道德模范的含义是什么（精选20篇）

按照市委、市府要求，开展“文明在东阳”思想道德建设活动，通过学习，从社会公德、职业道德、家庭美德方面谈一下自己的体会：

社会公德、职业道德、家庭美德是社会主义道德建设的重要内容，它们从各自特定的方面影响着道德意识和行为，是人们道德完善的重要方面。社会公德是指个人的行为同集体、阶级、民族、国家和社会的关系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共卫生等，需要用公共生活准则去调节个人与集体、个人与社会之间的关系。具体包括五项内容，即文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。要求我们待人接物时必须重视文明礼貌并加强其修养，要乐于为他人排忧解难，要以主人翁的态度爱护公物，珍惜劳动人民的劳动成果，保护环境是全人类起码的公共道德要求，我们一方面要积极学习法律知识，提高法制意识，增强纪律观念，同时还要联系实际，注意在日常的生活、工作、学习中，做遵纪守法的模范。

职业道德是指人们在职业活动中应当遵守的具有自身职业特征的道德规范。是一般社会道德在职业生活中的具体体现。职业道德的基本要求是爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。要求每一位职业工作者要有强烈的职业荣誉感和责任心，对本职工作勤奋努力，尽职尽责。在职业活动中实事求是，说老实话，干老实事，做老实人，不说谎，不欺骗，互相尊重，互相信任，讲求信誉，信守诺言。要求从业人员在职业生活中坚持原则，不徇私情，不怀私心，

一视同仁的待人处事，在自己的职业活动中应装着人民群众，时时刻刻为广大人民群众着想，真情地对待群众，急群众之所急，忧群众之所忧，尽心尽力地为广大人民群众提供最优质的服务，做一个全心全意为人民服务的人。

家庭美德是家庭每个成员都应遵守的美好的品质道德。主要内容是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。要尊重和赡养家庭成员中的长者以及爱护和抚养年幼者。维护男女双方在人格、财产、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻双方应和睦相处，互敬、互谅、互让、协调处事，维护、珍惜彼此之间的感情，家庭成员要以积极的劳动态度和节制的理财观念来积蓄和处置家庭财物，要求各个家庭邻里以友好、互敬、互让为出发点，建立起相互关照，和睦友善的邻里关系。

通过对照学习，自己在奉献社会方面还做得不够，以后要加强道德理论知识的学习，特别是要学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中有关道德科学的理论，用科学的道德理论武装自己的头脑，不断提升道德素质，努力提升文明素养，做一名好公民。

贾，男，汉族，1936年9月生，中共党员，四川省成都彭州市龙门山镇宝山村党支部书记、宝山企业集团董事会主席。

凭着对党的忠诚，对事业的热爱，双目失明的贾带领宝山人把一个穷山村建设成为远近闻名、集体致富的“西部华西村”。“5·12”汶川大地震使这个富裕村顷刻间夷为平地。在苦难和厄运面前，贾没有认输，他用坚强、毅力和智慧带领宝山人战胜困难，创造了人间奇迹。

1966年，贾在地质队工作时被炸伤双眼，带着一身的病痛，毅然回到家乡。面对家乡的贫困落后，贾带领村民从改土造田，解决温饱问题开始艰苦创业。经过30多年的努力，宝山村拥有24家村办企业，宝山企业集团公司固定资产达到40亿元，村里人人享有退休医疗补助、子女读书免费、老年人每月领退休金的待遇，全村一般家庭年分红5万元、近半数村民住进别墅，昔日贫穷的宝山村变成了富裕文明的新宝山，有了“西部第一村”的美誉。

2019年5月12日，离汶川直线距离不到20公里的宝山村片刻间变得满目疮痍，损失极为惨重。“只要我们的精神不滑坡，办法总比困难多;只要有人在，我们的事业就可以从头再来，党委班子的决心和信心从来没有动摇过!”这是地震后贾对全村人说的最多的一句话。他领着濒临绝望的村民说干就干，在百废待兴中踏上了艰辛的灾后重建之路。为确保整个龙门山镇抗震救灾工作顺利开展，首先恢复龙槽二级电站的供电成了当务之急，贾带领大家不分昼夜，分工协作，流血流汗，全凭双手作业。5月18日，龙槽二级站试机发电成功，在给龙门山镇重新带来了光明同时，也吹响了龙门山灾后重建的号角。在家园重建中，贾没有局限于眼前的吃住问题，又开始思考如何进行增长性重建，让村民过上更好的日子。地震前，宝山村就在筹办一个中纤板厂，地震后，他立刻着手这件事，在人手、经费十分紧缺的情况下得到了临时驻扎部队的支持，完成了场地平整。去年7月，中纤板项目顺利投产，如今月产值达到3600万元。

宝山人说：“没有贾书记，就没有我们的今天，不管是过去文明富足的宝山，还是灾后重建的宝山，只要有他在，我们就有勇气和力量。”宝山村村民共同奋斗，二次创业。目前，全村608户村民都搬进了新居。2019年宝山村实现了工农业总产值25亿多，人均纯收入超过3万元。宝山村奋斗到40亿，用了30年;一场大地震，毁掉了70%;灾后重建仅3年，总资产又达到了40亿元。这就是贾和他的宝山村所创造的奇迹!年逾古稀的贾言语依然铿锵有力：“共产党员为人民服务，只要人民需要我，我永不退休，直到生命的最后一刻。”

贾荣获全国劳动模范、全国优秀共产党员、四川省明星村支书等荣誉称号，被中央领导同志赞誉为“中国的保尔·柯察金”。

刚读完《道德经》，我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家，哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。固然只要20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了解的一定有十之二三。

首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则，简直无论在哪一方面皆是如此的。

老子认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，老子的思想是无为。 如今的人普通都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息，让老百姓安居乐业。

我以为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”，学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动的学习，把学习当成一件快乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗滋长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训常常适得其反。

同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率进步，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后，人类当有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。

老子不愧是我国古代十分巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”，但是我却没有能发现“众妙之门”，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到“物极必反”，“无为”之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。

一、勤奋敬业，埋头苦干，为了党的事业和人民群众的利益默默奉献

自从20xx年6月调到xx县信访局从事信访工作以来，数年如一日，不计名，不计利，不攀比，任劳任怨，为党分忧负重，为民解忧消愁。多年来一直从事人民来访接待工作，始终站在接待群众来访的第一线，整天面对的是怨声重重的上访群众，是生活困难需要扶助的来访者，甚至是无家可归的流浪汉，每天听到是叹声，骂声，怨声，在这样的工作环境面前，没有嫌工作环境差，没有抱怨生活待遇低，仍孜孜不倦地工作着。在本局已有多名同志调动到其他相对好的单位的情况下，仍坚守岗位，无怨无悔，从未向组织上提出过要求调动工作。每年接待来访群众一千多人次，多次得到领导的肯定。

二、熟悉政策，坚持原则，参与接待处理重大疑难信访问题

信访工作是一项十分严肃的政治工作中，尤其是接待来访工作，更是有很强的原则性。在来访人看来，接待人员的每一句话，都十分重要，都代表着党和政府。在接待处理群众来访中，做到打铁须先自身硬，首先熟悉党的方针政策。除了学习《信访条例》等信访法规外，还学习掌握其了法律法规政策，如计划生育、土地管理、劳动保障、企业改制等方面的政策法规。二是坚持原则严格按照党的政策办事，参与接待处理重大疑难信访问题。近年来，随着城市建设步伐的加快，反映房屋拆迁补偿问题上访群众日渐增多，在接待这类问题的群众上访中，首先自己认真学习县政府制定的城市房屋拆迁实施细则，领会其精神，然后按照县政府文件精神做出解答，对一些要求提高拆迁补偿标准的，主动告知信访人县里制订的补偿标准是合理合法有政策依据的，从而打消了部分群众越级去市以上集访的念头。

三、贴近群众，视群众为亲人，想方设法帮助上访群众解决实际困难

在多年的接待群众来访中体会到，群众上访是因为有心声要向党和政府倾诉，有实际困难需要党和政府帮助解决，是群众相信党、相信政府的表现。接访工作作为党和政府同人民群众联系的桥梁和纽带，作为信访局这个大窗口中的一线窗口，直接同人民群众打交道，更要身体力行地践行“三个代表”，保持共产党员的先进性，切切实实地帮助群众解决生产生活中的实际困难。

在接待来访中，总是认真分析每一个信访问题产生的原因，症结在哪里，从而找到解决问题的突破口，将心比心地分析给群众听，带着对人民群众的深厚感情，积极地帮助解决。在群众来访反映的问题中，有的是符合政策应该解决但因种种原因没有得到及时解决的，对这类问题，总是热情地联系相关部门和单位加以解决。

四、工作主动，开拓创新，积极为领导出谋划策

现在社会正处于各种矛盾的凸显期，各种利益关系复杂，为了超前做好信访稳定工作，把矛盾化解在当地，处理在基层，除了日常接待来访外，在工作中注意做好四个方面工作：

1、主动分析排查不稳定因素。对可能出现的信访苗头进行排查，上报领导决策，包案处理到人，把矛盾处理在萌芽状态;一是定期排查;二是在重大节日和重大决策出台前排查;三是在政策实施过程中排查。

2、及时提出对信访事项的处理建议。

3、对群众来访反映的问题，在问清并记录后，以交办函的形式向有权处理的行政机关或乡镇政府进行转办、交办，提高了办事效率。

4、建立信访情况通报制度。为了使各级领导能够高度重视信访工作，促进信访问题的解决，建议领导建立信访情况通报制度，按月对全县上访情况进行定期通报，遇到重大情况，一事一通报。此举有力地督促相关部门和单位加大处理信访问题的力度。

此外，还协助领导做好县信访局日常管理工作，工作深受领导和同志们好评。

街道未成年人思想道德建设工作总结

根据区上级文件精神和要求，按照年初制定的工作计划，街道未成年人思想道德建设工作有序开展，现将本年工作总结如下：

一、加强队伍建设，重视建设青少年活动阵地。

按照未成年人思想道德建设工作长效机制要求，成立了未成年人思想道德建设工作领导小组，及时调整和补充小组成人员，保证未成年人思想道德建设工作有序正常开展，对热衷关心下一代工作的老同志要继续鼓励他们发挥带头作用，认真履行教育、关爱、服务青少年的职责，同时通过多渠道吸纳更多的“五老”人员投身到关心下一步工作中来，发挥他们的余热，为构建和谐社会贡献一份力量。

街道xx社区的图书阅览室已面向未成年人免费开放。同时我们还积极指导社会团体、社会力量举办美术、书法、舞蹈、乒乓球等活动，以文体活动为载体，寓教于乐，不断提升未成年人思想道德教育内涵。不仅丰富了未成年人校外文体生活，而且以内容鲜活、形式新颖、吸引力强等特点，使未成年人在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华，远离不良文化的侵蚀。

二、多渠道开展结对帮扶，继续加强对留守儿童、贫困家庭子女等重点关爱。

街道关工委继续通过多种渠道开展“一对一”结对帮扶。5月19日，街道关工委组织开展街道志愿者服务启动仪式，联系志愿者结对帮扶9名青少年，现场为他们送上了学习用品。通过志愿者帮扶，让关爱青少延伸到学习中去。

对留守儿童、贫困家庭子女等重点关爱对象进行关爱。2月，街道关工委为辖区6名贫困青少年送上了慰问金2400元；“六一“期间，街道关工委组织工会、团委、妇联对辖区的福利院、幼儿园的小朋友进行了慰问；7－8月，街道关工委与街道团工委、工会一道对辖区考上大学的贫困学生进行了摸底，并通过多种渠道联系资助，确保辖区无因贫困上不起学的现象，最终共23名贫困大学生获得了资助。

三、充分发挥“五老”作用，开展形式多样积极向上的活动。

老干部、老战士、老专家、老教师、老模范等“五老”人员具有丰富的人生阅历和深刻的人生感悟，是党和人民的宝贵财富。他们与青少年有着天然紧密的情感联系，在深入细致地对青少年进行思想道德教育方面有着不可替代的独特优势。在青少年德育工作中，我们紧紧围绕加强和改进未成年人思想道德建设这一主题，充分发挥“五老”作用，突出爱国主义主线、开展形式多样的活动，积极引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。经常邀请“五老”为社区行为出现偏差的青少年进行矫正，通过法律的宣讲和谈心，使这些青少年能够认识到自己的错误并努力改正。根据“五老”各自的特长，组织其深入学校专题讲座、参加社区书画比赛、文艺表演等多种形式的活动，促进了未成年人思想道德素质的提高，收到了良好的教育效果和社会效应。

四、利用社区阵地，组织好青少年道德实践活动

一是开展读好书活动。社区图书室节假日向青少年开放，由社区工作人员或一村一大带领青少年多读书、读好书。

按照街道关工委要求，我办所有社区的图书室均向青少年免费开放。特别是我办xx社区的青年阅览室有专人管理，极大的方便了社区青少年借阅图书。

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张雪华同志是南平市疾控中心质量管理科的一名科员，从事检品收样工作十一年。她凭着对这份职业的忠诚，在自己的岗位上勤勤恳恳、任劳任怨、默默奉献。她心系客户，真诚服务，用自己满腔的热情架起了市疾控中心与用户之间的桥梁，用积极负责的态度体现着人生价值。

一、爱岗敬业，在本职岗位上发挥出应有的作用

1、样品受理和样品管理：依照相关标准，做好各类抽检、委托送检样品的受理登记、编号、基本信息的输入、流转、留样以及相关标准的引用工作，认真指导客户填写委托检测协议书与一般合同的评审工作，按照有关收费标准的规定，开具收费通知书，对优惠、免费的检品办理相关的审批手续，接收样品后及时与检验中心联系，将样品送到检验科，并做好样品的交接手续。加强样品室内务管理，做好样品留样和留样样品的管理工作，对到期的留样样品，及时申请销毁，做到留样样品有登记，销毁有记录。

2、仪器设备档案管理：按中心质量管理体系及各检测科室的要求，每年年初就制订当年的仪器设备检定(校准)周期表，中心有近300台的仪器设备，有近百台需要检定(校准)，在制定计划前，必须对各科室的仪器设备进行一次核对工作，先将仪器设备资料发放到各使用科室，进行前期核对，有错的地方进行修改，以便使资料更准确、无误，经审核批准后提交给办公室和相关科室。收到检定/校准证书后及时将证书复印给相关检测科室，对所检定仪器核对后更换合格标识，在使用科室对检定的仪器进行确认和量值溯源后与检定/校准证书一起存入档案。对收集到的新的仪器设备档案资料进行统一编号，填写基本情况登记表，编写目录并整理建档。年终各科室将每台仪器的使用维护记录统一上交，我就按照每台仪器的编号逐一入档，并完善档案目录。

3、日常监督及内审工作：根据中心年初制定的质量工作和质量监督计划的要求，每月对检测报告的格式和原始记录格式是否规范进行日常监督，对涉及到的体系进行检查、记录，发现问题后及时与科室沟通，督促科室进行整改，促进了管理体系的有效运行。

4、国标的维护、更新工作：及时做好对检测软件系统检测标准的维护。上网查询最新的国标或已废止的国标，以便做到在用的国标是最新的，适用的。

二、换位思考，全面确立服务为民的意识。

收样处作为一个窗口，也是单位联系群众的桥梁和纽带，不仅肩负着沟通和交流的重任，还被赋予了展示中心形象的光荣职责。做好一名窗口工作人员不容易。要把好第一道关，责任重大，工作必须细致到位、严格严谨。平时除了认真做好首问责任制，日常业务上的办理之外，还要接受群众的来访、来电咨询以及来自社会各方面的监督，工作上容不得有半点马虎。每天到中心来办事的人很多，工作的开展并非是一帆风顺，我们被辱骂是常有的事。有时用户脏言乱语脱口而出，不理解溢于言表。面对这种情形，多年的工作使我明白，客户也需要理解，只有换位思考，将心比心，才能赢得更多的理解与尊重。于是我学会了用真诚的微笑来化解矛盾，学会了用耐心细致的解释来排除纠纷。做到热情服务、有问必答，努力使到中心办事的每位人员高兴而来，满意而归。

三、努力学习，增强知识，提高工作能力。

积极参加中心组织的各项政治学习及业务学习，结合工作实际，不断提升业务技能，业余时间，对中心的《质量手册》和《程序文件》不断地学习，提高自己的各项工作能力，加强自身的觉悟，努力在工作中有一个过硬的本领。通过学习，自己的服务意识和责任意识都有很大的提高。

这就是雪华的岗位工作，她的岗位太平凡了，人也太平凡了。平凡得就像大地上的一颗小草，平凡得犹如沧海中的一滴水珠……在中心工作的这段时间里，每一个人、每一句话、每一件事都让她深切地体会到做一名窗口工作人员的艰难与不易。有人用重复、机械、枯燥、乏味八个字来形容。但是她能始终秉承以“客户为中心”的服务宗旨，贯彻“科学公正、准确可靠、优质高效、方便客户”的服务方针，全面提高窗口的服务水平，提升群众对中心的满意度，用自己的热心、耐心、细心和诚心，在这片小小的窗口默默地奉献，为中心的建设和发展尽自己的绵薄之力。

同学们，为了让我们的校园更加文明、更加和谐，让我们的四初中更加美丽、更加辉煌，从自我做起、从现在做起、从小事做起，积极行动起来，争做一个文明中的学生。

1. 实施“保护文明环境”行动。自觉增强环境文明意识，自觉遵守公共道德，爱护学校公共设施，珍惜一草一木，保持公共卫生，不乱扔垃圾、不乱涂乱画，保持环境干净卫生。不践踏花草，节约用水，用完后拧紧水龙头，杜绝“长流水”。节约用电，杜绝“长明灯”。拒绝不健康读物，不吸烟、远离毒品和网吧，健康成长，让家长和社会放心。

2. 实施“文明出行，文明交通”行动。自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不乱穿马路、不闯红灯;排队候车、依次上车;主动让座等。做到文明行走，文明乘车，文明骑车，形成互谅互让、和谐相处、安全畅通的文明秩序。

3. 实施“文明用语”行动。自觉遵守文明礼仪，诚实守信，礼貌待人;举止文明，言行得当，严禁疯狂追打!管住我们的嘴，不随地吐口香糖，不说脏话，告别污言秽语。谈吐斯文，礼貌大方;自觉使用礼貌用语：“请、老师您好、谢谢、对不起、没关系”等。尊敬师长，见到校内外的领导老师能够主动问好。真正做到言谈文明礼貌，交往真诚坦率，举止文雅谦逊，营造言行知礼、尊老爱幼、和睦同学、邻里的社会氛围，让我们的话语像春风般和善悦耳动听。

4. 实施“文明传递”行动。自觉以微笑传递文明，和别人接触时，面带微笑，以适宜的方式，主动和别人打招呼，让微笑拉近人与人的距离，彰显乐观自信、开放包容、亲切温馨的城市形象。让我们在养成文明习惯的基础上，把文明行为延伸到家庭和社会，影响、带动家长和周围群众，达到“一个文明学生、带动一个家庭、推动周围社区”的目的。

5.做一个文明有责任的人。国家兴亡，匹夫有责，我们是祖国的未来，民族的希望，肩负着国家富强，社会进步的历史责任。文明礼仪要从我做起，从现在做起!从身边的每一件小事做起，每一个动作做起。我们的一言一行，一举一动都要以文明的行为来规范，说文明话，做文明人，诚实守信，争做一个文明的中学生，做一个文明的、有责任的中国人!

同学们，千里之行，始于足下!让我们携起手来人人争做文明的中学生，让文明礼仪伴随着我们，让我们的道路更清洁，环境更清洁，校园更和谐、更优美，让校园成为文明的五彩花园!

倡议人：

XX年XX月XX日

按照市文明办开展“道德讲堂”活动的统一部署，今年以来，我镇积极部署开展“道德讲堂”系列活动，成立了活动领导小组，制定了活动开展的实施方案，进一步推动了文明单位建设进程，提高了全镇党员干部道德素质建设。

一、“道德讲堂”建设工作领导重视，组织健全。围绕“道德讲堂”活动目标，结合我镇工作实际，把“道德讲堂”建设摆在突出位臵，将“道德讲堂”建设和业务工作同部署、同落实、同考核。不断创新“道德讲堂”工作机制，拓宽建设渠道，丰富建设内容，延伸建设内涵，形成主要领导亲自抓，分管领导靠上抓，职能部室具体抓，干部职工全参与的“道德讲堂”建设格局。我们成立了由镇党委书记任组长，镇长为副组长、各支部负责人为成员的“道德讲堂”领导小组;制定了“道德讲堂”管理制度。组建了由支部班子、科室负责人和基层干部组成的宣讲队伍，宣讲队伍结构合理，有专业宣讲员、道德践行先进人物和有讲述愿望的群众组成，并对宣讲员进行了理论和宣讲实践培训，提升了宣讲能力，宣讲时宣讲员全部挂牌上岗。

二、“道德讲堂”活动主题明确，氛围浓厚。宣讲内容以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为进本范畴，并融入历史上以及身边涌现的体现助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等优秀品德的事迹。在镇大会议室设立了“道德讲堂”，设臵了喷绘背景和专门标识，利用图书、音乐、图片等形式，设定专题，普及文明道德知识，文明道德小故事，典型人物的先进事迹等，营造“崇德尚善”的浓厚氛围，并对“道德讲堂”活动开展情况进行了宣传报道。

三、“道德讲堂”活动丰富，成效突出。在活动内容上，确保了活动取得实效。形成了具体的活动计划，每月至少组织两次“道德讲堂”活动，并有活动记录，有影像资料。“道德讲堂”活动开展程序如下：组织学唱一首“道德讲堂”活动主题歌曲，讲述一个典型事例或观看一部道德建设先进人物事迹的短片，组织群众学习道德模范，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式讲述道德事迹，诠释道德内涵。诵读《孝经》《弟子规》《道德经》《增广贤文》等一批具有道德影响力、感染力的书籍，有计划地组织党员干部职工阅读，交流感想，在看、读、思、写的过程中引发思考，启迪心智，促进道德素养的提升。参加“道德讲堂”的全体人员，依据自身实际，主动做出道德承诺，并互相赠送吉祥卡，表达美好祝福。这些活动，引导群众在认识、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化为行动，推进了我们的文明建设活动进程。

四、文明创建活动精心组织，注重落实。多年来，我们围绕文明单位建设活动开展了一系列活动，并把它与业务工作有机结合。

(一)深入扎实开展“信仰、信念、信心”教育活动。今年以来，我们将“信仰、信念、信心”作为文明建设的一项重要内容，进行了认真细致的开展落实。开展了以“坚定共产主义信仰、中国特色社会主义信念和科学发展、创造工作新镇面的信心”为主要内容的系列活动，采取了理论学习、选树岗位标兵等多种形式。通过教育活动，组织引导党员着力解决了理想信念动摇、政治思想消极、发展信心不足、宗旨观念淡薄等四个方面的问题。

(二)大力加强了党员干部队伍建设。结合“双联”活动，制定了一系列制度措施，建立完善了各项规章制度。干部职工学习培训常抓不懈。我镇将干部职工培训作为一项重要工作，常抓不懈。每年都制定学习方案，积极参加上级举办的各项培训。

(三)精神文明建设和社会公益活动的开展不断推进。我们以文明单位建设为契机，深入扎实开展了“面对面、心贴心、实打实服务群众在基层”活动;针对困难群众生活和工作中的具体实际情况，给他们以诚挚的关怀，让党组织的温暖，及时传递到他们心中;组织带领广大干部职工开展了系列社会公益活动：免费为农民工提供了法律援助，开展了送温暖、街头义诊、大病救助、生活救助、创业培训等帮扶活动。精神文明建设和社会公益活动的开展，营造了积极向上的精神风貌，推动了扶贫济困、讲正气、促和谐的良好社会风尚的形成。

总之，我镇的“道德讲堂”以其亲和力、感召力和影响力，让全体干部职工在耳濡目染和潜移默化之中，汲取了道德智慧、强化了道德修养，更积极地投身到城市建设的浪潮中，成为推动我镇事业发展的“新风宣传窗、文明播种机、道德展示台”。这是与上级各级党组织的领导与亲切关怀分不开的;但与上级的要求相比，还存在一些问题和不足，在今后的工作中我们要进一步强化措施，加大力度，深入实践科学发展观，确保全镇事业健康持续稳步发展，把“道德讲堂”建设不断推向深入。

在下一步“道德讲堂”建设工作过程中，我们要进一步加大宣传力度，营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围。通过提升思想道德境界，焕发热情、激发斗志，提振信心，从而凝心聚力，在推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众的实践中勇立新功。同时要进一步强化督促检查，建立激励机制，发现培育一批道德讲堂工作成效显著，“自身素养强、道德素质高、文化修养好”的党员干部。

老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。

部队军营，战功赫赫。1948年，24岁的张富清离开陕西汉中洋县的家，光荣入伍，成为西北野战军第二纵队三五九旅七一八团二营六连的一名战士。先后在人民解放战争和“三大战役”之一的淮海战役子战场冒着枪林弹雨，不顾自身安危保家卫国，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。

他正是时代最可爱的人，可歌可泣，可爱可敬。今年是新中国成立70周年，时代需要凝心聚力，需要奋勇当前的开拓者们，今天的美好生活离不开老革命们的流血牺牲，现在是我们这代人奋斗的时刻，每个人都应牢记使命，不忘初心，传承红色基因，做时代弄潮儿。

退役转业，低调奉献。1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。他克己为国，国家开展精简退职工作，张富清首先动员的，竟是自己的妻子;他辗转多个岗位，一直默默地做着一颗螺丝钉;他年逾八旬截肢，自己锻炼用义肢走路，没给国家添过一份负担。

他正是时代最需要的人，克己奉公，兢兢业业。今年是全面建成小康社会的关键一年，全体党员干部要奋勇朝前，全力打赢脱贫攻坚战，将政策做细、做小、做实，做到真扶贫，扶真贫;今年是改革开放40周年的开局之年，新时代改革开放再出发，我们呼唤更多的改革先锋、汇聚更多改革力量，接棒继续跑好伟大复兴的接力赛，让人民群众过上更加幸福美满的生活。学习张富清事迹心得体会,张富清事迹学习感悟。

常思奋不顾身，而殉国家之急，他是时代最可爱的人，谦逊，务实。当前国际形势复杂多变，每一位中华儿女都应向老英雄张富清学习，立足当下，充满斗争精神，永怀爱国情怀，为国家披肝沥胆，奉献一切。

感觉很久都没有遇到过这样质量高的培训了。这次学习，让我收获匪浅。总觉得意犹未尽，还想继续学习，让更多精彩的知识和思想进入自己的大脑中，指导自己的教学。

现将自己的一些心得整理如下：

一、教师要树立人格威信

1、老师首先要提升自己的教学水平，建立起专业威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。这样才能让人有信服力，让孩子尊重，让孩子信服。

2、做一个善于发现、表扬学生优点的老师。

在皮格马利翁的故事中，我们知道了在本质上，人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。所以，当我们面对孩子的时候，对孩子的评价，应该自己斟酌。这样说了，就能让他改掉以前的坏毛病吗？我有没有其他的更好的方法来纠正他？

3、让自己更有耐心。对于孩子的坏毛病，要充分认识到坏毛病的顽固恢复现象，要反复抓，抓反复。察觉到不对就应该纠正，而不是抱着一劳永逸的天真想法。

4、采用“说服”的方式对待孩子，应该用“名片效应”拉近孩子们的距离。“你们怎么搞的”只会把自己推向孩子的反面，让孩子心理距离更远。然后用“门槛效应”“得寸进尺”，让孩子一步一步完成小目标，强化后达到需求。用“南风效应”润物无声，避免劈头盖脸的惩罚，让孩子保留自尊心。最后避免超限效应，“点到为止”，避免长篇大论惹人厌烦，讲清规则即可。

5、如果真的要惩罚孩子，应该选择在一个相同的情境中进行。吃饭时候骂孩子上学做的不好的事只会让人觉得反感，应该在有空档时，或者在他欺负人的时候进行教育。

6、惩罚时还需要注意方式，要尽量让孩子喜欢的目标不要达成。在喜欢讲话时，老师、父母的责骂，只会让他骂的更凶，助长了行为的强度。在喜欢游泳时，朝着河里追只会让他达成“去河里游泳”的愿望，应该从河边往岸上赶。

人格威信是从教学生活中一点一滴的积累起来的，应该从小事做起。

二、在教学中，要把握一些关键问题

《道德与法治》不是简单的一堂课，它是知识的总和，教导学生如何生活，但又在此之上拔高，更进一步的培养孩子的人格素养，形成真正的道德。因此，需要重视的问题如下：

1、我们不能把课程上成语文课、科学课、美术课、手工课、习惯课。我们在教课的时候，应该为孩子的三观奠定基础，使用的方法、材料、解读必须落在“德”上。

2、教学设计的“主题性”。

低段每册都有一个相对集中的教育主题，每个学期都有一个学期教学目标。在此我们可以知道我们这门课的定位是什么。根据这个教学目标，我们可以知道：课程标准；孩子道德发展的转光，生活的现实情况，需要解决什么。从孩子的成长中，需要完成什么任务。

3、学习方式的探究性。一年级学习的主要方式是感受体验型。二年级到的学习的方式由体验型变为了探究型。如在二年级的辨析式环节中，不是列出情况判断对错，而是应该考虑各种情况进行判断。

4、辨析问题的开放性。我们在判断问题时，往往应该思考问题为什么会变成这样，从各个角度进行分析，而不是单纯地判断对错。

5、范例的示范性。在课文中的例子，如果要进行替换，需要想想是不是问题被替换掉了，或者教学的思路被替换掉了。

6、教学设计的选择性。

7、教学过程中的“实在性”。在课堂上，最重要的不是让孩子讲正确的话，而是讲真是真诚的话。

三、对自己教学课程的反思。

我再上《我是一张纸》时，教学目标是：为什么要节约用纸。推论步骤为：纸用途广，纸来之不易，纸历史悠久，从而推断出，应该节约用纸。

但实际上，有用才是资源，这是功利性的逻辑。如果对我们有用作为该不该珍惜的评判标准，那么即使是美，也是为了我们生活的装饰品。那些纯粹为了好玩、纯粹的奇妙，就会消失掉。

思维是有习惯性的，如果用经济学原理去解释纸的来之不易才能珍惜，那么久不是纯粹的德行。文化把历史换成了数学概念，对人文方面的感知就少了。德育，不是知识的堆砌、技术的难易、功利性的判断。

在教学中，应该注意从“节约用纸”到“我是一张纸”的概念性转换。

正确的做法是：人与自然的关系，应该是“共在”的世界观——我与世界息息相关。纸对我们是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“资源”。

纸有着丰富的样子，与我们时刻相伴。我们用什么样的态度、情绪去与纸思考、互动，他们也会变成相应的样子。例：纸经过加工后，变成了一朵花。他是我们息息相关的心情之花。艺术能让纸变成“艺术的纸”，快乐能让纸变成“快乐的纸”。

纸是生命的转化，是智慧的结晶。从树到树叶，再到纸，大树的生命力转化到了我们每个人的身边，少用一张纸，就是挽救了一分树的生命。

同时，纸也是先人的智慧结晶。纸是中国人的骄傲，他是我们对世界的贡献。在我们手里的纸，穿越过悠悠岁月，从发明第一张纸的祖先手里，传到了我们的手里。“悠久的历史”中，流淌的是智慧、是文化。

总而言之，我们这门《道德与法治》课，是一门以孩子的德育为主的课程。在教学中，应该对如何培养孩子的德育做出贡献，而不是简简单单的培养孩子的生活技能。

在我以后的教学中，我会尽量修行自己的品德，让自己的行动潜移默化的影响身边的孩子，同时，在备课中也尽量以纯粹的道德进行考虑，而不是用功利性等错误的思想指引孩子。

选修课要求读经，于是将压在书柜里已经四五年的《道德经》翻了出来，细细品味了一次，随有感，记于下。

《道德经》，以其精炼的八十一章，写出了世间万物的博大精深。从社会中的政治，谈到经济，有时又涉及到教育，从中又写了军事，用这些实际中的事物来体现老子的哲学思想。在优美的文字中构造了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观以及方法论的框架。

一开始我根本是看不懂的，在旁边注解的帮助下才稍微明白一点，就这一点点，让我领略了他的辩证的哲学思想。

读完到《道德经》，使我对这位古代贤哲提出的以提高道德修养为核心的人生哲学和处世方法有了正确的认识，自身的人文知识、个人道德修养和为人处世的能力也有了提高。比如在第四十五章中，老子用辩证的思想阐释有些事物表面看来是一种情况，实质上又是一种情况，表面情况与实际情况有时完全相反。“大成若缺，其用不敝;大盈若冲，其用不穷”就是体现了这一点。还有“躁胜寒，靓胜炅”则说明事物的对立面常常互相制约，特别是对立面的主导方面作用更大。

《道德经》的第六十三章说出了做事的原则，即“无为而无不为”的原则。也说出了“天下之难作于细，天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”，从而说明在办事情是要从客观条件出发，一旦条件成熟，事情也就水到渠成了。同时也告诫我们处理问题要从容易的地方下手，实现远大的目标，要从细微的地方下手。处理问题时，要是遇到微易的事物，万不可掉以轻心，或许细微的才是事物的关键所在。老子也说出了“合抱之木，作于毫末;九成之台，作于垒土;百仞之高，始于足下”，说明一切事物的发展过程都是从小到大的。我们做事情时必须有恒心一点一滴的去完成，不然就会功亏一篑，半途而废。

《道德经》的许多哲学限于我的学识，不能完全理解，但是读它真是获益匪浅。在我读完《道德经》后，忽然想起古代的另一位教育家----孔子，于是就有了对比的念头。

孔子，作为伟大的教育家，据说孔子还对饮食有研究。作为我个人的观点，我认为孔子不及老子，孔子的哲学不能算作作哲学，他的观点，我认为其实是对现实中事物的一般发展规律的总结，只是别人照着孔子的言行去行事时，还没有发现或许很少发现错误。孔子的哲学，我认为并没有上升到理论的高度，只能说是孔子比别人多了一项概括的能力。比如“温故而知新，学而时习之”、“食不厌精，脍不厌细”，都是一般人们的生活规律，生活常识，并没有太多的理论价值，说明了一点，就是一张教别人如何做菜的烹饪单子，别人看到只需要照着上面的步骤，基本上不需要考虑什么的。

但是老子不同。他的《道德经》从一开始的“道可道也，非恒道也。铭刻名也，非恒名也。”到最后的“和大怨，必有余怨，焉可以为善?是以圣人右介，而不亦责于人。故有德思介，无德思彻。夫天道无亲，恒与善人”都是告诉人们做人的道理，为人处事的哲学。如果从开始你不认真体会，你就没有办法领会到这些深刻的观点。他用一种朴素的语言，用哲学中辩证的方法写出了客观的自然规律，书中包含着朴素的辩证法因素。

最后我感 谢徐老师能为我们大学生读经的活动作了一个很好的开端，让我们认识到中华民族远古的精髓，让我们对于我们伟大的民族文化有了深刻的理解，使我们在现代文明的熏陶下不会忘记我们以前的文明，从而增加我们的文化及道德修养。我真诚希望你的可能继续开展下去。

最新社区居民道德模范2017年先进事迹

十七年来，她以一位社区工作者的满腔热情，挽救过处于困境的社会弱者;以一个母亲的慈悲胸怀，去关注社会弱势群体;以一名共产党员的崇高品格，实践着全心全意为人民服务的宗旨。

在工作中，徐燕芬同志作为康保镇第四居委会主任，她既胸怀大局又立足实际，既勇于创新又吃透民情，把党和政府的工作部署落实到实实在在的工作中。她作为居委会中的一员，按照“了解人、关心人、凝聚人”的工作要求，以“听群众最想说的话，想群众最关心的问题，办群众最需要的事，做群众最贴心的人”为工作方法，心系群众，情寄社区，热心服务，凝聚民心，从而赢得了居民群众的信任和拥护，增强了党和社区的凝聚力和战斗力。

20xx年，第四社区居民刘丙亮到居委反映情况，称自己患肝癌，妻子患胃癌，为了做手术，家中的积蓄全部花光之余，还欠了亲戚朋友一笔债，生活也难以为继。走投无路之际，他找到了社区居委会，希望政府和居委会能够帮他们解决。听了刘的情况后，徐燕芬立即带人亲自上门了解情况，当即为他们办理了临时困难救助。同时考虑到以后生活实际情况，鼓励他们夫妻俩申请城市居民最低生活保障，并积极主动帮他们办理了相关手续，使他们能够及时享受到低保的待遇，解决了生活上的燃眉之急。其后，徐燕芬又在年底为他们办理了大病医疗救助，民政部门救助了一部分资金，使他们的经济状况暂时得到了缓解。事后，刘丙亮夫妇多次到居委会表示感谢，逢人就讲徐主任为群众着想，急群众所急，真是的为人民服务的贴心人。

吴斌，男，汉族，1965年3月生，生前系浙江省杭州长运运输集团公司驾驶员。

短短76秒，吴斌突遭重创时临危不乱，强忍剧痛将车停稳，以极大毅力完成了一整套安全规范的操作，用生命践行了“一切为了顾客”、“诚信、爱岗、敬业”和忠于职守的职业道德观，他被人们誉为“最美司机”。

20__年5月29日中午，吴斌驾驶着载有乘客的大客车行驶于沪宜高速上，被迎面飞来的制动毂残片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝脏破裂，但他仍强忍疼痛将车停稳，并提醒车内24名乘客安全疏散及报警，后吴斌被送往解放军无锡101医院抢救。_年6月1日凌晨3点45分，吴斌因伤势过重抢救无效离世，年仅48岁。

76秒，面对突发事件，吴斌沉着冷静，在生命的最后时刻准确完成一整套安全规范的操作。这些背后，离不开他过硬的驾驶技术，离不开他十年积淀的高超职业技能，更离不开他崇高的职业道德。正是平时积淀的过硬操作技能，保证了他在遭受重创的关键时刻，能够及时、有效、规范的处置，保障了24名乘客的生命安全。“他出事时，不管是坐姿，还是停车措施，都是完美无瑕的。”事后，通过反复查看监控录像，吴斌生前的同事们一致认为。

平时，吴斌立足平凡岗位，兢兢业业，十年如一日的坚守铸就了瞬间的伟大。吴斌自_年进入杭州长运客运二公司担任班车驾驶员起，就视手中的方向盘为生命线。从业十年来，他安全行驶100多万公里，没有发生一起交通事故，没有一次违章记录，没有一起旅客投诉。20__年春运期间，杭州遭遇连日大雪冰冻天气，出行非常困难，成千上万的旅客都在等着回家，吴斌第一个报名参加抗雪救灾。艰难的道路，他第一个出发，与同事们一起抢在春节之前把旅客平安送回家。吴斌在车内一直放着一本安全手册，得空时，他会拿出来翻看。他认为，只有对车子有了相当的了解，面对各种情况，才能从容应对。虽然从业多年，但他始终把自己当作新手，坚持规范操作一丝不苟，将“安全第一”、“旅客生命财产第一”时刻放在心里。

吴斌生活节俭，在同事眼里，他除了买过几件喜欢的运动服，平时穿的都是工作服。但他却很大方，当春风行动、5?12汶川地震捐款时，他捐得比别人都多。

吴斌荣获全国“五一”劳动奖章等荣誉称号、浙江省劳动模范、浙江省“五一”劳动奖章、杭州市道德模范。中央文明委授予他“时代楷模”荣誉称号

转眼间，我的大学生活就要结束了，毕业之即，对自已几年来的学习和生活作一个总结和评价。

在思想品德上，本人自觉遵守《大学生行为准则》和学校的规章制度，尊敬师长，团结同学，关心集体，积极参加学校及系里组织的各项活动，遵纪守法，有良好的道德修养，树立了集体主义为核心的人生价值观，并有坚定的政治方向，积极地向党组织靠拢。

在学习上，我热爱自己的专业。除了在专业知识方面精益求精外，我还利用课余时间阅览各类书籍，扩大了自己的知识面和背景知识。

在生活上，我诚实守信，待人友好，乐于助人，一直以来与同学相处融洽。

在工作上，责任心强，具有良好的组织交际能力，和同学团结友爱，注重配合其他学生干部完成各项工作。

这几年年的大学生活，使自己的知识水平、思想境界、工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。在这即将告别美好大学生活、踏上社会征途的时候，我将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战，攀登新的高峰。

一、思想道德素质方面

在思想品德上，本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护共产党领导和社会主义制度，遵纪守法，爱护公共财产，团结同学，乐于助人。并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。 勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。

二、科学文化素质方面

学习方面严格要求自己，凭着对个人目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。

三、身体、心理素质方面

在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处;积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历。在心理方面，我锻炼坚强的意志品质，塑造健康人格，克服各种心理障碍，以适应社会发展要求。

未成年人思想道德教育工作总结

一、实施道德教育行动，努力提高学生道德素质 道德教育是未成年人思想道德建设的重中之重，在实施道德教育中，我们着重抓了以下六项工作。

一是推进道德教育与学科教学互动。课堂教学是德育工作的主要渠道，我们结合思想道德教育的任务和要求，运用多种教学手段，不断提高小学的品德与生活课、品德与社会课、中学的思想品德和思想政治课等德育课程教学的吸引力、感染力。我们把德育寓于各种学科教学之中，寓于教育教学的各个环节，切实保证德育目标的落实。特别是对人文类学科增添一些优秀传统文化教学内容，理科课程适当融入科学精神和民族精神的内容，艺术类课程适量增加民族传统艺术欣赏的内容。我们把学科德育功能的更好发挥和德育目标的进一步落实作为推进教育教学改革的重要内容。在推进新课改过程中，我们重视发挥地方乡土教材的德育功能，按照思想性、时代性、地方性、趣味性的原则，认真搞好乡土教育和校本教育，使之成为深受广大未成年人欢迎的思想道德教育载体。

二是深化传统教育。我们深入开展“弘扬和培育民族精神月”活动，注重抓好特色学校的创建工作，特别是着重抓好福州则徐中学、则徐小学的禁毒教育典型；闽侯县祥谦中学、祥谦小学的革命传统教育典型；台江区双虹小学的爱党教育典型；长乐师范附小与冰心文学馆共建的爱心教育典型；马尾实验小学弘扬船政文化教育典型等。通过典型示范，探索传统资源与时代内容的结合，为深入开展未成年人思想道德教育工作提供新鲜经验。我们还充分挖掘福州名人资源，开展传统教育，如全市各地以蔡襄、林则徐、严复、冰心、郑和等著名人物的事迹为背景，组织学生参观学习，开展“弘扬民族文化，做中华好儿女”、“中国人了不起，了不起的中国人”和“寻找名人的足迹”、“寻访三坊七巷名人故居”、“我是中华小主人，民族精神我传承”等系列活动，激发学生热爱祖国、热爱家乡的感情。

三是加强法制教育。我们在促进青少年学生法制教育计划、课时、教材、师资“四落实”上下功夫，始终坚持把法制教育作为学校教育工作的重要内容。我们在年度工作计划中对学校法制教育作出专项部署，要求学校把法制教育作为学校教育的常规工作常抓不懈。我们还突出对教育行政部门依法治教、学校依法治校以及干部教师学法用法的要求，努力构建有效的学校法制教育领导机制和实施体系。在市司法局的支持配合下，建立了法制教育培训机制，改进教育方法与手段，增强法制课的针对性和生动性，提高教育培训效果。各中小学校聘请法制教育校外辅导员，发挥校外辅导员的职业和专业优势，以提高法制教育实际效果。

亲爱的老师，同学们：

大家好!说到“文明”这个词，作为我们每一个少先队员来说，再熟悉不过了。从我们懂事开始，爸爸妈妈就告诉我们做个讲文明、有礼貌的好孩子;从我们走进校园的第一天开始老师也教育我们做个讲文明、懂礼貌的好学生，好公民。今天，我们开展“创文明城 做文明人”主题教育活动，让我们对文明有了更深刻的理解。文明，不单单是路上相遇时的一个微笑，不小心撞到别人时的一声“对不起”„„文明更应是一种品质，一种习惯，一种受人尊敬、推崇的行动。文明更是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我们中华民族是有着几千年历史的文明古国。因此，我们全体同学应该积极传承、大力弘扬中华民族的优良传统，自觉融入到这次专题教育活动中去。要想做好文明礼仪的传播者，就要从生活中的点滴做起，从我做起，从现在做起。为此，我代表全体同学表决心如下：

1、语言文明，礼貌待人，不讲粗话，脏话，坚持礼貌用语，讲普通话。

2、行为文明，举止端庄，上下楼靠右侧通行，不在校园内疯闹、打架。

3、讲究卫生，不随地吐痰，不乱扔瓜皮纸屑，不乱倒垃圾，爱护花草。

4、尊敬师长，孝敬长辈。

5、遵守并维护公共秩序，待人接物讲礼仪。

6、遵守社会公德，爱护公物，不乱涂乱画，爱护公共设施。

同学们，社会和学校文明之风的形成，需要我们的努力。让文明礼仪在我们每个人的行动中和心灵上互相传递，让文明之风的种子在四季青小学扎根发芽。

谢谢大家! 全体少先队员

基层干部直面群众，处在群众工作一线，与群众最贴近。但因为个别“害群之马”，社会民众却对基层干部存有误解，认为所有基层干部都是踢皮球、不敢干事，抱怨多、不愿干事，没方法、不会干事，吃干饭、不干实事。但实际上，尽管工作任务重、工资待遇少，工作压力大、社会认可差，工作职责大、赋予权力小，大部分基层干部还是讲担当、讲业绩、讲奉献、讲方法的，能够做到扎扎实实为一方的稳定和发展作出应有的贡献。

讲担当，有责任意识。在工作职责面前，基层干部不推诿、不扯皮，能够主动站出来挑担子，敢于担当、敢于负责，做到尽职尽责。如，在江西赣州市开展的“送政策、送温暖、送服务”工作中，瑞金市广大干部通过向群众发放记有干部联系方式的“连心卡”，与群众建立结对帮扶关系，确保联系服务群众“不隐身”、“不离线”，为群众解决诸如技术帮扶、创业贷款、道路水利修建、证照代办、矛盾纠纷调处等生产生活中的各种问题，遇事不避难、不绕道，群众普遍形成了“有事就找‘连心’干部”的观念。

讲奉献，有为民意识。基层工作是服务群众的工作，没有休止符，没有边界线，为了做好群众工作，实现好、维护好、发展好群众的利益，基层干部甘愿奉献、公而忘私、国而忘家，不计较个人得失，经常是“5+2、白+黑、晴+雨”，自掏腰包为群众办事。如，瑞金市谢坊镇发生严重火情，镇村干部不眠不休、不敢松懈，在山上连续打火三天三夜，尽全力减少群众的经济损失;瑞金市武阳镇中赖村党支部书记赖裕增多年为本村困难党员、五保户等垫付党费和新型农村合作医疗参保费。

讲方法，有大局意识。基层工作纷繁复杂，不同的群体有不同的利益诉求，容易产生矛盾纠纷，而正是这种复杂性让基层干部在实践中掌握了与群众打交道的方法，善于平衡各方之间的利益关系、调处各方矛盾。如，20xx年下半年开始，瑞金市乡村如火如荼地开展农村危旧土坯房改造工作，但叶坪乡黄沙村华屋60余户成片的危旧土坯房却因17户资金短缺没能动工。20xx年卫生局副局长杨锐接任黄沙村的“三送”工作队长后，考虑到危旧土坯房对村民人身安全构成极大威胁，多次联系市农村信用合作社，终于为17户华屋村民争取到每户3万元建房贷款，并落实每户1.5万元的补贴，帮助村民搬离危旧土坯房、建新房。

讲业绩，有争先意识。基层工作涉及政治经济、文化教育、生态环境、社会民生、社会稳定等方方面面，任务重、压力大，基层干部没条件过着喝茶看报混日子的生活。相反，为了争创一流业绩、赢得群众的好口碑，基层干部积极解放思想、开拓创新，始终保持克难制胜、奋发有为的劲头，努力让各项工作得到组织和群众的认可，做到精益求精。如，在“送政策、送温暖、送服务”工作中，瑞金市发扬创新精神，探索出“干群双向全覆盖”等新路子，开辟出“干群夜谈会”等新载体，搭建出“96333信息服务热线”等新平台。

雷庆瑶，女，汉族，1989年1月生，中共预备党员，四川博爱感恩文化传播有限公司总经理。

雷庆瑶，身残志坚，自强不息，用感恩祖国的赤子之心传递人间真爱，助人为乐，热心公益，展示了新世纪中国青年的理想信念和道德品质。

1993年，刚满3岁的雷庆瑶不慎触电，失去双臂。在痛过哭过之后，她坚强地面对人生，克服苦难，一次又一次地向生命极限发起挑战，学会了游泳、骑车、绣花、打字、书法、绘画等技能，在四川第六届残疾人运动会上夺得4银2铜，在全国残疾人游泳锦标赛上获得蝶泳50米第6名，出演电影《隐形的翅膀》感动亿万观众等。上海世博会期间，庆瑶用双脚表演了毛笔书法、绘画、绣花，博得了来自世界各地游客的赞叹。

这个原本最需要别人帮助的女孩，一直以一颗感恩之心回报社会、帮助他人。20xx年，也就是考入乐山师范学院的第二年，雷庆瑶在学校老师和同学们的支持下，成立了“庆瑶阳光工作室”，先后吸纳450多名大学生志愿者，通过开展阳光青年评选活动，开通“庆瑶阳光热线”，建立专门网站，设置工作室QQ群，开通“知心话”电话交谈栏目等形式，帮助大学生不断认识自我、完善自我，培养大学生阳光的心态，树立积极向上的精神。

20xx年底，在一位经商人士的资助下，雷庆瑶创办了“四川博爱感恩文化传播有限公司”并任总经理，以传递“感恩社会、助人为乐、自强不息、永不言弃”精神为宗旨，开始了艰辛的创业历程，也为回报社会搭建了一个更加宽广的平台。期间，她到乐山监狱给一千多名服刑犯作报告，与部分服刑犯交流;到映秀湾水电总厂作主题为“阳光心态健康生活”专题报告;到北川中学、八一帐篷学校、都江堰中兴学校等灾区6所学校为学生作报告;到乐山特殊学校等乐山周边7所学校与学生开展活动，还几次到中国台湾、香港参加公益活动。先后应邀到中国政法大学等多所高校作报告，与同龄人交流自己的成长经历。

20xx年4月14日，正在接受新华网访谈的雷庆瑶，得知青海玉树发生大地震，立刻打电话指挥公司员工立刻投入抗震救灾。第二天，她带着募集到的13万元捐款和500床厚棉被、1000件棉服，紧急赶往灾区。5月11日，正在玉树带领员工帮助灾区人民重建家园的雷庆瑶，得知云南发生严重干旱灾害后，不辞劳苦，马上赶往云南旱情最严重的云南省沾益县炎方乡母官村，在简陋的乡村学校教室里向村民和小朋友们做励志演讲，并且把她拍卖自己国画作品所得的12.5万元，全部捐献给了村里用于修建水利工程。

雷庆瑶自强不息和热心公益的先进事迹获得群众和社会各界广泛好评，20xx年，被评为四川省十佳青年;20xx年，荣获绽放文学艺术激励奖、全国自强模范、中国大学生自强之星标兵、全国优秀大学生等荣誉称号;20xx年，当选成都好人;20xx年，入选中国文明网“中国好人榜”。

“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。如何做到“讲道德、有品行”?我觉得应该从以下几个方面加强政治品质和道德品行教育。

一、 就是做人要实，对党忠诚。

对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

二、 从小事做起，培养优良作风

党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

三、公私分明，树立正确价值观、权力观

要做到严以用权，树立正确的价值观、权力观，处理好公与私的关系。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确价值观和权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治，学完后当时心灵很是触动，于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲，当然触动还是挺多的。

我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。事实上，宇宙万物之运行，是存在一定的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的精髓，更是安身立命，为人处事的基础。在物欲横流的今天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，可以净化人的心灵。

以上是我对“道经”总的认识，下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。

每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责!。

人生短暂，笑对人生也是过，心情烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢?谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。当别人夸奖你时，你完全可以说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本，只有心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此，平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使之变得融洽。观看《道德经》后，我觉得接受老子的思想是一种愉悦，是一种洗礼，是一种灵魂的滋养。

现代社会的道德问题似乎已被人们淡忘了。中国以“礼仪之邦”自立于世界民族之林，传统道德自应继承光大。而我们呢?我们应做些什么呢?

做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容(设身处地从对方角度考虑问题)、向善(对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他)、谦卑(要能如水的品质)、知足常乐(凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐)

甘科伟，男，壮族，1980年9月30日生，中共党员，生前系南宁市公安局禁毒支队民警。他从事禁毒工作7年多来，曾深入卧底毒窝，有一个“最强大脑”擅长信息研判，创造了一系列信息导侦、科技破案的战术战法，在全区禁毒战线推广，共参与破获各类重特大毒品犯罪案件137起，缴获各种毒品3000多公斤，抓获毒品犯罪嫌疑人197人，战绩显著。

20__年1月15日。甘科伟不分昼夜连续奋战，参与侦破特大毒品案之后，倒在了工作岗位上。“努力到无能为力，拼搏到感动自己”，这是甘科伟生前在微信朋友圈写下的心声，他用生命践行了忠诚奉献、守护平安的从警誓言。20__年，甘科伟荣登“中国好人榜”，获第六届全国道德模范称号。