2021年传统文化教育公益讲座【精品20篇】

区政府：

为落实市政府朱华副市长有关修缮开放林纾故居会议提出的“鼓楼区接收管理林纾故居，修缮后，春节对外开放”的决定。根据20xx年第一次区政府常务会议纪要精神，我局遵照郭秋水区长、张学勇副区长对修缮开放林纾故居工作的安排，在时间紧，任务重的情况下，区领导作出“先动工，后补办手续”的决定。我局委托具有国家颁发的文物保护工程资质证书的“福建景翔建筑工程有限公司”对林纾故居修缮进行测绘、设计、预算，项目由区建设中心审定后，交景翔公司负责施工，总造价11万元(含展柜、照明)，施工中超出项目不作追加。签订施工合同，限定修缮工期，由景翔公司全额垫款施工。从20xx年1月20日开工至20xx年2月24日竣工，验收合格交付使用。

今年6月中旬，为履行施工合同，我局打了一份申请下拨工程款的报告，承蒙区领导支持，区财政局于7月初拨下10万元资金，但区财政局提出，我局修缮工作未按“政府采购程序办理”，不能支付工程款。我局无法履行施工合同，造成违约。

经咨询区财政局管理采购同志，既然是区政府交办的任务，什么原因，造成未按“程序办理”，说明情况，确实有特殊原因，按“特事特办”处理。但区领导必须作出明确的批示。

以上请示，如何解决，请领导批复。

活动发起原因：

我发现现在的孩子都是父母的宝，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，我还发现在超市玩具专柜有许多孩子躺在地下一哭一打滚家长就买了，我了解了一下许多家庭条件都不好，不过为了孩子在苦也值得，可孩子呢?就说我叔叔家的孩子吧!

今年8岁了他每天最少5元钱的零花钱，一天不给就躺在地下不起来，要不就不上学，就连给我叔叔婶婶倒杯水和写作业也还要动手费和作业费，我大体的算了一下他 刷碗费,扫地费，作业费，上学费，手机费，文具费，零食费等等各种费用差不多有1000元。

我想是不是可以发起个具有教育意义的活动呢?以这个活动培养一下孩子的自立性和勤俭节约的好习惯。所以我利用休班时间去张店义乌小商品批发市场进了1批货，联系了几个志愿者和我一起搞这个活动。

活动规则：

要求小学生自己通过自己的努力赚取自己的零花钱，除成本外都归他们自己，要他们体谅父母的辛苦，知道父母的金钱来之不易。写一篇以此为题材的作文

参加活动人员： 和xx小学5年级的孩子们(11位)

活动发起人：

活动时间：x年x月x日(星期六)

活动地点：广场

活动总结：

经过这次活动许多孩子发现自己的不足 ，虽然这次活动赚到的零花钱不是很多，可是我还是觉得这个活动非常成功，我觉得我们就是亚马逊森林里的那只小蝴蝶，只是起个带头作用，虽然有个别人说学生的任务就是好好学习，可是我不认为，学生从小到大需要三任老师 家长学校和社会，虽然我们赔了一部分钱，可是觉得这个活动的意义很大。以后类似的活动会经常发起。

从13点——18点和这些可爱的孩子发生了感情，还真有点舍不得他们，那些孩子每人也挑了几件他们自己喜欢的物品和自己赚的零花钱回家了，看到他们高兴纯真的笑容我真的很开心。放心吧!下次有类似的活动我们会再见的。

学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。在敬老院中，我们小组的同学毫不嫌脏。耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心，竭尽所能使老人感到温暖。我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。虽然我们满头大汗，但我们很高兴，因为我们心里都有一股自豪感。而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。

公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。

处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。在这种情况下，学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动，对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。

学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。

社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。

面向社会、形式多样的社会公益活动，对于扩大团组织的社会影响，培养团员青年的社会公德，促进社会良好风气的形成都具有积极的意义。那么，怎样开展社会公益活动呢?

(1)要抓住有利时机。抓住有利时机开展活动，很容易把活动搞得有声有色。如全国植树节期间的绿化厂区、村庄活动;“六一”儿童节期间的为少年儿童做好事活动;“七一”和“十一”期间的慰问老干部、老党员、老英雄、老模范活动等，意义都很重大，也容易收到好的效果。

(2)要继承光荣传统。共青团组织在以往工作中创造并得到社会广泛承认的公益活动的内容和形式，如城市的综合包户活动，为您服务活动，便民利民活动，修建青年公园、青年候车亭;农村的助耕包户、扶贫致富小组、送温暖小组活动，修建青年路、青年林活动等都应得到继承和发扬。

(3)要发挥组织优势。共青团是社会主义物质文明和精神文明建设的突击队。团组织要善于运用和发挥这一优势，在抢险救灾，美化市容，建设文明村、镇等活动中发挥作用，做倡导文明新风，净化社会风气的先锋和模范。

(4)要争取党政支持。社会公益活动要持之以恒，就必须争取党政部门支持，将其纳入城乡精神文明建设的总体规划，运用新闻媒介广泛进行宣传报道，协调和解决活动中遇到的各种问题，总结和表彰先进集体和先进个人，使之深入持久、收到实效。

同志们：

按照县委创先争优(三学习)活动领导小组的安排部署，今天，我们在这里举办为期半天的庆祝中国共产党成立九十周年党章、党史知识讲座。旨在重温党的章程，进一步增强党性观念、提高党性修养;了解党的历史，进一步坚定党的理想信念、继承党的光荣传统、发扬党的优良作风、永葆党的先进性。

聆听今天知识讲座的人员有：县四大班子领导，法检“两长”，公安局局长和政委，武装部政委;各乡镇党委书记、乡镇长、副书记、纪检书记、组织委员、宣传委员、2名村党支部书记;县直部门负责人;“两新”组织党组织书记;大学生“村官”，共计X余人。

今天为我们作知识讲座辅导的是X教授，X教授长期从事中共党史、马克思主义中国化问题的教学和研究工作，在教学方面，主要担负省委党校各主体班及研究生班相关授课任务，多次获得省委党校优秀成果奖;在科研方面，主持编写并出版《中共党史新编》、《中国政党》等十余部著作，在《人民日报》、《河北日报》等报刊发表数十余篇论文，多次获得河北省、全国党校系统党史论文及省委党校优秀科研成果奖。下面，让我们以热烈的掌声欢迎X教授为我们作党章、党史知识辅导。

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刚才，X教授的讲座，内容丰富、主题鲜明、重点突出，意义深刻，引领我们重温了党的章程，进一步了解了党的历史。大家要认真学习、深刻领会，把握实质、吃透精神。下面，我再强调三点：

一要认真学习，深入思考，把这次学习培训精神领悟好。今天参加学习培训的同志作为参与创先争优(三学习)活动的中坚和骨干，一定要先学一步，深学一层，把王教授知识讲座内容的精神实质吃准、吃透，切实做到学有所思、学有所悟、学有所得。并要以党章为准则，对照自身查不足，对照党章定好位，切实做到掌权为人民，用权谋事业，努力实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，树立起党员干部的良好形象，永葆共产党员的先进本色。

二要创新形式，扩大覆盖，把这次学习培训精神传递好。集中学习培训结束后，全县各级党组织要立即行动起来，认真组织本乡镇、本单位党员干部开展以党章、党史为内容的学习活动，进一步把创先争优“三学习”活动推向深入。同时，要通过板报、专栏、标语等形式进行广泛宣传，力争把这次学习培训精神传达到每个党员群众中去，教育广大党员干部进一步增强明是非、强信念、做表率的自觉性和坚定性;引导广大党员干部群众进一步增强维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的自觉性和坚定性。

三要围绕中心，合理安排，把这次学习培训精神落实好。我们举办这次学习培训的根本出发点是提升党性观念，增强服务意识，促进经济社会发展。通过开展学习培训，使各级党组织和广大党员精神得到振奋，作风得到改善，战斗堡垒作用和先锋模范作用得到充分发挥，教育引导各级党组织和广大党员干部把思想和行动统一到县委重大决策部署上来，在推进项目建设、调整产业结构、统筹城乡发展、加强基层党建等工作实践中建功立业，为全县“”开好局、起好步，为实现“”总要求提供保障。

同志们，贯彻好这次学习培训精神意义深刻、责任重大。我们一定要以高度的责任感和使命感，以务实创新的精神和扎实的工作作风，把这次学习培训精神贯彻好、落实好，把创先争优(三学习)活动组织好、开展好，以优异的成绩向建党90周年献礼!

让我们再一次以热烈的掌声对王教授的精彩辅导表示感谢!

本次知识讲座到此结束

光阴似箭，岁月如梭。不知不觉，我已在大学生公益岗上度过了整整两年的时间了。在这段时间里，有苦，也有甜;有付出，也有回报;有耕耘，也有收获。然而，使我感受最深的是：在这个工作岗位 上，使我的身心得到了一次全新的洗礼。 在这两年的时间里，我在镇领导、主任及同事们的关心与帮助下圆满的完成了各项工作，工作 取得了一定成绩，业务水平得到进一步提升，在思想觉悟方面也有了 更进一步的提高，

现将本人工作以及思想情况总结如下：

1、思想政治表现、品德素质修养及职业道德 能够认真贯彻党的基本路线方针政策，通过报纸、杂志、书籍积极学习政治理论，认真学习法律知识，爱岗敬业，具有强烈的责任感和事 业心，积极主动认真的学习专业知识，工作态度端正，对工作认真负 责。对待参保人员耐心热心。

2、专业知识、工作能力及具体工作 在劳服中心的近两年时间里我从事城乡医疗保险的征缴和报销工作，我镇农业人口多，参保人员复杂，两年来征缴工作圆满完成，基本做 到应保尽保，能够满足城乡居民自愿选择三个档次的医疗保险工作，同时解答相应报销政策。在日常工作中努力学习，能够不断加强自身 业务的学习，熟练掌握城乡医疗保险的相关政策，耐心解答城乡居民参保过程中的相关问题，同时能够耐心做好报销过程的相关手续，积 极承办百姓的医疗保险的报销手续，勤恳工作，保质保量的完成报销工作，为双口镇城乡居民减轻繁琐报销流程做了相关贡献。在 20--年八月末被借调到某镇参加第六次全国人口普查工作。 能够亲自参加第六次全国人口普查感到十分的兴奋与激动， 同时也自知肩上的担子 十分沉重。我所在的某镇人口数量较多，须统计、摸底的数量也就比 较复杂比较繁重。而且之前没有相关工作经验， 对此我更加强化自己， 在人口普查工作准备动员阶段，我认真听好关于人口普查知识、流程以及各种表格的填写的课程，掌握正确的普查流程和表格的填写方 法。同时不断巩固所学的知识，同时与同事认真交流，在不断发现问题和解决实际问题中，工作能力得到了近一步提高。

20-- 年参与到房屋测量工作中，使我进一步体会到团结互助的重要性，这项任务虽 然艰苦，但是在测量工作中互相帮助交流经验，深入农民，倾听群众的心声，使我更加体会到肩负的责任，激励着我在日常的工作中不断 前行。

3、工作态度和勤奋敬业方面 热爱自己的本职工作，能够正确认真的对待每一项工作，工作投入， 热心为大家服务，有效利用工作时间，坚守岗位，需要加班完成工作按时加班加点，保证工作能按时完成。对待镇领导及主任交给的工作 都能认真完成，工作热情高。

4、工作质量成绩、效益和贡献 在开展工作之前做好个人工作计划， 有主次的先后及时的完成各项工作，达到预期的效果，保质保量的完成工作，工作效率高，同时在工 作中学习了很多东西，也锻炼了自己，经过不懈的努力，使工作水平有了长足的进步，开创了工作的新局面，为我部门工作做出了应有的贡献。

结语：总结两年的工作，尽管有了一定的进步和成绩，但在一些方面 还存在着不足。比如有创造性的工作思路还不是很多，个别工作做的还不够完善，这有待于在今后的工作中加以改进，努力使思想觉悟和 工作效率全面进入一个新水平，为某镇的发展做出更大的贡献。

一、活动背景

生态环境良好、生活环境优美，是一个地方经济建设的硬件，也是体现当地精神文明建设的价值体现。当今社会，市容整洁也已成为建设社会主义的任务之一。

众所周知，随着现代社会的飞速发展，环保问题日益严峻，虽然这早已引起了人们的普遍重视，但真正行动起来、参与环保事业的人却寥寥无几。借国家201X年6月1日实施减塑政策得东风，尽我们的微薄之力，大力宣传环保的重要性，唤起当代群众的环保意识，争取燃起更多人的激情，保护我们的碧水蓝天。

二、活动主题：

“少用塑料袋，共同建设美好家园”

三、活动目标：

1.通过组织活动来减少塑料袋得使用情况;

2.通过活动宣传提高和增强广大群众的环保意识、环保知识;

3.通过众多媒体的宣传让更多的人加入我们环保的队伍。

四、活动形式：

以“节能减塑”为契机，大力促进环保事业。具体活动仪式以整治环境卫生、环保展览、绿色植树等形式。

环保人物评选，在街头寻找不提塑料袋的人。

五、活动时间：(待定)

201X年6月1日

六、活动地点：(待定)

七、活动安排

1.关于环保整治

(1)活动之前与该地方负责人取得联系，协商好活动具体时间、地点，以及展览所需物品等

(2)活动开展前1小时将所有事宜布置妥当，并根据活动具体清楚进行人员调动、分配等。

2.关于环保展览

此次展览组成部分：

(1)前言：介绍此次环保展览的大体内容及意义。

(2)主体：展出有关环保的图片以及资料

(3)环保语录：主要是以我校广大青年志愿者服务者对环境问题的感悟、心声等。

3.关于绿色植树

(1)活动之前该地方负责人取得联系，协商好活动的具体时间、地点等;

(2)青年志愿者植树后将所做的绿色标语标牌放置在所植树旁。

九、活动流程(示意图)：

开展环保整治活动------环保展览-------植树

十、活动注意事项

1.活动负责人、各青年志愿者与7月2日早上8点集合，集体出发。活动结束后集体离开。

2.到达活动地点：9点活动准时开始。为期半天青年志愿者活动。

3.通讯组人员在活动结束后在24小时内写一篇活动报道，以便为活动总结提供良好的活动素材,以及正常开展后续宣传工作。

4.锄头、扫把等劳作工作若干(由当地政府提供)。

从中国传统文化重新审视现代科学技术研究

摘要

随着当今科学技术的不断发展，科技改变了不但人类与自然的关系，同时也改变了人类社会，科技伦理危机逐渐引起人们对现代科技发展的反思：科技究竟是什么？怎样正确发展自然科学技术？而中国的传统文化，尤其是道家文化对于这样的问题与西方文化相比则存在截然不同的观点。本文从中国传统文化观念出发对科学的实质进剖析，结合现今存在的科技伦理问题提出了基于中国传统文化的新型科学研究发展观和方法论。

关键词：科学技术，传统文化，道家

一、前言

长期以来，科学这个概念被一些西方的科学哲学家弄得极端复杂，甚至玄而又玄。他们按照西方科学走过的道路和现代科学的模式，为怎样才算科学提出了很多条件，声言唯有满足其规定的条件，如必须采用封闭式的实验方法、推演的逻辑方法并能以数学的方式表述，必须建立明晰可靠的因果关系，甚至还要能够“证伪”，等等，才够得上是“科学”。其实，他们是将科学与科学方法、科学与科学形态混淆起来，其结果是以崇尚科学的名义给科学带上枷锁。方法是为科学研究服务的工具和手段，是根据实际需要而创造的，是从属的。科学形态则由所用方法、认识水平和所把握的规律的形态来决定。而实际规律的形态与其存在层面的特性相对应，随其存在层面的不同而各异。因此，科学方法和科学形态会随着认识的发展而变化，会因认识领域和认识层面的不同而不同。也就是说，运用某一种方法只能进入世界的某些领域、某个层面，而不能进入所有的领域和层面。世界上没有万能的认识方法和可以包容一切的科学形态，却存在着无限多样的领域和层面。所以，如果以科学方法和科学形态作为科学的标准，必定束缚科学的手脚，拘囿人类认识的视野，也不符合人类（包括西方）科学发展的历史。

科学是文化的一个门类，唯有从功能和作用的角度来定义，才能抓住科学的本质。事实上，一切文化门类，无论大小，如语言、哲学、宗教、政治、文学、艺术、法律、饮食、服饰、房屋……都只能用功能和作用来定义，而不能以方法和形态为标准，否则人们（民族与民族、地域与地域）之间就无法沟通，同时也会陷入荒唐！那么，科学是什么？科学是认识，是获得正确知识和规律性知识的认识活动，以及经过这样的认识活动形成的知识体系。人类利用这样的认识成果指导实践，就可以达到预期的目标。这样理解科学，才符合科学的本质涵义。

用“做什么”而不用“怎么做”来定义科学，将科学从处于当今强势地位的方法和形态中解放出来，强调科学是人类文化中的一个门类，于是就会顺理成章地承认，世界上各大成熟民族和地区必定有自己的科学认识的历史。因为科学作为认识活动，是一切人类生存的特有方式，为各大民族所不可缺少。因此，中国历史上那些揭示了规律的知识体系和技术理论毫无疑问都应当作为科学来对待。但是，中国传统科学与西方科学有本质的区别。大家知道，随着西学东渐，西医进入中国而与中医不断碰撞。自上世纪50年代，我国政府提倡用西医和西方近现代科学发掘、整理和提高中医，西方的一些科学家也试图用现代科学解释经络等中医理论，令人惊讶的是，至今已逾半个世纪，竟然毫无实质性成果。就是说，用西医和现代科学的理论与方法并不能揭示中医学的知识系统。这一情况显然不可小觑，如果站在西方科学发展的立场，它实际可以看作是一场空前巨大的“科学危机”。一方面，中医学有不可否认的举世皆知的临床疗效，而且其中有很多疗效为西医所不能取代；另一方面，中医学的理论体系的确与西方现代科学格格不入，不能对话。在这种情况下，唯一正确的出路应当是，重新审视和修正现今某些通行的原理、原则，充分考量中国传统思维的特殊性和中国科学曾领先世界千余年这一不可否认的事实，进而从这一“危机”中引申出一个结论：原来科学不是一元的，而是多元的。中国科学传统与西方科学传统是两个源，两个流。

二、现代科技伦理危机

当今，随着科技的迅猛发展，其强势地位已不可动摇，科技每前进一步，人类社会也随之迈进一步。借助科技，人类对自然环境的影响力大大超过以往，人类沉浸于征服自然科技的喜悦之中。然而，科技在强大的过程中，其负面效应也日益暴露。现代科技对传统伦理提出了极大的挑战。科学技术成果的滥用让人们无所适从。科技不仅仅成为“生产性”力量，它也成为破坏性，甚至毁灭性力量，成为造成种种危机力量的源泉。人们也从没象今天这样对科学技术发展充满恐惧和不安，核技术具备彻底摧毁我们赖于生存的星球的巨大破坏力，克隆技术的发展与成果给人类伦理道德提出了史无前例的挑战，还有诸如军备竞赛，生态危机，资源浪费，失业加剧等越来越严重的社会问题及全球问题深深地困扰着人们。

首先，在人与人的关系上，科技的进步使得许多具有杀伤力的先进武器不断问世，加大了现代战争的破坏力，这使得人毁灭人自身成为十分现实的威胁。其次，科技发展带来社会伦理的颠覆，引发社会和科学失范行为的频繁发生。科技自身蕴含的巨大物质利益使得某些人明知研究、使用某些科技可能会对社会造成危机，在物资利益的驱动下，仍以身试法，而置伦理道德于不顾。而某些最新的科技成果极大的挑战人们的道德底线，如克隆人、器官再生、转基因食品等，人们无法预料这些科技成果的运用会给人类带来的后果，造成普遍的社会道德困惑。其次，在人与自然的关系上，当代工业文明和科学技术的发展，一方面丰富了我们的物质生活，满足了我们对物质财富的欲望;但另一方面又使我们人类所生存于其间的全球生态环境日益恶化。由于森林的过度砍伐、土地的过度耕种、水资源的过度使用、草原的过度放牧、人口的急剧增加使得环境污染日益严重、全球气温不断变暖、各种资源日益枯竭、耕地荒漠化问题日益突出。科技在极大地提高人们征服自然、战胜自然的能力的同时，也加大了人类对自然的破坏力和毁坏力。人们在享受科技带来的高度物质生活的同时，也逐渐感受到现代科技所带来的负面影响。自近代科技发展以来，人类社会面临着各种社会危机：随着现代科技和医疗的发展，人们的物质生活改善，存活率提高，人类寿命延长人口数量不断膨胀，而全球耕地的减少，粮食的短缺，使得生态严重失衡，人与自然的矛盾日趋尖锐;人类对自然的过度开发，大大超出了自然的再生能力，近几十年来，煤、石油、淡水、耕地等资源日显紧张;在科技对自然的过度干预下，人类面临着严重的生态危机，生物多样性的减少，森林的毁坏，土地的荒漠化威胁着未来人类的生存;全球范围内的环境污染，给人类带来一系列灾难性的后果，科技成果的滥用加剧了人与自然的矛盾。对这种现象。早在一百多年前，恩格斯已预见到：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。每次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生了不同的、出乎意料的影响，常常把最初的结果又消除了。”最后，从人自身来看，科技的发展也使得作为主体的人的某些能力的退化，科技为人类日益舒适的条件，人类常常过分依赖科技的成果，导致各种现代病的迸发。人的主体地位在现代机器大生产中被逐步削弱，人成为机器的“奴隶”，科技导致了现代人的异化，全球居高不下的失业率和现代人的心理压力见证了现代机器对人类的挤压。科技本身是人类改造自然的工具，是为了人类生活得更好，现代科技的发展已经背离这一主旨，而导致人类主体地位的削弱甚至丧失。

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爱心志愿者活动小组自20xx年9月成立至今，已经有一年多的时间，这个纯民间团体在各级领导的关心和指导下，在社会各界爱心人士的支持和帮助下，在我们xx余名小组成员的共同努力和付出下，我们圆满完成以下活动：

一、1月26日，小组联合麦田（）共同组织xx余人，到县福利院开展“包饺子、送温暖、舞蹈义演”活动，提前给老人送新春祝福。

二、3月16日，协助公益协会，到xx小学捐助课桌椅套，书柜1套及图书xx余本。

三、4月20日，组织10余人到县城郊区帮农村留守老人采茶。

四、5月4日，经过前期募集，组织人员到一中给白血病学生送去7千余元善款。

五、5月26日，经过前期募集，组织武汉和两地xx余人，到希望小学开展“力量·春蕾行动”活动，给两所学校xx名学生募集到：套校服及部分体育用品；两校食堂各斤大米；两校xx个班每班各一个书柜一套图书；给xx名来自所不同学校的特困学生，每人募集到xx元捐助善款。以上捐助物资和善款共计万余元。

六、6月19日，经过前期募集，给华河、赵河两所学校食堂各捐助斤大米，给xx余名中考学生送去件矿泉水。

七、6月22日，组织人员探望老红军，及、两户贫困家庭，给他们各送去xx余元慰问物资。

八、7月份组建小组管理团队，并制定各项管理制度。

九、9月份组织开展了小组周年庆。

十、10月2日，协助武汉武展中心爱心团队，到草鞋店小学捐助x万余元善款及物资。

十一、11月2日，经过前期募集，组织40余人将七里（xx小学、xx小学、xx小学）、xx小学xx名贫困学生接到县城，开展“大手牵小手”爱心公益活动。带他们参观县革命烈士纪念园，学习革命精神；陪护进行了丰富的中餐；观看了精彩的义演节目；每人还领取了xx元的过冬物资。以上捐助物资和善款共计x万余元。

十二、11月中旬组织人员，分别到、探望了三户贫困家庭，给他们各送去xx余元慰问物资。

十三、11月中旬组织人员，到福利院探望慰问27名老人，给他们送去过冬衣服和物资，并帮他们打扫院舍，整理内务。

十四、11月底协助精英爱心团队，到xx小学捐建图书室，捐助书架1套，图书xx余本及部分体育用品。

十五、12月初与信息网共同首倡发起：“助最美绣女—席圆梦中国梦想秀”，并拍摄了微电影进行网络前期宣传。

十六、准备年底组织xx大学生，开展第二期网上帮农民工义务抢购返乡火车票。

爱心志愿者活动小组，20xx年全年参与活动xx余人次，募集资金物资多万元，捐助贫困群体多人，在社会上产生了非常大的正能量影响力，获得周边公益团体组织的一致好评，也得到相关领导机构的肯定。爱心公益，健康人生，温暖他人，快乐你我！请大家继续共同努力，积极参与，将我们的爱心公益活动继续进行下去，一起通过参与活动，去感受团结的力量和公益的快乐。

1、女人是花，因为美丽;女人是水，因为柔情。没有太阳，花朵不会开放;没有女人，世界就没有爱，我们就没有温暖的家。

告别炎炎夏日。秋姑娘披着金色的外衣缓缓走来，凉意渐长。都说，女人是水做的。充足的水分是健康和美容的保障。特别是女性，缺水会使她们的身体过早衰老，失去光泽。下面我们就有请为我们分享秋季女人补水的小秘方。

谢谢分享，希望在座的每一位女同胞，都可以做一个如水的女人。

2、说过了喝的，那么接下来谈谈秋季怎么吃，俗话说：病从口入，足以见得吃对于每个人健康的重要性，对于我们女性，秋季养生小常识也是必须了解和学习的，从生活点滴做起，做好秋季养生保健，关注身体健康。下面有请和大家一起分享，秋季养生小常识。

谢谢分享

3、一个美丽的女人是一颗钻石，一个好的女人是一个宝库。女人不光要有健康的身体，美丽的外表，更要有美丽的内心。如果说温柔是低调的美，可爱是自然的美，闲淑是宁静的美，活泼是奔放的美，端庄是包容的美，智慧是含蓄的美，那心态便是内在的美。

我们的美体现在对家人朋友的包容与理解。多一份理解，多一份爱。下面有请和我们分享一篇关于理解的美文

谢谢分享，作为女人，我们扮演的角色很多，我们应该如水一般的活着，用我们的包容和理解去感染他人，多一份理解也会多一份和谐。

4、谁说女子不如男;妇女能顶半边天，家庭事业两成全。我们女性，在当今社会已经发挥着越来越重要的作业。随着女性地位的提高，越来越多的女性想成为一名优秀的职场女性。下面我们就请和大家分享如何成为一名优秀的职场女性。

天生丽质是我们女性的招牌，干净利落是我们女性的特色;巾帼不让须眉是我们女性的性格;就让我们抓住机遇，争做优秀的职场女性。

5、生活因为女性，显得十分甜蜜，家庭因为女性，日子过得和煦。女性不仅拥有漂亮的外表，更要有丰富的内涵和知识。法律，是我们人生旅途中的有利武器，作为女性，我们更是要做学法、守法、用法、懂法、护法。下面有请第三工程公司侯荣书记和大家分享20xx年10月实施的新旅游法的相关知识，请大家欢迎。

听完侯书记的分享，想必大家对如今热门的新旅游法也有了一定的了解。

作为现代化的女性，要不断充实自己，提高自身的能力，自我增值，则内外兼优，亦能体现出一个女真正的魅力，希望今天在这里的分享，能给各位女同胞带来一点启迪。我们不仅要做外在漂亮的女性，更要做活的漂亮的女性!

学校家庭社区三结合民族传统美德教育实验研究报告

（二）在教育目标方面，师生、家长的道德素质和学校的德育总体水平有了显著提高，促进了学校素质教育和社区精神文明建设的发展。

1.学生的道德素质有了明显提高，民族自尊心和自豪感大大增强，树立了正确的道德观念，促进了学生良好道德品质的形成和优良行为习惯的养成，乃至整个精神风貌的改变，从而促进了学生全面素质的提高。爱国、爱民、勤学、文明、懂礼、守纪、孝敬、团结、助人、诚实、勤劳、节俭逐步成为学生的自觉行为。各实验校的汇报材料显示，从总体上说，学生关心国家大事的多了，对政治漠然的少了；勤奋学习的多了，厌学辍学的少了；文明礼貌的多了，打仗无礼的少了；尊师守纪的多了，违犯纪律的少了；热爱劳动的多了，怕苦怕累的少了；关心集体的多了，损坏公物的少了；孝敬父母的多了，娇惯任性的少了；互相帮助的多了，自私自利的少了；诚实守信的多了，弄虚作假的少了；勤俭节约的多了，挥霍浪费的少了……一大批优秀学生脱颖而出。

例1：柳州市柳钢一中一年级8个班的484名学生刚入学时多数学生组织纪律、待人接物、尊敬师长、对学习和劳动的态度等方面均存在着不同程度的问题，实验仅一年后就发生了很大变化。

例2：北海市就传统美德教育的16个德目内容对部分小学实验班与对比班学生情况进行了测评，其效果也是很明显的。

例3：柳州市文惠路小学实验前不少学生有不同程度的坏毛病，例如：在家娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，比穿名牌、吃好东西；不愿做力所能及的家务劳动。学校开展传美教育，学生面貌发生了很大变化，养成了节俭的好习惯，节约下来的零花钱支援灾区和手拉手学校的农村学生；在家主动做家务，生活逐浙学会了自理；尊敬老师和父母，学会为父母分忧解愁；学会了关心集体、关心他人，主动帮助有困难的同学。

学生的进步促进了良好班风的形成。参加实验的许多班级被评为校、市文明班级、优秀少先队中队。学生犯罪率、吸毒率为零。例如：柳州市实验校150多个班，有35个班评为市级先进集体，68个班评为校先进班级。又如：桂林市中山中学一年级1个实验班，实验前学生对新的学习、生活环境不习惯，班风、学风较差，实验仅1年多后，同学们学会了关心、学会了交往，人际关系有了明显改善，班集体的凝聚力不断增强，一个团结、活泼、积极向上的班集体逐步形成，全班同学操行合格率达到100％；辍学率、流失率、违法犯罪率均为零，被评为校先进班集体和优秀中队，1人评为市“三好”学生，15人评为校“三好”学生，1人评为校优秀学生干部，10人评为校学雷锋积极分子。

2.传美教育为学校提供了更具体、生动，形象的德育教育内容，推进了学校德育内容特色化、系统化、科学化的建设，使学校的德育整体水平得到很大提高，促进了校风建设和素质教育的实施。参加实验的学校校貌有了很大改变，不少被评为市、自治区和全国先进学校。例如：桂林中学1999年评为自治区“优秀文明学校”和“全国体育卫生先进单位”。南宁市参加实验的学校大部分都是光荣榜上有名：市一职高成为自治区示范职高；南湖小学评为自治区德育工作先进单位；二十六中评为自治区文明单位；十三中评为“讲文明树新风”先进单位；天桃实验学校和民乐小学评为市一级示范学校；市九中评为社区服务先进单位和“树广西新形象，创全国文明城市”先进单位；四中团委评为南宁市“顶瓜瓜”团委等等。市九中在实验研究过程中，充实、巩固了学雷锋小组i80个，学习互助组235个，并组织了“青年志愿者”为五保户服务。仅半年时间全校学生做好事1067件。十三中成立社区基金会，资助2万多元给家长下岗的特困生继续就读。以上先进事迹均得到媒体的大力宣传。又如：北海市五中原来是一所比较薄弱的学校，生源也较差。该校参加实验后，把传美教育作为德育工作的主旋律来抓，整个德育工作得到加强，学生道德出现了可喜的变化，实验以来，每学年违纪、治安事故率由原来的8.7％递减1.2％，学校教学秩序井然，师生关系和谐，学生遵纪守法，立志勤，热心助人。仅1999——200o学年后涌现出优秀学生干部170多人，三好学生328人，文艺、体育、宣传、环保积极分子300多人，“弘扬美德”学雷锋积极分子100多名，获各种学科竞赛奖131人次。不少学校不仅抓好校内的传美教育，还把教育的成果推向了社会，促进了社区精神文明建设。例如：桂林五中组织学生开展了大量的社会公益活动，比如当好小交警、到铁路。公路两旁和漓江边捡拾白色拉圾、擦洗护拦，扶贫献爱心，到福利院做好事、到劳教所帮助教育劳教人员等等，仅1998年、1999年全校师生共捐款近2万元，捐书籍4498本，衣物6112件，文具用品3035件。

3.实验班的教师在实验过程中也受到中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族情感、良好民族礼仪等的教育和熏陶，特别是青年教师，提高了师德水平，人人抓德育，个个抓传美，教师中涌现出一大批自觉弘扬传统美德、敬业爱生、无私奉献的教书育人的典型。例如：南宁市有205名教师参加实验，其中有2人评为市先进工作者、2人评为市师德标兵、3人评为市学科带头人；29人评为市骨干教师。又如：桂林市崇善小学在传美实验研究中向教师进行“爱岗敬业，为人师表”的教育，大力表彰本校有高尚师德的教师，在全校教师中产生很好的影响，该校教师几年来敢于向全市人民承诺：全心全意投身教育，坚决不搞有偿课业辅导。

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捐赠人：

受赠人：____________

因成骨不全症患者_______________(以下简称受赠人)使用手动轮椅有困难，经申请，北京瓷娃娃罕见病关爱中心(以下简称中心)特向其捐赠上海互邦电动轮椅一台，用于该患者日常生活,提高其出行能力。由捐赠电动轮椅所产生的问题约定如下：

1、该电动轮椅属机构捐赠物品，在运送轮椅过程中所产生的物流运输费用，由受赠人按照物流公司的收费标准全额承担;

2、在电动轮椅使用过程中，如轮椅产生任何质量问题，请直接联络轮椅公司(客服电话：________)的维修部门进行沟通解决，中心对轮椅质量问题不负责沟通协调。因轮椅质量问题所产生的一系列问题，中心不承担责任;

3、受赠人使用电动轮椅，应在家人协助下按照使用说明正确、谨慎使用，因使用电动轮椅所导致的身体磕碰、受伤等任何问题中心不承担任何责任。

受赠人：____________

身份证号码：_____________________

捐赠人：

联系电话：_______________________

日期：_________年_____月______日

同学们、老师们：你们好!

很高兴，这天能和在坐的各位女同学在一齐，每次在校园里看到大家，就会心生感慨：青春真好!健康真好!

在活动开始前，我想先给同学们分享个故事：

一名妇女发现三位蓄着花白胡子的老者坐在家门口。她不认识他们，就说：“我不明白你们是什么人，但各位也许饿了，请进来吃些东西吧。”三位老者问道：“男主人在家吗”她回答：“不在，他出去了。”老者们答到：“那我们不能进去。”傍晚时分，妻子在丈夫到家后向他讲述了所发生的事。丈夫说：“快去告诉他们我在家，请他们进来。”

妻子出去请三位老者进屋。但他们说：“我们不一齐进屋。”

其中一位老者指着身旁的两位解释：“这位的名字是财富，那位叫成功，而我的名字是健康。”

之后，他又说：“此刻回去和你丈夫讨论一下，看你们愿意我们当中的哪一个进去。”妻子回去将此话告诉了丈夫。

丈夫说：“我们让财富进来吧，这样我们就能够黄金满屋啦!”

妻子却不同意：“亲爱的，我们还是请成功进来更妙!”

他们的女儿在一旁倾听。她推荐：“请健康进来不好吗这样一来我们一家人身体健康，就能够幸福地享受生活、享受人生了!”

丈夫对妻子说：“听我们女儿的吧。去请健康进屋做客。”妻子出去问三位老者：“敢问哪位是健康请进来做客。”

健康起身向她家走去，另外两人也站起身来，紧随其后。

传统常见花卉代表的寓意

送花要根据不同的场合和因人而异来选择，因为不同的花有不同的花语含义，包括同种花不同颜色也是有不同的含义。送花不在于贵贱和数量，最关键是要符合场合，包括你所要送花的人。

玫瑰和紫罗兰通常被人看成是爱的象征，在俄罗斯，男人送给自己心仪的人最珍贵的花是白玫瑰花束里面含有一枝红玫瑰，而给其他女人送花时就只能是一枝玫瑰花。另外，如果有很大的喜庆事或者是男人比女人的年龄大很多，就可以送多枝数的花束。如果只为了表示纯粹个人的祝愿，可以在花束当中要加上黄色的花。

亲人离别或者是朋友出远门通常情况下送花以红色为主。勿忘我表示忠诚，石竹花和菊花代表对已婚妇女的尊重。

玫瑰花：玫瑰是爱情的象征，是情人之花，所以在情人和恋人之间是送花的热门首选，但是，不同颜色的玫瑰花也有不同的含义，白玫瑰表示只把对方当作长者般尊崇;黄色玫瑰代表不贞洁和嫉妒;复色玫瑰(即一花两色的玫瑰，如红与白)代表矛盾;深红色的玫瑰则代表羞怯和有所顾忌;

康乃馨：康乃馨是母亲之花，代表着母爱的伟大和神圣，每年5月的第二个星期天是母亲节，康乃馨在这一天是送花人心中的首选。

风信子：风信子花蕾的数目可以暗示约会的日子。

蜡菊花：蜡菊花象征着对爱情的忠贞不渝。

百合花：百合花被喻为“百年好合”，是因为它的花朵相抱而生，所以，在婚礼上有很多新娘手捧白色百合花。

长春花：长春花表示忠实于自己的感情。

蔷薇花：蔷薇花表示不能抗拒充满整个身心的感情。

合欢花：合欢花的叶子两两相对合抱，晚上会合抱在一起，象征着夫妻好合，永远恩爱。

我发现现在的孩子都是父母的宝，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，我还发现在超市玩具专柜有许多孩子躺在地下一哭一打滚家长就买了，我了解了一下许多家庭条件都不好，不过为了孩子在苦也值得，可孩子呢?就说我叔叔家的孩子吧!今年8岁了他每天最少5元钱的零花钱，一天不给就躺在地下不起来，要不就不上学，就连给我叔叔婶婶倒杯水和写作业也还要动手费和作业费，我大体的算了一下他刷碗费,扫地费，作业费，上学费，手机费，文具费，零食费等等各种费用差不多有1000元。我想是不是可以发起个具有教育意义的活动呢?以这个活动培养一下孩子的自立性和勤俭节约的好习惯。所以我利用休班时间去张店义乌小商品批发市场进了1批货，联系了几个志愿者和我一起搞这个活动。

活动规则：

要求小学生自己通过自己的努力赚取自己的零花钱，除成本外都归他们自己，要他们体谅父母的辛苦，知道父母的金钱来之不易。写一篇以此为题材的作文

参加活动人员：------ 和--小学5年级的孩子们(11位)

活动发起人：--

活动时间：-年-月-日(星期六)

活动地点：--广场

活动总结：

经过这次活动许多孩子发现自己的不足，虽然这次活动赚到的零花钱不是很多，可是我还是觉得这个活动非常成功，我觉得我们就是亚马逊森林里的那只小蝴蝶，只是起个带头作用，虽然有个别人说学生的任务就是好好学习，可是我不认为，学生从小到大需要三任老师家长学校和社会，虽然我们赔了一部分钱，可是觉得这个活动的意义很大。以后类似的活动会经常发起。

从13点——18点和这些可爱的孩子发生了感情，还真有点舍不得他们，那些孩子每人也挑了几件他们自己喜欢的物品和自己赚的零花钱回家了，看到他们高兴纯真的笑容我真的很开心。放心吧!下次有类似的活动我们会再见的。

x年x月19日，由我们社会实践与调查协会组织的“关爱老人，传播爱心，完善自我”为主题的志愿服务活动圆满完成。

“老吾老，以及人之老”，关爱老人自古是中华民族的传统美德，而我们身为一名学生，一名年轻人更应该弘扬美德，所以我社安排了此次慰问活动。这不仅延续了学习雷锋的主题精神，也体现了当代大学生对于老年人的关注。昨天中午，我社一行几十人热情洋溢地走进了黄骅市敬老院，给他们带去一份快乐、一份温馨。

活动期间，青春热情的同学们与老人谈心，所涉及的话题从敬老院的居住环境，老人们的家庭背景，直至他们丰富的生活阅历，而我们也向老人们介绍了自己在大学的生活情况。通过互谈，我们了解到老人们的晚年生活并不寂寞，子孙们会时常带来各种礼品孝敬他们，许多学生志愿团队也来探望他们，社会各界也对老年人关心有加。

虽然我们的活动虽然只持续了短短的一个下午，但我们的爱心无限，我们在这次活动中，大家齐心协力，共同完成这次活动的所有进程，所以，我们不仅增进了大家的团结协作能力，我们也非常的开心能做如此有意义的事，号召更多的人为老人送祝福。活动虽然已经结束了，但我们的责任依旧持续，我们充分认识了加强和改进大学生思想政

治教育的重大意义，在以后的活动中，我们将把我们广大团员青年的爱心继续温暖那些需要得到帮助的人，我们将把这种精神在新时期一如既往地弘扬下去!

此次活动的开展，不仅锻炼了大学生的实践能力，还提高了他们对老人的关心意识，更进一步提升了我院的对外形象。慰问活动结束了，我觉得回校后会发动更多的同学参与到献爱心的活动中，进一步提高自己的实践能力，培养关爱生命、服务他人的美好情操，为构建和谐社会贡献青春和力量!

【篇二】敬老院公益活动总结

“尊老”是中华民族的传统美德，作为新世纪的学生，更应该有责任和义务发扬这一美德。为提高和培养我们大学生的社会实践能力和社会公德意识，了解老人生活的同时带给他们欢乐。我院青协组织了以“尊老爱幼、志愿服务”为口号的志愿服务活动，于20x年x月x日带领协会成员到渭南市鹏程敬老院看望老人们，献出自己的一份关爱。

踏入敬老院，迎面而来的是一张张慈爱的面庞。其实我们所能做的很微薄,无非是带了些水果,糖点等老人爱吃的东西。到那之后也只是帮他们作些简单的活，这一切对于我们来讲都是举手之劳，可对那些久经了寂寞的老人来讲却非同寻常。在他们眼中，这是一次家庭盛会，我们的到来打破了敬老院沉寂的气氛，为这里注入了一丝活力。

同学们尝试着像对待自己的爷爷奶奶那样与他们交流，众位老人的热情也很高，脸上也露出了幸福地微笑，看到他们开心的样子我们也很欣慰。

通过这次活动，同学们都深有感触。我们这一代的孩子从小都是被爷爷奶奶宠着长大的，很少会想到去关心老人们。随着现代社会的发展，老龄化的加剧，老人越来越多，而子女陪老人们的时间却越来越少，于是有更多的老人来到养老院。虽然我国的养老院越来越完善，老人们衣食不愁，又有专业的工作人员护理。然而老人们最需要的还是亲人的关爱。我们的活动虽然不能从根

本上给老人们心理上的安慰，但从活动的反响上也起到了给老人关爱，陪老人解闷，给老人带来欢乐的作用。同时在与老人交流的过程中，同学们的耐心和爱心也都得到了提高。一次次的活动让同学们长大了，也给越来越多的老人带来更多的关爱!

萧伯纳说过，人生是一支短短的火炬，我们一定要把它燃的十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。德乃人之本;孝为德之先。尊老、敬老作为中华民族几千年的灿烂文化之精华源远流长。古往今来，多少敬老、爱老的故事被传为千古美谈。在人生漫漫的舞台上，每个人都有过辉煌的时刻。不同的是，老人们的辉煌已成为历史，他们曾对我们付出了巨大的艰辛与无限的关爱，他们用宝贵的青春与汗水浇灌出了我们今天的幸福和欢乐，而他们别无所求，我们的一声问候、一个微笑都会让他们倍感欣慰和满足。请让我们有时间多去关注一下弱势群体，让我们这个世界多一份爱，多一丝温暖。

尊敬的企业家、社会各界朋友们：

随着社会的繁荣和发展，我们的生活也越来越美好。现在绝大多数的家庭不再为孩子大学费用而忧愁，而是为孩子能考上理想的大学感到非常高兴和荣幸。

可是，根据我们睢宁县乐助公益协会的调查，我们发现，我们县还有不少孩子，虽然品学兼优，可是，家庭非常贫困。有的是从小父母双亡，由年迈的爷爷奶奶抚养;有的父母都有残疾，丧失劳动能力，家庭几乎没有经济来源;有的是家里经历重大变故，债台高筑…… 由于这样的种种不幸，上大学对他们来说是一件多么沉重的事情!

扶贫济困、慈善为怀，帮助弱势群体，是人类美好情感的体现，是中华民族的优良传统。人们说，贫困是一种财富。可是，如果长期处于贫困中看不到阳光，人的心理就会受到摧残。我们希望通过我们的阳光助学计划，大家奉献一份爱心，帮助这些经受磨难的孩子们战胜困难，给他们以希望，让他们能安心完成大学学业，用知识改变命运。

我们的“阳光助学活动”(大学生部分)有三种方式：

一：单位定额捐助：每年为睢宁县乐助公益协会的阳光助学活动捐助至少3000元助学基金。我们协会负责为合符条件的贫困大学生分配助学基金，捐助单位有监督权力。

二：个人定额捐助：每年为睢宁县乐助公益协会的阳光助学活动捐助至少1000元的助学基金。我们协会负责为合符条件的贫困大学生分配助学基金，捐助人有监督权力。

三：一对一助学。爱心单位或社会爱心人士自己选择合符条件的贫困学生，一对一助学。睢宁县乐助公益协会有监督权力。

本次阳光助学活动，睢宁县乐助公益协会和爱心捐助单位或爱心人士必须遵循以下协议：

1. 睢宁县乐助公益协会必须保证品学兼优的贫困大学生的信息准确性;

2.我们只对贫困大学生的1年内的学费进行捐助。如有对贫困大学生进行生活费或其它方面捐助的，需要经过睢宁县乐助公益协会的同意;

3.本次爱心捐助是无条件捐助，捐助单位和捐助者不得对受捐助者进行有条件捐助，不得干扰其正常的学习和生活;

4.捐助资金必须在每年8月15日之前到位。

5.睢宁县乐助公益协会在每年9月15日前必须对本年度的捐助基金的流向进行公布。

6.本次捐助期限为1年。次年的资助情况在第二年8月15日之前确定。

7.睢宁县乐助公益协会将与爱心捐助单位或爱心人士签署助学协议。

本次阳光捐助活动，我们睢宁乐助公益协会将对每一个爱心捐助单位和每一位爱心人士颁发荣誉奖牌或荣誉证书。

倡议人：

日期：20xx年XX月XX日

今天下午，追授黄诗燕同志“全国脱贫攻坚模范”称号大会暨黄诗燕同志先进事迹报告会在长沙举行。

这场报告会规格很高。

湖南省委书记杜家毫、国务院扶贫办主任刘永富讲话，省委副书记、省长许达哲主持，报告会以电视电话会议形式召开，各市州、县市区设分会场。会上宣读了人力资源和社会保障部、国务院扶贫办关于追授黄诗燕同志“全国脱贫攻坚模范”称号的决定。

“全国脱贫攻坚模范”荣誉称号的规格很高。

由人力资源社会保障部、国务院扶贫办联合授予。20__年，自发从河北来我省石门县薛家村义务扶贫，牺牲在脱贫攻坚第一线的“名誉村长”王新法曾被授予这一称号。

会前，杜家毫、刘永富、许达哲一行会见了黄诗燕同志家属及先进事迹报告团成员。

黄诗燕的感人事迹，湘伴君曾多次为大家推送→追记“最美扶贫书记”黄诗燕。就在今年国庆长假前最后一个工作日，杜家毫专程看望了黄诗燕同志的家属，并深情地说：“黄诗燕同志常年工作在革命老区脱贫攻坚一线，带领炎陵县20万人民群众脱贫致富，用生命诠释了一名共产党员的责任与担当。”

榜样的力量是无穷的。那么，学习黄诗燕，我们究竟应该学习什么呢?

可以从今天的报告会上，湖南省委书记杜家毫、国务院扶贫办主任刘永富的讲话中找到答案。

杜家毫说，全省广大党员干部要以黄诗燕同志为标杆，认真学习他：

对党忠诚、信念坚定的政治品格

扎根群众、一心为民的赤子情怀

真抓实干、顽强拼搏的奋斗精神

严于律己、清正廉洁的优良品质

刘永富在报告会上说，我们要学习黄诗燕对党忠诚的政治品格，一心为民的公仆情怀，勤勉务实的工作作风，永不懈怠的攻坚精神，严于律己的优秀品质。

报告会现场。

报告会上，黄诗燕的同事、亲人、帮扶对象等6人，从不同角度、不同侧面，用真挚的情感、生动的故事、朴实的语言，讲述了黄诗燕同志扎根基层一线、决战脱贫攻坚的感人事迹。从他们的讲述中，我们看到了一个真正的共产党人的形象。

报告会现场，听众们深受感动。

对党忠诚、信念坚定

入党是为了什么?

“我们党坚持为人民服务，不仅仅是一句口号，而是坚持不懈的实际行动。”

黄诗燕入党35年来，始终践行了一名共产党员的庄严承诺，从不计较个人得失。在黄诗燕身边工作了8年5个月的炎陵县委办副主任刘明华，讲述了这位优秀县委书记从上任到生命最后一刻的一些感人瞬间。

到革命老区炎陵一上任，黄诗燕就把自己的行程安排得满满当当。他经常说：“炎陵脱贫摘帽，是向20万老区人民兑现的一个庄严承诺，是向长眠在这片红土地3万多名革命先烈的真情告慰。”

在他办公室的书柜里，摆放着一套泛黄的《马克思传》，这是霞阳镇天平村95岁老党员张朝秀送给他的礼物。书的扉页上，是张老亲手写下的一首诗：“县委书记黄诗燕，炎陵百姓好喜欢。当官不摆官架子，不耻下问真青天。”

20__年11月24号，因为一心挂念脱贫攻坚，虽然身体已经出现异常，家人却没能劝住书记留在市里检查治疗。第二天一大早，我陪同书记到县医院做检查，发现胃和心脏都有问题。医生叮嘱，务必要去市医院做个更详细的检查，还要多注意休息。他却说：“来来回回路上耽误时间，手上工作等不起啊，先挺一挺再看吧!”因为病痛，他吃不下饭，让我去打点粥，跟我说：“记得放点盐，不然没有力气。”

11月29日下午，黄书记猝然倒下了，倒在了脱贫攻坚即将胜利的号角声中。

20__年11月29日上午，黄诗燕仍在主持会议，安排部署当前脱贫攻坚巩固提升工作。(炎陵县委宣传部 供图)

扎根群众、一心为民

县委书记是脱贫攻坚的“一线指挥官”，不仅要动员群众、凝聚力量，更要当好“施工队长”，扎根一方、亲力亲为。

在炎陵县工作期间，黄诗燕的足迹遍布村庄、社区、园区，带领乡亲们脱贫致富奔小康，期间发生了不少感人至深的故事。

炎陵县霞阳镇大源村是黄诗燕生前的脱贫帮扶联系村，该村驻村帮扶工作队队员刘云慧就讲述了黄诗燕与他的结对帮扶对象廖成运之间的感人故事

河南企业公益慈善调查报告

12月28日，由新华社河南分社、河南省工业和信息化委员会主办，新华网河南频道、河南省企业社会责任促进中心承办的“首届河南企业社会责任报告发布会”在郑州成功举行，主办方还现场发布了《河南企业公益慈善调查报告》。

本次发布的《河南企业公益慈善调查报告》综合考虑了企业成立年限、企业类型、企业规模、行业特点等多方面因素，对捐赠金额、捐赠用途进行量化分析，从而得出河南企业公益慈善建设整体情况。

《河南企业公益慈善调查报告》认为，河南企业捐赠具有以下特点：扶贫领域捐赠热度不减;教育领域大额捐赠突出，捐赠形式多样;多元捐赠应对社会差异化需求;企业公益项目迈入品牌化竞争时代;“一日捐”受企业追捧;灾害激发捐赠高潮;专项基金及企业基金会成为企业公益慈善专业化首选;企业、媒体联动助推公益慈善传播。

《河南企业公益慈善调查报告》指出，河南企业在公益慈善方面的表现相当不错，不少企业能够自觉地开展公益慈善事业，有的甚至通过项目来表达企业的公益理念。不过也存在“多数企业公益慈善基础建设工作滞后、企业参与公益慈善的战略性不足、少数企业参与公益慈善的动因带有功利性”等问题。

在企业自身建设方面，《河南企业公益慈善调查报告》建议河南企业在发展公益慈善事业时，应摆正位置，提高认识，合理规划，量力而行，规范运作，持续升级。在外部环境营造方面，《河南企业公益慈善调查报告》提出了完善慈善制度建设，落实已有政策法规，加强社会组织自身能力建设，注重发挥舆论导向和监督作用等建议。

据了解，《河南企业公益慈善调查报告》是在新华社河南分社、河南省工业和信息化委员会指导下，由新华网河南频道、河南省企业社会责任促进中心共同调研编制而成，该报告着眼于引导企业以更高的站位谋划参与公益慈善事业，增强全社会慈善意识，规范慈善行为，同时也为河南省有关部门制定促进慈善事业发展的相关政策提供参考和依据。

皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧形式。它集说、唱、演为一体，具有深厚的艺术内涵和文化价值。虽然这是一种古老的艺术文化，但对于生活在现代社会的孩子们来说，却是一种新鲜的表演方式，孩子们之前却从未见过听过。

20xx年x月5日下午，xx区xx幼儿园特邀非物质文化遗产济南皮影第五传承人，为孩子们送上了一道特殊的文化大餐，让家长和孩子们近距离感受了传统的民间艺术。

根据孩子的年龄特点分为两场进行，为孩子们带来了改编版的经典故事《西游记》片段、《金斧头》、《仙鹤与乌龟》等，李老师一人多角色的表演，幽默风趣的配音、巧手舞动百万兵。精彩的表演、生动的剧情深深地吸引了小观众们，他们目不转睛地看着这些制作精美、栩栩如生的皮影道具，时而鸦雀无声、时而掌声雷鸣、时而欢呼雀跃。真实地感受着民间的艺术魅力，让孩子们格外兴奋。在表演中，传统的民间艺术又与时俱进地融合了现代的元素，让孩子参与到皮影戏的表演中，把气氛推向了高潮。

xx幼儿园负责人说：“皮影戏作为中国的传统国粹，传承了中华几千年的文化，在参与过程中，孩子们能潜移默化的接受传统文化的熏陶。”本次活动，丰富了幼儿生活，让孩子们从表演的故事中懂得了许多道理，更在他们幼小的心灵中埋下了对中华大地博大精深古老文明传承发扬的种子。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 ——孔 子。

学校在上星期二下午举行了学校青年教师师德演讲的活动。在活动中我感受很深。 师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。

1.爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

2.热爱学生、教书育人是师德的核心

教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

4.以身作则、为人师表是师德的人格力量

教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

5.终身学习、不断进取是师德的升华时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

在师德演讲中，我的心得体会主要有：作为新时期的小学教师必须进一步加强全心全意为学生和家长服务的宗旨，要做一位有道德素质的小学教师，做一位让学生和家长都愿意接近的教师，首先自己本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，主要是受教师的影响，我们要把学生培养成为懂礼貌、讲卫生的好孩子，就要注意培养学生的道德，而要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生大的影响。因此，我们自己就首先要成为有高尚教师道德的人。

作为小学教师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的启蒙老师，我们的一言一行，都会对小学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，这样才能为人师表。教师素质重在师德，教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，还要有新时代所推崇的新思想，新观念，要有探索精神和创新精神。

热爱学生，尊重、理解学校以人为本，关心爱护学生，是小学教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，一个教师只有对学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是小学教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些能干的孩子，更要爱那些缺点较多的孩子，要让每一个孩子都从教师这里得到一份爱的琼浆。小学生很善于观察与思考，对你的一言一行，他们都在观察并做出相应的评价和反应。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。

总之,我认为提高教师道德的学习是有必要的,这样可以提高全体教师的道德修养,形成好的教师风气,这样整个教育事业才能得到前面的发展.。

夹着黄沙般的风把我吹得脸在抽搐，但是，在这满眼的青绿中，哪里会有黄沙，噢，也许这是来我心中的吧!

抽剑扣舷，清清的河水在剑刀下划过一道浅痕。突然，我把佩剑高举过头，用力地挥舞着划动。薄如蝉翼的水花，在船头变化着，宣泄着心中的恕气。

船夫看呆了，也许世人从未看过我疯狂的样子，但我能不疯吗?“固时俗之工巧，偭矩矩儿改措”世人都醉我独醒，这和醉了有什么区别!

当初我怀着八斗之才，把我的赤子般的爱国之心恭恭敬敬地呈上那个宫庭，换来只是一次次把我的赤诚全被抹杀。世人一次次骂我：“愚忠啊，愚忠”!而有谁知道，我那一夜长跪在雪门前的辛酸，我那一次次怒啸在撕烈寒风中的崩溃，我这一桶桶水倾泻到脸上时的狂丧!这些，都是为了谁啊?

为了楚王?不，我只是无法把我追求正义真理的心交结他们糟踏!一箫一剑平生意，负尽狂名十五年!

汩罗江水，还在汹涌着，日出日落伫立在江面，凭流水，淘不尽，我那无穷的愁绪。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安!”

夜，已深了，汩罗江，一轮明月清如水，呵，月亮也是圆的，曲的呀!但它却是如此可爱。

抑郁之园，这注定是我最后葬身的地方。莫负明月邀我饮，着我铁衣映月银。

那一身银甲，在被十五年的掩盖下，今天又照出了它的光辉。我虽是个文人，此时又开始重温十五年前的梦。月下舞剑，寒甲如冰，吐一口酒涂沫在剑上。佩剑陆离，你为谁狂，一身戎装，明月照耀，我心了然。

无边木叶萧萧下，一度春秋一分愁。岁月又从我身边掠走了一年的时光，无边木叶萧萧下，一度春秋一分愁。岁月又从我身边掠走了一年的时光，而陪伴着我的，依旧是那条亘古不变的汩罗。汩罗啊汩罗。我恨你如此无情，我妒你如此逍遥唉，算了，不跟你说话了，免得我又精神分裂了。

今天天气阴凉，南山的雪峰上，总该有另一番样子吧。我下了决心，带上剑出发了，山麓是无边的林海，半黄半绿的树影间，依稀看到灰天和白雪。

虫兽们也纷纷出来活动了，看到我这个不速之客，都很不友善，脚上的伤口透过草鞋渗出了血。

走在南山的山腰中，隐约地听到一阵歌声：“山间何处有红尘，指点桃花又一春。闲时惟有箫剑意，直教南山外”，而后有响起了如烟如缕的箫管之声。这真是难得的洒脱之音啊，循声而往。耳边清泉之声，这几丝天籁洗涤着我的灵魂，安抚着我的心灵。泉在面前形成了一张明镜潭，水在这稍作停留后注入山麓，小河，注入汩罗江。靠潭而立是一所门扉半开的茅屋，当我正要走近时，又听到那个声音：“林扉已足深，何有楚狂人?”

呀!这一定是位高人，我驻足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被尘世烦绕，故向仙人请教”。

“凡鸟末世来，岂有挽回天下才”，从屋中走出一位峨冠博带道人，却右手握箫，左腰佩剑，发未有半点霜白，浓眉下的眼中表现出一种与年龄不符的超然脱俗神色。他两手抱拳道：“屈大夫，久仰!”

我惊讶于他的装束竟与我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢。”

他轻轻用剑在潭水间拨动，突然，一条条水柱从剑下划出，直直地在空中向我洒来，我闭眼接受这扑面而来的水，顷刻间，我湿透了。

“这清泉潭的水能否涤尽你的污垢?”道人问道。我昂着头，说：“连汩罗江也洗不尽的痕迹，怎是污垢?”“哈哈，汩罗江本来就已是浊世里的一条江，哪有潭水清澈?”看着他淡然漠视的样子，我愤然掉头：“满嘴浊世尘世，连苍生都不顾的人，我还有什么话和你说呢?”

正当我离去时，耳边又响起他的声音，“屈大夫，楚庭岂是你兼济天下的地方，汩罗江边领土，即将沦丧，你一心牵挂的君主，已成为阶下之囚。”

这是我已经料到却不能接受的呀!山路已记不清是如何走完的了。耳际的话语，让心灵遭受刀割。走回汩罗边上，我看到了百年的宫庭被铁马烈火延平的瞬间，我看到了苍生万姓在断戟残旗的土地上流离的情景。

明月清风下，远处传来马蹄的声响，我却解下了佩剑与箫管，一步一步地走向江心，寻找我的灵魂归宿。