道德模范的含义是什么精品20篇

孙，1979年出生，于2019年嫁到孙村乡新建村一个普通农村家庭，与韦培琦结为夫妻。婆婆老实淳朴、厚道正直，丈夫韦培琦是一名手艺工，勤劳爱家。孙虽然文化水平不高，但在父母亲的教育熏陶下，自幼就是一个懂事乖巧、善解人意、尊老爱幼、和蔼可亲的女孩。从嫁过来起，婆媳关系一直很融洽。婚后尽管家境一般，但夫妻和睦、家庭和谐，一家人其乐融融。

然而，幸福的家庭总是相似，不幸的家庭各有各的不幸，2019年丈夫外出做生意，亏了不少钱，不仅花光了家里的积蓄，而且在外面还欠了不少钱。丈夫从此变得消沉起来，很长一段时间都是呆在家里。孙看在眼里，急在心里，生怕丈夫想不开，从此消沉下去。于是苦口劝导，耐心疏导，对他说“我跟了你，并不是看中了什么东西，而是看中了你这个人，你的不服输的性格。”在孙鼓励劝导下，韦培琦慢慢摆脱了阴影，从老本行开始，生活慢慢步入了正轨，债务很快就还清了，而且日子也一天天红火起来了。但是祸不单行，又一次的灾难又降临到他们的头上，2019年5月，孙婆婆因病高烧三天不起，家里人看遍了附近的大小医院都没有起色，最后送到了芜湖弋矶山医院，高烧是退了，但从此却落下了后遗症，从此半身不遂，说话口吃、手脚僵硬，吃饭、穿衣、梳头、起床这些最简单的事都不能自理。于是，她开始担负起了给婆婆喂饭、喂水，洗脸、穿衣等繁琐的护理工作。

自2019年5月婆婆生病至今已四余年，孙一直待在婆婆身边，无微不至地照顾，从不言弃。俗话说，久病床前无孝子。然而老人却是久病床前有孝媳。当初，孙既要服侍婆婆，又要把家里农活也带上，农忙季节她不得不天未亮就起床，做好饭菜送到婆婆手上，然后出去做会儿事，晚上要收拾家务到很晚才休息，她起早贪黑，任劳任怨，毫无怨言，没有抱怨，她知道：自己还年轻，只要吃点苦，一切都会有的，日子也会好起来的。她唯一的愿望就是希望全家人都健健康康的，多么简单而又现实的要求。婆婆大小便不方便，便放了一个便桶在墙角，每天一次清洗;婆婆洗澡要备好衣物、洗澡水;吃喝拉撒无一不安排得妥妥当当。看着婆婆表达不准确，生活无法自理，难过又痛苦的样子，孙心疼极了。她不辞辛苦，四处奔波，寻医问药，只要对婆婆病情有疗效的药，不管多贵，她都省吃俭用买来给婆婆服用。

四年多来，孙很少在外过夜，都要赶回家侍奉婆婆，否则心理不踏实。有次内侄结婚，要到娘家帮几天忙，她硬是把婆婆带到了娘家。为了让婆婆过得舒心，她买了一台电视机放在婆婆床头，替她清寂解闷。这些年，丈夫韦培琦在外面包工程，因为事情忙有时情绪不好语言上冲撞了老娘，孙劝他“家有一老就是活宝，我们也要老呀!”丈夫哭笑不得，心里暗暗敬佩自己的妻子真是耐得烦呀!雷锋同志曾说：做一件好事并不难，难的是做一辈子好事。

孙用十年来的实际行动践行着她的为妻为媳之道，印证了她的孝心，展现了一个农村妇女尊老敬老、淳朴真诚的博大情怀，塑造了一个农村媳妇博爱、仁慈、善良的光辉形象。孝在传颂中放射光芒，在孙精心照料下，婆婆活得很开心，虽然生过大病半身不遂，口齿不清，仍然每天精神很好，身上干干净净。她经常用别人几乎听不懂的话说：“儿媳妇好啊，儿媳妇好啊!”

现在整个村的人都知道，都说没有孙孝敬之心，她婆婆就活不到今天呀!这个家也就不像个家。孙孩子，在她的感染下，勤奋学习，在学校成绩一直名列前茅，并十分尊重孝敬自己的母亲。尊老爱幼成了这个家庭的家风，代代相传，根深蒂固。孙孝顺婆婆，敬重婆婆的举动，深受周边群众的好评，也深深感染了周边村民，孙事迹在周边村队广为传颂，大家在传颂中受教育，在传颂中受感动，在传颂中升华思想，在传颂中学习榜样。有力地倡导了尊老爱老，敬老养老的优秀传统美德，为创建和美家庭、构建和谐社会做出了表率，为新建村树立了榜样。

而孙却说“我是普通的农民，没什么文化，靠的是没日没夜的辛勤劳动过日子。我的愿望就是希望全家人都能平平安安、和和睦睦的，婆婆就是我的亲娘，我只是做了一个女儿应该做的。”

包心月，高二七班班主任，初耕教坛的探索者。以满腔的热情投入到教育教学工作中，勤奋的耕耘，默默的守候，期待着教育生涯第一季的幸福收获。

“师者，所以传道受业解惑也。”作为一名英语教师，包心月老师善于调动学生的`学习积极性，在课堂上积极引导学生爱学习、会学习。在教学中，关注对学生学习方法的引导及良好心态的调整。她精心创设良好的教学情境，通过激励性评价，树立学生学习的自信心，培养学生学习英语的兴趣，让学生进入主动学习的状态。针对学生在英语学习上的困难，她常常利用课间和休息时间和学生一起阅读，一起学习，以便准确发现问题，从而有效地帮助他们改进学习方法，提升语言能力。

在她喜爱的班主任工作中，她每天都深入班级，除了注重班级常规管理，抓学生纪律、秩序外，还非常重视班级的学风建设和班级各项活动的开展。注重学生学习目的性、纪律性的教育。她是学生和科任老师之间的桥梁，促进师生之间沟通，融洽师生之间的情感。她利用自习课的时间督促学生加强对各科知识点的巩固。她严格管理课堂纪律，尤其早、中、晚自习的纪律，每天组织督促语文、外语等学科的背诵，详细检查每名学生的作业完成情况，通过这一系列管理措施，班级学风逐渐浓厚，得到科任老师的一致认可。

她注重“五育”并举，极力倡导开展丰富多彩的课外活动，积极组织参加学校的各项课外活动，做到活动有特色，内容有品味。在活动中，学生得到了全面而有个性的发展，组织能力、动手能力、思维能力得到了提高，学生的集体荣誉感、班集体的凝聚力得到了进一步增强。

她全身心地投入到班级管理当中，除每天在班级陪伴同学们成长，还在课后服务后的自主学习时间段经常深入班级进行管理。她的辛勤付出感动着每一名学生，赢得了家长、社会的一致好评。

开设“道德讲堂”，对于扎实推进社会主义核心价值体系建设，增强全体干部职工的思想道德修养和文明素质，提升__影响力有着积极的意义。现根据市文明办关于制定___年上道德讲堂工作计划的通知精神，结合我局实际，制定__年道德讲堂工作计划如下：

一、指导思想

以十八大精神为指导，以服务地方经济发展为目标，大力学习宣传全国全省道德模范、感动__“十大人物”和本局人员的道德故事等，在全局系统营造起崇尚道德的良好氛围，使广大干部职工自觉遵守社会公道、弘扬家庭美德、恪守职业道德，注重个人品德，不断提升__政风行风建设和文明单位创建水平。

二、目标任务

以建设社会主义核心价值体系为核心，以__行风建设为重点，以学习宣传道德模范、身边典型为途径，全面把握新形势下道德建设的新趋势、新要求，满足全局参与道德实践的新热情、新期许，不断加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，倡导诚信服务、规范服务、文明服务，为__事业的发展提供精神动力和智力支持。

三、宣讲内容

以获“全国青年文明号” 、“全国巾帼示范岗”和省级优秀能手、当选省__系统“道德模范”标兵___以及全市系统的老黄牛___、忠诚卫士___、岗位能手___等6位先进道德典型，再从感动__“十大人物”中选部分典型作为我局系统道德讲堂重点宣讲对象。

四、开讲时间

道德讲堂一年开讲六次，每单月的最后一个星期的星期五作为开讲时间，具体安排以开讲前的正式通知为准。

五、具体要求

1、各单位要高度重视道德讲堂工作，要把“道德讲堂”建设情况与争创全国文明单位、“用心创造质量、打造满意机关”、争创“优质服务窗口”活动结合起来，组织好干部职工参与道德讲堂活动，不断提高道德讲堂建设的实效。

2、道德讲堂主持人要坚持“六个一”流程，精心策划好每堂课内容，并做好宣讲资料、音像图片的收集归纳保管;宣讲员要专心备课、用心讲课、精心评课，使道德讲堂真正成为广大干部职工提升素质、铸造品德的又一场所。

3月15日上午，汝南县“道德讲堂进企业”活动在金鹏管道正式启动。活动通过唱一首歌曲、看一部短片、讲一个故事、诵一段经典、作一份承诺、谈一下感悟、送一份吉祥的形式，向广大干部职工讲述道德故事、普及道德理念、弘扬道德精神、展示道德力量。

以道德讲堂的形式引导广大人民群众树立立党为公、执政为民意识，改进作风、提升效率，争做公民道德建设的实践表率。

活动中，大家还一起学习了商务礼仪，看了群喜豫剧艺术演出有限公司表演的小品《昧心》，并为评选出的汝南县诚信文明企业、诚信文明商户颁奖。

“我们将以身边的先进人物为榜样，学习他们勇于奉献、舍已为人的高尚品质。同时，也会在日常的生活中以典为师、虚心学习、崇尚道德。”部分参会人员认真谈及自己的听课感受。

县委常委、宣传部长赖学争出席活动并讲话指出，在企业和职工中大力培育和弘扬社会主义核心价值观，是推动企业持续健康发展的迫切需要，是打造企业发展升级版的迫切需要，是发展和发挥工人阶级先进性的迫切需要，我们必须从维护企业改革建设“生命线”的高度，切实抓好这个凝魂聚气、强基固本的基础工程，为早日实现汝南富民强县、加快崛起的目标做出积极的贡献!

县政协主席陈雁飞，县委常委、宣传部长赖学争等领导及金鹏管业、工商局等企业、单位参加活动。

人们感动于老英雄淡泊名利、无私奉献的精神，敬佩老党员一辈子深藏功名、坚守初心的境界。大家纷纷表示，习近平总书记的重要指示，将推动全社会形成见贤思齐、甘于奉献的良好氛围，要深入学习贯彻习近平总书记重要指示精神，以张富清为榜样，积极弘扬奉献精神，不忘初心、牢记使命，淡泊名利，砥砺前行，努力做新时代的奋斗者。(5月27日人民网)

今年95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功3次、二等功1次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。

张富清转业到湖北省来凤县后，就做了一方的父母官。造福一方就是造福于人民，在张富清的记忆中，带着乡亲们修路是最令他印象深刻的，因为这是“实实在在为老百姓做事”。高洞管理区地处湖北与四川交界处，全部村寨都在四面悬崖的高山上，不通电、吃水难、路难走，是来凤县出了名的艰苦地区。每天一大早，张富清就和所有修路的村民一样，提着自家的农具，开始一点一点挖山修路。开始还有村民会特别留意这位“上边下来的领导”，可是没过两天，张富清就彻底和村民融为了一体。当官，只有一个宗旨，就是造福于民，要大公无私，要与民相知，深入群众，密切党同人民群众的联系，只有这样才能真正造福于民。

为官一方不仅要造福人民，还要有奉献精神，做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。毛泽东同志说，共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图，如果想当官又想发财，那是十分危险的，有些人当了官，就以权谋私，结果是一失足成千古恨。张富清同志隐藏军工，默默无闻六十载，正体现了这样的为官之道。

为官还要清廉。当官做领导，手中握有一定的权力，因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。但是，李甘霖告诉记者，去年11月，他得知张老要去武汉做白内障手术，需要植入人工晶体。他嘱咐老人:“您是离休老革命，医药费全部报销，可以选好一点的晶体，保证效果。”后来老人做完手术回来，李甘霖发现老人只选了一个3000多元最便宜的晶体。张富清说:“我90多岁了，不能再为国家做贡献了。医生给我推荐7000多元到2万多元的晶体，我听到同病房的一名农民只选了3000多元的，我也选了跟他一样的，为国家节约一点是一点。”如果共产党的领导干部在艰苦奋斗、廉洁奉公上不成为榜样，就无法在人民群众中树立威信。

张富清的为官之道不仅值得当代政府官员学习，也值得我们年青一代，正要踏上仕途的人学习，张富清精神将会一直鼓舞着我们前进。

2016年11月街道未成年人思想道德建设工作总结

根据区上级文件精神和要求，按照年初制定的工作计划，街道未成年人思想道德建设工作有序开展，现将本年工作总结

一、加强队伍建设，重视建设青少年活动阵地。

按照未成年人思想道德建设工作长效机制要求，成立了未成年人思想道德建设工作领导小组，及时调整和补充小组成人员，保证未成年人思想道德建设工作有序正常开展，对热衷关心下一代工作的老同志要继续鼓励他们发挥带头作用，认真履行教育、关爱、服务青少年的职责，同时通过多渠道吸纳的“五老”人员投身到关心下一步工作中来，发挥他们的余热，为构建和谐社会贡献一份力量。

街道秦宓社区的图书阅览室已面向未成年人免费开放。同时我们还积极指导社会团体、社会力量举办美术、书法、舞蹈、乒乓球等活动，以文体活动为载体，寓教于乐，不断提升未成年人思想道德教育内涵。不仅丰富了未成年人校外文体生活，而且以内容鲜活、形式新颖、吸引力强等特点，使未成年人在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华，远离不良文化的侵蚀。

二、多渠道开展结对帮扶，继续加强对留守儿童、贫困家庭子女等重点关爱。

街道关工委继续通过多种渠道开展“一对一”结对帮扶。5月19日，街道关工委组织开展街道志愿者服务启动仪式，联系志愿者结对帮扶9名青少年，现场为他们送上了学习用品。通过志愿者帮扶，让关爱青少延伸到学习中去。

对留守儿童、贫困家庭子女等重点关爱对象进行关爱。2月，街道关工委为辖区6名贫困青少年送上了慰问金2400元；“六一“期间，街道关工委组织工会、团委、妇联对辖区的福利院、幼儿园的小朋友进行了慰问；7－8月，街道关工委与街道团工委、工会一道对辖区考上大学的贫困学生进行了摸底，并通过多种渠道联系资助，确保辖区无因贫困上不起学的现象，最终共23名贫困大学生获得了资助。

三、充分发挥“五老”作用，开展形式多样积极向上的活动。

老干部、老战士、老专家、老教师、老模范等“五老”人员具有丰富的人生阅历和深刻的人生感悟，是党和人民的宝贵财富。他们与青少年有着天然紧密的情感联系，在深入细致地对青少年进行思想道德教育方面有着不可替代的独特优势。在青少年德育工作中，我们紧紧围绕加强和改进未成年人思想道德建设这一主题，充分发挥“五老”作用，突出爱国主义主线、开展形式多样的活动，积极引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。经常邀请“五老”为社区行为出现偏差的青少年进行矫正，通过法律的宣讲和谈心，使这些青少年能够认识到自己的错误并努力改正。根据“五老”各自的特长，组织其深入学校专题讲座、参加社区书画比赛、文艺表演等多种形式的活动，促进了未成年人思想道德素质的提高，收到了良好的教育效果和社会效应。

四、利用社区阵地，组织好青少年道德实践活动

一是开展读好书活动。社区图书室节假日向青少年开放，由社区工作人员或一村一大带领青少年多读书、读好书。

按照街道关工委要求，我办所有社区的图书室均向青少年免费开放。特别是我办秦宓社区的青年阅览室有专人管理，极大的方便了社区青少年借阅图书。

二是开展校外文体活动。利用社区乒乓球室、排练室、棋牌室等文体设施，组织青少年开展体育比赛，文艺表演等文体活动。

6月，街道关工委组织辖区少年在秦宓社区开展作文比赛；6月5日，街道关工委组织青少年在淮河街社区开展以“低碳减排绿色生活”为主题的演讲比赛；8月关工委与街道科协一同组织青少年夏令营活动，思想道德教育。

邱光华全国敬业奉献模范事迹

邱光华（候选人编号438），男，1957年4月生，XX年5月牺牲，羌族，中共党员，生前系77116部队副师职飞行员。

邱光华是我军第一代少数民族飞行员的杰出代表。33年来，他把飞行作为毕生追求，飞过6种机型，累计飞行5814小时，是四种气象团级指挥员、教练员和团里的飞行技术骨干，先后荣立二等功2次，三等功4次。他数十次赴藏遂行多样化任务，和战友们成功开辟了直升机川藏航线,创造了直升机在海拔5000米以上地区悬停、载重飞行等数十项飞行纪录。他多次成功处置直升机空中单发停车、罗盘失效、遭遇暴雨雷电等各种突发情况，圆满完成抢险救灾、卫星回收、实兵演习等重大任务。他热心传帮带，带教的43名飞行员中，有13名已能够执行进藏飞行任务。

四川汶川特大地震发生后，邱光华在茂县老家的20余名亲人音讯全无。团党委考虑到他还有11个月就到停飞年龄，而且亲人下落不明，准备安排他执行地面指挥任务。邱光华虽然对家人非常牵挂，但想到自己是一名老飞行员，对灾区地形比较熟悉，这个时候最应该到前线去。他立即向团党委递交请战书，坚决要求执行飞行任务。

灾区气候复杂多变、通信联络不畅、飞行参数接近临界值，每一次飞行都面对着死神的威胁。5月26日，邱光华机组进汶川运送伤员，在仅100余米宽的峡谷中，面对挡在航线上的5道高压线和地面一片沼泽，他凭着精湛的本领，空中盘旋20多分钟，悬停9次，终于在一个小平台成功降落，及时将伤员撤离。一次救灾任务中，直升机两台发动机转速差高达10%，温差120摄氏度，几乎接近单发飞行，情况十分危险。邱光华沉着冷静地紧握操纵杆，驾驶直升机安全返场、滑行着陆。就这样，邱光华和机组同志一次次冒着生命危险在深山峡谷中穿行，累计飞行50小时31分钟、63架次，运送救灾物资25.8吨，输送救援人员87人、伤员44人，转移受灾群众180人。

5月31日，邱光华机组执行任务返航至映秀镇附近时，因局部气候变化，突遇低云大雾和强气流，直升机不幸失事，邱光华和其他4名机组人员以身殉职。

XX年6月14日，签署通令，给邱光华追记一等功。

光阴似箭，岁月如梭，高中三年如流水般悄悄流逝，又是一个春绿江南的日子，在这个草长莺飞的日子里回首往事，不禁让人有些失落，伤感。其中又蓬勃着些许生机。

短短三年中，我从一个无知的少年成长为一个立志报国的青年，虽然在美好的年少时光里，我没有将足迹遍布于祖国的名山大川，但我对祖国的一草一木，一山一河爱得那么深。虽然在枯燥的学习生活中，我无数次失败，但我从不放弃。我知道，每一次在挫折面前站起就能成功。所以我屡败屡战。虽然我还没有真正领会到生命的真谛，但我不会放弃对生命的探索。

没上过高中的人，他的生命里注定少一道风景。而没有上完高中的人，他的人生必定充满遗憾，有人说：上高 ，后悔三年，没上高中，后悔一过辈子.是的，正是高中的生活磨练了我们，坚强了我们，使我们对未来无所畏惧。

周甜作为南昌市西湖区红色场馆的一名讲解员，自参加工作以来时刻发挥党员的先锋模范作用，爱岗敬业、积极进取，脚踏实地、乐于奉献，在平凡的岗位上讲好红色故事、传承红色基因。

她挖掘文物背后的故事，通过故事的串联，让文物“活”起来。同时，仔细研究观众心理，针对不同的观众调整讲解的内容、方式，切实做到“因人施讲”。她在讲解中对待不同年龄、不同地域、不同性别的游客，开展差异化、个性化服务，从每一个细微之处入手，使观众宾至如归，做“游客的贴心人”。在一线讲解的十年时间里，她共计接待观众100余万人次，免费讲解5500余批次，重大接待160余批次，各类外出借调任务240余批次，开展各类社会宣教工作800余次。

她在学术研究上狠下功夫，首创了情景式教学，以人物话剧式带入感的教学受到了多家中小学校的青睐，教学活动开展不到三个月已和八一馆签约的中小学校达到了30余所。她对平时的工作进行思考总结，撰写了《给观众提供有趣的讲解》《“小小志愿者培训”谱写红色传承新篇章》等10余篇文章在中国文物报、江西日报等媒体刊载，撰写的《七代讲解员的的初心传承一座英雄城的红色传奇》，受到了广大媒体的关注，在人民网、光明网、凤凰网等多家网站刊载报道。

“不扬鞭时自奋蹄。”她将继续牢记使命，继续前行，内化于心，外化于行，勤勉尽责，历练人生，做到有一份光，就发一份热，真正做一名红色基因传承者。

全国道德模范全国巡回演讲事迹材料

全国道德模范全国巡回演讲事迹材料

各位领导

各位朋友

今天我怀着十分高兴的心情来到大家中间，有幸的和大家一起交流我的思想，促进我的成长进步、不断为社会做出更多的有益的贡献。在座的有我的长辈，有我的同龄人，也有我的小弟、小妹妹们，大家都能来到这个会场，就是给了我一个莫大的鼓舞，就是对我的最有力的支持，这里我要给大家深深的鞠一躬！

我叫李勇，1969年8月出生在正好是文革的年代。1998年随着下岗大军一起分流到社会，从此走上了自食其力谋生的道路。下岗了，也自由了，随着精神压力、生活压力的不断集聚，每天带着沉闷，带着惆怅，无所事事的溜大街、逛市场，小摊小贩扎堆的地方都是我常去的地方，随着思绪的沉沦，每天几乎都是这样打发时光。这样的生活持续了几个月，家里的日子越变越糟，三口人只靠爱人摆摊卖点小孩衣物度日子，已到了捉襟见肘的地步。矛盾、吵架接踵而来。有啥办法呢，这是大气候。每天一见爱人来脾气，我就赶紧溜走，躲出去，躲开这些吵不出结果、理不清头绪的闹心事来。

我每天就是这样没有目标，没有目的到处走到处看。可谓是真正的走进了社会，走进了生活的海洋。什么样的事情都遇到过，形形色色的人都遇到过。最真实的生活状态，最普通的人群，相互间最直白、最透明的表现，人与人之间没有那些装腔作势的自然表露，街景百态，使我感到了这里是最真实的社会，这里是最真实的人际关系。让我更能感到惊讶的是在整个的社会街景中还活动着一群象幽灵一样的人：一伸手一眨眼之间，墙上已贴满了几张小广告；蹲在地上似乎在系鞋带，一起身一行做假证的广告电话已喷完；一甩袖子，墙上一行电话号码。更可气的是在各个菜市场赶集大街上，还活动一些专门用镊子夹钱包的“专业钳工”，很多老太太、女主妇们的钱都不知道怎么没的。面对这些像残渣一样的小丑们，经常使我陷入沉思中。改革开放以来，社会和谐、生活富足，人们都享受着阳光的沐浴，但是阳光下仍然存在罪恶。

1998年10月15日，是一个刻骨铭心的日子，我吃过晚饭，正在楼区散步，在对面楼头拐角处，大约距我10米远的地方正有两男一女厮打成一团。紧接想着便听见其中的女子大喊“救命啊，抢钱了”，这时我已意识到了两个男子正在抢女子的包。此时，已没有时间再多想，我三步并作两步冲到三人跟前，一把抓住歹徒已经抢到手的挎包，大声喝道“住手”，这突如其来的援兵把歹徒下了一愣，但仔细一看就我一个人时，两个歹徒又来劲了，一边往回抢包，一边威胁我说：“不想活了，赶紧放手，不放手就扎死你”！

我心想，歹徒真是把我想错了，要是胆小就不来管了。此时我迅速抓住了其中一个歹徒的衣领，一个腿绊将其撂倒，但歹徒手里仍然拽着挎包。这时另一个歹徒从路边捡起一块砖头，疯狂的朝我的头部猛砸，几次都躲了过去，砸在了我的肩上，最后一次当我再一躲时，歹徒手中砖头的棱角正好砸在我的右眼上，立刻血流如注。但是我仍然没有退缩，仍然牢牢地抓住挎包。此时路灯已亮起来，我的半个脸和半个身子全是鲜血，而且当天我穿的还是一套白上衣，米色裤，更显得血腥可怕，这时歹徒似乎恐惧了，拼命挣脱，丢下挎包逃走。

共5页，当前第1页12345

最新2016年2月党员思想汇报：发挥党员模范作用

尊敬的党组织：

曾经看到这样一个小故事：有一个人，每天早起总要先到院子外面抽足三支烟后才开始工作。一个大雪后的早晨，他又到外面去抽烟。当他摸烟时，突然感觉身后有人跟着他，他一转身惊奇的发现他七岁的儿子正一边顽皮地踩着他的脚印，一边兴奋地朝他大喊：“爸爸，你看，我正踩着你的脚印走呢!”听着儿子那银铃般纯真的笑声，他的心中不由一颤，默默地念叨着：“儿子正踩着我的脚印走呢……

从那以后，他戒了烟。听过这则小故事，我们是不是会想到这样一句话：“言传不如身教”。是的，不管你是谁，也不管你身居何位，作为一名共产党员，都可能有人在默默地看着你，或者在学着你，甚至在踩着你的脚印走!

许多优秀的共产党员留下了光辉的足迹：战斗英雄、，为了党的事业，不惜牺牲个人的生命;人民的好战士雷锋，把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩;群众的贴心人陈国明，一曲《村官颂》唱出他40多年来在偏僻的黄河滩区自强不息，勤劳俭朴，甘于奉献，乐于助人，淡泊名利，肯于吃亏，被誉为“雷锋式好村官”……

一个个鲜活的人物，一幕幕感人的场景，不禁让我们为之动容。历史在进步，时代在发展，今天，面对新的形势，我们青年党员不是更应该思量一下如何走好人生之路吗?

我认为，青年党员要发挥自己年轻有朝气、有干劲的特点，带动周围的年轻干部。

一要做到脑中有思想，用良好的政治理论武装头脑。这样，我们才能思之有方，言之有物，行之有效。

二是要做到心中有对象。心怀服务对象、心系人民群众。竭诚为基层、为群众服务，不断深入基层，倾听群众声音，积极关注、努力解决群众生活中最现实、最直接的问题，将党的关怀带到每名群众身边。

三是要做到脚下有本岗。立足本职岗位，艰苦奋斗，创出业绩，是每个社会成员应有的责任，我们青年党员更应做好表率。要立足实际，发挥专长，埋头苦干，不讲条件，努力钻研业务知识，力争成为业务上的骨干、专才。

四是要做到肩上有重担。做好本职工作，作为党员我们只能算是基本合格。要做先进的表率，就要能挑重担。在重担面前，我们要有信心、有勇气、有行动，只要事业需要，我们就能不畏艰难，不讲条件，勇往直前。

五是要做到手中有开创。创新是一个民族进步的灵魂，有创新，党的事业才有旺盛的生命力。党的事业的创新，源于我们每个党员的创新。我们要通过双手汲取前辈们创造的成果，立足实际，拨开陈旧，依据规律，研究问题，寻找突破。六是要做到背后有形象。

我们要在青年群体中树立清正廉洁的良好形象。党的事业，需要我们兢兢业业地做事、坦坦荡荡地做人。我们青年党员有责任、有义务在我们身后留下最美好的形象。

此致

敬礼!

齐桂林，男，1988年2月生，韦曲街道首帕张村村民。

从20__年开始，齐桂林每年坚持无偿献血，并于20__年4月24日，捐献造血干细胞血样，光荣地成为了中国造血干细胞捐献者资料库的一名志愿者。20__年1月18日，齐桂林的造血干细胞血样与一名白血病患儿配型成功，他二话不说，克服重重困难成功捐献，他常说：“能帮人渡过难关是一件幸福的事!”

无意善举捐献造血干细胞

从20__年开始，齐桂林每年都坚持无偿献血。几次成功献血之后，他无意中看到了中华造血干细胞资料库征集信息，当时他并不了解造血干细胞的捐献，于是，便上网查询相关资料，那时他才明白这是为了挽救那些身患白血病、血液病的同胞。了解情况后，他毫不犹豫地再次踏上献血车，留下了造血干细胞血样。让人意想不到的是，这次无意之举，却在几年后点燃了一名白血病患者的生命希望。

害怕家人担心决定“先斩后奏”

20__年1月，齐桂林的造血干细胞血样与一名白血病患儿配型成功，当中华骨髓库陕西分库工作人员询问齐桂林的捐献意愿时，齐桂林毫不犹豫地表示，他愿意通过捐献自己的造血干细胞去挽救这名素昧平生的患儿，并积极配合做好高分辨配型检测及各项身体检查。对于捐献造血干细胞，不少人因为不了解情况而心存疑虑。当齐桂林准备捐献造血干细胞的事情被他的亲戚朋友知道后，有人赞成，有人反对。出于关心，有一位朋友曾极力劝阻，告诉齐桂林“不要去，觉得这个捐献对身体存在风险”，但强烈助人的愿望还是让齐桂林选择了捐献。考虑到家人对捐献情况不了解，可能会为他担心，他在捐献前并未告知家人。

“能帮人渡过难关是一件幸福的事”

为了能够顺利完成采集，从初配成功后，齐桂林就特别注意饮食，半点不敢大意。打动员剂期间，齐桂林的反应比较大，晚上身体疼痛得无法入睡，但他没有任何怨言，坚持配合医生做采集前各项准备工作。20__年4月25日上午，在唐都医院，齐桂林开始了造血干细胞的采集，他左臂内侧被插入抽血管，抽取出的血液通过分离机提取出造血干细胞混悬液，剩余的血液部分再从右臂内侧实现回输。采集过程很辛苦，但他没有一句抱怨，脸上始终保持着笑容。下午，采集的血样被通过高铁送往河南，输入了患者体内。捐献成功后，齐桂林成为了我省第197位、全国第8270例造血干细胞捐献者。

大爱无疆，爱心永传，齐桂林用一腔热血播撒大爱，用春风化雨滋润心田。

载营魄，载马王堆版本是戴，加之于上曰戴，营魄就是魂魄。附形之灵为魄，附气之神为魂。性光返照泥丸是消魄全魂之功，魂魄这对儿阴阳，魄为阴用自性的光照住，光为乾，乾为阳。当魄返阳之后，守在无为无念的虚无境界，则是魂魄合一，合一则纯阳。身体内的元精已经凝结，真阳之气的生起已经完成，进一步的深化还要一心不离，心阳进入肾阴，纯阳神才是真火，水冷金寒，靠神火烹煎才会油然而生。真阳一动，元神立刻逮住，提回中田，凝聚不散。以魂载魄，以二守一则水火既济。

专，抟也，聚集的意思，专气致柔，指子时开始阳生，午时开始阳降，一心朗照，任其气机升降，这就是坤柔。当真气大动在体内转了一圈回到中丹田，恬淡处之，冲和安之，一霎时气息如无，这就是致柔，久久凝注，真气自然周身流行，四肢绵软如婴儿。

涤除玄览，清除了识神的杂念，进入玄境，看到有形背后隐态的真相，而不是虚假的幻觉。爱国治民，能无为乎?民指精，国指气，精定为民安，气足为国富。精生气足是不是用无为的方法达到的?金丹法、守一法，都是先有为后无为，不用什么法，完全是自然达到的，自然已经通神，可以不出门知天下。天已经安排好了，不用自己练功，好像虚空中有师傅在替你忙活，你什么都不知道，功夫境界已经很深了，这就是老子说的爱国治民，能无为乎。

天门开阖，能无雌乎?天门指泥丸百会穴，这是阳神出来的产道。入定出阴神，见魔见鬼，纯阳则出的是阳神。气壮如山，心如明镜，性若止水，此时识神完全转化成元神。明白四达，能无知乎?明白指性光朗照天地，虚室生白，人在光中，湛寂常照而没有照心，穿越太极玄，黑白隐显都通达，但能保持一念不生。

生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。像天地之心，养育了万物而不据为己有，不骄傲不主宰，这说的是无为之心才能通玄。德能量虽然看不见摸不着，但是如果得道通神，必须是德能量积累够了才行。玄德类似于佛学中的功德，把全天下的财富布施也只是福德，只有法布施才有功德。传播道，开启慧性的光明，使人心机大畅，开启心之玄关，更多的人进入无何有之乡，与天心同心，宇宙的天德能量自然汇集而来，这就是玄德。心灵处在自然无为的无念清净境界，就是与天德合一，就会增长玄德。

“道德风尚”典型事迹材料

“道德风尚”典型事迹材料

尊敬的系、院领导：

您们好！我叫蒋，来自经济管理系会计1104的学生。得知学院为了鼓励上进，特设“道德风尚奖”这一名誉称号。我知道要成为一名道德优秀者应当具备各方面的素质，而且在班级和生活中起到带头作用。为此，我郑重的向学院领导提出申请。为此，下面就我入学以来的活动向领导做个简单的汇报。

刚到学校的时候，我们会计1104班要选班干部。我原先当过很多的班干部，对这方面有一些了解，也是运气比别人好一点。成功的成为班干部中的一员。真的很荣幸，可以在大学有机会锻炼自己的能力。每个人都有自己的缺点，谁都不例外，我希望自己在班干部职位上提高自己的能力，也帮助班级做一点力所能及的事。上课期间，认真听课，不旷课。积极的回答老师提出的问题，带动学习气氛。让大家能更方便的学习。有时间也和老师聊几句，有事也在尽快的时间通知同学，及时的传达老师布置的作业。收集已经做好的作业，以方便老师能及时批改。每天尽量多的安排时间在学习上，让自己每天学到更多的知识。同学又不懂尽量去帮助他们，有什么事不懂要问的却 不方便当面说的，先告诉我，我在转达给老师。对于自己的工作，保持一颗乐观的心态，积极地面对要完成的任务，要做一件事，就应该把做好，不然就不要去做。每个人都有自己的理想，都有自己想要的东西，可有谁能那么容易就得到呢?其实每个人都很优秀，只是不自信，觉得自己有很多的缺点，什么都做不好，把机会都让给了别人，要相信自己是最棒的，要改变自己。尽量使班级总体分在整个系中占优势。要知道一个人的力量是很弱小的，要依靠团队的力量我们的成功率会更大。我们都坚信团结就是力量。

在协会中，我会尽量参加更多的活动，积极配合他们的工作，贡献出自己的一份力量。在歌舞协会，我是财务部的干事。上课期间，尽量每次都到。要开会的时候，尽量每次早去，以免迟到。社团安排的培训，也不迟到。在哪里认真的学习，有什么不懂得地方提出来，以方便更好的学习。在这里也能提高自己的能力，也会学到一些课堂之外的东西。因为兴趣来到这里，所以在这能放松自己的心情，同时也能交到更多的朋友。让我们学会做事，学会锻炼自己的能力。

在道德上，别人有困难时，尽力帮助。捡到不属于自己的钱及时还给失主。上课遵守上课规则，上课认真的听讲，在学习方面有什么不懂的及时问老师。学校安排的活动积极参加，学校安排的捐款，尽自己的一份绵薄之力。不乱丢垃圾，把要丢的垃圾丢到垃圾桶里，尽量带动身边的人也保持环境卫生。热爱祖国，热爱人民，热爱党。思想端正，服从领导的工作安排，积极参加、配合学校组织的各项活动，积极地向老师、同学学习。学习他们的优点、长处。和同学们团结友爱，也会努力配合老师的工作。在寝室，我们友好相处，有什么困难说出来一起解决。

总而言之，在生活中要多注意细节，细节决定成败。有句话是这样说的“只要人人都献出一点爱，世界将变得美好的人间。”生活也会变得更好。只要我们平时少吃点零食，就能够帮助那写需要帮助的人一点小忙，有时在自己看来是只有一点点的时候，在别人那看来是很多。每天都要保持乐观的心态，明天会变得更好。把自己的快乐传递给别人，别人也就会快乐，让快乐传给每一个人。在自己学习的时候，也帮助别人学习。尊敬每一个人，同时也包括自己。要是自己都不尊敬自己，谁还会尊敬你呢?别人就好像是一面镜子，可以看到你好的一面，也可以看到你不好的一面。你对它笑，他就会对你笑；你对它哭；他也会对你哭。所以有时自己不知自己做的是对的还是错的时，可以向别人请教。思想是行为的前提。好的思想是你进步，不好的思想使你后退。所以无处不面临选择，要正确的看待没一件事，要学会三思而后行，以免误入歧途。不断地学习，才能不断的提高自己的素质、修养。平时是很重要的，所以要特别注意。平时在进办公室的时候，要记得敲门、喊报告。在出去时，要记得随手关门。要学会礼貌待人，在平时多向别人学习。

共2页，当前第1页12

莫要乱打“手语”:出国旅游需知中外手势含义不同

向上伸小指：在中国，这一手势表示“小”、“微不足道”、“最差”、“最末名”、“倒数第一”，并且引伸而来表示“轻蔑”；在日本，表示“女人”、 “女孩”、 “恋人”。在南朝鲜，表示“妻”、“妄”、“女朋友”。在菲律宾，表示“小个子”、“年少者”、“无足轻重之人”。在美国，表示“懦弱的男人”或“打赌”。尼日利亚人伸出小手指，含“打赌”之意。但在泰国和沙特阿拉伯，向对方伸出小手指，表示彼此是“朋友”，或者表示愿意“交朋友”，在缅甸和印度，这一手势表示“想去厕所。”

伸出弯曲的食指：这一手势是英美人惯常用的手势，表示招呼某人过来。这个手势在中国表示“9”；在缅甸表示“5”；在斯里兰卡表示“一半”；在墨西哥表示“钱”或“询问价格”；在日本，表示“小偷”或“偷窃行为；在南朝鲜表示“有错”、“度量小”；在印度尼西亚，表示“心肠坏”、“吝音”；在泰国、新加坡、马来西亚，表示“死亡”。在新加坡，伸出弯曲的食指，还表示（拳击比赛的）“击倒”。

大拇指和食指搭成圆圈：将大拇指和食指搭成一个圆圈，再伸直中指、无名指和小指。这一手势在美国和英国经常使用，相当于英语中的“ok”，一般用来征求对方意见或回答对方所征求的话，表示“同意”、“赞扬”、“允诺”、“顺利”和“了不起”。在中国，这个手势表示数目“o”或“3”。在法国，表示“零”和“一钱不值”。在泰国，表示“没有问题”。在印度，表示“对”、“正确”。在荷兰，表示“正在顺利进行”、“微妙”。在斯里兰卡，表言谈礼仪示“完整”、“圆满”和“别生气”。在日本、南朝鲜、缅甸，表示“金钱”。在菲律宾，表示“想得到钱”或“没有钱”。在印度尼西亚，表示“一无所有”、“一事无成”、“啥也干不了。”。在突尼斯，表示“无用”、“傻瓜”。在希腊、独联体，这个手势被认为是很不礼貌的举止。另外，有些国家用这一手势来表示“圆”、“洞”等。

伸出食指和中指：在欧洲绝大多数国家，人们在日常交往中常常伸出右手的食指和中指，比划作“v”形表示“胜利”，“v”是英语单词victory（胜利）的第一个字母。传说，“v”字形手势是第二次世界大战期间由一位名叫维克多·德拉维利的比利时人发明的。他在1940年底的一次广播讲话中，号召同胞们奋起抵抗德国侵略军，并动员人们到处写“v”字，以表示胜利的信心。从此“v”字手势不胫而走。尤其要当时英国首相丘吉尔在一次游行检阅中使用了这一“v”形手势，使这个手势迅速地广泛地流传开来。不过，做这一手势时务必记住把手心朝外、手指朝内，在英国尤其要注意这点，因为在欧洲大多数国家，做手背朝外、手心朝内的“v”形手势是表示让人“走开”，在英国则指伤风败俗的事。在中国，“v”形手势表示数目“2”、“第二”或“剪刀”。在非洲国家，“v”形手势一般表示两件事或两个东西。

共3页，当前第2页123

一、指导思想

“道德讲堂”以学校道德讲堂、班级道德讲堂为基本组织形式，以“国学经典传诵中华美德、校园宣讲员说唱道德典型、身边好人讲述先进事迹”为基本内容，大力宣扬“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，使先进道德理念内植于心，外化于行，使广大中小学师生易于参与、乐于参与，受到教育、得到提高。

二、工作目标

以“班级道德讲堂”建设为重点，实现班班有讲堂、月月有活动的建设目标。以学生自我宣讲、交流感想、践行美德为主要形式，结合思想品德课、班会、少先队活动课、社会实践等途径，开展“班级道德讲堂”活动，形成人人参与、个个受益的生动局面。具体为：

1.创造“崇善尚德”的文化环境。实施优秀传统文化教育工程，挖掘提炼传统文化中的道德精髓，引导师生树立正确高尚的道德观念，以孝悌对待家人，以诚信对待老师和同学，以道义对待名利，以仁爱对待社会，以厚德对待万物，形成正确价值取向和审美取向。

2.营造“人人参与”的浓厚氛围。把对全体师生的教育引导作为突破口，以点带面，使他们在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。

3.形成“好人好报”的社会共识。在全体师生中大力宣讲道德先进人物优秀事迹和崇高品质，研究、制定关爱、帮扶道德先进人物的措施办法，在学习上、生活上、工作上切实给予帮助扶持，努力形成“好人好报”的社会共识。

4.推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设“道德讲堂”的首要目的，将先进的道德理念内化为群体意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导全校师生在实践中完善自我，提升品质。

三、主要内容

小学阶段：以文明礼仪、行为习惯为核心，主要包括“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、诚实守信、团结友爱”、“八礼四仪”等内容。

初中阶段：以理想信念、遵纪守法为核心，主要包括“树立理想、正直宽容、明礼守信、遵纪守法、友善互助”、“八礼四仪”等内容。

高中阶段：以培育信仰、和睦友善为核心，主要包括“培育信仰、爱国守法、善良诚恳、自强自立、热心公益”、“八礼四仪”等内容。

四、形式方法

(一)基本形式

1.“培”。将中华传统美德与社会主义核心价值体系列入讲堂培训内容，提高“道德讲堂”的主题性和针对性。

2.“讲”。邀请各类典型人物组成宣讲队伍，通过讲述亲身经历来诠释道德内涵。

3.“树”。依托“道德讲堂”选树一批事迹感人、贴近师生的平凡道德模范人物，进行集中宣传，带动广大师生学习身边先进人物的可贵精神和宝贵品质。

4.“评”。精选和推荐一批具有道德影响力、感染力的影片和名著，组织师生观看、阅读，交流感想，在看、读、思、写的过程中引发思考，启迪心智，促进道德素养的提升。

5.“演”。以道德模范、身边好人的先进事迹为素材，组织开展编创小品、快板、相声、情景剧等多种体裁形式文艺节目，依托“道德讲堂”平台，组织“说唱道德典型”文艺演出。

(二)活动流程

按照“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”等五个环节，推行“唱一首歌曲，讲一个故事(看一部短片)，诵一段经典，做一个承诺，送一份吉祥” 的“五个一流程”，使讲堂更具仪式感肃穆感。各学校、各班级也可根据实际情况，在规定流程的基础上，采取“5+N”的形式进行活动。如：

1.唱一首歌。组织全体学生学唱一首道德歌或符合主题的主旋律歌曲。

2.看一部短片。围绕主题，组织学生观看一部道德建设视频短片。

3.诵一段经典。组织学生诵读一段中华传统经典。

4.讲一个故事。主要宣讲历史故事或发生在自己身边的、体现中华传统美德、民族精神和时代精神的典型事例。

5.谈一番感想。由学生评议身边好人，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

6.送一份吉祥。向学生赠送或互赠具有美德教育意义的小礼物，鼓励自制。

7.行一个善举。宣讲结束后，由学校、班级统一组织行动，或鼓励学生从小事做起、从自己做起，做一件有益于学校、或家庭、或社会的善举，进行一次道德实践活动。

五、活动要求

1.每月一次“班级道德讲堂”。结合思想品德课、班会、少先队活动课开设“班级道德讲堂”，每月至少活动一次。

2.全员参与。由学生策划、准备，班主任指导。可邀请学生家长、本校教师、社会人士参与活动。

3.一堂一档。各班建立完整的电子档案，开展活动后即时归档。电子档案包括：1.班级道德讲堂主持稿。2.所唱歌曲。3.一段道德视频短片4.一段中华传统经典诵读材料。5.一个道德故事(典型事例)。6.现场代表性图片5—8张或视频资料等。

六、组织实施

1.提高认识，精心部署。各校要充分认识建设“道德讲堂”的重要性和紧迫性，成立工作领导小组，切实加强领导和管理;要对照工作任务，结合工作实际，制定落实方案，要把建设学校、班级“道德讲堂”与学校中心工作相结合，精心部署，狠抓落实，确保“道德讲堂”建设的全面推进。

2.强化措施，注重实效。各校要把建设“学校道德讲堂”作为加强未成年人思想道德建设、坚持为未成年人办实事、办好事的重要载体，切实负起责任，要拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保我市未成年人思想道德建设工作取得实效。要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校党政工团的负责人、优秀班主任、学科教师的带头示范作用;二是要整合家庭、社区资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力;三是要重视发动各级美德少年、五好少年、优秀团员、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。

3.宣传反馈，有效推进。各校要建立学校、班级“道德讲堂”建设工作反馈情况制度，要及时报送开展该项工作的好的做法、成效、经验;同时，要加大宣传力度，通过校报、板报、橱窗、广播等载体，有效宣传工作成效，不断扩大未成年人思想道德教育的宣传力度和影响力。

4.评估考核，奖励先进。市文明办、市教育局将定期以实地旁听、学生问卷、查看台账等形式，组织对全市各校“道德讲堂”建设情况进行调研督查，并将表彰命名一批优秀宣讲员、优秀道德讲堂，打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂，营造浓厚融洽、规范有序的环境氛围。

井芳，群众，临沭县人民医院呼吸内科副护士长。20_年2月9日，她作为山东第八批援鄂医疗队队员，紧急驰援湖北武汉抗击疫情。2月15日，井芳作为护理组第八组副队长入舱救治患者。3层防护服、2层手套、护目镜....胸闷眩晕、全身酸痛，但她依然坚强的穿梭在病房中，细心观察患者病情变化、耐心交代注意事项、安抚患者的紧张情绪。井芳看护的病人中有一位50多岁的男子，眼神中流露出绝望，休息不好，精神状态很差。井芳主动了解他的家庭情况、担心的问题，亲切的和他聊天，开展心理疏导。经过井芳细致耐心的工作，患者的眼睛重新亮了起来，人也变的开朗起来，主动与医护沟通，积极配合治疗。

模范员工主要事迹

一、刻苦学习，努力钻研技术业务

史新永同志无论在什么岗位，都虚心好学，刻苦钻研业务技术。1995年，他由无线列调工长调任通信工区工长。在新的岗位上，他把所有的业余时间都用来钻研业务，在很短时间内，就全面掌握了铁路通信专业知识。同时，组织职工坚持每日一题、每周一学、每月一考，并主动把自己练就的一手绝活毫无保留地传授给职工，还与技术业务较差的同志建立帮教关系，帮助他们不断提高业务水平。在工作实践中，注重发挥无线检修的技术特长，认真帮助班组职工进行无线通信知识及故障处理的学习。在他的带动下，班组职工的业务技术有了很大的提高，在局、分局组织的“过三关”应知应会考试中，班组成绩突出，他本人也分别获得分局、铁路局、铁道部“技术能手”称号。

二、以身作则，不断强化班组管理

作为通信工长，他根据本工种的特点，突出抓好班前预想、班中联防、班后总结，认真组织职工学习安全规章，进行安全反思，强化“安全第一”的思想认识。工作中，他不但自己带头严格执行规章制度，对职工也是从严要求，坚持做到三个“不行”。即：工作前不穿戴好工作服不行，工作中工具不拿全不行，工作完不认真记录总结不行。并以严格的考核，督促大家遵守作业和劳动纪律，增强安全意识;在日常管理中，他坚持“公道、实效、对事不对人”的原则，对上班迟到或下班早走严格纳入考核，与“双达标”挂钩，实现了班组的有序可控;在通信大通道安全管理中，哪里有施工他就盯在哪里，坚决把住安全关。XX年，在临泽大桥施工时，他带领职工住在现场一个多月，克服了重重困难，严防死守，确保了大通道的安全畅通，受到原嘉峪关电务段的表彰奖励。平时，他除了督促职工做好例行的线路巡检工作外，每当下雨等特殊情况，都要亲自带领职工对管辖线路进行认真细致的检查，排除安全隐患，保证了大通道安全。截止20xx年8月31日，他所在的班组安全生产天数已达8264天，并连续三年获原嘉峪关电务段先进班组荣誉称号。

三、勇挑重担，充分发挥模范作用

在各项生产和施工任务中，他总是处处想在前，事事干在前，充分发挥了共产党员的先锋模范作用。在1998年临泽客运通信设备移设工程中，他提出的加大临泽站区埋设电缆的建议，得到了有关部门的认可，为目前铁通增容创造了条件。在兰新线提速曲线拨移施工和桥涵电缆防护工作中，积极出主意、想办法，尽职尽责地做好质量监理和安全防护工作，确保了施工安全。近几年来，他先后负责组织并圆满完成临泽货场、临泽新客站电缆、临泽至新华庄闭塞电缆、黑水河引水工程等十多项重大施工任务。在设备日常维护中，他带领职工严把设备质量关，认真落实设备维护的各项规章制度，使管辖设备故障率得到了有效控制，设备综合合格率有了明显提高。铁通公司成立后，他带头转变观念，组织班组员工学技术、提素质、献计策，充分发挥了共产党员的先锋模范作用，为铁通甘肃分公司“立足铁路、服务运输、面向社会、市场经营”做出了应有的贡献。

同学们：

大家好，今天我演讲的是一个我亲眼所见的事情。

从前我在地铁上常常遇见提着破旧钱袋的人向周围的人索要施舍，那天正当地铁又蹿入一个黑洞时，一个老人坐在脏呼呼的地上，一只手撑着地向前划，另一只手却伸向了每一个人的眼皮下。他只有一条腿，另一条腿已经只剩下一手掌宽，长长的裤腿在残腿处打了一个大结，显的很明显，也很刺眼。他的脸黑黄，但黄色还是占了主体，脸上布满了深深的皱纹，枯裂着，似乎一触就会流血。面对这样一个老人，那些被所要的人，有的装做没看见，有的故意和同伴讲话，有的眼里充满了怜悯，有的布满了惊奇。地铁渐渐滑出了黑洞，光明射入了车厢，老人的那只手也渐渐离我而近，当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时，我忽的闭上了眼，不由自主的闭上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇见一具死尸一般，但我却又实在说不清对老人的感觉，似可悲又恐惧却又实在想帮帮他。我很惊慌的睁开眼，见老人已将身子挪到另一处，我不晓得当我闭上眼时，那只手是麻木的悬在空中，还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去，老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧!”他几乎是呻吟的说出这句话，很微弱，像是一个人临死前的语气，可是他的眼里还是充满一种期待一种渴望。中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里，可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻将双手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后从腿下摸出那一角钱，紧紧的握在手里，仿佛只要一松手，那钱就会永远的消失。老人弯下已经很弯的腰，这时我才看到他的脑后已全是白发，然而不是银白，是暗淡的白，是苍白。老人又向中年人一字一句吞吐着“谢谢好心人，谢谢”依旧那么轻微，如果地铁的杂音再大一点，我一定听不见。

地铁停了，门开了，又关上了，又渐渐离开车站，蹿入一张黑糊糊的口中，隆隆的做着响。老人继续用手划着向前挪，一点一点挪，带着地上的尘土一起走了，远去了，然后消失了，可能是因为上车的人多了，在茫茫人海中，一个残了一条腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也显得格外渺小，似乎任人一踏而过，就像处理一只小小的蚂蚁一样。

地铁终于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排广告旁边，我透过明亮的窗户看到一则献血的广告，于是我便又想起刚才那位老人，也许真正想帮他的人给他一点点他所想要的，献出一点点“血”，那么他的病一定会有所好转，可是这么多人却似乎无能为力，不是嫌弃他，就是害怕他，要不就只是出于一种单纯的可怜与同情，并没有真正意义上的帮助他。我总认为，老人的存活对于生命本身还是一种延续，可是对于生命的意志已经毫无价值了。他竟对着一个中年人把腰弯的那么厉害，我不想同情他，也不想可怜他，因为他已让我有所恐惧，但我却又发出心底的想帮帮他，起码可以让他过的温暖一点，让他活的有尊严，这不是给他多少钱可以解决的!

现在有那么多残疾人工厂、社团，我们可以送他们去那里，让他们学到，品到人生的美，而不是丢给他们一角钱做为这世界上最肮脏的施舍。同学们，如果你们也有这样的心愿，可以试着做一做，让他们的脸色变得像你们一样红润，让他们的声音变得像你们一样有力，让他们坐在地铁软软的椅子上，而不是地上，让这些残疾人过上并不残疾的生活，让他们像《千手观音》中的演员们一样，当展现在我们眼前时，不再是可怕，而是美丽!!

道德是指正确处理人与人之间关系的行为规范或规则，它用善恶荣辱等观念，评价人们的行为，调整人与人之间的关系。除了个人之间的关系之外，人们对社会、对国家、对阶级、对民族，以及对婚姻家庭的态度等，都具有道德的意义。

人类的一切活动都是在社会中进行的，人类区别于动物的显着特点是他们的社会性。离开了社会，人们不仅无法从事政治、经济、科学、文化、艺术、体育等各种活动，而且也无法取得赖于生存的生活资料。就是说，任何个人的生存和发展，总是以社会为前提。在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响，有些行为促进了社会的繁荣和发展，给他人带来了幸福和安宁，也有些行为引起了别人的痛苦和不行，更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向着积极的方面发展，这就产生了对道德的需要。可见，道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。

道德是人们评价一个人的一个尺度。一个人若违背社会道德，比如不仁不义、不忠不孝，那么人们就会给他负面的评价，造成他没有好的名声，从而对他形成一种来自周边人群的社会压力，约束他的行为。另一方面，对很多人来说，道德是个人良心的自觉遵守，无需周边人群的社会压力制约。人们对一个人的道德评判，主要来自于这个人所表现出来的言行。所谓“有言者不必有德”，口头上标榜仁义道德的不必定真的有仁义道德，因此人们往往“听其言而观其行”然后作出评判。个人对道德的意见，对己对人，有宽容者，有苛求者。中国文化中多有提倡对自己严格、对他人宽恕的思想。子曰：“厚以责己，薄以责人。”韩愈：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”

圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

道德是一种社会意识形态，不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。

林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。

其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎么样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自己灭亡。而老子便是这样子的一位智者。

老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。但是老子又说了“道可道，非常道;名可名，非常名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。

“道”生万物，但是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心，以百姓心为心.善者吾善之，不善者吾亦善之，得善.信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水” “夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”，是道的体现者。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。但是在现实社会中，人人都往高处走，难免竞争，有竞争就有争斗，有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智，甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。

老子云“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”、 “圣人常无心，以百姓心为心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自己所需，觅求自己生存发展之本，于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已，一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无成人与害人之心，但却造就人际错综复杂，世间本无圣人之现，但却成就社会等级。一切本自然，但却一切又进入繁杂之社会，天地万物、圣人百姓本自然相处，无私无公、无善无恶;却人与人终究摆脱不了关系往来，免不了融于社会，因此一切纷争痛苦皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但所有种种皆需要人自己内省不已，都需要自己能够达物达人进而才能达己。

当然每本书都有瑕疵，《道德经》也不例外，他最大的弊病在于过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长，也会有不少的收获。

读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。

又云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不同，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不同人不同心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。

一、可从事社会工作岗位的分析

学生毕业后可以胜任：

本专业毕业生可在各类企事业单位、计算机软件公司等行业从事

1、网络管理员(从事计算机网络系统的规划和组网、各种规模网络的管理及日常维护等工作)、

2、网络工程师(从事局域网的方案设计、施工及系统调试等工作，从事网络软件的开发维护工作)、

3、网站制作人员(网页设计师)

4、计算机网络技术相关的营销人员(计算机网络相关软硬件的营销工作及技术支持等工作)

5、其它相关的技术服务人员等岗位的工作。(网络应用软件的开发)

二、培养目标与要求

1 、培养目标：

以适应社会需求为目标，以就业为导向，致力于培养适应社会主义市场经济建设需要的，以电子技术、计算机技术、网络技术为基础，初步掌握计算机网络系统基础理论知识和基本原理，具有实际应用计算机网络技术从事企事业单位计算机网络系统的组建、调试、运行管理、维护，以及网络应用软件开发的高等技术应用性计算机网络技术人才。

2 、基本要求

( 1 )具有较强的事业心、社会责任感和良好的职业道德修养。

( 2 )初步掌握计算机网络基础理论知识，为日后发展提供坚实基础。 ( 3 )掌握计算机局域网的组建、管理和维护技术。

( 4 )掌握计算机互连网的基本原理、各种相关的应用技术。

( 5 )掌握计算机的组装、维护技术及常用软件的使用技术。

( 6 )掌握企业管理的一般原理与应用，能够使用计算机网络技术促进管理工作的提高。

( 7 )初步具备阅读本专业及相关专业外文资料的能力。

三、修业年限

学制三年，限修 6 年，完成学业，各科成绩合格，毕业时发专科毕业证书。普招从全国普通高考中录取，单招从中职、中专的单独考试中录取，理科。

四、专业特色

以适应社会需求为目标，以就业为导向，致力于培养适应社会主义市场经济建设需要的，以电子技术、计算机技术、网络技术为基础，初步掌握计算机网络系统基础理论知识和基本原理，具有实际应用计算机网络技术从事企事业单位计算机网络系统的组建、调试、运行管理、维护，以及网络应用软件开发的高等技术应用性人才。

五、人才培养规格与专业知识、能力与素质结构

六、课程设置、时间分配与教学进程表( 见附表)

七、主要课程介绍

1 、专业技术基础课：

( 1 )计算机应用基础

目的与要求：使学生了解计算机的基本组成，掌握计算机基础知识，熟练应用 Windows 基础、 Word 、 Excel 、 Powerpoint 等软件的重要功能，具有一定的操作技能，中文录入速度不低于 40 字 / 分钟。

主要内容：计算机基础知识、 Windows 操作、 Word 、 Excel 、 Access 、 Powerpoint 等软件的重要功能。

( 2 )电子技术基础

目的与要求：通过本课程学习，初步掌握模拟电路和数字电路的原理及设计方法，具备分析和设计简单的电路的能力。

( 3 ) C 语言程序设计

目的与要求：通过 C 语言学习，使学生基本掌握 C 语言的语法，掌握结构化程序设计的方法，初步具备用 C 语言开发小型应用程序的能力。

主要内容： C 语言语法规则、语句、数组、指针、函数、结构体、文件，常用的算法与编程技术等。

( 4 )数据结构

目的与要求：通过本课程学习，初步掌握常用数据结构，具备应用这些知识开发实际应用程序的能力。

主要内容：线性表、栈、队列、串、内排序、检索、树、图、文件及外排序。 ( 5 ) VB 程序设计基础

目的与要求：通过本课程学习，初步掌握 VB 的程序设计原理及设计方法，具备使用 VB 开发简单程序的能力。

( 6 )计算机维护与维修

目的与要求：通过本课程学习，掌握计算机的安装、维护及简单维修的方法，具备独立管理计算机的能力。

( 7 )计算机网络基础

目的和要求：通过本课程学习，使学生基本掌握计算机网络的原理，对组建广域网有初步认识。

主要内容：网络基础知识， ISO/OSI/FM 各分层原理，网络管理基本知识等。 2 、专业技术课

( 8 )网络工程与综合布线

目的与要求：通过本课程学习实践，使学生基本掌握企业内部网规划与设计的基本知识，熟练掌握 Internet 工具的使用及 Intranet 网的组建，具有在 Intranet 网中进行应用系统的开发能力。

主要内容：用 Windows20xx 创建企业内部网，在 Intranet 下进行系统开发。

( 9 )数据库原理及应用( SQL )

目的与要求：使学生熟练掌握数据库原理基本技能与技巧。

主要内容：关系数据库及其标准语言 SQL 、数据库设计、安全与恢复技术，以及 VFP 编程。

( 10 )网页设计技术(静态 HTML 、动态 ASP )

目的与要求：通过静态和动态网页技术的学习，使学生能掌握 HTML 语言， VB 脚本， SQL 数据库应用， ASP 网页设计技术。能编写较复杂的 WEB 网页。 ( 11 )网络管理与维护

目的与要求：使学生掌握基本网管理论和 SNMP 体系结构，掌握多种网管产品的应用技术，以及虚拟私有网( )，路由器配置以及作为 Internet 访问的代理( NAT )，安全技术等。

( 12 )专业整合

目的与要求：本课程主要针对全国计算机软件资格与水平考试，将 C 语言程序设计、数据结构、数据库原理、操作系统、编译原理、软件工程和专业英语等课程系统复习，帮助学生顺利通过程序员考试。

( 13 )计算机专业英语

目的与要求：使学生掌握计算机专业英语的阅读方法及常用词汇。

主要内容：计算机系统结构、分析设计、编码、测试方面的基础知识以及网络、结构化设计方法，面向对象设计方法等方面的原文资料。

3 、选修课

根据学校规定，学生可以选修学校和系部规定的选修课，选修的学分最低不少于 6 学分，最高不超过 10 学分。

八、实践性教学环节

1 、实验教学

实验教学是让学生巩固、验证所学理论知识、获得基本技能训练的重要环节，有基本实验与综合实验，具体内容依据相应的实验教学大纲。

2 、课程实训

第五学期主要为实践性教学环节，首重于培养应用所学基础知识解决实际问题的能力。我们运用课程设计和技能培训相综合的手段来实现我们的教学目标。具体内容如下：

( 1 )网站建设与管理实训，内容主要包括应用网页制作软件，结合脚本语言 VBScript 或 JavaScript 进行小型 Web 网站的设计。

( 2 ) VB 软件开发技术实训，内容主要包括应用各种控件、用户对象、菜单等进行分布式管理系统的设计。

( 3 )网页多媒体与动画技术实训，内容主要包括网页相关的动画及其它多媒体素材制作。

( 4 )网络工程与综合布线实训：主要包括局域网的构建， 防火墙， Windows20xx 活动目录的设计与安装，服务器打印服务， IIS5.0 等服务器的配置与使用， Web FTP 服务器的配置与维护; SQL20xx 数据库的管理;路由器的配置与使用。

3 、毕业实习与毕业设计

( 1 )在第六学期，进行 6 周的技能训练和毕业实习，让学生了解各科研、生产、经营单位的实际情况和工作需要。

( 2 )在第六学期，进行 10 周的毕业设计，课题应难度适中，过程应完整，应组织公开答辩，使学生受到独立完成一项技术工作的较全面的训练。 4 、军训及入学教育

九、计划说明

1 、本专业计划总学分为 150 ，毕业最低学分 150 ，专业教学总课时为 2663 学时，其中理论课 1339 学时，占 50% , 实践环节 1324 学时，占 50% 。(不含入学教育及军训)

2 、在课程教学过程中，充分考虑加强学生动手与实践能力的培养;专业课考核过程中加大上机考核的力度。

3 、学生在一年级上学期参加计算机高级操作员考试，三年级上学期参加中国“计算机技术与软件专业技术资格(水平)考试”“网络程序员”或“网络管理员”的考试。

4 、第二、三、四学期每学期有 2 周机动时间，主要用来根据当时的需要安排血生到校外实训基地进行实习实训。