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2020云南现场导游12篇导游词文字(热门20篇)

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精选云南木府导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1806 字

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丽江古城是中国历史文化名城,世界文化遗产,而木府是丽江古城之“大观园”。纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来,历经元、明、清三代22世470年,在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木府位于古城西南隅,明代其建筑气象万千,徐霞客曾叹木府曰:“宫室之丽,拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于“”。1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江俊杰精心设计施工,经三年艰辛备至的努力,使木府如“凤凰涅盘”般再现于世。

木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群体座西朝东,“迎旭日而得木气”。沿中轴线依地势建有“天雨流芳”木牌坊、忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、配殿、阁楼、戏台、过街楼、家院、走廊、宫驿共16幢,大大小小计162间。

天雨流芳是纳西语“特嗯吕返”的音译,汉语之意为“皇恩浩荡,天降甘露,润泽百姓”。在纳西语中的意思是“读书去吧”。纳西人推崇知识,重视教育的灵心彗性由此可见。 相传鸱吻是龙的儿子,所谓龙生九子,鸱吻为其中之一。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上书说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,说虬尾是水精,喷浪降雨,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

瓦当是瓦的头端,瓦用于中国古代建筑的屋面,主要功能作用是防水、排水,保护木构的屋架部分。在实用上,既便于屋顶漏水,起着保护檐头的作用,也增加了建筑的美观。

木府的门前有一忠义坊,由汉白玉建成,宽 9米,高约18米,4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖。木氏土司忠义不二,曾多次得到皇帝的嘉奖,忠义坊就是明朝的万历皇帝批准建造的。匾额上镌刻着明神宗钦赐的“忠义”二字。忠义坊“栋梁斗拱,通体皆石,坚致精工,无与敌者”,竖内石建筑的精品,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法。忠义坊两侧,立着两对石狮,威严神武,神采奕奕,展现出木氏王府的王者之气。在牌坊的顶部,则立有两对小石狮。与底座的迎宾石狮统一面外不同,顶部的两对石狮却是一对望外,一对朝内。据传,这是为了监督木氏土司勤政爱民而特意设置的。如果土司及其后人在外游玩不归或行为不轨,望外的两个石狮便会发出吼声警示。而倘若土司及其后人贪图享福,久居府内荒废政务或不理民生,朝内的石狮也会发出吼声提醒他们外出理政巡视。

忠义石牌坊高三丈三尺,育有纳西东巴教的十三层天的文化,宽二丈八尺,育有东巴教记日记月文化来历的二十八宿象征。四柱建构三门,中十尺,侧九尺,为正房开间格局,石柱通天式,仿其木结构式样,上下有六檐,檐下有斗拱,下层二挑,都为斜拱,下依石柱而雄踞四头狮子,二公二母,后有两头石狮鱼和两个云鼓互撑。四柱顶座各有内向外的两具望进出吼,以示祝主人出入平安。其坊上台面雕刻有二龙捧圣旨图案,其左右两侧石面上雕刻有二尊男女图案,左为托日阳神,也叫陆神,右为托月阴神,也称色神。陆色二神为纳西东巴教创世神、造物神,也是制度礼德的文化神。下台雕刻“忠义”二字的石面两侧,有雕刻有一牦牛和一老虎图案,它为纳西族的门神具象。其寓有门神护卫“忠义”圣旨,诚表木氏土司对中央王朝笃守“忠义”的情怀。

进入木府。进入后便看见有一广场,广场正前方就是议事厅,议事厅端庄宽敞,气势恢宏,是土司议政之殿。如果把木府看作是“紫禁城”,这大厅便是“金銮殿”。楼内挂有朱元璋御赐的“诚心报国”的匾额。在议事厅的屋顶有三个藻井,中间是龙,为了避嫌,这里的龙只有四爪,而非皇宫里的五爪。两边藻井里则是纳西妇女七星羊皮上的星星图案,令人称奇。这是因为,纳西妇女在历史上有着崇高的地位,土司时时用妇女们的披星戴月、辛勤劳动来鞭策自己。

万卷楼集两千年文化遗产之精萃,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司集诗、众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝。

议事厅后是“万卷楼”,是土司读书的地方。取“读书破万卷”之意。万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经、百卷大藏经、六公土司诗集、众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝。万卷楼三层飞檐,一楼读书,二楼藏书,三楼写书,是木府内最为高大的建筑。如果说“天雨流芳”是底层民众对自身读书的劝勉的写照,那么万卷楼就是统治阶层对自己严格要求的明证。正是因为上下一心,知礼好学,才使丽江这一隅之地成就了茶马古道上最辉煌的传奇。

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篇1:云南普者黑的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 505 字

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普者黑不仅有秀美的娇山柔水,而且有古朴多姿的民族风情,特别是生活在仙人洞村的彝家撒尼人,定会让大家体会到热情似火的彝家真情。现在就请远方的客人们随我前往仙人洞彝族文化生态村,一起感受彝家撒尼人的热情吧~

在仙人洞村,最有趣的民俗游戏就是“抹花脸”。它是撒尼人择偶交友、表达情意的有趣活动呢~在一年一度的“花脸节”里,姑娘小伙用猪油拌锅烟灰尽情地相互涂抹,抹得越黑越过瘾,抹的越黑越开心。凡是来到村里的人,无论您来自何方,何种民族,也不论您是高官还是百姓,全是他们尊贵的客人和朋友。他们会用特有的方式向您表达友情,会趁您不注意时悄悄地、轻轻的抹您一个大花脸,越黑越受欢迎呢~

来到普者黑,不仅可以欣赏她优美的山水田园风光,而且很多民间小吃也让游人津津乐道。如果夏季到普者黑旅游,朋友们还可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷叶粥呢。此外,普者黑的“彝家醉虾”和“清汤鱼”,是著名的地方特色菜肴,欢迎大家品尝呢~

各位朋友,今天的行程马上就要结束了,在这个“鱼米之乡”能和朋友们一起“荡柳叶轻舟,赏荷花秀色;游地下暗河,观洞里乾坤;登青龙宝顶,揽山水田园;进民族村寨,品民俗风情”。希望这次旅程能给各位朋友带来美好的回忆!

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篇2:云南西双版纳旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 4180 字

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各位朋友,现在在您窗外的是西双版纳的勐腊县,我想到来美丽的西双版纳旅游的朋友们没有不知道勐腊的理由,因为如果说西双版纳是祖国西南边陲一片神奇的绿洲,那么勐腊就是镶嵌在这北回归线上仅存的绿洲里的一颗明珠。

勐腊县有着与身俱来的区位优势,它是中国云南省西双版纳傣族自治州最南端的一个边境县,东部和南部与老挝接壤,西边与缅甸隔江相望,国境线长达740.8千米。它还是目前云南省与缅、老、泰直接进行经贸交往的重要通道。磨憨口岸已经被列为国家级口岸,至老挝延伸到泰国的旅游线路也已开通。区位优势让勐腊县自然的成为了西双版纳东部旅游圈的重要旅游片区。既然说勐腊县是西双版纳的一颗明珠,那么在这颗明珠上当然少不了璀璨的文化,勐腊县是中原汉文化、西南民族文化、东南亚文化的交汇地,它还是贝叶文化和中国古茶文化的发源地之一,版纳的五大茶山就有四大茶山在勐腊呢。据说随着张骞西行丝绸之路成形后,这里的香料也流到了西方国家,并受到了追逐和热捧。

热带雨林是地球上最为繁茂的森林类型。由于地域纬度的限制和其它原因,热带雨林在当今世界已是依稀尚存,拥有它的国家便以此为自豪。在这里,茫茫的热带雨林一望无际——层峦叠嶂,延绵不断;独特的林海,绿色的海洋,绿色的世界……无论你怎么遐想和形容都不过分。

勐腊是中国大陆、也是世界上同纬度地区植物生长最密集,植物种类最多的地区。到了勐腊,最让人感慨、印象最为深刻的就是尽收眼底的充满了无限生机和希望的绿色。勐腊县7093平方公里的沃土上,自然森林覆盖率达66.1%。在广袤浩翰的热带雨林中,最引以自豪的就是“林中巨人”——望天树。

20世纪60年代以前,由于交通闭塞等方面的因素,勐腊望天树这一珍稀热带雨林植物一直无人知晓,国外热带雨林专家从地理位置分析就片面地否定了中国热带雨林的存在。直到70年代中期,我国著名植物学家蔡希陶教授亲临勐腊补蚌进行实地科考、取样鉴定,终于发现了热带雨林龙脑香科树种的望天树,以此充分证实了我国热带雨林的存在,从而摘掉了中国无热带雨林的帽子,中国成为世界上森林类型最完整的国家之一,随之,望天树的美名也传遍世界各地,科学家、旅游者纷至沓来,一睹望天树这一万树之王、林中“巨人”的风采。

望天树——国家一级保护的珍稀植物,属龙脑香料,常绿乔木,其树叶呈长椭圆形、卵形或针状椭圆形,喜光或高温,不耐寒。树干笔直,不分叉,树高一般为70-80多米,胸径1米以上,通体圆直,雄姿伟岸,上摩云天,青枝绿叶聚集于顶,形似一把巨伞,是我国长得最高的阔叶树种。因此,望天树被称为万树之中的“王者”、林中“巨人”,犹如鹤立鸡群高居于其他乔木之上。人们称:望天树是森林中的王者、巨人,更是勇者,守护着勐腊的森林,望天树伟岸挺立的形象正是勐腊各族人民崇高的精神境界和优秀品质的象征。

勐腊现在是国家自然保护区之一,热带雨林得到了更好的保护,而望天树森林主题公园是勐腊境内保存最完好的原始热带雨林,在这里放眼望去,你将会看到一片望天树的绿色海洋,这样的景色会让你陶醉,会让你感觉到大自然对这块土地的厚爱。

傣族先民说:“没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,没有粮食就没有生活”。人民依靠森林有了食物、医药、文学艺术、宗教信仰等,这是一种独特的民族森林文化,傣家人从森林里获取生活资源,和森林和谐相处,协调共生。

我这里有着当地许多美丽的故事,现在我说出来和大家分享一下,希望大家对这里有更多的了解,更希望能为您去除一些在车上的乏味。这些故事都和我们要去的景点有关哦~

故事一望天树传说

传说在很久很久以前,天上的神仙总是往地上撒一些花,也就是“天女散花”,让人间不仅有鸟语,还有花香。这样人们的生活才多姿多彩,才不会那么单调。

这些被撒下的种子经过许多许多年漫长的努力,根据各自的目标,有的成为了情人节最受欢迎的礼物——玫瑰。有的成了掠夺者,以掠夺的方式壮大自己的——绞杀蓉。也有堕落如小草的,不求荣华富贵、不求飞黄腾达,得过且过,到也悠然自得。而有一种家伙,总希望看一看最初的地方地容貌——故乡天堂。它不停地长啊、长的。不知道它是否已实现愿望,但它总是最靠近天堂了,取得了更加令人羡慕的高度,我们就叫它雨林的巨人——望天树。

也许有人认为这毫无道理,我要说,它是一个执着、勇敢地家伙,你看它那笔直的身资,可以证明它一直向着目标天堂努力地,不曾有那么一小会地偷懒。它不枝不蔓,只在顶端保留几支必要的机构,绝对精兵减政,退去浮华、刚显本色,证明它不曾彷徨失措,确定目标并实现目标是它的性格,坚韧、顽强是它的品质。

故事二佛祖与水

在西双版纳,在南腊河边,想起一次关于水的对话。

相传,佛祖在恒河边说法。波斯匿王在座,哀叹随着时间流逝,肉体和灵魂一起消散于虚空。佛祖问他,你笑时候看见恒河,长大后看见恒河,如今老了你依然能够看见恒河,你看见的恒河,有什么变化吗?波斯匿王说,没有变化。佛祖又问,那么你看得见恒河的本性有什么变化吗?波斯匿王说,没有。我从童年到老年,看见的恒河没有变化,能够看见恒河的本性也没有变化。佛祖说,可见随着时间流逝,在你身上依然有不变的东西。波斯匿王闻言,恍然大悟,感激涕零,叹未曾有。

三千年后的现在,如果佛祖转世于一片土地,那是美丽的西双版纳,这里依然有虔诚崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一条河边说法,这条河应该是南腊河,就是佛祖曾经以茶水作法而成的茶水河,即南腊河。“南腊”傣语就是茶水的意思。这条河流依然是千古不变的清澈之水和美丽风光。

在南腊河浸润的地方,有万种植物、动物和一个个如水的民族,他们眼波如水、笑靥如水、温柔如水。

在西双版纳,人们把一个民族刻在贝叶上,就像把一个人的名字写在水上。阳光和水化成的贝叶,经阳光和水的浸蚀化成水和阳光的灰烬。那些刻字的人们对此不以为意,只是淡然如水地笑笑,轻轻拂去时光的灰烬,再次砍下新鲜度贝叶,把水晾干,小心翼翼地刻下如水的文字。

在西双版纳,美丽的女子在黄昏,把自己的身体在水里打开,把秀发漂散成流水的形状,像一朵朵新艳的花,在时间的水里一尘不染地盛开。

在西双版纳,男人们把自有和激情酿进水里,敲着顶天立地的乐器,唱着古老的歌,跳祖先的舞,万人齐声吆喝水的名字,然后仰起脖子,把一碗碗烈酒倒进胃里。他们真的把酒当成水,把身体当作溪水流过的大山。

在西双版纳,水是世界上最圣洁的,在每年春天,人们怀念佛祖诞辰的日子,把世界最好的水,向爱水的人们身上泼水,祝愿他们拥有洁净和吉祥、智慧和永久。

在西双版纳,想做一位年老的王,回首已经消逝的青春,我依然能抚摩到如水一样永远不消逝的美。

故事三傣历新年

每年的阳历四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣历新年”,傣语叫做“楞贺尚罕”,也叫“六月新年”。实际上就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。

在这一天,泼水是一个传统的习俗。

关于泼水的来历,当地流传着这样一个传说:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。

各位团友,不知道通过我短短的几分钟的介绍,这里给您留下的印象是什么,是美丽、神秘、惊奇,还是其他?不用着急,因为西双版纳望天树热带雨林主题公园即将呈现在我们眼前,这里不仅有森林巨人望天树,还有很多好看、好玩、好吃的东西。我相信您会在接下来的旅途中将会觉得眼睛舒服了、脑子清爽了、心情舒畅了。让我们一起去感受一下吧!

曼龙代、曼龙勒村寨介绍:

现在呈现在您面前的是带有浓郁傣族风情的村寨,他们分别是曼奄代、曼奄勒、曼东村寨。曼奄代村和曼奄勒村都位于望天树生态旅游区南侧的南腊河边,两个村寨相邻,都是传统风貌保留得较完整的傣族村寨,在村寨中还存在着上百年历史的傣族老寨,大家别看村寨密密麻麻给人感觉好象很拥挤似的,其实我告诉大家,曼奄代、曼奄勒村寨沿南腊河呈现自然式分散格局分布,空间层次不知道多丰富呢,是典型的傣族村寨布局。在他们的周边林木葱郁,特别是寨边的竹林,长的异常繁茂,依稀间还露出傣楼的一角,感觉远在天边却又近在眼前,寨旁是静静流淌的河水,四周是平整广阔的稻田,远处是郁郁葱葱的青山,充分展现了傣族传统的稻作文化,是一幅诗情画意的傣家田园风光,充满了浓郁原始乡土气息,村寨中绿化较好,种植品种很多,密度大,绿化覆盖率高,村民还自发的种植了部分小树木以点缀独特的村寨。而接下来的曼东村是傣族地区著名的村寨,历史悠久,单体建筑姿态各异,尤其是寨中佛寺,规模较大,建筑精美华丽,非常具有观赏价值,寨中居民还依然保持着傣族传统的生活方式、民风、民俗,他们远离了大城市的喧嚣,给人以世外桃源的神秘感觉。说到这里,就不得不说说傣家人热闹而丰富的节日庆典祭祀了,每当节日庆典祭祀来临的时候,傣族的小伙子和小姑粮们都会穿着傣族特有的服饰跳起他们特有的舞蹈,他们整个村寨身着傣族服饰,一起载歌载舞,形成了傣族歌舞的海洋,充分体现了傣族风情与自然的结合,如果您亲身经历过的话,一定会有一种意犹未尽的感觉,好不热闹!我想此时您的心里肯定很期待亲身感受傣族风情,团友们,我觉得有机会的话大家一定要去看一下,一定会让您有所收获的。

各位团友,大家好!

现在展现在我们眼前的这片神奇美丽的大森林就是西双版纳望天树热带雨林主题公园,在这里,您不仅可以仰望到屹立千年的森林巨人——望天树、聆听到大森林的天籁之音、在版纳最大的湖面上体验到热带雨林景观,在这里,您还将享受到到阿莲雅特色美味、感受到阿莲雅热情洋溢的人民。好东西太多,我就不多费口舌,希望各位在这里能玩的开心玩的尽兴。

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篇3:介绍云南热门景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 542 字

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拉市海(亦称拉什海,纳西族语音译,原意为老虎海),是云南丽江拉市海高原湿地省级自然保护区的核心部分,位于中国云南省丽江市西面8公里处的拉市坝中部,玉龙雪山东南坡。拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成。其面积为5330公顷,湖面海拔2437米,与同在拉市海湿地保护区的文海皆是横断山脉的多次构造变动形成的高原山间盆地的冰蚀湖。“拉市”为古纳西语译名,“拉”为荒坝,“市”为新,意为新的荒坝。拉市海是著名的候鸟聚集地,每年冬天约有两万多只候岛会在此处过冬。

拉市海水草肥美、湖色优美,被誉为生命的摇篮,是美国大自然保护协会基地,拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成。入湖地表水源有南侧的清水河和北侧的美泉河。水文汇水面积265.6平方公里,湖水原从西北侧的溶洞泄出。过去,湖面季节变化显著,雨季水位高,最大蓄水量1.8亿立方米,水面9平方公里,水深可达9米;干季水位下降,甚至干涸。80年代以来,先后兴修水利,在落水洞前筑起了一个高大的堤坝,海水再也无法随意流去,而是从海东黄山哨打通的输水隧道,流入丽江城区。由于修建水坝,拉市海由季节湖变成了保持一定水位的高原湖泊,如镜的湖面倒映着玉龙雪山,越冬水鸟安然栖息,或翱翔于蓝天白云之间,构成高原湿地特有的气息。

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篇4:关于云南玉水寨的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 596 字

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丽江玉水寨是国家AAAA级旅游景区,全国休闲农业与乡村旅游示范点,云南省文明风景旅游区,中国纳西东巴文化传承基地,背靠玉龙雪山,面向丽江坝,距丽江古城13公里。景区融自然风光、休闲农业、东巴文化传承与展示于一体,在自然纯朴、山水相依、风景秀丽之中,培育观赏价值较高的特色农作物、高原畜牧、高原中药材、特色林果等规模化连片种植和名贵鱼种三文鱼生态养殖,集垂钓、采摘、观光、餐饮、传统手工艺制作、农副产品加工销售等并与古老的纳西民间东巴文化传承、展示相结合,充满纳西乡村特色的旅游服务,充分体现人与自然的高度和谐。这里是滇西北生物多样化生存的样本,这里是纳西农耕文化的重现,这里是东巴文化的圣地。玉水寨,让您贴近自然,贴近东巴文化,贴近纳西亘古的文明。

玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观,如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴祭祀活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。

玉水寨是纳西族中部东巴圣地,是古城溯源。美国大自然保护协会将它指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地,进行纳西古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。每年农历3月5日,在玉水寨的东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。在丽江古城设立白沙细乐院,面向广大民众展示“音乐的活化石”——白沙细乐。

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篇5:介绍云南木府的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 5092 字

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各位朋友,大家好!今天我们将去游览金殿。金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上,这里古时禽鸟翔集,鹦鹉尢多,人称鹦鹉山。明代又多有孔雀往飞于此地山林,人们以为是凤凰,因此这里又称为“鸣凤山”“山不在高,有仙则名”。在鸣凤山上有许多故事和传说,到时候我将--给各位讲解。

金殿到了,请大家跟我到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”。从山脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”石坊,坊背题书 “玉虚孔衢”,玉虚指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宫圣境的正道。路边立有“吕祖碑”。上面写着“唐高风正节吕真人洞路”几个大字。相传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相会,遇到一位用两口锅相扣煮芋,绳牵小羊的穷苦老人,只因以貌取人,有眼不识“金镶玉”,辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾),痛失了上天为仙的好机会。痛定思痛,陈巡抚在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”,并认定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道观。

从迎仙桥到太和宫途经三道“天门”在宽阔的石级两边,松柏森森、林涛阵阵,步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕,如临仙境。此间意境用一个“ 放”字便可概括。“迎仙桥”到一天门有七十二级台阶,一天门到二天门经二十六级台阶,它分别代表着道教的三十六天是,七十二地煞,这一百零八位神仙是玄武大帝的属下。当你步入天门之时,就进入了真武帝君的法门,三座天门又代表了在大罗天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,这是道家认为的最高境界。攀登石级,经过三天门,只有不畏艰苦、攀登求道,才能进入道家最高仙境。

现在我们到了太和宫。太和宫门外的红墙上有明代留下的“鹦鹉春深”四个大字,写得饱满圆润、苍劲有力。因鸣凤山又被称为鹦鹉山,山中四季如春,春深似海,所以“鹦鹉春深”就题得恰到好处了。进了太和宫门,一座光彩夺目的棂星门矗立眼前。大家请看根星门上的对联:“天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云;帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地。”此联写景抒情,赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边。

棂星门一般多建于孔庙之内,棂星指天田星,人们祭祀棂星以祈五谷丰登。门两旁有青狮献瑞、白象呈祥;上端横匾上题有“洞天福地”。棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起,突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点。在此建棂星门,表现了道家 “尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想。

沿着两旁种满迎春花的小道往前走,望着左右长长的配殿,人行其间,各位一定觉得视线、神情在随之收敛,有一种“庭院深深,深几许?”的感觉。这种意境用“收”字便可概括。上完台阶,眼前这座青砖所围的建筑被称作“紫禁城”,是明朝万历年间陈用宾所建,迄今已有四百年的历史。细看城砖有大小之分。为什么会出现这种情况?原来,小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的,而大城砖为明朝始筑。城上小楼是供奉魁星的“魁星楼”。城门口右边是明朝所植“玛瑙”茶花,花开九芯十八瓣,直径达七寸。左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰。每到花开时节,茶花红似火、灿如霞,浓装艳丽;玉兰花白似玉、洁如雪,淡抹素雅。两花相映,美不胜收。

进入城门,眼前一亮,好一座古香古色,钟毓灵秀的金殿,这就是我们今天观光的核心。金殿并非金造,实乃铜铸。明清时期,云南铜产量全国第一,云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱。因战乱道阻,数年生产的铜都未能运出。鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾,模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1620xx年)铸成了第一座铜殿。铜殿建成之时,辉煌无比,金光耀目,称为“金殿”。明朝后期,云南沐氏家运日衰,认为“铜乃西方之属,能克木(沐)”,竟将其败势归咎于铜殿,于明朝崇帧十年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山。眼前这座铜殿是平西王吴三桂为巩固自己统治地位,为求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)铸造的。

各位请看:铜殿下筑须弥座式台基,高1.5米,金殿建于两层石砌台基上,第一层为青石砌就,沙石勾栏,栏上浮雕“二十四孝”图,第二层是大理石栏,中间是一条雕有龙风云纹的陛石。独具匠心的须弥座使金殿更加雄伟高大、庄重威严。方形的金殿为仿木结构重檐歇山式建筑,殿高6.7米,宽深同为 7.8米,四壁由三十六扇格子门组成,上面铸有龙凤吉祥、花草鱼虫、云龙麒麟等图案,铜殿脊檩上镌有“大清康熙十年岁次辛亥(1671年)大吕月(十二月)十有六日之吉平西亲王吴三桂敬筑”。铜殿四角有盘龙石柱衬托,四周由十六根圆柱支撑,斗拱飞檐、龙飞凤舞、精美无双。这是我国现存最大(占地180平方米),最重(250吨),保存最完好,铸造最精美的铜殿,这是我国的一件国宝,被列为国家级重点保护文物。

金殿是道教中正一道教派的道观。殿中供奉着真武帝君铜像,高1.5米,披发跣足、仗七星剑、执七星旗,着黑衣、踏龟蛇。真武大帝又称玄武。相传在黄帝时期,净乐园善胜皇后梦游御花园,吞下阳光后十四月,三月初三时左胁裂开产下太子,顿时瑞云缭绕,异香芬芳。太子聪明过人,十五岁时受玉清圣祖点化前往太和山修炼,成道后被玉皇册封为“镇天玄武大将军”,统领北方。而真武修炼的太和山也被改称为武当山,取“非真武不足以当此山”之意。传说在周武王伐封的战争中,真武大帝降服了变化为苍龟、巨蛇的水火二魔,归降后的龟蛇屡立战功,被玉皇封为“太玄水精黑灵尊神”和“太玄火精赤灵尊神”,随真武调用。殿中真武两旁龟将勇猛威严,蛇将气字轩昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教诸神仙都有作为侍从的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封为生、开业三十年从无差错。自从遇上桃花女却屡屡不灵,周公知道桃花女功业不浅,然而心中不服,托人说煤将其娶回家中作儿媳准备慢慢收拾。谁知一害再害无一成功,弄得狼狈不堪。真武大帝出面结束其恩怨复归天位,从此他们就当了真武帝的听差兼秘书,掌握法宝、符印,书记三界神仙的功过善恶,成为真武大帝的得力助手。铜殿柱上有联赞道“威武镇南滇,七星耀处河山朗;神灵终北极,一剑飞来海宇清”。铜殿前后各有一匠,前书“南无量寿佛”,后题“北极玄武”一佛一道。佛道结合,又为金殿一奇。铜殿外有左右相对两个铜亭,内奉水、火二将。在殿右前方有一条高 10米的铜制旗杆,上悬“日月七星锁山旌”。七星铜旗高悬,象征北极玄天“普护”生灵。旗上铸有“天下太平,风调雨顺,国泰民安”,旗周围有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在远古时候,人们将天上的星辰分为二十八个群落称“二十八宿”,按它们位置分为东西南北四个群落,每方为七宿,根据这些星辰排列的形状想象为青龙、白虎、朱雀、玄武(玄是龟、武是蛇),称为“四象”。“四象”被玉皇封为镇守四方的大神。旗子上端有日月,旗中是北斗七星,整个铜旗为镂空镶嵌。七星旗的建筑年代早于现在的铜殿,是陈用宾建筑第一个铜殿时铸造的。

铜殿两侧各有一株明代紫蔽,已有四百年历史。紫薇夏初开花,因花期长而红艳又被称为“百日红”。当年吴三桂同陈圆圆游金殿,当寒冬腊月时,人们在殿外烧火炭,通过铜壁传热,室内温度宜人;到三伏盛夏,两人常坐在紫蔽树下谈笑纳凉。

自进入紫禁城,整个空间急剧收缩、人们的视线和注意力全部聚焦于金殿上,一切的景物都作为金殿的衬托和铺垫,成功地突出了主题,此种意境用个“扬”字便可包括。

铜殿后面这个院落叫“净乐天宫”。中间修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花叶茂枝繁,花开时节,满院飘香。院落建筑石基高大、四周用围墙围起,一个“抑”字包括了此间意境。

归结起来,金殿建筑群包括三宫、四门、十大殿。“放、收、扬、抑”四字诀就包含于绝妙的建筑布局艺术中,一放一收、一扬一抑,突出主体,层次分明,创意新颖,有张有弛。

铜殿北侧是典型的中式四合院,现辟为金殿文物陈列馆。馆内陈列着太和宫保存的明清以来的珍贵文物。包括铜器、瓷器、字画以及真武“伏魔制怪”的七星剑和吴三桂用过的木柄大刀。馆外一字排开,有八个石碑,碑上刻有“紫气东来”、“百鸟朝凤”、“魁星点斗”等反映道家思想的字画。

令人耳目一新的是“中国金殿博览苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我国现存铜殿按1:2比例用珍贵的楠木经仿铜处理建成。它们分别是北京颐和园万寿山宝云图,清乾隆二十年(1755年)建,重207吨;湖北武当山金殿,明永乐十四年(1420xx年)建,80多吨;山西五台山铜殿,明万历三十年(1620xx年) 建,50吨;山东泰山金阙,明万历四十三年(1620xx年)建,20余吨。这些金殿设计精美,轩昂巍峨,充分反映了我国劳动人民的勤劳智慧。通过比较,我们也进一步了解到昆明金殿在全国铜殿中首屈一指的地位。 参观完博览苑以后我们出南门,过长廓,但见满山的云南油杉,树龄均在百年以上。此处树木苍翠挺拔,花草郁郁葱葱,微风拂来,满园清香,令人心旷神怕。如沿南侧小路进发便可到达“茶花园”。茶花又称山茶,为云南八大名花之首,也是昆明市的市花。茶花园内植茶l万多株,占地150亩。园中荟萃了云南、广西还有华东等地精品名种。如“狮子头”、“恨天高”、“早桃红”更为难得的还有号称茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花园占地面积之大,茶花品种之多,均为全国之冠。每当春寒料峭,满山遍野山茶怒放,花大如斗,红白相间。正所谓“万紫干红,春色满园 ”,展示了“云南山茶甲天下”的风采。

山坡上绿草如茵,遥望草坪上“双连六角鸳鸯亭”掩映于茂林修竹之间。在小路两旁,一座座仿青铜雕塑作品映人眼帘,这是金殿公园新建的青铜文化景廊。

早在3000多年前的我国商代晚期,云南就有了铜矿的开采冶炼技术,开始铸造和使用青铜器。到了距今20xx年前后,从战国至西汉时期,出现了高度发达的古滇国青铜文化,它是云南青铜文化的鼎盛时期。我们现在所看到的这些铜鼓、贮贝器铜笙、铜枕、铜俎就是那个鼎盛时期青铜器的仿制品。我们首先看一看滇王金印。1956年11月,在晋宁石寨山古墓群的发掘中,发现了一颗阴刻着“滇王之印”四个篆字的金印,重90克,印面边长2.4厘米见方。上有蛇钮印把,大家仔细看:蛇首昂起,蛇身盘曲,背有鳞纹,十分生动、精美。这一重大发现,证明了古滇王国存在的历史事实,也进一步证实了大史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中记载的“庄娇王滇”,以及汉武帝赐“滇王金印”的真实性。大家再过来看,这就是出土于江川李家山古墓中著名的牛虎铜案:一只凶恶的老虎咬住了牛尾,母牛腹下保护着一只小牛。它反映了“不畏强暴”和母爱的主题思想。整个铜案构图新颖,造型完美,重心平稳,动静统一。这个铜案是古代祭祀时用于放置祭品的器物。据说著名物理学家钱学森看过实物后给了极高的评价,他指出:战国时期的这件青铜铸器表明当时的科学特别是力学水平已经十分高超,雕铸品用后尾的虎与硕大牛头构成了平衡,而腹下的小牛又降低了铜案的重心,真是妙不可言。“牛虎铜案”堪称青铜器的珍品,也是云南青铜文化代表和象征。奇特而精美的云南青铜器,有着很高的历史价值、艺术价值和科学价值,是中华民族历史文化遗产宝库中的奇丽瑰宝。

继续向前,只见一座金碧辉煌,巍峨挺拔的钟楼雄峙于鸣凤山巅,此楼建于1983年,楼高30米,共3层,每层12个飞檐翘角,犹如36只展翅欲飞的“鸣凤”。楼上悬挂着一口铜钟,高3.5米,口径周长 6.7米,重14吨,铜钟上铸有“大明永乐二十一年岁在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年历史。此钟原排中国古代大钟的第三位:第一为北京大钟寺大钟,铸于明永乐二年(1420xx年)重46吨,第二为南京大钟亭大钟,铸于明洪武二十一年(1392年)重23吨。到了1989年,经测定,北京钟楼上的大钟重 63吨为“新钟王”,它铸于永乐十八年(1420xx年)。这样昆明金殿的大钟退居第四。此钟曾悬挂在昆明宣化楼上,用来报警报时。为了更好保护这一文物,政府拨专款修此钟楼。刚才有一团友提出:为什么永乐年间有这么多大钟?究其原因,在于燕王朱棣借“清君侧”而发动“靖难之役”夺得皇位。战争中死难的将士百姓无数,明成祖上台后又施行“瓜蔓抄”,滥杀建文帝的文武大臣,受株连死伤者数万人之多。为稳定人心,巩固皇位,遂大作水陆道场超度亡灵。永乐大钟就是那个特殊年代的产物。钟内外大都铸满经咒,据说祭祀祈祷时,每敲钟一下,就等于念钟上经文一遍,以此来超度灵魂。上行下效,一时间铸钟之风盛行全国。

各位团友,今天感觉不虚此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾赋诗一首,我把它作为金殿之游的总结:

天门开胜景,不觉道途赊;

金殿千秋业,红梅几树花。

茶香清椅席,松籁净尘沙;

蝶翅迎风舞,山头日已斜。

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篇6:云南澜沧江导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1251 字

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澜沧江系国际河流,在东南亚为湄公河,是亚洲流经国家最多的河,流经中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南,在越南胡志明市附近注入南海,是世界第六大河,全长4900公里。国境处多年平均年水量约640亿立方米,为黄河的1.1倍。澜沧江在我国境内水能资源可开发量约为3000万kW。这条河在中国境内的流程为2198公里,境外长度2711公里。

到目前为止,各种资料上记载的关于澜沧江的源头有十几种说法,而以不同源头为起点的河流长度也有多种,估测的长度从4200公里到最长4880公里不等。发源于唐古拉山北侧的扎纳日根山脉,查加日玛峰(藏语,意为“多彩的山”)南坡,莫云滩深处的扎阿曲,位于东经94°41′44″、北纬33°42′31″、海拔5224米的拉赛贡玛的功德木扎山上,位于玉树州杂多县境内。遥感专家刘少创探测的结果是,澜沧江源头在青海省玉树藏族自治州杂多县吉富山,海拔5200米,地理坐标是东经94度40分52秒,北纬33度45分48秒。从这里算起,澜沧江(湄公河)的长度是4909公里。

省内干流长444.1公里,省内流域河流总长2055.2公里,流域面积37482平方公里,年径流量107亿立方米,集水面积在500平方公里以上的河流有20条。主要支流有子曲和解曲等。杂曲(藏语,意为“水流众多”)南流入西藏自治区,出省境处年均流量148立方米/秒,省内天然落差1544米。

澜沧江源区,河网纵横,水流杂乱,湖沼密布。杂曲河流经的地区有险滩、深谷、原始林区、平川,这里地形复杂,冰峰高耸,沼泽遍布,景致万千。

澜沧江源区气候,具有寒冷、干燥、风大、辐射强、冷季漫长、无绝对无霜期等特点。年平均气温一般在6.0℃~-4.0℃.之间,但大部分地区在0℃以下,降水空间分自有东南向西北递减,流域东部年平均降水量500毫米以上,西部年降水量在250毫米左右。年内降水分布具有冷季少,暖季多的特点。

澜沧江-湄公河流域总面积81万平方公里,地处东南亚、南亚和中国西南的结合部,是连接东盟和中国的陆路桥梁。这一地区经济和社会发展相对落后,但与中国进行经贸合作的潜力巨大。1994年,中国政府成立了“国家澜沧江-湄公河流域开发前期研究协调组”。20xx年4月,中国、老挝、缅甸、泰国四国正式签署了《澜沧江-湄公河商船通航协议》,20xx年4国正式通航。在整个澜沧江—湄公河流域,生活着约6500万各族人民,这个数字预计在今后15年内将达到1亿。由于流经区域具有独特的气候特点和地理条件,澜沧江—湄公河水系孕育了世界上最丰富的淡水鱼类生态系统。整个流域已知鱼类多达1700多种,鱼类多样性在世界大江大河排名中名列第二,仅次于亚玛逊河流域。20xx年,世界野生动物基金会把澜沧江—湄公河流域确定为世界上最重要的淡水鱼类生态区域之一。澜沧江—湄公河的鱼类资源对整个流域内生活的六千五百万人的生计至关重要,是他们获取蛋白质和营养的主要来源。澜沧江—湄公河流域淡水鱼类年捕获量高达180万吨,价值14亿美元,为世界上最大的内河淡水渔业。

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篇7:云南民族村的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 596 字

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彝族村地处民族团结广场以西,占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山,充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱,柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图,周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑,最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等,全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节",在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动,人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌,气氛异常热烈欢快。

纳西族村位于白族村以西,占地面积49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富,著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经",是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐",溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵,是当今民族音乐中不可多得的精品。

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篇8:云南和顺古镇的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1238 字

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和顺古镇位于云南省腾冲县城西南3公里处,古名阳温暾,因境内有一条小河绕村而过,更名“河顺”,后取“士和民顺”之意,雅化为和顺乡,现有人口6千余人。居民以内地迁来的汉民族为主,全镇住宅从东到西、环山而建,渐次递升,绵延两三公里。一座座古刹、祠堂、明清古建疏疏落落围绕着这块小坝子。有“华侨之乡”、“书香名里”的美名。乡前一马平川,清溪绕村,垂柳拂岸,夏荷映日,金桂飘香,让人留连忘返,民国代总理李根源有诗赞和顺:“绝胜小苏杭”。是国内第一魅力名镇和顺古镇被评为中国十大魅力名镇之首,源于和顺厚重的历史和文化。

这里曾是马帮重镇、古“西南丝绸之路”的必经之地,各种外来文化在此交融,也是著名的侨民之乡。但除去这些光环,和顺仍然保持着其古朴的风格不曾改变。

走进和顺仿佛来到了江南水乡,一泓碧水绕村而过,民国代总理李根源有诗赞和顺:“绝胜小苏杭”。今天的和顺生活依然恬静,仍未沾染现代气息。和顺古镇内依然保有传统的文化和建筑,明清时期的祠堂、牌坊、古镇等遍布古镇,整个古镇也保持着明清时的建筑风格未曾改变,宛若传说中的世外桃源。

沿着西南丝绸古道,翻过巍峨的高黎贡山,走进和顺。就像走进了一座文化迷宫。在古老的火山台地之上,成千幢特色民居依山傍水而座,栉比鳞次,举手投足之间便可触摸到斑驳的岁月和丰厚的文化气息。无论是谁都会由衷地慨叹――在这极边之地方,居然藏匿着一个如此辉煌的村落,这简直就是一个奇迹。和顺镇位于云南省腾冲县城西南四公里处,四面火山环绕,山上名木古树郁郁葱葱,涛声阵阵;蜿蜒的大盈江水白练般镶嵌在广袤的稻浪、黄花之间,静谧而又耀眼;一泓绕村碧水,鱼翔浅底,河畔古柳如烟;湿地、龙潭、峡谷,鹭鸶、野鸭、老牛,梅花、茶花、稻花,活现了恬静的世外桃源。

六百余年来,中原文化为主流的和顺,兼收并蓄,成为了中华文明与南亚、西方交融的窗口。通过几十代和顺人的艰辛努力,创造了辉煌的历史和灿烂的文化,培育出了许多文化名人、富商大贾。保留下了大量文化艺术价值很高的古民居建筑群。20xx年央视中国魅力名镇评选中和顺以独特的六大魅力――面向南亚的第一镇;火山环抱的休闲胜地;汉文化与南亚文化、西方文化交融的窗口;大马帮驮来的翡翠之乡; 西南丝绸古道上最大侨乡; 六千居民和谐生活的古镇景区――征服了由全国一流专家组成的评委会入围全国十大魅力名镇并荣获唯一的年度大奖。

和顺图书馆和顺图书馆为中国最大的乡村图书馆之一。前身是清末和顺同盟会员寸馥清组织的“咸新社”和1920xx年成立的“阅书报社”,后经海外华侨和乡人捐资赠书,于1920xx年扩建为图书馆,1938年新馆舍落成,各地知名人士纷纷题词祝贺。著名数学家熊庆来题词“民智源泉”,张天放题词“在中国乡村文化界堪称第一”。迄今有藏书7万多册,古籍、珍本1万多册,内有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等诸多文化大家的题字。图书馆的建筑为中国传统的楼房建筑,前置花园,美观素雅。拾级而上,依次是大门,中门,花园,然后是图书楼藏珍楼、景山花园等。

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篇9:云南丽江古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 624 字

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各位游客,大家好,我是你们的导游陈晓虞,今天,将由我带领大家一起参观“世界文化遗产之一的丽江古城”。

丽江古城又名大研镇,又“东方威尼斯”之称,它位于丽江坝中部,北依象山、金红山,西枕狮子山,东南面临数十米的良田阔野。好,话不多说,我们进入古城。大家要注意安全,跟好队伍,不要掉队,不要乱扔垃圾。

步入古城,第一眼望到的一定是那两座有名的水车。有人说它是“子母水车”,有人说它是“情人水车”。它可以用来磨面,也可以为古城人民免除火灾。

丽江古城是个家家有水,户户有花的地方。它被分为三部分,两部分是人们买卖各种富有古典气息的商品,还有各种古城小吃的地方,另一部分,又是人们喝酒休闲的“酒吧街”。

现在,大家已经参观完两部分,在我身后正是那条酒吧街,请大家进入参观。

来到丽江,不进古城酒吧泡泡,就很说真正领略了丽江风情。在柳荫下,柔风中,看着清清的水流静静地流淌,品着各色菜肴,喝着啤酒和朋友聊天,抑或一个人喝着咖啡发呆,尽情享受在都市中前所未有的清净。有兴趣的,可以找那些流浪艺人坐下来,为自己画幅肖像或是漫画,当作一份在古城特别的珍藏。

本次旅途到此结束,感谢您的短暂陪伴,再见。

教师评价:小陈导游对丽江景色介绍得非常详细,既有对丽江古城的整体介绍,又有对古城酒吧街的局部介绍,相信游客听了你的介绍一定对丽江有了更深的认识。此外,你的语言十分亲切,与游客的互动自然、流畅;更重要的,你的语言十分优美,让人听着有一种美的享受。可见,你是一位十分优秀的小导游!

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篇10:2024年云南蝴蝶泉的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2895 字

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(唱)哎

大理三月好风光,

蝴蝶泉边好梳妆;

蝴蝶飞来采花蜜,

阿妹梳头为哪桩?

这首优美动听的歌典《蝴蝶泉边》,是早在上个世纪五十年代末就蜚声海内外的电影《五朵金花》的插曲。这是一部反映白族青年阿鹏与副社长金花在一年一度的大理三月街相遇时一见钟情,来年阿鹏走遍苍山洱海找金花,经过一次次的误会之后,有情人终成眷属的动人故事。歌曲中美丽的金花与英俊的阿鹏约会定情的地方,就是我们马上要游览的大理著名景点蝴蝶泉公园。

蝴蝶,也许是我们生存的这个地球上最普通不过的生物。然而,与其他昆虫不同的是,这种身着五彩斑斓的花衣、常年在花丛中采硕芳菲的小精灵,被人们称为会飞的花朵;多少与爱情有关的故事,无不以蝴蝶来借喻忠贞的爱情,无数感天动地的爱情故事演绎出一个个化蝶的传说。因此,蝴蝶常常被人们视为忠贞爱情的象征,主往今来一直是文人墨客吟咏的对象。

大理蝴蝶泉公园,位于巍峨壮丽的苍山云弄峰麓神摩山下,这里泉水潺潺,古树参天,花香蝶飞,空气清新宜人。置身于此,远离了尘世的喧嚣与嘈杂,让人充分感受到大自然的纯净、高远和宁静,这是一处人与自然和谐相处的地方。蝴蝶泉公园建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶馆、八角亭、大月牙池、咏蝴碑等几处景观。20xx年,又新建了蝴蝶大世界,每天放飞的上万只彩蝶,为公园增添了一道新的风景。明代著名地理学家徐霞客在遍览祖国大好河山时,曾游历过蝴蝶泉,亲身感受到蝴蝶泉独特的神韵。大家看,公园右侧那座精神矍铄,须髯飘飘的长者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不讲蝴蝶泉的泉、蝶、树这三景。

先说蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫无底潭,因为发生在这里一个动人的雯姑与霞郎的爱情传说,这潭爱的泉水才被称为:蝴蝶泉。大家眼前看到的这一池清澈见底的泉水,就是从苍山山麓的岩缝砂层中渗透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,一眼看去,在渎底洁白如银的细砂上,泉水从细沙中的无数个泉眼中涌出,不时升腾起一串串气泡。这泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不满溢。泉壁上方的大理石上,刻有一代文豪郭沫若题写的。蝴蝶泉三个潇洒自如的大字。有意思的是,人们喜欢将蝴蝶泉看作是爱情的幸福泉,因此,都要将硬币投向池塘中,一试运气,你要是忠贞于爱情的话,那您投出的硬币一定会飘飘摇摇落在那一个个汩汩流出的爱的泉眼之上,

游蝴蝶泉当然要说蝶。据科学工作者考证,蝴蝶聚会是自然界生物传宗接代的一种自然现象。在蝴蝶泉内,蝴蝶泉种类繁多,每年阳春三月到五月之间,正是蝴蝶泉边合欢古树开花释放花蜜的季节,也是各种蝴蝶交配繁殖后代的时间,它们从各处飞夹采花蜜,同时雌雄相互交配,所以出现这种蝴蝶聚会的奇观。大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串挂在泉边的合欢树上,彩蝶翻飞,如梦如幻。徐霞客在他的《滇游日记》中写道:有峡泉之异,余闻之已久。泉上大树,当四月初即发花如峡蝶,须翅栩然,与生蝶无异。又有真蝶无数,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。徐霞客笔下这一生动的描述,让我们感受到一幅蝴蝶与奇花竞相争艳的美丽画图。著名诗人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉时,曾写:蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序的著名诗句。当然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的时节是每年的农历四月十五,是白族人民自古相传的蝴蝶会,这一天,四方八面的蝴蝶都飞到这里来,竞妍争艳。如果你错过了蝴蝶会那也没关系,我们现在就要游览的蝴蝶馆里真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了解蝴蝶奇观的珍贵资料。

再说树。大家看到的这株横卧于泉池上方粗大古朴的树叫夜合欢树,又叫蝴蝶树。已有 200多年的历史。每当春末夏初时节,古树开花,状如蝴蝶,且散发出阵阵诱蝶的清香味,此时蝴蝶群集飞舞,一只只。连须勾足,从枝头悬至泉面,形成条条五彩缤纷的蝶串。这些蝴蝶,人来不惊,投石不散,令人称奇。古往今采多少文人墨客赞美过这朱奇树,说这合欢树的花朵是静止的蝴蝶。蝴蝶会期间,蝶与花争艳,花与蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇观。

传说在苍山云弄峰下的村庄有着一户白族人家,有父母女儿三人,女儿名叫雯姑,一家靠打柴为生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武艺高强的青年猎人霞郎真心相爱,后来,榆城世袭主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便杀死了雯姑的双亲,将她抢进宫中霸占为妾,雯姑抗拒不从,被关在宫中。霞郎得知后冒死于深夜翻墙入宫救出雯姑,骑上马逃到蝴蝶泉边,后来榆王的兵丁追赶到,霞郎和雯姑无路可逃,寡不敌众,面对围上来的兵丁,他俩相抱跳人无底潭中。顷刻之间,电闪雷鸣,暴雨交加,吓得追兵落荒而逃。雨过天晴,彩虹飞跨,他俩化为一对彩蝶从潭中飞出。此后人们就把无底潭叫作蝴蝶泉,并将这对情人殉情的农历四月十五日定为蝴蝶会。每年的这一天,远近的白族男女群众都要到此赶会、唱调子、弹三弦,观看彩蝶。四面八方的彩蝶也飞来朝贺,栖息在蝴蝶泉边的合欢古树上,首尾相连,从树上直垂到泉中,蔚为壮观

也许是因为有了雯姑和霞郎忠贞爱情化作蝴蝶的传说,因此在漫漫的岁月里,在蝴蝶泉边演绎了一出出动人的爱情故事。

在上世纪五下年代末,大理地区白族人民全身心地投入到生产建设的热潮之中,勤劳、善良、能干或了白族青年男女互相倾慕的标准。来自剑川的英俊而又多才多艺的白族小伙阿鹏.在一年一度的大理三月街的赛马会上出色的表现给来自洱晦边的副社长金花留下了难忘的印象,而贤惠漂亮的金花也同样吸引了阿鹏的眼光,他俨双双约定明年再相会。一年的相思,使阿鹏在第二年的大理三月街到来时急欲寻求金花,但几次与养殖金花、炼铁金花等四位金花发生了戏剧性的误会后,几经挫折,终于使这对恋人在蝴蝶泉边相会。苍山脚下找金花,金花是阿妹。金花蝴蝶泉边对镜梳妆,阿鹏弹着龙头三弦与金花情歌对唱,爱情在这里谱写了完美的篇章。

时光流逝五十年。在20xx年一个春光明媚的日子,蝴蝶泉又一次引来了一对音乐彩蝶,这就是世界著名小提琴家盛中国先生和他的爱妻、日本钢琴家濑刀俗子。这对把音乐与美、音乐与爱完美结合在一起的异国恋人,千里迢迢飞到这里,实现了他们梦寐以求的一个宿愿,那就是在这方爱情与蝴蝶完美结合的天地,深情演绎他们音乐生涯中的结晶小提琴协奏曲《粱祝》。在一阵阵如诉如泣的动人旋律中,一只只扑动着美丽翅膀的蝴蝶轻轻地落在盛先生的臂膀和濑田裕子夫人的肩上,似乎这些爱的精灵也被人间的爱情故事感动而翩翩起舞。天人合一,竟是这般绝妙的结合!让人顿觉如梦似幻,柔情百肠,心里不觉涌动着爱的波涛,心灵受到爱抚,情操为之升垡。

这是个以蝴蝶为主角的一个个爱情故事,说蝴蝶泉是爱情的圣泉,是美好生活的幸福泉也许再恰当不过。因此,不管你是来自异国他乡的游子,或是来自天南地北的恋人,蝴蝶泉之游,注定会成为您人生中准以忘怀的一段记忆,因为亲身感受蝴蝶与爱的心灵洗礼和亲身体验过蝴蝶泉水圣洁的人,他们的情也将是天长地久的,他们的爱也将是甜蜜的。当然,如果团友中哪一位还没有涉足爱河的话,那么我们在下面就要游览的蝴蝶大世界里,你可以尽情地与那一只只五彩斑斓的蝴蝶地去追逐、嬉戏吧,相信那一只只五彩斑斓的蝴蝶会带给您爱的祝福和希冀

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篇11:最新的云南石林导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1824 字

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各位朋友,大家好!今天我们要游览的是,被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林,它位于昆明东南78公里的石林彝族自治县境内。面积1100平方公里,是世界上唯一的处于亚热带高原地区的剑状喀斯特地质地貌奇观,被列为地球“八大自然景观”。与长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称为中国四大自然景观。石林风景名胜区于1931年建园,经过多年的建设和发展,现已成为“中国南方喀斯特”世界自然遗产、首批世界地质公园、国家级风景名胜区、5A级景区、国家地质公园。

石林景区包括,大、小石林,步哨山、李子园箐、万年灵芝五部组成。今天我们主要游览的是大、小石林两个片区,说话间,我们已来到石林景区,请各位带好随身物品跟我一起游石林吧!

我们已经来到第一个景点“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月,敬爱的周恩来总理和陈毅元帅到石林游览,周总理看到这,洼地里只有少许的水,再看看石林的景观后,就说“有山要有水,有水就不枯燥了!”听了总理建议,人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造,使原来小小溶蚀水池变成了今天的石林湖。 各位请看,在这平静的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音,正因有此观音石,有人也把此湖称为

“观音湖”。

看完观音湖,我们继续前行。我们现在看到的这个小池名叫“狮子池”。您看,池边的大狮子正在照看着池中几只嬉闹的小狮子。而这整座山也是一个大狮子,守护着神奇的石林。现在各位请随我上山,去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1768.9米,是远眺石林全景最佳的位置之一。登上狮子亭,朝南可指点石海惊涛,苍茫浩瀚的大石林奔来眼底;向东可俯视湖光山色,烟波浩渺的石林湖一览无疑。有道是“不登狮子亭,不算游石林;一登狮子亭,全身醉石林”。

各位朋友,云南石林的发育与其他同类地貌地区相比具有多种形态并存,高大石林集中发育,保留高原和湖盆原始古地形的特点,世界各地的箭状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之玩好,发育之典型,年代之古老,造型之奇特,类型之齐全,云南石林首屈一指,云南石林当之无愧赢得了天下第一奇观的美誉。

。穿过桂花林,无数巨石擎天立地,请看前面刻有“群峰壁立,千嶂叠翠”的石壁,这是1962年6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字,生动概括了石林的特色和壮美。 石林胜境到了。各位请看前方,石壁上的“石林”二字是1931年龙云视察石林时所题,由随行的周钟岳代书。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书

写后刻上去的。现在请大家抓紧时间拍照留念。各位请看天下第一奇观这弟字是兄弟的弟,这是古汉语中第字的通假字。

小憩之后我们到达大石林中海拔最低的地方——剑峰池。这剑峰池是大石林中最幽深的地方,也是石林最神秘之处。剑峰池,池水清澈、天光云影、四周群峰秀色尽在池中。池水来自地下,旱季不涸,雨季不涨。在石林深处能保留这样一处天然池水实属难得。池中一石峰酷似宝剑,剑柄投入水中,剑身上,书有“剑峰”二字,池名由此而来。剑刃是一次地震中落人水中的。游罢剑锋池,我们来到“极狭通人”。各位请看,两峰相挤处,仅有30厘米宽的缝隙。此景名,取自陶渊明《桃花源记》中“初极狭,才通人”的典故。当然此景名也可引申为通过了这狭窄的通道,便可进入风光无限的“石林桃花源”。

看过剑锋池,登上望风亭,穿过莲花池,现在我们来到小石林。

小石林位于大石林东北部。如果大石林以其雄伟壮观、诡秘神奇取胜的话,那么小石林则以玲珑剔透、清新俊雅著称,有人说:大石林好比阿黑哥,小石林就是阿诗玛啦!各位请看,取经路上的唐僧在这儿打坐念经呢!而旁边的就是悟空石!绕过草坪,沿夹道穿行,展现在我们面前的就是微波粼粼的玉鸟池,正前方这尊天公传神杰作,就是撒尼人心中的好女儿

——阿诗玛。“阿诗玛”在彝语里的意思是:金子般美丽的姑娘。她凝视远方,日复一日,年复一年,盼望阿黑哥的到来。“阿诗玛”体现了撒尼人追求真、善、美的民族性格,象征着追求自由、自强不息的民族精神,是撒尼人心目中的女神。 阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想中人物。这里的石峰因她而多情,她又因石林而名扬天下。她的美,已化成奇观异景,她的情,一铸成永恒的爱情艺术品。这尊石像现已成为我们云南旅游业的标志。各位朋友,我们游览了巧夺天工的石林,时间也不多了,石林的美景给我们留下了深刻的印象,现在请大家休息片刻,下午继续。

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篇12:云南香格里拉景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2129 字

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大家好!今天来,我怀着愉快的心情,以当地主人的身份,欢迎远道而来的客人到我们迪庆旅游、参观、考察,祝愿各位能在这里度过一段美好的时光!

各位启程来迪庆之前,一定已经听说我们中甸、迪庆的一些传闻。要不然,各位怎么地不顾路途遥远,翻山越令,跨江过河,跋涉千里,来迪庆观光探奇呢?

俗话说:“百闻不如一见”,现在,各位已身临其境,就要亲眼看看我们迪庆了。首先,我要谢谢各位的光临,并用藏语向各位贵宾表示欢迎:“香格里拉!”

听了我的藏语欢迎词,您可能会感到莫名其妙,怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢?且慢,这正是我要告诉各位的,“香格里拉”是我们藏族的语言,意思是“老朋友,您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您,各位懂了这个意思,高兴吧?让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友,您来了!欢迎您”!

然而“香格里拉”在英语里却是另外的意思,“shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊,我们的迪庆就是一个真正的shangri-la,世外桃源,人间仙境!要弄清这点,还得从英语一词shangri-la的来源开始。1933年,英国着名小说家詹姆斯·希尔顿(james hilton)写了一本小说《失去的地平线》(lost horizon)。开始了这样一个故事:一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中,汽油烧尽,最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置,弹尽粮绝,走投无路。在绝望时刻,他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境,便接济他们,领他们来到家中,使他们有了安身之处,他们脱离险境,来到了藏民的居住地,第二天醒来,睁眼四看,惊奇的发现,这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴,人与自然和谐共生。在藏民的帮助下,他们踏上归程。当他们再想回来看看时,却再也无法找到确切地点了,只记得他们经常听到藏民说的一句话:“香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写:中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原,阳光灿烂,空气新鲜,有高深莫测的活佛,神圣静谧的湖水,辉煌神秘的寺庙,淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园,生命在此可以得到永生……

此书出世,轰动世界,吸引了千千万万的读者,英语词典里于是有了香格里拉(shangri-la)一词。

多少年来,香格里拉一直是许多欠,尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”,无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地,经历了半个多世纪,这上谜终于解开了,经过多方调查,充分证实,《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友,您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”,“心中的菩萨”之意。

现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部,西北边与西藏自治区为邻,全州面积23870平方公里,包括中甸、维西、德钦三个县,居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带,三江占两江,雪山占七成,形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点,境内有许多高耸入云的大山,着名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,为藏传佛教的朝觐圣地,位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间,颁着许多大大小小的草甸和坝了,这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃,水草丰美,牛羊骏马成群,特别是中甸县的小大中甸,真有“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原,碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放,姹紫嫣红,争奇斗妍,宛如一块块色彩斑斓的大地毯,骏马奔驰,牛羊滚滚,雄鹰翱翔,牧人在白云在蓝天下唱起牧歌,挥动长鞭,这就是人间仙境的生活,一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间,在草甸中间或边缘,镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆着名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊,照映雪山森林、蓝天白云,引来牧人畜群,挽留各种飞禽走兽,成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间,在草甸或山坡上,这里的各族人民建立起一个个村寨:藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房,以及汉族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明,引人注目。

我们迪庆,正如《失去的地平线》所述,江河为池,峡谷狭窄而深长。迪庆州,三江并流据其二,金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞,裂岸穿石,造成了众多峡谷;许多地方,两岸同仁谷紧贴,急流险滩相连,无石不怪,无水不怒,险象球生,真是“有峡无路鸟难飞,猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸,您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观,您可以看到“十里不同天,万物在一山”,由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

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篇13:云南普达措的导游词_云南导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 7453 字

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云南普达措导游词范文5篇

普达措国家公园,位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带,由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产哈巴片区之属都湖景区两部分构成,以碧塔海、属都湖和弥里塘亚高山牧场为主要组成部分,也是香格里拉旅游的主要景点之一。下面是小编收集整理的云南普达措的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。

云南普达措的导游词范文5篇(一)

香格里拉普达措国家公园是由以前的碧塔海与属都湖合并而成,内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称,湖中盛产裂腹鱼、重唇鱼;秋冬季节大量的黄鸭等飞禽在湖边嬉戏,天然成趣。漫步在林间的牧场上,马儿叮咚的脖铃声、远处牧棚里悠悠冒起的炊烟,显得与周围的自然环境是那么和谐。每年夏季,满山的杜鹃花与许多不知名的野花竞相开放,小鸟们也纷纷前来凑热闹,景区鸟语花香,令人沉醉。原始森林里的各种林木千姿百态,气象万千。

景区雨量充沛、气候宜人。有时云雾飘渺,时隐时现,宛如仙境,有时则云海茫茫,有如腾云驾雾一般,情趣盎然。这样的自然条件,使得植物生长茂盛,植被丰富,俨然就是一个天然的植物园。此外,还有多处断层崖、林间小涧、深沟峡谷等独特小景交错分布,具有极高的地理科学价值与旅游观赏价值。

碧塔海位于中甸县城东25公里的高山峻岭中,四周环抱,林木苍翠,雪峰连绵。它由雪山溪流汇聚而成,湖水碧蓝,雪山树影倒映湖中,清丽醉人,湖中有岛,生长着云杉、高山松、高山栎、白桦、柳等。湖四周生长着浓密的杜鹃花林,每年杜鹃花开的季节,花瓣落入湖水,被鱼误食,不时一条条被醉倒,白色鱼肚皮飘浮在杜鹃花之中,随波荡漾,形成“杜鹃醉鱼”的奇观。碧塔海以它美丽恬静的天姿丽质吸引着游客,为新开辟的高山旅游区。

从中甸城出发到,就可骑马踏上去碧塔海的路。骑上藏民们备好的马,悠然徜徉于春的怀抱,你会发现春的内涵如此丰蕴,林海苍翠广阔,而身旁的草场犹如大山随意舒展的绿毯,草色青翠逼人,盛开的各种小花就密织于草毯中成为美丽的点缀。而空气湿润,树木、青草和山花都透着极清新的亮光,微风吹来,又将这草场荡漾起一阵绿波花潮,仿佛从心里流过。马蹄轻悠,过河过溪,穿林踏草,一条小路把你引到了碧塔海。那是一片林海,林海边是铺展的草场,草场边有一大片湖泊,水极清极静,宛若一面镜子,只是这面镜子不太圆,棱角姿态多样,湖心镶嵌着一个塔状的小山,满是树林。看到这塔,所谓“碧塔海”的形象就很鲜明了。 碧塔海素被称为高原明珠,其最引人的就是这塔状的小山和这一湖清明宁静的水。它们被赋予了一种神话意味,相传天女梳妆时不小心失落的镜子破碎形成了许多高原湖泊,碧塔海就是其中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。还有传说这里是格萨尔王传中所提及的“毒湖”。姜岭大战至碧塔海,因冰天雪地,湖光朦胧,岭国的骑士们迫敌误入湖中而被淹没,转败为胜的姜国认为这是碧塔山神护佑的结果,便在小山上建造了庙宇。又有人说这岛是明代纳西族木天王的避暑地,还有人说这是寻宝者建造的庙。总之,碧塔海蕴含了丰富的自然和文化内涵。 特有的水、特有的花和动物在属都湖构成奇异的“杜鹃醉鱼”和“老熊捞鱼”的景观。逢五月杜鹃花盛开的季节,碧塔海湖畔的杜鹃花瓣纷纷飘落于水中,引来游鱼,鱼儿吞食花瓣后,竟醉倒而飘浮于水面,醉鱼和杜鹃就这样形成了湖面

的奇特景观。据说林中的老熊也会趁月色来捞食昏醉之鱼。著名作家冯牧曾描写了这种景象,从此碧塔海“杜鹃醉鱼”的景观就扬名于世。

藏语“碧塔”是株树成毡的地方。在晴朗的日子里观赏春天的碧塔海,别有情致。湖畔四周,苍松古栎,遮天蔽日,碧塔海被黛色的群山环抱,像一颗镶嵌在群山中的绿宝石。湖水清澈明亮,在太阳缕缕金辉照耀下,闪闪熠熠,奇秀悦目。高山临湖,山光水色融为一体,真可谓“半湖青山半湖水”。湖周围杜鹃花绚丽灿烂,湖畔鸟语花香,游鱼游曳于浅滩岸边。从杜鹃花海中向外望去,在广阔的草甸上,成群的牛羊悠然徜徉于鲜花点缀的草甸上。湖光与草原由此相映成趣,令人如痴如醉。

属都湖位于香格里拉县城东北方,也称硕都湖,距县城35公里。海拔3705米,积水面积15平方公里,是全县最大的湖泊之一,湖水清澈透亮,湖中盛产“属都裂腹鱼”,鱼身金黄,腹部有一条裂纹,鱼肉细腻鲜美,湖上还栖息着大量的野鸭、水葫芦、黄鸭等飞禽。属都湖四周青山郁郁,原始森林遮天蔽日。湖东面成片的白桦林,秋天一片金黄,山中云杉、冷杉高大粗壮,直指云霄,树冠浓绿缜密,可遮风避雨,林中栖息着麝、熊、豹、金猫、毛冠鹿、藏马鸡等多种珍禽异兽。

属都湖藏语“属都措”,“属”意为奶子,“都”意为汇集,属都湖即汇集奶子之意,属都岗湖畔是香格里拉最好的牧场,这里草场广阔,水草丰茂,每年春夏之际,成群的牛羊游弋于湖畔,牧棚星星点点,置身湖畔,背负青山,面临绿水,牛群点点黔黑,牧笛声声入耳,让人深切地感受到高原人闲放、悠游的生活情趣。

云南普达措的导游词范文5篇(二)

“七彩云南,城市花园!”各位游客朋友,欢迎大家到香格里拉来游览观光。今天我们要去参观普达措公园,普达措国家公园位于云南省香格里拉境内,距香格里拉县城约22千米,地处滇西北方向“三江并流”的世界自然遗产中心地带。普达措到底是什么意思呢?普达措中的“普达”两个字是梵文音译,指的是舟船;后面的这个“措”是从藏语里面来的,指的是海或湖,所以“普达措”指的就是普度众生到达理想彼岸的一个舟湖。20xx年,香格里拉县普达措国家公园被评为国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友,普达措国家园的旅游资源极为的丰富,主要由自然生态景观资源和人文景观资源两部分构成。普达措国家公园的自然资源,包括湖泊湿地生态旅游资源、珍稀动植物和观赏植物资源等。说到动物资源就一定要讲碧塔重唇鱼,它是碧塔海里生长着一种有3层嘴唇的珍稀鱼类,这是一种很古老的鱼类,根据专家认定,这是一种在距离现在200多万年的第四纪冰川时期遗留下来的古生物。这种鱼的肉质细嫩,味道是十分的鲜美,是鱼类食品中的佼佼者。但是由于生活在普达措的人民基本是藏民,藏民信奉佛教,而且还有水葬的习俗,因此他们是不吃鱼的,使得这些重唇鱼至今还在碧塔海里自由自在地生活着。

各位游客朋友,现在我们再来看看这里的人文景观资源。普达措景区里世代居住着一批勤劳善良的藏族同胞,所以在这片土地有着十分独特的藏族文化。在这里我们可以看到藏族人民“献哈达”的好客之礼,这是藏族人民表示对客人热烈欢迎和诚挚敬意最普遍的一种方式。我们还可以看到藏民那“三长一宽”的藏族服饰,分别是长袖、长裙、长靴、宽腰。除此之外,我们还可以在这里品尝到被称为藏族饮食四宝的酥油、茶叶、糌把以及牛羊肉。

各位游客朋友,在普达措国家公园有著名的“两湖一海”,它们分别是“高原仙子”属都湖、“佛眼状的草甸”弥里塘和“高原明珠”碧塔海。说到这里大家是不是迫不及待地想要去体会这里藏族风情,欣赏秀丽风景了呢?那么接下来就请大家怀着这股热情随我步人景区进行观赏吧!

各位游客朋友,本次的旅途是从水开始的,现在我们来到的就是在西双版纳的“霍比特”人的夏尔国——属都湖。属都湖在藏语里意思是“这里的奶酪如石头般坚硬”,它位于香格里拉县城东北方,海拔为3705米。属都湖也叫作属都岗湖,是全县最大的湖泊之一。这里水质清澈,我们可以在这里看到有许多的小鱼在畅游,其中最有名的一种鱼就是裂腹鱼,因为鱼的腹部有一条细细的裂纹,所以就把它叫作裂腹鱼。这里风光秀丽,景色别致。在春夏两季,我们可以在湖畔欣赏到一片花海;在秋天,属都湖的东面的金黄的白桦林又会给这片碧色的湖水带上一根金丝带;冬天,也就是我们现在看到的景色了,因为温差我们可以看到在湖面上升起了一层层虚幻缥缈的白雾,大家是不是感觉置身在仙境之中呢?接下来就请大家随我继续前行。

各位游客朋友,现在我们来到的弥里塘高山牧场了。弥里塘高山牧场是位于属都湖和碧塔海之间的一个大型亚高山草甸,海拔大约是在3000多米。因为形状长得很像一只细长的佛眼,在藏语里面“弥里塘”指的就是“佛眼状草甸”,所以人们就把这里叫作弥里塘。弥里塘牧场生长的植物里面含有丰富的蛋白质和脂肪,牛羊吃了膘肥体壮,所以它们的产奶量也会相对比较大,因此弥里塘牧场一直就是香格里拉的重要牧场。那么接下来就请大家随我继续前进吧!

各位游客朋友,我们现在看到的就是碧塔海了。碧塔海是一个断层构造湖,大家可以看到湖面呈现的是一个海螺的形状,它的东西长度大约3千米,南北平均宽1千米,海拔为3538米左右。除此之外,碧塔海还是云南省海拔最高的湖泊,一直就有“高原明珠”的美誉。各位朋友,碧塔海也被人们叫作“碧塔德措”,在藏语里指的就是一个宁静的海,所以这里是一个宁静而又美丽的地方。这里高山临湖,山光水色不知不觉融为一体,是不是为我们呈现“半湖青山半湖水”的景观呢!不仅如此,据说每到杜鹃花盛开的时候,这里的鱼儿吃了这里零落的花瓣后,就会醉倒然后在水面漂浮,所以又为我们展现出了一幅“杜鹃醉鱼”的绝美画卷。如果大家有缘,下次再来普达措国家公园欣赏这美丽奇观吧!

云南普达措的导游词范文5篇(三)

香格里拉普达措国家公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称,湖中盛产的属都裂腹鱼、碧塔重唇鱼,味鲜物美;漫步在林间的牧场上,马儿叮咚的脖铃声、远处牧棚里悠悠冒起的炊烟,显得与周围的自然是那么的和谐;原始森林里的各种林木,千姿百态,气象万千。景区雨量充沛、气候宜人。

有时云天飘渺,时隐时现,宛如仙境;有时则云海茫茫,有如腾云驾雾...一般,情趣异常。这样的自然条件,使得植物生长茂盛,植被丰富,俨然就是一个天然的植物园。此外,还有多处断层崖、林间小涧、深沟峡谷等一些独特小景交错分布,具有极高的地理科学价值与旅游观赏价值。普达措国家公园普达措国家公园是中国第一个国家公园,为世界自然遗产“三江并流”风景名胜区的重要组成部分,也是拉姆撒国际湿地的重要组成部分,风景绝美。普达措国家公园位于香格里拉东22公里处,公园的大门设在“香格里拉第一村”霞给村的村头,由碧塔海与属都湖生态旅游区组成。

普达措国家公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、茂密的原始森林,碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称。每年夏季,这里满山的杜鹃花竞相开放;秋冬季节大量的黄鸭等飞禽在湖边嬉戏,天然成趣。公园边上的霞给村里有土陶坊、唐卡坊、木器坊、牛角雕刻坊、藏香坊、民居博物馆、藏银坊等各式各样的民间作坊,摆满了制作精美的各式各样藏族手工艺品,让人爱不释手。普达措国家公园不同季节景致不同,最美应该是夏、秋两季。

六月花开,十月树黄。但是这里因为海拔较高,温度偏低,要注意防寒。普达措国家公园风光普达措国家公园是一个无任何污染的童话世界,水质和空气质量达到国家一类标准,湖清清,天湛蓝,林涛载水声,鸟语伴花香,是修身养性和陶冶情操的最佳净域。这里是一个摄影爱好者的天堂,一年四季景色各不相同,都能出很好的片子。景区门票:190元/人,其中包含了普达措景区门票(110元)、霞给温泉藏族文化生态村门票(10元)、观光游览车(80元)。以上门票价格不含保险费。1米以下的儿童、持离休证的离休人员、70岁以上的老人免费;军人、学生、残疾人门票半价优惠。开放时间:8:00-17:00从香格里拉县城去普达措没有班车,需要自己包车,路况良好,普通出租车即可,参考价位180元/天。因为普达措距离县城不太远,直接打车也可,参考价位单程80元、往返150元,但需注意去时最好和司机约定来接的时间,并留下司机电话,以免回程时打不到车。

云南普达措的导游词范文5篇(四)

亲爱的游客们,大家好,我是天使飞旅行社的的导游贾曚曚,这是我们的司机李师傅。我代表我们旅行社对大家的到来表示最诚挚的欢迎。我们本次旅游为期两天,我们的旅游车牌号为请大家在旅游中一定要以安全为先,记号我们的车牌号,不要掉队,有什么需要我帮助的事情一定要及时跟我说。祝大家有一个愉快的旅行!

香格里拉”作为净土的最高境界,一直作为一个谜吸引着世界各地的游客。那么,香格里拉到底蕴藏了什么样的神奇奇力量呢?今天就让我们一起来揭开香格里拉的神秘面纱吧!

我们乘车从丽江出发,首先到达的就是虎跳峡,大家可以看到,被称为“世界峡谷之最”的虎跳峡气势磅礴,果然名不虚传啊!虎跳峡,顾名思义,因传说有虎从江心巨石跃过而得名,它以上虎跳、中虎跳和下虎跳著名于世。伫立虎跳峡边,那震耳欲聋的咆哮,那吞天吐地的气度,完全成了一种雄性威力的宣泄。众多潜伏江底的虎跳石,阻拦激流涌泻的巨流,喷溅一道一道如翻江倒海般的巨浪,形成白浪冲天的雄奇景观。

虎跳峡过去,就是长江第一湾了,大家看,江流到此成逆转,奔入中原,蔚为壮观。从虎跳峡到香格里拉的路上,我们可以欣赏到雪山对峙、草原广阔,河谷深切、以及茶马古道的迷人风光。

一路兼程,我们终于到了香格里拉,云海翻腾的壮观,以及金碧辉煌的华丽,美不胜收。大家奔波了一天,该找个地方谢歇歇脚啦!我这就带着大家去本地藏家访问,他们可都是很热情好客的哟!在藏民家里,我们也可以品尝到很多当地的美食,比如说酥油茶、青稞酒、糌粑、琵琶肉等等,其中酥油茶是藏族人民日常生活不可缺少的必需品,先用土茶倒入茶筒,加入酥油、盐和精制和香料,用搅捧上下反复搅打成水乳交融状,即可斟用,饮之,色香味美,回味无穷。这里最吸引人的莫过于族民的歌舞啦,这里可是歌舞之乡呢,它被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞,傈傈族的对脚舞等,独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁,也很耐人寻味;自然,这里也会有很多独具少数民族风情的民族工艺品啊,比如藏式木碗、藏毯、铜器、银饰等手工艺品,精巧擦亮;藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷。

新的一天啦,让我们开始新的旅程,骑马漫游花海草甸,走进森林成毡的净土,赏雪域高原上的美丽湖泊——碧塔海。碧塔海湖水常年澄澈碧绿,清丽不俗。湖畔四周,苍松古栎,遮天蔽日,碧塔海被黛色的群山环抱,像一颗镶嵌在群山中的绿宝石。湖水清澈明亮,在太阳缕缕金辉照耀下,闪闪熠熠,奇秀悦目。高山临湖,山光水色融为一体,真可谓“半湖青山半湖水”。

接下来我们就到了普达措国家森林公园啦,由于园区较大,所以这次我们选择乘观光车。公园自然条件独特,地形地势复杂,生物、地文、水文、天象景观资源奇异多样,是自然生态美的宝库,是生态旅游者的天堂。秋季是公园内森林色彩最丰富的季节,红灿灿的槭树叶、黄澄澄的高山栎叶、墨绿绿的云冷杉,在这五颜六色中,特别耀眼的是红叶丹枫、朱槭、赤槲,似无数红衣仙女,喷发出火焰般红亮的青春气息,令人倾倒,使人心醉。

看过茂密的原始森林,让我们再去领略一下广袤的大草原的风采。当我们踏上依拉草原的时候,我们再次被大自然的秀丽折服。古老的依拉草原,宛如碧波荡漾的海洋,,每当七月份的时候,上面浮满数不清的鲜花、玫瑰红的野芍药、野菊和说不出名的各色香花野草,与秀丽的纳帕海、美丽古老的依拉村连为一体,形成一幅美丽的画卷。

最后,让我们一起走进我们本次旅游的最后一个目的地——噶丹·松赞林寺。它是云南省规模最大的藏传佛教寺院,在整个藏区都有着举足轻重的地位。寺院建筑可以说荟萃了藏族宗教文化的精华,建筑金碧辉煌,造型丰富多彩的镀金铜瓦,殿宇宝角兽吻飞檐,扎仓大殿宽敞恢宏殿,殿中供奉的诸多佛像高大神圣,两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅,这里显现着佛法的深固,这里诠释着佛经的丰富内涵,这里是响彻着佛普渡众生的布道,这里是佛光充溢的殿堂。

好了,亲爱的游客朋友们,我们这次的香格里拉之行就到此结束了,看着这美不胜收的画卷,秀色可餐的风景和琳琅满目的商品,您一定是觉得意犹未尽吧!不过没关系,我期盼着下次和您重逢,共同再来这宁静和谐的人间仙境!请大家带好自己的随身物品,排好队跟着我走,我们马上就要踏上回家的路,和您的家人、朋友分享旅行的快乐和香格里拉的曼妙美丽啦!当然我们回去的路上也可以欣赏到很多美丽的雪山冰川哦!

云南普达措的导游词范文5篇(五)

香格里拉普达措国家公园位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带,由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产红山片区之属都湖景区两部分构成,距香格里拉县城22公里,公园处于滇西北亚高山寒温性针叶林植被带,最高点在弥里塘北部山顶,海拔4159米;最低点在碧塔海东部金子沟,海拔3200米,相对高差959米。

香格里拉普达措国家公园是中国大陆第一个国家公园,它集环境保护、生态文化旅游、环境教育和社区受益功能为一体,在保护国家和世界自然文化遗产的前提下,为国内外游客提供观光机会。

“普达措”的“普达”为梵文音译,译为舟船,“措”是藏语,译为海、湖。“普达措”意为普度众生到达理想彼岸的舟湖。最早文字记载于藏传佛教噶玛巴活佛第十世法王(1604—1674年)《曲英多杰传记》。书中曾这样记载:法王往姜人辖下的圣地以及山川游历观赏,在建塘边上有一具“八种德”的名叫普达的湖泊。尤如卫地观音净土(布达拉)之特征。此地僻静无喧嚣,湖水明眼净心。湖中有一型如珍珠装点之曼佗罗的小岛耸立其间,周围环绕普达措湖水,周边是无限艳丽的草甸,由各种药草和鲜花点缀。山上森林茂密,树种繁多。堪称建塘天生之“普达胜境”。

普达措国家公园的旅游资源由自然生态景观资源和人文景观资源两部分构成。自然生态景观资源分地质地貌景观资源、湖泊湿地生态旅游资源、森林草甸生态旅游资源、河谷溪流旅游资源、珍稀动植物和观赏植物资源五大部分。人文景观资源是为普达措国家公园自然生态景观注入活的灵魂的藏族传统文化,包括宗教文化、农牧文化、民俗风情以及房屋建筑等等。

普达措国家公园一期工程主要由“两湖一坝”三个景点构成:“高原仙子”属都胡、“佛眼状的草甸”弥里塘和“高原明珠”碧塔海。公园现已开通一条贯穿“两湖一坝”的“8”字形观光车道。

普达措国家公园带给你的将不仅仅是视觉上的满足,而且,这里是个无任何污染的童话世界,水质和空气质量达到国家一类标准,湖清清,天湛蓝,林涛载水声,鸟语伴花香,是游客修身养性和陶冶情操的最佳净域。漫步其中,你将心旷神怡,流连往返,忘却世间烦恼。

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篇14:云南洱海导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2535 字

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大家好,欢迎各位来到“五朵金花”的故乡一大理。

现在我们的游船正行驶在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向东的,再往前行,大家便可以看到烟波浩淼的洱海了。

洱海因气势如海而形状如人的耳朵而得名,是由于地壳运动而形成的断层湖。她是我们云南省的第二大高原淡水湖,在古代文献中曾被称为:叶榆泽”、“昆弥川”水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,南北长41.5公里,东西宽3到9公里,平圪水深105米,最深处达 20.5米。·洱海的水域辽阔,周长为116公里,面积约为251平方公里。洱海属澜沧口水系,北有弥苴河注入;东汇波罗江,西纳苍山十八溪水,此外.海底断层中还不断有潜水涌出,因而形成永不枯竭的湖泊,水原丰富,汇水面积2565平方公里,平均容水量为28.2亿立方米,湖水从西洱河流出,与漾濞江汇合后注入澜沧江,最后注入太平洋,由于洱海水的流入与流出,使得洱海水质优良,适于各种鱼、虾以及贝类的繁殖与生长,同时,也使得洱海有着丰富的水产资源。

现在我们的游船已经行驶在碧波荡漾的洱海了。

被誉为“高原明珠”的洱海,是大理风景区的主要风景资源,也是白族祖先最主要的发祥地。迄今为止,在洱海及其周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达 30多处。海东金梭岛就是一个著名的新石器遗址:最近又发现双廊玉几岛也是新石器时代和青铜器时代的重要遗址,除了出土大量生产生活用的石器、陶器之外,还有青铜器山字形格剑、铜柄铁刃剑,以及铸造这些兵器的陶范。由此可以推断:它或许还是古代白族先民冶炼铸造青铜器直至铁器时代的生产基地。在这里每个时代都有历史的遗留,我们似乎可以听到白族祖先从远古一步步走向文明时代的足音。因此,也可以说:洱海是白族的摇篮。

现在我们的游船路过的是观音阁,观音阁在大家的导游图中标的名孛叫天镜阁,古时候称作罗荃寺;这罗荃寺,与我们苍山的一朵云——望夫云有着密切的联系。望夫云的传说,在我们大理,可以说是家喻户晓,人人皆知了。在这儿呢,简单的给大家介绍一下望夫云的传说。 相传,南诏国王有一个聪明美丽的公主,她在“绕三灵”的盛会上,遇见了一位年轻英俊的猎人,两人互相爱慕,暗订了终身。公主向父王吐露真情,请求答应这门婚事,国王听后,非常气愤,把公主关进深宫。公主伤心极了,整天闷闷不乐,不思茶饭,盼着猎人来救她出去。公主让贴身侍女去苍山找到猎人,转告自己的处境和思念之情。猎人得知后,非常着急,但公主禁锢深宫,他无法接近。他在苍山上狂奔,高声呼唤着公主的名字,他们纯洁的爱情感动了山神,山神送给猎人一对翅膀,猎人有了翅膀,便悄悄飞进王宫,带着公主从宫墙飞了出来。这里,南诏王找不到女儿,又气又急,请来了海东的罗荃法师。罗荃法师用天镜照出来公主正在玉局峰的岩洞里,就作法用大雪封山的毒计来威胁公主回宫。猎人冒险飞到罗荃寺偷来了罗荃法师的八宝袈裟,准备给公主御寒,当他飞到洱海上空时,可恶的罗荃法师将他打落到洱海中,把他变成一块礁石——石骡子。公主在玉局峰上久盼丈夫不归,当她听到这个消息后,就悲哀忧郁而死。公主死了之后,她的精气变成一朵白云,每年到了严冬腊月时,这朵白云就升到玉局峰的顶上向洱海眺望。而这朵白云一出现,洱海上就会狂风大作,一直要到现出海底的石骡子,风浪才会停止。据说这个时侯就是公主要把海水吹开,看一看海底的情人。不过确实,一旦望夫云出现,即使是再好的晴天,顿时也会狂风大作,惊涛骇浪,所以渔船也就不能够在海上行驶了,所以,当地的渔民也把望夫云称为“无渡云”,也就是不能渡船的意思。

其实望夫云只是一朵气象云而已,它一般出现在冬春时节比较晴朗的日子里,是由于空气的高速流动而形成的。这与苍山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山势陡峭有关。它的出现,预示着印度大陆干燥强烈季风的来临,它是洱海船只安全航行的报警器。石骡子则是洱海中的一块暗礁,民间也称它为定海桩,现在这块礁石已经露出海面,被船家当作航标。但是富于想象力的白族人民赋予了它那么动人的一个传说,使得望夫云、海上的礁石,以及罗荃寺很自然的联系到了一起。把一云、一石、一寺变成为生动、形象、实体的美,也使得望夫云在大家的心目当中变得更加神奇, 也更加有趣了。

在我们的前方,大家所能看到的这个玲珑剔透的小岛,就是洱海中最小但又最负盛名的岛屿一小普陀了,在洱海里,小普陀可以说是“袖珍小岛”。岛虽然小,但名气很大,在介绍大理的画册中少不了有它。

小普陀周长只有200多米,全由石灰岩构成,总面积约有七十平方公尺。这里为什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的缩写,意思是小白花山或小花树山,传说是观音在印度修行的地方。因此,凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山。比如我国四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比较像传说中观音的道场,但又因为它的规模和地形都比较小,所以得名“小普陀”。

小普陀远远望去就像一个天然的盆景置于洱海当中。传说观音当年来到大理,看到这里风光秀丽,气候宜人,白族人民勤劳、善良,她非常喜爱这块土地。另外,她还看到洱海里面蛟龙很多,常常掀起狂风恶浪,于是就把一枚镇海大印置于洱海当中,希望它能永保大理的平安。这块礁石就是观音菩萨用来镇住蛟龙的大印。所以,“小普陀”也被称为“海印”,那么附近的渔村也就因此而得名“海印村”。

小普陀是洱海里风光明媚的景点,也是佛教文化浓郁的地方。大概是在明朝崇祯年间,这附近的渔民捐资在岛上修建了这座两层歇山顶的楼阁,楼下供的是大肚弥勒,楼上供奉的是观世音。大理佛教有一个显著的特征,就是亲近菩萨甚过亲近佛陀,所以大理白族在寺庙中供奉的也大多数是观音。观音有男相也有女相,洱海小普陀里供的是女相观音。这是大理与西双版纳和德宏一带信奉的小乘佛教明显的不同之处。

在白族人的心目当中,小普陀是最富灵气的一个小岛了,附近村庄的白族人民,每到逢年过节,或者是遇到任何喜事,都要到小普陀进行祭祀,以示庆贺或者是以求平安,每当新郎新娘结婚的这一天,新郎还要用小船载着新娘绕岛三圈,希望小普陀能为他们带来:幸福、吉祥。

今天,各位嘉宾不远万里来到大理,感受这里的历史、文化、风俗、民情、那我们也希望这小普陀能给各位带来幸福和平安。

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篇15:云南虎跳峡的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 696 字

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本世纪30年代,著名地理学家美国人洛克曾三游虎跳峡,流连忘返,直到租用飞机拍下虎跳峡全景而后罢。1986年9月10日中国洛阳长江漂流探险队用无动力漂浮工具首次漂流虎跳峡全程成功,队员孙志岭和四川省《青年世界》杂志记者万明为这次漂流探险献出了生命之壮举,更为该峡增添了几分豪气。

过上虎跳沿江向北,经永胜村便到中虎跳,“满天星”礁石区是这里最险的地方,这里离上虎跳约5公里,江面落差甚大。百米峡谷中,礁石林立,犬牙交错,水流湍急,惊涛拍岸,卷起无数雪浪苍烟。两岸的悬岩怪石间,生长着阔叶灌木丛,枝繁叶茂,郁郁葱葱,使惊险中又生幽趣。

从中虎跳过险境“滑石板”,即到下旧金山跳。这里地势宽阔,近可看峡,远可观山,驻足于此,回眺玉龙、哈巴,只见山势险峻,峰顶云雾缥渺,时隐时现;俯视下虎跳则急流奔涌,江水喧腾如雷鸣。

下虎跳有纵深1公里的巨大深壑,这里接近虎跳峡的出口外,是欣赏虎跳峡最好的地方。

伫立虎跳峡边,震耳欲聋的咆哮,那吞天吐地的气度,完全成了一种雄性威力的宣泄。众多潜伏江底的虎跳石,阻拦激流涌泻的巨流,喷溅一道一道如翻江倒海般的巨浪,形成白浪冲天的雄奇景观。

作为世界上最深的峡谷,不测的峡谷包潜着神奇和奥秘的景观。1996年9月,洛阳长江漂流队首漂虎跳峡成功,虎跳峡不再是包藏杀机、不可征服的激流险滩。1996年10月28日虎跳峡轰然一声巨响,峡内出现“高峡出平湖”新景观。过去只可远观的神秘虎跳峡,如今已露出了它的真面目,更是增添了对游客引跳心脉的魅力。

虎跳峡所在的虎跳峡镇是滇藏公路的枢纽。这里旅馆林立,交通方便,上可到中甸,下则达丽江、下关、昆明等地。游客可从不同的方向到达虎跳峡观赏。

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篇16:云南滇池的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 437 字

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现在的滇池,已是全国首批批准建立的十二个国家级旅游度假区之一,也是唯一设在内陆省的国家级度假区。海埂公园紧靠滇池湖畔,整个公园沿滇池湖岸而建。垂柳绿荔枝、白浪沙滩,一派多姿多彩的南疆风光,是理想的天然游泳场。在公园眺望湖对面高山上的西山森林公园,更觉赏心悦目。若是想登上西山游玩,公园里的大坝码头上,有渔民驾驶的渔船可渡过水面到达西山脚下;也可到海埂民族村坐缆车上西山,从缆车上俯视滇池,千重波涛,湖光山色尽收眼底。

滇池又是昆明风景名胜的中心,游客既可乘船环湖游览观赏湖光山色,又能上岸一览郑和故里、观音山等风景名胜。滇池四周,东西有金马、碧鸡二峰夹峙,南北有长虫、白鹤两山遥望,风光名胜较多。湖上烟波浩渺,景色迷人。每当春日樱花烂漫时节,绯红一片,如云似霞,景色更加绮丽迷人。

今天的滇池,以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地。随着旅游业的发展,滇池这一生态美的象征,会焕发出新的生机。我们将会以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的再次到来!

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篇17:精选云南著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 359 字

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孔雀湖位于景洪市东南28公里处的勐罕镇,面积50平方公里,是一块椭园形、森林茂密的绿洲,故称橄榄坝。坝内有64座村落,隐藏在绿树丛中,人们称之为"椰林下面的的竹楼",是天然的大花园。

在橄榄坝,曼听和曼松满、曼乍、曼竖寨这4个村落是游人最多的地方。以篱笆为界,每户竹楼占地0.5公顷,房前屋后遍种椰子、槟榔、芒果、油棕、贝叶、荔枝等树,槟榔、椰树摩天挺立。除村落风光外,还有佛寺中的大佛和高5.6米的白塔及天然鱼塘,整个参观点占地330公顷。是了解西双版纳傣族生活习俗、宗教信仰和热带风光最具代表性的地方,被誉为"孔雀尾羽"的雅称。孔雀湖位于景洪中心,占地18700平方米。湖水清澈碧绿,热带花木掩映。园门塑孔雀,园内建水榭亭台、动物园及花圃,有绿孔雀、熊、猴等珍禽异兽和300多种奇花异草。颇具特色,是游人常去的地方。

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篇18:云南九乡的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1221 字

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从景区大门进入,乘观光电梯下到景区腹地,左边是有九乡情人谷之称的荫翠峡,右边则是地势险要的惊魂峡。为了避免走回头路,我们选择先游览荫翠峡。在这里,麦田河水放慢了脚步,收敛起喧嚣,水面波纹涟涟。荡舟峡间,两边岸壁峻峭,密树幽幽,头顶青天漠漠,别有情趣;你不妨也亲自体验一番。

游览完荫翠峡,沿悬壁上的人工栈道进入惊魂峡,往下:麦田河象一头受了巨大惊吓的野兽,在乱石堆叠的河道中惊慌失措地寻找着自己的出路。往上;陡峭的山势把天空阻隔在我们视线之内。行走在窄窄的栈道上,不禁心生恐惧,

有惊无险地从惊魂峡出来,继续往前,两旁有不同形状的各种乳石可以观赏,穿行其间,妙趣无穷!

2.雄师大厅

大概步行五分种后,洞内突然变得开阔,一个大厅陡然出现,这便是雄师大厅了。

雄师大厅主要以展示为主,在这里展示有两件不得不看的宝贝,其一就是九乡盲鱼,这种鱼属世界珍稀鱼种,生长在九乡溶洞暗河中,已被云南省政府列为二级重点保护鱼类。其二就是分别有"九"和"乡"两个字样的两块天然的石头,传说被两个村民在山间发现,看到此,你定会为大自然的神奇力量而啧啧称奇的。

另外,张口洞人的化石展示、张口洞人古遗址展示、九乡灵芝王等这些展台所展示的内容也会让你在游玩的同时增加对九乡的了解。因此,说雄师大厅是九乡的百宝箱也就不为过了。

3.神女宫

接着继续往前200米左右,来到有"地下喀斯特风光的典型代表"之称的神女宫游览。洞内奇石林立,光怪陆离的灯光更让整个神女宫增添了一丝鬼魅,行走其间,如梦如幻。洞内仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑶池、神女出浴等景点都是让游客驻足留影的好地方。

值得一提的是,在神女宫内的环行游览栈道是以顺时针方向游览的,否则的话,你就要吃闭门羹了。

4.雌雄双瀑

从神女宫出来,迎面而来的震耳欲聋的水声提醒着我们;马上就要到号称"天下一奇"的溶洞瀑布-雌雄双瀑了。这不禁让我们加快了脚步,过彩虹桥,继续前行200米左右便能一睹雌雄双瀑的尊容了。只见两条高达30米的巨大水柱瀑布奔泻而下,怒吼着砸入麦田河,顿感地动山摇。沿栈道下到离瀑布仅几米之遥的观景台,这样便可以和这世界稀有的奇观来次亲密接触了,虽然会湿了衣襟,相信你也会大呼值得、值得!

5.九乡神田、彝家村

接着来到九乡著名的景点--"神田",九乡神田为国内罕见的大规模洞穴边石坝群,其造型优美。错落有致。九乡神田体量庞大,其中最大的一块,面积有数百平方米,最大深度为3-4米。这不仅在云南绝无仅有,在全国也极为罕见。

彝家村是紧邻神田的一个景区,在这里,你不光可以欣赏到具有浓郁地方特色的彝家歌舞表现,还可以亲自融入其间,借歌舞尽情释放旅途中的欢愉。

6.蝙蝠洞

在彝家村左边有个幽深的洞,因很久前在这洞里有大量蝙蝠栖息,因此被称为蝙蝠洞,遗憾的是,随着年月的流逝,昔日蝙蝠成群的景象已经不复存在了,如今这里变成了出景区的一个通道。

穿过蝙蝠洞大概需要6分钟时间,在洞口索道站乘缆车回到景区大门口。这样我们的九乡之旅便结束了。

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篇19:最新的云南石林导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1044 字

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大家好,石林位于昆明市东,是世界罕风的风景名胜,是大自然鬼斧神工杰作。在路南广达400平方公里的区域内,遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。有的独立成景,有的纵横交错,连成一片,占地数十亩,上百亩不等。只见奇石拔地而起,参差峥嵘,千姿百态,巧夺天工,被人们誉为“天下第一奇观”。

石林的主要游览区李子箐石林,面积约12平方公里,游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成,游路5000多米,是石林景区内单体最大,也是最集中、最美的一处。每年农历六月二十四日的火把节,石林四周的彝、汉等各族群众都要从四面八方汇集到石林欢庆佳节。人们在白天举行摔跤、爬杆、斗牛等比赛活动,夜晚则燃起熊熊篝火,耍龙、舞狮、表演民族歌舞。阿细跳月、大三弦舞则是最受欢迎的传统节日。

外石林

外石林主要指位于大小石林之外的周围风景区。这片风景区方圆数十里。在野岭荒山,鲜花绿树丛中,又有许多奇峰怪石点缀其间。这些异石个体庞大,形象生动,加上周围环境生机勃勃,视野也较为开阔,游览又别有一种情趣和感受。

乃古石林

乃古石林位于“石林”以北13公里处,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多亩,新辟游路6公里多。与“石林”相比,这里又是另外一种特色和风格。

进入乃古石林,只见黑森森的一片怪石如大海怒涛冲天而起,气势磅礴,又像壁垒森严的古代战场,令人思绪万千。景区内还有神奇瑰丽的地下溶洞,人们称之为地下天宫或水晶宫,属地下岩溶地貌。

大叠水瀑布

大叠水瀑布位于路南县城西南20公里,有公路相通至叠水电站,舍车步行二三公里便可到达。瀑布的水源系南盘江的支流巴江,落差88米,最大流量达150立方米/秒。洪水季节,只见飞流直下,气势磅礴,声震山野,数里之外可闻其声。干旱季节,飞瀑则分两股下泻,有如银链垂空,纤秀柔美。

长湖

长湖位于路南县城东15公里的维则村旁,系岩溶湖泊。湖长3公里,宽仅300米,故名。湖中有蓬莱岛,湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里,故又称“藏湖”。

芝云洞

芝云洞位于石林之西北约5公里处,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、猪耳朵洞组成,总面积约2.55平方公里,它是岩溶地貌的地下奇观之一。

奇风洞

奇风洞位于李子箐石林东北5公里处。它由间歇喷风洞、虹吸泉和暗河三部分组成。每年8至于11月,会时有大风从大小数十厘米的喷风洞出,安静的大地顿时呼呼儿响,尘土飞扬,并伴有隆隆的流水声。2、3分钟后,一切复原,数分钟后又再次喷风。雨季间隔15至30分钟喷一次风,旱季约隔一小时。

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篇20:最新的云南石林导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 423 字

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云南石林是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特(溶洞)地貌风景区。

天造奇观的云南石林,位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,海拔1500m-1900m之间,属亚热带低纬度高原山地季风气候。

石林,山石名天下。喀斯特地质地貌奇观分布范围广袤,气势恢弘,类型多样,构景丰富,面积达1100多平方公里,保护区面积350平方公里,以其极高的美学价值令人心驰神往。在石林广袤的土地上,有雄奇的峰林、湖泊、瀑布、溶洞。天造奇观,美不胜收。

形态奇特的剑状、蘑菇状、塔状、柱状、城堡状、石芽、原野等,拟人似物,栩栩如生的石林,或隐于洼地,或漫布盆地、山坡、旷野,或奇悬幽险,亭亭玉立,集中体现了世界能给予人类的最大惊奇。

石林地质公园地处珠江流域源头区,石林县坝区城镇的水源地,是滇中岩溶高原植被和地方物种的组成部分。建立地质公园能有效地将典型地质地貌景观和遗迹的保护利用与水源林、地带性植被、乡土物种的保护与恢复重建相结合,在区域生态环境恢复与生态重建上发挥重要作用。

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