2021年传统文化教育公益讲座【精彩20篇】

各位领导、同志们：

大家好！今天非常荣幸地邀请到了北大-法学院的两位专家学者莅临我们法院为大家作学术报告，出席今天报告会的有南通中院的中层以上领导，区检-察-院领导和我院全体干警。

两位专家学者其实不用我多介绍，在座的许多领导和同事都早已久仰大名，不瞒大家说，我本人也是对他们仰慕已久，今天跟大家一样，能有幸和我国最顶尖学府的教授们有近距离的接触，心情自然激动万分。

朱苏力教授留学美国多年，归国后长期从事法学的教学与科研工作，曾在北大-法学院做了十年的院长，在法律社会学、法理学、法律思想史等方面都有着极高的学术造诣，出版了非常多的学术论文和著作，是我国法学界代表性的学者之一。北京大学法学院院长助理、副教授薛军是我们法律界的后起之秀，也是民商法学界的精英人才，是第一个通过考试获得意大利政府奖学金攻读博士学位的中国学生，也是目前我国为数不多的罗马法博士学位获得者。薛教授也和我们南通，和我们法院有着颇深的渊源，这是他第二次莅临我们法院。下面让我们用热烈的掌声对两位专家的拨冗光临表示衷心的感谢和诚挚的欢迎。

我想此刻大家已经迫不及待地想聆听专家们的讲座了，下面就把时间留给两位专家，首先由朱教授为我们作《司法中的社会考量》讲座，大家欢迎。

2019年大学生生涯规划讲座策划书

一、活动主题：把握现在，展望未来

二、活动目的及意义：为了让同学们更清楚地了解自我，认清现实，在短暂的大学生活中更好地为自己定好位，能够严格的规划自己的生活，为自己以后有更好的舞台发展奠定良好的基础。

三、活动时间：2019年5月18日晚上7：30(待定)

四、活动地点：出版楼201教室(待定)

五、演讲人：韦主任

六、参与人员：14级社会体育全体同学

七、工作安排

(一)活动前期工作

1、由班团委讨论，集中同学的意见，策划活动及分配任务。

2、召开讲座前期的动员大会。

3、讲座的前期宣传，主要以海报的形式进行宣传。

4、印发策划书及相关的文本材料。

5、准备好讲座所需的道具。

6、邀请嘉宾及通知与会人员。

7、制作嘉宾牌。

8、申请会场。

(二)活动当天流程

1、主持人介绍本次讲座的意义及大会的流程。

2、主持人介绍本次讲座的嘉宾，宣布讲座正式开始。

3、韦主任进行如何规划大学生生涯的演讲。

4、欢送嘉宾。

5、由辅导员韩x老师对大会进行总结。

6、主持人宣布大会结束。

(三)活动后期工作

1、收拾、整理会场。

2、指导、监督与会人员进行大学生生涯规划工作。

八、经费预算

1、矿泉水：2瓶×1.5元= 3元

2、海报制作：2元

3、嘉宾牌制作：2元

总计：7元

九、预期效果：希望通过本次活动，让同学们明确自己在大学生涯中的目标，能更好地规划自己的大学生涯。

十、其他

1、5月12日通知班团委关于召开讲座的相关事宜。

2、5月15日中午确定所有的嘉宾是否出席大会。

3、海报必须在5月14日展出。

公益活动主持词

尊敬的各位领导、各位媒体朋友、各位家长朋友们：

大家上午好！

在这春末夏初，阳光普洒，暖意融融的日子里，我们又迎来一个更加暖人心脾的时刻，由壹基金推出的“海洋天堂”计划，关注并支持脑瘫、自闭症、罕见病等贫困特殊残障儿童，帮助他们更好的进行康复训练，分担家庭的经济负担。发放“壹基金爱心券”爱心公益活动，正式启动。青县阳光康复指导中心作为华北地区唯一一个承办机构，很荣幸的和阳光爱心大使及媒体朋友们见证这又一次“爱心接力”，传承爱，广洒爱，温暖他人，与阳光同行，一路有你有我。

“壹基金爱心券”是壹基金给符合XX年资助条件的贫困特殊残障儿童的一种资助方式。自闭症儿童与脑瘫儿童凭此券到我中心接受康复教育之后，可以获得补贴。补贴的形式主要是以康复学费及全额交费现金返还为主。虽然获得的补贴不是很多，但是这也足以证明了，以壹基金为主的社会爱心人士已经关注这一特殊群体，他们被上天剥夺了部分运动和认知能力，但是，他们没有放弃，他们坚强的生活着，努力的康复着，每一次的行走，每一次的进步，都是用汗水，眼泪，还有坚强的意志换来的。因为他们，我们懂得了，什么是坚强，因为他们，我们读懂了，什么是希望。他们的乐观心态，他们灿烂的笑容，无时无刻不触及我们心灵的深处，也感动了社会上的爱心人士，他们见见关注这个特殊群体，给与他们力所能及的帮助，不为其他，只被他们坚强的生活意志、不放弃的生活态度，感动着，动容着。没有什么能比此时更加温暖人心，没有什么能比此时更加阳光明媚。

下面有请我们的阳光爱心大使

今天担任阳光爱心大使的嘉宾，来自不同的领域和行业，但他们有一个共同点，就是他们有一颗爱心，一颗帮助他人的心，他们用自己的实际行动诠释了人间的大爱，一种无私的爱，一种纯真的爱，一种不求回报的爱，这种爱，值得我们传播，这种爱，值得我们传承，这种爱，值得我们歌颂。这种爱，就是一抹阳光，照亮了这些孩子心里最黑暗阴冷的地方，让枯萎的花朵重新焕发新的色彩；这种爱，就是一阵春风，吹散了这些孩子心里悲伤冷漠的情怀，让他们重新燃起对未来的渴望，对幸福的追求。因为爱，我们今天聚集此地，因为爱，他们也不再孤单，因为有你们，有爱心人士在关注他们，支持他们，帮助他们，他们的未来怎能不充满阳光与鲜花呢，此时此刻，请允许我说一声，谢谢。

你的关爱，你们的支持，我们已经铭记于心，你们带的不仅仅是爱心券，而是一种向往。一种追求，一种憧憬。因为，我们都一样，都应该去追逐未来，都应该去享受生活的美好与生命的精彩。他们，这些孩子，更要去追求，更要去去改变。因为，有许多像你们这样的爱心人士给了他们这样一个平台，让他们可以享受这种爱的鼓励与支持。在此之际，我们也没有什么回报你们，因为任何东西都无法表达我们的心情。一切的一切都已太轻。今天我们全体师生留下了最美的影像，在照片中，孩子们是多么的可爱，是多么的阳光，是多么的让人怜爱，这个，是我们全体师生的一份心意。我们将最灿烂的笑容留下了，就是证明，我们会更加阳光的生活下去，因为，你们在背后默默地帮助、支持我们。他们，这些孩子，会有自己的精彩。

阳光爱心大使先生，看到我们师生的照片，有什么感想呢，请简单说两句吧！大家热烈欢迎！！

与阳光同行，你不会寒冷，与阳光同行，你不会孤单。携手同行，这一路上，我们洒下了一份情、一份爱，收获了孩子的笑颜，收获了孩子们真诚的祝福。阳光普洒，暖意人间。爱，可以传承，心，可以交融。让我们把这份爱，这种心，传承下去，让更多的孩子都能享受生活的美好与生命的精彩！

我宣布，壹基金爱心券发放活动，现在开始。有请阳光爱心大使！

捐赠人：

受赠人：____________

因成骨不全症患者_______________(以下简称受赠人)使用手动轮椅有困难，经申请，北京瓷娃娃罕见病关爱中心(以下简称中心)特向其捐赠上海互邦电动轮椅一台，用于该患者日常生活,提高其出行能力。由捐赠电动轮椅所产生的问题约定如下：

1、该电动轮椅属机构捐赠物品，在运送轮椅过程中所产生的物流运输费用，由受赠人按照物流公司的收费标准全额承担;

2、在电动轮椅使用过程中，如轮椅产生任何质量问题，请直接联络轮椅公司(客服电话：________)的维修部门进行沟通解决，中心对轮椅质量问题不负责沟通协调。因轮椅质量问题所产生的一系列问题，中心不承担责任;

3、受赠人使用电动轮椅，应在家人协助下按照使用说明正确、谨慎使用，因使用电动轮椅所导致的身体磕碰、受伤等任何问题中心不承担任何责任。

受赠人：____________

身份证号码：_____________________

捐赠人：

联系电话：_______________________

日期：_________年_____月______日

项目单位:

法人代表:

联系地址:

邮政编码:

联 系 人:

职 务:

联系电话:

传 真:

电子邮箱:

保密须知

本商业计划书属商业机密，所有权归 。其所涉及的内容和资料只限于已签署投资意向的投资者使用。收到本计划书后，收件人应即刻确认，并遵守以下规定:

1)若收件人无意涉足本报告所述项目，请按上述地址，尽快将本计划书完整退回;

2)在没有取得 的书面同意前，收件人不得将本计划书全部或部分复制、扫描、影印或以其它形式传递、泄露或散布给他人;

3)应该像对待贵单位的机密资料一样的态度对待本计划书所提供的所有机密资料。

第一章 项目概要

摘要是社会慈善公益机构项目商业计划书的“凤头”，是对整个计划书的高度概括，投资者是否中意项目，很大程度取决于摘要的部分。可以说，没有好的摘要，就没有投资。

第二章 公司介绍

一、公司成立与宗旨

二、企业简介

三、注册资本及变更情况

四、组织结构

五、经营范围

六、公司管理

1.董事会

2.管理团队

3.外部支持(外聘人士/会计师事务所/律师事务所/顾问公司/技术支持/行业协会等)

第三章 技术与产品

一、技术描述及技术持有

二、社会慈善公益机构项目产品状况

1.主要产品目录(分类、名称、规格、型号、价格等)

2.产品特性

3.正在开发/待开发产品简介

4.研发计划及时间表

5.知识产权策略

6.无形资产(商标/知识产权/专利等)

三、社会慈善公益机构项目产品生产

1.资源及原材料供应

2.现有生产条件和生产能力

3.扩建设施、要求及成本，扩建后生产能力

4.原有主要设备及需添置设备

5.产品标准、质检和生产成本控制

6.包装与储运

四、社会慈善公益机构项目的客户定位、形象定位等

五、社会慈善公益机构项目SWOT分析

第四章 社会慈善公益机构项目环境分析

一、政治法律环境

二、经济环境

三、社会环境

四、技术环境

第五章 社会慈善公益机构产品市场分析

一、市场规模、市场结构与划分

二、目标市场的设定

三、区域市场分布

四、影响社会慈善公益机构产品市场需求的主要因素

五、社会慈善公益机构产品市场发展阶段(空白/新开发/高成长/成熟/饱和)，目前公司产品市场状况、产品排名及品牌状况

六、社会慈善公益机构产品市场趋势预测和市场机会

第六章 社会慈善公益机构市场竞争分析

一、社会慈善公益机构行业垄断状况

二、从市场细分看竞争者市场份额

三、主要竞争对手情况:公司实力、产品情况(种类、价位、特点、包装、营销、市场占有率

等)

四、潜在竞争对手情况和市场变化分析

五、社会慈善公益机构行业主要企业与该项目的竞争对比

第七章 市场营销

一、营销计划概述(区域、方式、渠道、预估目标、份额)

二、销售政策的制定(以往/现行/计划)

三、销售渠道、方式、行销环节和售后服务

四、主要业务关系状况(代理商/经销商/直销商/零售商/加盟者等)，各级资格认定标准政策

(销售量/回款期限/付款方式/应收帐款/货运方式/折扣政策等)

五、销售队伍情况及销售福利分配政策

六、促销和市场渗透(方式及安排、预算)

1.主要促销方式

2.广告/公关策略、媒体评估

七、产品价格方案

1.社会慈善公益机构产品定价依据和价格结构

2.影响社会慈善公益机构产品价格变化的因素和对策

八、销售资料统计和销售记录方式，销售周期的计算

九、市场开发规划，销售目标(近期、中期)，销售预估(3-5年销售额)、占有率及计算依据

第八章 经济评价

一、投资与经营预测

1.社会慈善公益机构项目总投资估算

2.经营预测(融资后3-5年公司销售量、销售额、毛利率、成长率、投资报酬率预估及计算依据)

二、社会慈善公益机构项目资金安排

1.资金来源渠道

2.资金结构

3.资金使用计划及进度

三、投资形式(贷款/利率/利率支付条件/转股-普通股、优先股、任股权/对应价格等)

四、社会慈善公益机构项目财务评价

1.财务评价报表

1)财务现金流量表

2)损益和利润分配表

3)资金来源与运用表

4)借款偿还计划表

2.社会慈善公益机构项目盈利能力分析

1)项目财务内部收益率

2)资本金收益率

3)投资各方收益率

4)财务净现值

5)投资回收期

6)投资利润率

3.社会慈善公益机构项目偿债能力分析(借款偿还期、利息备付率及偿债备付率)

1)资产负债率

2)流动比率

3)速动比率

4)固定资产投资借款偿还期

五、资本原负债结构说明(每笔债务的时间/条件/抵押/利息等)

六、投资抵押(是否有抵押/抵押品价值及定价依据/定价凭证)

七、投资担保(是否有抵押/担保者财务报告)

八、吸纳投资后股权结构

九、股权成本

十、投资者介入公司管理之程度说明

十一、报告(定期向投资者提供的报告和资金支出预算)

十二、杂费支付(是否支付中介人手续费)

第九章 资金退出

一、股票上市

二、股权转让

三、股权回购

四、股利

第十章 风险及规避

一、资源(原材料/供应商)风险

二、社会慈善公益机构市场不确定性风险

三、研发风险

四、生产不确定性风险

五、成本控制风险

六、社会慈善公益机构行业竞争风险

七、政策风险

八、财务风险(应收账款/坏账)

九、管理风险(含人事/人员流动/关键雇员依赖)

十、破产风险

第十一章 管理

一、公司组织结构

二、核心管理团队分析

三、管理制度及劳动合同

四、人事计划(配备/招聘/培训/考核)

五、薪资、福利方案

六、股权分配和认股计划

第十二章 社会慈善公益机构项目主办单位财务分析

一、财务分析说明

二、财务指标分析(社会慈善公益机构项目主办单位近3年的财务状况)

1.盈利能力

2.成长能力

3.营运能力

4.偿债能力

戒烟禁烟的公益广告语

1、也许，你的指尖夹着他人的生命。——请勿吸烟（医院禁烟）

2、一时的快乐，永恒的伤痛。——请勿吸烟。

3、在这里，香火不再延续。

4、不戒香烟，只戒烟油。

5、不准吸烟，连环球牌也不例外。（环球牌香烟）

6、产销此烟，旨在让你每次看到骷髅，想起戒烟；吸烟等于死亡，我在出售死亡。（美死亡牌香烟烟盒内广告）

7、点燃你的烟，污染了空气，害了人性命，良心在哪里！

8、每天一枝，少活十年。（香烟广告）

9、你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱。——吸烟者禁入

10、千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟。（加油站禁烟）

11、请不要让你的自私点燃我的大楼。——请勿吸因（商场禁烟）

12、如果你想吸烟，定时炸弹在身边！（加油站禁烟）

13、为了你和家人的健康，请不要吸烟。

14、为了让人类多繁衍几代，让我们从今天起就戒烟吧！

15、吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的威胁。

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自我动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不适宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最终揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必须很美味，可是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最终我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙可是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是

那么困难。最终包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

名师讲座的“会计核算与涉税处理技巧”一课，主要讲了两个内容：一是会计核算与税收的关系;二是如何处理会计核算与涉税的问题。作为会计人员听了这一课，感觉教授讲得非常贴心，所讲的知识非常实用，对我们会计工作者的工作有很好的指导意义。

首先，教授分析了当前我国的税种有多少，然后从税务的角度分析影响企业利润的税种有哪些，通过听课使我提高了对税收风险的认识，知道税收风险平时产生于会计核算中，日积月累的税收问题越来越多，大部分的企业经税务机关检查后才发现或暴露其巨在的税收风险问题。原因主要有两个：一是税收政策纷繁复杂，会计人员无法熟知，平时对税收风险无法预知或“视而不见”;二是会计核算中缺乏税收风险意识，没有注意到其中隐藏的税收风险问题，更没有及时的进行风险处理，因此，及时发现税收风险问题，进而及时处理风险问题就显得更为重要。

如何避免税收风险，降低涉税成本，获取税收最大利益(即如何处理会计核算与涉税的问题)，是本课的中心内容，教授从税收政策角度围绕着利润表的项目去展开分析有关处理技巧，如收入核算方式与涉税风险、成本费用列支范围与涉税风险、存货的计价方法与涉税风险、所得税核算与涉税风险等处理技巧，当中给我们介绍分析了很多税收政策与会计核算的差异等知识，如对收入的确认，两者条件基本一致，但是确认的时间存在差异，这时候我们应该按税法的规定的时间进行确认核算，不但可以避免涉税风险的而且可能同时获取货币的时间价值，否则有涉税风险，增加涉税成本，给企业造成损失。在讲课过程中，教授用了很多的我们熟知的实际案例分析，如刘晓庆公司偷税案件，王石、马云汶川捐赠风波，使我们便于理解。

总之，听了这节课后，加深了我对会计核算与涉税风险关系重要性的认识并掌握了一定的处理技巧，而且清楚地认识到无论是会计人员还是销售人员甚至于企业的管理决策者，都应该了解和掌握相关税收政策法规知识，在工作时或制定企业管理制度时必须考虑如何科学地规避涉税风险，有效地控制纳税成本，这是一个优秀的管理者必备的专业素质和能力。

在同一片蓝天下，有这样一群孩子：他们与你的孩子一样，有天真的童心，美丽的情感，追求的渴望。但因为命运给了他们不幸，天地虽宽，他们的路却难走，他们经受着更多的坎坷与辛苦——他们是残障儿童。

谁愿意选择这种不幸?每一颗身残志坚的心灵都渴望一份人间真情的抚慰。残障学子更需要全社会的理解、尊重、关爱和帮助。面对他们，我们怎能无动于衷?关爱与尊重是中华民族的传统美德。

在这里，我们发出爱心倡议：让我们积极参与，提供一次与他们一起快乐出行的机会，学会关爱、理解和照顾他人，父母欣慰自己的孩子，孩子感恩自己的父母。由每个家庭与残障小朋友结对当导游，做一名小小志愿者，献上一份您的爱心，在帮助他们的同时，收获付出的乐趣，拾回我们的本性，体验一次特别的亲子活动。

活动时间：20xx年12月7日

活动地址：宽窄巷子、宽巷子社区美术馆

主办单位：XX市同辉(国际)学校

成华七(3)班

协办单位：圆梦依然文化传播公司-圆梦之旅

活动具体安排：

1、8:50各家庭自驾车至成都市同辉(国际)学校门口集合(青羊区光华东三路60号)，请各家庭尽量准时到集合点(附地图)。

2、9:00-9:40学校在XX市同辉学校内由学校老师介绍和残障小朋友交流沟通的方法及注意事项。

3、10:00出发前往宽窄巷子(车上每一个家庭和结对的残障小朋友及家长做一排，相互自我介绍和沟通交流)。

4、10:30—12：00在宽窄巷子内结对游览，由家长带领小朋友对残障小朋友做宽窄巷子的介绍，并相互讨论沟通心得体会。

5、12:00统一去宽窄巷子品尝成都的名小吃套餐。

6、13:00集合返回成都市同辉学校结束活动，各家庭返回。

费用明细预算(合计约100元/人)：

交通费用+保险费用：50元/人(请7(3)班参加活动的家庭，将家长及孩子的名字和身份证号码用QQ或手机短信的方式发送到敖翔妈妈处，便于保险购买。)

导游费用：10元/人

小吃费用：约40元/人

备注：残障小朋友的费用由结对家庭承担，随团陪护残障小朋友的家长费用自理，请一定协助导游和带队人员确保安全!

前几天，我们在多媒体教室观看了《学校安全教育》的影像后，学到了许许多多的安全知识。

我们身边也有过许多不幸的事情发生，有时，因为一些小事处理不好，缺乏安全意识，就造成了不可收拾的后果，所以，我们要重视安全，了解更多的安全知识，学会自我保护。当我们遇到灾难时，不能慌张，必须要持续冷静，用适当的方法自救或向他人求救。

里面的事件看似不重要，可是却给我们带来了危害!

__事件：如果不按顺序走路、上、下楼会踩伤

卫生：如果吃东西不洗手，不洗瓜果蔬菜会生病。因为病从口入。饮水要喝开水，不能喝自来水等不干净的水，长期喝这类水胃会不舒服，生病。

《安全教育》给了我一些安全的知识，在我们生活的每一个角落里，其实每时每刻都会有危险，只要你稍不留意，它就会遇到危险，受到威胁。

一、健全机构，认识到位

认真学习《中华人民共和国献血法》及相关文件精神，采取了多种形式广泛宣传无偿献血的重大意义，更新献血观念，形成了全体干部职工支持、参与无偿献血的良好氛围。

二、完善措施，责任到位

我区还采取多种形式做好献血工作宣传，通过职工会、学习会等有效载体，向广大干部、职工、社会广泛宣传无偿献血的重要性，带动更多的人义务献血，形成了较好的献血氛围。

根据市下达的20--年度我区无偿献血工作任务，我区年初下发了通知，制定了全年献血名单，分解落实到人头，并与市献血办密切配合，精心组织，区政府机关、检察院、法院、各街道和辖区部分企事业单位的干部、职工共113人，分期分批于20--年8月24日―30日参加了无偿献血活动。

三、落实奖惩，督促到位

我区领导不定时对工作进行监督检查，对积极参与献血的职工，按照区文件精神落实了一定补助奖励，落实了休假制度。全年无违反制度规定的现象出现

1、拒绝人群聚集，不图一时热闹，但求平安健康。

2、戴口罩，测体温，少聚集，勤洗手，勤消毒，勤通风。

3、戴口罩，可防病毒人传人，勤洗手，减少病毒进家门。

4、少扎堆，戴口罩，多运动，保营养，常洗手，勤通风，心态好，不信谣。

5、戴好口罩：预防千万条，口罩第一条!

6、消毒杀菌，绝杀病毒!

7、拒食野味：不猎奇，不贪嘴，病从口入，教训牢记!

8、勤洗手，讲卫生，远野味，避聚集，明医理，勿忌医。

9、早发现、早报告、早诊断、早隔离、早治疗!

10、疫点返乡回到家、居家观察14天、出现症状要报告!

11、戴口罩，讲卫生，打喷嚏，捂口鼻，喷嚏后，莫揉眼

12、有症状、早就医，不恐慌、不传谣

13、出门戴过的口罩，要科学丢弃，不让其传播病毒

14、拒绝野味，病从口入，教训要牢记

15、勤快洗手，消毒杀菌，病毒赶走

16、不要吃野味，家禽畜肉蒸煮要熟透!

17、接触家畜和家禽，个人防护要到位!

18、少出门、少聚集，勤洗手、勤通风

19、个人防护四要素：戴口罩、勤洗手、多通风、少聚集!

20、戴口罩、勤洗手，不给病毒有可乘之机

20_年12月5日，_工业大学土木工程学院“传统文化进校园”主题系列活动于东区食堂东侧顺利落下帷幕。本次活动由土木工程学院学生会主办，联合给排水131、给排水c132、给排水141、土木141、交运141五个班级，携手墨缘书法社、艺林相声社、笛箫协会、武术协会等各个社团，为大家献上了一场关于中国传统文化的饕餮盛宴。

此次传统文化进校园活动共持续三天，尽管北辰几日来接连降温，但依然抵挡不住小伙伴们参与其中的热情。期间包括传统乐器表演、书法展示、相声快板教学、武术表演、画风筝、猜灯谜、画脸谱、制作糖葫芦、剪纸、古装秀等多种形式，无一不体现着中国传统文化的博大精深。婉转的笛箫声优美动听，带你穿越时间的长廊，重新体味唐音宋曲的曼妙;笔锋辗转，雪白的宣纸上凤舞龙飞，一笔一划，写尽我泱泱中华的千年沧桑;行如风，立如松，拳脚之间展现着中国功夫的高深莫测;“竹板这么一打呀，别的咱不夸”，相声快板表演一“鸣”惊人，有趣搞怪的段子换来了现场的笑语欢声;剪刀挥舞，繁花锦簇，心灵手巧的同学们精心修饰着寒冬里傲然绽放的“花朵”，精致的窗花在微醺的阳光中显得格外美丽;一根画笔，一颗童心，同学们精心设计着属于自己独一无二的风筝，斑斓的色彩里留存着他们冬日里最美好的回忆;

传统文化齐荟萃，手脑并用欢乐多，考验脑力的传统知识问答和猜灯谜活动掀起了校园里新一轮的头脑风暴，大家绞尽脑汁，各显神通，斗嘴打诨，热闹非凡;各式各样的京剧脸谱同样魅力十足，各种色彩之间，一个个经典人物在脸谱上鲜活起来，一段段充满中国韵味的历史故事让人回味无穷;火红红的山楂果，黄澄澄的蜜糖浆，当酸甜碰撞在一起，那真真是绝顶的美味，亲手制作的糖葫芦，让校园中的众多“吃货”们笑开了花;皇上驾到，还不快上前接驾?在土木工程学院学生会的帮助下，皇阿玛、额娘纷纷走进北辰校园中“视察工作”，逼真的古装表演让时空穿越，让历史重现……

尽管_寒风阵阵，却无法吹灭同学们高涨的热情，传统文化进校园活动以其新鲜独特的活动创意、丰富多彩的活动内容得到了众多在校师生的青睐，也使“中国传统文化”在阵阵欢声笑语中真正走进校园，走进同学们的生活中。活动即将结束之时，土木工程学院党委书记冯志明莅临现场，对此次活动的创意及内容表示认可，对活动取得的良好效果表示肯定，同时他表示，“将中国传统文化带进校园、带入同学们的生活中”的活动是“十分有意义的”，并十分鼓励开展类似的系列活动丰富校园文化生活。在同学们的掌声中，冯书记为此次活动亲笔题字，并与学生会工作人员合影留念。

在学院领导老师的关注与指导下，本次“传统文化进校园”主题系列活动最终圆满落下帷幕。本次系列活动响应了教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的号召，宣传了传统文化知识，弘扬了中国文化的丰富。让传统文化走进校园，不仅丰富了冬日里同学们单调的校园生活，更在这个信仰逐渐褪色、传统逐渐黯然的时代，将中国传统文化的独特魅力展现出来，给了大家一个重新接触、了解传统文化的机会，给了传统文化一个被接受、认可和传承的机会。我们相信，通过让传统文化入驻校园，同学们能在感受到中国传统文化博大精深的同时，提高自身民族文化意识，培养自身民族自豪感，增强自身民族责任感，激励自己为实现“社会和谐、人民幸福、国家富强、民族复兴”的中国梦而不断奋斗前行!

甲方：_________________________

乙方：_________________________

根据乙方与________网签订的易货经纪协议，同时基于乙方已知悉和理解了《易货交易卡章程》、《易货交易规则》及_________网所发布的各项《规则》及本协议文本，并自愿接受甲方授权委托代理其易货交易业务，接受甲方所承诺并提供的易货交易服务条款，为更好地开展易货贸易工作，明确各方的权利义务，经甲乙双方协商一致，本着诚实守信、平等互惠的原则，签订本协议。

第一条 甲方委托乙方全权代理其易货贸易业务，双方以“真实、信用、平等、互惠”为原则，共同做好易货贸易工作。

第二条 乙方通过认真考察和考核，并经过规定的审核程序，正式接受甲方委托代理。

第三条 本协议签订后，乙方正式受理甲方所委托的易货交易业务，并承担有关责任。

第四条 甲方的权利和义务

(一)甲方的权利

1.甲方有权定期或不定期地了解乙方的工作进展情况。

2.甲方有权要求充分享有乙方所承诺的服务内容。

3.甲方有权对乙方的工作进行必要的监督，对乙方出现的过失，要求及时更正。

4.成为_________网会员之后，甲方享有_________网所给予的与易货交易相关的一切权利。这些权利包括：

(1)发布、查询信息;

(2)帮助申请获得易换额度;

(3)在_________网提供的易货交易平台上进行各种形式的易货交易;

(4)_________网络中心提供的易货结算及相关服务;

(5)乙方及_________网提供的其他优惠条件。

(二)甲方的义务

1.甲方保证向乙方提供的所有资料真实、可靠。甲方所提供的资料包括：易出易入货物清单、营业执照复印件、法人代表证书复印件、税务登记证复印件、企业最近连续三个月财务报表等。

2.甲方同意配合乙方了解甲方有关资信、财产、业绩等方面的情况。

3.甲方应配合乙方进行易出商品的质量、品牌、生产能力、经济效益、财务及企业和法人资信等相关情况调查。

4.为便于易货交易工作顺利开展，甲方的网站应由乙方负责开发、维护。网站建设费用、每年维护费用均由甲方承担。(有关甲方网络宣传平台建设事宜，按_________网会员上网合同执行。)

5.甲方成为_________网会员后，应自觉履行_________网所规定的义务。

6.甲方应及时向乙方支付易货交易委托代理费和管理费用。

第五条 乙方的权力和义务

(一)乙方的权利：乙方有权要求甲方执行本协议所规定的所有甲方义务。

(二)乙方的义务

1.接受甲方委托代理，帮助甲方申请获得易换额度。乙方所执行的易换额度获得程序。

2.接受甲方委托代理，帮助甲方开展易货交易工作。乙方所执行的易货交易工作程序相关规则。

3.接受甲方必要的监督，并向甲方提供所承诺的服务。

第六条 甲方同意向乙方一次性支付管理费：_________元(大写：_________________________)。

1.甲乙双方确认：本管理费派作乙方启动、管理甲方所委托代理的业务的信息、资料等必要的开支。

2.管理费的支付：甲方应在签订本协议后的七日之内(以银行到帐时间为准)，将以上管理费汇到乙方帐户。

3.在甲方支付以上管理费之日起，乙方即正式启动甲方所委托代理的工作。

第七条 乙方出现各项规则中所涉及的违规行为，经甲方警告、限期纠正后仍未奏效的，甲方有权单方终止本协议，_________网有权取消其会员资格，本协议自甲方终止之日起失效。

第八条 委托代理费用的支付

乙方向甲方所支付的易货交易委托代理费，为每购、售一笔货物交易额的_____%，以货币资金或易换额度先支付给________网，再由_________网按月通过银行划至乙方指定的银行帐户。甲方无需直接向乙方支付此费用。

第九条 委托代理协议的终止

凡遇以下情形之一，本协议即终止：

1.在申请后未成功成为_________网会员和未获得易换额度的，甲方主动退还乙方已交纳的管理费。

2.若乙方出现本协议第七条所载明的情形，则由甲方单方终止本协议，乙方已交纳的度管理费不退。

3.若乙方已成为_________网并获得易换额度，乙方提出退会的，乙方已交纳的管理费不退。

第十条 违约责任

任何一方违反本协议之规定，均视为违约。

1.若乙方违约，则由乙方承担相应责任，乙方已交纳的管理费不退。

2.若甲方违约，则由甲方承担相应责任，甲方退回甲方所交纳的管理费。

如遇国家政策调整或执行国家政府命令导致本协议无法执行，则可免除双方违约责任，互不承担赔偿责任。

第十一条 纠纷处理

1.在本协议执行过程中，若遇到分歧和纠纷，应本着相互谅解，相互信任的原则协商解决，或另行签订补充协议约定。

2.若协商不成时，可向双方所在地人民法院起诉。

第十二条 本协议附件为本协议不可分割的重要组成部分。协议附件含

1.___________________________________________________________

2.___________________________________________________________

第十三条 凡国家及_________网新颁布的有关规定与本协议有冲突时，甲方应及时达知乙方，并会同乙方对本协议的相关内容进行必要的调整，另行签订补充协议。

第十四条 本协议一式贰份，甲乙双方各执一份，自签订之日起生效。

甲方(签章)：_________ 乙方(签章)：_________

代表：_________________ 代表：_________________

地址：_________________ 地址：_________________

邮编：_________________ 邮编：_________________

电话：_________________ 电话：_________________

传真：_________________ 传真：_________________

电子信箱：_____________ 电子信箱：_____________

_________年____月____日 _________年____月____日

签订地点：_____________ 签订地点：___________

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动教师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自我的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。经典文章欣赏

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍重的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，仅有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

为弘扬中华民族优秀文化，促进我国广大青年软实力的提升，创建社会主义和谐社会，乙方与北京大学民营经济研究院社会责任研究所共同发起“百年和谐软实力提升工程”公益项目(以下简称“工程”)，甲方自愿参与并支持“工程”公益项目。双方共同依照国家和政府的有关法律法规，遵循平等自愿、诚信守法和公众受益的基本原则，在友好协商并达成共识的基础上，签署以下捐赠协议。

一、捐款数额：___

二、捐赠明确：捐赠款中的10%，捐给受赠方作为社会文化发展基金;捐赠款中的另一个10%，捐给北京大学民营经济研究院社会责任研究所作为持续研究工程理论的工作费用;其余80%，用于购买《百年和谐个人软实力》一书赠送给贫困大学生等相关公益事业。

三、受赠承诺：尊重捐赠方的意愿，并遵循公益事业的准则和按照基金会章程的规定管理和使用捐赠款项。

四、受赠程序：本《捐赠协议书》由捐赠方先行签署，并将捐款全额汇至受赠方账户。受赠方收到捐款后将开具“公益性单位接受捐赠统一收据”，连同两份受赠方盖章后的《捐赠协议书》快递给捐赠方，捐赠方凭此票据及相关手续享受国家有关的税收优惠政策。

五、其它事宜：本《捐赠协议书》受中华人民共和国法律保护，壹式肆份，协议双方各执贰份，经双方签章后生效。

捐赠方：受赠方(签章)：

地址： _________ 地址：

邮编： _________ 邮编：

银行： 账号：

电话： _________ 电话：

年月日

慈母于二零XX年XX月XX日时零X分在国家杨X示范区医院病逝，享年XX岁。

追悼会定于二零XX年XX月XX日十时在武功殡仪馆举行，会后在杨凌神农度假村答谢领导、亲朋好友;土葬仪式定于二零XX年X日，即农历二零XX年XX月在陕西富平安家举行。

不孝子孙

20xx年XX月XX日

写讣告时应注意下面两点:

按传统习惯，写讣告只能用黄、白 两种纸。一般情况，长辈之丧用白色纸，幼辈之丧用黄色纸。

讣告的语言要求简明、严肃、郑重，以体现对死者的哀悼。 民间常用一般式讣告，内容主要有以下几方面:

一、标题写 讣告 二字，或冠以逝者名字 讣告 ，字体应大于正文。 宜用楷、隶书体。

二、正文写明逝者姓名、身份、民族、因何逝世、逝世的日期、地 点、终年岁数。 正文接着写简介逝者生平。主要写其生前重要事迹、具有代表性的经历。

四、正文最后写通知吊唁、开追悼会的时间、地点。

五、署明发讣告的个人、团体名称及发讣告的时间。

中国传统文化与个人修养的联系

中国传统文化中的为人处世之道无比丰富，是一个蕴藏着许多人生智慧的极为丰富的思想宝库，对于提升个人修养有着非常积极的作用。下面是小编为大家整理的传统文化和个人修养的联系的内容。

中国传统文化与个人修养的联系：“和合”与修养

中国传统文化生生不息，它和个人修养有着怎样的联系呢?例如：孝亲尊师，尊老爱幼，慎独修身，自强不息，诚实守信，谦敬礼让，勤劳节俭等等，有强大的文化感召力和透射力，世世代代深深地影响了中国人的思想和行为。“和”、“合”二字均见于甲骨文和金文。和合，就词义本身而言，“和”，指和谐、和平、祥和;“合”是结合、合作、融合。一般情况下，它们是相通的，讲的是人类古往今来孜孜以求的自然、社会、人际、身心诸多元素之间的状态。蕴含着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和”的精神，是一种承认，一种尊重，一种感恩，一种园融。

“和”的基础，是和而不同，互相包容，互相存异，共生共长。“和”的途径，是以对话求理解，和睦相处;以共识求团结，和衷共济，以包容求和谐，和谐发展。“和”的佳境，是各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。在中国，以广泛深厚的和合文化为基础的追求社会和谐的思想源远流长。老子提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是说万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

“和合”最形象而生动的表述，则要算“太极图”了――阴阳鱼合抱、互含，两条鱼的内边天3 衣无缝，两条鱼的外边是为正圆。这个“太极图”告诉我们：第一，任何一个事物都包含着两个对立面;第二，两个对立面相互包含，并在一定条件下相互转化;第三，两个对立面的协调吻合，构成一个和谐的整体。在这三点内涵中，以第三点内涵最为重要，因为从中可以引申出这样一个道理：在一个统一体之中，凡是有利于对方的，便有利于整体的和谐统一，也就必然反过来有利于自身;反之，凡是有损于对方的，便有损于整体的和谐统一，也就必然反过来有损于自身。中国传统文化贵和、持中的和谐意识，主要表现在两个方面：一是“天人合一”，指人与自然关系的和谐，承认人与自然的统一性。

中国传统文化与个人修养的联系：“中庸”与修养

二是“中庸”，指人际关系，即人与人、人与社会关系的和谐，强调对待事物关系要把握一个度，以避免对立和冲突。提倡“贵和”、“持中”的和谐意识，有利于处理复杂的人际关系。推崇“仁爱”原则，强调人际和谐“仁”是儒家伦理思想的核心。孔子提倡“仁者爱人”，认为“仁爱”是人我关系的准则。“仁”既是一种人际关系的准则，也是实行这一准则的普遍的方法原则。“己欲立而人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“仁”既是一种最高的道德原则，又是一种崇高的道德品质，在人我关系中，惟有从爱人出发，才能达到“人恒爱之”的彼此相爱的和谐关系。

“己欲立而人，己欲达而达人”：自己要想立足社会达到理想目标，同时也要使有关的人立足达到目标。在孔子看来，以爱人作为人与人之间的纽带，人和人之间的关系即可融洽和谐;如果整个社会都建立在人人爱人的基础上，那么社会自会太平。它提倡人与人相爱，尊重人的价值、同情人、帮助人，体现了古代的人道主义精神。提倡尊老爱幼，强调人伦价值。从《尚书》中最早提出的“五教”(即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)开始，到孟子提出：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的五伦关系，再到《礼记·礼运》中所强调的“十义”，既所谓“父慈、子孝、兄良、弟恭、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”等，从各种不同的人与人之间的关系，规定了封建社会中最基本的人伦要求。

中国传统文化与个人修养的联系：父慈子孝与修养

维护封建制度，是这些关系中的糟粕，应当加以剔除，但就其中强调的父子有亲，长幼有序，朋友有信等，如能赋予符合时代要求的新的涵义，对于维护社会秩序和改善人伦关系仍有不可忽视的重要作用。在人伦关系中，儒家特别重视父母同子女的关系，即所谓“父慈子孝”。抚养子女和孝顺父母，是中华民族传统人伦关系中最重要的要求。养老敬老是中华民族淳朴而美好的思想情感和传统美德。

“孝”被称作一切道德的根本，是所有“教化”的出发点。“孝”还规定了做子女的家庭义务：首先在生活上要“谨身节用，以养父母”;其次在态度上要恭敬，“今之孝者，是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎?”对父母的赡养，只有从深爱出发，才能有和气悦色、承顺父母之心。父母有过应当劝谏，但要注意态度，不可强违父母之意。这些道德观念对调整家庭成员之间的关系，加强家庭和睦，维护社会的稳定都具有重要作用。

今年的3月17日是第xx个“国医节”，北京恒安中医院当日在北京朝阳区举行了首届“国医节”大型公益活动。

活动中，市民不仅亲眼目睹，更亲身体验了中医中药的神奇。来自北京中医药大学、中日友好医院、东直门医院等单位的多位专家教授现场为500余名居民免费进行中医把脉、免费开处方的活动，中医按摩师们则现场展示绝活，进行按摩、点穴、经络疏导等中医技法的展示体验活动，受到了居民的热捧。

主办方北京恒安中医院余志忠院长介绍说，作为一家中医医院，有责任和义务将中医这一国粹更好地传承，继而发扬光大。长期以来，医院悉心搭建名医名家就诊平台，邀请了东直门医院、北京中医医院、中日友好医院、北京中医药大学等大批专家、教授出诊，不仅解决百姓挂号难问题，更为基层百姓带来了最优质的医疗服务。

主办方希望通过此次活动的开展，不仅切实地为社区百姓做一些实事，更是提供一个极佳的接触中医、感受中医、认识中医与了解中医的机会，希望居民通过切身的经历，体验到中医的博大内涵、神奇疗效与经典思想，让传统医药离老百姓更近些，使中医这一国粹得以更好的传承与发扬，让“国医节”成为一个家喻户晓的节日。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!我是高二(2)班的--，今天我演讲的题目是《传统文化都去哪了》

最近一首《小苹果》在网络上爆火起来，被奉为神曲，大街小巷都充斥着这个旋律，倍受广场舞大妈们的青睐。可是大家仔细地听就会发现，这首歌不仅歌词简单、旋律也很平淡，为什么会有这么多人喜欢呢?我必须很遗憾地说：“是因为当今多元的文化潮流淹没了我们对传统文化的坚守。”

曾几何时，中华民族屹立于世界民族之林，华夏文化如皇冠上的钻石，在世界文化中熠熠生辉。无论是春秋战国的诸子哲学，还是汉魏名家的传经事业;无论是韩柳欧苏的道德文章，还是陈朱陆王的心性义理;无论是诗人屈原的忧患独叹，还是樵夫慧能的顿悟众生;无论是从甲骨文、隶书、篆书、楷书到草书;还是从唐诗、宋词、元曲到明清时期的小说。无一不洋溢着真善美的乡土芬芳、平民情怀和人伦大爱，无一不体现出一种对平凡事物的尊敬、对社会国家的情怀、对苍生万有的期待。激荡交融、相互辉耀，造就了博大精深、源远流长的中华传统文化。

可是到了现代，这么灿烂的文化却在我们手中一点一点模糊、埋没，不能不说是一件很可悲的事。

我们的近邻——韩国，一个深受中华文化熏陶的小国，却在弘扬传统文化方面做得很好。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，从“中医之争”再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果是，绝大部分中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗，当我们很多人都在责怪韩国人的剽窃行为时，是否能理性地看待这一系列事件，反省自己呢?韩国正在大规模的抢占中国文化，而我们还在风风火火地听着韩歌追着韩剧穿着韩服。看到这，或许我们就不会奇怪韩国的申遗成功了。

时代发展的脚步越来越快捷，而那些平易近人、博大久远的中国文化却渐渐地被我们有意无意的淡忘。对西方经验的学习，对传统意识的批判，意气风发的营造了我们的时代感觉与世界精神，它同时也疾风迅雨般地冲刷着中国倍受误解的传统文明，削弱了我们的传统文化认同和历史根源，电视、电影和一般大众媒体的普遍流通更是造就了一个官能文化当道、社会价值浮动的生活形态。

不要怪韩国抢占我们的传统文化，那是因为我们自己把文化弄丢了。相反，我们应该学习韩国重视传统文化，积极弘扬传统文化的态度。我并不是反对像“小苹果”一样的快餐文化，只是在吸收这些文化时，要注意对传统文化的继承与发展，像鲁迅先生在《拿来主义》中写到的：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!让更多的国人重视传统文化，而非盲目吸收别人的东西，我们国家的传统文化还会离我们渐行渐远吗?

我们需要稍稍停下脚步，带着那些应该永远被传承的文化，并不断地为之注入新鲜的血液。也许，若干年后，我们有同学会走入这一伟大的文化殿堂，与先圣先贤并肩论道，弦歌不辍，永世长青的开启着、温暖着、建设着未来无数个世代的中国人心灵。

让那些带着浓厚的民族情结的传统文化走向更远的未来，走向世界。

历史在期待着。

一.背景

XX有限公司主营“怡清”牌系类包装水。总部位于高新技术产业园区，并拥有深圳、广州、成都三个生产基地和若干个加工基地，总投资32019万，该企业加大投资，具备了强大的系统监控能力，能实时跟踪出厂的没一桶水，杜绝假水，让消费者喝的放心，同时，桶装水专卖店强大的服务系统和管理系统，全市统一的客服中心，与各专卖店电脑联网，进行实时信息交换，极大提高了配送和服务效率和质量，为用户不断创造价值，提升生活品质。

为了树立企业良好形象，呼吁人们保护水资源，企业策划一次大型公益活动，活动以“假如没有水，生活将会怎样”为主题。

二.目的

此次活动公司为提升企业形象，知名度与美誉度，寻求自身发展，加大产品的宣传力度，向市民宣传环保知识，引起社会的关注和支持，正是在这一特定的背景下，公司举办一次全市性的节约用水活动。

三.活动主题

假如没有水，生活将会怎样

四.活动目标

为了树立企业良好形象，延伸品牌力量，提高企业公信力，企业策划一次大型公益活动，呼吁人们保护水资源。

五.活动对象

广大群众

六.活动时间和地点

9月12开始，由深圳食品饮料有限公司倡导发起，株洲市各企事业单位的支持，专门为云南地区连续三年干旱提供的免费捐献饮用水的大型公益活动，主办方捐款20于万元，政府、慈善那机构联手，加上强大的媒体号召力度，鼓励各企事业单位大力捐赠。

10月12号上午以“假如没有水，生活将会怎样”为主题的大型节约用水公益宣传活动在株洲炎帝广场举行，同时以募捐的形式像市民募集捐款，该宣传活动由深圳食品饮料有限公司承办。

10月12号下午来自XX大学的同学们也带来了自己精心准备的节目，除了歌舞表演外，向广大群众展示了先进的节水方法，并为节水技术的推广提供了展示的平台。生活节水的展示和现场演示吸引了众多市民驻足观看，该宣传活动由深圳食品饮料有限公司承办。

七.活动项目流程设计

(一)

首先，播放云南地区受旱视频，然后有请市政委主任、深圳食品饮料有限公司总经理代表说话、举行捐赠仪式，邀请长株潭地区个企事业单位代表，株洲日报记者、潇湘晨报记者、湖南经视为媒介宣传，呼吁各企事业单位踊跃捐款。

(二)

本次活动主要是以横幅签名、海报宣传、分发宣传小册子、赠送气球等形式展开，吸引了众多市民的围观，同时展开募捐的形式像市民募集善款，活动中，大家为市民们踊跃捐款，并融洽地与市民们的进行互动，使得节约用水观念深入人心。市民们纷纷在横幅上签上名字，作出自己的承诺。

此次活动旨在让广大同学及市民们了解到节水的重要性，树立节约用水观念和意识，逐渐养成节约用水的好习惯。活动起到了很好的警示作用，同时也扩大了公司的社会影响力，加强了与社会群体的沟通。

(三)

本次活动以大学生青年团体为主，歌舞方式吸引广大群众，同时演示生活节水小技巧，如何节水?如何循环利用水?等等。吸引市民驻足观看。同时提倡市民节约用水，主办方介绍，活动将通过普及节水知识、推广节水技术、宣传节水典型等形式，多角度、全方位、广覆盖、不间断、可持续地在全社会倡导节约用水、科学用水。“向观念要水，向机制要水，向科技要水”，以达到缓解人水矛盾，实现人水和谐，更好地实现可持续发展提供水资源保障。

八.媒介宣传

本次活动得到了社会各界的广泛参与支持，市人民政府的顶力支持，除了户外的人员宣传、横幅宣传、手册宣传，也借助政府的能力，电视台、大众传媒的影响，各事业单位的积极配合，电视媒体的宣传力度，对本次活动进行评述，积极营造社会效应，倡议全社会共同关注水资源，节约用水。

九.进度安排

9月12日：预约政府机关人员、记者、电视台、长株潭各企事业单位代表

十.物料准备

募捐箱、视频、宣传手册、宣传横幅、笔、海报、气球、桌椅、地毯、请帖等等

十一.费用预算

十二.效果评估

此次活动将会在株洲市内社会公众所知晓，旨在让广大市民们了解到节水的重要性，树立节约用水观念和意识，逐渐养成节约用水的好习惯。活动起到了很好的警示作用，同时也扩大了公司的社会影响力，加强了社会群体的沟通。