道德模范的含义是什么(优秀20篇)

开展“道德讲堂”建设工作，是我社区今年的重点和创新工作，是提高社区居民素质的教育工程的。为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，增强思想道德建设的吸引力和亲和力，吸引全社区群众投身道德实践活动，不断提升全民思想道德修养、和社会文明程度，根据《烟__镇深入开展“道德讲堂”活动方案》开展“道德讲堂”建设文件精神，在镇政府的高度重视下，认真开展了该项工作，现将该项工作的开展情况总结如下：

我们社区在镇政府的高度重视安排下，我们迅速的安排布置，首先我们把讲堂设在老年活动中心，布置会场安排节目，制定背景墙，节目单及讲课程序等。根据上级文件精神和结合我社区实际情况，确定了我社区“道德讲堂”建设的类型是社区道德讲堂，确定了我社区道德讲堂主要以倡导遵纪守法、友善互助、关爱感恩、孝老爱亲、文明礼貌、移风易俗等为主要内容，精心设计“道德讲堂”的教育内容和形式，吸引居民参与。

从该项工作开始实施，社区党支部就学习了以“道德讲堂”为主，突出公民思想道德建设的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等内容，同时夕阳红老年文艺队编排文艺节目等宣传道德建设内容，并组建了专兼职结合包括教师、先进典型、身边群众的社会化宣讲队伍。通过“道德讲堂”这次活动，到场群众认为，举办“道德故事讲堂”很好。此次活动丰富了群众的业余生活，增加了对传统知识的认识，从故事中学会了如何做人，如何做事。学会了要迎难而上，艰苦奋斗。学会待人处事不能太世俗。总之，通过宣传和开展文艺演出的讲堂活动，非常好的宣传贯彻了纲要精神。树立了干部群众正确的世界观、人生观和价值观，形成良好风气，引导公民道德活动健康发展。

我们社区顺利圆满完成了“道德讲堂”活动任务，达到了预期效果，社区干部在思想上、行动上、作风上都有明显的进步，为了巩固和深化所取得的成绩，继续展向优秀人物、道德模范学习的精神，社区将一如既往的开展“道德讲堂”活动不断提高干部群众的思想觉悟，真正达到乐于奉献、与时俱进、不断的将社区的精神文明建设推向新的起点，为构建和谐做出积极贡献。

今后，我社区要在镇政府党委的领导下，继续深入地开展“公民道德讲堂”活动，把“公民道德讲堂”活动不断引向深入，引入长效机制。真正使我社区形成健康、文明、和谐、良好的社会道德风尚。

重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关联的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是礼貌礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种.种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关联被冲淡;经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时刻和精力，无暇反思道德;错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种.种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德”。那么我们此刻就应如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者

敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代好处和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，能够燎原。”小小善举能够积蓄成大义大爱，颗颗爱心能够聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者带给良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。

还在等什么?每个人从此刻做起，从小事做起吧!

道德模范事迹

张维贤，男、1934.11出生、中共党员、大学文化、1954.09参加工作、原八三器材库退休，现居住在辽海街道八三社区南1#楼3单元302室。

张维贤退休后，作为老党员，他主动承担起社区板报宣传工作。通过黑板报，他把党和政府的方针、政策传递到群众中去，张维贤坚持每月刊出两期黑板报，为了丰富黑板报的内容，他自己掏钱订阅了好多份报纸、杂志，他设置多个宣传小栏目，有重大新闻、人民防空知识、健康和安全教育、重要通知等，同时力求文章短小精悍，以便居民乐意阅读完所有内容。再结合社区实际，开展主题教育宣传。这些年来，张维贤负责的宣传栏成了小区居民经常光顾的地方。正如一位小区居民说的，空闲的时候到黑板报前看看，可以学到很多知识。

张维贤十年如一日，义务承担起八三社区的板报宣传工作。他写的毛笔字、黑板字无人不晓，在家属区提到张维贤都佩服他的字。

张维贤是八三社区的“五老”志愿者之一，他天天在社区里穿行，碰见可疑人员，就上前盘问，他还非常注重保护环境，希望每个人都具备良好的素质，并始终坚持“保护环境、人人有责”的原则，遇见乱扔乱倒垃圾的住户，就进行说服教育，时刻监督，并且做到垃圾定点堆放，碰到不文明的情况，他就会主动上前劝导，心平气和的把对方说的心服口服。他说：“小区环境是大家的，不论老幼，能为社区的居民做一点力所能及的事，觉得心里很甜”。张维贤同志本着对居民的热情、对工作的认真，热心为周围的群众排忧解困，积极向社区和物业反映群众关心和需要解决的问题；从不计较个人得失，以能为身边的居民服务而感到光荣。XX年初春，南1#、南2#、南3#楼顶上有许多大冰溜子，张维贤看见了，在地面上及黑板上写——请注意楼顶上的冰溜！再比如，XX年3月28日，张维贤和南4#楼居民赵顺天来八三社区反映，南4#楼墙外面6环线上两侧的杨树——东侧有4棵杨树严重倾斜，已砸坏南4#楼的铁栅栏，现在，随时会倒砸伤楼院居民和过往的行人，居民们要求清除隐患，让居民的生活环境安全。社区书记到现场查看，情况属实。然后，向街道反映此事，辽海街道赵刚书记给市园林处执法大队金队长打电话，金队长说，已接到居民投诉电话，详细情况知道了，金队长答复，此树产权管理单位是中石油铁岭矿区服务中心，由产权单位提出申请上报市园林处，然后，市园林处到现场拍照留存，就可以砍伐杨树了。

XX年4月 1日，经过辽海街道赵刚书记和市园林处执法大队金队长协调，金队长安排人员免费为社区砍伐严重倾斜杨树，及时消除不安全隐患。

“发挥余热，不是一句口号那么简单，光喊不干，是发挥不了余热的，光干不学，是服务不好的。”张维贤总是这样说。话虽简单，却很实际，他是这样认为的，也是这样干的。同时也受到八三小区居民的爱戴和赞誉。

一是构建乡村学校少年宫“1+N”联动体系，延伸教育触角。构建以乡村学校少年宫为主，安富陶都博物馆、乡村学校少年宫、海棠公园烈士陵园、青少年实训基地等实践基地为辅的联动体系，开展陶艺体验、折扇制作、红色教育等活动，加强青少年社会主义核心价值观、爱国主义、传统文化、非遗文化传承教育，为青少年思想道德教育提供更广阔的空间。

二是落实乡村学校少年宫“点面结合”运行方式，打造特色品牌。通过促进乡村学校少年宫与邮政公司合作开设少年邮局，采用“1+9模式”，即在峰高小学建立隶属邮政系统少年邮局，在其他9个少年宫设立分点，通过邮政物流网络，将学生制作的极具乡土气息的手工艺品售卖给全国其他乡村学校少年宫的孩子，加强相互交流，丰富农村孩子文化生活，促进未成年人健康成长。

三是建立乡村学校少年宫“精细化”管理机制，推进有序开展。目前，荣昌区乡村学校少年宫形成由区文明委统筹指导，文明办牵头负责，教育、财政部门和各学校共同推进，文明委成员单位广泛参与的领导体制和工作机制、考核评估制度，使该项工作走上制度化、规范化轨道。

姜万富全国敬业奉献模范事迹

姜万富（候选人编号448），男， 60岁，中共党员，新疆生产建设兵团农三师叶城二牧场卫生所所长。

叶城二牧场是国家级贫困团场，地处昆仑山海拔2200米至4850米的高原上。1966年，姜万富从上海支边来到了二牧场。他开过荒、放过羊、采过矿，先后担任过叶城二牧场连队卫生员、场卫生院医生、院长等职。多年来，姜万富有好几次离开的机会，但他最终选择了留下，这一留，就是43年。

1980年，支边青年按政策陆续回城。这时的姜万富也曾想过回到上海，回到家人身边。可是，看着脚下的这片土地，想着这里的各族群众多么需要有人送医送药，他心中又充满了眷恋，最终还是决定留了下来。

43年里，姜万富走遍了牧场的沟沟梁梁、草场毡房，走遍了这里的170多个放牧点，为各族患者送医送药，解决了牧工和地方牧民就医难的问题，并与当地各族群众结下了深厚的感情。

1974年，姜万富在地方乡镇的苦那洪大队刚诊治完几十位流行性感冒患者，有人跑来告诉他矿区一位女职工得了重病。由于当时山上发生雪崩，加之洪水暴涨，到矿区已无路可走，但如果绕道，要一整天才能到达。为了赶时间，姜万富在村民的指引下，踏上了一条只有黄羊才能走的便道。走出不到1公里，姜万富就只能在悬崖峭壁上攀援前行。他一手护着药箱，一手紧抠石缝，身子慢慢向前移动。下面就是翻滚着石头、汹涌奔流的洪水。虽然前行极为困难，但一想到病人急等着抢救，他干劲倍增，咬紧牙关，越过险境，以最快的速度赶到目的地。由于救治及时，女工终于保住了性命。

43年间，像这样冒着生命危险去抢救病人的情况，姜万富自己也说不清有多少次了。几十年里，他成功实施了肠梗阻、剖腹产、膀胱结石、附件切除等各种手术多例，无一例失败。他牢固地树立了扎根边疆、服务群众的思想，用生动的实践诠释着兵团人的精神。在大山深谷中，姜万富的身影虽显孤独，可是他的话却温暖着每个人的心灵：山里的职工太不容易了，我总觉得我对他们的生命负有一种使命，使我无法离开。热心周到、至真至诚的服务，使姜万富成为当地各族患者心目中的“救星”，各族群众称赞他是“神医”、“好医生”。

姜万富荣获全国优秀乡村医生、全国农村优秀人才、人口和计划生育荣誉勋章、新疆生产建设兵团开发建设新疆奖章等荣誉称号。

在现实生活中，人们往往欣赏品行好、潜力强的人，在工作出现失误时，人们往往能够原谅一个品行很好但潜力稍低的领导，而不能原谅潜力很强但人品很差的领导。这样说并不是降低潜力在领导工作中所起的作用，而是告诉大家，无论是做人还是做官，没有一个好的人品，一切都无从谈起。

古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到必须层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思以前说过：“不可收买的是的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人必须要堂堂正正、光明磊落，当领导必须要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也就应是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，务必先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。严谨是一种负职责的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体此刻工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体此刻生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有必须的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演主角品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家以前说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎”从这个好处上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

我局组织了由市社科院**老师主讲的“道德大讲堂”活动，学习了有关哈尔滨市创建全国文明城市的相关知识，通过这次学习让我再次加深了对创建全国文明城市的认识，并深有体会。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来。人们就一直重视道德问题。

全国文明城市是我国城市的最高荣誉，是十分重要的无形资产和战略资源，能够极大增强城市的吸引力、凝聚力和竞争力。争创全国文明城市既是加快实施新战略、奋力实现新跨越的题中应有之义，又可以在创建中促进经济社会发展和城市面貌的全面提升。可以想见，创城将带来城市建设大提速、市容环境大改观、人民生活大提高、市民素质大提升。创城将让我们的城市更美丽，让我们的家园更美好。

争创全国文明城市，需要每一位市民参与其中。生活在现代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。争创全国文明城市，就是要为广大市民打造更加美好、更加宜居的城市家园。创城为了人民，创城依靠人民，创城需要全体市民的共同参与。要树立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意识，在积极参与各项创城具体工作的同时，自觉规范自己的一言一行，坚决革除乱扔杂物、随地吐痰、乱穿马路等陋习，自觉养成文明习惯，人人争做文明市民。

培养高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成强大示范效应，引领思想道德的进步和提升。人品、官品如同干部的两翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，时刻保持警醒，面对权力、金钱、美色的诱惑不丧失道德底线，不迷失人生方向，始终对群众感情真挚，对事业忠诚可靠，对同事热心诚恳。没有好的人品做底子，一旦权力在手，势必生邪心、走歪路、办坏事。做人不仅要有好的人品，还要有良好的职业道德。共产党员的“德”应该有更高的标准和要求，即要有高尚坚定的理想信念，有强烈牢固的公仆意识，有实事求是的工作作风，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，一身正气、一尘不染，始终保持艰苦创业的工作作风，做一名真正的共产党员。

为了弄好初一年级政治教学工作，培养学生良好的心理品质和高尚的道德情操，塑造学生良好的性情，使其健康成长，特制定此计划

一、学生基本情况分析

初一年级学生中有的同学心理素质好，能及时调剂自己适应特定的环境，性情良好;一部份同学活泼开朗，热情大方，属外向型性情;一部份同学沉着冷静，谨慎谨慎、沉默寡言，偏向内向型性情;也有极少数同学存在着严重的心理偏差，如性情孤僻，妒忌心强。这些性情各异的学生都需要学习心理品质和道德情操方面的知识，用以帮助他们更好的熟悉自己，以使自己向着良好的方向发展。

二、教材内容分析：

初一年级思想品德内容都围绕着"珍重生命、新的学习环境"这一中心内容来编排，内容编排逐层递进，由浅入深，由感性到理性。第一册由六课书组成。书的内容编排符合学生身心发展的规律，具有时代感，力求体现以学生发展为本，培养创新精神，珍惜受教育的权利，加强实践环节等推陈出新增进素质教育的理念。

三、具体措施：

1、平常教学工作，认真备课、上课、批改作业。

2、上课之前教师先出示所讲内容的提纲，学生根据提纲预习，然后教师根据提纲讲授。

3、布置学生到生活中自己搜集相干的实例，带到课堂上讲解。

4、初一政治所触及的内容都是心理方面的知识，内容相对初一年级的学生来讲较抽象，对课文中的理论论述很难理解，所以教学法中采用结合实例的方法来理解知识点，充分利用课本中的实例和同学们搜集来的实例，使知识点形象化

5、利用课本中的小栏目进行讨论，归纳，以加深对知识点的理解

6、完一节课后，利用练习中的活动材料组织同学讨论，交换，教师指导对此章进行课外辅导。

7、学习差的同学多进行课外辅导。

昨天晚上吃完晚饭，我早早坐在电视机前，等着观看《中央新闻联播》。26日下午，中共中央、在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者，其中我市的李权卿、宋丽萍二人荣获提名奖的殊荣。强调道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

李权卿， 1968年5月生，中共党员，河南省濮阳市公安局治安支队副主任科员。

在无数次与爆炸打交道的人生经历中，李权卿以精湛的技术、严谨的作风展现了一名人民警察的大智大勇，为保护人民群众的生命财产安全，维护社会安定和谐，作出了贡献。他被人们称为“与死神打交道的人”。

20xx年5月28日，李权卿在处置一起非法制造烟花爆竹案件的过程中，不惧危险，独自一人进行排爆作业。在30多度的高温中连续奋战，6个多小时没喝一口水，汗水浸透全身。“这儿太危险，你们离我再远点”，他一次次将战友撵离危险地带，而自己却在执行销毁作业时，因爆炸物自燃突发爆炸身受重伤，全身大面积烧伤，左眼、左耳伤势严重。经过10多个小时全力抢救，李权卿脱离生命危险。这已经不是他第一次和死神擦肩而过，9年里，他多次经历生死考验，全身多处被炸伤，但他从未离开过排爆一线。

宋丽萍，女，汉族，1971年9月生，中共党员，中国石化集团公司中原油田第十社区管理中心滨河居民管理站员工。

1998年，宋丽萍和朋友一起去养老院帮助20多位孤寡老人拆洗被褥，开启了她的爱心之路。20xx年，宋丽萍加入了濮阳市无偿献血服务队、捐献造血干细胞志愿者行列。20xx年7月，宋丽萍挽救了一名8岁小白血病患者的生命。

为吸引更多的人加入志愿服务行列，20xx年，宋丽萍在社区的支持下成立了“宋丽萍爱心服务队”，成员达400多人。先后为15个重症患者组织捐款50余万元，为黄河滩区5所小学赠送图书1万余册，为9名重症患儿联系医院并免费护理，与62位空巢老人结成帮扶对子。

精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。

全国道德模范他们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。

道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观，做一名模范代表并不需要多么轰轰烈烈的事迹。

身为一名一线教师，日常的点滴小事，一言一语长期坚持都可以成为影响别人的一杆风标。在以后的工作和生活中，我将以模范代表为榜样，传递和谐社会正能量，从自身做起、从岗位做起，为营造文明风尚的社会生活环境贡献力量。

《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。

《老子》的文体，不像是《论语》那样的语录集，也不像一般意义上的“文章”。全书约五千字，是由一些简短精赅的哲理格言组成。各章节大致有必须的中心或连贯性，但结构并不严密，前后常见重复。各章的先后顺序也不能准确地确定。《老子》中的语言没有太多的修饰，但所包涵的道理玄奥而深刻，需要反复的体会。牵涉个人立身处世的准则。

《老子》又称为《道德经》，是因为由“道”、“德”两部分的论述组成的。道的部分是老子关于道的论述。德的部分是老子关于仁义、礼信的论述。

一、老子对道、德的理解。

1、老子把天地万物之生的总原理称为“道”，并且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，十分道;名可名，十分名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。

在老子看来，“道”是看不见、听不到、摸不着、恍恍惚惚的东西。道，无形无状，是宇宙唯一的存在，“先天地生”，为“万物之始”，是一个终极实在，是万物的根源。并且在本质上道是不可界定和不可言说的，不能以任何对象来限定它，我们也很难将其特性用语言表达出来。而老子对“道”的称谓也有很多，包括“无”、“朴”、“一”等。道是一种无限的、无终止的状态，是一切事物产生的源泉。“道”不是静止不变的，而是处在永远不停息的，流转与变迁的过程中。“道”还能够视作阴阳、刚柔等两相对峙的力量、事物、原理之相互转化。

在“有”、“无”这两个概念上，老子认为无是对于具体事务的有而言的，所以无并不是零或什么都没有的意思。“无状之状，无物之象”是老子对于道“无”的外表的形容。

2、道为天地万物所以生的总原理，不是指具体的事物而言的，而“德”为具体事物生的原理。

在老子看来，德是道寓于具体事物的表现，也就是说德是物体从道那里得到，而能够成为事物的原理。“道生之，德畜之”，这句是老子对于道与德之间的关系的论述。在老子看来，物体的具体表现是“形”，而物体之所以能够成为物体本身，是道德两者作用的结果，也是自然作用的结果。

二、老子宇宙事物的变化的看法。

老子认为，事物的变化规律能够用“常”。“常”具有普遍永久的意思，所以“道”也能够称为“常道”。而从常道内除的“德”，能够称为“常德”。而称道为“无”，就又能够称“常无”;称道为“有”，又能够称为“常有”。老子认为“知常为明”，明白明白“常”的人，依常来规范日常的行为，不轻易为自我谋私利，就能够称为公了。“知常”指的是依之而行，则又能够称之为“袭明”，或“习常”。而如果我们不明白宇宙间事物变化的规律，而违背规律，任意而为，是不利于事物的正常发展。

而事物的变化有一个很大的特点，即当一个事物的发展如果到达了极点，则必然会向事物的相反方向发展。老子称为“反”或“复”。所以老子才有“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，和“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这样的论述。

三、老子在为人处事的做法上的观点。

因为一个事物的发展至极点，必然会向其反面发展变化。所以要能维持它的发展而不至于变为它的反面，就必然要先了解它的反面，在发展过程中不让其到达极点。有人说老子的哲学是强人的哲学，他教导强者要收敛光芒，以弱居之。这是老子正反两面会互相转换的理论的运用。如三十六章云：“将欲翕之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之——是谓微明。”自居于弱势、静态而坚持一种弹性，促使敌对一方向膨胀、夸张发展以至成为脆弱，即产生盛衰的对转，这确实是看得很深。

老子强调“不盈”、“不争”、“致虚极，守静笃”，“柔弱胜刚强”。老子的这一原则叫做“无为而无不为”，即不特意去作某些事情，依事物的自然性，顺其自然地去做。老子主张“为学日益，为道日损”。就是说，学习知识要积累，要用加法，步步肯定;而把握或悟“道”，则要用减法，步步否定。老子认为，真正的智慧，必须从否定入手，层层除去表面的偏见、执着、错误，穿透到玄奥的深层去。也就是说，应对现象，要视之为表相;得到真理，要视之为相对真理;再进而层层追寻真理之内在本质。

四、老子对仁义、礼的见解。

不一样于儒家学派的观点。《老子》十八章说：“大道废，有仁义。慧智出，有大伪。六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”意思是说：大“道”被废弃之后，才有所谓“仁义”。出现了聪明智慧，才有严重的虚伪。家庭陷于纠纷，才有所谓孝慈。国家陷于昏乱，才有所谓忠臣。《老子》三十八章说：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。”但不是说老子视就反礼，因为礼有形式与资料两个层次，老子所反对的是礼的形式，即反对形式复杂的礼仪条规。

在老子看来，我们所讲的仁义和伦常，都是因为“道”丧失的结果。并且仅有在大道荒废、国家混乱和家庭不和的时代，仁义礼法才会成为社会的需要。所以老子认为应当废止礼貌和仁义，从小康社会回到“大道之行也”的“公天下”时代，即没有邪-恶，不需要道德规范制约人们行为的，真正充满道德、仁义、孝慈、信义的小国寡民时代。小国寡民的社会是老子的梦想社会模式，在这个社会中人们“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”。

教学目的：

1、培养学生的基本法律意识，帮助学生树立守法观念。

2、增强学生的自我保护意识，让学生了解并知道如何运用法律的武器来保护自己。

3、通过案例分析与学生的讨论增强学生的法制观念。

教学过程：

一、导入

触目惊心：

据统计，在我国，25周岁以下的人犯罪占犯罪总数的70%以上，青少年犯罪日渐攀升，每年新产生的少年犯人数竟高达15万。这些犯罪行为的形成，除了受某些外界因素影响外,青少年违法犯罪的自身原因很重要。那么怎样才能预防未成年人犯罪呢?未成年中小学生应认真学习法律知识，依法自律，正确对待父母和学校的教育，运用法律武器保护自己的合法权益则十分必要。

二、你对国家的相关法律知道多少?

1、说出你所知道的法律法规。

2、师总结并出示课件。

法律词典：

违法——指违反法律规定，危害国家、社会和公民利益，依法应当承担法律责任的行为。通常表现为对正常社会秩序的破坏，对公民人身权利和公私财产等合法权益的侵犯，犯罪——指严重危害社会，触犯刑法，应当受到刑罚处罚的行为。

三、合作交流

全国道德模范人物事迹材料

篇一：全国孝老爱亲模范事迹材料

宁宏昌，男，1935年10月生，中共党员，江西省抚州市崇仁县政协退休干部。他立家训、树家风、严家教，以德立家，以爱传家，引导子女孝老爱亲，一家和谐，其乐融融。

宁宏昌四世同堂，家中但凡遇上大事要事，他都以召开家庭民主会的方式一起商议，全家各司其事、各美其美、互敬互爱。家里12人中有8名是党员，他叮嘱孩子们时刻牢记：“党员的最先进的思想是奉献，要多为党和人民做些看得见、摸得着的实事”。XX年汶川地震，举国同哀，老宁带动全家向组织捐款13036元;今年4月25日尼泊尔地震，宁宏昌主动找到抚州市红十字会捐款XX元;他把从报刊上看到的贫困群众视作“远亲”，近的亲自上门帮助，远的就汇去善款。多年来，他省吃俭用先后帮助贫困人士40多人，100多次，累计捐款50000多元。全家人在他的感召下，都树立了热心助人、乐善好施的好品质。

XX年4月，72岁的宁春莲带着8岁的养女，敲开了老宁的家门，一见面，便嚎啕大哭起来。原来，宁春莲一家无房无地，老伴去世，没有经济来源，生活艰难。老人四处求助无果，几度想轻生，听说宁宏昌人好，便找上门来试试。了解情况后，老宁竭力援助， 8个月里奔波40多次，找了9家单位，帮助她们办理户口和低保，解决了养女上学问题。此后，一直关心不减，带老人看病、带领儿女们帮老人做家务、天寒给她们送食送衣送炭，这一帮就是XX年。此外，宁宏昌家庭还荣获了“全国最美家庭”荣誉称号。

篇二：爱岗敬业道德模范事迹材料

她，女，生于197x年，大学本科学历，中学一级教师、会计师，县级骨干教师。曾教学胜利中学职高财经专业课程，现教学胜利中学高中信息技术课程，同时兼职胜利中学主办会计及食堂会计。

她自觉饯行社会主义荣辱观，模范遵守公民基本道德规范，恪尽职守。在领导心目中，她吃苦、虚心、诚信肯干;在老师及教辅后勤职工眼中，她热情、温和、真诚待人;在学生的记忆里，她严厉、慈祥，以身作则。自199x年走上讲台至今，1x年风雨，她在教育系统这块园地里坚持信守承诺，默默奉献，成长为极具高度信誉的教育工作者。

1998年那年的寒假的一天，她答应图书管理员(路途遥远她提前回家)帮她代理发放学生寒假作业，记得那天天下着大雪，年关街道做生意的摊位十分拥挤，占据了进学校大门的道路。当时一车寒假作业书无法进入校园，学校教师已放假离校，她为了及时地发放学生寒假作业，二话没说，向总务主任汇报后，及时搬运了那一车的书，因为一天的劳累过度，身怀三个月的孩子流产了，晚上当她的丈夫看着刚从医院清宫回家脸色苍白的妻子，夫妻二人紧紧抱作一团痛哭一场，她这时唯独的是感到对丈夫的愧疚。第二天，她没有把此事告诉学校领导，还坚持在两天后把那一车的作业书发到了来校领成绩单的所有学生手里，看着师生接过寒假作业，欣喜的她将泪水化作了满脸的笑容，同时也承诺了朋友的嘱托。她一直是只要教师请教帮助的事，只要是她能够办得到的，她会承诺并守信地办好，譬如，指导雷老师等教师制作课件，她会尽心尽力，直帮助到课件完成，她时时如此实心办事，真诚待人，得到了同事的好评。

她由于长期在繁杂的事务中劳累工作，患上了颈椎病，经常带病工作。XX年，她带高三(8)班的专业课，自开年后旧病复发了，整天的头晕眼放花，县医院检查后，医生告诫地对她说：“你的病很严重，必须住院理疗。”为了信守承诺，圆满地送走这届学生这个信念，让所带学生高考取得好成绩，一直坚持到高考结束后的那一天，晕到了直接被送到了罗田县万密斋医院。那一年高考成绩，她所带的专业平均分居全县职高第一，激励了许多学生，其中，方浩同学专业高考成绩296分(总分300分)居全省高考专业总分第一名。

篇三：爱岗敬业道德模范事迹材料

胡文双，女，36岁，现任张家口市桥东区财政局国库股股长。从事财政工作xx年来，爱岗敬业，任劳任怨;工作作风踏实上进，甘于奉献，受到了单位领导、同事和群众的一致好评。主要工作情况介绍如下：

一、精心组织筹划，开展全区行政事业单位资产清查工作

胡文双同志在财政管理的日常工作中，对自己要求很严，凡她经办的事情尽量做到精益求精。XX年，市局要求在全市范围内组织开展一次行政事业单位资产清查工作。接到此项任务，作为一名具体负责这项工作的人员，她满怀信心，振奋精神，面对时间紧、任务重、人员少的局面，她潜心研究清查政策及软件操作，采取了“先搞试点，集中录入，稳步推进”的方法。圆满地完成了全区行政事业单位资产清查工作，进一步夯实和深化了全区行政事业单位国有资产管理的基础。

二、不断探求发展，推进国库集中支付制度改革

在工作中，她有条不紊地安排好每一项事务，认真做好所负责的每一项工作。在担任国库股股长以来，大力推行国库集中支付制度改革，规范国库集中支付程序。XX年7月，为加强行政事业单位医疗保险和住房公积金的缴拨管理，在总结近年来财政集中拨付方式益弊的前提下，对我区现行拨付管理办法进行了调整，并下发了《行政事业单位医疗保险和住房公积金缴拨管理办法》。同年9月，在全区范围内开展了国库集中支付“零余额”清算改革工作，实现了财政预算资金以额度方式下达到预算单位，支付中心在额度内办理预算单位支付业务，代理银行先垫付资金，国库后清算。此种方式进一步缩短了资金周转时间，使我区财政国库改革向标准模式的转轨又迈进了一步。

三、构筑安全防线，提升财政资金安全系数

国库工作无小事，资金安全更是大事。在工作中，她始终牢记财政资金安全是财政管理的生命线。在制度方面，建章立制，形成内部制约机制;在协作银行方面，挑选资质力量充实，信誉质量较高的银行合作，并与之签订了《资金安全管理协议》，明确职责、化解风险、消除隐患;在财政内部，严格监守财务印鉴双人保管，拨款票据层层稽核。即使当日要拨的款再急、再多，她也总是一笔一笔认真、细致审核，确保所拨票据准确无误后方才交予出纳进行转票。每年经她手拨付的资金上亿元，均做到了零差错运转。

四、热爱本职工作，无怨无悔奉献

胡文双同志热爱本职工作，对工作有着极强的责任心，为了保证各项工作按时完成，为了能使工作做得更好，她经常加班加点，有时甚至通宵达旦地工作。进行企业改制工作期间，更是“五加二、白加黑”，晚上十一、二点你还能在会议室看到她在听取会计师事务所的同志汇报企业审计情况。

95岁老党员、战斗英雄张富清尘封半个多世纪的感人事迹昭于世间，引起了广大党员干部中热烈反响。

入党70多年来，张富清默默奉献、深藏功名、坚守初心，为国家和民族解放的战争身先士卒，为艰苦贫困的来凤县山区人民群众“甘做孺子牛”，张富清老英雄一辈子坚定信仰、一心为民、淡泊名利的崇高精神，为各级党员干部立起一座巍峨的精神丰碑。

坚定信仰，永葆初心的本色。“坚决听党的话，党叫做啥就做啥。”是张富清老人对党最朴实的忠诚言语。硝烟四起、战火纷飞的年代，他英勇无畏、突击冲锋，炸碉堡、歼敌人，惊心动魄的战斗场面已无法重现，但泛黄褶皱的报功书、已然哑光的军功章和的深浅不一的伤疤，无不镌刻着张富清老同志卓越的战争功绩，他以平凡生命践行为党的绝对忠诚。

一心为民，扎根基层的作风。“这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来，哪个来啊!”退役转业时，他主动申请扎根到湖北恩施最偏远最贫困的山区，几十年间先后辗转粮食局、三胡区、卯洞公社、建设银行等基层一线，不论在那里，他总挑最苦最难的工作，兢兢业业、甘为公仆......岁月无言，将青丝熬成白发，也将意气风发的热血军人雕刻成身形伟岸的耄耋老人，一生矢志不渝、始终坚守如一，他用实际行动践行着全心全意为人民服务的宗旨。

淡泊名利，朴素纯粹的追求。“和我并肩作战的战士，有好多都不在了。和他们比起来，我有什么资格拿出立功证件去摆自己啊?!我有什么功劳啊?!”他将功绩尘封于柜中一甲子时间，深藏功名、朴实无华，始终将自己摆进平凡的尘埃里，从不占公家和群众的好处。国家精简人员，他先端掉妻子的“铁饭碗”;眼部手术，他选最便宜的晶体;用了几十年的搪瓷杯，补了又补......他心里心里始终装着党和国家、人民群众，唯独没有自己。他用一颗赤诚之心向世人展示共产党人的崇高的精神内核。

一、指导思想与工作目标

以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，倡导居民“在家中为长辈尽孝心，在单位为同伴送关心，在社会为他人献爱心”，奉献社会，提升自己的时代风尚，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”。建设“道德讲堂”，主动适应经济社会发展新需求，搭建居民道德建设新载体，促进所有居民成为道德建设的主体，通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”，不断提升广大居民群众的道德修养和文明程度，为深化规范化社区的创建，打造一流的文明社区提供思想道德保障。

二、“社区道德讲堂”工作原则

1、实践性与实效性原则。以社区工作人员亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式，通过宣讲活动及开设活动课、专题讲座等多种渠道开展工作;活动要具有趣味性、针对性和实效性。

2、整合与互补原则。将“社区道德讲堂”与社区各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合社区长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推开。

3、全体性与主体性原则。面向全社区居民开展活动，培养健康的心理品质和健全人格;尊重长辈的主体地位，鼓励居民主动参与、独立思考，自助自立自强，促进居民健康教育整体氛围的形成。

三、活动版块

社区将根据社区特有的群体，分成两大版块开展相关活动，居民将着重开展“居民道德讲堂”活动，工作人员将开展“工作人员道德讲堂”活动。

第一版块：“居民道德讲堂”

1、选树道德典型。紧密结合本社区实际，以道德标兵、道德模范、道德先进个人等评选为载体，开展“身边的榜样”道德报告会，在我社区形成学习道德典型、崇尚道德典型、关爱道德典型、争当道德典型的良好风尚。

2、培育宣讲队伍。按照“自身素养强、道德素质高、文化修养好”的标准，建设一支专兼职结合的“道德讲堂”宣讲队伍，党员干部要带头宣讲，组织宣讲人员讲、道德典型讲、身边老师讲，通过讲他人、讲自己、讲身边的道德故事，使人人都成为“道德讲堂”的实践主体。

3、创设多样载体。充分利用学习日、中心组学习等载体，定期不定期的通过集中学习、专题宣讲、观看影片、网上学习等形式，大力建设“道德讲堂”，开展廉政格言、廉政短信的征集评比活动，让提升道德素养成为广大居民群众的自觉行动。

4、定期交流研讨。开展“道德讲堂”建设交流研讨活动，通过听取其他“行业道德讲堂”的先进经验，与其他单位交流观摩，及时通报建设进展、吸收借鉴成功经验、共同分享建设成果，进一步开阔建设思路，提升建设成效。

5、注重考核评估。把“道德讲堂”建设情况与团队评比、年度考核等结合起来。定期择优表彰 “道德讲堂”建设先进团队和“优秀道德讲堂宣讲员”。

第二版块：”工作人员道德讲堂”

1、我选——通过学期初的习惯养成月活动中评选出的好习惯之星，固定成为专业道德宣讲员，并不断充实有讲述愿望的人员，营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围。

2、我听——组织全体工作人员共同聆听道德故事宣讲活动。利用例会、国旗下讲话、座谈会等一系列的主阵地，让工作人员细心听取身边人的道德故事，用身边的榜样感动自己。

3、我看——围绕主题，组织工作人员观看社区办公用房的楼道文化、宣传栏、陈列区等一系列道德建设的社区文化。

4、我讲——利用道德讲堂的阵地，在例会、国旗下讲话、座谈会讲述一个个发生在身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。并根据道德讲堂的主题内容，选择一批主题鲜明、情真意切的故事，分居民和工作人员篇分别汇编成册。

5、我唱——学唱一首道德、文明方面的歌曲，每次道德讲堂开讲前，要唱一首道德讲堂主题歌曲(学习雷锋好榜样)。

6、我议——听完道德故事后，评议身边好人好事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

四、保障机制

1、成立社区“道德讲堂”建设领导小组：

组长：朱培娟

副组长：杨复超、夏迪亚

组员：王宇、赵静静、艾力亚、阿依夏木、阿尼瓦尔

2.成立社区“道德讲堂”宣讲组：

居民宣讲组：

联系员、组长：张瑞星

组员：张玲芳、陈明亮、王世奇、文桂芳、刘乃旺

工作人员宣讲组：组长：赵燕

3、建立考核激励机制。将道德讲堂建设情况与创建“团结、廉洁、开拓”好班子活动结合起来，与全体工人员精神文明创建活动结合起来。把参与道德讲堂的情况作为评优树先的重要条件，作为社区先进荣誉的考量内容。

4、建立宣传推广机制。在社区宣传栏上开辟专题专栏，及时报道开展道德讲堂建设的情况。通过大力宣传我社区道德先进人物的优秀事迹，营造“讲道德，做好人”的浓厚氛围。力争举办一到两次道德讲堂建设的交流研讨活动，总结交流开展道德讲堂建设的实践经验，为下一步建设工作提供理论和实践指导。

在近日的学习中，我认真阅读了由中央纪委宣传教育室、中央组织部干部教育室、中央宣传部宣传教育室组编的《领导干部从政道德启示录》(以下简称《启示录》)一书，内心深处得到了一次神圣的洗礼，不仅进一步提高了作为党员干部在立身用权、廉洁奉公、求真务实、修身齐家等方面对自己更高的思想、目标要求，丰富了优秀廉政文化、政治道德修养的知识，更增强了自己在集团党委的领导下，响应党和国家的号召，积极践行上级领导的各项方针政策，坚定理想信念、秉持群众观点、正确行使权力、坚持良好作风、创造过硬实绩、保持清廉气节、培养高尚情操、正确对待亲情等各方面工作和学习的信心;并且通过那些被贪欲打倒的人身上深刻的感悟到“稍涉矜夸，便趋欲境;若一有贪恋，便堕危机。”由此，为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实;应“律己严为首，立世德在先。”

律，意为法律、规则，表示约束。狭义的律包含社会形态中方方面面的各项法律法令、规章制度、纪律和行为守则等等，而这些又是人们对广义的律，即“道”的理解和具体化，正如《启示录》中所说：所谓“道”，是指自然运行及人世共通的道理，即普遍规律。对于现阶段的社会来说，道即是有中国特色的社会主义，对于企业来说，即是集团领导根据社会主义市场经济发展规律制定的战略规划和各项方针政策，对于销售二部来说，道即是运用科学的市场营销手段实现上级领导的各项方针政策和战略意图。

没有规矩，不成方圆，这里的规矩就是道。大到国家和企业的发展，小到日常的家庭生活，都必须要遵从各自的规律，各自的道。倘若违背了各自的道，其结果必然会如《启示录》中提到的那些人那些事，最终会出问题，会摊上事，会摊上大事。

人是各项事物中的行为主体，具有主观能动性，尤其作为一个部门领导人，更要身先士卒，率先垂范，加强加深对“道”的学习。

首先，要选择好学习方式。在不影响正常工作的情况下，利用一切可以利用的时间，通过阅读、写作、参加集体学习、组织部门学习等等方式，努力营造一个良好的学习氛围，养成一个良好的学习习惯;

其次，要具体学习内容。思想是行为的主导，科学知识是行为的规则。要时刻以新时期党的各项方针政策为学习重点，武装头脑，时刻保持高度的党性和自觉性，并以科学、客观的市场营销和领导团队知识充实自己。

严，即严格。对于“道”和“律”的学习，解决的是思想问题，而“严”则是要解决行动问题，体现的是细微、是完整和全面。

第一：执行和落实各项工作要严。要在正确领会上级领导意图的基础上，不折不扣地执行领导决策，严谨工作思路，严肃工作作风，严密工作步骤;

第二：人员日常管理工作要严。从业务人员的思想和文化学习，到日常工作的方式方法，从上班时间的衣着穿戴，到业务拜访和彼此交流，从内容到形式，时刻坚持以高标准衡量，高要求做起;

第三：生活作风、生活习惯要求要严。生活作风和习惯是个人精神面貌的真实反映，有了良好的精神面貌才能以更大的热情投入工作，即古语所云之“修身齐家方治天下”。

正人先正己，作为一名光荣的共产党员，二部的一名领导，必然要先从自身的提高开始，

加强理论和知识的学习，高标准严要求，真正的做到“律己严为先”。

党的提出：抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量”。

古语有云：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。而我党也在选拔干部的工作中一贯坚持“德才兼备、以德为先”得标准，这些都充分说明了“立世德在先”的道理。

《启示录》中说，“道”，是指自然运行及人世共通的道理，普遍规律;而“德”，则是指立身根据和行为准则，进一步引申为人的德行、品行。“德”和“得”意义相近，指具体事物从“道”所得的特殊规律或特殊性质;对于“道”的认识修养有得于己，亦称为“德”。从中我感悟到，理解“德”，要先确立什么是“得”。从“为人民服务”、“为中华之崛起而读书”，到现在的“构建和谐社会、实现中国梦想”都是我们应该尊崇的“大德”，更是我们在奋斗的过程中应该努力追求和引以为荣的“大得”。身处政府机关，就要以维护人民共同的利益，努力使大家都能够生存、生活下去，不断提升生活的质量为“大德”;身在企业，就要以维护企业利益，为企业的发展添砖加瓦而为“大德”。

要做到“立世德为先”就要做到以下几点：

第一、 要明确自己的奋斗目标。“为谁工作”是一个与个人发展密切相关的话题，人生苦短，要把有限的生命投入到无限的为人民服务中，那就是一个可以流芳百世的人民公仆;要把自己个人前途的小发展融入到企业腾飞的大发展中，那就是一个可以建功立勋的企业骨干;

第二、 要掌握科学先进的工作方法。“怎么工作”是所有人在工作中经常问到的一个话题，苦干、实干、加巧干，才能真正地站好自己的岗，做好自己的事。要学以致用，通过不断地学习，努力提高自己对先进科学工作方法的掌握，并在实践中加以运用，做一个会巧干的人;享受精神压力、享受吃苦付出、享受苦心钻研、享受心力交瘁的奋斗过程，做一个可以担当重任的人;

第三、 要处理好个人利益与公众利益的关系。“利益如何分配”是永远避免不了的最敏感的话题，《启示录》中提及的那些干部，诸如马向东、许迈永、段义和等，就是在利益面前丧失了党性，迷失了本性;企业中也是如此，那种为了一己私利而置企业利益于不顾的人，终将被企业所淘汰。

总之，做人之道，道德为本;处世之道，公正为先;从政从业之道，事业为重;一念之非即遏之，一动之妄即改之。作为一名光荣的金隅人，要时刻以史为鉴，明辨是非，谨记“律己严为首、立世德在先”，努力发扬重实际、重效益、重创新、争一流的“三重一争”集团精神和“八个特别”的人文精神，坚持“和谐共荣”的发展理念和“五统一”管理原则，

把“信用、责任、尊重”的核心价值观融入日常的工作，在积极完成上级领导交办任务的基础上，不断学习，奋力进取，从思想上提高自己，从行动上锻炼自己，以一个不断充实、日益完善的自己向党组和企业上交一份满意的答卷!

敬老助老模范先进事迹

峨嵋垂首，白沙哽咽。

XX年4月26日，裴介镇墙下村文体广场上，哀乐低奏，黑纱高悬，上千村民含泪忍悲，静立默哀，沉痛悼念××市“敬老助老模范”、“优秀共产党员”。

村支书含着泪水，沉痛地致悼词：“日前去市里为本村老人办老年证，办完后骑自行车摸黑回村，中途被一醉汉的摩托车撞倒，经医院抢救无效，永远离开了我们……”

“一生是艰苦奋斗的一生，是无私奉献的一生，是助人为乐的一生，是光彩照人的一生……”

著名表演艺术家王秀兰为题词道：

善待他人一颗丹心和谐铸品格

严以律己无私奉献热心写人生

这是对一生的高度总结和评价。

“是我们村老年人生活的寄托和依靠，他敬老助老之事几天几夜也说不完

——墙下村老年协会会长刘成家这样说。

XX年冬，新农村建设的东风吹到了墙下,村两委在县、镇及有关部门支持下带领村民大干快上，半年工夫，使本村跃居全县新农村建设示范村行列。年过花甲的看到村子大变化，十分高兴。他看到青年人一个个生龙活虎在文体广场上举行各类球赛，便想到村里数百名老人，为让老年人文化生活也丰富起来，他自筹资金在家中建起了“家庭影院”，购置了一台大彩电和dvd，配备了音响器材，购置了50余个小靠椅，并结合老年人的欣赏特点，买了50余盘戏剧光碟，特邀老年人到自己家里看戏剧光碟，这一举动，吸引了全村的老人们，不论白天还是晚上，自在家里的老人们来来往往，笑语连连。既是放影员，又是服务员，从早到晚，端水扫地，迎来送往，从不嫌累。天冷了，他购电暖，生火炉;天热了，他安电扇，架空调。把每一位来家的人都当自己亲人，老人们都笑着说：“进了自己家，浑身都自在……”

为了满足老人们看戏的愿望，他四处打听，方圆50里之内，如果哪个村里有剧团唱戏，他便提前通知给各位老人，当日晚上，他让孩子开车将老人们送到剧场，戏完后，他亲自捏着手电，同儿子一起把一个个老人送回家……

知道，要为老年人办更多的事，没本文来源： //www.diyifanwen.com有钱不行，于是他谢绝亲友的阻拦，毅然到一个企业里打工。XX年重阳节，他将打工挣的多元钱拿出，召集本村80岁以上的老人们乘车游。饿了管吃，渴了管喝，累了管歇。瞧南风广场，看新式火车，赏空港飞机。老人们都夸道：“自在不是咱的孩子，但比咱的孩子还要好。”

XX年，被评为××市第二届”春元杯“第一范文网十大助老模范，市政府特意奖他500元，他没舍得花，而是把钱全部买成了“福同惠”糕点和营养品，村里80岁以上的老人每人一盒“福同惠”，90岁以上的老人每人一盒营养品。他的8岁的孙子看见糕点想吃一块，抚摸着孙子的头幽默地说道：“爷爷这次是敬老，暂时还顾不上爱幼”。

冬天，为了让老年人有病早治，无病早防，上门同十多家医院进行联系体检事宜，他的精神打动了某医院院长，同意为墙下村老人们免费体检。回村后，召集60岁以上老人进体检，他用打工的钱，对体检老人管吃管喝，送去接回，老人们无不感动。事后，他又特意印制了500余份健康保健资料，每户免费送一份。

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敬老孝亲模范事迹材料

赵本玉，男，生于1961年2月23日，汉族，陕西安康人，中共党员，大专文化，先后下过乡，当过兵，在乡上工作过，1978年参加工作，现任汉滨区水利局政办股副股长。自参加工作以来，多次受到上级的表彰，特别是近5年，连续被区人大、区政府、区政协评为建议提案办理工作先进个人、连续5年年度考核优秀，多次被水利局党委评为优秀党务工作者和“孝亲敬老”模范。还被原安康市市委、市政府评为“见义勇为”先进个人(现汉滨区委、区政府)。

一、用党员的标准，高标准严格要求

参加工作30多年，无论是在乡镇工作还是在水利局工作，他始终用党员的标准严格要求自己。工作中认真负责，兢兢业业，扎扎实实，从不马虎，认真完成领导交界的每一项工作和本职工作，出色的完成各项工作任务。政治上他坚定理想信念，坚守共产党人精神家园，用中国特色社会主义理论武装头脑，政治上始终和党中央保持一致，在日常工作学习生活中，时刻用党员的标准严要求，用自己的实际行动感染周围的同志，努力做共产主义远大理想和中国特色社会主义的坚定信仰者和踏实践行者，做社会主义道德的示范者。

工作上，他爱岗敬业，忠于职守，勤奋工作，不讲名利，乐于奉献，把为领导干部职工做好服务作为第一要务。长期在办公室工作，办公室工作琐碎繁杂，工作量大，责任心强，无论是上传下达、电话接收、群众来访、文件的起草打印、会议前各项准备，还是其它日常事务，他从不马虎，从不误事，从不推诿，尽心尽力，尽职尽责，善始善终做好每项工作。他关心退休干部职工，对每个退休干部职工家庭情况了如指掌，退休同志生病住院病故及重要节假日他都组织看望慰问。为丰富退休人员生活，他精心组织退休老职工到黄石滩水库、三条岭水保生态治理基地及全区重要水利工程实地参观走访，丰富退休人员的精神生活，让退休人员感受全区水利建设的可喜变化。生活上他勤俭持家，生活节俭，从不铺张浪费，清正廉洁，清清白白做人，干干净净做事，守得住清贫，赢得领导和同事的好评。

二、铁骨柔情，百善孝为先

XX年7月，他母亲因高血压突发脑梗，全身瘫痪，虽然有兄弟三人，但他大哥因眼睛晶体脱落失明，生活自身不能自理，弟弟因打工出车祸受重伤，脾脏摘除，爱人下岗，体弱多病，患胆结石先后做了3次手术，儿子待业，生活艰辛和一连串的困难打击，他没有被困难吓倒，毅然承担了照顾母亲日常生活的责任。从医院治疗到回家调理，如今近6年多的时间里，他母亲的照看就落在他一人身上。每天清晨7时起床为母亲端走床旁的尿盆，到卫生间倒掉，接着给母亲穿衣、梳头、擦脸、扶到轮椅坐好、倒水吃药，8点按时到局上班。中午下班后，匆忙回家做饭，招呼母亲吃过饭，若时间充足，还要下河给母亲洗换洗衣服。下午回家后，又马不停蹄给母亲做晚饭，吃罢饭，给母亲擦洗、按摩，直到母亲安然入睡。数年如一日，从无怨言，从没在母亲面前发过脾气，也从没有因母亲瘫痪，照看母亲而影响工作。他这种百善孝为先的精神，受到单位同事和周围邻居的一致好评。XX年，被区老龄委、关心下一代工作委员会评为“孝亲敬老之星”，被区水利局党委授予“孝亲敬老”模范，并号召水利系统党员干部向他学习。

几十年来，他以一名共产党人应有的品德，无论在哪个岗位、无论在单位、家中、为人子、为人夫，孝亲敬老，勤奋肯干，吃苦耐劳、敢于奉献、助人为乐、团结同志、团结协作的这些精神他都做到了!做为一名普通党员，他用朴实无华感人至深的人生之路，感动着身边的每一个人，用自己的实际行动践行了一名共产党员的人格魅力和高尚情怀，体现了中华民族孝亲养老的传统美德，展示了共产党员高度的社会责任感和良好的精神风貌，是水利系统践行社会主义核心价值观的典范。

x市x区x乡中心小学，根据市精神文明办，区精神文明办的部署，按照精神要求，我校安排公民道德日宣传活动，形式多样，宣传效果好，产生了一定的社会影响。

一、精心组织安排，活动具体落实。

学校接到通知后，当即召开行政会，明确指导思想，精心组织安排，以少先队，工会牵头，把活动落到实处。

1、有学校工会带头，张贴宣传标语，由学校到社区，再到各村社，形成一张宣传网，把宣传信息带进各家各户。

2、每周一的升旗仪式的国旗下的演讲，每周一个主题，围绕公民道德的主题思想进行。

3、每周二教师政治学习，也结合宣传活动要求，对教师进行师法师风学习，加强教师道法修养，确保教师的社会公众形象。

4、1--3年级，主题班会，黑板报，围绕文明礼仪内容开展。4--6年级主题班会，黑板报，围绕做一个有道德的人的内容展开。

5、组织开展学雷锋志愿服务活动到敬老院、社区进行各类公益活动。

二、道德宣传活动，旷日持久，影响深远。

公民道德的修养的提高，并非一朝一夕之功。学校领导深刻认识到此项工作是持久战的工作，唯有坚持，才是胜利。为此，学校领导作出了安排：

1、道德宣传活动坚持不懈，每周主题班队会都应涉及一定的内容，逐步触及学生的灵魂，形成动力。

2、把道德宣传活动带到社区，村社，形成宣传网络，深入人心，家喻户晓。

3、学校永远承担道德宣传这副重担，把道德精神永远传承，最终开放精神之花。

爱岗敬业模范事迹材料

xx县总工会办公室科员，xx年参军，xx年退伍。他在部队服役期间，一直履行着新世纪新阶段我军历史使命。

xx年，在执行我军第四批赴利比里亚维和任务中，在条件十分恶劣的情况下，以顽强的毅力出色完成了维和任务，由于工作突出，被联合国授予“一级和平勋章”并荣立个人“三等功”一次。

参加工作以来，他认真负责，突破创新。针对我县工业基础薄弱、规模企业数量少和外出务工人员多的特点，他在同行业建立工会联合会，在外出务工人员比较多的行政村建立基层工会组织，同时建档立制、规范运作。同时，他还在县总工会开展的“面对面、心贴心、实打实服务职工在基层，联系职工交朋友”活动中，对5名困难职工进行帮扶，受到人们的一致好评。

工作之余，他不断充实自我，认真学习了党的理论知识和《工会法》、《劳动法》、《中国工会章程》等有关法律法规知识，提高了自己的政治、业务素质。这就是爱岗敬业，不计较个人得失，以集体荣誉为重，团结同事的好党员---。

最新社区居民道德模范2017年先进事迹

十七年来，她以一位社区工作者的满腔热情，挽救过处于困境的社会弱者;以一个母亲的慈悲胸怀，去关注社会弱势群体;以一名共产党员的崇高品格，实践着全心全意为人民服务的宗旨。

在工作中，徐燕芬同志作为康保镇第四居委会主任，她既胸怀大局又立足实际，既勇于创新又吃透民情，把党和政府的工作部署落实到实实在在的工作中。她作为居委会中的一员，按照“了解人、关心人、凝聚人”的工作要求，以“听群众最想说的话，想群众最关心的问题，办群众最需要的事，做群众最贴心的人”为工作方法，心系群众，情寄社区，热心服务，凝聚民心，从而赢得了居民群众的信任和拥护，增强了党和社区的凝聚力和战斗力。

20xx年，第四社区居民刘丙亮到居委反映情况，称自己患肝癌，妻子患胃癌，为了做手术，家中的积蓄全部花光之余，还欠了亲戚朋友一笔债，生活也难以为继。走投无路之际，他找到了社区居委会，希望政府和居委会能够帮他们解决。听了刘的情况后，徐燕芬立即带人亲自上门了解情况，当即为他们办理了临时困难救助。同时考虑到以后生活实际情况，鼓励他们夫妻俩申请城市居民最低生活保障，并积极主动帮他们办理了相关手续，使他们能够及时享受到低保的待遇，解决了生活上的燃眉之急。其后，徐燕芬又在年底为他们办理了大病医疗救助，民政部门救助了一部分资金，使他们的经济状况暂时得到了缓解。事后，刘丙亮夫妇多次到居委会表示感谢，逢人就讲徐主任为群众着想，急群众所急，真是的为人民服务的贴心人。

李泽英全国诚实守信模范事迹

李泽英（候选人编号335），女，32岁，贵州省惠水县高镇镇山后村村民。

16岁时，李泽英从家乡到贵阳一户人家当保姆，负责照顾刚刚满月的双胞胎姐妹。这对双胞胎姐妹是一卓姓女主人从贵阳医学院附属医院收养的有病弃婴。在卓家夫妇的多方医治和精心照顾下，两个孩子的病奇迹般地好了。但几年后的一天，卓家先是离婚，后又突然失踪，而且没有留下一分钱，在主人家照顾着小姐妹的李泽英顿时断绝了经济来源。自己吃饭都成了问题，何况还要带两个不到6岁的孩子。举目无亲的李泽英进行着激烈的思想斗争：走还是留？当回头看到嚎啕大哭的孩子，李泽英紧紧把她们搂在怀里，泪流满面地许下了一生的承诺：“妈妈走了还有姐姐呢，姐姐永远不会丢下你们！”就这样，李泽英义无反顾地承担起了照顾孩子的责任，开始了艰辛漫长的打工哺养孩子之路。那年，李泽英不到22岁。

就在李泽英为了三口人的生计疲于奔命时，卓姓主人的单位又收回了李泽英寄住的房子。无助的李泽英只好带着两个孩子在城郊租了一间小屋居住。虽然生活的贫苦和艰难时时刻刻困扰着李泽英，但在她的精心照顾和呵护下，姐妹俩一天天健康长大。XX年9月，在她的努力下，姐妹俩到小学上学了。除了日常的生活开支，还要筹措学费，这使一“家”三口再度陷入困境。幸好此时李泽英的母亲得知了女儿的遭遇，不但没有责怪女儿，还给予了充分的理解和大力支持，让李泽英的妹妹来同她们一起生活，共同支撑这个特殊的家庭。XX年，在李泽英的努力和社区的帮助下，两个孩子享受了低保。

李泽英的事迹感动了贵阳市民，许多媒体都对这位“保姆妈妈”的感人故事进行了报道，李泽英也得到了来自全国各地的帮助和支持。她常说：“我就是一个到城市打工的农村女孩，自己做的事情不过如此，却赢得这么多人的关心帮助，我很知足。”

如今，小姐妹已经升入初三，李泽英也在XX年结了婚。长期的劳累，使青春过早地从“保姆妈妈”的脸上消褪，但李泽英从不后悔。现在，她和丈夫带着姐妹俩和自己的孩子，依旧租住在城郊的小屋里，依旧用汗水和辛劳浇灌着这个温馨和谐的特殊家庭。