四川汶川大地震中的感人故事【通用20篇】

妈妈，你是春风我是苗，你轻轻拂摸了我的脸，你是园丁我是花儿，你用心地栽培我，你是蜡烛，我是屋，你照亮了整个屋子，却燃烧了自己，妈妈是你把我带到了这世上，是你给予了我明亮的双眼，让我去观察这世界，是你给予了我敏锐的双耳，让我去倾听这世界，妈妈节日快乐！

妈妈，你上班一丝不苟，从来也不马虎。在家里你还要忙家务，经常累得疲惫不堪。有时你还要为我的学习操心，星期六、星期天你还要送我去上兴趣班，我觉得妈妈你太辛苦了。我要对你说一句话，那就是：“妈妈，妈妈我爱你，就像老鼠爱大米。”我祝你母亲节快乐。

您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天靠着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天靠着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。母亲像丰饶的土地，我像土地的一棵小草，母亲的给予是无尽，而我的报答却是微薄的。让美丽的彩霞飞入您的生活，这就是我的祈愿。

一年一度的母亲节又来到了我们的身边，在这个节日中，我想起了我的那个和善的妈妈。年前，幼小无知的我的记忆一片空白，我虽然不知道你是怎样半夜三更的抱着我去医院挂急诊，虽然不知道你是怎样一遍又一遍的教我说话但我很清楚，如果没有你，我就没有今天，在这里我祝福你身体健康、永远快乐。

亲爱的妈妈，您是我成长的支柱，是我生命的起点，也是我的老师。愿您寿比南山松不老，福如东海水长流。

人的嘴唇能发出的最甜美的字眼，就是“母亲”，最美好的呼喊，就是“妈妈”。

雷锋的感人故事大全

雷锋癿父亲雷明亮，从小呾雷锋癿爷爷一起务农，租佃地主癿地生活。在1929年著名癿湖南农民运劢中，参加过农民运劢。后来大革命夭贤，雷明亮到长沙市仁呾福油盐铺当书挅夫。资本家逼迫他到江边去运货，结果遭到歹徒毒打，重伡吏血，又带着伡病回到家乡种田。1944年雷明亮被日寇拉去做挅夫，由亍反抗遭叐毒打，吏血越来越厉害，也没有钱医治，亍1945年春天病死。

雷锋癿哏哏雷振德，12岁旪离家到几百里外癿天津市一家工厂做童工，得书童子痨（肺结核）。由亍身染重病，工作旪突然昏倒在机器旁，被轧伡书胳膊呾手挃，随后被老板辞掉。雷振德带着病残回到家乡，又到一家印染作坊做童工。由亍劧累过度，肺病一天天加重，又没钱医治，1946年也死去书。

雷锋还有一个未成年癿弟弟，也是连饿带病死在妈妈癿怀里。

雷锋6岁癿旪候，家里叧剩下书他呾妈妈丢个人。雷锋癿妈妈也是一个叐尽折磨癿苦命人。她是铁匠癿女儿，生下来几天，由亍贫困，父母无力抚养，就抂她送迚长沙一家育婴埻，简家塘一个姓杨癿妇女抂她抱回家抚养，6岁旪抂她送给雷家做书童养媳。后来，雷锋癿母亲被地主唐四滚子污辱耄自尽。

雷锋在丌满七岁旪就成书孤儿。本家癿六叔奶奶收养书他。他为书帮劣六叔奶奶家，帯帯上山砍柴，可是，当地癿柴山都被有钱人家霸占书，丌许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见书，这个地主婆挃着雷锋破口大骂，幵抢走书柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那地主婆竟丼起柴刀在雷锋癿左手背上连砍三刀，鲜血顺着手挃滴落在山路上......1949年8月，湖南解放旪，小雷锋便找到路过癿解放军连长要求当兵。连长没同意，但抂一支钋笔送给他。1950年，雷锋当书儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府癿党支乢供他克费读乢，后来加入少先队。

1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当书通信员，丌丽调到望城县委当公务员，被评为机关模范工作考，幵亍1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，叧用书一周癿旪间就学会书开拖拉机。同年9月，雷锋响应支援鞍钋癿号叩，到辽宁鞍山做书一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦癿弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋戓保住书7200袋水泥克叐损夭，当旪癿《辽阳日报》报道书这一事迹。在鞍山呾焦化厂工作期间，他曾3次被评为先迚工作考，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，幵荣获“青年社会主丿建设积极分子”癿光荣称号。

1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍丌得放他走。雷锋跑书几十里路来到辽阳市兵役局（现人民武装部）表明参军癿决心。他身高叧有1.54米，体重丌足55公斤，均丌符吅征兵条件，但因政治素质过硬呾有经验技术，最后被破例批准入伍。参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民朋务，叧要是对人民有利癿事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵呾模范共青团员。1960年11月入党，幵被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

因公殉职后，1963年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”，1963年3月5日，毖泽东同忈亲笔题词：“吐雷锋同忈学习”。周恩来题词：“吐雷锋同忈学习：憎爱分明癿阶级立场，言行一致癿革命精神，公耄忉私癿共产主丿风格，奋丌顼身癿无产阶级斗忈。”此后，掀起全国人民特别是青少年吐雷锋学习癿热潮。此后，每年三月五日便成书全民学雷锋癿日子。

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一、上行词

(羊峒站至荷叶寨)

游客朋友们：

大家好!在这里，请允许我代表阿坝州82万藏、羌、回、汉各族人民热忱欢迎你们的到来，并希望我们的服务能为你们的九寨沟之游增添一份温馨、一份快乐。

游客朋友们，进入九寨沟，你们就是沟内1000多名藏族同胞最尊贵的客人，就是九寨沟童话世界里的一公主和王子，希望你们在沟内玩得开心、玩的温馨、玩的尽兴。

游客朋友们，九寨沟是中国惟一拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两项国际桂冠的自然风景名胜区。它位于中国四川省西北部阿坝藏族羌族自治是境内的九寨沟县中南部，在岷山山脉南段尕尔纳峰北麓，属长江水系嘉陵江源头的一条支沟。九寨沟因有九个藏族村寨而得名。九寨沟景色秀丽奇艳、世所罕见，在现代社会中还能保持如此完美神奇的天然梦幻景象，这与九寨沟藏族同胞所信奉的藏传佛都中的苯波教有很大的关系。藏族人信奉神灵，他们认为九寨沟的一草一木、山山水水都是神灵所恩赐，所以我们尊重九寨沟人民的风俗就是对九寨沟的最大尊重，也是对九寨沟藏族人民的最大尊重。我们相信您在享受自然的同时，也能做到不在沟内吸烟、不乱丢垃圾、不投食喂鱼、不攀树摘花。在这里我代表九寨沟人感谢你们的合作和对我们工作的支持!

九寨沟保护区总面积720平方公里，外围保护区600平方公里，保护缓冲区为110平方公里，旅游开放区为140平方公里。以诺日朗为中心，由树正沟、日则沟和则渣洼沟组成，我们现在正在走的这条沟叫树正沟，长14公里，其他两条沟，则渣洼沟长18公里，日则沟长17公里。景区单程49公里。

我们到达的下一个景点是进沟的第一个藏寨--荷叶寨，是九寨沟内繁华的村寨之一，村寨中的藏民一改过去游牧和农垦的生活方式，定居在寨中，原有的古老木结构的房屋现在都成了家庭旅舍，他们随时用香喷喷的酥油茶、甘甜的青稞酒热情款待每位慕名而来九寨沟的远方贵客，这也是由于政府保护九寨沟要求他们退耕还林而为他们寻求的一条谋生之路，这样类似的情况还有树正寨和则渣洼寨。荷叶寨的后边有一棵百年巨松，孑然独立，苍劲伟岸，那便是迎客松，传说是萨尔当年来九寨沟降妖除害时，曾变成一只雄鹰搏斗，这棵孤松就是他追捕妖魔自天空飞过时扇动翅膀而留下的标志，我们现在到了荷叶寨。

(荷叶寨站到盆景滩)

紧接着，我们将到千姿百态的盆景滩。它实质是钙质流的形态，在乳白色的钙质层上面渗着一层薄薄的水，水中生长着喜爱水性的白杨、杜鹃、松树、柳树，这些树在滩流上形态各异，我们现在到了盆景滩站。

(盆景滩站到黑角桥)

我们欣赏了形态不一的盆景滩，下面我们很快将到半沼泽湖泊芦苇海，海拔2140米，芦苇海长2公里，一条碧流蜿蜒穿行其中，传说是仙女色嫫路经芦苇海时留下的一条彩带。

芦苇海形成的主要原因在于岩溶作用，在九寨沟的地貌形成中，岩溶发育在这里有十分有利条件，巨厚的碳酸及灰岩提供了可溶物质基础;温湿的气候，茂密的植物为岩溶作用提供了较丰富的降水和适宜的水化学条件，成网络状发育的构造裂隙和剧烈的地貌反差为岩溶水提供了通道和流动环境。

(黑角桥站至火花海)

我们的下一景点是双龙海，海中为钙化堤埂，活像两条巨龙潜伏水底。传说因为它们玩忽职守，造成洪水泛滥，带给了九寨人民无比的痛苦，格萨尔王一气之下将两条龙镇压在这儿一大一小的两个海子中。在公路边能够看到一条小龙，在对面的栈道上可看到另一条细龙。九寨沟的水是九寨沟的灵魂，一步一变幻，一步一个景，这是一个容易让人激动的地方，请看这路旁水深9米的火花海，欣赏火花海的最佳时刻是太阳斜照的时刻。清晨的时候，旭日东升，晨晕轻拂水面，湖上波光如焰，金碧耀眼;黄错的时候，落日斜照翠海，千万朵火花自水中绽开，灿烂热烈，无论春夏秋冬，只要有阳光，火花不会在湖面盛开、闪烁。

各位朋友，如果你们沿着51级石阶而下，就会看到飞溅的水花在阳光的照射下，更加绚丽多彩、夺目迷人，这就是火花海瀑布。

(火花海站到树正寨)

我们再看卧龙海中，乳黄色的钙化堤横卧于深22米的湖心中，宛若一条腾飞的游龙。卧龙海海拔2215米，面积61838平方米。当卧龙进入了静谧的梦乡的时候，卧龙海是宁静的;而当微风掠过，湖面轻漾涟漪，龙体徐徐蠕动，山风稍大的时候，卧龙摇头摆尾，跃跃欲飞，活灵活现。

现在大家看到的这一带被称为树正群海，由大不41块海子组成，形成了“树在水中长，水在林中流”的奇景。树正群海被称为九寨沟的缩影，沿着石阶而下，可见树正栈桥，古老的石磨、水转经，电影《自古英雄出少年》的许多景点就是在这里拍摄的。

精选5篇四川泸沽湖导游词

泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系。是云南省海拔最高的湖泊，是中国第三大深水湖泊。泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7种民族，约1.3万人。优美的自然环境和奇特的民族风情，使这里成为著名的旅游景区。下面是小编收集整理的精选5篇四川泸沽湖导游词范文，欢迎借鉴参考。

精选5篇四川泸沽湖导游词(一)

东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖，摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。 现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观，四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。

泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处，距县城约170km，海拔2,700m。景区面积

238km2，湖面面积58km2，与云南省共有，其中位于四川境内33km2。整个湖长955km，宽6km，平均水深40m，最深处达73m，属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。

泸沽湖区生态环境良好，湖周群山环抱，湖水清澈透明，湖面似一弯新月，恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿，岛上多为石灰岩，怪石嶙峋，灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边，雄伟壮丽，山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀，交通闭塞，生态环境未受大的破坏，整个景区保持了原始的、粗犷的格调，是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。

泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族，民风民俗多样，尤以土著摩梭人(蒙古族的分支)

至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。

泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧，那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头”。

泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会，一家之中以“母亲”为首，以“女性”为主，它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切，她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱，在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。

精选5篇四川泸沽湖导游词(二)

泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方，面积约50多平方公里，在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民族，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足;在文化生活上，他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛教的接受就是一个明显的例子。除此之外，更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?

婚姻习俗

阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

讲到这种古老的走婚习俗，我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化，的确，这里的旅游业发展了，外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化，在婚俗方面，这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面，他们除了本民族的歌舞，打跳等一些传统的娱乐方式外，也喜欢港台流行舞曲，当您从摩梭人居前经过时，也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨，星语必愿等一些流行歌曲，大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实，大家错了，他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来，我们都是局外人，有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的，不过，请大家相信，摩梭人会用现代文明来保护自己的，讲到这里，大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!

传说典故

在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖，可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的，大家看，在泸沽湖畔有一个村子，那里便是摩梭人的家----落水村，因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。在大家的前方有一座山，山的形态似一位躺在湖中的温柔女子，这座山川格姆女神山，当地人视为神仙，关于这座山还有一个美丽的传说传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆，她勤劳能干，很多年轻的小伙子都暮名而来，天上的男神也看上了她，于是乱了一阵大风将她卷走，村子里的人都看见了，便大声喊叫，男神吓坏了，失手将格姆丢下，格姆死了，她的身体化成一座山永远地躺在了这里，她的灵魂化成女神，保佑着世世代代的摩梭人，每年农历的七月十五日，当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜，在这一天，女神会降临在山上，她会保佑已婚的女子里生贵子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年迈的阿妈永远健康……

泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事，因为他们相信这是真实的，看着这里蓝蓝的天，蓝蓝的水，在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里，各位也有同感吗?

现在就请各位带着自己此时的感受，同我一起去口味现实中的泸沽湖吧!

您看，现在已是傍晚，最后一缕阳光已将泸沽湖和格姆女神山峡得一片通红。看到这一切不知大家此时有何感触?是不是也和很多年轻人一样感慨时间短暂，生命可贵? 重新萌动情恩与欲望，重新拥有了对美好生活的憧憬呢?是不是也和年迈的老人一样感到忧郁，感到对往事的无比眷恋?因为曾经拥有的多少个飘渺的梦也是这种颜色………

现实中的泸沽湖是一个让人品味人生的地方，生活在这里的摩梭人就是人生哲学的老师，如果您想真正了解这里，走进这里，那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。

精选5篇四川泸沽湖导游词(三)

女士们、先生们:

我们现在踏上了游览泸沽湖的漫漫旅途，这次旅行，大家都为了亲历一番今世难找的"女儿国"风情，一睹那深藏在山乡水国的母系社会。但是，由于旅游的时间有限，大家都不可能长住下来详细了解。而且，出于对当地摩梭人的尊重，也不能贸然去提问人家的独特习俗。尤其是我们有些人听到的是一些并不准确的情况，比如走婚是不是乱婚?男人有劳力为什么没有地位?儿女都不知道父亲是谁吗?这一类的怪问题，我相信大家到摩梭人家中作客，初次见面也不可能就这样不礼貌的提问。因此，我想利用行车途中的时间，为大家作一个简要的介绍，以便大家到了那里通过仔细的观察和体会，获得实在的解答。

泸沽湖位于四川省盐源县的左所和云南省宁蒗彝族自治县的永宁交界的群山之中，是一座非常美丽的高山湖泊。湖区居民主要是摩梭人。过去有一种说法，认为他们是纳西族的一支，另有一种说法，说他们是蒙古族，但是摩梭人则认为自己就是摩梭族。摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为主要生存手段，以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，和平友爱，与世无争，过着简朴安宁的"世外桃源"式的生活。

旅游业发展以来，这个有"东方女儿国"之称的泸沽湖声名远播，探访、旅游的人们接踵而来，泸沽湖秀丽的原始美景，摩梭人纯朴友爱的习俗，总是令这些饱经现代文明薰陶的游客们羡慕不已。

现在，请听我介绍摩梭人的独特风俗。

母系家庭

母亲之神，是摩梭人崇拜的诸神中最崇高、最伟大的神。

母亲，是摩梭人生活中的轴心和靠山。摩梭人离不开母亲，离不开以母亲为户主的家庭，而且在家庭中以母为尊，以女为贵。泸沽湖的大多数摩梭人家庭，是以女性为中心的母系大家庭。

在母系家庭中，男不娶、女不嫁。夜间，女在家中接待来自另一家庭的男阿肖;而男则外出与另一家庭的女阿肖偶居。所生子女，皆属女方，血缘按母系算，财产按母系继承。

家庭中由一个最能干、公正而且有威望的妇女安排生产、生活、保管财产，摩梭语称这人为"依杜达布"或简称"达布"。家庭成员都绝对服从达布的安排。而"达布"往往是自然产生的，不需经过任何选举和仪式。

摩梭人的母系家庭成员，如果是一女单传，自不必说。如果是几个姐妹的家庭，她们的子女按我们的说法是姨表兄弟姐妹，在他们均视如一母所出，不分彼此。家庭成员十分团结和睦，视 "攒私房钱"、闹分家等为耻辱。他貌同劳动，有事共同商量，民主气氛浓厚，尊重集体意见;他们尊老爱幼，尤其对老弱残者给予特殊照顾和尊重。同时，因无嫁娶关系，家庭只有母女、兄弟姐妹关系，没有婆媳、妯娌之类的矛盾，彼此很少发生吵闹、纠纷。老年人都能得到下辈的精心照顾。

在母系家庭中，长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。即:抚养儿女是母亲及其姊妹兄弟的责任。如不守 "古规"，便是没有"良心"，会受到社会的批评和谴责，甚至惩罚。

家庭中不论男女，将自己的生母、生母的姐妹，生母兄弟的女阿肖，一概视为"母亲"。再以年龄区别大小，年长于生母者称"阿咪直。年幼于生母者称为"阿咪吉 ";将生母的兄弟、生母及其姊妹的男阿肖，皆视为"舅舅"，统称"阿乌"，也有的将后者称"阿波"即叔父的。

在生产劳动中，由于过去摩梭人有三分之一的男子当喇嘛，三分之一为土司服役和从事赶马运输，所以农业生产也以女性为主，在摩梭人中，没有排斥女性从事劳作的禁忌和谚语。当你漫步在泸沽湖畔，可见山野之中，摩梭女子在辛勤的劳作，而很少见到男子的身影。妇女当家作主的"女儿国"，在这里是名副其实的。

走婚

人类的婚姻家庭形式，经历了漫长的变迁，艰难的选择，从群婚到血缘家庭，再从对偶婚到如今的一夫一妻制。在全人类都普遍实行一夫一妻制配偶的今天，在泸沽湖，却仍然留着古代早期对偶婚特点的"阿肖"婚姻形态。

"阿肖"是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称，彼此又称"肖波"。"阿肖"婚姻的显著特点是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，第二天清晨回到自己家中。因为是由男方的"走"而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为"走婚"。双方所生子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。一个男子或一个女子的"阿肖"数目可以是一个或者多个，男女双方的"阿肖"关系也不侍定不变的。

这种婚姻关系不受家长、亲族的干预、强迫，也不太注重对方的门第、身份和地位，选择上避开家庭中母系血缘的关系，着重对方的人品、才干、外貌等，在结交阿肖中，女方的意愿受到最大限度的尊重，一般以女方的爱憎来取舍。

精选5篇四川泸沽湖导游词(四)

尊敬的游客：

大家下午好，欢迎来到神秘的女儿国——泸沽湖。经过了大半天的颠簸相信大家都非常累了，但是当你看到这湛蓝的天空和碧玉般的湖水是不是感到轻松许多了呢?我们所处的地方式泸沽湖的达祖村，背包客们都喜欢把它叫做大嘴村。

我们现在来到的是一个典型的摩梭人家，大家看在我的右手边就是摩梭人的传统民居——木樏子房。它属于井干式建筑。我们现在所看到的这间房是祖母屋，顾名思义就是祖母住的房间。大家可以看一下它的门是不是很独特呢?它的门槛很高，而门框又很低，门的形状接近正方形，看起来更像一扇窗户，你们知道这样做是为什么吗?这就要从摩梭人独特的社会形态和什么的走婚形式说起了。

摩梭人是纳西族的一个分支，他们世代居住在泸沽湖畔，至今仍是母系氏族，就是以母亲的血缘关系建立家庭，户主都是女性，所以在他们看来中国古代“夫为妻纲”的传统思想也许有点可笑了。摩梭人的婚姻制度是一种独特的“走婚”制，恋爱中的男女不组成家庭，婚姻的形式是晚上男方到女方家走访、住宿，第二天清晨返回母亲家参加劳作。婚姻是以男方的“走”来实现的，所以叫做“走婚”又叫做“阿夏”婚或“阿注”婚。有的客人就会说那不全乱套了吗?答案当然是不会的，要不然这种婚姻形式早就消亡了。走婚的基础是两情相悦，双方的子女属于女方，用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养责任。有的男性游客们开始羡慕了，先不要羡慕的太早，虽然他们不承担自己孩子的抚养责任，但是他却要抚养自己姐妹的孩子。所以有一句话这样说：天上的玉皇大帝，地上的摩梭舅舅。阿夏关系的建立和解除都比较自由，女方的意愿能得到最大的尊重。讲到这里大家知道祖母屋的门为什么建成这样了吗?对了，祖母是这个家庭中最有权威的人，人们进门的时候要弯腰、低头以示对祖母的尊敬。还有一种说法是因为摩梭人认为鬼魂是不会拐弯和弯腰的，这样设计房门就能够把鬼魂挡在门外。

作为“母系社会活化石”走婚制度能保留到现在与泸沽湖的地形关系相当密切，她东西被雅砻江和金沙江大拐弯所包围，北面是雪山和高原，南面又是金沙江和攀西大裂谷，地形十分封闭。

所到走婚人们最先想到的当然是摩梭人，是不是仅此一处呢?其实在距此百余公里的鲜水河大峡谷中保留着更原始的走婚。有的人会问：为什么在两个相距这么远的地方，两个不同的民族会有如此相同的婚姻制度保留下来呢?是偶然的巧合还是历史的必然?我们从地图上可以找到一些答案。鲜水河是雅砻江最大的支流，围绕泸沽湖的前所河最终也注入雅砻江，两地虽然相隔遥远，但是却同属于雅砻江流域。大家都知道古代的大江大河往往是文化的纽带。《旧唐书》关于东女国的范围有这样的记载：“……其境东西九日行，南北二十日行……”从鲜水河南下到泸沽湖车形约800公里，大致为古人20天的路程。可以说在古代雅砻江流域是一个连续的女性文化带，但是由于历史变迁与民族的迁移被一种一种文化所掩盖，现在只剩下泸沽湖和鲜水河大峡谷两个文化孤岛了。

我们都普遍以为这种婚姻制度是不文明，不开化的表现，但是摩梭人却以为走婚是一种先进的婚姻制度，并可以列出很多走婚的好处。如：男女不组成家庭，都住在母亲家，与兄弟姐妹和姐妹的孩子生活在一起，终生享受大家庭的亲情和关爱，大家齐心协力维持家庭运转，个人压力不大;男女不用终身厮守，好就好，不好就分，不存在婚姻，子女、财产等麻烦;爱情纯粹是以两情相悦为基础，不受权力、金钱等因素影响等等。但是在现代文化的冲击下“阿夏”婚有向一夫一妻制过渡的迹象。

好了，给大家介绍了泸沽湖走婚以后呢，请大家随我进入祖母屋感受摩梭人的火塘文化。

精选5篇四川泸沽湖导游词(五)

各位游客：大家好!

昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点，用过早餐，整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区，现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县，刚才给大家讲了公母山的故事，还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。

好啦，现在是北京时间十二点，经过了5个小时的车程，现在我们已经进入泸沽湖景区了，今天游览行程将会有：先安排用午餐，在下午一点我们出发，先参观喇嘛寺，随后再去游览万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上安排住进摩梭民居，为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食，与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。

现在呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。

泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处，距成都830公里，距西昌258公里，是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面积50.8平方公里，另有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。

在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。民间传说摩梭人原来是有文字的，记载在猪革制成的“书”上，由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源，至今尚无定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简朴安宁的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位，存在着以母亲为核心的传统观念，这里被认为是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中，长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。就是：抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”，会受到社会的谴责，甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中，无论是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都视为“母亲”，然后再以年龄区别大小，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。

好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物，所以请大家不要用手去随便触碰。那么，下车之前请大家把窗户关好，贵重的物品要随身携带，并且请大家记住我们的车牌号码，参观完后我们就在停车的旁边集合，然后前去下一个游览景点---情人桥。

各位游客，现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。据说呢，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。

说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特哟的婚姻习俗了。相信大家都知道，那就是我们摩梭男女之间的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个，男女双方的“阿注”关系也不侍定不变的。但是和我们有点相同的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中，女方的意愿会受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除这种关系也比较的方便。经过一段时间的相处，双方如果觉得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要结束这种关系也很简单，一般情况是：假若男女不愿维持“阿注”的关系，只要给女方说一句“我以后不来了”就行了。或者长期不走访女方，婚约自动解除。如果是女方不愿意，就可当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访时，面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。

大家或许会觉得，在世界众多民族中，不乏有仍处于原始状态的民族，但时志今日均无“走婚”这一特殊的风俗。而阿注走婚为什么仍存在于泸沽湖摩梭人中间?为什么外界的影响对母系社会的作用如此软弱?为什么摩梭人大多愿意选择走婚而不愿意其他形式的婚姻?对这许许多多的疑问，我只能告诉你们，这至今是一道未解之迷。说不定你们当中的某位游客在这次游览泸沽湖之后就能够找到答案。

常言道：“精彩有无限，好戏在后头”。那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。 谢谢!

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我从小就喜欢吃面条，尤其是手擀面。我的老公就是我的甜面酱，就是我的宽心面，小时候妈妈总是给我单独做，长大后，是你接过了妈妈手里的擀面杖，为我做我最爱吃的手擀面。一次我们有了激烈的矛盾，导致争执，倔强的我不服输不服软，就是不低头，看到你气得手攥紧了拳头、有些颤抖，我吓坏了，我马上不哭不叫。

你无力地躺在了床上。我看到你气得脸都变了色，真的害怕你出事，就一个劲地告饶求软，连声对不起，你看到我哭的上气不接下气，心疼地把我搂着，轻轻地擦我的眼泪，算了，我们不吵好吗?我不生你的气了，别哭了，啊。我竟在你的安慰下睡着了。你的情怀啊，是何等的温暖?我是个幸福的女人。你却惦记着我们没有吃晚饭，悄悄地做好我爱吃的手擀面，叫醒我。我又被你的爱怜感动地热泪长流。我的决心和面条一道留住：今生今世和你一起，快乐幸福直到永远。

不知道从什么时候开始，你在家，我枕着你的胳膊就睡得踏实，就是电闪雷鸣打枪放炮我也不会惊醒，可你加班或者晚上应酬吃饭，我就十二分地精神，必须等你回来，我们才能安稳熟睡。现在想来，这是多长时间养成的习惯啊。这是我们共同的生活方式、共同的爱恋、共同的期待。我们一同做着美好的梦：春天的多彩的梦，秋天的收获的梦。我们还要老到掉牙，老到拄拐杖，老到互相搀扶一起过马路……

师德故事征文：感谢您，我敬爱的老师

老师像春天的微风把新意与蓬勃吹给我们；老师像夏季的暖风把知识与理智送给我们；老师像秋天的凉风审视我们的错误与缺点；老师像冬季的寒风无情地吹走我们的杂蓬与污点。我爱我的老师，因为他们无怨无悔，默默奉献。我最喜欢的老师是李乃斌老师。

李老师从初一开始教我们语文，他的课同学们都非常喜欢，因为他从不把我们当做“学生”。在他的眼中，我们每一个人都是一个个小老师。他讲课非常幽默生动有趣，传授知识的过程中，十分重视同学们的学习体验。还记得刚上初一的第一节语文课，李老师向我们介绍中小学语文学习的不同特点，与同学们讨论选择适合自己的学习方法，李老师真诚地说：“同学们，我们不管过去成绩如何，现在大家站在同一起跑线上，只要肯努力付出，就一定有收获，老师相信你们是最棒的。”听了李老师的话，我内心热血沸腾，默默憧憬着未来。“胡老师，胡老师，你来给大家讲讲自己的学习经验吧。”同学们先是莫名其妙，你看着我，我看着你。这时，李老师轻轻的走道我身边，亲切的拍了下我的肩膀，笑着说：“胡老师，请吧，可不要吝啬啊，把你的法宝秘诀和同学们分享分享。”

李老师就是这样，充分尊重每一个学生，在他眼中从没有差生。他在班上组建了语文学习互助小组，总是以榜样影响群体，让先进带动后进，用无微不至的关爱，激发全体学生的学习积极性和主动性。

李老师是个教学一丝不苟的人。每一节课，他都认真对待，在他的备课笔记上，你总能看到密密麻麻修改痕迹；在他的讲授中，你总能听到独到的见解，深入浅出的哲理；在同学们的作文本上，你总能感受到循循善诱的教导，新颖实用的点拨。李老师教我们怎样概括段意，教我们怎样理解词句，教我们读唐诗宋词。当我们不懂时，老师就给我们解释得清清楚楚。李老师是多么地负责。

在与李老师相处中，最令我感动终身难忘的事发生在去年10月份。我的父亲，因突发疾病不幸去世。当时，我感觉像天塌了下来，整日以泪洗面。李老师和陈老师、秀华老师在第一时间赶到我家，三位老师来到我的床前，秀华老师摸着我的头，我一下子感觉到亲人的关爱，再也控制不住情绪，抱着秀华老师嚎啕大哭。李老师、陈老师两个男子汉也哭了。李老师对我说：“孩子，不要过度悲伤，身体要紧，前方的路还很长，爸爸不在了，还有我们老师。我们就是你的亲人。”李老师的话就像黑暗中的一点光，照亮我的心灵，驱走阴暗，带给我希望和力量。 通过这件事，我看到了“人类灵魂工程师”的高贵心灵，他施爱心于他人，把温馨送给需要帮助的人的举动深深地打动了我。

花儿要感谢阳光，因为阳光抚育它成长；苍鹰要感谢长空，因为长空让它飞翔；高山要感谢大地，因为大地让它耸立。我要感谢我的老师，我敬爱的李老师！

孔融(153—220xx年)，鲁国人(今山东曲阜)，是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

我们看到仙女沐浴留下的胭脂所形成美艳夺目的五彩池。

我们现在走向则渣洼沟的最后一个景点，九寨沟内最大的海子--长海。长海海拔3060米，面积30万平方米，最高处4450米，长约7.5公里，水深44.57米，最深处可达80米。长海是远古冰川的儿子，它没有出水口，靠冰碛物阻塞成湖，长海的南边冰川雪峰上的积雪是长海的水源，所以称长海为“装不满，漏不干的宝葫芦”，每当夏秋时节，长海水色湛蓝，无污染液化石油气船可载您在宽阔的长海中游弋，冬季长海水面上会结上厚度60厘米的冰层，这时长海又成了冰的海洋。

长海边常年伫立着一棵“独臂老人柏”，传说长海中时有怪物，而老柏守护着长海，为长海增添了几分神秘的色彩，“独臂老人柏”实际上一棵树，由于长年风化，所以奇特的是这棵树横向发展，左边没树桠，右边生长着许多虬枝，在美学上被称为“旗树”。朋友们在长海站台往回走，可看到长海形成的佐证“冰漂砾”，大家可以顺着这条栈道走10分钟左右，便到了五彩池。

尊敬的各位评委、老师：

你们好，我演讲的题目是《我和学生的那些事儿》。

刚参加工作的时候 ，每天清晨我都会等候在教室里，看着学生们一个个走进来，耳边随时飘进一阵阵问候的声音，当我还来不及回应的时候，学生会再叫一遍，顿时，我和学生变得亲近起来。

为了提高工作效率，我把批改作业的地点改到了教室，这时候，总有几名学生静静地站在桌旁 ，一个帮我把批改好的作业拿下去，一个帮我把即将要批改的作业拿上来，我被师生之间的这种亲密所感动着。

那年冬天，我得了重感冒，嗓子哑的都说不出话来，第二天来到教室，看到桌子上放着一包药，上面还有一张小纸条写着：老师，你辛苦了!那一刻，我感动地泪流满面，而学生们却大呼;老师，你怎么了?看着学生那一张张可爱的脸庞，望着学生那一双双关切的眼神，我真的不知道该说什么，只好拼命地挤出笑容来。

我们班有一名学生叫秦向鹏，个子很高，大概有1.80米，所以我让他担任班里的体育委员。几天后，他们的英语老师忽然在办公室里说：昨天我碰到向鹏的妈妈了，她说向鹏自从进了融天小学，变得懂事多了20xx年班主任素质大赛演讲稿汇总20xx年班主任素质大赛演讲稿汇总。向鹏有一天回去还对她说：妈妈，我长大了，懂事了，以后再也不会让您操心了。听了这些话，我心里一震。回到班里后，我特意观察了向鹏一下，发现他真的变了，上课认真听讲，积极回答问题，课下认真做作业，不会的及时问老师。我真的没想到我栽种的一株小树苗，竟然散发了满树的芬芳。

也许我和向鹏的故事再平常不过了，这也只是我任职班主任工作的一个缩影。班主任的工作是琐碎而平常的，但是只要我们拿出真心来，那么即使我们手拿着棍棒，冷漠，或者是愤怒的呵斥，学生都会感受到我们手心里所传递的

温暖，我们也会手捧学生回馈的温暖而幸福着。

这就是我和学生的那些事，虽然很细小，但是很真实;虽然很平凡，但是很感动

谢谢!

助学筑梦铸人主题征文：小城故事

“小城故事多，充满喜和乐。”伴随着邓丽君的歌声，我们来到了这个偏远的小山村。看！在一片绿色的包围下，缕缕炊烟透露了小城的踪迹，是的，这就是我们的小城，这就是我们的家乡，这就是她的故事 。

-------题记

正所谓流水在碰到了抵触的地方，才将它的活力释放；凤凰在历经了烈火的涅槃，才达到梦幻的重生；彩虹在沐浴了风雨的折磨，才有了长虹贯日的气场，而她，却在小城的洗礼下，自信张扬，勇敢拼搏，绽放最美笑容。

她，是个多难的小女孩。还记得听爸妈说过，在她很小的时候，她过得既幸福又不幸福。小小的她，因为家里生活所迫，父母不得不把她一个人放在家里，尽管她还在襁褓中。那时的她或许还不知道爸妈的难处吧，依旧一个人在大大的床上，对着天花板咯咯的笑着。因为她太小，总是会从床上滚下来，也许她知道疼了，就放声大哭了，小小的世界里，也知道只有哭才会引起大人们的注意，因此，她被邻居抱起来带回家照看着了。她又笑了，声音穿透着整个小城，因为她的眼睛里不仅仅只有天花板了，还有着和善的邻居阿姨。

转眼间她就到了说话和走路的年纪，每天摇摇晃晃在各个巷道里，带着满身的灰尘和甜甜的笑容。日子一天一天的飞逝着，她每天陪伴在父母的身边，听着父母讲着那一个个小城的故事，然而好景确是不长的，不幸降临到她家，她的父亲因为生病离开了她的家，离开了这美丽的小城。那时的她才只有四岁，一个正值欢笑与甜蜜的年纪。她也许是不懂什么事离别吧，每天依旧兴冲冲地在院子里等着父亲带糖回来，然而夜却比父亲来的要早，她的世界也笼罩在黑色里，因为母亲说父亲去；饿很远的地方，只有她乖乖的，父亲才会早点回来。是的，从那时起，她好像真的长大了。小学了，母亲因为要维持生计和照顾她，就在一家医院做起了清洁，每个月工资只有几百，在那时是算好的了，可是却因为中午和晚上可以回来做饭给她吃，她一直工作到现在，从未抱怨过什么。小学的她，在家附近的学校读书，因为母亲没有时间送她上学，瘦弱的她每天一个人背着大大的书包，跟在大哥哥大姐姐身后，小心的过着马路，就这样，在一天天独自上学的日子中，她结束了她的小学生活。

一天，她听妈妈说姐姐要来读高中了，她很兴奋，那颗孤独的心急需有人来陪伴，她就缠着妈妈非让姐姐住在她家读高中。最后她如愿了。以后的日子有了姐姐，她不在孤独了。“姐姐，这道英语题目怎么做呀？”“姐姐，我抱着你睡觉吧。”日子就在每天的“姐姐”中度过。可是心细的姐姐却发现了，妹妹不在像以前那样调皮缠着她了，回家后总是一个人闷闷不乐的躲在房间里。于是，姐姐和她的母亲一起商量着该如何去问她。小小的屋子里，那一抹孤独的身影显得格外的刺眼，小小的她又经受了怎样的委屈呢，姐姐不禁蹙了蹙眉。在细细的询问中才得知，初中的小朋友不在像儿时的朋友那般，没有了朋友间的帮助，有的只是同学间的笑话。是的，小学的她在街道和学校的帮助下，老师和同学对她都是用心的，从不因为她家境而笑话她，疏远她，可是初中了，那个校园里，学生们学会了攀比，在得知她的情况后，有些同学开始嘲笑她，故意为难她，不和她做朋友。她的内心受到了很大的伤害，因此，她不喜欢那片土地，不喜欢与那有关的东西，时间过去了三年，姐姐也在第二年就上了大学，那个孤独的心又在飘摇，她只是偶尔和母亲说她不喜欢那个学校，并未提太多，学历不高的母亲也并不知道她已经到了厌学的地步了。她学习不是很好，而班主任是刚毕业的研究生，却很注重学习好的学生，对于她，总是很无力或是生气，责备她为什么成绩总提不上去，在种种不开心下，她独自一个人买了车票，去了姐姐上学的城市，想在姐姐这里寻得丝丝慰藉。可是她并不知道，有好多人是那么的爱她 ，她的突然出走让多少人急的流泪。姐姐也是在一片心惊下，坐着计程车一路寻找她，还好，她们找到了彼此，那颗受伤的心找到了停靠点。姐姐吧她带回了宿舍，知道她喜欢看电影，吃零食，就给她下了好多幽默的电影和各种零食，她不说，姐姐也不问，第二天，姐姐在给她拿衣服时看到了手上的伤痕，才知道她每天是多么的消极，多么的痛恨那片土地。姐姐每天都陪她聊天，开导她，让她自己想想以后，因为毕竟是要中考了，她是个懂事的孩子，她明白了姐姐的意思，回去后又努力的学习，因为她知道那里并不是她的全部世界，她要好好学习，去寻找更好的天空。每天姐姐也会打电话给她，陪她聊天。中考了，姐姐请假回去陪她，因为她母亲没有时间，我知道她尽力了，尽管考得不是很理想。但是那对于大家来说也不错了，因为那笑容又回到了她的脸上。填志愿，看学校，都是和姐姐一起的，仿佛又回到了几年前有姐姐的时光。阳光下她的笑脸真的很耀眼。她对着小城说：“我是高中生了，在那里我有更多的朋友，我的世界更宽广。”读高中，因为家庭情况，社会和政府给予了很大的帮助，在大家的帮助下她也学会了感恩和回馈，她总是笑着告诉姐姐：“我是幸福的，因为我有一大群关心我和帮助我的人。”

是的，这就是小城的故事，这就是她的故事。在偏远的小城里，一个贫苦的孩子，因为大家的帮助，她又获得了那最纯真的笑容。

牛奋四蹄开锦绣，虎添双翼会风云。值此新春佳节即将到来之际，中共广元市委组织部向在广元挂职帮助工作的各级干部表示良好的节日祝愿，对你们在广元做出的贡献表示衷心感谢!

忆往昔，峥嵘岁月稠。你们肩负组织的重托，怀着人民的期盼，自愿放弃安逸舒适的优越生活，毅然奔赴我市各条战线，与310万广元人民一道，大力弘扬“排难创新、不胜不休”的红军精神，身体力行“三个代表”重要思想，认真贯彻落实科学发展观，努力帮助我市解决事关全市改革、发展、稳定的瓶颈问题和人民群众最关心、最直接、最现实的突出问题;你们立足工作岗位，千方百计发展生产，不辞辛劳争取项目，慷慨解囊扶贫扶智，为建设广元无私奉献了你们的青春与热血……特别是“5·12”特大地震发生后，面对生与死的抉择、血与火的考验，你们义无反顾奔赴灾区，辗转重灾一线;你们默默无闻扎根基层，携手共克时艰，奋力推进恢复重建;你们充分发挥资源优势，非常之时彰显非常之策，竭力助推广元跨越发展，你们为我市全面夺取“双胜利”、建设美好新广元做出了艰辛努力和突出贡献!

春时一粒入地，秋来万颗归仓。因为你们的帮助，全市城乡面貌显著变化，群众生活水平不断提升;因为你们的参与，我们信心决心倍增，灾后恢复重建取得阶段性重大胜利;因为你们的努力，我们全面推进资源转化，经济社会发展显现又好又快的崭新局面!

广元的过去，凝结了你们的辛勤汗水;广元的现在，离不开你们继续关心关怀;广元的明天，更需要你们一如既往地支持和帮助!你们的深情厚谊，广元人民深藏心底，你们的卓越奉献，广元人民永远铭记!我们坚信，有上级党委的坚强领导，有你们的帮助支持，有广元人民的共同努力，广元的明天一定会更加美好灿烂!

在此，衷心祝愿：工作顺利，事业兴旺，身体健康，阖家幸福!

此致

敬礼

xx年x月x日

记得刚进护校的时候，老师就对我们说：“你们选择了护理专业，也就选择了奉献”。当初我没能真正明白奉献二字的含义。XX年7月朝气蓬勃的我来到新医大五附院心内科工作，穿上洁白的护士服，带上漂亮的燕尾帽，我才意识到双肩担负的使命与责任。

在一年的工作中我体会了什么叫忙，什么叫累，什么是委屈。我曾经有后悔的念头，后悔自己当初为什么选择这个费力不讨好的职业。但是随着时间的不断推移，在科主任，护士长，以及各位老师的关心帮助和鼓励下，我一步一步走了过来，并对护士这个职业有了新的认识!我深深体会到护士的工作不仅仅是打针发药更重要的是与患者沟通，帮助患者解除心中的困惑与焦虑，帮患者重新扬起生命的风帆。

记得一次交接班时，抢救室里的一位患者询问我病情，并让我解释心电图，当时我红着脸，什么也说不上来，因为我对心电图的知识很不了解。还有一次，我遇到一位患者咨询冠心病的病因及症状，我依然没有回答上来，只是含糊的说：“我也不太清楚，你问一下医生吧!”患者很不高兴地说：“真是一问三不知呀!”这句话深深的刺痛了我，随着科室的发展，身边的医生都读了硕士、博士，更加显得我知识缺乏，也使我的羞愧感不断扩大。我暗下决心，要加强业务学习用知识来武装自己，在临床工作中不断提高和丰富自我。

付出总会有回报的!通过不断的读书与学习，我感觉脑子里知识多了，说话底气也足了!以前害怕给病人做宣教，因为不知道讲些什么好。但现在一有空闲我就会主动去给病人讲些冠心病是怎么回事，介入手术是如何做的，出院后要注意些什么。随着与病人沟通的增多，病人对我的赞扬也越来越多!一位老奶奶热情地说：“闺女，你要是我的孙女该有多好呀!我就不用愁了。”听到这话心里美滋滋的。

在我们心内科病人就像家里人，给“家人”尊重，关心并保证“家人”的安全，给“家人”热忱，周到，耐心细致的服务!是每一位医护人员的责任。做到这些就要求我们必须不断学习新知识，新技术。

随着基础护理的普及，护士要付出的也越来越多，这对于我们这些娇生惯养的独生子女来讲，无疑是一场挑战。可是通过不断的读书与学习，我转变的了自己的思想观念。看着病房那些被疾病折磨的老年人，我想：我就像他们的孙女一样，帮他们洗脸、洗脚，有什么不应该呢?我想，只要能成为一名优秀的护士，今后在我人生的旅途上，无论遇到什么困难，我都是最优秀的。你们好!

在阳光明媚、初夏来临的季节，我们又迎来了新世纪第五个"5.12"国际护士节。今天，当我们又一次团聚在自己的节日里，我们每个人的心中都涌动着一股无言的欣喜：因为我们有幸成为一名白衣天使，成为护理战线上朝气蓬勃的生力军。

我一直在找一个理由，来说明我爱你。但我找不到，因为我并不能将我对你的爱只局限在一个理由上!

我有一个梦，关于你，可我不敢让你知道，因此我把它加上密码，直到一天，你把它破译。

我曾经以为坦白是爱的基础，后来也知道含蓄是爱的法宝，在坦白与含蓄之间徘徊是一种煎熬，也会让缘散尽。这种感觉，你体会得到吗?

因为你，我懂得爱，而我懂了爱，第一个爱上的人就是你，只不过我自卑，所以我一直不敢承认。

只因你太美好令我无法坦白说出我爱你。

你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧。

如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。

如果不曾相逢也许心绪永远不会沉重，如果真的失之交臂，恐怕一生也不得轻松。

我的爱为你开启，像白色的闪电划破天际;我的爱为你奔驰，像红色的血液充满身体。

只因你太美好令我无法坦白说出我爱你。

自从你出现后，我才知道原来有人爱是那麽的美好。

对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧。

雷锋的感人故事大全

有癿人也想学习，但总没去实践。总讣为很难，其实幵丌是这样癿，叧要我们怀着善良癿心，积极癿心，宽广癿心，帮劣每个善良戒丌善良癿人，熟悉戒陌生癿人，为书这个世界.至少是我们生活癿这个小小癿空间，你就会觉得有那举多癿温暖呾善良活跃着，我们癿心将会是永进忋乐耄舒畅癿。

叧要我们永进癿记住：一滴水叧有放迚大海里才能永进丌干，一个人叧有当他抂自己呾集体融吅在一起癿旪候才能有力量。力量从团结来，智慧从劧劢来，行劢从怃想来，荣誉从集体来。就一定能够抂我们癿集体、国家乃至整个世界发得更文明。

关亍赞美歌颂雷锋癿作文:雷锋永进活在我们癿心中在春风送暖，杨柳拂面癿三月，我们又肃立在您癿雕像前——雷锋，您依然一张春天般温暖癿笑脸，一身朴素绿早装，一本红艰癿毖主席语彔紧紧握在心上，耳旁似乎又聆听到"雷锋出差一千里，好事做书一火车"癿敀事，那在雨中扶着老大娘在泥泞中背着小弟弟，挽着小妹妹癿伟大身影又浮在眼前，湎怀先烈，扪心自问，雷锋这颗永丌生锈癿"螺丝钉"为书祖国呾人民贡献书他癿一生，耄我们又将为人朋务多少书.

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张良拜师

张良(?—前186年)，是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后20xx年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。 早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

20xx年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。20xx年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

敬爱的教师、亲爱的同学们：

大家好!

这是一个关于小萝卜头的故事。在小萝卜头七岁生日那一天，他刚从黄伯伯那里学习完以后，回到牢房，他发现桌子上放着七颗小豆子，心想：恩，这必须是爸爸妈妈送给我的生日礼物吧!他细心翼翼地把豆子捧在手里放在心口上，转过头来警惕地向牢房的门口看了一看，他害怕被特务看见会抢走爸爸妈妈送给自我的生日礼物。过了一会儿，爸爸妈妈回到牢房里，小萝卜头一下子扑到了妈妈的怀里，张开他的小手露出了手掌里的七颗小豆子，抬头看看妈妈，又看看爸爸，一股激动和爱的暖流从他那大大的眼睛里流进了爸爸妈妈的心窝。

“爸爸妈妈，这是你们送给我的生日礼物吗?是从哪弄来的呀?“

爸爸告诉他：“孩子，你明白吗?这宝贵的七颗豆子是你妈妈用鲜血换来的，因为监狱的围墙垮了，特务偷懒，叫犯人去修，说是还有什么‘奖励’，就是打一礅石头换一颗豆子。你妈妈为了给你过生日，她打了七大礅石头，才换来这七颗豆子……”

“妈妈，妈妈，你不要去打石头，我不吃豆豆。”

妈妈紧紧地把他抱在怀里，忍着眼泪对他说：“儿呀，你生下来被关进了这铁牢，妈妈对不起你，今日是你的生日，妈妈没有别的礼物送给你，仅有这七颗豆子，想让你过上一天好日子，吃吧，孩子，快吃吧……”

“妈妈——爸爸——!”

一家三口把七颗豆子推来推去，谁也不愿意吃，最终在小萝卜头的坚持下，爸爸吃了两颗，“爸爸，您吃!”妈妈吃了两颗，“妈妈，您吃吧!”小萝卜头只多吃了一颗。就这样，一家人七颗豆子就过了一个生日。可怜的小萝卜头，他是在监狱里长大的，从来不明白外面的世界是什么样的，小萝卜头最期望的就是能和小伙伴们一齐上学，一齐读书。

今日，小萝卜头的七颗豆子变成了明媚的阳光让万物生长，他的豆子变成了和煦的春风让红旗飘扬，等我们长大了，还要继续把豆子故事，讲下去，让一代一代延续共和国的梦想。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家下午好! 今天我演讲的题目是《感恩父母，孝亲敬老》。

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今，从伟人到平民百姓再到我们身边的同龄人，有多少人给我们做了最好的榜样!

大家听说过《二十四孝》中卧冰求鲤的故事吗?王祥年少的时候母亲就过世了。继母对王祥非常不好，屡次挑拨他跟父亲的关系。年幼的王祥受尽了委屈，后母还对他百般的挑剔刁难。

一天，后母病了，想吃鱼，就命王祥去抓鱼。可是，江河都冻结了，哪里还有鱼呢?为了满足母亲的愿望，王祥顶着严寒来到河边，他脱掉衣服，希望用体温化冰，得到鲤鱼。

想一想我们自己!平时母亲叫洗一双筷子、洗一个碗，可能都不愿意做。叫扫个地，可能也会不高兴。但后母如此难做难为的要求，王祥都毫无怨言，一心只祈求能捉到鱼，带回去奉养母亲。这么纯厚的孝心，怎会不令人感动呢?

据说就在这个时候，冰突然自己裂开，竟然有两条鲤鱼跃了出来，冻得浑身发抖的王祥如愿以偿。

是什么力量支撑王祥这样做呢?唯有一个“孝”字，也正是王祥的一颗孝心感动了后母。

有的同学也许会说，这个故事未必是真的。翻开历史看看，感恩的故事还少吗?黄香九岁温席，李密陈情报祖母，花木兰替父从军，赫赫有名的陈毅元帅亲手为生病的母亲洗尿裤，失去父亲的8岁的唐银花安慰失明的母亲说：“妈妈——我就是你的眼睛……”

大家还记得那首诗吗?

孩子!当你还很小的时候，

我花了很多时间，

教你慢慢用汤匙，用筷子吃东西。

教你系鞋带，扣扣子，溜滑梯

教你穿衣服，梳头发，擤鼻涕

孩子!

如今，我的脚站也站不稳，走也走不动，

所以，

请你紧紧的握着我的手，

陪着我，慢慢的。

就像当年一样，

我带着你一步一步地走。

亲爱的同学们，在我们成长的日日夜夜中，我们有多少次去静静地感知过亲人给予我们的爱，有多少次向亲人诉说过我们对他们的爱，又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢?

鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变，让我们从一点一滴做起，感恩父母，孝亲敬老!

谢谢大家!

各位朋友：大家好!

热烈欢迎大家来雅安上里古镇观光。今天将由我来为大家提供导游服务，首先预祝大家在上里古镇看得尽兴、玩得开心，希望美丽的上里古镇和我们的服务能成为各位永远的回忆。

现在我先让大家先简单的了解一下上里古镇，请大家随我的脚步，共同走进这个历史文化名镇。

上里镇是四川历史文化名镇，具有省级文物保护单位2处、市级6处。1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。这里是红军长征北上的过境地。也是昔日南方丝绸之路，临邛古道进入雅安的重要驿站，小镇依山傍水，田园小丘，木屋为舍，现仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑。现在这里还是影视作品的外景地。

古镇距雅安市区27公里，与名山、芦山、邛崃县相邻，是古南方丝绸之路的重要通道，现仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑。古镇二水环绕，背面靠山，面向田园，木屋为舍，形成“井”字结构街道，地面石板铺就，茂林、古树装点着小镇民居，以二仙桥为代表的八座古石桥历史悠久、风格各异，既是古镇出入的通道又成为一道道独特的风景。

1、风格各异的桥文化。上里四周有10余座古代和近代古桥。这些桥梁不仅是南来北往的通道，而且再现了古镇历史和匠师的技艺，其代表有：明清乾隆41年的“二仙桥”与清乾隆20xx年的“立交桥”。

2、独特的牌坊文化。古镇内尚存有3座石牌坊，即省级保护单位“双节孝”石牌坊;市级文化保护单位陈氏“九世同居”和陈氏“贞节”牌坊。“双节孝”石牌坊：建于清代道光十九年，系杨韩氏婆媳两代守节 ，遵诏而建的石牌坊。属石质门楼式建筑，四柱三间，重檐五脊，坊高11.25米，基宽7.8米，出檐1.1米。牌坊上刻有戏曲故事20余组，人物10 0多个，雕工精细，人物形象生动，眉目传神。牌坊前树有全石双斗桅杆一对， 分别高11米，气势恢宏，是我国封建制度制度束缚妇女的见证，也是我国石雕艺术的精品。

3、罕见有趣的泉文化。白马泉、喷珠泉是古镇域内独特的风景区，也是迄今为止四川省境内最为奇特的风景区之一。中央电视台第二套节目曾经深上上里镇采访并报道了上里古镇的奇泉，并与济南市的“趵突泉”齐名。

4、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分为文峰塔(又称字库)、建桥塔、药王塔和舍利塔。

5、工艺精湛的建筑群。全镇座落四处韩家大院，整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰。具有极高的价值和精湛的工艺。

我们的行程马上就要结束了。我非常感谢大家对我们工作的支持与合作，如果大家有什么意见或是好的建议可以告诉我们，便于我们改进以的工作。希望此次的古镇之行和我们的服务能够在大家一生中留下一个非常难忘的回忆。最后就预祝大家一路顺风、万事如意，有空再来上里古镇来做客!谢谢大家!

“被韩国”赤裸裸的文化争夺背后

一直以来，“被韩国”这个词极度敏感地建构于中韩两国脆弱的文化边缘上。曾几何时，可恶的“高丽棒子”向我们开炮了，我们值得骄傲的历史文化名人，被韩国人厚颜豪掠夺过去，我们甚至没有机会去做判断，一场无硝烟的文化论战就此展开了，没有什么会有如此号召力，全民一起群情激愤，用最凶猛的文字攻势回击。

提起韩国，从世界地图上乍一眼看去，这个比日本还小的国家很难让人在世界地图上发现它的所在。然而正是这个不起眼的小国家，诞生了三星，LG，现代，大宇等等一批世界著名企业。“made in Korea”(韩国制造)也因此和“made in Japan”一起而成为世界级品牌的标志，“made in Korea”的爱情剧和影星也在中国以及其他东南亚地区引起了不小的震动，由此而被各大新闻媒体称为“韩流”，并被广泛传播开来。然而，正是这个不平凡的小国家，最近却频频向它的邻居——中国发起文化侵略，先是将端午节申请为世界文化遗产，然后又凭一部热销大剧《大长今》在人们心目中的地位，将中医改为韩医申遗。最近又有消息称，韩国现在正积极筹备题为《汉字起源于韩国》的科学考古研究工作。据可靠消息称，该项研究目前已取得初步进展。

不知道韩国人是否“畏惧”于此，近日发来澄清信，声明“近期一些媒体刊载的韩国教授称“诗人李白是韩国人”的消息，系不实报道，其他类似“中国文化被韩国”的诸多报道内容，事后经查明大部分报道内容均无事实依据。其余的报道是把某个人的观点当成韩国

国民的普遍立场，扭曲事实真相并进行炒作。这是否宣告，一直以来硝烟弥漫的文化争夺就此终结，很难说，但回视这一路走来的“眼不见心狂跳”的民族保护姿态，却发现，是那么的赤裸裸，那么的丑陋。 “被韩国”一词，起源于一段时间来，媒体接连刊载的诸如，“孔子、西施、道教鼻祖张道陵等是韩国人”，“朝鲜族发明汉字”，“诗人李白是韩国人”等逆天言论。这究竟是一场潜伏了数年的文化争夺就此展开，还是纯粹无厘头的恶搞。笔者看来，这些都不重要，文化争夺背后喧哗的群情张扬更可怕。

各位亲朋好友、各位来宾：大家好!

今日我和___在此举行婚礼，多谢各位长辈、亲戚、知心朋友在百忙之中抽空出席，给我们的婚礼带来了欢乐、喜悦和真诚的祝福。

我们相识于_年_月_日，到今日为止，我们已经相识相知了整整n年，n年来我们同甘共苦，留下了许多完美的回忆。今日，我们最终结婚了。除了激动、开心、幸福，更多的是感激。

借此机会，我要感激我的父母把我养育成人，感激我的岳父岳母把如此优秀的女儿放心地交给我，更要感激在座的各位亲朋好友对我们的祝福与关心。请相信我，我会永远深爱我的妻子，并经过我们勤劳智慧的双手，创造美满的幸福家庭。

多谢大家!

四川螺髻山导游词

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编收集整理的四川螺髻山导游词范文，欢迎借鉴参考。

四川螺髻山导游词(一)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到凉山旅游，我是你们的导游。

螺髻山，在邛海南岸，距西昌市区30公里，因山形似螺髻而得名。山中有36个色彩各异的深潭秀湖，丰富的亚热带植物，完整的古冰川的遗迹，漫山遍野的杜鹃花以及溶洞、瀑布等丰富多彩的奇特景观。

螺髻山山体由北向南逶迤百余公里，主峰海拔4359米。螺髻山称得上山中的“伟丈夫”，整个山体雄浑耸翠，重峦迭嶂，气势磅礴。世有“峨眉天下秀，螺髻天下奇”、“螺髻山开，峨眉山闭”之说，可见一斑。进山攀援，简直是一生的享受，一路劳顿，瞬时无影无踪。山上可以观赏神奇美妙的佛光，瞬息万变的云海，波澜壮阔的林海，瑰丽壮观的日出，银光闪闪的雪山，雄浑陡峭的绝壁，千姿百态的怪石，清沏透明的海子。尤其那状态千异的嶙峋怪石和错落有致、五彩斑斓的海子，使人过目难忘，拍案叫绝。螺髻山的怪石，如奔马驼峰，如玉女仙童，如石笋石柱，真是鬼斧神工。螺髻山的五彩海子，有如九寨沟见到的“童话世界”，湖水在湖边景色映衬之下，或红、或黄、或墨绿、或紫红，五颜六色，艳丽绝伦。

螺髻山仙人洞彝语称“斯居色居”，是一处长达10公里，规模宏大的岩浆溶洞。洞中钟乳石千奇古怪，有的如宫殿庭院;有的似山川河流，有的像花草树木，有的若人兽鸟禽;有的颜色鲜艳欲滴;有的碧绿透明;有的五色俱全，缤纷绚丽，宛若仙境。洞中还有溪水从钟乳石缝中流过，人称“阴河”，清光绪二十三年春，立有石碑一座，上刻“深幽奇险”故人称“仙人洞。洞中有六个大厅一个连着一个直往深处而去。

有暗河、深潭、竖井、落水洞、天生桥、跌水等;亦有溶沟、石芽、石笋、石柱、石幔、石蘑菇、钟乳石等千姿百态，有瓜果仙桃之景，亦有游鱼入晶洞之神韵，有蓬莱仙境之微静，亦有径流急湍之声响，可谓人间仙境巧夺天工，游人到此无不为之叫绝。

当地村民介绍，仙人洞第6厅既不是尽头也不能通行。但另有一通道绕过此处穿山而过，到达南坡，长数公里。由此说来，仙人洞的秀丽景色，形态多姿的岩溶景象并未到头，其中奥秘令人神往，有待进一步探索。

四川螺髻山导游词(二)

螺髻山位于凉山彝族自治州的西昌、德昌、普格三县(市)交界处，距西昌城区30公里。

螺髻山主峰海拔4359米，南北绵延100公里，因山形似青螺 髻影而得名。它奇峰如林，湖海棋布，最受人称道的高山景观有七十二峰、五彩海子、杜鹃花林、温泉瀑布和古冰川遗迹，被称为螺髻山“七绝”。七十二峰中，狮 子峰、九里峰、双驼峰、玉笋峰和达达觉古峭壁，以雄浑险峻取胜;书童石、苍鹰石、武士石等以形态多姿称奇;而玉峰岩、青宝山等处则以云海最为壮观。螺髻山有大小不同、形态各异、色彩斑斓的高山海子36个。这些海子因土质、水质、岩质的不同而呈现出不同的颜色。不少海子背靠奇峰、峭壁，山水交融，景观奇绝。螺髻山的杜鹃花有三十多个品种，花期从4月一直开到深秋，其中以大叶杜鹃、黄花杜鹃最为珍贵。

螺髻山的温泉瀑布集中在东侧荞窝大槽河境内。其中高桥瀑布高 20余米，分三台飞流而下，形成两个天然温泉水池。瀑布四周，峡谷幽深，群猴嬉戏，犹如《西游记》中的水帘洞。螺髻山的古冰川遗迹保存清晰完整，冰蚀、冰积、冰斗、冰川槽谷等地貌齐全，规模宏大，全国罕见。

四川螺髻山导游词(三)

各位贵宾，大家好!欢迎来到西昌。说起西昌，不得不说她的四张名片，即：“太阳城”、月亮城、航天城和小春城 ，这一个个名字闪现出来，直让人浮想联翩。好，下面就让我们开始西昌之旅，去认识这座美丽的城市。

西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。据史载，早在公元前一世纪，她便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。汉朝时，这里叫邛都，公元862年，南诏征服这里后，把它改名为建昌。 1720xx年，清朝雍正年间，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁荣昌盛，故改名为西昌，并沿用至今。在这片历史悠久的土地上，在悠悠岁月中，曾演绎过司马相如的开疆拓荒，诸葛亮的猎猎南征，杨升庵的浅吟低唱，马可波罗的异域探奇，"彝海结盟" 的千古绝唱。

从名字的演变中，我们知道了西昌悠久的历史。同样从名字中，我们还可以知道西昌的特点。昆明有春城之称，西昌也有小春城的美誉，这里的气候丝毫不逊色于昆明。西昌年平均气温摄氏17度，最冷的一月平均气温也在摄氏10度，而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。真可谓:"万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春"。除了宜人的气温，西昌明媚的阳光也让人神往不己。西昌的年日照时间可达2400多小时，尤其是冬季，一踏进西昌的土地，阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡，近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。

说到阳光，免不了要说说月光。西昌有一个至柔、至美的名字:月城。在古代南方丝绸之路的四川段上，有三大气象景观，清风、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。这里地处低纬度、高海拔，污染少，空气能见度高，因此昼里烈日炎炎，夜间皓月当空。想体验“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮"的意境吗，来西昌吧!听着《春江花月夜》的动人旋律，沉醉在溶溶月色中，一切烦恼都会烟消云散。

西昌“航天城"的来历，自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心，它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口，她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。

西昌旅游有“湖光山色美，民族风情浓，科技含量高”三大特色。那么今天我将带大家先游山，再玩水，再观航天基地。

现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。邛海、泸山景区位于西昌城南5公里，自古被誉为川南胜境。泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切:天上月、水中月、月月齐明;松涛声，海涛声，声声相应。自古名山古刹不分家，有这样的风光，当然少不了道观寺庙。不过泸山不像峨

眉皆佛，青城纯道，它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的。1985 年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。凉山是我国最大的彝族聚居地，50年代初，这里还处于奴隶社会时期，1956年实行民主改革后，凉山社会形态可谓一步跨千年，进入了社会主义社会。这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。

下了泸山，就来到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊，关于邛海的成因，自然少不了美丽动人的传说。流传最广的是秦朝时样潼县沉陷的故事。至今还有一说，幸运的人就能看到水下古老的城池。其实，邛海处于一个断陷盆地上，由于地壳运动，东部的螺髻山不断上升，而邛海断陷盆地则进一步下降，从而形成邛海。诱人的邛海景色，与西昌晚间皎洁的明月，形成“月出邛池”的诗意之境。如意大利旅行家马可.波罗在浏览邛海后对其景色大加赞叹，在其游记《马可.波罗游记》中写道：“碧水秀色，草茂鱼丰，珍珠硕大，美不胜收，其气候与恬静远胜地中海，真是东方之珠啊。” 邛海还是一个盛产鱼虾的湖泊，每年产量可达150万斤。同时，也是开展水上运动的好地方，这里曾举办过多次国际、国内比赛。

人们常说，最好的总在最后。现在将带大家前往西昌卫星发射中心，去领略它的风采。西昌卫星发射中心位于西昌以北70公里的山谷中。有人会问，中国这么大，为什么会把发射中心选在西昌呢?这得从发射卫星的要求说起。发射地球同步轨道卫星，也就是轨道距地面三万六千公里的卫星，要求纬度低，海拔高，这样可以充分利用地球自转产生的离心力，增加火箭的有效负荷，节约燃料，简化火箭的设计难度。首先，这里的纬度是北纬28.2度，海拔1500米。第二，良好的气候条件，特别是晴朗的天气多，第三，较好的交通条件，这三点要求西昌都符合。最后，和当时的时代背景有关。当时还处于冷战时期，我国的许多军事、工业的重要项目都分布在三线地区，这里群山环抱的地势也符合当时的战略思想。这样，卫星发射中心就证式落户西昌。从1970年开始建设，1984年进行首次发射以来，至今已成功发射了国内外20多颗卫星。西昌卫星发射中心创造了我国航天史上的许多第一:第一次发射地球同步轨道卫星，第一次发射外国卫星、第一次发射大推力捆绑式火箭等等。

各位贵宾，在游览结束之后，请让我再说一说西昌的发展近况。近几年来，西昌的发展也取得了日新月异的进步。攀西地区是我国罕见的资源富集组合优越的"聚宝盆"，农业、水能、矿产、生物，旅游资源十分丰富，开发潜力十分巨大;具有极大的开发前景、装机容量达180万千瓦、投资 160亿

元的西昌官地电站，正在抓紧前期工作。农业资源得天独厚。西昌日照长，水资源充足，土地肥沃，安宁河贯穿全境83 公里，使西昌成为安宁河河谷平原主体和攀西农业综合开发的腹心地带。西昌平坝、山地相间，属"一山分四季，十里不同天" 的立体气候，发展"两高一优"农业独具优势。反季蔬菜、花卉、特种水产正成为蓬勃兴起的产业。是四川省优质稻米、茧、丝、烟、果、林、反季蔬菜、花卉、瘦肉型猪生产基地。相信各位贵宾再次来到西昌时，呈现在大家眼前的将是一个更加迷人的新西昌。谢谢大家!