诗经算不算国学经典优秀20篇

1.感受

通过这次的培训我懂得了很多，知道我国的传统文化是那么重要，我们作为中国人就更应该好好地传承中华文化。果雪儿的老师们很棒，说的每一句话都深深的印在我的心里，这种经典文化更要从娃娃抓起。我的收获有很多，知道了什么是礼，什么是感恩，什么是做人。我作为一名幼儿教师一定努力地把我所学的教授给我的学生们，希望把我们的国学文化发扬光大。

2.规划

幼儿们对国学可能还有些陌生，作为老师的我会渐渐地渗透给孩子们，让孩子们从内而外地喜欢，我会想一些新颖的教学方法来吸引幼儿的注意，让他们对此感兴趣，在玩儿中学习是孩子们最喜欢的了。我非常期待祖国未来的花朵在中国传统文化的道路上璀璨绽放。

3.建议

园长给我们这次学习的机会非常好，园长这种积极上进是值得我们作为教师所学习借鉴的，如果以后能走出去看到外面的多样教学生活也是一种不错的经历。

对果雪儿团队我表示非常感谢，感谢您在百忙之中抽出时间来给我们培训，这种培训是对我精神上的一种补充，我对本次培训内容非常感兴趣，听到您的每一句话我感到很羞愧，作为一个中国人对本国的传统文化，国学文化了解得不是很透彻，经过这次培训我会努力做好准备工作，把最好的，新鲜的果实，补给孩子们。我坚信中国人是不会忘本的!

4.问题

(1)教师对国学还不是很深入的理解;

(2)如何提高教师对传统文化，国学文化的教学质量?

一、指导思想

弘扬传统文化，建设中华民族的精神家园，增强学生民族自尊感和民族凝聚力。

二、学情分析

六年级本学期学习《国学启蒙》的背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《名贤集》、《朱子家训》以及默写经典名句（四书五经部分句段）。能翻译经典名句，理解其深刻含义。

三、教材简析

《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。

本学期二年级学习《三字经》。《三字经》是我国早期的蒙学课本。北宋被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。《三字经》虽短，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。

三年级学习《山海经》，《孔子》，《孟子》等。节奏明快，琅琅上口，从中可得语音、修辞的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。

四、教学目的

1、背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《名贤集》、《朱子家训》以及默写经典名句（四书五经部分句段）。

2、能翻译经典名句，理解其深刻含义。

五、教学重难点

国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、《山海经》，《孔子》，《孟子》，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。

六、教学措施

1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

中华民族文化有着五千多年灿烂历史，而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后，让我受益良多：

宽 容

“有忍，其乃有济;有容，德乃大”。在生活中，我们难免会与别人有些摩擦，在这时，我们如果与之相持不下，则二者之间的关系不仅会越来越差，甚至有时会带来意想不到的后果，反之，若我们各自退后一步，宽以待人，结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱，最后却成就自己光彩照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人，别人也同样会宽容对待你。

毅 力

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力，无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终，才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成，翻阅不易，耗时颇多，但孔子不怕困难将这部书三遍，都有不同的收获。这件事告诉我们：“有志者，事竟成”只要有毅力，就没有办不成的事。

惜 时

“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中学生，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的生命，为了美好的未来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的遗憾。

节 俭

“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。

为促进高校间优秀大学生的交流与沟通，增进优秀大学生对xx大学xx学院的了解，激发学生的科研学术兴趣，感受科研氛围，了解前沿动态，广泛吸纳优秀本科学生来xx大学深造，学院定于20xx年7月25日-26日举办“20xx年优秀大学生暑期学术夏令营”活动。

一、活动时间及主要内容

（一）活动时间

20xx年7月25日-26日。

（二）主要活动内容

1.专家授课。

2.参观访学。

3.导师面对面交流等。

二、营员选拔

（一）申请条件

1.本期夏令营招收海内外高校20xx级优秀本科生；

2.学科及专业：力学、航天工程、土木、机械、动力、材料以及其它相关专业。

3.有出色的科研成果者，如发表学术刊物论文、科研成果奖励、重大竞赛获奖者，学习成绩标准可适当放宽。

4.英语水平良好。通过国家英语六级水平考试或者有较好的TOEFL或雅思成绩者优先。

5.个别未达到以上条件，但有特殊学术专长或者具有突出培养潜质者，由2名及以上所在学院（系）教授推荐，也可报名申请。

（二）申请方式和申请材料

通过xx大学xx学院网站下载《xx学院暑期学术夏令营申请表》，完成填写并加盖单位公章后，将申请表及其它证明材料扫描件（PDF格式）发送至官方邮 箱：。

夏令营相关信息可关注xx学院官方微 信公 众号查看。

需要提供材料的如下（其中标注有★的项目为必须提供）：

1.《xx学院暑期学术夏令营申请表》；★

2.本科成绩单及年级排名（需加盖教务处或院系公章）；★

3.英语四/六级成绩单复印件或其它如TOEFL、GRE成绩等能体现自身英语水平的证明材料复印件；★

4.本人身份证正反面及学生证复印件；★

5.已发表论文首页及取得科研成果证明的复印件；

6.其它各类等级证书复印件和奖状、或可体现个人素质和能力的证明材料；

7.自荐信一份。★

（三）报名与录取时间

1.报名时间：20xx年4月25日-6月20日

2.审核和选拔工作由学院暑期学术夏令营组委会及专家评审小组负责。

选拔工作将于6月23日结束。入营名单将于6月25日前公布在学院主页及官方微 信公 众号上。录取的同学需在6月30日前通过短信确认是否参加，逾期未确认的视为放弃资格。

三、营员待遇

1.夏令营活动期间由xx大学xx学院为非本校营员提供免费食宿，并为校外营员报销往返交通费。

可报销出发地/目的地为就读学校或家庭所在城市的普通列车硬座（不含高铁及动车）；乘坐飞机或轮船来渝者，按普通列车硬座（不含高铁及动车）价格报销；不报销私家车相关费用；我院统一购买在xx大学活动期间的团体意外保险，建议营员自购旅途意外保险。

2.免费提供学习资料，优秀营员颁发相应证书；

3.对于在整体活动中中表现优秀者，如符合推荐免试条件或有意向报考xx大学xx学院硕士研究生，在同等条件下可优先录取。

四、其他注意事项

1.参加暑期夏令营的学生必须遵守xx大学的相关规定，按照统一的安排全程参加夏令营活动；擅自离营者，举办方将不提供相关资助，发生安全事故，后果自负；

2.若发现申请材料涉嫌虚假，取消参加本次夏令营资格。

五、联系人及联系方式

联系人：

联系地址：

邮编：

一周时间的培训一晃而过，在这几里，我们全身心地浸润在国学里，在教师们睿智的指引下，感受国学的博大精深，聆听古人的智慧和心跳，心灵变得平静而温和。

“国学养心，教育树人”，让我们都来走进国学，让自己的内心得到国学的滋养和浇灌，变得宁静与强大，从而让我们的学生在我们的指引下从小浸润在国学里，沉淀深厚的文化底蕴！

七天的培训里，项目负责人xx老师安排了丰富精彩的内容，既有多位在国学界有名望的老师教授的讲学，又有到老街区古迹的现场体检，让我受益匪浅！

县广播电视台记者，xx学堂公益项目创办者xx老师的讲课让我印象尤其深刻！他提出了诵读经典对孩子教育的重要性，让我很有启发！

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对孩子初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了孩子表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而在诵读中也学习到一些表达方法。

这次有幸参加了在xx市xx小学举办的第x届“小学国学经典教学观摩”培训，在培训中听了、x教授的讲座和xx老师的公开课，使我受益匪浅。特别对研究学院推出的这套教材感悟颇深。

读一本好书，能改造一个人的一生。更何况是一本内容如此丰富的书，一本写有古人智慧的书，一本道有古人精神的书，我读完之后，感受颇深。让我觉得这是一本值得读的好书！更有值得让人学习的古人的精神的书！

中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

研究学院推出的这套教材，内容丰富，题材广泛，有原文经典、神奇汉字、日积月累、经典故事、古诗撷英，我觉得这套教材特别适合我们小学生阅读，因为每篇经典原文都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？在这本书中，有孔子的“温故而知新，可以为师矣。”教给我学习的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；这本书蕴含了太多太多，一篇篇文章，一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画，这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时，我还积累了不少的名言、成语，这些对我们拓宽知识，提高写作都有很大帮助。

茫茫书海，好书难求！在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读经典，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读经典，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

一、夏令营介绍

20-年夏令营活动通过全方位，立体化，直观性的夏令营交流活动，使学生快乐、收获、健康。

通过多元训练提升营员的思想品德教育等各方面的综合素质：通过组织丰富多彩的益智游戏，强调对营员体能和技能的训练，锻炼营员动手、动脑能力;培养营员坚强、独立自主的品质和良好的团队合作意识;引导营员树立敢面对困难和战胜困难的自信心;帮助营员戒除不良行为，矫正心理偏差，架起父母和子女心灵沟通的金桥。

内容丰富的活动，进一步丰富营员生活的同时，能让每个营员在活动中都有所收益。通过拓展训练，营员不断磨练战胜困难的毅力，在克服心理惰性的同时认识自身潜能，增强自信心。 同时增进对集体的参与意识与责任心，改善人际关系，学会关心，更为融洽地参与群体合作，提高团队合作精神。学会欣赏、关注和爱护大自然，启发想象力与创造力，提高解决问题的能力，从而更进一步的促进学生的全面发展。

“在这里，平凡的孩子将变得优秀，优秀的孩子将成为精英”，让他们收获一个有汗水，有泪水，有快乐，有思想的假期。

二、夏令营特色

名师授课，求知健心 形式多样 多元技能

三、夏令营主题

健康 运动 阳光 未来

四、夏令营活动基地

东街口营地

五、承、主办单位

主办单位： --承办单位：--

六、参加对象和名额

5--12岁之间的小朋友

七、营员条件

1、对夏令营活动感兴趣的

2、有一定纪律性家长支持的

八、活动时间

20-年7月初—20-年8月底 (具体时间待定)

九、相关事项

收费-元/人

证书：在活动结束之后为营员颁发训练营结业证书。 膳食：专业配餐，实行分餐制。

赠送物品：营服一套，营帽及胸牌，教师、营员通讯录，全体师生合影

一、指导思想

我们中华传统文化浩如烟海，博大精深。本套教材以传统文化为主，反映中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术文化为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素质，激发爱国情感，培养民族气节。

二、教材分析

包含“孝敬”篇、“仁爱”篇、“修身”篇、“君子”篇和“交友”篇五个单元。

让学生学习了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文学滋养，培养对传统文化精髓的喜爱知情。 展示中华民族历史长河中有代表性的篇章。领悟其智慧、风骨、胸怀、操行，引导学生树立正确的人生坐标，为塑造人生信念奠定基础。了解人与人交往中蕴涵的文化内涵，培养学生的爱国情感。让学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和自信心。教材基本表现形式为“经典回放”（呈现原文经典中的精华部分）、“神奇汉字”（通过字的演变了解文化经典）、“日积月累”（以名人事例来达到教育效果）、 “诗歌欣赏”（设计丰富多彩的活动，使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动）、“说一说”（为学生提供一个总结评价、积累沉淀的空间）

三、教学目标

1、能将经典回放中的优秀国学篇目进行背诵。

2、能将与“经典回放”中的相关内容进行主动的资料收集，并能进行分析，成为自己的另一份经历。

3、在日常生活中，将学到的优秀品质内化为自己做人的基本原则，做到学以致用。

四、教学重点、难点

重点：能将经典回放中的优秀国学篇目进行背诵。

难点：在日常生活中，将学到的优秀品质内化为自己做人的基本原则，做到学以致用。

五、教学措施

1、通过家长检查、同学互查、教师抽查来巩固学生对国学经典的诵读。

2、充分开拓班级展示栏的宣传功能，把学生好的国学个人感悟作品进行张贴示范，带动更多的学生热爱国学。

3、指导学生积极参加学校组织的“国学”诵读活动。

六、教学进度

每周学习一课时，做到不间断。

课间和周末的时间，安排学生对国学的相关作品进行资料的收集及阅读，并请家长做好“亲子阅读”的工作，便于学生更好的、及时的了解国学经典的内涵。

一、活动背景：

恰逢小记者成立之初未进行过学习采风，横店影视城在福州市场信息有着知名度，该景拥有着从秦汉时期至红军万里长征，乃至民国时期等13个跨越历史时空的景区。是小记者们快速学习历史最好的根据地。本次活动是东南快报报社记者和小记者共同参与，它有利于小记者开拓视眼。

二、活动目的：

1、为让小记者了解历史、牢记历史，并通过本次夏令营活动让青少年了解红军长征及解放战争历史，加强青少年的荣辱观教育，提高为振兴祖国而勤奋学习的责任感，增强国防观念，了解国防知识和军事知识，了解先进的军事科学文化，从而达到进行爱国主义教育和国防教育的目的。

2、通过组织青少年影视科技夏令营，全方位体验、了解影视拍摄过程，揭开影视科技奥秘，体验演员生活，培养学生动脑能力和创新能力，增进学生的团队协作精神。让参加夏令营的每一位小记者，学会自我管理、学会共同生活、学会与人合作，开发个人潜能。

三、活动宗旨：

(1)为小记者搭建学习、探究历史的实践平台，更能推动小让者发现、记录、认知中华历史。

(2)促进小记者通过历史探究活动，培养基本的历史认知和表达能力;

三、活动承、主办单位：

主办单位：福州晚报

承办单位：浙江横店影视城

四、报名条件：

平日活动小记者表现较突出的优先报名

五、活动宣传方式：

__晚报和网站进行召集。

随团报社记者：对整个活动行程进行报道，并在参加首发团小记者中，进行征文奖励。

六、活动特色：

跟着横店学历史，体验国学精髓：

本次活动将走入《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等拍摄景点，让孩子走出校园，到户外感受和回味课本里的知识，以寓教以乐的方式重新解读四大名著

横店影视城--明星梦工场：

“触电”当演员拍电影，实现我的明星梦!制作成VCD永远珍藏，让“自己的电影”终身回忆!

军事体验式红色教育，牢记红色经典，提升全面素质：

让营员牢记红色经典战役，树立正确的世界观、人生观、价值观，培养爱国主义、集体主义精神，磨练意志品质，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的作风，增强战胜困难的信心和勇气，提高组织性、纪律性，增强身体素质。

七、活动行程：

学生五天四夜活动行程

国学馆成果汇报会学习体会

有幸参加国学馆学习成果汇报会，使我享受了一次丰盛的“读经教育”大餐，感受了一次古圣先贤智慧的沐浴，经受了一次心灵的洗礼，受到了一次生命的激励！激励我和孩子们赛跑，珍惜每一天宝贵时光，学习背诵更多的经典，使生命更加充实，使生活更加精彩！

从孩子们朗朗的诵读声中，从孩子们灿烂的笑容中，从孩子们和家长同台精彩的表演中，从孩子和家长发自肺腑的感言中，从家长们欣喜的掌声中，使人们看到了一批少年君子在健康成长，使人们看到了绽放在松花江畔的绚烂的教育奇葩，使人们看到了中华传统文化在祖国最早迎接太阳的三江大地所放射出的璀璨的时代华光，使人们看到了处在新一轮改革开放前沿的佳木斯市腾飞的希望，使人们看到了中华民族伟大复兴引领人类新文明创建的光明未来！这是对以张凤桐老师为首的国学馆老师们为推展“读经教育”倾注的满腔热血、艰辛探索、不懈追求和真挚大爱的最高奖赏！这是对望子成才的家长们引领孩子走进国学馆的明智选择的最好回报！

一年一度的形式新颖、内容丰富的学习成果汇报会，是国学馆在实践中创造的集中检验教学成果的最佳形式，是老师、学生、家长互动的最好平台，是在探索中打造的一张教育改革的靓丽名片，是国学馆办学特色的集中展现！它体现于高扬青基会提出的“读千古美文，做少年君子”的旗帜”：它体现于贯彻青基会倡导的“直面经典，不求甚解，但求熟背，终生受益”的指导方针：它体现于突出学生的主体地位，为学生提供充分展示自我学习成就的平台：它体现于对学生学习的积极性和主动性善加鼓励，激励学生的自信心和荣誉感：它体现于注重老师、学生、家长互动，为学生营造学习和成长的良好环境和氛围！

高素质的家长群体，不但是孩子们健康成长的肥沃土壤，也是国学馆健康发展的动力源泉，因为家长不但是孩子的第一任老师，也是国学馆的课外辅导员和兼职教师。家长和孩子一起诵读经典，共同感受古圣先贤智慧的沐浴，家家都传出朗朗诵读声，人人都“以经典不伴，与圣贤为友”，不但为孩子成长为“读圣贤书，立君子品，做有德人”的时代英才提供了良好的社会条件，也为构建和谐社会、打造三江文化名城做出积极贡献。为了满足各位家长的需要，国学馆正在抓紧筹办家长学习班，通过“明理念，教方法，开心智，入境界”，将“读经教育”推向家庭，推向全社会，使之成为我市文化建设的一道靓丽的风景线！

中华民族的伟大复兴呼唤着一代中华英才的健康成长，人类新文明的创建催动着中华大地世界英才的加快涌现！日新月异的新时代正激励着具有五千年文化根基的每一个炎黄子孙为之热情洋溢，激情澎湃，豪情迸发，真情奉献！

谢谢大家！

一、教材分析

本册主体课文选自“经部”的《孟子》。《孟子》记录了战国思想家孟轲的思想和言行，是一部文风刚健的对话体著作。学习课文，你将面对一位精神焕发的老者——孟轲。他是贵真求善的哲人，又是至诚仁爱的贤者;他是积极进取的士人，又是诲人不倦的良师。他会告诉你，人的本性是善良的;他会告诉你，人应该在艰苦的环境中磨砺意志，不断完善自己的道德;他还会告诉你，只有不为贫贱所移、不为威武所屈的人，才是真正的大丈夫。

读读《孟子》中的这些格言吧：“民为贵，社稷次之，君为轻”、“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”“仰不愧于天，俯不怍于人”“穷则独善其身，达则兼善天下”“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”……

一路走来，你会发现这位言语犀利、滔滔雄辩的老者，其实是既可敬又可爱的。他刚强正直，胸中充盈着浩然之气;他崇尚王道，极力反对称霸战争;他意志坚定，始终追求“仁政”的社会理想;他好为人师，把“得天下英才而教育之”当做世间最快乐的事情之一……“铁肩担道义，妙手著文章”，他就是这样一位英气勃勃的儒者。

我们坚信，与孟子同游，你对人性会有更深刻的认识，你的内心会变得无比充实，你的志向会变得更加高远，你的人生态度会变得更加积极!

二、教学目标

1、培养诵读的能力和习惯，激发对国学经典的兴趣。

2、了解传统文化知识，认识国学经典的价值，提升文化素养。

3、形成良好的价值取向，矫正日常行为。

4、在实践活动中体会国学思想精髓。

5、熟读经典诵读部分内容，领会意思，提高道德水平。

6、背诵《人性善》《心之四端》《浩然之气》《舍生取义》《石灰吟》《何必曰利》《得道多助》《君子有三乐》等古文诗词。

三、教学重点、难点

重点：熟读《国学》中编排的文章、初步感知其大意。

难点：能正确理解所学内容，受到品德教育。联系生活实际，感悟道家思想内涵，同时把道家思想内化为自身思想，做到思成而行自然。

四、教学措施

1、通过家长检查、同学互查、教师抽查来巩固学生对国学经典的诵读;

2、充分开拓班级展示栏的宣传功能，把学生好的国学个人感悟作品进行张贴示范，带动更多的学生热爱国学;

3、教学形式多样化，课堂上或教师讲解，或学生讲故事，或读书。同时开展国学背诵比赛，营造诗文学习的浓厚氛围。

4、注重游戏教学，教学中要善于激发学生的兴趣。

5、注重面向全体学生与尊重个别差异，集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生都能在原来的基础上有所提高。

6、持之以恒，坚持每天早晨10分钟早诵，每天傍晚几分钟暮省，让学生读得多，思得深;

7、营造人人是老师，处处是教室，地地可学文的氛围，让孩子陶醉国学其中。同时尽量通过父母子女一起诵读，增进亲子感情;

8、循序渐进，教学相长。

一、指导思想

中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展国学进课堂活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。

二、总体目标和具体目标

1、总体目标：充分体现学校“博爱做人，博学成才”的办学理念，通过学校国学课堂组织小学生诵读、熟背诗文经典，达到“以博砺德，以学启智”，人人爱国学、诵国学的目的。

2、具体目标：

（1）教育教学形成合力，通过在全校范围开展诵读《弟子规》，规范学生行为，树立崭新形象。

（2）了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。

（3）加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

（4）通过国学课堂，提升学生诵读水平，使学生达到“四美”即：节奏美、韵律美、情感美、仪态美。

三、课程设置

循序渐进：1—4年级国学启蒙课本低段，拟定为一、二年级--《弟子规》《三字经》、成语故事，侧重习惯养成；三、四年级、《声律启蒙》、《千家诗、增广贤文》、经典美文诵读，侧重文学素养提升；五、六年级国学启蒙课本高段--侧重知识积累。

四、具体安排和措施

晨读午诵晚分享：利用晨读15分钟、课间、午间活动时间以及每周一节诵读课的时间，组织学生诵读，并做到全程参与，全员参与。回家后，鼓励学生和家长诵读10分钟，使国学经典诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。

1、每日语文课前5分钟、午间诵读形成常规，选一名普通话好的学生做带读的小老师，分组读、个别读、接龙读……

2、每周一节诵读课，按计划按进度有序进行国学诵读，教师采取多种形式引领学生诵读，能够达到熟能成诵，并定期开展国学诵读展示活动。评选诵读明星班级，以此激发学生们的诵读热情。

3、利用黑板报、手抄报等多形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。

4、设立国学诵读评价卡。评价卡分别由“教师、小组、自评”三部分组成，形成评价体系，使国学诵读持久、有效地进行。

5、利用家长会向家长介绍诵读的目的、意义以及目前取得的初步成效，请家长配合督促指导，同时也请家长们在日常生活中言传身教，当好孩子的榜样。

6、争取达到人人能熟读成诵，人人爱国学，大声读国学。

五、评价

采取“每天评价”、“每周评价”、“弹性评价”方式。

1、每日评价：评价的时间上。老师只要用一分钟，亲自考一个学生，会读了即算通过，即给他一百分。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。值周班长利用下课时间去检测组长，组长再去检测组内同学。

2、每周评价：采用专项考核的方法给学生定级。考核内容为国学诵读经典（随机抽取）片段。

3、弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价。

六、注意问题

1、恰当的定位。

国学经典诵读教育活动是对新课程的补充和完善。要利用好课余时间开展活动，或个人读，或小组读，或全班读，形式多样；可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。没有压力，没有负担，抑扬顿挫，生动活泼，轻松愉悦。

2、宽容的评价。

我们的评价原则是：只鼓励、不批评。注重激发学生诵读的兴趣，采取激励措施，开展多种多样的活动，如竞赛、知识问答、表演等，充分发挥学生们的积极性和创造性，让学生从中发现乐趣、得到赞许、获得激励。

3、开展学习型家庭建设

要引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，拿出10分钟，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂

总之，国学诵读活动是提升少年儿童文学素养和道德品质教育的有效载体，我们将按计划和进度并根据实际情况以满腔的激情开展国学经典诵读活动。全面落实“博爱做人，博学成才”的办学理念，以博砺德，以博启智为孩子的人生奠基。

我看完了经典诵读感觉心里真的是 感到很高兴，非常的有挑战性，看着他们有5分的、10分、15分、20分、25分的，我心里很激动。

三人行，必有我师焉”那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!

在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀

真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。

那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧。

一、本册教材分析：

(一)20以内的数的认识

20以内的数的认识分三个阶段来安排：第一单元《生活中的数》，认识10以内的数的意义;第二单元《比较》，认识10以内的数的大小。这两个单元对后继的数的认识有迁移作用。第七单元《加减法(二)》第一课《捆小棒》，重点是对位值概念的理解，这对后面数与计算的学习有着关键性的作用。这部分教材编写的突出特点是结合生动具体的情境，通过观察、计数、操作等数学活动，来呈现学习内容，让学生从中体验数的意义，感受数与生活的密切联系，发展对数的理解力。

(二)加减法的处理

1.不以10以内数的合成与分解作为学习加减法的逻辑起点，直接从学生的生活经验出发，把学习加减计算与解决问题的过程结合起来，让学生亲身经历从问题情境抽象出加减算式并加以解释和应用的过程，从中理解加减运算的意义和应用价值。

2.10以内的数的组成和分解虽然不再被作为10以内的加减法的逻辑起点，但它仍是熟练地口算20以内的加减法的有效手段;事实上，10以内的数的合成分解与10以内的加减法只存在描述数量关系的形式上的差异，并无本质的区别。因此，教材不但没有的削弱对数可分可合的认识，而且还，创设了丰富多彩的解决问题或游戏活动，不断强化数的分解与组成的意识。

3.加法、减法学习内容的编排有分有合，从第三单元《加减法(一)》的第四课《小猫钓鱼》就开始加、减混编了;从篇幅看，混编的占六成。加减法提早混编的好处有三：一是从一个问题情境既能提出加法问题，也能提出减法问题，这样可以提高教学效率。如，小女孩套圈游戏的情境(第28页)，可以问“套中1次，没有套中3次，一共投了几次?”列出1+3=4或3+1=4;也可以问“投了4次，没套中3次，套中了几次?”或者“投了4次，套中1次，没套中几次?”列出4-3=1或4-1=3。二是有助于学生体会加法与减法存在某种关系，如从上面套圈情境所列出的两个加法算式和两个减法算式，事实上只是从不同的角度揭示了相同的数量关系。三是从心理学的角度看，加减混编后学习内容更富有变化和挑战，不至于因为内容单一而枯燥乏味。希望这样的编排更能激发学生学习的兴趣和注意力，同时让学生一开始学习数学，就能够逐步体验数学知识是具有相互联系的整体。

4.体现算法的多样化，给学生提供自主选择算法与交流各自算法的时间和空间。第七单元第三课“有几瓶牛奶”、第四课“有几棵树”、第五课“买铅笔”等实际问题都是施展算法多样化的精彩实例;前两节学习20以内的进位加法，后两节学习20以内的退位减法。

(三)空间与图形的安排

1.确定物体的位置与顺序是建立空间观念的一项基本内容，确定位置与顺序的方法很多，其中最基本的是会用前、后、上、下、左、右等词语进行描述。第五单元《位置与顺序》就围绕着这一主题展开的。

2.认识物体的形状和大小，也是建立空间观念的基本内容。第六单元《认识物体》所认识的是四种最常见的简单物体的形状：长方体、正方体、圆柱和球。

(四)分类与统计的编排

分类的经验不仅是进行统计活动的必要基础，数学概念的学习本质上也是一种分类的行为，所以认识物体始于对物体分类。本册教材把分类归到统计的领域。不论是第四单元《分类》，还是第九单元《统计》，都要重视对过程的经历和体验，积累分类和统计活动的经验。

二、学生情况分析：

本班共有学生33人，学生年龄小，天真、可爱、活泼、好动，在日常生活中已经积累了一定的数学经验，如数数、写数、分类等。由于学生的年龄和心理特征，学生上课时不爱专心听讲，参与意识不强，对课堂常规和一些组织形式不熟悉，很少有倾听、交流、阅读、书写的交流技能。

三、本册教材学习的内容与目标

(一) 数与代数

1.第一单元《生活中的数》，基于儿童数数的经验，结合具体的情境认识10以内的数的意义，会认、会读、会写0到10的数，会用它们表示物体的个数或事物的顺序，初步体会基数与序数的含义;初步感受“数”与生活的密切联系，初步体验学习数学的乐趣，初步形成良好的学习学习习惯。

2.第二单元《比较》，通过比较具体数量多少的数学活动，获得对等符号意义的理解，并会用这些符号表示10以内的数的大小;经历比高矮、比轻重、比长短等实践操作或数学思考活动，体验“比”的方法的多样性与合理性;并在描述或倾听各自思考过程的交流活动中，体会学会有条理地表达自己思想和学会倾听的重要性。

3.第三单元《加减法(一)》，经历从实际问题抽象10以内的加、减算式，并加以解释和应用的过程，体会加减法的含义，初步感受加减法与生活的密切联系;能正确口算10以内的加减法，掌握10以内的数的分解与合成的技能;通过整理加、减法算式，并探索其间规律性的活动，培养与发展数感。

4.第七单元《加减法(二)》，经历表示20以内比10大的数的具体操作及其概括过程，初步体会用十进制记数的位值原理;会数、读、写20以内的数，掌握它们的顺序，会比较它们的大小;结合解决实际问题的活动，进行简单的、有条理的思考，经历与同伴交流各自算法的过程，体会算法的多样性，学会20以内的进位加法和退位减法，逐步地熟练口算20以内的加减法，并能解决简单的问题;感受加减法与日常生活的密切联系，感受数学思考过程的合理性。

5.第八单元《认识钟表》，结合日常作息时间，学会认读钟面上表示整时、半时的时刻，了解记时的书写方法，并会用“快几时了”或“刚过几时”等词语描述时间;经历简单而熟悉的操作活动，体验时间的长短;培养珍惜时间的态度和合理安排时间的良好习惯。

(二)空间与图形

1.第五单元《位置与顺序》，结合生动有趣的情境或活动，体会前后、上下、左右的位置与顺序，会用前、后、上、下、左、右描述物体的相对位置，建立初步的空间观念。

2.第六单元《认识物体》，通过对实物和模型的观察、操作、分类等活动，获得对简单几何体的直观经验，能直观辨认它们的形状是长方体、正方体、圆柱或球，能直观辨认长方体、正方体、圆柱和球等立体图形。

(三)统计与概率

1.第四单元《分类》，结合日常生活中必须进行的分类活动，感受分类的必要性;能按照给定的标准或选择某个标准对物体进行比较、排列和分类，并在这些活动中体验活动结果在同一标准下的一致性、不同标准下的多样性。

2、第九单元《统计》，根据简单的、现实的问题进行统计活动，经历数据的收集、整理、描述和分析的全过程有所体验，感受统计的必要性;结合实例，认识统计表和象形统计图，会填补相应的图表;能根据统计图表中的数据提出并回答简单的问题，并和同伴交流自己的想法。

(四)实践活动

本册教材在正文和习题中提供了许多适合一年级小学生的实践活动或小调查。例如：

1.找一找，说一说。生1：我找3个比我高的人。生2：我找2个和我同岁的人。生3：我找……

2.说一说生活中哪些地方用到0。

3.说一说你在生活中发现的加法问题。

4.整理一下自己住的房间，向同伴说一说你是怎样整理的。

5.到图书馆或书店看一看，图书是怎么分类的，并与同伴说一说。

6.调查太阳刚升起，大约是几时?太阳刚落下，大约是几时?

7.调查你们班每个小组男生、女生人数，并试着提出一些数学问题。

8.调查你们班10名同学的上学情况。⑴乘车上学，还是步行上学?⑵结伴走，还是单独走?等等。

学生经历上述观察、调查等实践活动，在合作与交流的过程中，获得良好的情感体验;获得一些初步的数学实践活动经验，能够运用所学的知识和方法解决简单的问题;感受数学在日常生活中的作用。

三、本册教材的教学措施：

1.数学教学遵循学生学习数学的心理规律，符合学生的发展水平和数学接受能力。符合学生的发展水平的教学应有实际背景，利用学生的经验，使用学生可以接受的语言，让学生有足够的时间通过探索和考查数学概念得出含义，使学生有机会讨论他们的想法。

2.要逐步培养学生的合作学习的意识和能力。为了避免小组学习流于形式，就必须用心培养学生的交流技能。交流既有信息输出，也有信息输入，所以交谈、倾听、阅读、书写是基本的交流技能;此外对数学而言，交流还应具有描述的技能。描述是所有水平上进行数学概念交流的一种重要方法;描述包括把一个问题或一个概念转化成一种新的形式，把图表或实物模型转化成为符号或语言。

3.紧扣数学活动的目的设计安排活动。数学教学是数学活动的教学，每一个数学活动都应该有明确的目的，而活动本身又是实现目的的手段和过程。因此，要紧扣活动的目的来设计安排活动的程序和步骤，使活动既有序又有效

4.每节课安排一定的时间让学生做练习、写作业，给学生独立读题、审题、思考与解答的机会，教师走下讲台，观察学生学习过程和差异，进行个别指导，获得反馈信息。;在这个过程中，要给做得快的学生提供额外的学习材料，提出更高的要求，让他们有事做;对全班练习的反馈，最好的方法是揭示来自学生的不同的思路、方法或答案，引发他们进一步思考、判断、选择，去识别优劣和正误，不能只关注结果的对或错。

5、创造性地使用教科书，丰富课程资源。

6、改革评价方式，实施发展性评价。

(1)要结合学习数学的过程评价学生对数学概念知识的理解。学生只有理解了数学概念和它们的意义或解释，他们才能理解数学、有意义地“做数学”。

(2)学生对加减运算意义的理解结合在解决问题的情境中进行评价。

(3)对解决问题的评价，首先应注意评价学生对问题的描述，即怎样把情境图呈现的问题，用口头语言完整地描述出来。其次，要注意评价学生个体在解决问题过程中表现出来的思维发展水平。

(4)对一年级学生学习数学的情感与态度的评价，主要通过课堂观察来收集有关的信息，像他们参与班级讨论中，试图解决问题中，独立或小组学习中，无时不在显示他们对数学习的情感与态度，能看出是否有信心，是否有兴趣，是否乐于探究，是否有毅力，是否有好奇心，谁敢于质疑?谁喜欢问“如果…将如何呢?”这样的问题?谁喜欢问什么种类的问题?以及对数学作用与价值的认识，等等。观察是评价的最原始的方法，但不是惟一的方法，从学生的口头表达、书面作业、实践作业以及师生课外的交谈也能提供有价值的信息。情感与态度不能进行量化评价的，要对学生个体的情感与态度的发展作比较客观的描述性评价，更需要通过平时的教学过程了解学生的想法与行动的表现。

幼儿读经运动一直在学术上有争议，在社会上也很火热，上次去北大参加一个教育推广机构举办的国学推广活动，整个活动虽然有专家参加，但是始终也没能解决我脑中存在的问题：用什么样的方法解决儿童机械记忆深奥的古诗词的问题?可是，我的质疑阻挡不住民众和园所的热情，一听学《三字经》《弟子规》等古代的东西，家长、家长和园所的热情高涨，觉得这是中国的精华，国外都在学，何况国外。他们销售人员始终强调：中国的就是世界的。五四以来中国没有出大家就是因为大家忽略了国学。其实我一直也十分推崇中文的传统文化，认为一定得传承下去，但我认为他们忽略了一个最重要和最根本的问题：国学应该学，但是什么时候学，以什么方式学?我的疑问是：幼儿学国学是如何学的?大家知道，幼儿阶段，幼儿以机械记忆为主，但是幼儿有意义的记忆优于机械记忆。是的，幼儿花费那么多时间，是能够记忆住，但是意义如何呢?除了能背诵出原文，还有什么意义呢?大家都知道遗忘规律，这点幼儿阶段记住的东西如果不加以不断的巩固，到了小学阶段是都会遗忘的，尤其是孩子没有理解的东西，有的孩子从此养成机械记忆不求理解的习惯，以为记住的东西就行了，这也会促使孩子造成了不求甚解、不动脑筋的习惯。

我带着这个疑问：如何解决孩子理解和记忆国学的问题看了他们的公开课，结果令我很失望，整个过程老师就简单讲了下意思，也就是理解，我想就这个过程孩子是远远不能理解古代诗词的意思的更不用说里面的意境、作者的感受了。剩下的做游戏和原文一点关系都没有，完全是提升孩子兴趣的一个做法，我想如果没有这些游戏孩子根本坐不住，但是关键是他们不是真正的以游戏的方式去学习国学，而是在学国学的过程中穿插游戏，吸引住孩子。

现在的家长总想把好的一股脑给孩子，这个想法可以理解。可是他们忽略了最重要的问题：就是孩子的认知特点和学习方式。孩子认识事物的过程是一个主动的过程，是孩子在原有经验上不断建构新的经验的过程，是一个主动吸纳知识的过程。孩子不是一个容器，我们灌输什么就能接受什么的。在幼儿阶段，孩子还是以形象思维为主，只要到了5岁后抽象逻辑思维开始萌芽，对这个阶段的孩子来说，游戏是最好的学习事物的方式，孩子在自己能够理解的原有经验吸纳新的经验的过程，对他们来说，经验的积累远比抽象的知识更重要，这是他们以后学习知识的基础。例如一个农村的孩子在大自然的怀抱中接触了各种树叶，到了生物课上老师讲叶的种类，孩子的脑海里就立刻出现他见过的这些植物的样子，他心想：这个叶子不是什么什么吗，那个叶子不是我见的什么什么吗?他这种了解能力远比城市孩子靠自己想象理解学习的深刻得多，有兴趣的多，效果就不言而喻。另外，比如小学自然讲磁铁的特性。幼儿阶段玩过磁铁的小朋友都很容易理解磁铁能吸什么，不能吸什么，不仅能对自己原有的经验进行梳理，还能学会总结，但是没有接触的就只能机械接受书本上的知识了，这两种学习效果的差别是显然的。

蒙学在古代就有，但是并不代表现代的儿童也要从幼儿学起，对于他们来说那时候是古汉语，他们的日常用语和国学差别不大，但是到了现在很多语词意义发生了很大转换，这个只能靠儿童的机械记忆来解决了，而单纯的机械记忆的效果是不好的。我觉得，国学应该学，但是应该小学后学，而且一定要在孩子了解的基础上学。另外在我看来，童年只有一次，是很宝贵的，人的一辈子要学的东西很多，不是要活到老，学到老吗，幼儿阶段不可能掌握所有人类的精华，孩子学什么都有用，比如幼儿学国学并不是一无是处，起码可以让孩子体会到语言的韵律感，增强语感，通过好的老师讲其中的故事理解中国的一些传统美德，比如孝敬父母、尊重长辈等等。但是孩子的时间很宝贵，学了这个就不能顾那个，所以我觉得应该挑选最适合孩子年龄特点和最重要的东西让孩子学习，这些东西是为孩子的终身发展奠定基础的。

记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实是麻痹老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。但是，1817年，拿破仑曾经说过这么一句话：中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离现在是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。

中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。

《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

我们不妨把国学之“儒家思想”比做一种精神武器，在中国几千年历朝历代的封建势力掌握之下，只要对封建王朝达官贵人有利的，都可以拿来针对被压迫者使用。另外，从现在的唯物主义观点来看当时，无论孔子也好，孟子也好，老子也好，庄子也好，墨子也罢，从人的自身保护意识上来说，也绝对无法脱离当时社会现实而尽力维护当权者的利益。

不然，刀架到脖子上，怎么去周游列国?那儿来的三千?所以，《论语》也好，《孟子》也好，《道德经》也好，《逍遥游》也好，《兼爱》也罢，明显地倾向于当权者的利益。那么，有人要问;难道这就是“和”与“礼”的真谛吗?当然不是!因此，在中国最后一个封建王朝被摧毁之后，中国的老百姓听到了两个新名词，一个是“革命”，一个是“民主”。

现在，我们可能已经明白;“和”必须建立在人性化平等的基础之上，才具有它真正的含义。“礼”应该保持人类善良的仁爱真实性，才能达到人与人之间完整的和谐。

上世纪六十年代末，在中国大地展开的一场，把国学、西学、一切知识学科几乎一扫而光。知识分子成了臭老九，许多国学大师都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”成了妄想复辟资本主义的大帽子口号。反复辟!批林批孔!一个接一个，国人的嘴似乎忘记了吃饭，满嘴都是“造反”与”革命”的口号。国人的精神思想已经被麻痹到几乎崩溃的地步，而国学的地位早已经荡然无存。

三十多年过去了，一个刚刚遭受了精神浩劫的中国，终于从改革开放的道路上走到了现在。国学已经不是“四旧”或精神鸦片，国学文化已经走进了千家万户。现今，__电视台的__吸引了多少人的眼球。__成了国人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了当代的明星，__的相貌也成了“有特点”的楷模。这一切，都是国学带给他们的魅力。这一切，都说明国学文化是提高社会文明、精神文明不可缺少的精神食粮。

我想，在当今物欲横溢的社会里，无论八零后也好，九零后也好，都应该拿起老祖宗留下的那些文化国粹认真的读一读，净化一下我们私欲泛滥的灵魂，让天上的古人安心、让地上的老人幸福。从“百善孝为先”的教诲之中，我明白了怎样交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。

尊敬的各位领导、各位来宾，女士们、先生们：

经过几个月的紧张筹备，倍受关注的中国(泉州)海峡两岸美食节暨美食烹饪大赛今天在这里隆重开幕。值此机会，我谨代表鲤城区委、区政府和30万鲤城人民向莅临盛会的各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎和诚挚的感谢!

泉州是首批公布的24个历史文化名城之一，饮食文化历史源远流长。本届美食节暨烹饪大赛的举办，吸引了旅游、饮食方面的里手行家，充分展示出旅游和美食的强烈吸引力与广阔发展前景，对弘扬泉州美食文化、挖掘餐饮文化内涵，树立美食文化品牌、繁荣旅游文化事业，推动旅游业、餐饮业发展，促进两岸美食文化交流，更好地体现海峡西岸经济区中部枢纽城市重要战略地位都将产生深远影响。

淳朴好客的鲤城人民真诚欢迎各位嘉宾的到来，鲤城人民愿与海内外朋友携手并肩，共同致力于饮食文化的创新与发展，共同弘扬美食文化和促进海峡两岸的友好往来!

祝中国(泉州)海峡两岸美食节暨美食烹饪大赛～成功!祝各位领导、各位来宾身体健康、事业发达!

谢谢大家。

很荣幸参加了20xx年的寒假国培培训，在承德十几天的国培学习中，学到了许多新的理论与技能，收获很多，感受也很深，以下是我个人学习的一点心得。

一、幸福与快乐(民族师范大学：勾晓铭)

首先理解幸福的内涵，创造美丽的人生。从几千年的汉字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要顶天立地，捺代表女人，女人要学会支撑。“家”上面的宝字盖代表房子，底下的豕原意是小猪的意思，也就是说一间房子里面住着一群小猪，大家亲亲热热在一起，你中有我我中有你。所以亲人之间一定要学会表扬，学会彼此欣赏。“命”一个人只有一条命，所以无论遇到什么事情都要好好的活着。

其次要控制好自己的情绪，情绪包括：喜、怒、哀、忧、思、悲、恐、惊，情绪的变化影响我们身体的各个器官，如：喜伤心;怒伤肝;忧伤脾;恐伤肾等等。

所以我们要尽量把情绪调整到适度，这里总结了10条健康情绪的特点：

1、开朗、豁达，遇事不斤斤计较，不为一些鸡毛蒜皮的小事动肝火或郁结于心。

2、情绪正常、稳定，很少大起大落或喜怒无常，能承受欢乐与忧愁的考验。

3、能给人爱和接受他人的爱，等人热情，乐于助人，有同情心。

4、谈吐风情、文雅。

5、自信、乐观、有主见、能独立的解决问题，创造性的工作。

6、明智、少偏见、能正确认识自己及他人的长处、短处。

7、对前途有信心，勇于上进。

8、能面对现实，接受现实，承认现实，并按社会要求行动。

9、对平凡事物保持兴趣，能不断从生活环境中得到美的感受，快乐的享受生活工作，也会消谴。

10、尊重他人，能与人为善，和睦相处。

二、做心灵健康的幼儿教师。(民族师范大学：张彦云)

张教授重点强调：“身心健康永远比学习成绩更重要。”

(一)心里健康的标准：

1、智力正常;(包括：观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力都正常)

2、有安全感，不会惶惶不可终日;

3、情绪相对稳定，乐观向上;

4、对自己有充分了解，并能作出恰当评价;

5、要有适应能力;

6、人际关系和谐;

7、睡眠正常;

8、心理行为表现与年龄、性别相等。

(二)幼儿园进行心理健康教育的途径和方法：

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各种活动;

2、对孩子进行积极的心理暗示;

3、在活动中对孩子进行全面素质的培养;

4、创设良好的环境(人文环境、物理环境)，促进儿童心理健康;

5、了解儿童发展的关键期及时对孩子进行心理素质的训练与培养;

6、充分发挥幼儿园活动课的作用，让孩子在活动中体验快乐与成功;

7、加强教师心理健康教育，防止发生师源性心理问题;

8、建立幼儿园、小学、家庭、社会相互协作的心理健康教育网络。

三、以先进的幼儿教法，促进儿童健康成长(北京德利幼儿园园长 陈立君)

陈园长讲了一天的课，中心只有5点，但都很值得我们深思学习。

1、如何健全幼儿的体魄。孩子正是长身体的时候，每节活动课前都应该动动小肢体、锻炼幼儿身体，发展幼儿创设思维。

2、培养孩子一个良好的行为习惯。习惯从小入手、从小事入手，德的教育是根本。

3、给孩子一个快乐的心态。教别人的时候，首先要自己喜欢，所谓“教人先教己，身先示范”，孩子就是一台24小时开着的录像机，所以老师和家长要时时刻刻注意自己的言行，只有成人对任何事有一个快乐的心态，孩子才能对任何事有一个快乐的心态。

4、灵活孩子的思维。

5、培养幼儿感恩的品德。

四、面向儿童全面发展和早期教育(北大教授、硕士生导师：钱志亮)

钱教授说孩子要多听则聪;多看则明;多动则灵;多抚则通;并给家庭教育提了几点建议：

1、增加家庭教育的人数;

2、增加语言学习的机会;

3、多些家庭交流的机会;

4、家居环境别太安静;

5、多听故事少看电视;

6、家长鼓励伙伴交往;

7、背节奏感强的古诗。

五、与家长沟通的能力(承德第三幼儿园园长 赵安东)

幼儿园老师要经常面对家长，和家长沟通要遵循两个原则：

1、切忌“告状”式的谈话方法，这样会让家长误认为老师不喜欢甚至是讨厌自己的孩子，从而觉得自己的孩子在班里会受到不公正对待，而产生抵制情绪。

2、和家长谈话要有节术性，把谈话建立在客观、全面的基础上。要让家长相信我们，尊重并听取我们的意见，要让家长感到教师在关注自己孩子的成长和进步，感到老师比他们更深入地了解孩子，同时，要抓住时机向家长了解孩子的情况，以请教的态度耐心的听取家长的意见。使家长产生信任感，从而乐意与教师进行充分的交流，以达到预期的目的。

通过国培的十几天的学习我觉得我们要有一颗平常的心，我们要把幼儿园当做自己的家;把同事当做自己的兄弟姐妹;把幼儿当做自己的孩子。必须克服自己的心里障碍，能认识到自己的情绪，表达自己的情绪。牢记学校的“合和”精神，让我们用真诚、坦荡的心照亮学生，也照亮自己，让学生成长，也让自己成长。

一、指导思想

中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。

二、教材分析

本学期学习《笠翁对韵》、《菜根谭》。包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实对应，单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对，节奏明快，琅琅上口，从中可得语音、修辞的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。

三、总体目标和具体目标

1、总体目标：通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。

2、具体目标：

①培养小学生的注意力和记忆力。

②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

④通过天天颂读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

四、教学措施

1、以激发学生兴趣，多鼓励、多表扬为原则，让学生愉快地、自主地参与这项活动，并在活动中感到生活更加充实、有意义，体验成功的喜悦。

2、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

3、每节课前背诵已学过的诗文两分钟。

4.给家长发校信通，介绍诵读活动，请家长协助搞好此项活动。

5、每星期一早上老师利用早读时间，亲自检查一个学生，会背了即算通过，给他一百分，该生即指定为本周经典诵读班长。让他利用课余时间去检测组长，组长再去检测组内同学。不能通过检测的人，记下名字，交与老师处理。

6、凡通不过组长检查者，由老师特殊处理。让他利用下课时间补念即可。

7、本学期将举行经典诵读比赛，将以小组为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。

四、达到目标

本学期四年级学生学习国学达到的目标是：

①能够正确、流利、有感情的进行朗读和背诵；

②能够大体把握对偶技巧、声韵格律；

③能够试着想象诗歌描述的情境，初步理解诗句意思；

④在学习中，帮助学生注意积累诗词中优美词语、精彩语句。

为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机，我还要进行不断的学习，逐步提高自己的教育教学水平，将中华文化最好的经典教给孩子，逐步提升孩子的文化品位，给民族的未来播撒希望的种子。

一、本次的是活动主题:低碳环保、健康生活

二、活动目的：学生在老师和环保局干部的带领下，分别进社区、下工厂、到田间、到内河、到畜禽养殖场、饮用水源保护区、中(小)型餐馆等进行社会实践活动。

让学生在综合实践活动中体验环境保护工作的重要性，提高孩子们的环保意识，并通过“小手拉大手”使环境保护工作得到社会公众的支持与参与。

三、活动时间：自定

四、活动地点：社区、学校、街道、水质监测站等

五、活动内容及形式

本次活动分三个阶段

第一阶段：开营仪式(自定)

第二阶段是：社会实践活动(自定)

社会实践活动分8个小分队进行：

第一队是：环保知识竞赛队。

他们将通过富有知识性、趣味性的知识竞赛，宣传学习环保知识和环保法规，提高少年儿童的环保意识，营造一个“天天环保，人人环保”的良好氛围。

第二队是：环保模拟法庭队。

通过“模拟法庭”的表演，实际模拟、亲身体验让学生加深对环保法律知识的理解，对人类活动与环境关系的认识。

使学生初步学会运用法律知识来保护环境。

第三队是：环境监测队

由环保局干部带领学生到田间、到内河取水进行实验分析，了解内河的污染状况;运用多功能噪音分析仪来测量、监测与评价，噪音，了解我们生活环境的噪声情况，通过实际操作，了解我们生活的环境，从而更加自觉地保护环境。

第四队是：环保文艺演出队。

通过各种形式文艺节目，让学生在说唱中接受环保教育增。

同时还向大家展示用废旧报纸、塑料等材料做成的环保服装。

让学生知道如何变废为宝。

第五队是：环保进社区队。

主要向社区居民分发环保宣传单，并用主题队会的形式向社区居民宣传环保知识，通过“小手拉大手”，扩大环保宣传面，提高全社会公民的环境保护意识。

第六队是：环保小记者队。

小记者们由在环保局干部组织到工厂进行环保调查实践活动，让孩子亲身体验环保工作的重要性，培养学生关注社会发展的责任感，充分发挥少年儿童小主人的作用。

第七队是：变废为宝手工队。

在开展环境保护“变废为宝”的活动中，让学生认识到废弃物品经过精心设计能变成精美的艺术品，，增强他们动手动脑能力，从小树立节约资源，保护大自然的意识。

8、环保监督小哨兵队。

小哨兵向路人宣传不要人为制造噪音，到附近的中、小餐馆宣传拒绝使用一次性餐具，宣传使用可再利用的物品，对破坏环境的行为予以劝阻。

通过活动，培养学生从小节约资源的习惯。

8个分队的活动均由老师和环保局干部一起组织开展。

第三阶段是：闭营式(自定)

由各小队汇报活动成果，评选“优秀营员”，进行总结表彰。

一、情况分析

1、学生情况分析

经过两年的综合实践活动课的学习，学生在这方面已掌握了一些基本的知识，初步具有制作、调查、统计等基本能力，在活动中，同学之间能够友好配合，互相帮助，但动手能力还比较欠缺，创新精神有待进一步培养。

2、教材分析

小学综合实践活动这本教材分为五个单元，第一单元“心灵驿站”是引导学生正确认识自我，学会与他人相处。第二单元“亲近自然”是引导学生认识自然，欣赏和保护自然。第三单元“健康快车”是教育学生防止传染病，并学会自我保护。第四单元“社会频道”重在培养学生团结创新交流的能力，学会理财，有计划的用钱。第五单元“小小发明家”让学生学会动手、动脑筋，热爱科学。

二、教学目标

1、正确认识自我，善待他人，加强合作。

2、懂得地球上的山川河流、各种动植物等，它们都是人类生存的基础，发展的源泉。我们应当亲近自然、认识自然、欣赏自然、自觉的保护自然。

3、学会生存，学会“讲究卫生、预防疾病、安全避险、自救自护”的知识和本领。

4、培养团结、合作、交往、创新的能力。

5、让学生在观察与思考，创新与改进中去感受创作的艰辛，体会劳动的乐趣，获得成功的喜悦。

三、各个单元教学目标

1、心灵驿站

(1)在认知上，使学生知道“孝敬长辈，尊老敬老”是每个人应该遵守的道德规范，也是中华民族的传统美德。

(2)在体验中，让学生更多地了解老年人的身体、生活、思想等状况，从而理解、关心、尊重老人，培养学生孝敬长辈、尊老敬老的美德。

2、亲近自然

(1)让学生知道地球是人类共同的家园。这里有现我们息息相生的山川河流，也有我们的朋友——各种动植物，它们是人类生存的基础。

(2)积极利用环境资源优势，从实际入手，从小事入手，抓环境、转理念、导行为，使学生的环保意识得到提高、不断关注环保，形成充满绿色氛围、充满生命气息的校园文化，即绿色的校园、绿色的课程、绿色的理念、绿色的行为。

3、健康快车

(1)通过本活动，使学生了解什么是传染病;了解传染病传染的几条基本途径;同时教育学生注意防止传染病。

(2)会生存。生存必须健康，健康才能更好地生存。让我们在“健康快车”上学会“讲究卫生、预防疾病、安全避险、自救自护”，从而增强、提高自己应对困难和处置危险的本领，快快乐乐的健康生活着。

4、社会频道

(1)让学生学会花钱，是世界每一个国家每一个家庭都会遇到的共同问题。从孩童时代起学习如何花钱，这对于一个人的健康成长、形成正确的道德观和劳动观意义重大。同时，对于孩子独立后更好地发展事业、享受人生具有举足轻重的作用。

(2)在查阅资料、走访长辈的过程中，了解当地过年的风俗与习惯。

5、制作天地

(1)在这动手动脑、探究科学奥秘的平台上，让我们在观察与思考，创造新与必进中去感受创作、劳动的艰辛，体会乐趣，收获成功。。

(2)制作喷气鱼雷快艇，，体验制作的艰辛和快乐，发展想象力和创造力。在活动过程中合作能力。

四、教学措施

1、按“四名”工程计划要求，培养学生的特长，提高学生的实践能力鼓励学生发明创造。

2、注意加强现场教学，教师要认真备课，选好地点，通过运用现代化教学手段和操作示范，使学生更好的掌握教学内容，并注意提供学生更多自己探索的机会。

3、认真上课，突出重点。

4、加强与社会和学生家长的联系，有计划、有目的地组织学生到校外参观调查，既开阔学生视野，又在活动中培养实践能力。

5、对学生的劳动成果及时反馈，表扬先进，激励后进。

6、采取集中课时和分散课时，课内、课外相结合的方式安排综合实践活动。

7、加强纪律教育。

五、教学内容安排

周次 课题

1 爱在重阳

2—3 不做时尚的“小尾巴”

4—5 水污染的调查和保护

6—7 垃圾分类可行性调

8 认识传染病

9—10 学会自我保护

11—12 小小理财家

13—14 中国年俗研究

15—16 小小发明家

17—18 船和小火箭