读《茶花女》【20篇】

以前读这本书大概是在初中的时候，没有有什么感情的经历，所以读也读不懂。随着生命年日的成长，对生活体验的加深，读书就越来越有味道了。《茶花女》这本现实版小说写的爱情太令人震撼了，读后心里并不舒畅，乃是更加的难受。正如鲁迅讲的：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。《茶花女》讲述的就是一个爱情的悲剧，却完成了纯美的爱情诠释。

我有一个习惯，就是刚看完的书，我都要整理一下自己的思绪，以便给自己留个思考的空间。无不例外，对于这本书，我常常是深深的叹息，慨叹爱情的珍贵，相爱的不容易，慨叹社会成见的利刃给爱情所造成的无比沉重的打击。有时，竟无语于现实对于爱情的冲击，看着这个世界的人们，好像无言才是最佳的表达，我该如何表达这样的矛盾呢。小仲马算是奇人了，在他晚年时娶了小他40岁的亨利艾特·雷尼埃，这在这个时代也算是一件大新闻了，但谁能跨越爱情所面对的枷锁呢。

《茶花女》的故事情节很简单，讲述了男主人公阿尔芒和茶花女玛格丽特之间的爱情故事。玛格丽特出生贫寒，但天资娇美，成为了当时的名妓。阿尔芒家境中等。他却对玛格丽特一见钟情，见过一面，两年还忘不了，对玛格丽特可是一片痴情。玛格丽特属于风流人物，都不易动情，却也感受阿尔芒感情的真挚，逐渐也深爱上了他，他们共同度过了半年欢快的时光，互相深爱，不能自拔。最终因阿尔芒父亲对玛格丽特的劝说，使到玛格丽特主动离开了阿尔芒。最后阿尔芒不知情由对玛格丽特进行情感报复，却不知她有多爱他，最终以玛格丽特病逝并留下自己对阿尔芒的内心独白，读来深感惋惜。这个小说读来一气呵成，爱恨情仇的线条非常分明，读来句句入心，情节扣人心弦，好几次我都从凌晨看到天明。

有时，我很恨小仲马，因为他把这个爱情故事写成了悲剧，把那么相爱的两个人给写散了。后来，我知道，我恨的不是小仲马，乃是那些在爱情中不敢向现实挑战的人们，最终，真挚的爱死在了社会的成见中。爱，就要大胆的去爱，不要唯唯诺诺，不要低三下四，只有敢爱敢恨的人才能对得起青春岁月，因为后来，我竟也知道原来恨也是爱的呈现方式，只怪当局者迷啊。

寻找真正的爱情，这是一辈子都要做的事情，直到找到为止。爱情，从来是不能将就的，因为它特别，且是极其罕见的东西。它如珍宝一样被藏匿在大千世界里，也藏匿在自己的心里。有人，找着了，对方不认;有人还在寻找，却被对方找着了;还有的终其一生都还未找寻到;当然，最幸运的是双方相遇在奇妙的爱情里，共度一生。前几次，听一个七十多岁的老者讲：什么情感都是假的，男人最重要的事情就是要赚钱。我由于尊重他是个有文化的人，纳闷于一个学识渊博的人竟会如此发言，必有缘由。但我始终是想不透，因我无法逾越生命经历的鸿沟，但我始终认为情感虽是看不到，但是它是那么真实的存在，也深刻的烙在人的心灵中，遂抛弃了那些陈腐的观点，也不想去揣摩这其中的缘由了。我想爱情是值得相信的。一时内心激昂，遂写下以下的句子作为本文的结束，作为爱情的开始。

去爱吧，去爱吧，为那熊熊的爱火倾注生命吧;

去爱吧，去爱吧，别担心那些横在眼前的困难;

去爱吧，去爱吧，生命会因爱情会愈加的深刻;

去爱吧，去爱吧，只有死亡能阻止内心的呼喊;

去爱吧，去爱吧，别让忧虑困住了前进的步伐;

去爱吧，去爱吧......

爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没。

红楼梦中，贾宝玉有个最有名的口号："女儿是做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便觉清爽;见了男人，便觉浊臭逼人。"

何为妓女?就是那些为了荣华富贵而去出卖自己的肉体，出卖自己的尊严的女人。她们为金钱而生，是金钱的奴隶，男人的玩偶。所以世人鄙视她们，排斥她们。

我也曾经痛恨那些妓女，觉得她们丧失女性的自尊，不知廉耻。但结识了玛格丽特后，我羞愧不已!与妓女相比，我们值得骄傲的是拥有一具纯洁的肉体，因此我们会经常拿这个去鄙视，去批评那些肉体已经被玷污的女人。但理性思考一下，可以做出这些事情的我们，思想会有多高尚，灵魂又有多纯洁?

玛格丽特，这个能让众多男子为之倾家荡产的烟花女子，她身上有着妓女所具有的习性：爱过豪华、放荡的生活，经常狂饮滥喝，羡慕漂亮衣裳、马车和钻石，因而愿意往火坑里跳。她的习性让人看到了她的丑陋，不过那也只是外表而已，她一点也不在乎别人对自己的看法。她是那样的冰清玉洁，她可以为了爱情而牺牲自己的一切，也可以为了一个与自己没有任何关系的女孩子的前途而牺牲自己的爱情。

谁说妓女不懂爱情，玛格丽特对爱情尤为忠诚。玛格丽特爱她的情人阿尔芒是因为他的真诚和同情心，着完全脱离了金钱。她对情人说："因为你看到了我咯血时紧握住我的手，因为你哭泣了，因为世间只有你真正同情我。"而且，"你爱我是为我，不是为了您自己，而别人爱我从来只是为了他们自己。"对此，我们足以看出，玛格丽特在渴望着一份纯洁的爱情。还有，她甘于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰披巾，也不愿情人去借债，甚至面对着是要自己的幸福呢，还是替情人的前途着想，替情人妹妹的婚事考虑，这时，她毅然地牺牲自己，成全情人。"她像最高尚的女人一样冰清玉洁。别人有朵贪婪，她就有多无私。"

谁说妓女没有尊严，是我们剥夺了她们的尊严。玛格丽特自暴自弃，她过寻欢作乐的生活，而不打算治好她的肺病，以便快些舍弃人生，这也是因为残酷的现实，她只不过是想忘却现实。也许她只会逃避，但她也会反抗。她喜欢戏弄初次见面的人，因为"她们不得不忍受每天跟她们见面的人的侮辱，这无疑是对那些侮辱的一种报复。"她还楚楚不平地说，"我们不再属于自己，我们不再是人，而是物。他们讲自尊心的时候，我们排在前面;要他们尊重的时候，我们却降到末座。"玛格丽特对妓女悲惨命运的血泪控诉，足以表明，她有着强烈的自尊心，可是，那些自以为自己身份、地位贵重的人却毫不留情地剥夺她们的自尊心。

我尤其敬佩玛格丽特的宽阔胸怀。阿尔芒因爱而妒忌心强，他为人猜疑，曾多次侮辱玛格丽特，这无疑是对她的最大伤害，课她却宽容地原谅了他。

当一个人妒忌心理出现时，他的世界便变得狭窄。可能是因为阿尔芒对玛格丽特爱之极深，所以在他认为玛格丽特背叛了自己时才会无情地对她做出伤害，甚至是不择手段。他完全就想到要报复她。但是反过另一面思考一下，难道不是出于他的自尊心吗?他忍受不了情人的背叛!男人总是如此的虚伪，无情。他们有时候浑浊得就如泥水一样，附在冰清玉洁的女儿身上，使她们受到污染，同时也变成了罪人。不过，阿尔芒又是一个可以令人同情的角色。他深爱着玛格丽特，直到她死去也不减弱。他对玛格丽特充满了愧疚，同情，受不了她去世的打击，悲痛得病倒，无论如何也要见上玛格丽特的最后一面，即使是要帮她移坟墓。

玛格丽特生前特别引人注意，但死后却无几个替她感到惋惜。她病入膏肓期间，昔日的情人、朋友都开始遗忘她了，只有老公爵、德.N伯爵偶然去看过她。由此可知，她的人生当中是多么的凄惨、悲凉。

生如夏花之峋烂，死如秋叶知静美!又是另一种意味!

自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻-瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，我料想着后来又会产生什么变故呢?是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他，使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗?为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿，由于他们身份的差异，我找到了谜底。唉，凡人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗?

读完整书，文章感情的吐露中感动了我的心弦，这是值得确定的。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理运动上只有男主人公(我)的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧!《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物——茶花女。虽然她是一个妓女，被认为是“没有心肝，没有理智的人，是一种榨钱的机器”，但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。

她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈?在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的周围，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的允许，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓女会从良，她永远活在妓女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是充满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准，她在不断崩累自己，直到自己被毁灭掉。

你，也早已把自己的爱封锁起来，因为妓女没有爱，也不可以爱，她只是富人们的玩物，就算有人为其倾家荡产，依然为了她的容貌。直到遇见阿尔芒——这个初初害羞的青年，你刚开始还以一种经验丰富的姿态笑他可爱，最后就无可救药地爱上他。但你们的爱情之路是艰难的，远方的远方，还没有看到一束光。而你不忍毁掉阿尔芒的未来，于是听了阿尔芒父亲的劝告只身回了巴黎，从那安静的小镇回来，同时也放弃了一位老公爵对你如女儿的爱，过回了骄奢淫逸的生活，每日，还是那样咯血。

后来，你就在人生最后一段时光伴着一生最美好的回忆死去了，不顾阿尔芒爱的呼喊。你，就如此走来。留给阿尔芒的是无尽的悲伤和无数的书信和日志，留给人们的是那一间人人都好奇的妓女房和那逐渐消沉、消沉的名声。

后来的后来，另一位如你一样名气的美丽女子又在罢了这片复杂的海洋中浮动、浮动……

第一次听说茶花女，以为书中讲的说茶花女是一个清纯善良的女孩，但事实并不是我想象的那样，而是恰恰相反，茶花女竟然是一个妓女。开始我认为作者用茶花女来形容一个妓女是不恰当的，但当我读完后我才明白其中的原因，妓女并不都是污秽，惹人厌的，故事中的主人公玛格丽特。戈蒂芬，虽然过着穷奢极侈而生活，但她的心却像茶花一样纯净，她的生命也像茶花一样脆弱。作者对她不是厌恶，而是宽容、怜悯，甚至是喜爱。

故事主要以倒叙的方式讲述了玛格丽特的一生，整个故事都在一种让人伤感的气氛中进行着。作者用心理及语言描写，充分揭示了人性的丑恶极其矛盾心里，以衬托出茶花女的纯洁，但给人的是一种悲伤无奈的感觉，当你读完整个故事，你会被一种忧郁凄凉的气氛包围，心里充满了对茶花女的怜悯。

茶花女世界里的人真的很多，但真正了解她的人却寥寥无几。她并不快乐，她有的只是孤单，上帝在赐予她美貌的同时，也给了她苦痛。她过的生活奢侈至极，正以为她需要物质上的满足，所以她要找很多情人才能满足自己的需求，而那些她所谓的情人爱的只是她的美貌，她只是他们生活上的一种满足。文中有一句话是这样写的你不必和她拘束，想到什么就说什么，她就是一个妓女，不折不扣的妓女。他们没有把她当人，根本没有给她最起码的尊重，她就更谈不上有什么尊严了，这是一种悲痛。也许是因为这个原因吧，每次茶花女见拜访她的人都会哈哈大笑，想方设法让对方难堪，这自然是对每天和她在一起厮混的人叫她忍受侮辱的一种报复，其实在她笑得背后是哀怨与苦痛。茶花女在生命垂危之时，没有人关心她的安危，他们关心的只是她所欠下的债能否偿还，他们忙得不是茶花女的后事，而是在拍卖她的物品，她那些所谓的情人没有一个来看她的，她的那些朋友也没有来看她，他们和她交往图的只是她的钱。对茶花女而言，她的世界里的人际关系全是由金钱利益联系起来的，她的内心是那样的孤独，这些都充分揭示了人性的丑恶。

茶花女死后，去她墓地看她的只有一个人，他就是她最深爱，却伤她最深的情人迪瓦尔，她和迪瓦尔的爱情算得上是她一生中最真挚的感情，他们从相识、相爱经历了很多。我们都知道茶花女对奢侈的生活十分依赖，他对那种生活就像吸毒一样已经上了瘾，但她为了迪瓦尔最终放弃了那种生活，让迪瓦尔完全拥有她。但他们在一起过的幸福生活并不长，迪瓦尔的父亲得知自己的儿子和一个妓女生活在一起，十分的气氛，让迪瓦尔离她，但他拒绝了。于是他的父亲找到了茶花女，对她说她的身份影响自家的名声 ，让她离开迪瓦尔。茶花女特别的痛苦无奈，但最后她答应了他的父亲，并和他的父亲演了一出戏，让迪瓦尔认为是她背叛了他们的爱情。这使得迪瓦尔似乎是心理扭曲了，他的爱变成了很，他做了很多让茶花女伤心的事，那些事对茶花女来说是一种折磨，他追求茶花女身边的女友，让她伤心，还写信让她不要伤害他的女友。茶花女没有丝毫的怨言，只是托人向迪瓦尔求情，说他在精神上和肉体上再没有力量制成他给她的痛苦了，茶花女发烧生病也要去见他，因为她心里深爱着他，但他却用苛刻的语言对她，茶花女为失去他已经够痛苦的了，而迪瓦尔却一次又一次的折磨她，要知道一个深爱却不能爱的人给你的伤害会有多痛、会有多深。

迪瓦尔的父亲劝她离开他的时候，她完全可以拒绝，可以向他说明一切，但她没有那样做，因为她不想让她爱的人失去亲情，不想破坏他的名誉。而这一切迪瓦尔完全不知情，一次又一次的用她的爱来伤害她，来发泄自己内心的仇恨，他却不知道有人比他的心要痛十倍、百倍。当茶花女死后，他才知道真相，但一切都晚了，留给他的只是无限的悔恨，他能做的只能是忏悔，所以不管背叛的原因是什么，不要轻易去伤害爱过你、你爱过或仍深爱的人。 一

篇《茶花女》给了我很多启示，不过对谁不管这个人是怎样生活的，都要给予最起码的尊重，其实不管是怎样的人，在他|、她的内心深处都有一个纯净的地方，那里装载的是人的本性爱与善良。

勾漏洞是道书称全国道教“三十六洞天”的“二十二洞天”，由宝圭、玉阙、白沙、桃源、玉金五个岩洞组成。二座大山把五洞连通一线，全长1500多米，勾、曲、穿、漏、景天成，洞内石柱、石笋以及各类天然奇特的钟乳石纵横交错，千姿百态，在五颜六色的灯光照映下，更显扑朔迷离，瑰丽妖娆。

洞内经达亿万年的熔解变化，构成勾、曲、穿、漏的特点，因而石钟乳形成的天然图景，千姿百态，琳琅满目，有的似狮跃虎跳，威武吓人，飞禽走兽，栩栩如生，水族海珍，活灵活现，加上流光霞影，使洞壁晶莹，绮丽幻奇，在彩灯照衬下，红如玛瑙，绿似翡翠黄比琥珀白赛明珠，沿着洞中走，时而穿越仅通一人的狭窄走廊，时而进入宽敞明丽的大厅，时而遇到清可鉴的暗河，游鱼可数，真似身临神仙境界。

勾漏洞历代屡有修缮，明建“绦尘亭”。清改建“碧虚亭”，增建雄伟的“葛仙祠”。民国期间建“桃源亭”、“白沙亭”、道观、花园、广场和环山马路。解放后多次修缮，扩充勾漏洞风景区。60年代起，逐步用水泥铺设洞内行人道，安装采灯照明。在桃源洞前建6亩“观鱼池”，广植桃李，栽花种草60余亩，建围墙长达1公里。园内林木葱翠，鸟语花香。1996年3月重建勾漏洞庭湖门楼，琉璃筒瓦，瓷贴栏杆，雅洁幽美，掩花团锦簇之中。门额隶书“勾漏胜景”四字，是当代女书法家郭沫若夫人于立群之作。

地处富阳西北部，由浙江富阳新天地旅业开发有限公司开发，总面积达15平方公里，共分成五大区块:九霄碧云洞、逍遥岩岭湖、天成野槠林、桃源三家村(规划中)、休闲鹤舞坪(规划中)。其中九霄碧云洞面积2.33万平方米，被誉为“亚太第一大洞厅”，是一处融山、水、林、洞于一体的华东地区最具特色的景点。

富春桃源风景区山、水、林、洞、村的自然组合，以“山之清、水之秀、林之茂、洞之奇、村之静”使您在自然山水中充分享受桃花源式的休闲生活乐趣，是您观光与休闲度假的好去处。推荐游览线路:碧云洞停车场→地轨缆车→九霄碧云洞→轻轨列车→天成野槠林→逍遥岩岭湖→休闲鹤舞坪

富春桃源风景区总面积达15平方公里，共分成五大区块:逍遥岩岭湖、九霄碧云洞天、成野槠林、桃源三家村、休闲鹤舞坪。主题口号：湖谷溪涧岩石岭 山水洞林乡土情;渔樵耕读桃源景 洞天福地山水情。

逍遥岩岭湖 即岩石岭水库，湖面面积约3万平方米，湖水清澈，碧波万顷、湖面曲折有致，水山相依、山环水抱;湖内小岛玲珑，港汊幽深，峡、谷、滩形态诸多;四周峰峦叠翠、林木葱茏、清玲生气。湖光山色，村落田园，动静结合，相映成趣。目前已辟为水上游览区，有特色竹筏、龙舟、快艇等多种水上游览项目，游人或兜风、或悠游、或品茗、或小酌，游泳嬉水，其乐融融。

九霄碧云洞 面积2.8万平方米，洞内净空最高处24米，单厅面积之大，数国内罕见，被誉为“亚太第一大洞厅”。洞底平整，可容纳千余人。洞中最大的钟乳石“擎天玉柱”高达20多米，撑起洞顶的一片“蓝天白云”，穹形厅内有神奇绚丽的各种景石23组，有神洲奇花，有黄果树瀑布，有比萨斜塔，有泰国大象，等等，构成奇特的溶洞奇观，令你目不暇接。游人可乘坐地轨式观光缆车直达洞口。

天成野槠林 百余亩充满生机的野生槠树林，清朗幽静，游人在此踏清凉界、沐森林浴、听山泉吟、寻童话梦，趣味盎然。山腰有轻轨列车直穿330米隧道与碧云洞相连，真可谓才离仙山，又入洞天。 桃源三家村 由渔村、牧村、稻香村三个自然村组成，错落而居的村落，粉墙黛瓦、桃红柳绿、小桥流水、鸡犬相闻，如一幅桃源画卷，向游人展示渔樵耕读的田园生活意境，清灵而悠远。

游览路线：鹤舞坪停车场→逍遥岩岭湖→天成野槠林→九霄碧云洞→碧云洞停车场

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这两天再读一本小说，名字叫《茶花女》。虽然老早都听过这本书，但是这也是头一次认真的阅读，虽然才看了不到一半的内容，但是她已经深深的触动的了，同样的身为女人，就是因为出身，所以她的身份地位，甚至一生差别就变得那么大。

我希望她那偶尔的放纵自己，偶尔的忧伤，偶尔的忘我，偶尔的冷漠，这一幕似乎都曾经在我的心灵深处出现过。

我门是现代人，有些历史我们是无法去体会的，但是那种朦朦胧胧，模模糊糊的景象，那种全靠人用口来传诵出来的东西，仍让觉得震撼。她为什么会选择那样去生活，她是不是有更好的机会可以让自己的日子变得正常一些呢，她是不是也曾后悔自己最先踏出的那一步呢?这些都不曾得知，这些都随着她的逝去而变得无影无踪，最后只剩下大家茶余饭后的谈资。

她又是否想到过，她的生活会在百年后被人们看到，被人们去谈起呢?

《茶花女》是我读的又一本世界名著。

很久以前就知道《茶花女》这本书了,但由于种.种原因始终未曾拜读,今儿有幸,终于得偿夙愿。

《茶花女》讲述的是这样一个故事:玛格丽特是一个穷人的女儿,为生活所迫,沦为_。最初,她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的爱情改变了她,让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活,为爱情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真,最后,为了阿尔芒妹妹的幸福,她放弃了自己美满幸福的未来,不明_阿尔芒对她进行了无情的报复。最后,这位姑娘在贫病交加中死去。

《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情,这爱情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个_身上,但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是_,在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此,她才为爱情宁愿改变自己,也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛,那就是,牺牲、牺牲、再牺牲。

《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去,没有关怀,没有安慰,也没有金钱,只有一个孤单无力的女友,她孤零零的走了,心中虽然有阿尔芒,但阿尔芒不在眼前。

书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴,那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形,玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,而且在玛格丽特死后还编派谎言,坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会_金钱关系的表现,在当今社会中,我们也会找到这样的人,虽然不多,但绝不会绝迹。

另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功,一个陷入爱情中的男人的种.种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人,感情上也圣洁,但他不成熟,不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒,不择手段的报复,虽可理解,但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人,懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样。

最后值得一提的是:这本书写的非常高尚,虽然写_,但写得非常干净,也非常高尚,也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

《茶花女》是我读的又一本世界名著。

很久以前就知道《茶花女》这本书了，但由于种种原因始终未曾拜读 ，今儿有幸，终于得偿夙愿。

《茶花女》讲述的是这样一个故事：玛格丽特是一个穷人的女儿，为生活所迫，沦为妓女。最初，她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的爱情改变了她，让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活，为爱情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真，最后，为了阿尔芒妹妹的幸福，她放弃了自己美满幸福的未来，不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最后，这位姑娘在贫病交加中死去。

《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情，这爱情纯净如水、纯洁如雪，虽然发生在一个妓女身上，但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是妓女，在精神上是贞女，她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此，她才为爱情宁愿改变自己，也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛，那就是，牺牲、牺牲、再牺牲。

《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去，没有关怀，没有安慰，也没有金钱，只有一个孤单无力的女友，她孤零零的走了，心中虽然有阿尔芒，但阿尔芒不在眼前。

书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴，那个靠玛格丽特吃饭的女人，玛格丽特辉煌时她如影随形，玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪，而且在玛格丽特死后还编派谎言，坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会赤裸裸金钱关系的表现，在当今社会中，我们也会找到这样的人，虽然不多，但绝不会绝迹。

另外，本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功，一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人，感情上也圣洁，但他不成熟，不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒，不择手段的报复，虽可理解，但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人，懂得成熟的处理问题，也许事情的结局不是这样。

最后值得一提的是：这本书写的非常高尚，虽然写妓女，但写得非常干净，也非常高尚，也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

现实

社会她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她却堕入红尘，做了被人唾弃的妓女。实在是不愿意用妓女这两个冷冰冰的字眼来形容她，或许交际花这个词语更适合她吧。因为只有她才是名副其实的一朵娇艳欲滴的诱人的花。在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实社会里，人们彼此互相欺骗，在这用虚伪遮掩的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是无法逆的。或许连她自己都厌恶这一切。在她的周围，没有人对她付出真情，没有人是真正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到卑躬屈膝的地步吗;那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上费心机吗答案我们可想而知。一直到她病入膏肓之时，她们才露出原形。一张张可怕得让人作呕的脸，面对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促成她一生悲剧的幕后黑手是社会，这一点也不为过。

阴影

本性玛格丽特是交际花，所以虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现状，在那里没有人能接受，也不用说相信一个交际花会从良，她永远活在那不堪回首的阴影里。其实如果她没有遇到阿尔芒，或许她的一生将永远活在那肮脏的世界里，带着那一点点善良的本性辗与她的各个情人之间吧。可是命运让她遇到了那个她一辈子都爱不够的男人，所以，她的世界有了光芒与纯良。可是生活的时钟不会停留在最幸福的时段，没有人可以改变他们所想改变的。最终她还是为了阿尔芒，再度回到那世界中去了，同时也为了他的妹妹，一个和她素未谋面，毫无关联的人，只因为她是他的妹妹。是的，她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私。

快乐

痛苦玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高，虽然是发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的。阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

被爱

爱我想如果有机会让玛格丽特重新选择的话，她一定还是希望在她的生命中能够遇到阿尔芒，因为她的一生都是虚伪的，而他却是她生命中唯一的真实。就算在玛格丽特活着的最后一刻并没有见到她的最爱，但是我想她的脑海中一定一直回忆着，回忆着但是她或许并不希望阿尔芒再见到她，爱上她。因为她知道阿尔芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的痛苦。而她却不幸望他为了她而受苦。只有真爱，才是希望对方幸福，希望对方比自己更幸福。玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，虽然这光那么微弱，那么缥缈，最终还被黑暗，这般强大的力量吞食掉，但是她也是一张弓，虽然外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。

或许这就是我们所有人都那么爱她的缘故吧!

《茶花女》是法国著名作家小仲马写的一部著作，而我最近就读了这本书。

刚开始，我是怀着一种好奇心和一种尝试的心态才买了这本书。我很想了解那些著名的作家用心写出来的书会是什么样子的，但名著给我的印象都是枯燥乏味的。自从我看了这本书，彻底改变了我对名著的看法。

一看这本书，我就被书中的主人公深深的吸引了。这本书是以女主人公妓女玛格丽特·戈蒂埃的死为开头，在经过拍卖他的遗产后“我”遇到了他的原来的情人阿尔芒，开始了听他讲述他与茶花女(玛格丽特)的悲惨爱情故事：巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒相爱后与他住在乡间，可阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了阿尔芒的前程，为了阿尔芒，他重新回到了巴黎开始了他的旧生活，可阿尔芒浑然不知玛格丽特回巴黎的原因，当众羞辱她，本身就有肺病的玛格丽特一病不起，最后留下了生命的最后的几天的日记，含泪而死。书中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中间，唯有我看到她离席而感到不安。

我跟在她后面激动得无法自持。我泪流满面地吻着她的手。所有这一切，再加上在她生病的两个月中，我每天去探听她的病情，因而使她感到我确实与众不同，也许她心里在想，对一个用这样的方式来表达爱情的人，她完全可以照常办事，她过去已经干过那么多次，这种事对她已经太无所谓了。 ”这一段写的是阿尔芒初次与玛格丽特吃夜宵时的情境，并且从“所有这一切，再加上在她生病的两个月中，我每天去探听她的病情”中可以看出阿尔芒当时十分关心玛格丽特并且深深的爱上了她。这本书是法国浪漫主义向现实主义演变时期的优秀作品。

我非常喜欢读序言。适当了解那个时代的历史背景有助于理解这本书的内容。但有时，我认为它会误导我。这本书的序言差点把我给误导了。

它说，造成茶花女悲剧的人是阿尔芒的父亲，他代表了资本主义的虚伪和残酷。然而，当我读了所有的书，我觉得是社会造成了这一切。

阿尔芒的父亲当时只是受到所谓的道德准则的限制，他尽了最大的努力不让家人卷入社会的是非。

俗话说，浪子回头金不换。那么妓女的良心和爱情的复苏也是非常宝贵的。她处处为他着想，把所有的财产当掉和他在一起，向他证明她是无私的，愿意付出她所有的爱。但似乎男人总是把自尊放在爱情之前。她给他留了一封信，上面写着:

阿尔芒，您读到这封信的时候，我已经是别人的情妇了。所以我们之间结束了。回到你父亲那里去吧，我的朋友，去看看你妹妹，那个年轻纯洁的女孩，她不知道我们经历了什么。

您很快会忘记那个叫玛格丽特·戈蒂耶的妓女，你曾经爱过她，多亏了你，她才能够享受生活中仅有的一点幸福。现在她想尽快结束自己的生命。

我相信，如果我把它仔细读一遍，我就会理解玛格丽特的痛苦和遗憾。尤其是在最后一句，如果不是因为离开他的痛苦，她怎么能希望“生命会尽快结束”?

但是阿尔芒被他那受伤的自尊心完全蒙住了眼睛，失去了思考的能力，只剩下愤怒。最重要的是，为了他的痛苦，他开始了疯狂的报复。他想尽一切办法伤害他深爱的女孩。

她苍白的脸颊和苦涩的眼泪无法使他停止疯狂。甚至在她的身体被肺结核折磨得几近垮掉的时候，他还在向她索要她的身体，并用一张大额的钞票羞辱她，让她的心理彻底崩溃。他的心里，只有那个受伤的自己了。

就这样，为了阿尔芒的妹妹，为了他家族的荣誉和名誉，她牺牲了自己。

除了那个恬不知耻的普律当斯，阿尔芒和他的父亲，还有那位有钱的老公爵的行为是可以理解的。在这样的社会制度下，有多少人真正有勇气违背民意去追求真理?

在越来越提倡民主自由的社会中，摆脱茶花女悲剧的可能性越来越大，世界上越来越多的人相信真情。

所以对我来说，现在两个相爱的人，相互信任是最重要的。因为只有这样我们才能坚定的相信，然后才有勇气和决心坚持下去。

今天我将带领大家一起游览古伊胜境仙居地美丽的大伊山。首先，给大家介绍大伊山的概况。

自古就有“十里青山半入城”之美誉的大伊山位于灌云县城区，它诞生于太古代，已是20亿岁的高龄了。它由12座山峰组成，人称“三山十二峰”，占地5平方公里，最高峰海拔226.7米，目前大伊山景区是国家3A级旅游风景区。

大伊山素有“淮北平川第一神山”之称,“伊山”名字的由来说法不一，通常认为因“华夏第一贤相”、中华美食鼻祖——伊尹晚年隐居于此而得名。大伊山自然风光秀丽历史积淀厚重，古往今来众多名人在此留下了赞美之诗。

现在让我们顺着步游道来欣赏大伊山的风光!首先印入眼帘的是十分名贵的竹子，它叫金镶玉竹，又称为“对青竹”，它笔直的竹竿上每节都是黄金包碧玉，上下交错、此前彼后，极为珍贵，它与紫竹、佛肚竹、茶秆竹并称我国四大名竹。金镶玉竹是大伊山的原生植物。

岜沙村离从江县城仅7.5千米，纯苗族，20世纪70年代初从(江)榕(江)公路修通时就从这儿穿寨而过，但多年过去，世居于此的苗民仍然保持古老而原始的生活。

岜沙最有特色的是男子留发髻和古代部落武士形象：岜沙男子剃光头，只有头顶处留头发，而且都挽着一个模式的发髻，同时随身必佩火枪、腰刀，身着自织自染自制的无领右开衽铜扣青布衣，直筒青布裤，裤管很大，看上去让人想起远古时代的武士。

岜沙寨依山逐层修建，置身寨中往往辨不清方向。房屋建筑古老淳朴，老人小孩友好而好奇地打量外人，感觉亲切。岜沙人主食糯米，每当秋收的时候家家户户从田里把禾摘下来扎成把，不挑回家，而是挑到寨边的高大木架上(当地人称之为禾晾)，一把一把挂上去，待到禾把晾干后才收进木架边的禾仓。那几天的时候寨边金灿灿的一片，与浓绿的山林、青瓦木房相衬托很是养眼。

到岜沙的时候如果看到寨门前横拦一根野藤，藤上挂着草标，这标志着寨门未开，外人不可擅入。当节日或有贵客来的时候，一名穿戴整齐、一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒，身着苗族服饰、佩带银头饰的岜沙姑娘在寨内持牛角酒恭候贵客。一曲笙歌奏毕，三声铁炮响起，一阵火枪对天鸣放，宾客鱼贯进入，饮些许牛角酒以示吉祥。然后在姑娘们的带领下走上芦笙堂的林中小路。芦笙堂在岜沙东南的森林里，大概100平方米左右的空地。行进途中，岜沙男女要面向太阳，缓缓后退行进。据岜沙老人说，岜沙人要进芦笙堂必须首先面向东方祭拜太阳，然后在此地表演苗族歌舞。

江汉路位于汉口中心地带，南起沿江大道，贯通中山大道、京汉大道，北至解放大道，全长1600米。宽度为10至25米，是武汉著名的百年商业老街。

江汉路自沿江大道至花楼街段，曾是清末英租界的“洋街”，在近代历史地理学家杨守敬于1890年绘制的《武汉城镇合图》上，此段以东为广利巷。清末，随着商业和对外贸易的发展，此段兴建了不少银行大楼，街道也拓宽至12米，主权为英租界侵占并改名为太平街。

1920xx年起，“地皮大王”刘歆生首先从江汉路一带湖塘填起，逐渐填成江汉路后花楼至铁路外土路基，形成歆生路。辛亥革命后，华人资本家迅速兴起，不到20xx年时间，江汉路一带变为汉口繁华的商业街。民国初年的《汉口竹枝词·歆生路》中描绘当年江汉路的繁华景象：“前花楼接后花楼，直出歆生大路头，车马如梭人似织，夜深歌吹未曾休。”

历史上，江汉路实际上是华人与洋人的分界线。江汉路西面的花楼街、黄陂街以及毗邻的大兴路一带是民族工商业者开设的店铺、作坊、前店后厂型的食品店。而其临街基本上是帝国主义国家和官僚、民族资本家开设的银行、公司和商店。加上江汉关轮渡码头迎送客源，营造了江汉路的商业氛围。

1920xx年，我国收回汉口英租界，太平街和歆生路改名为江汉路。现今在江汉路遗留下13幢近代优秀历史建筑，就是江汉路繁华商市的历史见证。

继1999年9月北京具有700多年历史的王府井和拥有150年历史的上海南京路步行街相继开街一年后，在20xx年9月22日一个黄花满地的季节，有着近百年历史的武汉江汉路也以风姿绰约的鹤发童颜迈进了都市步行街的华尔兹。至此，北京王府井、上海南京路、天津和平路、哈尔滨的中央大街、武汉江汉路成为中国大都市的“五朵金花”。

风格各异的建筑、美丽的亮化工程、耐人欣赏的“汉味小品”、中、西餐饮的大比拚、繁华的商业文化同台竞“演”，这为该街营造了良好的休闲观光的浓浓氛围。

为充分挖掘百年老商业街的潜力，创建品牌商业街，江汉路步行街路边不再设“路肩”，除金融业、金银珠宝业外，其他商家均拆除卷闸门窗，安装通透落地式玻璃门，整治、装修营业场所，合理布局店堂，增加灯光照明，装饰店名招牌，使街景与两边店铺落地橱窗连成一体。行人观景、行走、购物有如走进一家“巨型露天商场”。 区域内商贸服务业业态齐，国内外知名品牌集中是江汉路步行街地区的一大特色，拥有各类商业门点234处，涉及服装、家电、餐饮、金融、百货等51个行业。在商店经营结构调整上，既适应不同消费群体的要求，又同国际商业潮流相适应。改造后的江汉路分为三个区段：从江汉关至鄱阳街口400米距离形成以金融业、保险业为主体的商业区段。从鄱阳街至中山大道300米距离，形成以国家级老字号及现代国内名牌商品为主体的商业区段，如精益眼镜店、老亨达利钟表店以及班尼路、李宁服饰、大台北鞋城、高邦服装、百世吉、佑威服饰、真维斯、佐丹奴、丽莱服装、鄂尔多斯等专卖店。从中山大道至江汉四路510米距离，形成以中心百货商店、新世界百货中心、俊华名品广场等现代大型商场为中心的综合性的商业区段。同时，一部分商家根据市场发展趋势和自身条件进行结构调整。中心百货商店已退出五金、水暖、小百货等品类经营，突出中、高档有特色的商品经营。汉商集团汉口商场现改为数码摄影城”，营业面积达220xx平方米，专营品牌数码器材和婚纱摄影等现代服务项目，成为全国最大的专卖店。

即便不购物，夜观步行街也是一种享受———这里汇集了50多种、万余盏灯，多数灯具为国内外最先进产品。这是一个流光溢彩的世界。 立足江汉关大楼北侧，前视江汉路。你所看到的光源最亮点，就是江汉路立交桥下沿那一圈灯，在其衬托下，南北两面“江汉路欢迎你”，东西两侧“武汉欢迎你”十分抢眼。专家介绍，字的背后，装的是冷极光源。“冷”就冷在不是通过灯丝发亮，而靠气体发亮，几乎不发热，也很省电。据悉，目前国内只有深圳、广州采用这种光源，面积均没有超过这一圈———108平方米。

江汉路两侧“高挑”的路灯，采自美国，叫福乐灯。它的最大优点是“视觉环保”———就是戴着墨镜去看它，也找不出光斑，光线非常柔和，不伤眼。有意思的是，这种灯竟是邯郸市无意中用出名气来的： 7年没检修过一次。霓虹灯历史悠久，可江汉路的一些霓虹灯却有着现代色彩———装上了新加坡的雨控装置。见水遇雨能自动断电，既安全又长寿。 江汉关口，有一排光导灯，连灯杆也是亮的。原来，它的光线由下而上，黑色的灯柱上排列着镂空的圆点。 与光导灯同属新型光源的，还有路西侧的广告机，它的灯分别在广告机两面的上方。工程师说，这是一种硒金属灯，日光灯含汞，人的皮肤在日光灯下颜色还不了原，而硒灯则能达到与阳日下无二的效果。如果这种灯走进家庭，您的眼睛就不用在白天与晚上两种光之间进行“转换”了。

江汉路步行街处处体现人本特色，沿途广场、绿地、园林小品、休闲坐凳、背景音乐等一应俱全，逛累了，可以坐下来歇息，如要赶时间，两辆外观新颖、小巧玲珑的电动汽车也可以“随叫随停”地带着客人观光、购物。街面上全程使用电子监控系统，16个摄像机镜头为步行街路面、店面、行人提供24小时的安全服务。1985年底，江汉路步行街地区被国家商业部命名为“全国文明商业一条街”，20xx年，江汉路步行街地区被纳入“全国百城万店无假货活动示范街”的范围。

武汉市委、市政府高度重视江汉路步行街的管理，成立了正式管理机构---武汉市江汉路步行街地区管理办公室，隶属武汉市城市管理局，全面负责江汉路步行街的综合管理工作，成立江汉路步行街地区执法大队，隶属于武汉市城市管理执法局直属分局，全面负责江汉路步行街的综合执法工作。面对中国加入WTO和中部大发展战略的实施，江汉路步行街将以更高的目标、更大的气势、更优化的商贸发展环境，确立其在中部商贸制高点的地位;将以其全新的发展理念构建新世纪江汉路步行街新的资金流、商流和信息流系统，全方位、高质量地满足和服务消费者，打造中部的购物天堂，使之永远成为华中地区首屈一指的“金街”。

今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力。我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。无疑这是一段感人肺腑的，悲壮的，让人同情的，美好的爱情。尤其在十九世纪中期资产阶级早期，世态炎凉中金钱关系的那个社会更让人赞叹不已。

《茶花女》讲述的是主人公玛格丽特，本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了滥用钱财的恶习，之后被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。后来她因阿尔芒父亲的威逼而被迫离开了阿尔芒，不明真相的阿尔芒对她做出了种种侮辱和伤害，导致她悲伤不已，最终，饮恨黄泉。

其中最让我感动的是阿尔芒的父亲劝玛格丽特离开他儿子的那一段。那父亲说阿尔芒的妹夫鄙视他家的长子不学无术，并深爱着一妓女，希望玛格丽特离开他儿子，给他女儿幸福、还他儿子自由。玛格丽特听着这似乎诚恳的请求，看着这老人沧桑的面容，感受着这属于父亲的爱，她心底那纯真的善良被深深地触动了。她泪如雨下地同意了，但她的心却如刀割一般。看到这儿，我停了停，深深地叹了口气。 如今我不禁想赞叹玛格丽特。可能她仍有放荡的一面，可能她这样牺牲并不值得，但我们又怎能否认她?她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧，有那一样不另我们心折?

“茶花女”这三个字在人们心中不该是放荡下贱的标志，反而可能还留有圣洁光辉，因为茶花女，她有一颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。让我们高声赞扬茶花女玛格丽特吧!让我们都拥有一颗像玛格丽特的善良之心吧!

茶花女，当我看到这个名字之时，无疑幻想着书中的女主角是个多么美丽的姑娘，她应该是拥有着茶花一般醉人的美貌。

可是，当我细细品读完之后，才猛然间明白，玛格丽特她的确美丽，但更让人在意的是她一生的无奈和辛酸。玛格丽特，她一直是一个天真善良的姑娘，否则，她不会为爱放弃一切，不会为爱心碎神伤。

她，身边的人没有一个是真心爱她的，更不会有人为她付出真情。无论是普吕珰丝，还是那些买卖人，他们在她身上花费的心思无非便是那些金钱上的交易。或许，阿尔芒是真心爱她的，可在现实的压迫下他要与她要终成眷属，无能为力。她也为了他不得不放弃这段感情。为了阿尔芒的幸福，也为了他的整个家庭利益。

可以想象当她决定离开阿尔芒的那一刻，是多么撕心裂肺呀!她生命中唯一一缕阳光，就这样流逝在了悲哀的昨日。失去了他，玛格丽特就失去了所有的希望，以致回到故居，任由病情加重。最终，她带着与阿尔芒的回忆，离开了世间。也在这黑暗的世界得到了永远的解脱。

她，并没有为自己做出的选择而后悔什么，如果让她再重新选择一次的话，她依旧会选择，在她的人生中遇到他。虽然她因为这段感情而把自己伤的体无完肤，但是阿尔芒却是她这虚伪的一生中唯一收获的真实。即使最后并没有见到他，她的人生也没有什么遗憾的。这个结局，对她来说也算得上是完美的!茶花凋落，应该还会存有芬芳的痕迹!

茶花女，人如其名，生活在黑暗的角落中，却依旧保留着茶花般纯净脱俗的本质，尽管她最终还是会被黑暗说吞噬，但是花儿曾经盛开过的那份美丽，绝对会被每一个人铭记。

朋友们：

毒品是百恶之首，对人类有着巨大的危害。毒品是传播性病、艾滋病和其他传统病的重要渠道，严重危害人的身心健康;毒品会使人格变异，人性泯灭而诱发其他违法犯罪，破坏正常的社会和经济秩序;毒品不仅消耗了大量的财富，给社会造成巨大的经济损失，还会夺去吸毒者的健康乃至生命。

(1)要认真学习《中华人民共和国禁毒法》等法律法规，观看《远离毒品》——青少年禁毒宣传vcd等宣传教育资料，掌握基本的禁毒知识，增强法制观念，提高对毒品危害性的认识;

(2)要积极参加禁毒宣传教育活动，充分认识禁绝毒品是每个公民义不容辞的责任，竭尽所能向家庭成员、社区居民、周围的朋友宣传毒品的危害性和预防知识，提高禁毒意识和防范能力;

(3)要养成健康文明的生活方式，积极参加健康向上的文娱活动，摒弃不良的生活习俗，积极加入到“禁毒志愿者队伍”行列，做到“不让毒品进我家”，争当“禁毒卫士”，养成良好的生活、学习习惯，不接触毒品，不接触吸毒的人，不刻意模仿成人的不良嗜好，不轻信盲从他人的诱惑，时刻保持高度警惕。

(4)自觉远离毒品，不吸食、不传播毒品，不轻信毒品有治病的功效，增强社会责任感，发现吸、贩毒行为要及时向公安机关举报;

(5)要树立远大理想，崇尚科学，尊重知识，刻苦学习，陶冶情操,确立远大理想,树立高尚的人生观、世界观、价值观,用健康的行为抵御毒品的侵害，做“珍爱生命、拒绝毒品”的好公民。

(6)要关心家境贫穷、身体残疾、下岗、待业人员等弱势群体及曾失足的青少年，在生活上关心他们、工作、学习上帮助他们，帮助他们树立生活的信心何勇气，自觉远离毒品;要对曾吸毒者提供帮助，不歧视他们，促使他们改过自新，重新成为社会的有用之才。

让我们携起手来，共同禁绝毒品，创造一个安定祥和的新永康奉献青春。

倡议人：

倡议日期

《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。

《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢?

玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。

在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些妓女就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。

玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。

玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。