介绍天津概况的导游词
各位团友,女士们、先生们,大家好!
东丽湖位于市郊东丽区,距市中心24公里,距港口30公里,距京津塘高速公路出口10公里,距滨海国际机场12.5公里,距国际高尔夫球俱乐部7.5公里。市级公路均可通往东丽湖。东丽湖温泉旅游度假区占地面积22.01公里,其中陆地面积14.01平方公里,水面面积8公里。湖岸周长12公里,湖水容量2200万立方米,是杭州西湖的1.5倍。湖中盛产银鱼,梭鱼等多种水产,每年有10万多只野禽在湖边繁衍生息。这里地热资源丰富,是中国北方地热带源头,有许多地热井出口,水温高达97度。
盘山主峰挂月峰海拔864米,峰顶耸立着一座八角三层的塔,就是辽代统和年间建造,天五尺”,“一览众山小”等题记,回首望天明代重修的定光佛舍利塔。从挂月峰下俯瞰,修葺一新的云罩寺于绿树环抱之中尤为夺目,颇有“深山藏古寺”的意境。云罩寺曾受到过乾隆的“特批”,破格用了“皇家专色”,将屋顶等修成金黄色,这是许多寺庙所不敢企盼的。从魏武帝曹操开始,陆续有唐太宗、辽太宗、辽圣宗、清康熙等多位皇帝到盘山“巡游圣境,礼佛参禅”。但与盘山关系最为密切的当数乾隆,他不但发出了“早知有盘山,何必下江南”的赞叹,而且言行一致,28次上山。其对盘山的特别眷顾,的确超过旁人。
现在我们也将做为皇帝来休验一下度假村的意境.
好了朋友们,今天的游览就全部结束了。感谢您对我工作的支持与配合,为了我的工作更加完善,有什么服务不周到的地方请您留下宝贵意见,祝您万事如意!
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篇1:介绍山西常家庄园的导游词范文
常家庄园占地12余万平方米,是规模最大的晋商大院,也是中国最大的庄园式建筑群。布局严谨,整齐有序,功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。街道北侧是庄园的宅院建筑区,临街一字排开。宅院区之北是园林区,包括静园及遐园、狮园两个园中园。街道南侧沿街开有各种商铺,是族人生活消费的供应设施,也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带,各个宅院彼此紧靠,“临街门户依次开,堡门关闭如一堂”。
1488年—1505年(明朝弘治年间),常家庄园始建于明朝末年。常氏繁衍到第五六代时,正值明末清初,晋中商人崛起。清康熙年间开始,随着人口的不断增多,常氏各户又陆续修建了一些房屋。
1681年(康熙二十年)左右,八世常威北上张家口,经营绸布生意,渐次发达,由行商到坐商,开设了“常布铺”,为常家商业的发展奠定了基础。随后,常威的长子常万圮、次子常万旺、三子常万达相继随同前往。除常万旺不善经商,留居落户张家口菜园村务农外,常万圮、常万达均继承父业。到乾隆朝及其后,两兄弟的产业得到长足发展,跻身于巨商大贾行列,在故乡榆次车辋村开始了大规模的宅院建设,首先建成“世德堂”老院。
1768年(乾隆三十三年),常万王圮、常万达分家析产,常家庄园开始大规模建设。常万圮留在村南祖居“世德堂”老院,称为“南常”。常万达在村北重新购地,填平废渠,建起了“世荣堂”,称为“北常”。从此,逐步形成“南常”和“北常”两大宅院建筑群。
历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝,近150年连年不断修筑,常家庄园形成了房屋5000余间、楼房50余座、园林7处、占地达60万平方米的宏大规模,其建筑面积占到车辋村的一半,在清代晋商大院中首屈一指。民间以此与祁县乔家大院对比,有“乔家一个院,常家两条街”之说。另外,常家在太原清徐县的姚家堡还拥有相当规模的宅院和地产。
1948年(民国37年),车辋村所在的榆次、太谷、徐沟三县交界地是晋中战役的主战场,“南常”主院“石头巷”遭到很大破坏,“北常”雍和堂正厅被毁。新中国成立初期,“南常”宅院的全部、“北常”后街西面和南面的宅院,大多分配给贫苦农民居住,部分仍留给常氏后代居住;后街东面北侧的20多个院落收归山西省民政厅所有,安排山西第二残废军人疗养院占用。“文化大ge命”中,“破四旧”风行一时,常家庄园数以千计的影壁和砖、木、石雕被当作“四旧”破毁。到20世纪80年代,逐渐富裕起来的农民开始追求新式建筑,“南常”和“北常”宅院大部被拆除、改造。疗养院占用的“北常”部分宅院,虽然也有部分拆改,但大部分基本保持了原貌。
20世纪80年代以来,随着晋商研究的兴起和深入,成立常家庄园开发指挥部,对其主体建筑按原貌修缮修复。20__年9月29日修缮完毕,正式向游人开放。
篇2:介绍故宫的导游词
各位来自世界各地的游客们,你们好!欢迎来到“世界遗产”之北京故宫,我是来自南昌的导游甜心_公主,下面我就带大家去细细游赏一番吧。中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年,也就是此刻说的1406年至1420年,之后经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的十分的富丽堂皇,但仍持续着原先的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等,名字里都有详哦!我们说完了北京故宫的历史和人物建造,此刻该说说外观和排列顺序了把!这座城设四个门,南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门,西为西华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。
外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。听完了一以上那些,你就应对北京故宫有些了解了吧!可能你还不明白把,连皇帝的住所都是那么井井有条!文化殿,武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有达8。5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
篇3:介绍广东景点的导游词范文
各位游客:大家早上好,我是宇宙旅游公司的导游。我姓张,名叫张,大家叫我张导好了。今天我带大家去游广州塔。她是广州一个新景点,来广州不上广州塔,那就是白来广州一趟了,哈,哈,哈哈……大家出发吧!
游广州塔最方便是乘地铁,我带大家坐3号线到赤岗塔站,由B出口出来。请大家抬头看看,这就是我们今天要游览的广州塔了,它高耸入云、雄伟壮观、美丽动人,以前有个美丽的名字叫小蛮腰,请仔细看看是不是有点动人。
我已经为大家购了票,现在分给大家,一人一张……请跟我通过安检,注意不要带水和食品……,我们已经坐上观光电梯啦,您会如腾云驾雾般地快速上升,不用2分钟,现在电梯已经稳稳停在84层、433.2米高的观光层了。大家可以随便走走看看,窗外是360度的无敌风景,整个羊城都尽收眼底。请各位游客往北看,这就是广州的新中轴线,大家再低头往下看,这就是中国第三长河-珠江,它就像一条彩带,碧绿的江水,从塔底缓缓流过。胆大的游客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去,您会觉得犹如悬浮在云霄,上下左右全部都是空的。看着玻璃地板下方的地面马路,车流细小如蚁,珠江在脚底蜿蜒,可能让您眩晕……如果您晚上来到这里,广州的夜景更是美不胜收,让您留连忘返。
今天我很高兴和大家来游广州塔,请大家慢慢观赏,我祝大家玩得开心……
篇4:关于会计如何做自我介绍介绍
在即将走出校门之际,我回首这四年,感觉自己走向成熟的轨迹渐渐清晰。四年的学习生活培育我成为一个勇于承担责任,对人诚恳,具备很强的环境适应能力,对待生活乐观积极,拥有吃苦耐劳精神的青年。
在校期间一直担任班内团支书职务,负责召开班内团日活动和给入党同志出具团组织意见等工作,有很强的交流能力和组织协调能力;本人在校期间曾多次获得校内优秀团员称号,优秀班干部称号,三好学生称号。 专业学习上,本人具有较扎实的自然科学基础,较好的人文、艺术和社会科学基础及正确运用本国语言、文字的表达能力;系统地掌握本专业领域宽广的技术理论基础知识,能较强的解决与力学有关的工程技术问题的理论分析能力与实验技能。
我会用行动、成绩和敬业的精神来证明自己的能力和您的无悔选择!希望贵公司能给我一个发展的平台,我会好好珍惜它,并全力以赴,为实现自己的人生价值而奋斗,为贵公司的发展贡献力量。
篇5:介绍河北百里峡的导游词
尊敬的各位朋友:
大家好!
欢迎来到祖冲之的故乡、山水休闲的胜地、美丽而热情的野三坡。非常荣幸能为各位朋友服务,在这里我代表野三坡风景区的所有工作人员祝大家(领导们)旅程舒心愉快,希望在野三坡的短暂逗留能给您留下一个美好的回忆。谢谢!
百里峡是目前国内发现的规模最大,景观最为奇特的嶂谷地貌景区,也是野三坡最具代表性的景区之首。百里峡景区由三条迂回曲折的嶂谷组成,分别是:蝎子沟(25华里)、海棠峪(35华里)、十悬峡(45华里)三条峡谷总长105华里,“百里峡”由此得名。景区总面积110平方公里,海棠峪和十悬峡这两条峡谷现在的游览路程为16.3华里,面积6平方公里,游览时间需3个小时左右,是百里峡景区最具代表性和游览的最佳组合线路。(游览示意图)
在开始我们愉快的旅途前,请允许我提几个小小的注意事项:首先是景区内地势险峻,请按照指定的路线游览,不要离队,不要攀岩登山,注意安全,如果有朋友(领导)想体验刺激,野三坡其他景区还有许多其他的休闲项目请您参与。另外为了让美丽的景区世代相传,请朋友们(领导们)爱护环境,最后景区内严禁吸烟,感谢大家的理解和支持,现在就请朋友们(领导们)和我一起去感受一下神奇而美丽的百里峡吧!
大家眼前的这座雄伟壮观仿古建筑,是一座仿汉建筑,采用了抬梁式和穿斗式的建筑风格,是92年电视连续剧《三国演义》的外景拍摄基地,在这部戏中诸葛亮就是在这里摇扇抚琴,吓退了司马懿的数万雄兵。
进入百里峡景区,大家顺着我手指的方向看,在两个山脊之间有一个形象逼真、栩栩如生的石人好像在指引方向。传说它是天宫的值班巡视,到了这里却被百里峡的美景所吸引,忘记要返回天宫复旨,结果被玉皇大帝处罚在这里指引方向,故称“仙官指路”,也是在提示大家请跟紧导游,别由于美景的吸引而走失。这样就变成石头人了。仙官手指的方向恰恰就是百里峡最美的地方。当然了,大家知道,传说都是美丽的,所以也不会和我辩论真假。
在我们右方有一条沟谷伸向远处,这就是百里峡景区的第一条峡谷——蝎子沟。
这条沟里遍布着一种草本植物,形状好像刚刚长出的桑叶,有蜇毛,叶边有锯齿,假如我们的肌肤碰到了它,会感到被蝎子蛰了一样疼痛,但十来分钟后就会自动痊愈,所以老乡们把他叫做“蝎子草”。今天我们游览的是最具特色的海棠峪和十悬峡两条峡谷。
大家看,这里地势险峻,环境幽静,峡谷两壁近于直立,如斧劈刀削,地质学上称这种峡谷为“嶂谷“,嶂谷地貌在我们今天的地球上是很罕见的一种景观,尤其像百里峡这样保存完好且规模宏大的嶂谷,这也是我们全人类的宝贵遗产。如此宏大的嶂谷是怎样形成的呢?首先是十二亿年前形成的白云岩,学名很复杂,叫做雾迷山组燧石条带白云岩,然后受地球板块的挤压,发育十分宏大的节理,最后在240万年——1万年前的这段时间受到寒冻风化、坍塌、洪水冲蚀,使节理缝隙越来越宽,最终形成了总方向近南北的“之”型弯曲曲折的百里峡构造——冲蚀嶂谷,就是我们看到了今天这个大自然的杰作。
那什么是节理呢?节理是岩石中的裂隙,其两侧岩石没有明显的位移。地壳上部岩石中最广泛发育的一种断裂构造。通常,受风化作用后易于识别,在石灰岩地区,节理和水溶作用形成喀斯特。岩石中的裂隙,是没有明显位移的断裂。按成因节理可分为:①原生节理,成岩过程中形成,如沉积岩中因缩水而造成的泥裂或火成岩冷却收缩而成的柱状节理;②构造节理,由构造变形而成;③非构造节理,由外动力作用形成的,如风化作用、山崩或地滑等引起的节理,常局限于地表浅处。
下面我从地质学的角度给各位介绍一下百里峡的特点:一、百里峡属于典型的嶂谷地貌发育模式,所谓障谷就是指谷壁直起直落,上下等宽的幽深大峡谷。而在百里峡内有70%以上的峡段都属于这种形式:岭与谷相对高差可达200--300米左右,幽深的障谷被地表水切割的如此之深,表明百里峡可能经历了十分强烈的新构造运动,且一直处于上升运动之中,由于缺少间歇上升,地表水又主要以向下切蚀力呈主要形式,这是障谷形成的主要原因。障谷形成以后,谷壁还没有被峡道两侧的水流切割成斜坡或缓坡,这证明了百里峡内的障谷还处于雏形发展阶段,随着时间的推移,将来也可能发育为宽谷或“V”字形的谷底模式。二、百里峡是由于岩溶、水动力和重力的崩塌作用所形成的,这在百里峡内留下的微观遗迹中可以得到充分的科学依据。三、百里峡从宏观上反映了北方岩溶发育的四级地貌面的特点:第一级地貌面主要以顶部为古岩溶的丘陵起伏准平原为准,这在百里峡内可以望京坨为代表;第二级地貌面以宽谷为准,在百里峡内可以天桥上端的宽谷为代表;第三级地貌面以峡谷为准,在百里峡内可以三条典型的幽峡为代表;第四级地貌面以常年流水的现代河床为准,这在百里峡内可以拒马河谷为代表。所以,从以上的三个特点可以挖掘出百里峡的科学含金量,它可做为研究嶂谷地貌的天然实验室。
野三坡景区从1984年开发,20xx年成立野三坡景区管委会,全权管理野三坡的各项旅游事务。同年百里峡景区被评为国家AAAA级景区,20xx年7月被中华环保基金会列为生态示范区、20xx年一月被国土资源部审核为国家地质公园,20xx年列为世界森林公园,20xx年十月又被联合国教科文组织评定为世界地质公园,经过不断的景区建设,景区于20xx年12月被评定为5A级旅游区。
现在我们走过的就是《三国演义》中的华容道外景拍摄基地,当时周瑜火烧赤壁,曹操败走,关公捉放曹,留下了一段佳话。
走到这里,请大家顺我的手指看,山顶上站立着的像什么?一只“雄鸡”,今天我们来的时间早了一点,如果是太阳初生时,阳光照在上边,犹如一只金鸡屹立在山顶上闪闪发光,好像在鸣叫出生初生的太阳,起名“金鸡报晓”,它是大自然的杰作,岩层中由于产生了多组裂隙,经过长期风化作用形成此景。
不知不觉中,1300米的路程已走完。从现在开始,我们就要进入百里峡的腹地了。
这块石头上的题字是1994年5月原国家政协副主席、中国社会科学院院长胡绳游览完百里峡后的题词,可能大家都有疑惑,凭什么敢称天下第一峡,我相信大家游览完百里峡后就会有自己的答案。
再往前行,右侧半山腰上有一个平台,这就是《三国演义》中“落凤坡”一场戏的拍摄外景,凤雏庞统就是在这里完成了自己的传奇一生,也给后人留下了很多的遗憾。
进入峡谷以后,你是不是觉得好像变了一个季节呢?百里峡由于峡谷幽深,日照时间短,所以在外面高达40摄氏度的高温下,山谷内依旧保持着20摄氏度左右的气温,绝对是天然的而且是功率最大的自然空调,是您消夏避暑的好地方。
现在我们看到的是一处典型的地质灾害现象——崩塌堆积,说得通俗一点就是石头受重力作用从山顶上掉落下来堆在这里,之所以要和大家介绍,是因为他们很恰巧的形成了一个景观——蛙蟹斗智。我们仔细看一下面前的石头,左侧的小石头像一只浮出水面的小青蛙,在看一下面前的石头像两只乌龟互相驮着,右边横在路中央的石头,取横行将军之意——螃蟹。
大家留意一下可以看到岩壁上一簇簇的黄白色沉积物,形如莲花,这是近代裂隙水,沿着岩石的缝隙进行溶蚀,使岩石中的碳酸钙溶离出来,当水中碳酸钙饱和时,就产生沉淀,形成钙华,天长日久,还可形成钟乳石,我们大家可能去过好多的溶洞,那些景观就是这样形成的,只不过我们现在看到的是山表,而溶洞是在山腹,野三坡也有一个以岩溶为特色的景区,就是我们的鱼谷洞景区。
现在请留意脚下,我们前面有一块巨大的石头拦住去路,我们走近一点可以发现,这块巨石上面有许多波状花纹,它是怎样形成的呢?其实这是在12亿年前由海浪作用冲击未固结的沉积物,并在松软的沉积物表面留下波状起伏的痕迹,这也告诉我们12亿年前这里是一片海底世界,我们现在也相当于在海底漫游,只不过做了一个时空漂移。
在这儿我们可以停一下,请抬头向上看,这个山峰像不像一只牛角?这个山头也就叫做牛角峰。山峰右边有一条小路,好像可以钻进去似的,其实有一句俗话叫做“牛角尖钻不得”,所以这是一条貌似有其实无的路,大家千万不能走。
走过牛角蜂,我们眼前出现了进入峡谷的第一个瀑布——赏心瀑,它位于海棠峪和十悬峡相连之地,给人以赏心悦目的感觉。
现在我们从右侧的海棠峪进入,沿谷游览,欣赏完沿途美丽的风景,感受完自然造化的神奇,我们还会回到这个位置,这也应了“殊途同归”的箴言。
这里有一方形的巨石,酷似和尚诵经时敲打的木鱼,故称“木鱼石”。当地百姓经常到这里敲石许愿,据说是相当灵验的。不信的话,您可以试试,但大家一定要记住,心诚则灵!
大家往前走,这条峡谷为百里峡的精华所在——海棠峪。海棠峪全长35华里,因为峡谷中开满了野生海棠而得名,每年7、8月间,海棠盛开,整条峡谷缤纷多彩,一直是我们野三坡的独特魅力。如果您喜欢,尽可以在花前树下留影,但千万记住:路边的野花不要采呦,因为这是大自然赐给我们的礼物——千万要珍惜。
我们进入幽深的嶂谷中,大家会看到路边的小溪时隐时现,潺潺水声悦耳动听,伴随着我们一路前行。前面出现了一道非常小的瀑布,虽然小但却非常的清宁,所以我们把它叫做清心瀑。您在这儿可以完全的放松一下,在流水的音乐里忘掉所有的工作和生活烦恼。我们向左看,大家能不能看到一尊石佛?(停顿)心中有佛,处处成佛,这也是佛法的精髓。再看水里,这是亚冷水鱼——金鳟鱼。佛与鱼相伴,正是佛法写照。
不知道大家注意到崖壁上的这种植物了没有,叫做独根草,它的生命力非常的顽强,生长在沟谷路边,林木丛中,悬崖峭壁上,独
茎、独叶、独根,先开花后长叶,像一把绿色的小伞非常给力的延伸出来。另外,在峡谷内还生长着一种植物叫做耳羽岩蕨,当地百姓叫它“蜈蚣草”或“羊齿兰“。他不但可以消毒杀菌,还可以释放大量负氧离子,促进血液循环,新陈代谢。所以说,进一次百里峡,您相当于洗了一次肺,今天的旅程结束后,我们当中的很多朋友就会有一个意外的健康收获。
走到这里我们看到一位美丽姑娘的雕像,这就是海棠姑娘。关于她在野三坡流传着一个动人的传说。在很久以前,山里住着父女俩人,父亲叫马三河,女儿叫马海棠,有一天,父女二人上山打柴的时候遇到了老虎,海棠为了救父亲与猛虎搏斗,等乡亲们赶来打跑猛虎时发现海棠姑娘已经伤重身亡了。抬她下山时,沿路撒满了海棠的滴滴鲜血......第二年的仲夏时节,洒过鲜血的地方长满了粉红色的小花,就是我们今天看到的海棠花。这是一个凄美的传说,但是从传说里也可以感受到中华民族的传统美德——那就是勇敢和孝义。
站在这里向上看,这个山洞像不像一只老虎张着大嘴?这就是海棠峪的第一大绝景——老虎嘴。大家往前看,进入老虎嘴有两条路,左边是一条台阶路,共有83阶,再穿过一条30多米的山洞,就能到达老虎嘴里边。右边这条路相对而言比较惊险刺激,需要攀岩而上,两条路殊途同归,我们可以自由选择,但建议我们老年或年龄小的朋友还是选择左边以保证安全,假如您想体验,还请身边的朋友伸出您热情的手互相保护,谢谢!
现在我们已经站在老虎嘴里了,这里是百里峡最凉快的一处,最高气温只有17摄氏度,原因是显而易见的。可以让我们感兴趣的是老虎嘴奇观是怎样形成的呢?这里由于70万年以来新构造运动多次抬升以及间歇性的洪水涡流多次测向侵蚀形成的。当嶂谷抬升较快时,流水沿构造裂隙迅速下切,形成悬壁陡坎,当嶂谷相对稳定时,流水向测向侵蚀,尤其是涡流淘蚀作用使岩壁上陶蚀形成测向凹坑,当嶂谷上升时,流水下切和稳定期流水测向侵蚀交错进行,就会在岩壁两侧留下犬牙交错的侧坑,以上情况说明,新构造运动阶段,抬升速度不同,而形成的不同地貌形态。
现在我们继续前进,因为这里湿度很大,地面光滑,请朋友们注意安全。
从老虎嘴上来,继续前行,峡谷幽深曲折,变化多端,会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。在这幽深的嶂谷中,您可以聆听清脆的鸟鸣,淙淙的水声,峰回路转,如入仙境。
前面是海棠峪最大的一处瀑布,站在这里,空气清新,气候凉爽,使人心旷神怡,所以得名“爽心瀑”。大家在这里稍作停留,喜欢拍照的朋友可以在这里留下您的飒爽英姿呦!
现在我们来到了百里峡最窄的地方——一线天。悬崖峭壁,雄险惊心,窄涧幽谷,天光一线,真有“双崖依天立,万仞从地劈”的意境。一线天最窄处只有0.83米,这么狭窄的嶂谷是怎样形成的呢?由于岩层发育了宏大的垂直的构造裂隙,经物理风化作用,岩层沿节理垮塌,间歇性洪水冲刷谷底及侵蚀两壁,使垂直地面的裂隙不断扩张,形成十分狭窄的嶂谷,故称“一线天”。
登上一线天的几级台阶,往右侧看,您看到了什么?对,一条蟒蛇的头,组成蟒蛇的岩石是燧石,它的硬度是7级,相当于石英的硬度,就是因为它的桀骜不驯,与其他岩石不合群,再加上风化作用,才有了这样一个巧夺天工的造形。
再往前行,我们有没有一种“曲径通幽处,禅房花木深”的感觉啊?我们可以看到嶂谷的曲折、延伸方向以及两壁呈锯齿状形态。为什么会这样呢?这里由于岩层中发育了十分宏大的“X”形两组节理,经后期物理风化,沿节理剥落,再经水流冲蚀,沿X 形节理缝不断扩大,就形成两壁锯齿状嶂谷。站在这里向前望去,有一深而窄的垂直于地面的大裂隙,这又是一大奇观——金线悬针。
为什么称为“金线悬针”呢?这是因为当太阳光在适当位置透过这道山缝时,就呈现出耀眼的一线亮光,如“从天而降的金针”,同时裂隙上还有一小洞,为“针眼”,故称金线悬针。它是由于嶂谷中南北方向的裂隙原来沿着嶂谷延伸的,当嶂谷突然转弯时,原有的张节理在岩壁中继续延伸,因此在岩壁上留下一条巨型裂隙。
从这里望后面的山,好像一块“厚板”,称它为“板状山”,板状山的两侧是两条又深又直又窄的裂缝,它的延长方向也是南北向的,这样的地理构造其实就是百里峡的原型,多年以后,如果遇到合适的地质运动和水流、风化作用,这里就是一条新的嶂谷。
现在请大家到平台上,——好,现在集合,请集体转身向我们来时的后方行注目礼。——不知大家有何发现?
我们可以见崖壁侧面有一尊观音石雕,栩栩如生,形象逼真,这完全是大自然的杰作。这是岩层中发育了多组垂直宏大的裂隙,先形成岩柱,又经长期风化作用才形成的。为什么称它为“回首观音”呢?因为我们走在山谷间,不知它的存在,到最佳位置,向来时峡谷上方暮然回首,即见一尊观音打坐,故称“回首观音”。
好,现在大家已经和观世音菩萨合影明志了,请朋友们随我来,崖壁旁边还有两眼泉水,这两眼泉水被当地百姓称为虎泉。虎泉名字的由来很简单,过去这里猛虎出没,百姓很难饮用此泉,起这个名字也是老乡们为了警告路人泉水虽甜,猛虎难敌,当然也是我们野三坡人仁心宅厚的一种体现。但是好多人会奇怪这里为什么会有泉水呢?它的形成是由于岩层中有许多裂隙,裂隙水向下汇集,遇到下面的不透水层阻挡,裂隙水不会再渗透下去,就汇集形成了这里的虎泉。在虎泉的崖壁,大家仔细观看,许多“壁画”,呈波状的藻叠层石出现在我们面前。它是由深色纹层和浅色纹层相互重叠出现形成的。暗色纹层是由最原始的、低等单细胞藻类组成,富含有机质,浅色纹层是由藻类分泌的粘液,粘结了灰泥质沉积物,明暗相间纹层反复重叠出现,又经过压实、固结形成了藻叠层石。它不完全是生物化石,而是一种“生物沉积构造”。这里的藻叠层石是距今12亿年前形成的,也证明12亿年前这里曾是大海环境。
走在前面的小路上,感觉凉风习习,因为这里的路全部处在树荫的笼罩下,现在我们两边的植物叫青檀,木质比较坚硬,树干可以做拐杖、擀面杖,树根可以做根雕,它的茎皮纤维是制造宣纸的重要材料,还有最关键的一点,我们都知道中国的十八般武艺里有棍,这个棍就是用青檀制作的,因为它不但有韧性、弹性,还有坚硬如铁的刚性,是国家二级保护植物。
在大家行进的过程中,可以留心观看一下两壁的岩石有没有变化?现在这里的岩石性质改变了。这里的岩石不再具有燧石条带,它就是“闪长玢岩”是岩浆岩的一种。它的形成是距今6500万年之前,地壳深部灼热熔融的岩浆向上运动。在距离地表较浅的地方冷却凝固以后就形成了“闪长玢(bin)岩”,它的成分主要是斜长石和角闪石.其中一些矿物明显粗大,称为斑晶.斑晶也为斜长石和角闪石.这里的闪长玢岩是顺着12亿年前形成的燧石条带白云岩裂隙流出的,它们之间的关系叫侵入接触关系。
不知不觉来到了天生桥,这是鬼斧神工的又一佳作。大家可能觉得这座桥有点小,但是不要忘了,这是大自然的天生杰作。桥墩是由6500万年前生成的岩浆岩筑成,桥梁是12亿年前生成的沉积岩构成,桥宽2米,长10米,厚1.5米,桥孔高7米。
天生桥是怎样形成的呢?这是由于燧石条带白云岩中产生多组方向裂隙.大约距今70万年左右,地壳抬升,经物理风化,沿节理面岩石层层剥落,又经流水冲刷侵蚀而形成了天生桥.
我们这里一直流传着一个习俗,青年男女在订婚之前一定要到这里登天桥。男女双方在桥的两侧同时向着桥的中间走,如果步数相同,在中间碰在一起,说明有缘分,那么就会皆大欢喜,如果碰不到一起,说明没有缘分,这个婚事就算告吹了。需要和大家说的是,因为安全考虑,大家就不要在这里验证自己的缘分了,如果喜欢我们这个美丽的习俗,就请在此握一下心爱人的手,幸福就会到永远。
走过天生桥,我们看到的是五座山峰。大小不同,高低各异,就像从大到小的五个兄弟一样,所以我们把它叫做“五子登科”。这里也是百里峡嶂谷里面唯一一处比较宽阔的地段。它们的形成,由于距今12亿年前形成的雾迷山组燧石条带白云岩中,发育了两组垂直的宏大的 “X”型节理,受到季节温差变化,热胀冷缩,冰冻裂解,雨水溶蚀等风化作用,顺节理裂隙不断剥落,形成了石柱等“似峰丛”地貌。大家还可看到脚下踏着的是一块“黄土地”,这里比“嶂谷”形成稍早的风成坡积黄土堆积物,是70万年前形成的。
走过“五子登科”跨过石桥,面前岩壁上出现盘回曲折的复杂的“揉皱”。为什么会形成这种“揉皱”呢?地质学上称这种岩层中出现的花纹为“旋卷层理”。它是由于在滨海潮汐环境中,岩层还没有完全固结时,受到风浪作用,使纹层扭曲形成美丽图案。
现在我们来到环保栈道,这条栈道连接着我们刚刚走过的海棠峪和我们即将游览的另一条峡谷——十悬峡。栈道全长1200米,上下台阶2800阶,高270米。需要和大家说明的是,20xx年,野三坡管委会成立伊始,我们所有职工和施工工人24小时不间断的奋战,仅仅用了36天的时间,就完成了栈道的建设,当时被整个河北称为“野三坡”速度。现在我们在栈道上记载了公元前841年(共和元年)至20xx年2842年的历史事件,攀登栈道,不仅健身,锻炼意志,又增长知识。另外,大家也可以选择做观光缆车到达山顶。(说明注意事项)
刚才上栈道时,有朋友问我旁边这种有一种特殊味道的植物是什么,这种植物叫接骨木,当地人叫它“康伯伯”,故名思意,大家就知道它有治疗跌打损伤的医效,它属于忍冬科,分布在我国东北、华北各地。它有个特性,就是只生于向阳山坡。
现在,请朋友们继续努力,有道是“无限风光在险峰”,现在是考验我们耐力和意志的时候了,坚持就是胜利。
朋友,站在这里您又一次战胜了自我。虽然在这儿还不能一览太行的雄峻,但是也可以体会“会当凌绝顶,一览众山小“的意境,您可以在这里拍照也可以到上面凉亭休息。
现在大家如果休息完毕,那就顺着十悬峡的栈道往下走,台阶陡峭,要注意安全。刚才我们上山时,看到茂盛的植被为我们搭建了一条绿色走廊。这里的植被覆盖率达到95%以上,主要有92科395种。其中不乏一些中药,如紫胡、沙参、丹参、黄芩、玉竹、穿山龙、益母草、白芷等。
有道是上山容易下山难,请大家一定要保持体力,另外也请朋友们留意身边的人,千万记得在必要的时候伸出您友谊的双手互相帮助,
谢谢。
翻过2800级天梯栈道,我们来到十悬峡,它也是一条构造——冲蚀嶂谷,悬崖峭壁、险峻壮观。谷中怪石嶙峋、千姿百态。它是三条嶂谷中最长的一条,共45华里,由于峡谷中有十几处造型各异的悬崖得名的,马上我们要走过的大概有3华里。
来到了十悬峡我们首先看到的动物是猴子,猴属灵长类动物,生活在我们这里的是广西猕猴,它们以水果树叶为食,一般都是群居,而且要有自己的猴王和王后,领地观念很强,所以经常会为了争夺权力或是争风吃醋打架,也算是比较现代的猴子。正因如此,它们还有一个特点就是喜欢和人类接近,但是报复心很强,请大家千万注意不要得罪他们,以防意外。
请抬头看,这里有一个高高耸立的石柱,险峻、壮观、因有高耸入云之感,故称”擎天柱“。它是怎样形成的?这是在12亿年前开始,因为长期的风化作用使周围的岩块跨落,只留下这块高高的石柱在此独立支撑这片天空。
现在我们抬头仰望这座山峰,从不同方向看会看到不同的造型,一会儿像朝天吼叫的恶狼,一会儿又像一员大将屹立于峡谷当中,又像一个母亲抱一个小孩,真是千奇百怪,变化多端。追其原因是山体岩层中发育多组裂隙,受后期“差异风化”作用影响,而造成不同的形态这也可以让我们想到一首流传千古的绝句。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
在怪峰的旁边,有一条像雾像雨又像风的瀑布点缀在悬崖上。它犹如仙女的裙摆,让人心境清凉。在这儿您想到的是哪首诗句呢?哈哈,看来大家都是饱学之士,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。这是对这道瀑布的最佳写照,而这里也是十悬峡的灵气所在——怡心瀑。
走到这里看一下脚下,在岩层表面可以看到有规则的格子,很像一个棋盘,称为“棋盘状构造”,它是怎样形成的?是由于受到地壳运动的影响,岩层中产生共轭节理(X节理),它们反映在岩层表面上为“格子状”。一般情况下“X”型节理锐角等分线的方向,与主压应力方向一致。如果用地学原理和术语,可能我们大家只会觉得我像是在念一首超现代的朦胧诗,所以如果有感兴趣的朋友,请您回家后上网搜索一下地质学中的棋盘构造,肯定会学到不少的地理学知识。
祖国山川美景数不胜数,自然山景中随处可见一线天,但却罕有像百里峡这样规模、这种气势的不见天。大家站在高台处向前仰望,会看到两边的突出崖壁,参差不齐,交错其中,行至谷底,当想看天空时,却只见光线灰暗、突出崖壁,不见其天,称之为不见天。大自然是如何造就如此奇特的景点呢?原来是由于岩层中有两组近垂直的X型裂隙,沟谷沿X型裂隙裂开,又经风化作用崩塌,水流冲蚀,节理缝不断扩大形成嶂谷。不见天是嶂谷形成的初期,十分狭窄,两壁尚保持锯齿状原始状态,为达到完全直立的地步。整个百里峡都是从这种状态发展而来。
峡谷中的景色不仅会在头顶的崖壁上出现,在大家行走的路边上也有,就如大家现在脚旁的这个地方。除了有一池清水外,在这一山体露头处可以看见画家齐白石的得意之作“墨竹”镶嵌在上面。这是怎样形成的呢?原来在12亿年前,这里是滨海潮汐地带,刚生成的白云岩,还没有完全固结,就受到由于地壳动力引起的海啸,致使白云岩被海啸击碎又磨蚀,然后又被海水中的白云质沉积物胶结起来,形成了类似竹叶状的砾岩片片,呈不定向排列,地质学上称“竹叶状白云岩”。它的存在,也向大家证明了这个地方在12亿年前的海底也并不是很清静的。
(远远地就听到水声)这水声是哪来的呢?大家继续听着水声前进,水是从那个半山腰的洞口流出来的,形成一道水帘,所以称为“水帘洞”。但这里并不叫花果山,而是叫灵芝山,这里的山中有种动物叫寒号鸟,它所产下的粪便是一味中药名字叫五灵脂,这种鸟以山上的草药为食,体内有很高的热量,故有去风湿除病痛的药性,此山就取其谐音叫灵芝山。水帘洞长132米,穿过后可到达百里峡的侧门,那里有索道和空中滑索通往山下的公路。
经过“水帘洞”,顺鹅卵石甬路向下行,穿过一个小洞,出现了两个陡坎,并有水流经过形成阶梯状的小瀑布。瀑布柔美轻盈,如月笼轻纱,又像洁白无瑕的垂帘,落下的地方为一清潭,水花飞溅,水声潺潺。这是一幅十分优美的画面,有人在画中游之感,这就是叠瀑洞天。哪位能工巧匠造就了此景呢?原来是岩层近水平状,发育了垂直裂隙,由于风化作用的影响,岩性的差异,沿节理与层面剥落,在流水的长期作用下,形成阶梯陡坎,出现“跌岩为瀑,流连为潭”景观。
峰回路转,转眼到了——抻牛湖。这是一个直径30米,深20米的水潭,形如巨翁,一股清泉从断崖上直泻而下,形成落差15米的瀑布,谷底有一潭清水,关于抻牛湖的来历有一个传说,相传有一年天降大旱,河水断流,只有此处有水,山上的百姓就从这里挑水,但一头野牛精霸占了这个地方,百姓们怨声载道,玉皇大帝知道这件事后,派一条长须鲶鱼偷偷的潜入水底,等野牛精低头饮水时,伸出两根胡须缠住牛角,把它抻进湖里淹死了。传说毕竟是没有根据的,但是我们从中也可以知道,过去的山里人靠山泉解渴,以甜粮果腹,其实比我们现在可要绿色环保多了。抻牛湖由于水流长期冲刷侵蚀、以及涡流的掏蚀作用,使这里形成了弧形的崖壁和冲蚀坑。
篇6:2024介绍导游词
西侧一组院落在三间正门两侧开有两座罩子门通向东、西两路院落,门的前方纵列着四排房屋,每排房屋当中各有一座阿思门,东边的阿思门外有一座影壁。
西侧院落南边沿围墙有两排倒座房,是王府的办事机构用房:前排东侧为回事处、随侍处,中间为管事处,西侧为佐领处、档子房、管领处、庄园处、置办处等,后排为粮仓房;两排倒座之间有东房一排,为裁房、厨房、水屋等。
东侧一组院落中南边沿围墙也有一排倒座房,为王府的兵房,驻有护卫王府的旗兵十余名;北边有一组四合院落,据说载滢回府时在此居住。
当时王府的总出入门就开在东侧院落的东墙上。
好了,下面我们将按照由中路入东路,转中路进西路最后到达后罩楼的顺序带领您转转这重新修缮的恭王府。
正门
中路有正门两重,均朝南。现在您要走入的是恭王府府邸的正门,大门面阔三开间,外置石狮子一对,石狮头上的卷毛疙瘩有12排,代表亲王的爵位。
经过这中路的第一个小院,接下来您还需走过这面阔5间的二门,才能进入王府的中心区域。二门内是正殿及东西配殿,其后为后殿及东西配殿。
向里走您马上会看到的是修复后的银安殿。
银安殿
银安殿俗呼银銮殿,是恭王府最主要的建筑。它作为王府的正殿,只有逢重大事件、重要节日时方打开,起到礼仪的作用。民国初年,由于不慎失火,大殿连同东西配殿一并焚毁。现在经过修复,虽不能与原来的完全一样,但还是能让您体会到它的宏伟与庄重,感受到它的神韵。
现在让我们先去游览一下东路的主要建筑。下一个景点是多福轩。
多福轩
多福轩采用小五架梁式的明代建筑风格。这里是奕?的会客处,保存着一些漂亮的凤凰彩绘,因其内部悬挂许多“福寿匾”而得名。多福轩内6个书架4个多宝格每个都是4米多高,全是用楠木复原的。
轩前院子内有古藤萝一架,被称为“藤莹架”,据考已生长200多年,在北京是不多见的。因此这个院子又被称为“藤萝院”。
绕过多福轩,您将进入东路的最后一个院子,看到后院的正厅乐道堂。
乐道堂及嘉乐堂
这里恭亲王奕忻起居的地方。奕为皇子时,道光帝曾赐“乐道堂”匾额一方,此堂因此得名。
东路游览完了,现在请您向西走,去参观中路后院的嘉乐堂。
嘉乐堂五开间、硬山顶、前出廊,是和珅时期的建筑,悬挂“嘉乐堂”匾额一方。该匾疑是乾隆帝赐给和珅的,但匾额无署款,无钤记,故无从证实。在恭亲王时期,嘉乐堂主要作为王府的祭祀场所,内供有祖先、诸神等的牌位,以萨满教仪式为主。这就印证了民间对于王府内有座神殿的传说。
看过了银安殿和嘉乐堂,想必您已经发现了,这中轴线上建筑物的屋顶都用绿琉璃瓦、脊吻兽,而配殿屋皆用灰筒瓦。
篇7:介绍导游词
迎客松,是黄山标志性的景点。迎客松,位于黄山玉屏楼旁,至今已有八个世纪的历史。
黄山被称为“天下第一奇山”,悬崖边上有三大名松,即“迎客”、“陪客”、“送客”。其中,迎客松的名声最响亮。一年四季都保持着青葱,苍劲有力。在树干中部,有一根枝干伸出去,好比一个热情好客的主人张开双臂,欢迎宾客的到来。现在,迎客松俨然成为黄山的代表。
就算没有去过黄山的人一定也知道迎客松长什么样子。因为上到庄严的人民大会堂,下至寻常老百姓的家里,都会悬挂印有迎客松的字画,象征着和平友好,也表达着主人对来客们的热情欢迎。
据小编了解,黄山迎客松是全国唯一有专门警卫看守的树木。迎客松的护理员每天要留心树木的生长情况,及时发现它们的变化,并且给予相应的措施。白天的时候,护理员们还要站在迎客松的保护栏外面,提醒着游人们注意保护树木,在林区内不要吸烟。
迎客松的出名不仅仅是因为其外形,更是因为它所传达的精神。它代表着自强不息、奋发拼搏、百折不挠、团结奉献的精神。自古以来,就有很多文人志士为它撰写诗篇,如:
七律·黄山迎客松
黄山愚人
奇松矗立玉屏前,四季伴生云雾间。
根下从无一撮土,青狮石上寿千年。
沧桑阅尽国之宝,岁月轮回对御?。
举臂广迎四海客,和谐包纳五洲贤。
篇8:介绍天津景点的导游词范文_天津导游词_网
天津地处中国华北地区、东临渤海、华北平原东北部、海河流域下游,是海河五大支流南运河、子牙河、大清河、永定河、北运河的汇合处和入海口,素有“九河下梢”“河海要冲”之称。天津是中蒙俄经济走廊主要节点、海上丝绸之路的战略支点、“一带一路”交汇点、亚欧大陆桥最近的东部起点,也是中国北方最大的港口城市,首批沿海开放城市。下面是小编收集整理的5篇介绍天津景点的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍天津景点的导游词范文(一)
各位游客们,现在我们来到的是津滨海航母主题公园,天津滨海航母主题公园(以下简称“滨海航母”)地处滨海新区旅游区核心区域,为国家AAAA级景区,总规划面积22万平方米,是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体,集航母观光、武备展示、主题演出、会务会展、拓展训练、国防教育、娱乐休闲、影视拍摄八大板块为一体的大型军事主题公园。天津滨海航母主题公园,位于天津滨海新区汉沽八卦滩,地处滨海旅游区核心区域,是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体,特别的“基辅号”航母资源,大面积的陆、海两域规划,高科技含量的军事、海洋主题,富有体验性、参与性、娱乐性、刺激性体验项目,特大型的国防教育基地,使其成为京津地区的“明星”景区,该项目是京津地区竞争力综合指数最高的景区之一。飞行甲板:面积相当于三个足球场大,供战机垂直起降,“基辅“号航母是世界上第一艘可以供战机垂直起降的航空母舰。鱼雷发射舱:位于航母五甲,主要用于发射水下鱼雷、攻击潜艇、水面舰只及其他水中目标。作战指挥中心: 位于航母五甲,是整个航母的神经中枢。舰上还有声纳舱、情报舱、锚缆舱、勇士走廊、水兵倾斜藏等几十个参观娱乐项目。舰下:世博天津馆、4D影院、航母野战营、水陆两用车等多个参观娱乐项目。基辅号航母甲板及改造后的1600平米航母机库可以承接、举办各种大型活动,曾成功举办CCTV模特大奖赛、模特大奖赛、葡萄节、《时间》专辑发布会、20xx皮尔卡丹大型时装发布会、金泰·丽湾金秋开盘嘉年华等大型演出活动及多部影视、电视节目的拍摄和录制。
接下来就让我们一一去游览津滨海航母主题公园的景观吧,希望能给游客们带来难忘的记忆。
5篇介绍天津景点的导游词范文(二)
我们今天要参观的是具有天津小洋楼代名词的五大道。说起小洋楼,在上海、青岛、厦门、武汉都有很多。但比起来,天津的小洋楼却是现存最多、保存最好、而且是最为集中的。1860年—1920xx年,英法美等西方列强纷纷强迫清政府签订不平等条约,自此,天津被九国列强分割,他们在中国的土地上设立租界,而小洋楼最集中、占地面积最大的莫过于英租界的五大道。据统计,这一地区的名人旧居和风貌建筑有300余处,与其他地区相比,无论从地域面积、文物的数量、近代名人遗迹等都是首屈一指的。
五大道是指座落在天津市和平区城都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道和南京路以西的长方形地段,共有22条道路,总长17公里,面积1.28平方公里。
好,我们到了,在此我要提醒大家一定要注意安全,保管好自己的财物,下车时,请戴好我们旅行社的标志,以方便大家互相辨认。我们的车牌号为津A1234,在大家的右手边看到的是天津外国语学院,我们的车就停在外院的门口,请您一定要记住我们的停车位置,带好随身物品,我们一同下车。
我们现在站的地方就是五大道中最长的一条马路—马场道,它全长3216米,因通往英租界的跑马场而得名,曾是达官显贵云集、交错往返的一条繁华道路。在马场道上唯一的一处法式建筑就是我们现在看到的天津外国语学院。它始建于1920xx年,它的前身是天津工商大学,也曾是北疆博物院及天津自然博物馆的前身。我们看到它的主体建筑正面上的大时钟充分体现了法国罗曼式建筑风格,在他的旁边是五大道上第一处小洋楼,也是唯一的一栋西班牙风格的别墅住宅。
好,我们继续往前走,顺着马场道左拐,我们就来到了重庆道。现在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府—庆王府。所谓王府,就是王爷居住的地方。但是天津并没有王爷,哪来的王府呢?庆王府的前身原本是清末最后一任总管太监小德张居住的地方。1920xx年,冯玉祥发动政变,把溥仪赶出了紫禁城,清室的第四代和硕亲王载振也从北京庆王府举家移居天津,载振为在天津寻找一处安宁的宅第,相中了小德张的这个院子,便以大量的金钱、土地和房产置换到手。
现在大家随我进去。
我刚才说过庆王府是清末最后一任总管太监小德张居住的,那为什么小德张辉在这里构建以做豪宅呢?小德张氏既李莲英之后的老佛爷宠爱的大太监,很多官员都会奉承他,小德张是天津静海人,在清朝下台之后,他就携带大量的财产,带着家人回到老家,购置下这块地,并自行设计建造。现在大家看到的就是一个中西合璧的砖木结构三层楼,首先,大家看面前的台阶,大家数一下,一共有多少级台阶。大家要知道,北京的皇宫里的任何台阶都是9或9的倍数,而皇上居住的地方都是999阶的故宫紫禁城,所谓,天有九重,皇上是天的儿子,
受命于天而统治人间,因此,故宫里的建筑都是和9有关。那么,我们现在看到的台阶是17层半,这就是小德张取得一个巧,如果他取18层,那么它就必死无疑,因为18是9的倍数,而这里他取17层半,意味着它是一人之下,万人之上,现在我们看到的这栋房子至今已有100多年的历史了,目前,为外事办办公所用,大家进去之后不要太吵,
因为还有人办公。
好我们来到里面,大家看上面的玻璃,这里的玻璃全是从比利时进口的,上面的图案全是刺上去的,做工非常的精细,大家回头看这道门,这门的木雕也是非常的豪华,现在在庆王府
里面看得的建筑基本都是原来有的,我们继续往里走,来到大厅,大家站在这里,有没有感觉像北京的四合院,从整个房子的色彩看,都能放映出主人对紫禁城琉璃色彩的留念。
在我们的正对面,有三道门,但里面却见到五个房间,这就叫“明三暗五”。现在我们往外走,来到后院,在这里,我们就能看到明三暗五那五个房间了,大家可以数一下,一共五道门,这里是
中国建筑的一个传统的手法,大家在回头看这些石头,都是太湖石,堆积如山,面前有一座桥,是小桥流水,旁边是两个狮子,表示子孙昌盛,千秋万代。
下面的时间留给大家自由活动,大家可以乘坐五大道的观光马车,前往常德道爱梦缘文化艺术博物馆参观楹联和藏头诗,还有河北路的粤唯鲜海鲜酒楼],是一个能吃的博物馆,在那里
不仅能吃到丰富的海鲜,而且还能欣赏到各个朝代的历史文物,石刻,石像,古代兵器等,请大家保管好自己的财务,注意安全,2个小时后,我们在车上集合。
5篇介绍天津景点的导游词范文(三)
各位朋友大家好!欢迎来到滨海城市天津乘船游览,今天我们游览的是海河上游段(解放桥—三岔口)天津是极具旅游价值的历史文化名城,又是中国北方文化的重要发祥地,它不仅蕴含着古老的神秘和悠远,而且奔泻着现代化的气派与美感,以它独具的青春魅力和动人的英姿展现在世人面前。天津素有五河汇流处和九河下梢之说。五河即永定河、大清河、子牙河、南运河、北运河,九河是同属海河水系的五河上游的九支河流。海河从源头至入海口全长1090公里,流域面积22平方公里,是中国第六条大河。海河这名字起得十分独特而又贴切,它一头系着九河,一头连着大海。海河水系的源头呈扇面状在天津的南、北、西三个方面展开,在天津三叉河口汇流后象条扇把儿甩动着的穗子,九曲十八弯地宣泄入海,全长73公里。
海河是天津的象征,是政治、经济、文化和旅游发展的轴线。海河,天津的母亲河,哺育着津沽大地1100万儿女,培育了这美丽壮观的城市,伴随历史的年轮宛如一幅长长的画卷,把天津装扮得楚楚动人,原九国租界留下的幢幢洋楼与现代建筑交织在一起,充分体现了古今及中西文化的对撞与融合,造型风格各异的桥梁把海河两岸连在一起,成为海河一景,入夜华灯初上、喷泉齐放,那两岸若明若暗的灯光倒映水中,宛如绚丽的彩霞,缓缓的流水又把一道道彩霞送向遥遥的远方,此情此景美不胜收,人在水上游,船在画中行,一九八九年被评为天津十景之一“沽水流霞”。
解放桥:我们船前方就是壮观的解放桥,海河贯穿天津城靠桥梁把两岸连为一体,畅游海河要穿过十来座桥,有雄伟坚实的铁桥、造型新颖的水泥桥及凌空飞悬的方钢锁桥,在这些飞虹横渡的桥梁中最为人称道的是解放桥,解放桥是一座古老的钢架铁桥,初名为万国桥,1920xx年为法国租界工部局主持修建,解放桥长96.7米,高5.5米,宽19.5米,分三孔,中孔长49.94米,为双叶立转式开启,桥在开启时首先桥面从中间向侧面向上打开,与原桥面成45度后停止开启。解放桥属于“吊悬桥”,为天津独具特色的“桥文化”增添浓重的一抹,改造后的解放桥,恢复原有的可开启动能,站在海河岸边就可以欣赏到解放桥重新开启的壮观场景,入夜,万盏灯火与海河交相辉映,景色瑰丽美不胜收。
如今的天津站是1988年改建的新站,建筑设计既新颖别致有使用合理,站容站貌宏伟壮观,服务设施齐全,环境优美舒适,80米高的钢架塔楼直冲天宇,隽秀挺拔,塔身通体圆形、尖顶,远看如同一支待放射的白色火箭,造型独特生动,塔楼前面“天津站”三个大字是邓小平所书,在阳光照耀下,烁烁生辉,天津站的整体建筑庄重、朴实、简洁、大方,充分显示了蓬勃向上的力度和强烈的时代感,体现了天津人的奋发向上团结拼搏的精神。
八仙过海:我们码头的上面是一组“八仙过海”汉白玉雕塑八仙过海的美丽传说人人皆知,据说吕洞宾、汉钟离、张果老、韩香子、铁拐李、曹国舅、蓝采和、菏仙姑,八仙出海是从天津出发的,如今八仙看到天津改革开放以来日新月异的巨大变化,看到综合治理后的沽水流霞的美景胜过蓬莱仙境,看中了我们这块人杰地灵的风水宝地,欣然归来,落户津门,昭示天津人民在改革开放年代为把天津建成国际化大都市、把海河建成世界名河各显神通,并保佑广大游客旅途愉快,一路顺风。
世纪钟:我们行船的右侧是新建的世纪钟为迎接新世纪的到来,20xx年构筑了大型标志性城雕建筑—世纪钟,世纪钟全部由金属制成,分钟盘、摆架和基座三部分,高40米,重约170吨,石英钟盘面积为154平方米,表盘的侧面是一巨大的钟摆,摆架为S,厚重的锻铜底座上布满大小齿轮、链条、巨大的螺丝和铆钉与古老的解放桥三相映衬,象征着中国近代工业的起始地。
大沽桥:我们行船的前方是新建的大沽桥 建于20xx年,大沽桥全长154米,桥面宽30米—59米,机动车道宽24米,两侧均有5.5米的镂空部分,大沽桥的设计为日月双拱,由两个不对称的拱圈构成,大拱圈面向东方象征着太阳,小拱圈面向西方象征着月亮,大拱圈弧长140米,向外倾斜18度,小拱圈向外倾斜22度,它们由88根吊杆系于桥的两侧,与桥外伸出的丰圆观景平台相对,形成日月同辉的美丽景观。
北安桥:我们行船的前方是改造后北安桥,北安桥始建于1973年,全桥三跨,跨经为93米,桥跨为24.8米,改造后原桥抬升1.5米,原桥两侧各加宽9米,在原桥台两侧各加跨4米的亲水平台,改造后的北安桥体现了古典式建筑风格,设计造型高贵典雅,婀娜多姿,别具特色,桥头雕塑采用西洋古典表现形式,吸取中国传统,青龙、白虎、朱雀、玄武、寓意东南西北四方平安,桥墩雕像为青铜正面装饰盘龙,桥栏柱基上为四尊舞姿各异的乐女、金光闪闪,造型高贵典雅。手中分别抱着不同的乐器,琵琶、笙、萧。人行道与非机动车道路面为花岗岩铺装、宝瓶式石材栏杆,改造后的北安桥是古典与时尚的完美结合体,以其特有的风格,成为海河上的又一亮点。
亲水平台:在我们行船的两侧大家可以看到造型各异、恬静、舒适、回归自然,适合人们休憩、放松、亲水平台,海河上游堤岸改造以亲水平台、亲水广场为主,形成城市中连续也是目前国内最长的亲水平台,亲水平台的高程2米,距水面仅0.5米,使人们在休憩的同时最大限度的接触水,满足人们对水的渴望还海河于市民,亲水平台的设计与周边的环境相融合,根据海河两岸的不同地理位置和自然景观,采用多种堤岸结构设计形式,采用多种材料建成,横向上,点线结合,避免了千篇一律的混凝土似的单调,使海河平台充满生机各具特色纵向上,由水到道路分别设置了由亲水平台、水边散步、沿岸绿化带、退坡扩岸、下沉游览路等组成,错落有致的立体观景空间,作到既有近景可观,又有远景可赏,动静结合,形成富有整体韵律的亲水岸线,使海河完全融入到城市景观之中。
金汤桥:我们行船前方是金汤桥。 金汤桥是天津现有早期建造的大型钢梁桥之一。1920xx年(清光绪32年)由津海关道、意租界领事属,天津电车电灯公司合建的永久性钢梁铁桥,寓意固若金汤,桥梁全长76.4米,宽10.5米,分三孔,为平转式开启桥,改造后的金汤桥的引桥的桥面的楼梯是用钢化玻璃和彩釉玻璃铺装的,这是本市第一座玻璃桥,全长80米,用玻璃钢进行铺装,这在本市的众多桥梁中尚属首列,可以使整个桥体看起来通透明亮,富有立体感,与周围的建筑相协调,金汤桥是解放天津战役会师处,将在桥两侧建会师公园。
古文化街海河楼商贸区:我们船的前方就是古文化街亲水平台,古文化街海河楼商贸区规划用地面积13.91公顷,是天津最早的漕运码头区,元代至清代曾是当时百船聚会、车水马龙、商贾云集、寸土寸金的地方,1996年改造完成的古文化街成为闻名全国的旅游景点,古文化街海河楼商贸区,充分利用古文化街现有旅游资源和传统文化、民族文化的商业资源,即继承和发扬古文化街的历史上华洋杂处,南北交融的传统文化,又体现先进的时代文化;区内保留了天后宫,整修了玉皇阁、通庆里结合新建海河楼亲水平台等新的旅游景点,以“吉水祥云,潜龙出世”为主题,集旅游、购物、餐饮、休闲、娱乐、康体、住宿为一体,使之成为最富天津味文化内涵,集聚人气的商旅长廊,形成天津人体验老风情。外阜游客了解天津,探询津貌不可遗漏的商旅休闲区。
小洋楼:我们行船的右侧大家看到这座建筑是一座极富特色的小洋楼,由于历史的原因天津租界建成各式的小洋楼,以至天津有万国建筑博览馆之称,我们现在看到这座小洋楼是当时属奥地利租界,尼得兰式小洋楼,这座楼的主人是在中国历史上当过81天洪宪皇帝的袁世凯,该楼高三层,砖木结构共房间54间,建筑面积2089平方米,现在已经整修一新供游人参观,该楼的对面的建筑是在历史上当过一年多民国大总统冯国璋居住过的地方。
狮子林桥:我们行船的前方是狮子林桥
狮子林桥是中国公路上最早采用的一座预应力混凝土悬臂梁桥是我国第一座整体抬升技术改造旧狮子林桥回梁就位,该桥被整体抬升1.271米,全长96.6米,此举开辟了我国旧桥改造的新途径,该桥全宽40米。重达4200吨,新的桥梁设计采用现代设计理念,本着一桥一景的原则,保留了桥头原来四座石狮子,同时在桥栏、桥身、桥墩、等不同部位新塑大小石狮子特别是桥墩处采用狮子图象的浮雕 ,全桥共有形态各异大小不同的狮子1181只,堪称狮子林充分体现狮子林桥的特色。
望海楼:狮子林桥旁就是望海楼,建于清代同治八年(1869年)由法国传教士谢福音主持在原址上盖起一座规模可观的教堂,取名“圣母得胜堂”,1870年6月因法国天主教会拐骗残害儿童,教堂被天津人民烧毁,就是民间传说的“火烧望海楼”这是一次反洋物为中心的反帝斗争,史称“天津教案”。
金刚桥:我们行船前方就是金刚桥。
金刚桥始建于1920xx年,是一座大型钢梁双叶立转开启式桥,经历72年历程,新的金刚桥建于1996年,为双层拱桥,下层留用旧桥桥墩改进为三孔钢与混凝土混合的箱梁桥,在行道宽14米,上层采用三孔中承式无推力拱桥结构,全长600米,宽15米,新桥建成后造型新颖、美观、壮丽、具有与现代国际大都市风貌相匹配的时代建筑感,为海河又添一宏伟壮观的新景。
大悲院及慈海桥:我们行船的右侧就是大悲院
海河开发以后要在这一段水域建一座新桥慈海桥,慈海桥的建设将邀请市政设计院、同济大学、法国艾尔公司及美国著名的桥梁公司参加方案投标,通过独特的建筑造型,为海河增光添彩。同时在塔楼基座四周立面布置大型雕塑,反映天津近代民族工业发展史,天津漕运发展史,天津危改业绩等重大事迹。
在桥的东侧是天津著名的佛教古刹大悲禅院,1984年经国务院批准为全国重点佛教寺院。大悲禅院由旧庙(西院)和新庙(东院)两部分组成。旧庙始建于清代顺治年间,康熙八年(1669年)重建;新庙系1940年扩建。解放后市政府曾重新修整,1976年遭地震破坏,1980年又修等开放,为天津佛教重要活动场所。大雄宝殿供奉的铜铸烫金释迎牟尼像,由静海县移来,为明代所铸。高7米,连同莲花座重6吨,莲花座上雕有9999个小佛。大悲殿内主佛是泥塑千手观音像,高3.6米,是由天津美术学院教师用两年的时间精心雕塑而成。该寺曾以供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨闻名中外,1956年灵骨转印度那烂陀寺供奉,现玄奘法师纪念堂内正中设有模拟塔,塔内供有法师像代替灵骨。现在,旧庙文物殿内珍藏有魏、晋、南北朝至明、清各代的铜、铁、石、木佛像数百尊,这些大都由云岗、龙门石窟等地被盗取而被海关扣留的干年以上的文物,具有较高的艺术价值和考古价值。该寺设有大悲院素斋,为佛教徒和素食爱好者服务,是天津独特的也是唯一的宗教素食斋舍。
三岔河口及潞河督运图
从远古走来的天津,曾是一片退海之地。世界上含沙量最高的黄河,历史上三次经天津入海,以惊人的造陆能力淤积成天津平原。至今,在天津的上古林等地还残存着一些贝壳堤,考古学家说,这是古海岸线的遗迹。天津的先民们在这块土地上生息繁衍,经历了无数的历史开合与时代变迁。而天津这一名称的由来,则始于中国的明代。
明朝开国皇帝朱元璋登基后,将他的儿子们分封为王,驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王,驻守于北平,就是现在的北京。朱元璋去世后,传位给他的长孙朱允炆。朱棣为与朱允炆争夺皇位,发动了中国历史上的“靖难之役”。1399年,燕王朱棣率军南下,从天津三岔口渡河袭取沧州,于1420xx年攻入当时明朝首都南京,登上了天子宝座。朱棣登基后,对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏,认为是块风水宝地,叫群臣献名。最后,朱棣选中“天津”二字,意为“天子渡津之地”,天津由此得名。不久,朱棣迁都北京,天津便成了京城的门户,军事地位日益重要。明朝永乐二年(公元1420xx年),在天津设卫,“卫”是明朝的一种军事建制,天津共设三卫,驻军1.6万多人。于是,人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城,天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。
今天,在当年朱棣渡河之地的天津三岔河口,矗立着一座“引滦入津”纪念碑。这是1985年天津市政府为纪念引滦入津工程全线竣工而建立的。天津地处九河下梢,面临水患和干旱的双重威胁。为了保证这座城市有一个稳定可靠的水源,政府投巨资建设引滦入津工程。这项工程全长234公里,通过凿山疏渠,将清澈甘甜的滦河水引入天津。天津是一座河网密布的城市,海河穿城而过注入渤海,许多二级河道环布城区。经过天津人不懈地治理改造,使这些河流不仅增强了泄洪功能,而且绿化美化成一条条“带状景观”。天津人在感谢造物主慷慨赐予的这块风水宝地的同时,也享受着自己用智慧和汗水铸就的美好生活。
海河堤岸景观建设的亮点工程--《潞河督运图》百米浮雕景观已全部竣工,并已向广大市民开放。浮雕全长99米,是全国最长、世界罕有的以水文化为主题的浮雕墙,分为《潞河督运图》和《三岔河口记》两部分,其中,《潞河督运图》为清代乾隆年间画家江萱所绘的国画长卷,原作高48厘米,长690厘米。潞河就是清朝时的北运河,画家江萱以高超的写实手法,细腻地描绘了清乾隆末年座粮厅使冯应榴乘官船经潞河前往天津三岔河口一带视察漕运的情景,河中官船、商船、货船、渔船等各类船只穿梭往来,两岸衙署、店铺、寺庙、民宅、粮仓错落有致,树木茂盛,人物刻画栩栩如生,其中各种人物798人,各式船舶64条,真实地表现了漕运给天津地区带来的繁华与发展。全文共3000字,详尽描述了三岔河口的历史今昔,回顾了三岔河口在南粮北运中的枢纽地位以及漕运在古代天津城市兴起和发展中的作用,展望了天津新时期实施海河经济开发,建设现代化国际港口大都市的美好未来。
海河改造开发无疑是天津历史文化的伟大复兴,综合改造开发海河两岸,浴火重生的涅磐凤凰,焕发出天津美好迷人的未来。天津昔日的天子渡口“京城门户”近代缩影,今日的渤海明珠,现代都会、奥运之城、展开双臂,笑迎四海宾朋。
5篇介绍天津景点的导游词范文(四)
天津鼓楼,位于天津城中心,周围有北马路、东马路、南马路、西马路所包围,形成了今天的西北角、东北角、东南角、西南角地区,当时修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼,至今留下了北门外大街、南门外大街、东门内大街等路段。
这座鼓楼高三层,楼底的一层,是用砖砌成的一座方台,下宽上窄,辟有四个拱形门洞,通行东西南北四条大街。在这座台子上,修建了两层楼。第一层供奉观音大士,天后圣母,和关羽岳飞等。楼的第二层,悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰"),他每日早晚两次敲钟,每次各敲五十四响,作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年,八国联军侵入天津,城墙被拆除,独独留下了鼓楼幸存。不久,楼为消防队占用,作为瞭望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦丹楹,焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双螭,片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重,沿钟身周围分隔成八块长方形框格,上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样,作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处,各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知,此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上,虽然不能撞响,但仍是一件铸型精美的艺术品,可供人们观赏、联想。
鼓楼历史
修筑
公元1420xx年(明永乐二年)天津设卫筑城,到明弘治年间(公元1493年左右),山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层,砖城木楼,楼基是砖砌的方形城墩台,四面设拱形穿心门洞,分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁,上层楼内悬大钟一口,约两吨,铁铸,为唐宋制式。大钟初用以报时,以司晨昏,启毕城门,早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声"。
拆除
1920xx年,八国联军侵津,第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾,鼓楼日渐颓圮。1920xx年(民国十年),有拆建鼓楼之议,并于年内完成。重建的鼓楼,用旧城四门楼之名,由天津书法家华世奎重书,镌于鼓楼四门,曰镇东、安西、定南、拱北。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼拆除。
重建
改革开放,中华振兴,津沽文脉,得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程,作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。
重建后的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取"9"的倍数,因为"9"为阳数之极,有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门,穿心门洞,四拱门上方恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大,高20xx毫米,寓意为20xx年制作。钟的材料为响铜,重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写,字体为繁体魏碑。
鼓楼高耸,迎八方来客;钟声悠远,送四海宾朋。新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅,青砖墙面,白玉栏杆,飞檐斗拱,碧瓦丹楹,油漆彩绘,雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街,既是一道亮丽的风景线,也是新的旅游胜地。
文化韵味
建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房,碧瓦丹楹,雕梁画栋,商铺林立,是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼,历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1420xx年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右),山东副使刘福兵备天津,将土城甃以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。1920xx年,八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1920xx年,鼓楼拆除重建。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼又被拆除。
重建的鼓楼
1999年本市开始的危陋房改造使拥有天津三宗宝之首的鼓楼有了重建的机会。重建鼓楼于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。重建的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取9的三倍数。"9"为中国传统阳数之极,泛指多数或多次。在我国古建筑中,"9"或9的倍数实例比比可见。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为现代钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做墨线小点金带火焰球的殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色筒瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面开拱形穿心门洞,做明式七券七伏锅底券拱门,四拱门上恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。重建的鼓楼是利用现代技术和材料与传统建筑形成的完美结合。
鼓楼商业街
鼓楼商业街为十字型,东起城厢东路,西至城厢中路;北起城厢中路,南至城厢中路。呈大鹏展翅之雄姿。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主,主体2至4层,高低错落,犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整个布局分为三部分:北街为北方古玩城和黄金阁艺术市场;东街为精品购物街;南街是以天津传统民俗文化、商业及餐饮为主的东方不夜城。其景观风格为传统味、文化味、天津味、民俗味、现代味相互融合,充分体现了以人为本的亲和力。
人文景观表现
其人文景观表现在牌匾、楹联、店招、店幌、灯饰、霓虹灯、灯箱等的设计上。牌匾以横匾为主,其间点缀竖匾、异形匾、如扇面匾等。黑底金字红章和本色木绿字红章表现出古朴典雅、庄重大方的特点。楹联也多采用上述形式。字体有真、行、草、隶、篆、汉简、魏碑等多种,有的还请名家题写,很少用印刷体字和黑体字。店招和店幌,分文字、形象、实物、象征四类。各种灯饰、灯具、挂灯、灯笼等富有传统特色。灯笼主要采用中式串灯和宫灯、圆灯笼。灯箱以方灯箱为主,配有传统花饰木棂如万字不到头、云纹、回纹、棋格等。霓虹灯虽为现代灯饰,但突出中式图案,如传统的吉祥植物、动物、器物、符物等。
津卫三宗宝,鼓楼,炮台,铃铛阁。可见天津鼓楼在天津人心目中的地位。
天津鼓楼位于城中心,是在天津设卫筑城时修起来的。即距今近520xx年历史。名为鼓楼,实为钟楼。有人说,的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称"鼓楼" 是天津市的发源地。
"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人。不久,楼为消防队占用,作为了望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦楹,焕然一新重新成为津门一景。
天津鼓楼特色:
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双缡,片片鳞甲清析可辨双缡的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。这口大钟放在邃园回廊的水泥座上。
5篇介绍天津景点的导游词范文(五)
大家好!首先,我代表天津中国旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫王,是本车的导游员,大家叫我小王就可以了,这位是经验丰富的驾驶员李师傅。俗话说:千年修的同船渡。今天应该是千年修的同车行。我们一定会为大家提供优质的服务,如果大家有什么要求,请尽管提出来,不要客气,我们一定会尽量满足你的要求。最后望大家能够在天津度过一段美好的时光。 我们现在行驶在西青道上,西青道是市区通向西青区的必经之路,从西站到杨柳青十几公里,我们现在正驶过西青立交桥。
现在我们已经到达了杨柳青博物馆。提醒大家注意的是:要注意安全,管理好您的财务,记住我们的游览车为白色客车,车号为津234119,您只需记后三位倒过来911即可。四点钟整我在停车处恭候大家。石家大院原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山东东阿县,明代时起便以漕运粮食为业,盈利渐丰。乾隆五十年,从石衷开始落户杨柳青,其子石万程颇善经营,家资日丰。清嘉庆四年,乾隆宠臣和坤获罪赐死,有一侍女携珠宝出逃,被石万程停泊在通州的粮船收留,由此,石家财富骤增,到石万程之子石献廷时期,石家一改累代单传而人丁兴旺,家大业大。石献廷就把石家财产分给四个儿子,各立堂门,长门福善堂,二门正廉堂,三门天锡堂,四门尊美堂。其中以四门尊美堂治家有方,财丁兴旺,不断扩建为津西第一家,世人俗称石家大院。石元仕于民国八年去世,他的夫人携全家迁居天津市内,从此石家便逐渐衰落,石家大院被严重破坏。自1987年,西青区人民政府相继投资560元逐渐修复,1991年石家大院被天津市人民政府批准为市级文物保护单位,命名为天津杨柳青博物馆。 现在我们去看一下闻名中外的杨柳青年画陈列。先看第一展室,在这边陈列的是清代康熙-乾隆时期的代表作品,这个时期的年画以表现人民生活及历史故事题材为主,人物突出,注重人物神情刻画。看这幅《福善吉庆》是一幅有情节的仕女娃娃寓意画,它的寓意是采用汉字的谐音表示吉祥,用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”,用扇子的“扇”代善良的“善”,用刀枪剑戟的“戟”代吉祥的“吉”,用罄竹难书的“罄”代庆祝的“庆”。大家可以看一下另外几幅画《仕女游春》《金玉满堂》《盗仙草》《十不闲》。在这边陈列的年画是清嘉庆-道光期间的代表作品,画面人物较多,背景比较复杂。《四艺雅剧》在用色上采用兰,黑,灰等少数颜色,收到清雅素淡的效果,这种敷彩方法叫“散兰”。展室中间是用泥人形式表现的制作年画的五大工序:“勾描,刻板,套印,彩绘,装裱”。往前走,我们去看一下婚俗展室。右边就是古代结婚用的花轿,花轿有两层,内层叫做轿芯子。左边是用泥人捏制的结婚场面,周围是一些婚俗用品陈列。凤冠,一般人家是从轿房租来的,“联升斋”就是当时租赁结婚用品的一个字号,相当于现在租赁婚纱的地方。帽筒,熏香炉,梳头匣,镜子,食品罐都是陪嫁之物。这里原来是女花厅,现在作为砖雕展室对外开放。这些砖雕都是取自杨柳青镇民宅建筑,从中可以看到千年古镇的建筑风貌。第一展室展出山尖类砖雕,这幅叫“福寿三多”,仙桃表健康长寿,石榴表多子,佛手可握财,多寿,多子,多财故为“福寿三多”。此外还有“丹凤朝阳”、“福寿绵长”等砖雕艺术。第二展室展出门楼砖雕。门楼是古代建筑的重要部分,其砖雕主要用于瓦顶檐下的门额,门楣和大门两侧上方墀(chi)头的装饰,楣额图文横向,墀(chi)头对称纵深,使建筑风格古朴庄严,典雅凝重。其代表作主要有八骏图、双喜图、富贵平安等。第三展室展出影壁类砖雕,请看这幅八仙宝物砖雕,这是八仙过海里面八位神仙所执的器物,寓意:保有平安、祝福长寿。分别是:铁拐李的葫芦、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、蓝采和的花篮、曹国舅的阴阳板、韩湘子的横笛、荷仙姑的荷叶和吕洞宾的宝剑。此外还有九狮图、花卉、象首等。第四展室的这幅砖雕叫“辈辈封侯”,老猴背小猴上树偷桃,触到了蜂窝,蜜蜂蛰在猴背上,取其谐音背背封侯。那边还有芙蓉戏水、百鸟朝凤等。
石家大院的木雕也是比比皆是,精雕细刻,特别是三座垂花门。他们是根据荷花三个花期雕刻成三种不同形态的图案,分别取名为:“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽满蓬莲”。穿过第一道门我们来看戏楼。石家大院有三绝:牌坊,戏楼,文昌阁。现在我们看到的就是三绝之一的戏楼。戏楼历来是皇室,王府,官宦之家或会馆的专利.石府戏楼是北方民宅中最大的戏楼,它位于整个大院的中间,于花厅仅一墙之隔.戏楼大部分为木制结构,是一处集南北建筑风格为一体的厅殿,厅内的雀替,隔扇,柱头等木雕;台阶,基石上的石雕装饰均为华北地区之首,在民间极为少见。戏楼横梁下悬双雕宫灯,梁柱间镶有木雕并有12盏壁灯挂于中间立柱之上。这12根立柱为通天柱上圆下方,取其天圆地方之意。戏楼顶子外面是一层铁皮,上面有铜铆钉铆成的一个大寿字。著名的京剧表演艺术家余舒岩,孙菊仙,龚云甫都在此唱过堂会。整个戏楼的特点是冬暖,夏凉,音质好。戏楼的墙壁是磨砖对缝建成,严密无缝隙,设有穿墙烟道,由花厅外地炉口入炭200斤燃烧一昼夜,冬日虽寒风凛冽,楼内却温暖如春。
篇9:介绍浙江的导游词范文
浙江柯岩景区座落在绍兴城西12公里处的柯山脚下,离绍兴柯桥不远,车到柯桥,老远就可见到柯岩奇异的石景。柯岩风景区是以采石遗景为特色的。
石文化景区,始于隋唐,距今已有1000多年历史,至清朝,形成了著名“柯岩八景”,为越中胜景。经过现代别具匠心的园林营造,形成石佛景区,镜水湾景区,越中名士苑和圆善园四大景区,游程4-6小时,是近年来绍兴规模最大,功能最全的风景旅游景区,被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景,堪与吼山相媲美,它被古人称为“绝胜”之地。
柯岩以云骨最为奇绝,号称天下第一石,是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄,形体曲折,上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,可称奇观。云骨高30余米,底围仅4米。远观宛若一柱烟霭,袅袅升空,故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字,字比人高。顶端古柏苍翠,虬枝横斜,据考证树龄已逾千载。相传宋代大书记画家米芾酷爱石,见云骨而"癫狂",守数日乃去。距云骨约百余步为柯岩石佛,为唐代僧人依岩开凿而成,像为弥勒坐像,是利用一块高约10余丈的岩石雕凿而成的,高10.6米,法相慈祥,雕琢精美,对研究古代雕刻艺术,颇有价值。此外还有蚕花洞、七星岩、蝙蝠洞诸景,均系古代采石所留,石洞幽深,各具姿态。柯岩经过近几年的大力开发,一批新景点相继发掘出来。莲花听音、七星岩、三聚同源、越女春晓、镜水飞瀑、越中名士苑,一个个风格各异,妙趣横生,是绍兴新的旅游胜地。
【圆善园】
唐式风格建筑,依山就势,曲折延伸,山门、合缘壁、钟楼、财神殿、弥勒殿、佛殿、手印山、罗汉院、龙腰池,气势恢弘。它是目前国内规模最大的仿唐建筑,其中佛殿占地1000平方米,高25米,独创重檐结构,屋檐挑出4米(九铺作),象展翅欲飞的雄鹰,翘首于柯山。园内罗汉院有18尊常人大小的石罗汉,与石文化相匹配,很有观赏性。
【越中名士苑】
以石雕的形式,展现绍兴从古到今的大禹、句践、王羲之、陆游、徐渭、秋瑾、周恩来、鲁迅、竺可桢等名人风采,与四周的奇石峭壁、绿树青草及名士纪念馆交相辉映,具有高艺术品位,是一处具有高度文化内涵的爱国主义教育基地。
【镜水湾】
集中展示了绍兴水乡风光和乡土人情,其三聚同源、少儿天地、情人谷、戏台、石竹居、杏花坡、越女池等景观将会带您进入一个情趣盎然的世界。
【石佛景点】
三国时期,这里曾是一处采石场,经历代能工巧匠的不断开凿,鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞和石壁。千百年来,随着宗教的介入,文人名流的渲染及后人的开发,现已形成天工大佛、炉柱晴烟、七星岩、八卦台、文昌阁、蚕花洞、莲花听音等景观。
篇10:介绍兵马俑的导游词
列位旅客伴侣们各人好,我叫钱奕中。本日我带各人旅行八大事迹之一 ——秦戎马俑。到了哪里请你们不要在上面刻字。但愿各人能舒畅的渡过这一天,也能感觉到这秦戎马俑的魅力。
各人应该已经看到这秦戎马俑的局限弘大。秦戎马俑总共有三个俑坑,我各人猜一猜秦戎马俑的面积有几多?A。 一千平方米。B, 两千平方米。C。一万平方米。D。两万平方米。哈哈!猜不出来吧!汇报你们,谜底是d。三个俑坑共计戎马俑八千。最大的是一号俑坑,对象长230米,南北宽62米。总面积14260平米。
戎马俑不只局限弘大,并且范例浩瀚,本性光鲜。
你瞧,谁人头戴鶡冠,身披铠甲的人是谁呢?那就是仰面挺胸,身段魁梧的 将军俑。
军人俑身高一米八,体格结实,身穿战袍,披挂铠甲,手持武器,脚蹬向上翘起的战靴,整装待发。
骑兵俑上身着短甲,下身着紧口裤,右手持缰绳,左手持弓箭,经验交流,仿佛随时要上马冲杀。
陶马有声有色,仿佛一声令下,就会撒开四蹄,踏上征程。
由于戎马俑范例浩瀚,我就纷歧一给各人说了。
下面我给各人讲一个关于秦戎马俑的故事: 楚霸王项羽入关后,以30万人盗掘秦陵。有只金雁在发掘进程中飞了出来。到三国时期,那一只金雁还在。近代有些学者指出:鲁班已会造出木雁,以是秦国工匠虽然能造出金雁了!
秦戎马俑游览完了,请各人自由抚玩,留意要掩护情形,感谢各人!
篇11:沈阳植物园导游词介绍
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
沈阳植物园(沈阳世界园艺博览园)是20xx中国沈阳世界园艺博览会的会址,占地2.46平方公里,是一个森林中的世博园。沈阳世博园位于沈阳东郊,距市区十公里,交通便利。荟萃、展示了东北、西北、华北及内蒙古地区植物资源,集中展示世界五大洲及国内重点城市的园林和建筑艺术特色,是容丰富文化娱乐活动、生态和环保理念于一体的综合旅游景区。
园内建有百合塔、凤凰广场、玫瑰园等主题建筑。自然生态、人工、滨水湿地三大景观浑然天成,代表国际、国内各地区及不同风格植物的百余个风情展园如繁星般点缀其间。园内栽植露地木本植物、露地草本植物和温室植物20xx余种,是东北地区收集植物种类最多的植物展园。
园内每年还定期举办大型花展,其中“五?一”的郁金香花展,“六?一”的牡丹芍药花展,“七?一”的百合花展,“八?一”的大丽花展,“十?一”的菊花展等都精彩纷呈,是北方少有的景观。
在园内湖泊水面上建有造型各异的铁索桥,是游人热衷的项目。独具特色的儿童乐园,惊险刺激的攀岩,更令青少年流连忘返。
世博园荣获国家首批最高AAAAA级旅游景区称号,并通过ISO9001质量管理、ISO14001环境管理体系和OHS18001职业安全健康体系整合认证。
植物专类园按照植物的不同科属、不同种类和不同生态习性分为“牡丹芍药园”、“丁香园”、“杜鹃园”、“草坪植物区”、“宿根花卉园”、“观果园”、“木兰园”、“松杉园”、“蔷薇园”、“药草园”、“樱花园”、“树木标本园”、“水生植物区”、“岩生植物区”、“色叶园”、“百合园”、“珍稀濒危植物保护区”、“整型树木区”、“迎春园”、“台地园”等二十余座专类园。其中有东北地区罕见的珍品“百年牡丹”,有珍稀濒危植物东北红豆杉、朝鲜越桔等名花异卉。亭台廊阁、花坛景墙、叠山奇石,瀑布喷泉装点其间,为专类园凭添几分风韵和特色;翠湖游览区水面空阔、湖水碧绿,如同一块宠大的“绿宝石”,兀立于翠湖岸边的“攀岩”又如同一座“飞来峰”,是勇敢者展示胆魄和力量的用武之地;静潭和菱角沟是“游艺桥”集中区,每天吸引着数以千计的男女老少,他们在尽兴、忘我的发挥潜能,战胜自我,领悟人生价值;星星乐园是少年儿童的天地,各种卡通造型游具。
令小朋友们乐不知返;动物观赏区展示近百种珍禽异兽,使人大饱眼福;科普长廊、科普画廊和科普园以各种新颖方式向游人介绍许多有关植物及生态环境保护方面的科普知识,深入浅出,通俗易懂;“人与自然”系列雕塑充满艺术神韵,在向人们述说那些古老而神秘的神话传说,这些艺术杰作展示了华夏文化的深邃底蕴和厚重的历史内涵;蒸汽机车陈列馆展出十七台我国铁路史上使用的旧式国产和国外8个国家所产的蒸汽机车,这些科技珍品,是我国近百年一段屈辱历史的见证……本园一年四季均有佳景可供观赏:春夏之交,丁香、玫瑰、刺槐花香四溢;深秋红叶诱人,果实累累;严冬来临,雪压青松、白桦秀丽、银装素裹。每年的几次大型花展也是沈阳少有的景观;5月的郁金香展;6月的牡丹芍药及鸢尾等花展;7月的百合花展;8月大丽花展;9月地被菊展,每次花节都吸引大批游人观赏。
篇12:介绍兴凯湖的导游词
我去过很多地方,有辽阔的滨海城市大连,与时俱进的香港,先进的魅力古城上海,绿树成荫的美妙城市广州。但我还是喜欢辽阔的兴凯湖。
先来介绍一下,兴凯湖,又名新开湖,是国家三A级重点景区之一。占地面积大概4380平方公里。我能去真是很荣幸啊!
兴凯湖的景色很美,湖水一眼望不到边,海天相接,像大海一样辽阔。湖的那边,就是邻国的俄罗斯了。湖水是深蓝色的,不时有白色的浪花拍打着我们的小腿,可凉快了!阵阵的海风吹来,使人抛掉了所有烦恼。站在岸边有一种快乐潇洒的感觉。
兴凯湖的水很深,刚开始走上被海水覆盖的沙子是软软的,我猜就是很细腻的沙子。慢慢地走的离沙滩越来越远,就感觉脚好像被划了几个大口子一样的疼。我猜那可能就是沙子里有好多石头!那里的浪花挺大的呢!我和天天一起在海边挖沙坑,不过,一会沙坑里面就全是水了。再过一会儿,沙坑就奇迹般的“消失”了。妹妹还问我:“姐姐,沙坑哪去了?”我笑着说:“呵呵,其实是海水里面的沙子和我们挖出去的沙子都被填到了沙坑里呀!”妹妹似懂非懂的点了点头。
我到那里很开心,那里可以堆沙堡、扬水花、游泳,我最喜欢的就是吃千层饼与鸡肉!最重要的是,我是和我4岁的天天表妹一起去的!
兴凯湖是个美妙又神奇的地方!下回我依然要去!
篇13:介绍北京居庸关的导游词范文
各位游客:
从八达岭长城往南,沿著名的“关沟”直下约5公里的中间地带,就是明万里长城最负盛名的雄关之一——居庸关。居庸关自古就是今北京地区西北的屏障。
如果说八达岭是西北进入北京的第一道门户的话,这里就是第二道门户。居庸关两侧高山耸立,翠峰重迭,峭壁陡不可攀。中间一径相通,地势十分险要。成书于战国时期的《吕氏春秋》中就有“天下九塞,居庸其一”的记载。
居庸关在漫长的岁月中,虽始终是兵防重镇,却屡易其名,三国时称“西关”,北齐时改“纳款关”,唐时又先称“蓟门关”,后改为“军都关”,由辽以后经金、元、明、清至今,一直称谓“居庸关”。秦时,虽然秦始皇所修长城不经过这里,但此地已是秦军都县和居庸县的关口。到北魏时期的公元446年,这里才开始有了长城。公元555年,北齐政权所修长城也曾经过这里。此时,居庸关才真正成为长城线上的一个重要隘口。明朝建立之初,就于洪武三年(公元1370年)派开国元勋徐达修筑了居庸关关城。关城两侧的长城城墙,紧接关城向两翼山上延伸,其形如大鹏展翅。城墙随山势地形而筑,在山巅平缓处的垛口为“凹”字形,墙筑在陡峭山坡,垛口为台阶式,呈锯齿状。关城设南北二门,街长二里余,南门筑有瓮城。垛口、射洞齐备,咽喉通道穿入南北门。具有“一夫当关,万夫莫开”之险。它与明长城的倒马关和紫荆关合称为“内三关”。
居庸关云台位于居庸关城的中心,为一过街塔基座,用汉白玉砌成。建于元至元五年(公元1345年)。台上原矗立三座石制-塔,俗称“过街塔”。塔在元末明初时先后被毁。明正统四年(公元1439年),在台上重建寺院,名泰安寺。寺又于清代康熙四十一年(公元1720xx年)被焚毁。现存塔基高9.5米,下基东西长26.84米,南北长17.57米。台顶四周安设有雕刻精美的石护栏及排水龙头。台座正中间南北各开一券门,券洞为八边折角式拱券,这是我国仅存的宋、元以前城关门洞的建筑形式。券面及券洞内雕有迦楼罗(金翅鸟)、大龙神、卷叶花等。券洞内左右两壁,刻有属于-教内容的佛教图像,如四大天王像,以大鹏、鲸鱼等六种形象组成的法相饰“六〓具”等。四大天王之间,布满了用梵、藏、八思巴、维吾尔、汉、西夏西夏六种文字刻写的佛经,以及用汉文刻写的《造塔功德记》。券洞顶部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像,还雕刻有各种花草图案。
居庸关,是京北长城沿线上的著名古关城,"天下九塞"之一,"太行八陉"之八,国家级文物保护单位。
关城所在的峡谷,属太行余脉军都山地,西山夹峙,下有巨涧,悬崖峭壁,地形极为险要。居庸关与紫荆关、倒马关、固关并称明朝京西四大名关,其中居庸关、紫荆关、倒马关又称内三关。
庸关在北京市昌平县境内,形势险要,自古为兵家必争之地。有南北两个关口,南名“南口”,北称“居庸关”。居庸关两旁,山势雄奇,中间有长达18公里的溪谷,俗称“关沟”。这里清流萦绕,翠峰重迭,花木郁茂,山鸟争鸣。绮丽的风景,有“居庸叠翠”之称,被列为“燕京八景”之一。居庸关的中心有一个“过街塔”基座,名“云台”,取其“远望如在云端”之意。云台创建于元至正二至五年(1342一1345年),是用汉白玉石筑成的,台高9.5米,上顶东西宽25.21米,南北长12.9米;下基东西宽26.84米。南北长15.57米,上小下大,平面呈矩形。台顶四周的石栏杆、望柱、栏板、滴水龙头等建筑,都保持着元代的艺术风格。台基中央有一个门洞,门道可通行人、车、马。云台可谓是元代一座大型的石雕艺术精品。云台上原建有三座白色喇嘛塔,可惜毁于元末明初。此后在台基上建了“泰安寺”,清康熙四十一年(1720xx年),寺遭火焚,仅存云台。现在台顶上的柱础,就是明代泰安寺殿字的遗物。
居庸关附近,还有“仙枕石”、“五郎庙”、“六郎寨”、“弹琴峡”、“望京石”、“天险”、“穆桂英点将台”、“詹天佑铜像”等景点,增添了这座雄关的风采。1992年昌平区十三陵特区办事处为保护文物,对关城建筑进行了全面修复,再现了昔日的雄姿。关城附近自然景观十分壮美,早在金明昌年间(公元1190—1195年)“居庸叠翠”之名已列入“燕山八景”。
居庸关在距北京市区50余公里外的昌平县境内。相传秦始皇修长城时,将囚犯、士卒和强征来的民夫徙居于此,后取“徙居庸徒”之意,故名居庸关。 汉代沿称,此后各代仍称居庸关口这里山峦间花木郁茂葱笼,仿如碧波翠浪,故有“居庸叠翠”之称。 居庸关形势险要,自古为兵家必争之地,它有南北两个关口,南名“南口”,北称“八达岭”。居庸关两旁山势雄奇,中间有长达18公里的溪谷,俗称“关沟”。这里清流萦绕、翠峰重叠、花木郁茂、山鸟争鸣,被列为“燕京八景”之一。
居庸关长城所在的峡谷,属太行余脉军都山地,地形极为险要。早在春秋战国时代,燕国就要扼控此口,时称“居庸塞”。汉朝时,居庸关城已颇具规模。南北朝时,关城建筑又与长城连在一起。此后历唐、辽、金、元数朝,居庸峡谷都有关城之设。
居庸关长城在北京昌平县境内,距北京市区60公里,是长城的一个重要关口,古代北京西北的重要屏障,形势险要。然而,这个汉代关始设立的开口,历尽沧桑,残损严重,渐渐失
居庸关长城(4张)去公众的关注。历时4年、耗资上亿元的居庸关长城修复工程已竣工,居庸关长城已于1998年3月正式对游人开放。
游览居庸关主要是观赏那高六雄伟的关城和连锦起伏的垛口,以及云台精美石雕。
关城:明代居庸关有南北雨个外围关口,南边的叫南口,北边的为八达岭口(北口),关城就设在南口北边的峡谷 (关淆)中。城设南北门,南门筑有瓮城,一条困喉通道穿入南北门。关城两旁高山耸立,重因叠蟑,林木葱郁,早在 800多年前的金代,就被列为燕京八景之一,称为「居庸叠翠」。
云台:在关城的中心,有一座雕刻精美的汉白玉石台,名为「云台」,建於元代至正五年(公元1 345年),原是建 筑物的台基,台上先后建有过街塔、泰安寺,现仅存星座。云台的雕刻集中在券门和券洞内。券门雨侧到有金刚杵及各种兽类浮雕,正中刻有金翅鸟王;券洞内壁有四六天王浮雕及汉、藏、回、蒙、梵、西夏6种文字所到的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》。券顶布满曼陀罗花及小佛像,雕刻极为精致。
建筑特点
1.呈圆周封闭形建筑形式;
2.宽窄、高低变化大,最宽16.7米,最窄1.2米。东山长城比河 居庸关长城
套长城高出370米左右。墙体内侧低,外侧高,外侧叫垛口墙,内侧叫女墙或宇墙,可以有效地抗击敌人;
3.建筑结构形式多样,是整个长城建筑的精华,在清理基址时发现有花岗岩条石垒成的,有碎石块砌成的,有砖砌的,说明它的建筑年代不同;
4.军事防御范围广,周围面积50多公顷,南北券城相距约850米左右,东山顶至西山顶直线距离1150米,防御设施有南、北券城、城楼、水门、水闸、敌楼、铺房、烽隧、角楼、炮台等。长城上的敌楼、烽燧、铺房,是古代打仗时作为掩体和士兵居住的地方,共修复了25座,这些按明代规制烧的城砖,都是靠人工、牲畜往上运送材料。高大雄伟的城楼,南北各有一座,楼为三重檐歇山式绿琉璃瓦翦边,高21米,下面城台高10米。城楼是指挥作战的中心,所以建造高大。站在楼上,可以一目了然,有利于观敌情。城台下面有券门通瓮城。瓮城即大城门外的月城,用以增强城池的防御力量。
景点
券城与南北关
南关瓮城呈马蹄形,南关主城门南北走,向上有重檐歇山城楼一座,自地面计算高31.8米,瓮城西侧有瓮城城门通往关城向南的大道,在弧形瓮城城台上设有炮台,陈列着明代古灯,外墙有垛口,内侧墙低矮无垛口。作战时可将敌人诱入瓮城,主城关闭阻其入城,再放瓮城闸门,敌人就被困在瓮城里,只能束手就擒,有“瓮中捉鳖”之意,因此得名瓮城,在瓮城之中建有一座福佑关城的关王庙。北关与南关作用相同,呈长方形的瓮城上设有炮台,瓮城城门朝向北侧,北瓮城中建有北方镇守大神真武庙,庙内供有十二生肖神,水火。
古炮
资料图片在居庸关南券城和北券城城墙之上,分别陈列5门古炮。南券城陈列“大将军铁炮”2门,长1.7米,炮口口径8厘米。“竹节铁炮”3门,长1.7米,炮口口径15厘米;北券城陈列“大将军铁炮”2门,长1.77米和1.79米,炮口口径7厘米。“竹节铁炮”3门;长为1.08米、1.5米、1.7米,炮口口径为14厘米和8厘米。明代是我国古代大炮制铸和使用最兴盛时期。元朝末年,朱元璋起义,和州人焦立向他呈献十支新式武器“火铳”。用火药发射铁弹丸,当时称为“火龙枪”。明朝建立以后,专门设有兵仗军器局,研制铸造大炮。大炮被称为“神威大将军”。在军队中,设有使用大炮的军机营。京城卫戎,长城关口要冲,配备神机营。明成祖时,下令在长城沿线安置大炮。还“佛郎机”“神枪”“铁铳”等。《明史.兵志》记载,到了明代中叶,大炮的铸造工业逐于精良,制造出的“红夷大炮”长可二丈有余,重三千斤。发之洞裂石城,声震数十里。这种炮,有照门和准星用于瞄准,射程可达500多米。在修复居庸关北关城时,发掘出土石炮弹23枚,最大直径为15厘米,铁炮弹6枚,最大直径5 厘米。[1]
云台石刻
云台石刻堪称一绝,券门内两侧右壁及顶部遍刻佛像,佛像造型生动,雕刻技艺高超,六种文字的石刻经文、咒语为历史研究提供了难能可贵的资料。据专家考证,石刻造像具有典型的藏传佛教萨迦教派的特征。进入券门两壁刻四大天王像。天王身躯高大,怒目圆睁,并有厉鬼在其左右,是护持佛法,镇守国家四方的尊神。据说明朝正德年间,武宗皇帝朱厚燳微服出游,夜间骑马偷偷混出居庸关时,他的坐骑见到四大天王像,吓得不敢前行。无奈之下武宗下令用烟火把像熏黑了,才得以出关。
券门两壁四天王的空间处,有用梵、藏、八思巴、畏兀儿、西夏、汉等六种文字镌刻的《如来心经》经文、咒语、造塔功德记等,西夏文是纪录我国古代党项族语言的文字,创制于公元1036—1038年间,当时约有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝师八思巴创立的蒙古新字。它脱胎于藏文,采用拼音的方式书写,并于公元1269年颁诏推行。以上两种文字流传时间很短便废弃不用,而保存下来的石刻文字对破译古代文字,以及研究西夏、蒙古历史都提供了非常珍贵的实物资料。
居庸关
居庸关券门顶部刻有五个曼荼罗,即五组圆形图案式佛像,佛界称其为坛场。坛场的设立有保护众佛修炼铁,防止魔众侵犯的意思。五曼荼罗的主尊佛像,由北往南依次为: 释迦牟尼佛(如来佛)、阿弥陀佛(菩萨形)、阿佛(菩萨形)、金刚手菩萨、普明菩萨。其中除释迦牟尼为佛祖之外,其他四菩萨在此显现,则有四方教主的意思。五曼荼罗连同其他佛像,共197尊。
券顶两侧的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周围还分别刻有小佛102座,共计小佛1020座,取共千佛之意。这些小佛,是明朝正统年间,修建泰安寺(1443—1449年)时,由镇守永宁(今延庆县境)的太监谷春主持补刻的。连同十方佛下的菩萨、比丘,券项两侧部共有刻像1060尊。
券门的南北券面上,雕刻着造型独特、别具一格的一组造像,其中有大鹏、鲸鱼、龙子、童男、兽王、象王等等,佛界称其为“六拿具”。大鹏寓意慈悲鲸鱼为保护之相,龙子表示救护之意,童男骑在兽王上自然是寓意福资在天,而象王则有温驯善师的含意,券面最下端的石刻纹饰为交杵,又称羯魔杵、金刚杵。原本为古印度的一种兵器,在此为断烦恼、伏恶魔,护持佛法的法器。鉴于云台刻石造像的历史与文物价值,1961年,经国务院批准,云台刻石造像被列为第一批全国重点保护文物。
真武庙(1996年修复)
明洪熙元年(1420xx年)建。真武庙所祀主神为真武大帝。真武即玄武,是中国古代神话中的北方之神,道教所奉的神。相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授宝剑,入湖北武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君,宋代皇帝因避其祖赵玄朗名讳,改玄武为“真武”。宋真宗时尊为“镇天真武灵应圣帝君”,简称“真武帝君”。元朝时加封真武为“元圣仁威玄天上帝”,成为北方最高神。明代对真武信仰达到鼎盛。朱棣称帝后,特加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并将其所谓修炼之地——武当山赐名“大岳太和山”。相传,洪武初大将军徐达北征“屡有真武灵助之”,因而在关内修建此庙。修复的庙内有道教真武神八大元帅、六丁六甲神将、水火二将和青龙、白虎等神像。
城隍庙
这组庙宇规模较大。城隍是道教所传守护城池的神。中国古代称有水的城堑为“池”,无水的城堑为“隍”。据说三千多年前的周代,除夕要祭祀八种神,其中就有城神、隍神。以后两神合二为一,就成为城池之神了。道教认为城隍是剪恶除凶、护城安民之神,能应人之求,旱时降雨,涝时转晴,以保五谷丰登,百姓安泰。
最早是三国东吴时,在安徽芜湖建城隍神庙,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐渐普遍,人们把一些在地方有功的开明人士死后奉为城隍神,希望他能继续福佑乡土,保护百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各乡。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建规模宏大的城隍庙,并颁布城隍神的封号爵级,敕封京城城隍为帝,开封临濠等地的城隍为王;府级城隍为威灵公,官居二品,州级城隍为显佑伯,官居四品,并按照级别,配制服饰。另外,城隍还管领亡魂。朱元璋还为城隍组织了一套机构,设有判官和衙役,道教乘机声称“城隍老爷”有权拘捕活人到阴间,死人的阴魂也都首先到城隍庙去接受审问。新官上任必须斋戒沐浴去祭祀城隍庙后,方得进衙理事,每月初一、十五还得前往祭拜。
朱元璋如此重视城隍神是有他的目的的。朱元璋曾对大学士宋濂透露过心里话:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为”。说穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不过是震慑臣民,目的是巩固封建统治。居庸关的城隍庙建于明洪武年间(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在这里建置城隍庙除为了护佑关城外,还有约束军民的用意。这次修复是1996年,庙内塑有城隍、阎王、山神、地神等神像。
水门
居庸关地形险要两侧高山,中间一水,水道,南北方向贯穿关城。长城与河道交叉之处,建有双孔圆拱水门,水门上有闸楼,内设水闸,借此控制门内外水量。洪水季节打开闸口,泻洪,枯水季节,储备河水供关城使用。水门桥墩为南北尖状,以利于减少洪水对水门的作用力,起到了防止毁坏,延长使用时间的作用。
篇14:介绍河北普宁寺的导游词
普宁寺系承德外八庙之一,竖务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱,形胜优越,气候绝佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群,在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心,它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑,使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成,这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖,得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年),占地面积33000平方米,是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,因他们信奉藏传佛教,故仿三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居,乐其业,永永普宁”,取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
清朝末年,普宁寺随着清政府的衰落而衰败。北洋军阀统治时期,军阀盗走大量珍贵文物和佛像。抗日战争时期,日军从外八庙盗走大小金、银、铜佛143尊,殿内用品120件,匾额四块,丹珠尔经、甘珠尔经等13部,其中有的经籍用金字书写,珍珠装饰。1948年承德解放,人民政府成立了外八庙管理处,对断壁残垣、满目疮痍的普宁寺进行维修和保护,对濒临倒塌的大乘阁等建筑进行落架修复,使之得以完好地保存下来。1961年普宁寺被列为全国重点文物保护单位。1985年进驻喇嘛,作为宗教活动场所开放。
普宁寺正门,面阔五间,当中三间石刻拱门,象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”,是1986年修复时新塑的,高4.34米,木骨泥塑。手持金刚杵,裸露上身,衣缠腰际,瞠目作威猛状。左为密持金刚,右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型,重檐歇山顶,下檐单翘单昂,上檐单翘重昂,黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑,中间是《御制普宁寺碑文》,记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》,记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱,巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔,用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间,两层楼阁,单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊,高2米,口径1.26米。每日清晨,喇嘛叩击108响,僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼,“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”。
大殿为重檐歇山顶,覆绿剪边黄琉璃瓦,正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前后垂脊、岔脊头共有十个鸱吻,在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像,它们各有其寓意。第一个是龙,能兴风作雨,是帝王象徵。第二个为凤,鸟中之王,指有圣德之人。第三个是狮子,为镇山之王,勇猛威严。第四个是天马,象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马,喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊,是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼,为海中异兽,能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛,中间是现世佛释迦牟尼,左边是前世佛燃灯,右边是未来佛弥勒,木雕金漆,金光闪烁,仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图,栩栩如生,传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格,通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观,把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来,使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语,义为“轮集”,或译作“;轮坛”、“坛城”,是密宗僧侣修行时构筑的法坛,后演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的后半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间,代表须弥山,象徵世界中心,阁之东西则建有日殿和月殿,表示日月环绕宇宙世界运行,阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风,起着长养万物的作用,形如半月,故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火,形为三角,起着促进万物成熟的作用,建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水,摄受万物,建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地,保护万物,建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”,能清楚地反映、认识世界万象;东北角黑色塔为“平等性智”,视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”,表示佛能明察善恶,妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接,结成一个屋顶组群,四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例,作为基座,上建汉式木构建筑,而白台建筑则是藏族形式,这样使汉藏建筑巧妙结合,外形雄伟又具有园林配置,形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
大乘之阁内部分三层,在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米,腰围15米,重量达110顿,用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成,约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十,背后又生出40只手来,每只手上有一只眼隋,各持一件法器。造型庄严,慈颜善目,衣纹自然流畅,是宝贵的艺术珍品。
在千手千眼观音两旁是高达l4米的善才和龙女木雕塑像。大乘之阁的二楼供藏五方佛,三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰,每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛,共计一万零九十尊,整个殿堂装饰得金碧辉煌。
大乘之阁东侧还有妙严室,是乾隆皇帝进庙休息之所。西侧有讲经堂,是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围还有八栋共4o间僧房,是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。据说在乾隆年间,普宁寺有喇嘛二百多人。清末普宁寺开始衰落。
1956年5月,承德市佛教界从内蒙延请30名蒙古族喇嘛进驻普宁寺。他们中有活佛三人,道日本二人,格斯贵二人,翁则达一人,经师一人。其中还有15名年龄在18到21岁的年轻喇嘛,具有初、高中文化水平,兼通蒙语、汉语。现在,普宁寺已有42名喇嘛。喇嘛入寺后,恢复了普宁寺的宗教活动和传统的正月法会、四月法会、六月法会、九月法会和十月法会。
普宁寺喇嘛为了管理好寺庙,成立了“喇嘛教务委员会”和“普宁寺管理处”,制定了《喇嘛岗位责任制度》、《殿堂管理规定》、《门禁制度》等各项规章。为了搞好安全防火工作,普宁寺对殿堂内香火严格管理,供桌上的香炉是躺式泥陶香炉,酥油海灯带有玻璃灯罩,供桌上辅有防火铁板,庙内各院、殿堂部有禁止吸菸广告牌。各殿堂都配备全套消防器材,17名喇嘛组成业馀消防队,经过消防部门培训,能够动作迅速地完成消防任务。自1986年以来,普宁寺每年都要接待六十多万人参观朝拜,中外宾客对普宁寺宏伟的殿堂、整洁的环境和幽美的景色赞不绝囗。这几年,普宁寺被评为承德市“双文明建设先进单位”和卫生、绿化先进单位。河北省承德市佛协理事、普宁寺教务员会格斯贵(铁棒喇嘛)格巴为了方便周围群众治病,办起了“藏医诊所”,用自己采集的草药为群众治病,被群众称为“菩萨神医”。
篇15:阳朔蝴蝶泉导游词介绍_广西导游词_网
阳朔蝴蝶泉景区位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,是国家级AAA景区。占地36000平方米,内有蝶洞、蝶山瀑布、蝶桥、蝶山、蝶缘、蝶厅等景点。下面是第一范文网带来的阳朔蝴蝶泉导游词介绍,希望可以帮到大家。
篇一:阳朔蝴蝶泉导游词介绍
蝴蝶泉位于点苍山最北峰云弄峰麓神摩山下。这里,就是大家所熟悉的电影《五朵金花》里阿鹏、金花对歌谈情的地方。
有人说,蝴蝶泉是因为《五朵金花》而闻名,其实,早在300多年前,徐霞客在他的游记中曾写道:“蛱蝶泉之异,余闻之已久”。
徐霞客闻之已久的蝴蝶泉,概括起来有“三绝”:泉、蝶、树。
首先说“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水,近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中,供人观赏,最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭,变为现在的四潭,这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。
其次说“蝶”。蝴蝶泉内,蝴蝶种类繁多,每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上,五彩缤纷。盛况最空前,是4月15日,这一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述:“还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”著名诗人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉时,曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的诗句。一个说蝴蝶“连须钩足”,一个说蝴蝶“首尾联接”,两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观,倒底哪一种说法更接近细节的真实,这就要靠游客去认真观察了。如果来得不巧错过了蝴蝶会,也不必遗憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆,真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。
最后说“树”。蝴蝶泉公园内,有“蝶泉之美在于绿,请君爱护划和木”的环境标语牌,这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美,不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木,以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林,还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树,每当4月初开花时节,白天花瓣张开如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”,这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间,花与蝴蝶共舞,真假难辩,是蝴蝶泉的一大奇观。
在白族人民心中,蝴蝶泉是一个象征爱情叫忠贞的泉。每年蝴蝶会,四方白族青年男女都要到这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人。
篇二:阳朔蝴蝶泉导游词介绍
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
蝴蝶泉位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,321国道旁,距县城仅3公里,是大桂林旅游圈新出现的一颗璀璨明珠,她因蝴蝶泉得名,占地36000平方米,内有蝶洞、蝶山瀑布、蝶桥、蝶山、蝶缘、蝶厅等景点,其中3800平方米的“蝶缘”(目前中国最大的蝴蝶观赏园)里上千种数万只蝴蝶与人和谐相处、亲切、自然。在蝴蝶泉,除可观赏到阳朔田园风光外,还可见地方风情特色表演、欣赏训蜂绝技、免费品尝野生蜂蜜。
绕过蝴山栈道,从蝶桥步入曲径通幽的蝶山石林,那如诗如画的羊角山(阳朔以此得名);有小漓江之称的遇龙河等田园风光尽收眼底;特别是那被当代著名诗人贺敬之亲笔题辞为“天下第一蝶”的帝王蝶约280平方米大小,堪称天下一绝。 蝴蝶泉景区不仅有效地把自然景观、历史文化、登山保健、科普及休闲度假集为一体,是一个生态旅游的风景点,而且集奇山、秀水、田园风光为一体,是阳朔山水的典型代表。
古人云:世界上没有两片相同的树叶。在这里,你可以发现,世界上没有完全相同的两只蝴蝶,有多少蝴蝶,就有多少种不同的蝶翅花纹图案,美妙绝伦。同时,你还可以观赏到世界上许多珍稀蝴蝶和中国的各类蝴蝶,如佛蝶、枯叶蝶、招财蝶、地图蝶、凤蝶、蛱蝶、斑蝶、弄蝶等等、尤以凤蝶最为漂亮,素有蝶皇后之称。园内还有许多与蝶泉相关的景点,给人以美感的同时,又让人浮想联翩。
阳朔蝴蝶泉景区[2]—— 一个与大自然亲密接触、远离尘嚣的AAA级休闲旅游境地,一个打造爱情的浪漫之都!阳朔蝴蝶泉景区位于阳朔月亮山风景区“十里画廊”的旅游精华地段,占地面积36000多平方米。景区有精巧奇特的岩洞景观,有阳朔唯一的原始吊桥,可欣赏到高山音乐流水瀑布,登高望远,鸟瞰阳朔“香格里拉”遇龙河和羊角山等精华田园风光之精华,感受超脱喧嚣尘世般的仙境。景区有目前中国最大的活蝴蝶观赏园——“蝶缘”,成千上万只蝴蝶在花丛中轻歌曼舞,让您亲切感受人与自然和谐相处的氛围。“梁祝”实景表演,可让您在充满着浓郁的爱情氛围里感受独特的快乐,您还能亲身体验“岩壁上的芭蕾”——攀岩等时尚户外运动项目,让您超脱喧嚣尘世,近距离地感受自然,亲近自然,回归自然。
阳朔蝴蝶泉景区源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,景区里有上千种数万只蝴蝶与人和谐相处,亲切、自然,是一个生态旅游风景点;且集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体,有“不到蝶山顶,不知阳朔景”之美誉,是阳朔山水的典型代表。
阳朔蝴蝶泉景区是国家AAA级景区,广西民族风情旅游示范点,景区位于阳朔十里画廊精华地段。以山、水、石、洞,悬空吊桥,泉水瀑布及原汁原味原生态的侗、苗风情而得名,在景区里可与著名的101侗寨寨主及苗王的后裔亲密接触,与侗哥苗妹欢聚一堂,还可以亲身体会做寨主苗王的滋味。倾听传承千年并于20xx年10月荣获世界非物质文化遗产的天籁之音---多情的侗族大歌。俗话说得好:“登上蝶山顶才知阳朔景”,景区蝶山上有观赏阳朔精华田园风光的最佳位置,集奇山、秀水、田园、农舍为一体,浑然一幅天然的山水画卷。这里奇峰罗列,怪石嶙峋,可观赏到奇特的羊角山(“阳朔”因此山而得名)、笔筒峰、雄狮山、手套山、拇指山、孔雀山等,还有被称为小漓江的遇龙河。奇山、秀水、田园、农舍,十里画廊美景尽收眼底,犹如天上人间!无愧于 “桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林”这样的佳句了。
蝶山下蝴蝶泉畔嬉水,梦幻水雾迪斯高,极限高山攀岩,1500平方米的八卦音乐响坪,以大地为琴键,奏响欢快的乐曲,多情的民族多耶、欢快的芦笙踩桥、疯狂的反排木鼓舞将您的景区游程推向高潮……。
特别值得观赏的是桂林唯一的实景大型篝火狂欢夜,在1500平方米的音乐广场上举办的盛况,其原汁、原味、原生态的民族风情,将催醒在您心扉中尘封已久的原始情怀,先是陶醉,继而冲动,不由自主融入其中,参与其中……
篇三:阳朔蝴蝶泉介绍
7月8日我们游览了阳朔的蝴蝶泉,它离月亮山不远,因为里面的岩洞中有一个很像蝴蝶的钟乳石而得名。
首先导游带我们进入了蝴蝶洞,里面各式各样的钟乳石,惟妙惟肖,有的像蝴蝶,有的像勇士骑着骏马,有的像莲花台,有的像高山流水,最让大家惊叹的的是梁山伯与祝英台拥抱在一起,翩翩起舞,简直是栩栩如生啊!
接着我胆战心惊地走过了蝴蝶吊桥,穿过水帘洞,我们就到达了蝴蝶泉的山顶,在这里我们看到了“孙悟空过火焰山”,看到了羊角山,阳朔可是因为这座山峰而得名哦!
然后我们就下山了,来到了蝴蝶泉边,导游说这水有灵气,我们赶紧洗了洗脸,又洗了洗手和脚。接下来我们欣赏了美丽的姐姐表演的独舞--化碟,真是太好看,我还录了像呢。
最后我们又跟着导游参观了蝴蝶的内部结构,蝴蝶馆。蝴蝶馆里有各种各样的蝴蝶,我用了很长时间才拍到七八只蝴蝶的照片。因为这些蝴蝶都是活的,动来动去拍不着,还有个原因可能是它们看见我照相,觉得很奇怪,老围着我的照相机转,我只能躲躲闪闪。
篇16:介绍云南景点的导游词
仁者乐山,智者乐水。今天我们将要游览的就是一个属于智者的世界—抚仙湖。
涓涓细流,滋润着一处水如浑玉的湖—抚仙湖,有人说,抚仙湖的每一滴露珠都渗透着画意,每一缕清风都萦绕着诗情,每一纹清波都涌动着一个美丽的传说。
各位朋友,请看,我们眼前这碧绿澄清的湖泊就是闻名滇中的抚仙湖。抚仙湖由于大部分水域都在澄江县境内,所以也称它为澄江海。如果我们从地图上看,抚仙湖就像个倒放的葫芦。面积212平方公里,是我省第三大湖,“那有谁知道我省第一和第二湖呢?”对了,这位朋友回答的相当准确,我省的第一和第二大湖,分别是滇池和洱海。尽管抚仙湖为第三大湖,但是却是我省第一深水湖,最深处有157.8米,平均水深87米。湖水容量达189亿立方米,相当于12个滇池的水量,6个洱海的水量,蓄水量居我省第一。
抚仙湖南窄北宽,南北长31.5公里,东西最宽处11.5公里。最窄处仅有3.2公里,湖岸线总长90.6公里,属于半封闭高原湖泊。抚仙湖湖水清澈透明,透明度平均为8米,最大可达12.5米,是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一。
此湖为什么叫抚仙湖呢?相传玉皇大帝派了石、肖二仙来到人间巡查。他们来到滇中,看见一池碧水,两位仙人被湖光山色所迷倒。忘记了返回天上,变成了两块并肩搭手的巨石,永远的战立在湖边。故名抚仙湖。
各位朋友,现在我们来到了抚仙湖南面山间的海门河。这条河仅长一公里,但是却吸引了无数的游人,这是为什么呢?现在我们来看一下,海门河隔山连着江川的星云湖,河岸石壁上刻有“鱼界石”三字,传说这三个字是清朝乾隆皇帝亲笔。在石壁旁边的那块石碑上,刻有“星云日向抚仙湖,独禁鱼虾不共游,岂是长江限天堑,居然尺水割鸿沟。”的诗句。栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼,每游到此地,就马上调头往回游去,以石为界,互不干扰,不相往来,为天下一奇。正是这奇观,吸引了古往今来的无数游人。
说到这里,我不得不介绍下抚仙湖特有的抗浪鱼。
抗浪鱼和其他的鱼类比较起来,有许多独特之处,归纳起来有五奇。
一奇是它奇特的鱼种。抗浪鱼个头不大,只有五六寸长,和其他鱼类比较起来,它更像苗条淑女。据调查了解,全世界所有的海洋湖泊里,除了抚仙湖外,没有任何地方再有抗浪鱼了。
二奇是它的生活习性,每年立春至立秋这段时间,抗浪鱼便从深水中游向岸边浅滩产卵。此时湖滩银光闪闪,极为壮观。最为奇特的是抗浪鱼游向湖岸还有一个规律,即在鱼讯期,每10天中只有3天游到湖边,另外7天游回深水里,当地居民把这种景象成为“来3去7”。
三奇,是这儿奇特的捕鱼方式:即不下湖,不用船,不用鱼钩,不用渔网,在岸边捕捞。如抚仙湖东岸的渔民用“香把”捕鱼,抚仙湖西岸的渔民用鱼笼捕鱼。
四奇,是这儿奇特的吃法,由于抗浪鱼生活在洁净的水中,肚里很干净,所以吃鱼不用清理内脏。于是便产生了许多奇特的吃法。这儿有很多的吃法,至于是什么吃法好吃点呢,还得请各位自己亲自品尝了。
五奇的是卖鱼的方式,到了抚仙湖,您会发现澄江卖抗浪鱼的方法很独特—数双卖。这是为什么呢?这种独特的卖鱼方式与抗浪鱼的生活习性有关,生长在抚仙湖的抗浪鱼也许是因为环境的清洁,使它们的感情也像抚仙湖水样纯洁真挚,无论在深水中游玩,还是在浅滩上嬉戏产卵,都是成双成对,形影不离,像一对对的水底鸳鸯。尽管它们很小,人们也很尊重和珍惜它们这种难分难舍的真挚感情,即使是捕获后晒成鱼干,煮成咸鱼,卖时也是成双成对的卖,不忍心将它们分离。
听了以上介绍,想必大家已经大饱耳福了,所以,来到澄江抚仙湖一定要品尝上等抗浪鱼一饱口福呢~
吃过了鲜美的抗浪鱼,大家一定还想看些更多的有关这个纯净之湖的更多秘密吧?大家随我来。
请看,现在呈现在我们面前的这座小岛,就是孤山。各位可别小看它哦,此山虽小却内容丰富呢~
孤山,原名瀛海山。明代以前瀛海山旁边有一座更小的小岛,被称为小瀛海山。两岛之间有一座铁桥相连,可惜的是,明末的一场地震,小瀛海山和铁桥一同沉没。唯独留下了瀛海山,孤山之名由此而来。
孤山名胜成于宋,盛于明,曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔。八殿即:大佛殿,大雄殿,接引殿,三清殿,活佛殿,子孙殿,雷祖殿,白衣殿等;五阁即:玉皇阁,斗母阁,雄文阁、吕祖阁、凌霄阁等;三亭即:襟海亭,宛在亭,探璃亭等;还有十咏堂,水月庵,铜塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之称,成为滇中名胜之最。
1988年11月,江川县将孤山辟为旅游风景区,进行了绿化,相继修建了亭台楼阁。在码头建孤山门,往南建七曲桥,建南长廊。在烂柯坪建烂柯亭,鱼乐园建观鱼台;在险峰石建险峰亭,重建天生桥;在舍身崖建舍身亭。在龟极峰建瀛海楼,振衣岗建史碑亭。孤山顶中部建金山清苑,北部建环玉山庄,北麓建浩然榭,西北部建情人廊。
岛上曲径通幽,林木繁盛,空气新鲜,楼阁巍峨,形成了集游乐、食宿、沐浴为一体的风景区,再现了“巍然形盛冠南洲”的风采。
各位朋友,游完孤山,此次我们在抚仙湖的游览活动即将结束,如果各位还有兴趣深入了解这里,欢迎再次来到这里感受纯洁之湖的美丽~谢谢大家~
篇17:介绍北京南锣鼓巷的导游词范文
各位团友:
大家好!欢迎大家参加旅行社组织的北京之旅,我是旅行社的导游员我姓*,大家叫我小*就可以了。在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的*师傅,有着多年的驾龄,综合的说我们的*师傅可称的上是"三好"师傅--驾驶技术好,脾气好,长的也好!由陈师傅为我们行车大家可以放心。在此,我们于以热烈的掌声多谢我们的*师傅。俗话说:"有朋自远方来不亦乐乎!”我和司机师傅能有缘分前来接待大家,并能有机会为全团服务感到非常高兴!对各位远到来来北京旅游观光和休闲度假,我们代表旅行社表示热烈欢迎!
在接下来的几天里将我陪同大家一起游览美丽的北京,希望在这短暂的时间里大家可以通过我的讲解走进北京,了解北京.在行车路途中为避免意外发生,请大家不要把您的头,手,肘伸出窗外,在游览的路途中旅游车就是我们第二个家,请大家注意一下我们车上的卫生,如果您有什么要求可以直接告诉我!我会全力的为您服务.希望大家在这几天里可以玩的开心,住的舒心,吃的顺心。
朋友们,我们面前的这条街就北京最古老的街区之一南锣鼓巷。
南锣鼓巷南北走向,长约800米,东西各有8条胡同整齐排列着,从南向北,西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称,名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同,明代叫局儿胡同,后来改称橘儿胡同,清代宣统时才称菊儿胡同,后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣,所以又称蜈蚣街。
近几年,成为许多时尚杂志报道的热点,不少电视剧在这里取景拍摄,许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实,明清以来,这里一直是“富人区”,居住过许多达官贵人、社会名流,从明朝将军到清朝王爷,从北洋政府总统到总裁,从文学大师到画坛巨匠,这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。
有人说三里屯酒吧街是彩色的,什刹海酒吧街是暗红色的,而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩,或许还指向其不同的文化内涵吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀,每一个宅院里都诉说着老故事。
现在大家请跟我进入进南锣鼓巷南口东面的第一条胡同,是炒豆胡同。炒豆胡同西口不远77号门旁,标有东城区重点文物保护单位的牌子,上写“僧王府”。僧王府是清代僧格林沁的王府。僧格林沁是蒙古科尔沁旗人,1820xx年袭封科尔沁郡王,1855年晋封亲王。他能征善战,但在历史上却是个毁誉参半的人物。1859年在大沽海战中他督军奋战,大败英法联军。1863年后又受命剿捻,在山东、河南、安徽镇压捻军。1865年5月,率部在山东曹州与捻军激战中阵亡。死后,其子伯彦诺谟诂承袭亲王爵,因而这一带的老住户,还称这所府址为“伯王府”,伯王曾任御前大臣,做过光绪的“谙达”(老师),教光绪骑射。
原僧王府规模很大,前门在炒豆胡同,后门在板厂胡同,纵跨两个胡同。王府分中、东、西三路,各有四进。其中东路除正院外,还有东院四进,组成一个很大的建筑群。
民国后,府第被亲王的后代逐渐拍卖,被分成了许多院落。现在的炒豆胡同71号至77号(单号),板厂胡同30号至34号(双号),都是原王府的范围。
炒豆胡同西口,是僧格林沁家的祠堂,也是一组很大的建筑。祠堂和王府建在一条胡同,在清朝是不多见的。现在这里被改建为“侣松园宾馆”。像这样幽静秀雅、古香古色的四合院宾馆,在北京也是不多见的。
大家顺着南锣鼓巷跟着我再往北走,东边的第三条胡同是东棉花胡同。进口不远路北就是中外闻名的中央戏剧学院。作为我国学习舞台和影视表演的顶级学府,其占地面积真不算大,包括实验剧场,只占东棉花胡同和北兵马司胡同之间西部的一部分。但是,庙不在大,有神则灵。这里培养了我国一代代的话剧与影视明星。陈宝国、陈道明、姜文、巩俐、章子怡……都曾在这里学习生活。
这里原是靳云鹏旧宅。说到这里大家一定好奇靳云鹏是何许人?靳云鹏(1877-1951),早年毕业于北洋武备学堂,在云南任清军19镇总参议。后受袁世凯信任,任山东都督。1920xx年后任段祺瑞政府陆军总长、代理国务总理。
靳云鹏买下这里后,拆除了部分四合院,建了几座西式楼房。1920xx年年底,靳云鹏辞职后,长期在天津居住。上世纪60年代,院里仍有几处旧楼,当时作为办公楼和单身教师宿舍。又过去了40年,旧建筑已全部拆除,靳宅早已无迹可觅。
请大家看我手指得方向就是雨儿胡同,这里曾住过我国一位画坛巨匠———国画大师齐白石。您进胡同不远,就能看到路北13号院门旁挂着“北京市美术家协会”的牌子。院子很宽敞,保护得很完好,院中央还摆着大鱼缸。这里没有重新粉刷,透出老宅门的原汁原味。这里原是清内务府一个总管大臣的私宅,因为建筑时私用了皇宫的料,建制又超越了等级,因而被参劾,宅子也被分成几部分出售,13号院只是一部分。解放后,文化部买下来,由齐白石老先生居住。但老先生住了没多久,就搬到西城跨车胡同,所以,现在齐白石的故居多指跨车胡同。
出雨儿胡同,沿着南锣鼓巷,继续往北走。路西就是帽儿胡同。如果说南锣鼓巷是北京街道中尊贵得王冠那么帽儿胡同就是这王冠上最闪亮得宝石。如果大家有什么质疑请跟随我一步步了解这璀璨得宝石。
路北7号至15号院,原是一组大建筑群,是清末大学士文煜的住宅和花园。五院并联,占地达11000平方米。宅院得主人是清满洲正蓝旗人,曾历任四川按察使、山东巡抚、直隶总督等要职,光绪XX年拜武英殿大学士。他积累了大量的财富,精心修筑了自己的住宅和花园。花园落成于1861年,名“可园”,约占地4亩,虽然不很大,但疏朗有致,被认为是晚清北京私家园林中最有艺术价值的花园。
现已被列入国家级重点文物保护单位,但一直没有对外开放。如果大家想欣赏一下其“庐山真面目”,那么我将带大家参观千古一贪——和珅的恭王府花园。
再往西走,路北35号、37号院,是郭博勒氏的家。说郭博勒氏可能知道的人不多,但说到末代皇帝溥仪得正宫皇后婉容大家一定不会陌生吧!用清代的说法,应称为“后邸”。宣统大婚时,已是民国XX年,但还是履行民国初年所颁布的优待清皇室条件,所以对这所“后邸”花了许多钱,大加修缮。婉容的父亲荣源,由于女儿“册后”,后父按礼制被封为“三等承恩公”,这所府邸又成为承恩公府,更要大加改建,以合乎府第规格。比如将原来一间的院门,改为三间的府门,内外影壁、左右屏门都重新修建。
出了帽儿胡同再往北,路东是秦老胡同。秦老胡同35号,也是一座精美的宅院,曾是清内务府总管大臣索家的府邸。院落不是很大,但十分精致。他的书房前有一小花园,名绮园。园内有叠石假山、游廊池榭,还有一个船形敞轩,虽小巧却意境深邃,颇有江南园林的意境。站在大门前,仅门楼上的砖雕,已让我赞叹不已,雕工极为精美,保存又十分完好,真是不可多得的砖雕珍品。
现在大家看到得是茅盾故居。和这一地区的许多深宅大院相比,茅盾故居是太普通,是一座不大的两进四合院。进入故居后大家可以看到,院子中矗立着茅盾先生的半身塑像。周围的房间是茅盾生平展览。后院的卧室、起居室、书房等,还按照先生生前的样子布置。茅盾解放后一直住在东四头条203号文化部宿舍,与周扬、阳翰笙等为邻,1974年搬到后圆恩寺,直到病逝,在这个小院中度过了他最后7年的岁月。
出了茅盾故居再往东走,隔不多几个门,看到一个很大的院落,是圆恩寺胡同7号。这里原是清代庆亲王次子的府邸,建筑为中西合璧式,既有四合院,又有西洋楼房,还有很大的花园。园中有西式拱形圆亭、喷泉,又有来自圆明园的刻石,同样是中西合璧。这所宅子也是几易其主,民国时曾卖给法国人,抗战胜利后,成为行辕,来北平即下榻于此。解放后,此处曾先后成为中共中央华北局办公处、南斯拉夫大使馆、中国人民对外友好协会等,现在是友好宾馆。
现在进入大家眼帘的是菊儿胡同。说他名扬中外,是因为建筑大师吴良镛主持设计的菊儿胡同危房改造工程,1992年被亚洲建筑协会授予“亚洲建筑金奖”,1993年又被授予“世界人居奖”。
在胡同中部,北边有一片2至3层的楼房,黑瓦白墙,围合成一个个小院落,既有江南民居的秀丽,又有老北京四合院的神韵,和周围的建筑风格也十分协调,这就是改造后的菊儿胡同新四合院。吴良镛教授根据“有机更新”的城市规划理论,认为旧城改造,要保留好的和有历史价值的建筑,修缮虽已破旧但尚可利用的建筑,拆除破旧危房,逐步过渡,既保留历史文脉的延续,又形成有机的整体环境。这些新四合院兼有单元式公寓楼房私密性强,和院落式住宅邻里感强的双重特点,他与旧的胡同格局有机地统一起来,保护了古都风貌,是北京旧城改造的一个成功的探索。
菊儿胡同东口,现在的3号、5号、7号和寿比胡同6号,原是清代直隶总督荣禄的宅邸是清代直隶总督、兵部尚书荣禄的宅邸。原宅很大,分为三部分,西部是西式楼房,中为花园,东部为五进的中式四合院。此宅,解放后一部分曾作为阿富汗大使馆,后又被划为几部分,改为职工宿舍,格局已被破坏,保护状况较差。
好了今天得游览就到这里了,希望大家对我得讲解满意。如果大家还有什么问题或是要求清香我提出,我会以一位合格的导游员身份为大家解决难题。
篇18:介绍广东万绿湖的导游词范文
各位游客大家好!
今天,我们即将要游览风景优美的万绿湖。请大家不要将垃圾随意丢进万绿湖,破坏万绿湖的环境。好了,我们的旅程开始了。
万绿湖坐落于广东省河源市,是国家一级保护水源,素有华南第一湖的美誉。因为万绿湖四季皆绿,处处是绿,所以叫做万绿湖。
我们站在堤岸上,水是那么清澈,清得都能看见水中的沙粒与小石子,湖水在阳光的照耀下闪闪发光。万绿湖两岸种满了枝叶茂盛的大树,像许许多多的卫士保卫着万绿湖这颗大自然中的璀璨明珠。小鸟在树上唱着动听的歌树下长着一地的绿绿的嫩草。草丛中,五颜六色的鲜花都绽开了笑脸。一阵风吹过,花儿弯下了腰,好像在欢迎我们。蝴蝶在花丛中展开色彩斑斓的翅膀,在花丛中自由自在地飞翔。大家可以在这里拍几张风景照。
接着,我们要乘船来到镜花缘--百花仙子的故乡。大家看,镜花缘的环境十分优美,地上一尘不染。镜花缘的海边小道非常幽静,大家可以在旁边的石椅坐坐,海风吹来,感到清凉无比。走进红颜洞,这里泉水叮咚,非常阴凉,有许多的诗人借此写下了许多动人诗篇。。。。。。
游览了镜花缘,我们就乘船来到万绿湖上最美丽的小岛水月湾。水月湾呈月亮形状,而周围都是水,所以叫水月湾。岛上绿树成荫,游客都来这儿植树造林,使这儿的环境越来越好。水月湾还有一个水上游乐园,让你感受到在水中游玩的乐趣,有兴趣的朋友可以去看一看比恐龙还要早的生物--桃花水母。
好了,今天的旅程就到这里画上一个圆满的句号。欢迎大家下次再来万绿湖游览。记得再找我做导游哦!
篇19:介绍浙江的导游词范文
柯岩风景区位于柯山脚下,包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分。柯岩是整个风景区的核心,三国时期,这里曾是一处采石场,拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。这里离市区不远,来了解绍兴文化、休闲度假都很合适。
景区有两个大门,一个是柯岩,一个是鲁镇,两个门都可以进入景区,且相距不远。上午游览景区建议选择柯岩-鉴湖-鲁镇线路,下午2点后买票建议选择鲁镇-鉴湖-柯岩线路游览。景区内有往返三个景区的免费画舫,当然也可以选择步行,但距离较远。
如今的柯岩景区包括石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园四大景点,其中最特别的是“天工大佛”和“奇云石骨”。“天工大佛”开凿于隋代,历经石工三代凿成,颇有气势;而“奇云石骨”上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,高30余米,底围仅4米,看似头重脚轻,却已在风雨中屹立了一千多年,令人惊叹。
鉴湖是绍兴的“母亲湖”,建有东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛等四处景点。在这里可以坐乌篷船泛舟在鉴湖之上(需另付费),还可以在葫芦醉岛品黄酒、看曲酒流觞,感受绍兴的黄酒文化。
鲁镇本是鲁迅笔下虚构的小镇,鲁镇景区则是为了还原鲁迅笔下的“鲁镇”而建的一个乡村小镇主题公园。鲁镇依傍着鉴湖,有商铺客栈、文化展馆、台门戏台等等,鲁镇街上,有演员扮演的鲁迅小说里阿Q、祥林嫂等人物,很逼真,可以和他们合影。沿街有小店卖些绍兴小吃,还可以去“押宝室”玩两把押宝游戏,感受旧时绍兴水乡的风情。
景区内有柯岩酒家、品酒馆、一石居酒家等餐馆可以用餐,价格略贵,建议自带些食物。游玩过后,返回绍兴市住宿。
篇20:介绍天津五大道的导游词
现在让我们了解一下广东会馆的建筑特色:广东会馆的主体建筑平面呈长方形,南部为四合院,北部为戏楼,东西为贯通南北的通道。会馆正门为一座高大门楼,砖石结构,门前枕石为蹲狮一对,门额镌刻“广东会馆”四个字。四合院分为正房和东西配房,现在这里为我国第一座专门以戏剧为主要内容的专题性博物馆和展览馆。正房以北便是戏楼,戏楼是会馆的主体建筑,是目前我国规模最大保存最完好的古典式戏楼。整个建筑以青砖墙封护,内部完全为木结构。其建筑特点是:1.空间跨度大,戏楼采用罩棚顶式结构,使用三根主梁,观众席间没有殿堂社驻,这在我国古代建筑梁柱用材和殿堂空间跨度方面都是罕见的;2.结构巧妙,舞台顶部是一个玲珑剔透的蝶旋状回音罩,他将舞台上的声音吸收,再由不同角度折射到剧场的各个角落,戏楼的伸出是舞台,三面接触观众,前台没有角柱,这在我国古典式戏台设计中是独一无二的.这种设计使观众的视线不受阻,观众与演员达到充分的表达交流.广东会馆戏台是我国剧场史转折点上的重要实例,也是伸出是舞台建筑的绝唱;3.装饰精美,广东会馆外围墙体是北方的磨砖砌缝的建筑风格,内檐装修是广东潮州的建筑风格,以木雕为主,辅以砖雕,石雕戏台木雕为整个建筑精华致所在。
说到这,我们今天的讲解就告一段落。转眼之间我们的旅途就要结束了,首先感谢您对我工作的支持和帮助。和大家深切地道一声谢谢,如果有什莫不妥请大家见谅并且留下宝贵的意见,以便我们今后更好的完善工作,如果有缘我期待再次与您相会在天津,最后我在这里祝愿大家万事顺意,一路平安。谢谢!