古典文学魅力（经典19篇）

各位领导、各位老师、同学们：

大家好!

春风吹拂着我们纯真的脸庞，春日的暖阳沐浴着我们跃动的心房。伴随着春天的气息，我们迎来了带河小学第一届师生运动会的胜利召开。

在今天，我们将用行动践行奥林匹克精神，我们将呐喊为带河小学第一届师生运动会加油、为我们全体运动员们加油。

本次运动会以文明、友谊、拼搏、向上为宗旨;努力发扬“拼搏，进取，友爱，互助”的精神，努力拼搏，勇攀高峰，赛出风格，赛出水平，充分展示个人风采，为各代表队增光，为校园添彩。

在此，我们代表运动会组委会和全体工作人员，向与会的领导、来宾表示亲切地问候!向参加比赛的运动员和参加开幕式的师生表示热烈地祝贺!

青石板上的远祖大脚印

游客一到嘎仙洞口，就会看见洞口两侧耸立的青石板直冲峰顶，像刀劈斧削似的。游客脚下的大青石板上，留下不易发现的一厘米深的大脚印。

游人到此，观看这个大脚印都要叹为观止，是哪代人在石板上踩下的大脚印呢?传说在很久以前，被人们称为“天神般的首领”嘎仙，一天打猎回来，得知有个九头魔鬼满盖偷占了嘎仙洞，嘎仙带着巨大神箭赶去。九头魔鬼见嘎仙带着巨大神箭赶来，便说：“这个仙洞已经归我啦。”嘎仙打量了一下，说他是个蠢笨废物。九头魔鬼一听把自己说成个废物，便提出要与嘎仙比武，谁把挡在洞门的这块大石头扔得远，胜利者就是仙洞的主人。九头魔鬼先举起挡在洞门的那块大石头，运足了力气，扔在甘河边上。嘎仙轻轻地把那块巨石托回来，一跺脚，扔到甘河对岸那座岭上，不偏不倚，直立在山岭顶上，嘎仙站在这块石壁板上也踩出了一个大脚印。九头魔鬼服输了，又提出比箭法，要射刚才扔过去的那块石头的正中心。九头魔鬼弯弓搭箭，可因九个脑袋行动各异，连射三箭也没射中，而嘎仙一箭就射穿了巨石中心，还射出一个圆洞。九头魔鬼一看吓坏了，撒腿就跑。从此，鄂伦春人把石洞叫做仙洞，那座射穿的山峰叫窟窿山。

石缝菠萝树——大自然精灵的千古造化

嘎仙洞口上方南侧石壁的缝隙中长出一棵黄菠箩树，树身与主干瘤疤盘结，枝干虬曲苍劲，蟠折交错，如龙腾飞、如蛇爬行，千姿百态。据说此树是阿里河林区唯一的一棵种树。每逢阴雨连绵季节，树叶间便开出金黄色花朵，可称为奇中之奇。老百姓说它是精灵鬼仙，而且还流传着一个动人的神话故事。

说是一个古代猎人上山打猎，不小心碰在树枝上，造成双目失明。从此，猎人再也无法以猎为生，后来天上的月亮仙子知道后，十分同情这位善良小伙子，就偷偷下凡给这位小伙子治眼睛。眼睛治俞后，小伙子睁眼看见美丽善良的姑娘，便向她求婚，于是俩人就结成了夫妻。可好景不长，月亮仙子的母亲知道女儿犯下天规，十分恼火，派雷公传月亮仙子回宫。雷公驶云来到月亮仙子与小伙子的家传娘娘令：“月亮仙子快速回宫”。月亮仙子知道母亲不同意自己的婚事，便对雷公说：“我已和鄂伦春人结为夫妻，决不回去。”雷公回到天宫将此事禀报娘娘，娘娘听后大怒，下令派天兵和雷公抓月亮仙子。

在天兵和雷公抓月亮仙子回宫时，小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宫去，急忙上前拦救，被雷公一掌击在嘎仙洞石壁上，石壁被击开一条长长的石缝，血淋淋的尸体被击在了石缝里。月亮仙子悲痛欲绝，扯掉自己衣裙上的黄飘带扔下，飘带落盖在丈夫身上，尸体顿时化做了一棵黄菠萝树，傲然挺立在石缝隙里，留下了“救媳妇化做仙树”的佳话。

熊亲戚的传说与仙洞养育人与熊

沿着嘎仙洞口往里走，到达中部光线就黑暗起来。快到顶部时，只有用火把、手电照在洞壁上，可以看见上面有几个小洞，自上而下向上延伸。冬天洞中温暖如春，夏天凉爽宜人。

传说此洞是仙人与熊同居生儿育女的地方。相传在很久以前，有一个鄂伦春妇女到河边打水，被公熊抓进洞中，把她被进洞中用大石头挡住洞口，不让她出来。从此，公熊白天出去给她觅食，晚上就和这位妇女住在一起。后来，这位妇女怀孕了，生下了一半像人、一半像熊两个孩子，孩子们常常跟着熊出外觅食。一天，公熊领着一个孩子上山觅食事，这位妇女突然听到洞外有人行走声，于是她喊了一声，猎人听到喊声后，知道洞里面有人，过去将她和孩子救了下来，妇女带着孩子一起骑马跟着猎人回到自己的家。后来，随公熊的那个孩子成了熊，随人的那个孩子成了鄂伦春人了。

这个传说一直流传到现在，老人们说我们鄂伦春人的祖先跟熊是亲戚呢。自古以来，鄂伦春人很尊重熊，不杀它，即使无意中打死了熊，也要举行风葬仪式要说是“弄错了”，而决不说“杀”字，以求得熊的宽恕。

1980年7月30日，人们在嘎仙洞内的斜阳中发现壁上刻有一些道痕，剥掉笞衣，才发现北魏第三代皇帝拓拔寿派中书侍郎李敞，当年祭祖时所刻的祝文。石刻祝文开头一行有“维太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字样。祝文通篇是歌祖先之功德，乞神灵之赐福。

做第一眼魅力达人

手袋宜选择款型稍大的公务手袋，也可选择优雅的电脑笔记本公文手袋，好的公文手袋最容易表现女性自信、干练的职业风采。另外，你是不是除了皮包之外还挎着纸袋走在大街上？即使纸袋上印着高级商标的标志，也只是一个廉价的纸口袋。通常，无论你穿着多么优雅，你全身的优雅等于身上最廉价的那一件物品，所以最好使用容量够大、品质较好的公务手袋。

服装款式应舒适、得体，便于走动，不宜穿着过紧或过于宽松、不透气或面料粗糙的服饰。

服装的色系款式不宜复杂，并应注意与发型、妆容、手袋、鞋相搭配，不宜咄咄逼人，干扰对方视线，甚至造成视觉压力。所用饰品也不宜夸张。

午后PARTY礼服装

不宜穿着太过暴露的服装，因为日间的活动通常光线明亮，气氛和谐；如果穿着过于暴露，一是容易走光，另外也会给他人造成不适的压力。

下午的活动通常可以穿着小礼服以及色彩明快的时尚服装，稍加修饰即可。

小礼服：妩媚，典雅。也称鸡尾酒服，早期它主要用于鸡尾酒会。后来把日间活动穿的小型礼服统称为小礼服。色彩明快单纯，比如白色、淡粉色、天蓝色等，黑色也比较常用。一般长度不拖地。它也是近年来比较流行的一种礼服。

显身材的连衣裙：性感，自如。配相应的首饰或者有装饰感的披肩、丝巾，这些佩饰会起到很大的作用。其实稍加装饰，就可以使一件逛街穿的小连衣裙，变成一件优雅的小礼服。

小胸衣配长裤：洒脱，清新。这时可以戴一些稍显夸张的首饰，也可以搭配一些有装饰感的小丝巾。

晚礼服

晚礼服是用于庆典、正式会议、晚会、宴会等礼仪活动的服饰。

晚装服饰的特色、款式较多，需要根据不同的场合和风格而选择。闪亮的服饰是晚礼服永恒的焦点和着装秘诀，但全身除首饰之外的亮点不得超过两处。

晚礼服多以高贵优雅、雍容华贵为基本着装原则，西式的晚礼服多为开放型，强调美艳、性感、光彩夺目；中式传统晚装以中式旗袍为主，注重表现女性端庄、文雅、含蓄、秀美的姿态。

晚装既讲究面料的品质，也讲究饰品的品质，好的品质可以烘托和映衬女人的形象和品位。有反射效果的面料会让脸色显得漂亮，例如丝绸、丝绒、皮毛，都让你的脸散发出光芒。突出自己身体最值得骄傲的部分，无论肩膀、腿、臀部还是胸部。

参加宴请时长裙要过膝，穿长裤不符合礼仪规范，会被认为过于随意，正式场合不能穿凉鞋。如果不了解要参加的晚会有什么着装要求，穿多点比穿得太少好。参加时间较长的晚会活动，建议拎一个方便的小手袋，将一些随身的用品如手机、纸巾、口红等带在包内。

礼仪专家特别提示：

旗袍怎么穿？

在我国，正式的社交场合的礼服是旗袍。夏季旗袍可用棉布、丝绸、麻纱等做面料，在秋冬季可采用锦丝绒、五彩缎制作。

穿旗袍时，鞋子、饰物要配套，应当戴金、银、珍珠、玛瑙等精致的项链、耳坠、胸花等。宜穿与旗袍颜色相同或相近的高跟或半高跟皮鞋。裘皮大衣、毛呢大衣、短小西装、开襟小毛衣和各种方形毛披肩可与旗袍配套穿着。

给服装加上饰品语言

在社交活动中，除了要注意服装的选择外，还要根据不同场合的要求佩戴戒指、耳环、项链、胸针等饰品。

首饰的作用就是装饰，但如果这种装饰给自己和别人带来不愉快的话，美丽也就不存在了。佩戴饰品应当以适度为原则，比如，工作时所戴的饰品应避免太漂亮或太闪光，镶有太大颗粒的玉、钻、宝石的高档戒指不宜出现在工作场所。在办公室佩戴的饰物最好还是以简单大方、且不引人注意的款式较为理想。

戒指一般只戴在左手，而且最好只戴一枚，至多戴两枚。戴两枚戒指时，可戴在左手两个相连的手指上，也可戴在两只手对应的手指上。有的人手上戴了好几个戒指，让人感觉是在炫耀财富，其实显露的是浮躁和粗俗。

耳环是女性的主要首饰之一，其使用率仅次于戒指。佩戴时应根据脸型特点来选配耳环。如圆形脸不宜佩戴圆形耳环，因为耳环的小圆形与脸的大圆形组合在一起，会强化“圆”的信号；

方形脸也不宜佩戴圆形和方形耳环，因为圆形和方形并置，对比之下，方形更方，圆形更圆。

项链也是非常重要的佩饰，是人们视觉的焦点。它的种类很多，大致可分为普通材料项链（如金属材质、玻璃、琉璃等）和珠宝项链（如钻石、宝石、珍珠等）两大系列。佩戴项链应和自己的年龄及体型相协调，也应和服装相呼应。例如：身着柔软、飘逸的丝绸衣衫裙时，宜佩戴精致、细巧的项链，显得妩媚动人；

穿单色或素色服装时，宜佩戴色泽鲜明的项链。这样，在首饰的点缀下，服装色彩可显得丰富、活跃。

太长的项链和耳环都是不适合的。特别在工作场合，耳环要选择固定在耳上的，如果太长，会看起来不够庄重。如果饰品在工作时会发出声音，为了不影响别人的工作情绪，应该立即取下。

此外，胸针、手帕也可作为饰品使用，它们与衣服相配既有对比美，又有协调美，使人显得更有情趣和女人味。

第二次教师培训是由山西安文理学院师范院校李新洲老师为我们主讲的，主要从幼儿教师职业道德的方向、核心等各个方面进行了阐述，并相应地列举了很多身边的事例，真是有形有色。

经过一天的培训，使我深深感到了人民群众赋予我们的责任——我们是孩子人生旅途的启蒙人。我们教育中的一点一滴将直接影响到一个孩子的未来，只有老师不断反思，才能分析自己的教育言行，努力审视自己的教育行为，才有可能更新自己的教育观念，确立新的目标，规划新的发展，使每一个孩子的潜能得到充分的展示。

有人说：一个人经常有什么样的行为，就会有什么样的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的态度，有什么样的态度，就有什么样的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的性格，有什么样的人生。从这个意义上说，老师对孩子的作用就象国王一样伟大。

幼儿期是孩子品德形成的最佳时期.无论从任何意义上讲，父母都必须承担起幼儿德育工作。父母的素养、价值观都会影响到幼儿。教师作为专职工作者，对幼儿德育有不可推卸的责任。但在平时父母和教师都只注重幼儿道德认知的培养，而忽视了幼儿道德行为的培养。认知与行为就如理论与实践是相辅相成的，不能有任何轻重之分。

二十一世纪要求青少年要有广阔的胸怀，知天下事，有较高的道德标准。就幼儿园而言，德育教育已不再是单纯地对幼儿进行爱祖国、爱家乡、爱集体、爱科学、爱劳动，培养幼儿诚实、勇敢、不怕困难等良好品质，而应该进一步帮助孩子学会共处、学会同情、学会关心、学会竞争、学会分清是非、正确处理各种矛盾，形成互相协作、严守纪律，具有集体主义精神的良好行为品德，只有这样，才能顺应时代发展。

在幼儿园经常使用说服、榜样、将故事和奖惩来对幼儿进行德育，他们往往是自上而下，由外到内地把一定的思想、认识或观念赋予幼儿，而不是让幼儿自由选择，自己实践而得到的正确观念，更不是让幼儿运用智慧和经验与环境相互作用后产生的认识，用意动摇，不牢固。

本次培训使我从新认识了幼儿，传统的教育观，把幼儿当作一个接纳知识的“容器”，一个被动的接受者。随着教育观的不断改变，幼儿的一个自主的、又能力的学习者的观点，被我们逐渐认可，而现在我知道了，幼儿不仅仅使一个学习者，而是一个有能力的思考者、思想者。他们有自己分析事物的逻辑，有独特的解决问题的能力，更有我们无可比拟的大胆的想象力和创造力!从新认识幼儿：从一个“容器”到有能力的学习者，到有能力的思考者，在这一过程中我获得了更多更好的教育灵感和教育智慧。

世界上还有几个民族豢养着成群的牛羊，骑马射箭样样精通?

世界上还有几个民族居无定所，走到哪儿就在哪儿安家立户?

世界上还有几个民族足迹踏遍各处草原，有着“草原骄子”这样的美誉?

还是先让我们开拓眼界将视线移动到我国的边疆——内蒙古吧。

内蒙古，地处中华人民共和国北部边疆。居住于内蒙古的蒙古族，素有“马背上的民族”一称，他们热情好客，每当有客人驾临，皆是手捧洁白的哈达，为客人献上欢快的“萨吾尔登”。亦或是手端盛着美酒的银杯，一饮而尽，用蒙古族特有的方式，为客人献上最诚挚的祝福。若你有幸收到蒙古族人的邀请，定会情不自禁地赞美蒙古包的实惠与美观。这时候，你可以用临时学来的蒙语“赛努，赛努!”来表达自己对主人技艺的由衷赞叹，一句蒙古话说出来，主人便会发自内心的高兴。

“男儿血，英雄色。为我一呼，江海回荡。山寂寂，水殇殇，纵横奔突显锋芒!”瞧，多么具有血性的词句。如今蒙古族人的醇厚与朴实，或许已经让人看不出他们曾经有着“上帝之鞭”这样的凶名。纵使时光荏苒，昔日的战士成了今日的牧民，但是勇敢和坚韧却一直深埋在他们的骨子里，永远无法挫灭。在一年一度的那达慕上，蒙古男儿们都会竭尽全力展示自己的英勇，去争夺各项比赛的冠军。诸如摔跤，若是成功击败了所有对手，就能得到丰厚的九九八十一礼，并获得“巨人”的称号，而冠军之后，则按名次分别获得“雄狮”“大象”“雄鹰”等。除此之外，那达慕还有惊险刺激的赛马，令人赞赏的射箭，有争强好胜的棋艺，引人入胜的歌舞……这场盛会将会接连持续几日!

一首颇为豪气的敕勒歌，写出内蒙男儿的本色，写出蒙古人民对大地的崇敬与希冀。一曲曲由马头琴奏出的郎朗乐声，承载着草原骄子的壮志豪情!惟愿他们能秉持自身，让独属于蒙古族的傲骨和傲气传承千秋万代，生生不息。

如何在Party中魅力四射

每一个赴party的人，都希望自己的一举一动能牵动周遭人士的目光，闪耀着魅力的光环。以下几条诀窍，将助你如愿以偿。

别打扮得像个暴发户

谁都希望自己是派对中的主角。但在打扮上，奉劝大家谨记的是：物极必反！除非参加的是一个对服装有特殊要求的派对，比如假面具派对或者化装舞会等，否则千万不要为了追求过度的眩目而有损自己的形象。在任何场合，最重要的还是自然、自在。只要认识自己，知道自己的真正价值，保持自己的独特风格，你就一定可以充满魅力。

不要以自我为中心

不要总是围绕自己展开话题，尽量将话题集中在他人的生活和兴趣上，认同他人的观点或分享他人的秘密都会令他人把你当作知己知音。因为在别人看来，你是信任他的固执己见、咄咄逼人的论调或许会让别人对你产生敬畏感，但却难以赢得友谊。

重视和尊重他人

学会记住别人的名字，记住和他（她）最近一次谈话的内容，让他（她）感觉到自己在你眼里是独一无二的。记住这一点，就会令你变得人见人爱，拥有无尽的亲和力。当面赞美别人，要自然且发自内心。仔细聆听别人的谈话，并表达你的关注，这会让别人对你产生信任感。

乐观友好地对待别人

与亲密的好友交谈时，尽量靠近他，并非常自然地拉拉他的胳膊、拍拍他的肩，表达你的亲和力。永远展露你迷人的微笑，向你遇到的每一个人问好，用你的热情和友好去感染你身边的每一个人，你的魅力会因此而悄悄绽放。

欣赏和表现自己

一个焦虑、害羞、缺乏自信的人或许很容易博取同情，但却绝无魅力可言。一个懂得欣赏自己，并善于通过形体语言表达出来的人，一定可以赢得大家的关注和好感。记住：站立时一定要挺胸收腹，良好的站姿将会让你看起来更加自信。

澳门大炮台位于大三巴牌坊不远处，原名圣保禄炮台，300多年前为防海盗, 保护传教士及居民安全而建造的全澳最大的炮台，部份建筑于1835年与圣保禄教堂同遭火焚。一直以来为军事禁地，20多年来始辟为旅游景点，成为视野宽阔的公园。城堡高居市区中心，从上可眺望澳门全景，还可看见圣保禄教堂痕迹。

1622年6月24日, 凭借着城堡上的大炮击退了荷兰人的入侵。这天正是圣约翰礼，于是圣约翰被视为澳门的主保圣人，圣约翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。当年古老的铁炮现仍安放于城堡上。

大炮台城堡的中心，有一座南欧式的平房建筑，原为兵营，现为气象台。平常游人可入内参观气象变化图和各种气象观测仪器。城堡的东北角，保存着澳门早期石刻。

我的家乡——河套平原，它北靠阴山，南临黄河，地势坦荡。素有“河套米粮川”的美誉。

到了春天，迎春花、杜鹃花、牡丹花、玫瑰花……把繁华的农村装扮成了比广场更美得“植物园”。农民们也种下了他们一年的希望。

到了夏天，绿树成荫，大树长出了茂密的枝叶，为人们遮风挡雨。田地里，一片绿油油的景象，农民们盼望着秋天的到来。

到了秋天，田地里，玉米、葵花、西瓜、蜜瓜……都成熟了。最有名的小麦变成了河套雪花粉远销全国各地，深受人们喜爱。

到了冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，大树披上银装，孩子们堆雪人、打雪仗、滚雪球，玩得可高兴了!

我爱我们美丽的河套平原。爱它的一年四季。

女士们、先生们：你们好!

我们马上就要到达当年成吉思汗攻打西夏时在此驻兵的风水宝地—金沙湾了。国家3A级旅游区——金沙湾生态旅游区位于乌海市政府所在地海勃湾城区北14公里，占地面积20_公顷，与110国道、机场路、京藏高速公路紧紧相连。奔腾不息的黄河水像一条彩带紧系在它的胸前，金沙湾得到了内蒙古自治区旅游局、发展改革委员会，乌海市委、市政府及有关部门的大力支持，已被乌海市政府列入“_”规划，并被列为全国青少年生态教育基地。是乌海市“_”期间要全面建成的唯一的一个生态旅游区。现在矗立在我们眼前的就是成吉思汗骑马挂剑征战的雕像，它是由108块石头组成的，重108吨。他手中拿着的就是代表战神的军徽——剑状的小苏鲁锭(又作小“苏勒德”)。我们依稀可见当年成吉思汗驰骋疆场的雄姿。20_年张祥父子开发金沙湾时在湾内发现了成吉思汗时代的10余种30多件文物，现在乌海文物博物馆珍藏。为了纪念这位流传千古的蒙古英雄，便树起了这座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的骄傲，是中华民族的骄傲。

大家顺着我的手的方向向北看，两根高高直立的象征着军徽的苏勒德旗杆，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月图形，这叫大苏勒德，二者中间用细绳连接，上面垂挂着红、黄、蓝、绿、白五色彩旗。这些彩旗在风中哗啦啦地飘扬，彩旗上的图案，好像有一匹骏马腾飞。那三叉中间的一股像箭头、两边形状酷似一张弓，如挽弓搭箭放射之状。你立于旗下庄严神圣，总觉得有些神秘，以为这里供奉着什么神物。其实，就是长矛、旗帜、弓箭。成吉思汗及其子孙南征时，就是高举着这面旗帜，用弓箭、长矛围攻乃至消灭西夏的。后来老百姓为了纪念这位圣主，就把他的旗帜和武器仿制下来，竖于自家门前，逢年过节，必得祭拜，这是蒙古族通常希望兴旺发达与幸福吉祥的象征性活动的标志。〔坎儿井〕雕像右后方的就是中国一绝——坎儿井，具有新疆特色。

据说当年唐僧师徒四人西天取经，孙悟空借用牛魔王的芭蕉扇扑灭了火焰山上的大火，但是仍然高温难耐。人类为了生存，大概在千余年前，便在地下凿洞纳凉避暑，后来又将水引入洞内，使其成了流水的通道，便起名叫坎儿井。年代最长的一口现在吐鲁番地区火焰山一个山洞处的伯西哈千佛洞遗址中，全长18.5米。金沙湾的开拓者，独具慧眼，让它在金沙湾安家落户。把现代文明溶进了古老的井中。当你尽兴地玩过了沙漠项目后，坎儿井会消去你浑身的燥热，会把你带进清凉的世界。〔从坎儿井出来〕在我右手方这些白色的建筑就是蒙古包。金沙湾有大小20余个蒙古包，是展示蒙古民族风情最好的舞台。

景区建有可供100余人住宿、相当于二星级标准的别墅式宾馆，内部装修具有蒙古特色，卫生间、闭路电视等设施齐全。另外还有十顶可供住宿的蒙古包，会让游客度过一个又一个安详的夜晚。中间这顶最大的蒙古包可容纳200多人就餐，同时欣赏鄂尔多斯婚礼等民族歌舞节目和民族服饰表演。

来到金沙湾，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?根据《史记·匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是流传至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

德夯风景区保护面积约九十平方公里，地处武陵山脉与云贵高原相交形成长约180公里，高约数百米的武陵大峡谷，德夯就是武陵大峡谷中的精华。由于山势跌 宕，绝壁高耸，峰林重叠，形成了许多断崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。区 内溪河交错，四季如春，气候宜人，有丰富的动植物资源。自然风光十分秀丽迷 人。景区内居住着一群苗族，他们讲苗语、以歌为媒，自由恋爱。女人喜戴银饰 穿无领绣花衣，男人爱结绑腿，吹木叶。

他们自己种桑养蚕，纺纱织布，手工织 品巧夺天工。他们用古老的方法榨油、造纸、碾米、织布，用筒车提水灌田。每天，小溪河旁，成千上万大大小小筒车，吱吱攸攸地转动，用溪水浇绿田园和 山庄。德夯属于省级风景名胜区，民俗风情十分古老纯朴，自然风光美丽，是湖南省的热点旅游区。风景区开展的民俗旅游项目有苗家做客、拦门对歌、敬酒、苗家跳歌晚会、歌 舞会、苗族鼓舞、灯火送客等三十多个旅游项目。在德夯旅游，您还可以亲手榨 油、造纸、织布、碾米等。

德夯， 苗语为“美丽的峡谷”[1]。由于山势跌宕，绝壁高 耸，峰林重叠，形成了许多断崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。区内溪河交错，四季如春，气候宜人，有丰富的 动植物资源。自然风光十分秀丽迷人。

德夯居住着一寨苗族，他们讲苗语、穿苗服，以歌为媒，自由恋爱。他们日出而作，日落而息。种田养蚕，纺纱织布，手工织品巧夺天工。

德夯风景名胜区，民俗风情十分古老纯朴，德夯风景区开展的民俗旅游项目有苗家做客、拦门对歌、敬酒、苗家跳歌晚会、歌舞会、苗族鼓舞、灯火送客等三十多个旅游项目。

尊敬的各位领导、各位来宾、老师、同学们： 大家上午好!

在这春光明媚，生机盎然的五月;在这杨柳吐绿，春花烂漫的季节，我们怀着无比喜悦的心情，迎来了躬家庄中学20xx年春季田径运动大会! 在此，我代表学校大会领导小组，对各位领导及来宾的光临表示热烈的欢迎，向精心筹备本届运动会、付出辛勤劳动的全体师生表示衷心地感谢!向全体裁判员和运动员致以亲切的问候和美好的祝愿!

在刚刚过去的一年里，躬家庄中学在各级领导的关怀指导下，教育教学的各项工作都取得了令人欣喜的成绩：在莱阳市体育文化艺术节中，有三位教师获奖，刘建春老师被评为莱阳市中小学体育文化艺术节先进个人、优秀教练员;20xx年市运会中，我校单独组队参加比赛，获得了团体总分第九名的好成绩，还被评为精神文明先进单位;在市组织的排球赛中，取得了中学男子组比赛第四名的好成绩;20xx年我校被评为莱阳市校本培训先进单位;李明主任被市教研室推为语文学科带头人，由4名教师再获得莱阳市级优质课，莱阳市级宣传先进个人、安全先进个人、师德标兵各一人，有4名教师教研小课题结题。20xx年我校87名毕业生合格毕业，其中28人上了职业学校，23人进入了普通高中，26人升入了重点高中。在校园建设和美化绿化方面，更是令人欣喜：水冲厕所建成并投入使用，标准化餐厅已经初具规模，四层教学办公大楼正在紧锣密鼓的筹备中;全校师生终于喝上了净化水;顺利通过了省均衡发展验收等。这一切的一切首先感谢各级领导对学校的关心支持和厚爱，同时也离不开全校教职员工的辛勤工作和无私奉献，在此我代表躬家庄的父老乡亲真挚地道一声：谢谢，谢谢你们对教育的支持和付出。

学校体育运动是学校课程的重要组成部分，也是素质教育的的重要内容。发展学校体育运动是全面贯彻落实党的教育方针的基本要求，是培养和造就全面发展人才的重要举措，也是实现中华民族伟大复兴、实现中国梦的奠基工程。

近年来，我校在全面推进素质教育的进程中，十分重视学校体育工作，牢固树立"健康第一"的思想，开展"阳光体育"活动。认真贯彻落实教育部提出的让学生"每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子"的要求，以"我运动、我健康、我快乐"为主题，积极开展阳光体育活动，坚持上好两操一课，不仅让学生在学校学到知识，而且让学生增强了体质，锻炼了意志，把素质教育落到了实处。一年一度春季运动会的举办，是我校认真落实素质教育的具体行动，是关注学生全面发展，提高师生体育运动水平的重大举措，本届运动会举办是对学校体育工作的大检阅，也是对师生精神面貌、综合素质的大验收，更是全体师生竞技水平的大比武，

今天的运动会给同学们自我管理、自主发展、展示个性特长提供了一个大舞台，全体运动员将同场竞技，一展雄姿。希望你们发扬更快、更高、更强的奥林匹克精神，拼搏进取，奋勇争先，发扬“友谊第一，比赛第二”的精神，赛出风格，赛出水平，力争去刷新每一项新的记录。

要求全体裁判员，严守规程、公正裁判，全体工作人员树立安全第一，热情服务的意识，忠于职守、尽职尽责;希望各班啦啦队热情鼓励、文明助威;让我们共同努力，把躬家庄学校20xx年春季运动会办成一个"文明、热烈、精彩、圆满"的盛会，为推动学校素质教育开展、提高学校的体育水平做出新的贡献!

最后，祝全体运动员赛出好成绩!预祝大会圆满成功!

暑期社会实践调查报告:挖掘物质遗产价值，展示民族文化魅力

暑期社会实践调查报告

挖掘物质遗产价值，展示民族文化魅力

近年来，有关非物质文化遗产的保护工作开展得如火如荼，各省各地的申报热情也是持续高涨。这种现象进一步表明我们国家现在更加重视民族文化的保护及传承，广大人民对于非物质文化遗产的价值也有更深切的认识。这对于提升人民的文化品位与科学文化素质都有很积极的作用，同时也有利于增强国家文化软实力，为中华民族的崛起提供精神支撑。

这次学校暑期开展的实践活动有关于物质文化遗产保护的课题，我想这也是一次好的机会来深入了解人类的这份精神财富。

昆曲木卡姆多浪剪纸等艺术精品以不同的形式展现了我国多民族的文化遗产，这些璀璨的艺术珍宝耀眼夺目，始终吸引着人民热爱的目光。国家也注重财力物力的投资，重视民族非物质文化遗产的传承。

多浪文化是维吾尔文化的一个组成部分，主要分布于叶尔羌河流域，新疆阿瓦提县是“多浪人”的主要聚集地之一。

多浪文化的形成是基于原始土著，兼具维吾尔族文化与蒙古文化的秉性，是草原牧猎与绿洲农耕融合的“活化石”。歌舞是多浪文化主要载体之一，具体体现在“聚”、“豪”、“劲”、“醉”四个方面。 “聚”，维语中的“多浪”即是“成堆地聚集在一起”的意思，同时，多浪文化也因聚合而产生；“豪”，多浪人的心胸像戈壁一样宽广，性格豪放，歌声高亢悠长；“劲”，多浪人粗犷拙朴，舞姿恣意纵横，刚劲有力；“醉”，多浪人的穆塞勒斯原汁原味，让品尝的人情醉心也醉。国家近年来投入很大的力度来保护这种文化遗产的传承，确立遗产传承人，建设艺术展厅，使得这种艺术珍品走出闭塞的乡野农家，接受人民大众艺术眼光的检阅，同时也升华了人民的艺术追求，达到双赢的效果。更重要的是让多浪文化确立艺术定位，成功传承，进一步绽放属于自己独特的艺术价值。

在校期间我曾经不止一次的走进了荆州古玩城，因为那里离学校确实近，很方便。每一次去都有不同的感受，悲凉沧桑肃穆这些已经不再是我们所能感受得到了，历史长河荡涤旧迹，沉淀下的断壁残垣装点着现代人怪异另类的审美眼光。在那里很少有人懂得呵护，当胸中日益被铜臭之气所污蚀，拥有的物质文化遗产就等同是赤裸裸的财富。我看到有人把精美的剪纸当成凉席铺地，理由是没人光顾，浪费可惜，岂不知他的行为不仅是浪费，更是糟蹋玷污亵渎！走出古玩城，外面的世界依旧光鲜瑰丽，人的心灵却有种可笑的光怪陆离。那一刹那感觉到沉重，不想说太多的话，胸中充塞的是无奈与痛惜。可能社会的大环境已经有了颠覆性的改变，死水的味道很少再有人嗅到。我突然想起宋代大儒朱熹的一句话：古之人犹抱美玉而深藏不市，今之人以石为玉而又炫之也！或许很多的物质文化遗产可以在商品经济的今天继续绽放光彩，但是不能忽视还有太多的人文珍宝被赤裸裸的俗鄙的刽子手所扼杀！我期盼着那些沉睡的人们能睁开惺忪的双眸，认识到物质文化遗产的价值，并保护好传承好它们！

基于同样的原因，我频繁的出没于荆州博物馆。这座承载荆楚瑰宝的文化宫殿,在向世人展示绚烂荆楚文物的同时,也让文化荆州蜚声海内外。青铜丝织漆木玉器陶瓷石器等精美珍贵的文物是荆楚远古先民的劳动成果与智慧结晶，在中华文物殿堂上熠熠生辉。其中的丝织品让我一次次发出由衷的惊叹，因为这些丝织品的做工细腻精致到现在都没有办法破解。隔着玻璃，看着这些珍品，内心怎不油然而生一份自豪与骄傲呢！自豪的是祖先的聪明与才智，骄傲的是今天我们传承与保护的决心。去年元旦的时候，我和一个朋友坐车去荆州城东门观看烟火表演，那晚东门主干道实行了交通管制，因为有太多的人来参与那场盛大的狂欢。我们去的时候，已经有很多人回程了，路上游人如织，用摩肩接踵毫不为过，移动很慢。我和朋友只能小心而行，害怕在人群中走散。烟火表演在护城河的河岸上上演，我们就拼尽全身力气往过挤，。这时候，头顶上漂浮的火光深深地吸引了我的注意力，通过当地人的介绍，我知道了那是孔明灯。天上有很多的孔明灯，地面上还不断有人放，那种朦胧的火光，摇曳出沉醉的回味，我一直在留意着它们的行动轨迹，努力想洞察它们的归处，就像燃烧的生命，最终会把灰烬撒向哪座归冢。后来了解到，孔明灯上写满了祝福，是人们的一种精神寄托。对遥远的未来的牵盼，对未知的生命的祈祷，更有他们发自心灵的虔诚的自省。护城河的流水涤荡几千年的岁月沉淀，孔明灯的烛影祈照荆楚儿女的前进道路，这是上辈薪火相传的文化遗产，是我们宝贵的精神财富，衷心的希望我们能接好这一棒！

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仪表礼仪：做第一眼魅力达人

我记得有这样一句说：“世界上任何美好的东西，在世界上任何一个角落都是可以吸引和打动人的。”你想做一个讨人喜欢的人吗？你想做一个被人接纳、富有魅力，甚至能够影响他人的人吗？那你必须要学会集纳好的东西。从好的事情做起，可能是品德，可能是善良，也可能是得体的服饰、洁净的气味、温暖的微笑，当然还有生活中的礼貌和礼仪。

假如你不是让人艳羡的美女，也不是潇洒的帅男，礼貌和礼节会给你更多的美好和帮助。有人说：“女人没有性感，要有漂亮；没有漂亮，要有可爱；没有可爱，要有年轻；没有年轻，要有温柔……”这虽然有些调侃，却告诉我们一个道理：美好的东西是无限的，重要的是看你能不能变为自己的。

生活中我们常常会遇到这样的人，即便他长得不好看，也没有特别的才华，但假如他谦和有礼，便可能是我们最喜欢接近的人。

有时我总是听到不少人会说：社交礼仪这个东西，太繁琐、太虚伪，不如随心所欲更有自我和独立的个性和风格。然而在现实世界中，每一个人都不是绝对独立的，每个人在社会中都需要与人交往。良好的交往是有形式和规则的，这些形式和规则让人与人的交往变得更加舒适和润滑。这些形式和规则就是社交礼仪。

曾经看过一部电影，其中一段台词很有意思，一位作曲者和一位作词者探讨旋律与歌词孰轻孰重，最后得出的结论是：悦耳的旋律在第一时间吸引住人们的耳朵，之后出色的歌词打动人的心灵。其实，人们日常的社交生活也是如此，假使人如一首歌，那么睿智的思想、渊博的学识、雅致的谈吐、高尚的品性是蕴含于内的歌词，而如何将这歌词优美地表达出来呢？最直接有效的方式之一，就是出色的仪表言行。像旋律捕捉人耳一样，赏心悦目的仪表能获取人们的视线，激发他人与你交往的兴趣。

1. 仪容礼仪：首先是以貌取人

和他人交往接触，第一眼给人留下的礼仪印象来自于你的外表和举止，也就是仪容礼仪，包括你的仪表、着装、举止等。一个人的仪表不但可以体现个人的文化修养，也可以反映审美趣味。穿着得体，不仅能赢得他人的信赖，给人留下良好的印象，而且还能够提高与人交往的能力。我们首先应该牢记的是，不要仅仅为了某一天而刻意修饰自己，而是平时就要注意收拾自己的头发、面容、体形等等。因为好的仪表是一种习惯，一种贯穿在点滴行为中的修养。

你的容貌修饰了吗？

发部

初次见面，对方最先注意的是你想不到的“头部和脚部”。无论穿着多么漂亮的衣服，但是头发乱蓬蓬的，鞋子也很脏，看起来也会给人邋遢的印象。

通常，职业人士应当以整齐、简单、明快、较少修饰的发型为主，平时要注意以下几点：

(1)梳好、剪好和清理好头发，每天应洗发，如果有头皮屑应该尽快治疗处理。女性应该定期对头发做修剪和保养。

（2）发型发色应当简洁自然，不宜烫染过于夸张的发型发色。女士的头发最好不挡住眼睛，出席正式商务活动最好将长发挽束。

（3）头发上不宜佩戴过分花哨夸张的发饰品。

礼仪专家特别提示：

怎样让头发顺畅自然？

正确洗发：先把少许洗发香波挤在手上，两手揉搓后均匀涂抹在头发上，用手指指腹轻柔地揉搓头皮及头发。重复两次后冲洗干净，取适量护发素由发梢处慢慢向内揉搓数分钟。

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欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

吉尔果山天池位于扎兰屯市基尔果山上，距柴河镇以西40公里。它与驼峰天池、犴沟天池等组成了柴河景区的天池群，而基尔果山天池是其中景色最为壮观、秀美的一处天池景观。方圆约1.5公顷，水深不可测，是个静谧神奇的所在。这里丛林茂密，沼泉如织，车不能行，人迹罕至，长年为犴、鹿、獐、狍所拥有。圆圆的一泓湖水，宛如一轮满月，镶嵌在幽林群岭之间。“水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇”，人说西湖之水美在水光潋滟，这里可比西湖水，更以幽静为绝。

湖畔四周群山如障，风不能入，平静的水面如磨光的琥珀，光滑中泛出五彩潋光，俨如一幅刀笔精良的套色木刻。这里又静得出奇，只有山鸟偶尔飞过的鸣叫声。天池有一个显著的特点，它即没有入口，也找不到出口，而且水量常年保持平稳，丰雨时节水面不涨，枯雨时节水面不降。天池水含盐碱量高，常有鹿、犴、狍、獐等兽趁黄昏前来舔吃盐碱。关于基尔果山天池还有一个“宝镜变天池”的美丽传说相传，一群仙女耐不住天宫的寂寞，便飞到人间游玩。当她们看到柴河流域风光美丽如画，胜似仙境，便纷纷飘落于此。她们在清澈见底的河水里游来游去，嬉戏玩耍。尽兴之后，她们对照圆镜梳妆打扮起来。梳妆打扮完毕之后，一个一个拖着长长的彩裙飞走了。

过了一会儿，一个年轻美貌的仙女又飞了回来，原来是回来寻找遗忘的宝镜的。仙女飘来飘去，寻不到宝镜，恋恋不舍便欲归去，突然发现自己的宝镜遗落在大山顶处，已经变成了一座镶嵌在山顶的天池。天池平滑如镜，水光潋滟，圆圆的泓湖水，宛如一轮满月，清清楚楚倒映着群山的倒影。美丽的仙女看得呆了，久久不忍离去，直到众姐妹多次催促，才恋恋不舍地飞回了冷寂的天宫。从此，大兴安岭东麓群山峻岭之中，便有了这座美丽的“天池”。

扎兰屯吊桥公园位于呼伦贝尔扎兰屯市区北部，占地面积68公顷，是一个集自然景观和人文景观于一体的综合性娱乐场所。吊桥公园始建于1920_年，园内只有悬索桥和桁桥，是专供当时沙俄贵族们享乐的场所，因园内吊桥而得名。

吊桥由两根巨大的铁索悬空而成，上面系有42根细铁索，下面由木板铺就，行人往来桥上，如轻舟泊于水面悠悠晃晃，有飘飘欲仙，心旷神怡的感觉。另有望湖亭、三角亭、环形湖、月形拱桥、一柱亭可供参观、浏览。

园内古木参天，杨柳婆娑，亭台错落，绿草如茵，碧波荡漾，可谓是处处皆景。步入园内，游客会感觉到浓浓的文化气息，叶剑英元帅的“雅鲁河畔扎兰屯，几派清流拥水村”的著名诗句镶嵌在影壁墙上。新近修建的碑廊上撰刻着许多领导和著名作家老舍、李准、叶圣陶等一大批文人墨客的诗作和墨宝。

氹仔原为乡村，以炮竹闻名。随着时代的发展，氹仔大部分地区已被开发，先后兴建了高层住宅、豪华酒店、风味餐厅、赛马场、娱乐场及澳门国际机场。已初具城市规模。

凯悦酒店和新世纪酒店均为五星级豪华酒店，可为旅游者及入住客人提供饮食、度假休闲等各种服务。澳门的最高学府——澳门大学也位于氹仔，大学内有一幅颇有气势的九龙壁。

氹仔区内食肆林立，驰名港澳的木偶葡国餐厅也在此落脚。晚间华灯初上时，专营烤肉、碑酒的露天摊档便热闹起来，群众在酒肉飘香中悠然自得。如果不想吃肉，可到专营素菜的“菩提园”品尝地道的素菜，在园内，还可观赏一座高5.4米，重约6吨的铜铸释迦牟尼大佛。此为仿唐艺术品，是澳门目前最大的佛像。

1989年扩建的赛马会已颇有名声。从泰国请来的一座四面佛就立于赛马会前的广场上，每天都有不少人来此佛前祈拜求福。

“住宅式博物馆”珍藏着十九世纪末期的家庭住宅摆设，从中可了解本世纪初澳门官绅富豪的家居生活。

氹仔区内有多处出租自行车的店铺，骑车四处漫游也极为方便。

澳门与氹仔之间，每天7时至晚上11时，有几十班公共汽车往来，交通非常便利。

教育文化月总结：传播专业魅力 展现教育风采

教育文化月总结：传播专业魅力 展现教育风采

为展现教育学院的风采，提升专业技能，拓展专业素养,打造丰富的校园文化生活，在激情似火的5月，教育学院迎来了一年一度的教育学院教育文化艺术节。在这一个月时间内，教育学院陆续开展了“点亮童心-小桔灯”小学教育活动周、“牵手童年 拥抱明天”学前教育主题活动周、“牵手教育 点靓教育”教育技术学文化活动周、“留声绘影 共享传媒”广电文化艺术节、以及“与心灵相约与阳光同行”5•25大学生心理健康节等五个各具特色的专业活动周。

“我爱我”，关爱大学生心理健康

从第一届“体验生活,放飞理想,自造心境，体现自我,共创健康人生”到第七届“与心灵相约 与阳光同行”，师范学院5•25大学生心理健康节已经走过了七个年头。

阳光展示，我闪我快乐。敬敷广场上，教育学院XX级、XX级应用心理学专业的学生伴着动感音乐，在同一时间同一地点，做出相同动作，并突然同时散去。“快闪”中运用最多的是肢体语言。他们不仅是为了宣传为期一周的5·25大学生心理健康节，也表达了当代大学生“5·25，我爱我”认识自我、接纳自我的乐观人生态度。

5月24日晚，假面舞会在大学生活动中心盛大举行。活动现场聚集了不同专业的学生。舞会上，同学们戴上各自事先准备好的面具，开始了假面之夜的第一个游戏——抱抱团，大家相互拥抱，虽不知对方是谁，但却消除了陌生人之间的心理隔阂；随之而来的跳舞部分中，同学们在面具的遮掩下，释放自我。伴着音符，跟着旋律，舒展手臂，划出弧线，移动脚步，跳出属于自己风格的舞蹈，舞动属于自己的青春。

此外，本届心理健康节还举办了能测试性格色彩、气质类型的心理测量；给星星孩子以欢乐的“星星语”志愿者服务队；帮你用纸笔表达出你想说的话的心语心愿以及室外播放心理电影、宣传心理知识的心理电影展播等12个活动。

心理健康对于正处在成长关键期的大学生尤为重要，教育学院一直坚持把以学生为本放在教育教学的首位，注重学生的健康快乐成长。多次通过调查问卷以及座谈会，了解现阶段同学们的心理状况，积极疏导。

此次5·25大学生心理健康节活动普及了大学生心理健康专业知识，引领同学们呵护自我改善自我，从而更加关爱他人，促进同学们更加健康快乐地成长成才。

赛事大比拼，等你来挑战

文化月期间，广播电视学专业针对专业特色举办了“定格美丽瞬间”摄影大赛、新闻写作大赛、拍客大赛等，教育技术学专业则举办了网页制作大赛、ppt制作大赛、ps大赛等比赛活动。广播电视学和教育技术专业在视频剪辑等方面都具有很强的操作性和应用性，此次大赛为广电和教技学生提供了一个锻炼的平台，有利于提高专业操作技术水平，提升专业技能。

广播电视专业的学生在300多张参赛照片中择优选取了120张照片在教学楼广场进行为期一天的展示，展览的作品涉及人物、风景、纪实、创意等。现场有很多同学前来观看，对所示照片进行讨论、评价。岁月无声，韶逝，但我们可以把日常生活中稍纵即逝的美好转化为永恒的视觉图像。这一摄影比赛为广大爱好摄影的同学提供了一个交流的平台，一起记录青春。

小学教育专业的“舞动球技，接力青春—运球接力”大赛，旨在提高学生的身体素质，丰富同学们的课余文化生活。而“闪耀小教，吾师吾秀——模拟课堂”大赛，则为师范生实践教学能力提供了平台，让师范生敢于表达自己，展现自己，学以致用，提高专业能力。

这些比赛活动吸引了众多学生的积极参与，并为同学们提供了一个投身实践的平台、自我展示的机会，丰富学生们的专业知识、提升学生们的专业技能，更将促进教育学院优良班风、学风的建设。

秀专业技能，展综合风采

“画中作乐显自我，书中取趣展学前。携手校友同欢乐，风采无限学前周。”学前教育专业的同学在敬敷广场展出了她们的书法手工绘画作品并开展了手工制品教学活动。书画作品中包含了卡通漫画、素描、水粉、油画、简笔画、硬笔书法及软笔书法等，充分展现了学前教育内容的丰富多彩和学前学生才能的多才多艺。手工制品教学活动则由11级学前专业同学全力指导教学，分别教授各种剪纸、陶塑、折纸的制作方法。各式各色的樱花、百合花、牡丹花、玫瑰花；各形各类的窗花、纸质拼凑；千变万化的千纸鹤、蝴蝶结、八角小篮吸引了许多同学前来观摩学习，新疆教师们也驻足观看并尝试着自己手工制作。外国语学院的一位外教老师评价这个活动很有意义，手工作品非常精致。

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五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智;以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。

东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”

西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”

南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲?”

北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”

中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”

好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。

欢迎大家到包钢参观游览。今天，我将与大家一道儿游览从铁水出炉，再到钢材下线的钢铁工艺流程，与您一起探索“钢铁是怎样炼成的”。

包钢，全称是包头钢铁(集团)公司，始建于1954年。它是集矿山开采、钢铁冶炼轧制、稀土科研和销售以及与之相关的化工、发电等配套企业于一体的特大型钢铁联合企业集团。在全国各大钢铁企业里排名第12位，总资产达到355亿元。公司主厂区占地面积36平方公里，目前拥有包钢股份和稀土高科两个上市公司，具备年生产商品坯材700万吨以上生产能力，可生产63个品种，1970个规格的钢材产品。产品广泛用于冶金、建筑、石油、化工、航天、造船、铁路、汽车、国防等行业。包头钢铁(集团)工业旅游区20__年被国家旅游局命名为全国工业旅游示范点。我们现在路过的这条河叫昆都仑河。河上有三座桥都可以进入包钢厂区，我们过的桥是中桥。大建设时期曾经有一部影片叫《草原晨曲》，所讲的就是我们包钢人的工作和生活，其中的一些场景和片段就是在这里拍摄的。现在我们看到的是包钢企业象征的雕塑“双翼神马”，《草原晨曲》的主题曲也有双翼神马(唱一段歌词)，现在《草原晨曲》的主题曲已经成为包钢的厂歌。请看，前面就是包钢的信息大楼，是一座20__年投入使用的现代化办公大楼，建筑造型的主题突出了“品”。它代表的正是我们包钢生产的产品、产品的品质、钢铁的品位、包钢人的品格。

现在我们参观的是包钢炼铁厂的四号高炉。要想出钢先要出铁。包钢炼铁厂现有五座高炉出铁，总容积为9880立方米，现在六号高炉正在筹建。我们要参观的是四号高炉。它的总容积为2200立方米，是1995年11月投产的。那是1959年1月15日，敬爱的周恩来总理亲自来包钢为一号高炉提前出铁剪了彩，是他为我们内蒙古草原寸铁不产的历史画上一个圆满的句号。

我们已经完全抛弃了过去人工上料、人工冶炼的原始时期，现在高炉的冶炼全部采用电脑程控自动化皮带上料，技术人员只要在监控室内按一下电钮，检查一下电脑上的数据就可完成高炉冶炼的全过程。炉体高大、炉火正红，洁净的偌大个炉台上只有一两个人巡视。

四号高炉采用四座外燃式热风炉皮带上料，炉顶引进了卢森堡无钏布料器，炉前是环形出铁口，炉内采用美国霍尼韦尔公司计算机控制系统，通过触摸式控制台使高炉冶铁实现全部自动化操作。

下面参观四号高炉的主控室。

大家请看，四号高炉每天流出四五千吨铁水就是这些电脑完成的。

1号屏幕是喷煤系统，2号、4号是上料系统，3号是炉顶系统，5号、6号是高炉核心，7号是热风系统。

上方的1号摄像头，是渣铁运输线路。2号皮带上料，3号运焦皮带，4号主皮带(皮带通廊)。5号、6号、7号、8号出铁口，9号炉摄像，10号、11号、12号是渣铁运输线，日产铁4400～4800吨左右，全年可产生铁170万吨。

这就是从铁矿石到铁水的整个生产流程，高炉冶炼的基本过程就是铁氧化物的还原过程。好，通过对四号高炉的参观我们可以了解到钢铁就是这样炼成的。下面到包钢薄板坯铸连轧厂参观。

包钢的钢铁产业目前已形成一、二炼钢两大体系，板、管、轨、线四条精品线的生产格局，我们现在参观的是其中的一条精品生产线。薄板坯铸连轧厂是我国第一套采用当今世界钢铁制造前沿技术建设的CSP生产线。是由铁水预处理、210吨大型转炉、炉外精炼薄板坯连铸连轧等先进工艺构成的自动化生产线。CSP生产线年设计生产能力为198万吨，现已达到290万吨(简介生产工艺流程)。

热轧薄板的先进之处是因为它的连铸连轧机一气呵成，免去了在运输过程中热能的消耗。整条生产线于20__年底开始试生产，20__年底达产，创造了世界同类生产线达产速度第一的纪录。20__年3月成为德国西马克公司CSP技术在亚洲第一家、世界第二家培训基地。 下面我们要去的是天诚线材有限公司。

包头天诚线材有限公司成立于1994年12月1日，年生产能力为38万吨，可生产光面圆盘条和带助螺纹盘条，产品可满足金属深加工、工业建筑、民用建筑等行业。其主体设备技术总负责及总设计为美国摩根公司，线材生产线整体生产过程全部是由计算机控制，设计速度为132米/秒，保证速度为105米/秒，可生产的钢种有低碳钢、中高碳钢、冷镦钢、工具钢、焊条钢、不锈钢产品，不仅行销全国各地，而且还出口印度尼西亚、韩国及东南亚等国家，是一个技术装备先进、自动化水平高、人员精干、机构简练、朝气蓬勃、充满活力与希望的新型企业。20__年经过线材厂全体职工不懈努力，年产已达到67.35万吨，超出设计能力176%。

短短几个小时，我们游览了包钢几条主要的生产线，使大家对包钢的基本情况和“拼搏、奋斗、创新、发展”的企业精神有了些感性认识。希望大家能再一次到包钢来!

我虽然从事幼教工作已经八年了，但是带托班的孩子还是第一次。在与孩子朝夕相处的两个月里，孩子们许多稚拙的举动，给我的工作增添了许多乐趣，发生在孩子身上的许多故事，给我很多的沉思与启迪。

记得刚开学时，孩子哭闹得很厉害，为了指导好幼儿用餐，我就请阿姨顺便从食堂帮我端一份饭菜。当阿姨端来一盆满满的饭菜时，我一下子傻眼了。这么多饭，菜也不太合胃口，怎么吃得完呢。本想趁孩子们不注意时采取点行动，一转身却发现孩子们正用一双双好奇的眼睛盯着我看呢。他们开心地说：“今天吴老师和我们一起吃饭喽。”看着他们期盼的目光，我知道自己今天必须把这盆饭统统消灭。“吴老师，你能吃这么多饭呀!”“吴老师你吃得完吗?”我忙打起精神，笑眯眯地说：“好啊，看看吴老师今天能不能很快把饭吃完，不浪费一粒米?”“好呀!”孩子们情绪都十分高涨。于是，我端起饭故意坐到吃饭较慢的一组孩子中间。

孩子们一个个开心地一会儿看看我，一会儿又赶快低下头大口大口地吃饭。已经很饱了，还有一大片“战场”需要清除，我真有点心灰意懒了，阿姨看出了我的心思，悄悄跑过来说：“吴老师，你放着吧，我会处理的，你放心。”我很感激地看看她，但还是摇了摇头。又使劲往自己口里塞了一口饭，我对自己说：“言教不如身教，我一定要做好这个榜样。”

终于咽下了最后一口饭，我如释重负，为自己终于战胜自己，给孩子们做了一次榜样而感到快乐。榜样的效应果然很大，连平时吃饭比较慢地婷婷几位小朋友都只剩下几口饭了。换作别处，或许我早就毫不犹豫倒掉剩饭剩菜了，但作为老师，我克服了，因为，我是孩子们的一面镜子。在他们无邪的注视中，我改变了很多。

还有一次是在下午吃完点心，我领着班里的孩子到园内散步，路上，扬扬小朋友从口袋里掏出一块糖塞到嘴里后，随手将糖纸扔到了地上。我让他把糖纸捡起来扔进垃圾箱里，可她就像没听见似的。

我蹲下身捡起糖纸，拉着扬扬指了指不远处的熊猫垃圾箱说：“扬扬，你看看，垃圾箱熊猫的肚子饿了，嘴巴张那么大，想吃东西了，扬扬把糖纸放到熊猫的嘴巴里好不好?”听我这么一说，扬扬高兴地接过糖纸扔进熊猫垃圾箱，其他孩子听了也都低下头，试图从地上找点什么去喂垃圾箱熊猫，有的因找不到东西急得都要哭了。于是，我又带着他们来到草地上，让他们拣地上的树叶去喂熊猫。一会儿，熊猫的肚子便被塞得满满的，草地上也变得干干净净。孩子的脸上洋溢着快乐，我的心中也充满了喜悦，因为孩子们良好的卫生习惯就是在这快乐的玩耍中逐渐形成的。

孩子是家长的一面镜子，也是老师的一面镜子，这个道理我早就明白。但今年带的是托班的孩子，我总觉得他们都还小，也就没有把这些小“镜子”放在眼里，认为不会从这些“小毛头”的身上照出我的影子，但一件事却让我彻底明白，我的想法是大错特错的。今天上午，小杰这孩子接连到水龙头处玩了三次水，袖子都弄湿了，我每次跟他讲道理，她都似懂非懂地眨巴眼睛望着我，并且在吃饭前，乘我分饭菜的间隙又第四次玩起水来。我真是感到非常恼火，气冲冲地走到小杰前面使劲跺了一下脚，并狠狠地对她说了一句：“再玩水，晚上阿姨就不来接你了。”小杰听我这么一说倒有点害怕了，站在盥洗室里哭了起来。我不再搭理他，继续给孩子分饭菜。这时，只见小雪走到小杰面前，抬起小脚使劲地跺了一下，并狠狠地对小杰说：“再玩水，阿姨就不来接你了。”不一会，伟伟小朋友也走到小杰面前重复了我的做法。当时我感到非常羞愧，因为从这些“小镜子”中看到了我刚才丑陋的模样。

虽然做幼儿教师这份职业是最最辛苦的，尤其是做一名托班的教师，面对的都是二十四个月多一点大的孩子，什么都不懂，就如同一张白纸那样，需要老师在这张白纸上描绘出最美的图案来，这其中教师要付出地其他教师更多地艰辛和汗水。但我想，我既然选择了这份职业，就要接受她的一切，现在幼儿园成了许许多多和我一样的姐妹，展示自我，实现人生价值的共同的家。我珍爱我这个“家”，尽管为这爱，付出了很多，很辛苦。