2021年传统文化教育公益讲座推荐20篇

由上海少年警校和上海云开优素质小小践行家联合开展的“远离低头族，牵起孩子的手”公益活动，在全市拉开帷幕!今天一早，我带着3位小伙伴，赶到889广场，也加入了队伍。

开始，我的团队一行四人，高举着公益宣传牌，信心实足的出发了。可见到路人却害羞起来。眼睁睁得看着路人一个个从我们身边走去，就是张不开口。心里很焦急!咦，一位阿姨坐在店门口，我们红着脸，壮着胆围上去，手忙脚乱的宣传开了。出乎意料，得到了阿姨的支持，还和我们合影了!

原本紧张、胆怯的心一下子松弛下来。接着看见路人，我们就大胆的围上去。可好些路人，没听我们说完就离开了。我和伙伴们又调整思路：分工合作。我负责用真诚、亲切的语言先开口宣传，其他三位伙伴分别举牌、贴小星花、给路人签字。嗨!井井有条后，成功指数蹭、蹭的上升了。

今天，虽然刮着冷风、下着雨。我们全然不顾，干劲十足。被采访的爷爷、奶奶、阿姨、叔叔、姐姐、工人、警务、商务管理、舞蹈老师、游客……听了我们的倡议后，提问啊，交流啊，气氛融融，连连夸我们讲的好，真棒!短短两个小时，我们记录本上竟留下了43位路人的签名。并愉快地和我们合影呢!

今天的公益宣传，让我们迈出了参于社会公益的第一步，增强了自己的社会责任心。让我们懂得了①要克服胆怯，勇敢迈出第一步，这是成功之母。②团队精神，必不可少。③只有用真诚的心、亲切的语言、甜甜的微笑宣传公益，才会被公众认可，公益活动才会取得好效果。

尊敬的各位领导：

大家好!

曾指出，“一个国家综合实力最核心的还是文化软实力，这事关精气神的凝聚，我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信，最根本的还要加一个文化自信，要大力弘扬优秀传统文化，增强文化自信。”的一系列重要论述，为我们在教育领域继承和弘扬中华优秀传统文化提出了要求，指明了方向。《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(20xx—20xx年)》提出，“积极开展中华经典诵写讲等活动，加强中华优秀文化传统教育和革命传统教育，提升国民的文化素养和道德素养。”这为我们发挥语言文字作用，弘扬中华优秀传统文化做出了具体安排，进行了明确部署。

一直以来，国家语委按照党中央要求，始终高度重视语言文字的文化传承功能，精心谋划、系统推进各项工作的开展。20xx年7月，举办了首期“中小学经典诵读教育骨干教师国家级培训班”，20xx年将培训班正式纳入国培计划，目前已累计培训学员近700人。坚持开展经典诵读教育骨干教师国培项目是落实系列重要讲话精神，提高中小学教师诵读水平和整体素质，培养党和人民满意的好教师的重要举措，是弘扬中华优秀传统文化、传承中华文明的现实需要。经过培训的广大教师在各自地区和学校开展经典诵读、推进素质教育、提高教师素质等方面发挥了示范引领作用，成为语言文字工作的一支重要力量。

一、以语言文字为主要载体的中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉

党的以来，就弘扬中华优秀传统文化、加强世界语言文化交流发表了系列重要讲话。20xx年在考察孔子研究院时指出，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”在中央政治局第十三次集体学习会上强调，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”今年教师节前夕，在北师大视察时激励广大教育工作者应该把古代诗词散文经典“嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因”。

文化软实力的灵魂是核心价值观。提高国家文化软实力，构建和践行社会主义核心价值观，必须要以中华优秀传统文化为根基。在中华文明发展史中，语言文字的发明和发展对人类文明进步起到了巨大推动作用。用文字写就、流传下来的各种历史文化典籍浩如烟海，积淀着中华民族最深层的精神追求，蕴含着丰富的思想道德资源，为我们以文化人、以文育人提供了丰厚滋养。比如自强不息的优良传统，我们的先哲很早就提出“天行健，君子以自强不息”的思想，古代神话中流传着“精卫填海”“女娲补天”“愚公移山”等故事，史书上记载着文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》、司马迁忍辱而作《史记》等等。古往今来有许多经典名句，由于凝练地传达出历代仁人志士向上向善、关怀家国的理想和信念，被人们广为传诵，已经成为中华文化生生不息的精神血脉。比如孔子的“朝闻道，夕死可矣”;孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”;贾谊的“国而忘家，公而忘私”;诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”;杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”;林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，都诠释了中华民族高尚的精神追求。读史使人明志，读诗使人灵秀。中华优秀传统文化经典是深邃思想和优美语言的结合体，是孕育和滋润我们民族精神的资源宝库。

二、经典诵读是继承和弘扬中华优秀传统文化的有效途径

众所周知，仅仅通过书面阅读的方式，很难完整领会经典作品的全部意义。一部好的作品，不但体现在思想内涵高尚、文字优美，而且也体现在声音之美、节奏之美。更何况，古代的诗和词本来就是合乎乐律可以歌唱的。具有很强的音乐性，是我们中华优秀经典作品的重要特色之一。一边推敲作品音节韵律，一边进行构思或修改，是古人创作时的经常状态。比如，“陶冶性灵存底物，新诗改罢自长吟”“吟安一个字，拈断数茎须”这些人们耳熟能详的句子，都形象生动地说明了这一点。“书读百遍，其义自见”“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。对经典每一遍诵读，都是一次感知和理解的过程，作者创作时的目标、心态、情绪，作品传达出来的思想、意境、韵味，只有通过反复诵读才最能接近、最能体会。反复诵读体会既是作者创作、推敲作品语言文字的重要手段，也是读者理解、欣赏诗词文赋等经典作品并进而形成良好的语感、提升自身语言文字应用水平的最佳途径。

正是基于上述原因，诵读被用作我国传统教育的主要手段，也深为现代语文教育专家所重视。黎锦熙曾指出：“诵读不讲，欣赏和写作都受影响。”叶圣陶也曾说，吟诵作品能够让人“亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”因此，在学校特别是中小学校广泛深入地开展中华优秀传统文化经典诵读，让琅琅书声、翰墨飘香、晨诵午写成为校园一道亮丽的风景线，用经典美文浸润下一代的心灵，从而达到美声、美文、美育融于一体的教育效果，这是将优秀传统文化与我们这个时代所要倡导建构的民族共同精神家园、社会主义核心价值观贯通起来的不可或缺的重要桥梁。

教育部、国家语委长期以来高度重视语言文字在共建中华民族精神家园中的重要基础作用。党的后，发布了《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要》(20xx—20xx年)，提出了“增强国家语言实力，提高国民语言能力，构建和谐语言生活，推进语言文字事业全面发展”奋斗目标，并围绕大力推广普及国家通用语言文字、弘扬传播中华优秀文化，提出了积极开展中华经典诵写讲活动等一系列创新举措。由国家语委和14个省(市、自治区)联合建设的“中华经典资源库”取得重要阶段性成果，首期80篇经典诗文诵读、书写、讲解视频已录制完成，明年即可进入全国中小学校。与央视合作的“中国汉字听写大会”、“中国成语大会”受到社会各界的广泛好评和中央领导的高度肯定。今年6月，中国政府与联合国教科文组织合作，在江苏苏州召开了以“语言能力与人类文明和社会发展”为主题的世界语言大会。中央政治局委员、国务院副刘延东出席大会并发表重要讲话，大会形成了成果文件《苏州共识》，向世界传递了中国声音，阐述了中国理念，贡献了中国智慧，对促进世界文明交流互鉴、展示和提升中华文化软实力发挥了积极作用。

三、抓好关键环节切实推动中华优秀传统文化经典诵读深入开展

中华经典诵写讲行动实施以来，全国各地积极探索，实施了很多有特色的举措，有的已成为当地教育和语言文字工作的品牌项目。我们要在以往经验的基础上，把经典诵读融入中心任务，把师生满意作为第一标准，把中华优秀传统文化经典诵读活动抓紧抓实抓好。

(一)整体推进，系统布局。阅读诵读什么，如何阅读诵读，必须坚持从学生的身心特点和认识规律出发，系统安排，逐步拓宽、提高和深入。在对经典的选择上，围绕对“真”“善”“美”的认知和追求，列出学生成长中最具基础性意义的“立人”之本的一些篇目。分阶段确定诵读内容，循序渐进，灵活多样。要注意古今中外的比较，适当兼顾学科领域。让学生既诵读传统经典，又诵读现当代经典;既诵读人文经典，也阅读科普类经典读物，还可以适当诵读一些外国名句名篇，使传统文化与现实社会相融相通，融入素质教育的各个方面、环节和阶段，融入学校德育、课堂建设、评价改革和特色培育的实践过程，共同服务以文化人的时代任务。

(二)营造环境，注重内化。为孩子创造良好的阅读环境和培养阅读兴趣是非常关键的环节。诵读只有人人参与才能最大化地体现它的价值。“办学校就是要办一个氛围”。给孩子打造阅读环境，责任主要在学校、家庭和社会，特别是学校和家庭要负起更多的责任。要努力创建良好的校园诵读文化，在这方面，不少学校坚持“晨诵午写”“课前演讲”“家校阅读”等做法，取得了很好的实效。

(三)融入课程，活动体验。要十分重视语文课的阅读诵读。从返璞归真的角度上来讲，最好的小学语文教育方法，就是阅读诵读。在教师的引导下，选可读之文章阅读，选精彩之文章诵读。诵读在语文教学中具有独特作用，是经过了千百年检验的道理。中小学语文课程标准对阅读有明确的指引，要求学生背诵古今优秀诗文(包括中国古代、现当代和外国优秀诗文)，规定9年应当背诵的优秀诗文是240篇(段)，课外阅读总量400万字以上。在大量阅读之外，还要到实践中感知和领悟。要通过丰富多彩的活动，激发学生的阅读诵读兴趣，形成有利于培育和弘扬核心价值观的生活情景、社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样，如影随行，潜移默化，助力学生筑梦、追梦、圆梦。

(四)加强师资，引领示范。在中小学校深入推进中华优秀传统文化经典诵读，教师的示范引导非常重要。“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”这是对教师社会价值的高度评价。“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”，是对好老师的基本要求。扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质。教师的工作是借助语言文字来完成的。深入开展好中华优秀传统文化经典诵读，对教师的语言文字应用能力提出了更高要求。要建立健全领导体制和工作机制，做好诵读教育师资培训工作，充分发挥骨干教师的引领示范作用;要建立健全宣传保障机制，充分发挥各地新闻媒体、校园媒体的作用，大力宣传典型经验和成果;要建立健全评价保障机制，对活动开展、课程体系开发、师资培训及教学科研等进行有效考核，为经典诵读教师提供良好的成长环境和发展空间。

党的xx届四中全会明确了全面推进依法治国的总目标、重大任务，作出了一系列关于全面推进依法治国的新论断、新部署，为坚持走中国特色社会主义法治道路提供了根本遵循，指明了前进方向。会议通过的《决定》强调，“坚持依法治国和以德治国相结合。”“坚持一手抓法治、一手抓德治，大力弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德”，“实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰”。我们要认真学习贯彻全会精神，坚持一手大力推进语言文字依法管理，创新监督检查方式，提高全社会语言文字应用水平，一手大力推进中华经典诵写讲行动，推动实现《决定》提出的“以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用”这一理想目标。

“雅言传承文明，经典浸润人生。”培养中国特色社会主义合格建设者和接班人，是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。开展中华优秀传统文化经典诵读，将使广大青少年学生因为中华优秀传统文化的滋养而受益终身，也将使中华优秀传统文化得到更好地继承和弘扬。我们要切实按照中央要求，开拓创新、锐意进取，扎扎实实深入推进中华优秀传统文化经典诵读，坚持立德树人，积极培育和践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

10月23日至24日在揭东二中学校报告大厅里，我有幸近距离的聆听了教育专家李绪强、张彤、李楠的精彩讲座，真可谓受益匪浅。几位专家的讲座深深吸引着我，两天的讲座，听起来一点不觉得累，反而觉得是一种享受。通过学习，不仅增强了教育的使命和责任感，更深的领悟了一些有助于教育教学的方法与技巧。培训虽短，但让我在教育教学理论与教育实践方面又增加了许多有益的知识，理论水平也得到了一定的提升。

几位教授的精彩讲座让我领略了一种责任，让我品味了智慧。

听了李绪强专家的讲座，深受启发，他的讲座深入浅出，既有理论高度，又有实践指导意义。一个成功的教育者，一定是一个善于更新知识的学习者。作为教师，应具有科研精神：

1、勇于献身、不畏劳苦；

2、坚持不懈、锲而不舍；

3、大胆质疑、实事求是；

4、虚怀若谷、精细入微。

广东省名班主任张彤的讲座激情四溢，收放自如，风趣幽默，她深邃的教育眼光和渊博的知识及广博的见闻，都给我留下深刻的印象，让我油然而生一种教育者的幸福感，她应用了萨特的名言告诉我们“人有选择的自由，没有不选择的自由”，要建立教师职业幸福感，就必须调整个人心态，降低职业期待，专注、投入。听了她的讲座，让我觉得在这样的教育改革背景下，我们除了加强学习，更新理念，不断提高真的没有别的选择。那么作为一线教师，一样与学校的发展和兴衰有着直接的关系，如果我们每一个教育工作者，都能怀揣着对教育美好愿景的一份责任和使命，那么我们的学校就会打造成真正的精品学校，我们的教育就会成为真正的精品教育，这几天我一直在想，那么我的责任除了善教、乐教，还应做到专业化，别人无可替代。

听了李楠老师的讲座，让我明白作为教师，实践经验是财富，同时也是羁绊，这点我深有感触，因为我们太多教师因为过多的实践经验而排斥对新知识的接受，虽然能一时地掩盖新知识的不足，但久而久之势必造成教师知识的缺乏，而大多数教育者不敢打破已有旧的教育理念、理论和教学方式、方法，去重建一套全新的、科学的、先进的、合乎时代潮流的教育思想体系，我惭愧的觉得我们的教育一线教师，现在最急需的应该是观念的真正转变！李楠老师的智慧就在于她善于自我更新知识，敢于挑战、积极寻找实在、可靠的内在力量，让大家走近教育、了解教育，并在其中享受着教育的幸福。这种执着追求与快乐实践的精神值得我们每个人学习。使我体会到，即使再平凡，也能凭着信念和追求抵达自己的教育彼岸，我相信一步一步来，步步都会有风景、步步都会是享受、步步都会有发展。

培训时间虽短，但收获颇丰。作为一名教师，我们应该积极投身于教育教学改革，与全体教师共同寻求现代教学改革的心路，努力成为教育的智者。记得有位专家曾经说过这样一句话：“眼界决定境界，态度决定高度，思路决定出路，实力决定魅力。”在今后的工作中我愿开阔眼界，提高境界，转变态度，实现高度。为我们的教育教学也为自己的生命增添新的色彩。

听完这几位专家的讲座，我觉得自己的不足之处太多，有待于努力的地方太多，今后，我将以他们为学习的榜样，不断的学习新知，不满足于墨守成规，提高自身的素质，优化课堂教学，做一个博学的、学生喜爱的教师。

通过对心理讲座的学习，学到很多新的知识，心理讲座学习心得体会。新的体验带来了豁然开朗的感觉。每天拥有好心情，打开自己心灵的窗口是快乐生活的小秘方。 大学生心理调试是一个很重要的环节，关系到大学生的发展方向。一个人的为人处世行为态度都能透过对人心理的研究而反映出来。就大学生而言，应该积极进行心理的自我调试。

1确立新的适合自己的追求目标

2建立有规律的校园生活，正确对待学习、生活与就业所带来的压力 面对紧张的学习生活，大学生应建立起一个适合自己的有规律的生活体系，如为自己制定适合自己生物钟的作息时间表，按照时间表进行有规律的学习与生活。

3积极转移注意力，学会自我宣泄

4正确对待情感问题。 面对挫折要采用适当的方式进行调节，不要选择自寻烦恼。保持好心情，有一颗平常心。失败是人生道路上的一个小小的驿站，不要跌倒在那一个瞬间，用心去思考，换来的是什么。失败不是永恒，只是人生的一段小小的曲折，迈过去就是一大胜利。 快乐生活，每天好心情，是最好的诠释。

党的xx届五中全会通过的《中国共产党中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》，展现的亮点很多，一个突出亮点就是建设社会主义新农村。今年中国共产党中央、国务院出台的第一号文件，就是《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》。这是中央统揽全局、着眼长远、与时俱进作出的重大决策，是对我国经济社会发展规律、发展阶段和发展任务的科学把握，是新阶段“三农”工作指导思想的深化、升华和发展。

一、正确分析形势，把握总体要求，全面贯彻社会主义新农村的战略部署

党的xx大以来，中央制定了“多予少取放活”和工业反哺农业、城市支持农村的基本方针，规划了建设社会主义新农村的基本任务。这充分表明了中央统筹城乡发展、解决“三农”问题的决心和信心，深刻反映了落实科学发展观与构建社会主义和谐社会的时代要求和时代特征，集中代表了亿万农民群众的强烈愿望和根本利益，具有重大现实意义和深远历史意义。

建设社会主义新农村，是贯彻落实科学发展观的重大举措。科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现，揭示了我国经济社会发展的客观规律，是马克思主义发展理论的重大创新。建设社会主义新农村，促进城乡协调发展，是科学发展观的题中应有之义。坚持以人为本，必须立足于城乡全体居民，让占人口大多数的农民群众参与发展进程、共享发展成果。实现全面协调可持续发展，必须着眼于所有城镇乡村，重视把这农村的事情办好。这就要求我们必须加快农村经济发展，推动农村社会全面进步步，建设好农村这个最大的生态屏障。

建设社会主义新农村，是全面建设小康社会的重点任务。改革开放以来，我国经济社会持续快速发展，城市面貌发生了巨大变化，但农村面貌变化相对较小。目前农村却还有一些地方通不了路、看不起病、上不起学、喝不上干净水。如果农业问题解决不好，农村面貌得不到有效改变，农民生活得不到明显改善，全面建设小康社会就会成为空话。因此，实现全面建设小康社会的宏伟目标，重点在农村，难点也在农村。我们要通过推进社会主义新农村建设，加快农村全面建设小康的进程。

建设社会主义新农村，是构建社会主义和谐社会的重要基础。就我区而言，当前，农村总体是稳定的，干群关系是好的，但也存在一些不容忽视的矛盾和问题，特别是征地拆迁、村务和财务管理等引发的纠纷屡屡发生，有时甚至引发群体性事件，影响了社会的稳定。我区相当数量的农民受教育程度低、就业技能低，在市场竞争中处于不利地位;一些农民生存压力大、待遇不公平、心理不平衡，处理不好就会引发社会矛盾。我们必须保持清醒认识，思想上高度重视，工作上加大力度，通过推进社会主义新农村建设，切实加快农村发展，维护农民合法权益，缓解农村社会矛盾，减少农村不稳定因素，为构建社会主义和谐社会打下坚实基础。

建设社会主义新农村，是一个关系全局的战略举措，是一项长期奋斗的历史任务。在实践中，我认为要把握好以下原则：第一，必须坚持以发展农村经济为中心，进一步解放和发展农村生产力，促进农民持续增收。第二，必须坚持农村基本经营制度，尊重农民的主体地位，不断创新农村发展体制机制。第三，必须坚持以人为本，着力解决农民生产生活中最迫切的实际问题，切实让农民得到实惠。第四，必须坚持科学规划，实行因地制宜、分类指导，有步骤有计划有重点地逐步推进。第五，必须坚持发挥各方面积极性，依靠农民辛勤劳动、政府扶持和社会力量的广泛参与，使社会主义新农村建设成为全区的共同行动。

周四受邀参加了XX县XX小学杜主任主讲的《家庭教育》专题讲座，杜老师围绕“用心呵护，培养孩子的良好习惯”这个主题，深入简出的阐述了孩子学习、日常行为习惯和安全教育等方面的内容。听完了杜老师的讲座，作为家长的我感触颇多，在孩子到学校的这段时间里，孩子学到了很多知识，也比以前懂事了很多，这些都要感谢老师们的关爱和教诲，也离不开学校给家长的培训。自己也通过和老师的配合，悟出一些教育孩子的方法：

1、家长的一言一行会直接影响到孩子的想法和行为，以后我们对待孩子要言行一致，一切从有利于孩子的心灵健康出发。

2、培养孩子的学习兴趣。按各科的教学目标引导孩子，使孩子乐于学习，勤于思考，善于观察，养成良好的卫生习惯以及安全意识。教会孩子认真遵守交通规则，提高自我防范意识。快快乐乐的生活、学习，做一个品学兼优的好学生，为以后成功的人生打下坚实的基础。

3、合理安排孩子的课余时间，在完成家庭学业的前提下，给予其他兴趣爱好培养，让他做个全面发展的孩子。

4、要时刻保持与学校的沟通，尤其是班主任的沟通，对于一个一年级的学生来说，他还不具备自学能力，凭借着的是个人的兴趣爱好接受教育。孩子大部分时间在学校里，只有时刻保持与学校的沟通，才能更全面的了解孩子，通过学校和家长的努力，让孩子快乐的接受教育。

5、给孩子营造一个良好的学习环境。良好的学习环境有利于培养孩子独立学习、独立思考的能力；有利于培养孩子的阅读兴趣，增进父母与孩子心灵的沟通。

一个人命运的好坏，取决于一个人的性格，而完善性格的培养取决于好习惯的养成以及良好的心理素质和品德修养。但是这些东西从小就要引起我们的重视。尤其是在孩子成长的黄金时期，多方面的因素都会影响到孩子，主要有家庭、学校、社会等。所以，我们大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。

感谢XX小学的领导和老师提供了这样一个让家长提高进步的平台。正是因为你们的不辞辛劳，无私付出，牺牲自己宝贵的休息时间为我们提供这样的培训讲座，真正的体现了老师们教书育人、无私奉献的崇高品德。

一、暖场时间(提前5分钟提醒)13:55

各位来宾：大家好!我们今天的健康讲座即将开始，为了使讲座能够顺利进行，建议各位来宾及现场与会人员将您的手机及其他通讯工具关闭。另外会议期间请保持安静，不要随意走动;有事情请与我们的工作人员联系，感谢大家的合作!

二、开场(14:00)

尊敬的各位来宾、各位朋友!大家下午好!

今天我非常荣幸能跟各位来宾相聚在这里，参加由太平洋保险股份有限公司与中国健康教育中心联合举办的“太平洋保险·健康在你身边”居民健康大讲堂。在此我谨代表太平洋寿险青岛分公司全体员工对各位嘉宾的到来表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢，欢迎你们!

20xx年12月6日，太平洋寿险与中国健康教育中心签署了健康教育战略合作协议，携手共同推进居民健康教育，普及健康知识，为社会做贡献。20xx年5月10日，太平洋保险公司在上海召开了“居民大讲堂”合作项目交流会，国家卫生和计划生育委员会毛群安司长对项目前期的合作内容给予充分肯定。本次活动以关怀客户健康为目的，属保险行业内首创，是我们太平洋保险公司送给客户的专属福利。目前全国已经有10000余名客户通过与专家的现场交流，咨询病历在活动中获益，也赢得了社会各界的一致好评。

今天，是我们太平洋寿险青岛分公司20xx健康大讲堂首次开讲。非常难得，我们邀请到的是青岛市的医院，的医生—青医附院号称“一号难求”的左书耀教授为我们讲授健康防癌知识。

秉承“诚信天下，稳健一生，追求卓越”的企业核心价值观，太平洋寿险已经走过了22年的风雨历程，收获了非常多的荣誉和掌声。并在20xx年连续第三次蝉联世界500强，连续四次获得"信赖的寿险公司奖”!这一路走来离不开的是各位来宾长期的信任与支持!下面让我们通过一则短片来继续深入了解一下太平洋保险公司的激荡二十年。

三、播放公司短片后(串词)(14:05-14:10)

22年，坚持铸就辉煌，太平洋保险保太平。我们一直在努力，我们一直在超越。7月3日，43岁的中央电视台电影频道主持人王欢因癌症医治无效不幸去世的新闻震惊了媒体界。癌症，这个沉重的话题再一次被提起。对于现代人来说，癌症如同一个面目狰狞的魔鬼，向人类张牙舞爪。

日益恶劣的生活环境、巨大的工作压力、食品安全不能保障等因素，共同导致了癌症的发病率逐年增加。在全国肿瘤登记中心发布的《20xx中国肿瘤登记年报》中明确显示，每分钟就有6人确诊为癌症，如此严峻的形势让人触目惊心，可见抗癌形势之严峻。作为一家负责人的保险公司，我们太平洋保险公司推出了“守护安康”防癌保障计划。下面我们通过2则短片来了解一下。

四、播放守护安康(14:10-14:20)

五、健康讲座(14:20-15:20)

生命对于每个人来说只有一次。因此，珍惜生命，呵护生命，积极防治疾病，自古就是人们最关注的话题。刚才的短片中也提到，自从21世纪以来，癌症发病率更是居高不下，防癌治癌早已成为社会热议的话题。为此，我们特意邀请了青医附院专家主任医师左书耀教授为大家讲解健康防癌相关知识。下面请允许我向各位来宾隆重介绍一下左书耀教授。

左书耀教授毕业于山东医科大学医疗系，现任青医附院主任医师，原核医学科主任，博士研究生导师。历任核医学科主任、核医学教研室主任。左教授从事核医学临床、教学和科研工作30余年，诊断各种疾病9万余例，核素治疗甲状腺癌转移灶、甲亢、骨转移瘤、骨质疏松症及125I粒子组织植入治疗恶性肿瘤等病人7500余例,积累了丰富的临床经验，尤其擅长对甲状腺骨骼、肺和肿瘤疾病的诊断和治疗。

左教授30多年来一心致力于研究甲亢和癌症治疗，同时还热衷于向大众传播健康知识回报社会，造福于民。左教授目前兼任《中华核医学杂志》编委;《亚洲核医学杂志》编委;中华医学会山东省分会核医学专业委员会副主任委员;中华医学会青岛市分会核医学专业委员会主任委员，可以说左教授是我们青岛目前肿瘤和癌症治疗方面的领军人物。

接下面，让我们，用最热烈的掌声欢迎左教授为我们讲课。

六、答疑(15:20-15:30)

谢谢左教授的精彩讲解!让我们再次把感谢的掌声送给左教授!应各位嘉宾朋友们的要求，接下来的10分钟，左教授会为大家答疑。大家有什么疑问，或者直接带着病历的都可以让左教授解答。好，答疑时间开始，大家有问题请举手发言。

(好，还有最后一次机会，看看谁能把握住?)

好的，感谢左教授耐心细致的答疑。我们的答疑时间到此结束，还有疑问的嘉宾朋友可以课下再到青医附院找左教授咨询。

七、健康知识有奖问答(15:40-16:10)

接下来是健康知识有奖问答环节，我们一共为大家准备了6个小问题，采取举手抢答的方式，答对会有精美礼品送出。好，现在第一问题已经在我手中，大家准备好了吗?请听题：

八、结束语(16:10)

各位来宾，各位朋友，本次“太平洋保险·健康在你身边”居民健康大讲堂活动到这里就圆满结束了，希望在座的每一位朋友都能按照左教授讲的知识做好自我保健，关心好家人，远离疾病，永远健康!谢谢各位!

为了帮助和促进大学生形成良好的思想素质和道德修养，加强和改进大学生对传统革命精神的继承和发扬，以此影响社会上更多的人参与到传统革命精神的学习中来，提高人们的思想觉悟，形成良好的社会风气，以实际行动弘扬老一辈革命家的优良品质，特此，我校于20--年3月30日组织了一次以“弘扬先烈遗志传承革命精神”为口号的给革命先烈清扫陵园的社会公益活动。

此次公益活动以倡导大众学习传统革命精神为目的，让大学生亲身参与到实际活动中，近距离了解革命家的先进事迹，以此号召更多的社会人群积极加入到这样的精神生活的学习队伍中，为创建更加美好的社会风气而努力。现将公益活动的具体内容汇报如下：

一、活动议程。

1、4月2日下午1点整，我校全体学生在学校门口集合从学校整队出发，步行道郫县葛民烈士陵园(约两点到达)

2、4月2日下午2点10分，主持人宣读悼词，全体默哀

3、4月2日下午2点30分，全体同学开始清理打扫陵园

4、4月2日下午2点55分，全体同学集合返校

二、活动经费结算(共计60元)。

花圈2个。

三、活动自我评价。

总的来说，我们这次以“弘扬先烈遗志 传承革命精神”的社会公益活动，各阶段都十分成功，成功的原因我们总结为以下几点：

1、准备较充分。

“凡事预则立，不预则废”在这次活动中得到了充分体现，正是因为有了详实的考虑、周全的计划和充分的准备，这次扫墓活动才有了成功开展的前提。如学生会提前派人联系去陵园的相关事宜，并且在活动开始之前我们就有了详细的计划及活动部署。

2、密切配合。

多方面的积极协助和努力，是活动得以完成的保证。如在活动中，学生会各部门及各班负责人推选参加活动的人员，由秘书部负责人清点人员。有组织部人员准备清洁工具，新闻宣传中心准备主持人的发言稿。新闻宣传部负责摄影和新闻稿等。

3、分工具体安排合理。

在活动没有开始之前，学生会负责人就已经将工具、劳动任务合理分配，同时也注意到宣传组织及工作时间的协调。

4、活动影响范围大。

这次扫墓活动，大家步行走到郫县陵园。一路上，同学们有组织有纪律的有序前进，并高举“弘扬先烈遗志传承革命精神”的旗帜，很好地向路人传达了学习传统革命精神的信息，倡导人们学习革命精神。在校内外都发挥了很好的社会效益。达到了此次公益活动的最终目的。

四、活动结果及意义。

1、活动虽然小，却含义深远，反响良好，充分体现了大学生参加社会公益活动，让社会更多的人们继承和发扬传统革命精神尽一份微薄之力的良好心愿。

2、这次活动紧扣发扬革命精神的主要任务，提高社会人群的思想觉悟和精神境界，充分调动了各方面的积极性，努力形成良好的社会风气，并且让我们大学生通过参加此次社会公益活动，了解革命先烈的辉煌历史，继承革命先烈的精神精髓并发扬和传承下去。

3、活动紧紧围绕“弘扬先烈遗志传承革命精神”的创卫口号，在郫县陵园开展为革命先烈清扫陵园活动，并进展顺利，影响广泛，取得了圆满的成功，也达到了预期的目的。

4、这次活动我们以最小的费用高质量的完成了此次社会公益性的活动。

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学们：

这里是《创新创业执行力与个人职业生涯规划》讲座的现场。我是本次主持人朱梦！在此，向大家问候一声“亲爱的观众朋友们，大家下午好”！（3遍）。【台上的精彩一定来自台下的慷慨】。做一个真诚的自我介绍，我来自兰州理工大学经济管理学院市场营销专业，今天能来到这里跟大家一起与大师交流探讨感到非常的荣幸！在未站在讲台上之前，我是一名跟许多人一样怀揣伟大梦想的的人。如果您跟我一样在奔向成功的路上有过许许多多的困惑，那么您更要认真的听完这场讲座！

首先，我要感谢各位莅临现场的领导和老师，谢谢您们在百忙之中来此交流分享！谢谢（鞠躬）

再次，我要感谢所有到场的观众朋友们，谢谢你们的真诚，我保证今天会让你们收获一次听觉盛宴！谢谢（鞠躬）

最后，我要感谢校领导给我这次主持的机会，让我跟大家一起面对面的跟大师交流探讨！谢谢（鞠躬）

现场互动：相信在我们每个人的心中，都有这样一个疑问：如何在大学里大胆创新，锻炼成才能兼备的“白骨精”（注：白领+骨干+精英）？我相信在做的很多同学都付出了努力，对不对？还有一个现象，我们学校有很多同学都已经现在开始创业当老板了是吧？但是无论是哪一种，相信我们同学在实施的过程中肯定有许许多多的困惑对吧？俗话说：读万卷

书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。今天，我们非常幸运的邀请到一位杰出的老师陆向谦教授来到现场为我们讲解《创新创业执行力与个人职业生涯》。老师在此之前不仅取得了美国西北大学Kellogg工商管理硕士，清华大学工学硕士，更完成了美国加州Berkeley大学Hass管理博士。老师回国后，运用留学归来的先进思想策划摩托罗拉进入中国的战略、并任教于香港科技大学管理学院、同时也是投资基金负责人、创业家。现任清华大学创业创新领导力课程教授、中国农业大学、北京航空航天、人民大学创新创业执行力课程教授，教育部大学生创业培训指导委员会专家。最值一提的是，老师在硅谷和北京都管理着创新创业加速器（新一代的孵化器）！

听到这里，我看到同学们的脸上都发出崇拜的目光！现在还不要激动，老师同时还是一位非常有奉献心的人，老师此次来兰，也非常希望能与我校领导，同学有更深层次的交流，共同就创新创业这个课题进行探讨！陆教授的讲座在清华校园也非常受学生们的欢迎，清华全校各院系专业本科、硕、博、MBA选课学生300人左右，外加网上申请旁听的北大、中科院等高校同学、白领、创业者等共450人。20xx年至今现场参加课程和沙龙讲座受益人群6万人左右，网上观看视频、文字等资料受益人群60万人以上。听到这里，同学们是不是很期待呢？

在我们的讲座未开始之前，请同学们耐心等待，下面请用最热烈的掌声欢迎韦尧兵副校长致辞！

好！谢谢韦尧兵校长的致辞，我们相信，陆老师的讲座一定会拨开我们心头的疑云，让我们更自信！闲言少叙，下面让我们用最热烈的掌声欢迎陆向谦教授为我们做精彩讲座！

提问环节：我们的陆教授讲的讲的好不好？（观众回答）时间过得真快啊，就这么不经意我们的讲座已经接近了尾声，大家都还意犹未尽呢是吧！有些同学肯定还很想与陆老师进行更深得沟通。好，同学们现在可以利用下面的时间来进行提问，我们陆老师将会一一答疑。

我今天收获的真是太多了！老师一直在教育我们努力很重要，但有时候选择比努力更重要，我们都知道，再快的跑车没有高速公路也没办法驰骋对不对！所以勤奋的双脚一定要迈在正确的道路上！大家同意吗（观众回答）相信老师今天的讲授一定让许多学子受益终生！对我而言，听完老师的一席话，不仅让我更加坚定了自己的梦想，也让我在前进的路上更明确了方向！

最后，让我们以热烈的掌声送给陆老师，感谢您为我们带来这一席丰盛的精神大餐！同时也把掌声送给自己，为我们自己取得真经，得以提升而高兴！谢谢！

今天的活动到此结束！谢谢大家！请大家有序离场！

幕后开场白：

请各们尊贵的来宾各就各位，因为我们的会议即将开始，现在请大家开始和我一起来倒计时：10，9，8，|7，6，5，4，3，2，1.现在请各位尊贵的来宾伸出你热情的双手，拍着最动感的节奏，有请出本次会议的主持人闪亮登场!

精彩开场白：

下午：缘分让我们在此相聚，美丽让我们在此相约。亲爱的大美女，可爱的小美女，新朋友老朋友，男朋友女朋友，各位美容院的好朋友们;大家下午好!我是本次会议的主持人在这里我代表海英美容院的全体员工对您的到来表示衷心的感谢和热烈的欢迎 欢迎你们

来到通北，给我的感觉是山美，水美，人更美，这里的朋友还有个最大的特点，那就是热情，亲爱的朋友们能不能再次用你的金掌，银掌，八卦连环掌，降龙十八掌给台上这个身高1.7米少5公分的帅哥掌鼓励一下 感谢你的情，感谢你的意，感谢你的支持与鼓励，在此我仅代表我本人，我的爸我的妈，我的生产厂家，以及主办方美容院对在座的每一位的到来在此表示感谢!感谢你们!

请出院长：

今天有这个机会和大家相聚这里，还要感谢一个人，这个人也有很多的话要和大家说，她的魄力被身边的每个人认可，她就是美容院的领航人女士，我们用热烈的掌声请出XX院长隆重登场!

感谢院长的肺腑之言，我们再次把热烈的掌声送给她，

有话说：强将手下无弱兵，优秀的领导下有一个优秀的团队，今天她们也准备好了，接下来请大家伸出你们发财的左手与幸福的右手的拍出最动感的节奏请出美丽的天使们：

感谢美丽天使们活泼热情的舞蹈。

请出讲师：

接下来将进行我们今天最重要的环节，要请出一位重量级嘉宾，她是出生于中医世家，毕业于华西医大，之后致力于健康养生事业。在国内外养生美容会所座诊及讲座近千场。擅长面诊、手诊、舌诊、甲诊、脉诊、经络诊疗等技术。摸一摸就知道你是否有偏头痛，睡眠状况、肠胃功能怎么样·····请大家拿出你激情与热情，掌声与尖叫声来请出罗平教授隆重登场。{把付大师的简介有的地方换掉}

听了付大师的课，让我们学到不少，悟到不少，我们用热烈的掌声再次感谢他，告诉大家一个好消息，我们的付大师明天还要在美容院坐诊一天，专门为贵宾顾客面对面沟通，

大家可以提前预约时间，教授坐诊一个人要半个小时，所以一天只能看诊10个客人，大家抓紧时间预约(这个多宣传几次)

结束

《感恩的心》

美好的时光总是短暂的，短暂时光总是那么让人流连忘返的，岁月如歌，美丽永恒，让我们的友谊在此传播，让我们的爱在此传递，我 们不能留住现在，但我们可以相约未来，说一声珍重，道一声再见，让我们相知在不远的将来，祝各位亲爱的朋友们在今后的日子里家庭幸福，财源广进，事业蒸蒸日上!

一、活动主题：_____万爱心献老区

关键词：公益活动舆论宣传经营人心促销

活动目的：公益性与商业性相结合的义拍义卖营销活动

响应政府“建设社会主义新农村”号召和“青春家园建设”关爱行动，与共青团_市委、_市关心下一代工作委员会、_市青少年发展基金会、_市农业局、_市文化局、_市卫生局、_晚报社、_市广播电视局、_晚报社、_爱心文化传播中心等单位联手，推出大型公益活动“_____万爱心献老区”。

联合政府机构、社会团体、新闻媒体共同举办，增强该活动的性、公益性、新闻性和可信度，这是企业组织公益活动的关键问题。

在即将到来的销售淡季，推出与_____营项目和营销活动紧密相连的大型公益活动，寻找挖掘新闻点，吸引大众眼球，提升品牌形象，带动淡季的人流和销售，并为旺季销售做铺垫。

活动意义：

1、提升品牌知名度和美誉度：义拍助学是一项大众关注度极高的公益活动，开展这次活动有几个好处，因为是公益活动，所以受众面较广，能快速推广品牌，且大众认知较快。

2、舆论宣传导向和新闻炒作：作为公益活动本身就有一定的新闻价值，通过合理的炒作为_____销活动造势，增强大众对_____一品牌的记忆、认知和好感。

3、提升企业形象及实际销售额：对于一个企业来说，获得大众认知便是企业的无形资产，社会效应越好，越能带动公司业绩飞升。

4、符合公司的经营理念：肖凯旋总裁曾多次在公司的会议上提出过企业使命感，在我们以全方位的产品定位解决了消费者的家装痛苦同时，我们同样要在公众心中媒体眼中塑造一个公益形象，营造优秀的企业文化，树立员工的价值观，通过经营人心的宏伟工程，为企业长足发展打下坚实的基础。

5、经济效益和社会效益双赢：

(1)通过整合优势资源，有效开展品牌形象战略目标。

(2)义卖(义拍)活动能有效吸引客流到卖场，从而提升经济效益，公众对于公益事业的热情较高，通过长期的公益活动，能获得良好的社会效益。

(3)因公益事业是政府部门极为关注的一项长久性事业，本次活动又联合了多家政府职能部门，从而树立良好的政府形象工程。

(4)事半功倍的营销推广效果：本次活动主题突出，题材鲜明，受大众及媒体、政府部门关注程度高。且活动本身易于操作，炒作空间大。又与商户互动，投入少，能取得事半功倍的品牌推广效果。

二、义卖(义拍)活动分析

1、活动内容：

_____合商户提供近百万价值的义卖产品，义卖款项作为爱心专款全部捐献革命老区的福利机构和弱势群体。

2、活动时间：20_年5月开始启动，至，在近一年的时间里开展一系列爱心义卖义拍及捐赠活动。

3、义卖产品来源：

(1)由_____户赞助义拍义卖商品，尤其是卫浴、地板、磁砖、橱柜、电器、家具等全国知名品牌的厂家有较强的品牌推广意识，赞助投入产品的积极性高，同意以公益赞助为由头，做商业促销活动。

(2)目前公司的_基地尚有一批库存家具、床上用品等，可以作为义卖商品。

(3)计划在近一年的时间里，组织8-10次公益性主题促销和若干次捐赠活动，估计每次需提供价值1-5万元的家具建材商品进行义卖，作为捐赠款项资助革命老区。

4、活动难度：这项活动需要部分厂商配合，提供义拍商品。但是参与此次活动能给商家带来多项有形的回报，因此，说服商家提供拍卖品是可行的。

5、活动启动时间：5月27日、28日，每日一次，每天拍卖时间约为2小时。

以后每月1-2个周末定点举行义拍义卖公益活动。

三、扶助对象

以_省大别山革命老区为主要扶助对象，可以深入到大别山老区如：_、_、_、_、_、_、_等地，根据不同时段，组织品牌磁砖、地板、洁具、橱柜橱配等厂家参与，推出相关主题促销活动，例如可做如下主题活动：

1、7-8月，高考后推出资助老区高考状元

2、9月，九九重阳节，如到老将军故里，为老将军或者其后人亲属献爱心

3、10月，为革命老区的福利机构献爱心

四、媒体支持

1、《_晚报》扶助行动栏目

2、《_晨报》

3、_电视台《百姓连线》

4、_广播电台

五、本次拍卖活动操作细则

1、本次义拍活动为无底价义拍，即所有拍品0元起价，参与竞拍者自由叫价，最低喊价幅度为50元人民币。

2、本次拍卖会拍品由_____商户提供，主要拍品有床、床垫、沙发、餐桌椅、沙发床等拍卖品。

3、本次拍卖会所得款项用于资助革命老区弱势群体。

4、本次拍卖会在_____材家居门前广场举行。

5、本次拍卖为无底价拍卖，最终得主由工作人员带到收银台缴款。

6、本次拍卖活动拟定于5月27-28日下午3点进行，提前展示拍卖品，由主持人现场详细介绍其品牌、功能等(内容由商家提供)。

7、拍卖师宣布拍卖开始，参与拍卖者开始出价。

8、每次叫价，拍卖师现场喊价3次，如没有人加价，拍卖师落锤，宣布成交。

9、工作人员现场将最后竞拍得主请上舞台，有电台、电视台进行现场采访。

10、由产品厂商代表恭贺该消费者成为_____心大使。

慈善教育是学校德育的拓展和延伸，是培养学生关爱他人、关爱社会、扶危济困观念的有效途径。为大力弘扬中华民族扶贫济困的传统美德，进一步推进千校慈善教育项目的开展，丰富活动载体，增强全校师生的慈善意识，引导他们用心灵感受慈善、用行动体验爱心,根据区教体局《关于对慈善教育活动开展情况进行总结的通知》精神，现对我校慈善周教育活动进行总结。现将我校慈善教育进校园活动开展情况汇报如下：

一、精心筹划，建立机构。

学校慈善教育的关键在于前期的策划和后期的落实。为了使慈善教育有章可循、有规可依，我校在工作前期重点做好了落实到位，为慈善教育活动的开展奠定了组织基础。

二、高度重视，做好校内宣传教育工作。

1.成立组织机构。学校成立了以校长为组长，以政教处、教导处、少队部等部室负责人为成员的慈善教育活动领导小组，明确了人员分工与职责，对活动的开展做了细致安排。

2.做好教职工的宣传学习。首先组织全体教职工认真学习教育局关于落实教体局《关于对慈善教育活动的开展》的通知，使每个教职工增强慈善理念，懂得“扶贫、救灾、助老、助残、助孤、助困、助学、助医”是每个公民的义务,进一步理解开展公益、捐赠活动的重大意义。

3、通过多方位开展活动。学校主要围绕“四个一”开展：一是开展一次慈善爱心宣传活动。活动周期间，学校利用周一升旗仪式时间，召开师生动员大会，并充分利用黑板报、宣传栏、广播等进行慈善教育宣传，营造浓厚的慈善爱心宣传氛围;二是开展一次慈善爱心教育活动。全校各班级组织召开一次主题班会，对学生集中进行一次慈善爱心教育;三是开展一次慈善爱心体验活动。学校组织每个学生写一篇慈善心得体会，每位教师撰写一篇慈善征文。

三、立足体验，提升慈善效果。

实践体验是实施慈善教育的重要载体，是提高慈善教育有效性的必要途径。我们根据学生的年龄特点，积极挖掘学校及社会资源，在校内、校外开展了一系列的慈善教育体验活动。

1.校内活动，精彩纷呈。

在学生中开展了以“心微笑、爱飞扬”的慈善故事大赛、征文比赛以及“感恩社会、情暖人间”为主题的演讲比赛。还开展了以“捧一颗关爱之心、伸一双友爱之手”为主题的队会等。活动这些活动的开展，让慈善教育的理念内化为孩子的感性体验，在全校师生中形成了慈善教育的良好氛围。

2.小手带动，辐射社会。

在慈善教育中，我们非常重视对家庭、社会的辐射、带动，希望在“小手拉起大手”的激励中，让更多家长投入到慈善事业之中。邀请家长参与班级的主题队会、慈善教育讲座，给学生讲自己的慈善故事。我们还通过学生的“感恩行动”，向家长传递“爱的思想”，促进“爱心相传”的效果。

通过这次活动，使全校师生深刻地感受到了一次为人民服务，奉献爱心，团结互助的教育。深深地懂得奉献才是我们生命中最可贵的情感，只有懂得关爱他人的人才能真正关爱自己。

材料

雞胸肉,洋蔥,大蒜,胡椒,青豆(黑豆白豆什麼豆都好),西紅柿,青椒,孜然,菠菜,橄欖油,高雞湯寳(或者貴家自有濃雞湯),檸檬汁,辣椒油

做法

1.在鍋裏大火熱油,加入碎的洋蔥,大蒜和胡椒,約5min

2.調到中火加入雞肉和孜然,又是5min

3.倒入切好的西紅柿,豆子,青椒,菠菜,雞湯,大火燜10min

4.熄火,加人檸檬汁,加鹽胡椒粉辣椒油等,据個人喜好地

小诀窍

將湯澆在玄米飯上,真棒~西紅柿適量加多點,可以加牛肉粒,向羅宋湯的方向想像,可以很有創意

在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。

中国传统婚俗的基本婚庆礼仪

婚礼，是人生仪礼中的大礼，但对其的认识古今大不一。古人以为，结婚是家族和血统的延续，是做晚辈不容推卸的义务，即“不孝有三，无后为大”，因此，把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。 婚礼和婚姻制度有密切联系，从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样，在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段，进入文明社会之后则基本采取一夫一妻的婚姻形式。

最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”，已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经历代的发展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。

概略而言，我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。

先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”)，后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。

又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲(称“下达”)，如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

纳采：是男方向女方正式求婚的第一步。

在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。 后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的)，来到女家大门外，对女家摈者(辅助行礼的人)说：“您家主人非常盛情，赏给某某(婿名)一个妻子，某某(婿父或兄)根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府小姐的仪节。”

女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。

催妆 送妆 铺房：这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

催妆，是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

送妆，是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

铺房，是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

亲迎： 是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。

椐《仪礼.士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服)，头上戴着“次”(编好的假发套)，向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。 当新郎穿着礼服，带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车，设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时)的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。 近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”(即小儿、后代)，袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

拜堂： 是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。

先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。

接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。 第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。

再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。

从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。

后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。

新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。

酒筵 合酒：古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体;以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连;合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。

这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。

在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。

大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。

传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。

后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

尊敬的____教授：

随着我国对_________学科建设的日益重视，_________健康产业面临前所未有的机遇和挑战。为促进_________专业医学_____队伍培养，规范_________临床技术教育，由?主办，?医院承办的_________医学研讨会将于_________年_________月_________日至_________日在?(城市)举行。

具体时间：_________年_________月_________日至_________日

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20_________年_________月_________日

从中国传统文化重新审视现代科学技术研究

摘要

随着当今科学技术的不断发展，科技改变了不但人类与自然的关系，同时也改变了人类社会，科技伦理危机逐渐引起人们对现代科技发展的反思：科技究竟是什么？怎样正确发展自然科学技术？而中国的传统文化，尤其是道家文化对于这样的问题与西方文化相比则存在截然不同的观点。本文从中国传统文化观念出发对科学的实质进剖析，结合现今存在的科技伦理问题提出了基于中国传统文化的新型科学研究发展观和方法论。

关键词：科学技术，传统文化，道家

一、前言

长期以来，科学这个概念被一些西方的科学哲学家弄得极端复杂，甚至玄而又玄。他们按照西方科学走过的道路和现代科学的模式，为怎样才算科学提出了很多条件，声言唯有满足其规定的条件，如必须采用封闭式的实验方法、推演的逻辑方法并能以数学的方式表述，必须建立明晰可靠的因果关系，甚至还要能够“证伪”，等等，才够得上是“科学”。其实，他们是将科学与科学方法、科学与科学形态混淆起来，其结果是以崇尚科学的名义给科学带上枷锁。方法是为科学研究服务的工具和手段，是根据实际需要而创造的，是从属的。科学形态则由所用方法、认识水平和所把握的规律的形态来决定。而实际规律的形态与其存在层面的特性相对应，随其存在层面的不同而各异。因此，科学方法和科学形态会随着认识的发展而变化，会因认识领域和认识层面的不同而不同。也就是说，运用某一种方法只能进入世界的某些领域、某个层面，而不能进入所有的领域和层面。世界上没有万能的认识方法和可以包容一切的科学形态，却存在着无限多样的领域和层面。所以，如果以科学方法和科学形态作为科学的标准，必定束缚科学的手脚，拘囿人类认识的视野，也不符合人类（包括西方）科学发展的历史。

科学是文化的一个门类，唯有从功能和作用的角度来定义，才能抓住科学的本质。事实上，一切文化门类，无论大小，如语言、哲学、宗教、政治、文学、艺术、法律、饮食、服饰、房屋……都只能用功能和作用来定义，而不能以方法和形态为标准，否则人们（民族与民族、地域与地域）之间就无法沟通，同时也会陷入荒唐！那么，科学是什么？科学是认识，是获得正确知识和规律性知识的认识活动，以及经过这样的认识活动形成的知识体系。人类利用这样的认识成果指导实践，就可以达到预期的目标。这样理解科学，才符合科学的本质涵义。

用“做什么”而不用“怎么做”来定义科学，将科学从处于当今强势地位的方法和形态中解放出来，强调科学是人类文化中的一个门类，于是就会顺理成章地承认，世界上各大成熟民族和地区必定有自己的科学认识的历史。因为科学作为认识活动，是一切人类生存的特有方式，为各大民族所不可缺少。因此，中国历史上那些揭示了规律的知识体系和技术理论毫无疑问都应当作为科学来对待。但是，中国传统科学与西方科学有本质的区别。大家知道，随着西学东渐，西医进入中国而与中医不断碰撞。自上世纪50年代，我国政府提倡用西医和西方近现代科学发掘、整理和提高中医，西方的一些科学家也试图用现代科学解释经络等中医理论，令人惊讶的是，至今已逾半个世纪，竟然毫无实质性成果。就是说，用西医和现代科学的理论与方法并不能揭示中医学的知识系统。这一情况显然不可小觑，如果站在西方科学发展的立场，它实际可以看作是一场空前巨大的“科学危机”。一方面，中医学有不可否认的举世皆知的临床疗效，而且其中有很多疗效为西医所不能取代；另一方面，中医学的理论体系的确与西方现代科学格格不入，不能对话。在这种情况下，唯一正确的出路应当是，重新审视和修正现今某些通行的原理、原则，充分考量中国传统思维的特殊性和中国科学曾领先世界千余年这一不可否认的事实，进而从这一“危机”中引申出一个结论：原来科学不是一元的，而是多元的。中国科学传统与西方科学传统是两个源，两个流。

二、现代科技伦理危机

当今，随着科技的迅猛发展，其强势地位已不可动摇，科技每前进一步，人类社会也随之迈进一步。借助科技，人类对自然环境的影响力大大超过以往，人类沉浸于征服自然科技的喜悦之中。然而，科技在强大的过程中，其负面效应也日益暴露。现代科技对传统伦理提出了极大的挑战。科学技术成果的滥用让人们无所适从。科技不仅仅成为“生产性”力量，它也成为破坏性，甚至毁灭性力量，成为造成种种危机力量的源泉。人们也从没象今天这样对科学技术发展充满恐惧和不安，核技术具备彻底摧毁我们赖于生存的星球的巨大破坏力，克隆技术的发展与成果给人类伦理道德提出了史无前例的挑战，还有诸如军备竞赛，生态危机，资源浪费，失业加剧等越来越严重的社会问题及全球问题深深地困扰着人们。

首先，在人与人的关系上，科技的进步使得许多具有杀伤力的先进武器不断问世，加大了现代战争的破坏力，这使得人毁灭人自身成为十分现实的威胁。其次，科技发展带来社会伦理的颠覆，引发社会和科学失范行为的频繁发生。科技自身蕴含的巨大物质利益使得某些人明知研究、使用某些科技可能会对社会造成危机，在物资利益的驱动下，仍以身试法，而置伦理道德于不顾。而某些最新的科技成果极大的挑战人们的道德底线，如克隆人、器官再生、转基因食品等，人们无法预料这些科技成果的运用会给人类带来的后果，造成普遍的社会道德困惑。其次，在人与自然的关系上，当代工业文明和科学技术的发展，一方面丰富了我们的物质生活，满足了我们对物质财富的欲望;但另一方面又使我们人类所生存于其间的全球生态环境日益恶化。由于森林的过度砍伐、土地的过度耕种、水资源的过度使用、草原的过度放牧、人口的急剧增加使得环境污染日益严重、全球气温不断变暖、各种资源日益枯竭、耕地荒漠化问题日益突出。科技在极大地提高人们征服自然、战胜自然的能力的同时，也加大了人类对自然的破坏力和毁坏力。人们在享受科技带来的高度物质生活的同时，也逐渐感受到现代科技所带来的负面影响。自近代科技发展以来，人类社会面临着各种社会危机：随着现代科技和医疗的发展，人们的物质生活改善，存活率提高，人类寿命延长人口数量不断膨胀，而全球耕地的减少，粮食的短缺，使得生态严重失衡，人与自然的矛盾日趋尖锐;人类对自然的过度开发，大大超出了自然的再生能力，近几十年来，煤、石油、淡水、耕地等资源日显紧张;在科技对自然的过度干预下，人类面临着严重的生态危机，生物多样性的减少，森林的毁坏，土地的荒漠化威胁着未来人类的生存;全球范围内的环境污染，给人类带来一系列灾难性的后果，科技成果的滥用加剧了人与自然的矛盾。对这种现象。早在一百多年前，恩格斯已预见到：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。每次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生了不同的、出乎意料的影响，常常把最初的结果又消除了。”最后，从人自身来看，科技的发展也使得作为主体的人的某些能力的退化，科技为人类日益舒适的条件，人类常常过分依赖科技的成果，导致各种现代病的迸发。人的主体地位在现代机器大生产中被逐步削弱，人成为机器的“奴隶”，科技导致了现代人的异化，全球居高不下的失业率和现代人的心理压力见证了现代机器对人类的挤压。科技本身是人类改造自然的工具，是为了人类生活得更好，现代科技的发展已经背离这一主旨，而导致人类主体地位的削弱甚至丧失。

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我一直以成为一名志愿者为人生中的一梦想，因为不计报酬、舍己为人、艰苦奋斗的精神已成为社会青年的一种精神追求。我一直已成为志愿者为人生中的一次光荣，因为只有那些拥有赤子般爱心的人才能戴上那象征团结奋进、互帮互助、勇于争先的志愿者徽章。

在上个星期的星期天学校满足了我这个愿望，学校为践行建设社会主义核心价值观，开办了一次志愿者义工活动。在那天，可能有些同学在看书、有些在睡觉、有些在打游戏。而我们在校园里，感受精神的洗礼，当有其他班同学问我们累不累时，我感到了身上的重担!在这时，我代表的不仅是个人，还是整个班级的荣誉!所以你做的越好，其他班级对自己班的印象就越好，我们每个人都很认真，仔细的打扫每个角落。

虽然我们的工作很简单，有很多人都不屑做，但真正做起来还是有困难的，大家都明白了很多，打扫卫生容易，但是保持难。细微之处见文明，我们认识到，在以后要爱护我们生活的校园，做到垃圾入库，不能随地乱扔，还要尊敬打扫卫生的叔叔阿姨，尊重他们的劳动成果。

身为一名大学生，我深深地为参加这次志愿者活动感到骄傲自豪，作为学校里的学生、作为社会里的一员，我们应该学会付出、尊敬、热爱劳动、充满激情。在接下来的日子里，我会继续努力，以共青团员的身份来要求自己，不断完善自己，积极的为大家做出跟多的奉献。

志愿者活动是微小的，因为它的涉及面很小，工作也不多，难度也不大。但它也是伟大的，因为它能让更多的人感受到社会的关怀，帮助他人的同时自己也得到快乐!

保护环境，人人有责。让我们这些新时代的青年为自己生活的环境奉献出一份微小的力量吧!

通过对生活深入思考“希望得到什么成就、做好哪些准备、如何循序渐进的行动”，我应该对自己有个的规划了，让没有梦想的日子远离！时代的发展，对人的素质提出了更高的要求，因此拥有健康的心理是现代人必须具备的条件和基础。从素质教育的着眼点来看，健康的心理是孕育良好素质的保障。然而，在我们实施素质教育的过程中，由于社会、学校、家庭多方因素，导致部分老师，部分学生厌学等不健康心理，严重影响了教与学的工作。故而，我一直对心理健康的问题非常感兴趣。现对这次心理健康学习谈一点自己肤浅的体会。

一、通过学习，我认识到了教师心理健康的重要性

我认为，教师是学校心理健康教育的推行者、具体实施者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，特别是对低年级学生更是如此，在他们的心目中，教师是智者——什么都懂；是能者——什么都会；是圣者——不会犯错；是权威者——具有比父母还高的权威力量。教师的衣着举止，言谈风度，以及待人接物等，都会使学生受到深刻的影响。人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的教师，只能在课堂上造成一种紧张或恐怖的气氛，使学生如坐针毡，惶惑不安。所以，教师完善的心理素质和人格，是构成良好师生关系的基础，是实施心理健康教育、情感教育的出发点和首要原则，新的教育实践要求每一位教师都应该从自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。通过学习，我也知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，辩证地看待自己的优缺点；学习心理卫生知识和心理健康知识，掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力，改善不良人格，提高心理承受能力；调整情绪，保持心理的平衡；善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系；乐于为工作奉献，并合理安排时间，张弛有度；培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

二、通过教师的心理健康的学习，我也知道了学生心理健康的重要性

古老文化的中国有这样一句格言3岁看小，7岁看老。这充分说明了小学阶段学生的心理健康对其一生有何其重要的影响。结合我的实践经历和周边情况，我对学生心理健康问题做了认真地分析。我认为，我们目前正处于一个社会的转变期，纷纭复杂的社会现象，多元化的价值观，来自升学、就业、竞争等方面的压力，各种不可测的变数，引发了学生心理疾患的上升，也对学校的心理健康教育提出了严峻的挑战。过去与现在虽然做了不少探索性工作，但审视我们目前学校的学生心理健康教育，在层出不穷的新现象、新问题面前，存在种种不足也是明显的。为何不足？很有必要追根溯源，以利对症“下药”。

总之，教学的目的就是教书育人。为了让学生形成健康的心理，教师就要不断完善自己的人格，不断提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的气质、卓越的才能以及高尚的道德品质将对学生产生潜移默化的熏陶与教化作用，真正作到为人师表。只有形成学校、家庭、社会的心理健康教育网络，齐抓共管，学生的心理素质和心理水平一定能朝着健康的方向发展。

党的历史是全党的宝贵精神财富，是中华民族历史文化的重要组成部分。在广大共产党员中持之以恒的开展党史教育意义重大，学好党史是中国共产党党员必修的第一课。

列宁说过：“忘记历史就等于背叛”。中国共产党从无到有，从小到大，用自己的信念和智慧谱写了历史长河中的壮丽篇章。走过的路，经过的事，有成功有喜悦，有挫折有教训。作为马克思主义的忠实信仰者，中国共产党的每一名党员都要把学习党史作为最基本的党性要求，作为毕生的修身之道。回顾党的历史，不仅是为了缅怀历史，更是为了牢记使命，力争上游，再创辉煌。

中国共产党成立95年来，历经磨难而不衰，千锤百炼更坚强。期间，经历了挫折，也收获了辉煌。可以说，中国共产党的历史就是一部近代中国的革命史、发展史、建设史。改革开放三十多年来，我国总体上处于和平发展时期，经济社会全面快速发展，取得了举世瞩目的成就。但也应当看到，长期的和平发展，使少数党员领导干部忽视对党性修养的锻炼，宗旨意识、危机意识丧失，主要表现是：在党员、干部中，有的理想信念不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心，在大是大非问题上认识模糊、态度摇摆;有的作风不正，宗旨意识淡薄，事业心和责任感不强，贪图安逸、奢侈浪费，庸懒散现象突出，对群众利益漠不关心，对群众疾苦麻木不仁，不敢碰矛盾、不去着力解决问题，形式主义、官僚主义严重;有的原则性不强，奉行自由主义、好人主义，热衷于搞“小圈子”;有的为政不廉，无视廉洁自律要求，少数干部利用职权谋取非法利益，违纪违法问题仍然比较严重;有的党组织对党员、干部教育、管理、监督不够，发展党员、选拔任用干部把关不严。这些问题严重损害党同人民群众的血肉联系，严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现。加强党史学习，可以使我们不断加强党性修养，从而更加坚定理想信念，牢固树立宗旨意识。加强党史学习，可以使我们树立马克思主义的历史观和方法论，自觉地认识历史、继承历史，善于从以往的历史中汲取经验和智慧，用历史发展的眼光，想问题、作决策能够按照历史规律和历史发展的辩证法办事，从历史发展进程中获得继往开来的强大动力。

二、加强党史学习是新时期加强党的建设的现实需要

加强党员干部对党史的学习，是新时期党的建设的需要。在新的形势下，加强党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、领导班子和干部队伍建设，全面提高党的战斗力，是党的建设新的伟大工程。党的xx大报告指出：“新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的。精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，是党巩固执政地位、实现执政使命必须解决好的重大课题”。当前，我们党的队伍总体上是纯洁、团结、有战斗力的。同时，也必须看到，随着改革开放和社会主义市场经济深入发展，随着党的队伍越来越壮大，管党治党任务越来越艰巨，保持队伍纯洁性的问题更加突出地摆在我们面前。在保持党的纯洁性方面，也面临着严峻挑战。全党都要从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，切实做好保持党的纯洁性各项工作。当前，全党正在大力开展党的群众路线教育实践活动，要从思想上、政治上、组织上、作风上保持党的纯洁性，反对“四风”。一方面，党员干部认真学习党的历史，有利于保持艰苦奋斗的优良作风，消除党内存在的消极腐败现象，纯洁党的组织;有利于坚持党要管党和从严治党的方针，实现党的建设伟大目标。近年来，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风在领导干部队伍中有滋长蔓延之势，艰苦奋斗、为民务实清廉的优良传统在一部分领导干部那里被淡忘。党员干部们只有认真学习党的历史，不断地从党的奋斗历史中吸收养分，不断加强自我修养，才能经得起权力、金钱、美色的考验，才能提高拒腐防变和抵御风险的能力。另一方面，在新的历史条件下，党员职业构成、学历层次、年龄结构、组织分布以及干部队伍状况等发生了巨大变化，加强党史学习，是提高党员自身素质的有效途径。中共中央组织部发布的党内统计数据显示，截至2019年底，中国共产党党员总数达8512.7万名，从党员队伍结构看，全国有女党员2026.9万名，占党员总数的23.8%;少数民族党员580.2万名，占党员总数的6.8%;具有大专及以上学历的党员3408.1万名，占党员总数的40%;35岁及以下的党员2180.1万名，占党员总数的25.6%。从党员职业看，工人725万名，农牧渔民2534.8万名，党政机关工作人员715.7万名，企事业单位(含民办非企业单位)管理人员、专业技术人员2019.6万名，学生290.5万名，离退休人员1553.8万名，其他职业人员673.3万名。从基层党组织分布看，全国7245个城市街道、3.3万个乡镇、8.7万个社区(居委会)、58.8万个建制村建立了党组织。机关、事业单位党组织覆盖面分别达到99.97%、99.4%。公有制企业党组织覆盖面达到99.98%。147.5万个非公有制企业建立党组织，占具备建立党组织条件的非公有制企业数的99.95%。4.03万个社会团体建立党组织，占具备建立党组织条件的社会团体数的99.21%。3.95万个民办非企业单位建立党组织，占具备建立党组织条件的民办非企业单位数的99.61%。新党员已是“80后”成为主流，成千上万青年党员走上各级领导岗位，其中，走上省部级岗位不乏被称为“70后”的党员。青年干部虽然思想敏锐，视野开阔，勇于开拓进取，具有较丰富的专业基础知识，但对于党的历史知之不多，有的还没有认识到学习党的历史经验的重要性。因此，面对众多的青年党员干部和各种职业成分的党员干部，最重要的是加强党史学习和理想信念教育。通过学习党史，有利于增强党的凝聚力、吸引力和向心力，增强实践“三个代表”的自觉性，增强全面建设小康社会的信念;有利于传承党的精神遗产，从中借鉴、吸收党的领导和建设的宝贵历史经验。通过学习党史上的先进典型，可激发党员干部保持和发扬战争年代的革命精神、建设时期的奋斗精神、改革时期的创新精神;从而增强党员干部继承和发扬党的优良传统和优良作风的自觉性，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，增强党性修养、党员意识和党性观念，永葆蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

三、加强党史学习是适应时代发展的现实需要

认真学习党史，是适应时代发展的现实需要，是建设中国特色的社会主义现代化建设事业的需要。世界在变化，形势在发展。当前，西方发达国家深陷债务危机，全球的经济形势异常复杂。北非、中东、东欧动荡不安，中国的能源安全受到严重影响。加上周边的领土纠纷日益复杂化，置身国际国内形势深刻变化的今天，稳步推进中国特色社会主义事业，党的自身建设任务比过去任何时候都更为繁重。面对新形势新任务，党中央提出了建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。加强学习党的历史就是实现建设学习型政党的重要途径。一个重视学习的政党，是充满希望、富有活力的政党;一个善于学习的政党，是能够与时俱进、开拓创新的政党。事实证明，通过学习努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验，是我们党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素。只有了解昨天，才能了解今天;只有了解昨天和今天，才能对明天做出科学地预见，也才能制定并坚持正确的路线、方针和政策。我们党的历史，不仅是党组织自身的发展史，也是一部为国家独立、民族解放、人民富裕的奋斗史，更是一部探索适合中国国情的政治经济建设道路的历史。我们党从领导根据地内的政治经济建设到解放后领导大规模的社会主义改造和建设，积累了非常丰富的经验，特别是改革开放以来的经验教训，这些经验教训对于我们做好当前的各项工作，有着十分重要的借鉴和指导作用。

中国共产党在95年艰辛的奋斗历史中，积累了党在不同历史条件下完成伟大艰巨任务的宝贵经验，这些宝贵的历史经验是几代中国共产党人的智慧结晶，是我们治党、治国、治军、理政的宝贵精神财富。我们在建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党过程中，只要认真地学习、吸取和借鉴党史的智慧，扬长避短，勇于创新，我们就能够提高党员干部的素质，提高我们的领导水平和执政能力，巩固党的执政地位，真正肩负起实现中华民族伟大复兴的光荣使命。

各位领导：

大家好，我演讲的题目是“优质服务、共铸诚信”。诚实守信是中国人的传统美德。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信，古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，诚实守信既是做人的基本道德准则，也是企业搏击市场赖以生存的前提。在建设社会主义市场经济的这天，咱们关注“诚信”是正因在现实生活中，存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、假文凭到假帐、假币、假政绩;从股市造假到企业之间的“三角债”;从剽窃他人科研成果到足球场上的“黑哨”;从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信，出尔反尔，开门招商，闭门宰客。凡此种.种，失信的浊流，象瘟疫一样资醋湃擞肴酥间的信任。

个人失信，害在数人，社会无信，则人人自危。优质服务、共铸诚信，是咱们××人共同的职责。

在全社会呼唤诚信的这天，××人坚持以“三个代表”重要思想为指导，以优质服务、诚实守信为重点，以提高职业道德，家庭美德为着力点，切实加强思想道德建设，广泛开展建立“礼貌单位”、“礼貌系统”等实践活动。电力企业作为一个服务行业，××人坚持“优质为本，诚信服务”的工作服务理念。对内强化管理，对外开展优质服务。要求报装接电“一、一制”，即在一个工作日内办理完各项手续，在一个工作日内装表供电。事故抢修“四、二制”即在接到事故电话后，四小时内为农村用户处理故障并供电，二小时内为城区用户处理故障并供电。客户接待要求“只进一个门，只找一个人，其余的工作由咱们来做”实行“内转外不转”的原则。咱们的服务承诺是“六个一”即一张笑脸相迎，一杯热茶暖心，一片真诚相待，一件好事解忧，一声道别相送，让每一位客户满意。让“电老虎”、“电霸王”永远成为过去!

几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流。××人用诚信铸造这天的辉煌。截止这天，我县农网改造工程已完成并透过验收;农电管理体制改革已基本理顺，步入正轨;照明用电从××年××月××日起实行城乡同网同价，从改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我县××110千伏变电站的投运，标志着我县从××电源的成功引入，为我县经济的发展带给了可靠的电力保障。

只有优质服务，诚实守信，才能创造良好的企业信誉。在市场经济发展的这天，企业才能立于不败之地。让咱们携手并肩，为××经济发展的灿烂明天而发奋奋斗

公益广告设计大赛活动策划书范文

公益广告是提升人们对公益活动的认知度和宣传力度的重要内容，下面是第一范文网小编精心整理的公益广告设计大赛活动策划书范文，供大家学习和参阅。

公益广告设计大赛活动策划书

活动主题：

广播爱心，传递公益

活动背景：

在互联网排挤电视的今天，在广告成为滥觞的今天，我们逐渐遗忘“公益广告”的重要性。从我们牙牙学语到如今，多少公益广告曾润湿我们的眼睛，多少度告诉我们世界的美好。

眉月明夜，星火燎原，公益广告像一盏明灯，照亮我们蜿蜒前行的社会之旅。身为大学生的我们需要这样的关爱，也需要创造这样的关爱。就让我们舞动自己的双手，为世界点亮一盏耀眼的明灯吧!

活动目的：

为积极响应社团文化节，我们从大学生角度出发，在和谐，向善，求美的价值观的基础上提升大学生审美能力，开发其创造性。

活动具体过程：

预期分为初赛和决赛两个环节。其中初赛时可以指导有希望进入决赛的作品的不足之处，决赛放在大教室进行，让所有选手做观众，评出具有深刻意义的作品。

活动形式：

由于大一新生基本不带电脑，所以我们拓宽了形式的多样性。过程可以是真人小品，ppt，flash，漫画等多种形式。

活动时间：

社团文化节期间

活动对象：

台州学院全体学生

活动策划主办方：

希望爱心社

活动预期：

希望能看到设计新颖，富含道德与爱的作品，深化大学生的价值观建设。

希望爱心社

xx年10月26日

虽然在社团文化节当中，它没有通过，但这毕竟是我们的想法，我不想，它就这样随风而逝。

也许它还有许多待改进的地方，但是，我仍希望，闪烁过的思想火花，可以一直，在某个角落发亮。

“创意光华”公益广告设计大赛活动策划书

主办单位：共青团长春大学光华学院委员会科技创新部

承办单位: 社团联合会互联网协会 各系分团委

活动时间: 10月22日---11月20日

一.主办单位 ： 共青团长春大学光华学院科技创新部

承办单位 ： 社团联合会互联网协会 各系分团委

三.活动场地 ： 图书馆光华读书社

四.活动目的 ：

1. 万众瞩目的中国共产党第十七次全国代表大会将在北京隆重召

开，作为祖国当代大学生，更应该关注xx大，了解十七了解祖国以

后的方针政策。通过活动为了让同学们从思想和技术上都得到锻炼。

2. XX年7月13日，北京成功获得了xx年奥运会的主办权，这是全中国人的骄傲，也是全球华人的骄傲。为此通过活动让广大大学生、可以借此充分表达自己对母亲祖国。用自己创新的作品来阐释人文奥运，推广并实践人文奥运理念的传播。

3.展示广大学生的想象能力、创新能力、电脑应用、动手能力及人文素质

4.作品将直接用于校园各项设施用于宣传奥运精神，宣传祖国xx大政策，改善和美化生活环境，发挥持久和实质性的效用。

5.激发我们大学生的主人翁意识和责任感，宏扬真、善、美。

五.可行性分析

1、作品来源可行性分析

① 这项活动比较符合同学们的创新思想，能够为同学们展露才华提供机会。对于单纯的个人参赛来说，激发其大学生责任感和爱校精神，刺激其创意思维，来调动一部分人的参赛积极性。

② 此次活动的作品制作起来不难。平面设计类通过word,photoshop,firework等做出来;动画类用的都是同学们比较熟悉的软件如flash等，操作起来比较得心应手，而拍摄dv在数码相机相当普及的今天，也是很容易的一件

③ 本次大赛将本着“优秀作品一产生，马上投入和使用”的原则，使一些优秀的作品在赛后能出现在校内的各个角落，这将对活动和参赛高潮起推动作用。

2、 硬件支持可行性分析

① 投票方式制作为网上投票。每个作品的名，编号放置在网上，做好投票窗口，同学可以查看实时投票的情况，保持网上投票的透明性;一个ip只能投一票，保证公正性。最后根据票数多少评选作品。

② 作品制作，他们若有什么疑问或软件上的问题，我们会给与提供尽可能的帮助，每个系也有相应的电脑信息部之类，可以为他们解决技术上的问题。

六.活动内容

1.作品内容：内容及主题要求：积极健康，体现新奥运、新北京形象，和有关xx大的召开，政策有关的内容。

要具有独特的创意性。大赛以社会政治文化、体育文化和人文精神为要背景，题材不限，鼓励艺术创新。不能有反动思想。

2.作品形式及要求：

a类(平面设计类)海报，黏贴画必须用电脑制作，尺寸大小不限，初稿可以提交电脑小样。如作品为手绘，要同时交一份扫描后的电子版。

b类(文案类)：校园文明标语，光华对内外宣传语。

c类(动画类)：flash、dv，数码相机录制，手机录制等。

以上所有作品都需要广告语，并体现广告内容和构思，不得脱离主题。

3.参赛形式：

每个系参赛作品不得少于六份。报名时用真实姓名，系别，班级，要有有效的联系方式。广告以多种形式反映生活中的小片断，真实深刻，突出主题。时间以1分钟以内。

4.评分细则

a类(平面设计类)：

a、 创意好，整体效果佳(30分)

b、 美工好，色彩搭配合理，生动逼真(20分)

c、 作品突出某个主题，能很好启发观众，引起共鸣(30分)

d、 有创新性，构思新颖(20分)

b类(文案类)

a、作品创意好，构思新颖(30分)

b、作品突出主题，能很好的启发阅读者，引起共鸣(40分)

c、语句结构合理，易上口，言简意赅或者风趣幽默(30分)

c类(动画类)

a、突出某个主题，并有新颖性(20分)

b、演绎生动，能深刻表达该广告的内涵或主题，能打动人心或者风趣幽默(30分)

c、(1)dv剧演员配合默契，有较高的可听性和吸引性。

(2)flash，photoshop和powerpoint制作出来的作品画面精美流畅。(30分)

d、有良好的背景设置，为作品的演绎营造良好的氛围(20分)

5.奖项设置

三种参赛方式分设一、二、三等奖。

一等奖：

二等奖：

三等奖：

另设最佳组织奖：

注：1)本次评分采取网络同学评分和老师评分两种方式

网络投票占20%，老师评分占80%

2)作品播放时间若超出规定时间不参与评奖。

3)获奖的人可以直接被院团委或者各系技术部门试用。

6.上交方式：参赛者通过qq传输或者发送邮箱等上传方式等交给每个系网络部或者科技创新部处负责人，然后统一交到院团委科技创新部，统一评选。在有一切均可在电脑网络这个平台上进行，充分体现e时代网络的快捷与方便。

七.活动流程

总体流程：

时间

项目

备注

宣传方式

10月22日—10月24日

前期准备

制作相关材料

1. 前期：学校网上，论坛，发表宣传，学院主页;大型海报宣传;各学生宿舍楼下派发宣传单;各大饭堂派传单

2. 活动后：学校网上，宣传公布结果

10月25日

各系负责人会

向他们详细介绍此次活动的方案，和活动举行的时间地点和注意事项，并对具体疑问进行解答。

10月26、27、28

11月1、2、3日

宣传

1) 各饭堂传单

2) 各宿舍楼下传单

10月26、27、28

11月1、2、3日

挂横幅

校广播站宣传

10月25日～11月9日

在bbs，学院网页

11月10、11、12

作品网上公示

维护作品的独创性

11月13日

预赛

筛选作品

11月14、15、16

网上投票

11月20日

决赛

八.经费预算：

印传单：

请评委：

横幅：

照相：

奖品：

复印报名表：

活动资料费：

场地布置：

机动经费：

合计：

此活动的最终解释权归院团委科技创新部所有

“创意光华”公益广告设计大赛活动策划书

(1) 采用旗帜广告

对于企业来讲，做一个有吸引力的旗帜广告比什么都重要，广告要能在几秒甚至是零点几秒之内抓住读者的注意力，否则网上漫游者很快就会进入其它链接。

(2) 选择合适的网站发布广告

首先，发布广告的站点选择应当符合媒介的目标和策略，假若要在网上做告知性广告，就应该选择流量大的站点，并最好组合多个站点。

其次，站点的选择应当同广告的目标受众有较好的重合性，如果针对的是某个区域内的目标受众，则那些流量主要来自该区域以外的站点就不适合选择。

再者，也应注意站点的流量是否可以满足设定的数量。

另外，不管使用何种网络广告方式都应使用如下主题：担心、好奇、幽默以及郑重承诺，广告中使用的文必须能够引起访客的好奇和兴趣。

(3) 在广告中加上click或按此。不要忘记在广告旗帜或图标中加上click或按此的样，否则访问者会以为是一幅装饰图片。

(4) 在广告中向受众提供利益。要使广告获得更多的点击，就应该在广告中提供使读者感兴趣的利益。

(5) 经常更换广告的图片。如果你已经有了一个很好的旗帜或图标广告，也要经常更换图片，因为即使是最好的广告早晚也会失去对上网者的吸引力。一般来

说，一个广告放置一段时间以后，点击率开始下降。而当更换图片以后，点击率又会增加。

(6) 网站的主页是广告的最好位置。企业应该力争把广告放在网站的主页，否则可能会只有较少的读者看到，广告的点击率会大大降低。