肯尼迪纪念公园解析(通用20篇)

还记得当初，我们背着行囊，从祖国的四面八方，踏入这个可爱的集体时，那一种迷茫但又满怀希望的心情;还记得在校门口，当我看见那些穿着绿军装挺拔站着迎新的学长时，是那么的羡慕而又激动;还记得第一次晚点名，同学们参差齐的向右看齐;还记得在队长的指导下，我们将军被叠了又拆，拆了又叠的情景;还记得第一次出操时，我们“大珠小珠落玉盘”的脚步声在口令的调整下变得整齐划一时，脸上浮起的微笑;还记得第一次内务检查时，阳光下那干净整洁的宿舍;还记得第一次流动红旗在班里飘动时……

一段段曾经美好的回亿，组成了我们这个特殊而又美丽的集体——国防生。我们诞生在部队依托大学培养有科学文化知识干部的大前提下，我们成为了大学里一道独特的风景线。当我们穿着一身笔挺的军装，整齐地走在学校里时，总会有同学投来羡慕的眼光，在一定程度下，我们已经成为了学校的一个特殊的象征。我们怀着报效祖国的心而来，我们踏着坚定的脚步，一步步走向自己为国防而生信念的彼岸。

扎实的军事技能让我们学会了如何在部队中“走路”，而过硬的科学文化知识又是我们“奔跑”力量，这就决定了我们特殊的生活。每天清晨，但别人还在熟睡的时候，我们已经穿好了整齐的迷彩服，在操场上进行着体能训练，那一声声扎实的脚步声成为了迎接朝阳最好的礼物。课堂上，和普通大学生一样，我们努力学习，在知识的海洋中汲取自己成长的力量。篮球场边，座无虚席的看台上，必然是我们的身影，那一声声雄壮有力的呐喊声在向人们诉说，我们是一个团结而又富有战斗力的集体。宿舍中，干净的地面，整齐的桌面，雪白的床单，方块一样的被子让人有一种部队的感觉。我们在学习和准军事化的管理中找到平衡，向着一名新时代的后备军官靠近。祖国赋予了我们特殊的使命，经过四年的磨砺，我们定会以崭新的姿态接受祖国的考验。

有一种爱，无声无息，只有生活在这个可爱的集体中，才能感受到。当你夜晚生病难耐时，是谁毫不犹豫爬起床来，将你送到医院?你的战友;当你在五公里测试中，有想要退缩的冲动时，谁给你送来鼓励的呐喊?你的战友;当离别时，是谁帮你拿着行李，将你送到车站?你的战友。当听到祖国经历磨难时，是谁第一时间组织捐款，号召将自己的爱心献给灾区?是我们这个可爱的集体。我们有太多的“当”，太多的感动。以战友相称，是因为我们的感情太深，因为我们一起吃苦，一起获得荣誉，一起成长。有一种精彩，五彩缤纷，只有爱这个集体的认才能感受到。在演讲比赛中，同学们各展风采，一决高下;在篮球比赛中，我们在挥汗如雨中感受团队，感受团结;在英语学习中，同学们各抒己见，交流经验，共同进步。在充满兄弟友谊的精彩生活中，我们不断成长。

“朝气蓬勃，志向远大，我们是新时代热血青年。心系国防，知识报国，我们共和国后备军官。莘莘学子，从文习武，科技强军，为国戍边……”我们会像歌中所唱的一样，迈步向前，践行我们为国防而生的誓言!

各位朋友：

大家好。今天我们要去参观桂林市著名的景点叠彩山。

古语云：山不在高，有仙则灵。确实我们的叠彩山并不是很高。但它也是我们桂林市区最高的山，它有很多好玩的地方。大家知道叠彩山为什么叫叠彩山呢?它是因唐朝著名的文学家元晦游览了叠彩山之后，写到：“山以石纹横布，彩翠相间，若叠彩然，故以为名。” 首先我们来到叠彩亭，一进来你就可以感受到我们叠彩山的魅力啦。大家跟我向前走，到这就是叠彩山山门，穿过这个门，我们就来到神奇的风洞。现在请大家抬头看一下洞口上的“叠彩山”三个字。朋友们你们注意到没，叠彩山的“彩”字，你们感到奇怪的吧。为什么是用那个彩，是不是我们的书法家写错了?原来我们的书法家是根据叠彩山名称的由来，才写成这样的。这下大家明白没。大家再看看旁边，写的是什么。对“原做桂林人，不愿做神仙。”这是陈毅元帅对我们桂林的赞美。我相信大家在今天游览完我们的叠彩山，也会有这样的感慨的。现在让我们进入风洞，享受风洞吹来的徐徐凉风吧。大家在这里停留一下，有什么感觉，是否感觉到了一阵阵沁人心脾的凉风在轻轻的抚过你的全身?对了，这就是著名的风洞之风。神奇的风洞，随着四季的变幻，吹来的风也是不一样的。大家请看这是一个什么字?对，是“寿”字，它是清代的郭司经写的，大家再看这个字分为上下两部分，上面为“壹”下面为“百”字，暗含“一百寿”之意。我不知道大家平时注意观察没有。古代的一些刻字大都以红色，金黄色为主。这也与我们的传统有关。红是红红火火，金黄色是辉煌。但我们这个“寿”字确是青色的。郭司经写这个字是为了给慈禧太后祝寿的。慈禧太后作为为一个女人，女人最希望的当然是青春永驻。郭司经迎合慈禧太后的这种心理，写成绿色。据说慈禧太后见后非常高兴，还减免我们广西的两年税赋。大家也可以摸一下这个字。长命百岁。

现在让我们向这边走，再向上攀登，就是明月峰的拿云亭的。爬了这么久。大家一定感觉很累，可是我们叠彩山流传着这样的一句话“走到风洞口活到九十九，登山叠彩山能活一百

三。我借这句话祝愿大家登上山顶，健康长寿。并且“登高不用杖，脱帽喜东风”

这就是明月峰顶的拿云亭。站在这里，大家可看桂林全城。大家看远处，那是伏波山，那是象山，那是穿山。真不愧是江山会景处啊。大家看看旁边下边是著名的木龙湖景区，在那可以吃美味的东盟各国的美食，也可以玩泼水。大家想不想边吃美食，边清凉一下。

“五四”运动距今已过去-年，一场以青年学生为主发起的轰轰烈烈的爱国运动仿佛就在昨日。“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神延续至今。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。20-年5月2日，_在考察北京大学时寄语：“广大青年既是追梦者也是圆梦人。追梦需要激情和理想，圆梦需要奋斗和奉献。广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。”

做有为青年人须养大德。“人无德不立，育人的根本在于立德。”要有高尚的道德情怀，就是自觉培养道德规则意识，包括个人道德、家庭美德、社会公德、职业道德、党性道德等。道德的源泉在于个人的心灵修养，做一个有良知的青年，必定是爱国、爱家、爱生活之人。道德沦丧如同根腐之树，终不长久。道德的坚守艰难于道德的认知。大德需要大爱，大爱更需无私。评判一个人是否道德，最终标准是看他的行为是否道德。所以，守住底线、守住良知，行道义之事，才为大德。

做有为青年人须立大志。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”青年人当志存高远。_给青年提出的“5要”之一就是，“要立鸿鹄志、做奋斗者，培养奋斗精神，做到理想坚定，信念执着，不怕困难，勇于开拓，顽强拼搏，永不气馁。”立志应当不局限于个人志向，要把自己的人生理想提高至国家和人民利益的高度，尤其是青年共产党员。也就是说，我们在所追求的个人价值时，不能以损害党和国家、人民的利益为代价。每个时代的青年都有独特的使命，在新时代里，我们的价值就是在实现中华民族伟大复兴大工程中献智献策，积极作为。

做有为青年人须埋头实干。若要仰望星空，必要脚踏实地。古人说过，“吃得苦中苦，方为人上人。”是一种激励，更是一种现实。青年人不缺乏干事创业的热情，却缺乏干事创业的吃苦耐劳精神、锲而不舍的恒心。缺乏人脉、创业资金、经验等等都是青年人干事创业的短板，但是穷则思变，人挪活、树挪死。青年何不静下心来，去除浮躁，丢掉迷茫，撸起袖子，锁定目标，坚定信念，迈开步伐，巧干实干苦干，当你能力足够强时，你离成功就不远了。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”青年人的财富在于年轻，年轻就是资本。青年人要敢梦敢为，敢想敢闯，做一个有理想，不负时代，不辱使命的新青年。

当五四惊雷从中华每一个残损老化的锈蚀中爆裂，当初升的霞光破碎了时代的阴霾，当点点星光闪烁在民族的霜冷长河，五四精神从未在岁月中改变，以其生命的温度，民族的精魂，流淌在华夏大地纵横伸展的每一条血脉中，在演变的历史中呼吸，跳跃，奔腾，生生不息。百年前，五四精神在天安门前震耳欲聋的呼喊中发端，以其爱国之志，担时代之大任，挽山河于世界列强，救生民于水深火热。远洋谈判桌上掷地有声的字句，事故为军，不惧强权，不辱使命，舌战巴黎，力争国权;天安门中楼下那一声声“外争国权，内惩国贼”的呐喊，是罗家伦接过历史的火炬，点燃华夏民族风雨如晦的暗夜，引领青年们走向光明;来自世界的狂风暴雨侵袭，邓中夏振笔激昂，“醒来啊，春光般的青年，朝暾的青年，烈火般的青年。”

他们是那个时代呼唤革命风暴最矫捷的海燕，最出色的鼓手。他们心怀国家，肩负重任，奔走呼号，唤醒沉睡的东方巨狮。也正是由于根植于血脉的爱国与担当意识，青年们敢于发声，力斥衰朽。他们身上的五四精神，如在莽原明灭的点点星火，照亮新中国的百年征途。百年关山飞渡，百年风雨兼程，当时代的巨石已将我们推到半山腰，当新一轮长征的号角已经吹响，我们更需延续五四精神的责任担当与奉献精神，书写五四的当代价值。他日战火硝烟时，五四火种点燃希

望;今日太平盛世间，五四精神造就炬火。

《新青年》的我们绝不在沉默中消亡，要绽放自己的光彩。生于盛世年华，生于科技时代，我们便用科技绘制梦想的蓝图。生于日新月异，生于创新大潮，我们便用新奇的思想点亮未来。接过五四先驱的重担，压不垮新青年的决心，时代的前沿有我们，未来的蓝图亦不能缺少我们的身影。我们愿做五四精神的传人，薪火相继，形影不离，在五四精神中注入我们的微薄之力，撰写五四诗篇。做一颗火种，纵一灯如豆，也可积累如阳，照亮一方天地。乘一叶扁舟，纵一波三折，也可断江绝海。如你我一样的青中国青年聚集在一起，在风华正茂时指点江山，继五四星火，展露锋芒，挥斥方遒。

云南的景点很多，例如：大理、丽江、西双版纳等。因为太多，就给你们讲讲西双版纳吧。

来到西双版纳，我们首先看到的是一个圆形的草坪，园丁修剪了几个字“版纳欢迎您”，非常显眼。

接着我们有来到了原始森林公园，根据导游的，我们知道了这个原始森林公园可不是专门让我们看野生动物的，而是一些野人、傣族和白族表演的地方。

我们来到了最后一个景点——野象谷，导游说这里是野象经常出没的地方，所以叫这个地方野象谷。那里长着郁郁葱葱的树林，盛开着美丽的花朵。那里空气潮湿，大树下长着鲜绿的苔藓，苔藓上长着一两个蘑菇，蘑菇的样子圆溜溜的，可爱极了。虽然我没见到野象，但是我能想象出来：一群高大的野象迈着有力的步伐，在野象谷里走来走去，他们走起路来耳朵一晃一晃的，有趣极了。

想到这里，我忽然觉得自己仿佛就是一只大象，长着两只蒲扇大的耳朵、一只长长的鼻子、四条粗壮的腿。站在茂密的森林里。一阵微风吹来，我就唱起欢快的歌曲，不光是我一只，一群大象都在歌唱。风过了，我停止了歌唱，静静地站在那儿。蜜蜂飞过来，告诉我采蜜的快乐……

这就是西双版纳，这就是美丽的西双版纳。

各位游客朋友，你们知道吗?北海是一座浪漫的城市。它精致、整洁、漂亮的市容市貌，富于中国古典柔情的景色风格，奠定了其他城市无法比拟的浪漫情怀。

浪漫是与生俱来的，往往是可望不可及的一种潜质、一种风格、一种状态。城市也一样。城市的浪漫，在于它的动和静，清晨和黄昏，街头和共巷尾，旭日中的娇嫩和明月下的诗意。北海，正是以其平静而宽容的点点滴滴，在南中国海边不经意构筑了一片浪漫。北海的浪漫，主要由百年老街、南澫和银滩三部分组成。三个部分和谐共处，浑然天成，连接着北海的自然、历史和现实。让人置身其中，“不知魏晋”而流连忘返。现在正是夕阳西下时分，我们刚穿过了现代气味十足的市中心北部湾广场，沿着四川北路一直往大海的方向，走着走着，就会和那条百年老街谋面了。大家前面的这条老街叫珠海路，迷蒙的阳光掠过残旧的楼顶，破碎地洒落在街道上。街道是多年前改造过的沥青路，沥青里的石子在残旧中探头探脑，用不足为道的力量让珠海路蜿蜒、绵长。街道全由二三层的受西方券拱式建筑影响并融入中国古代建筑精髓的楼房夹拥而成，宽八九米，长三四里。街道两旁是方典型的骑楼，骑楼与两排楼房一路相簇相拥，像亲人一般温厚。此时，孤独一人或情侣成伴，走进珠海路，踩着那些年代久远的旧路，缓缓而行。如果有细细的雨，那最好了。俩人撑着一把雨伞或是共举一张雨披，牵手、相拥。也可走在骑楼下，骑楼里干干爽爽的，人从一个个门口走过，骑楼外雨线如丝缕，景恬而驻欢，就这样在老街中走着，什么也不用说，让耳朵倾听隔着楼顶吹来的海风的诉说。让那骑楼、窗、门、浮雕、屋顶饰物引领，一步步离开现代的尘嚣。一种渐渐走向往日岁月，置身百年之前的感觉油然而生，百年前的烦俗，近在咫尺却过远在天涯，它们一下子都扑面而来!

看，前面就是南澫了，南澫，也许是天底下最小海湾了。它在北海西南郊、离市区不太远的海边。海湾由草木茂盛的冠头岭国家森林公园环抱而成，宽100余米，长数里。柔软的细沙与裸露的火山岩石杂陈南滩头。沙是不含任何杂质的雪白的沙，石是光滑结实的黑色的石。走过一片沙，抬抬脚便登上岩石了。一快连一快的岩石，一直把你引向大海。当你回头望一望来时的“路”，“路”仍完好地站在海水中，黑黑的，屹立着，让兴奋的心松弛、平和。而远处的细沙，白布一般，轻轻起伏，好大一匹!这里太安静了，安静得仿佛是梦里的景致。远处的船舨一只只慢慢滑过，头顶偶尔传来三两声海鸟的鸣叫，太阳像一个道具，那么近，那么真切、纯粹。此时不妨找快平整的岩石躺下来，闭上眼睛。天空是蔚蓝是灰暗，天上有云或无云，都无关紧要，让耳朵享受一下，让远远近近、轻轻重重的涛声，左耳进，右耳出，让它们覆盖和安抚我们一天比一天烦躁的心灵!

如果说老街和南澫以其古典让人心动，那么北海银滩就是现代和古典诗意的完美糅合了。北海银滩，是在北海无法绕过的风景。可以肯定地说，没到过银滩，不算到过北海。银滩的魅力天下闻名，指的是它的“质地”。而银滩更迷人的地方，我想应该是它浸透每棵树，每株草，每粒沙砾，每个角落的浪漫。

银滩最迷人的时候是在清晨和傍晚。海风轻拂，彩霞满天，踩在细细的沙子上，慢慢地走，你感觉不到脚下的是沙，而是棉絮一样东西。或者沿着海堤木板路，走在生机勃勃、柔软而细密的草地上，让思绪信马由缰，让目光追随海鸥的飞翔飘向更远，让“哗哗”的涛声轻抚动荡的心灵。如果禁不起大海的诱惑，就脱了鞋子，让久违阳光的脚在沙滩、海水中自由飞舞，让年轻的步伐在无优中追逐，让纯洁的阳光洒满彼此的肩头，相依相伴，携手而行。祝大家旅途愉快。

老师们、同学们：

今天我国旗下讲话的题目是爱护学校公物，这是一个经常谈起，也是有必要经常讲的话题。爱护我们的校园，爱护校园里的一切公共财物，是一个人自身道德修养的体现，也是社会公德在校园里的体现。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则。作为中学生来讲，我们应该文明礼貌，爱护公物，勤俭节约，保护环境，遵纪守法等来要求，做一个好学生、准公民。

爱护学校公物是同学全体同学在学校生活和学习的需要。校园里的一切设施，都是全体学生服务的公共设施，是让我们学习和生活更方便的设施。如果学习公物损坏严重，那么我们的校园将不成为校园，也将给每位同学的生活和学习带来许多的不便和负面影响。

爱护公物是培养学生良好习惯的需要。学生阶段是学习知识，更是学会做人的关键时期。这一时期良好习惯的形成，对于我们今后步入社会，立足社会都将终身受益，成功是好习惯的积累。每位同学现在所做的一切，均是为将来夯实基础的。所以舍弃不良习惯，培养良好品性对自己的未来至关重要。人为损坏公物的作为是不道德的，将为人们所不齿，为社会所不要。

同学们：为以善小而不为，勿以恶小而为之。曾有过损害公物行为的同学要用理智学会控制自己，改掉不良习惯，要通过道德自律的学习完善自己的人格，特别是在无人监督的情况下，做到知行合一。

最后希望我们全体师生共同努力，各尽共责，杜绝公物损坏现象。省下每学期的维修费，添置更多更好地教育教学设备。爱护公物，人人有责。学校是我家，爱护靠大家。让我们携手并肩，共同创建整洁和-谐的文明校园。

老师们、同学们：早晨好!

本周的周三，学校将举行2—5年级的期中考试、下周四举行6—9年级的期中考试，这是评价半学期学生对知识掌握程度和教师教学质量一种手段，也是对我校教育教学工作的一次全面检查，其重要性大家都是明白的。我们应以积极的心态备考，注重学习效率，全力以赴，争取考出好成绩。

期中考试是一次阶段性考试，是对半学期以来所学知识的一次重要检测，也是教学评价的一种手段。考试的正常发挥，很大程度上在于我们的心态。与其说去应付考试，不如说去迎接考试;与其说是检测自己，不如说是提高自己。通过考试，每一位同学都可以找到自己在学习中存在的不足，离老师的要求还有哪些差距，自己的学习方法是否得当等等，以便在今后的学习中做适当的调整，同时，教师也通过期中考试，反思自己在前一段时间的教育教学存在的问题，以便在今后的教学得以纠正。考试还是一次行为习惯和做人品行的检测，我们要严肃考风考纪，诚信做人，以诚实的态度对待考试。老师和家长们期待的不是所谓的“虚荣”，需要的是真实的成绩与反馈，因此，同学们一定要以正确的态度认真对待本次考试，把握好这次机会，要把这次考试当作是对自己的一次挑战，当作是磨练自己和提高自己的一次机会。为此，我代表学校老师向同学们提出以下建议和要求：

一、认真复习，积极备考

每位同学都要端正学习态度，重视考前的复习。孔子说：“温故而知新”，就是告诉我们学习要重视复习，一个成绩优秀的学生肯定是肯吃苦，肯钻研，认真复习并掌握科学的学习方法的人。学习态度决定了一切，同学们正处于在学校接受教育的年龄，这个年龄该做的事情就是学会做人，学会求知，要懂得一份汗水，一份收获的道理。

二、对考试要充满信心

我们每一位同学都要以认真、负责的态度对待这次考试，以良好的精神面貌投入到考试中。考试既是知识的检测，又是意志的磨炼。要对自己充满信心，同时要科学对待考试，认真审题，认真分析试题，仔细推敲，先易后难。遇到考题容易的不要忘乎所以，要细心谨慎;遇到难题莫惊慌，要认真思考。许多同学考不好是因为粗心大意，把会做的题随手做错了，我们要吸取教训。做到基础题不失分，争取战胜难题，并注意把握时间。

三、严肃考风考纪

考试还是一次做人品行的检测。每一位同学对考试的纪律都很清楚明白。考试是严肃的，来不得半点弄虚作假，考试作弊是自欺欺人的做法，不能弥补自己学习上的漏洞，相反会让自己失去诚实的宝贵品质。

同学们，一次考试也是一次机会，是一次证明自我的机会，是一次创造自信的机会。在考试中战胜自己，才能获得自信;在自信的推动下，就能取得更大的进步。人生能有几回搏，一次拼搏就是一次经验;全心全意地为一次拼搏而付出，才能不留下遗憾。学习知识是你们的任务，掌握本领是你们的愿望，希望同学们认真对待这次考试，严格遵守考试纪律，确保自身素质的提高与考试成绩的双赢。同学们，所有的付出都会有结果;所有的汗水都不会白流;所有的努力，都会有收获;不要怀疑自己的能力，每一次考试都是一次新的开始。让我们在考试中证明自己的努力，证明自己进步，证明自己的智慧!有志者，事竟成。

预祝各位同学能在本次考试考出自己理想的成绩!

谢谢大家!

七星公园位于桂林市区漓江东岸,小东江流贯其间,占地面积100余公顷,因七星山的七个山峰,犹如天上的北斗七星坠地而得名。公园内有北斗七星”、驼峰赤霞”、月牙虹影”、普陀石林”等胜景,占有山、江、洞、石之美。著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及八百壮士墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。为桂林最大,游客最盛,历史性最长的一个综合性公园。

七星山在漓江东岸,距市中心1000米,由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成,海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米,7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙,一东一西,相互连属,分布如太空北斗七星,山名以此而来。山体面积51.5公顷,以岩多洞奇著称。七星岩而外,有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林,突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑,集桂林石木之胜,苍劲挺拔,气度非凡。更为珍贵的,有隋唐以来石刻500余件。

天柱石在七星公园西,花桥东。石挺拨矗立如柱,故有天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名芙蓉石”。石高约10米,上刻毛泽东思想万岁”7个大字。北临灵剑江,江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏,浓荫簇拥。石颠有小叶榕,亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记,是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下,有天柱峰下人家”小印一枚,常盖在词笺上。

花桥在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处,桥畔繁花似锦,小桥掩映于满溪流水半溪花”之间,故名花桥。

七星岩位于七星公园普陀山腹,岩洞长约1100米,宽处50米,最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等,七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床,后因地壳变动,地下河上升,露出地面成为岩洞,其后雨水长期沿岩石缝隙渗入,溶解石灰岩,并不断在洞内结晶,从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔,形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

普陀山位于七星公园内,由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音,故名普陀山。山西南麓有元风洞,数九寒天,外冒暖气;盛夏酷暑,凉风习习。山上芳草如茵,翠柏浓郁,古木参天。从山门拾级而上,蝉噪鸟鸣,林静山幽。山腰有普陀精舍,飞檐门拱,琉璃朱饰,素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞,即到斐声中外的七星岩,往右继续登山,则有为抗日捐躯的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件,著名的有唐颜真卿亲笔榜书逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及龟蛇合一”浮雕等。

普陀山门在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大门,是仿亭式的建筑,由一堵通花矮墙分隔着山体与平地,中间开一个圆形拱门,上面是硬脊翘檐坡顶,绿色琉璃瓦,高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积26.8平方米。门上悬挂着普陀山”的匾额,蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧,整个山门掩映于古树浓荫之中,显得更加清幽、寂静。

摘星亭位于海拔248米的七星山天玑峰顶,单檐、8柱8角,混凝土结构,长宽各5.2米,高6.5米,面积27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭,立于亭上,可以旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山;北可望虞山、叠彩、仗波、老人诸山及清澈的漓江;西可赏象鼻、南溪诸胜,故曾有旷观亭”之名。

护碑亭在普陀山南麓山门东侧。1974年兴建,以保护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》珍贵石刻,故名护碑亭。因逍遥楼”出自大家手笔,碑亭又被称作逍遥亭”。亭高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积30.6平方米,为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古建筑,简朴、典雅,不与名碑争胜,兼有护碑、会景的作用。步入碑亭,欣赏书法艺术,浏览方志资料,兼得园林胜景之趣,实在是赏心的乐事。亭内原来还有明包裕《重修广西城碑记》,现已他移。

文昌亭在普陀山半山腰,超杜净境”右侧,名取文运昌盛之意,因处浓荫耸翠之间,又名拥翠亭”,为重檐、尖顶8角亭。原建于明,有楼,毁于抗日战争时期,1965年在原址新建。高8米,长宽各5.7米,面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱,东为普陀精舍,西、南有矮墙栏杆,是凭眺佳处。

元风洞古称玄风洞,俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓,洞口西向,高3～24米,宽2～15米,深250米,面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通,形成空气对流,洞口有一股强劲气流,洞内空气清新。由于日照,山体热量的聚散,山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度,夏日最高达39℃,冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的温凉别况”以及田汝成的《游记》中冬时温如火,盖阳伏之征也”的记载,准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建来风亭”,明吕调阳曾筑七星庵”,清改为大贤庵”,现已无存。

三将军墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月,在抗击日本侵略军的桂林防卫战中,第31军参谋长吕旃蒙、防山军司令部参谋长陈济桓、第131师师长阚维雍壮烈牺牲。1946年,国民党政府建三将军墓”以示纪念,蒋介石、李宗仁、白崇禧均有题字。1982年重修,墓地呈葫芦形,宽16米,长20米,占地320平方米。

忆昔亭在普陀山博望坪八百壮土墓旁,1946年建。以纪念抗日阵亡将士,抚今忆昔,吸取血的教训,亦名纪忠亭。高7.5米,宽5.3米,长4.2米,面积22.26平方米,为砖柱、单檐、尖顶、青瓦、方形的仿古亭,中有石桌凳供凭吊憩息。

普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山门超尘净境”后的山坡上。原为普陀寺旧址,1959年拆除全部旧建筑,重新修建,更名普陀精舍”。精舍为红柱、粉墙、硬脊、翘檐、坡顶、绿瓦的2层楼阁式建筑。1层长17.3米,深12米,2层长度略小,总建筑面积约为400平方米。正屋开敝,楼上四面开窗,上有观景厅。普陀岩崖壁前的天然石屏,超尘净境”山门、普陀精舍、文昌亭、小蓬莱等一组错落有致的建筑,形成封而不闭的多变格局,登楼观赏,城市风光、山林奇趣,各呈勃勃生机。

普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前,高9米,面积约150平方米,呈不等边多边形。相传,唐代地方官员在这里选石进贡朝廷,深得唐太宗李世民喜爱,视为瑞石”,镌刻著名书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》于其上,钱藏宫中。李靖出任桂州总管时,唐太宗嘱咐他考查瑞石”产地,得悉产于普陀山,敕命建庆林观,并御书庆林观”赐额。普陀石林,林峰嶙峋,突兀峥嵘,最为奇美,为桂林三大石林之冠。

小逢莱园林建筑。在普陀山半山腰,普陀精舍前,普陀石林左侧,建于光绪十八年(1892)。为亭阁式长廊,红柱、坡顶、青瓦,长16米,宽6米,顶高6.5米,建筑面积96平方米。廊西有矮围墙,可凭栏眺望城东佳景。山墙上有小蓬莱”匾额,亭柱分悬著名教育家马君武联句:城中佳境,常绕梦魂,叹半世飘零,遂与名山成久别;岭表旧都,屡经离乱,望故乡英俊,共筹长策致升平。”

博望亭在普陀山天玑峰半山坳上,为钢筋混凝土结构,8柱、单檐、翘角、绿瓦、长方形仿古亭,宽约4米,长10余米,面积40平方米左右。亭建于山脊,与米,深180米,面积20xx平方米。宋南西路经略安抚使曾布,性喜访奇,元丰二年(1079)发现并开发,辟为景点。宋刘谊《曾公岩记》详载其事。曾公岩是个迷人的山体地势配合,宜于近观远眺山前山后景物,俯仰顾盼,处处入画。

栖霞亭在普陀山四仙岩口。始建于宋,名簪带”,刘克庄《簪带亭》有上列青林杪,凭栏尽桂州”之句·清代重建后易名倚岚”,后改碧虚亭”,毁于抗日战火。抗战胜利后在原址建栖霞亭”。1979年再新建,沿用栖霞”之名。亭有月门,又称步月亭”。亭为两层钢筋混凝土结构、单檐方亭、面积25平方米。底层作售票处,上层为观景亭。游人上下,若穿云步月,与碧虚阁对应。渲染了天上人间”的意境。

玄武洞在普陀山北半山腰,与白鹤洞相连。洞口向西北,高5～6米,宽2～15米,深21米,面积230平方米。洞呈喇叭形,前大后小。洞中有全真观,为元代所建,明改名真武阁,后因避讳又改为玄武阁,洞亦更名玄武洞。玄武客早废,抗战胜利后重盖,1989年拆除原格,重新修建。一偏一正,分别为45、100平方米的仿古混凝土结构,飞角、单檐,高6.5米。偏客南向,正阁西向,均有玄武阁”匾额。从偏阁登10数级石阶,达正阁,为8柱大厅,前可凭栏眺望普陀山麓秀色,后通白鹤洞,经四仙岩,达名闻遐迩的七星岩。透过阁楼南窗,可以看见明代浮雕《龟蛇合一》。

玄武,是中国古代神话中的北方水神,后为道教所信奉,同青龙、白虎、朱雀合称四方四神,其形象为龟或龟蛇相缠。这座浮雕,巧妙地利用岩石的天然色泽,雕成青灰色的龟、淡红色的蛇的玄武形象。龟,水母类,披甲,有防御水火刀兵之意,表达了人民群众追求安定吉祥的愿望。

白鹤洞在普陀山北半山腰间,与四仙岩、玄武洞相连。洞高3～4米,宽6～7米,深23米,面积150平方米,呈圆管形。洞壁石纹如白鹤飞翔,洞中一石柱,如鹤腿,故有白鹤洞之称。白鹤洞是从普陀岩、玄武洞进入七星岩的必由之路,地势较高而曲折,且洞内幽暗,通过时自卑而高、由明转暗,再出敝亮的四仙岩,给人以变幻无穷的神秘感。

四仙岩位于普陀山西北半山腰,与白鹤洞相接,高7.3米,宽4～13米,深32米,面积约270平方米,呈穹隆形,上圆下平,北连七星岩。洞口开阔、敝亮,镌刻有摩崖作品多件,岩内有4个石笋,传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮,给岩洞增加神奇色彩。宋时,岩口建有簪带亭”,早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。

普陀岩在普陀山半腰的普陀精舍北侧,高4～10米,宽6～9米,深15米,面积约120平方米。普陀岩南北对穿,高敝通透,形如三角卷蓬。地面为斜坡,有25级石阶,分3级坡降,中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼,曾称碧虚洞,楼早废。

永泉在普陀山半山腰普陀石林旁,是一个像米臼一样的天然石穴,深约30厘米,里面有积水,即使在大旱之年,也永不枯竭,可能与地下水源相通,用以沏茶,清甜适口。

飞来石桂林名石,在普陀山西北的寿佛洞南侧,原听月亭故址旁,因石无根,传为飞来之石。高6.4米,呈倒圆锥形,上大下小。顶平,四周凹凸不平,上有堪语”二字,为清人余心孺所刻。

朝云洞位于普陀山西半山腰,南有寿佛洞,宽敝若厅堂,洞口西向,高3～6米,宽3～4米,长45米,面积157平方米。朝雾迷漫时,云凝洞口,故称朝云。洞开拓于明代,太虚和尚修磴道,并于绝壁处建楼阁。洞口有清诗刻两件。

碧虚阁在普陀山七星岩口,因阁中函碧虚亭而得名。阁高7米,面积270平方米。碧虚亭为宋代建筑,早废。1956年在原址重建,1974年拆除改建,1979年建成两层游廊式亭阁。旋梯而上,上层游廊连接大小不对称的两座游亭:在大亭中,可以看到城市远景;在小亭中,可以俯视七星岩内景。碧虚阁建筑,构思精巧,吸收广西三江程阳桥与桂林吊楼”的民族、民间建筑形式,亭与阁层层挑出,增加轻巧感和架空效果,突出了碧虚”这一主题,被建筑界誉为具有地方、民族特色的范例。

曾公岩原名冷水岩,在普陀山东南,与动物园相邻,曾作七星岩出口。岩高4～20米,宽5～50米,洞府,岩前有石门,屈曲而入,则流水横其中,碧乳垂其上,周环四视,其状如雕镌刻镂,殆出于鬼工而不类融结者也”。源于地下河的清流,穿岩而过,溪水冰冽,所以也叫冷水岩,这是它不同于别的岩洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有岩洞就是学校”、敌人在轰炸,我们在上课”等标语。抗日战争期间用作防空的岩洞比比皆是,反映了中国人民抵御外侮的抗战决心和必胜信念。

龙背山森林公园坐落于宜兴，那里山清水秀，风景如画，让人流连忘返。一大清早，我们全体师生经过一个多小时的长途跋涉，终于来到了那里。

刚步入大门，忽听得“哗哗”的流水声，抬头一看，哦，原来是四组高5米，长178米的人工瀑布。听说这是“华东第一瀑”呢！虽然它没像古诗中所说的“飞流直下三千尺”，但却远比它宽，好似一个个宽幅白练从岩石上一泻而下，如此壮观的情景令游客啧啧赞叹。

继续向南走，青翠欲滴的树木葱葱茏茏，藤萝摇曳，好一派美好的风光。这时，小鸟也在树枝上“叽叽喳喳”地欢唱，好像也在赞叹这一片好山好水。我的心情顿时豁然开朗，思绪跟着这春风来到了池塘。只见一条条可爱的小金鱼在池塘中嬉戏，岸边的几根竹子给他们当起了遮阳伞。也正是有了这把“遮阳伞”，鱼儿再也不受烈日的干扰，争先恐后地要表演节目给我们这些小游客看。

龙背山公园不仅风景美，还是一块人杰地灵的风水宝地呢！我们跟着导游来到了历史名人馆。那里面有状元厅，宰相厅，将军厅等六大厅组成，我们先后参观了三大厅，历代著名的宰相，状元尽都是出自宜兴。“这里真是人才辈出呀！”我又一次赞叹。

游乐园是孩子的天堂。远远地我就看见了一座城堡，“那是龙背山森林公园游乐场！”我欢呼起来。于是，我们加快了脚步，到了门口，老师终于让我们分散玩，我们以飞一样的速度冲出去，当老师再次回头，连我们的影子也看不见了。我去玩了“青蛙跳”的游戏。我坐了上去，还没准备好，那玩意就急剧上升，刚升到顶上，它又以飞快的速度往下降，这样一升一降，我被吓得魂飞魄散，这时，它终于慢慢停了下来，我松了一口气。

各位游客，大家好：

我就是你们今天的景区导游___，大家可以称呼我为小_!今天将由我和各位一道来游览黔灵山公园，在此，小_预祝各位旅游愉快!

各位游客朋友，我们今天游览的黔灵山公园是贵阳城区内的一座规模宏大的综合性公园，有“黔南第一山”之称。相传于清康熙20__年(公元1672年)，由弘福寺开山祖师赤松和尚在山上倒插古松而存活，因此得名，意为“集黔之灵气于此，必是人杰地灵之地”。黔灵公园集山、水、林、洞、泉、寺、猴为一体，是全国著名的城市森林公园。其主要包括弘福寺、瞰筑亭、黔灵湖、动物园、麒麟洞等景点。下面就让我们一同来逐一的领略一下它各个景点的美妙之处吧!

各位游客，现在我们脚下的这条蜿蜒小径叫做“九曲径”，因有9个大弯道而得名。踏上登山石径，不远处的古佛洞供的是一个苦行僧，这恐怕在赤松开山以前就已经有了，所以明末大旅行家徐霞客在他的《黔游日记》中便提到了这个古佛洞。沿着山道旁的石壁上，有许多石刻，从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门，感受“心既是佛”的境界。当年董必武先生游览此地，一时有感，留下了“竟上黔南第一山，老夫腰脚尚称颂。泉清树古叶微脱，寺外双峰峙若关”的诗句。

一路辛苦，终于来到了黔中著名的古刹弘福寺了。各位团友，现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”，据说释迦牟尼诞生时，有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了，弘福寺的山门是一座有三个门洞的牌楼式建筑，上面所书的“黔南第一山”是前国家副主席董必武的题字，“弘福寺”三字是中国佛教协会会长赵朴初题写的。你们知道为什么山门总是三个门洞呢?因为它象征佛教的“三解脱门”，即空门、无相门和无作门。所以，如果中间的门开了，那就是遁入空门，出家当和尚了。弘福寺修建于清康熙20__年，距今已有300余年的历史，其坐落在象王岭，杖钵峰、宝塔峰三峰相交的平地上，三面环山，绿荫如盖。整个寺庙坐西朝东，整个布局犹如一个甲字。寺内第一殿是天王殿、第二殿是观音殿、第三殿即为主殿大雄宝殿，在大雄宝殿的后面还有玉佛殿，共有十多尊玉佛，都是华裔僧尼宏慧从缅甸仰光请来的。

各位团友，这就是瞰筑亭了!因为贵阳也被称为“筑城”，而站在这里又可以看见贵阳全景，登亭远望犹如羽化而登仙，所以这座亭子也就被称为“瞰筑亭”了!这“瞰筑亭”三个字是1986年春刘海粟大师亲书的。朱德委员长1962年3月也曾登上该亭，写下了一首歌颂贵阳的诗：“黔灵山上望贵阳，建设十年换新装。青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡。”

各位游客朋友，有人说上山容易下山难，不过请大家放心，在黔灵山上却是相反的，不信我们可以体验一下，下面就让我们一同下山去黔灵湖、动物园、麒麟洞吧!

各位团友，我们看到的那如明镜一样的水湖就是黔灵湖，它本是一条小河，后来筑起了一道拦河大坝，就形成了眼前的黔灵湖。整个湖面约20公顷，蓄水量100万立方米。可以垂钓、游泳和划船。湖边还有茶楼、长廊和水榭，是个休闲的好地方。

各位游客，在我们来动物园的路上，相信你们都已经看到了路边聚集的猕猴了，在我们黔灵山公园生活着不少这样的猴居士呢!景区动物园于1984年把圈养的100多只猕猴放到黔灵山上进行野生放养。20__年间，这群猕猴数量已增至500多只。贵阳市的市民们经常带着猕猴爱吃的食物去看望这群城市中的精灵，园内人猴嬉戏，其乐融融，这也成为了公园的一大特色。

各位团友，我们面前的这个溶洞就是麒麟洞，这个天然溶洞因其内有一巨大石笋，酷似麒麟而得名。洞前有繁茂的紫薇和三百年的石榴树。就在洞旁的这个“水月庵”，抗日战争时期，曾经先后关押过著名抗日爱国将领张学良、杨虎城二位将军，留下了许多故事，现已辟为展览、陈列室。

亲爱的游客朋友们，我们今天的黔灵山公园之旅到这就结束了，谢谢各位对我工作的支持，欢迎大家再次来我们黔灵山公园游玩!祝大家工作、生活更上一层楼!

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

北山公园是一座久负盛名的寺庙风景园林。它位于吉林市古城之北，因此叫北山,也曾叫北大山。北山占地面积128公顷，始建于1920xx年，历时3年建成。解放后，又经修复与扩建，现已成为旅游胜地。公园内建有诸多的亭、桥、廊、榭。昔日"吉林八景"中，北山以"北山双塔"、"药寺晚钟"、"德碑夕照"而著称。

北山公园峰峦叠翠，湖波荡漾。亭台楼阁，掩映其间;文物古迹，闻名遐迩。北山山脚有湖三泓，山上有建于清朝年间的古寺庙群，佛、道、儒三教杂糅相处，独具特色。卧波桥把湖分为东西两半。湖中有亭，名为秀水亭。荷花湖满是荷花，建有湖心亭，顺山而上，可见揽辔桥横跨山谷。

秋高气爽的季节里，我和爸爸妈妈一起来到龙潭山，欣赏它那美丽的景色。

站在山角下，我就被那气势雄伟的大门所吸引，上面刻着七个苍劲有力的大字——龙潭山遗赴公园。

穿过大门，我们来到了龙潭山的书简广场，一幅六米多高的巨大书简展现在石壁上，上面刻着乾隆帝1754年到龙潭山亲笔题写的诗词。置身在这个广场上，我仿佛穿越到古时的龙潭山。

沿着山路向上走去，可以看见郁郁葱葱的各种树木和各色各样不知名的小花，它们随风摆动，好像在向我们挥手打招呼。偶尔还可以看见忙碌的小松鼠，它们有的在吃东西，有的在和小伙伴嬉戏，还有的在树与树之间穿梭……可爱极了。幸运的时候，还可以看见勤劳的啄木鸟在给大树诊病。

绕过茂密的树林，我们来到了“龙潭”，它又被人们称为“水牢”，水牢周围被一片小树林包围着，当狂风吹过时，它的水面也没有一丝波纹，它的旁边立着一个石碑，石碑上刻着“龙潭印月”四个大字。想象着在夜晚，月光倒映在水面上，那平静的水平泛着月光，一定是风清月皎景色怡人。

告别“龙潭”，我们向山顶走去，站在山顶，俯看松花江，像一条长龙，周围群山环绕、高楼林立，眼前的美景让我沉醉，更让我兴奋。

我爱我的家乡——吉林，但我更爱家乡的美景龙潭山。

讣告解析

讣告，又叫“讣闻”，“讣”原指报丧的意思，“告”是让人知晓，讣告便是见告或人去世消息的一种丧葬应用文体。它是去世者所属单元构造的治丧委员会大概眷属向其亲朋、同事、社会民众陈诉或人去世的消息。讣告要在向遗体握别仪式之前发出，以便让去世者的亲朋实时做好须要的摆设和准备，如准备花圈、挽联等。讣告可以张贴于去世者的事情单元或住宅门口，较有影响的人物去世，还可登报或通过电台向社会发出，以便使讣告的内容敏捷而广泛地见告社会。

讣告一样通常均应写出以下内容：去世者的姓名、性别、身份、去世缘故原由、详细时间、所在、终年年龄等要素。偶然，个体讣告凭据详细环境还写一些去世者的简历。举行丧事的时间、所在以及别的一些要求。讣告题名部门，即发讣告的单元名称或治丧委员会全称或去世者眷属的称呼和姓名以及发讣告的日期。

写讣告时应细致下面两点：按传统风俗，写讣告只能用黄、白两种纸。一样通常环境，尊长之丧用白色纸，幼辈之丧用黄色纸。讣告的语言要求简明、严峻、谨慎，以表现对去世者的悲悼。

讣告常见的种类重要有一样通常式讣告(有的又叫平凡式)、通告式讣告和消息式讣告(有的又称消息式)等三种情势。

这一情势这天常生存中最常见、最广泛的一种，它是普通化讣告之一。旧式讣告为竖式，即从上到下，从右至左竖排竖写，题名在左，称呼也用古词，如称去世的父亲为“考”，称去世的母亲为“妣”，尊者去世称享年，一样通凡人去世称“终年”。

当代式的讣告均接纳从左至右，从 上到下横排横写。其款式一样通常包罗如下内容：在开头第一行正中用大于正文的字体写上“讣告”二字。第二行开始空两格写讣告的内容，重要写去世者的姓名、身份，去世的时间、所在、终年年龄，也有的用享年，一样通常环境下，享年是敬辞，意思是享受过的有生之年，一样通常用于向导、尊长或年龄较大的人;终年是中性词，不带情感色彩，用法较为广泛。同时，还应写明去世亡缘故原由。如因病照旧因别的变乱等缘故原由，如果因病，还应写明治疗环境;逝世一样通常用于向导和尊长;去世一样通常用于平凡人。别的，还应写明殡葬的时间或开追悼会的时间、所在。别的，还应在末端部门写明发讣告的团体或小我私家的姓名及发讣告的年代日。

在中华民族的传统节日清明节之际，为传承和弘扬中华民族传统文化，充分发挥传统节日思想熏陶和文化教育功能，积极培育和践行社会主义核心价值观，缅怀革命先烈的英雄事迹，继承革命烈土的光茉传统，按照上级要求，信息技术系全体学生登陆青岛文明网，积极参与“网上祭英烈”活动。

一、积极动员，搜集事迹

我系各班主任积极动员，组织本班学生上网搜集英烈们的事迹，回顾伟大的革命历程，加深学生对中国革命历史的认识。然后组织学生在学校和家中完成网上祭奠活动，同学们登录青岛文明网，积极进行网上祭拜、献花、留言，表达对革命先烈的景仰和追思。

二、网上献花

本次活动是一次震撼学生心灵的爱国主义教育和革命传统教育，它带给学生的影响是深刻而又长久的。在活动中，同学们进一步了解了烈士们为祖国为人民抛头颅、洒热血，前仆后继、不屈不挠、英勇斗争、不惜牺牲自己生命的感人事迹，更深刻地体会到了先烈们那种坚贞不屈、英勇无畏的高贵品质和革命精神，心里迸发出了强烈的民族自豪感，也深深感到今天的幸福生活来之不易。大家更加珍惜今天和平、安定的幸福生活，坚定了保卫祖国、建设和发展社会主义的信念。

同学们纷纷表示不能让烈士们的鲜血白流，要向英烈们学习，沿着先烈足迹，接过先烈手中的接力棒，继承先烈的遗志，勤奋学习，奋勇拼搏，勇敢地挑起建设祖国的历史重担，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量!

今天是“九一八事变”83周年纪念日，全市各个小学都展开了“九一八”纪念活动。这不，XX小学少先大队为了加强爱国主义教育，组织全体学生观看八一电影制片厂拍摄的电影《勿忘九一八》，激发学生心中的报国梦，认清日本帝国主义侵华的本质。各班辅导员老师在学生观看电影后，组织同学们展开讨论，引导同学们认识到爱国就要努力学习，用学习到的知识把祖国建设的更加强大。同学们纷纷表示：千里之行，始于足下，只有把梦想的实现蕴含在每一天的学习和生活中，一天天进步，一步步成长，理想和信念才会逐步地得到发展，将来才能成为对祖国有用的人。

除了小学之外，高中也一样开展了“九一八”纪念活动。

XX高中全体师生隆重举行了纪念活动，以此警示人们勿忘历史，奋发图强。当日，全校师生在校运动场整齐列队。首先举行庄严的升旗仪式，在雄壮的国歌声中，五星红旗冉冉升起，全体师生肃立行注目礼。接着，政教处主任孟XX老师发表了《勿忘国耻，奋发图强》的主题演讲，激励同学们不忘历史，珍爱和平，发奋学习，用自己的实际行动，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

在无锡市西郊，以锡山、惠山命名。包括锡山的全部和惠山东麓及连接两山的映山湖。锡惠公园把两山合成一园，内容丰富多彩，展现了南朝以来各个朝代的历史文化古迹，流传着许多生动的人文传说。

惠山古称华山、历山、西照山，相传西域僧人惠照曾居此处，故唐以后称惠山。山有九峰，婉蜒如龙，又称九龙山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龙眼泉等十余处泉眼，故俗称惠泉山。

锡山是惠山东峰脉断突起处，山高仅75米，相传周秦时盛产锡矿，故名。又传秦大军曾在此埋锅烧饭时挖出巨石，上有二句偈语："有锡兵，天下争;无锡宁，天下平"。汉时锡竭，因此此县名为无锡，谚称"无锡锡山山无锡"。锡山是九龙山龙头上的一颗明珠。锡山顶上的龙光塔，又是无锡城市的风景标志之一。

从锡惠公园的古华山门入园，可直达惠山寺、寄畅园、天下第二泉等地。此处是全园的精华。惠山寺是江南名刹之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，几次游惠山，亲书"惠山寺"匾额，香火旺盛。主要游览点有唐宋经幢、金刚殿、雪花桥、日月池和御碑亭等。入古华门东折即为"寄畅园"。该园在元朝时为二僧房，名"南隐"、"讴寓"。明正德年间，当时兵部尚书秦金罢官后，回乡将此处开辟为园，名"风谷行窝"，后又更名为"寄畅园"。清康熙二十三年(1684年)，在内叠石引水，步步得景，处处有画，寄畅园更趋完美。

寄畅园的东部是一个南北狭长的水池，名锦汇漪。池畔有绕池回廊。回廊粉墙上镶嵌着漏窗。廊中段的六角亭中，安放着石桌、石凳，相传是乾隆皇帝与寺僧下棋的地方。廊的尽头有一九脊飞檐的方亭，名"知鱼槛"，游人可在此倚栏观鱼。池北林木幽深处，八音涧承二泉活水，泉音叮咚。园的西部则以假山树木为主。太湖石垒成的"九狮台"，可以凭想像去寻找腾跃、静卧，姿态各异的狮子。寄畅园与惠山九峰、锡山龙光塔连成一片，成为园林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此园后，即命人在北京颐和园中仿此建一国林，取名"谐趣园"。

天下第二泉即惠山泉，又称陆子泉。此泉开凿于唐大历元年至十二年(766～777年)。水质甘香重滑。我国古代著名的茶道专家，唐朝人陆羽在他的《茶经》中，称天下水品二十等，惠山泉为天下第二泉。宋徽宗时，此水成为贡品。唐宋以后，一些著名的诗人常来此游历，留下了许多盛赞此泉的诗句，从此，天下第二泉闻名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部员外郎王澍所书。上池八角形，水质最好，斟过杯口数毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池方形，筑有泉亭。下池长方形，凿于宋代。此有二泉亭、漪澜堂、景徽堂及明代的观音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品尝用二泉水泡的香茗，欣赏二泉附近景色，石刻螭首中，泉水从螭口中潺潺流出，叮咚有声。民间音乐家瞎子阿炳(华彦钧)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲调悠扬，如泣如诉，更使二泉美名远播天下。

从二泉亭北上，还有清代竹炉山房、秋雨堂、云起楼等。秋雨堂结构精巧，陈设古雅，电影《家》曾取景于此。听松亭也在二泉附近。亭内一方古铜色巨石，平坦光滑，可横卧一人，称"石床"。一端镌有"听松"二字，是唐代书法家李阳冰所书。唐诗人皮日休曾常来此听松涛之声，留下"殿前日暮高风起，松子声声打石床"的名句。

杜鹃园是锡惠公园的园中园。构筑精巧，布局得体，幽径桥边，轩榭堂前，遍植天下名鹃。每逢花期，姹紫嫣红的杜鹃，竟相开放，成了一片花的海洋。

穿岁月峰头，伴历史云烟，在享受和谐、安宁的幸福生活之时，每一次回首20xx年五四青年英雄的奋斗历程，我都无比的感动与震撼。风雨中走过九十二个年头的“五四”青年节，它从来就没有被真正的冷落过，它总是不断地被赋予各种各样新的涵义。中国，因为“五四”而翻开了光辉的一页;中国青年，因为“五四”而谱写出了无愧于历史、无愧于时代的华彩乐章。五四爱国运动后，我们煤矿工人才开始拥有了今天幸福的生活，因为从那天起，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

联合国认定17-24岁的人为青年。我国国家统计局认定11-34岁的人为青年。共青团中12-28岁的人为青年。青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春是生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。他们曾经在花季为中华民族的明主、科学、独立抛头颅洒热血。我今年24，是一名共青团员。我们在这个靓丽的季节，在矿山中追寻着自我、释放着自己青春的能量。我们同样的有的是一腔沸腾的热血，对党、对人民的赤胆忠心;我们同样靠的是一身凛然的正气，对煤矿事业、对职责的无限忠诚。煤矿的风雨使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。矿工成熟的思想和高尚的品质，来自于煤矿风雨的洗礼和生活的磨砺。

青春美好，但也短暂，让我们用短暂的青春担负起历史的使命，让我们快乐的工作在矿山。

我们面对山峰，欣赏它们的风光，面对矿山，奉献我们的青春;面对未来，争创人生的辉煌，体现我们生命的意义。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程。作为当代青年团员的我们应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧!

传承五四精神、争做世纪青年!

纪念129爱国运动诗歌朗诵策划书

一.主要内容：

1.活动主题：朗诵爱国诗歌 激发爱国热情

2.活动目的：纪念一二九运动，缅怀英勇牺牲的烈士，弘扬伟大的爱国精神，激励同学们的爱国热情，达到构建和谐校园，和谐系部。

3.主办团体：工程系学习部

4.策划人：学习部成员黄小路

5.人员安排：学习部成员布置会场

6.活动步骤：

(1)学习部成员到各班大力宣传

(2)收集统计参赛者名单

(3)通知参赛者进行抽签和参加比赛的时间地点

7.活动时间：x年xx月x号

8.活动地点：待定

9.参加人员：不限

10.报名形式：装饰系全体学生自愿报名

二.奖项设置及安排：

一等奖：最佳风采奖2名【精美荣誉证书】

二等奖：最佳创意奖2名【精美荣誉证书】

三等奖：最佳人气奖2名【精美荣誉证书】

三，比赛规则说明

（一）评委：

1.评委必须公正严明，做倒好坏分明

2.评委要认真评判，不可错评

评分制度：（100分）

1.朗诵演讲内容【30分】

2.感情是否充沛：【30分】

3.语音语调适中；【10分】

4.台风：【10分】

5.仪表仪态：【10分】

6.应变能力【10分】

7.朗诵时间不得超过4分钟 否则 超时1秒扣0.5分

8.脱稿者加10分

二，参赛者

1.参赛者必须服从主持人与评委的判定

2.参赛者必须遵守比赛规则

3.参赛者可选择适合自己朗诵的背景音乐 ，进行朗诵

朋友们，老虎山公园位于集宁区中心，方圆5平方公里，是集宁区城中一大景观，也是集宁地区的至高点。该公园20xx年被国家旅游局命名为国家2A级旅游区。站在老虎山上，集宁街景一览无余。老虎山公园建有大型人工瀑布一景、人民英雄纪念碑一处、特色凉亭十几处。盘山公路由山底直达山顶，鹅卵石小路曲径通幽，满山青松翠柏，是人们理想的休闲之处。 老虎山的名称有多种说法：一说是黄家梁赵家店水井饮牲畜的石槽附近，因老虎去喝水，常有虎踪迹出现，因此，当时的店主赵石朝还立一石，刻上“泰山石敢当”以驱之。据此认为此山是踞虎之山，故名老虎山。一说是虎山西北侧一堆巨石貌似老虎而得名。

五十年代辟为公园，在原有树木和植被基础上，修建了门楼及革命烈士纪念碑，成为集宁区内的主要公园。20xx年，为改善生态环境，提升城市知名度和城市品位，集宁区委、政府决定重新修建老虎山公园，并与白泉山自然森林资源合为一块，修建老虎山、白泉山城市生态主题公园。该建设项目从20xx年开始施工， 20xx年完成，投资总额为5630万元，总占地面积758公顷。其中老虎山公园总面积368公顷，设九个功能区，分别有大门瀑布区，纪念碑区，植物园区，点石区、虎山游乐区，赵家大院、龙潭区、冯将军林和老城遗址。白泉山公园总面积390公顷，设八个景区，有主大门区、水景区、草原区、草原风情区、远古印象区、世界风情园，民俗村和动物园区等。整个项目20xx年完成全部建设并投入使用，为人们提供了一个集休闲、娱乐、旅游观光，改善城市整体形象和生态环境的城市主题公园。朋友们，游完老虎山公园，大家可去九龙文化商业步行街观光购物。好客的集宁各族人民衷心祝愿大家在集宁吃得喷香、住得舒服、游得开心、玩得快活。谢谢大家今天的配合，欢迎大家有机会再旧地重游。

经研究，决定举办第104个国际护士节庆祝活动，现将有关事项通知如下：

一、活动时间

年 月 日(周 ) — 。

二、活动地点

县行政中心二楼会议室。

三、参加人员

1.全县各医疗单位护理工作者;

2.各乡镇(街道、南湖监狱)计生办、计生服务站全体工作人员 ;

3. 县卫计局全体工作人员;

4. 县级医院和乡镇卫生院全体班子成员;

5. 县疾控中心和县卫生监督所班子成员及部分工作人员;

6. 20__年县卫生系统干部培训班学员。

四、活动安排

第一个阶段：优秀护士和优秀护士长颁奖;

第二个阶段：领导讲话;

第三个阶段：开展 “我和美丽有个约会” 主题讲座(由教育部美容讲师(BPTT)培训基地心理、礼仪专家，--学校校长--老师主讲)。

五、活动要求

1.参加庆祝活动人员务必提前20分钟入场。

2.荣获20__年优秀护士、护士长下午13:00到场彩排，参加庆祝活动的`护理工作者须统一着护士服、戴燕尾帽。

3.请参加人员在活动期间务必关闭手机或调成振动状态，不得随意走动，保持会场秩序。

4.各单位要加强领导，在保证单位正常工作和医疗业务开展的前提下，积极组织好本单位相关人员参加活动，不得缺席。

5.请各医疗卫生单位于5月8日下午17：00前，到县卫生和计划生育局办公室领取座位票。

6.县卫计局、各乡镇(街道、南湖监狱)计生办、计生服务站参加人员请在工作人员的指引下到指定区块就座。