2021年传统文化教育公益讲座精品20篇

一、健全机构，认识到位

认真学习《中华人民共和国献血法》及相关文件精神，采取了多种形式广泛宣传无偿献血的重大意义，更新献血观念，形成了全体干部职工支持、参与无偿献血的良好氛围。

二、完善措施，责任到位

我区还采取多种形式做好献血工作宣传，通过职工会、学习会等有效载体，向广大干部、职工、社会广泛宣传无偿献血的重要性，带动更多的人义务献血，形成了较好的献血氛围。

根据市下达的20--年度我区无偿献血工作任务，我区年初下发了通知，制定了全年献血名单，分解落实到人头，并与市献血办密切配合，精心组织，区政府机关、检察院、法院、各街道和辖区部分企事业单位的干部、职工共113人，分期分批于20--年8月24日―30日参加了无偿献血活动。

三、落实奖惩，督促到位

我区领导不定时对工作进行监督检查，对积极参与献血的职工，按照区文件精神落实了一定补助奖励，落实了休假制度。全年无违反制度规定的现象出现

“人民群众生命安全和身体健康高于一切”，他们无惧生死驰援武汉、救死扶伤、耐心疏导;“宁可十防九空，不可失防万一”，他们无畏风雪下沉社区、门岗值守、疫情排查;“全力以赴确保医疗物资保障有序有力”，他们日夜兼程统一调配、转产扩能、多方联动;“必须确保生活必需品不断供、不脱销”，他们不辞辛劳高效调度、强化供给、确保运转……

正是千千万万的党员坚决贯彻落实党中央决策部署、发挥基层战斗堡垒和先锋模范作用，才确保在“疫”考面前我国充分发挥出了制度优势、交出了让世卫组织和国际社会高度评价的“中国答卷”。坚守初心、勇担使命的他们，让党旗在抗“疫”第一线、防疫最前线高高飘扬，让党徽在群众最需要的地方灼灼闪耀，也给了少数思想松懈、工作松劲、职责松肩的党员干部一记响亮的耳光。

为响应学院要求，今天我班由班委的带领下开讲了以“安全教育”为主题的班会，分别讲了财物安全和消防安全，让我们的安全意思更强了。

“安全”一个人人都想拥有的东西，它关系到人的生死生命，关系到一个的生死存亡，关系到一个家庭的幸福，甚至关系到一个国家的一个社会的稳定。在我们周围，到处都是人，车，也就意味着我们周围处处存在着安全隐患，也就是说存在着危险。我们生活周围的危险有很多很多，如电，火，水等等。我们在世界上生活每天都会和这些东西打交道，然而安全隐患也就会发生。例如，当发生火灾时，我们首先必须要冷静，不要慌张，要用理智的头脑去面对，要学会运用所学的知识去克服，使自己能够逃脱，切勿病急乱投医，采取一些危险的求生方法，如跳楼，我们要充分掌握 火场逃生技巧。

另外，财务安全也不能忽视。在网络技术日益发达的当今，通过网络来骗财的多不胜数，这是我们应该更懂得如何去保护自己。不是说朋友有难不能帮，但是在帮人前多向对方问几个为什么，更要亲自电话核实一下，这样既帮到别人，又不损害自己。

我们是青少年，是祖国的未来，是祖国的希望，祖国的未来以及辉煌就掌握在我们的手中，让我们从小事做起，保护好自己，让自己在安全的环境下学习，安全地度过每一天。 希望=未来=安全

中华民族传统美德教育研究报告

贵己 识

求索创新 勇毅、求索 创新教育 创造、竞争意

识

勤劳节俭 节约、勤劳、戒奢、 艰苦奋斗教育 效率、效益意

朴素 识

见利思义 利益、义然后利、义 义利教育 法制、道义意

利并重 识

敬业尽责 鞠躬尽瘁、一饭三吐 敬业教育 事业、现任意

哺 识

清正廉洁 廉、忘私、正直 反腐教育 廉洁意识

爱国爱民 仁、忠、爱人、保民 爱国主义教育 卫国、为民意

、利国、治国 识

天下为公 义、公、老吾老、幼 共生(为公)教育 全球、整体意

吾幼、平天下 识

三、实施中华民族传统美德教育的基本途径

1.学校传统美德教育

以学校为主阵地，开展传统美德教育的途径主要有：（1 ）开设传统美德教育课，纳入教学计划。（2）利用各学科教学渗透。即要求语文、历史、地理、数理化、体音美各科针对本学科特点，结合传统美德因素进行传统美德教育。（3）利用各种活动进行传统美德教育。如班团队可根据18个德目教育需要，以主题班团队会、故事会、讲演会、知识竞赛会、讨论会等形式进行传统美德教育；还可结合有关重大节日、纪念日向学生进行相关美德教育。

2.家庭传统美德教育

家庭中的传统美德教育，在整个中华民族传统美德教育中具有不容忽视和无可替代的重要地位与作用。在新的历史时期，家庭传统美德教育，一是应培养孩子具有孝敬父母、尊敬长辈的基本道德，打下热爱集体、热爱祖国的思想基础；二是对孩子从小进行归属教育，使孩子在懂事时便知道自己是中国人，属于中华民族子孙，长大为振兴中华作贡献；三是培养孩子勤劳节俭、自强自立的道德品质和行为习惯；四是培养孩子礼貌待人、诚实守信、和睦邻里、友爱兄弟的道德品质，做一个合格的中国人。

在家庭传统美德教育中，注意引导家长注重全面性、针对性、一致性、表率性和科学性，积极地配合学校传统美德教育。

3.社会传统美德教育

社会传统美德教育，是指一定的社会教育机构，通过社会宣传、社会榜样、社会交往等活动，对广大社会成员（尤其是年轻一代）进行中华民族优良道德乃至优秀文化的宣传与影响，从而促进社会成员良好道德品质的养成，形成良好的社会风尚。

进行社会传统美德教育主要途径：一是发挥大众媒介的宣传功能；二是运用榜样的示范作用；三是发动各行业、各企业、各系统，协调有关部门和社会各方面的力量，齐抓共管，为中小学传统美德教育实践活动创设一个良好的社会环境；四是建立市（乡）规民约，奖善抑丑等规章制度，提高人们遵纪守法、维护公德的自觉性。

对学生进行传统美德教育，不仅是中小学的基础性工作，也是社会主义精神文明建设的核心内容。文明道德的大的环境，既是中小学的传统美德教育的目标，也是开展好中小学传统美德教育的条件和保证，需要全社会共同努力来营造。

四、中华民族传统美德教育的运行模式

所谓传统美德教育运行模式，就是在一定范围内及一定条件下，关于传统美德教育如何组织、实施、运作的一种程序和方式，体现了传统美德教育规律，反映了传统美德教育的特点，即稳定性、规范性、操作性及有效性。

在前期研究中，总课题组总结各地传统美德教育教学有十法：系统讲授法、学科渗透法、情感激发法、意志锻炼法、榜样示范法、行为训练法、评价反馈法、环境陶冶法、情境感化法、慎独教育法等等，在此基础上各地经过研究、探索、创新、总结，又提出八种传统美德教育运行模式。

1.系统讲授模式就是通过开设传统美德课向受教育者系统地传授传统美德知识。系统讲授模式，一般是“四段型”结构。

引题 入境 明理 导行

低年级：──────── ──────────

讲故事指导观图 答问题指导行动

学知 激情 明理 导行

中年级：──────── ──────────

知善德 学美德 懂美德 行善德

说说 讲讲 议议 做做

高年级：──────── ──────────

说指导语 讲故事 挖掘内涵 导向践行

这是不同年段教师按着知、情、意、行的逻辑线索探索学知——明理——激情——导行的基本运行模式。

2.学科渗透模式即要求各学科教学渗透传统美德教育。具体操作模式有：（1）直接渗透。如语文、历史、思想品德等学科，有许多内容本身就是进行传统美德教育的好教材。（2）间接渗透。如数理化等学科中，由于教材本身大都是介绍科学家的研究成果，教育者可通过背景介绍等方式间接向受教育者渗透传统美德教育。（3）随机渗透。即根据学科的不同特点、不同内容，随机进行传统美德教育。（4 ）重点渗透。即是根据学生实际和形势需要，有针对性地对某些学生或某些问题进行专题教育，引导学生树立传统美德意识。

这类渗透课的教育模式可采取“选择渗透点（块）——把握渗透点（块）——开掘渗透点（块）”三个环节。

还可以采用“备课挖掘——讲读渗透——讨论激情——总结导行”四步教学法。学科渗透必须保持本学科的完整性、独立性。

3.主题活动模式即要求传统美德教育活动要有主题。将传统美德德目作为专题，要求有方案、有内容、有地点、有教师、有总结。其形式主要有主题班会、中队会、故事会、升旗仪式、重大节日活动、各种文艺演出等。运用这种方法，应做好充分的准备和组织工作，注意内容与形式的统一，思想与方法的结合。

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一.主办单位：共青团长春大学光华学院科技创新部

承办单位：社团联合会互联网协会各系分团委

三.活动场地：图书馆光华读书社

四.活动目的：

1.万众瞩目的中国共产党第十七次全国代表大会将在北京隆重召

开，作为祖国当代大学生，更应该关注xx大，了解十七了解祖国以

后的方针政策。通过活动为了让同学们从思想和技术上都得到锻炼。

3.展示广大学生的想象能力、创新能力、电脑应用、动手能力及人文素质

4.作品将直接用于校园各项设施用于宣传奥运精神，宣传祖国xx大政策，改善和美化生活环境，发挥持久和实质性的效用。

5.激发我们大学生的主人翁意识和责任感，宏扬真、善、美。

五.可行性分析

1、作品来源可行性分析

①这项活动比较符合同学们的创新思想，能够为同学们展露才华提供机会。对于单纯的个人参赛来说，激发其大学生责任感和爱校精神，刺激其创意思维，来调动一部分人的参赛积极性。

②此次活动的作品制作起来不难。平面设计类通过word,photoshop,firework等做出来;动画类用的都是同学们比较熟悉的软件如flash等，操作起来比较得心应手，而拍摄DV在数码相机相当普及的今天，也是很容易的一件

③本次大赛将本着“优秀作品一产生，马上投入和使用”的原则，使一些优秀的作品在赛后能出现在校内的各个角落，这将对活动和参赛高潮起推动作用。

2、硬件支持可行性分析

①投票方式制作为网上投票。每个作品的名字，编号放置在网上，做好投票窗口，同学可以查看实时投票的情况，保持网上投票的透明性;一个ip只能投一票，保证公正性。最后根据票数多少评选作品。

②作品制作，他们若有什么疑问或软件上的问题，我们会给与提供尽可能的帮助，每个系也有相应的电脑信息部之类，可以为他们解决技术上的问题。

六.活动内容

1.作品内容：内容及主题要求：积极健康，体现新奥运、新北京形象，和有关xx大的召开，政策有关的内容。

要具有独特的创意性。大赛以社会政治文化、体育文化和人文精神为要背景，题材不限，鼓励艺术创新。不能有反动思想。

2.作品形式及要求：

A类(平面设计类)海报，黏贴画必须用电脑制作，尺寸大小不限，初稿可以提交电脑小样。如作品为手绘，要同时交一份扫描后的电子版。

B类(文案类)：校园文明标语，光华对内外宣传语。

C类(动画类)：FLASH、DV，数码相机录制，手机录制等。

以上所有作品都需要广告语，并体现广告内容和构思，不得脱离主题。

3.参赛形式：

每个系参赛作品不得少于六份。报名时用真实姓名，系别，班级，要有有效的联系方式。广告以多种形式反映生活中的小片断，真实深刻，突出主题。时间以1分钟以内。

4.评分细则

A类(平面设计类)：

a、创意好，整体效果佳(30分)

b、美工好，色彩搭配合理，生动逼真(20分)

c、作品突出某个主题，能很好启发观众，引起共鸣(30分)

d、有创新性，构思新颖(20分)

B类(文案类)

a、作品创意好，构思新颖(30分)

b、作品突出主题，能很好的启发阅读者，引起共鸣(40分)

c、语句结构合理，易上口，言简意赅或者风趣幽默(30分)

C类(动画类)

a、突出某个主题，并有新颖性(20分)

b、演绎生动，能深刻表达该广告的内涵或主题，能打动人心或者风趣幽默(30分)

c、(1)DV剧演员配合默契，有较高的可听性和吸引性。

(2)FLASH，PHOTOSHOP和POWERPOINT制作出来的作品画面精美流畅。(30分)

d、有良好的背景设置，为作品的演绎营造良好的氛围(20分)

今天利用业余时间，观看了魏书生老师的视频讲座，其中他讲到的“松、静、匀、乐”的四个字观念，使我感悟很深。

“松”指身体放松，“静”指心灵宁静，“匀”指呼吸均匀，“乐”指情绪乐观。往白里说就是守住心灵的宁静，守住快乐的阵地，不为利益蛊惑，不为物欲左右。即为人首先要摆正心态，处于人生波峰时不高看自己，处于人生低谷时不小视自己。魏老师一直在践行这四个字，用他的实际感染着每一个学生，每一位老师。他对生活的那份从容淡定与练达让我折服。我想是他不凡的经历，豁达的胸襟成就了他这样的人生境界。他上过山，下过乡，却从未一天走进过师范的课堂，但是在教育的这条路上，他认认真真做好自己手中的一切，不仅做好，还做到了最好。荣誉、先进在这些“仕途机会”面前，魏老师却语出惊人“只要让我能去教书，我才把事儿做好的”。“教书”成为魏老师一直的目标和数十年来的坚持。

他喜欢用洗去铅华看本真的视角看待社会，看待问题。就如何看待“教师——太阳底下最光辉的职业。”这句冠冕堂皇的话时，魏老师是这样理解的：教师只是一种职业而已，而职业不能用贵贱来衡量的，无需神话，无需贬低。他对职业的观点是：把平平凡凡的工作看成是一种宏大的事业。在工作中他不拿架子，不装样子，不扣帽子，与老师与学生心贴心。数十年来一直坚守“松、静、匀、乐”这样的信念，他的“坚持”是让人折服的，坚持每天记日记，坚持每天3千米，坚持每天与大家一起做操，坚持每天一分钟练注意力……他在工作中享受无数因“坚持”带来的成功的快乐，享受因“坚持”得到的一次一次超越自我的喜悦。他把“坚持”的根深深扎进土壤，没有这些平凡的坚持，哪来事业上的枝繁叶茂、硕果累累?

“守住心灵的宁静，守住快乐的阵地。”朴素的话语抚平了在场许多颗不安分的心。超负荷的工作，不尽人意的待遇曾经令许多人失去平衡的支点。听了魏书生的讲座，我的胸襟得到了开阔，那就让我们时时事事做到：松、静、匀、乐，以一颗平常心快乐地生活、工作、学习。

中华民族传统美德教育研究报告

一是成立县（区）传统美德教育的领导机构，即由县（区）主管领导挂帅，由宣传部、精神文明办、教育局、共青团、妇联等有关部门领导组成的县（区）中华民族传统美德教育领导小组。其主要职能是负责全县（区）传统美德教育工作的规划与领导、组织与管理；制订、颁布传统美德教育规划方案，制订相关管理条例和制度；协调、统筹各方面的执行情况；组织、交流典型经验，表彰先进。

二是成立县（区）传统美德教育研究指导组织。指导组可由县教育科研所、教育学会、进修学校、县教育局相关科室及同级共青团、妇联等有关部门的主管业务人员组成，主要职责是负责本县（区）传统美德教育的理论与实践研究，对本地学校、家庭、社区传统美德教育与研究进行宏观指导、组织与管理；对实验骨干教师及指导人员进行理论培训；组织、指导本地开展传统美德教育活动；组织本地传统美德教育经验交流；组织、指导本地传统美德教育教材的征订与发放工作，等等。

三是成立学校传统美德教育工作组织。学校是区域传统美德教育的主渠道、主阵地，有着先导与示范作用。学校传统美德教育工作组应由学校校长或书记任组长，成员由党、政、工、青及教师、家长、社区代表组成。主要负责全校的传统美德教育，指导家庭传统美德教育。具体是制定计划，统一布署，协调行动，指导家长，总结经验，表彰先进。

4.制约完善机制这是传统美德教育运行机制的具体内容，也是具体保证措施。一是建立管理制度。即对规划、组织、评比、总结各环节作好明确规定，便于参与，便于检查。二是建立责任制度。即对各层级、各岗位的人员要明确责任，以便各尽其职，各负其责，密切配合，团结协作。三是建立评价制度。评价具有判断、激励、促进传统美德教育等多元功能。为提高传统美德教育的实效性，应搞好评价制度的建立与实施。

5.主题活动机制活动是传统美德教育的有效载体。开展主题活动，就是以课题组提出的孝敬父母、立志勤学、 勤劳节俭、爱国爱民等18个德目为主题，开展系列活动。 开展主题活动应注意以下问题：（1）活动要有鲜明性，有吸引力、感染力；（2）选材要有针对性，贴近生活、贴近实际；（3）形式要新颖创新，可参与、可收获；（4）组织要有实效性，在过程中育人。

6.队伍建设机制搞好区域中华民族传统美德教育，关键在于建设一支高素质的教师队伍。教师队伍在弘扬、继承中华民族传统美德中具有骨干、主导与示范作用。这是传统美德教育重要的保障机制。区域传统美德教育队伍包括专门教师、各科教师、班主任、团队干部、家长及研究、指导的专门人员等等。由于传统美德教育是90年代以来新兴的一项教育内容，师资队伍建设无论从数量上，还是质量上看都显得不足，因此加强队伍建设是十分必要的。

7.社会参与机制即建设良好的区域环境，调动、激励社会各界人士参与传统美德教育。就一个县（区）的区域来看，社会参与的机制建设起码要包括以下几方面。

（1）协调相关部门齐抓共管，营建良好的社会大环境。

（2）加强德育基地建设。社会上各公共娱乐场所，各纪念馆、博物馆、科技馆等公共活动场所，应有组织、有计划、有内容地开展中华民族传统美德与优良传统文化教育；宣传部门和教育部门开辟的各类德育基地，应结合实际充实此方面的内容，搞好建设。

（3）指导办好家长学校。通过召开各类学习会、交流会、研讨会等活动，促进家长素质的提高。用家长素质的提高去带动影响子女传统美德的形成。

（4）加强社区文明建设。一是建立社区教育委员会，将传美教育纳入总体工作之中；二是坚持以政府为龙头，齐抓共管，充分调动社区居民的积极性；三是建立《社区文明公约》、《居民守则》、《社会公德》等规程。

以上机制是一个保障体系，每个机制在整体中都有各自的重要地位及作用，建立与发挥每一机制的作用，应当统筹运作，综合使用，只有这样，才能提高中华民族传统美德教育的整体效益。

十年来，中华民族传统美德教育实验研究，取得了丰富成果，主要体现在以下几个方面。

1.完善、构建了中华民族传统美德教育的综合运行模式与保障机制，丰富和发展了有中国特色社会主义德育理论。

2.提高了学校德育整体水平，实验学校的师生思想道德素质显著提高。

3.拉动了社区精神文明建设，为有中国特色社会主义精神文明建设做出了贡献。

4.传统美德教育实验区点不断扩大，已走向全国。传统美德教育引起国内外关注并得到各级党政领导高度重视。

中华民族传统美德教育研究与实践，利在当代，功在千秋。以中华民族传统美德教育为基础的有中国特色的社会主义精神文明建设是一项系统工程。十年来，虽然中华民族传统美德教育在实验研究方面取得实效，但是尚有很多深层次的理论与实践问题有待深化研究。课题组决心组织各实验区、各实验点在“十五”期间结合实际，把这一重大课题持续地、深入地实验研究下去，为弘扬、继承、创新中华民族传统美德及优秀传统文化作出更大的贡献！

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学校家庭社区三结合民族传统美德教育实验研究报告

4.家长通过传美教育活动也大大提高了自身的道德素质，在家能给孩子起表率作用，对学校的教育活动和孩子的成长给予满腔热情的关注和支持。不少家长与孩于达到了沟通，家庭气氛和谐了，感情融洽了。据平等乡平等中心校对六年级生家长进行问卷调查显示，家长在传美教育中也受到很大教育。

五、结论与讨论

（一）结论

在分析了4年的传美教育的实验研究过程和诸多实验现象后，我们得出以下结论。

1.本课题实验研究的选择与确立具有重大的理论与实践价值，所提出的实验研究宗旨、目标、内容、原则等既具有时代性、针对性、科学性，又具有可行性。该课题的研究不仅对弘扬和继承中华民族传统美德和优秀传统文化，对建设有中国特色社会主义道德观、价值观和行为规范体系具有重大的现实意义和深远的历史意义，而且对东方传统伦理道德的弘扬与发展、乃至对整个人类精神文明建设都有着深远的影响。

2.实验研究证明，把中华民族传统美德作为学校德育的基础内容是正确、有效的。在社会主义市场经济发展的今天，坚持用马克思主义批判继承的原则，去其糟粕，吸取精华，坚持古为今用，洋为中用，保持自己民族的优良传统和特色的指导方针是正确的。

3.进行“三结合”的中华民族传统美德教育，丰富了学校德育内容，使师生和家长的道德认识水平和道德行为能力有了较大提高，有效地提高了学校德育工作整体水平，也促进了家庭美德、社会公德教育的发展，使学校、家庭、社区的道德风貌发生了明显的变化，精神文明建设程度有很大进步，值得推广。

4.实验研究过程中探讨、总结出的搞好学校传美教育和抓好“学校、家庭、社区三结合传美教育”模式具有较好的可行性、操作性，“五种研究方法”，“十一个结合的教育途径”等为今后大面积开展中华民族传统美德教育提出了新鲜的可供借鉴的宝贵经验。

（二〕讨论

1.“三结合”的中华民族传统美德教育是个系统工程，需要得到政府部门的重视和参与，否则将难以形成大区域的传美教育网络，收到预期的最佳教育效果。因此，得到政府的支持，是进行区域传美教育的基本保证。希望各级政府把区域传美教育纳入各地社会主义精神文明建设的总体规划，统一领导，分步实施。

2.实验研究过程中，有的单位对学校和家庭的传美教育研究得比较多，但对如何与社区的结合研究得不够，理论探讨有待加深。

3.传美教育的评估机制尚需逐步完善以便进行科学准确的评价，从而更好地指导实践。

出自：《中国德育的重大改革：中华民族传统美德教育实验研究十年报告》（1900-）广西中华民族传统美德教育实验研究课题组

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从××年上半年开始，就计划到大别山老区××县××镇××小学进行助学活动。为此，我们志愿服务队爱心助学小组的志愿者冯××一行四人，于××年8月14日，前往××小学进行助学调研活动。助学小组成员通过与××小学袁老师的详谈，对学校教学场地的实地考察，并走访了四个学生的家庭后，制定出此次爱心助学活动方案。8月中旬，活动方案一出台，就得到团队志愿者的积极响应以及社会各方面爱心人士的关注，仅仅五个小时时间，就获得爱心善款x元。随后，我们分别购买了滑滑梯、书柜、篮球架、课桌椅、冰箱等物资，并招募了参加此次助学活动的志愿者20人和6个小朋友。

××年9月5日早晨，参加助学活动的志愿者们，准时来到集合地点，带着我们合肥××志愿服务队全体成员对山区孩子的深情厚谊，于上午7:30从合肥出发，前往××××小学进行助学活动。经过将近三个小时的车程，顺利到达××小学。

一到学校，大家便分头忙开了。安装小组的成员顶着炎炎烈日，忙碌了五个小时后，给孩子们安装好滑滑梯、书柜、篮球架、课桌椅等全部捐赠物资，虽然志愿者们挥汗如雨，但是看到自己为孩子们做得一切，看到简陋的山区小学因为我们的付出，面貌得到了些许改变，看到孩子们脸上露出的开心笑容，大家都觉得我们所有的付出都是值得的!

负责为孩子们和志愿者做饭的小组成员也在紧张的忙碌中……主厨王玲美女，不仅在头一天一个人买了一汽车后备箱的菜肴，而且一大早就开着车带着女儿，一路奔波辛苦来到××，并担当了在大锅灶做饭菜的艰巨任务，几个洗菜切菜的美女们也一直在辛苦的劳动，中午满满一桌丰盛的菜肴，是美女们辛勤劳动的成果，向美女们致敬!

游戏小组的成员也不甘落后，一到学校，就带着孩子们开始做她们为孩子们精心准备的各类游戏，燕子姐姐、温丽君姐姐都在家做足了功课，孩子们玩得开心极了，小小的教室里，学校的操场上，不时发出孩子们的阵阵欢声笑语，就连太阳公公都露出了最美的笑脸。我们的志愿者们，你们真的是爱的天使!

欢乐的时光总是很短，这次爱心助学活动在我们团队所有参与此次活动的志愿者们以及在背后默默支持此次活动的爱心人士的共同努力下，圆满结束了。离别之际，殷殷情谊，志愿者们看到了山区孩子求学的艰辛，看到了大山深处一个乡村教师为孩子们的坚守。我们深知，我们所能够给予孩子们的只是很微小的一部分，可是，我们也知道，如果，通过我们的行动，能让更多的人了解山区孩子，走进大山深处，那么，我们所有的努力，也就是值得的!!!

孩子们，我们还会再来的，在你们成长的路上，请相信，始终会有我们温暖的目光相伴!再次感谢参与此次助学活动的所有志愿者们。爱不是起点，也不是终点，我们一直在路上，感恩。

公益广告语

---虽然不必象商业广告那样一字千金，公益广告却以极强的亲和力在倡导健康的社会风尚。用心品味，委实令人心悦诚服。

保护地球——我们共同的家园

红灯、绿灯、警灯，灯灯为令；弯道、坡道、直道，道道小心。

时间要紧，没有安全要紧；金钱再好，不如活着更好。

人吻是甜蜜，车吻是苦涩；

别着急，红灯亮了歇口气。

同是天涯行车人，相逢千万别“相吻”。

车祸猛于虎，违规送虎口。

开车一心一意，乘客称心如意。

“让”获平安，“抢”出祸端。

历史镜头可以回放，交通悲剧不应重演。

一分钟的疏忽，一辈子的痛苦。

把平安写在天上，不如把平安刻在心头。

交通讲规则，行车讲道德，执法讲原则。

肇事逃逸，等于牢役。

司机一滴酒，亲人两行泪。

开车莫打“大哥大”，分心走神危险大。

别吻我，我怕羞（修）。

酒后驾车，杯中生悲。

安全，才能回家。

全民健身，利国利民。

父母是孩子最好的老师。

同升一面旗，共爱一个“家”。

留下寸草地，留与子孙耕。

别让老人感到孤独。

来也匆匆，去也冲冲（厕所）。

别碰我，喜欢我就常常来看我（花草）。

一二三四五六七，请把车辆摆整齐（以下四个自行车棚宣传语）。

风吹雨打都不怕，自行车棚是我家。

手牵手，肩并肩，美化校园我当先。

想换辆新车吗？请站在车棚外面吧！

中国有北大，当阳有实中（以下三个实验中学宣传语）。

上初中还是实验好。

当阳只有一所实中。

在这片红色革命传统教育基地上，光辉的革命业绩染红了这里的山山水水，那些久远却又鲜活的画面就会浮现在我们眼前。特别是“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神让我们倍受鼓舞。正是井冈山精神，指引着中国革命从失败走向胜利，从胜利走向更大胜利，正是井冈山精神，在中国共产党领导下经过全国人民艰苦卓绝的奋斗，中国才有了强大的今天，在树立科学发展观、全面构建和谐社会的新时代，井冈山精神还会不断产生新的能量裂变，这也对我们每一个共产党员如何加强党性锻炼具有重大的现实指导意义。

一、以坚定不移的理想信念加强党性锻炼

坚定理想信念是井冈山精神的灵魂。井冈山时期，中国革命面对强大的敌人和许多困难问题，秋收起义、广州起义、南昌起义相继失败，保留下来的革命火种历经艰险汇聚到井冈山，同样面临着强大敌人围剿。正是干部战士们坚定信念，才使中国革命从星星之火，形成了席卷全国的燎原之势。在视察井冈山时指出：“井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国，走向胜利，就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。我们今天建设有中国特色社会主义现代化强国，也必须具有这种理想和信念。这就需要学习井冈山的光荣革命传统。”

坚定理想信念，无论过去、现在和将来，都是共产党员保持先进性的精神和动力，是党的事业兴旺发达的力量源泉。中国特色社会主义符合中国国情和各族人民的利益，是中国走向繁荣富强的正确道路，也是实现共产主义理想的必由之路。我们每一个共产党员，只有坚定的理想信念，才能有正确的是非标准和行为准则，才能不断增强免疫力，有效抵御各种错误思想的腐蚀，保持共产党员的先进性。

坚定理想信念，重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。既要认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复，更要正确认识人类社会向前发展的必然规律;既要认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性，更要正确认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及其趋势，不断坚定自己的理想信念。

二、以艰苦奋斗的优良作风加强党性锻炼

艰苦奋斗是我们党的优良传统，是中华民族的传统美德，它与民族精神和时代精神相结合，是一种树立科学发展观的创业精神。我们党正是发挥了艰苦奋斗的政治优势，才由小到大，由弱变强，成为领导全国人民的核心力量。正是由于发挥了艰苦奋斗的精神，中国才推翻了三座大山，建立了社会主义国家，中国特色社会主义事业才蒸蒸日上。无论在井冈山革命斗争时期，还是在我国新民主主义革命或社会主义建设时期，艰苦奋斗精神始终是我们党的宝贵财富。指出：“历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的。”

艰苦奋斗是我们党夺取政权、巩固政权的法宝。只有始终保持艰苦奋斗的精神，心中装着人民群众，始终同人民群众同呼吸、共命运、心连心，才能保持我们党同人民群众的血肉联系，任何时刻，只有始终把实现人民群众的利益作为我们一切工作的出发点和归宿，吃苦耐劳，任劳任怨，甘愿做人民的公仆，时刻不忘党的宗旨，人民群众才能相信我们，共产党员的光辉形象，才能在人民群众心中永驻。

回顾历史，中国共产党正是在坚持艰苦奋斗这一优良传统下发展壮大，没有艰苦奋斗，就没有新民主主义革命的胜利，就没有社会主义现代化建设的顺利进行。展望将来，继续保持和发扬艰苦奋斗的精神，是新时期社会发展的需要，是时代的要求，也是人民群众对党的期望。

三、以实事求是的科学态度加强党性锻炼

实事求是是党的思想路线，是井冈山精神的精髓，也是贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。毛泽东同志指出：“实事就是客观存在的事物，求是就是探求事物之间的规律。”正是井冈山的实事求是，使我们党摆脱“左”倾盲动主义的影响，不断得到壮大。

历史以无可争辩的史实证明：如果不坚持实事求是，中国革命就必然还会在黑暗中探索更长的时期，如果不坚持实事求是，中国社会主义建设就不可能取得如此辉煌的成就。我们党正是坚持实事求是，指导着中国革命不断从胜利走向新的胜利。

在建设有中国特色社会主义的实践过程中，确定了“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”的党在社会主义初级阶段的基本路线，取得了举世瞩目的成就。正是源于坚持实事求是，在东欧剧变、苏联解体、全球社会主义运动处于低潮的历史时期，我们党力挽狂澜，坚决维护了中国共产党在中国革命历史进程中的领导地位，捍卫了社会主义制度;正是源于实事求是，我们党成功地以“一国二制”方针解决了历史遗留下来的香港和澳门问题;正是源于实事求是，我们党找到了迈向富强、民主、文明、和谐的具有中国特色的社会主义道路。

四、以敢闯新路的进取精神加强党性锻炼

敢闯新路，就是开拓创新，是井冈山精神的核心。毛泽东同志在井冈山把游击战纳入战略问题，提出走农村包围城市，武装夺取政权的道路，取得了巨大的成功。当前，世界经济和科技竞争的领域不断前移，创新意识和创新能力已成为一个国家综合国力和国际竞争力的重要因素。提高民族创新能力，完善国家创新体系，是实现我国现代化建设的必然选择和迫切需要。

发扬开拓创新的进取精神，需要的是有足够的热情和勇气。对于党员而言，是党性原则、价值追求的具体体现，就是要把党和人民利益放在至高无上的位置，始终保持朝气蓬勃、浩然正气，对职责范围内的事情，需全力以赴，不能有丝毫懈怠;遇到问题和矛盾，需迎难而上，不能有丝毫退缩;在重大突发事件面前，需挺身而出，不能有丝毫逃避;出现问题和失误，需勇于承担责任，不能有丝毫推诿。

xx大报告指出：“党要站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面，必须以改革创新精神加强自身建设，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”确立以“改革创新精神”全面推进党的建设新的伟大工程，是完善新时期党的建设总体布局的内在要求，也是高举中国特色社会主义伟大旗帜的必然体现。我们党员要只有怀着强烈的使命意识，加强党性锻炼，始终保持锐意进取、开拓创新的精神状态，才能一心一意谋发展，不断把党的事业推向前进。

井冈山之行是一次“学习之旅”，它让我学到了在课本上学不到的东西，更是一次“蜕变之旅”，让我的思想得到了升华。在落实科学发展观，建设和谐社会的新时期，毫无疑问，井冈山精神永远是我们中国共产党人的一笔极为宝贵的精神财富，这种精神，必然指引我们国家走向繁荣昌盛。

各位领导、同志们：

大家下午好!

举办这次“健康知识讲座”，主要目的是为了增强同志们的保健意识，提高保健水平、生命质量和身体素质，

引导广大干部自觉摒弃陈旧落后的思想和生活观念，普及卫生防病知识，提倡科学文明健康的生活方式和行为，培育文明健康新风。

参加这次讲座的有某某机关干部职工共100多人。

今天我们很荣幸地邀请到了南街社区卫生服务中心针灸科主任、中医师某某某大夫主讲。

程大夫出生于中医世家，十五岁就开始学习针灸方法，已从事临床工作20多年。

程大夫多次自费到上海、北京、辽宁等地师从多位中医名家和针灸专家系统学习中医理论，潜心研习针灸医术，立志学精学深，

更好地为广大患者服务，解除患者病痛。

在多年的行医生涯中，程大夫始终坚持“忠实于科学，服务于健康”的理念，在医术上精益求精，在服务上无私奉献，在工作上开拓进取，积累了丰富的保健知识和临床经验，为我区的医疗卫生事业做出了积极贡献。

大学生作为现代社会的组成部分，对社会心理这块时代的“晴雨表”自然就十分敏感。但是，大学生作为一个特殊的社会群体，本身存在着许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题，对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。

种种心理压力积压在一起，久而久之，会造成心理上的障碍。作为天子娇子，心理健康更是学业成就、事业成功、生活快乐的基础。因此，在大学校园开展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有预防精神疾患和身心疾病的发生，及时为学生疏通心里，排解压力，指引方向的作用。

那么作为一个非专业人员，我们如何来判断自己或者是周围人的心理是否正常呢，以下有三项基本原则：其一，心理与社会环境是否趋于一致。其二，心理与行为行动是否趋于一致。其三、人的情绪在一个阶段内是否稳定。

如果一个人出现了与以上违背较大的情绪，那么他就可能存在一定的心理障碍。那么什么叫心理障碍呢?它是指心理疾病或轻微的心理失调，出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现，时间短、程度较轻微，随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、程度较重，最后不得不休学甚至退学。它的表现形式也多种多样，主要表现在心理活动和行为方面。心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面如焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。

以上的情绪状态，显然不利于大学生的发展，因此大学生有必要学会自我心理调节，做到心理健康。我们可以从一下几个方面入手：

1、保持浓厚的学习兴趣和求知欲望。学习是大学生的主要任务，有了学习兴趣就能够自觉地跃入浩瀚的知识海洋里邀游,拼命地吸取新知识，发展多方面的能力，以提高自身素质，更好地适应社会发展的需要。

2、保持乐观的情绪和良好的心境，大学生应保持积极乐观的情绪、愉快开朗的心境，对未来充满信心和希望，当遇到悲伤和忧愁的事情要学会自我调节，适度地表达和控制情绪，做到胜不骄、败不馁、喜不狂、忧不绝。

3、主动与学校的心理咨询师沟通。学校心理咨询是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。随着时间的推移，心理咨询被越来越多的人承认和接受，越来越多的大专院校，甚至中学开始设置心理咨询机构。心理咨询可以指导学生减轻内心矛盾和冲突，排解心中忧难，开发身心潜能。还能帮助学生正确认识自己、把握自己，有效地适应外界环境。所以当我们心中感到压抑时，就应该及时主动的与心理咨询师进行沟通。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，全面提高自己的身心素质，才能迎合二十一世纪这个竞争激烈的世界，才能在其中搏击翱翔，走向成熟，迎接挑战。

李xx老师以《班级心理辅导活动课的设计与实施》为题就班级心理辅导活动课的形式和内容两个方面，结合大量案例做了精辟分析，涉及小学生心理健康辅导的内容方面，我觉得对我们有启发意义的是学生的学习辅导。李老师说，好的木匠会看材质，好的老师必须懂得学生的心理。其理论方面说的和上个月听王书记介绍的几乎是一脉相承，关键是老师的爱心与耐心。方法上强调了团队合作的指导。划分的小组应该每月更换，使孩子能够适应不同的团体，不同的伙伴，同时也有新起点的新动力。

小组分工可以设主持人、书记员、观察员、发言人、计时员、裁判员、联络员、保管员，如果人数少何以一人身兼两职。书记员应该是归纳能力比较强、书写速度比较快，写字比较好的同学担任;其中观察员除了要观察纪律，还要观察老师、观察其他小组的进度;计时员要有手表，安排交流时间，最后还要留有总结时间;裁判员既要对内裁判，又要对外裁判，比如评价小组与小组之间的发言等;联络员可以问老师，了解其他小组的状况，可以下位出去看看;保管员负责管理物品……我们学科教学中如果真正发挥了小组的这些有效合作，相信课堂的效率应该是非常高的。另外李老师说可以让团队设计自己的海报，内容包括起一个队名，设置标志，建立团规，明确各自分工等，这个过程充分体现了民主自律。李老师极力建议老师表扬时表扬全组，千万不要小组合作之后因为个人发言好就表扬个人，那样会使得其他同学轻视凝聚力忽视团体荣誉感;还有他建议小学中高年级逐渐取消物质奖励，可以奖章来代替，并且奖章一发就发给全组。这些天我自己就在班级试验了一下，只要措施得当，让全组的孩子来盯着某一个不守纪律或者不完成作业的孩子比自己盯者有效的多，当然前提时必须选负责的会分工的组长，并且老师对小组任务完成情况必须及时总结。

李老师还谈到了进行心理健康辅导时，座位越围圆越好，形式非常重要，体现亲和平等(国际上也一般是圆桌会议)。我想班主任老师如果找几个孩子个别谈话，也注意尽量围坐起来促膝谈心，我自己以前就不大注意，经常时叫到办公室居高临下谈话，想想也是，即使话语再怎么温和，孩子也会因为高度心虚，更何况温和的时候少，习惯了快节奏还怕浪费时间耽误自己一大堆的活干不完。

最后一天下午，李老师谈了学习心理的辅导。他以他女儿的具体事例，详细生动地介绍了有针对性的辅导方法。李老师说孩子贪玩还夸他聪明，就是错误的。聪明是记忆力、注意力、观察力、思维力、想象力的综合呈现。有的孩子被夸惯了，怕别人说不聪明，反而找个台阶——玩。潜意识里要是不玩了还考不好那不就等于自己笨吗?所以就是硬着头皮也要玩下去。我以前评价学生也经常犯这个错误，说你很聪明就是贪玩，结果学生和家长都美滋滋的。非常感谢李老师提醒，控制不了自己能是聪明吗?这个也是为了教育学生不要找理由，为面子，应适应环境，自我完善。头脑记忆力用进废退，一直用一直长进。要注意良好习惯的养成，要有真确的认识，学习的意义在于使你更聪明，上学就是学会管自己。考试除名次、得分外，应该更重视失分，失去多少分，试卷的价值就是多少分。教师或者家长一定要引导孩子找到关键的点，如果是马虎错了，不能只说下次认真一些就行了，究竟是小数点点错了还是七八五十六这句口诀背错了，要找到关键，每天有针对性地加练一道这样的题目。他还说他女儿高考前的英语完形填空总是错，就找出错的类型每天一道练，结果一个月后正确率由30%提高到百分之八九十。最后他女儿考到北大，现在上海读博士了。听着真是感觉无论作为老师还是家长，我们在方法上引导的的确不到位。

关于学习习惯的问题他强调了生活习惯的善始善终，做事提速1/4的时间;摆放东西整齐有序，装书包东西要随用随拿;头脑中积累的知识也应是有秩序的，举了找珍珠的例子——老师每天给的珍珠，有的孩子乱堆一气，有的穿成一串，要什么颜色的马上取出，很有启发意义;提到了课前三备:知识、物质、心理，课中三动:动口、动脑、动手;课后三结:随堂随结、单元小结、考前总结。总之，李老师对于辅导学习很有自己的经验，可以说思路清晰，滔滔不绝，让在座的老师感觉收获很大。

两名专家一直站立一整天为我们讲课，心里无比感动;也很敬佩他们的坦诚心态与专业水准，深刻体会到了学习的过程就是自我充实的过程。用吴教授的话说“关怀孩子健康成长面临两难抉择，减负目前比较艰难”，而看看咱们在座的老师，我们的工作压力也非常大。吴教授那句话隐含的意思不必多说大家可能也都会理解，所以在无能为力的前提下，少些抱怨，多些主动吧。而我自己感觉需要学习的东西更多，原本想有幸去听了报告，尽量掬其精粹原味转述给大家，但是水平有限，心有余力不足，汇报不当之处还请大家见谅。最后，用李老师推荐的一句话作为本次活动的结语:教师是学生的沙漠甘泉或狂风暴雨，教师是学生的守护神或摧残者，这全在教师的一念之间。教师的辛勤播动、积极鼓励、倾听关怀，会让学生心田普降甘霖，会让教师的福田日益丰收，会让教育的园地充满欢乐，惟有教师能创造学生、自己与教育的奇迹。

同志们：

下午好!城市规划是城市建设发展的“龙头”，是建设城市的基本依据，是综合发挥城市经济效益、社会效益和环境效益的前提和手段，只有率先制定科学的规划，才能真正实现科学的发展。为了让大家对城市规划与建设管理知识有一个基本的了解和初步的概念，提高党政干部在城市规划建设上的决策水平，推动我县的城市建设更加紧密地与当前经济社会发展形势相结合，与我县的产业发展相结合，使我县的城市规划建设更加科学、合理、具有前瞻性。

今天，我们有幸请来了湖北省城市规划设计院的首席高级规划师徐玉红，给大家讲一堂关于城市规划与建设的专题知识讲座。徐工毕业于华中科技大学城市规划专业，硕士研究生，长期从事城市规划编制工作，现任湖北省城市规划设计院三所主任工程师、首席高级规划师之一。负责编制的规划设计成果曾多次获奖，如鄂西生态圈生态建设规划，荣获住建部规划设计二等奖;四川省汉源县旅游发展规划，荣获住建部规划设计优秀奖;云南省滇南中心城市总体规划，荣获湖北省优秀工程咨询一等奖;湖北省远安县荷花镇风貌整治规划，荣获湖北省优秀工程咨询奖三等奖。此外，还负责承担过我们州建水县、弥勒县及我们县的总体规划的编制;在城市规划与建设研究方面有很高的造诣。

下面，让我们以热烈的掌声欢迎湖北省城市规划设计院首席高级规划师徐玉红教授给我们作精彩的讲座!(大家欢迎!)

……(讲座完毕)

同志们，刚才徐工就城市规划的起源、城市规划应遵循的原则、城市建设中山水的运用等相关理论知识作了深入的专题讲授。徐工的讲座深入浅出、旁征博引，融学术性、实用性、指导性于一体，使我们受益匪浅。让我们再次以热烈的掌声对徐工所作的精彩讲座表示衷心的感谢!

希望我们在座的领导干部通过这次集中学习，进一步提高我县城市规划、建设和管理重要性的认识，提高城市规划与建设管理的能力素质，提升国门滨江城市建设和管理水平，充分挖掘城市文化内涵，更好地展示国际口岸城市形象，打造城市名片，提升河口的知名度。

今天的讲座到此结束，散会。

几天来和国家特级教师们零距离接触，专家们对小学数学的前沿引领，对课堂的高超把握，无不让人心生敬仰。又一次让我经历了思想的洗礼，享受了一顿丰盛的精神大餐，领略到名师课堂的精彩，欣赏到名师的教学和独到的见解，让我豁然开朗，发现了数学教学的新天地。不禁让我感觉到：越是名师，上课越有激情、越对学生亲近，大概是他们身体中文化积淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那样的教学功底。学习后给我的是心灵上的震憾，精神上的顿悟，思想上的净化，认识上的升华。通过这次学习，整理笔记、盘点收获、几多感悟在心头：

一、异彩纷呈的讲座收获颇多。

海淀区著名的特级教师田丽丽老师的讲座就象是一顿丰盛的大餐，精美地呈现在我们的面前，如果用两个词来形容，那真是目不暇接、异彩纷呈。毫无保留的把自己在数学教学中的经验、体会拿出来与大家分享，深入浅出，幽默风趣，让人久久难忘，让我们深深感觉到教学技艺无止境，教学创意无极限。但是对我们来说，每位教师都是一座丰富的宝藏。作为一线的小学数学老师，我们有自己的独特个性，每个人又身在不同的学校，面对不同的学生，因而专家们的新潮观念、精妙方法等不一定适合我们每个人，这就要求我们用心研究分析，对照自己的实际，为我所用。

二、注意了课堂上的生成资源

教学活动强调学生学习的过程和方法。几位教师用各种激励性的语言引导学生自主学习，自主探究。强调学生用自己的话表达自己的感受，真实地遵循了学生认知过程。展示了学生的所思，所想，所做。使一个真实的课堂，以人为本的课堂，以学定教的课堂在整个教学过程中得到充分彰显。课堂中生成的许多新课程资源，真实写了学生间的认知差异，启发了学生更加深入，全面掌握知识，提升能力。如：田老师在教学《认识体积与容积》时，当学生回答错误是，她并不是马上否定她们，而是从侧面诱导他们。如果此时我们的老师对这样的学生大加挖苦或否定，那么这位学生就可能无所收获，甚至会影响到他今后对这门学科的兴趣。此时的田老师及时地给学生以鼓励，尽可能知道学生的亮点。学生也很舒畅，在教学中，田老师或点拨、或点头、或巡视、或参与谈论、真正履行着组织者，参与者，指导者的角色。

三、重视学生的学习过程，培养学生积极的情感态度

1.多创造一些让学生发言的机会

学生是学习的主人，是学习的主体，教师是组织者，引导者，合作者的师生观已经是教育界的共识。所以我们的教学应多创造一些让学生展现自我个性，展现自己的思维过程的发言的机会，决不能让少数“精英学生”包揽课堂发言权，作为教师应具备这样一种教学民主意识，即不管学生的学习成绩如何，学习状态如何，都应让他在一节课上至少发言一次或更多。（也就是我们平时所说的关注学困生）作为课堂教学的组织者，我们可以多方面，多角度，多层次地创设数学问题，通过数学问题把不同层次的学生引进数学学习的殿堂。

2.多创造一些让学生自我思考的时间和空间

数学学习过程充满着观察，实验，模拟，判断，推理等探索性和挑战性的活动，要改教师的“讲授”为学生的“自主”，必须要给学生充分的自我思考时间和空间。有了充分的思考时间和空间，学生的学习过程才能得以充分展示出来，学习成果才能瓜熟蒂落。那些违背学生认知规律的教学，最终并不会在学生的大脑中留下什么值得回忆，回味的东西（哪怕你塞给他许多知识）。有的甚至造成学生后继学习的困难。这些难道还不能引起我们的惊醒吗？因此教师在教学中应充分发动学生去观察，去感受，去实验，去猜测，去交流，去概括，让学生参与到数学学习的过程中来，参与到数学知识的形成过程中来。在学习过程中掌握牢固的数学知识，形成数学技能。在掌握知识，形成技能的过程中体会学习数学的快乐情感，形成稳定的，积极的情感态度。

四、浮华退去，尽显本色。

这次听课最大的感受就是，名师执教的观摩课都很朴实，注重学生的学习效率，从而淡化了课件等的辅助作用。华丽惹眼的课件被几样简单的物品代替；五花八门的活动被扎实的动手实践所代替，真正彰显了课堂本色。

五、高效成为衡量课堂教学标准。

教师教学设计的每一个环节都围绕着“高效”，注意提高课堂效率尤其学生的学习效率。每节课都非常注重对重难点的落实。学生学习目标明确，有利于学生真正成为课堂的主人，逐步培养学生自主学习、抓住重难点的好习惯，上起课来一定能取得事半功倍的效果。

六、做一名好教师不容易

几位老师的课让我充分领略了课堂教学无穷的艺术魅力。我深深地体会到教师首先要苦练教材关。只有把学科的知识结构和教学目标钻研透了，把教材吃透了，才有可能设计出精彩的教学过程。其次教师必须在现代教学理论指导下不断实践，因此要有计划的学习教育科学理论。最后，教师要有真本事。小学数学是科学，也是艺术。教学的艺术是教师钻研教材、研究学生、进行创造性劳动的智慧之果。

想一想一名教师一辈子从事学校教学工作，就意味着他生命中大量时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。每一堂课都是教师生命活动的凝聚。课堂教学对教师而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是我们自身生命价值的体现和自身发展的组成。虽然我们希望生活是多彩的，但平实是生活的本质，多彩只是生活的点缀，舍弃平实而追寻多彩，结果必定是浮华人生。课堂教学不也正是如此！名师们走进课堂，让课堂走进生活，用真情拨动学生那鲜明的思想、生动的语言、创造的精神的琴弦。我们也只有将课堂教学当作人生中的生命经历，去享受、去充实，才会将课堂教学当作学生的生命经历，自觉地尊重学生，尊重学生的这段生命经历。名师正是深知其中的精髓，所以名师的课堂朴实而显睿智。

走近名师，学习名师扎实的理论功底、深厚的文化积淀、开阔的教育视野、精湛的教学能力及永不满足的超越精神，冰冻三尺非一日之寒，所以我们要有水滴石穿的精神，从点滴做起，从现在做起，坚持不懈。把学到的理论知识运用到自己的教育教学中去，我坚信通过这次学习，能促使自己更加至力于自己钟爱的教育事业。

主持人: 各位老师，同学们大家晚上好!

欢迎各位到场参加本次“天文台之夜—走进现代宇宙学”的专题讲座。

20xx年12月2日，中国嫦娥三号月球探测器被成功送入太空，此次嫦娥三号的任务之一，利用着陆器上携带的近紫外月基天文望远镜，完成一系列天文观测任务。它是21世纪全球首个开展月球软着陆的探测器。

以嫦娥三号成功发射为契机，今天我们有幸邀请到了中国科学院云南天文台的高级工程师——高衡老师为我们做一场关于“现代宇宙学”的专题讲座。

首先请允许我代表今天到场的所有同学对高衡老师的到来表示热烈的欢迎和由衷的感谢!

高衡老师是中国科学院云南天文台的一名高级工程师，长期从事红外天文学研究工作，在国际国内学术刊物上发表过很多科研论文，其科研成果曾荣获中国科学院二等奖、云南省优秀科研论文特等奖。他在潜心科研的同时，还热心于科普事业。

高老师曾被评为：中国科学院科普先进工作者;全国科普先进工作者;中国科协先进工作者 。

高老师现任为北京市海淀科普教育协会专家组组长;云南省科技馆科学顾问;云南省科协专家团成员;中国科普作家协会会员;昆明

市青少年科技教育协会常务副理事长。

高老师曾多次担任电视台科普节目特邀主持人，目前他也是多份科普刊物和报纸的编委和科普专栏作者，高老师为社会的科普事业做出了巨大贡献。

在绚丽的太空深处到底隐藏着多少秘密?我相信在今天的讲座里会有很多大家感兴趣的话题!

接下来，让我们用热烈的掌声有请高老师开始此次讲座!

互动：非常感谢高老师精彩的演讲，下面的同学对天文学方面有什么疑问可以向高老师提出。

结束：感谢今晚高老师的倾力演讲，让我们大开眼界，也获益匪浅，相信大家对现代宇宙学有了更深的了解。

感谢高老师的精彩演讲，也谢谢各位同学的到场参与，本次讲座到此结束。

传统文化教育进校园形式和内容到底哪个大？让中华传统文化进校园油田一小五一班高一楠家长这里有气派的电动大门，这里有宽阔平整的操场，这里有生机勃勃的果园，这里有教育系统秀的老师，这里涌现出一大批优秀的学生，这就是濮阳市油田第一小学。五年前，我们毫不犹豫的选择了这里，让儿子进入这所学校就读，事实证明，我们的选择是正确的！在油田一小这个成长的乐园，老师给了孩子文化知识的启迪，让孩子从无知到有知，从幼稚走向成熟。我们非常幸运到遇到了两位优秀的班主任阮君老师和赵瑛老师，这两位班主任用细心、爱心、耐心诠释着教育事业，在孩子成长的道路上为孩子指明了方向，班级各项活动开展的有声有色如赛诗会，跳绳比赛，秋游，欢庆六一活动，神算手大赛，小小辩论会等等。最令人敬佩的是这两位班主任特别注重传统文化的教育，利用课前五分钟开展育人工作，让孩子们欣然接受传统文化教育，从中华文化里汲取丰富的营养。

一年级时，孩子们在老师的带领下学习弟子规，这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，通过学习《弟子规》孩子知道了要想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。传统文化进校园总结。二三年级孩子们认真学习《三字经》，从其中获得了很大的收获。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！诵读《三字经》让孩子进一步了解中华的传统美德，懂得基本的人生道理，学会感恩等，让孩子懂得做人的道理，强化孩子的责任感、激发孩子的学习兴趣、强化孩子的学习动机，为孩子的的全面发展提供了精神动力。为进一步弘扬中化民族优秀传统文化，让经典浸润学生的人生，启迪学生的智慧，提高学生的思想道德修养，赵老师以“国学教育”特色班级创建为切入点，提高班级管理文化品位，推进学校文化建设，制定了国学教育计划。

通过背诵经典古文使孩子们从小就获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶，把经典文化所蕴藏的民族文化、民族思想继承下去。让融汇在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀，以及健康的道德准则和积极的人生信念，植根于孩子们的心里，促进学生能力的全面提高和发展。经典诵读活动在油田一小开展得有声有色，同学们在经典诵读声中，变得更加遵纪守则，有礼有节。经典古诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。千古美文中＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂的胸怀；＂富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈＂的操守；＂己所不欲，勿施于人＂、＂己欲立而立人，己欲达而达人＂的道德原则，这让孩子们的思想道德品质在潜移默化中受到熏陶和感染，心灵受到洗礼。

中国人传统的礼仪习俗

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。下面是第一范文网为大家准备的中国人传统的礼仪习俗，希望可以帮助大家!

中国人传统的礼仪习俗

中国人传统重阳节的礼仪习俗

九月初九，是我国传统的重阳节。古代人们将九定为阳数，九月初九，两九相重，所以称做重阳。重阳节人们有登高饮菊花酒的习俗。

相传东汉的时候，有一个叫桓景的人，跟随方士费长房学习道术。一天，费长房对他说，九月九日这一天将有大灾大难降临在你们家。你现在马上回家，只有让全家每人都在胳膊上系一个绛紫色的袋子，袋子里装上茱萸，然后全家外出登高，喝菊花酒，才能躲开这一场大的灾难。桓景听从了师傅的话，在九月初九这一天，全家外出登高饮酒。晚上回家的时候，发现家中的鸡、狗、牛、羊全都死了。费长房说是这些动物代桓景全家受祸了。从此，重阳登高饮菊花酒的习俗便流传下来。

登高远眺

重阳节登高的起源荒诞，随着岁月的流逝，迷信的色彩已逐渐淡薄，登高已不再是为了躲避灾难，而成为人们丰富多彩的业余生活之一。九月九日，正是秋高气爽、山青云淡的时节。此时登高远眺，使人心旷神怡，有益于人们的身心健康。如今有许多地方都在这期间举行登山会。

饮菊花酒

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”由屈原的《离骚》中，我们可以清楚地知道吃菊花的风俗早在战国时就已有了。后来，饮菊花酒又被附会上神话色彩，说饮菊花酒可以躲避灾难。菊花在秋日冷霜中开放，气味芬芳。人们认为它是延年益寿的佳品。在菊花含苞待放的时候，人们便将花蕾茎叶一起采摘下来，和黍米一起酿制，等到第二年九月初九重阳节的时候才开坛饮用。

吃重阳糕

重阳糕是重阳节的应时食品，就如同元宵节吃元宵，中秋节吃月饼一样。重阳糕是用面粉加上枣、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的时候，人们吃重阳糕颇有讲究，还伴有一个小小的礼节。在九月初九这日清晨，长辈们将重阳糕切成薄片，放在未成年子女的额头上，口中还祝福道：“愿我的孩子事事皆高。”这是取“糕”与“高”同音，表达了人们对儿女的殷切祝福。人们认为在重阳节这天，登高吃糕，也就象征着未来的日子步步皆高。

赏菊

九月初九，也正是菊黄蟹肥时。菊花一团团、一簇簇，竞相开放，千姿百态，非常逗人喜爱。人们喜爱的不仅仅是她美丽的容颜，更值得称赞的还是菊花刚强的气质。在深秋的冷风中，唯有菊花争奇斗艳，使秋日多了生气，多了艳丽的色彩。也正因如此，赏菊的风俗一直保留下来。在萧瑟的深秋，一些地方的公园里还举办菊花会、菊展，那一派不是春光胜似春光的情景，吸引着众多的游客。

插茱萸

插茱萸的习俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，是一种药用植物，有益于内脏。晋朝的时候，人们就已认识到它的药用价值，并开始种植。重阳时节，人们折下茱萸插在头上，据说这样可以抵御寒冷，躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大，成为驱邪的神物。宋朝的时候，人们还给茱萸和菊花起了两个雅称，称茱萸为“避邪翁”，叫菊花为“延寿客”。

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲，

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中真实地描述了重阳节登高，插茱萸的习俗，也表达了诗人渴望重阳节阖家团圆的愿望。宋朝以后，插茱萸的风俗逐渐淡薄。茱萸已不再被视为神物，仅仅是作为药材使用了。现在这一风俗已很少见了。

中国人传统中秋的礼仪习俗

1、树中秋

在中国，中秋节有一种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意，所以也叫“竖中秋”。每逢中秋节，各家要用竹条扎灯，灯的行头多样，鱼龙灯、鸟兽灯、花果灯等，也可砌成“贺中秋”等字灯。到了夜里，就在灯内燃烛，下面再联结许多小灯、彩旗、银铃等，用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，如平台、屋顶或高树之上。入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，以此庆贺中秋。

2、扎灯笼

中秋临近时，小孩子们在家长协助下，用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯。此外，还有很多小朋友会用水果皮扎灯笼。“我们小时候，流行木瓜灯，利用木瓜皮制成的别致花灯，非常有意思，木瓜灯陪我度过整个童年。” 除了木瓜灯，还有香蕉灯，最简便的是“柚皮灯”，几乎家家户户的小孩都能做。 扎好的灯笼除了用来“树中秋”，更有情侣提着灯笼依偎赏月。

3、耍禄仔

“耍禄仔” 是过去中秋节十分流行的儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的灯色，沿街踏歌而行，一边唱着“耍禄歌”：“耍禄仔，耍禄儿，点明灯。识斯文者重斯文，天下读书为第一，莫谓文章无用处，古云一字值千金，自有书中出贵人……”儿童们在尽情游乐之后散去，各自回家吃月饼果品之类。

4、拜月光

中秋节当晚，一家人吃完团圆饭后，必须摆上各式果品进行“拜月光”的仪式。清代有首《羊城竹枝词》云：“中秋佳节近如何，饼饵家家馈送多，拜罢嫦娥斟月下，香芋啖遍更炒螺。”有天台的人家在天台，没天台的人家在家门前，摆开八仙桌，焚香礼拜，贡品除了月饼外，还有柚子、柿子、香蕉、杨桃、油甘子、芋头等，芋头讲究“母子相连”(在盘的中央放芋母，周围摆芋仔，寓意合家团聚)。拜月光后合家围坐，分享各种贡品，外加炒田螺等，畅叙天伦，直到深夜。

5、追月

所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”

中秋美食有故事

芋头

中国有个习俗：中秋吃芋头。老人家认为,吃芋头辟邪消灾。粤语"芋头"与"护头"谐音，表示合家团圆平安的意思。

石榴

中秋正是石榴成熟时。红似玛瑙，白若水晶，入口如晶粒玉浆。石榴便成为桌上供品之一，象征长寿、团圆和吉祥。

莲藕

中秋食藕，寄团圆之意。米香、藕香、桂花香，香浓入口，寓意让团圆家宴从这次的甜蜜开始。

柚子

柚子外形浑圆象征团圆之意，同时，“柚”与“佑”谐音，代表希望月亮护佑的美好意愿。

菱角

老人说，中秋节吃菱角能让孩子长得聪明伶利。也可以用清水或盐水煮熟，然后剥壳当零食吃。

田螺

民间认为，中秋田螺，可以明目，中秋前后，正是田螺空怀的时候，田螺腹内没有小螺，肉质特别肥美。

中国人传统过年的礼仪习俗

“贴春联、挂年华、换桃符”都是春节前必不可少的习俗，下面，小每为大家讲一下贴福字要注意哪些事宜~

贴福字的讲究是老祖先们几千年总结出来的经验，该贴到什么位置都是按照天干地支排列出来，绝对不是哪个人随便一说。“福字”分正福、倒福和各类小“福字”，根据“福字”的大小，该贴在什么地方一定要记住。“

倒福”斗方，要坐北朝南贴在门厅的正前方，这叫做“福入厅堂”，但一家只能贴一个，如果贴多了，叫做“重蹈覆辙”不吉利;

正福也是斗方，一家也只能贴一个，须座东面西，象征“福如东海”;

门福必须是正福，门外贴“倒福”会让一家有一种流年不顺的感觉，所以门福必须要正福。另外还有抬头福，旺财福等都要各归其类。

真正贴福字的时间应该在三十的下午，太阳尚未落下之前，且顺序应该是从外向里贴，先贴抬头福，再贴门福，以此类推，最后一个才能贴倒福，意味着一年的福气都要从外面流进来。

1、恐慌，不传谣，不造谣，各自宅起来，不给国家添麻烦。

2、此刻的我不想听见烟花爆竹;不想看春晚;不想拍祝福视频，只想这次的新型肺炎能早点儿结束。病毒传播速度可以慢慢减弱;官方媒体播报再无死亡人数;各行各业都能早点儿恢复正轨;国泰才能民安，等有一天宣布疫情结束的时候我们可以举国欢庆。

3、祝福祖国，祝福在抗击新型肺炎第一线的工作人员平安顺利!

4、隔离病毒，但我们不会隔离爱!过年、过关，爱都是的桥梁，加油武汉，加油中国!

5、出门戴口罩哦!勤洗手勤通风，少出门不集聚!特殊时期，我们一起行动!

6、一场抗击肺炎的战争正在进行中，正确防护!众志成城!我们终将成功!

7、都是真的英雄，祝福所有医护工作者平安!

8、祝福所有在家的人!祝福所有奋战在抗疫一线的人!祝福还在病床上的人!冬天己去，春天己来!祝大家吉祥平安!平安吉祥!

9、科学防控、坚定信心，就是抗击疫情的疫苗。

10、温馨提示大家外出别忘戴口罩，日常勤洗手，少去人群密集的地方，不给病毒可乘之机!

11、不串门拜年，不聚会吃请!

12、从我做起，不串门、不拜年、不聚餐，不聚堆儿，这就是用实际行动抗击新型肺炎!就是支持武汉!就是祝福祖国!​

13、请大家从我做起，戴好口罩、勤洗手，也提醒长辈们做好防护，减少聚会，祝福大家平安健康过好年，抗击新型肺炎，我们在行动!武汉加油!中国加油!

14、让我与你们一起携手并进，我们的友谊地久天长，我们的祝福永远健在，大家永远幸福安康，我们的祖国更加繁荣富强，我们的生活更加美好，充满阳光，充满希望!

15、祝福抗击肺炎一线的英雄，祝福驰援武汉的所有英雄!

16、武汉终将会丢掉口罩恢复原来的繁华，我们就可以去武汉游东湖、看樱花、吃武昌鱼。祝福武汉!愿平安!

17、请放心我们一切都好、我们会一起安全回家。

18、祝福祖国，祝福人民，祝福武汉!

19、我愿意把这个春节所有的祝福送给你们：祝你平安!

20、等你们胜利凯旋!加油、祝福、平安

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

今天，我们仍然过着这，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!