古典文学魅力通用20篇

各位团友，大家好，我们即将到呼和浩特南部的和林格尔县盛乐百亭园参观游览。

和林格尔是蒙古语，汉语意思是“二十家子”，是一座有着上千年历史的塞外古镇，也是一个重要的交通要塞。

在古代和林格尔是漠南重地，在近代又有“绥南灵镜”之称。在这一条旅游线上有许多历史故事，一路上，大家既可凭吊“青冢拥翠”的昭君墓，领略“风吹草低见牛羊”的古敕勒川风貌，又可以游览全国重点文物保护单位土城子古城——北魏早期都城盛乐、唐单于大都护府故城遗址，参观自治区级经济开发区——盛乐经济园区。

和林格尔县是距内蒙古自治区首府呼和浩特市最近的一个郊县。随着近年来改革开放的不断深入，和林格尔县依托独特的地缘优势和资源条件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全国知名的企业。随着经济的发展，社会日新月异的进步，和林格尔县被评为全国经济发展“百强县”。和林格尔这片神奇的土地逐渐地被打造成一处具有时代特点的、集文化旅游和工业旅游为一体的特色旅游区。走进和林格尔县城关镇，眼前凸现盛乐百亭园的丰姿。这里群山拥翠，沟谷环绕，数座山峰披绿挂彩，上百亭台耸峙呼应，山峦名园曲径相连，鸟语花香犹如仙镜。您在游览名园名景并亲历和林格尔这座塞外古镇之后，还可以沿塞上古道游览明长城，尤其是不要忘记前往南天门森林公园和白二爷沙坝生态景区。这里绚丽多彩的山野风光，是大自然的恩赐，蕴藏着绿色天堂的神秘。 出城关镇东行15公里，便是东摩天岭林区，最高峰就叫做南天门。漫步遍岭郁郁葱葱、遮天蔽日，松涛阵阵，伴以鸟语花香，令您留连忘返;从城关镇西南过浑河，白二爷沙坝则是沙漠里的绿洲，这里杨柳轻扬，花草遍地，百鸟争鸣，湖中波光闪烁，村野炊烟袅袅……置身于这片神奇的地方，访古迹，揽胜景，沐浴阳光的温柔，感受绿色的惬意，定令您不虚此游。

〔实地导游讲解〕

大家对中华民族的传统建筑“亭”一点也不陌生，亭，也叫亭子，四周敞开，是一种中国传统的点式建筑，供人停留、观览，也用于典仪，出现于南北朝的中后期。亭一般设置在可供停息、观眺的地方，如山岗、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外，还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体。大型的亭可筑重檐，或四面加抱厦。陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可造得很庄重，如明长陵的碑亭。大型的亭可以造得雄伟壮观，如北京景山的万春亭。小型的亭可以造得轻巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以产生不同的艺术效果。“亭”在古今中外的园林中应用十分普遍，形式各异的亭子流传于上下几千年，纵横全世界，故有“无亭不成园之说”。盛乐百亭园位于和林格尔县城关镇内宝贝河畔，距呼和浩特市区45公里。全园占地5平方公里。园内山水秀美，松涛阵阵，林间鸟儿鸣唱，草地欢歌。之所以以“百亭”命名，是因为意在集天下名亭于一园，荟萃典故史迹于其中。该园通过对天下名亭以1：1的复制(如醉翁亭与欧阳修，百坡亭与三苏父子)，将丰富的历史文化内容进行“移植”来增加“百亭园”的文化底韵和历史，使游人徜徉于林海，览名亭盛景，辑录动人的故事和传说，现在全园已建有各种名亭46座。亭子经过精心设计可以具备自身的建筑艺术价值。古往今来很多史实都淀积在亭上，从中可以找到很多的文化，历史痕迹。如醉翁亭与欧阳修、爱晚亭与岳麓书院，燕喜亭与李白、杜甫、高适等等不胜枚举，而建亭者也随亭和文人墨客的史迹一齐流芳千古。如今，这种形式多样的园林小品经过千年的不断变化与发展，已成为历史文化的载体、安定祥和的代名词。和林格尔县的百亭园汇聚了百余座华夏名亭，让您不必东奔西走就可以遍访天下名亭，领略天下名亭的风采，感受中华亭文化的丰富。有人说“亭者，停也”。也就是说百亭园是众人所停集之地，愿百亭园能留下您的欢声笑语，留下您轻快的脚步……

“游人不知春已老，往来亭前踏落花”。建亭一般都要进行一定的装修，它与楹联、碑刻、山石、树木、花草、牌匾等相配合，才能成为一个独立的意境单元。建亭只是完成了工程的一半，南山生态百亭园在亭址的选择上，聘请造园专家，基本上按照20—30亩建一亭，每亭必有一定的空间绿地、道路相陪衬。建亭者与造园者共同完成了这一义举。仿建百亭园意在何为?将历史典故，建亭者的故事一并告诉游人，是旨所在也。千古留芳者是谁?建亭之人也!岁月如歌，人生如戏，粉墨之后终有谢幕之时，俗语说：“雁过留声，人过留名”。百亭园采取个人或集体捐资认亭的形式，为社会各界有识之士，企事业单位体现个人修为。展示企业形象或集体、个人形象提供了良好的施展空间。蒙牛公司董事长牛根生先生与其他十几位董事，兆君集团董事长彭登霞，著名歌唱家韩磊，和林县民政局、双拥办等有识之士与单位欣然认建名亭，现在有30多座名亭已有归属。南山生态百亭园，以“百亭”为限，谁建谁有，享有继承权。百亭园，有多种北方适宜树种，合理布局、科学规划，使生态精品植物、历史文化、宗教3个方面的内容成为百亭园的三大主题。

百亭园中有浸月湖，系借唐代诗人白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”诗句命名。这是一处人工湖，巧借自然地势和溪流，上接沟谷，下落平湖，蓄水面积6千6百平方米，合十亩。波澄一镜，滨簇千树，湖光山色，争奇竞秀。湖中央有绿绮亭，雕梁画栋，倒影成趣，可荡舟，可垂钓;湖下溪流边仿建“兰亭”一座，曲水流觞，可会友，可吟诗。一泓湖水，湖浸明月;修长湖面，横睡山间，把个百亭园衬托得无比娇艳。园内景点分为：盛都宫阙(北魏建都)、名亭钩沉(天下名亭)、民族乐园(民族与民俗)、中华钱币坛、西洋管窥、动物天地、晨钟暮鼓、宗教文化八大景区。

中华钱币坛位于这个县南山生态百亭园内。在这个钱币坛内可以纵览我国历朝历代流通过的、对当时经济社会起一定推动作用的钱币。这些钱币，上自我国最古老的货币贝壳币，下迄当代人民币百元币，共108枚。钱币按照1：100的比例放大，用河北曲阳县出产的青灰石雕琢而成，无论形制、结构、色彩、神韵都独具魅力。而钱文书法之精美，更令人叹为观止。

秦始皇统一中国以前，出现过形态各异的钱币，如布刀、五铢等，反映了当时诸侯割据，各自为政的局面。自秦开创统一局面以来，货币基本上保持了外圆内方的形式。“徜佯于币之林，犹游弋于史之海”，钱币坛的意义已远远超出了货币经济的范畴。钱币坛的总体建筑由钱币组成，即大门为四枚刀币和一枚圆钱连接而成，形成3个通道，通道也是刀币模样;台阶上面则是一枚平置的巨型通宝钱，外廊环列历代钱币，由底座托起，通高1.5至2米，底座镌刻简介文字。108枚历代精美钱币，仿真刻石，精妙排列，诉说着五千年华夏文明史，演绎着经济兴衰、朝代更替、帝王将相多少兴亡事，正所谓“一钱知兴替，一币见规律。”以上两个设计已取得版权注册。在宗教艺术文化园中，矗立着华北地区最大的汉白玉三面观音圣像，佛堂中由敦煌专家历时三载绘制了精美无比、美仑美奂的敦煌风格佛教壁画，佛堂外十二天宫伎乐神，体态婀娜、笛管琴瑟，仿佛不绝于耳。“盛乐”一词源于代国、北魏建都史。鲜卑于盛乐二度立国，三筑盛乐城，历14帝(含追尊者13位)140年。这是中华民族历史上第一个入主中原、建立正统王朝的北方少数民族;盛乐成为北魏的发祥地，而被载入史册。

20__年，北魏盛乐故城遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。盛乐经济园区位于盛乐古城的一侧，北距和林格尔县城关镇5公里。昔日北魏建都曾选择了这片热土，今天蒙牛乳业、兆君羊绒等著名企业又创业在这里。在这里，您可顺便解读“蒙牛现象”，体验现代化工业的独特运作方式，感受现代草原文化——蒙牛企业文化的精髓和盛乐地灵人杰、千古传承的灵气。

再向西行便是七千亩的草原，名为甘迪尔草原，向西远望，枯草漫漫。虽已枯黄，却不失劲力，再加上洒洒漫漫蔓延成野，倒是多了几分气势。夏日有沁人的绿野，冬日有动人的苍茫。站在一旁，你能听到轻风扫过时枯草发出的簌簌声响，如果此时无人与你交流，不妨静静不动，听听草儿诉说的声音。

识得景中致，静得心中情。冬日里，如果想出去转一转，不想人群太过吵杂，不想离城市太远，呼和浩特市近郊的蒙古风情园亦是一个可欣赏之处。

可汗大酒店位于蒙古风情园内，蒙古大道北侧，是园中不可缺失的一景。整个建筑以蒙古包为建筑母体，形成古列延式建筑群落。建筑延伸处有水环绕，与蒙古包建筑所特有的蓝天、白云，以及近处的草地相形成景，许多游客来到这里，总会在酒店前留影，足见其别样的风格特征。

可汗宫大酒店有普通标准间、景观房、豪华标准间、商务套间、豪华套间等，游客可以根据自己的需要选择。

从呼和浩特火车站(汽车站)乘坐1路(或71路)公交车，在南茶坊站下车，换乘6路,在蒙古风情园景区站下车即到。从呼和浩特市白塔国际机场站乘坐97路公交车，在海亮广场站下车，步行至中国联通内蒙古分公司站，乘坐71路(或1路,56路,58路)，在南茶坊站下车，乘坐6路，在蒙古风情园景区站下车即到。

紫竹院公园在北京海淀区白石桥附近，其由来，和附近的庙宇有关。明代万历五年(1577年)，“慈圣皇太后”出资巨万，在广源闸西边兴建万寿寺时，随着将紫竹院的庙宇纳入万寿寺，这里就成了万寿寺的下院，清朝乾隆皇帝赐名为“紫竹禅院”，紫竹院由此得名。

紫竹院是三湖两岛、一河一渠(长河与紫竹渠)，翠竹全园占地14公顷，其中水面占11公顷，成为一座以水景为主，以竹景取胜，深富江南园林特色的大型公园。该园的竹景是经长期营造的结果。园内所种植的大量紫竹、斑竹、石竹、金银玉寿竹等珍品，是分别从四川、福建、苏杭、日本等地引进的。当年从南方引来各种各色竹种，有青竹、紫竹、斑竹、 石竹、寿星竹、金镶玉竹。特别在古庙旧址上种了成行紫竹，茎为紫褐色。目前园内各处共有竹54个品种，50万株，但以紫竹为众，紫竹院已成为以竹为主的竹景公园，尤其以紫竹为最有名气。

来到紫竹院，便来到了竹子的王国。公园的大门是用竹子搭就的傣族风格的门坊，造型别致新颖，公园里有了竹楼、竹亭、竹桌、竹椅，连大大小小的桥都用竹子装扮起来。壮观的侗寨风雨竹桥，工作总结，可使游人亲身体会贵州侗族在桥上躲风避雨的习俗;上船桥则是一艘大竹船，竹篷竹窗，船弦边挂着大红灯笼，豪华气派。各式各样的竹建筑以其独特的风格尽显中华民族的文化风采，更让人感到竹是人民生活中不可缺少的。公园里竹水车带着哗哗的水声慢慢转着;不停撑动的竹篙使竹筏在湖面上划出一道水痕;坐竹轿子，抖箜竹，吹艺筒让不少人玩得开心。一群人合着苗族芦笙的节奏兴高采烈地跳起竹竿舞，草坪里用竹子搭起的舞台上云南白族、傣族的歌舞表演更是吸引了大批的游人，湖岸边用竹子搭建的竹市一条街上人头攒动，人们在这里饮茶，品尝竹膳，购买各种竹制日用品、工艺品，其景象，颇似南国“清明上河图”。

我的家乡——河套平原，它北靠阴山，南临黄河，地势坦荡。素有“河套米粮川”的美誉。

到了春天，迎春花、杜鹃花、牡丹花、玫瑰花……把繁华的农村装扮成了比广场更美得“植物园”。农民们也种下了他们一年的希望。

到了夏天，绿树成荫，大树长出了茂密的枝叶，为人们遮风挡雨。田地里，一片绿油油的景象，农民们盼望着秋天的到来。

到了秋天，田地里，玉米、葵花、西瓜、蜜瓜……都成熟了。最有名的小麦变成了河套雪花粉远销全国各地，深受人们喜爱。

到了冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，大树披上银装，孩子们堆雪人、打雪仗、滚雪球，玩得可高兴了!

我爱我们美丽的河套平原。爱它的一年四季。

尊敬的各位老师、各位同学：

大家上午好，我很荣幸参加了中共金陵科技学院委员会第六期预备党员的培训班，今天，我很高兴的我能站在这里代表材料工程学院党校优秀学员的发言!

光阴似箭，短暂党校培训就即将结束了。在这一阶段的紧张学习中，我院学员都能自觉遵守纪律，认真做好笔记，并且通过了考核，顺利完成学习任务。因此，这次培训对我们所有预备党员来说，无论是理论知识的完善，还是思想信念的坚定，都具有非常的重要意义。

下面，就针对这次培训谈谈我的基本收获和心得体会：

首先是理论学习，通过各位老师的讲授，使我在理论上有了更深的了解，在思想上也有了更高的追求。对中国共产党的认识更加系统、更加全面，把对党朴素的感性认识上升为理性认识阶段。不管是校党委书记、党校校长陈小虎教授给我们的动员讲话，做到“四真”即真学、真懂、真信、真干，真正从思想上入党，真正学有所思、学有所获、学有所进、学有所用，在基层和一线更好地发挥先锋模范作用;还是到校长、党委副书记聂影教授为我们讲授的廉洁自律强党性，立德修身走人身——与青年预备党员谈廉洁问题，从对青年一代的认识，对廉洁问题的认识，对大学生廉洁问题的认识以及对我们学员所提的三点希望：努力刻苦学习，遵守廉洁自律，加强党性修养等四个方面详细阐述，讲解重点突出，例子详细生动，具有代表性;再到校党委副书记、党校副校长谢培苏教授为我们讲授的努力成为学习型党员，从为什么和怎样的两个方面为我们讲解了努力成为学习型党员，要坚持正确的目的、目标、内容、途径等4个方面努力发展;最后王墅社区党总支严广忠书记为我们大学生党员讲授的“从群众中来，到群众中去”——“大学生党员如何在基层工作中建功立业”，结合自身的工作要求，为我们阐述基层工作中的问题以及解决方法。讲授过程中，我都能认真听讲，做好笔记，及时总结，参与交流发言，提出自己的想法，在各个方面都有了一定提升。

到暑期实践，带着我们暑期的重点课题——高校学生党支部、团支部与班委会建设性关系研究，在我院进行了展开调研，得到我院领导的重视，并且也得到我院团总支、学生会的大力支持，所有的班级的极力配合。很好的完成了暑期实践调研。在这期间，我认真做好自己每一份工作，合理分配学员，进行学院班级的调研，完成问卷调查，网上调研等工作。最后，我们得出，以党支部为核心，以团支部为主导力量，以班委会为主要执行机构，在班级内部形成以党支部、团支部、班委会三者通力协作的团结进步力量，坚持以学生为本、育人为中心，进一步完善班级内各组织职能，充分发挥班级团结学生、组织学生、教育学生的功能，形成三位一体的教育合力的班级建设模式。

再到我校党校实践基地——王墅社区的学习和志愿服务，通过自身的专业知识学习为王墅社区带去了眼保健志愿服务，为社区的居名清洗眼镜、做眼部按摩和讲解日常的用眼保护，得到社区居名的欢迎;另外，我参与走访慰问了一位老书记，他教导我们除了做好本职的工作，要不忘学习、不断开拓进取，作为一名党员更应该活到老学到老，才能紧跟时代步伐，与时俱进，更好地服务大众。

党校的学习虽然短暂，却使我受益匪浅。党校老师的讲课有声有色、有学有论，时事政治与党的知识融为一体的教育方式，向我们展示了中国共产党的魅力，指明了我们学习和努力的方向。同时，党校老师以他们的实际行动教育我们如何做一名合格的党员，以及如何在学习、生活、工作中扮演好一名党员的角色。我们应当以老师们为榜样，时时刻刻提醒自己，共产党员是旗帜、是模范!

党校的学习虽已结束，但我们对中国共产党的认识和追求并没有结束。我们将在以后的学习生活中与老师保持密切的联系，同时也将带着一份热情与执着，不断的学习党的知识。作为一名预备党员，我要以身作则，在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想和科学发展观的指引下，遵循共产党人实事求是的原则，继往开来、与时俱进，敢于创新、敢于实践，不断提升个人综合素质，全面成长成才;坚持和发扬党的优良作风，遵守党的纪律，努力学习，积极工作，并以党员的要求来约束自己。

在改革开放向纵深发展的今天，党要求全体党员解放思想、实事求是、勇于开拓、积极进取、艰苦奋斗、勤政廉洁，为建设有中国特色的社会主义作贡献。

通过这一阶段的学习，使我真正理解了入党的真正涵义，树立起了正确的入党动机：只有为了献身共产主义事业，更好地为人民服务而要求入党，才是唯一正确的;认识到入党意味着奉献，下决心一辈子全心全意为人民服务，立志将自己的一生献给共产主义事业。全心全意为人民服务，是我们党的立党之本，执政之本，这是我们党的性质和指导思想所决定的。

通过培训，使我找到了自己今后要努力的方向，不仅要认真学习党的基本理论，提高思想政治素质和党性修养，而且要学好专业知识，拥有为人民服务、报效祖国的本领;不仅要努力刻苦锻炼，拥有强健的体魄，而且要勤于实践，踏实为人民服务。

最后，让我们在以后的日子里，更加努力，不断学习，不断进步，成为一名合格的共产党员，为我们的国家，为我们的人民，也为我们的社会主义事业献上我们的力量。在此，请允许我代表我院材料工程学院全体学员们，感谢校党委为我们创造了学习、进步的平台，感谢兢兢业业教导我们的授课老师们，是您们的辛勤工作使我们在这个崭新的集体中又有了新的收获，对为此付出辛勤劳动的各位授课教师、指导教师等表示衷心的感谢。

祝各位老师：身体健康，万事如意!

祝各位同学：一帆风顺，学业进步!

时光飞逝，一个月的党校学习即将结束，此时此刻我们的心情非常地激动。我很荣幸在这样一个特殊而难忘的时刻与组织部及党校领导、老师、同学们欢聚在此，一同分享结业的喜悦!

一个月前，来自各条战线素不相识的我们怀着求知的渴望和激动的心情相聚在这里。从陌生到熟悉，从熟悉到相知，同学们之间逐步建立了深厚的友谊。

首先，我们要感谢组织部的领导们，为我们提供了一个这么好的学习互动平台。通过一个月的学习，我们的理论基础、党性修养都有了很大程度的提高。通过课内外同学们的交流互动，班级凝聚力不断增强，同学之间的友谊不断加深。

其次，我们要感谢党校的领导和老师们，你们学识渊博，待人热情，为我们付出了辛勤的汗水，激发了我们的学习兴趣，拓展了我们的知识视野，提高了我们的党性修养。让我们能正确地认识社会，不断改造自己的人生观、世界观、价值观。你们为人师表的敬业精神和严谨治学的学术态度让我们终身受益。

三是要感谢班委会的干部和各组小组长，他们从不辜负老师们的期望和同学们的期盼，不求回报只求默默奉献的精神让人感动。在你们精心策划下，我们的班级活动和小组活动开展得如火如荼。通过这些寓教于乐的班级活动，极大地陶冶了我们的情操，增进了同学们之间友谊，增强了学习效果，提高了组织凝聚力，培养了团队精神，强化了合作意识。

四是感慨同学情深。在学习、工作任务重的情况下，同学们参与班级活动的积极性非常高，同学之间交流互动十分频繁。在课间、课后讨论中，针对时下热点的国内国际问题，同学们畅所欲言，发表自己的观点;组织了聚餐，通过这种传统而朴素的方式，在生活上拉进同学们的距离;组织齐心协办向前走、背靠背夹汽球等比赛，在放松和娱乐中感受久违的同学记忆。虽然只是短短的一个月，但是同学之间互助互爱的精神和深刻的友谊，将成为我们人生的一笔宝贵的精神财富，以及今后各自工作和生活中的美好回忆。

今天，我们结业了。我们即将带着依依惜别的心情和各自的使命回到自己的工作岗位。美好的党校生活永远令人眷恋。即使我们已经结业，但是我们永远都是一个团结、互助的班集体，我们永远不会忘记自己是汝城党校的学生，我们期待有一天能重回党校与我们的老师、同学们再次欢聚一堂。

党校生活的圆满结束，预示着另一个充满希望的开始。我们将牢记党校领导和老师们的谆谆教诲，将党校学到的知识运用到今后的工作中，积极进取、发奋图强，在各自的工作岗位上取得更大的进步!为使汝城建设湘粤赣边际中心县城的基础更实;开放对接的步伐更快;活力提升的势头更强;生态环境的质量更优;文明建设的程度更高;和谐发展的效果更好作出不懈的努力!

了解藏传佛教的朋友也许都知道，六世仓央嘉措在被押送至青海时神密失踪，他到底在哪里圆寂?他的转世又该是谁?后续的藏传佛教史上的阿拉善这一分支如何解释?这些都已成为一无解之秘。也许唯一的解释就是：佛就是佛，只要信仰他，他便与你同在!

只身遁去的六世达来罗桑仁钦仓央嘉措游历印度、西藏、四川、安多等地后，与1716至1746年期间在阿拉善弘法30年，被当地人尊为上师葛根，他的思想与阿拉善的历史紧紧相连,一段段神奇的故事在这里代代相传。1746年仓央嘉措在腾格里沙漠腹地圆寂，他是广宗寺第一世葛根……

仓央嘉措的心传弟子阿旺多尔济尊师傅遗愿，做了十年准备后与乾隆二十一年(1756年)开工修建广宗寺弘法。次年建成后将仓央嘉措的法体搬至寺内供奉，迎请仓央嘉措的传世灵童座床、举行盛大开光仪式。乾隆二十五年(1760年)清廷赐藏满蒙汗四种文字的乾隆御笔金匾。历史上这里的寺庙建筑规模之大、僧侣人数之多、经典制度之完善、宗教级别之高足以和青海塔尔寺相并论。

这里天似八幅金轮、地如八瓣莲花，呈现吉祥之徽。传说远在唐朝时期十六罗汉和达摩居士就在这里夏安居，罗汉的脚印现在还清晰的留在山洞前的青石上。广宗寺有两位活佛，一位是六世的转世，称葛根;另一位是藏王第巴的转世，称喇嘛坦。六世又转六世后又神秘失踪，至今仍是个不解之谜。

贺兰山是中国为数不多的几个南北走向山脉之一，是中国半干旱气候与干旱气候的分界线。如果说南方水山似工笔画之玲珑剔透，贺兰山则如泼黑大写意，豪迈、粗犷，像北方汉子的脊梁……这里生长这63科214属496种植物，其中被列为国家重点保护的珍贵植物有沙冬青、野大豆、羽叶丁香、四合木等。药用植物310种，纳入国家药典的正品药材70余种。这里生活着51种兽类和115种鸟类，其中属于国家二类保护的25种。此外，这里还有18种爬行动物和275种昆虫，可谓是天然生物宝库。

这里是最能集中体现额鲁特蒙古和硕特部传统文化的地方。1697年，清康熙帝将贺兰山西、黄河以北、祁连山以东，也就是今阿拉善大部地区划分给和硕特部首领和罗理，此后的二百多年来，九位清朝格格远嫁阿拉善。因此，阿拉善和硕特蒙古文化中又融入了许多满族文化与北京文化……

女士们、先生们：你们好!

现在我们乘车前往青山地质公园游览观光。这里的地质地貌以冰臼遍布而称奇。

冰臼，就是冰川时期留在山岩上的臼坑石窝，亦称“岩臼”。那里，由花岗岩形成的山体岩石经第四纪冰川作用后极具美感。从1997年开始，青山园区发现大规模“天然锅穴”(冰臼群)后，引起了社会各界的广泛关注，1998年8月青山园区被赤峰市人民政府批准为市级自然保护区，1999年8月晋升为省级自然保护区，20_年被国土资源部批准晋升为国家地质公园，20_年被联合国教科文组织批准为克什克腾世界地质公园组成部分之一。青山位于经棚镇东25公里处，地处大兴安岭的东南边缘，峰峦叠嶂，连绵起伏近20公里。青山地形地貌奇特，地质构造复杂，山体土石分明，全境露出地层，青山主峰海拔1572米。境内主体水系为西拉沐沦河，属地表水，是辽河的正源。青山总面积9200公顷，山顶面极为平坦，长800米，宽不到400米，呈椭圆形，北面山峰高1574米，南面最高点为1534米，巍峨壮美、景象万千、峰峦叠嶂、林茂花繁，有“小桂林”之称。景区系中生代发生的岩浆活动和火山喷发所形成，并有世界罕见的大规模第四纪冰川地貌遗迹冰臼群。青山主体浑然雄奇，远看似神像，近看似大佛端坐，有风韵天成的实在感和神秘感。

青山真可谓山有山形，岩有岩相，景区内所发现的大规模冰臼群分布于坚硬的花岗岩山脊和山峰上，其分布之广、规模之大、特征之明显和保存之完好，实属国内外罕见，堪称“世界奇观”和“天下一绝”。青山自20_年开发建设以来，先后建起了青山坛、洞吧、观景台等，恢复了古石庙，可供游人祭拜、游览。还修建了索道、游步道、马道等游览基础设施。青山共有景源129处，其中特级景源16处，一级景源58处，二级景源28处，三级景源27处。主要景观有青山坛、山顶大型冰臼群、花岗岩峰林、山形岩相景观、天然林景观、高山草甸疏林景观、野生动物景观、植物季相、特色植物景观、古石庙等可谓绚丽壮观，青山象形石景观数量堪称国内之最。回到大自然的怀抱，探索大自然的奥秘，青山，是您不虚此行的好去处。在那里，各位不仅能欣赏到青山的巍峨壮丽，峰峦迭起，还能看到怪石林立，悬崖峭壁;尤其难得的是一睹世界奇观——青山冰臼群的万千形态，领略造物主的鬼斧神工的奇妙。青山冰臼分布在青山顶部，山顶平坦开阔，由北向南倾斜。四周较高，中间低洼如长蝶状。草地与裸岩并存，而裸岩上就是冰臼的分布地带。当地民谣说：九缸十八锅，不在前坡在后坡。

冰臼群主要分布在平缓起伏的花岗岩岩面上，是目前世界上发现的规模最大、形成最早、类型最多的“冰臼”群。说是“九缸十八锅”，然而青山之巅的前坡后坡又何止九缸十八锅?这“九”和“十八”只是一种形容，究竟有多少，谁也数不清。冰臼在平面上一般分为圆形、椭圆形、匙形和不规则形。其形状如臼如缸，如杯如桶，口小、肚大，底部平坦。大的冰臼直径3-5米，小的十几厘米，冰臼大小不均，深浅不一。有的光洁如洗，臼内不存任何充填物;有的只存积水，水中有小石虾;有的臼内积土，长满了草或白桦树，整“盆”整“盆”地分布在平坦的花岗岩山巅上，这些天然“盆景”独一无二，十分美观。

我虽然从事幼教工作已经八年了，但是带托班的孩子还是第一次。在与孩子朝夕相处的两个月里，孩子们许多稚拙的举动，给我的工作增添了许多乐趣，发生在孩子身上的许多故事，给我很多的沉思与启迪。

记得刚开学时，孩子哭闹得很厉害，为了指导好幼儿用餐，我就请阿姨顺便从食堂帮我端一份饭菜。当阿姨端来一盆满满的饭菜时，我一下子傻眼了。这么多饭，菜也不太合胃口，怎么吃得完呢。本想趁孩子们不注意时采取点行动，一转身却发现孩子们正用一双双好奇的眼睛盯着我看呢。他们开心地说：“今天吴老师和我们一起吃饭喽。”看着他们期盼的目光，我知道自己今天必须把这盆饭统统消灭。“吴老师，你能吃这么多饭呀!”“吴老师你吃得完吗?”我忙打起精神，笑眯眯地说：“好啊，看看吴老师今天能不能很快把饭吃完，不浪费一粒米?”“好呀!”孩子们情绪都十分高涨。于是，我端起饭故意坐到吃饭较慢的一组孩子中间。

孩子们一个个开心地一会儿看看我，一会儿又赶快低下头大口大口地吃饭。已经很饱了，还有一大片“战场”需要清除，我真有点心灰意懒了，阿姨看出了我的心思，悄悄跑过来说：“吴老师，你放着吧，我会处理的，你放心。”我很感激地看看她，但还是摇了摇头。又使劲往自己口里塞了一口饭，我对自己说：“言教不如身教，我一定要做好这个榜样。”

终于咽下了最后一口饭，我如释重负，为自己终于战胜自己，给孩子们做了一次榜样而感到快乐。榜样的效应果然很大，连平时吃饭比较慢地婷婷几位小朋友都只剩下几口饭了。换作别处，或许我早就毫不犹豫倒掉剩饭剩菜了，但作为老师，我克服了，因为，我是孩子们的一面镜子。在他们无邪的注视中，我改变了很多。

还有一次是在下午吃完点心，我领着班里的孩子到园内散步，路上，扬扬小朋友从口袋里掏出一块糖塞到嘴里后，随手将糖纸扔到了地上。我让他把糖纸捡起来扔进垃圾箱里，可她就像没听见似的。

我蹲下身捡起糖纸，拉着扬扬指了指不远处的熊猫垃圾箱说：“扬扬，你看看，垃圾箱熊猫的肚子饿了，嘴巴张那么大，想吃东西了，扬扬把糖纸放到熊猫的嘴巴里好不好?”听我这么一说，扬扬高兴地接过糖纸扔进熊猫垃圾箱，其他孩子听了也都低下头，试图从地上找点什么去喂垃圾箱熊猫，有的因找不到东西急得都要哭了。于是，我又带着他们来到草地上，让他们拣地上的树叶去喂熊猫。一会儿，熊猫的肚子便被塞得满满的，草地上也变得干干净净。孩子的脸上洋溢着快乐，我的心中也充满了喜悦，因为孩子们良好的卫生习惯就是在这快乐的玩耍中逐渐形成的。

孩子是家长的一面镜子，也是老师的一面镜子，这个道理我早就明白。但今年带的是托班的孩子，我总觉得他们都还小，也就没有把这些小“镜子”放在眼里，认为不会从这些“小毛头”的身上照出我的影子，但一件事却让我彻底明白，我的想法是大错特错的。今天上午，小杰这孩子接连到水龙头处玩了三次水，袖子都弄湿了，我每次跟他讲道理，她都似懂非懂地眨巴眼睛望着我，并且在吃饭前，乘我分饭菜的间隙又第四次玩起水来。我真是感到非常恼火，气冲冲地走到小杰前面使劲跺了一下脚，并狠狠地对她说了一句：“再玩水，晚上阿姨就不来接你了。”小杰听我这么一说倒有点害怕了，站在盥洗室里哭了起来。我不再搭理他，继续给孩子分饭菜。这时，只见小雪走到小杰面前，抬起小脚使劲地跺了一下，并狠狠地对小杰说：“再玩水，阿姨就不来接你了。”不一会，伟伟小朋友也走到小杰面前重复了我的做法。当时我感到非常羞愧，因为从这些“小镜子”中看到了我刚才丑陋的模样。

虽然做幼儿教师这份职业是最最辛苦的，尤其是做一名托班的教师，面对的都是二十四个月多一点大的孩子，什么都不懂，就如同一张白纸那样，需要老师在这张白纸上描绘出最美的图案来，这其中教师要付出地其他教师更多地艰辛和汗水。但我想，我既然选择了这份职业，就要接受她的一切，现在幼儿园成了许许多多和我一样的姐妹，展示自我，实现人生价值的共同的家。我珍爱我这个“家”，尽管为这爱，付出了很多，很辛苦。

近些年来，在幼儿教育改革《规程》的指导下，获得了极大的发展，老师们的教育观念有了明显的更新，幼儿园的保教质量逐步提高，现在，教育部又颁布了《纲要》，《纲要》对幼儿园教育质量的标准,对教师的专业水平均提出了新的、更高的要求,面对如此严峻的挑战,我积极参与学习纲要,利用教研活动的时间和同事一起探讨、思考。对照《纲要》，我认为，我们作为教师应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿的身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重、并关注个别幼儿差异。

《幼儿园教育指导纲要》中明确指出：“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”，这就要求幼儿园的教育应尊重幼儿的人格和权利，让他们成为学习的主动者。因此，教师应尽可能把期望幼儿学习的内容转化为幼儿自身的兴趣和需要，充分调动每个幼儿参与活动的主动性和积极性，让幼儿自由地、愉快地展现自己。

幼儿教育不仅仅是传授知识，传授技能，而应以幼儿生命活力的不断增强，生命内涵的不断充实作为幼儿教育的终极目标。在以往的幼儿园教育中,教师往往偏重于为幼儿铺设一条求知、学艺的道路而忽视幼儿还有属于自己的世界,最终只会贻害幼儿的健康成长。所以,作为一名教师在教育过程中要善于顺应幼儿的性情,走进幼儿的情感世界，要学会倾听他们的心声，学会接纳他们的个性差异，在教学中创设一种民主、和谐、积极的气氛和情境，将每一个教学过程当成师幼双方一次心灵的对话，敞开心扉，让幼儿在游戏中无拘无束地交流，让幼儿在欢乐的氛围中学习，在愉快地学习中求得发展。所以教师要结合工作实际努力实现教育方式的转变：

一、从过去比较单一的室内教育为主，向现在丰富的室内外结合活动转变。

如认识花草树木，四季的变化，教师可以把孩子带到大自然中，让他们自己亲近大自然，感受大自然，体验大自然，在自己的动手实践中去获得关于花草树木，四季的知识和体验。

二、从过去的“问答式”教学，向现在的“鼓励式”教育转变。

在教育过程中教师要更多的运用尝试、鼓励的方式，鼓励幼儿用自己不同的方式，大胆地表达自己的情感、理解和想象。教师也要特别注意尊重幼儿的想法和创造，不能从成人的眼光来评价幼儿的行为、表现。

三、活动中以游戏为主。兴趣是幼儿学习

活动的助推器,有了兴趣,再困难的学习活动幼儿也会乐此不疲,少了兴趣,再重要的学习活动幼儿也会觉得索然无味。因此能否激发幼儿的兴趣是幼儿园教育成败的关键,游戏是幼儿的生命,是幼儿的至爱,最能激发幼儿的兴趣。因此将游戏活动贯穿于幼儿一日活动中,教师重要的是搭建适宜的游戏舞台,提供丰富的游戏材料,选择符合幼儿生活实际的游戏主题,给予孩子空间和时间,让他们自主地去选择,根据选择的内容按自己的方式或在与教师、同伴的交互作用中开展活动,引发孩子的兴趣,满足孩子进一步探索的需要,这是使教师的计划与孩子的需要和兴趣尽可能相符的重要一环。

幼儿园的教育教学是一项十分艰辛、复杂而又细致的工作。我将贯彻《纲要》精神,更好地跟上时代变革的步伐,与全园老师一起共同为幼儿教育改革创造一个坚实的平台,在此平台上精心打造我的教育事业,让孩子们都徜徉在金色的阳光中,焕发出蓬勃的生命活力。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

呼伦湖 是我国五大淡水湖之一，又名达赉湖。呼伦湖湖面呈不规则斜长方形，轴为东北至西南方向，长度为 93 公里 ，最大宽度为 41 公里 ，湖周长447 公里 ，湖水面积 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ，最大水深 10 米。呼伦湖水的补给来源一是承接大气降水，二是克鲁伦河、乌尔逊河、达兰鄂罗木河的注入。“呼伦”是蒙古语“哈溜”音转而来，意为“水獭”。因历史上湖中盛产水獭而得名。俗称“达赉”，也是蒙古语，意为“海”。意为达赉湖就是海一样的湖。

呼伦湖有八个著名景区分别为水上日出、湖天蜃楼、石桩恋马、玉滩淘浪、虎啸呼伦、象山望月、芦荡栖鸟、鸥岛听琴。观看日出和蜃景，要等天公作美。

夏季的呼伦湖区气候温凉，是避暑佳境。绮丽的自然风光和多彩的民族风情，又使呼伦湖成为一方旅游胜地。呼伦湖水天一色，烟波浩渺，原始而粗犷，秀丽且洁净。静若处子微波荡漾，动如蛟龙惊涛拍岸。若能在呼伦湖观看“水上日出”，必然会使您心旷神怡;在芦苇王国的乌兰诺尔观鸟，则让人如入神话般境界;游览“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”这些大自然鬼斧神工的杰作，更令人惊叹不止。

到居住在呼伦湖西畔的新巴尔虎蒙古族牧民家中作客，勤劳质朴的新巴尔虎蒙古族牧民会热情地以醇香的奶茶和奶制品来欢迎你。蒙古包、勒勒车、羊群，还有牛、马、骆驼和牧羊犬，它们同蓝天、白云构成了一幅幅绝妙的风景画。您身在其中，就是那画中人。

氹仔原为乡村，以炮竹闻名。随着时代的发展，氹仔大部分地区已被开发，先后兴建了高层住宅、豪华酒店、风味餐厅、赛马场、娱乐场及澳门国际机场。已初具城市规模。

凯悦酒店和新世纪酒店均为五星级豪华酒店，可为旅游者及入住客人提供饮食、度假休闲等各种服务。澳门的最高学府——澳门大学也位于氹仔，大学内有一幅颇有气势的九龙壁。

氹仔区内食肆林立，驰名港澳的木偶葡国餐厅也在此落脚。晚间华灯初上时，专营烤肉、碑酒的露天摊档便热闹起来，群众在酒肉飘香中悠然自得。如果不想吃肉，可到专营素菜的“菩提园”品尝地道的素菜，在园内，还可观赏一座高5.4米，重约6吨的铜铸释迦牟尼大佛。此为仿唐艺术品，是澳门目前最大的佛像。

1989年扩建的赛马会已颇有名声。从泰国请来的一座四面佛就立于赛马会前的广场上，每天都有不少人来此佛前祈拜求福。

“住宅式博物馆”珍藏着十九世纪末期的家庭住宅摆设，从中可了解本世纪初澳门官绅富豪的家居生活。

氹仔区内有多处出租自行车的店铺，骑车四处漫游也极为方便。

澳门与氹仔之间，每天7时至晚上11时，有几十班公共汽车往来，交通非常便利。

在忙忙碌碌中我们的这学期也接近尾声，回顾这一学期自己的工作，真是有喜又忧.幼儿教师的职业是琐碎的，细小的.但我热爱我的职业.在工作中,我对每一件事情都认真负责,现将这学期的工作总结如下:

一、培养幼儿的自理能力，以提高孩子的自我服务水平。幼儿生活自理能力是孩子独立性发展的第一步，由于现代家庭的特殊环境，使得不少幼儿失去了发展自理能力的机会，在幼儿园主要表现为：一顿饭吃完后满桌都是饭菜;洗手草草了事，有的洗下来后身上、袖口、地上都是水;玩具玩好乱堆放，弄得满地都是等等。只有以培养幼儿的自理能力为基础，才能让他们在幼儿园愉快地开展一日活动。

培养自理能力时，对幼儿在不同阶段应做出不同的要求。如在指导幼儿洗手时，对于中班的孩子则要求他们能将袖子卷好，按顺序、正确的洗手，能保持盥洗室地面无水。有些自我服务的内容对幼儿来说比较难掌握，也挺枯燥如果只是一味地灌输应该怎样做，逼着孩子一次一次练，这种效果一定没有提高孩子兴趣，引导他们自发的去练习见效的快。例如，看似一个简单的系鞋带动作，孩子们系鞋带时要么打了许多死结，要么索性不系，拖着鞋带到处走。后来一想，何不编个小儿歌，让孩子边念，边学着系鞋带。于是就教孩子们念起了：“两个好朋友见面握握手，变成两圆圈，再来握握手。”的系鞋带儿歌，小朋友们十分乐意的接受了。当然培养幼儿良好的自理能力需要贯彻到幼儿园的一日生活、活动当中。

二、加强德育教育，引导幼儿养成良好的行为观念及习惯。

幼儿的行为，充分反映了他们参与社会交往，适应周围世界的能力，对幼儿进行德育教育，对培养幼儿养成良好的行为习惯，对其身心发育和成长有着重要而长远的影响。

俗话说“榜样的力量是无穷的”，特别对正处在成长期的幼儿，教师的表率作用对他们具有至关重要的意义，可以说，教师在工作和生活中的一言一行都会对幼儿产生潜移默化的影响。人们常常会在家里或幼儿园里听到孩子们说：“我们老师就是这样做的。”可见，幼儿观察是何等的细致。这些都对我提出了更高的要求，作为一名教师，在平时一定要做到事事严于律己，要求孩子做到的自己首先要做到，平时也要注意经常检查自己，一旦发现自己做错了的时候，要敢于在孩子们面前承认错误，这一点，对幼儿的教育意义是非常重要的。一滴水就是一个海洋，一个孩子就是一个世界。孩子越小，年龄差异就越大，我常常提醒自己要面向全体幼儿，落实“两个优先”“两个关注”，学会去观察了解孩子在某阶段的一般特点，把握个体特点，才能及时解读幼儿，调整自己的教育行为，让教育真正适应并促进幼儿的发展。如徐坤从外地转学而来，各方面行为习惯较差，我们在平时的点滴行为中对他进行督促、教育和鼓励，现在他已经能有意识要遵守班级纪律。周宇帆小朋友具有较强的攻击性行为，老师通过一次次谈话、接触，先培养他与老师的感情，慢慢引导他为班级体服务，如分发餐具，搬桌椅，增进他与小朋友友好相处的机会，慢慢的小朋友的告状声就少多了。

三、转变教学观念，在活动中确立幼儿的主体地位。

随着《幼儿园综合活动》课程改革的深入开展，对我们教师提出了更高的要求。在教学中打破了各个科目领域的划分，根据新课程教材的要求，结合班级实际情况，有机地将各个领域知识加以融合。课改的核心是让课程适应并促进孩子的发展。课改的教材涵盖了幼儿的基本经验，但不能涵盖每个幼儿的生活经验。作为一名红幼的教师，我们不能依赖教材，抓住日常生活中随时发生在幼儿身边的有价值的事情，用整合的观念对教材、教案进行选择、创造，不断拓展教育活动的资源。

根据教材中各个主题的目标，精心地进行每周的备课，在课前的准备方面，打破了以

往的由教师一人准备到底的情况，而是充分发挥幼儿和广大家长的积极性，一起收集资料，往往是在主题开展以前，就收集到了许多方面的材料。在收集的过程中，增加了幼儿的参与性，他们多了一次了解的机会，潜移默化地丰富了幼儿这方面的知识。在课上更加注重让幼儿将学到的本领加以展示、总结、归类，从而将个人的知识转化为大家的知识。在新教材的指导下，活动中加强了幼儿的动手训练，让每个幼儿都有动手的机会，让他们在各自的基础上得到提高。每次活动结束后，我们并没有彻底得告别这个主题，而是通过主题墙，让幼儿把收集到的资料、活动中的成果展示出来，把主题活动进行延伸，让孩子有一个体会、回味的机会。

课改的不断深入，使我重新认识了新的课程观，让我明白：幼儿的一日活动均为实现教育目标而组织安排，它具有整合性、开放性、生活性、活动性、审美性和趣味性一体化的特点。因此在活动中我努力将一些知识以直接经验呈现给幼儿，通过游戏、日常活动及相关事物的辅助作用，使幼儿所学习的知识更实际化、感性化。我努力使自己从一个“实践型”教师转变为一名“反思型”教师，重视观察孩子、学会解读孩子的一言一行，让幼儿真正的成为活动的主体。

四、教师与家长形成教育合力，做到家园同步。

幼儿大多数的时间还是在家中，前面提起的培养幼儿的自理能力和良好的行为习惯单靠教师在幼儿园引导，取得的效果一定不会很明显，只有家长在家中配合老师继续进行教育、引导，才能达到真正的目的。我就通过家长园地将一定的教育方法、经验介绍给家长，以便让他们在家中能正确的引导、教育幼儿。通过家长来园接送孩子的时间，简短的谈话能让家长们及时了解幼儿在园情况，每月不定时的家访，则能让我仔细了解幼儿在家中的表现，更全面的掌握每个孩子的特点。本学期我园又开通了“校园博客”，这样对于工作比较繁忙的家长来说是一种的联系方式。他们能及时了解班级最近的活动，并做好配合，又能了解到自己孩子最近的表现情况;有的家长非常留心孩子的一言一行，但由于工作忙，与老师见面少，他们就在“博客”上留言，并向我提出一些问题?作为老师我有责任给他们正确解决问题的方法，于是我就认真翻阅有关资料，有时还向其他老师讨教，争取给家长最满意的回答。

五、教师互相配合，使班级工作顺利进行。

今年我和齐老师一起管理班级工作。两人是第一次搭班，在管理工作中，我们二人互相适应着对方的管理习惯。我和齐老师一起总结幼儿的年龄特点、行为特征能较好地把握，能根据孩子的特点开展适宜的活动。一起解决教育上的困惑，一起寻找孩子的最近发展区，关注孩子的兴趣需要，创设相应的环境，切实落实到实际工作中。学期初，根据我班情况商量制定各种计划，在环境创设中更是有商有量。要一份耕耘一份收获，在今年，班级工作取得了一些成绩。

暑期社会实践调查报告:挖掘物质遗产价值，展示民族文化魅力

暑期社会实践调查报告

挖掘物质遗产价值，展示民族文化魅力

近年来，有关非物质文化遗产的保护工作开展得如火如荼，各省各地的申报热情也是持续高涨。这种现象进一步表明我们国家现在更加重视民族文化的保护及传承，广大人民对于非物质文化遗产的价值也有更深切的认识。这对于提升人民的文化品位与科学文化素质都有很积极的作用，同时也有利于增强国家文化软实力，为中华民族的崛起提供精神支撑。

这次学校暑期开展的实践活动有关于物质文化遗产保护的课题，我想这也是一次好的机会来深入了解人类的这份精神财富。

昆曲木卡姆多浪剪纸等艺术精品以不同的形式展现了我国多民族的文化遗产，这些璀璨的艺术珍宝耀眼夺目，始终吸引着人民热爱的目光。国家也注重财力物力的投资，重视民族非物质文化遗产的传承。

多浪文化是维吾尔文化的一个组成部分，主要分布于叶尔羌河流域，新疆阿瓦提县是“多浪人”的主要聚集地之一。

多浪文化的形成是基于原始土著，兼具维吾尔族文化与蒙古文化的秉性，是草原牧猎与绿洲农耕融合的“活化石”。歌舞是多浪文化主要载体之一，具体体现在“聚”、“豪”、“劲”、“醉”四个方面。 “聚”，维语中的“多浪”即是“成堆地聚集在一起”的意思，同时，多浪文化也因聚合而产生；“豪”，多浪人的心胸像戈壁一样宽广，性格豪放，歌声高亢悠长；“劲”，多浪人粗犷拙朴，舞姿恣意纵横，刚劲有力；“醉”，多浪人的穆塞勒斯原汁原味，让品尝的人情醉心也醉。国家近年来投入很大的力度来保护这种文化遗产的传承，确立遗产传承人，建设艺术展厅，使得这种艺术珍品走出闭塞的乡野农家，接受人民大众艺术眼光的检阅，同时也升华了人民的艺术追求，达到双赢的效果。更重要的是让多浪文化确立艺术定位，成功传承，进一步绽放属于自己独特的艺术价值。

在校期间我曾经不止一次的走进了荆州古玩城，因为那里离学校确实近，很方便。每一次去都有不同的感受，悲凉沧桑肃穆这些已经不再是我们所能感受得到了，历史长河荡涤旧迹，沉淀下的断壁残垣装点着现代人怪异另类的审美眼光。在那里很少有人懂得呵护，当胸中日益被铜臭之气所污蚀，拥有的物质文化遗产就等同是赤裸裸的财富。我看到有人把精美的剪纸当成凉席铺地，理由是没人光顾，浪费可惜，岂不知他的行为不仅是浪费，更是糟蹋玷污亵渎！走出古玩城，外面的世界依旧光鲜瑰丽，人的心灵却有种可笑的光怪陆离。那一刹那感觉到沉重，不想说太多的话，胸中充塞的是无奈与痛惜。可能社会的大环境已经有了颠覆性的改变，死水的味道很少再有人嗅到。我突然想起宋代大儒朱熹的一句话：古之人犹抱美玉而深藏不市，今之人以石为玉而又炫之也！或许很多的物质文化遗产可以在商品经济的今天继续绽放光彩，但是不能忽视还有太多的人文珍宝被赤裸裸的俗鄙的刽子手所扼杀！我期盼着那些沉睡的人们能睁开惺忪的双眸，认识到物质文化遗产的价值，并保护好传承好它们！

基于同样的原因，我频繁的出没于荆州博物馆。这座承载荆楚瑰宝的文化宫殿,在向世人展示绚烂荆楚文物的同时,也让文化荆州蜚声海内外。青铜丝织漆木玉器陶瓷石器等精美珍贵的文物是荆楚远古先民的劳动成果与智慧结晶，在中华文物殿堂上熠熠生辉。其中的丝织品让我一次次发出由衷的惊叹，因为这些丝织品的做工细腻精致到现在都没有办法破解。隔着玻璃，看着这些珍品，内心怎不油然而生一份自豪与骄傲呢！自豪的是祖先的聪明与才智，骄傲的是今天我们传承与保护的决心。去年元旦的时候，我和一个朋友坐车去荆州城东门观看烟火表演，那晚东门主干道实行了交通管制，因为有太多的人来参与那场盛大的狂欢。我们去的时候，已经有很多人回程了，路上游人如织，用摩肩接踵毫不为过，移动很慢。我和朋友只能小心而行，害怕在人群中走散。烟火表演在护城河的河岸上上演，我们就拼尽全身力气往过挤，。这时候，头顶上漂浮的火光深深地吸引了我的注意力，通过当地人的介绍，我知道了那是孔明灯。天上有很多的孔明灯，地面上还不断有人放，那种朦胧的火光，摇曳出沉醉的回味，我一直在留意着它们的行动轨迹，努力想洞察它们的归处，就像燃烧的生命，最终会把灰烬撒向哪座归冢。后来了解到，孔明灯上写满了祝福，是人们的一种精神寄托。对遥远的未来的牵盼，对未知的生命的祈祷，更有他们发自心灵的虔诚的自省。护城河的流水涤荡几千年的岁月沉淀，孔明灯的烛影祈照荆楚儿女的前进道路，这是上辈薪火相传的文化遗产，是我们宝贵的精神财富，衷心的希望我们能接好这一棒！

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如何在Party中魅力四射

每一个赴party的人，都希望自己的一举一动能牵动周遭人士的目光，闪耀着魅力的光环。以下几条诀窍，将助你如愿以偿。

别打扮得像个暴发户

谁都希望自己是派对中的主角。但在打扮上，奉劝大家谨记的是：物极必反！除非参加的是一个对服装有特殊要求的派对，比如假面具派对或者化装舞会等，否则千万不要为了追求过度的眩目而有损自己的形象。在任何场合，最重要的还是自然、自在。只要认识自己，知道自己的真正价值，保持自己的独特风格，你就一定可以充满魅力。

不要以自我为中心

不要总是围绕自己展开话题，尽量将话题集中在他人的生活和兴趣上，认同他人的观点或分享他人的秘密都会令他人把你当作知己知音。因为在别人看来，你是信任他的固执己见、咄咄逼人的论调或许会让别人对你产生敬畏感，但却难以赢得友谊。

重视和尊重他人

学会记住别人的名字，记住和他（她）最近一次谈话的内容，让他（她）感觉到自己在你眼里是独一无二的。记住这一点，就会令你变得人见人爱，拥有无尽的亲和力。当面赞美别人，要自然且发自内心。仔细聆听别人的谈话，并表达你的关注，这会让别人对你产生信任感。

乐观友好地对待别人

与亲密的好友交谈时，尽量靠近他，并非常自然地拉拉他的胳膊、拍拍他的肩，表达你的亲和力。永远展露你迷人的微笑，向你遇到的每一个人问好，用你的热情和友好去感染你身边的每一个人，你的魅力会因此而悄悄绽放。

欣赏和表现自己

一个焦虑、害羞、缺乏自信的人或许很容易博取同情，但却绝无魅力可言。一个懂得欣赏自己，并善于通过形体语言表达出来的人，一定可以赢得大家的关注和好感。记住：站立时一定要挺胸收腹，良好的站姿将会让你看起来更加自信。

欢迎大家到包钢参观游览。今天，我将与大家一道儿游览从铁水出炉，再到钢材下线的钢铁工艺流程，与您一起探索“钢铁是怎样炼成的”。

包钢，全称是包头钢铁(集团)公司，始建于1954年。它是集矿山开采、钢铁冶炼轧制、稀土科研和销售以及与之相关的化工、发电等配套企业于一体的特大型钢铁联合企业集团。在全国各大钢铁企业里排名第12位，总资产达到355亿元。公司主厂区占地面积36平方公里，目前拥有包钢股份和稀土高科两个上市公司，具备年生产商品坯材700万吨以上生产能力，可生产63个品种，1970个规格的钢材产品。产品广泛用于冶金、建筑、石油、化工、航天、造船、铁路、汽车、国防等行业。包头钢铁(集团)工业旅游区20__年被国家旅游局命名为全国工业旅游示范点。我们现在路过的这条河叫昆都仑河。河上有三座桥都可以进入包钢厂区，我们过的桥是中桥。大建设时期曾经有一部影片叫《草原晨曲》，所讲的就是我们包钢人的工作和生活，其中的一些场景和片段就是在这里拍摄的。现在我们看到的是包钢企业象征的雕塑“双翼神马”，《草原晨曲》的主题曲也有双翼神马(唱一段歌词)，现在《草原晨曲》的主题曲已经成为包钢的厂歌。请看，前面就是包钢的信息大楼，是一座20__年投入使用的现代化办公大楼，建筑造型的主题突出了“品”。它代表的正是我们包钢生产的产品、产品的品质、钢铁的品位、包钢人的品格。

现在我们参观的是包钢炼铁厂的四号高炉。要想出钢先要出铁。包钢炼铁厂现有五座高炉出铁，总容积为9880立方米，现在六号高炉正在筹建。我们要参观的是四号高炉。它的总容积为2200立方米，是1995年11月投产的。那是1959年1月15日，敬爱的周恩来总理亲自来包钢为一号高炉提前出铁剪了彩，是他为我们内蒙古草原寸铁不产的历史画上一个圆满的句号。

我们已经完全抛弃了过去人工上料、人工冶炼的原始时期，现在高炉的冶炼全部采用电脑程控自动化皮带上料，技术人员只要在监控室内按一下电钮，检查一下电脑上的数据就可完成高炉冶炼的全过程。炉体高大、炉火正红，洁净的偌大个炉台上只有一两个人巡视。

四号高炉采用四座外燃式热风炉皮带上料，炉顶引进了卢森堡无钏布料器，炉前是环形出铁口，炉内采用美国霍尼韦尔公司计算机控制系统，通过触摸式控制台使高炉冶铁实现全部自动化操作。

下面参观四号高炉的主控室。

大家请看，四号高炉每天流出四五千吨铁水就是这些电脑完成的。

1号屏幕是喷煤系统，2号、4号是上料系统，3号是炉顶系统，5号、6号是高炉核心，7号是热风系统。

上方的1号摄像头，是渣铁运输线路。2号皮带上料，3号运焦皮带，4号主皮带(皮带通廊)。5号、6号、7号、8号出铁口，9号炉摄像，10号、11号、12号是渣铁运输线，日产铁4400～4800吨左右，全年可产生铁170万吨。

这就是从铁矿石到铁水的整个生产流程，高炉冶炼的基本过程就是铁氧化物的还原过程。好，通过对四号高炉的参观我们可以了解到钢铁就是这样炼成的。下面到包钢薄板坯铸连轧厂参观。

包钢的钢铁产业目前已形成一、二炼钢两大体系，板、管、轨、线四条精品线的生产格局，我们现在参观的是其中的一条精品生产线。薄板坯铸连轧厂是我国第一套采用当今世界钢铁制造前沿技术建设的CSP生产线。是由铁水预处理、210吨大型转炉、炉外精炼薄板坯连铸连轧等先进工艺构成的自动化生产线。CSP生产线年设计生产能力为198万吨，现已达到290万吨(简介生产工艺流程)。

热轧薄板的先进之处是因为它的连铸连轧机一气呵成，免去了在运输过程中热能的消耗。整条生产线于20__年底开始试生产，20__年底达产，创造了世界同类生产线达产速度第一的纪录。20__年3月成为德国西马克公司CSP技术在亚洲第一家、世界第二家培训基地。 下面我们要去的是天诚线材有限公司。

包头天诚线材有限公司成立于1994年12月1日，年生产能力为38万吨，可生产光面圆盘条和带助螺纹盘条，产品可满足金属深加工、工业建筑、民用建筑等行业。其主体设备技术总负责及总设计为美国摩根公司，线材生产线整体生产过程全部是由计算机控制，设计速度为132米/秒，保证速度为105米/秒，可生产的钢种有低碳钢、中高碳钢、冷镦钢、工具钢、焊条钢、不锈钢产品，不仅行销全国各地，而且还出口印度尼西亚、韩国及东南亚等国家，是一个技术装备先进、自动化水平高、人员精干、机构简练、朝气蓬勃、充满活力与希望的新型企业。20__年经过线材厂全体职工不懈努力，年产已达到67.35万吨，超出设计能力176%。

短短几个小时，我们游览了包钢几条主要的生产线，使大家对包钢的基本情况和“拼搏、奋斗、创新、发展”的企业精神有了些感性认识。希望大家能再一次到包钢来!

澳门文化中心是多用途的文化活动场所。1998年底竣工,1999年3月19日由葡国总统沈拜奥主持揭幕启用。

澳门文化中心的成立,标志着澳门文化史上的新纪元。中心提供优质而多元化之表演、会议及展览场地,普及各类型的文艺活动,既可满足深受中葡文化熏陶的市民之需求,同时又可提升都市的生活素质。

在设计方面,造座宏伟的新型建筑已成为澳门最新的标志,所占面积达四万五千平方米。由景观公园、剧院大楼及艺术博物馆大楼组成。文化中心总造价为9.6亿元,其中8.4亿元为建筑总成本。包括用于填海、地基和结构方面的工程费用;雕塑群、音乐喷泉与一般设施;7,000万元用于施工、顾问和监管方面费用;5,000万元用于专业设备和装饰。

剧院大楼内设两个表演场地：综合剧院有座位 1,114 个,适宜上演大型节目;小剧院则有座位 393 个,适宜举行小型节目和放映电影。

两个场地均设有同声翻译室和先进的放映、音响和灯光设备。除表演场地外,其它设施还有会议室、展览厅、多用途排练室、音乐室、化妆间、洗衣房、技术控制室及为表演者专设的休息室等。

澳门艺术博物馆总面积达一万一百九十二平方米,楼高五层。内设有五个展览馆,展览面积近四千平方米,为澳门最大的视觉艺术展出空间。除展览厅外,该馆还有演讲厅、多媒体图书馆等设施。 此外,中心还设有餐厅、咖啡座、酒吧、售票处和询问处。

澳门文化中心为本地及世界各地的演艺者提供国际级的表演场地,也为澳门及邻近区域观众带来更丰富的文化生活。

完善的海、陆、空交通网络,使今日澳门文化中心成为国际商贸会议的理想地点。

最近读了《阳光女性》一书，让我认清自我，洞悉世事、理解他人、打开心灵的窗户，让温暖、理智、和谐的阳光置于心田，成就一个精彩、灿烂、美丽、幸福的人生。也令我这个从事幼教二十几年的一线工作者再次回顾自己的幼教之梦，梳理着自己的快乐、成长、创造和幸福。

那是高中毕业的第一个秋天，圆了我的教师之梦，成了一名乡村幼儿教师，从事着太阳底下最光辉的职业。这对刚刚走出校门的懵懂女孩来说无疑是一个最大的考验。但我内心是忐忑与幸福并存的。当我怀着激动而好奇的心情走进幼儿园，听着孩子们那甜甜的、充满天真稚嫩的“老师早”“老师好”，我的心都醉了。幸福第一次扬溢在我脸上。这使我下决心尽自己所能做一名优秀的幼儿教师。

早晨，我会以微笑迎接着每一位家长和孩子，因为老师的态度直接影响着孩子一天的情绪。不管是男孩还是女孩，漂亮的、不漂亮的，我都会帮助他们整理一下衣服，抚摸一下他们的小脸，叫一声他们的名字，轻轻地跟他们说几句悄悄话。因为老师每一份的关切和爱都会让孩子得到心理上的满足，感受到老师在爱他们。记得一天早上，强强的妈妈跟我说，昨天强强在路上连蹦带跳的，高兴得不得了，他告诉我老师今天摸我的头了。我不知道老师一个不经意的动作会给孩子带来那么多的快乐，从此，我更加不吝惜这个极其简单的动作，特别对那些性格内向，不爱说笑，自卑感强的孩子。摸一下他们的头，拍一下他们的肩，或抱一下，搂一下，都会使孩子们欣喜，并在他们的心灵处留下深刻印象，感受到老师是爱他的。这种体现在孩子心里的幸福不正是老师最大幸福吗!

然而，幼儿教师没社会地位，没过高的工资待遇。常人眼里就是“保姆”、“看孩子的”，是逗孩子开心、哄孩子不哭、喂孩子吃饱的角色，被人瞧不起。那种不被家人理解、不被社会认可、被家长误会、被孩子排斥，其中的酸甜苦辣也只有我们幼教人深有体会。记得我班曾有一个叫智勇的孩子，妈妈弃智勇父子而出走，从此爸爸酗酒，把怨气撒在了所有人的身上，包括可怜的智勇。每每智勇被爸爸粗暴的推向我们，看到充满恐惧和哭泣的小智勇，我的心碎了。一种母爱驱使我一边抱起孩子一边与智勇的爸爸理论。而换来的是爸爸的白眼和冷冷的嘲讽：“多管闲事，不就看孩子的吗!看好你的孩子就行!”家长的不理解曾让我退缩过。但小智勇的无助眼神和孩子们的笑声，驱使我挺直腰杆，重拾我的幼教之梦。更加让我给与智勇母爱和家的温暖：一个吻、一个拥抱，甚至把智勇带回自己家，洗个澡、换件新衣服，买个学习用品等等。渐渐地智勇的脸上又有了天真和笑容，爸爸也被我真诚所感动，据说不再酗酒，对智勇也关心有加。终于有一天我听到：“对不起了老师，谢谢您对智勇的照顾……”听到智勇爸爸憋红脸说出的话，我幸福的笑了!还有比被家长理解更让人欣慰的吗!

幼教之梦使我热爱幼教这个岗位，让我捧出一颗火热的心去热爱、熟悉孩子，了解、关心孩子，与孩子真心实意地交朋友，使他们感到师生之间的真诚和依赖。记得一次户外活动时，多多跑来问我：“王老师，你有没有好朋友啊，你的好朋友是谁啊?”我笑着回答道：“我的好朋友是你们啊!”忽然强强大声说道：“老师就是老师，老师不是朋友，要是朋友，她为什么不和我们一起玩滑梯、跳房子啊?”“对啊，为什么呢?”孩子们开始议论起来，我一时不知如何是好。这时琪琪跑来拉我手，说道：“老师，咱们一起去荡秋千吧!”说完，不由分说

的拉我来到秋千前，看着孩子期盼的眼光，我“勇敢”的坐在了秋千上，虽然我自小就晕秋千。但是看到孩子们高兴的样子，我感到很幸福。因为我在他们心中不再是那个遥不可及的老师，我变成了他们中的一员，我是他们可以信赖的朋友。那次后我和孩子们的心走的更近了，他们和我的感情更深了，于是我常常以朋友的身份和他们交流，引导他们正确的和朋友相处，在一次次感情的交流中，萌发他们爱的情感，认识朋友间的友爱。让我惊讶的是在让他们感受爱时，他们也回赠给我真诚的爱。记得那次我感冒了，我嘶哑着嗓子去给小朋友上课，刚走进教室，孩子们就围了上来：“老师好!”“老师的衣服真漂漂亮!”我刚张开嘴让他们安静下来，突然有个声音大声地说：“不要吵了!老师的嗓子哑了!老师的嗓子都哑了!”顿时整个活动室安静了下来，孩子们都在自己的座位上端正地坐好，安静地看着我。

当我张开嘴让他们跟着我念儿歌时又有小朋友举手提议：“老师，我们今天学唱歌吧!我们能自己跟着录音机学，妈妈说嗓子哑了要少说话!”多懂事的孩子，只知他们平时爱惹我生气，不知他们竟也知道关心我!餐点时，孩子们硬要把剥好的橘子塞进我的嘴里，说：“老师吃了它吧!吃了你的嗓子就会好了!”在那一刻我发现孩子们已经学会爱别人了，这不就是高尔基说的：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。”此时此刻再一次让我感受：爱是一种情感交流，也是一种幸福的体现。幼儿园教师心得幼教之梦的喜与忧离不开同事的帮助、领导的关怀。二十几年的生活和工作中，每一位同事和领导都是我的一面镜子，教我知识，教我经验，教我换位思考，教我时刻反思自己，教我成长，教我不停的进步，使我这个懵懂女孩蜕变成一个真正的幼教之人。这其中的幸福岂能用语言来表达!

幼教之梦让我在这方园地里收获来自孩子、家长、同事和领导给与的幸福。同时也沐浴在家人的理解和支持的幸福之中。二十几年来，先有父母的支持和疼爱，后有丈夫的理解和关爱，让我这个幼教之人没有后顾之忧的一路前行，幸福、自如的转换着各个不同的身份角色，让我真正体验到了幼儿教师这个职业的独特感受。也让我更坚定了自己的幼教之梦。虽没有过多的荣誉和财富，但我收获了幸福!永久的幸福!

是的，今天由我给大家作沙漠之旅的导游，定会让大家收获惊人的喜悦。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和额济纳旗东部一带。东西长约270公里，南北宽约220公里，总面积为4.71万平方公里，是中国的第三大沙漠、世界第四大沙漠。这里海拔一般在1200—1600米之间。作为沙漠世界最高峰，必鲁图沙峰海拔高度为1617米，相对高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰绝对高度高出70多米，号称“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流动沙丘为主，约占83%。

沙漠边缘为沙丘相连的沙丘链地形，起伏较低，对比高差25—50米;沙漠中心为复合型沙山，相对高度为200—500米，堪称世界“沙丘之王”和沙丘相对高度之最。这里还有被誉为“世界鸣沙王国”的鸣沙山，发出的响声犹如牛吼机鸣，声传数里，是世界上最大的鸣沙区。沙山间有洼地、盐湖，但面积都很小，周围绿洲上生长海韭菜、芨芨草等，为主要牧场。奇峰、鸣沙、湖泊、神泉、寺庙为巴丹吉林沙漠之“五绝”。两年前，在国家旅游局、中国科学探险协会联合开展的探险旅游网络调查活动中，由阿拉善盟旅游部门推荐上报的巴丹吉林沙漠被首批确定为沙漠探险旅游地之一。

这次活动，旨在引导探险旅游活动规范化发展，以保障广大探险游客的安全。国内探险游被分为山岳探险、沙漠探险、峡谷(洞穴)探险、漂流(潜水)探险和高原探险五大部分。全国共确定17个探险旅游地(或项目)，其中内蒙古有2处，除巴丹吉林沙漠外，另1处是库布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其绝对优势高居中国沙漠探险旅游地之首。朋友们，让我们在这最具神奇色彩的大漠深处享受沙漠探险、瀚海观光的乐趣吧。

湖南师范大学创建于1938年，位于历史文化名城长沙，是国家“211工程”重点建设的大学、教育部普通高等学校本科教学工作水平评估优秀高校。学校现有6个校区，占地2475亩，建筑面积100余万平方米。主校区西偎麓山，东濒湘江，风光秀丽，是全国绿化“400佳”单位之一。

学校设有24个学院，3个教学部，开设85个本科专业，覆盖哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学等12大学科门类。学校拥有发育生物学、伦理学等6个“”国家重点学科、理论物理、数学中的分析基础研究及应用、英语语言文学比较与研究、湖湘文化研究等9个“211工程”“三期”重点建设学科、化学和哲学等22个“”省级重点学科和哲学、生物学、物理学等3个湖南省优势特色重点学科;目前，我校有化学、临床医学2个学科ESI(基本科学指标)排名居全球1%;拥有17个博士学位授权一级学科、33个硕士学位授权一级学科和18种硕士专业学位类别，以及18个博士后科研流动站;拥有教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学道德文化研究中心、国家体育总局体育社会科学重点研究中心;拥有“中国特色社会主义道德文化”、“生物发育工程及新产品研发”、“量子效用及其应用”3个湖南省“20xx协同创新中心”;

拥有中国语言文学、历史学国家文科基础学科人才培养和科学研究基地、国家生命科学与技术人才培养基地、全国大学生文化素质教育基地、教育部基础教育课程研究湖南师范大学中心、国家红色经典艺术教育示范基地、国家卓越法律人才教育培养基地、国家卓越医生教育培养计划项目试点高校等14个国家级人才培养和科学研究基地(中心);拥有石化材料与资源精细利用国家地方联合工程实验室，蛋白质组学与发育生物学、微生物分子生物学等2个省部共建国家重点实验室培育基地，蛋白质化学及鱼类发育生物学、化学生物学及中药分析、低维量子结构与调控、高性能计算与随机信息处理等4个教育部重点实验室，拥有多倍体鱼繁殖与育种技术教育部工程研究中心，体适能与运动康复等6个湖南省重点实验室及多肽药物等2个湖南省工程实验室，拥有5个湖南省高校重点实验室和5个湖南省高校产学研合作示范基地;拥有湖南省道德建设研究基地等6个湖南省社会科学研究基地，县域发展研究中心等5个湖南省高校哲学社会科学重点研究基地;拥有国家级特色专业建设点9个，国家级人才培养模式创新实验区4个，国家级精品课程10门，国家级精品资源共享课9门，中国大学视频公开课6门，国家级双语教学示范课程3门，国家级教学成果奖9项，国家级实验教学示范中心3个，国家大学生校外实践教育基地2个，是首批“国家大学生创新性实验计划”项目实施单位。

学校现有专任教师1700余人。其中中国科学院院士1人，中国工程院院士1人，国务院学科评议组成员3人，“长江学者奖励计划”人选4人，国家级教学团队4个，教育部“长江学者与创新团队发展计划”科研团队2个;拥有国家“百千万人才工程”人选9人，享受国务院政府特殊津贴者78人，国家有突出贡献的中青年专家6人，国家自然科学杰出青年基金获得者4人，国家教学名师3人，教育部“新(跨)世纪优秀人才支持计划”资助者等31人、湖南省“芙蓉学者”奖励计划人选16人、湖南省“百人计划”特聘专家6人、湖南省“新世纪121人才工程”人选71人、湖南省“普通高等学校学科带头人”40人。

学校先后同36个国家和地区的140所大学和机构建立合作与交流关系，开展人员交流、教学和科研合作，并分别与俄罗斯喀山联邦大学、韩国圆光大学、美国南犹他大学共建孔子学院。学校图书馆藏书380余万册，其中古籍20余万册，订购中外文报刊3000余种，各类文献数据库90余个。学校主办12种公开发行的学术期刊，其中全国中文核心期刊5种;学校出版社为“全国百佳图书出版单位”，国家一级出版社。

建校以来，学校已为国家输送毕业生近40余万人，培养了一大批外国留学生和港澳台学生，校友遍布海内外。在校全日制学生3.5万人，其中研究生7500余人、树达学院近7000人，长短期来华留学生1000多人，已形成多规格、多层次的办学格局。

面向未来，湖南师范大学将始终秉承“仁、爱、精、勤”的校训精神，继续遵循“立足湖南、服务全国、走向世界、注重内涵、强化特色、跻身一流”的基本发展理念，坚持立德树人，深化综合改革，强化创新驱动，努力开创具有教师教育特色、国内一流、国际上有一定影响的综合型大学建设新局面。

成吉思汗陵占地约5.5公顷，但颇有特色，是我国内蒙古的一处主要旅游景点。

成吉思汗陵坐落在内蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的军事家、政治家，他在统一蒙古诸部后于1206年被推为大汗，建立了蒙古汗国。他即位后展开了大规模的军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊为元太祖。

成吉思汗是位伟奇性的历史人物，因而他的陵寝对旅游者也有很强的吸引力。

蒙古包式的宫殿

成吉思汗陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成。三个殿之间有走廊连接，在三个蒙古包式宫殿的圆顶上。金黄色的琉璃瓦在灿烂的阳光照射下，熠熠闪光。圆顶上部有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花，即是蒙古民族所崇尚的颜色和图案。

正殿高26米，双层屋檐;东西殿高23米，单层屋檐;后殿和走廊高20米;从高处下望，整个大殿像一只雄鹰，正殿像鹰的头和身子，两个侧殿则似在雄鹰展开的双翼。

正殿正中摆放成吉思汗的雕像，高5米，身着盔甲战袍，腰佩宝剑，相貌英武，端坐在大殿中央。后殿为寝宫，安放四个黄缎罩着的灵包，包内分别供奉成吉思汗和他的三位夫人的灵枢，灵包的前面摆着一个大供台，台上放置着香炉和酥油灯。这里还摆放成吉思汗生前用过的马鞍等珍贵文物。