学陶行知有关小报或绘画(汇总20篇)

在刚刚结束的奥林匹克杯全国英语写作大赛中我所指导的班级有四人获奖,其中李玉秋同学获得一等奖，梁宝华获得二等奖,陈力源、林海松获得三等奖,这与学生努力的学习和老师正确指导分不开的，也凝聚着我的一份辛劳。我得知自己荣获优秀指导一等奖后，心里非常高兴、非常激动。下面我就谈谈自己的感受：

众所周知，学习英语的目的在于用英语作为交流的工具，不能在实践中应用的英语不能成为交流工具。语言能力是学生在自身的实践活动中培养出来的。我在平时日常教学过程中就把重点从语言知识的#from 本文来自高考资源网 end#传授转到语言应用能力的培养上。英语教学的一个重要目的是使学生获得主动学习的能力，为学生打下较强的自我提高应用能力的基础。

英语学习归根到底是学生自己的学习，课堂是学生语言实践的重要场所，课堂教学不仅要扩大学生的语言知识，加强和提高学生的语言应用能力，还要帮助学生养成良好的学习习惯，培养自学能力。所以我在教学过程中增强了实践性。我在词汇教学中采用了相关联想的办法，适度拓展，集中识记。根据实际情况进行适当的拓展，如改编对话，撰写英语小作文,辅导他们课外阅读，每周检查一次。对那些学有余力的学生更是从听、说、读、写全面指导，严格要求。教师和学生的关系长期以来一直是教学所探讨的热门话题，摆正教师与学生的关系才能正确处理好教与学的关系。因此，在教学过程中我始终认为学生是教学的中心，是教学的主体。以学生为中心，不仅意味着在教学中将教师的“一言堂”改为学生和教师的“群言堂”，尤其重要的是要在教学中更多地考虑学生的实际、学生的需求、学生学习的目的、学生学习的难点，从而设计出适合学生学习并为学生欢迎的课堂活动，使所有的学生都能参与课堂活动，有更多的相互交流的机会，使学生参与课堂学习的时间更多、效率更高，从而使学生在教师的指导下取得更大的进步。教师的主导作用表现在：决定学生如何做，何时做，做什么。

英语作为"教育面向世界"的重要学科，在新形势下它的作用显得更加突出。作为英语教师，我们的任务应是"teachstudentshowtolearnEnglish"而不仅是"teachstudentsEnglish"。学生是学习的主人，TheyarelearningEnglishnotfromteachersbutwithteachers.作为一名英语老师要把这一理念落实到每一节课，每一个学生身上，持之以恒，日积月累，我相信有更大收获的。

学习《教育学》，就知道我国有个大教育家叫陶行知的，《陶行知教育学》读后感。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校;讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗?“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统!现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

传统，有优秀与糟粕之分。优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们永远继承的。不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的改革，不仅是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜欢摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

陶行知先生谈到：“学校里的先生叫做教员，他所做的整体为教书，他所用的法子为教法，好像先生是专门教学些书本知识的人。他似乎除了教书以外，便没有别的本领，除书以外，就没有别的事教。而在这种学校里的学生除了受教之外，也没有别的功课。”这就是我前面提到的传统中的糟粕，也就是习惯势力。习惯势力虽然恶劣，阻人进步、碍事发展，但它真是强大得很，难以根除。你看陶公所讲之现象，八九十年前是这样，八九十年后的今天，仍然是这样：学校里的一些先生，我们叫他们教书匠，他在学校里所做之事，就是教书。他全然不管学生怎么学，他只管自己怎么教，我怎么教，你学生就怎么学。除了教那本教材上的东西之外，便没有其它可教，学生便没有了其它可学的内容，读后感《《陶行知教育学》读后感》。先生们不准学生看课外书，不给学生动手实践的机会，学校不给学生接触自然，走近生活的自由，学生除了一心只读教科书、一切只为考高分外，便没有了其它。老师除了教课本知识，

就没有，或很少教给学生做人处事和生活的道理。教师，这本活的教科书的作用没有体现出来。学生们从老师身上学到了什么?

教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，而且通过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。

其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。

老师们，热爱自己的学生吧!当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢?教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这是陶行知的教育名言，是我们现在所推崇的教育的目的。陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，致力于教育改革。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。

生活即教育 是陶行知教育理论的核心。 生活即教育就是说生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。同时陶行知又认为好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有健康的生活才是我们健康的教育。生活教育另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么;社会需要什么，我们就教育什么;人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。 生活教育可以找到现实需要的根基，生活教育也是学生需要的教育。学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。 因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，寓教于乐，情景创设.在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

爱满天下是陶行知先生毕生追求的教育真谛，热爱每一个学生是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都要充分关注学生的身心健康发展。

教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。教师和学生在人格上是相互平等

尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做人的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。不唱独角戏，与学生交流、沟通、合作、互动。学生的主体地位得到体现，真正成为课堂学习的主人。 正如鲁迅所说：读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上。正正如鲁迅所说：读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!

我得知自己荣获书法比赛一等奖后，心里非常非常高兴、非常非常激动。

寒假时我就知道有一个钟村镇小学的书法比赛等着我去参加，我必须利用寒假的时间多写多练，几乎每天都写六面字，时间紧张得很。

开学以后，肖老师每天都选一些内容给我练习并作出指导，我写的字终于有了明显进步。

赛后的一天，肖老师对我说：“你得了书法比赛一等奖!”我高兴得不得了，因为我的努力并没有白费，真是功夫不负有心人!

我觉得下次书法比赛我还会拿一等奖，而且我还能写得更好!

最后，我要感谢指导我练字的肖老师和我亲爱的妈妈，谢谢你们!

1、真是个细心的孩子，你的线描画的真不错呀。建议你也用用色彩来表现，效果一定不错。

2、万丈高楼平地起，只有踏踏实实地完成每一笔，才会有优秀的作品出现。

3、从你的作业中，可以看出你用“心”在画，如果能注意画面的干净和整洁，那会更棒的。

4、只要你认真地画好每一块颜色、每一根线条，你会发现你也和别人一样优秀。 5、在成功的路上既要有细心，也要有耐心、信心。绘画也是如此，要对自己有信心，老师对你也有信心。

6、美术就是一种快乐的游戏，不要有太多的顾虑，大胆去画吧，绘出你心中最美的图画。

7、你是一个聪明的孩子，很喜欢你画的树，很有趣味性。如果你每次作业都这样动脑筋去做就好了，老师期待着你的新作品。

8、你的作品真不错，每次都让老师的眼前一亮。希望你继续努力，期待看到你更精彩的作品。

9、临摹是一种学习方法，不是我们学习的目的。老师希望在作品中看到你自己的想法。

10、在绘画中，仅有好的想法是不够，还需要有好的表现方法，再加上一点耐心。相信你以后会表现得更好。

11、你的作品就象你一样仔细和整洁。而且总有不凡的创意。如果在绘画表现方法上多化点时间，那会更棒!

12、每次看到你作品，老师都很高兴。画的真有趣，也画的很大胆。老师建议你不要用铅笔，用彩色笔或颜料直接画。

13、就象你写的“快乐美术”，美术确实的是一种快乐的游戏。大胆地去画吧，你会成功的。

14、想想老师说的“与众不同”，如果你每次作业都能动脑筋去做，你会发现自己也很棒，老师期待着你的新作品。

15、从你的作品中可以看出你的想法也很独特，如果能坚持完成，那会是多么了不起的作品呀!

16、你的画面总是很热闹，从中老师读到了一个个有趣的故事。如果平时注意多多观察，那你会表现得更好。

17、你画的“游乐场”给老师留下了深刻的印象，可惜这样的作品少了一点。

18、喜欢你画的树，生机勃勃。如果你每次作业都能这样就太好了，老师期待着你的新作品。

19、干净、整洁就是你的作品给老师的印象。如果绘画的时候再放开一点、不要那么拘谨，你会画的更好。

20、你的作品总是和干净很整洁，如果画画的时候胆子再大一点，想到什么就画什么，那你的作品会更优秀。

1. 你是个聪明听话的男孩，上课认真，作画也很不错，希望你继续努力，相信你会绘出更优秀的作品。

2. 你是个聪明听话的男孩，上课认真，作画也很不错，希望你继续努力，相信你会绘出更优秀的作品。

3. 你很聪明，很有自己的想法，上课积极发表个人见解，但只有想法是不够的，还要有一定的技法，努力吧。

4. 你很聪明，很有自己的想法，上课积极发表个人见解，但只有想法是不够的，还要有一定的技法，努力吧。

5. 对绘画有兴趣，每次的绘画都很认真，画面清爽，色彩鲜艳，有一定的绘画天赋。

6. 对绘画有兴趣，每次的绘画都很认真，画面清爽，色彩鲜艳，有一定的绘画天赋。

7. 每次作画都很细心，画面内容丰富，构思独特，想像能力强。

8. 每次作画都很细心，画面内容丰富，构思独特，想像能力强。

9. 线条大胆流畅，想象奇特，你是一个聪明的小机灵，飞扬的画笔充满整个画面。

10. 线条大胆流畅，想象奇特，你是一个聪明的小机灵，飞扬的画笔充满整个画面。

11. 作画认真，细心，想象丰富，若在涂色时再迅速些，会更展现出你的优势。

12. 作画认真，细心，想象丰富，若在涂色时再迅速些，会更展现出你的优势。

13. 接受能力强，一点就通，画面中充满着你智慧的光芒，飞扬的画笔显露出你与众不同的思维，富有个性。

14. 接受能力强，一点就通，画面中充满着你智慧的光芒，飞扬的画笔显露出你

尊敬的各位领导，亲爱的同仁们：

大家好。2019年11月25日，我有幸参加了第四届上海市民办中小学青年教师教学大奖赛的复赛，获得了大赛语文组一等奖。前两天接到学校通知，让我在今天的大会上谈谈自己比赛的一些体会。接到这个任务我真是诚惶诚恐、惴惴不安。因为真不知道到底该说些什么。回顾为了准备比赛一路走来的历程，那么今天我就借此宝贵机会，和大家一起分享一下赛前、赛中、赛后的诸多感触吧。

感触一：三尺讲台令无数英雄竞折腰，我们既要脚踏实地，更要充满自信。

我还记得，我们张校长在一个阴雨绵绵的早晨面带着微笑向我道恭喜，说这次凭借着《一碗阳春面》的教案和录像课打入了复赛，并贴心地嘱咐我要好好准备接下来的复赛等等相关事宜。我短暂的高兴和激动过后，心情却倏地变成了那天的天色——灰暗。因为前年——当时在高三年级任教的我就曾参加过第二届大奖赛，因为种种原因当时没能进入决赛。我们都知道，大奖赛是由上海市民办中小学协会牵头，注重民办中小学教师教学基本功和实际能力的一次考察青年教师业务功底的竞赛。赛会组织形式新颖，要求和规格都很高。一路比赛的辛苦是自己早就有所体会的，而且，这一次的参加，目标有点“远大”，摆明了要冲着一等奖去的。再加上当时正好也和职称评定的一些程序在时间上有些“撞车”，既要准备职称考试的笔试面试说课，还要准备职称考试的一堂公开课以及评定材料等。

时间紧迫，孰轻孰重?心里矛盾不已，万分挣扎。晚上回到家跟家人聊及此事，正在看天气预报的妈妈看似不经意的话语，却一下子就给了我勇气和信心。她说的是——明天天气多云转晴啊。已经多云了，表示离晴天不远了，不多云怎么会转晴呢?对啊，如果不是学校给了我这次比赛的机会，那么我自己连一等奖的门都摸不上，只有真正努力了，才有实现的可能。当下决定抛弃一切杂念，好好准备，加油实干。

感触二：课堂教学没有最好，只有更好，十年磨一剑，机遇只垂青于有准备的头脑。

本次竞赛要求由学科组评委提前一周指定参赛内容，参赛教师到指定学校借班上课，并实地进行课后说课。赛前选手不准与学生见面，授课老师甚至无法了解教学进度，评委实行回避制度，竞赛组织相当规范而严格。学生不熟悉，课堂不好把握。总之，一切都是待定的，需要自己在这堂课的准备过程中去落实去丰富去完善。

正式比赛的前一周，我们拿到了参赛的课文标题——文言文篇目《病梅馆记》。苦苦构思寻求新意突破时，某电视台正播出热门节目《智勇大冲关》，这是一档全民体验竞技节目。节目利用参与者好胜争强的心理，极大地将参与者的潜能进行无限地发掘，一路过关斩将，经过“智”、“勇”的考验，使他们超越自我，成就梦想。我灵机一动，语文课上也可如法炮制，来场轰轰烈烈的“智勇大冲关”!于是我立即以最快的速度构思整个教案的宏观思路，在快速敲键输入的同时还要构思课堂引入的情景设置。一边琢磨重点内容的提炼，一边寻思难点内容的突破手段，在手脑并用的同时还要兼顾考虑课件制作的实现可能。

我的教学设计构思了3天，21号周一晚上才开始做课件，周三开始完善教案电子文档以及学生的学案，周三晚上我煎熬了六个多小时，最后将课文中的重点难点的理解过程剖分成四个层次，逐层递进，通过闯关涉险的方式，充分展示了知识发生发展的过程，也让学生能全程全体参与进来，并使学生的认知活动构建在连续的知识链条上，一气呵成。因为事先无法预知参赛班级学生的情况，所以原本的导学案计划只能搁浅。重新设计学生的学案，尽量做到由浅入深，从设计形式到内容都力求精巧有新意。周四上午在高一(1)班借班最后试讲了一次，再次连夜修改教案、学案以及课件的一些细化部分。周五赛课。比赛只花了40分钟，但设计构思这一节课到最后制作完成却耗费了整整7天。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的

学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。

中班绘画兴趣班教学计划

我班幼过经过半年的绘画学习，绘画技能有了很大的进步，想象力、创造力也有所发展，但也有部份幼儿仍机械地模仿教师的范画。为了提高幼儿的绘画兴趣与水平，为了让幼儿有充分展示的机会,发展幼儿形象思维,大胆想象,勇于创新,本学期继续在选材方面，教师将根据幼儿年龄特点、社会活动、情感体验、主题活动、幼儿实际水平和生活经验选择切实可行的题材。内容的选择没有固定性，可广泛寻找、有机调整。

在绘画活动中，运用情绪激励法、观察分析法、演示想象法等。用最直观的演示方法帮助幼儿找到目标。让幼儿以角色身份完成作品，使美术活动游戏化。让幼儿扩大选择图形的范围，学会运用图形组合的方法表现物体的基本特征。主要学会以下几点：

1、引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣，激发他们表现美、创造美的情趣。

2、通过多种形式的美术活动，使幼儿体验到美术活动的乐趣，提高

幼儿对美术活动的兴趣。

3、学习观察生活，了解生活，提高幼儿的观察力、记忆力、想象力和创作力，培养幼儿良好的个性品质。

4、运用各种线条和块面大胆地表现在生活中感受过的物体的基本形象和主要特征，大胆地按自己的意愿画画。

5、通过欣赏名画家的代表作，欣赏和评价同伴的美术作品，提高对美的欣赏力。

为了提高幼儿的绘画兴趣，教师的绘画示范程序要从易到难，指导时充分注意群体的、个别的需要。为幼儿设置小步递进的阶梯。树立以幼儿为主的意识，让幼儿大胆作画，达到≤幼儿园规程≥中所提到的：激励幼儿初步的感受美和表现美的情趣，在更大范围内发展幼儿的创造思维能力，不断提高幼儿审美及表现美的能力，才能更好实施新≤纲要≥。

有关于绘画社团的活动总结

绘画社团活动总结(一)

本学期参加社团共40名学生，人数较多，且一部分在以前并没有经过相应的培养训练，只是凭着好奇心、兴趣来学，其基本功并没有得到锻炼。针对这一部分学生我采取了素描基础教学法，做到既让他们学到知识，又尽快缩短差距。现将一学期的活动具体总结如下：

一、重视激发学生的创新精神和培养学生的实践能力

本学期积极为学生创设有利于激发创新精神的学习环境，通过思考、讨论、对话、等活动，引导学生在美术创作活动中，创造性的运用美术语言;鼓励学生在欣赏活动中，开展探究性的学习，发展自己独特的见解。

二、在绘画教学中注重对学生审美能力的培养

在教学中遵循审美的规律，多给学生感悟艺术作品的机会，引导学生展开想象，进行比较。摆脱以往简单的讲解代替学生的感悟和认识，通过比较、讨论等方法，引导学生体验、思考、鉴别、判断，努力提高他们的审美趣味。

三、从单纯的技能、技巧学习层提高到美术文化学习的层面

在这学期的美术教学中创设一定的文化情境，增加文化含量，使学生通过美术学习，加深对文化和历史的认识，加深对艺术的社会作用的认识、树立正确的文化价值观，涵养人文精神。

四、加强教学中师生的双边关系

既重视教师的教，也重视学生的学，确立学生的主体地位，提倡师生间的情感交流和平等关系。

本学期社团收获是可喜的，缪莘杰、叶一婷、苏杭三位学生荣获校第六届艺术节比赛绘画类一等奖，孙成豪等15位学生分别荣获二、三等奖，洪雨、李君如还获得瑞安市科幻画比赛一等奖并参加温州市比赛等等。当然，社团活动还存在诸多的不足，今后我会努力完善。

绘画社团活动总结(二)

在美术兴趣小组画展顺利开放的同时，本学年的美术兴趣小组活动也得以告终。本着贯彻国家教育方针，实施素质教育的原则，使学生掌握知识技能，发展智力，形成个性品德的目的，使我们的美术兴趣小组顺利开放。其主要目标就是对学生进行审美教育，培养学生健康、正确的审美观念，具有高尚的思想情操，成为全面发展的社会人才。

为了这目标的实现，我们注重在每节课中培养学生全面的美术素质，即培养他们感受美、理解美、鉴赏美和创造美德能力，在表现美德行为过程中发挥学生的创造性。实践证明，学生们喜欢这种活动方式，家长们满意这种教育方法。本学期参加的人数与上学期相比有了明显的增多，很多学生是本学期刚刚报名参加，在以前并没有经过相应的培养训练，只是凭着好奇心、兴趣来学，其基本功并没有得到锻炼。这一部分学生与其他美术班学生相比有着一定的差距。

为了能做到让他们学到知识，又要满足其他学生，本学期我采用了素描基本功的教学。从单纯的技能、技巧学习层提高到美术文化学习的层面。引导他们慢慢掌握美术专业的基础知识，并掌握正规的专业技术，为今后有兴趣专攻美术专业打下基础。在这学期的美术教学中创设一定的文化情境，增加文化含量，使学生通过美术学习，加深对文化和历史的认识，加深对艺术的社会作用的认识、树立正确的文化价值观，涵养人文精神。视对学生学习方法的研究，引导学生以感受、观察、体验、表现以及收集资料等学习方法，进行自主学习与合作交流。学生在学习技能的同时还了解了美术的文化。另外在学习中能运用所学方法创作迅猛发展的现代科学，创作一些有时代性的科幻作品。通过科幻画作品引导学生认识到迅速发展的科学世界，为现代社会的发展而努力学习。让学生丰富了学生的知识，充实了他们的课余时间，拓宽了他们的视野。

在一学期的工作中，有许多收获、许多进步，当然，我的工作还存在不足，我期待着我的工作能够得到更快的完善，得到更好的发展，在今后的工作中我会更加努力，让学生得到全面的发展。

绘画社团活动总结(三)

美术学科是学校实施美育的主要途径之一。美术学科在素质教育中的根本任务是通过美术教学进行审美教育，使学生获得美术基础知识和基本技能，促进学生的智力及身心和谐发展。在本学期我根据学校安排，和李x雯老师一起开展了美术社团活动，现总结如下：

一、引导学生了解美术的基本常识，学习素描，理解透视、构图技法知识;学习剪纸技法、感受剪纸的魅力;学画儿童画，学习油画棒技法，培养想象力和创新意识。培养学生的审美意识，认识自然美、社会生活美和艺术美，具有爱美、追求美的意识。

二、在教学生在学习过程中陶冶情操，培养学生各种能力。我们应该多了解儿童，尊重他们的思维表现特点。着重培养四个能力，即观察力、形象记忆能力、想象力和创造力。

三、社团活动内容：素描，儿童画，剪纸。每周一次，让有美术兴趣及特长的学生可以进一步地学习，提高他们的兴趣及技能技法。

四、开展的活动：元旦来临之际，我们收集较优秀的学生作品，将它们张贴在美术展板上进行展示，学生们看到自己的作品展示出来都非常开心。12月至元月我们组织学生参加全国少儿美术作品大展，相信在即将到来的新学期里，会有好的成绩。

五、活动开展的不足：对学生的考勤不太规范，虽然点名，但没有做好签到记录;有个别情况需要调整时间，没有及时地通知学生，需要改进;另外，我在低年级的儿童画教学所选的内容，有些画较丰富，构图较难把握，需要根据学生的情况来选择教学内容。

各位老师、同学们：

大家早上好!

我的名字叫，今年12岁了。这一次，我获得了“全国中小学生硬笔书法大赛”一等奖，感到非常辛运，在这里，我要感谢我的父母，是他们给我创造了安静的环境让我更好的练习写字;感谢我所在的三义里小学，是这所学校给我了这次参赛的机会;感谢我的班主任程老师，是她精心指导我怎样写好每一个字;感谢我们办的全班同学，是他们一直在支持我，鼓励我。谢谢你们!

我从一个写字是全班最差的同学，变成了一个获得过“全国中小学上硬笔书法大赛”一等奖的小小书法家，我无数次的不想再坚持练下去，我用自己与同学们玩的时间，在练字。我是多么希望像别的同学一样，快活的玩着。我就像一个还没有完全学会走路的小孩，一路走的磕磕绊绊，可是，我用自己的毅力克服了自己，慢慢的我去认真地走好每一步，最终我是成功的，我是快乐的!谢谢!

我第一次参加墨彩杯，得了最高奖特等奖，十分高兴。

我得到最高奖，离不开勤奋练习，离不开成家书法(学校)的教育，我十分感谢他们。

首先，我感谢成家书法的成威武老师。他在我开始书法学习的第三节课上，就鼓励了我，说：“你是最好的学生。”从此以后，我每天坚持练习，从未间断。

我还感谢成美侠老师。在我进入墨彩杯决赛前一个月，她让我每周写一幅作品给她看。她挑出错误，并改正，还演示给我看。经过一个月的训练，我的书法水平飞速前进。

我还感谢我的启蒙老师姚希金。一开始，我的点写不好，她就手把手地教我。她给我们讲古代书家小时候刻苦练习书法的故事，希望我们成为大书法家。姚老师很漂亮，脾气好，温柔可爱，象仙女一样。她的声音象棉花糖一样甜。课后，她偷偷地告诉我：“你好好学习，明年一定能参加墨彩杯。”我听了，激动地晚上睡不着。妈妈告诉我：“那以后，你把每次作业都当成考试，把姚老师当成评委吧!”

我叫白永胜，是万奇思酿酒坊的经理。首先对天津妇女创业中心给我本人和万奇思酿酒项目的创业过程中提供的各种帮助表示衷心感谢。同时，也感谢中心给我参加第四界天津市妇女创业计划大赛的宝贵机会并获得一等奖荣誉;还要感谢各位评委对万奇思酿酒创新项目的肯定和支持。

此次计划书大赛活动，是在认真学习贯彻市委召开的第九次党代会精神，落实大会提出的科学发展、和谐发展和率先发展的根本要求下开展的，对我来说：意义深远，是对我的鼓励，又是对我的鞭策。因此我要更加系统地总结和分析我创业的成功因素和未来面对的各种挑战;我通过认真总结前一段创业的经验和不足，制定出今后企业率先发展的方向。同时，通过参赛，也对今后创建万奇思品牌，市场的营销战略，企业未来的发展目标等重要的问题进行深入的科学分析和研讨。努力用自力、自强和自主创业的精神实现自身的价值。

万奇思酿酒是国内首家引进北美葡萄酒diy先进经营理念和经营模式的创新项目。通过采购欧美著名原产优质葡萄汁，使用高科技浓缩保鲜技术，将其在加拿大制成配方式真空小包装酿酒原料，原汁密封进口后，由消费者自已diy的方式参与制作，酿制成新鲜健康的高品质个性化葡萄酒。我们的宗旨是将健康、高品质和超值的进口葡萄酒带给中国的消费者。让葡萄酒不再只是浪漫、贵族、高雅的代名词。企业计划在未来的5年内通过推广葡萄酒文化，创造万奇思品牌。将万奇思酿酒打造成一个为京津地区红酒爱好者提供个性化酿酒服务的连锁加盟企业。通过多家门市店面的拓展，为社会创造更多的就业机会，特别是妇女的就业机会。同时，我们也愿意和正在创业、已经创业和准备创业的姐妹们分享经验和创业体会。在为本企业创造发展机会的同时，也为创建和谐社会作出贡献。

精选初中生有关陶行知读后感：陶行知

精选初中生有关陶行知读后感：陶行知

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答：“我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”，他不把学校学生当“石头”，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育，没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”，办学者及教师都充满着爱，爱教育爱学生，方能奋斗办出像样的学校。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业，再想想他们，我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。 没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。因为他在八十多年前提出并研究的问题，正是今天我们所倡导的最新的理念。看一看我们的语文新课标：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文能力，而培养这种能力的主要途径应是语文实践”“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”细细研读，这些语文课程的新要求不正是对陶行知教育理论更具体化和更富有时代性的表述吗?

伟大教育家陶行知先生说过：创造最能发挥的条件是民主。实现教育民主化，教师必须树立民主平等的思想。书中谈到民主的教师必须要有(一)虚心;(二)宽容;(三)与学生同甘共(四)跟民众学习(五)跟小孩子学习(六)肃清形式、先生架子、师生的严格界限。我琢磨了这几点，按我的理解觉得可以概括为以下两个内容：

一是教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。这就意味着教师不以“权威”自 居，不搞“一言堂”，与学生共同探讨真理、共同进步;这就意味着教师要“眼睛向下”，放下架子;这就意味着教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感; 这就意味着教师不再把学生分为三六九等，一视同仁，公正地对待每一个学生，不因学生家庭的文化、经济、政治等背景以及学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。

我们在日常的教育教学活动中，要积极营造教育民主的氛围。教师要改变居高临下的传统习惯，真心诚意地与学生平等交往与交流，“蹲下来和学生说话”，在和谐融洽的气氛中共同完成教学任务。为学生提供一个宽松、民主的学习环境。把课堂由教师的“讲堂”变成学生的“学堂”，让学生有更多的时间自主学习、自由讨论，在课堂上畅所欲言，最大限度地发挥学生的创造性思维。学生在这样的氛围中，学得轻松、学得快活、学得主动、学得扎实。实践证明，教师尊重学生的民主权利，对学生既讲民主、又讲集中;既严格要求，又热心指导;既尊重学生的独立性，主体性及创新精神，又发挥教师的主导作用，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民主、平等、和谐的师生关系。民主、平等的标志是尊重。 尊重学生，就要学会宽容与接纳学生。宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。 有人这样透视教师的宽容，很值得思考：教师对学生的内心深入的宽容，为学生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行有效的教育， 并培养他们的判断是非的能力;教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神;教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，发展自我;教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。

正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。

二是师生都在教育活动过程中不断成长，教师要虚心向周围的人、乃至学生学习，以此来完善自己。人是教育的对象，是教育这块阵地的主人，陶行知认为：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”。人的发展是教育的出发点和归宿点。在教育教学过程中，要把人的因素放在第一位来考虑，把人的发展作为首要目标来追求。

学生是学习的主人。在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点，引导学生主动探索，积极思索，自主实践，生动活泼地发展。课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓“教学相长”。在教育活动中，要引导学生自觉地、主动地、 积极地参与其中，把它作为自己的发展方式，自主地、生动活泼地发展自我，促使受教育者成为教育的主体、发展的主体。

作为教育者的教师，我们也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。教师是社会生活中的一员，他的职责是培养教育下一代，但是其本身的知识结构、文化底蕴也是有限的。只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学习，提高素养。另一方面，学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。

让我们以人为本、做民主教师，创设融融的师爱氛围，培养高尚的人格修养，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。

关于陶行知本人，我知道他很有名气，是杜威的弟子，关于他的教育思想，我只知道他提出过什么“生活即教育”这么一个标题，除此以外，我对其就浑浑然了。就如在《陶行知教育名篇》一书中“序二”所写：“大面积的中小学教师只知陶公其人，未知陶公其说，更别说把陶公的教育思想付诸教育实践了，继而有所发展了。”此作者更指出：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢?”读到此，虽然我不同意他的说法，但足以可见陶公在中国教育界的影响之深远。于是在闲暇空余之时，我拜读了陶公的教育名篇，现把所读、所想、所悟零碎记录下来。

1、“生活即教育”

按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”

教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。按照他的思想，

2、立在

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破

3、“行是知之始”

一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。

每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉?他怎么会总结出那么多精辟的话?“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉!真正让我了解了陶公“行知”名字的用意!

记得前一阶段，看到一则介绍：“蜗牛喜欢吃什么呢?”过去，孩子们要问爸爸妈妈、问老师，现在他们说：“喂喂就知道。”经过一段时间的观察喂养，孩子们发现蜗牛喜欢吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜欢吃芹菜、黄瓜等。孩子们把蜗牛喜欢吃的食物画出来贴在墙上，告诉全班同学。更有趣的是，孩子们发现蜗牛吃了草莓排出红色的粪便，吃了橘子排出黄色的粪便。经过反复的实验观察，孩子们得出结论，蜗牛粪便的颜色与吃的食物有关。这种全新的学习方式被称为“做中学”，受到孩子们的空前欢迎。这项教育改革实验有着鲜明的特点，它强调学习方法、思维方法和学习态度的培养，注重学生自己动手、动脑和发现。 这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是

知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。

在做中学活动中老师还会不经意地进入一个误区，即有意无意地将孩子的思想往自己设计的想法上引导。结果往往会千遍一律，没有新的、有价值的发现。例：在“盐水让胡萝卜浮起来”的实验中，老师为了让孩子观察到胡萝卜在盐水中可以浮起来这一现象，于是让孩子将胡萝卜放进调制好的盐水里，实验结果都一样，实验看似成功，其实不然。但反之，如果让孩子自由尝试，往沉有胡萝卜的清水里一点点地加盐，孩子却有不一样的发现，盐加少的孩子会发现胡萝卜仍沉在水底，加入量中等的孩子会发现胡萝卜悬在了中间，加盐比较多的孩子会发现胡萝卜浮起来了……于是孩子自信地得到结论：盐一点点的加入，胡萝卜会一点点地浮起来，直至浮在水面上……

手的操作和心智的操作与改变，是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中验证自己的想法，深信：“亲知是一切知识之根本”，为孩子们展开一片充满想象，充满生机的天地!

4、让语文走进生活，在生活中学习语文

陶行知先生认为：生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意义，教育乃生活的改造。因此，在阅读教学过程中，要注重让学生与生活“对话”，要注重提炼儿童的生活经验，基于学生的生活经验来解读课文，变无意识的生活积累为有意识的、比较系统的生活经验积累。从而，将学生的视线引向广阔的生活空间，培养学生的个性化阅读能力。

学习陶行知教育思想心得体会

著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的知识，还要有高尚的道德和创新的理念。通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多，归纳起来主要有以下几点：

一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。要做“有目的，有远虑，有理想”的人。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。”教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。

二、要有爱心。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生。在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。

三、加强师生情感，用爱心培养学生：教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。爱学生，怎么爱才是真正的爱。近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

四、提高自身素质：教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。 “教师的人格，就是教育工作的一切。”教师要严以律己、以身作则，身教重于言教，教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。青少年具有模仿性强、可塑性大的特点，师生关系在一定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求学生文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文雅；要求学生衣着朴素、大方，自己就要端庄、整洁；要求学生言行一致，自己就要说到做到；要求学生说话诚实，自己就要表里如一。动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。

总之，作为一名人民教师，教育是万古长青的事业，教师的任务无尚光荣，因此，我将不断提高自身素质，不断开拓进取，努力工作。

最近，我有幸拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。每当读到一段精彩之处，总是感到有一位慈祥的老人在讲述自己一生对教育的感悟。或娓娓道来，或一脸严肃。先生说：“以教人者教已”是根本方法之一，先生也正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。先生的言行理论对我们这些教书匠来说，无疑是最明亮的指路灯。

作为一名教师，我觉得要用心去学、去体会、去实践，这样才会进步。就像陶行知先生所说的每天要四问：一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?每天都问问自己进步了吗?陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他的一生是奉献的一生，他说：“捧着一颗心来，不带半根草去。我们抱着这种精神去教导学生，总是不会错的。”他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，他的奉献精神是我们的一种巨大的精神动力。他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓内涵，成为我们不断吸取教育改革营养的源泉，给予我们深刻的启示。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 陶行知先生这一至理格言，正是我们“教书育人”的永恒主题。其意义有二：第一，“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。要强调的是，我们在注重知行统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生知行达到和谐统一，真正使学生达到“学做真人”，成为真、善、美的人。第二，探索真理。我们所处的时代是一个信息时代，学生所接触的信息及更新的知识，瞬息万变。面对这些，学生既感兴趣，又难以招架。兴趣是探索真理的钥匙，但在探索真理的过程中，学生往往被各种难以解决的问题所困惑，被各种非本质的自然现象所缠绕。这种困惑需要我们教育工作者的正确引导和正面鼓励，当学生经过艰苦的学习，解决了各种难题，认识了事物的本质，就会产生兴奋感，这种兴奋感是学生对困惑感的否定和对学习探索活动的肯定，由此带来的喜悦和欢乐体验可以塑造一个人的自信心和尊严感，进一步强化其探索行为，从而激励自己继续进行新的创造。陶行知先生还说过这样一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成坏孩子，因为随着年龄的增长，他们也会发展、变化。即使他们不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他们塑造成一个有用的人材。我们教师要把学生看作是一个有思想能力的人，有发展潜力的人，而不是老师施爱的被动对象。当老师把学生当成教育的主体，用赞赏的眼光去看他们时，就会

发现他们有可爱之处。我们在对学生教育时，要站在学生的角度去思考和理解他们的内心世界，冷静地考虑学生需要什么?要多注意他们一点，多关心他们一点，老师对他们给予深深的理解，就会发现他们值得你爱，你才会发自内心地去爱他们，这样才能收到更好的教育效果。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义 是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

学习了陶先生很多方面的教育理论，自己感觉受益匪浅，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。

陶行知先生的文章，曾经也拜读过。这回，看完这本《陶行知教育名篇》，对我来说，好像又上了一堂课。从学校毕业之后，我就从一个学生，变成了一个“先生”，年轻总是经验不足的，所以在踏上工作岗位的这些日子以来，我依然虚心求教于年长者。对于教学生，我还是觉得自己做得还不够好。学习这些文章，无形中也给了我鼓励。

陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的，而我从中学到的，也不是短短一篇文字就可以完全写出的。我想，每个看过这本书的老师，也跟我有一样的体会。但是现在，我主要想对陶行知先生关于“师范生”的一些文章，发表一点自己的想法。

是的，师范学院的学生，就是要学会改变，在学校里面一直学习的，就是怎样从一个学生，变成一个“先生”。上大学的时候，我们学习的，都是教学的方法，都是怎样教别人学习的方法。但是，作为一个老师来说，我们应该先去研究一些学习的方法，先研究一下，怎样才能变成一个好的学生，陶行知先生的《教育名篇》中《师范生的第一变——变孙悟空》就是这样告诉我的。只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?文章中，陶行知先生指出，孙悟空有目的、有远虑、有理想，它是抱着一种目的去拜师的。这无形之中就是告诉了我们如何做一个好学生。学生的思维方法与成人差别较打，要做好一个教师，就应该多点从学生的角度出发思考问题，这样才能让你的教学与教育更容易得学生接受。

做一个好学生，其实每个人都可以做到，在老师的心目中，自己的每一个学生，都能够成为好学生。记得有一句话就是这样说的：“没有教不好的学生，只有不会教的先生。”每一个学生都有自己的目的，我们要根据他的目的，他的性格，来研究对他应该是采取怎样的措施。我们学校的很多老师，对于这点都把握得很好，值得我去学习，他们对于每一个学生都很细心，去研究他们的思想，不仅做他们的师长，更重要的是去做他们的朋友。他们兢兢业业的工作，对学生爱护有加，他们的这些精神，都值得我好好学习。

陶行知先生的《师范生的第二变——变孩子》一文，正是告诉我，要想真正管理好一个班级，就要融入这个班集体，和每一个学生一样，知道学生在想什么，知道学生需要什么。就像陈永东老师那样，他所教的班级，没有一个学生掉队。这样的老师，正是和同学们融入

一体，把每一个同学都当成是自己的朋友。记得有次教学研讨，陈老师与大家一起分享经验，如何才能和学生打成一遍：多与学生聊天谈心，不要一看到学生就说学习说纪律，多通过一些学生感兴趣的话题聊起，多点沟通，当学生认同你了，那么你对他再进行教育时，就更容易接受，而不会与你搞对抗。他正是一个知道如何“变成孩子”的老师。

看完这些文章后，陶行知先生的思想就一直在我的脑海中徘徊，对我个人来说，这是一次思想的升华，他的思想，在我以后的人生旅途中，将会是一份永远无法用尽的财富。

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家下午好!很高兴在新课程大赛上获奖，

当主持人在获得特等奖的名单中报出我的名字时，我的心头掠过一丝悸动，好像“汪娟”这两个音节从很遥远的地方传来;当礼仪小姐领着我走上领奖台时，我又有了一些紧张，尽管兰兰和兰珍一再夸赞我当天的新衣服，可我还是担心自己的仪表不够端正，正犹豫着要不要鞠躬的时候，著名特级教师王兰老师已经把水晶奖杯递到我的手中。握着奖杯的那一刻，我把目光送到不远处的观众席上，我看到了扛着摄像机的吴海明主任，看到了张校长、兰兰他们一行人，那时，我仿佛觉得，我看到的是我们二小的大家子人，就如现在，我站在你们面前一样。

从南京回来的路上，我收到李校长的温馨短信：“二小欢迎功臣载誉归来。”“功臣”两字我愧不敢当，此次南京之行，于我个人而言，收获是沉甸甸的，于学校而言，我们二小的课改又结硕果，但这一切，都应该归功于全体二小人，归功于以李校长为领头人的和谐奋进的领导班子，归功于二小60多年的底蕴与积淀。

获奖之后，心中有很多感慨，也有很多感谢的话要表达，浓缩成这句话：我珍惜，只因来之不易;我骄傲，只因与你们同行。

一、我珍惜，只因来之不易;

1、板书的5个字是怎样练成的。

从去年11月份接到赛课通知到现在，约5个月，我天天练，朝朝练，最终在赛场上只写了5个字：学、棋、弓、致，正如李校长那天所说，在中华中学会场，我的粉笔字是上数的，为了这几个字，我坚持每天写掉两支粉笔。寒假里，我每天到校练字，一直练到年三十，我没有时间陪儿子，儿子就在黑板上画太阳、画小花。我知道我的粉笔字不好，手感差，停一天就找不到手感了，我也知道自己的目测能力弱，所以就请王永平写好字帖，再一笔一画临写，每一个笔画的位置与长短我都要求自己烂熟于心。如弓字，在16厘米见方的田字格里，起笔横折的横只能写4.5厘米长，起笔应该在横第5个黄点、竖第3个黄点交界处，就这样，我用掉了学校几盒粉笔，练到最后，我的手指长满了肉刺。

2、改变，原是这么难!

有一次，从北校区试教回来，觉得这课实在上不下去了，忍不住爬上五楼小号手礼堂，一个人嚎淘大哭。痛定思痛之后，我开始对着全国赛课特等奖的视频模仿，一个动作一个动作学，一句话一句话地学，这也是前段时间大家看到我走路都喃喃自语，在办公室里一个人说话的原因，这样近乎“走火入魔”的模仿之后，我渐渐找到了属于自己的课感。我感觉，我的眼里开始有小朋友的眼睛了，我越来越像低年级的老师了。在这个过程中，有两个人的两句话对我影响很大，一个是茆兰珍：“人家许嫣娜试了一百多遍呢”。一个是孙传兰：“没有选择，改变自己，一句一句改，把高年级的汪娟改成低年级的汪娟”。正是她们俩的这两句话，支撑着我在那段艰难的日子里勇敢地走下去。

3、我就这样走进它——汉字背后的故事

从接到比赛通知后，我一口气买了八九本关于汉字起源的工具书，有《画说汉字》《说文解字》等，但这些书大部分都晦涩难懂，我甚至不会检索，拿着书却查不到我想要查的字，没办法，只好慢慢地啃，直到去年寒假，我才逐渐开始学会使用他们。除了工具书，我也读了一些汉字文化的书，如《汉字心理学》《汉字书法说》，这中间，我也越来越深切地感受到：汉字背后的华夏文明，以及汉字本身在历史演变过程中所体现出来的伟大生命力。

汉字背后的故事很多，让我心动的是，卫夫人教王羲之练字的故事，我的教学中有关弓字的教学设计，就有这方面的影子。

二、我骄傲，只因与你们同行。

说了这么多，似乎为了这节课，我吃了很多苦。其实，我深深地知道，为了我的这节课，二小有很多人为我吃了很多苦，我能取得这样的成绩，是因为我与一群优秀的、无私的、涵养大气、享受幸福的二小人同行。

著名的人民教育家陶行知先生教育师生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，成为国家需要的人才。无论在学校还是在家里，他都以身作则教育孩子：“宁为真白丁，不做假秀才”。为人处世，不假、不虚、不滑，做个“真人”，做个“实人”，将“诚信”作为立身之本。诚信既是无形的力量，也是无形的财富。诚信是人生永远最美好的品格。

在一个小镇上，有个锁匠，修锁技艺高超，并且价格公道，童叟无欺，大家都喜欢到他店里修锁。每次他修完锁都会说：“我修过的锁，若是不满意或有任何问题，随时等候你们来换。”他的正直和诚信赢得了人们的敬重。

锁匠经营的小店规模越来越大，锁匠也渐渐老了。为了把自己的修锁技艺传下去，他培养了两个徒弟。

两个徒弟性格各异，大徒弟性格外向，脑子也很灵活，老锁匠教给他的技巧，他一学就会。小徒弟呢，平时不喜欢说话，有时候，反应也有些慢，不过师傅教给他的知识，他一直很认真地学习。

老锁匠有些为难了，两个徒弟，他都很喜欢，但是只有一个人能得到真传。后来，他想到一个办法，准备对他们进行一次考验。 老锁匠在两个房间各放了一个加锁的箱子，让两个徒弟去开锁。很快，大徒弟把锁打开了，小徒弟却用了半个小时，大家都以为大徒弟是胜利者。老锁匠问大徒弟：“箱子里有什么?”顿时，大徒弟眼

睛中放出了光亮，“师傅，里面有很多钱啊。”老师傅转向小徒弟，小徒弟支吾了半天说：“师傅，我没注意里面有什么。”

片刻之后，老锁匠郑重宣布，小徒弟为他的惟一接班人。大徒弟很不服气，老锁匠微微一笑说：“做我们这一行，要讲究一个信字。我收徒弟，不仅仅是要把他培养成一个高超的锁匠，还要有高超的职业道德——诚信。”

老锁匠接着说：“一个成功的锁匠，必须做到心无私念，对钱财视而不见，心中装的只有锁。否则，一念之差，用修锁的技法去打开门锁易如反掌，最终只能害人害己。”

诚信，是人生的一大考题。在考试中，我们能否拒绝作弊，捡到钱财，我们能否坚持还给失主┉┉

而你想怎样在你的人生考卷上作答呢?

近年来，很多人失去了诚信。欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣也泛滥了。但是我们要坚信，社会中还是有诚信，在你我他身上都可以看到诚信的影子。毕竟，人之初，性本善。我们倡导并和千千万万善良的正直的人在一起。呼唤诚信，让我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。

人生，漫长路远，面对的诱惑也很多，在人生的考卷面前，拥有诚信，做最真诚的自己。

没有信，没有德，惟有能力，是修不成正果的，还极有可能误入歧途。在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，心中才能有一把永远打不开的锁。

今天很荣幸能够站在这里代表公共基础课赛课教师发言。回忆一个多月的参赛历程感慨万分，仿佛有许多话要说却不知从何说起，但我最想说的两个字是感谢，感谢学校领导组织了这届“龙华杯”课堂教学大赛，为我们中青年教师搭建了一个相互学习，共同进步的平台，在比赛中不断的提高自己的师德、师术和师艺，感谢同行们在参赛教师最困难时给予的无私关心和帮助，使我们能够在比赛中展示自己的能力。

回顾自己的参赛过程，我也曾有过犹豫和抱怨：自己在学工办从事学生工作，同时兼任09机电(1)班的班主任，每周还有14节课，平时的时间就很紧了，自己还有精力去认真准备吗?如果没上好会不会难看，会不会给部门抹黑?就在这时部门领导和同仁适时的给予了我许多鼓励和开导，让我懂得了，赛课活动可以有效地提高自己的教育教学能力，同时也是教师专业化发展的重要途径，结果并不是最重要的，重要的是在这个过程中得到锻炼，得到成长。

思想上没有了顾虑，我便全身心投入其中。按照教学进度我上的是《创新意识和创新能力的培养》，本来哲学原理就深奥晦涩，加上又是新课改第一年使用这本教材，可借鉴的东西非常有限，如何上好这节课确实是个不小的挑战，但是我不愿轻言放弃。认真研读教学大纲，苦苦寻找教学素材，，耐心准备学生探究活动，细心选择恰当的教学方法，精心设计教学环节，哪怕是每个细小的过渡环节都经过反复斟酌思量。整节课我尝试着用辩证唯物主义哲学原理来作为课堂的精髓贯穿其中，并通过教师和学生的互动游戏以及同学们亲自动手制作的小创新小发明来激活课堂气氛，调动学生积极性，结合小组探究活动归纳出了本节课的重点内容，同时又把每年的省级创新大赛紧密的融入到了教学当中，尽量做到以教师为主导学生为主体，也让公共基础课中饱含着许多专业知识，使原本枯燥的内容变得更生动、更贴近专业。课堂上的我在快乐的教，学生在快乐的学。教育原本就该是快乐的，快乐是课堂永远的主题，我希望把我的快乐带给学生，让学生感受学习的乐趣。让学生能健康、自信、向上，不断地进步，当他们进入社会时能成为一个好公民。

此刻的我心中总有一份不安，虽说这次比赛获得了一等奖，但我深深明白在教学上还存在很多不足之处，同行们还有许多地方值得我去学习，也需要自己不断的去在业务上刻苦钻研，让自己的专业知识更扎实。

经历过这届教学大赛，在不知不觉中，我的视线延伸了，我的视野拓宽了，我的教育视点也由此提升了。我深深的体会到了我们的生活是忙碌的但绝不枯燥，工作是紧张的但绝不乏味。只有在努力进取中才能发展，成功其实就是自己在打磨自己，自己在超越自己。我深深的体会到一种团队合作氛围的重要性，只有在一种相互学习，相互关心，相互帮助的和谐团队才能取得更好的成绩。我深深的体会到一个优秀的教师不在于他教了多少年的书，而在于他用心教了多少年的书。

托尔斯泰曾说过：“如果一个老师把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完美老师。”希望能和众多的年轻教师一起借助学校搭建的这个赛课平台，使自己成长的道路上多一份志向、多一份精神、多一份素养、多一份品性，向“完美老师”拼搏努力。同时也祝愿学校的明天更美好!