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2021年传统文化教育公益讲座精选20篇

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教师培训讲座心得

范文类型:心得体会,适用行业岗位:教师,培训,全文共 602 字

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在电脑中收看贾老师的课,看到那张熟悉的笑脸,一时之间恍惚了一下,仿佛又回到了十几年前,坐在大教室里聆听她的教诲。

她像一位师长,更像一位心理专家,那些精辟的话语一下解开了我心中很多的困惑。

她提到学生不是用来塑造的,要顺势而为。心中开始有些释然,班上有那么几个让我又爱又恼的孩子,不正是因为他们,我的课堂才会那样的丰富多彩,我的每一天才这么有滋有味?

说到不要经常找家长,不然家长会“脱敏”的。这与我平时的做法不谋而合。我一直认为学生犯的一点小错误,是成长中不可避免的。有一位哲人不是这样说过:人就是在不断的犯错,不断的改正中才进步的。老师能解决的事不一定要惊动家长,这也算是一种包容。凭我的经验,有时找家长不一定能帮助解决问题,有时还适得其反。在有次与班主任老师交谈中,笑言,要教育好某学生,恐怕先得教育好他的家长。在实际中,其实要改变家长的某些理念确实很难很难,我们能做的是尽自己的一切力量教育和帮助孩子成长,对家长提出一些可行的建议。

很喜欢贾老师最后给我们推荐的雅思贝尔关于教育的名言“教育是什么?教育就是一株树摇动另一株树,是一朵云推着一朵云,是一颗心唤醒另一颗心。”那么诗意又富有哲理。在我的理解里,这不光指教育孩子们,这也是我们整个教师群体团结互助的真实写照。在工作中,我们互相帮助,互相启发,为着一个共同目标而不懈的努力。

学会做优秀的自己,相信每一条河流都有自己的方向,每一粒种子都有自己的季节。

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篇1:传统文化诚实守信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 1444 字

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尊敬的师主席、庞部长,各位领导,各位来宾,老师们,同学们:

大家好!

欢迎各位来到~~外国语学校,参加中华传统文化进校园活动,在此,我代表~~外国语学校7千余名师生对各位的到来,表示热烈的欢迎!

~~外国语学校始建于1960年,其前身是~~地区行署直属子弟中学,国家教育部首批备案的22所“全国合格外国语学校”之一,是~~市规范化初中、~~市示范性高中,~~市初中教育教学工作目标管理先进学校,~~市高中教育教学目标考核先进学校,~~市外语特色学校、全国"重点科研课题研究基地"。

学校一校三区,西校区、东校区和伊滨华洋国际学校校区,分设高中部、国际部、初中部和小学部,共计~个教学班,教职工~多名,在校生达~名。学校秉承“一本二服务三提高”的办学理念,以“教育教学质量英雄论”为核心价值观,践行“拼搏”精神,突出外语特色,培养文理兼长、具有民族情怀、国际视野的“合格+特长”的优秀学生;学校广泛开展国际合作和交流,先后与世界各地20余所学校结为友好学校和合作伙伴,是~~市对外开展国际交流的重要窗口学校,是全市现代化一流、国际化超前、特色化突出的“规范+特色”的品牌名校。

学校师资队伍雄厚,学校文化背景浓厚,中高考成绩连创佳绩。

20--年中考~~前10名我校独占4人,前45名独占8人,20__年中考,陈晓珂同学考入西交大少年班,7科平均分全市排名首次全部进入前10名。20__年高考,有45人上一本线,名列市区第5名,三名同学摘取~~市外语单科状元。

学校是文化的聚集地,中国有历史悠久和博大精深的传统文化,融会了几千年来中国人民的智慧结晶。然而随着西方文化的传入,中国的传统文化的精华却不同程度的遭到毁弃。目前在我国中小学中普遍存在着传统文化的教育缺失的现象。很多学生并不了解中华民族传统文化的起源和发展历程,以及对世界文化的影响和推动作用,中小学生和家长缺乏应有的文化、历史知识,这事关下一代的学生们是否能够重视和深知中华民族传统文化的来龙去脉源远流长,记得祖宗,记得自己的出身。因此近两年来出现了国学热,使中国传统文化进校园成为一种趋势,中国传统文化博大精深,因此让学生们从小开始学习中国的传统文化,有着重要意义。

教育应该是当今文明复兴的新动力,学校应该是文化发展的新中心。完善中华优秀传统文化教育,不仅是立德树人的根本立足点,是国家文化建设的根基,是贯彻党的教育方针的重要内容,是建设社会主义核心价值体系的重要基础,更是关系到中华民族生死存亡的大事,也是我们这一代人义不容辞的神圣使命。~~外国语学校全面推进素质教育,非常重视优秀传统文化的教育和传承,社团活动蓬勃开展,书法、民族器乐、国学社团等受到同学追捧,经典诵读已成为学校的常态化活动,并获得了~~市经典诵读活动创新一等奖。今天我们迎来了重视传统文化传承的各位领导和热心国学文化传播的社会人士,传统文化进校园活动必将推动外语学校的文明建设,掀起学习传统文化的热潮。

优秀的学校文化是一面旗帜,它引领着师生的价值取向;优秀的学校文化是一种氛围,它浸润着师生的心灵;优秀的学校文化是一个引力场,它凝聚着师生的智慧和力量;优秀的学校文化是最宝贵的资源,它是滋养学生成长、教师发展的肥沃土壤。用优秀的文化浸润,去滋养生命的成长,让教师有幸福感、成就感和归属感,让学生有成功感、愉悦感,让校园成为师生文化共享、智慧共生、生命共长的圣地和乐园,这是我们办学的宗旨,也是我们办学的不懈追求!

再次对莅临学校的各位领导和嘉宾表示热烈的欢迎,谢谢大家!

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篇2:师德师风建设专题讲座会议总结_活动总结范文_网

范文类型:会议相关,工作总结,全文共 1197 字

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师德师风建设专题讲座会议总结

为进一步加强学校师德师风建设,提升青年教师职业道德素质和职业责任感。10月23日下午,工作室主持人李在我校作了关于师德师风建设的专题讲座。数模组、机电组、机加工组、汽修组和制冷组的专业教师参加了讲座。讲座以案例分析、讨论、演讲比赛形式进行。

一、主持人首先以同我校类似的中国台湾的一间高级工商学校为案例:“天下兴亡,我的责任”的冶校理念;这间学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼;在中国台湾各大报纸招聘广告上,经常出现“只招忠信毕业生”字样。主持人说:如果我们学校也出现“只招职校毕业生”字样,那就是我们老师们最高的荣誉、最好的成功。要打造这样的学校首先要有师德高尚的好老师,主持人引用了在教师节的讲话:“好老师的标准:第一,做好老师,要有理想信念;第二,做好老师,要有道德情操;第三,做好老师,要有扎实学识;第四,做好老师,要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师应该是仁师,没有爱心的人不可能成为好老师。”

二、主持人在每个案例里都设计有讨论,让老师们参与其中,其中案例二:校外实习的学生事故反思的讨论最为激烈,谁应首先参与处理?怎么做?大家一致认为主管学校实习工作的主任首先知道学生意外受伤,理应由他参与处理,但这个主任即不处理也不向上汇报。第二天学生通知班主任,班主任立即去看望学生。然后又打电话给学生科想说明情况。科长回答:这是不是我们的事,匆匆挂了电话!班主任在万般无奈情况下只有打通校长的电话。现在社会上这样部门相互推诿的事情也蔓延到学校。主持人说如果这几个主任老师只要有“这件事没处理好,是我的责任”的思想意识,这种相互推诿的事情也就不会发生了。特别是我们职业教育类的学校,所以老师们要树立“学校兴亡,我的责任”的思想意识。

第三部分是演讲比赛:怎样才能做一个师德高尚的教师和班主任?围绕主题分组进行讨论,由小组推选一名代表发言,可由一名组员作补充发言。大家都积极参与其中,首先由机电组组长范演讲:一个优秀的老师,对学生要象对待自己孩子那样要有爱心、耐心和细心;让人最为深刻的是数模组华锋老师演讲的:人人平等,说现在的老师对学生大多是呼呼喝喝,特别是搞卫生这些日常管理工作,容易引起师生关系紧张,师生面前也要做到人人平等,相互尊重。最后也由数模组获得演讲比赛团体一等奖,机电组获得二等奖,汽修组获得三等奖。

最后主持人小结:一个好老师除了有师德、有仁爱、有信仰,还要树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。特别是我们职校类的教师“既要进得了课堂,也要入得车间”。勉励青年老师们要不断学习使自己成为教育技术和专业技能过硬“双师型”教师。

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篇3:2024企业公益活动策划方案

范文类型:方案措施,适用行业岗位:企业,全文共 1826 字

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一、活动主题:金马之家百万爱心献老区

关键词:公益活动舆论宣传经营人心促销 活动目的:公益性与商业性相结合的义拍义卖营销活动 响应政府“建设社会主义新农村”号召和“青春家园建设”关爱行动,与共青团武汉市委、武汉市关心下一代工作委员会、武汉市青少年发展基金会、武汉市农业局、武汉市文化局、武汉市卫生局、武汉晚报社、武汉市广播电视局、武汉晚报社、武汉爱心文化传播中心等单位联手,推出大型公益活动“金马之家百万爱心献老区”。 联合政府机构、社会团体、新闻媒体共同举办,增强该活动的权威性、公益性、新闻性和可信度,这是企业组织公益活动的关键问题。 在即将到来的销售淡季,推出与金马之家经营项目和营销活动紧密相连的大型公益活动,寻找挖掘新闻点,吸引大众眼球,提升品牌形象,带动淡季的人流和销售,并为旺季销售做铺垫。 活动意义: 1、提升品牌知名度和美誉度:义拍助学是一项大众关注度极高的公益活动,开展这次活动有几个好处,因为是公益活动,所以受众面较广,能快速推广品牌,且大众认知较快; 2、舆论宣传导向和新闻炒作:作为公益活动本身就有一定的新闻价值,通过合理的炒作为金马之家营销活动造势,增强大众对金马之家这一品牌的记忆、认知和好感。 3、提升企业形象及实际销售额:对于一个企业来说,获得大众认知便是企业的无形资产,社会效应越好,越能带动公司业绩飞升。 4、符合公司的经营理念:肖凯旋总裁曾多次在公司的会议上提出过企业使命感,在我们以全方位的产品定位解决了消费者的家装痛苦同时,我们同样要在公众心中媒体眼中塑造一个公益形象,营造优秀的企业文化,树立员工的价值观,通过经营人心的宏伟工程,为企业长足发展打下坚实的基础。 5、经济效益和社会效益双赢: (1)通过整合优势资源,有效开展品牌形象战略目标; (2)义卖(义拍)活动能有效吸引客流到卖场,从而提升经济效益,公众对于公益事业的热情较高,通过长期的公益活动,能获得良好的社会效益; (3)因公益事业是政府部门极为关注的一项长久性事业,本次活动又联合了多家政府职能部门,从而树立良好的政府形象工程; (4)事半功倍的营销推广效果:本次活动主题突出,题材鲜明,受大众及媒体、政府部门关注程度高;且活动本身易于操作,炒作空间大;又与商户互动,投入少,能取得事半功倍的品牌推广效果。

二、义卖(义拍)活动分析: 1.活动内容: 金马之家联合商户提供近百万价值的义卖产品,义卖款项作为爱心专款全部捐献革命老区的福利机构和弱势群体。 2.活动时间:20xx年5月开始启动,至,在近一年的时间里开展一系列爱心义卖义拍及捐赠活动。 3.义卖产品来源: (1)由金马之家商户赞助义拍义卖商品,尤其是卫浴、地板、磁砖、橱柜、电器、家具等全国知名品牌的厂家有较强的品牌推广意识,赞助投入产品的积极性高,同意以公益赞助为由头,做商业促销活动。 (2)目前公司的武湖基地尚有一批库存家具、床上用品等,可以作为义卖商品。 (3)计划在近一年的时间里,组织8-10次公益性主题促销和若干次捐赠活动,估计每次需提供价值1-5万元的家具建材商品进行义卖,作为捐赠款项资助革命老区。 4.活动难度:这项活动需要部分厂商配合,提供义拍商品。但是参与此次活动能给商家带来多项有形的回报,因此,说服商家提供拍卖品是可行的。 5.活动启动时间:5月27日、28日,每日一次,每天拍卖时间约为2小时。 以后每月1-2个周末定点举行义拍义卖公益活动。

三、扶助对象 以湖北省大别山革命老区为主要扶助对象,可以深入到大别山老区如:红安、麻城、大悟、罗田、英山、黄陂、新洲等地,根据不同时段,组织品牌磁砖、地板、洁具、橱柜橱配等厂家参与,推出相关主题促销活动,

例如可做如下主题活动: 1.7-8月,高考后推出资助老区高考状元 2.9月,九九重阳节,如到老将军故里,为老将军或者其后人亲属献爱心 3.10月,为革命老区的福利机构献爱心

五、媒体支持 1.《武汉晚报》扶助行动栏目 2.《武汉晨报》 3.武汉电视台《百姓连线》 4.湖北广播电台 六、本次拍卖活动操作细则: 1.本次义拍活动为无底价义拍,即所有拍品0元起价,参与竞拍者自由叫价,最低喊价幅度为50元人民币。 2.本次拍卖会拍品由金马之家的商户提供,主要拍品有床、床垫、沙发、餐桌椅、沙发床等拍卖品。 3.本次拍卖会所得款项用于资助革命老

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篇4:幼儿专家讲座主持词

范文类型:主持词,适用行业岗位:主持,全文共 656 字

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各位家长:大家好!(自我介绍)

感谢大家百忙当中抽出宝贵的时间来参加学校组织的家长会,我代表学校向各位家长对学校工作的支持表示衷心的感谢!谢谢大家!

(会场纪律)为了保证今天听课的效果,我宣布一下会场纪律:请大家关闭手机等通信工具,不要在会场接打电话、走动,更不要中途退场。

谢谢配合!

今天的会议包括两项内容:一是春晖家长学校家庭教育专家讲座;二是针对上学期孩子学习中出现的问题,学校专门邀请学习方法方面的专家老师给家长做专题培训,教家长在新学期如何配合学校帮助孩子学习。

首先,有请春晖家长学校专家X老师(专家介绍)为大家讲课……

让我们再次以热烈的掌声对X老师的精彩讲课表示感谢!

大家都知道:初一年级是初中阶段非常重要的过渡期,如果不能尽快的适应和把握,将直接影响孩子初二、初三的成绩和进步。通过上学期两次大考,老师们发现:许多孩子还不适应初中学习,还不会学,学习中出现了很多问题,家长想帮助孩子却没有方法等。

为了帮助学生、家长解决这些问题,让孩子轻松高效学习,我们今天专门邀请到了全国妇联家庭文化研究会 中国家校合作教育指导师,北京四中网校首席学习方法指导师 王恒超 老师来给家长做专题讲座——

家长如何帮助孩子学会学习。

北京四中是全国有名的学校,他们的教学方法有很多值得我们学习。北京四中网校在学习方法和家庭教育方面也非常有经验。我们学校每一年都邀请专家老师来给家长讲课。

王老师今天讲的课方法具体、操作性强,希望家长认真听、认真记,会后如果有个性问题,也可以安排单独交流。

下面让我们以热烈的掌声欢迎王老师为我们讲课。

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篇5:传统文化晚会主持词开头

范文类型:主持词,适用行业岗位:主持,全文共 1975 字

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主持人1:尊敬的各位领导、各位嘉宾

主持人3:亲爱的老师、同学们、朋友们

主持人齐:大家晚上好!

主持人2:„„小学20xx年度“演绎传统文化,展示乐育风采”文艺晚会, 主持人齐:现在开始!

主持人1:矫健有力、热情欢快的花鼓舞,拉开了我们今天晚会的序幕。 主持人2:我们今天晚会的主题是“中华传统文化”

主持人3:那“花鼓舞”是是哪类的传统文化呢?

主持人1:“花鼓舞”属于“中国戏剧”文化,花鼓是我国各民族共有的一种传统乐器,利用它来作为舞蹈的道具,是许多民族的习俗。花鼓舞是民间歌舞,又称地花鼓、花鼓小锣等,主要流行于湖南、湖北、山东、山西、陕西等省。 主持人3:哦,原来“花鼓舞”有这样的学问!姐姐!您知道的真多!你们还能告诉我,“中华传统文化”包括些什么吗?

主持人2: 咱们祖国是一个历史悠久、文化丰富的国家,中华传统文化博大精深,文明辉煌,源远流长。除了刚才的“中国戏剧”文化,还包括:诸子百家、传统节日、中华武术、中华诗词

主持人1:传统文学、琴棋书画、民间工艺、古玩器物、民风民俗、衣冠服饰等等。

主持人3:(鼓掌)太棒啦!(叉腰抬头)哼!

主持人1、2:你怎么啦?

主持人3:我为祖国骄傲!

主持人1、2:(笑)你真可爱!

主持人1:如果你欣赏完今晚的不同传统文化的演绎,你会更骄傲呢! 主持人2:看,弟弟已经快流口水了!

主持人1:好,下面请欣赏一年级小朋友表演的舞蹈《中国年》,掌声有请!

主持人3:姐姐,看着刚才的舞蹈,我就希望快点过年!可以穿新衣服,吃很多好吃的糖果,还可以领红包!

主持人1:是呀,过年,是中国最隆重的一个传统节日!我也很喜欢!但是,你想领红包,得对长辈说一些吉祥话呀!你说说看!

主持人3:我会祝爷爷、奶奶和外公、外婆长命百岁!祝妈妈身体健康!祝爸爸升官发财!

主持人1:哟!小嘴巴还真甜!你知道吗?在汉族神话中,主管钱财和功名的叫“禄星”,想爸爸“升官发财”,建议你送给他一个“禄仔”哦!来,请欣赏六年级的舞蹈:《禄禄吉祥》

主持人3:掌声欢迎!

主持人1:传统节日,蕴含着五花八门的习俗,带给人们回味无穷的乐趣。 主持人2:中华武术,也博大精深,让人强身健体。

主持人1:我校人人都懂得其中的一种中华武术,那就是——

主持人2:太极!

主持人1:是呀,太极拳,陶冶了我们的性情,增强了我们的体质。接下来,请欣赏学校太极队表演的《 》

主持人2:掌声欢迎!

主持人3:太极队的哥哥姐姐们真厉害!

主持人2:是呀!他们代表我们学校参加„„

主持人3:他们简直就是我的偶像!

主持人2:他们也是我的偶像!

主持人3:姐姐,我知道我们学校还有练南拳的武术队哦?

主持人2:你说得没错!他们已经整装待发了!来,有请南拳队为我们表演《帅气小武生》

主持人3:太好了!我们一起鼓掌欢迎吧!

主持人1:中华武术,是我们学校的骄傲,让我们精神鼓舞!

主持人2:我们学校的同学,可是“文武”双全的哦!经典国学、中华诗词也浸润着校园,人人朗朗上口。

主持人1:接下来,( )年级的同学,将用歌舞演绎古诗《咏鹅》

主持人2:好期待哦!掌声有请!

主持人1:台下的同学们,看了以上的表演,你们发现演员们演绎了哪些传统文化吗?

主持人3:诶,不着急,想说的,请先举手。

主持人1:对对对!先举手再发言。

主持人3:下面,请欣赏二年级的舞蹈《举手发言》

主持人1: 掌声响起来!

主持人2:刚才,节目中的小演员举手告诉我:前面演绎的中国戏剧、传统节日、中华武术、中华诗词等传统文化很精彩!

主持人1:那接下来,还要展演哪方面的传统文化呢?

主持人2:接下来,我们将用歌声继续演绎中华诗词,同时,还展示我校同学的书法、陶艺、美术作品。

主持人1:那不是琴棋书画类的文化吗?

主持人2:(竖起大拇指)对!

主持人1:我知道,陶艺,是一种民间工艺,还是古玩器物之一哦!

主持人2:说的没错!陶艺也是我们学校的„„

主持人1:接下来,请三四年级的同学为我们献上歌曲联唱《一字诗、悯农、寻胡隐君、游子吟》。

主持人2:掌声欢迎!

主持人1:浩浩中华,文脉悠远,德化四方。

主持人2:我们热爱祖国的传统文化!在优秀的中华传统文化浸润中,我们茁壮成长!

主持人3:优秀的中华传统文化,是每一个华夏儿女的骄傲!

主持人1:黄河在我们的血脉中流淌!

主持人2:长城让我们永远刚强!

主持人3:“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广!

主持人1:因为独具风格的文化魅力和蓬勃向上的民族精神,中国已经闪亮地走向世界,也打动了世界。

主持人3:作为代表祖国未来的新一代,

主持人2:让我们认识中华文化之根,熔铸中华民族之魂,

主持人1:把传承了五千年的民族文化,

主持人1、2、3齐:更加发扬光大!

主持人1:尊敬的各位领导、各位嘉宾

主持人3:亲爱的老师、同学们、朋友们

主持人2:„„小学20xx年度“演绎传统文化,展示乐育风采”文艺晚会, 主持人齐:到此结束! 祝各位晚安!

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篇6:公益活动的心得体会

范文类型:心得体会,全文共 910 字

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11月18日_阳光进长山下乡献爱心大型公益活动启幕,我早早的就来到了长山店门口,今天我的主要任务是协助长山分会场的秩序,恰好也是长山镇大集,人来人往很是热闹,就犹如我们今天的活动一般,也是意义重大。

在场所有的店员和工作人员都在紧锣密鼓的忙碌着,舞台搭建、彩虹门、条幅的准备与布置,不一会长山镇妇女队长领带了一群为今日活动义务演出的表演团队的大姐,大姐们一个个精神抖擞,穿戴整齐统一,仿佛也在想尽办法为我们今天的募捐活动锋线上自己的一份力量与爱心帮助我们可以筹得更多善款来帮助长山镇需要帮助的特困家庭。

活动开始了,主持人一上场就引来了众多百姓的围观,大家好奇的围聚过来,当发现我们是在做爱心公益活动后,纷纷慷慨解囊上台捐献出了他们的一份爱心,陆陆续续越来越多的爱心人士捐出了他们的爱心,真的是让我们在场的每一个人都深受感动,原来爱心真的是可以传递,可以感染到更多拥有一颗大爱之心的爱心人群。

走访开始了,虽然我是一个农村土生土长的孩子,可是看到同样生活在农村,贫富差距如此之大的家庭现状之后,让我顿感自己的生活是多么的值得珍惜,不幸的家庭是该有多么的不幸。破败的房屋,纸糊的房顶,重病缠身的家人,为了生计和医疗费用而发愁的家人,我细细打量了一下他们的居住环境,厨房的灶台上有的只有大萝卜和大白菜梆子,见不到一丁点荤腥。家中的家具全是早二十年能见到的老旧的木头材质的柜子、箱子,上面已经布满了灰尘。简陋的居住环境,更显的这家人的生活困苦。福无双至祸不单行,这家人的生活已经够艰难的了,可是偏偏又身患重病,连最后一点可以自力更生的能力都丧失了。看到这里,我已经看不下去了。我离开了屋子走到了院子里,呼吸了一下外面的新鲜空气,心里的压抑才得以释放。

贫困的家庭有很多户,我们本次活动只走访了19户,但是我相信在东港各大乡镇这样的情况还有很多很多,我希望能够通过我们本次活动的传播效应,可以让更多社会上的人能够关注到这一块,将目光多关注关注需要帮助的这部分群体,可能我们少抽一盒烟,少叫一次外卖就能帮助一个家庭解决两三天的生活费。真心可以有更多的人加入到慈善的队伍中来,群众联手帮助更多需要帮助的群众,一起脱贫致富,过上正常人的生活。

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篇7:傣族传统服饰是什么_个人礼仪_网

范文类型:礼仪,适用行业岗位:个人,全文共 2087 字

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傣族传统服饰是什么

傣族服饰淡雅美观,既讲究实用,又有很强的装饰意味,颇能体现出热爱生活,崇尚中和之美的民族个性。下面是第一范文网小编搜集整理的傣族传统服饰,希望对你有帮助。

傣族穿着风俗

傣族服饰淡雅美观,既讲究实用,又有很强的装饰意味,颇能体现出热爱生活,崇尚中和之美的民族个性。各地男子的服饰差别不大,一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,以白布、水红布或蓝布包头。傣族妇女的服饰,因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣,外罩紧无领窄袖短衫,下穿彩色统裙,长及脚面,并用精美的银质腰带束裙;德宏一带的傣族妇女,一部分也穿大统裙短上衣,色彩艳丽,一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫,下

着长裤,束一绣花围腰,婚后改穿对襟短衫和统裙;新平、元江一带的“花腰傣”,上穿开襟短衫,着黑裙,裙上以彩色布条和银泡装饰,缀成各式图案,光彩耀目。各种傣族妇女服饰均能显出女性的秀美窈窕之姿。傣族妇女均爱留长发,束于头顶,有的以梳子或鲜花为饰,有的包头巾,有的戴高筒形帽,有的戴一顶尖顶大斗笠,各呈其秀,各显其美,颇为别致。

富于热带、亚热带旖旎风光的傣族服饰,也是独具民族特色的。傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,多用白布、永红布或蓝布包头。普遍有纹身的习俗,作为身体装饰美的组成部分。花纹有虎、豹、象、狮、龙、蛇等动物或经文、八卦、线条等图案。妇女服饰,因地区而异。德宏一带傣族妇女,婚前多穿浅色大襟短衫,下穿长裤,束一小围腰,婚后穿对襟短衫,花色或黑色统裙。西双版纳的傣族妇女上着白色、绊色或天蓝色等紧身内衣,大襟或对襟圆领窄袖衫,下身多为花色长统裙。各地的傣族妇女均很讲究发饰。青年妇女多结发于头顶,也有束发垂脑后的。平日多于发上扎以帕或插梳子,天冷则顶花头巾。若逢节日喜庆,姑娘们尤爱在发会上插缀鲜花并洒香水,再穿上用绸缎、尼龙、灯芯绒、金丝绒等缝制的精美衣裙,盛装打扮,更感妩媚。每遇河边井旁沐浴之后,身材纤细。苗条的傣族少女,将黑亮的发髻盘于脑后,在紧身短衫和花统裙之间扣上银腰带,亭亭玉立,宛如古典仕女的风韵。

傣族男子服饰

傣族男子一般不戴饰物,偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去,换上金或银做的假牙。过去有纹身习俗,在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案,以示勇敢或祈求吉祥之意。

各地傣族男子的服饰差别不大,一般都比较朴实大方,上身为无领对襟或大襟小袖短衫,下着宽腰无兜长裤净色长裤,多用白色、青色布包头,有的戴毛呢礼帽,天寒时喜披毛毯,四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适,在跳舞时穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾,喜挂背袋、带短刀”的特点,但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装,已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫,头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子,裤子依旧。

傣族女子服饰

傣族妇女讲究衣着,追求轻盈、秀丽、淡雅的装束,协调的服装色彩,极为出色。

青年妇女将长发盘于头顶,是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣,外套浅色大襟或对 襟窄袖衫,下身着花色筒裙,裙上织有各种图纹,傣族女子喜将长发挽髻,在发髻上斜插梳,簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜欢戴首饰,首饰通常用金银制作,空心居多,上面刻有精美的花纹和图案傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去亭亭玉立,仪态大方,因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,园领窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几乎没有一点空隙,有不少人还喜欢用肉色衣料缝制,若不仔细看还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和筒裙口,下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大。傣族妇女的这种装束,充分展示了女性的女子服饰胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔,色彩鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。 如今的傣族女子,内穿色泽淡雅的无领、无袖紧身胸褂(城镇傣族女子多戴文胸),外穿无领细袖紧身短衣,下穿筒裙,短衣及腰,长裙及地。长裙打折,多用银带系于腰际,该显则显,当敛则敛,使女性曲线分明,下肢修长,显出亭亭玉立的苗条身姿。城镇女子已极少缠巾,多挽髻于顶,插花、别簪、卡梳作饰,更显绰绰风姿。衣裙色泽以孔雀绿、淡绿、肉红粉红、淡黄、嫩黄为众。衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。外出参加集会或赶摆时,足登时髦皮鞋、凉鞋,肘挂拎包、手撑花伞遮挡烈日,处处显出优美动人之风采。 衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上,朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。

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篇8:弘扬中国传统节日国旗下讲话演讲

范文类型:演讲稿,全文共 701 字

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亲爱的老师、同学们:

早上好!

今天,我国旗下讲话的题目是∶雷锋精神永放光芒!

三月,春光明媚;三月,万象更新;三月,我们沐浴在春风里,感受着万物复苏的清新气息,心中不由得产生了对生命至诚的热爱。三月,是我们学习雷锋的传统文明月。几十年过去了,在雷锋精神的照耀下,一代代青少年实践着自己的人生价值。

张华便是学习雷锋精神的典范。张华是中国人民解放军第四军医大学的学生。他为了抢救掉进粪池的农民,光荣地献出了年轻而宝贵的生命。1982年7月11日,张华乘车进城买东西,买完东西后来到了一个路口,忽听马路东侧传来了急促而焦灼的呼喊声:“掏粪老汉掉进粪池了,快来救人哪!”空气骤然紧张起来,公共厕所前面的那个地下蓄粪池足有3米多深,在气温高达37度的伏天,老汉跌进粪池,哪能没有危险?听见呼救声,张华三下两下脱下军帽军衣,飞似地越过十几米宽的马路,冲到蓄粪池边上。他伸手一把拉住正要下去救人的裁缝师傅李正学,高声叫道:“您年纪大,不要下,让我来!”说完,沿着竹梯,急速而坚定地下到粪池中。他左手扶梯,右手从粪水中拽过老汉,抱在腰间,大声向上喊:“人还活着,快放绳子!”他话音刚落。粪池中浓烈的气味把他也熏昏了,只听“扑通”一声,他重重跌进了粪池中。当张华被救上来时,他已脸色铁青,却还是那样刚毅坚强。人们以最快的速度把他送进了医院急救室,可是最终也没能从死神手中夺回张华年轻的生命。张华,一位雷锋式的年轻大学生,他的事迹和身影,将永远留在亿万人民的心中,闪闪生辉!

同学们,雷锋虽然已经离开我们很多年了,但雷锋精神却指引着张华,指引着我们前进的方向。在这春光明媚的三月里,让我们一起,向张华同志学习,做新时代的活雷锋!

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篇9:2024公益活动策划方案

范文类型:方案措施,全文共 565 字

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活动主题:

伸出一双手,表达一份爱

活动目的:

1. 通过这次活动让同学们了解孤儿们的生活,了解这个世界上还有许多人需要我们的关怀,也希望借此机会让大家更珍惜现在的幸福生活。

2. 培养大家的动手能力。

3. 增强全院的凝聚力。

活动时间:

10月30- 12月2日

活动对象:

国际教育学院全体同学及全校的热心同学

策划主办单位:

国际教育学院生活部

活动的前期准备:

1. 联系孤儿院----南京社会儿童福利院,确定围巾数目及大小----大概在80条左右。

2. 活动经费准备。外联部拉得的赞助主要来源,学院支持资助。

3. 宣传部分。全校范围内宣传此次活动,向全校同学目围巾及物品,到时代为转达。

4. 此次活动的围巾基本都由同学们亲手织成,根据所需围巾的多少再进行分配。

活动流程

1. 购买毛线后将全院愿意参与制围巾的同学集中起来,进行集体培训,争取在两个星期的时间里织完所有围巾。(鼓励所有女生全部参加)

2. 因为考虑到福利院孩子很多,所以在捐围巾的同时组织全院同学捐物捐款,大家可以把一些较新的东西捐出来,比如衣服、书籍、生活用品等,实用最好。

3. 学校里的其他同学有意捐赠的话,可以在指定时间内将东西送到指定地点。

4. 每个班派出一名同学作为代表,其他同学也可去生活部报名(只有9个名额)。这15名同学将作为代表于12月2日亲自把所有东西送至福利院。

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篇10:中国传统婚俗的基本婚庆礼仪_婚礼大全_网

范文类型:礼仪,适用行业岗位:婚庆,全文共 4327 字

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中国传统婚俗基本婚庆礼仪

婚礼,是人生仪礼中的大礼,但对其的认识古今大不一。古人以为,结婚是家族和血统的延续,是做晚辈不容推卸的义务,即“不孝有三,无后为大”,因此,把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。 婚礼和婚姻制度有密切联系,从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样,在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段,进入文明社会之后则基本采取一夫一妻的婚姻形式。

最初的婚礼形式大约始于原始社会末期,从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进,到夏商时的“亲迎于堂”,再到周代所具备的完整的“六礼”,已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经历代的发展,使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。

概略而言,我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。

先秦时,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎,即所谓的“六礼”),后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

在古代封建社会,婚姻取决于“父母之命,媒妁之言”,因此,婚前礼的一切仪节,包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节,几乎都由父母双方的家长包办,真正婚姻的当事人反而被排除在外。

又因为男子的社会地位比女子尊贵,因此,求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使,先请媒使向女家提亲(称“下达”),如果女家接受了这门亲事,就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

纳采:是男方向女方正式求婚的第一步。

在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼,即取雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有时,从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思。 后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的),来到女家大门外,对女家摈者(辅助行礼的人)说:“您家主人非常盛情,赏给某某(婿名)一个妻子,某某(婿父或兄)根据祖先遗下的规定,让我来向您家主人请求举行选择贵府小姐的仪节。”

女家主人得到通报后亲出大门迎接,宾主互作一揖让之后,媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼,收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允,就告辞回去复命了。

催妆 送妆 铺房:这三项仪节在先秦文献中未见记载,是后代在婚礼的演变中发展出来的。

催妆,是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

送妆,是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带,嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖,为新娘生育时用),桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”,有祝福之意。绍兴一带,还有送“女儿酒”作为嫁妆的,即在女儿满月或数岁后,即酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。

铺房,是女家派人至男家铺设新房的仪节,有时和送妆同时进行。宋代,亲迎前一日,女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿,并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中,不许外人进入,以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”,以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

亲迎: 是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节,也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。

椐《仪礼.士婚礼》记载,结婚那天傍晚,新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服),头上戴着“次”(编好的假发套),向南站在房中,身右站着保姆,新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣,站在后面。 当新郎穿着礼服,带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车,设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时,女家主人亲自出来迎接,经过一番揖让,双方来到堂上,新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种,需磕头至地多时)的大礼之后,新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前,父亲告戒她道:“今后要时刻小心、恭敬、谨慎,不要违背你公公婆婆的意愿。”同时,将一件衣服给她,作为告戒的证物。接着,新娘再来到西阶上她母亲跟前,母亲给她在腰间系上一条带子,并接上佩巾,然后告戒她道:“勤勉、恭敬,好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后,新娘随新郎下堂来到大门口,新娘披上御尘的外套登上彩车,并从新郎手中接过驾车的带子。于是,新郎驾着彩车往前走,在车轮转了3周后,新郎将车子交给驾车的,自己则乘坐墨车先走,因他还要到自己家门前迎候新娘。

亲迎流传到后世,多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘,新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠,垂下丝穗以遮面,也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时,新娘往往哭哭啼啼不肯上轿,新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗,新郎在当场吟诵了“催妆诗”后,新娘方始起身上轿。上轿前,女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下,谓之“照轿”,认为这样可以压邪。 近代,花轿起轿后,女家在门口泼上一盆水,原意是认为水可以涤除污秽,当然也可以压邪治鬼,后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽,不要被斥退回。

花轿在迎归男家的路上,前呼后拥,好不气派:最前面的是开道的,紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的,然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打,呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家,邻人乡亲还要索取吉利钱,谓之“拦门”:送亲者以铜钱向空中扬撒,儿童争着去抢,叫做“撒满天星”,另有一个手执花斗,将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了,但双脚不能履地,只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为,地与天都是神圣的境界,不得侵犯,而新娘的脚一旦与土地接触,难免会触犯地神,因此,必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗:“青衣转毡褥,锦绣一条斜。”宋代改毡为席,称做“传席”或“传袋”,即以席或麻袋辗转传递,直到洞房前,席谐音“息”(即小儿、后代),袋谐音“代”,都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的,演变至今,已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

当新娘来到新房门前时,还要从马鞍上跨过去,以示平安,也有跨火以压邪的。

拜堂: 是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。

先秦时,新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后,由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘,走到公公的坐席前,脸向东行拜礼,然后上前一步,跪坐下,把竹盘摆在席上,公公用手抚了一下,站起来回拜,新娘再行拜礼,然后下堂,从女随从手里接过盛有肉干的竹盘,走到婆婆的坐席前,进行如同刚才一样的仪式。

接着,赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节,然后,新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”,以表示公公婆婆的生活,今后要由她来照料。 第三天,公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。

再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后,公公婆婆由西阶下堂,新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂,显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日,新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗,以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式,新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。

从汉魏到唐代,北方一带,拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”,露天设一帐幕,新娘从特备的毡席上踏入青庐,公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入,以压媳妇的锐气。新娘入门后,先拜猪圈及灶,然后夫妻交拜,第二天再拜见公婆及亲戚。

后来,逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后,各执一端用红绿彩缎结成的同心结,并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前,请男家福寿双全的太太,以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。

新郎新娘先拜天地,然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时,拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜,礼毕之后,新人由亲友送入新房。

酒筵 合酒:古往今来,酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式,流传到今天,“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

当然,酒筵有蘩有简,规模不等,但最主要的意义,则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此,酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代,新郎新娘的酒筵并不和众人在一起,而是在新房中专设一席,新郎新娘在司仪的指挥下,相对而坐,按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后,即告撤席,时间不很久。在酒筵上,最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

“合酒”,是以线相连,新郎新娘各执其一,相对饮酒的仪式。酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴,同喝一杯,象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远,所以后来的婚礼中都少不了这一节目,当然,随着时代的变迁,名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

秦汉以后,在婚礼酒筵前后,又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后,两人一起在婚床帐中女左男右对坐,随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果,即所谓“撒帐”。接着,将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘,让她和自己的头发梳结在一起,称为“结发”。

这以后,新郎就从床上下来,到外室接受亲友道贺,招待众人参加酒筵,而新娘则仍然在帐中继续安坐,直到酒筵结束,新郎再度回房为止。

闹房:在近代,这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节,民间有“新婚三日无大小”,“闹喜闹喜,越闹越喜”的说法。

在先秦时代,新郎新娘酒筵的结束,标志着婚礼之夜仪式的基本结束,接下来,新郎新娘就安寝了。

大约在汉代时,参加婚礼的宾朋不甘就此罢休,于是就有了“听房”的做法:新婚之夜,爱看热闹的人悄悄来到新房窗外,偷听新郎新娘的言语及举动,以此为笑乐。

传衍至晋代,民间已有戏弄新娘的习俗:于大庭广众之前,以各种怪问题来难新娘,甚至对新娘施以种种恶作剧。

后来流行的“闹房”,可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法,闹的程度也有文雅和粗俗之分,有时闹过了头,往往给主宾双方带来尴尬和不快,但因为它给婚礼增加了热烈的气氛,所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

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篇11:传统文化领导讲话稿_工矿企业_网

范文类型:演讲稿,适用行业岗位:领导,企业,全文共 6735 字

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传统文化领导讲话稿3篇

传统文化体现一个国家和民族的文化生命力,传承和吸收传统文化的精髓,在社会发展的步伐中进行传统文化教育,培养尊重传统文化,创造新文化的人才,是中华民族传统文化传播于世,长存于世的现实要求。本文是第一范文网小编为大家整理的传统文化领导讲话稿,仅供参考。

传统文化领导讲话稿一:

尊敬的各位领导:

大家好!

曾指出,“一个国家综合实力最核心的还是文化软实力,这事关精气神的凝聚,我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信,最根本的还要加一个文化自信,要大力弘扬优秀传统文化,增强文化自信。”的一系列重要论述,为我们在教育领域继承和弘扬中华优秀传统文化提出了要求,指明了方向。《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(20xx—20xx年)》提出,“积极开展中华经典诵写讲等活动,加强中华优秀文化传统教育和革命传统教育,提升国民的文化素养和道德素养。”这为我们发挥语言文字作用,弘扬中华优秀传统文化做出了具体安排,进行了明确部署。

一直以来,国家语委按照党中央要求,始终高度重视语言文字的文化传承功能,精心谋划、系统推进各项工作的开展。20xx年7月,举办了首期“中小学经典诵读教育骨干教师国家级培训班”,20xx年将培训班正式纳入国培计划,目前已累计培训学员近700人。坚持开展经典诵读教育骨干教师国培项目是落实系列重要讲话精神,提高中小学教师诵读水平和整体素质,培养党和人民满意的好教师的重要举措,是弘扬中华优秀传统文化、传承中华文明的现实需要。经过培训的广大教师在各自地区和学校开展经典诵读、推进素质教育、提高教师素质等方面发挥了示范引领作用,成为语言文字工作的一支重要力量。

一、以语言文字为主要载体的中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉

党的以来,就弘扬中华优秀传统文化、加强世界语言文化交流发表了系列重要讲话。20xx年在考察孔子研究院时指出,“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”在中央政治局第十三次集体学习会上强调,“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”今年教师节前夕,在北师大视察时激励广大教育工作者应该把古代诗词散文经典“嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因”。

文化软实力的灵魂是核心价值观。提高国家文化软实力,构建和践行社会主义核心价值观,必须要以中华优秀传统文化为根基。在中华文明发展史中,语言文字的发明和发展对人类文明进步起到了巨大推动作用。用文字写就、流传下来的各种历史文化典籍浩如烟海,积淀着中华民族最深层的精神追求,蕴含着丰富的思想道德资源,为我们以文化人、以文育人提供了丰厚滋养。比如自强不息的优良传统,我们的先哲很早就提出“天行健,君子以自强不息”的思想,古代神话中流传着“精卫填海”“女娲补天”“愚公移山”等故事,史书上记载着文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》、司马迁忍辱而作《史记》等等。古往今来有许多经典名句,由于凝练地传达出历代仁人志士向上向善、关怀家国的理想和信念,被人们广为传诵,已经成为中华文化生生不息的精神血脉。比如孔子的“朝闻道,夕死可矣”;孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;贾谊的“国而忘家,公而忘私”;诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,都诠释了中华民族高尚的精神追求。读史使人明志,读诗使人灵秀。中华优秀传统文化经典是深邃思想和优美语言的结合体,是孕育和滋润我们民族精神的资源宝库。

二、经典诵读是继承和弘扬中华优秀传统文化的有效途径

众所周知,仅仅通过书面阅读的方式,很难完整领会经典作品的全部意义。一部好的作品,不但体现在思想内涵高尚、文字优美,而且也体现在声音之美、节奏之美。更何况,古代的诗和词本来就是合乎乐律可以歌唱的。具有很强的音乐性,是我们中华优秀经典作品的重要特色之一。一边推敲作品音节韵律,一边进行构思或修改,是古人创作时的经常状态。比如,“陶冶性灵存底物,新诗改罢自长吟”“吟安一个字,拈断数茎须”这些人们耳熟能详的句子,都形象生动地说明了这一点。“书读百遍,其义自见”“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。对经典每一遍诵读,都是一次感知和理解的过程,作者创作时的目标、心态、情绪,作品传达出来的思想、意境、韵味,只有通过反复诵读才最能接近、最能体会。反复诵读体会既是作者创作、推敲作品语言文字的重要手段,也是读者理解、欣赏诗词文赋等经典作品并进而形成良好的语感、提升自身语言文字应用水平的最佳途径。

正是基于上述原因,诵读被用作我国传统教育的主要手段,也深为现代语文教育专家所重视。黎锦熙曾指出:“诵读不讲,欣赏和写作都受影响。”叶圣陶也曾说,吟诵作品能够让人“亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。”因此,在学校特别是中小学校广泛深入地开展中华优秀传统文化经典诵读,让琅琅书声、翰墨飘香、晨诵午写成为校园一道亮丽的风景线,用经典美文浸润下一代的心灵,从而达到美声、美文、美育融于一体的教育效果,这是将优秀传统文化与我们这个时代所要倡导建构的民族共同精神家园、社会主义核心价值观贯通起来的不可或缺的重要桥梁。

教育部、国家语委长期以来高度重视语言文字在共建中华民族精神家园中的重要基础作用。党的后,发布了《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要》(20xx—20xx年),提出了“增强国家语言实力,提高国民语言能力,构建和谐语言生活,推进语言文字事业全面发展”奋斗目标,并围绕大力推广普及国家通用语言文字、弘扬传播中华优秀文化,提出了积极开展中华经典诵写讲活动等一系列创新举措。由国家语委和14个省(市、自治区)联合建设的“中华经典资源库”取得重要阶段性成果,首期80篇经典诗文诵读、书写、讲解视频已录制完成,明年即可进入全国中小学校。与央视合作的“中国汉字听写大会”、“中国成语大会”受到社会各界的广泛好评和中央领导的高度肯定。今年6月,中国政府与联合国教科文组织合作,在江苏苏州召开了以“语言能力与人类文明和社会发展”为主题的世界语言大会。中央政治局委员、国务院副刘延东出席大会并发表重要讲话,大会形成了成果文件《苏州共识》,向世界传递了中国声音,阐述了中国理念,贡献了中国智慧,对促进世界文明交流互鉴、展示和提升中华文化软实力发挥了积极作用。

三、抓好关键环节切实推动中华优秀传统文化经典诵读深入开展

中华经典诵写讲行动实施以来,全国各地积极探索,实施了很多有特色的举措,有的已成为当地教育和语言文字工作的品牌项目。我们要在以往经验的基础上,把经典诵读融入中心任务,把师生满意作为第一标准,把中华优秀传统文化经典诵读活动抓紧抓实抓好。

(一)整体推进,系统布局。阅读诵读什么,如何阅读诵读,必须坚持从学生的身心特点和认识规律出发,系统安排,逐步拓宽、提高和深入。在对经典的选择上,围绕对“真”“善”“美”的认知和追求,列出学生成长中最具基础性意义的“立人”之本的一些篇目。分阶段确定诵读内容,循序渐进,灵活多样。要注意古今中外的比较,适当兼顾学科领域。让学生既诵读传统经典,又诵读现当代经典;既诵读人文经典,也阅读科普类经典读物,还可以适当诵读一些外国名句名篇,使传统文化与现实社会相融相通,融入素质教育的各个方面、环节和阶段,融入学校德育、课堂建设、评价改革和特色培育的实践过程,共同服务以文化人的时代任务。

(二)营造环境,注重内化。为孩子创造良好的阅读环境和培养阅读兴趣是非常关键的环节。诵读只有人人参与才能最大化地体现它的价值。“办学校就是要办一个氛围”。给孩子打造阅读环境,责任主要在学校、家庭和社会,特别是学校和家庭要负起更多的责任。要努力创建良好的校园诵读文化,在这方面,不少学校坚持“晨诵午写”“课前演讲”“家校阅读”等做法,取得了很好的实效。

(三)融入课程,活动体验。要十分重视语文课的阅读诵读。从返璞归真的角度上来讲,最好的小学语文教育方法,就是阅读诵读。在教师的引导下,选可读之文章阅读,选精彩之文章诵读。诵读在语文教学中具有独特作用,是经过了千百年检验的道理。中小学语文课程标准对阅读有明确的指引,要求学生背诵古今优秀诗文(包括中国古代、现当代和外国优秀诗文),规定9年应当背诵的优秀诗文是240篇(段),课外阅读总量400万字以上。在大量阅读之外,还要到实践中感知和领悟。要通过丰富多彩的活动,激发学生的阅读诵读兴趣,形成有利于培育和弘扬核心价值观的生活情景、社会氛围,使核心价值观的影响像空气一样,如影随行,潜移默化,助力学生筑梦、追梦、圆梦。

(四)加强师资,引领示范。在中小学校深入推进中华优秀传统文化经典诵读,教师的示范引导非常重要。“一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”这是对教师社会价值的高度评价。“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”,是对好老师的基本要求。扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质。教师的工作是借助语言文字来完成的。深入开展好中华优秀传统文化经典诵读,对教师的语言文字应用能力提出了更高要求。要建立健全领导体制和工作机制,做好诵读教育师资培训工作,充分发挥骨干教师的引领示范作用;要建立健全宣传保障机制,充分发挥各地新闻媒体、校园媒体的作用,大力宣传典型经验和成果;要建立健全评价保障机制,对活动开展、课程体系开发、师资培训及教学科研等进行有效考核,为经典诵读教师提供良好的成长环境和发展空间。

党的xx届四中全会明确了全面推进依法治国的总目标、重大任务,作出了一系列关于全面推进依法治国的新论断、新部署,为坚持走中国特色社会主义法治道路提供了根本遵循,指明了前进方向。会议通过的《决定》强调,“坚持依法治国和以德治国相结合。”“坚持一手抓法治、一手抓德治,大力弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德”,“实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰”。我们要认真学习贯彻全会精神,坚持一手大力推进语言文字依法管理,创新监督检查方式,提高全社会语言文字应用水平,一手大力推进中华经典诵写讲行动,推动实现《决定》提出的“以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用”这一理想目标。

“雅言传承文明,经典浸润人生。”培养中国特色社会主义合格建设者和接班人,是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。开展中华优秀传统文化经典诵读,将使广大青少年学生因为中华优秀传统文化的滋养而受益终身,也将使中华优秀传统文化得到更好地继承和弘扬。我们要切实按照中央要求,开拓创新、锐意进取,扎扎实实深入推进中华优秀传统文化经典诵读,坚持立德树人,积极培育和践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

传统文化领导讲话稿二:

尊敬的各位领导:

大家好!今天,我要演讲的主题是:传统文化润临颍,崇德扬善我先行。

临颍位于河南省中部,居黄淮平原,处中原腹地,沿革多变,文化底蕴深厚,文化氛围浓郁,因滨颍水而得名,迄今已有2200多年的历史。汉魏政权交替的佐证受禅台与受禅碑、早于赵州桥的隋代小商桥;省级文物保护单位有宋代抗金名将杨再兴陵园、文庙大成殿,市级文物保护单位大石桥、谯楼等;都让我们回想起我们所在的这个城市一段又一段荡气回肠的历史。

台北知府——陈星聚:字耀堂,台陈镇台陈村人,清光绪年间率领中国台湾人民抵御法国侵略者,取得了台北保卫战的胜利。史料记载他性情刚毅,急公好义,体恤民情,励志图强,热爱祖国,在中法战争中,英勇保卫台北,对祖国人民作出了卓越贡献,是一位深受中国台湾人民爱戴的民族英雄。1885年,陈星聚因劳累过度,病逝台北知府任内,享年69岁,台北各界人士联名奏请清政府追封他为三品道台御赐祭葬如列。陈星聚陵园落成之日,省委书记、省人大会主任徐光春,亲民党主席宋楚瑜及夫人陈万水,以及数万群众参加落成典礼。

战斗英雄——李海欣,王孟乡坟台村人,中越战争中担任119

团8连3排排长,收复老山的战争中,李海欣率领十四名战士,克服重重困难,坚守142号高地五十五昼夜。特别是在七月十二日的防御战斗中,指挥十四名战士,同多我十倍之敌浴血奋战,身负重伤后,仍坚持战斗,直到生命最后一息。李海欣等十五位同志,被大家誉为“十五勇士”,他们用鲜血和生命保卫的高地,被称为“李海欣高地”。 被授予“战斗英雄”称号。

现如今,我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为高技能的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会在临颍遍地开花。

我们是颍河儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族传统文化的熏陶下,刻苦学习,认真工作,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢大家!

传统文化领导讲话稿三:

尊敬的各位领导,各位同志:

大家好!我是**煤矿机电科职工。今天我演讲的题目是弘扬传统文化 唱响时代旋律。

千年的风吹散了已去的往事,千年的水淡化了尘封的记忆,但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬,从唯美的楚辞汉赋,到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光,历史满沧桑,一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。追求真理的爱国精神激励着无数华夏儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族精神。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向,无不演绎着中华脊梁的爱国主义精神和民族英雄的宏大志向与中华美德,为中华民族的伟大强盛而舍生取义!

中华民族的传统文化和民族精神源远流长,博大精深。华夏五千年,孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明,涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族精神。推崇孝敬与感恩,崇尚真情、友善与道义是时代的召唤,传承民族美德、弘扬民族精神,求稳定、促和谐是时代的主旋律。

孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道远”。

在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平和自强不息的伟大民族精神,先有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的精神。

大力开展“中国优秀文化和传统美德进企业”教育活动,把“中国梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族精神发扬光大,让中国优秀文化和传统美德走进企业,使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德,共谱中华美德新曲,高唱时代主旋律。让中国优秀文化和民族精神融入社会,走向世界,作崇尚道义、热爱和平的使者,在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化,弘扬中华民族精神。

同胞们、工友们,传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤,继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族精神是我们的使命,不落于时代而不断发展,不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经,孔孟之道治中国,五伦八德扎善根。百善之首先为孝,万恶之渊首为淫,礼义廉耻心灵美,仁爱和平国安宁”,共同携手唱响中华美德和谐曲,传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德,发扬自强不息、艰苦奋斗的民族精神,让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大,让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。

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篇12:传统文化晚会主持词开头

范文类型:主持词,适用行业岗位:主持,全文共 2697 字

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李阳:尊敬的各位领导,各位来宾

武青山:亲爱的老师、同学们

刘煜佳:现场以及电视机前的家长朋友们

合:大家,晚上好!

鄢婷:今天,我们相聚康桥,激情满怀,心潮澎湃。

林雅燕: 今天,我们相约康桥,辞旧迎新,载歌载舞。

武青山:今天,我们相聚康桥,感受真情,释放激情。

李阳:康桥之光,众人点亮!这里是漳州康桥学校“康桥之光”文艺晚会的直播现场。

刘煜佳:康桥之光,众人点亮!现在我宣布漳州康桥学校20xx年“康桥之光”文艺晚会 合:正式开始!

一、自信

刘煜佳:康桥之光第一篇章“自信”,我们信古圣先贤,信自己,我们相信所有的成败得失都是靠

自己一步步走出来的!

鄢婷:魂牵汉代,继承悠久的大汉文明。

李阳:梦绕唐朝,弘扬华美的大唐文化

林雅燕:追溯历史,感怀我煌煌华夏风姿。

武青山:重回汉唐,自豪我泱泱大国神采。

刘煜佳:正所谓:“观今宜鉴古,无古不成今”,现在就让我们一起《重回汉唐》。

鄢婷:请欣赏幼儿园师生联袂带来的舞蹈《重回汉唐》

2、合唱《颂唐诗》

鄢婷:娇艳的鲜花,衬托醉人的笑容;美妙的舞姿,激扬七色的彩虹。

武青山:熟悉的旋律,演绎不改的情怀;飞扬的歌声,吟唱经典的诗篇。

鄢婷:今天,我们的唐诗不仅像清泉,像明月,而且有歌还有画。

武青山:是啊,让我们一起来用心聆听幼儿园、小学部给我们带来的歌舞《颂唐诗》

3、朗诵《我骄傲,我是中国人》

刘煜佳:我站在东海之滨,面对苍苍大海,高声说:我骄傲,我是中国人

李阳:我站在巍巍昆仑,面对茫茫雪原,高声说:我骄傲,我是中国人

刘煜佳:我站在世界的每个角落,面对不同肤色的地球人,我都要高声地说:

合:我骄傲,我是中国人。

李阳:请欣赏诗歌朗诵《我骄傲,我是中国人》。

林雅燕:从大漠敦煌到小桥江南,从丝路驼铃到峻美三峡。

武青山:从民间民俗到阳春白雪,从文人墨客到历史传说。

林雅哑:宫商角征羽 琴棋书画唱 孔雀东南飞 织女会牛郎。

武青山:接下来请欣赏肖芸、丘婧两位老师为我们带来的歌伴舞《龙文》。

5、明师宣誓

鄢 婷:今天是康桥人的节日,我们歌唱吉祥。我心中的歌声与微笑属于辛勤耕耘、泼洒青春的老师们。

林雅燕:今天是我们的节日,我们载歌载舞。我心中的掌声与鲜花属于无私奉献、爱岗敬业的老师们。

武青山:说的真好!在这个美好的夜晚,你们说出了心里话!我相信,我们的老师们也有很多心里话想说!接下来,让我们一起用心聆听康桥教师们最真诚的声音!

二、立志

(领诵人下台的同时,不出场报幕。李阳:“康桥之光”第二篇章,立志!少年要养志,要立志。我们康桥少年要立大志,立好志,立远志。)

1、国学诵读

林雅燕:《道德经》洋洋洒洒五千言,给世人留下了丰富的哲理宝藏。

鄢婷:《论语》深入浅出,微言大义,囊括了儒家文化的精髓所在。

林雅燕:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,是康桥学校小学部经典实验班的孩子们从小立下的志向。

鄢婷:接下来将由这群正在接受中华传统文化教育的孩子们为我们带来经典诵读及现场书画展示。

2、武术《少年强》

林雅燕:站似一棵松、卧似一张弓 好男儿顶天立地、壮志凌云。

刘煜佳:少年习武少年志,中华武术中华魂。

林雅燕:接下来请欣赏康桥武术队给我们带来的武术表演《少年强》。

3、歌舞《飞得更高》

鄢婷:幼虫因怀揣着“飞得更高”的渴望而化茧成蝶,鹏鸟因心存“飞得更高”的信念而雄眺万里。:李阳:人类因拥有“飞得更高”的梦想而飞向遥远的天空,飞向茫茫的宇宙。

鄢婷:我要飞得更高,飞向属于自己的舞台与天空吧。请欣赏小学部给我们带来的歌舞《飞得更高》。

武青山:青春少年,祖国的花朵,国家的希望,民族的未来。

鄢婷:康桥少年,朝气蓬勃,勤奋好学,激情向上!

武青山:接下来有请八年六班的全体同学和他们的班主任一起为我们带来歌舞《康桥少年》

5、现场:小刘在线(略)

三、立行

(不出场报幕)武青山:“康桥之光”第三篇章立行。“天行健,君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物”。细心、恒心、爱心、耐心,是每一个康桥人共同的付出。

1.乐器串烧

林雅燕:高山流水,知音难觅,伯牙与子期,让古筝变得高雅而优美

李阳:二泉映月,黑暗光明,苦难的阿炳,让二胡变得凄美而坚韧

林雅燕:琵琶幽怨,诉衷肠;陶笛清脆,送轻爽。

李阳:优美的旋律让人陶醉,跳动的音符让人留恋。让我们一起欣赏师生同台带来的乐器串烧!

2、英文话剧《阿里巴巴与四十大盗》

林雅燕:童话,会给我们带入一个美轮美奂的天地。

武青山:童话,会给我们带入一个至善至美的世界。

林雅燕:让我们一起观看小学部以精彩的英语对白演绎的童话故事《阿里巴巴与四十大盗》 武青山:一起感受孩子们在美丽的童话世界里——成长的快乐!快乐的成长!

3、魔术《魔手神彩》

刘煜佳 配合黄伟达 即兴串词

4、音乐剧《心若在,希望就在》

鄢婷:李老师,有时我总会觉得迷茫,回想自己做过的事,觉得很荒唐。

李阳:每一个人在成长的过程中都曾经偷懒、贪玩,都会有那么一段迷茫的青春,但是只要你的心还在,希望就永远不会离开你。

鄢婷:真的吗?只要我们有心,希望就会一直在我们身边吗?

李阳:接下来这个特殊的颁奖典礼会告诉你答案的,有请高二3班的同学们带来音乐剧《心若在,希望就在》

5、学子宣誓(由学生会主席沈良伟主持,全体学生起立)

四、收获

(不出场报幕)刘煜佳:康桥之光第四篇章“收获”,我们只问耕耘,不问收获,因为付出和承担责任的过程中我们已经收获了幸福与满足,在这里,在康桥学校里,这儿就是我们的家!)

1、教师歌曲串烧(不出场报幕。根据演唱老师出场时报部门和姓名)

2、音乐剧《每朵花都有梦》+采访

鄢婷:是谁,用爱心呼唤我们迷途知返。

林雅燕:是谁,用温馨开启我们心灵的迷茫。

鄢婷:是谁,用耐心帮我们改正错误,点燃我们希望的灯火。

林雅燕:是谁,用热心帮我们排忧解难,引导我们实现心中的梦想。

鄢婷:由高二(4)班师生共同演绎的音乐剧《每朵花都有梦》,将会给我们讲述什么样的故事呢?掌声有请!

3、小学部手语舞《感谢》

刘煜佳:承接上个音乐剧后的采访,即兴串词。

结束语:

李 阳:自信、立志、立行、收获,我们欢聚一堂;

刘煜佳:师生同台,点亮康桥之光

武青山:家校联手,齐谱德育华章

鄢 婷:康桥,一块弘扬传统文化的圣地

林雅燕:康桥,一个铸就学生梦想的舞台

武青山:一份耕耘,一份收获,我们已收获了累累硕果。

刘煜佳:团结进取,执着追求,我们正创造着灿烂和辉煌

李阳:漳州康桥学校20xx年“康桥之光”文艺晚会

刘煜佳:漳州康桥学校20xx年“康桥之光”文艺晚会

合:到此圆满结束!

鄢婷:祝老师们、父母们,身体健康,工作顺利, 合家欢乐!

林雅燕:祝同学们-学习进步,心想事成!

刘煜佳:谢谢各位来宾各位朋友的真情相伴,我们明年再见!

合:明年再见!

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篇13:敬老院公益活动策划方案范文

范文类型:方案措施,全文共 849 字

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一、组织宗旨:

以你我的绵薄之力帮助这群特殊的孩子

二、活动目的:

授人以“渔”,并非物质上的资助,乃是教育这些孩子们,使其终生受益。

三、活动原则:

1.自愿参加

每一个参加活动的成员都是自愿的,不强迫任何一个人参加。

2.义务活动

我们的活动应当是完全义务的活动,杜绝以任何形式索取任何报酬,无论是物质上的还是荣誉上的。

3.持之以恒

我们开展的活动是一项很有意义的活动,需要您的不断关注和牺牲部分周末休息娱乐的时间,希望每个成员都在条件允许的情况下尽量坚持下去。

这次招募主要针对可以坚持一年及以上同学。

4.热情认真

希望参加活动的每个成员都以极大的热情和认真负责的态度投入到我们的活动中去,全心全意奉献我们的爱心与智慧。

5.要有耐心

我们活动的对象是孩子,而且是一群特殊的孩子,所以我们在与他们相处的时候都应该有好的耐心。

6.保持组织的纯洁性和独立性

我们的活动不是走过场搞形式,不同于捐款,慰问等活动,并且我们的活动不与任何商业或者官方组织,包括学校的组织产生联系,我们是以我们独有的方式去关心那些孩子们,并希望能对他们的成长和今后的生活有所帮助。所以,在活动过程中应保持组织的纯洁性和独立性。另外需要特别注意的是儿童村的小孩子更加需要的是精神支柱,切记不要让他们有任何感觉自己与别的孩子有什么特殊之处的看法。

四、sos儿童村志愿活动组织者职责

1.每学期负责和儿童村方面联系和接洽,统计哪些家庭的孩子需要补习。

2.安排成员到需要补习的家庭,在成员不够时负责招募一些新成员,安排有变动及时做出通知。

3.每周去的时候清点一下人数,若有成员有事不能去,应找人代替一下或者把缺人的那个家里的孩子安排到其他家庭去一起补习。

4.一般两个人负责就够了,负责的同学应多联系多沟通情况,分工合作,互相配合。

5.有什么情况及时通知大家,遇到问题提出来让大家讨论解决。

本人联系方式:,群:49574885陈小安j2528

儿童村地址距离交大老校区较近。金牛区营门口乡花照壁街

活动时间为每周周六周日下午或上午。具体时间也可与儿童村每户家庭协商

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篇14:师德讲座2024思想总结教师个人

范文类型:工作总结,适用行业岗位:教师,个人,全文共 1488 字

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其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 ——孔 子。

学校在上星期二下午举行了学校青年教师师德演讲的活动。在活动中我感受很深。 师德古来有之,不同时代对师德有不同的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的内涵。

1.爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

2.热爱学生、教书育人是师德的核心

教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。

4.以身作则、为人师表是师德的人格力量

教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

5.终身学习、不断进取是师德的升华时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念,紧跟当代知识和技术的发展步伐。

在师德演讲中,我的心得体会主要有:作为新时期的小学教师必须进一步加强全心全意为学生和家长服务的宗旨,要做一位有道德素质的小学教师,做一位让学生和家长都愿意接近的教师,首先自己本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,主要是受教师的影响,我们要把学生培养成为懂礼貌、讲卫生的好孩子,就要注意培养学生的道德,而要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生大的影响。因此,我们自己就首先要成为有高尚教师道德的人。

作为小学教师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的启蒙老师,我们的一言一行,都会对小学生产生影响,一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上,全面以身作则,这样才能为人师表。教师素质重在师德,教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重视教师职业道德培养,是实施科教兴国战略,培养新世纪人才的关键。教育是事业,是科学,又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神,还要有新时代所推崇的新思想,新观念,要有探索精神和创新精神。

热爱学生,尊重、理解学校以人为本,关心爱护学生,是小学教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则,一个教师只有对学生充满执着的爱,才能激发出做好这一工作的高度责任感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的育人之果。热爱学生,是小学教师全部职业活动中最宝贵的一种情感,没有对学生的爱,也就不可能有真正成功的教育。这种爱,是不能以血缘关系和个人好恶为转移的,教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中,不仅要爱那些能干的孩子,更要爱那些缺点较多的孩子,要让每一个孩子都从教师这里得到一份爱的琼浆。小学生很善于观察与思考,对你的一言一行,他们都在观察并做出相应的评价和反应。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己,关心自己,帮助自己,他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向,喜欢接近你,并心悦诚服地接受你的教育和指导。

总之,我认为提高教师道德的学习是有必要的,这样可以提高全体教师的道德修养,形成好的教师风气,这样整个教育事业才能得到前面的发展.。

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篇15:“心灵花园”公益项目赛罕区工作点年度总结_年度工作总结_网

范文类型:工作总结,全文共 425 字

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心灵花园公益项目赛罕区工作点年度总结

XX年11月7日下午,呼和浩特心灵花园工作站腾飞路小学工作点-XX年工作总结座谈会在赛罕区市民服务中心召开。

内蒙古应用心理学研究院院长、呼和浩特心灵花园工作站站长陈颖琼,内蒙古应用心理学研究院秘书长刘丽珍、赛罕区腾飞路小学教导主任程淑瑾、腾飞路小学工作点负责人岳敏及15名心灵花园公益活动志愿者参加了座谈。

工作点负责人岳敏做了详细的工作汇报,参加公益项目心理援助的志愿者分享了公益活动带给他们专业的提升与收获,同时,提出了有利于下一步工作实施的建议和意见。

程淑瑾主任表示,为下一步工作能够帮助到更多的学生,使他们得到心理成长,学校将更好地和研究院对接好各项工作。本次心理援助活动中,研究院派出了15名专业心理咨询师志愿者,完成了29名特殊儿童和学习困难儿童的团体及个体沙盘游戏心理辅导工作,他们的用心呵护,耐心陪伴,践行志愿的专业精神赢得了学校、家长的一致好评,沙盘游戏这一心理学应用技术也在实践中得到了认可。

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篇16:公益劳动小结_工作总结范文_网

范文类型:工作总结,全文共 1308 字

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公益劳动小结2篇

当踏入大学校门时,心中充满好奇,好像个孩子来到这五彩的世界一样。对于公益劳动这门从没接触过的课程来说,其实心中不免怀着同样的好奇。

从课程题目上来看:“公益”,也许你看它时觉得很远,其实它离我们很近。公益广告遍布街头大街小巷,偶尔你也会看到一些公益志愿者在做着各样的事,在汶川大地震时我们都深切体会到公益的力量,并为此感动,而我们其实也在做着公益的事,比如劝募,捐款。“劳动”,那就更熟悉不过了,从小就明白劳动最光荣,会在家长的教导下反反复复背诵那首耳熟能详的《悯农》,即使到初中没有劳动课之后,我同样每天劳动着。如此一来,我仔细一想,觉得公益劳动这门课程是最贴近我们生活,最有延续性的课程。它延续在我们从小到大的教育中,延伸在我们每天的生活中,并且将在以后依然延续。

我就怀着小小的好奇心去上这门既陌生又亲切的课,渐渐去体会公益劳动其实际带给我们的教育意义。

第一次,我被分配去打扫休息室,一走进去,觉得会议室挺干净的,不用我们干太多事,觉得应该挺轻松的。我撩起袖管就开始卖力干起来,上上下下里里外外都擦得干干净净,连柜子顶我也搬个椅子站在上面把它擦干净了。原以为老师会来大加赞赏一番,不想老师一来就是一个残酷的打击,重做。我不知道是怎样重新拿起拖把的,但我开始做了就依然要做好。终于,老师发现了问题,虽然我很卖力,其实人在走动,拖过的地方便又脏了。小事情里也有大学问。怪不得,有句话:一屋不扫,何以扫天下。重新干下来,人已满头大汗,老师关切地问一句:“很累吧?”我看了看这敞亮的休息室,觉得挺温暖的,也许这就是“劳动最快乐”的内涵所在吧,我笑了笑:“不累,不累。”

一开始,其实我并不太明确应该做什么,怎么做才能参加到公益活动中去。一次公益劳动课上出现“溪水”这个公益性组织时,对于这个问题我开始明晰起来。现代的公益,是人人参与的公益,不管是个人还是集体,人们通过各种方式都可以参与到公益中来。关键一点就是有一种坚持不懈的精神,这来源于内心,来源于对于社会,对于他人的爱本身。只要我们有心,那么我们同样能做出努力,为公益事业作出贡献。当然高中时我就参加过志愿者活动,同时还是市红十字会会员,但这都是大团体,大组织,让我深深震撼的是,只要我们有志向,有爱心,我们同样能组成一个民间团体去干出自己想做的公益事业。

8周就这么一步步走过,每一步踏出的都是挂着汗水的甜蜜,挂着快乐的艰辛,我在这一次次公益劳动中也慢慢体味着这门课本身具有的意义。

公益劳动小结(2):

公益劳动小结

秋季学期我进行了为期十周、一周一次的公益劳动,校园教学楼的保卫工作以及学院的各个角落的工作都交由我们同学负责,我们被分成了五组,我所在组的成员共有十一个人,每周上课时我们每组都会分到相应的工作,我们每组学生都能在自己的岗位上尽职尽责,而且劳动兴趣浓厚,表现积极,不仅能够认真的完成自己的本职工作,还能帮助其他同学完成,形成了一个团结的小集体。在同学们的努力下顺利完成了任务。同时这些也让我们对校园卫生有了更深的感触!而且通过对公益劳动这一门课的学习我们也明白了,公益就在我们身边。我们要做的也就在我们的举手投足之间。

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篇17:继承传统文化国旗下讲话

范文类型:演讲稿,全文共 949 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

五月初五,泪罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

今天,我们仍然过着这,为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!

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篇18:爱心公益活动优秀的讲话稿

范文类型:演讲稿,全文共 1453 字

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现在,让我们用记忆,一起来回想一张照片。它的色调以黑色和灰色为主,主角是一名正在课桌前温习的小女孩。在女孩整齐的流海下,有一双特别吸引人的大眼睛——明亮、聪慧。胶片将画面定格在了女孩与镜头凝视的瞬间,她的眼神纯净不含杂念,却让看过的人难以遗忘——这就是希望工程一张真实的宣传照。1991年,中国青年报的记者解海龙,在安徽省一个偏僻的乡镇小学里偶然捕捉到女孩的眼神,然,从此,这张简约却不简单的照片就与希望工程的事业紧密地联系在了一起。

曾经,“失学儿童”是我们每个关心儿童成长问题的人的痛处,但“希望工程”的诞生和发展,给他们带来了筑梦的空间和圆梦的机会。可是,面对纷繁复杂的社会,许多比“失学儿童”更严峻的问题正一点一点地浮现在人们眼前。

近几年,有一个词儿,在社会各个阶层里广泛流传着,它描述的,是那些被外出务工的父母留在农村的孩子。正是根据这样的现象,这些孩子被统称为“留守儿童”。据调查显示,我国有1.2亿农民常年在城市务工经商,产生了近20xx万的留守儿童,其中14岁以下的占86.5%。这种现像不得不引起我们的关注。

去年春节期间,有12名留守儿童在某新闻媒体的帮助下,从全国各地来到乌鲁木齐,和分离了许多年的爸爸妈妈见了面,吃上了一顿久违的团圆饭。只是,当孩子面对这么长时间以来父母第一次的拥抱,竟然显得有些淡漠和被动。同样的,这顿看似平常的团圆饭,也因为时间的痕迹,夹杂着百般滋味。

一名四川的孩子对记者说,在得知自己能够去新疆见到分开了8年的父母的时候,心里很激动,但是又有点胆怯。在见到父母的那一刻,竟然还有点儿不知所措的感觉。这些,我们都能够理解。父母给孩子的感觉,本来应该很近,可是在没有父母陪伴的8年里,仿佛是显得那么远。

河南驻马店的小王博说,每每当他看见同学和爸爸妈妈走在一起的时候,心头时常会不由自主地酸上好一阵子。“我想有个家”,小王博曾这样不止一次地在心底呼喊。他说,虽然爸爸妈妈会给他寄来钱、和衣服,但他总觉得自己像个没人要的娃……

家是什么?在这些留守儿童的眼中,家,不只是户口本;家,不只是房子。家——只要有爸爸妈妈陪伴的地方,就是家!

偶尔,我也会到农村去。那里不乏留守儿童的身影,在当地人的眼中,留守儿童比不上那些有母亲时时带着的孩子漂亮,也不如那些在父亲的督促下练习写字的孩子可爱。也许,当留守儿童在为捍卫自己的尊严和别人打骂的时候,还会有过路的人指着他们说,“瞧,这都是些没人管的野孩子”。这样一句话,足以刺伤一颗小小的心灵。夜幕下的留守儿童,避开了喧闹人群的他们,唯有对这漫天星空诉说满腔的委屈。

在今天繁忙的社会里,我们应该尝试着放慢脚步,会看出我们身边留守儿童的脆弱和无助,如果能在伤害来临之前帮助他们,至少,会带给他们一些依靠。不计较得失,因为我是一名志愿者;不在乎小小的付出,因为我代表阳光洒下温暖。其实,假如每一个人在生活里都做一个有心的人,就会发现社会会因为你存在,变得流光溢彩。

生命中,有一种距离,我们渴望出发,那是梦与梦的距离;有一种距离,我们渴望抵达,是爱与爱的距离;有一种距离,我们渴望拉近,是心与心的距离!让我们向留守儿童伸出双手,用我们自己的方式给他们带去光和热,用多一点点的爱去开启那些紧闭的心扉,用多一点点的行动牵着他们快乐成长!

爱心牵手,共享阳光。亲爱的朋友,如果你在行走的途中看到留守儿童的身影,请不要只是从他们身边淡漠地走过,试着给他们一个微笑、一声问候,只要点亮了孩子心中昏暗的那盏灯,心的温度,会把希望点燃;爱的光芒,会把奇迹创造!

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篇19:女性知识讲座主持词

范文类型:主持词,适用行业岗位:主持,全文共 823 字

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同志们:

下午好!城市规划是城市建设发展的“龙头”,是建设城市的基本依据,是综合发挥城市经济效益、社会效益和环境效益的前提和手段,只有率先制定科学的规划,才能真正实现科学的发展。为了让大家对城市规划与建设管理知识有一个基本的了解和初步的概念,提高党政干部在城市规划建设上的决策水平,推动我县的城市建设更加紧密地与当前经济社会发展形势相结合,与我县的产业发展相结合,使我县的城市规划建设更加科学、合理、具有前瞻性。

今天,我们有幸请来了湖北省城市规划设计院的首席高级规划师徐玉红,给大家讲一堂关于城市规划与建设的专题知识讲座。徐工毕业于华中科技大学城市规划专业,硕士研究生,长期从事城市规划编制工作,现任湖北省城市规划设计院三所主任工程师、首席高级规划师之一。负责编制的规划设计成果曾多次获奖,如鄂西生态圈生态建设规划,荣获住建部规划设计二等奖;四川省汉源县旅游发展规划,荣获住建部规划设计优秀奖;云南省滇南中心城市总体规划,荣获湖北省优秀工程咨询一等奖;湖北省远安县荷花镇风貌整治规划,荣获湖北省优秀工程咨询奖三等奖。此外,还负责承担过我们州建水县、弥勒县及我们县的总体规划的编制;在城市规划与建设研究方面有很高的造诣。

下面,让我们以热烈的掌声欢迎湖北省城市规划设计院首席高级规划师徐玉红教授给我们作精彩的讲座!(大家欢迎!)

……(讲座完毕)

同志们,刚才徐工就城市规划的起源、城市规划应遵循的原则、城市建设中山水的运用等相关理论知识作了深入的专题讲授。徐工的讲座深入浅出、旁征博引,融学术性、实用性、指导性于一体,使我们受益匪浅。让我们再次以热烈的掌声对徐工所作的精彩讲座表示衷心的感谢!

希望我们在座的领导干部通过这次集中学习,进一步提高我县城市规划、建设和管理重要性的认识,提高城市规划与建设管理的能力素质,提升国门滨江城市建设和管理水平,充分挖掘城市文化内涵,更好地展示国际口岸城市形象,打造城市名片,提升河口的知名度。

今天的讲座到此结束,散会。

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篇20:公益活动个人总结

范文类型:工作总结,适用行业岗位:个人,全文共 1127 字

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爱心志愿者活动小组自20xx年9月成立至今,已经有一年多的时间,这个纯民间团体在各级领导的关心和指导下,在社会各界爱心人士的支持和帮助下,在我们xx余名小组成员的共同努力和付出下,我们圆满完成以下活动:

一、1月26日,小组联合麦田()共同组织xx余人,到县福利院开展“包饺子、送温暖、舞蹈义演”活动,提前给老人送新春祝福。

二、3月16日,协助公益协会,到xx小学捐助课桌椅套,书柜1套及图书xx余本。

三、4月20日,组织10余人到县城郊区帮农村留守老人采茶。

四、5月4日,经过前期募集,组织人员到一中给白血病学生送去7千余元善款。

五、5月26日,经过前期募集,组织武汉和两地xx余人,到希望小学开展“力量·春蕾行动”活动,给两所学校xx名学生募集到:套校服及部分体育用品;两校食堂各斤大米;两校xx个班每班各一个书柜一套图书;给xx名来自所不同学校的特困学生,每人募集到xx元捐助善款。以上捐助物资和善款共计万余元。

六、6月19日,经过前期募集,给华河、赵河两所学校食堂各捐助斤大米,给xx余名中考学生送去件矿泉水。

七、6月22日,组织人员探望老红军,及、两户贫困家庭,给他们各送去xx余元慰问物资。

八、7月份组建小组管理团队,并制定各项管理制度。

九、9月份组织开展了小组周年庆。

十、10月2日,协助武汉武展中心爱心团队,到草鞋店小学捐助x万余元善款及物资。

十一、11月2日,经过前期募集,组织40余人将七里(xx小学、xx小学、xx小学)、xx小学xx名贫困学生接到县城,开展“大手牵小手”爱心公益活动。带他们参观县革命烈士纪念园,学习革命精神;陪护进行了丰富的中餐;观看了精彩的义演节目;每人还领取了xx元的过冬物资。以上捐助物资和善款共计x万余元。

十二、11月中旬组织人员,分别到、探望了三户贫困家庭,给他们各送去xx余元慰问物资。

十三、11月中旬组织人员,到福利院探望慰问27名老人,给他们送去过冬衣服和物资,并帮他们打扫院舍,整理内务。

十四、11月底协助精英爱心团队,到xx小学捐建图书室,捐助书架1套,图书xx余本及部分体育用品。

十五、12月初与信息网共同首倡发起:“助最美绣女—席圆梦中国梦想秀”,并拍摄了微电影进行网络前期宣传。

十六、准备年底组织xx大学生,开展第二期网上帮农民工义务抢购返乡火车票。

爱心志愿者活动小组,20xx年全年参与活动xx余人次,募集资金物资多万元,捐助贫困群体多人,在社会上产生了非常大的正能量影响力,获得周边公益团体组织的一致好评,也得到相关领导机构的肯定。爱心公益,健康人生,温暖他人,快乐你我!请大家继续共同努力,积极参与,将我们的爱心公益活动继续进行下去,一起通过参与活动,去感受团结的力量和公益的快乐。

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