端午节故事与传说(优秀20篇)

充分整合多方面的课程资源是建立大信息容量语文课堂的重要手段。在本课中我努

力建立大信息容量的语文课堂，充分整合多方面的课程资源，课内与课外结合，多角度演绎阐释主题，努力扩大学生阅读的量，提升阅读的质。

如开课导入时，我询问学生：“听过或看过有关鹿或狼的故事吗?在你印象中，鹿和狼是一种怎样的动物?”让学生根据已有的知识谈对鹿和狼的认识，接着我设置悬念：可今天我们要学的《鹿和狼的故事》这篇课文，却与同学们对鹿和狼的认识不一样，想知道是怎么回事吗?这样一来，既可以充分调动学生的学习积极性，激发起学生的探究欲望，又可以使学生对鹿和狼已有的认识与课文的描述产生矛盾，从而使学生对课文讲述的“森林中既需要鹿，也需要狼，它们是相互制约，相互联系的。整个生物界都有这种相互关系。人类所要做的，不是一厢情愿地改变它，而是尊重。”

这个道理的认识更加深刻;又如在学完整篇课文后，我利用课前预先布置让学生查找有关自然界生物间相互制约、相互联系的故事，让学生相互分享介绍相关的例子，同时我也为尚未查到相关资料的学生提供相关的短文《感谢你的敌人》作为课内教学的拓展，在扩大学生的阅读量之余也在充分整合多方面的课程资源，努力建立大信息容量的语文课堂。

为承载端午节所蕴含爱国主义的道德内核，增进全体干部职工对民族文化的认同感和自豪感，营造庆祝传统节日的良好氛围，我委开展了形式多样的端午节庆祝活动，现将活动情况总结如下：

一、高度重视，精心组织

为确保此次活动顺利开展，管委会高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了活动方案，要求各科室在活动中突出爱国主义教育、突出讲文明树新风和献爱心等具体要求，全面推进管委会的精神文明创建工作。

二、加大宣传，营造氛围

管委会利用宣传栏、简报等多种方式对端午节相关知识进行了广泛宣传，并开展“话端午，扬民族传统文化”活动。让全体干部职工及群众了解这一传统节日的相关知识。感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息，不断激发爱国主义热情。

三、具体活动情况

(一)开展“爱心粽子”端午活动

在端午节来临之际，管委会组织干部职工代表到对口社区，向孤寡老人、留守儿童、困难家庭进行慰问，赠送了端午节礼品，同他们一起包粽子，一起联欢，让群众深切感受到党和政府对他们的关心。

(二)倡导健康防疫，开展除尘活动

古人把五月端午称作“卫生月”，广插艾草，抹雄黄酒，以免灾去病，端午节成了我国全民防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。我委结合认真开展端午节除尘活动，倡导健康生活，净化在机关环境。掀起讲文明、讲卫生的良好氛围。

(三)开展了“端午节、诵经典”活动

管委会利用工会活动时间开展了经典诵读活动，全体干部职工踊跃参加，经过比赛选出了优胜奖一名、诵读奖二名。通过开展活动，陶冶了全体干部职工的的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，激发了爱国主义精神自豪感，增强了凝聚力。

在本次活动中，我委充分利用传统节庆日对全体干部职工进行传统文化教育，掀起了倡导文明和强化作风建设的热潮，更是承端午文化精髓，扬民族传统底蕴，为争当“世界现代田园城市先行者”这一奋斗目标提供了强有力的思想保证和精神动力。

一、活动目的

通过开展活动，乡机关干部、中心校老师共同体验端午节包粽子的传统习俗，弘扬中华民族优秀传统文化，为乡机关干部、学校老师提供相互交流的平台，增进情感交流。同时在传统佳节之际，将党的。温暖和祝福送至为__发展奉献了青春的老党员和老干部。

二、活动主题

我们的节日—端午节粽飘香

三、活动时间

20__年6月5日

四、活动地点

乡政府院坝

五、活动人员

__乡机关干部、__乡中心校老师、部分老党员、老干部

六、活动内容

(一)开展“端午节粽飘香”节日民俗文化活动，让参与人员感受传统文化魅力;

(二)走访慰问老党员和老干部，送上端午祝福;

(三)开展“送温暖献爱心”活动，慰问留守儿童、空巢老人、残疾人，让他们感受到“我们的节日-端午节粽飘香”的温馨;

(四)为了增进干部之间的沟通交流，调动干部工作积极性，缓解工作压力，实现劳逸结合，增强团队凝聚力，组织干部开展“三对三”篮球比赛。

七、经费支出

从文化经费中支出。

八、经费预算

预计购买粽叶1200张、腊肉30斤、糯米80斤、豌豆10斤、花生米5斤、麻油2斤、香料、标语等共3000元。

九、活动要求

(一)遵守中央八项规定和省委十项规定以及市县相关规定，禁止铺张浪费。

(二)做好活动宣传、所需物资采购和后勤服务保障。

(三)在活动过程中注意人身和财产安全。

端午节是我国最大的传统节日之一,在民俗文化领域中“赛龙舟”(土家儿女所说的爬龙船)就是其中的一个传统的保留节目，也是最令人期待的活动之一。《纲要》中指出：“要充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发幼儿爱家乡爱祖国的情感——引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣——各领域的内容要有机联系，相互渗透，注重综合性、活动性、趣味性，寓教育于生活，游戏之中。”龙舟赛上那整齐有力的动作，令人振奋的鼓点及口号和进行曲风的音乐有着共同之处。对于有“赛龙舟”这方面相关经验的幼儿，来借端午赛龙舟之际来了解民间传统文化精髓，激发幼儿热爱民族文化的情感是我们的教育目标之一，于是结合当地赛龙舟的开始就有了本次活动的诞生。

雷锋的感人故事大全

雷锋癿敀事(劣人为乐一九六一年五月癿一天，雷锋因公事到丹东出差，清早五点钊从连部出収，在去抚顺火车站癿路上，看到有一位大嫂背着小孩，手还拉着一个

六、七岁癿小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉迚泥坑里，弄书一身泥，一边走还一边哭。看到这种情况，雷锋立即想道：我军宗旨就是全心全意为人民朋务，群众癿困难就是我癿困难。雷锋怄忊上前去，脱下自己癿雨衣，披在背小孩癿大嫂身上，马上又背起那个小女孩，一同来到火车站。雷锋替她乣好书票，又一同上书火车。在车上，雷锋看到那个小女孩，全身衣朋没有一点干处，央収还在往下滴水，冻得她直打颤。雷锋自己一身衣朋也湿书，他怄忊解开外衣，摸摸贴身癿那件绒衣还是干癿，立即脱书下来，给那个小女孩穿上。听说他们母子三人早晨没吃饭就出来书，雷锋又抂自己带癿三个馒央送给书他们。上午九点钊，列车到书沈阳，雷锋领着小女孩，抂他们母子三人一直送出车站。

在沈阳车站换车旪，雷锋看到一个老大嫂在那里为难。他走上前去轻声问：

"大嫂，你有什举困难？"老大嫂说：

"我从山东老家来，到吆林去探亲。在这换车吃饭，抂车票丞书。想补票又没钱，心里着怄……"雷锋忊安慰说：

"大嫂，别着怄，跟我来吧。"雷锋抂她领到售票处，给她补书一张车票。

临别旪老大嫂感激地问：

"同忈，你叨什举名字？哪个部队癿？"雷锋笑书笑，心想这老大嫂真有意怃，大概还想还钱呢，就说：

"别问书，忋上车吧，我叨解放军，就住在中国。"老大嫂走上车厢，还眼泪汪汪地吐雷锋招手……雷锋从丹东回来，又在沈阳换车回抚顺。早晨五点多钊，雷锋背着背包，剪书票，便走吐月台。通过下道旪，他看见一位白収苍苍癿老大娘，拄着棍，还背着很大癿包袱。雷锋赶上前去问道：

"大娘，你到哪去？"老人上气丌接下气地说：

"俺从关里老家来，到抚顺去看儿子。"雷锋一听跟自己是同路，立刻接过大包袱，用手扶着老人。说：

"大娘，我送你老到抚顺。"雷锋扶大娘上书车，但车厢里已经挤满书人。雷锋正想给老人找个座位，身边一个大学生站起来，让老人坐下书。雷锋站在老人身边，等车开劢书，就从挎包里掏出在站台上乣癿丢个面包，分一个给老人。老大娘望着他说：

"孩子，俺丌饿，你吃吧！""别客气，大娘，吃吧，垫垫饥。"他硬抂面包塞到老人手里。老拿着面包，丌知该说什举好，将身子往里边靠书靠，空出一点座位说：

"孩子，你也坐下吧！"孩子，孩子……这个称呼给书雷锋很大癿感触，就象母亲叨着他癿小名一样亲切。

雷锋挨着老人坐下书。一边吃着面包，一边同老人唠家帯，问老人癿儿子在抚顺做什举工作癿，住在哪里。

"俺儿子是工人，出来好几年书。我没来过，还丌知住在哪呢！"老人掏出一封信，递给雷锋，"你看看，可知道这里？"雷锋看过信上写癿地址，他也丌知道。但是他看出老人多举希望有人帮她找到儿子呀。

"大娘，你放心，我一定帮你老找到儿子。""那敢情好。"老人特别高兴地说。

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“吃粽子，蘸白糖，五月初五是端午。五彩线，手腕绑，龙船下河喜洋洋。”随着这朗朗上口的民间歌谣，又将迎来一年一度的中国传统节日——端午节。为帮助幼儿了解中国传统文化的内涵和风俗形式，6月15日，__区第三幼儿园全园组织开展亲子包粽子、画彩蛋、打水枪等系列活动，大家一起体验端午节的风俗习惯!

上午中大班组织“亲子包粽子、水枪大战”等活动，包粽子的过程中孩子们兴奋地围在爸爸、妈妈、爷爷、奶奶身边学着包粽子的手法：一折叶、二盛料、三压实、四包、五扎绳、看似简单，但要做个漂亮的粽子还是要需要下一点功夫的，在家长和孩子们的共同努力下，腊肉粽、蜜枣粽出笼啦!虽然包出来的粽子大小不一、形状各异，但是大家完全沉浸在自己动手的快乐中。

“老师，我画的彩蛋好看吗?”，随着中大班哥哥姐姐包粽子的同时，小班的弟弟妹妹有模有样地拿起彩笔画起了“彩蛋”，有画鲜花的、有画粽子的...各式各样的应有尽有~

下午，在水枪大战中老师和家长加入到孩子们的队伍中，率领着小朋友们尽情地开展水枪游戏，水声、喊声、笑声混成一片，大家玩的不亦乐乎，沉浸在玩水的乐趣中，当一串串水柱喷射在天空，当孩子们奔跑在操场上，当小朋友们身上被越来越多的来自四面八方的水珠淋湿以后，尖叫声、欢呼声、呐喊声、此起彼伏，幼儿园顿时沸腾起来，变成了欢乐的海洋。

快乐的时光总是那么短暂，在今天的整个活动中，孩子们感知端午、走近端午、品味端午，体会着传统节日的快乐与童趣。通过这些孩子们喜闻乐见，妙趣横生的活动，孩子们提前度过了一个轻松、愉快而又收获颇丰的端午节!

为了在学校传播传统节日端午节的知识，弘扬学生们的爱国精神，本次__学校特地准备了丰富的端午活动让全校的师生一起参加，将学校的严谨的气氛中带入一些端午的气息。

一、节日准备

这次的节日活动校方已经筹备已久，早在端午节到来的前两周就已经将校内的宣传栏更换成宣传端午的知识栏目，在前段时间里常能看见有同学再宣传栏前伫立，认真的阅读端午节的信息，潜移默化的就将端午的知识传播进学生当中，对端午节的宣传起到了不少作用。

在学校活动开始前一周学校准备的粽子就已经准备好，包粽子的糯米也已经提前发放给各班的班主任，各班的端午节黑板报和广播稿也已经检查上交，一切皆以准备妥当。

二、节日活动

本次的端午节特选在端午节假期的前一天，各班的班主任早就在前一天放学把班级的教室安排好，然后在各班自主的进行包粽子活动，除了“讲述端午节习俗和故事”、“爱国诗人屈原”、“包粽子”三个活动外，其余时间由各班随意组织各自的班级活动，也可从预备方案中挑选。最后在活动结束以后，由班主任或包的好的老师来指导各班级的同学包粽子。

在活动的这天所有的班级的教师都非常的热闹，校长等领导在巡查的时候也表示非常的满意这次的活动气氛。

端午节是中华民族古老的传统节日之一，香格里拉社区有效地利用传统节日这个契机，弘扬中华民族的优秀文化，让社区居民更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，了解中国传统节日的习俗，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义，我社区特举办端午节活动：

一、活动主题：

品味端午传承文明感受幸福

二、参加活动人员：

社区党员、祝佳无忧社会组织工作人员、社区居民等

三、活动时间：

20__年6月14日上午九点

四、活动地点：

香格里拉社区二楼两代一委会议室

五、活动内容：

1、包粽子比赛。给每位选手分发粽叶、糯米等食材制作粽子，十分钟之内谁包得最好、最多评出一、二、三等奖，并发放奖品。

2、趣味有奖知识竞赛。设置有关端午节的来历、习俗方面的题目，邀请居民参与答题，答对者获得礼品一份。

生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。那么，什么是生活教育呢?陶行知先生指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育.他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业.生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。 读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?

在学习新课程理念，开发园本课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。现谈谈自己对生活既教育的理解和感受：

——生活化的教育内容

在生活中挖掘教育资源，贴切幼儿的实际需要，适合幼儿实际发展的，是有教育价值的内容，否定一切资源。

——生活化的教育环境

在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于幼儿理解和接受。 ——生活是活的教育

善于发现生活中的教育，善于开启幼儿感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。

围绕一次区域活动的开展情况，我进行了观察和引导活动，把关注幼儿的结果转移到关注幼儿学习的过程中来，让幼儿真正在学习的过程中感受方法，获得经验。在动手区制作动物指偶的活动中，我先引导幼儿观察和探索制作的方法，并选择自己喜欢的动物进行绘画。同时我注意观察幼儿的各自表现，发现孩子对困难表现出不一样的情景：有的马上请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复继续着……我想这不只是一次操作活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的情绪和方法，因此围绕这次制作活动，我组织了谈话活动遇到困难了，怎么办?通过谈话，让幼儿不仅要相信自己的能力，更要有克服困难的勇气，只有这样才能获得真正的学习经验。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。

陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索……

一、促销时间：6月19日至6月26日，共8天(6月23日端午节)

二、促销地点：__

三、促销主题：

__奶茶，__有理!__奶茶，炼乳味奶香浓醇，口感丝滑，香浓味奶香更浓，香浓幼滑、轻叩心弦!滑糯在口，甜润在心。

四、主题商品：

香浓味__奶茶和炼乳味__奶茶

五、活动背景：

近几年，杯装奶茶的风靡全球，针对这种固体冲调奶茶，娃哈哈和统一进行了品牌战略的升级，研发了瓶装奶茶。

作为饮料行业老大之一的__也不甘示弱，近期在市场上出现了一款pet瓶装奶茶，它是__精心研发的一款“__奶茶”，产品分为“香浓味”和“炼乳味”。

据了解，这款奶茶为了改变统一、娃哈哈的瓶装奶茶二分天下的局面，欲想在这个细分领域分得一杯羹。目前市场零售价也是4元。

瓶装奶茶最大的机会是成为秋冬季节的饮料，以弥补整个饮料行业的空白市场。目前，____奶茶上市时机不够成熟加之并没有得到消费者的认可，销售不容乐观。

六、活动目的：

最大效果地让顾客了解__奶茶这一产品，提升____奶茶的认知度、增加销量。改变__二分天下的局面，增加__的市场份额。

七、活动内容：

活动一：“购买粽子、绿豆糕，送__奶茶”

凡购买粽子、绿豆糕的顾客，凭小票加1元即可换购__奶茶一瓶

活动二：“买两瓶__奶茶送精美水杯一个”

活动三：“顾客可参与免费品尝活动，第一件原价，第二件半价”

八、操作流程：

九、广告宣传

促销台、展板、广宣、手绘POP、店内广播

十、准备工作进度表

十一、费用预算

十二、促销效果预估

6月8日上午，一场暴雨光临羊城，形成了全民看海的景象，但大雨阻挡不了绿瘦慈善基金会的浓情。绿瘦慈善基金会携手广州市义工联，积极链接慈善资源，举办了一场有温度的“加油吧，妈妈”环卫女工端午公益行活动，为广州市天河区五山街辖区环卫工家庭提供100份总价值6800元的端午节粽子礼包，并邀请了12名女性环卫工进行茶聚，提前与其庆祝传统节日。

6月8日上午，一场暴雨光临羊城，形成了全民看海的景象，但大雨阻挡不了绿瘦慈善基金会的浓情。绿瘦慈善基金会携手广州市义工联，积极链接慈善资源，举办了一场有温度的“加油吧，妈妈”环卫女工端午公益行活动，为广州市天河区五山街辖区环卫工家庭提供100份总价值6800元的端午节粽子礼包，并邀请了12名女性环卫工进行茶聚，提前与其庆祝传统节日。

暖心的活动现场，绿瘦慈善基金会的义工全面了解女性环卫工的生活状况，了解他们的生活需求，以便以后为女性环卫工提供更适切的义工服务。

环卫女工李大姐来自贵州，在广州市天河区五山街道环卫站工作已有十个年头，与丈夫、孩子生活在长湴村一个十几平米的出租屋。她负责街道的保洁工作，每天四点就要起床，五点到达工作岗位，一直工作到中午一两点才能下班，之后还要去做一些散工帮补家用;而她丈夫则负责运输垃圾，每天要把重达一两百斤的垃圾桶提到离地一米的运输车上，繁忙时晚上八点多才能下班。谈及端午节，李大姐表示没有什么特别的期待，尽管很想放假回家陪孩子一起过节，但因为城市保洁工作一刻也不能停，他们两夫妇都要坚守在岗位，无法陪伴孩子。

端午节前夕有爱心机构特意送来端午粽，李大姐感到十分意外和开心，她兴奋地拿着粽子，说晚上可以跟丈夫和孩子提前过节，好好感受下节日气氛。

每逢节假日，环卫工都需谨守岗位，奔走在大街小巷，为市民提供一个干净、整洁的生活环境。他们也许是很容易被忽略的一个群体，而每个人的辛勤付出，都应该得到社会的关爱。

绿瘦慈善基金会秘书长表示，公益非一时之功，未来绿瘦慈善基金会将把行善作为一种日常行为习惯去进行，把员工和用户的爱心火花汇聚起来，随时随地持续关注社区弱势群体，传递企业的大爱关怀。

据了解，广东省绿瘦慈善基金会成立两年多，服务范围从助学扶贫逐步扩展到女性健康关爱领域，重点关注外来务工女性及困难女性群体，绿瘦慈善基金会希望未来通过开展一系列的女性关爱活动及公益项目，逐步扩充绿瘦慈善体系的价值内涵——健康价值关怀，实现对大众的社会责任。

5月19日，_一中教学开放周的活动中，八年(1)班举行了别开生面的“迎端午缅故人扬传统”主题班会活动。

主题班会上，谢腾海老师以“迎端午缅故人扬传统”为主题，为八年一班的同学上了一节生动的主题班会。谢老师首先以“舌尖上的中国”为翘板，用张张麻辣鲜香、令人垂涎欲滴的美食图片，和幽默风趣、富有表现力的语言撬动学生的味蕾，引起学生的强烈共鸣，从而引出了今天班会的主题“迎端午缅故人扬传统”。

入题后，谢老师首先带领学生回顾我国的传统节日，然后向同学们介绍端午节的来历以及了中国文学史上伟大的浪漫主义爱国诗人屈原的生平事迹，端午节划龙舟、吃粽子、挂艾草、点朱砂、洗午时澡、立鸡蛋等风俗，还展示了粽子的制作方法。紧接着，结合学校的诵经典活动带领全班学生诵读有关端午的诗词。最后，谢老师让学生讨论当代中学生如何继承发扬屈原的爱国主义精神，为“中国梦”的实现做贡献。

整堂班会图文并茂，气氛热烈，掌声阵阵。通过主题班会的召开，同学们不仅学会了粽子的制作方法，还使学生得到了思想教育，让他们懂得了爱国先爱家爱校，努力学习，以优异的成绩回报家人，回报老师回报学校，最终成长为一个有益于社会有益于国家的有用人才，把实现自己的梦想融入到实现中国梦的大潮中去。

一段时间来，社会上许多年轻人热衷于“圣诞节”“感恩节”等洋节，而冷落了我们的传统节日。学校举办这一活动旨在挖掘传统节日文化内涵，继承和弘扬中国传统优秀文化，通过学习端午节文化，让学生在活动中了解端午节的来历、习俗等，感受端午节的文化内涵，亲身体验我国传统佳节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。

作为一名班主任，在带过了几个班之后，我自认为各种类型的学生都已见识过。但这学期转来的这个女孩儿却让我改变了这个想法。

小红，今年11岁，中等偏上的身材，整齐的刘海儿下面是一双始终都流露出坚毅目光的眼睛。 刚转来的第一天就给我留下了深刻的印象。原因是，通常来到新环境的孩子都是由父母带来的，而她却站在了妈妈的前面，说了一句：“就是这个班。”在填写家长和学生的基本资料时，妈妈也是一直在等她拿主意，这个该怎样写，那个该怎样填。这真是个很有主见的孩子，一定非常的外向。但事情往往就是这样的，事实与想像相反。开学有一个月了，我从来没有听到她说过一句话，每次请同学发言，她从来不举手，甚至别的同学发言的时候，她连头也不抬一下，好像只是生活在她自己的世界中。其中有几次，我故意喊没有举手的她回答，可她每次站起来都不说话，只是用她有神的眼睛看着我，如果我再问她，她的眼睛立刻会热泪盈眶。我从教以来都没有见过这样的小孩，这让我很是苦恼，难道，她以后都只用眼泪和我交流吗?我必须想办法改变现状。

机会终于来了，学校组织春游的时候，有一项游戏是“碰碰车”，我从众多高高举起

的小手中拉起了她那只没有举起的手，在众多羡慕的目光中，我们的车横冲直撞，我也能隐隐感到她的脸微微红了，手抓的非常紧。活动结束后，我别有用心的要求学生们把这次活动的经历写下来，尤其是玩“碰碰车”的感受。第二天收作业的时候，我第一个把她的本子拎了出来，原以为她会大谈特谈和老师玩“碰碰车”的感受，可谁想她一点儿面子也没给我留，通篇文章一个字也没提到我。真是泄气!但是我没有气馁，一次午休时间，我意外地听到了她的歌声，虽然只有一点点哼哼的声音，但是就是因为这轻轻的哼唱，让我确信她愿意和我交流。我注意到当时的她正在专心地画画，很投入，甚至不知道我站在她的身旁。等她画完以后，我就轻轻地对她说：“你画的真不错!”听到了我的声音她先是吓了一跳，然后很自然的朝我看了一眼，我知道她不再象上课的时候那样拘谨了，于是我就乘机问她：“你喜欢画画吗?”果然，她没有象上课的时候那样紧张，轻轻的回答：“喜欢。”我在心里重重的舒了一口气，她终于肯和我说话了!接着我又问了她一些很家常的问题，她都很轻松地回答了我，我想：我终于找到可以改变我们之间现状的交流方式了!

第二天上课，我很自然的想到了让她起来回答问题，但出乎我意料之外的是，除了不哭了以外，她又继续选择了不说话! 我虽然感到些沮丧，但是我也有一丝庆幸：最起码她不再哭了。

在以后的数学课上我又有了一个新的发现，她的集体观念很强烈，每次我表扬到他们那一小组的时候，她就表现得很激动，嘴巴会轻轻的咧开，目光也显得很有精神。之后的数学课我就注意观察，尽量增加对她们组的表扬，比如字写得认真，坐得端正等等，即使她不回答任何问题，也会因为其他方面的好的表现得到我的表扬。渐渐地，如我所愿，在这以后，她开始主动举手发言了，虽然声音不大，但我能清晰地听到，我知道，孩子的心灵向我敞开了。

作为一个个体，孩子们有他们自己的敞开心灵的方式和方法。而作为一名教师，我们要做那个善于打开心灵之锁的人

端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者——屈原。屈原十分爱国。但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。而跳入汨罗河，为国捐躯。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，就用粽叶包裹上糯米，投入江中。传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。日日在河中兴风作浪，为祸百姓。于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。从此，为了纪念屈原，就有了划龙舟，包粽子，绑彩绳的传说了。

吃粽子是我国端午节一项极具有民族特色的风俗。以前，粽子只有一个味，是用糯米和红枣做成的。现在根据不同人的喜好已达几十种口味。比如，有的人喜欢吃咸的，就可以做成咸肉棕;有的人喜欢吃甜的，就可以吃甜粽子;还有些人喜欢吃肉的，就可以吃肉粽子……总之，粽子的品种是特别多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件绿衣裳，散发着诱人的香味。粽子一般是四只脚的，不过，也有三只脚的只是市场上不常见罢了。粽子通常是煮熟后凉了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好极了。

戴彩绳，戴香包也是端午节独特的习俗。到了端午的那一天，老人们会用不同的彩绳，戴在孩童的手腕上或脚腕上;心灵手巧的老人还会在上面系上铃铛，手一动就会发出极为清脆的铛铛声，好听极了!再来看看香包，种类不同。有小动物的，有花朵的，还有卡通人物的，上面的画栩栩如生，就像真的一样。香包可香了，还可以驱逐蚊虫呢!

除了这些，一些南方的城市还有赛龙舟呢!到了那一天，河两畔的人们将河围得水泄不通，纷纷观看赛龙舟，那场面壮观极了!

这就是端午节，你们听后一定觉得很有趣吧!

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年，金穗都市卡除享受以上多重大礼外，还可在全省3000多家“便e店”凭卡享受消费打折、免费洗车、健身美容、旅游休闲等优惠，同时在春夏秋冬还将享受浙江都市网的一连串惊喜，都市生活首选“金穗都市卡”。

今天的庆端午节趣味活动在上午10点如期举行，持续了一个半小时。活动结束了，达到了我们预想的效果。

我们工作人员和小志愿者们八点就到场地处布置，布置舞台、吹气球、摆放座椅、弄好音响设备、给表演者化妆、进行彩排等。把音乐放着的时候，就陆续有居民过来，九点半的时候我们让小志愿者给小区居民发心家园社工的资料。

十点的时候我们的活动正式开始，由工作人员讲解开场白，并简单的介绍心家园社工机构的相关信息。接着是由我热身游戏—有错你就说，接着是表演环节、互动环节、表演、互动、集体合唱、爱心墙环节、给大家发小礼品、最后是大家合影留念。

活动结束后，小区居民和小志愿者们帮着收拾场地、打扫卫生。一起快乐一起劳动，真正的体现了共度快乐端午。

下午三点到四点半的播放也顺利的举行，小朋友、老人和小区居民到放室欣赏《举起手来2》带来一阵一阵的笑声。并且大家还建议以后可以有更多的播放机会。

活动按着计划顺利的完成了，活动结束后我们向小区居民和小朋友、志愿者了解对此次活动的看法和感受。引来小区居民的不断夸奖，小区居民各个都面带微笑，都觉得这样的活动很有意义，也愿意参加这样的活动，并希望能够有更多这样的活动。活动中，参与者都积极的表现，观看着也认真的欣赏并不时的带来掌声。我们工作人员和小志愿者们也投入到活动中，为大家带来无限的快乐。

营造了端午喜气的气氛，把小区居民聚在一起，增进了小区居民间的交流，增强了小区居民的认同感和归属感。让小志愿者主持活动流程并让每个人负责一个节目，培养了他们的自我管理和增强了自信心。锻炼了居民尤其是参与活动和表演的居民的各方面的能力，培养了小志愿者们得责任感和荣誉感。并且为我们心家园社工机构在小区做了宣传作用，为以后的工作奠定了基础。增加了我们以后工作的信心，促进我们工作的开展。

虽然这只是一个小活动，但是在我的工作上和个人的成长上带了很多的启示。虽然为了这个活动付出了很多，但是我认为是值得的，付出是有回报的。这也使我更加相信，在以后的工作中，将会有更大的进步和成就。

为增进社区群众对民族文化的认同感和自豪感，营造庆祝传统节日的良好氛围，我社区开展了形式多样的端午节庆祝活动，现将活动情况总结如下：

为确保此次活动顺利开展，社区高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了活动方案，要求各工作人员在活动中突出爱国主义教育、突出讲文明?树新风和献爱心等具体要求，全面推进我社区的精神文明创建工作。

我 社区利用宣传栏、简报等多种方式对端午节相关知识进行了广泛宣传，并开展“话端午，扬民族传统文化”活动。让全体干部职工及群众了解这一传统节日的相关知 识。感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息，不断激发爱国主义热情。(来自中国范文网转载请保留)

在 端午节来临之际，组织社区工作人员，向孤寡老人、留守儿童、困难家庭进行慰问，赠送了端午节礼品，同他们一起包粽子，一起联欢，让群众深切感受到党和政府 对他们的关心。古人把五月端午称作“卫生月”，广插艾草，抹雄黄酒，以免灾去病，端午节成了我国全民防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。社区结合认真开展端午节 除尘活动，倡导健康生活，净化在机关环境。掀起讲文明、讲卫生的良好氛围。

在本次活动中，**社区充分利用传统节庆日对全体群众进行传统文化教育，掀起了倡导文明和强化作风建设的热潮，更是承端午文化精髓,扬民族传统底蕴，为争当“文明卫生城市创建者”这一奋斗目标提供了强有力的思想保证和精神动力。

1、精心安排部署慰问活动。“惠民生·送粽子·共庆端午”慰问活动在院党组、院机关党委的统一领导下，由政治处牵头负责，各部门具体组织实施，主要负责人亲自抓，分管领导具体抓，层层落实责任，确保全面、准确、统一发放“端午慰问品”。同时，今年端午节“送温暖”活动与创建市级文明单位、普法人生关怀等宣传工作结合起来，在“送温暖”的同时，加大创建工作的宣传力度，将相关服务送到居民手中。

2、确保慰问困难群众全覆盖。按照区委要求，积极开展对低保对象、重点优抚对象、贫困党员、低收入家庭、企业困难职工、城镇“三孤人员”、困难空巢老人等群体慰问，确保不重不漏，保证“爱心粽子”在节前全部发放到位，任何部门和个人不得截留。

3、广泛开展深入基层走访慰问活动。全院各个部门把慰问工作同开展“结穷亲”、“大下访”等活动结合起来，迅速组织干警，深入“穷亲”家中，为他们送去爱心粽子和过节物品，了解他们的生产生活情况，帮助他们解决实际困难。

4、加强前期准备和经验总结工作。政治处事前联系社区，积极部署具体工作，加大宣传力度，提高全院干警对慰问活动的认识，确保走访慰问活动取得良好的社会效果;各部门要认真收集、整理、总结在慰问活动中涌现出的好作法、好典型并及时做好慰问活动总结和汇总统计上报工作。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的

学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。

各位老师、同学们：

大家好!

今天很高兴有机会和大家在一起聊一聊当下倡导并受到人们广为关注的感恩。究竟什么是感恩呢?我们曾被哪些事情感动过?我们高二年级语文考卷中曾经有一篇文章，题目是“假如今天是我生命中的最后一天”，我觉得这个题目很好，于是在班级中作了一个调查：假如今天是我们生命中的最后一天，你会做哪些事情?台下发言较为涌跃：有的就说，我们要好好地吃一顿，有的说要好好地玩，还有的说什么都不做……各种答案五花八门。这时候我想起以前看到过的一篇报导：一位母亲陪同儿子参加高考，儿子在教室里考试，母亲在外面守侯。

因为天气太热，气温过高，不久这位母亲便中暑倒在了地上，被路人送到了医院。在医院，母亲一直没有苏醒过来，令众多医生束手无策，最后还一个护士想到一个好点子，在母亲的耳边轻轻地说 “高考结束了”。

话还没说完，母亲便坐立起来，大声地说“我得赶紧问问我儿子考得怎么样?!”在这个生死关头，母亲心里牵挂的仍是正在考试的儿子。这是一种多么伟大的母爱啊，她永远把儿子放在了第一位，因为关心儿子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同学的家长在遇到这种情况的时候，也同样会为你们付出的，因为你是她的孩子。他们爱你，她们关心你胜过自己的生命。

善于发现，艰难供学。苏步青是父母的第十三个孩子，小名尚龙。因为农村各方面条件差，前面的孩子死的死，送的送。连同苏步青也只剩下一女二男。父亲苏宗善当时虽只40多岁，但因常年在水稻田劳作得了严重的风湿性关节炎。这自然给家庭的经济带来了严重的影响。

生活艰难。母亲苏林氐偶然抱儿子串门，见到一位风水先生摇头晃脑赚钱还容易，便建议手脚不便然而识文断字的丈夫做风水先生，好歹也是个糊口的行当。苏宗善听妻子讲得有理，便找来了一本风水书研读。苏步青在父

亲怀里睁着黑溜溜的眼睛看着父亲出神。蒙胧中似乎有一种神秘的力量召唤着他的心灵，其实那是一种求知欲、好奇心。只是他不知怎样表达出来。直到一天晚上，父亲背罢上句忘记了下句，儿子立刻信口背出了下句和以下很长一段。父亲惊喜万分，先是将儿子高高举过了头顶，继而搓着手在屋里走来走去，他感到儿子是自己的希望：苏家振兴有望了!于是给儿子起名苏步青。父亲拿过一碗水，让儿子手指蘸着水，教儿子在桌面上画，写：山、水、田、土......一张小方桌，一盏菜油灯，一本风水书，成了儿子的启蒙课本。母亲不再抱怨耗油多，也不在意丈夫当不上风水先生。她感到儿子将来肯定比风水先生有出息。苏步青7岁那年，一下成了牛背上的孩子。他得到一本残缺不全的《三国演义》，连猜带想，一边放牛一边看。夫妻俩商定：再穷也得供儿子读书!父母心急如焚地筹齐了学费。第二天苏步青穿着母亲半夜灯下缝好的衣服，父亲担着米，怀里揣着路上充饥的糠菜团子和给儿子的几个鸡蛋，走一百多里的山路，进了平阳县第一高等小学。

含辛茹苦，决不放弃。平阳县第一高等小学(今平阳县中心小学)，是有钱人孩子读书的地方。学生们衣着讲究。矮小黄瘦的苏步青，成了同学们嘲弄和欺侮的对象。见他蚊帐有补丁，同学将他的铺盖扔出门，他只能睡在楼梯口。一次做梦从山上摔下来，原来是自己滚下楼梯。这时他多么想念温暖的家呀!但他想起父母期待的眼神，知道放牛不是长久之计，没敢回家。同学不与他玩，他一个人，身处县城，恰逢圩日，他情不自禁走街逛市。许多他从没见过的事成了他心中的问号：包子里还有菜与肉?狗皮膏药怎么可治病?油条怎么一点点面可以发成这么大?因为想着这些新奇的东西，他开始完不成作业，迟到旷课，常常被惩罚一连几小时立壁角。因此他三年中都是最后一名。这时有人劝苏宗善：“儿子读不好书,让他回来。你家经济那么困难，何必花那冤枉钱!”“不,他能读好的!”苏宗善坚定地回答，“只是还没有碰到可以开他窍的老师!”假期他与儿子谈心，将儿子转到新办的平阳县第三高等小学。

入学时教国文的谢先生看到一篇作文，不相信出自于小小的苏步青之手，这种怀疑伤害了苏步青的心。一直到五年级下学期，学校来了一位地理老师陈玉峰。老师告诉他在宇宙中地球不过像粒沙子。他惊奇极了，迷上了地理课。老师耐心地回答他没完没了的提问，使苏步青与陈老师越来越接近。老师还给他讲了同样是农家孩子同样被同学看不起的牛顿的故事。苏步青从此奋发，立志向牛顿学习，此后年年头榜。陈老师也成为他永志难忘的恩师。

1931年，他从日本获得理学博士学位回乡探亲，他在人群中看到陈老师，立刻恭恭敬敬将老师请到上座：“没恩师教诲，学生不敢奢望有今日。”老师笑说:“有这样的学生，也算不枉度一生。”最后苏步青雇了小轿，随行30里，将老师送回家。

苏步青1920xx年考入温州浙江省第十中学(现温州一中)。苏步青沉醉在1320xx年浩瀚的烟海里。扎实的文史基础为他献身提供了很大的帮助。一直到苏步青名满世界，他坚定认为：一个人的素质是浑然一体的，天地间智慧更是融会贯通的，他的吟诗填词，出口成章，对调节思维方式开拓思维空间起到意想不到的作用。因此他反复告诫理工科学生要培养文史修养。 忧国为国，献身数学。苏步青中学二年级时，省十中来了位从东京留学归来的满腔热血的数学老师杨霁朝。“天下兴亡,匹夫有责!在座的每位都有救亡图存的责任!要救国就要振兴科学发展实业，就要学好数学!”他的一席话将苏步青说得热血沸腾。他继而引入正题，说明数学是一切科学技术的基础和对国富民强的巨大作用。这奠定了苏步青献身数学的志向。

从此他迷上数学。15岁的他，每道题一步步推导、演算、论证。他越来越觉得数学像一级级台阶，通向高深奇妙的境界。老师让学生测山高，计算田亩，做趣味数学题，使苏步青趣味盎然地在数学的山路上疾步攀登。苏步青三年级时调来洪彦远校长，见各科老师都推荐苏步青为榜样，觉得奇怪，便亲自到苏步青班教几何。三角形一个外角等于不相邻的两内角之和这道证明题，苏步青就用了二十四种方法证明，使校长深深欣赏这位学生。快毕业时省教育厅突然取消为第一名免学杂费膳费。这给苏步青带来了生活问题。校长调走前叮嘱新任校长，无论如何要培养苏步青。校长调至教育部，特地寄来二百大洋，让他东渡扶桑。当时苏步青一句日语都不懂，报考日本高等学校，必须过日语听、读、写、讲等关口。苏步青向房东老大娘学日语，三个月后考入东京高等工业学校,考分第一。后入东北帝国大学数学系。他为读原著几何学,便到教堂从当教徒入手，学意大利语。也用了三个月，他能看原著。

1920xx年3月苏步青在帝国大学毕业，4月直上研究生。期间他有41篇仿射微分几何影射微分几何研究论文，发表在日、美、英的数学刊物上。回国后他任浙大教授、数学系主任、浙大教务长...... 1951年筹建中国科学院数学所， 1952年全国院系调整,他到复旦大学任教、任教务长、副校长、校长等职。1982年出版《仿射微分几何学的研究》一书。为数学界作出了不可磨灭的贡献。