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2020云南现场导游12篇导游词文字(汇编20篇)

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关于云南野象谷的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 766 字

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野象谷位于勐养自然保护区南缘,坐落在昆洛公路684—685公里路段西侧,距州府景洪35公里。是西双版纳最令人神往的森林公园和观赏野象活动的景区。由于此地的河流分为三岔,故又名三岔河森林公园。 三岔河自然保护区以其特有的热带原始森林景观和数量较多的野生亚洲象(约130多头)而著称于世。公园所在地原来就有一个野象经常出没饮水的象塘,自八十年代末期开始,国家级自然保护区的下属 有关单位就在象塘附近的河畔投放食盐,长期对野象进行引诱,成群的野象不时出现在河畔,到象塘饮水和舔食人工投放的食盐。因此,自1991年起,国家级自然保护区西双版纳自然保护局就在此处建成一个观象台和观察棚,对野象进行科学性质观察。自1993年起,三岔河森林公园就被列为省、州的重要旅游景点工程项目进行开发建设。 公园规划面积369公顷(5535亩),建筑面积近万平方米,水面0.8万平方米。设有动物观赏区、森林探险旅游区、蝴蝶养殖场、兰花园等参观景点。为方便游客,还设立了接待服务中心。经过多年来的努力,森林公园的各种设施逐步建立完善。公园内建立了中国的第一所大象训养表演学校,可以在动物观赏区内观赏训练有素的大象表演有趣的节目。森林探险旅游区内,有沟谷雨林、山地雨林、季风常绿阔叶林。林间铺设有4000米步行游览道,沿途建有观象台。道旁有乔木板根出露、古藤攀树、植物绞杀等独具特色的景观。在公园中心区,沿蜿蜒小河建有高6米,宽1米、长200米的“丁”字形空中长廊。长廊傍树之处,分别建有10余间小巧玲珑的观象旅馆。河边的古树上设有观象独屋。欲观野象活动的游客,可在旅馆内留宿,凭借月色和夜视镜观赏野象临泉饮水食盐等活动情况。在空中长廊上安然无恙地拍照、录相,领略回归大自然的情趣。 版纳野象谷森林公园于1999年被省旅游局评选为全省10个旅游名牌精品景点之一。

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篇1:介绍云南元阳梯田的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1746 字

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“七彩云南,山水田园!”各位游客朋友,欢迎大家到元阳梯田来游览观光。在20世纪80年代后期,有一些西方人在卫星云图上发现,中国云南的东部有一大片神秘的白色亮点,随后就吸引了法国专家特意到云南进行勘察,最后发现那个地球上的大白亮点就是元阳梯田。元阳梯田位于云南省元阳县,它规模宏大,气势磅礴,仅元阳县境内就有17万亩梯田,是红河哈尼梯田的核心区。20xx年,在第37届世界遗产大会上,哈尼梯田被成功列人世界文化景观遗产名录。

各位游客朋友,元阳梯田是哈尼族人1000多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。法国的欧也纳博士曾经来到元阳参观游览,他面对着脚下的万亩梯田,久久不肯离去,发出了:“哈尼族的梯田是真正的大地艺术,是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地艺术家!”的绝美赞叹。那么这样一件艺术精品是怎么来的呢?早在唐朝,哈尼族就来到了元阳,利用这里的垂直气候明显、雨量充沛、适合种稻的特点,再结合山势地形变化,因地制宜地在坡缓大的地方开垦大田,坡陡小的地方开垦小田。不仅如此,勤劳的哈尼族人还在沟边坎下的石隙也开田。就这样经过哈尼族人世世代代辛勤劳作,最后就形成了现在的壮观元阳梯田。

各位游客朋友,元阳梯田一共有“五绝”。这第一绝就是形式多:在这里的每片山坡上都布满了形状各异的梯田,其中小的有簸箕那样大,大的高达六七千平方米。这第二绝就是地势陡:一般坡度大于25度的耕地都要求退耕还林,但在这里,无论是15度的缓坡,还是75度的峭壁,我们都能看见梯田,在这里我们就不得不佩服哈尼族人的智慧了!这第三绝就是级数多:在这里一面坡上大约就有3000多级阶梯,这个极大地提高了耕地质量和数量。这第四绝就是海拔高:山区地形呈V形分布,海拔已经达到了20xx多米,这可是水稻种植的极限了。这第五绝就是品种佳:哈尼梯田生产出来的水稻,是没有施过化肥的,他们使用的都是牲畜的粪便。哈尼族人利用村寨在上,梯田在下的地理优势,发明了“冲肥法”。在这里的每个村寨都挖有一个公用积肥塘,主要是用来储蓄牛马牲畜的粪便和污水用的。经年累月,沤得乌黑发臭,这就成为天然高效的农家肥。每到春耕的时候,他们就会挖开塘口,再从大沟中放水把这些“营养品”冲到田里。

各位游客朋友,大家都知道对于农作物来说,相较于肥,这水是更加重要的,那么这水又是从哪里来的呢?在哈尼族里面有这样的一句话“山有多高,水有多高”。低纬度河谷的常年髙温会使得江河的水大量蒸发,水蒸气到了高空就会冷却形成云雾。这云雾钻入全县6万多公顷的森林中,又会形成水滴汇成小溪,最后就形成这里许多的骨干沟渠,保证了全县所有梯田和人畜的用水。

各位游客朋友,现在的元阳哈尼梯田主要有新街景区、坝达景区、勐品景区、多依树等景区。这些景区目前准备申报世界遗产的核心保护区。那么接下里就请大家随我走进景区进行参观游览吧!

现在我们来到的就是新街景区了。新街景区就位于元阳县南部,距离省城昆明大约为300多千米,原本是元阳县政治、经济、文化中心,县城搬迁后现在属于新街镇管辖。在这里众多的自然景观里最负盛名的就是日出了。住新街瞭望四方,一片白茫茫云海展现。唯见波涛滚滚,不闻浪有声,海中点缀着大小几个青翠山头,欲沉似浮,红日东升,五彩缤纷,壮观难书,美景难言。我们知道,登泰山观日出^一一无海,海上观日出又少了山的壮美无限。这里山、海、梯田、山寨、凤尾竹俱全,与阳光共辉。新街的确是观赏、拍摄日出日落云海、梯田、山城的好地方。

现在我们来到的就是坝达景区了。坝达梯田位于元阳县的新街镇南部,也是观赏日落、云海风光著名的景点之一。埂达梯田是元阳最大的一处梯田区,包括全福装、麻栗寨、主鲁等连片上万亩的梯田,这里的梯田面积大、壮观、线条美、立体感强,从海拔1100米麻栗寨河起连绵不断,直伸延至20xx多米的高山之巍。随着时间和光线的不同,上万亩的梯田还会泛着不同颜色的光辉,震撼至极。

各位游客朋友,我们现在来到的就是元阳梯田最险峻的的老虎嘴景区了,大家可以站在老虎嘴向下观赏,整个地形是不是就呈现出两山夹一川的面貌呢?除此之外,梯田的颜色的层次感也是非常的强烈,五彩斑斓,就像是人画上去的,所以这里也是摄影者的挚爱。那么接下来请大家在这里稍作休息,拍出美丽的照片作为一生留恋吧!

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篇2:介绍云南木府的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 428 字

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去年暑假,叔叔带着我和奶奶去到位于云南丽江秀丽的千古村寨——木府。

我们到木府的时候已是中午,烈日当空十分炎热。在木府外面一眼望去,之间木府是在群山环绕之中。这些山可真千姿百态。有一座像慈禧老人,有一座像展翅高飞的老鹰,还有一座像尖尖的钉子。

木府里的房子可真漂亮啊,像一只只五彩缤纷的大蝴蝶;木府里的房子可真整齐啊,像一个昂头挺胸的士兵,像一棵棵笔直的松树。

走进木屋,只见一面面坚固而秀丽的墙。走进木屋前,远看木屋的木门上,刻着两条威武的大龙;走近一看,呵!上面不光有龙,还有六只美丽的凤凰。木屋的内部有五根“顶天立地”的柱子。屋顶上的瓦片在阳光的照射下,闪着红光。

木府附近的山可真高大啊!像一个坚硬无比的城墙,像一座座高楼大厦。这些山可真险啊,好像一不小心就会坠下去。

木府的树木可真绿啊,绿得像一块翡翠;木府的草可真平啊,像一块块绿色的地毯;木府的树木散发出的空气可真清新,让人吸一口就心旷神怡!

木府,你秀丽,你整齐,你雄伟,我永远喜爱你——千古村寨木府!

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篇3:云南的元阳梯田导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 495 字

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元阳梯田位于云南省红河州元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦小田,甚至沟边坎下石隙也开田,因而梯田大者有数亩,小者仅有簸箕大,往往一坡就有成千上万亩。元阳梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春及金平等县,仅元阳县境内就有17万亩梯田,是红河哈尼梯田的核心区。20__年(癸巳年)6月22日在第37届世界遗产大会上哈尼梯田被成功列入世界遗产名录,成为我国第45处世界遗产,使中国超越西班牙成第二大世界遗产国,仅次于意大利。

各位朋友,现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州,被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节,因蓄水养田所呈现的光影色彩,也成为了看梯田最美的季节。元阳县以梯田稻作为主,被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居,凭着坚忍不拔的毅力,利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点,经过53代人的辛勤劳作,在山间开垦出了梯田并沿用至今。

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篇4:云南洱海导游词_云南导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 7937 字

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精选5篇云南洱海导游词

洱海具有供水、农灌、发电、调节气候、渔业、航运、旅游七大主要功能,洱海西面有点苍山横列如屏,东面有玉案山环绕衬托,空间环境优美。下面是小编收集整理的精选5篇云南洱海导游词范文,欢迎借鉴参考。

精选5篇云南洱海导游词(一)

各位朋友:

大家好!游览了大理古城,初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海,领略大理的山水之美。

首先,我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园,位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海,西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时,这里竖王的鹿苑。1976年这里新辟为公园,占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛,广植大理地区的各种名花异卉,是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤,我们离船上岸,这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上,我们到达山顶。大家看,这翘角飞檐的楼阁是望海楼,檐下悬匾,上书:玉洱银苍”,黑底金字,苍劲古雅,它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境,凭栏远眺:东边洱海浩瀚,一碧万顷,西边苍山绵延,莽莽苍苍。

各位朋友,让我们再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前,我们在大理城,在苍山脚下的公路上,没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;在洱海公园望海楼,视角偏斜,也只能看到苍山末端。现在,随着游船不断前行,我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说,横断山脉像一只巨臂,从“世界屋脊”高原向南伸到了云南西部,苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山,又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中,马龙峰最高,海拔4122米。苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪;溪水东流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪,是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪,历代文墨客赞辞颇多, 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美:“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节,苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云,忽志忽落,上下飘动,若盼若顾。奇特之处在于它一出现,点苍山便骤起暴风,刮向洱海。所谓“玉带云”,是指每当夏末秋初,雨后初晴,苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵,云朵聚汇,慢慢拉开,宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉带云”会预兆农业丰收:它出现次数多,当年就风调雨顺。当地白族有农谚:“苍山系玉带,饿狗吃白米”。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊,这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泻,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满生机。冰碛湖畔,密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉,特别应告诉大家的是,苍山的花卉早就芳名远播,而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说:“在美国有100多万知道中国云南的大理苍山,因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。”

苍山的石,驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗:“三塔矜高古,顺思贞观年。苍山韵风月,奇石吐云烟。相在心胸外,凉生肘腋间。天功人力代,海外竞珍传。”

苍山孕育了大理石,大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石,世界许多地方都有,独大理的最奇美,且开民得早,因此,全世界凡此奇石均称为“大理石”,“大理”也因石而名扬天下。

各位朋友,我们的游船正在前行,现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海,古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳,故名洱海。它南北长42公里,东西宽3-9公里,湖岸线长117公里,面积250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8亿立方米,面积与蓄水量均列云南湖泊第二,在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入,西纳苍山十八溪水,东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖,湖岸东西多崖壁,北西南三面为沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若无瑕的美玉,秀丽无比,它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊,早在汉代它已名载史册。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圆,其景令人心醉:水中,月圆如轮,浮光摇金;天空,玉镜高悬,清辉灿灿,从洱海中浴出。看着,看着,水天辉映,你竟分不清是天月掉海,还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是:一、洱海水质特别纯净,透明度相当高,其反光极强;二、洱海海面尘埃较少,空气清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中,与冰清玉洁的洱海月交相辉映,构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子,是一个狭长形的冲积平原。南诏国时,在这一狭长地带北南两边各筑一座小城,扼守要冲,保卫王都的安全。北边的称龙首关,又称上关;南边的称龙尾关,即今下关。所谓上关花,是指上关“十里香奇树”,此花原在上关沙坪街的和山寺内,其花大如莲,年开数百朵,香气溢四方,花开时节,观者如云。又因此树结果壳坚,可做朝珠,故花又称“朝珠花”。后来,此花绝迹了。前些年,据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风,终年不止,尤以冬春为盛,你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号,扫街穿巷,撩衣揭帽,使下关了得到了“风城”的雅号。

精选5篇云南洱海导游词(二)

各位旅客朋友们:

大家好

欢迎各位来到“五朵金花”的故乡一大理,现在我们的游船正行驶在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向东的,再往前行,大家便可以看到烟波浩淼的洱海了。

洱海因气势如海而形状如人的耳朵而得名,是由于地壳运动而形成的断层湖。她是我们云南省的第二大高原淡水湖,在古代文献中曾被称为:叶榆泽”、“昆弥川”水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,南北长41.5公里,东西宽3到9公里,平圪水深105米,最深处达20.5米。·洱海的水域辽阔,周长为116公里,面积约为251平方公里。洱海属澜沧口水系,北有弥苴河注入;东汇波罗江,西纳苍山十八溪水,此外.海底断层中还不断有潜水涌出,因而形成永不枯竭的湖泊,水原丰富,汇水面积2565平方公里,平均容水量为28.2亿立方米,湖水从西洱河流出,与漾濞江汇合后注入澜沧江,最后注入太平洋,由于洱海水的流入与流出,使得洱海水质优良,适于各种鱼、虾以及贝类的繁殖与生长,同时,也使得洱海有着丰富的水产资源。

现在我们的游船已经行驶在碧波荡漾的洱海了。

被誉为“高原明珠”的洱海,是大理风景区的主要风景资源,也是白族祖先最主要的发祥地。迄今为止,在洱海及其周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达30多处。海东金梭岛就是一个著名的新石器遗址:最近又发现双廊玉几岛也是新石器时代和青铜器时代的重要遗址,除了出土大量生产生活用的石器、陶器之外,还有青铜器山字形格剑、铜柄铁刃剑,以及铸造这些兵器的陶范。由此可以推断:它或许还逝代白族先民冶炼铸造青铜器直至铁器时代的生产基地。在这里每个时代都有历史的遗留,我们似乎可以听到白族祖先从远古一步步走向文明时代的足音。因此,也可以说:洱海是白族的摇篮。

现在我们的游船路过的售音阁,观音阁在大家的导游图中标的名孛叫天镜阁,古时候称作罗荃寺;这罗荃寺,与我们苍山的一朵云——望夫云有着密切的联系。望夫云的传说,在我们大理,可以说是家喻户晓,人人皆知了。在这儿呢,简单的给大家介绍一下望夫云的传说。 相传,南诏国王有一个聪明美丽的公主,她在“绕三灵”的盛会上,遇见了一位年轻英俊的猎人,两人互相爱慕,暗订了终身。公主向父王吐露真情,请求答应这门婚事,国王听后,非常气愤,把公主关进深宫。公主伤心极了,整天闷闷不乐,不思茶饭,盼着猎人来救她出去。公主让贴身侍女去苍山找到猎人,转告自己的处境和思念之情。猎人得知后,非常着急,但公主禁锢深宫,他无法接近。他在苍山上狂奔,高声呼唤着公主的名字,他们纯洁的爱情感动了山神,山神送给猎人一对翅膀,猎人有了翅膀,便悄悄飞进王宫,带着公主从宫墙飞了出来。这里,南诏王找不到女儿,又气又急,请来了海东的罗荃法师。罗荃法师用天镜照出来公主正在玉局峰的岩洞里,就作法用大雪封山的毒计来威胁公主回宫。猎人冒险飞到罗荃寺偷来了罗荃法师的八宝袈裟,准备给公主御寒,当他飞到洱海上空时,可恶的罗荃法师将他打落到洱海中,把他变成一块礁石——石骡子。公主在玉局峰上久盼丈夫不归,当她听到这个消息后,就悲哀忧郁而死。公主死了之后,她的精气变成一朵白云,每年到了严冬腊月时,这朵白云就升到玉局峰的顶上向洱海眺望。而这朵白云一出现,洱海上就会狂风大作,一直要到现出海底的石骡子,风浪才会停止。据说这个时侯就诗主要把海水吹开,看一看海底的情人。不过确实,一旦望夫云出现,即使是再好的晴天,顿时也会狂风大作,惊涛骇浪,所以渔船也就不能够在海上行驶了,所以,当地的渔民也把望夫云称为“无渡云”,也就是不能渡船的意思。

其实望夫云只是一朵气象云而已,它一般出现在冬春时节比较晴朗的日子里,是由于空气的高速流动而形成的。这与苍山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山势陡峭有关。它的出现,预示着印度大陆干燥强烈季风的来临,它是洱海船只安全航行的报警器。石骡子则是洱海中的一块暗礁,民间也称它为定海桩,现在这块礁石已经露出海面,被船家当作航标。但是富于想象力的白族人民赋予了它那么动人的一个传说,使得望夫云、海上的礁石,以及罗荃寺很自然的联系到了一起。把一云、一石、一寺变成为生动、形象、实体的美,也使得望夫云在大家的心目当中变得更加神奇, 也更加有趣了。

在我们的前方,大家所能看到的这个玲珑剔透的小岛,就是洱海中最小但又最负盛名的岛屿一小普陀了,在洱海里,小普陀可以说是“袖珍小岛”。岛虽然小,但名气很大,在介绍大理的画册中少不了有它。

小普陀周长只有200多米,全由石灰岩构成,总面积约有七十平方公尺。这里为什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的缩写,意思是小白花山或小花树山,传说售音在印度修行的地方。因此,凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山。比如我国四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比较像传说中观音的道场,但又因为它的规模和地形都比较小,所以得名“小普陀”。

精选5篇云南洱海导游词(三)

各位朋友:

大家好!游览了大理古城,初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海,领略大理的山水之美。

首先,我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园,位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海,西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时,这里竖王的鹿苑。1976年这里新辟为公园,占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛,广植大理地区的各种名花异卉,是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤,我们离船上岸,这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上,我们到达山顶。大家看,这翘角飞檐的楼阁是望海楼,檐下悬匾,上书:玉洱银苍”,黑底金字,苍劲古雅,它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境,凭栏远眺:东边洱海浩瀚,一碧万顷,西边苍山绵延,莽莽苍苍。

各位朋友,让我们再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前,我们在大理城,在苍山脚下的公路上,没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;在洱海公园望海楼,视角偏斜,也只能看到苍山末端。现在,随着游船不断前行,我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说,横断山脉像一只巨臂,从“世界屋脊”高原向南伸到了云南西部,苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山,又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中,马龙峰最高,海拔4122米。苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪;溪水东流、注入洱海,十八溪由北向南,其排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪,是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪,历代文墨客赞辞颇多, 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美:“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节,苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云,忽起忽落,上下飘动,若盼若顾。奇特之处在于它一出现,点苍山便骤起暴风,刮向洱海。所谓“玉带云”,是指每当夏末秋初,雨后初晴,苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵,云朵聚汇,慢慢拉开,宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉带云”会预兆农业丰收:它出现次数多,当年就风调雨顺。当地白族有农谚:“苍山系玉带,饿狗吃白米”。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊,这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泻,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满生机。冰碛湖畔,密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉,特别应告诉大家的是,苍山的花卉早就芳名远播,而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说:“在美国有100多万人知道中国云南的大理苍山,因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。”

苍山的石,驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗:“三塔矜高古,顺思贞观年。苍山韵风月,奇石吐云烟。相在心胸外,凉生肘腋间。天功人力代,海外竞珍传。”

苍山孕育了大理石,大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石,世界许多地方都有,独大理的最奇美,且开发得早,因此,全世界凡此奇石均称为“大理石”,“大理”也因石而名扬天下。

各位朋友,我们的游船正在前行,现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海,古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳,故名洱海。它南北长42公里,东西宽3-9公里,湖岸线长117公里,面积250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8亿立方米,面积与蓄水量均列云南湖泊第二,在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入,西纳苍山十八溪水,东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖,湖岸东西多崖壁,北西南三面为沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若无瑕的美玉,秀丽无比,它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊,早在汉代它已名载史册。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圆,其景令人心醉:水中,月圆如轮,浮光摇金;天空,玉镜高悬,清辉灿灿,从洱海中浴出。看着,看着,水天辉映,你竟分不清是天月掉海,还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是:一、洱海水质特别纯净,透明度相当高,其反光极强;二、洱海海面尘埃较少,空气清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中,与冰清玉洁的洱海月交相辉映,构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子,是一个狭长形的冲积平原。南诏国时,在这一狭长地带北南两边各筑一座小城,扼守要冲,保卫王都的安全。北边的称龙首关,又称上关;南边的称龙尾关,即今下关。所谓上关花,是指上关“十里香奇树”,此花原在上关沙坪街的和山寺内,其花大如莲,年开数百朵,香气溢四方,花开时节,观者如云。又因此树结果壳坚,可做朝珠,故花又称“朝珠花”。后来,此花绝迹了。前些年,据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风,终年不止,尤以冬春为盛,你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号,扫街穿巷,撩衣揭帽,使下关了得到了“风城”的雅号。

大理的风花雪月四大名景,有小诗一首将其串在一起,便于记忆,亦颇有情趣:

下关风,上关花,下关风吹上关花;

苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。

说到这里,请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它,它体现了大理四大名景。请看:微风吹来,耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒,显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵,代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头,远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。

精选5篇云南洱海导游词(四)

洱海,在古代有“叶榆水”、“叶榆河”、“叶榆泽”、“西洱河”、“洱河”、“昆弥川”等名称。洱海之所以最终以“洱”为名,要么说它“形若人耳”,要么说它“如月抱珥”,因而得名。而“海”的叫法,则源于云南的习俗。在云南十八怪中就有一怪为“湖泊称作海”。这就是说,湖泊在云南多被叫做“海”。随着社会的发展变化,“叶榆水”的名称多在古代文献中使用;“西洱河”则主要指洱海西南的出口处开始向西流淌、最后又与漾濞江合流的一段河道;“昆弥川”随昆弥部族的消失而很少使用;“洱海”就成为这个湖泊最流行的叫法。

洱海湖体主要在大理市,北岸连接洱源县东南隅,苍山东麓、玉案山西麓。洱海北部水域原属洱源县。20xx年1月1日,双廊、江尾两镇划入大理市后,全部水域属于大理市。洱源县成为北岸接壤形势。湖区沿岸,北有双廊、江尾两镇,东有喜州、湾桥、城邑、七里桥等镇,南有下关、凤仪等镇,西有挖色、海东等镇。泄水口洱源河位于西南端大理城区下关。

精选5篇云南洱海导游词(五)

洱海是一个风光明媚的高原湖泊,呈狭长形,南北长40公里,面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海,那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天,给人以宁静而悠远的感受。

在洱海最南端的团山,有一座洱海公园,售赏苍山洱海景色的好处所。

苍山洱海,山水相依,洱海是仅次于滇池的云南第二大湖,北起洱源县江尾乡,南止大理下关,海拔1972米,南北长41.5公里,面积约251平方公里,因为湖的形状酷似人耳,故名洱海。在洱海最南端的团山有一座洱海公园,售赏苍山洱海景色的好处所。

从空中往下看,洱海宛如一轮新月,静静地依卧在苍山和大理坝子之间。洱海共有3岛、4洲、5湖、9曲。洱海属断层陷落湖泊,湖水清澈见底,透明度很高,自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。传说在海底生长着一棵硕大无比的玉白菜,这碧波莹莹的湖水,就是一滴滴从玉白菜的心底沁涌出来的玉液。

洱海到苍山之间是一片扇形的冲击平坝,这里田地肥沃、村落相连,崇圣寺三塔笔立挺拔,素有“风景画廊”之称,风光、名胜、民俗融为一体。

从小码头入园沿石阶登山,登至山顶,便可看到飞檐翘角的望海楼,漫步在望海楼长廊,极目眺望,苍山洱海风光尽收眼底。

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篇5:关于云南傣族园导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 562 字

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傣族园位于云南省西双版纳橄榄坝,景区内有我国保存最完好的五个傣族自然村寨,占地面积3.36平方公里,预计投资1.5亿元人民币,分三期完成。第一期投资4200万元,已完成土地征用,道路修建,旅游购物区地下水管、电线的埋设等基础设施建设,建成了旅游景区大门楼、迎宾广场、老景区的包装、村寨旅游线路、江边活动区、旅游购物区、烧烤场、泼水广场、大型露天剧场 。已于99年8月1日开门迎客。

迎宾广场:对游客进入傣族园进行傣家礼仪欢迎。

曼松满古佛寺:有1400多年的历史,是西双版纳最古老的佛寺之一,主要向游客展示佛教文化活动,如赕佛、颂经、拜佛等活动。

傣家村寨参观:主要向旅客展示傣家民居、庭院风光,体验傣家生活习俗,感受做一天傣家人的生 活乐趣。江边活动区:村民大规模的节庆活动区,用于放高升、燃发孔明灯、斗鸡等民俗活动。 赶摆购物区:卖傣家烧烤、织绵、民间工艺品、傣包、木雕艺术品等,品茗版纳名茶的茶道欣赏,品尝傣家特色的风味餐厅。

泼水广场:景区主要活动区,每天举行上100人专业泼水队伍的大型露天剧场。

园内傣族自然村:大型泼水活动,让游客直接参与,体验天天泼水节的乐趣,感受傣家泼水节的热烈场面。

露天剧场:以歌舞的形式真实准确地反映傣族传统文化精粹,再现傣王招亲的历史渊源,反映傣家生活习俗,100余名演员,规模宏大,场面壮观。

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篇6:精选云南著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 425 字

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人们都说我一个幸福的孩子,因为我攀谍那绿树成荫的文笔塔,我参观过那风景壮丽的南宁,我还旅游过荷叶飘香的普者黑,特别是那昆明的大观楼令我难以忘记。

暑假的时候,爸爸和妈妈带着我去昆明玩,最多要用四个小时才能到那里,到了那里爸爸就带我去大观楼里,那里的树挺立在那清清的小河边像一个个士兵站在那里守护着小河,那里的草,你踩上去你觉得好像是踩在床上一样,如果你睡在上面再好也不过了。记得,那里面有一座萧山你可以钻进去,就像你在钻时空隧道一样,里面还有一个游乐场,游乐场里有许许多多的玩具,我跑进里面就像进入了我的天堂一样,我眼里看见好玩的东西,我就想玩,其中我看到好玩的,连忙拉爸爸过来说:“我要玩,爸爸。”爸爸说:“好。”我们做了上去,我们玩完了以后。我看见了过山车,爸爸说:“不敢玩,以后你长大自己来玩。”后来我们就去找宾馆,我们就睡觉了。

啊!难忘的大观楼,在这里我度过美好的时光,在这里我知道昆明的发展,在这里我知道了人民智慧的结晶,我将用文字记录下来。

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篇7:云南西双版纳旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 1020 字

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西双版纳位于中国云南省南端,与老挝、缅甸山水相连,与泰国、越南近邻,土地面积近2万平方公里,国境线长966公里。她美丽、富饶、神奇、犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。澜沧江纵贯南北,出境后称湄公河,流经缅、老、泰、柬、越5国出海汇入太平洋,誉称为“东方的多瑙河”,因此,西双版纳既是面向东南亚、南亚的重要通道和基地,也是云南对外开放的窗口。西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11个国营农场,总人口近84万人,这里聚居着傣、哈尼、拉祜、布朗、基诺等13个少数民族,占全州人口的74%。长期以来,他们就繁衍生息在这块土地上,为开发祖国的疆土,缔造祖国悠久的历史和灿烂的文化作出了自己的贡献。

西双版纳地处北回归线以南的热带北部边沿,热带季风气候,终年温暖、阳光充足,湿润多雨,她是地球北回归线沙漠带上唯一的一块绿州,是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区,也是当今地球上少有的动植物基因库,被誉为地球的一大自然奇观。境内有国家级自然保护区360万亩,至今仍有70万亩保存完好的原始森林。在这块土地上生长着种子植物和蕨类植物约5000种,占全国的1/6;栖息着539种陆栖脊椎动物,占全国的75%;鸟类429种,占全国的36%;两栖动物47种,爬行动物68种,占全国的20%以上;鱼类100种。其中亚州象、兀鹰、白腹黑啄木鸟、印支虎属世界性保护动物。所以西双版纳在国内外享有“植物王国”、“动物王国”、“药物王国”的美誉。1986年成立国家级自然保护区;1993年被联合国科教文组织接纳为生物圈保护区网络成员;1995年被国务院公布为全国第一个自然生态平衡的生态州。

云南把金孔雀作为自己的象征。而这金孔雀的故乡,就在彩云之南的最南端——西双版纳这个傣族之乡,被誉为“植物王国”和“动物王国”。

西双版纳是国家级重点风景名胜区。民族文化、民族风情、热带雨林、观赏植物、野生动物等自然和人文景观融为一体。主要景点有勤仑热带植物园、曼飞龙白塔、景真八角亭、野象谷、绿石林、版纳民族风情园、打洛独树成林、橄榄坝傣族村寨、基诺山寨、宣慰司街遗址。

美丽的西双版纳给人的印象犹如一幅幅优美的画卷;茂密的原始生林中,野象悠然漫步,孔雀和白鹇鸟在林中飞翔;修饰的美轮美奂的田园上,凤尾竹姿影婆娑、槟榔树亭亭玉立、大青树气根仃地如林……掩映这傣家的竹楼、露出缅寺佛塔的金顶;傣家妇女婀娜的身姿,沐浴在夕阳染红的澜沧江边,像一群群孔雀在水中嬉戏……

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篇8:最新的云南崇圣寺三塔导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 584 字

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千寻塔高69.13米,为方形密檐式空心砖塔,属于典型的唐代建筑风格,形状与西安小雁塔相似。千寻塔一共有16层,塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。千寻塔矗立在两层高大的台基上,塔前朝东的照壁上各位所见的“永镇山川”这四个苍劲有力的石刻汉字,每个字高达1.7米,原为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。1925年大理地震时,除了“川”外,其余三字被毁坏,现在各位所看到的是按沐世阶所书勾勒补刻的。之所以写这四个字,原因有两种说法:一种说法是大理地区历史上水患多,恶龙作怪,因此要治水就要先治龙,可龙唯独只尊敬塔,畏惧大鹏,因此只要塔和塔上的大鹏金翅鸟存在,龙就不敢作恶,水患当然也就减少了。另一种说法是,明朝时,地处边疆的大理地区已成为其版图的一部分,为了充分表达对这块版图的坚守之意,在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”就再合适不过了。

南北两座小塔的高度相同,都是42.19米,各有10层,是一对八角形密檐式砖塔,八层以上为实心,八层以下则为空心,塔顶各有三只铜葫芦,华贵庄重。外观轮廓线像锥形,属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断,南北小塔的建造晚于千寻塔,是大理国段正严、段正兴时期。现在我们看到的两座小塔已经偏离了垂直线,出现了令人担忧的倾斜状态,但是各位不用担心,因为它们就这样已经倾斜了四百多年了。

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篇9:云南民族村的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 884 字

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云南吸引世人的不仅是名山大川,热带雨林,这里的民族风情同样也使人魂牵梦绕。云南有26个民族,将近全国56个民族的一半,而且有15个民族是独有的。每个民族都有自己独特的风俗习惯,饮食起居等。今天,我们就来到了云南民族村游玩.

一进入民族村的大门,迎面看到的是迎宾白象雕塑群,一群活泼可爱的亚洲白象正在恭候我们的光临,它们好像在说:“欢迎来到彩云之南!欢迎来到25个少数民族的中间!”

走了一会儿,只见“傣寨”两个大字映入我们的眼帘,我们走了进去,寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢“干栏式”的傣家竹楼,交错婉蜒的红沙石小径通向庄严肃穆的缅寺,巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的风雨亭,水井等建筑充满了浓郁的傣乡情调。若不是看到远处的滇池和睡美人,人们还真以为是在西双版纳呢!傣寨最有特色的是一些动态文化展示,有傣族婚礼表演,活泼欢快的“象脚鼓舞”,婀娜多姿的“嘎光舞”,太好看了,听导游介绍,傣族人个个能歌善舞,特别是少女,从小就受到歌舞熏陶,她们把歌舞看作与男孩子入寺为僧一样重要。此时我不禁想起了从孔雀之乡——西双版纳“飞”出去的著名舞蹈家杨丽萍,她所跳的“雀之灵”跳出了孔雀的灵气,更跳出了傣族的名气。

我们离开了傣寨继续向前走,先后又游览了“白族村”、“佤族寨”、“藏族寨”……最后来到了“彝族村”,只见村内墙上雕刻着三虎浮雕,还有别具一格的虎山,这充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱,柱上有太阳、虎火和中国古代的八卦图,周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑,最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。向世人充分展现了彝族与天相通,天人合一的神秘气魄。村内有烤酒作坊、“土掌房”建筑和茶山、斗牛场等,全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族的“火把节”很有名,每逢节日,他们在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动,人们燃起篝火,点上火把,弹起大三弦,纵情高歌,气氛异常火热。我们还看了精彩的红土乡情他展现了各民族的求爱方式。

这次的民族村之旅,让我太兴奋了,因为我没有走遍云南民族的村村寨寨,就领略了许多民族的风情,收获真是丰盈。

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篇10:2024年云南金殿的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1747 字

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昆明东北郊七公里的鸣风山上,有着名的道教圣地一太和宫”,太和宫古建筑群里有一座全国最大的铜殿。这座“纯以铜质为之”的铜殿,俗称铜瓦寺,但昆明人都习惯称其为“金殿”。现为国家级重点文物保护单位。

金殿是平西王吴三桂于清康熙十年(1671年)铸造的。该铜殿通面阔三间7.8米,进深三间6.15米;殿的四面各设一堂六抹隔扇门,前后各10扇,左右各8扇,共装36扇铸造精良、图案华美的铜门,总重量大约有250吨。殿内正中铜铸一尊高约1.5米、披发跣足、抚膝端坐的真武大帝;两旁为持卷的金童、捧印的玉女,还有勇猛威严,捧剑肃立在一旁的水火二将,全是铜铸。为什么威严的真武大帝会有此等不太高雅的形象,湖北武当山有这样的传说:明永乐十四年(1420xx年),明成祖朱棣敕令在武当山绝顶建造真武铜殿,蛮不讲理的朱棣扬言真武神像塑不好,就要处死工匠。有个朝鲜族工匠被诏令塑像,他在开工前再三请求见皇上一面,朱棣便在洗完澡后召见了他。这个聪明的工匠就按朱棣出浴后披发、赤脚的形象塑出真武大帝,朱棣看了很是满意。后来其他地方的真武神像都完全仿照武当山的。故民间有“真武神,永乐像”之说。

令人称奇的是,太和宫铜殿所有梁柱、屋面、斗拱、供台、帐幔及其装饰全是青铜铸造而成的。铜殿外的两旁还有一对分别供奉着龟蛇二将的小铜亭。整座铜殿建造在石砌的两层高台上,第一层为青石叠砌,四周设砂石重台勾栏,华板上浮雕二十四孝图。第二层为大理石勾栏高台。殿前竖有高杆日月星旗,也是铜制的。

金殿属道教宫观,主神供奉是真武大帝,真武本称玄武,宋时避讳才改称真武。玄武原是青龙、白虎、朱雀、玄武四神之一,后来四神合而为一,统称真武。真武是道教北方大神,故二十八宿的北斗七星是真武的重要标志,与北斗七星有点联系的七星剑、七星旗都是真武的专用法器。据五行说,北方色黑,故真武穿黑衣、擎皂旗。供奉真武的道教宫观般都建造在城池的北方,如昆明金殿、建水云龙山真武宫等。

目前国内共有铜殿四座,座是武当山天柱峰金顶的太和宫,一座是北京颐和园宝云阁,一座是承德避暑山庄珠源寺宗镜阁,另一座就是昆明的金殿。武当山的铜殿高5.54米,宽4.4米,深3.15米,体积较小且无斗拱;颐和园的铜殿宽7.55米,深6米;避暑山庄铜殿的尺寸则跟颐和园的一样大。以上三座铜殿无论尺寸还是重量均次于昆明金殿。

据许多资料记载,在吴三桂铸造金殿之前,鸣凤山上曾有过另一座金殿。这一座金殿是明代巡抚陈用宾在万历甲辰年(1620xx年)依照武当山天柱峰铜殿的式样铸造的。明代后期,统治云南的沐氏作恶多端,屡被朝廷惩治,家运日衰。但是,他不从自己身上找原因,而认为:鸣凤山在城的东北,山上建有铜殿,“铜乃西方之属,能克木。”便请巡按张凤翮出面,在崇祯十年(1637年)拆迁到宾川鸡足山的金顶。遗憾的是,这座铜殿在文化大革命中被拆毁当废铜卖掉了。

作为道教圣地的太和宫,当然不仅仅是有一座铜殿了。在旧时,太和宫拥有四宫十殿,整体布局十分考究。有人研究认为,太和宫的建筑布局可分为四个部分,每个部分可用一个字概括,即“放、收、扬、抑。”

金殿从山脚迎仙桥、鸣凤胜景牌坊到三天门这一段,是“放”。一路上石阶宽阔、山雄道远、松林无边,人行其间,有广阔的空间感。过了三天门,进入太和宫,空间顿时收缩,前是紫禁城,后是棂星门,两旁是长长的配殿,构成一个封闭的四合院,置身其间,视线与心思皆随之而收敛,这就是“收”。穿过四合院,登上高高的台阶,进人紫禁城,这里是建筑群的核心,但见金殿高耸,金瓦雕甍、飞檐翘角,庄严肃穆、气势恢宏。善男信女不免自惭形秽、诚惶诚恐,皈依之心也就顿生了,这就是扬我道威的心理效应。“抑”也就是止,到此,最精彩、最辉煌的一幕已经落下,但也并非戛然而止、不留尾声。出紫禁城,有曲径回廊让游客徐徐而出,既能舒缓在大殿圣坛前的拘谨心情,又能观看到庭园里的花树,使人依依不舍。

近此年来,金殿公园无论占地面积还是建筑设施都在原来的基础上大大地扩展和丰富了,不但修建了高大的钟楼,还增添了茶花园、木兰园、蔷薇园、杜鹃园等植物园。茶花园占地面积150余亩,种植茶花10多个品种、10000多株。园内人工瀑布叠水,珠玉飞溅,动静结合,生机勃勃。这些植物园与金殿名胜区连成一片,珠联璧合,相得益彰。

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篇11:关于云南野象谷的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1429 字

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野象谷充满神秘、奇异,它优美的自然景色,惊心动魂的探险活动,相信一定会让你赏心悦目,终生难忘,让你了却回归自然的夙愿。下面,大家就随我一起游览这个“热带雨林神奇秘境”吧。

野象谷里的奇花异果

各位游客,我们沿途都可以看到奇花异果。野象谷有许多热带雨林特有的奇花异果,比如:绿珊瑚树,一年四季只有枝干,没有树叶,西双版纳人称“光棍树”,据说男的摸了会打一辈子光棍,女人摸了却会走桃花运哦;我们以前所看到的无花果都只有乒乓球那么大,可是,在野象谷看到的,却比我们的拳头还要大,当地人把这种红果子称为“假槟榔”,实际是一种棕榈树的果实。这里,我想问大家一个问题,竹子会开花吗?嗯,其实,竹子开花很少见,内地人说竹子开花就要枯萎了,可是在西双版纳会经常看见竹子开花。

这个叫一品红,这里的一品红通常都长到房子那么高,要仰起头才能看见。也许是环境的关系,这里的睡莲特别清新。“一束艳光出幽谷,数瓣清香送人间”就是对睡莲的完美写照。

百鸟园

现在我们已经来到了“百鸟园”。百鸟园中饲养着云南特有的珍稀鸟类和一些美丽的观赏鸟类。这个是国家二级保护鸟类白鹇,据鸟类专家考证,它很可能起源于云南。白鹇由于体态娴雅、外观美丽,自古就是着名的观赏鸟。我国很早就饲养白鹇,古诗、词及其他文学作品中常有记载,18世纪传入欧洲,各国动物园大多都有饲养。

这个是顽皮可爱的虎皮鹦鹉,虎皮鹦鹉与人非常亲近,只要你靠近,它们就会成群地飞到你的身上,发出动听的鸣叫,让你尽情地拍照。园内驯养的大型鹦鹉和其他鸟类还会进行许多生动有趣的表演。

野象谷原始森林公园

说到这里呢,我想问大家一个问题,有谁曾经见过野象吗?这里是亚洲唯一能够看到野象的地方——野象谷的原始森林。整个野象谷森林公园占地数万亩。现在我们就乘坐国内最长的观光缆车观察野象活动的情景和观赏比较完整的热带雨林景观。

大家可以看到,这里的森林与沟谷雨林一样,都是原始森林,不同的是,它地势开阔,气势宏大,一望无际。野象谷原始森林内保存有完整的热带雨林和亚热带常绿阔叶林生态系统,是大象喜食的丰富植物。据统计,有250多头亚洲野象常年在这一带活动。

由于野象大都在晚上或凌晨活动,您可以在野象谷森林公园的树上旅馆住宿,静候野象的出现。这里是野象最喜欢出没的林中小溪,据统计,几乎每2.7天就有一群野象来到这里活动。西双版纳的原始森林是一个动植物资源的天然宝库,种类繁多而复杂。高等植物居全国首位,约有4000多种,占全国植物种类的七分之一。

这是原始森林中的老藤缠树。这个浑身是刺的叫荆棘树,据说野象对它都要避让三分呢!

野象谷大象训练学校

大家可能不知道,为了满足游客观看亚洲象的心愿,20xx年,野象谷建立了我国唯一的一所大象训练学校。大家看这幅图,它是经过训练的大象在表演踢足球。大家接着往这边看,一头大象成功地表演了走独木桥,另一头大象给她献上鲜花鼓励;这个是大象与人拔河。

当地的少数民族非常喜爱大象表演,游客更是人人必看,大象每天表演好几场,还经常座无虚席。亚洲象长长的鼻子顶端有一个手指一样的突出物,非常灵巧,可以从地上捡起一片树叶,可以从人们手中接过各种东西。它们的智力也常常让人们吃惊:经过训练的大象居然能够辨认面值不同的人民币!经过训练的大象可以用鼻子把人高高举起,也可以让游人荡“秋千”。它们对人类非常友善,是人类的好朋友!

好了,介绍到这里,我们的旅程马上要结束了,导游我在这里也要和大家道别了。希望大家今天能从我的讲解中获得知识,获得愉悦。

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篇12:云南腾冲导游词怎么写

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2209 字

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各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到(光临)腾冲热海参观游览。我是此次腾冲热海的导游员小赵,我很荣幸陪同大家一起参观游览,下面将由我来为大家讲解腾冲热海。

首先我把热海景区的基本情况给各位做一个简单的介绍:热海景区位于腾冲县城西南8公里,景区面积9平方公里,海拔1520米,是国家级风景名胜区。景区游览大约需要90分钟。

各位左边靠山临河的别墅是集住宿、温泉休闲娱乐、温泉美食、同时又融入中医养生和地方文化特色的热海温泉养生文化,叫“玉温泉酒店”,在20__年加入了世界酒店的最高组织“世界小型奢华酒店”。现在我们乘车到达的是“温泉博物馆”。

右边的这段石雕是明末大旅行家徐霞客浙西远游主要的省份中比较有代表的地点。明崇祯十二年(1639年)的初夏,徐霞客沿着古代南方丝绸之路兴致勃勃的翻越高黎贡山,走近了腾冲这片古老而神秘的土地。这是他平生游历最边远的地方,这位举世公认的“千古奇人”游历腾冲40天,写下了三万多字的游记,其中对火山和热海的描述成为《徐霞客澥记》中最精彩的篇意,他对蛤蟆嘴的描述被许多古典文学教材节选作为范文。现在请各位到博物馆参观。

地质博物馆为我们展示了火山、地热的系统知识,现在我们就到天然的地质博物馆去领略大自然的鬼斧神工,去体验大自然的馈赠“琼浆玉液”。

热海景区早在明清时期就有“一泓热海”之称,是古腾越十二景之一,“热海”也因此而得名。热海景区以“地热温度之高、压力之大、蒸汽之盛、水热活动之强烈,水质及软、酸碱度适宜、矿化度极高”温泉水同时到达了饮用矿泉和医疗矿泉的标准,为全国罕见,被列为中国三大地热区之一。这些地质奇观蕴藏着丰富的科学内涵,是欣赏自然、探索科学的乐园。

热海景区是腾冲地热显示最集中的地区,聚集了较多的高温热泉和气泉,以地热奇观而闻名,素有“地热博物馆”之美称。地热显示特征为喷气孔、冒气地面、热沸泉、喷泉、热水泉华和水热爆炸等。每年热海所释放的热流量就相当于燃烧27万吨标准煤所释放出来的热量。

热海景区游览线路为环行游线,全程2.5公里。沿途参观的景点有蛤蟆嘴、狮子头、泉华群、珍珠泉、眼镜泉、鼓鸣泉、怀胎井、大滚锅、文光亭。

前面这条水汽蒸腾、烟雾弥漫的峡谷,叫澡塘河峡谷。是热海的奇特区域,这里到处有热泉气泉,水热活动强烈,不但河两岸有热水、热气喷薄而出,连河床上也随处可见,使整条河的河水温度升高,以前常有人们来此河边洗澡而得名澡塘河。这里地热出露较多,水热活动十分激烈,而且泉水很奇特,有很高的观赏价值和科考价值,所以又被称为科考区。

大家看,澡塘河上的这条瀑布叫做澡塘河瀑布,高10米,宽5米,是一个地质断裂带和澡塘河形成的十字状交叉,河水从高岩上跌落,形成飞泻轰鸣的瀑布,瀑布下多处热泉、气泉喷薄不止,整个地段热水沸腾,河水轰鸣,水气相接。

瀑布旁边悬崖上热水飞溅的高温泉群叫做蛤蟆嘴,该泉群因形似“张口蛤蟆”而得名,是全国唯一的脉动式沸喷泉,射程1.5米,温度95.5℃,流量0.4L/S,PH:8.28。由于高温泉水中混合有气体,呈现间歇性喷发,故而形成脉动式喷射特点,因连通地表的裂隙与地表呈近60度角,所以喷射水汽流呈斜喷状,长年累月泉口沉淀了许多硅华呈白色,周围又生有许多高温藻类呈绿色,远观酷似一只大蛤蟆,此泉为间歇泉好似一群蛤蟆有规律的吐水,又名“蛤蟆吐水”。

地上的石刻是徐霞客1639年5月7日关于蛤蟆嘴的游记内容:“见石坡平突,东北开一穴,如仰口而张其上腭,其中下绾如喉,水与气从中喷出,如有炉橐风箱之类鼓风煽焰于下,水一沸跃,一停伏,作呼吸状。跃出之势,风水交迫,喷若发机,声如吼虎,其高数尺,坠涧下流,犹热若探汤。或跃时,风从中卷,水辄旁射,揽人于数尺外,飞沫犹烁人面也。余欲俯窥喉中,为水所射不得近。龈齶之上,则硫磺环染之”。时光飞逝,300多年过去了,如今的蛤蟆嘴仍然奇姿依旧。而今天我们也将沿着这位古人的足迹参观热海各个景点。

在澡塘河左侧的狮子头与蛤蟆嘴翘首相望,主要显示为沟口东侧狮子头状钙华体上的沸喷泉、温泉坑、冒气地面和喷气孔,水温96摄氏度,流量1.5升/秒。岩石上温泉长年谅经,水中的矿物质就会给泉口披上一身五彩斑斓的外衣,形成各种各样的泉华,“狮子头”就是因为泉华堆积形似长毛披拂的张口狮子而得名,是大量含有钙、镜、硫、硅离子的高温泉水常年在此出露地面,温度、压力等条件发生变化使泉水中的矿物质沉淀形成五彩斑斓的泉华,后经地壳抬升,河谷逐渐下降,泉华相对疏松的底部被澡塘河水冲刷掏空,便使整个泉华造型雄奇,色彩斑驳,酷似一头雄狮屹立河岸峭壁之上,热泉沸水顺其面颊汨汨而下,溅珠泻玉,气浪相逼,蔚为壮观。

如果你来得巧,还可以看到水热爆炸奇观。水热爆炸是由于地下裂隙中携带矿物质的高温水汽混合物在向地表径流释放的过程中,由于流体环境的变化,矿物质沉积于裂隙表面。随着沉积物质増多,裂隙连通性被堵塞,使深部水汽不能畅通地涌出地表,就会造成深部流体腔内压力增加,当积蓄到足够大时,就会爆炸式冲破上覆岩层而喷涌出地表,这种现象具有很高的科考价值。此区域分别在1974年2月4日、1978年6—7月、20__年7月和20__年3—4月都曾发生此类爆炸。爆炸时山哼地吼响声巨大,汽水流夹带着泥沙射向空中,高达10余米,又被当地人称为“山哼”。

关于腾冲热海的介绍就为大家讲到这里,现在大家可以自由参观一下,按照计划的时间回到这里。

祝大家玩得愉快。

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篇13:云南洱海导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1408 字

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苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊,这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泻,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满生机。冰碛湖畔,密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉,特别应告诉大家的是,苍山的花卉早就芳名远播,而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗?兰开斯特曾说:“在美国有100多万知道中国云南的大理苍山,因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。”

苍山的石,驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗:“三塔矜高古,顺思贞观年。苍山韵风月,奇石吐云烟。相在心胸外,凉生肘腋间。天功人力代,海外竞珍传。”

苍山孕育了大理石,大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石,世界许多地方都有,独大理的最奇美,且开民得早,因此,全世界凡此奇石均称为“大理石”,“大理”也因石而名扬天下。

各位朋友,我们的游船正在前行,现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海,古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳,故名洱海。它南北长42公里,东西宽3.9公里,湖岸线长117公里,面积250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8亿立方米,面积与蓄水量均列云南湖泊第二,在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入,西纳苍山十八溪水,东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖,湖岸东西多崖壁,北西南三面为沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若无瑕的美玉,秀丽无比,它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊,早在汉代它已名载史册。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圆,其景令人心醉:水中,月圆如轮,浮光摇金;天空,玉镜高悬,清辉灿灿,从洱海中浴出。看着,看着,水天辉映,你竟分不清是天月掉海,还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是:一、洱海水质特别纯净,透明度相当高,其反光极强;二、洱海海面尘埃较少,空气清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中,与冰清玉洁的洱海月交相辉映,构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子,是一个狭长形的冲积平原。南诏国时,在这一狭长地带北南两边各筑一座小城,扼守要冲,保卫王都的安全。北边的称龙首关,又称上关;南边的称龙尾关,即今下关。所谓上关花,是指上关“十里香奇树”,此花原在上关沙坪街的和山寺内,其花大如莲,年开数百朵,香气溢四方,花开时节,观者如云。又因此树结果壳坚,可做朝珠,故花又称“朝珠花”。后来,此花绝迹了。前些年,据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风,终年不止,尤以冬春为盛,你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号,扫街穿巷,撩衣揭帽,使下关了得到了“风城”的雅号。

大理的风花雪月四大名景,有小诗一首将其串在一起,便于记忆,亦颇有情趣:下关风,上关花,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。说到这里,请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它,它体现了大理四大名景。请看:微风吹来,耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒,显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵,代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头,远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。

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篇14:云南洱海导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2516 字

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大理洱海云南省著名的高原湖泊,海拔1972米,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关,面积为248平方公里。从空中往下看,洱海宛如一轮新月,静静地卧在苍山和大理坝子之间。

洱海共有3道、4洲、5湖、9曲,由于少受污染,湖水清澈,透明度高,自古以来一直被称作“群山间的无暇美玉”。

洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊,在古代文献中曾被称为“叶榆泽”、“昆弥川”、“西洱河”等。水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,南北长41.5公里,东西宽3--9公里,周长116公里,面积251平方公里。洱 海属澜沧江水系,北有弥苴河和弥茨河注入,东南江波罗江,西纳 苍山十八溪水,水源丰富,汇水面积2565平方公里,平均容水量为28.2亿立方米,平均水深10.5米,最深处达20.5米.湖水从西洱河流出,与漾江汇合注入澜沧江。

洱海是大理风景区的主要风景资源,也是白族祖先最主要的发祥地。迄今为止,在洱海及其周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达30多处。海东金梭岛就是一个著名的新石器遗址。最近又发现双廊玉几岛也是新石器时代和青铜器时代的重要遗址,除了出土大量生产生活用的石器、陶器之外尚有青铜器山字形格剑、铜柄铁刃剑,以及铸造这些兵器的陶范。由此可以推断它或许还是古代白族先民治炼铸造青铜器直至铁器时代的生产基地。在这里每个时代都有历史的遗留,我们似乎可以听到白族祖先从蒙味时代步步走向文明的足音。因此,也可以说:洱海是白族的摇篮。

小普陀

在洱海里,小普陀可以说是“袖珍小岛”。岛虽然小,但名气很大,在介绍大理的画册中少不了有它。小普陀周长只有200多米,全由石灰岩构成。它的形状很像一颗圆形的印章,因此又叫海印。传说洱海里面蛟龙很多,常常掀起狂风恶浪,这块礁石就是观音菩萨用来镇住蛟龙的大印。大概是在明朝崇祯年间,附近的渔民损资在岛上修建了一座两层歇山顶的楼阁,在里面供奉了观音菩萨的塑像,因此老百姓就称它为观音阁。

小普陀东面洱海岸边有个叫白石曲的天然渔港,这里陆续聚集成一个渔村,村名就叫海印村。海印村东靠玉案山的旗鼓峰,西临洱海。全村人口为400户近20xx人,全是白族。这里仅有耕地60多亩,村民主要从事航运、出售建筑沙石和捕渔业。他们保留着浓厚的白族传统习俗。海印村与小普陀的距离只有130米,村民们水性好,从村里到岛上不费力气几分钟就可游过去。在没有使用机动船的时候,洱海渔民们驶的船大的多是帆船,小的是用浆划的“骡子船”。那时,海印村是很典型的洱海渔村,村里虽然竖起白墙青瓦的白族民居,但村前的港湾停满了大大小小的船只,船里床椅锅灶盆碗样样齐全,连猪鸡也喂养在船上。船民们很少有时间住在宽敞明亮的四合院里,他们终年航行在海上,船是他们成年流动的家。每到传统节日,小普陀就成了他们祭祀神灵、休闲娱乐的好去处。

在不普陀上看苍山洱海,仿佛置身在白首老者托起的银盘之中,心胸格外开阔。这里为什么叫普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的缩写,意思是小白花山或小花树山,传说是观音在印度修行的地方。因此,凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山,比如我国四大佛教名山之一的浙江普陀山就是。

大理佛教与中原有个共同的特征,就是亲近菩萨甚过亲近佛陀。佛陀指的是佛教创始人释迦牟尼,观音有男相也有女相,洱海小普陀里供的是女相观音。这是在硬与西双版纳和德宏一带信奉的小乘佛教明显的不同之处。

南诏风情岛

与洱海其他岛屿一样,南诏风情岛也是由石炭岩构成。岛的四周要么渚清沙白,要么悬崖耸立。崖缝中长满一丛丛绿色的仙人掌,还有浓荫如伞的百年古榕树。悬崖下溶洞很多,大的可以容纳小木船,人称“岛中之海”,最大的一个溶洞叫蝙蝠洞,面积有60多平方米。群鸟栖息在溶洞顶或古树上。白天,衣着艳丽的白族渔姑泛舟于波光树影之间。这里是洱海风光最美的地方。

近年来,大理金岛旅游公司对这个岛进行了全面开发,南诏风情岛就是根据文化开发的内容命名的。目前岛上发现新石器遗址和古墓葬,有石刀、石斧、石凿、石网坠,以及铜柄刃、铜柄铁刃刀、靴形钺、陶范等多件文物出土。

如果乘游艇从南面靠近小岛,游客首先见到的是近岛礁石上的一组“洱海的女儿”铸铜雕塑。这是一立一卧的两个渔女沐浴的形象,矫健而飘逸,与岛上天然岩石“醉八仙”相呼应。

岛上设有两个码头,东部是主要码头大运码头,北部是辅助码头。大运码头可以一次停靠四艘大型游船,码头面积达6600平方米。广场上有“沙壹母”铜雕,背后是10根石柱,它们代表沙壹母的10个儿于,象征人类的10种原始的劳作方式。这是根据《后汉书·西南夷列传》>中的“九隆”神话为题材雕刻的。传说在滇西哀牢山中,有一位叫沙壹的妇女,捕鱼时触木头感而怀孕,生下10个儿子,最小的儿子与那块木头变成的龙很亲近,名叫九隆,这是当时的土语“坐在背上的人”的意思。9个哥哥一起推他为王。后来,十兄弟就成了各民族的始祖。九隆神话在滇西一带很有名气,几乎成了创世神话。

往西即到第二个广场“云南福星”广场,中心有汉白玉观音立式雕像。这是按照南诏大理国时存留下来的阿嵯耶观音(或称细腰观音)造像雕成的,高17.56米,是目前世界上最高的汉白玉观音雕像。““云南福星”是美国学者海伦在其《云南的观音像》一书中对精美绝伦的大理观音造像的赞誉。雕像西面是两堵各长21米、高4.6米的浮雕墙,正面雕大理神话中观音十八化的传说,背面分别为线刻贴金的“观音授记细奴罗立国图”(《南诏中兴画卷》>局部)和“蛮王礼佛图”(《大理国张胜温画卷)局部)。

再往前是岛上的主体建筑南诏行宫,总建筑面积8000余平方米。建筑风格以唐代建筑为基调,融南诏、土蕃建筑风格于一体,努力体现南诏时期多民族文化融合的时代特征。这是一组多功能的建筑,除供游客吃住外,其建筑风格、展品陈列、声相展示等方面都是高水平的,是观赏、休闲、娱乐的好去处。

岛的西端是本主广场,围墙两侧墙体各放置四尊铜质的本主塑像,中间则是“中央本主”的锻铜塑像,他就是被誉为本主之王的五百神王之首的段宗榜。广场集白族文化的精华,让游客领略白族本主文化的风 采。

从岛北部的码头出发向西可以到达蝴蝶泉,往北可以到达天生营或双廊的白族渔村。

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篇15:云南普者黑的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 854 字

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丽江的束河位于丽江城北侧,沿着柏油马路向雪山的方向行驶,约五公里处左转,会进入一碎石小路段,再前行大约2公里,你便可见到一个古老的村落,这就是人们口中所说的束河,又名龙泉村。

进入束河村,你可直抵束河中心集市,在这里你会有一种似曾相识的感觉,这是一个类似大研镇古城四方街的广场,面积约250平方米,亦称束河四方街,赶集的日子里异常热闹,曾是丽江皮毛交易集散之地。广场四周均为店铺,古老的木板门面,暗红色油漆。还有店前黑亮的青石,脚下斑驳的石坡路面,以及闲坐的老人,勾勒出束河古朴自然本色。站在广场中心,你细细观察体会,大研古城四方街完全是束河的翻版,纳西民族由游牧向农耕,再走向城市,从这里你可找出一些痕迹。

沿束河街北走100米,便可找到溪流的源头“九鼎龙潭”,潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉为神泉,于是建有北泉寺。寺内陈设与古城其它寺院没有什么区别,倒是源边临水一角,有一个“三圣宫”楼阁,为传统四合院,里面供奉的皮匠祖师。因为是束河人的骄傲,这里有很多制皮的能工巧匠,同时也是重要皮毛集散之地。玉龙雪山,位于玉龙县以北的15km处白沙乡境内,主峰扇子陡海拔约有5596米,是北半球纬度最低、海拔最高的一座山峰。它位于我们中国云南省的丽江西北,呈南北走向,东西宽约有13公里,南北长约有35公里,与哈巴雪山对峙,汹涌澎湃的金沙江奔腾其间。全山13峰、峰峰终年积雪不化,如一条矫健的玉龙横卧山巅,有一跃而入金沙江之势,故名“玉龙雪山”。

丽江玉龙雪山自古就是一座壮美的风景雪山,唐朝南诏国异牟寻时代,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。

玉龙雪山是纳西人民心中的神山,是“三朵神”的化身。

玉龙雪山上植物资源非常丰富。从海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久积雪地带之间,有着亚热带到寒带的多种气候,种类繁多的植物,按不同的气候带生长在山体的不同高度上,组成了非常明显而完整的山地植物分带谱。成为滇西北横断山脉植物区的缩影。

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篇16:云南导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1450 字

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我和家人于一月30号坐了5个小时的飞机到达了云南昆明。累得我第二天七点多才醒,但外面的天还是黑的,这里比我们那儿晚一个多小时时差,八点天才开始慢慢亮。昆明不愧号称是春城,到处都郁郁葱葱。我们先去了翠湖公园,翠湖的水极清澈明净,碧绿的湖水可映出人影来,翠湖里面充满了海鸥,尖尖的嘴巴,洁白的羽毛,矫健的身姿,使人们如痴如狂地喜爱它们,空中飘扬着游客洒的面包屑,妈妈别出心裁地把面包屑放在手上,等海鸥来吃(这里的海鸥一点儿也不惧人),只见海鸥从妈妈手上敏捷地一抹,面包屑就不见了踪影,真是惊鸿一瞥呀。可能海鸥群里也有总司令,不知它们怎么传递的消息,海鸥们有时玩着玩着就突然一起高低起伏在湖面上有秩序地飞舞,此起彼伏,煞是壮观,它们每天傍晚都要回到昆明的滇池住宿的,这大概是演习吧。

然后我们又去了与翠湖有着一街之隔的讲武堂博物馆。讲武堂师生中最著名的两位便是朱德和叶剑英了,这里培养出了许多大将,我还在讲武堂的操场上跑了一圈呢。博物馆里还有一间小屋子,你可以把想说的话写到预备好的纸上,然后投到“时空邮筒”里,据说先人们就可以收到。参观讲武堂博物馆给我最大的收获就是我知道了许多先辈为了革命战死沙场,有的连一张照片也没有留下,还有的生死不明,他们比起那些耳熟能详的人,更应该被我们所牢记这些不知名的英雄!我还注意到了讲武堂的师生大多都不长寿,一系列的战争给他们的伤害太多,我们应该珍惜今天的幸福生活啊!

第二天上午我们又去了云南的几个大学参观,给我印象最深的就是云南大学,里面也是花木成荫,低矮的无花果木到处都是。大而粗壮的树木有许多都是长了百年以上,芭蕉叶大得很,怪不得铁扇公主用芭蕉扇一扇火焰山的火就灭了。棕榈树上面缠了许多很有韧性的丝,深红色,可能是棕麻,用来编织些什么东西应该是很不错的材料。由于现在是寒假,大部分学生都回家了,所以校园内较安静,倒是篮球上上有几个学生仍在生龙活虎,勇往直前。云南大学很难得的是草地上还有一座西式的钟楼,我想是时刻提醒学生寸光寸金吧!学生三三俩俩地经过,都抱着或拎着几本书,真是一幅美丽的图画。

中午我们的食谱中有一道菜叫汽锅鸡,这道菜是云南的特色菜。《鹿鼎记》中沐剑屏到了韦小宝住处,韦小宝就是用这道菜招待客人的,它用的锅很特别,大肚砂锅中间突出一个空心的管嘴,汤是黄灿灿的,香而不腻,鸡肉相比之下却是没什么味道,也许我们不是昆明人,不能领略其中的滋味吧。

下午在我的强烈要求下,我们又急急忙忙去了昆明的动物园,大多数动物已在睡觉。大象吃东西极有趣味,用长长的鼻子把东西一卷,送到嘴边,有时直接咽下,有时略略一嚼,遇到小小的块状食物,比方说是维生素丸,它也能用神奇的鼻子先像笤帚一样给扫到一块然后划拉进嘴中,大象鼻子的皮肤一定是全身中最粗糙的。猴山上有许多的猴子,那风车玩得真是地道,它们的尊卑关系一目了然。我把一个大木瓜掰成几瓣,扔到了猴山上,总是一只很胖的大猴子在津津有味地吃着,其余的猴子则眼巴巴地干看着也不敢抢,大胖猴吃完了还不停地朝我直作揖祈求下一块木瓜,姿势很逗人,真是一个能屈能伸的猴王。还有其它的动物我也很喜欢,动物园我是百去不厌,次次有惊喜。

傍晚时分,我们去一家百年老店“建新园”吃特色米线,和北方的米线有着太多的不同,把薄荷放入其中,我不太能接受这正宗的米线。此园是一个真正的百年老店,小姨父总结:“一般叫什么园的都比较老”,小姨立马笑着对我说:“就像你妈”。妈妈的名字中有一个“元”字,妈妈横眉冷对“我老吗,我老吗?”哈哈。。。。。。

快乐的昆明行!

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篇17:关于云南傣族园导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 809 字

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我们的下一站就是曼乍寨,即厨师寨,因为这个寨子过去就是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树,就就是傣家人的神树,树下草坪就是深受欢迎的绿色舞台,五个寨子的村民在农闲时分,都要在此聚一聚,自得其乐地表演民族艺术,既就是演员,又就是观众。

大家请注意听,这就是赞哈为你们献歌。傣语“赞哈”就是歌手的意思,赞哈调较为固定,歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时,都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意就是:欢迎远方的贵客来到傣族园,你们的光临,就是我们傣家的荣幸,希望各位朋友在这里玩得开心愉快,祝各位朋友旅途平安。

大家看这位波涛吹奏的管乐叫做“必”,也就就是竹笛。“必”这种乐器村村寨寨都有,男女老少皆知。它就是赞哈演唱时必不可少的一种乐器,没有“必”,赞哈开不了口。老人们说:“歌声离开了必,就像菜里面没有盐巴。”再看那边两个傣族男子握着拳头,蹬着腿,莫不就是在表演武术?原来这就是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。傣族民间舞的特点就是:以膝部柔美的起伏,身体和手臂丰富多彩的三道弯造型,柔中带刚的动作韵律,小腿的敏捷运用,加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合,使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里,民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。

曼听寨

傣族民间舞蹈丰富多彩,等一会到了歌舞剧场,我们可以尽情欣赏。现在请大家坐上电瓶车前往曼听寨参观。

曼听译成汉语就是宫廷花园寨的意思,全寨有88户,426人。曼听寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最,院内富丽堂皇的诵经阁为一位泰国华侨捐资修建。离白塔不远处有一口不同寻常的井——那就就是公主井。据说,兴建白塔时,曾得到老挝公主南波罕的资助,公主亲自到曼听观察,并挖掘了这口水井。只可惜她的生命太过于短暂,白塔刚建造完毕,她也悄悄地告别了人世。村民们非常怀念这位美丽而善良的公主,每逢月儿圆时,村民们都走近公主井,传说从水里可以看见公主洗脸、梳头、照镜子。

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篇18:2024年云南黑龙潭的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 543 字

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龙潭公园位于昆明北郊距城12公里的龙泉山下,又名五老山。这里潭深水碧,古木参天,潭水旱年不涸。传说有黑龙在此潜居,故称“黑龙潭”。

步入黑龙潭公园的大门,我便被这里的美丽景色吸引住了。只见路旁的各种鲜花争相开放,绿色的潭面犹如一面明亮的大镜子。走上黑龙潭的石桥,同学们都喊了起来:“真奇怪呀!真奇怪呀!”我闻声仔细一看,只见石拱桥左边的水浑浊不堪,而右边的却清澈见底。更奇怪的是,以石桥为界,两边的潭水相连但水色不同,两边的鱼也互不越界,游至桥下自行折回,形成了“两水相连,鱼不往来”之景。你说这潭水奇不奇?

参观完黑龙潭后,我们沿着崎岖的山路登上了龙泉观的山门———“紫极玄都”。龙泉观内遍植奇花异草,著名的“三异木”:唐梅、宋柏和明茶就在这里。宋柏为宋代所植,盘根错节,枝繁叶茂,要四五个人才能围抱过来。唐梅更是历经千岁风霜的奇花,它可算得上是老寿星了,游人们见了赞不绝口。那棵明茶最引人注目,硕大鲜红的花朵缀在枝头,宛如一个个红灯笼。接着,我们走进了龙泉观的碑亭内,里面保存着历代大量的碑碣。其中最为奇特的要算凸字碑了,不同的人在不同的角度可以看出不同的效果来,有时凸出,有时凹进,真不愧是黑龙潭公园的又一奇景呀。

随后,我们还游玩了玉皇阁、杜鹃花园……

我爱家乡这座美丽的黑龙潭公园!

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篇19:最新的云南石林导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3075 字

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各位朋友,大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区—世界地质公园石林,它位于昆明东南石林彝族自治县境内。石林风景区距昆明市区78公里,有昆石高速公路通达,乘车需要近2个小时。

各位朋友,在中国旅游,人们有这样的说法:到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了苏州看丫头,到了昆明。。。。。大家猜猜看什么“头”呢?对了,有朋友说了:石头,前面所提的墙头、坟头,所指的就不用说了,而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。石林是世界上最大的剑状喀斯特地貌奇观,被列为地球“八大自然景观之一”,与长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称为中国四大自然奇观。石林正在向世界级景观迈进,实现世界地质公园、世界自然遗产、《阿诗玛》叙事长诗世界非物质文化遗产三大国际品牌;实现国家五A级景区,全国文明风景区,《阿诗玛》叙事长诗国家非物质文化遗产三大国内品牌。因此不少游客说:不到石林等于没到昆明。由此可见石林在云南旅游中的地位。另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那是什么标志呢,这个谜底我们到了石林后就自然就能解开。正因如此,上至国家元首,下至平民百姓,凡到昆明者必到石林一饱眼福。

各位朋友,说话间我们已来到大石林景区。各位带好随身物品,准备下车随我去一览石林的风采。 各位请看,镌刻在石柱上的世界地质公园徽标。20xx年2月13日,石林被评选为首批世界地质公园。这是因为石林喀斯特在科学上具有独特的国际对比意义,在世界范围内具有极特殊的唯一性,以及科学和美学价值。石林是大自然鬼斧神工的杰作,在我们观赏和体会其神韵和魅力的同时,别忘了对这一珍贵地质遗产和世界奇观的保护。

现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月,周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了。”听了周总理的建议,人们把原溶蚀洼地进行了人工改造,使原来的一小小溶蚀水池变成了今天的“石林湖”。各位请看,这平静的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景,在这丛丛石峰中游一石酷似传说中的观音,各位请仔细找一找。找到了吗?对了,就是她,好一尊“出水观音”,正是因为有此观音石,有人也把此湖称为“观音湖”。

我们现在看到的这个小池名为“狮子池”。大家看,池子边的大狮子正在照看着池中几只嬉闹的小狮子。这整座山也是一个大狮子,守护着神奇的石林。各位请随我上山,先去纵览下石林的全貌。现在,我们所在的位置是狮子亭,是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1750米,是远眺石林全景最佳的位置之一。

各位朋友,云南石林的发育与其他同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林集中发育,保留了高原期和湖盆原始古地形的特点。世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。更重要的是,它与民族文化紧密相连,以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力,当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称。

各位观赏了大石林的概貌,耳闻了石林成因,了解石林的价值,我想大家造就按捺不住探奇的冲动了。好,要识庐山真面目,各位就请随我进入林中一探究竟吧。参观石林,随时间的不同,角度的变化,光线的强弱,会看到不同的景观。还要提醒大家,游览石林可一定要发挥大家的想象力。

各位请往这边看,这是个小小的池塘,发现塘里有什么东西了没?两头小水牛正在戏水呢,它们的脊背时隐时现,这就是石林的一景—青牛戏水。

现在各位请看前方,有一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们的视线,这不由得使人想起中国古典园林中欲扬先抑的造景手法,此石恰似天然屏风遮掩住了石林的奇景,好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙,因此该石被称为石屏风。

穿过桂花林,无数巨石擎天立地,请看最前面一石峰上刻有的八个大字,“群峰壁立,千嶂叠翠”,这是1962年6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字,生动概括了石林的特色和壮美。

各位在观赏石头的时候,别忘了欣赏题刻。各位请看前方,是否有似曾相识的感觉呢?这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜境。“石林”这两个鲜红的隶书大字,1931年,龙云视察石林时所题的“石林”二字。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书写后刻上去的,请大家抓紧时间拍照留念吧。

好了,各位请驻足,抬头看:在两峰之间夹着一个摇摇欲坠的巨石。这里用“千钧一发”来形容最贴切不过了。大家过的时候一定要轻手轻脚,屏住呼吸,不然那巨石就会掉下来。好了,过了千钧一发,各位就可以放心了。其实这块巨石在这里“定居”已经有三百多万年了,经历了无数次的地震的考验,是不会掉下来的。

现在我们到达大石林中海拔最低的地方—剑锋池。

剑锋池是大石林中最幽深的地方也是石林最神秘之处。池水清澈,天光云影,四周群峰秀色尽在池中。池水来自地下,旱季不涸,雨季不涨。在石林深处能保留这样一处天然池水实属难得。池中一石峰酷似宝剑,剑柄没入水中,剑身上书“剑锋”二字,池名由此而来。只是,剑刃在一次地震中落入水中。

游完剑锋池,我们来到“极狭通人”。各位请看,最窄的地方仅有30厘米宽的空隙。此景名取自陶渊明《桃花源记》中“初极狭,才通人”的典故。若从剑锋池继续往前游览,此处是必经之道,但是身宽体胖者至此,只得望路兴叹了。当然,此景名也可以引申表示为通过了这狭小的通道,便可进入风光无限的“石林桃花源”。

进入“石林桃花源”,让我们展开想象的翅膀,尽情地观赏吧!

在这里仰天俯地,上可观天,下可察地。身临其境,您是否有“仰观宇宙之大,俯察秋毫之末”的感觉? 大家快看,石峰之顶一头小象,遥望远方,似在等待、在期盼,这就是“象踞石台”。

“千年龟”,撒尼人说,见了它“心想事成”,摸摸它“长命百岁”。

各位朋友,如果说刚才我们是在天然雕塑博物馆中遨游的话,现在我们登上了石林另一个览胜点,建在约30米高石峰顶上的望峰亭。此时您是否找到了“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉?此亭初建于1931年,重建于1971年。

“阿诗玛在哪里呢?”您别急,阿诗玛就隐在这茫茫“林”海中,我们现在就一路寻去。但是途中还有许多奇景在等着我们呢。

各位朋友,请随我进入一石洞,这个洞四周都是高耸的石壁。各位立于洞中可以感受下什么叫做“坐井观天”。

现在我们来到的是外围石林景区,在这里我们将看到苏武牧羊,母子携游,望夫石,骆驼骑象等景点。 现在我们来到了莲花池旁,请各位稍事休息,我们马上就要见到“阿诗玛”了。这莲花池是因为水中酷似莲花而得名,是一个人工修建的池潭,供游完大石林的游客们休息的地方。

现在,我们继续上路,去寻找“阿诗玛”。小石林位于大石林的东北部,如果说大石林以其雄伟取胜,小石林则以玲珑剔透著称。如果把大石林比作阿黑哥,那么小石林就是阿诗玛了。我们要寻找的阿诗玛就立于小石林中的玉鸟池畔。

绕过草坪,沿夹道穿行,展现在我们面前的是微波粼粼的玉鸟池,“阿诗玛”在哪呢?正前方这尊天公传神杰作,就是撒尼人心中的好女儿—阿诗玛。“阿诗玛”在彝语中的意思是金子般美丽的姑娘。阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想人物,这里的石峰因她而多情,她又因石林而名扬天下。她的美,已化成奇花异景;她的情,已铸成永恒的爱情艺术品。

各位,游览了巧夺天工的石林,不禁要为大自然的鬼斧神工所叹服。我们找到了“阿诗玛”了,意味着今天我们的行程也即将结束。希望美丽的阿诗玛能给大家美好回忆~

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篇20:云南闻名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2668 字

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传说云杉坪是纳西族第一对情人殉情之地。据传说纳西族情死的开山鼻 祖是开美和于勒排,他俩如蜂花恩爱的爱情生活,却被一夫多妻制的封建婚姻破坏扯离,他们向往自由的爱情生活,便双双上云杉坪情死。所以逢六月火把节的时辰,落居玉龙山附近村寨的青年男女,编制标志开美和于勒排的纸人,来到云杉坪祭奠第一对情死的开山鼻祖。沿雪山公园向北行驶25公里,便进入了一个开阔的高山草甸,这里即为甘海子。甘海子是一个天然草甸牧场,地势平缓起伏,辽阔的草甸上散落着一棵棵低矮的松树。绵延的草场中,在草木的掩映下,一只只牦牛或隐或现,呈现出一派“的高原牧场风光。

它被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处。在这里,雄伟的玉龙雪山近在咫尺,千年冰川清晰可见,除了观赏玉龙雪山,分领略原始森林额的奇异和幽静,还可以欣赏到纳西等少数民族的歌舞。

山和谷会谈恋爱的古时候,玉龙山下有一对钟情的人,男的名叫阿若,女的名叫阿命。阿若和阿命到了风云产区会酿雨水年龄的时候,他们在火把梨成熟的季节里悄悄地相爱了。火把节里播种下的爱情种子,也到了开花结果的时候了。天有不测的风云,阿若和阿命的自由恋爱,他们祈求的不是结成白头偕老的夫妻,而是盼望着上玉龙山情死国里去情死,去过死后永远不衰老的恋人的生活。纳西族民间也有谚“情死一世,胜过做三世皇帝”。阿若和阿命的自由恋爱,也违悖不了这个古老的规矩。他们对着圣洁的玉龙雪山剪下了一绺头发,虔诚地烧燃了合心香,也互递了信用的“尤吾”。(尤吾为爱情信物)相约在火把节里双双上玉龙情死国里去情死。

到了六月火把节,阿若将五月缠下的五彩花线手箍解下来焚进火把火里,阿命却上玉龙山赴情死的约会了。可是阿命从太阳偏西等到三星没落了,仍不见阿若哥哥赴情死的约会。老林里的白鹇鸟叫过头遍了,东山垭口泛起了太阳睡醒的一抹光亮,阿命仍不见阿若哥哥赴情死的约会。难道是阿若他失了信约,背叛了爱情的山盟海誓,或是他的爹妈发现了阿若情死心思的疑景,关在木楼上呢?白鹇鸟悲伤地叫过第二遍了,东方的天际抹白了银色的光亮。太阳是女神,等待太阳出来的时候,女神会耻笑胆小的女人。阿命想到这里,她拔下草乌毒药酒的瓶塞,嘴巴对着瓶口兜底喝了三口毒药酒。阿命神情安然地梳理了一下头发,她手捧着情死索,慢慢走近一棵情死树,她将情死索拴到了情死树上,挽了下勒脖子的绳扣,阿命对着玉龙山下的村寨说:“阿若哥呀,我先走了。”阿命情死在情死树上了。

阿命情死了,阿若他不是背叛爱情的失义人,是他的阿爸发现了阿若情死的疑景,他把儿子关在木楼上,才造成了阿命孤身殉情的悲剧。阿命殉情死了,她的纯洁的尸骨焚化了,化成了一缕洁白的白云袅袅地飘浮到玉龙山顶去了。阿命残情悲剧的谣言变成冰冷的时辰,阿若的阿爸暗忖:姑娘殉情死了,活着男人的情思也被扯断了,蝴蝶不见鲜花会忘记采花的欢乐,恋人死去了,火热的情火也会熄灭。阿爸收上的忧虑也慢慢熄灭了。他把阿若从木楼上放了出来,阿若又一次执起了牧羊的鞭子。

一天,太阳刚从山谷里睡醒的时辰,阿若赶着羊群向雪山牧场走去。太阳落山了,晚霞抹红了玉龙山顶的时候,阿若的羊群才赶拢雪山牧场。牧场上的青草依旧青青,淌过牧场的小溪水照样晶莹,阿若和阿命常靠的杉树仍旧挺拔,可是看不见了姑娘熟悉的倩景。山鸟慌惶地朝着老林落宿了,阿若也悲伤地走向牧棚,他落了盘缠,点燃起了牧棚里的火塘火。突然,从对面的杉树林里,传来了一声“阿哄哄”的呼唤声,阿若听了山里寻伴的呼唤声,难道山里也有放羊人落宿吗?阿若惊喜地走出了牧棚,冲着夜色浸染的老林,也喊起了“阿哄哄”回应声。随着呼唤声出现了一群身着白裙子的姑娘,这群姑娘像一堵白云,悠悠地朝着阿若走过来了。阿若瞪大着眼睛看着这群姑娘,怎么身着白裙子的姑娘为何看不见她们的头颅。这不是,它是一群情死鬼,是找阿若索命债了。阿若浑身骇出了一身冷汗他慌惶地跑了回来,开了关羊群的栅栏门,一头钻进羊群里躲藏起来。这群身着白裙子的情死鬼,知道阿若躲藏在羊群里,走近棚栏边,羊群看见了情死鬼,咩地一声惊骇了,情死鬼接近不了阿若(据传鬼怕羊群)。夜色抹黑了黑山洁白的脸,情死鬼们在杉树林里烧起了绿莹莹的篝火,在蓝幽幽的火光的照映下,阿若突然看见了一个神奇的事情,发现密麻麻的杉树林朝着四面隐退了,环着绿色的篝火出现了一块坦展的草坪,情死鬼们嘻笑着,环围喷吐蓝焰的篝火,跳起了“阿蒙达”歌舞,舞 圈里有着阿命熟悉的舞姿,时而情死鬼们又环着篝火弹起了口弦,弦音里也有阿命钟情的弹弦声,歌声和弦音里诉说着阿命失了伴侣的苦衷,也谴责着阿若对爱情背叛的怨恨,是阿命向阿若来索取情死的欠债了。

雪山起冷风了,三星西斜了,杉树林里的白鹇鸟啼叫了,阿若看见这群情死鬼倏地隐遁了,太阳光很愉抹红了雪山的脸盘,一夜被情死鬼们闹腾的杉树林又沉入寂静了。阿若从羊群里慌惶地爬了出来,看见昨天杉树林里密林如竹林的地方,今晨却出现了一块坦展的坪场。阿若面对着情死鬼的坪场上踩出舞圈的印迹,他也说不清是心有内疚,还是思念殉情的恋人。阿若呆呆地坐在坪场的中央,突然阿若的耳畔传响着爱神尤主阿注和格图喜卦诱逗青年男女的悦声愉音:“请到不耕耘泥土会发黑,不撒种籽禾苗会发绿的乐土来吧;没有吸血的蚊子,没有吃肉苍蝇的乐土来吧;红虎当乘骑,马鹿当耕牛,雉鸡当晨鸡,狐狸当看家狗的情死国来吧,来喝高山清泉水,来吮花树上的蜜露水,来挤神母牛的奶浆,裁一件衣裳永世穿不烂,活着永远是青年不会变衰老的情死国来吧。”阿若听了爱神的一声幻化百声千音的悦音愉声,他的内心禁不住泛起了深沉的孤独的忧思,心上泛起了一缕厌恶凡尘俗世的情思,他向往着乐土的快乐,神志恍惚地从坪场上走出来,喃喃自语着:“阿命妹呀,等等我,哥也来了。”

阿若忧伤地走到杉林里,他选择了一棵枝干虬龙的老杉树,把勒脖索子挂在树上,阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死树,也是阿命殉情死的那棵情死树,两个情人先后吊死在一棵情死树上,他们到雪山情死国的乐土去团聚了。

从这以后,对这块抱在玉龙大雪山怀里的青草坪子,人们称它为游抚阁,每年一到六月火把节,纳西族的青年男女,捧着爱神的具像,到游抚阁(坪)祭祀爱神和情死鬼。凡纳西青年男女相约殉情了,殉情者得上游抚阁(坪)情死,或选一棵朝雪山的情煞费苦心树殉情,这样情死者死后方能到雪山情死国里,也才会得到爱神的收留。记不清这方抱在玉龙雪山怀里,四环杉树拥抱的情死鬼们开辟的神奇歌场(游抚阁)何年何月改为云杉坪了。古老的纳西人只知道玉龙山的怀抱里,有一方杉树林环围的拥抱在雪山怀里的神秘的“游抚阁”(坪)。

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