好家风致辞（精选20篇）

父亲是我的超级偶像，他是镇上一位中学校长，是一位有着20多年党龄的党员。母亲说父亲是吃了好多的苦才有今天的，他只有高中文化，凭着一股韧劲和不怕吃苦的精神，自修完了本科文凭。他兢兢业业教书，勤勤恳恳育人，锐意创新，大胆进行教学改革，教学成果丰硕。

记得有一天晚上，学校的王老师提着一些礼物来找父亲，拜托父亲在评选职称时给予关照。父亲很生气地说：“你来我家做客我热烈欢迎，评职称的事，学校会严格按照教研组推荐、学校初步评定筛选、报教育人事部门审批来操作，你只需要按照有关要求准备好评选材料就可以了，不要搞这些名堂，坏了规矩!”出门的时候，父亲把礼物叫王老师带回去。这样的事情不胜枚举，父亲从来没有收别人的一件礼物，甚至很多时候，他都是自己贴钱帮助别人。父亲经常告诫我“打铁还需自身硬”，要对己清正、对人公正、对内严格、对外平等，这样才会赢得别人的尊重。这就是我的父亲，他用实际行动书写着一位党员干部的清正廉洁。

这些往事虽然过去很多个年头了，但我久久不能忘怀。它们犹如一盏盏明灯照亮我前行的方向，使我的步伐迈得更稳健、更坚定。

九月励志国旗下讲话：口口声声传家风

家庭是社会的细胞，是国家的基石，是人生的第一所学校。家风是家庭的作风，是一个家庭长期以来形成的思想、品德及行为方式的传承。家风关系到个人、家庭和社会，连接着历史、现实和未来。那么，今天小编为大家带来的是关于家风的国旗下讲话范文，希望对大家有所帮助!

【关于家风的国旗下讲话】一

姥姥的“人”字脚印一直在我前行的路上，每时每刻，都会牢牢地绣刻在我的脑海里，引领我一步步稳稳地前行。

姥姥是小脚，她那辈分的女人兴裹脚。姥姥脚小，可走起路来很快。那年，父母在山上林场工作，我住在山下姥姥家。上学了，姥姥早早起来为我做饭，然后催道：“快起来，吃完饭我送你上学去!”“姥姥，你脚那么小，咋送我呀!”我边穿衣服边嘟囔，“还没有我走得快呢!”

等我吃完了饭，姥姥还是帮我背好书包，领我上路了。那时我们小兴安岭脚下绥棱县这个山区小城交通十分不发达，车也少，路上马车多，路也全是土路，高低不平，加之昨天夜里又下了雨，走起来直打滑。我担心姥姥会摔跟头，可姥姥在前面却走得很稳。泥泞的路上，姥姥踏出了一行行深深的小脚窝。姥姥脚小，步伐迈得也小，两只脚离得很近，所以迈出的步伐就像一个个“人”字。我就喊道：“姥姥，你的脚会写字呢。”

姥姥头也不回，喊道：“什么字?”

我说：“人字。”

姥姥回头看看，喊道：“快跟上!”就又迈着小脚步往前走了。

我就沿着姥姥的“人”字脚印，追上了姥姥。姥姥搂着我的头说：“不论脚大脚小，用心走就能走稳路，不会摔跟头!”我似懂非懂地点点头，说：“跟姥姥走就不会摔跟头!”姥姥转过身来，语重心长地说：“姥姥的脚太小了，你要迈大步，迈出个大大的人字!”

后来，我从小学走到了中学。再后来我就入伍了。忘不了我入伍那天，姥姥非要去车站亲自送我。我趴在姥姥的耳朵边大声告诉她，您年岁大了，这么远的路，就不要去了，到了会给您写信的。

我随着队伍到了火车站，当我上了火车，从窗口探出头来时，一下子看到了姥姥在欢送的人流中挤过来。此时，火车长鸣，车轮开始有节奏的启动了。姥姥就挥着胳膊随着火车的车轮，向前小跑着，火车渐渐快了，姥姥也开始快起来，那双小脚是那么坚定、有力。我的心滚烫滚烫的，此时再也控制不住了，一串串泪水滚了下来，随风撒向了窗外。我想起了姥姥说的话：要用心走路，别摔跟头!

几十年过去了，姥姥离开了我们，但那双 “人”字脚印牢牢地凝镌刻在了我的心里。

【关于家风的国旗下讲话】二

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下。断肠人在天涯。”父亲正陶醉在元曲的意蕴里。但是他不是在读，而是在唱，唱到结尾，他还把嗓门提高，一句一句把声调拉长。

从小我就是这样听着父亲唱唐诗宋词、唱元曲。父亲坐在木格窗下的八仙桌前，拿着一本竖排版的古书，他微闭着眼睛，握着书本，唱得摇头晃脑，唱得抑扬顿挫。唱一阵子，就拿笔抄写一阵子，每一个字都写得工工整整。我觉得他不单单是写字，他是一边书写，一边思想，他把诗里、词里、曲里的意境都写到笔画里了。

那时小小的我，很是好奇，好像那词曲里有非常迷人的东西，让父亲感动和陶醉。父亲不但自己唱，还一句一句地教我。有时他还拿着《新华字典》，一点一点给我解读。跟着父亲，我们家姐弟三个，从小就会背诵了不少唐诗宋词。

在故乡院子里的榆树下，我们坐着铺在地上的凉席，或者荡着拴在两棵树之间的秋千上，母亲教我们背诵毛泽东诗词，至今我对那首《卜算子·咏梅》还记忆犹新：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

我记忆最深的是关汉卿的《一枝花·不伏老》尾曲：我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆……这曲因为读起来朗朗上口、押韵，口语化、通俗化，我也很愿意跟着学。父亲告诉我，关汉卿多才多艺，是元代四大家之一，一生写了很多杂剧词曲，广为流传。这首曲是他的自画像，字字珠玑、精彩纷呈，表现了关汉卿的铮铮铁骨以及耿直、坚毅的性格。

长大一些，自己能对着书看原文了，因为已会背诵，觉得理解的就快一些。尤其是翻到自己会背的那些篇目，就像见到老熟人，特别亲切，忍不住再细细赏读，懂了其中更深的寓意和作者当时的写作背景、社会背景。

记得初中时学马致远的《天净沙·秋思》。老师在黑板上写，我就在下面跟着背诵，通过老师的讲述，我对马致远和他的作品有了更深地理解，我似乎看见在夕阳西下的光景里，一条古老荒凉的驿道上，一个书生牵着一匹瘦马郁郁独行，不远处的老树上缠着一道道干枯的藤条。几只寒鸦在枝头蹲就，一动不动，像树上长成的黑疤。另一边，小桥弯腰静默，河水缓缓流动，有炊烟自农家的屋顶冉冉升腾。瘦马跟着书生，书生跟着瘦马，哪里是他们漂泊的方向?同学们都很惊讶，问我，咦，还没学你怎么会背?我有点儿暗自得意。

现在我们家姐弟三个都已经成家立业，每个人的家里都有整整一面墙的大书橱。不光我们喜欢阅读，我们的孩子也是从小爱上了读书。

读书能让人洗涤灵魂，摈弃日常里的杂质，沉淀思想的河流。能让一个人变得目光澄澈起来，慈爱起来，柔和起来，仿佛是涉世之初的明亮和单纯，能让一个人更加阳光更加自信。在全民阅读的今天，这种家风会更好地传承下去。

【关于家风的国旗下讲话】三

母亲是个地道的农村妇女。年轻时留给我的是长辫子、大眼睛，打扮得体、做事麻利的印象。母爱的芬芳让我们的成长之路洒满阳光。

父母是国家三年困难时期成的婚。父亲是当地的村支书，其干事创业的事迹还上过省报。持家的重担就落在了母亲身上。每天天刚蒙蒙亮，她和祖母就帮我们拾掇整齐、做好早饭，然后和队里那些男女劳力一块在田间地头、山冲陡角干农活。南方农村最苦的活当是仲夏时节的抢收抢插，俗称“双抢”。在人力上妇女儿童占不了优势，但在人工插田方面可以凭“手巧”与青壮劳力一决高低。当时队里推行插田定额记工制度，母亲总是按成人标准为我要“份子”。一个月“双枪”下来，被磨得腰酸背痛、晒得黑不溜秋不说，手上脚上都有蚊虫、蚂蟥叮咬和秧茎稻秆勒划所留下的累累伤痕。秋季入学好些日子，双手双脚还使不利索。

母亲做得一手漂亮的针线活。我是兄妹中的老大，父母穿旧的衣服经她一剪一缝就成了我的罩衣，我穿旧的衣服经她一染一改又成了弟妹的新衣裳。哪怕是干活再累，母亲也要坚持用山泉水清洗衣服。母亲说，这样洗的衣服耐穿无异味。因而我们也有了爱整洁的习惯。勤劳的人往往又是节俭的人。几乎所有农忙之外的夜晚，都可以看到这样的场景：奶奶在一辆竹木结构的简易纺车前纺纱，母亲在扎鞋底，或许是婆媳联手拆旧毛衣绕线圈，拼破旧衣裤打禙子。我们兄妹各做各的作业。一家人共用一盏煤油灯，是带玻璃罩配灯檠的那种。

春华秋实，大爱无声。唯有慧心如兰的浓浓母爱酿造的家风芬芳依旧、绵远流长。

【关于家风的国旗下讲话】四

我出生在四川省洪雅县山区一个偏远的小山村，父母都是朴实无华的农民。父母辛苦把我拉扯大，供我读书、成家立业。

春节回家，妻子帮着母亲做饭，儿子专心看电视。我和父亲围坐在炉火边，我注意到父亲的神情渐渐凝重起来，刚才递给他的一支香烟久久没有点燃。看到父亲的神色，我的心突然紧张起来。父亲虽是个农民，但身上与生俱来有一股刚正之气。一直以来父亲的为人处事潜移默化地影响着我。

气氛凝固了一会儿，父亲开口说话了：“儿啊，你现在是国家干部了，能为群众办事，我和你妈都很高兴，但今天我要给你泼瓢冷水，咱可千万不要去做违法违纪的事情啊。”

父亲的话让我一头雾水，我本能地反问一句：“爸，我怎么就违法违纪了?”

父亲举起手中的烟，说：“你自己一个月的工资多少，你带回来的好烟好酒是自己花钱买的，我接受，要是占公家便宜或是其他途径来的，我还能心安理得地吃下去吗?

父亲的话像钢针一样猛然间刺扎着我的心，围炉里的火燃烧得更加旺盛，我对父亲说：“烟和酒是我给你买回来的，没有利用职权……

“我也没有其他意思，就是叮嘱你，咱们家绝不能干违法违纪的事，咱们家祖祖辈辈靠勤俭过日子，识大体，讲正理，虽没出过什么官，但活得本分、实在，没被人戳过脊梁骨。我在村上干了几十年，就是那时在全家缺粮最困难的时候，你爷爷就常告诫我，不贪不占不拿集体一针一线。”

在回去的路上，我脑海里回荡着父亲那朴实的、语重心长的叮嘱：“你是国家干部是为群众服务的，大家都看着你，你只有不贪不占，做好表率大家才会尊重你……我和你妈没有什么想法，就盼你们平平安安，把咱家好的风气传下去，把子女教育好……”我一定谨记父亲的话。

【关于家风的国旗下讲话】五

在出嫁之前，我只知道婆婆以前是一个工人，50多岁的时候就从工作岗位上退了下来，至于婆婆以前是干什么的，丈夫从没有说过，我也没有问过。

婆婆是一个很贤惠的老人，每天从早到晚忙里忙外的操持家务，从没有听她说过什么。但和其他老人不一样的是，婆婆有一个习惯，就是每天吃完晚饭后准时看《新闻联播》，她对每条新闻都看得很认真。

有一次，我下班回来得早。进屋后，听见婆婆在卧室里和儿子谈话。

儿子说：“奶奶，你哪儿来的这么多的旧本本，这有什么用?这上面的照片是你年轻时候吗?”

婆婆说：“这是工作证，我们那时候上班的人，每人都有一个.这是党费证，缴党费用的，缴一次党费，人家就会在上面给你写上。”

儿子又问，党费是干什么的，和我们现在缴的电费、水费、电视费是不是一样的?

婆婆笑着说：那可不一样，只有党员才有党费证，也只有党员才缴党费，一般人不缴的。

儿子又说，缴费不就是给钱嘛，奶奶你是不是很高兴给人交钱?

婆婆停了好一会儿说，你们现在的娃娃不懂，我们那个时候，入党是很难的，考察很严格，奶奶写了好几次入党申请书，才被批准入党的，缴党费当然是一件很光荣、很高兴的事情。

从婆婆的口气里，我分明能够听出骄傲与自豪。

我走进婆婆的卧室，看到她小心地一本一本地给儿子翻看她的那些证件。我拿起她的党费证，那是一个套着红色塑料封皮，大小和手机一样的小本子，封皮上印着一个退了色的党徽。小本子里的纸已经泛黄，每张纸上都密密麻麻地填满了用各种颜色不同的钢笔和圆珠笔书写的数字和收费人的印章，一年一页、一页12行，从1976年一直到1991年，整整20xx年的党费缴费清单。

看到婆婆像宝贝一样的收藏着这些证件，我心中充满了不解，但当着儿子的面，我又不好问婆婆。晚上，我向丈夫讲述了白天看到的事情和我心中的疑惑。

丈夫听了我的讲述，给我讲了婆婆的过去。

原来，婆婆早年是县修配厂里修钟表的一名技术工人。那个时候，她是县上为数不多的几个修表师傅。她不但钟表修得好，而且为人处事各方面都好，厂里厂外大家对她的评价很高。婆婆是一个很有上进心的人，她不满足自己仅仅是一名技术骨干，上班时间不长，就积极向党组织靠拢，写了第一份入党申请书。然而，令她没有想到是，原本很顺利的入党考察，却在政审环节被卡住了。婆婆的家庭出身为“富农”，党组织在考察过程中觉得她成分偏高，不宜过早发展为党员，就将她的入党问题搁置了下来。面对这个结果，婆婆虽然很失落，但并没有气馁，而是将入党当成自己最大的心愿，满腔热情地扑在工作上，继续兢兢业业、勤勤恳恳地干工作。

有一年冬天，有个单位的一块进口钟突然坏了，拿到省上、市上都没有修好，最后抱着试一试的想法，交到了婆婆手上。厂里有几个熟悉她的好心人劝她不要接这个活，免得修不好了让人家笑话。但婆婆说，党组织把这个事儿交给我，那是对我的信任，我怎么能不接呢?她把坏钟抱回家里，钻研了好几个晚上，硬是将这块钟给修好了，给县上挽回了很大的损失。单位上提出要对婆婆进行表彰奖励，婆婆说什么也不要，说只要组织上能批准她入党，她就心满意足了。

也许是婆婆始终如一、默默无闻地工作经受住了党组织的考验，也许是婆婆以她的实际行动践行了一个党员的标准，达到了入党的条件，那件事情之后时间不长，婆婆就真得被批准入了党。

入党后的日子，婆婆非常激动和兴奋，就像一个上满发条的钟表一样，每天不知疲倦地投入到工作当中，将一个普通党员对党的热爱化做无形的动力，融入日常工作的方方面面。

据说，婆婆修钟表的时候要戴一种类似放大镜一样的眼镜，但那种眼镜不能长时间戴，戴得时间长了会损伤眼睛。但那个时候，找婆婆修钟表的人很多，她一戴上眼镜开始工作，就把什么也忘记了。每天来修钟表的好多人都是一大早从老远的乡下赶到城里来的，为了尽快地把群众的钟表修好，让他们赶在天黑之前回去，婆婆往往一坐下来就是一天，眼睛疼了，揉一揉继续干，大家劝她休息。她却说，老乡们来一趟不容易，早点修好让人家早点回去，不要因为咱们工作的拖延，误了他们的事儿。正是这样长年累月的工作，她经常戴眼镜工作的那只眼睛，受到了不可逆转的损伤，视力急剧的下降，几年后，就几乎什么也看不见了，她不得不离开自己深爱的岗位。

听了婆婆的故事，我很感动。作为一名普通的党员，她不忘初心，用她一生脚踏实地的忘我付出，生动阐释了一名普通党员的信仰，也教育和影响了我们年轻的一代，应该如何工作和奉献，我一定要将她爱党敬业的良好家风永远传承下去。

大家好!

著名法国作家罗兰曾说过：“环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”这，也是我今天演讲的主题——

良好家风助我成长

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心 理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在我们处处会烙有家风的印记。

家风是一种潜在无形的力量， 在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵， 塑造我们 的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育， 它对我们的影响是全方位的，我们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生 活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。 这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就 会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。 家风虽是一个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

家风如细雨，润物细无声。我们都要把握好自己的言行，成为德才兼备、人格健全的中学生。

谢谢大家!

说起家训，我也不知道我们家的家训是什么，但我总听妈妈说：“千里之行，始于足下。”这句话，也许它就是我们家的家训吧!

有一次，学校在每个班里挑选几名美术作业画的好的人去画一副主题是“防止环境污染”的画，还让用4k的素描纸画，我当时就傻了眼，心里默念着：没有我，没有我，没有我。可是老师偏偏把我选上了，当时我真是又骄傲又发愁，心里想着：哎呀，这幅画该怎么画呀?多会儿才能画完呢?我中午回到家，脸上露出不高兴的表情，妈妈好像一眼就可以看穿我的心思，就问：“怎么啦?谁又惹我们家宝贝生气了呀?”我把这件事情告诉了妈妈，妈妈就说：“没事儿!一点一点来，‘千里之行，始于足下’嘛!”幸亏离交稿的时间还有一个星期，我就先起了一个稿子，后来我每天画一点，休息日多画一点，不知不觉就到了交稿的日期，我一鼓作气把画儿画完了。原来“千里之行，始于足下”是：只要我们从一点一滴做起，就一定会取得成功的。

在我刚上三年级的时候，英语我学的一塌糊涂，那些单词我都不会念，怎么背都不会，直到把二十六个字母都学完，我却只背会几个单词，直到考试，迷迷糊糊的进了考场，结果考试成绩一塌糊涂，分数让我非常失落。心想这成绩回家一定会被重重的责骂，但却只听到妈妈这样一句话：“我们给你报一个英语班吧!这样，你就可以多学英语语法，提高英语成绩。”之后我每天回到家里听录音，课间背单词，一点一点，课文里的单词我都认得了，后来我的英语成绩就一点一点的提高了，最后我不仅掌握了课上的内容，还学了不少课外的单词短语。后来我考得很好，真是“千里之行，始于足下”呀!

我非常感谢我们家的家训，是它让我在前进的道路上克服困难;是它让我在失落的时候振作起来;是它让我的学习成绩名列前茅。我非常感谢我们家的家训——千里之行，始于足下。

亲爱的同学们：

大家好!

欢乐的时光总是过得飞快，轻松的假期已经过去了，你们每天过得快乐吗?有没有想起老师呀?除夕之夜，我收到了许多同学传递来的祝福，心里甜蜜极了。谢谢你们的懂事，也谢谢你们父母的关心支持!

又是一年，春暖花开。回想曾经我们朝夕相处的学习生活，一幕幕犹在眼前。 它就像一只七彩的月光宝盒，收藏着我们燃烧的激情和纯洁的友谊，收藏着我们渴求知识的热情和追求理想的坚强。我想，多年以后，当我们再次开启它的时候，一定会更加珍视其中的点点滴滴!

它也是一本仓促的书，来不及回味、来不及思索，两千页就这样匆匆翻过。几年风雨同舟，几载心心相印，背影虽然渐行渐远，但是课堂里、操场上、花圃旁、树荫下，你们或深、或浅、或大、或小的足迹依然清晰。

其实每个人一出生都是一张空白的纸，需要我们用一生的时间去填补。 蓝天用彩云和日月星辰来填补它的空白;大海用鱼儿和船帆来填补它的空白;山峰用岩石和草木来填补它的空白，那么同学们，我们该用什么填补自己的空白呢?

虽说老师送给你的那支画笔不一定是最贵重的，但希望是你所有画笔中最得心应手的那一支;老师调色盘里的颜色不一定汇集天下所有颜色，但希望是能够把你那张空白的纸描画得最光彩耀人的那种颜色。

在这有着特殊意义的一学期，我们不是庆祝结束，而是欢呼开始;不是纪念完成，而是宣布进行。就让你们的生命之舟在新的岁月港湾里起航，载着对太阳的憧憬和对未来的畅想，乘风破浪，直挂云帆!

大家好!

同学们，步入初中，身上的担子也逐渐变重，学习的知识增加了，作业增加了，科目也增加了。学习变得越来越困难，甚至连休息的时间也越来越少，可能还有所厌倦。这可怎么办呢?在我家的客厅里贴着一幅画，在画的右上角有排词——一帆风顺。有句老话说得好：吃得苦中苦，方为人上人。想让学习一帆风顺，就要去营造这样的家风，要营造一个勤奋好学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼的家风。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，未成年人在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的影响，未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯会折射着父母亲的人格和行为习惯，简单来说就是父母的另一面。

这个事例告诉我们：家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响;家庭风气不是想出来的，而是由家庭中每个成员的生活和自己的操行所创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范，即使是再精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境。

初一:创世银天

尊敬的各级领导、老师们、同学们：

今天是市里发起的“弘扬中华美德，传承良好家风”活动在我校举行。作为学校的一员，我感到十分荣幸。

现在，家风是人们长议论的话题之一。其实，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好家风的熏陶下，从而成就自己的一生。

大学生章某成活在一个三世同堂的家庭，祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。章某从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让她跟在后面比画，还告诉她：“人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。”幼小的章某虽然听不懂那些大道理，但她爱劳动，并从劳动中获得了快乐。妈妈每次带章某去公园都要带上一个塑料袋，把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。章某到现在也有随手带着塑料袋的习惯，把没用的废弃物装进去，放到垃圾桶里。章某的父亲虽然没有接受过高等教育，但他热爱读书，他节余下来的钱几乎都买了书，并经常写读书笔记。在父亲的影响下，章某从小也爱看书，从上小学起就坚持写日记，现在已经在报刊杂志发表了十几篇文章。和睦、平静、温馨、严谨的家风为章某的成长奠定了良好的基石。

所以，每一个人都要把握好自的言行，良好的家风是孩子终身的财富。这样才能弘扬中华美德，传承良好家风。

我父亲是志愿军人，在部队加入了中国共产党，转业后在县城当干部。父亲特别重视家风建设。

在我读初中的时候，他给了我一则祖训。祖训在一个手抄本上，是父亲亲手抄的，我一直珍藏着。其内容为：“余家素忠厚，庶无玷家门，愿以垂永世，缵我祖攸行，摅中所欲言，聊以告后人，告尔以居心，居心宜诚正，告尔以立身，立身宜端整，告尔以出言，出言宜审慎，告尔以行己，行己宜谨凛，告尔以食味，食味贵菜根，告尔以衣服，衣服贵粗陈，有子所当教，教之当恭温，有侄当善待，待之贵厚情，有族须知睦，睦族尚和平，有客须知待，待之尚殷情，有家如何处，处家要严明，有业如何务，务业要专勤，不可为奢靡，不可忘艰辛，不可好懒惰，不可薄天伦，不可私妻子，不可欺兄弟，切莫使己诈，切莫构人倾，切莫弄愚懦，切莫自骄矜，切莫侮长者，切莫噬孤贫，毋为逞忿怒，毋为好逢迎，毋为夺人产，毋为压人坟，毋为贪饮酒，毋为狎恶群，当戒罔人利，当戒污人名，当戒指人短，当戒间人情，当戒唆人讼，当戒激人嗔，岂容损己德，岂容忘人恩，岂容越本分，岂容昧本心，自虑惟肃肃，于人尔彬彬，行止多坦坦，心地时惺惺，辞气必恳恳，临事务兢兢，念念对天地，事事长子孙，雍雍雅气象，油油泰天君，青青楹柏寿，绵绵祖武绳，勉勉惟德行，谆谆告后人。”

我的家在农村，妈妈一生务农。我初中毕业后，跟妈妈在生产队里劳动。一次，父亲回到家里，我要求父亲利用自己的关系给我在县城找份工作，遭到父亲拒绝。他要我拿来“祖训”，继而边读边给我讲解。他说：“你要求我找关系，是‘损纪德’、‘越本分’、‘昧本心’。”从此，我不再要求父亲给我找工作，我就老老实实在生产队干活。

1997年，我光荣地加入了中国共产党。此时，父亲已经逝世多年。面对上学要求人、找工作要求人、升职要求人、评职称要求人、看病要求人、迁户口要求人的风气，对父亲的为人肃然起敬。“不求人”，靠自己的努力，成为我的行为准则。

当资源的配置的权力落到具体的官员或工作人员身上，容易埋下以权谋私的隐患，民众找政府部门办事，有时不留下“买路钱”就办不顺畅。让权力真正运行在为民造福的轨道上，每一位公民，特别是每位共产党员，都要抵制“求人”思维，增强法治意识。从这个角度看，共产党员带头践行家训，建设良好家风，很有必要，且意义重大。

家风，一头连着家人，一头连着社会，尤其是官员家风，对社会风气和政治生态的影响具有“乘数效应”。部分官员家风败坏所引发的一系列社会问题，已成为政治生态正向循环的一股逆流，阻碍了道德和法治的循环，阻断了纪律与规矩的通行，堵塞了清廉干部的晋升通道，甚至隔断了与老百姓之间的关系，成为净化政治生态的“家梗阻”。

在慨叹一些不良现象，纠结于不正之风的源与流时，正家风成了我们正本清源之举。我们的领导干部应弘扬、传承好先贤伟人们的良好家风，切实当好家庭的“掌门人”。

“齐家”是儒家的祖训，前系于“修身”，后与“治国，平天下”直接相连，说明“修身”是“齐家”的基础，“修身”与“齐家”更是“治国，平天下”的前提，一身不修何以治国?一家不齐何以平天下?居家正方能居官正，居官正方能正天下。化解政治生态“家梗阻”，关键是要找准切入点和突破口，而家风建设是个关键节点，抓住领导干部这个关键少数，以“犁庭扫穴，直捣黄龙”的韧劲，内外联动、清除积弊、疏通堵塞，让“正能量”流动起来、传递起来，从而涤荡浮躁势利腐化之风。

可是，时至今日，我国有关官员家庭教育及相关制度的建设还很薄弱，当务之急是要建立官员家庭教育体系和家庭价值观标准，树立一把衡量家风荣辱的尺子。并根据官员家庭价值观，开展全方位教育，规范家庭成员行为，使其各尽所能、各司其责，形成官员守廉、父母嘱廉、妻子助廉、儿女孝廉，一家老小共度“廉关”的家风格局，由“利益共同体”向“道德共同体”转变。

目前，各地纪委在“家庭助廉”方面已有一些探索和实践。一方面要把官员家庭私生活从“幕后”搬到“台前”，及时向社会公布家庭成员信息、直系亲属关系及从业状况，接受社会公众的检阅和监督。另一方面要探索新任官员家庭财产公示制度，并对官员“八小时以外”的“生活圈”“朋友圈”进行全面考察，把经得起“晒”、经得起监督的领导干部放在重要部门关键位置。

建设好家风，自然要求各级官员带头身体力行，系好家风建设的第一粒“扣子”，要以《准则》《条例》为镜，把牢党规党纪意识，树起家风建设精神坐标;要把家风建设细化落实到家庭成员的衣、食、住、行、吃、喝、玩、乐各个方面;要敢于亮出家风，震慑歪风陋习，把官员家风转化为家庭代代传承的优良传统。

指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”官员作为一方的“父母官”，唯有家风这个源头真正清廉了，才能在私利纠结中撕得开脸，在理想信念上提得起劲，从而促进政治生态良性循环。愿各级官员积极“修身”“齐家”，在良好家风吹拂下畅通“家梗阻”，保一生廉洁给自己，送一份幸福给家人，树一方口碑给百姓。

1991年冬季，随着新兵入伍的队伍我到了广袤的戈壁滩——一座绿色的军营。临行前，父亲一再叮嘱我要好好干，争取早一天入党。我知道，加入党组织是父亲多年的心愿，可种种原因导致父亲的心愿都没能实现。我郑重地对父亲保证，决不辜负父母的希望，一定争取早日加入党组织。

入伍后，我一切从严要求自己，把别人休息的时间用来学习和训练。有一天在训练的时候我的脚扭伤了，第二天还要比赛，急得我不得了，班排长都安慰我说这样的比赛以后有的是，不急于这一次，让我好好休息，争取早日把伤养好投入训练。刚好那晚上是我们班站岗，我就想着既然我不能参加比赛，我可以替战友们站岗啊，让他们好好休息有足够好的体力参加比赛。就这样，我自己在岗位上站了一夜，虽说后半夜又困又累，可想到明天战友们能生龙活虎地参加比赛，我坚持了下来。在第二天的比赛中，我们班取得了优异的成绩。

由于表现良好，我如愿在第一年入了党。有的人说，有一部分人入党前和入党后不一样，入党前拼命干入党后拼命躲。这句话警示我不能这样，真的那样做就不是合格的共产党员。在以后的军旅生涯里我从没放松对自己的要求，兢兢业业，任劳任怨。

退伍回家伊始，离开部队的环境，不觉间对自己的束缚有所放松。 农村的环境虽说这几年随着上级治理力度的加大有所好转，可还是存在一些问题。几个朋友坐一块喝酒聊天，不觉间就聊到了村容村貌上，我也是借着酒劲发了几句牢骚，总觉得朋友之间没什么，说过也就忘了。后来有一天去找朋友办事，走到门前就听到有人在屋里说话，刚好说的就是我那天酒后说的话，说我不该背后发牢骚，有意见也不去支部提。我才知道，我那么做是在给自己党员的身份抹黑，这是自己放松要求的结果。

从那之后，只要是和组织有关的事情，我都是积极和党支部去交流，没有在背后说过一句对组织不利的话，时刻牢记自己是一名共产党员。

我把党徽拿出来，放在家里最显眼的地方，每天擦拭一遍。我要用闪亮的党徽提醒自己，不要给组织抹黑，把自己时刻置于普通百姓的监督之下。

时间，总是在不经意间，从我们的指尖流逝。我们能抓住的唯有记忆。

冬天的早晨，我的早餐常常是一小碗醪糟鸡蛋，这是我的最爱，一碗热乎乎的醪糟喝下去，全身立刻暖和了。有时候点缀几个汤圆，滋味又不一般。

这种独特的口味，源于我对母亲童年制作醪糟的记忆的眷恋。

有些回忆就像河底的鹅卵石，一直沉寂在那里，只等到了温暖的冬天，一个清晰的早晨或者黄昏，它们就浮出水面，和我相见。

那时候糯米种植极少，因为产量低，只在水稻田边种植一圈，提前收割了放在旁边单独晒干，为的是家里有糯米到了中秋节打月饼以及腊月酿制醪糟。母亲的醪糟酿得特别好，左邻右舍经常向她请教，有的主妇甚至直接请她去家里指点。醪糟这道独特的小吃，是母亲特意准备的正月里待客的必需品。拜年的客人来了，先要煮一碗加蛋醪糟作为茶水，然后到了午时才吃正餐。

阴冷的冬天，一个平常的早晨，母亲用升子量出一定数量的糯米，放在水桶里用清水浸泡，清水的多少要淹过米粒。同时把瓦甑子清洗干净，太阳底下晒着。糯米泡了一天时间，慢慢发涨了，晚上就可以用甑子蒸了。我最热心参与甑子蒸糯米，一步不离地跟着母亲脚后跟，看她的操作步骤。奶奶先烧起热腾腾的锅，母亲在转灶，每一步都很神圣庄严，好像一个隆重的仪式。只见她在锅底下掺水，轻手轻脚地放上瓦甑子，等瓦甑子加热了，再把淘洗干净的糯米倒进甑子，拿筷子在糯米上插几个透气的孔，如果不插孔，糯米会踏气而熟得不均匀，无法酿出好的醪糟。插好了气孔，再用过滤豆腐的纱布严严实实地捂住甑子顶部，防止漏气，最后盖上锅盖。灶里的火烧得旺旺的，糯米在甑子里悄然变身。膨化熟透的糯米饭香在甑子里随着白雾腾腾的蒸汽飘进了我们的鼻子里，最自然的食材在最原始的厨具里飘出最原味的浓香。我紧跟母亲脚步去灶房间查看糯米的熟透程度，也顺便有一点小歪心思在作祟。因为母亲为了安抚我这个小馋虫，常常把刚腾出来的糯米饭搓一个鹅蛋大小的饭团给我，趁热吃或者蘸白糖吃，比普通的米饭香多了，而且是手抓饭的吃法，不用拿筷子和碗一本正经的吃食，那就是母亲临时做的一个最香甜的零食给我和弟弟解馋。小的时候我和弟弟得了饭团就捧在手心欢欢喜喜地跑到外面去一饱口福了，也顾不上看接下来的工序。后来稍长几岁，我还有耐心留下来看母亲怎样酿制醪糟。

每次的甑子蒸糯米十有八九都能在母亲揭开锅盖，拿开纱布的时候恰到好处地熟透了，母亲凭她的最本真的生物钟和直觉，把蒸糯米的时间控制的刚刚好，蒸出来的糯米饭不硬不软，正是适合酿制醪糟的原材料。灶房的后面有一口石头做的水缸，装满井水的缸子上正好可以放一张簸箕，用来凉蒸熟的糯米。把甑子用冷毛巾捧出来，直接倾倒在簸箕上，用筷子把那些熟透的糯米拨拉散开，均匀地摊在簸箕中央，有时候还会为了散热快、不粘连，还洒下一些生冷的净水。晶莹剔透的糯米粒儿像一簸箕白花花的珍珠，洒满了我的眼前。我吃完一个饭团还想再吃的时候，母亲就不允许了，一是为了保证醪糟的原料，二是怕小孩子吃隔了食，因为糯米饭粒冷了以后吃起来就硬棒棒的不好消化了。我收起嘴馋的心思，却并不愿意离开那带给我非凡滋味的吃食。转来转去，肚儿吃得饱也需要活动，也是为了等母亲忙完杂事，我好看她如何酿制醪糟。

不久，母亲做完灶头上的一些收拾器皿的杂事，就要准备酿醪糟了。母亲把早就从集市买回来的曲子捣碎拌在水里，那比例我不知道如何描述，反正母亲心里很清楚，她把曲子水大致均匀地撒在凉了糯米饭上，用双手捧起那些因为水的介入不再粘连的饭粒，反复拌匀，每一粒饭粒都接触到了曲子水，每一粒饭粒都各自散开，成为一粒即将进入发酵的米酒原子。把这些拌匀了曲子的饭粒装进一个瓷盆，盆沿和簸箕都收拾得妥妥帖帖，一粒不剩。用一层塑料薄膜把盆沿密封起来，放进事先准备好的干猪草铺就的大铁锅里，周围严严实实地覆盖起来，达到密封保温的效果。做这些步骤的时候，母亲一般不让我提问或者根本不回答我的问题，说要安静，别吵走了酒神。夜深了，那神秘的干猪草堆里，像种下了一个美好的愿望，那一夜的瞌睡也分外香甜。接下来的日子就是静静等候。如果天气不是特别冷，那就等瓷盆里的醪糟自然发酵出酒。如果气温太低，母亲会在铁锅下面沤火，升一点温，保证发酵的盆中物有足够的温度，也不会要明火，怕温度过高烧坏了。母亲很是小心翼翼地对待。

平常的生活事情在继续。我和母亲都关注着那口大铁锅。终于有一天，母亲说闻到醪糟的香味了。慢慢揭开瓷盆上那些遮蔽物，心怀忐忑的捧出瓷盆，母亲先不解开塑料布，掂着瓷盆的重量和内容物的晃悠，来判断醪糟是否酿好。直到像一个新郎官揭下新娘的红盖头一样揭开塑料薄膜，母亲惊喜地说：好醪糟!我赶紧凑上去看盆中的醪糟是个什么形状。我看见曾经满盆的糯米已经成团的漂浮在一层清凉而又黏稠的液体之上，母亲那一双筷子把悬浮物拨动得在盆子中转起圈来，我连忙为母亲拍起小手鼓掌。母亲好似为了奖励我，挑了一点醪糟放进我嘴巴里说尝尝，我咂巴嘴巴，甜甜的，入口化了。接下来我们全家会煮一顿鸡蛋醪糟吃，然后母亲会把醪糟装进一个陶瓷坛子里，搁置在一个阴凉角落，等来客人了，等过年了，等拜年的亲戚来了，我们都可以吃到一小碗浓浓的醪糟茶。

母亲酿醪糟的情形常常在我独单凝视老家的方向的时候浮现出来，像电影画面一样逐一呈现。母亲不只是酿醪糟才这么郑重其事，她是把每一件事情都做得像酿醪糟一样，力求完美，心口如一。

如今，母亲年纪大了，已不大亲自动手制作醪糟。家里陶瓷罐子里时常还是装了半罐醪糟，这些醪糟都是从市场买回来的，这种小作坊批量生产的醪糟在标准的温度、不变的配料下，变成了同一种味道的复制，远远不及童年时母亲亲自酿制的醪糟那么诱惑人心。

“外公，开蛋碗啰!”10岁的女儿，乖乖地把蒸蛋端到父亲的面前，等他拿汤勺挖了一小勺入口，自己才开始自在地吃起蒸蛋来。从小的培养和灌输，她早已对这一必要的程序谙熟在心。

由年纪最大的长辈开蛋碗，夹第一口好菜，这是我们家自老祖宗传下来的家风。据父亲说，他也不知道传了多少年多少代，只记得极小的时候爷爷就告诫他：“小孩子不能开蛋碗，否则男的娶不上老婆，女的嫁不出去。”后来他长大懂事一些，明白这只是教育小孩子的一种说辞。但敬老尊长的家风，其实早已在他心中深深扎根。

的确，在那衣食不丰的年代，饥饿是生活的常态，人们对荤腥的渴求更是达到了极致。穷人家里，能吃上一碗蒸蛋，不啻于一场盛宴。如若孩子不懂得孝道，待得长辈上桌，极有可能已经丝毫不剩了。但在我们这个家族，这种现象从未发生过。因为一代又一代人，都严格地遵循着祖上的家训：长辈没有上桌，孩子不能抢先吃饭;长辈没有夹菜，孩子不能伸出筷子;长辈没有开蛋碗，孩子不能先行舀蛋……这是家风，是对长辈的敬重，更是中华民族尊老敬老的优秀传统。

我仍然记得小时候，家里穷，物资又匮乏，家里养的母鸡生的蛋都要拿去卖了换钱用。母亲只有在农忙时节才会蒸几个蛋，以犒劳大家辛苦的劳作。往往在清早割稻归来，我们兄妹早已筋疲力尽、饥肠辘辘，恨不得马上来一顿饕餮大餐。此时掀开锅盖，望见热气腾腾的米饭上方，平放着一大盆色泽金黄的蒸蛋，上面还薄薄地铺着一层碧绿的韭菜叶。那诱人的香味，传入五脏六腑，令人不能不垂涎欲滴。但是我们都不敢轻举妄动，因为，还没开蛋碗呢。

终于等到妈妈把蒸蛋端上桌，猴急的我第一个催促奶奶：“奶奶，快来开蛋碗呀。”这是我从小就知道的规矩，奶奶没动手，我们就不能开吃。奶奶明白我们的心思，她总是笑模笑样地走过来，拿起勺子轻轻地舀一点儿，咂咂嘴巴，好像陶醉在世间最美的滋味中。我和哥哥这才像下山的饿虎，你一勺，我一勺地将蛋拌进饭里，吃得肚儿圆圆。其实，奶奶和父母，都是象征性地吃一些，更多的，还是让给我们兄妹吃了。直到最后剩下一丁点，按规矩也要给年纪最小的孩子拌蛋碗。当然了，我是最大的受益人，一直拌了十多年的蛋碗，直到外出念书。我想其实在我们的家风里，尊老和爱幼原是相辅相成的。

如今，我们全家早已告别了缺吃少穿的岁月，蒸蛋更是想吃就吃。但是长辈开蛋碗这种传统仍然一直沿袭下来，直到我的孩子这一辈。我相信，将来它还会继续传承下去，因为尊老敬老的家风，永不过时。

几经轮回，降生于中华礼仪之邦。深感自荣。立于中原，仰望国文之粹，胜不能数，阅观央书，遥知贤才之众，比于星海;雅览诗词，方悟文笔之妙，自愧不如。而人、诗、书、风气则以家风相连。

书达成则有《三字经》《弟子规》《论语》等经世之作，内容则以礼，孝，忠，义等为创作之脉。且多为家训警言。

人达贤则有顾炎武、孟子、曹植等大批旷世之才，其达贤之因则是家教之因。家立家法，以育儿女，方成其才。

达咏则有《游子吟》《家风诗》《静夜思》等，以家为系，创作出经典之作，脍炙人口，古为今用。

几经风雨层浪刷，不改家风仍在续。

中华文化历经上下五千年之久，且在今经济全球化的外来文化的冲击下家风却不为所动，且被弘扬于中华。

一声问候，你可曾注意了?当在学校听见学生一句亲切的问候：“老师您好!”或当在一条大街上听到小孩对一个外国朋友说 ：“hello，uncle。”这你不必惊讶，因为这些孩子的父母曾经也是这样礼貌的孩子。只不过孩子们都继承了这样的家风!

一丝关怀，你可曾注意了当你深夜工作，孩子把一件外衣套在你身上，你可觉得温暖的不是你的外衣，而是你孩子对你的心。当你咳嗽之时，孩子一声不响跑到药店帮你买药，你可曾注意?当在红灯绿酒，车水马龙的街头上，你看到一个小孩蹒跚地捡起街头的垃圾又蹒跚跑到垃圾箱旁，踮起脚尖，放其进去，你不必惊讶，就像不必冬去春来，四季轮回而惊讶;也不必感到稀奇，因为家风已蔚然成风。

独善其身，兼济天下;勤俭节约，尊师敬长。扬我中华颂家风，响彻世界人人知。

优良的家风对于我们每个人来说都是不可或缺的。家风好似雄鹰的双翅，使其能勇敢地搏击长空;家风好似春日和煦的阳光，照耀小苗茁壮成长;家风好似一面明镜，能从你的言行举止中反射出你的个人修养。从某种程度上讲，优良的家风造就崇高的品质。

有许多在优良家风中成就崇高品质的名人的例子(删)，林则徐就是其中的一例。林则徐从小就有较高的天赋，其父林宾日便把四岁的林则徐带到塾馆，抱在膝上开始进行启蒙教育。林宾日不但教学极有耐心，而且特别注重身教，据林则徐回忆，他小时从未受过父亲打骂，连大声呵斥都绝少。正是在这样优良的家风的熏陶下，成就了林则徐，使他认清了鸦片对中国国民的危害，发动了虎门销烟，也使它因此成为了民族英雄，林则徐的事迹也就深深地烙刻在了中华儿女的心中。优良的家风造就了林则徐崇高的品质。

吉鸿昌25岁时，父亲病重，即将离开人世。父亲临死时对吉鸿昌说：“当官要清白谦(廉)正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵，并请他们监督。吉鸿昌言行一致，一生清白谦(廉)正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭反动派杀害，牺牲时年仅39岁。是什么使吉鸿昌一身正气，两袖春风，最终为了自己的祖国而光荣牺牲?是他受到的良好的家风，铸就了吉鸿昌廉洁爱国的崇高品质。

是什么滋润了史铁生的合欢树?是他受到的家风。史铁生19岁无法行走，只能在轮椅上度过自己的余生，他几次想自尽，但他的母亲用乐观的人生态度鼓励史铁生要活出自己的精彩，这使史铁生“站”了起来，创作了《我与地坛》等脍炙人口的佳作，合欢树茁壮地成长起来，并结出了丰硕的果实。史铁生受到的良好家教，使他不向命运屈服，顽强斗争。

费尔巴哈曾说“人就是他所吃的东西”。是啊，家风能够影响我们的人生观和世界观，就让我们继承家族优良家风，养成好的习惯，造就崇高品质吧!

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。我们家的家风家训，是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百事孝为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫“百孝顺为先。”

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先，孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

同学们，你们一定都有自己的家风吧?可你们知道什么能称之为家风吗?家风又称门风，指家族的传统、规范及习俗，是给家中后人树立的价值准则，代表了一个家庭的风气、风格与风尚。下面我们就来看看名人的家风吧。

体坛明星姚明的家风十分简单实在。问起父母对姚明影响最大的事，他笑着答道：“我父母告诉我要诚实。不管大事还是小事都要说真话，说实话，不能说空话，说大话。”

我的家风是待人宽容大度。有一次，我在跑步比赛时，一个同学使劲撞了我一下，我重重的摔在了地上，腰部、手部都受伤了，一个劲的流血，腰部的伤还总被裤子碰到，非常疼。我准备找那个同学算账，妈妈却对我说：“就那一点擦伤，算不了什么。”我依然不服气：“凭什么呀，是他撞的我，又不是我撞的他，为什么不能找他算账?”妈妈语重心长地对我说：“实际上做人的道理就在于胸怀，只有拥有了宽广的胸怀才能体验到退一步海阔天空的轻松和愉悦，雨果也曾经说过：‘世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵’。”听了妈妈的话，余怒未消的我心里豁然开朗，正是这件事让我体会到了我的家风——宽容。

良好的家风人人都有，我们要发扬、保留自己的家风，让它永不磨灭!

红榴根，是老家红沙土中长岀的石榴树留下的根。红色的土，红色的树和长出的红色的石榴果，与家乡满山遍野的红叶，满天的红霞，组成的红色记忆，从小到老，一直镌刻在脑海深处，永远不会忘怀。因为，其情其景，一直连着我们祖孙数代人。

世代居住在巴山深处老家，林多地少，到处都是城里人说的美丽的风景。当年，如果有照相机，以蓝天、白云、青山流水和茅屋老家为背景，春夏春天，都有迷人的美照。春天，可透过挑李花丛，摄一张“春暖农家”，但别漏了懒睡在春光里的花狗和黑毋鸡啄食喂一群绒毛小仔;夏天，雨过天晴，樱挑花满树时，摄-张“夏日山庄”，但别漏了笑泉绕屋;秋天，在石榴树果实压弯树腰时，摄一张“山村秋景”，但别漏了母亲采摘的笑脸和长串包谷挂满屋檐;冬天，白雪皑皑，江山一宠统，可摄-张“雪源山民”， 别忘了屋顶的烟窗总是在冒烟。屋内不时有巴山民歌传出——高高山上二斗平/包谷汤汤涨死人/穷人为啥穷人命/要吃干饭不得行。其实，这歌词也只是山民们历史的回忆，在我知事记事时，父辈们的日子好多了。如果是一幅冬景国画，可用蝇头行书，将民歌词写于一角，以添其内涵。但是，因条件有所限，加之过早阔别，失去了留照的机会，只是数年后回乡留下屋前那株与几棵腊梅簇生的石榴树簇生的照片，它们是红榴根的后代。

新中国成立后，刚满30岁的父亲因读过两年私塾，便当了互助组组长。有一天，父亲从村公所回家，像小孩子一样，跳跳蹦蹦地，不时举起右手，嘴里念念有词，说些什么。刚上小学的我，总想知道父亲心中的秘密，便扭着父亲问究竟。父亲抱起我，抚着我胸前的红领巾说：“你入了中国少年先锋队，我加入了中国共产党。”他拉长了声音一字一字地说。“什么是中国共产党，为什么要入党?” “就是为穷人、为全中国人民谋福利的党，我入党，也是为更多人谋福利。”“我长大了也要入党。”从那以后，父亲要按月缴纳党费，每月5分钱。当农民，当时一分钱也来之不易，吃盐，灯油，子女学费，都得精打细算。比如每学期开学，要卖两、三百斤红薯，买条红领巾，要卖二、三十斤，因为每十斤红薯，只值五、六分钱。所以，屋前屋后的果树的收入，都在计划内。那一树石榴每年结果五、六十个，总共收入不到一元钱，家庭会议定，便作为父亲交党费专款专用，决不准挪用。有一年春节，父亲对母亲大发脾气：“为什么要动我的党费?一点组织观念都没有!”“节前没有钱，买东西用了，我去借钱来还你不行吗?”从此,再困难,母亲再也不敢动用父亲卖石榴留存的党费专款。打这不久，父亲被招工，到大巴山中的万福钢铁厂的矿区当了工人，不久，当了工区工会主席、区长、书记，二十年后，到一个镇银行营业所当政治指导员，其实，是以一个中心镇金融、工商、税务、供销等几十名党员的支部书记为主。但是，无论在什么岗位，总是按时缴党费。父亲进厂后，母亲和子女还在老家，那石榴费的用场却没有变。由于爷爷奶奶去逝早，父亲与叔叔分家时，姑姑分在我们家，解放时，她十七、八岁，不久，当了村的妇女主任，培养入了党，1954年就当了老家所在的淸坪乡乡长，在没有工资收入的几年时间里，毎年卖石榴的钱又成了姑姑的党费专用。

在父亲进厂几年后，母亲带着弟妹进了离老家三百里外的工厂。那株老石榴树渐渐干枯了，但粗壮的主干还挺拔着，昂首苍天。我挖起石榴树根，有一处像父亲粗壮的手，举起一面旗，较大的根系显出不规则的两个汉字“七一”。于是，将其去粗取精，寄放在叔叔家中，并在信上告诉远方的父亲，得到父亲的表扬。信上说，物通人性，表达人心，红榴根，忠诚之根，但愿永存。我还和红榴根一起照了像，留在身边，成为我永久的怀恋之物。我带着红榴根照，到重庆就读，后又随同参军，驻守云南边防。1962年8月16日，戍边刚满一年，我光荣地加入了中国共产党。父亲来信说，我非常高兴，因为看到党和我们家的红榴根在续传、延伸!

父亲去世后，根据父亲的遗愿，将其骨灰和红榴根，一起埋在四面山上一棵大枫树下。这里是红军时期万源保卫战的主战场。父亲在弥留之际说过，和红军的忠骨在同一座山上，永远光荣。

在我做70岁大寿时，携儿带孙去给父亲扫墓。我、妻子和儿子、儿媳四个党员，献上一面党旗，我的孙子则献上他心爱的红领巾，真诚地说：“向祖爷、爷爷奶奶和爸爸妈妈学习，我长大了也要入党!”坟上青草茵茵，其间点缀着五彩的花朵，用摇曳怍欢迎;墓四周，松柏、山枣、山桃，高耸着、簇拥着;最醒目的是，几棵石榴树，蓬着墓碑，繁花吐艳，展示生机。红榴根，根深蒂固，固本溯源，在故土里，在心灵深处，定会代代枝繁叶茂花儿红，永世不会消逝。信仰产生力量，力量坚定信仰;信仰的力量和根源，在一代接一代的传承中，紧系着千百万人乃至个民族的灵魂，催生岀改天换地的巨大能量。

家庭是社会的细胞，家庭文明建设是社会主义精神文明建设的重要内容。每个公民都应践行社会主义核心价值观，传承家庭美德，树立良好家风。

中华民族历来重视家风的建设和传承。《礼记?大学》中讲道：“一家仁、一国兴仁;一家让、一国兴让。”家庭作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，对培育出人格健全的社会个体至关重要。尤其对于具有引领作用的党员领导干部，更是如此。党员干部应当在家风建设方面带好头、作表率。在立家风、正党风方面，许多优秀杰出老前辈为我们树立了榜样。他们的言行举止彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。党员干部的家风，是反映党风和社会风气的重要“窗口”，也是党风廉政建设的“晴雨表”。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”，从而防止产生优越感，自觉克服娇气心理。

节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从、恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的和善家庭、一个经得起风浪考验的家庭、一个和谐幸福的美满家庭。反之，一个普通家庭如果家风不正，易引发诸多家庭问题，而党员干部若家风不正，则易诱发腐败大问题。从近年来查处的一些腐败案件看，究其原因，都与家风不正有关。党员干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设、注重家教、注重家风。

家风是培育人们形成正确价值观和高尚道德的重要途径。优良的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是推动全社会文明进步的正能量。社会最基层的细胞是“家庭”，家风是支撑一个家庭乃至家族世代前行的精神内涵。今天如何引导全民树立正确的价值观、应对社会转型期的坎坷与挑战，正是每个家庭不容回避的责任。家风应从党员干部带头，将中华文化传统精华与当代国人的价值追求结合，传递社会主义核心价值观。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。一个民族的兴旺发达，离不开良好家风的滋润和支撑。家风是一条小溪，或是更细微的水滴，但她绵亘不绝，从山涧、密林，缓缓流出，生生不息。当小溪汇成小河，汇成大江，形成波澜壮阔的大海，那就是中华民族精神所在。

家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，它滋润万物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，“家风”一词火了起来，要说起家风，我家也有很多家风呢!

比如，每天养成讲究卫生的好习惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么菜，不剩饭，不浪费;尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子……

小时候，每次上学校之前，姥姥总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学打架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!姥姥生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在姥姥的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

很多名人都有家风家训，我们家虽不是名人家庭，但是也是很重视家风的。除以上这些家风外，还有爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族这一传统美德—孝道。我们家是个大家庭，姥姥和姥爷与我们一起吃住，十年来一直其乐融融。记得又一次，姥爷买了一包油炸辣椒。吃饭时姥爷给爸爸碗里夹了一块。爸爸尝了尝随口说了一句“挺好吃”，谁曾想，姥爷把这句话记在了心里，第二天去批发部给爸爸批发了一大袋子。弄得爸爸哭笑不得，只好每天咬牙往完吃。这一吃就是好几个月，吃的爸爸直上火。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听姥姥姥爷的，用爸爸说，这就叫百孝顺为先。

现在，我早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。树立优良的家风，继承优秀的家规和家训，传递“正能量”，让我们的社会风气变得更加纯洁，人民的生活变得更加美好，国家的未来变得更加繁荣昌盛!

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毋庸置疑的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个优良的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个优良的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。

就拿好好对待邻居来说吧!一天，妈妈刚买完菜回来，就看见邻居家的钥匙还插在门上，便皱着眉头说了一句：“怎么这么粗心?”，妈妈边把钥匙拔了下来，小心翼翼的放在口袋里，妈妈等了很长时间，转眼就快八点钟了，邻居还没有回来，左等右等，邻居终于回来了，妈妈郑重的把钥匙递给了她，并提醒“以后注意点!”邻居很感激，妈妈却认为是举手之劳，望着妈妈略显憔悴的面容，我心疼极了!妈妈却苦口婆心的教导我“邻里之间应该和睦，在他们危难之中伸出援助之手，就是和睦的表现。”我似懂非懂的点点头。

我们家的家风家训好，不但让我改掉了坏习惯，还让我体会到了爸爸妈妈对我无私的爱。生在这样一个大家庭里，我不仅快乐还很自豪，家风家训助我成长。因此，我想起了一句歌词：我们是一家人，相亲相爱的一家人……

现今，绝大多数人已不愁温饱问题，吃饱的同时，还在追求吃好、吃得健康，“去哪儿吃饭”的问题似乎并不是大事。但对党员干部而言，有义务在各个方面带好头、作表率。在反腐败、转作风的大背景下，“去哪儿吃饭”的问题绝非小事。

从以往新闻报道不难发现，不少身陷囹圄的大贪巨腐，其人生的蜕变就是从接受一次吃请、一份节礼开始的，在“不要紧”“不在乎”、“无所谓”的错误意识诱导下，逐渐忽视了党性修养，忘却了理想信念，一步步滑向深渊。可见，对党员干部而言，“去哪儿吃饭”的问题绝不是小事，亦不是个人私事，而是关系着党风政风、民风家风的一件大事。

无论做人还是为官，都不应忘记立身的本分。党员干部回家吃饭问题，其背后的本质是党员干部作风问题。回家吃饭，减少应酬，才能其乐融融、幸福美满。严以修身、严以律己，才能坚守正道、拒腐防变。

“浓肥甘辛非真味,真味只是淡”。纵然家财万贯、富可敌国，其实自己一日所需不过三餐而已。纵然灯红酒绿、山珍海味，其实都不如家中粗茶淡饭吃得安心、实在。对党员干部而言，真正明白了这个道理，一些欲望自然就管住了。

“经历了多少苦和累，等待儿女回家团圆”。家里的饭桌上没有局长、主任，坐在这里，自己不过是父母的儿子、妻子的丈夫、儿女的父亲。对党员干部而言，真正在家里饭桌上找准了自己的位置和身份，也就恪守住了本分。

“人生一粒种，漫山木麻黄”。群众评判党员干部的标准就是日常工作、生活的点点滴滴，党员干部的一言一行都被群众看在眼里、记在心上。对党员干部而言，应当有敬畏之心，拒绝吃请应酬，自觉回家吃饭，真正将“严”和“实”的精神内化于心、外化于行。

家风纯，社风正。党员干部一旦有了内心的本分和坚守，自然能抵挡住形形色色的诱惑和考验。营造清朗的社会生态，党员的干部义不容辞、责无旁贷，不妨先从回家吃饭做起。