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中元节有什么风俗 传统通用20篇

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2024端午节传统活动总结

范文类型:工作总结,全文共 923 字

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下午三点到四点半的电影播放顺利的举行,小朋友、老人和社区居民到电影播放室欣赏电影《举起手来2》带来一阵一阵的笑声。并且大家还建议以后可以有更多的播放电影的机会。

活动按着计划顺利的完成了,活动结束后我们向社区居民和小朋友、志愿者了解对此次活动的看法和感受。引来社区居民的不断夸奖,社区居民各个都面带微笑,都觉得这样的活动很有意义,也愿意参加这样的活动,并希望能够有更多这样的活动。活动中,参与者都积极的表现,观看着也认真的欣赏并不时的带来掌声。我们工作人员和小志愿者们也投入到活动中,为大家带来无限的快乐。

营造了端午喜气的气氛,把社区居民聚在一起,增进了社区居民间的交流,增强了社区居民的认同感和归属感。让小志愿者主持活动流程并让每个人负责一个节目,培养了他们的自我管理和增强了自信心。锻炼了居民尤其是参与活动和表演的居民的各方面的能力,培养了小志愿者们得责任感和荣誉感。并且为我们心家园社工机构在社区做了宣传作用,为以后的工作奠定了基础。增加了我们以后工作的信心,促进我们工作的开展。

虽然我们的活动圆满的结束了,但在某些方面还存在着不足之处。在活动前期的准备不足,活动物资不够充足,例如:活动的音响和话筒设备出现问题,只能用小蜜蜂代替,影响了活动开展得效果。前期的宣传工作不够到位,仍然有一部分居民尤其是距离活动中心较远的居民不知道该活动,致使到来参加活动居民不是很多。人员的不足及分工不够明确,由我主要负责活动的互动环节,另一同事负责摄像,一个志愿者照相,在发放礼品,观众席,备演席,物资准备上缺少人员。在志愿者工作上,事先没有做很多的准备工作,致使活动时有些纷乱。客观上,由于天气原因,气温越来越热,没有做好防晒的设施准备,居民在中途有一些就离开了。

经过此次活动开展,为以后开展活动提供了经验教训。不管以后是什么性质的活动,都应该在活动前做好各方面的准备:活动内容的准备、物质的准备、人员的分工安排、场地的布置、活动的宣传等。在开展活动的过程汇总,要不断的培养自己的组织能力、表达能力和控制场面等各方面的能力。

虽然这只是一个小活动,但是在我的工作上和个人的成长上带了很多的启示。虽然为了这个活动付出了很多,但是我认为是值得的,付出是有回报的。

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篇1:记住传统节日国旗下讲话稿三分钟

范文类型:演讲稿,全文共 422 字

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我想有个家,一个不需要华丽的地方,在我疲倦的时候,我会想到它;我想有个家,一个不需要多大的地方,在我受惊吓的时候,我才不会害怕……"5月15日是"国际家庭日."家,一个多么温馨的的字眼;家,一种多么熟悉的心跳.

家庭是亲情与爱的标志,谁都离不开它,正如生命离不开水,空气和阳光.我们都是家庭的一员,是社会的一分子,如何搭建幸福家庭,经营美好人生呢 作为家庭小主人,我们不能只享受家庭赋予的温暖,更有责任营造温馨,快乐的家庭.

同学们,放学回家,你是否主动地洗过碗,扫过地,整理过房间 在家庭遭遇困难时,你是否雪上加霜,向父母提过分的要求,增加他们的烦恼 你是否经常和父母谈心,理解他们的难处,减轻他们的重负 你是否帮父母出过主意,共同寻找解决问题的办法 在学习上,你是否足够努力,以优异的成绩向父母汇报

鸟儿感谢蓝天让它飞翔,鱼儿感谢海洋让它徜徉,花儿感谢阳光让它绽放,我们感谢家让我们健康成长!让我们为自己的家带来一屋子灿烂阳光,让爱住进我们的家.

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篇2:湘西风俗导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 721 字

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亲爱的各位游客:

大家好!

你知道湘西苗族的风俗习惯吗? 你知道什么叫赶年场吗?那你知道什么是看龙场吗?开篇连问,引起读者的阅读兴趣。如果你不知道,那就翻开我收集资料写成的作文欣赏一下吧!也许,它们能让你开阔视野,增长一些知识呢!表明写作目的。每到农历正月呀,湘西苗族人民最热心的便是赶年场,其日期是由各地自行约定。赶年场那天,男男女女,老老少少,身着节日盛装,互相邀约,成群结队去赶场。年场上,人流如潮,熙熙攘攘,那是分外热闹。人们不但可以进行物资交流,还可以参加或观看秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动。青年男女也多利用这种机会,谈情说爱。俊俏的歌郎歌娘更是大显身手,三五结伴,说古道今,引吭高歌,互相唱和,或盘根,或祝贺,或叙述传统故事,或即兴演唱新词。

唱的人愈唱兴致愈高,听的人愈听精神愈振,就算是大雪纷飞,天寒地冻,年场也要如期举行。描写“赶年场”的场面,运用了排比、比喻的手法。看到这儿,你肯定觉得湘西苗族人民很有趣、很爱热闹吧!还有呢,逢辰便是看龙场日,习惯称作看龙头后十二天又轮转辰日,再逢看龙之日,不管是什么样的人,必须休息一天,若这天干了农活,就是犯忌了。因此,苗族人民在看龙场那天会踊跃参加,他们对“看龙”的事,十分重视。“看龙”的习俗三月三是湘西苗族人民的一个节日,这时,你有些迫不及待了吧,是什么节日呢?别急,我来告诉你,这一天,是湘西苗族的一个传统歌舞节日。这一天,苗族人民会自动集中在约定的歌舞场上,参加对歌、听歌、跳舞、观舞等,尽情欢乐,一片喜气洋洋、欢声笑语的气象。歌舞日好了,关于湘西苗族人民的风俗习惯就介绍到这里了,如果你有兴趣的话,不妨可以亲自到湘西体验一下苗族人民的风俗习惯,你一定会大张见识,很开心的!

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篇3:学校家庭社区三结合民族传统美德教育实验研究报告[页2]_研究报告_网

范文类型:汇报报告,适用行业岗位:学校,社区,全文共 2133 字

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学校家庭社区三结合民族传统美德教育实验研究报告

3.比较法 主要是作纵横向比较。通过实验校实验前后和实验班与对比班在道德品质素质等方面状况的比较,验证实验方案的可行性和实验的效果。

4.行为训练法 即在实践中训练学生形成传统美德行为的方法。通过教学形式、实践活动形式等多种形式进行反复、长期训练。例如:组织学生参加社会公益活动、“手拉手”活动等等。

5.考核评价法 制订《传统美德素质教育目标体系及学生素质个性发展评价表》等评价标准,通过自我评价、教师评价、集体评价、家庭评价和社区评价,使学生清楚自己在各个层次的表现及努力的方向,达到传美教育之目的。

在实验研究过程中,我们从广西实际情况出发,在具体操作上,各实验单位普遍按照“一种模式”、“十一个结合”的做法来实施。

一种模式:即以学校为主导,以家庭为基础,以社区为依托的“三结合”区域传美教育模式。此模式主要是以学校为切入口,首先在教师和学生中进行传美教育,通过学校的传美教育,向家庭和社会辐射,带动和指导家庭、社区的传美教育,逐步形成“三结合”的传美教育网络,创建良好的学校、家庭、社区传美教育环境,提高学校传美教育的实效性,并达到深化传美教育的意义之目的,即:以传美教育促进“社会公德、职业道德、家庭美德”教育,提高学生和家长、社区公民的思想道德素质,进而为全社会的精神文明建设服务,使学校的传美教育得以升华。

十一个结合:

1.学校传美教育与家庭教育相结合

家长是孩子的第一任教师,环境对孩子的成长起着非常重要的作用,是对学生进行传美教育的基础。我们以学校为主导,把传美教育辐射到家庭,在抓好学校传美教育的同时,对家长进行传美教育,让家长做好孩子的表率。创造良好的家庭育人环境,发挥家庭美德教育功能,成立“传美教育家长委员会”,与学校一道共同抓好学生的传美教育。主要措施有:

(1)办好家长学校。通过家长学校,采用专题讲座,播放学校传美教育录像片等方法向家长进行传美教育,提高家长的传美素质,在此基础上,协助学校做好学生的传美教育工作。

(2)举行“家长开放日”、“家长接待日”活动。请家长到学校听传美课,参加传美活动,参观传美展览等等,家长与学生共同接受教育,并增强家长参与学校传美教育的自觉性。

(3)编辑传美教育资料。例如《美德》校刊、《传美教育家长报》等,发给家长学习,并要求反馈学习心得,学校将写得好的登出来,学生、家长互相促进。

(4)坚持家校联系制度。建立传美教育家校联系卡,例如,“孝敬卡”、“在家表现活动表”等,及时交流学生在校在家的表现。有的实验学校还布置传美教育作业,例如平时主动协助家长料理家务外,假期连续当一周家长,写出当家体会,由家长评价等等。

(5)建立评选表彰优秀家长制度。评选“合格家长”和“优秀家长”,召开“教子有方经验交流会”、“传美教育优秀家长表彰会”等,让优秀家长传授经验,为家长戴红花。发奖状。

通过以上做法,使家庭教育与学校教育融为一体,优势互补,形成合力。

2.学校传美教育与社区教育相结合

社会环境对青少年的成长起着重要的作用,它既可以检验学校传美教育的成果,又直接影响着学生道德品质的形成。因此,我们把学校的传美教育向社区辐射,以社区为依托,动员各方面力量与学校密切配合,加大传美教育力度,创设大的良好的育人氛围。在这方面我们也是采取由小区域逐步向大区域发展的办法。

首先是建立小区域的传美教育网络。即把与学校有密切关系和学校周边的单位动员起来,例如:与同学校挂钩的驻军、武警、派出所、机关单位和学校所在地的小区、街道、厂矿企业等共同成立“传美教育指导委员会”。该委员会由学校、家长委员会和各单位的负责人组成,其职责为:协助学校搞好对学生的传美教育;对辖区内各单位的公民进行传美教育。在该委员会的统筹指导下,各小区形成了强有力的教育合力,构建了全方位的传美教育环境。强化了学校的教育环境,建立了良好的家庭环境,优化了社会教育环境。

在区域传美教育网络的建立中,我们还十分注意发挥区域在传美教育实验基地方面的作用,例如区域内部队、纪念场馆的爱国主义教育基地等。

3.传美教育与课堂教学相结合

一是开设每两周1节的“传美课”。遵循现代教学原则,优化教学目标和教学内容,采取生动活泼的课堂教学形式,以多媒体教学手段,激发学生的热情,重视智力因素和非智力因素在学生道德形成发展中的作用,对学生进行传美知识教育。例如不少实验学校依照激情——明理——导行的教学框架,采用五环式教学结构来上传美课。即:导入新课——主题教育(学习传美故事,明确道理)——深化理解(充实事例,论证观点)——一评价扩展(辩析是非,指导言行)——巩固延伸(课内巩固,课外延伸)。

二是进行学科渗透。利用中小学各科教材中蕴含的丰富的传美教育内容,与传美教育的德目挂钩,把传美教育有机地渗透到各学科教学当中。渗透的形式有直接渗透、间接渗透和相机渗透等。

4.传美教育与“三会”相结合

实验学校把传美教育18个德目内容列为校会、团(队)会和班会的重要内容,每阶段突出一个德目内容,每次活动突出一个中心,既丰富了“三会”的内容,又使传美教育生动活泼,形式多样。例如:举行“爸爸妈妈我爱您”、“做礼仪好少年”中队会等。

共5页,当前第2页12345

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篇4:领导干部弘扬优良传统推动脱贫攻坚心得体会

范文类型:心得体会,适用行业岗位:领导,部长,全文共 2126 字

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甘肃省乃至全国最贫困地区之一——陇南市,把贫困群众作为全面小康的关键人群,把扶贫攻坚作为全面建成小康的关键举措,聚焦特困片区、紧盯特困人群,整合项目资金、放大投入效应,创新扶贫模式、拓展扶贫途径,积累了大量扶贫攻坚的经验,走出了一条精准扶贫的路子。

一、瞄准对象,“精准滴灌”扶真贫

为防止平均数掩盖大多数,实现精准扶贫,要精准定位扶贫区域。从全市扶贫重点乡镇、重点村中,筛选贫困程度最深、贫困人口最集中、扶贫难度最大、历史欠账最多的乡镇、村等划分为若干个特困片区,作为扶贫攻坚的主战场,在特困片区内根据实际情况确定若干小片区,按照打造一片、完善一片、交账一片、放手一片的要求,将领导力量、帮扶力量、项目资金向特困片区倾斜,突出工作重点,突破工作难点,分步骤、有计划地扎实开展整村整乡整流域推进,真正做到精准聚焦真扶贫、扶真贫。市县乡村四级联动,严把入户调查、申请评议、公示公告、抽检核查、信息录入等关口,精准识别扶贫人群,建档立卡,建立翔实的数据资料库。对贫困人口坚持分类指导,对症施策,每户一本台账、一个脱贫计划、一套帮扶措施,综合开展帮扶,有效解决扶不到点上、扶不到根上、扶不到真贫上的问题。加强贫困人口动态监测管理,建立贫困人口进入退出机制,增强扶贫的针对性和实效性。

二、整合资金,“并拢五指”破难题

项目资金“撒胡椒面”式的扶贫,难以实现贫困地区和贫困群众质的飞跃,也是造成年年扶贫年年贫的原因之一。为此,注重打好涉农项目资金组合拳,建立“多条渠道进水、一个龙头出水”的项目整合机制和“各炒一盘菜、共办一桌席”的部门协作机制,把扶贫整村推进、以工代赈、财政一事一议奖补、农村危旧房改造、道路建设、安全人饮、文化和教育卫生、双联部门帮扶等项目资金整合起来,按照“集中管理、分类申报、渠道不乱、用途不变、各记其功”的原则统筹使用,有效扩大项目资金使用效益。注重发挥财政扶贫资金“四两拨千斤”的作用,更多地采取财政扶贫资金贴息支持农户贷款、建立产业发展基金、发展互助资金项目、以奖代补扶持群众发展产业等方式发放,为扶贫开发撬动更多资本。注重加快融资机制改革,着力推动农村“三权”抵押贷款,简化程序,积极发放双联惠农贷款、妇女小额贷款,缓解贫困群众资金短缺难题,实现补助资金直接到户,为扶贫攻坚提供强有力的资金支持。

三、盯住短板,“综合造血”强筋骨

劳动力素质偏低、产业支撑乏力、基础设施滞后、生存空间狭窄,是贫困地区难以脱贫致富奔小康的功能性障碍,不解决造血问题,单纯输血无疑是杯水车薪。提升致富本领“拔穷根”,积极实施劳动力素质提升工程,实现输转劳动力、贫困家庭、新增“两后生”、中青年农业劳动力和自由创业者技能培训全覆盖,促进培训与就业创业无缝对接。培育富民产业“改穷业”,因地制宜,立足比较优势,加大资金投入,着力培育区域特色强、竞争能力强、科技含量高、附加值高、成长空间大、带动作用大的农业产业集群,形成稳定增加群众收入的长效产业。强化基础支撑“换穷貌”,综合配套贫困乡村水、电、路、房、通信等基础设施,有效改善贫困群众生产生活条件,为加快脱贫致富奔小康奠定坚实基础。统筹推进贫困地区科教文卫体等社会事业发展,加快构建社会保障体系建设,打破公共服务水平低下导致脱贫难的链条。开展易地搬迁“挪穷窝”,针对特困片区部分村组自然条件差、资源匮乏、灾害频发的实际,积极实施易地扶贫搬迁工程,统筹推进安置区基础设施、产业开发和公共服务配套设施建设,拓宽群众发展空间。

四、创新举措,“多轮驱动”出实效

坚持以创新驱动和融合发展理念打好组合拳,促进扶贫模式转变。推进电商扶贫融合发展。把扶持发展以特色农产品为主的电子商务作为扶贫攻坚的重要手段,坚持政府推动、市场运作、企业主体,通过招商引资搭建电商服务平台;把电商培训作为扶贫培训的重要内容,支持引导全民开办网店,形成以大学生村官、农村致富带头人、农产品购销商等为骨干的电商队伍。推进旅游扶贫融合发展。坚持把生态文明建设与扶贫开发有机结合,把美丽乡村建设与扶贫开发有机结合,把发展乡村旅游与扶贫开发有机结合,大力实施生态扶贫项目。推进交通扶贫融合发展。把改善农村交通条件作为扶贫开发和乡村发展的基础性工作,在积极争取铁路、高速公路、机场等重大交通项目立项建设的同时,大力整合交通扶贫资金,发动群众投工投劳,加快推进农村畅通工程建设,打通通户路、产业路。

五、激发潜能,“社会齐唱”聚合力

坚持把干部力量、社会力量、群众力量统筹起来,奏响扶贫攻坚“大合唱”。注重帮扶力量的合理搭配,尽力做到联村单位职能与贫困村的村情相适配,干部联户能力与特困户扶持难度相匹配,实现贫困村全覆盖联系、特困户全覆盖对接、工作队全覆盖进驻。妥善制定帮扶计划,完善发展规划,逐乡逐村建立帮扶台账,逐户逐人落实帮扶责任。积极开展社会帮扶。注重用好对口帮扶资源,统一确定帮扶重点,积极创造帮扶条件,充分发挥帮扶单位职能优势,帮助群众解决一系列发展难题;注重用好社会资源,制定扶持政策,鼓励引导工业企业和社会知名人士投身扶贫攻坚。充分发挥群众主体作用。引导群众加强监督扶贫项目,积极树立推广先进典型,鼓励支持群众实施自建工程,充分发挥群众的主体作用。

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篇5:国家传统节日端午节演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 536 字

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爸爸妈妈都来自苏北农村,那里是我们的家乡,每年农历五月初五的这一天,村庄里到处都飘散着粽子的香味——清香、醇香、浓香,不时还会传来卖粽子的吆喝声,那么的悠长,那么的亲切,传统佳节—端午节到来了。

端午节又称“解粽节”,听说是古时候人们吃“五香粽”时,有小孩子比较自己家里包的粽叶的长短,粽叶最长者为胜,所以现在才有了“解粽节”之称。

每逢端午节回外婆家,外婆总会给我包上“n”个粽子,让我这个小馋猫饱饱口福。外婆包的粽子可好吃啦,有豆沙馅、香肠馅、大枣馅、白粽……我最喜欢吃的就是豆沙馅和白粽了,入口特别的香、特别的甜。有时嘴馋了,到路边买一个吃,但却没有外婆包的吃后那么唇齿留香……

除了粽子,穿新衣也是一大乐趣,用五味草煮上一大锅热水淋浴,再换上新衣,显得格外清爽。

听妈妈说,小时候家乡看不到龙舟,不过小孩却有其它的乐趣,举办砸蛋大赛。吃过粽子后,挑上一个大大的、尖尖的蛋用小线兜装好,呼朋唤友,相互撞蛋,看谁的不坏谁就是“蛋王”,有的小调皮比赛时偷偷用手指抠被发现,“赖皮、赖皮”一堆小伙伴喊着、追着……开心极了。

有一首儿歌唱得好:五月五,是端午,插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋……每每听到这首儿歌,就会让我想起家乡的端午节,情不自禁回味那又浓又醇的棕香。

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篇6:湘西风俗导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 784 字

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亲爱的各位游客:

大家好!

说到湖南湘西,你也许会想到沈从文的书、黄永玉的画、宋祖英的歌。湘西不但人杰地灵,而且山环水饶,它还有一个神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有热烈激昂的歌舞,精美绝伦的服饰都会让你惊叹,肃然起敬。

走进苗寨,回荡在山谷间的是歌声,鼓声,让你仿佛置身于人间仙境。再走进一些,你就会看到一场精彩纷呈的“大苗鼓”表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子们。你看!他们身着有领的对襟,衣短袖窄,安布扣七扣,裤大而短,衣服的颜色都是深毛蓝,湖蓝色的。据说苗寨的男生一般都是这样的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,见到宾客就跳“迎宾鼓”,逢年过节就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴儿鼓”。小伙子们个个神采奕奕,好像有使不完的劲,他们把鼓敲得震天响,游客们没有一个不被这样的鼓声所感染!

苗寨的姑娘们更是漂亮得叫人不敢正视。她们眉目清秀,丽质盈盈,妩媚的笑容像花儿一样绽放在青山绿水之间。奇了!怪了!没有乐器,她们载歌载舞时仍可以听见清脆的伴奏声。哦,原来是她们盛装上的饰品,银光闪闪的小铃铛,盛装打扮的“苗家新娘”,头戴青帕银凤冠,苏山耳环吊两边,颈围银项圈,身披银披肩,满襟绣花又滚边还配银链银铃银牙签。这样的盛装配上优美的舞蹈,真是一场超级的视觉盛宴。

小伙子们的鼓声,姑娘们的舞蹈还有他们的笑容,无不向我们诉说着苗寨人民绵延千年的激情。当我陶醉在这美丽的古老童话世界时,却被一位苗家女孩拉进了舞蹈圈里,原来他们的舞蹈还要和游客互动的,我们就以大鼓为圆心,围成一个大圆圈,随心所欲地载歌载舞,好不快活!舞蹈结束后,大哥哥大姐姐们用“地灰”往我们脸上抹,据说这是苗寨人对游客们的祝福和喜爱,脸上的“地灰”越多就表示他们越喜欢你,结果,我被抹成了“猫王”,惹得大家哈哈大笑。

热情好客的苗寨人,他们的服饰,歌舞都具有独特的地方性和浓厚的文化底蕴,这也是吸引八方游客的魅力之所在。

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篇7:2024弘扬中华传统美德演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 625 字

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在暑假里我看了“中华传统美德故事”,其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田,禹决定治理洪水,在禹的带领下,他们吃尽千辛万苦,大禹三过家门而不入,全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水,百折不挠、信念坚定,和老百姓们一起挖通了九条大河,劈开了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王,明知秦王不会给十五个城,但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧,将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如,因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期,有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近,他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习,孟母连搬了两次家,最后搬到学堂附近,以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子,因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒,从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母,因为她很关心孟子,为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧,学习先人的精华,这些中华传统美德,是几千年的道德精髓,对我们的健康成长非常有用处。

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篇8:2024年文艺的传统情人节寄语

范文类型:寄语,全文共 712 字

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1.一千朵玫瑰摘给你,让甜蜜滋润你;一千只纸鹤折给你,让烦恼远离你;一千颗幸运星寄给你,让好运绕着你;一千枚开心果送给你,让快乐天天粘着你,情人节快乐!

2.一辈子有多长?我不知道;距离有多远?我不知道;情意有多深?我不知道。但我知道,不管多长。多远。多深,改变不了我的深深爱恋。情人节,愿你相伴!

3.预祝情人节快乐!收到我祝福的人在一年里都会爱情大顺,还没有爱人的会找到,并厮守到老;有爱人的会更亲密,浓情蜜意;已结婚的会更幸福,生活和睦。

4.在遇到你之前,世界是一片荒原,遇到你之后,世界是一个乐园,过去的许多岁月,对我象一缕轻烟,未来的无限生涯,因你而幸福无边。情人节因你而有意义!

5.有你在身边,不再害怕过马路,喜欢你手心暖暖的温度;不再害怕孤单,记下你说的每句话,是我的必修课目。简单的爱,纯净的幸福,亲爱的,情人节快乐!

6.受了委屈,不再憋在心里,因为有你的倾听;结束工作,只想回到家里,因为有你的等待。多了你,多了浪漫甜蜜期待……亲爱的,希望我们永远在一起!

7.爱情要做行动派,敢爱还要敢表白。转眼情人节到来,机会失去不再。感觉爱的存在,玫瑰为你盛开。跟随爱的节拍,缘份马上就来。情人节,祝你爱得精彩!

8.宝贝吾爱,我的心与你同在;你的心跳连着我的血脉,你的步伐是我生命的节拍;即使所有的相思都化作尘埃,我也永不言败。最亲爱的你,祝你情人节愉快!

9.相聚的时候总是很短,期待的时间总是很长,记忆是抹不去的日子,永远不会发黄,又到11.14情人节,想念与你一起的两人世界。

10.缘分,是老天注定的;相爱,是情缘牵线的;思念,是脑海填满的;牵挂,是两心相系的。情人节,亲爱的,爱你,是一生不变的,疼你,是今生要做的!

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篇9:2024端午节传统活动总结

范文类型:工作总结,全文共 1048 字

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建设中华民族共有精神家园的战略任务,大力推进社会主义核心价值体系建设,充分挖掘我国传统节日"端午节"深厚的文化内涵。我局领导高度重视,集思广益,结合实际开展了丰富多彩、贴近生活、贴近群众的"我们的节日端午"主题活动。现将活动总结如下:

一、高度重视,精心组织为确保此次端午主题活动顺利开展,局党委高度重视,及时召开会议对端午节活动进行总体部署,并制定了活动方案,要求各科室在活动中突出迎建党90周年爱国主义教育;突出认识传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统;突出讲文明、树新风、献爱心等具体要求,全面推进我局的精神文明创建工作。

二、加大宣传,营造氛围我局利用宣传栏、简报等多种方式对端午节相关知识进行了广泛宣传,与未成年人的思想道德建设"做一个有道德的人"主题活动相结合,开展"话端午,扬民族传统文化"系列活动。让全体干部职工、职工子弟及群众了解这一传统节日的相关知识及当中的爱国主义情怀。感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息,不断激发爱国主义热情。

三、具体活动情况

(一)开展"爱心粽子"端午活动在端午节来临之际,结合党政机关联系社区"创文"工作,我局组织干部职工代表来到福宁社区,与区内孤寡老人、残障人士、困难家庭一起开展了"弘扬传统、传递爱心"茶话会,与他们一起聊天、一起包粽子,一起联欢,赠送了端午节礼品,让群众深切感受到党和政府对他们的关心。

(二)宣扬传统文化,开展"迎端午、诵经典"活动为传承优秀传统文化、弘扬中华文学经典,我局开展了"迎端午、诵经典"文学经典诵读活动。局党委印刷了"迎端午、诵经典"经典文学小册子,并对全局干部职工及工作人员进行统一发放,要求各科室组织诵读。活动陶冶了全体干部职工的的情操,弘扬了中华民族优秀传统文化,激发了爱国主义自豪感,增强了机关团队凝聚力。

(三)开展"树文明、讲卫生、促环保"活动古人把五月端午称作"卫生月",广插艾草,抹雄黄酒,以免灾去病。我局结合实际认真开展端午节"树文明、讲卫生、促环保"活动,倡导文明健康生活,净化党政机关环境。掀起讲文明、讲卫生、讲环保的良好氛围。坚持做好垃圾分类摆放,多管齐下,促进垃圾分类绿色环保成为常规意识。使"文明低碳过节,享受绿色端午"的理念与"树文明、讲卫生"相融汇,扎实为"创文"工作提供思想基础。

在本次活动中,我局充分利用传统节庆日对全体干部职工进行传统文化教育,掀起了倡导文明和强化作风的热潮,更是承端午文化精髓,扬民族传统底蕴。为创建"全国文明城市"这一奋斗目标提供了强有力的思想保证和精神动力。

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篇10:西餐传统礼仪常识

范文类型:礼仪,全文共 450 字

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食材准备

菲力牛排150克,西兰花1小朵,黄油适量,黑胡椒适量,西红柿半个。

1、西兰花焯水备用,西红柿切片备用。2、将黄油放入炒锅中,煎化后,放入牛排,煎到两面黄即可。3、摆盘,撒上黑胡椒酱。4、可以煎一个鸡蛋,即可煎熟火半熟。5、西兰花摆盘,西红柿围边,完成。

1、一分熟的牛排中间几乎是生的,带血色。生的带血牛排,汁多而且具有真正的牛肉原味。2、全熟牛排则呈咖啡色,几乎熟透。但并不是越熟透越好吃,其实牛排在半生时,用刀切开所见的粉红色肉汁,并不是血,而是烤肉时渗入的调味品汁。3、五成熟的牛排,有美妙的牛肉原汁,烤得时间越长,肉汁渐渐蒸发,肉质也变得坚韧,鲜美感消失殆尽,所以“老饕”是不吃老牛排的。4、初试者不妨以七成熟开始。表面焦黄,而中心已熟个七、八分者,就是所谓七成熟。

牛肉是一种营养价值很高的肉品,它富含肌氨酸对于肌肉增长有帮助作用,另外含有的维B6能增强人体的免疫能力。肉毒碱能促进脂肪的消耗,增长肌肉。此外牛肉含有的蛋白质,锌镁,铁钾物质的含量都比较高,能够补血抗衰老,促进身体康复。

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篇11:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 658 字

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老师们、同学们:

我是七年级十二班的x,今天我国旗下讲话的题目是:让志愿服务播洒爱心。

我们常常在社会公益活动中看到志愿者的身影。志愿服务是一种热心公益,无私奉献的行为。志愿服务离我们并不远,只要你是一个有爱心的人都能成为志愿者。我们中学生也应从现在做起,从自己做起,踊跃地加入到志愿者的行列中。

志愿精神是我们中学生社会责任感的体现,展现了我们的精神风貌。前不久,我们学校成立了“志愿服务队”,学生会的成员都积极地加入了其中。开展了各种志愿活动,如:“讲文明、树新风”文明劝导活动,主动制止身边不文明的行为;植绿护绿活动。还可以组织学校的志愿者去社区打扫环境卫生,宣传交通规则等。在帮困助学活动里,我们每一位志愿者和班级里需要帮助的同学结成队,开展“一助一”帮助活动,体现了团结友爱,共同进步的精神。

这些志愿活动使我们中学生在奉献社会,服务他人的过程中,进一步增强了社会责任感和道德责任感,奉献精神和公民意识,实现人生的价值。盖贝尔曾说过:“真诚的爱在奉献的时候最丰富。”我们不要只是索取,还要把我们的爱心播洒出去。

我们弘扬奉献,倡导志愿服务,就是要唤醒每一个人的爱心,使人们都能产生一种希望社会和谐美好,人与人相互关爱的愿望,从而能起为别人着想,为社会着想,去帮助别人解决困难,去为社会做一些公益的事。我们切不可小看了每一位志愿者的一点点爱心。这种爱心会在人与人之间互相启发,互相影响、互相激荡。久而久之,就能温暖整个社会、净化整个社会,改善社会风气,加强社会亲和力、凝聚力。奉献、友爱、互助、进步,这就是志愿者精神。

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篇12:弘扬中国传统节日国旗下讲话演讲

范文类型:演讲稿,全文共 818 字

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各位老师、同学们: 大家早上好!11月9日是"世界消防日",11月9日的日数恰好与火警电话号码119相同,而且这一天前后,正值风干物燥,火灾多发的季节,全国各地都在密锣紧鼓地开展防火工作。为了增强全民的消防安全意识,我国就将每年的11月9日定为全国的"消防宣传日"。 消防安全知识的贫乏,消防安全意识的淡薄总是能让我们看到、听到一幕幕血的教训,作为小学生,我们应将目光定位到自己身上,从平常的学习生活细节入手,注意消防安全,防止消防事故的发生。在此,我向大家提出几点建议:

1、不带火柴、打火机等火种以及汽油、烟花、爆竹等易燃易爆物品进入校园。

2、 自觉爱护校园内的各种消防设施。如教室走廊通道的消防栓、灭火器等。消防设施是扑救火灾的重要工具,必须处于"常备不懈"的状态。一有火灾,马上能够投入使用。因此,我们平时不要随意玩弄、挪用消防器材,或将其改变用途。如果发现损坏消防设备的行为,应立即上前制止或报告老师。

3、有的同学在到功能室上课或到运动场上体育课时,由于疏忽忘了随手关掉电源,教室空荡荡的电灯、电扇却仍然开着,存在消防隐患,一些意外事故也便有可能发生。因此,老师应严格要求同学在今后能养成随手关电源的好习惯。

4、在教室里,不准私拉电线,不得擅自使用电器设备。

5、如果从室外进室内时,闻到石油气味,千万不要开灯。因为石油气的着火点很低,在按电源开关的瞬间产生的火星会引起爆炸而发生火灾事故。这时,最好的做法是立刻关掉煤气炉,然后打开窗户通风。

6、掌握一定的消防安全常识。如遇到火警应立刻逃到安全的地方,然后打119报警。值得注意的是,在我们学校,也搞过几次的消防疏散演习,同学们也掌握了一定的知识。但我们的老师和同学还要增强意识,随时留意安全消防报警讯号,遇到突发情况学会逃生自救。

"远离火灾,创造和谐社会"是我们共同的目标。老师们、同学们,让我们携起手来,更加关爱生命,更加关注消防安全,为保护自己和他人的平安幸福而共同努力吧!

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篇13:农村传统讣告范文

范文类型:讣告,适用行业岗位:乡村,全文共 394 字

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慈母于二零XX年XX月XX日时零X分在国家杨X示范区医院病逝,享年XX岁。

追悼会定于二零XX年XX月XX日十时在武功殡仪馆举行,会后在杨凌神农度假村答谢领导、亲朋好友;土葬仪式定于二零XX年X日,即农历二零XX年XX月在陕西富平安家举行。

不孝子孙

20xx年XX月XX日

讣告时应注意下面两点:

传统习惯,写讣告只能用黄、白 两种纸。一般情况,长辈之丧用白色纸,幼辈之丧用黄色纸。

讣告的语言要求简明、严肃、郑重,以体现对死者的哀悼。 民间常用一般式讣告,内容主要有以下几方面:

一、标题写 讣告 二字,或冠以逝者名字 讣告 ,字体应大于正文。 宜用楷、隶书体。

二、正文写明逝者姓名、身份、民族、因何逝世、逝世的日期、地 点、终年岁数。 正文接着写简介逝者生平。主要写其生前重要事迹、具有代表性的经历。

四、正文最后写通知吊唁、开追悼会的时间、地点。

五、署明发讣告的个人、团体名称及发讣告的时间。

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篇14:国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日

范文类型:演讲稿,全文共 911 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

在这生机盎然的季节里,我们学校也迎来了教师节,在这里让我衷心地向所有老师们说一声:节日快乐!

有一首歌叫《长大后,我就成了你》:小时候我以为你很美丽,领着一群小鸟飞来飞去。

长大后我就成了你,才知道那间教室,放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。每次听到它,唱起它,我都会在内心经受一次爱的洗礼。

人一生从上幼儿园到小学、初中,乃至大学,会有许许多多的老师。倾注爱心,关注学生的成长,是每一位老师共同的追求。而这其中,女老师的爱是不同于一般老师的爱,她是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的,它毫无保留地献给所有学生;这种爱是深沉的,它蕴涵在为所有学生所做的每一件事中。

落叶在空中盘旋,谱写着一曲美妙的乐章,那是大树在对滋养它的大地感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅怡人的画面,那是白云在对哺育它的蓝天感恩。因为有老师,我们认识了多彩的世界;因为有老师,懂得了生命的真谛,所以我们对老师要懂得知恩、感恩。

对老师的感恩是敬重的。自古以来,伟人们都对自己的老师有着一颗感恩的心。著名科学家居里夫人,曾两次获得诺贝尔奖,但她在看见自己的小学老师时,马上献上一束鲜花表达她的感激之情

对老师的感恩是发自内心的。感激不需要惊天动地,只需要你的一声呼唤,一丝体贴足够。下课了,老师疲惫不堪地坐在讲台上,同学们,你可以轻轻地走过去,为老师捶捶背揉揉肩;放学后,当你发现老师还坐在办公室为我们一丝不苟地批改作业时,同学们,你可以悄悄地为老师倒上一杯温水;课间,你发现教室里有废纸屑,同学们,你可以顺手捡起来,为老师打造一个整洁的教学环境;节日里,同学们,你可以为老师献上一支花、一张贺卡,那是对老师永远的祝福……

对老师的感恩是要回报社会的。老师,您呕心沥血、兢兢业业、默默无闻奉献着光和热。在这平淡却不平凡的岗位上,您不仅教给我们知识,更重要的是,还教育我们怎样做人。“十年栽树,百年育人”,做一个对社会、对国家、对民族有用的人,那才是对老师最好的报答。

同学们,让我们共同祝愿天下所有老师永远幸福快乐!

我的演讲完毕,谢谢大家。

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篇15:韩国传统餐桌的摆法_职场礼仪_网

范文类型:礼仪,全文共 298 字

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韩国传统餐桌的摆法

所谓“床”是现代式的厨房和餐桌出现之前,韩国的一般家庭使用的移动式餐桌。目前,依旧执着于传统的餐厅一般家庭也仍在使用这种矮餐桌——“床”。传统韩国饮食的餐桌摆法一般是将准备好的菜一次全部上齐为原则,每种菜的位置也是固定的。根据摆桌的方法和种类可分为粥床、饭床、面床、酒宴床、交子床。一般来说,主要用于摆饭和菜的桌子叫饭床,一人吃的饭桌叫独床,两人吃的饭桌叫兼床。独床饭桌有3碟、5碟、7碟、9碟、12碟等叫法,数字是指除了饭、汤、泡菜、作料以外的菜碟数。3碟是一般平民的摆法,5碟是富裕的平民,7碟是新郎、新娘的餐桌,9碟是一般平民最高级的宴请,12碟是宫廷中献给国王的御膳。

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篇16:学习传统文化心得体会

范文类型:心得体会,全文共 1579 字

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中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。当前,中华传统文化的学习推广正在世界各地风起云涌,越来越受到海内外关注。

党的xx大以来,习总书记提出并深刻阐述了实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦的核心内涵是中华民族伟大复兴,而民族复兴的前提必是文化的复兴。毛泽东同志曾经说过:“今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”当前,中华传统文化的学习推广正在世界各地风起云涌,越来越受到海内外关注。

中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。作为一名党员领导干部,就要在群众路线教育实践中,积极践行中国优秀传统文化,当一名重品行、有道德的新时代党员干部。

一是常怀敬畏之心。朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。”人要敬畏什么呢?孔子云:“君子有三畏:畏天命、畏大人,畏圣人之言。”正所谓“举头三尺有神明”,人生在世,总是应该要有所敬畏的。人一旦没有敬畏之心,往往会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。只有常怀敬畏之心,才能在赞扬声中保持清醒,在利益面前保持本色,做到一尘不染。只有常怀敬畏之心,才会有如履薄冰、如临深渊之忧,才不敢有忘乎所以之举;才能依法用权、依法行政、依法办事,才能有所作为、有所造化、有所成就;才能像陈毅元帅所说的那样,不敢伸手,伸手必被抓。

二是常怀感恩之心。“感恩”,就是感谢“天地君亲师”。天无私覆,地无私载,日月无私照,没有天地,就没有生物,自然也就没有人。这是教育人类要仁爱、互爱,互助、互存、共生。我想,现在这样讲不过时,将来这样讲也不过时。投我以桃,报之以李。知恩图报、有恩必报,不仅是一种情感,更是一种责任。对党员领导干部来说,只有把组织的培养之恩、人民的哺育之恩、社会的关爱之恩、家人的呵护之恩牢记心间,才不会对工作敷衍,对群众麻木,对家人冷漠,才会振奋精神、开拓进取。所以必须学会感恩,做到为官一任,造福一方,在其位、谋其事,努力做好本职工作。

三是常怀包容之心。心胸宽广,虚怀若谷,这是一个领导干部的基本境界。要能容人,容人之过,容人之短,容人之长,容人超越自己,能够做到和而不同、周而不比。要能容事,能容天下难容之事,有海纳百川的气度,有壁立千仞的心境。要能容物,不以物喜,不以己悲,不以情移,不以权贵,面对名利荣誉,不患得患失;面对官位权位,不喜形于色,不悲观失望;面对大局,甘于奉献和付出。要能容言,“良药苦口,忠言逆耳”,必须始终保持一种知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒、有则改之,无则加勉的博大胸怀,广纳群言,广求良策。

四是常怀律己之心。当官就得有当官的“品德”,只重“官品”而轻“官德”,就会追逐“官品”不择手段,抛弃“官德”恬不知耻。《老子》云:“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余。”党员干部要铭记经典教诲,认真加强自身修养,首先做到“合格”,进而才能向更高目标迈进。要养党性宗旨。始终坚持共产党人信仰,保持共产党人的政治本色,把对党和国家、对人民利益的忠诚与守护、对共产主义事业的求索与奉献作为人生价值。要养思想道德。自觉模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,弘扬优秀传统文化,在思想道德方面为全社会作出榜样。要养为政之德。注重从细节做起,从小事抓起,坚持把“人民群众拥护不拥护,赞成不赞成,高兴不高兴,答应不答应”作为衡量自己功过得失的标准,自觉做到知方圆、明尺度、守规矩。注重完善和提升自己,做到讲政治以养大气、多读书以养才气、淡名利以养正气、敢负责以养浩气、不媚俗以养骨气,堂堂正正做人,干干净净做事。

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篇17:2024弘扬中华传统美德演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 672 字

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当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代,人们的生活水平大大提升。然而,众多人们在很大程度上忽视了道德教育,特别是德行教育。

从家庭、学校到社会,只重视智育而忽视德育,因此出现了德行危机。人们大声疾呼,要恢复中国人固有的传统美德,诸如公正、诚实、良知等等。

社会上的许多现象让人感到震惊,例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲,…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下,共同感受阳光雨露,可是,他们纯洁的心灵被污染了,从小就丧失了中华民族的传统美德,就走上了邪路。

举几个身边的例子:乘车时,学生在那里安然的坐着,却不给身边的老奶奶让座,甚至有时在车内能听到人们大讲脏话,互相彼此漫骂,随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为,文明离他们越来越远,中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

现在人们的物质生活好了,可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏,有些人总爱占小便宜,公共汽车的投币箱里被扔进了多少假-钱和残币,又有一些人用五角钱来充当一元钱,虽然仅仅是一个小小的硬币,却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。

现在外国人都能学习我们中华的传统美德,发扬我们的优良传统,那我们更应该将它发扬光大,世世代代流传下去,这样我们的社会才会进步。

随着我们国家不断的重视文明教育,我们的社会在不断的进步,传统美德在不断的弘扬。比如:希望工程越来越红火,扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。

所以,作为祖国的新一代,我们做一个讲道德的小公民,从一点一滴做起,从我做起,让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

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篇18:2024传统节日元宵节活动总结

范文类型:工作总结,全文共 641 字

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为丰富社区文化生活,让社区居民过一个愉快和有意义的元宵接,社区精心组织了系列活动,分别是:“我家门口也有花灯看”;“元宵环保喜件制作”;“猜灯谜、学环保、吃汤圆、大家唱”活动。正月13-正月15晚,社区发动各小区按自有风格亮灯,张贴福字,营造元宵节氛围。工作总结

2月22日下午,社区的小朋友们纷纷带着剪刀、水彩笔、废旧盒子等工具和材料来到社区,参加“元宵环保喜件制作活动”。一些小朋友们纷纷发挥自己的聪明才智,把带来的废旧纸盒、塑料瓶变成节日的灯笼。还有些小朋友拿着剪刀专心致志地按照社区准备好的剪纸模子,把一张张红纸变成“虎年吉祥”的喜庆模样。一个下午的活动,小朋友成果颇丰,大家都期待着自己的作品在社区的元宵节活动上露面。

孩子们还将亲手制作的喜件送给养老服务中心的爷爷奶奶们,和他们一起交流谈心,欢度元宵。

正月十五这天,虽然天公不作美,但社区“猜灯谜、学环保、吃汤圆、大家唱”活动还是如火如荼的举行。

原本设想放在室外庆祝的元宵活动因下雨移址在社区活动室内。下午1:30的活动,1:00不到居民和小朋友们都纷纷踏至,100多平方的活动室挤的是满满当当,老老少少欢聚一堂齐乐融融。整个活动由小朋友们的“剪纸做灯”展示;创艺元宵比试;元宵灯谜猜猜;爱心汤圆制作;吹拉弹唱庆元宵;送汤圆给外来务工人员和辖区空巢、

孤寡老人六块内容组成。大家唱的唱,做的做,送的送,乐的乐,热热闹闹地度过了个美满的下午。元宵节寄托着社区居民祈盼幸福平安的美好希望,让我们共同祝福所有家人团团圆圆,和睦幸福!

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篇19:传统节日国旗下讲话稿

范文类型:演讲稿,全文共 1357 字

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同学们,老师们:

早上好!明天是11月9日,也是我国把这一天定为“119消防安全宣传日”。现 已入冬,冬天是火灾的高发季节,因为冬天天气寒冷而且干燥,容易诱发火灾。今天我向大家讲的内容是:《“119”消防安全记心中。》

同学们,如果万一发生了火灾,我们首先要做什么呢?(灭火、拨打“119”求 救)。下面向大家介绍遇到火灾时常用的几种方法。

一、报警方法

如果拨打电话“119”,哪一定是发生了什么?(火灾)。对!“119”是火灾电 话向消防队报警。发生火灾时,拨打“119”火灾电话向消防队报警,必须讲清楚 以下四点内容:

(1)发生火灾地的详细地址。包括街道名称、门牌号码,周围有何明显建筑或单 位。

(2)起火物。讲清楚燃烧的物品。

(3)火势情况。如看见冒烟,看见火光,有多少房屋着火。

(4)报警人姓名及所用的电话号码。必要时到路口去接应。

二、家庭灭火

那么万一家庭着火后,我们应该做些什么呢?基本方法:

1.家用电器先切断电源,再灭火。

2.救火时不要冒然打开门窗,以免空气对流。

3.煤气罐着火,用浸水的被褥或用湿毛巾捂盖,关闭阀门。

4.油锅着火,直接盖上锅盖或蔬菜。

5.一般家庭可将脸盆、水桶作为灭火工具。

6.干粉灭火器使用方法:

(1)将安全梢拉开。

(2)将皮管朝向火点。

(3)用力压下把手,选择上风位置接近火点,将干粉射入火焰基部。

(4)熄灭后并以水冷却除烟。

三、逃生自救

1.火场自救逃生常用的方法:

(1)立即离开危险区,不要往阁楼、床底、大橱内钻。

(2)选择简便、安全的通道和疏散设施。如阳台、窗口等。

(3)准备简易防护器材,如用毛巾、口罩等捂住口鼻。

(4)自制简易救生绳索,如用被褥、衣服、床单等撕成条,拧好成绳栓在牢固的窗台、床架、室内牢固物上,然后沿绳慢慢滑下。

(5)无法逃生时,可选择远离起火点、取水、呼救方便的地方作为避难场所,如卫生间、浴室。

(6)切勿盲目跳楼。

2.在火灾中可往楼下扔枕头、沙发垫、毛巾等,也可用敲打锅、盆进行呼救,夜间还可以用手电筒发出求救信号。

3.逃生时,身上着火,暂时不要奔跑,尽快先把衣服脱掉。如果来不及脱衣服,也可卧倒在地上打滚,把身上的火苗压熄。切记用灭火器直接向着火人身上喷射。因为多数灭火器的药剂会引起烧伤的创口感染。

4.发生火灾时使用毛巾防烟步骤:

(1)折叠层数要依毛巾的质地而异,一般毛巾折叠8层为宜,这样烟雾浓度消除率达60%。

(2)毛巾不必弄湿。因为弄湿后通气阻力大,会很快使人感到呼吸困难。

(3)使用时捂住口和鼻,使过滤的面积尽量增大。在穿过烟雾时不能将毛巾从口和鼻上拿开。

5.逃生中如何避免火、烟之危害?

(1)毛巾掩口鼻呼吸,降低姿势,以减少吸入浓度。

(2)若逃生途中经过火焰区,应先弄湿衣物或以湿棉被、毛毯裹住身体,迅速通过,以免身体着火。

(3)烟雾弥漫中,一般离地面三十公分仍有残存空气可以利用,可采用低姿势逃生,爬行时尽量紧靠地面,并沿着墙壁边缘逃生,以免错失方向。

(4)火场逃生过程中,要一路关闭所有你背后的门,它能减低火和浓烟的蔓延速度。 熟话说:不怕一万,就怕万一。万一火灾发生,我们千万不要慌乱,把学到的知识运用于灭火中,逃生中,尽最大的可能保护自己最宝贵的生命。同学们,老师们,让我们携起手来,更加关爱生命,更加关注消防安全。消防安全,从我做起!

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篇20:传统教育心得体会

范文类型:心得体会,全文共 2177 字

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八月二十四日,正当太阳喷薄欲出的时候我们一行三十一人驱车驶往中国革命的摇篮—井冈山,开始了为期六天的红色之旅。井冈山与丹江口市相距千余公里,车程12个小时,傍晚时分我们才赶到目的地,那满天的星斗和着幽爽的凉风让我初感井冈山夏日之美。夜宿无话。

揭密八十四年前这里发生的翻天覆地变化成为我此行的最大动力。天色初放,我就起床信步在井冈山街头,观之周遭发现这是一个很小的县城,有一条主干道通向山上,四周都是山,周围有很多早锻炼的人,他们都报人以微笑,幸福荡漾在每个人脸庞。井冈山这个现实中的小县城,让人一看就觉得她妩媚秀丽,曲径通幽,其外表是多么平静和幽然,很难让人能和几十年前那金戈铁马、枪炮声隆隆、人喊马嘶联系得到一起的。

我们知道,当年,毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等老一代无产阶级革命家从井冈山组建起第一支中国共产党领导下的工农革命武装,成立了中国共产党领导下的第一个红色革命政权,建立了第一个红色革命根据地,为中国革命开辟了一条成功之路。所以井冈山是中国革命的摇篮,是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家,以坚定的共产主义信念,把马克思列宁主义同中国具体革命实践相结合,仅以七百余人的队伍在国民党反动部队的残围剿酷下,一步一步地把中国革命从艰难险阻中闯出了一条以农村包围城市,武装夺取政权的革命道路。中国共产党由革命党成为执政党的事实雄辩地证明:井冈山道路是把中国革命引向胜利的唯一正确的道路,并在实践中培育出了凝聚中华民族之魂的井冈山精神,这种与井冈山道路连在一起的井冈山精神就是:“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。这种精神,是激励全国人民奋勇前进的巨大力量。井冈山革命斗争已经成为历史,井冈山精神则作为具有原创意义的民族精神,穿越时空,永放光芒,将激励着我们一代又一代人。朱德同志曾经称井冈山是“天下第一山”,这既是指其开辟新的中国革命道路的首创性,也是指其丰富和发展我中华民族的民族精神的原创性。

带着从书本及各种媒介方面所了解的井冈山历史,在早餐过后我们便深入井冈山各处革命遗址,切身感受当年那血雨腥风的战斗场面,我们乘车向山上进发,先后来到中国工农红军第四军黄洋界哨口,参观了哨口处当年的战壕及炮台遗迹并观看了黄洋界保卫战影片,切身体验了当年那壮怀激烈的战斗场面,敌众我寡以一个连兵力对战敌人一个团兵力尤其是陈毅安营长一炮定乾坤的精彩瞬间造就了新中国革命的无限前途及今天的繁荣昌盛,对我们今天如何克服工作和生活中的重重困难有着极强的借鉴意义,那就是我们处处要以国事百姓事为天事并心无旁骜,方能把自身融入到一种崇高的忘我的为地税事业奋斗的境界中去,也就是井冈山精神中的“坚定信念”,即坚定“为国聚财,执法为民”的信念不动摇。穿过黄洋界哨口来到红军挑粮歇脚处,那崎岖蜿蜒的山路,为了挑一担粮往返近百里路,而且干部和战士一起挑粮,连朱总司令也亲自挑粮并刻字于自己挑粮扁担上的史实以及参观完了大井毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等老一辈无产阶级革命家当年极其简陋恶劣的生活住宿环境,让我感受到当年红军在严酷的生活环境下依然把革命事业开展得轰轰烈烈,这是井冈山中的“艰苦奋斗”精神的真实写照,想想我们在工作中有时怕工作量大有时怕工作难度高有时怕工作条件差而具有的畏首畏尾心理感到万分惭愧,我们如果有当年红军那种十分之一的艰苦奋斗信心,那么我们的工作质效将不是现在这样的状况的。在小井参观了当年的红军医院,聆听了曾志大姐的革命故事和张子清军长让盐于红军战士而自己却牺牲了宝贵生命的故事,使我认识到了优秀共产党员的先进性和那可歌可敬的崇高品德,认识到自己作为一名共产党员尚须努力的方面还有很多。回顾一路经过的红军医院、红军造币厂、井冈山红军被服厂、湘赣边区贸易中心等等遗址让我感受到当年以毛泽东为主的老一辈革命家为消除国民党反动势力的围剿,以一种高瞻远瞩的革命家胸怀和对国家长远建设周详规划考虑的英明决策,这不正是井冈山精神中的“实事求是、敢闯新路”又一真实映照吗?那么我们工作中是否存在瞒报藏私、歪曲事实、畏首畏脚现象呢?的确值得我们反思,如果这样我们的地税事业又将走向何方?这不能不引起我们警惕。在井冈山听到袁文才、王佐真实的革命事迹,1920xx年10月秋收起义后因国民党反动派前堵后追的围剿政策,毛泽东不得已将革命队伍拉向了井冈山,得到了井冈山开明武装派别袁文才、王佐的真诚帮助,在红军部队真诚开导和共产主义思想宣传下,袁文才、王佐部队加入了中国工农红军二人并先后加入中国共产党,但是革命斗争形势的复杂性及地方武装对革命认识上的偏差使我们的队伍走了一定的弯路而错杀了袁文才、王佐两位优秀的革命同志,给革命造成了巨大损失。这则革命故事及井冈山在革命时期先后牺牲了五万余人的史实,使我认识到要想做好自己的本职工作我们必须要具有依靠群众善于发动群众及时解决工作中的难题善于啃硬骨头,孰知人民群众是历史的创造者,同时要有勇于胜利的雄心和决心。所以我们在切身了解井冈山历史过程中应当把井冈山的精神融会贯通在我们的生活和工作中这可能是我们此行的一大收获了。

同时我认为我们若能够把井冈山精神融入到我们的世界观、人生观、价值观中,我们的人生追求将会达到最高境界,那又有何难事能阻挡我们前进的步伐呢?那将又是何等的妙哉人生呀!这也算不虚此行了。

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