幸福就是在对的时间遇到对的人汇集20篇

各商铺：

经公司研究决定，春节放假时间定于20xx年1月25日(大年二十五)至20xx年2月7日(正月初八)共计13天。20xx年2月7日(正月初八)上午10点整开门营业，现将各专柜需注意事项通知如下：

1、20xx年1月24 日18：00商场放假停止营业，各商铺须将贵重物品带离商场;

2、商铺工作人员须将专柜商品以外的物品(含饰品)用纸箱打包编号，自行处理或存放于商铺内;

3、商铺工作人员须在20xx年1月24日18：00前清理商铺内所有垃圾到指定地点;

4、商铺工作人员须在20xx年1月24日18：00关闭专柜总电源(配电箱处)，拨下专柜所有用电插头并将专柜入口用封箱胶带或其他物品封好，放假后任何人员(包括本专柜人员)均不得入内;

5、所有专柜人员在20xx年1月24日18：00后须无条件离开商场，到20xx年2月7日10：00前，均不得以任何理由进入商场;

6、20xx年2月7日10：00所有专柜员工在大门口集合，按顺序进入商场开始清理卫生，10：30分开始正常营业;

深圳市X有限公司

二○xx年一月十三日

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好!

众所周知，团结就是一种催人向上的力量。往今来，很多人都深刻地意识到团结无论是对个体还是团体而言都是具有极大促进作用。而我们作为当代中学生更应该明确到团结就是力量，它能够让我们插上思想的翅膀飞过高山，飞过大海，翱翔于天地之间。高中生涯丰富多彩且富于诗情画意，我们应该体验到团结与我们每一个微小的进步息息相关。就团结对个体而言，它能够发挥个体的主观能动性，能够调动个体身上成千上万个细胞协调一致实现个体的意愿，且把自身的潜能发挥到淋漓尽致的地步。而团结对于班级而言，便是更上一层楼。俗话说：“一滴水只有放入大海才会永不干枯。”因此团结对于班级可以增强班级凝聚力与战斗力。那么我们在生活与学习中，应该学会与同学们和谐共处，携手共进，不断提高自身的综合素质。

团结不仅对于个体与班级有促进的作用，从大的范围来说，它对于民族与国家都是必不缺的。比如就我们中国而言，它是由五十六个民族组成的，那么一个国家的国泰民安，首先需要每个民族的高度团结，然后五十六个民族也必须高度团结，才能形成一个兴旺发达的中国。可见团结是一个放之四海，随处可用的一种理念，它是人生成长与团体成长必不可少的重要因素。

如今我们汇集一堂，成为高一(刘晓燕)班光荣的一员，我们得到了很多勤攻业务，为育桃李甘于沤心沥血的教师的精心指导，“青出蓝而胜于蓝”很快会在我们身上应验。而我们同学之间亲如兄弟姐妹，在生活中懂得互相关怀与体帖，在学习上乐于帮助学困生顺利解决疑难问题，一起探讨，共同成长。

总而言之，我们是父母的宝贝，我们是班级的一员，我们是社会的一员，我们是今后祖国建设的栋梁。因此我们必须肩负责任，抬头挺胸地面对高中阶段的各种挑战，善于团结广大同学，善于团结广大师长，但愿我们能够在伟大的新世纪中，与同学团结互助，用我们自己的双手开拓美好的未来，成为一代骄儿。

以团结为话题的演讲稿800字最新5篇2

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的主题是“团结就是力量”。

你可见过蚂蚁拖食?一粒米饭比蚂蚁大得多，但它们却能把它拖到洞了去，他们靠得是什么神奇的力量?是团结。“团结起来力量大”，“众人碰才火焰高”，这是俗语说的。她们不都说明了团结是战胜一切困难的力量之所在吗?翻开历史的篇章，胜利的取得，不都是依靠人民大众团结的力量吗?

明朝抗拒倭寇的名将戚继光不是也靠团结打败了那些经常来我过沿海骚扰的倭寇?他所领导的戚家军全部都是精兵，但如果没有那些经验丰富的老渔民的指点，他的精兵也寸不难行。在同倭寇抗战中，万民举动，送粮食，创造了海上飞速前进的“滑翔扳”。可见，团结广大人民群众的力量是取得胜利的根本原则。

在抗日战争中，中国共产党不也是依靠人民，发动群众，取得了抗战的胜利吗?中国共产党在最艰苦的岁月里，由于团结了广大人民群众，依靠群众的力量度过了这一艰难的时期。正如徐特立所说的那样：“在中国革命中，谁团结了群众，取得了群众的信任，谁就将统一中国”。

不是吗?太平天国起义，洪秀全领导农民团结奋斗，定都天京。但定都天京后，韦昌辉滥杀无辜，石达开领兵出走，致使洪秀全领导的太平天国运动惨遭失败。

孙中山领导的辛亥革命八十多年了中国两千多年的封建制度，但他只是孤军作战，没有联系群众，不能得到人民大众团结的力量，最后以失败而告终。

自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。

一个人再伟大，也离不开集体;一个人智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。刘邦成就了帝业，而英勇盖世的项羽自刎乌江。历史会理智地告诉你什么叫一人之智不敌万人之智，什么叫历史因个人而改变，什么叫团结就是力量。

让我们放开喉咙。高声地喊出：“团结就是力量。”

以团结为话题的演讲稿800字最新5篇3

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

团结就是力量!这句歌词激励着我们做任何事情都要团结一致，勇往直前，而不只是靠某一个人的力量。所以我们不管是在集体中还是在生活中，都要团结，因为团结的力量比铁还要硬，比刚还要强。

同心又成玉，协力土变金!成功需要克难攻坚的精神，更加需要团结协作的合力!只有懂得的团结的人，才能明白团结对自己、对别人、对整个集体的意义。才会把团结当做自己的一份责任。团结友爱是中华民族的优良传统。正是因为团结，中华民族才能五千年长盛不衰，华夏儿女才能安居乐业。

在08年的汶川大地震后，一位外国记者在报纸上发布了这样一条消息：中国的这次特大地震，使像一盘散沙的中国人凝聚起来，他们将产生不可对抗的巨大力量!“这也正应了温总理”多难兴邦“四个字。多难，需要我们团结，只有团结，我们才能共度难关，只有团结，才能使我们焕发前所未有的凝聚力，有这种民族凝聚力，我们民族就一定能创造出令人惊叹的人间奇迹。

在前几天日本大地震后，中国人民摒弃前嫌向日本捐赠了人道主义救援物资，民族要团结整个世界也要团结，因为只有世界人民团结，世界才能和谐，而和谐正是我们现在所需要的!

团结中不免有合作。中国的载人宇宙飞船的发射，是中国成为寥寥可数的可以发射载人飞船的国家，杨利伟的成功。背后有多少个人团结合作，成功的背后覆盖着多少失败。也许，伴随中国航天事业的失败很多很多。但是我们还是坚持不懈的搏斗下去，通过合作，终于成功了。如果在发射中有一点差错，恐怕我们迎来的又是失败。可见，合作是不可少的。

民族要团结，世界要团结，一个小的班集体更要团结。一个班级，只有团结才能向着共同目标进发，学得更多的知识，成就一番大事业。反之，如果人心涣散，事不关己，高高挂起，人人都不热爱集体，自己孤军奋战，学习成绩上不去，前途不会有多辉煌。

过去的先民要团结，只有团结才能生存，现在我们要团结，只有团结才能共度灾难，共克困难;未来的我们要团结，只有团结人类才能创造奇迹，迎来更灿烂，更和谐，更文明的明天。

世上有两件事不能等：一是孝顺，二是行善。如何才能孝顺父母呢?我们应该要做到以下几点：尊重父母、做好本分、体贴父母和理解父母。

尊重父母，首先，我们一定要听父母的话，父母说话时，我们一定要用心聆听。受到父母的教育时，应当恭敬地聆听，接受父母的意见。

然后，做好本分。要努力读书，“少壮不努力，老大徒伤悲”。这句诗句告诉我们，年少时不努力读书，到了老的时候，后悔都来不及了。《孝经》云：身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。身体的发肤是父母给我们的，我们不能让我们的身体受到伤害，让父母担心，所以我们要爱惜我们的身体。当父母不在我们身边时，我们要学会独立自主，减少父母对我们的担心。

其次，要体贴父母。父母工作辛苦，我们可以为他们做家务，减少他们的负担。每当父母赚到钱时，我们不应该乱花钱，养成节俭的习惯。

最后，要理解父母。当父母下班时，我们可以为父母按摩。我们要理解父母的辛苦。除了帮父母按摩外，还可以帮父母做饭，培养负责心，也怀有感恩的心。

百善孝为先——是中国的古谚。这是指我们一定要做一个孝顺父母的好孩子，事亲至孝。

轰轰烈烈的市公司“安全生产整顿月”活动，此时此刻，已近尾声!那么，是不是这就意味着安全生产结束了呢?答案当然不是。对我们电力企业来说，安全就是生命，安全就是效益，安全是一切工作的重中之重!唯有安全生产这个环节不出差错，我们的企业才能去争取更好的成绩!

所谓一失足，千古恨!当我们注视着变电站里的设备安安静静运行时，当我们看见蓝天下电力五线谱勾勒出一幅幅美丽的图案时，当我们赞美电力铁塔如钢铁卫士一般顶天立地时………我们是否想过，如果稍有疏忽、安全意识一刹那间离开我们的头脑，那可怕的瞬间，火光电闪之处，一切的美好，企业的兴旺甚至生命的珍贵………都将化为乌有!所以，居安思危、防患于未燃，安全工作常抓不懈、这是何等的重要?

主要承担万州城乡输变电设备的运行、维护、检修和高低压客户供电工作的三峡局，一直狠抓落实安全生产，从领导管理、一线生产和精神文明各个方面，都凝聚着三峡局干部职工对安全生产的重视和参与! 首先，三峡局提出了“安全学习要三个到位”的思想，即领导到位、认识到位和学习内容到位，防止安全学习走过场、一学习就是学《安规》而脱离了本职工作。

局长××一直坚持安全生产必须以预防为主，要求安全管理人员多深入生产一线，及时发现隐患，坚决消除;他还致力于制定安全工作的标准化制度，力争安全管理创一流;对于经常容易出现的误操作，在加大考核力度的同时，提倡技术创新、改进设备，制止类似事故再度发生;局长经常带领基层领导深入云阳、巫山等生产现场，或者亲自上门走访客户，开展安全教育工作、检查安全生产情况。

500kv万县变电站重视生产的考问讲解，重视安全学习的效果，不断加强业务，积极探索从未接触过的超高电压的运行工作不断探索，为安全生产打下了坚实的基础!巡线班为了保证我局第一条500kv超高压线路的安全运行，专门增派了业务过硬、政治素质高的党员，起到模范带头作用!配网安全大检查是三峡局每年例行的工作，4月20日，三峡局组织机关管理人员、营销中心及调度值班室人员共40余人分成13个小组，对10kv配电线路进行了大检查，主要针对移民迁建和城市开发引起配网变化，查找缺陷、消除隐患、为迎峰度夏作好了准备，受到广大客户好评。

搞好安全工作，三峡局不但在生产本身下了大功夫，还通过工会、团组织丰富职工文化生活、为职工排忧解难，营造了一种和谐、轻松的生产、生活氛围，使职工心情舒畅、乐于奉献!

爱企业、爱工作、爱生活!这是我们每一个职工的心声!企业的兴旺发达，离不开我们每位职工谨小慎微、保证安全生产!居安思危、防患于未然!是为了我们的明天更美好!让我们为了这共同的目标，都行动起来、安全工作时时抓、事事抓、长期抓，永不放松!

培根有句格言：“书籍是时代波涛中航行的理想之舟，它小心翼翼地把货物送给一代又一代。”是啊，书，这个缤纷的世界，它蕴藏着无穷的宝藏。

在《中华传统美德格言》一书中，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是书中的“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句格言，它出自于《增广贤文》。意思就是：一寸光阴就像是一寸金子那样宝贵，而一寸金子却无法买回一寸光阴。告诉我们时光飞逝，再多的金钱也买不回一分钟，在生活中要惜时如金。

北宋人司马光就是一个惜时如金的人。他从小用功读书，担任官职以后，决定在他有生之年编写一部完整的通史。为了抢时间，避免睡过头，司马光设计了一种圆木枕头，睡觉时一翻身，枕头就会滚走，将自己弄醒，继续工作。司马光把这种枕头叫做“警枕”。从司马光的所作所为中，我知道了不管做什么事情，要想有成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。

那么，在短暂的人生旅途当中，是不是每一个人都要像是司马光那样对社会做出巨大贡献才行呢?不是的，我觉得珍惜时间，并不一定要从轰轰烈烈的大事中才能表现出来，从身边的平凡小事中也能表现出来。一分钟，它并不是短暂的，时光老人赐给了你一分钟，这就是让你好好地去利用这宝贵的一分钟。也许有人会说：“一分钟能干什么?”一分钟，能默写10?15个英语单词;一分钟，能摆整齐20张桌子;一分钟，能读三首古诗……由此看出，一分钟是多么宝贵呀!

在考场上，如果你不好好地利用每一分钟来检查试卷，考试成绩就可能不理想;在课堂上，如果你不好好地利用每一分钟来学习知识，你所汲取的知识就会比别人少;在家里，如果你不好好地利用每一分钟来学习干家务，你就会养成一种依赖性，不会自理……因此，我们要从小做起，从身边的事做起，珍惜每一分每一秒。

《中华传统美德格言》这本书，它教我敬业乐群、公而忘私的精神;它教我奋不顾身、舍生取义的英雄气概;它教我大道之行、天下为公的道理，它更教我光阴似箭、岁月如流，要珍惜青春年华，奋发有为……朋友，珍惜时间，多读书吧!未来的世界是科学的世界，让我们用智慧与双手去推动人类社会发展的前轮，创造更加美好的明天吧!

王，一个普通人的名字,在我们齐七小区居民的心中却有着强烈的震撼作用，这种震撼不是来自“轰轰烈烈”的壮举,而是来自王家庭长期以来默默无闻为小区居民普及科学文化、为丰富小区居民健康快乐的业余文化生活，所作出的无私奉献的敬业精神。

退休以后的王夫妇俩，是小区志愿者队伍的成员，也是文明小区的积极参与者。他们与女儿、女婿住在一起。女婿王尚杰，不仅是小区的文艺骨干，还在周家渡各小区文化生活的舞台上，留下了熠熠生辉的足迹。他们一家，温馨和睦、其乐融融。看书、看报、制作科普宣传版面、写读书笔记、收集整理各种健康科普等信息是他们的一大爱好。倡导终生学习的理念,活到老学到老,正是他们提高生活质量的需要。闲暇之余，家庭文化娱乐生活丰富多彩。使家庭不仅是生活的港湾,更是共享学习乐趣、提高生活品味的舞台。

十年前，王阿姨正是通过家庭学习的心得体会,在小区组建了老年“读报小组”。她深知小区内有些老人因缺少精神食粮而难与人沟通的困惑，动员老年朋友一起加入到“读报小组”中来。使小区老年朋友有了一个了解国事、天下事的窗口，提供谈天说地侃新闻、倾诉心里话的场所。为了满足老年人特殊的学习需求,王阿姨备足了功课.如：通俗易懂的国内外形势的宣讲,和老年人健康生活的科普新理念,或解答老年人心理健康、与子女的纠纷问题等。如：“5.12”四川汶川发生强烈大地震的消息传来，“地震来临如何避险?”教会老人们如何应对地震小常识的同时，也动员他们一起参与慈善募捐，为灾区人民献爱心。她的“读报小组”，曾被周家渡街道评为“优秀读报小组”的光荣称号。

十年前，为抵制陋习、弘扬社会主义新风尚，同时也与小区居民共享由新科学带来健康新生活的成果，王阿姨自觉肩负起小区普及科学文化的重任，在楼道里设立了“科普园地”。把科学生活的理念以宣传版面的形式传递到每家每户，每月一期刊登在楼道的“科普园地”上。大到世博、奥运、文明礼仪知识方面，小到一日三餐的饮食起居，内容包罗万象。如：使用家电节能的小窍门、人人养成健康行为、防止肥胖也应该从娃娃抓起等。并不失时机结合突发事件及时编写科普小常识。如：浦三路加油站发生爆炸事故，出了主题“在加油站不能使用手机”的宣传版面。并不定期刊登宣传规范文明行为的漫画系列插图，挂在楼道内。

年高79岁王阿姨和她81岁的老爱人，为了使科普宣传版面做得既图文并茂又美观大方，花费了很多心思在里面。学剪纸、学绘画、练写仿宋字、学写毛笔字，每一块科普宣传版面都凝聚着他们夫妇俩大量的汗水和心血。在王阿姨家里，常常可以看到夫妇俩，你来写字我磨墨;你来剪纸我画画。一期期精美的科普宣传版面总能吸引居民们的眼球，更是得到广大居民的一致好评。……十年来，使科普文化知识从楼组传播到小区十个楼组乃至整个小区。

十年来，王阿姨夫妇俩制作的宣传版面，共有167块;十年来，王阿姨自始至终辛勤地耕耘着她的“读报小组”、“楼组文化”象一颗螺丝钉，默默无闻地奉献在小区科普事业上，难能可贵!她的家庭是周家渡社区“科普示范家庭”，名副其实!

一个立足小区、发挥特长,用满腔热情为我们齐七居民区普及科学文化作出很大贡献的王家庭，在崇尚科学文化的今天，无疑是我们周家渡社区科普示范家庭的杰出代表，功德无量!

幸福就像一堆散落在地板的玻璃珠，大家捡到的机会都是公平的，当然——只要你愿意弯下腰。———题记

“幸福”是大家都众所皆知的一个词汇，可幸福真正的含义是什么呢?

高尔基曾说过：“书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。”对于高尔基来说，读书便是幸福的。那么，幸福，对于我来说，亦然。

曾几何时，总有一个小小的身影，蜗在被窝里，打着一盏小小的台灯，暧昧的灯光擦过脸颊，印出书中一个又一个奇妙的的世界。我在这样一个安逸的环境里，心却仿佛成了书中的主人公，随着书中的情节心境也跌宕起伏。就算是上课，我也再书，异常是碰上我不怎样喜欢的数学课，我便一头扎进桌斗，因为那里有一本我放不下手的书。当然，伴随着的烦恼是学习成绩的明显下降，我从原先的班级前十，掉到了二十，又到了二十开外……但我仍乐此不疲的自顾自的沉浸在浩瀚的书中世界里。为此少不了父母的烦恼，看着我近视度数越来越深，学习成绩越来越落后，他们只得把我的书没收，并答应仅有考试考好了才还给我。

还记得当时我整个晚上都睡不好了，满脑子想的就是看书，可父母这次竟把所有的书都收走了，连一片带字的纸片都没留下。我无奈之下只好开始决定好好用功读书，让父母把书还给我。

于是突然发现，有那么一个在被窝里偷偷看书的小身影不见了，还有那么一个上课不好好听讲在桌斗下看书的小身影也不见了。多出来的是一个在晚上用功学习，上课认真听讲的小女孩。

以前读书的那段欢乐的回忆并没有因为我的改变而消失，反而更加的另人回味了。

于是我为了早日拿到心爱的书而更加努力的学习，那时的我只是单纯的想着完成任务，拿到自我想要的“报酬”(也许你会觉得有点功利化但我那时就真的的是那么想的)——书。

努力之后获得的成功的喜悦是突然而又巨大的，我突然意识到这种喜悦甚至超过了读书本身的乐趣。我发现这种经过努力赢得的成果的这份喜悦，胸中的这股莫大的幸福感，是任何事都无法替代的。

也许幸福真的很简单，早在读书的时候，我就深有体会。此刻，更是体会出了努力后更加巨大幸福感。

其实我要感激父母，能让我明白靠自我努力得来的幸福，才是最珍贵的。就像一个人想捡起地上散落的名为幸福的珍珠，就必须的弯腰，不然你什么都得不到。

老师们、同学们!大家早上好，今天我要和大家说说关于珍惜时间的话题。

当灿烂的阳光绽放你的笑脸，当丝丝微风拂过你的脸颊，同学们你是否感觉到：枝头上那点点鹅黄的嫩芽，是春天的微笑?天空中那欢畅可爱的小鸟，是春天的心跳?是的，春天是美好的!可是,我们永远能留住这美好的春光吗?

高尔基曾经说过“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。”这句话就是告诉我们要珍惜时间。珍惜时间就是合理地利用时间。时间对我们每个人都很重要,它不会为谁停留。当你早晨洗脸刷牙的时候,时间从水盆里溜走了;当你吃饭的时候,时间从饭碗里溜走了;当你睡觉的时候,时间又从你的美梦中溜走了。你想挽留时间吗?那就得靠自己把握时间。

时间是最公正的裁判，不管你是富有的还是贫穷的，都会公平的分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，一小时三千六百秒，就看你如何合理安排，也许有的人会在这一天里创造出一项伟大的发明，而有的人可能在一天里碌碌无为、虚度时光。那为什么在相同的时间里,人们所得到的结果不同呢?比如说:一个班的同学,每天在一起学习、生活,同样的环境,同样的课程,同样的老师,为什么有的同学学习好而有的学习不好呢?那是因为有的人充分利用好课堂上的每一分钟,专心听讲,认真思考,甚至把别人玩的时间用在了读书上,所以他才有了更大的收获!

花儿谢了有再开的时候,草儿枯了有再绿的时候,而时间呢它还会有再来的时候吗?时间是一去不复返的,我们不要把今天的事拖到明天去做,明天还有明天的事情。

时间既是短暂的,又是永恒的,时间的存在本身就是一种希望,不要害怕时间的无情,也不要感慨时间的短暂。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴，我们应该珍惜自己所拥有的美好时光。

最美家庭事迹材料:最美军嫂 五彩幸福

最美家庭事迹材料:最美军嫂 五彩幸福

俗话说：国强千秋盛，家和万事兴。在xx市xx县有这样一个家庭：丈夫xx38岁，空军xx部队的一名军官，为了“国强” 辗转南北，保卫祖国；妻子xx37岁，县实验小学语文教师，为了”家和”无怨无悔，守护幸福。结婚十几年，她用柔弱的身躯扛起了家庭的重担，用行动谱写了动人的拥军之歌，用无私的奉献诠释了最美军嫂的五彩幸福，用最美心灵和智慧构筑一个“最美家庭”。

一、热爱祖国

xx老师的幸福是红色的。她时刻提醒自己，丈夫舍小家，保国家，为了党和人民，为了高高飘扬的五星红旗。红色，让她感到无比自豪，无比幸福。

二、孝敬老人

xx老师的幸福是蓝色的。有人说：天下婆媳关系最难相处，是一个无法解决的矛盾。xx老师用言行对此做出了最好的回答。日常生活中她对公婆尊敬有加，从结婚至今从未和公婆红过脸。xx年她的婆婆骨折住院，她既要上班，又要照顾老人，白天上完课，跑医院；中午煲好汤，跑医院；晚上，安顿好女儿，再跑医院。每天早起晚归，忙前忙后，照顾的间隙逗老人说笑，大家都以为xx老师是老人家的女儿，了解真相后都说，如今能像自己的亲生女儿一样照顾孝敬婆婆的媳妇打着灯笼也难找，老太太真是有福气。为了让丈夫安心工作，所有的这一切，她都默默地坚持了下来，无怨无悔，以自己的实际行动，为丈夫撑起了半边天。一个月后，爱人回来了，本以为多了个帮手，谁知第三天就被部队紧急召回,看着爱人愧疚的神情，她微笑着说：“放心吧，有我呢！”她常仰望蓝色的天空，想起丈夫空军军服的那一抹蓝色，她感到十分幸福。

三、教子有方

xx老师的幸福是橙色的。孩子缺少父爱，为了弥补女儿，xx老师尽量挤出时间陪女儿，每天晚上7：30-8：30是母女俩的读书时间。当女儿咿呀学语时，她发现女儿喜欢翻看她的书籍，并用小手指着书让妈妈讲，看到女儿对书大有兴趣，xx老师无比欣喜，常常给孩子讲《睡前故事》、《格林童话》、《十万个为什么》、《幼儿智力画报》等。每天睡前，xx老师就和女儿看图学文讲故事，她讲一遍，再让女儿复述一遍，扩大了识字量，丰富了语言表达力。

浓浓的母爱不能完全代替女儿对父爱的渴望，每年春节万家灯火，合家团聚之际，xx老师家的餐桌上总少一个人，老人家盼儿子归，xx老师望丈夫回，乖女儿念父亲返，可此时此刻，众人思念的他正在守护祖国！女儿曾在习作中写道：“每当看见其他小朋友与家人团聚，一家人其乐融融，我多么想念我的爸爸。我亲爱的爸爸不再爱我，不再爱这个家了吗？我多像单亲家庭的孩子啊……”读到这儿，xx老师哭了，她把女儿搂进怀中，微笑着用骄傲的眼神和坚定的语气告诉女儿：“不，宝贝，你的爸爸爱你，爱这个家，可爸爸是军人，军人的职责是保家卫国！你要理解爸爸，长大了也要像爸爸一样，做一个对社会有用的人！”

xx老师鼓励女儿参加有益的课外活动，在她的引导下，女儿性格开朗，成绩优秀，兴趣广泛，是实验小学有名的小主持人、小歌星、小舞蹈家、小演说家、小书法家、小作家。多次代表学校，代表xx县参加比赛，屡次获奖：演讲获县一等奖，代表参加xx市“复兴中华，从我做起”主题演讲获xx市一等奖；书法比赛硬笔获xx市一等奖；征文《鸿鹄之志少年时》等获全国一等奖；多篇文章发表于《报》、《教育》；《淡淡花香惹人醉》等发表于《创新作文与阅读》；《我爱你，迎春花》发表于《xx晚报》；《一杯蜂蜜水》等发表于各大作文网站；科技论文获县一等奖，xx市二等奖；参加xx市首届di科技大赛获市三等奖；绘画荣获“全国第八届少儿美术杯”二等奖；拉丁舞多次获国家级、市级一等奖，捧金杯，得金奖；在“新丝路”中国国际少儿模特大赛赛区总决赛荣获少儿组季军,荣获“最佳人气奖”，在北京人民大会堂总决赛荣获全国银奖；多次担任县艺术节、县天骄艺术学校专场表演、校艺术节、校电视台主持人，参加小主持人比赛，被评为xx市“红领巾十佳小主持人”；县小学合唱队领唱，代表xx县参加xx市比赛，获市一等奖。xx年，被评为“xx市四好少年”。

xx老师用无悔的付出去弥补女儿缺失的父爱，她用长茧的双手去支撑女儿璀璨的童年。她的幸福，就是围绕在女儿身边的那一抹甜蜜的橙色。

四、爱岗敬业

xx老师的幸福是绿色的。参加工作以来，xx老师每年都任班主任，她爱生如子，用关爱、真诚和一颗包容的心，架起了与学生之间的心灵之桥，所带班级多次被评为“县级先进班集体”， xx年xx老师被评为“教学能手”； xx年被评为“县优秀辅导员”；xx年，被评为“xx市优秀辅导员”；她教学技艺精湛，班级成绩优异，指导学生积极参赛，多次获国家级、市级一等奖，数十篇文章发表于《晨报》、《xx晚报》、《创新作文与阅读》、《快乐作文》、《教育》、《报》等；xx年xx老师指导学生参加科技比赛，作品和论文获xx市一等奖，她被评为“县科技先进个人”等；她的数十篇论文获国家级、市级、县级一等奖，且发表于《中国语言文字报》、《教育与科学》、《教育》、《蓼叶河》等刊物。她用成功的事业实现了个人的人生价值。幸福，就是她带给莘莘学子希望的绿色！

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新学期的第一节课不是数学课，不是英语课，也不是语文课。是一节班会课。这节课我们要学习以下三方面内容。

一、行为规范

同学们，你们听说过“播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获命运”这句话吗?这句话告诉了我们良好行为习惯的重要性，因此今天我们的班会就从“讲行为规范，做文明学生”开始。

一、首先进入知识问答环节。大家对《小学生日常行为规范》知道多少呢?下面我们来参加“规范知多少”竞答活动。

1、星期一早上，同学们正在操场上举行升旗仪式。丁丁来晚了，走到操场门口时，正在升国旗、奏国歌。他该怎么办?

A、立刻跑到班级的队伍中。B、站在原处，敬礼。C、躲一躲再说。

2、倒垃圾时，一张废纸掉在了路上，你认为该怎么做?

A、不管它。B、捡回垃圾桶。C、别人会来扫的。

3、当拾到的钱找不到失主时，你怎么做?

A、交给家长。B、交给老师或警察。C、买点学习用品。

4、我国的国旗是

A五星红旗B齿轮和谷穗C人民大团结

5、我们值日生该怎么做才是对的

A、随便扫一下B、看老师不在，放学就逃回家了。C、清扫每一个角落，摆好桌椅，关好门窗，灯，一齐回家。

6粮食和学习、生活用品都是劳动人民用汗水创造出来的劳动成果，我们应该

A吃的好、穿的好B家里富裕，可以浪费C讲节约，不浪费

7作为学生，我们应该养成按时上学、不迟到、不早退、不逃学，放学后按时回家的好习惯。概括地说就是要自觉

A完成学习任务B遵守学校纪律

8上课要专心听讲，积极思考，遇到不懂的问题应该

A随便提问、发言B举手得到老师同意，大胆发言提问

9“坐如钟、卧如弓、站如松、行如风。”就是说

A要做广播体操B要做眼保健操C坐、卧、站、行姿势要端正

人生就是为幸福而来。一个人来到世间，没有哪个人不想让生活过得幸福、快乐、美满。从这个意义上讲，获得职业生活的幸福，是人生的价值和归宿。

我们做教育、当老师，每位教师中都有一个幸福指数，幸福感越来越影响到教师的工作态度、心理状态、价值取向和精神归属。由于学校是教书育人场所，其责任大、纪律严、任务重、工作忙，常常量超负荷、节假日加班加点、很难照顾家庭、时常面临社会、学生、家长等各方面对教育不理解的问题，因而许多教师的职业幸福感不明显。

教师的幸福是一种心情，是一种健康的生活态度，是对生活的一种积极的感悟。学校教育，是传播人类文明的地方，也是创新和发展人类文明的地方，分享学校文化创新的幸福、分享人的生命成长的快乐、分享人类发展规律的成果，这本身就是一种别人难以体会的幸福。当我们走进学校、教室，来到学生中，与学生在一起，分享着人的生命成长的快乐、享人类文化创新的成果和人类发展规律的成果，这个得天独厚的职业生活就是教师职业独有的幸福之源。

做一名有幸福感的教师，我以为就是用心做教育是做自己想做的事，做自己喜欢的事情，以积极的心态对待教师这份职业。只有做自己想做的，做自己喜欢的事情，才能为拥有幸福打下良好的基础。作为教师，用心做教育，做好自己教育教学的事，才能自我提高幸福感。心理研究表明，常做五件事可提升自我幸福感。

一是经常联系周围的人。你的家庭、朋友、同事、邻居。特别是您的学生，把这些人当作你生活的基础，并且用心呵护。

二是经营好自己的个人生活空间。把节假日、双休日、晚自习还给学生和自己。一个人的职业生活图景，往往决定于你个人的生活态度、生活样式、生活情趣。经营好你自己的个人生活空间，既是个人生活幸福的需要，更是职业生活幸福的重要源泉。

三是留心周围。留心那些不经意的美丽，留心季节的更替，留心学生的成长与进步，享受生活的每一刻。

四是爱心奉献、与人为善。感恩的心态对待你生活中的人和事。与感恩相伴相生，学会宽容。感恩于学生、感恩于生活中、工作中，给予自己笑脸的每一个人，给予自己各种各样的服务的每一个人，给予自己各种各样的帮助的每一个人。同时无论对教育、对教学、对世事、对同事、对学生，都要宽容。有了宽容，就有了对话的空间；有了宽容，就有了调适的空间；有了宽容，就有了唤醒对方的空间；有了宽容，就有了等待对方转变的空间……

其实，幸福就是这么简单。

在爬满甲骨文的钟鼎上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上，读祖国壮年的成熟。河西走廊、华北高原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，我看祖国的崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河。

“祖国在我心中”，简单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正因为有一颗中国心，革命先烈，抛头颅、洒热血，每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。

时间曾凝聚在1949年10月1日，当巍峨的华表披上曙光，当雄伟的天安门迎来新一轮太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：“中华人民共和国成立了”中国人们从此站起来了。这一刻，对于一个饱经风霜、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊!

我爱祖国，我爱祖国的壮丽山河;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂。

在历史的长河中，我曾看到祖国的懦弱，圆明园被烧焦的废墟上，我看到祖国是一滩血。但我们并没有沉没。在小亚细亚的东部，她用宽厚的肩膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中;用茅草和土砖修复残缺的岁月。

请同学们记住：不管我们的祖国母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边;不管未来的路由多么艰险，我们都要立志，为祖国的繁荣昌盛做儿女最大的贡献!

祖国在我心中!

建国66周年主题征文：感悟幸福

当前，以为首的党中央又把改革开放、振兴中华推向新的高潮，一手抓经济建设，一手抓反腐倡廉；经济发展持续稳步提高，反腐风暴席卷全国上下，大江南北，一个个腐败分子纷纷落马，绳之以法，全国人民大快人心，拍手叫好。我们的党更加纯洁，更加伟大、光荣、社会经济更加繁荣富强，祖国更加昌盛，人民生活更加幸福美满。

让我们用心领悟、感受幸福吧！

让我们用辛勤的劳动和不懈奋斗去培育、开拓新的幸福吧！

让我们张开双臂去 拥抱幸福吧！

但愿人长久，幸福常相伴！

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一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

今日复今日， 今日何其少! 人生百年几今日，今日不为真可惜!

这样一些关于浪费时间的诗句在上小学时就被老师常常教育着，现在想起来都记忆忧新，但自已一直也只是一味的仅把他当成诗句而已，上周，我观看了李践老师的(时间管理)，看了以后真是受益非浅，让我知道了要很好的完成工作就必须高效的管理自己的时间。

首先要明确自已的目标，没有目标就没有规划，有了规划就要一分一秒让它产生价值，不管任何事一旦想到了就要尽快的去做，就是老师口中所谓的“快快快“不要一味的托延时间，不要害怕失败，失败一定是要原因的，成功一定是有方法的，所以要时时总结自已所犯的错误，自已错在那里?要不断的改进，不断的进步。只有这样才可以真正的快速的实现自已的目标。

时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。生命的长度掌握在上帝手中，但生命的宽度却掌握自已的手中。

浪费时间就等于浪费黄金，朋友们，往者不可追，来者犹可谏。愿我们都把握今天，从今天开始，争做时间的主人，把一生有限的时间和精力投入到无限的学习和工作中去。

回忆是偶然的风沙，一吹吹到月光之下，在记忆深处，折一枝桃花。

推开第一扇记忆之窗，看到的是一道美丽的风景，那是儿时的风景。银色的月光如一层薄纱笼罩着大地。院子里，那桃花正开得恣肆风流，又显得端庄雅淑，周围是正吐露着芬芳的迎春花。花旁，年幼的我和慈祥的奶奶正坐在椅子上。夜，是那么宁静，那么安详，只有奶奶的声音和时有时无的狗吠声。我安静地坐在椅子上，听着奶奶讲嫦娥奔月的故事。奶奶的声音好似在用心地歌唱，字字句句都像鲜花那样温柔，鲜艳和丰润，让我忍不住遐想起来：那在广寒宫里的嫦娥，那捣药的玉兔，那伐桂的吴刚。奶奶的故事在我心中埋下了一粒种子。

再推开一扇窗，我见到的是一幅绚丽的画面，这是我的小学时代。丰富多彩的校园生活充满了酸甜苦辣。春天伴随着第一只回到南方的燕子，第一朵露出笑颜的鲜花，第一棵探出脑袋的小草归来了。大家脱掉那厚重的棉袄，欢快地在校园里奔跑，嬉戏，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神。放学后，三五成群结伴去郊外放风筝。累了，就靠着一颗棵粉得似霞的桃树休息，沐浴着阳光，享受着轻风，无忧无虑地谈天说地。至今仍忘不了当时那高飞的风筝和大家脸上童真，无邪的笑意。六年的学习生活，灌溉了幼年时的那一粒种子，它已开始冲破土层，冒出淡绿色的嫩芽。

轻轻推开最后一扇窗，映入眼帘的是一幅熟悉的情景，这，是现在。如今，年龄的增长使我变得更加成熟。课间，我不再像从前那般肆无忌惮地追逐打闹，三三两两地聚在一起谈笑风生，而是在堆积如山的作业前奋笔疾书。可这又算得了什么，不过是人生的必经之路，只有这样人生才能更加充实。当年的嫩芽，如今已根深蒂固，被汗水与泪水浇灌着，已长出了几片新叶。

燕子飞了，还有再来的时候;杨柳枯了，还有在再青的时候;桃花谢了，还有再开的时候。但是，时间匆匆，不会为任何事物所停留，趁现在时间还很多，一定要抓紧时间，给自己留下一个美好的回忆。

《天堂的孩子》影片讲述了一对兄妹与一双小鞋子的故事。阿里不慎把妹妹仅有的鞋子弄丢一了，为了免除父母的惩罚，减轻父母的负担，他与妹妹萨拉每天上学时换着鞋穿，在承受着种.种压力的换鞋中，两个小孩强烈渴望着一双鞋子，阿里参加了长跑比赛，一次次换鞋的情景和妹妹渴望的声音促使疲惫不堪的他在长跑中赢得了冠军，然而，被采访时，抬起的`却是一双充满失望的泪眼，影片的最后是父亲自行车上的新鞋和失望着走开的妹妹、被磨烂的球鞋和被金鱼亲一吻着阿里的双脚。

这部影片对自身文化进行了充分肯定和赞美。在这里，很贫穷，但这里的人很干净。贫困是一种不幸，但那些贫困的人们，却不曾因贫困而丢失善良、诚实和体贴以及相互之间的一温一情，这部影片让人感受到贫困生活中仍存在着金钱买不到的希望与一温一暖。正如影片中生活得富裕的小孩，却很寂寞，请求着阿里与他玩，而阿里的妹妹却会因一支笔而欣喜异常，邻居会因一碗汤而会心微笑。

我们也应如影片中的人们一样，面对苦难，不退缩，不绝望，抱着对未来的美好希望，执着梦想，相信有一天，美好也如金鱼一样，会向我们游来。

计生幸福家庭事迹材料

在三口镇汪家桥村，有这样普普通通的一家人，他们是大千世界里最平凡、最普通不过的一户人家，但就是这样一户平凡、普通的人家，用自己勤劳、朴实、宽容、相敬和爱护演绎着人间最真实的幸福，享受着人间最舒心的生活。

这家人户主名叫程日有，妻子钱爱珍，如今儿子已上大学，父母身体健康，夫妻举案齐眉，一家五口其乐融融。夫妻俩从xx年开始尝试发展苗木生产并逐渐自己承接绿化工程，从事园林绿化行业，如今已成立东太苗木专业合作社，带动周边三十多户发展苗木生产，和他们签订合同，包技术指导、包销产品，解决合作户的后顾之忧。东太合作社每天用工量在30多人，最多时达60多人每天，公司用工除了必须的技术工种外，一律在本村请，为我村解决了很多剩余劳动力的问题。他们自觉实行计划生育、事业成功、家庭和睦，受到亲戚朋友的一致好评和称赞，也成了当地不少人羡慕和学习的榜样。

一、自觉实行计划生育，倡导文明婚育新风尚。程日有，今年43岁，和妻子钱爱珍于1991年结婚，92年生一儿子钱磊，当时正值三口镇撤并到仙源镇，计划生育管理几乎处在真空状况，生育一个男孩后再生育的现象很多，当时也有人劝他们夫妇趁在年轻也还生育一个，不管是男孩还是女孩，长大以后孩子好相互照应。但是他们夫妇确实对那些劝他超生以及身边的亲朋好友说：生的多不如生的好，当年人多力量大的口号已经不适应现在的发展需要，人口素质才是最重要的，子女生多了家庭的生活压力就会变大，必然导致子女的教育跟不上去，古语有云：养子不教如养驴，养女不教如养猪，只有子女的教育跟上去了，下一代才会过的更加幸福，社会才会发展的越来越好。他们夫妇主动的响应国家计划生育政策，果断的采取避孕措施，再也没生育过。这一行为在村里引起了不小的轰动，成了当时的一个典范。在他们的带动下，夫妻双方家庭中的兄弟姐妹，没有一人违反计划生育。所以就连年迈的老书记提起他们都竖起大拇指连连称赞，说他们身体力行给全村宣传倡导少生优生、计划生育树立了榜样。在他们夫妇的言传身教下，洋田组共有18户独生子女户，其中有放弃二孩生育指标的6户，92年以后只出现过两位一男户再生育，如今他们的儿子已上大学，父母身体健康，夫妻举案齐眉，一家五口其乐融融。

二、积极参与人口和计划生育公益活动，他们夫妇不仅自己积极响应党和政府的号召带头实行计划生育，还积极参与镇村两级开展的计划生育公益事业，夫妻俩都是村计生协会的骨干会员，充分发挥基层会员生活在群众中的优势，大力宣传《人口与计划生育法》、《安徽省人口与计划生育条例》以及身边发生的好人好事，带动身边的人参与到镇村开展的计划生育工作中来，在群众中威信很高，是人口计生工作的带头人和志愿者。

三、同舟共济、勤劳致富后积极带领和帮助群众发展经济。程日友出生在一个典型的农民家庭，小时候兄弟姐妹众多，贫穷的家境给他留下了深刻的印象，也塑造了他坚忍不拔、不畏艰难的性格，娶妻生子后日子更艰难，辛辛苦苦一年忙到头，勉勉强强维持温饱。他觉得对不起妻子和年幼的儿子，不能让儿子再和自己的童年一样，在贫困的家庭中长大，一定要给他一个好的成长环境。他暗下决心，一定要想办法富起来。因为贫穷，他只读到初中便辍学了，回家后养过羊、养过鸭、打过工、后来听说杀猪赚钱，还跟师傅学过屠宰，卖过肉，但这都不是他要想要做的，他不甘心只当一名普通的农民，日出而作，日落而息，他一边劳动，一边坚持修完了整个高中课程，并于一九九六年当选为一体村村民组长，任组长期间，工作勇于吃苦、乐于奉献，具有强烈的事业心和责任感，为洋田组的公益事业积极奔走，还积极申请加入了党组织，成为了一名光荣的共产党员。

一九九四年，不甘于平凡的他背起行囊到处去学习、考察，心里一直有一个愿望要寻找到一条适合自己、适合家乡发展的路子，这个答案终于在浙江省萧山找到了，那里家家户户发展苗木生产，有固定的销售市场，那些客户来自全国各地，不远万里到这里来拉苗回去做绿化，立即联想到家乡黄山是旅游城市，绿化、美化环境是必不可少的一项推行政策，第二天便回家与妻子商量决定发展苗木生产，于是便承租了邻居十亩土地加上自家的四亩田便开张了，开始只是固定地采集一些树种进行播种进行有性繁殖，慢慢发展到进行无性繁殖培育小苗，十几亩树苗培育起来了，紧接着问题又出现了，由于缺乏经验、知识面窄，对市场了解的太少，自家生产的苗不是市场俏销的，卖不出去，辛苦了两年，指望着能有所收获，可是结果却另他们夫妻俩失望，村里也有不少人在背后嘲笑他们，好好的田不种水稻却种树苗，要树苗山上有的是，何必在田里种呢，那苗再过两年就成树了，树能吃吗?这时钱爱珍说话了，做事不能中途打退堂鼓，遇到困难是难免的，我们应该想办法解决当前遇到的困难，我们的路选的没错，只是我们掌握的知识不够，园林绿化是一个系统的专业，有一系列的知识需要掌握，我支持你继续做这行，他也不服这口气，决定一定要干出个样子来。

在妻子的大力支持下，他先后走过十几个城市，到过许多家苗木绿化公司学习、取经，回家后经过市场调研，虚心地请教老师，与当地园林局取得联系，请他出谋划策，联系销路，终于让自己的十几亩苗圃盘活起来，他的腰包逐渐鼓起来了。赞同

一枝独秀不为春，满园春色春意才浓，夫妻俩决定扩大经营，带动左邻右舍跟自己一起变富，曲折的经历让他感受到知识的力量，二零零五年程日友最终选择森和苗木发展有限公司，在那里进行系统地培训、实习，并取得市政二级建造师的资质。全面掌握园林绿化业知识，XX年回家扩大了经营规模，开始跨组承租土地培养珍希树种，逐步走向专业化生产。并尝试自己承接绿化工程，形成产销一条龙。到XX年3月在汪家桥村拱家岭组承租了一百多亩土地投资近两百万成立了黄山东太苗木专业合作社。XX年程日友被评为市级农民创业带头人，多次受到上级的表彰。

四、孝敬父母、家庭和睦。中国有古训：百善孝为先。孝亲敬友是营造信访家庭的基石，程日友兄弟姐妹共七人，他排行老五，一九九一年与钱爱珍结婚，一九九二年四月生下儿子程磊，父母已年老体弱，无力在给他任何帮助，夫妻俩白手起家，开始共同创业的步伐，钱爱珍在家照顾年幼的儿子服侍公婆，忙完这些还要帮丈夫管理苗圃，扦插小苗、浇水、施肥等，里里外外一把手，给程日友营造了一个安定的大本营。公婆子女众多，其余的也算孝顺，但对钱爱珍却有不同的评价，逢人变夸：日有的媳妇贤惠，为人本分，与妯娌相处事事谦让，哪家兄弟多的人家妯娌间不吵架的，我家没那事，因为爱珍省事，度量大，能吃亏呗，对我老俩口也十分孝顺，自嫁到我程家来从来没和我们红过一次脸，吵过一次架，把我们当亲生父母一样对待，虽然在一起过，不愁吃、不愁穿的，但平时儿媳也会给一些钱说放兜里，出去玩的时候遇到什么可心的东西想买就可以买了，人老了，图个什么，不就图个高兴吗，她不光自己孝顺，还教育儿子不能忘本，不能忘了爷爷奶奶，去年寒假，孙子回家过年逢他奶奶生日，还买了一个大蛋糕，说是他自己的钱买的，是父母给的伙食费里节省下来的，孙子学习努力用功，话虽不多但很懂事、很孝顺，我真的很高兴，其实能有这样的儿媳妇，才是我真正高兴的事啊。

如今程日有夫妇家庭和睦、与邻里相处和谐，儿子也可谓教育有方，家庭生活已经步入了小康，在汪家桥村可以算是先富起来的人。但是他们夫妇却总是说：这一切都要归功于党和国家的计划生育基本国策和改革开放，有了国家的富强才有人民的安康。

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本人向________(出借人)借到现金人民币￥________元(大写：____________圆整，下称借款金额)。

利率为：月利率为百分之二(2%);

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我的中国梦演讲稿：这就是我的中国梦

亲爱的老师、同学们：

大家好!

梦想，是我们每一个人生活的动力。梦想，是一个人前进的方向。梦想，周而复始，梦想，锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。

在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限希望目光注视下。我，一个普通的高中生，我的梦很简单，我的梦同样是我家人的梦——考上重点大学。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸妈普通的下一代，有人说：“你现在不努力学习，不在高考中折桂，你斗得赢富二代，赢得了官二代吗?”是的，这话我信了。所以，我的梦很简单，就是努力学习，考取重点大学，让父母过上好日子，自己成为一个有用的人。我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。

我相信这不仅仅是我一个人梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万高中生的梦。千千万万个中学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。当千千万万的父母过上好日子，千千万万的学生成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!

“理想很丰满，现实很骨感”是的，丰满是给有准备的人，骨感是留给没有进取的人。当你在课堂呼呼大睡，作业东拼西凑，上课迟到早退，你拿什么区丰满你的理想。梦想不是说说而已，我有一个大大的梦想。但这个大大梦想要从现在小小的努力开始，自习早到10分钟，每天多记几个单词，课堂上多坚持专注几分钟。同样，梦想贵在坚持。如此，当梦想绽放的那一刻，想骨感都骨感不了。

看着我们的航母开始起航了，舰载机起飞了，海监船执法钓鱼岛了。很多人开始热血沸腾，蠢蠢欲动了，大喊我的梦想是与我们的航母一起护卫海疆，我的梦想市与海监船一起维护我们权益。我想说的是，那些梦离我们还太远，只要我们现在开始努力，是可以实现的。但是，现在我的梦想只有一个——考取重点大学!只有脚踏实地，方能无往不前!

这就是我的中国梦，一个依托于现实，很简单的梦，一个不是梦的梦!

特定物所有权转移时间的经济分析

「内容提要」本文用经济分析的方法，对是否应当在民法中规定特定物做一个比较。本文认为总体而言，法律应当规定特定物。这能给社会整体带来更多的利益或者减少损失并且能够促成当事人有效违约，达到社会资源的最佳配置。但在某些情况下，规定特定物可能会带来负面的影响。将来的立法应当考虑对特定物制度进行一定的限制。

「关键词」经济分析/特定物/有效违约/不完全信息

民法理论一般认为，物可以根据其属性分为特定物和种类物。特定物指具有固定的属性，不能以其它物代替、世上独一无二的物。种类物是指具有共同的属性，可以用品种、规格和度量衡加以计算的物，具有可替代性。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第92页;李显冬：《民法概要》，山西人民出版社XX年版，第216页以下。)区分特定物和种类物有许多法律意义，其中重要的一项是这一分类直接决定合同交易时物的所有权的转移时间。(注：其它法律意义有，例如，当特定物由于不可归责于对方当事人的原因毁损灭失时，债务人可以免除给付该特定物的义务。参见李显冬：《民法概要》，山西人民出版社XX年版，第217页。)如果民法条文中直接明文规定特定物，一般认为，在买卖合同成立时，该特定物的所有权当即转移给买方。相反，而如果民法中没有明文规定特定物，在合同成立之后、交付之前，标的物的所有权仍由卖方所有。由于在合同成立后到标的物交付之前大都存在一段时间间隔，有没有这一规定将直接影响到买卖双方在这段时间内对标的物的意外灭失风险和保管费用的分担。(注：参见李显冬：《民法概要》，山西人民出版社XX年版，第217以下页;前引王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第165页。)

我国现行民法中没有明确区分特定物和种类物，但对财产所有权的交付时间作了笼统的规定。《民法通则》第72条规定：“按照合同或者其它合法方式取得财产的，财产所有权从财产交付时起转移，法律另有规定或者当事人另有约定的除外。”依此规定，动产所有权的移转以交付为标准。可以认为，无论是特定物还是种类物，财产所有权均从财产交付时转移。但在民法中是否应当规定特定物，并相应地规定在特定物买卖合同成立时就转移其所有权，则是一个有争议的问题。

许多民法学者认为应当有这一规定，理由主要有两点。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第166页。)第一是有利于保护第一个买方的合法权益。当规定了特定物，特定物的所有权从买卖合同成立时就移转给买方，卖方在与买方订立合同之后就不能再将该特定物卖给第三人，即一物二卖;否则就构成对买方的所有权的侵犯。依照所有权的绝对性和优先性，买方首先可以要求卖方继续交付标的物，其次可以主张卖方与第三人之间的买卖合同无效，因为卖方实际上是在处分买方的财产。相反，如果没有规定特定物，标的物的所有权的转移时间为合同成立之时，则卖方在合同成立之后、交付之前仍有所有权。当卖方一物二卖时，其行为不构成侵犯第一买方的所有权。而买方只有一项合同债权，它只能根据合同债权要求卖方继续履约;它既不能诉卖方侵权，也不能因其债权而享有对第二个买主(即第三人)的优先权。这样的规定“很可能会助长卖方违反诚实信用原则物数卖，甚至投机取巧，买空卖空，影响社会商品经济秩序的稳定。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第166页。)第二点理由认为，如果特定物从合同成立时起转移所有权，可以更好地督促当事人行使权利和履行义务。理由是因为所有权已经转移给买方，买方要承担标的物意外灭失的风险。他因此会受到激励而及时地去领取标的物，以降低风险和避免更多的保管费用。

一、假定

本文将用经济分析的方法，对是否应当在民法中规定特定物做一个比较，以确定哪种安排更优。本分析将通过以下的例子来说明：卖方s生产一件特定的玉器，所需成本8万，而买方b认为该玉器的价值为12万元，则交易就会在8万元和12万之间的某一点发生。假设双方以10万元成交。由于该玉器一般不易从市场上购到替代物，所以b按照交易习惯预付10万元。依上述特定物之定义，该玉器为世上独一无二的特定物。假定双方在合同成立时都认为s不会一物二卖，不愿另花时间和精力为这个问题单独谈判，合同中因而没有对这一问题作特别规定。但在合同成立之后，s交付玉器之前，存在另一可能有兴趣购买该玉器的第三人t.t可能有三种出价，一是等于原价10万元，二是高于原价15万元，三是低于原价的5万元。t对玉器的出价事先不为s和b双方所知。为了计算上的简便，本文假定t的出价等于它认为玉器所具有的价值，它的利润不因它认为玉器所具有的价值而变化，因而在计算整个社会利益时，t的利润不会被计算在内。本文还假定t的三种出价出现的机会是均等的。(注：这一假设的有两个目的，一是为了分析能否促成有效违约的可能性;下文将作进一步阐明。二是简化问题而便于操作。事实上这样假设也接近真实的情况。作这样的假设并不是作者的发明，类似的假设可见于polinsky对合同中风险的分析。参见see a.mitchell polinsky，an introduction to law andeconomics，p28-29，2ed，little，brown and company，1989.)

对于t的三种出价，s如果认为自己在进行一物二卖后能够逃避责任，它就会在把玉器买给b之后、交付给b之前再把玉器卖给t.为了简便，我们可以假设s和t之间的交易是一手交钱，一手交货。另一个重要的假定是当s试图将玉器卖给t时，由于谈判成本的存在不会去阻止s;并同样因为交易成本的存在，b不会试图从t手中再次将玉器购回。否则照科斯定理，当交易成本为零时，无论法律如何规定，当事人之间的谈判都会达成资源的最优分配;也就是说，在法和经济学看来，当交易成本为零时，法律制度的规定是无关紧要的。(注：这其实是科斯定理的第一步，即假设交易成本为零时的情况。实际上交易成本一般是不为零的，而科斯定理的进一步推导则是，当交易成本不为零时，最优的法律规则是能够最有效的减少交易成本的规则。见ronald h.coase，the problemof social cost，3j.l.&econ.1(1960年)。)最后还必须假设法律的执行成本在各种情况下都是一样的;或者可以忽略不计。

表一：特定物所有权转移时间示例

s是卖方：s生产玉器的成本是8万元。

b是买方：b认为玉器值12万元。

s与b的成交价是10万元;b事先交付合同价款。

t是第三人：

t认为玉器的价值分别为5万、10万、和15万元，等于它的出价：

三种出价的可能性一样。

s在订立合同将玉器卖给b之后、交付玉器给b之前，又将玉器按t的出价卖给t.

s与t的交易一手交钱、一手交货。

表二：一物二卖是否规定特定物制度两种情况下造成的后果

规定特定物 不规定特定物

卖方不能逃避责任 × ×

卖方能逃避责任 × ×

二、卖方不能成功逃避责任

先考察s不能成功逃避责任的情况。所谓不能成功逃避责任，是指s在进行一物无法携款成功消失。也就是说，b和t仍可以找到s，按照法律规定向s索偿，并且事实上能够追回损失。

规定特定物

民法中明确规定特定物，意味着当玉器所有人s和买主b的买卖合同成立时，b已经获得玉器的所有权。事实是s在交付玉器给b之前，又将玉器一物二卖给t.此时，b有所有权，它可以向s要求交付玉器，也可以直接向法院申请s和t之间后来的合同无效，并基于所有权向t索要玉器。如果b向t直接要回玉器，t在此之后可以基于s和t之间的合同无效而向s索回t已付的款项。但无论它们之间解决纠纷的先后顺序，玉器的最终所有权属于b，s将退回t的款项。在这种情况下，t的三种不同出价不会影响最终的结果：由于s和t之间的合同是无效的，因此无论t事先付5万、10万、或是15万给s，s都要原封不动地返还给t.此时，只有s和b之间的合同是有效的。按照这一合同，b付10万元而从s处获得玉器。与交易发生前相比，b实现其预期利润12万减去10万等于2万元：s也实现利润10万元减去8万元成本等于2万元。s和b的共同利润是4万元：t得回它的出价，不赚不赔，收益为整个社会增益4万元。

不规定特定物

民法中如果不规定特定物，则卖方s和买方b的玉器买卖合同成立之后、交付之前仍然拥有玉器的所有权。当s在交付给b之前一物二卖，将玉器再次卖给第三人t时，按照法律的规定，s和t之间的合同是有效的，因为s当时仍然拥有玉器的所有权。当然s和b之间的合同也是有效的。那么谁应当拥有玉器的所有权呢?依照法律规定，应当是t最终获得玉器的所有权，因为此时所有权在交付时转移，玉器已经交付给t，t当然拥有玉器的所有权。而s和b之间的合同虽然也有效，但b仅有一个基于合同的债权，无法与t的所有权对抗。b因而没有向t索要玉器的权利;它只能向s主张债权。由于s此时未能成功逃避责任，它无法向b支付玉器，因而对b负有违约责任。依合同法的赔偿原则，需将b放到一个好像没有违约发生、合同正常履行时的位置，那么b不仅可以向s要回原价款10万元，还可以要回它对该玉器的预期利润2万元，共12万元。(注：合同法关于违约责任的一般原则是实际损失加可预期的利润。见我国《合同法》第113条。英美法关于这一原则的规定可见bettyho，hongkong contract law，butterworths，1994，p.434-508.)

这时社会的收益情况与t的出价相关。当s以5万元卖给t时，s不仅要退还b的10万元价款，还需偿付b2万元预期利润，共退还给b12万元。s一物二卖，两次总共获得15万元(从b手中获10万元加从t手中获得5万元)。退还b以后，它实际只获得3万元(15万元总额减去退给b10万元价款和2万元利润)。由于生产玉器的成本是8万元，它实际损失5万元(3万元减去8万元)。由于b未获得玉器，但获得b的赔偿共2万元。s和b的共同利润，为负3万元(b的2万元加上s的负5万元)。按前文的假定，t的出价等于它对玉器所赋予的价值，它的收益等于零。与交易发生前相比，整个社会的收益此时为负3万元。

同理，当s以10万元将玉器再次卖给t时，s需赔偿b2万元预期利润损失，再减去它的8万元成本，不赚不赔(10万元减去赔给b的2万再减去8万元成本);b的利润不变仍为s付的2万元预期利润损失。t的收益仍等于零。与交易前相比，整个社会的收益即为b的利润2万元。而当s以15万元卖给t时，s在付给b2万元利润后，减去8万元成本，获益5万元。与交易前相比，s和b两者的共同利润，即整个社会的收益为7万元(s的5万元加上b的2万元)。

至此，我们可以做一个总结。当s无法成功地逃避责任时法中规定特定物要优于不规定。理由在于，无论t的出价多少，5万、10万、或15万，规定时整个社会的收益每次均为b和s的共同收益4万元。三次情况相加，社会的总收益为三次收益的总和12万元(4乘3)。而当民法中不规定特定物时，社会的总收益按t三种不同出价时的情况相加，即为7万加2万减3万等于6万元。显然规定特定物会给社会带来更多的收益。

表三：卖方不能逃避责任时造成的后果(单位：万元)

s获益 b获益 t获益 社会的总收益 备注

规定特定物 2 2 0 每次均为4：三次共为12 与t的出价无关

不规定特定物 -5 2 0 -3 当t的出价为5时

0 2 0 2 当t的出价为10时

5 2 0 7 当t的出价为15时

三次总共为6

三、卖方成功逃避责任

当卖方可以成功逃避责任时，b和t无法找到s;或者找到s时s已经一文不名无用处;或者，向s追回赔偿损失的交易成本无限高。总之，s一物二卖带来的损失，此时只能由b和t分担。为了计算上的方便，本文不将s逃遁之后获取的利益计算在整个社会的损失中。(注：如果算上s的非法收益，也不会改变社会整体的收益，因为s的收益的总和在有无特定物规定两种情况中是一样的，是否加上它的非法收益，不会影响本文的结论。)

规定特定物民法中如果规定特定物，由于在卖方s和买方b的玉器买卖合同成立之时，b已经获得玉器的所有权。当s在交付玉器给b之前将玉器一物二卖给t时，b有权根据其所有权声称s是在处分b的财产而法院直接申请s和t之间的合同无效，并向t索要玉器，玉器的最终所有权在一般情况下属于b.所谓一般情况，是指t不是民法中所指的善意第三人的情况。在特殊的情况下，t可能是善意第三人，根据现在或者将来的立法，它可能因此而获得玉器的所有权。(注：善意取得制度是指动产占有人以动产所有权的移转为目的，移民占有于善意第三人时，即使动产占有人无处分动产的权利，善意受让人仍取得动产所有权的制度。而善意第三人取得该动产的前提条件之一便是真正地占有动产。但我国民法中目前并无保护善意第三人的明确规定;在《最高人民法院关于贯彻执行《民法通则》若干问题的意见(试行)》，也只是提到了在共同共有人处分其它共同共有人的财产时，应当保护善意第三人的利益。见上述《意见》第89条。但现行的各种民法教科书均有这一制度的介绍，司法实践中也许会运用这一原则去保护其它情况下善意第三人的利益。新近的民法典草案也明文规定了这一制度。因此，t也许可以主张自己是善意第三人而获得所有权，或者至少要求b作出适当补偿。)但必须注意，善意第三人动产取得制度的应用范围是很狭窄的，它要求第三人必须是善意，即不知情、在标的物价格上没有获得不当利益、尽到合理的询问义务等等，有偿地取得“委托物”而不是“脱离物”动产的所有权;并且这一制度不适用于国家为所有权人的情况。(注：参见梁慧星主编：《中国物权法草案建议稿》，社会科学文献出版社XX年版，第363-372页。)此时的关键问题在于，无论b或t谁最终拥有玉器的所有权、或者最终取得所有权的人是否要对未取得所有权的人进行补偿，都只是在b和t之间对s恶意逃避责任带来的损失的分担不会影响社会整体的收益(或损失)的总和。因此，为了计算的方便，我们不妨假定在这种情况下，均由b享有玉器的所有权而且无需对t进行补偿。换言之，t是s一物二卖的唯一受害者。当s一物二卖，以5万元的价格再次将玉器买给t，并成功逃避责任时，依照上文的分析和假设，t必须将玉器还给对玉器有所有权的b.此时，t的直接损失是它付的价款5万元。b仍然得到了玉器，实现了它原来的预期利润2万元。根据我们先前的假设，不将s逃遁之后获取的利益计算在整个社会的损失中。(注：如果算上s的非法收益，也不会改变社会整体的收益，因为s的收益的总和在有无特定物规定两种情况中是一样的，是否加上它的非法收益，不会影响本文的结论。)那么，与交易前相比，此时整个社会实际损失是b和t的收益(损失)之和，共3万元(b的收益2万元减去t的损失5万元)。

同理，当s以10万元再次将玉器卖给t，并成功逃避责任时，t的直接损失是它付的价款10万元。b的利润不变，为它获得玉器的所有权后实现的利润2万元。与交易前相比，整个社会的获益等于8万元(b的2万元减去t的损失10万元)。而当s以15万元再次将玉器卖给t时，t的直接损失是15万元。与交易前相比，整个社会的损失是13万元(b的利润收益2万元减去t的损失15万元)。

不规定特定物

如果民法中不规定特定物，由于卖方s和第三人t之间的合同是有效的，因此买方b不能向t索要玉器，它只能向s追偿，而由于s能够成功逃避责任，b只能自己承担损失。此时，无论t以何种价格从s处购买玉器，都不会影响b受到的损失。b的损失等于它事先付给s的预付款10万元。虽然此时s违约，但由于b无法找到s索偿，b也不可能兑现自己的预期利润2万元。t得到了玉器，不赚不赔，收益为零。依前文所达，本文不计算s逃遁后的“收益”。与交易前相比，整个社会的损失即为b的损失10万元。我们可以在此再做一个小结。当s无法成功地逃避责任时，就社会整体利益而言法中规定特定物要优于不规定。理由在于，不规定特定物时，无论t的出价多少万，整个社会的损失每次均为b的损失预付款10万元。三次情况相加，社会的总损失为三次损失的总和30万元(10乘3)。而当民法中规定特定物时，社会的总损失为t三种不同出价时的情况相加，即为13万加8万加3万等于24万元。显然规定特定物可能减少给社会带来的损失。

表四：卖方能逃避责任时造成的后果(单位：万元)

s获益 b获益 t获益 社会的总收益 备注

不规定特定物 不计 -10 0 每次均为-10：三次共为-30 与t的出价无关

规定特定物 不计 2 -5 -3 当t的出价为5时

不计 2 -10 -8 当t的出价为10时

不计 2 -15 -13 当t的出价为15时

三次总共为-24

本文到目前为止的分析表明，无论卖方能否在一物二卖后成功逃避责任，就社会整体利益而言，设定特定物均将优于不设定。一般而论，当一个社会法制越健全，卖方就越难在一物二卖后逃避责任;反之，在一个法制糟糕的社会，卖方在一物二卖之后能成功逃避责任的情况就越多。但在一个法制糟糕的社会，人们在交易时就会更为小心地去防范可能现的一物二卖情况，因此实际上出现的一物二卖情况可能反而会减少。无论如何，由于两种情况得出的结论都是规定特定物优于不规定，逃避成功比率的高低在此没有影响。

不过，由于一些问题尚未回答，本文尚不能直接断言规定特定物要优于不规定特定物。比如，规定特定物是不是更有利于有效违约、促进物流?现在的结论在当事人信息不充分即当第一买主不了解卖方是否拥有玉器真正所有权时是否适用?

四、有效违约

一个必须考虑的因素是规定特定物与否会不会妨碍合同中的有效违约。在传统民法看，一物二卖不仅是违约行为，而且是不道德的，甚至可能是触犯刑律的恶意欺诈，所以理所当然应当被禁止。但在法和经济学看来，道德与否是不相关的;社会资源能否最大化、是否能达到最优的配置，则是它判断事物的重要标准，如果不是唯一标准的话。换言之，如果某项一物二卖行为能达到资源的最佳配置，它就是有效率的制度安排;反之，则是无效率的。而资源的最佳配置在于某项资源或物品是否分配给愿意为该物出价最高的买主。比如，为什么a愿意比b出价更高去购买一块土地呢?这是因为这块土地对a比对b更有价值;也就是说a可以用这块土地生产更多的价值。(注：see richarda.posner，economic analysis of law，4th ed，pp10-11，little brown and company，1992.)那么这块土地就应当配置给a.而自由交换能促使资源的最佳配置。因此如果自由交换的物流越顺畅，社会资源的配置就越容易达到最佳的状态。有效违约就是促进物流的一种方式。如果一项法律规则能使资源达到最佳配置和有效违约，就是一项有效率的法律规则;反之则是无效率的。回到上面的例子，如果第三人t比买方b愿意为玉器出更高的价钱，则卖方s就应当违反事先与第一买方b的买卖合同，将玉器卖给t，这就是有效违约。反之，如果b的出价更高，则玉器应当归b所有，s如果仍然违约而将玉器卖给t则是无效违约。那么，接下来的问题就是，规定特定物还是不规定特定物能够把玉器配置给出价最高的买主。值得注意的是，此时毋需考虑卖方s能否成功逃避责任，因为s的逃避行为不会影响t和b对玉器所赋予的价值，也不会影响到底t还是b最终拥有玉器。

如果民法中规定特定物，s在第一次将玉器卖给b时，b就已经拥有了玉器的所有权，那么在大多数情况下玉器的最终都是归b所有。(注：当t是善意第三人时，它可能因此而拥有玉器的所有权。如前文所述，这种情况适用的条件限制很多，在实际中出现不多。有这一点上，本文将这一情况忽略不计。)在第三人t的三种出价5万元、10万元、和15万元中，只有15万元高于第一买方b所赋予玉器的价值12万元。那么，当t的出价是5万元和10万元时，玉器归属于b的结果达到了最优的资源配置，因为b价更高。而当t的出价是15万元时，玉器归属于b的结果没有达到了最优的资源配置。由于我们事先假设在t的三种出价中，每一种出现的可能性都是均等的，(注：这一假设的有两个目的，一是为了分析能否促成有效违约的可能性;下文将作进一步阐明。二是简化问题而便于操作。事实上这样假设也接近真实的情况。作这样的假设并不是作者的发明，类似的假设可见于polinsky对合同中风险的分析。参见see a.mitchell polinsky，an introductionto law and economics，p28-29，2ed，little，brown and company，1989.)那么在大致三分之二的情况下，玉器归b所有的结果达到了最优的资源配置。也就是说，民法中如果设定特定物，达到物的最优资源配置的可能性要大。如果民法中没有规定特定物，由于s在没有交付玉器给第一买方b之前，所有权一并转移，s仍然拥有所有权。当s一物二卖时，不管t的出价如何，玉器的最终都归t所有。在这种情况下，当t的出价是5万元和10万元时，玉器归t所有的结果没有达到了最优的资源配置，因为b对玉器赋予的价值12万元更高。而仅当t的出价是15万元时，t的出价高于b赋予玉器的价值12万元，此时玉器归t所有的结果达到了资源的最优配置。由于t的三种出价的可能性是均等的，只有三分之一的情况资源达到了最优的配置。所以，不规定特定物时资源达到最优配置的可能性要小。

有效违约的分析看起来仍然支持在民法中规定特定物。但这一结论是有限度的。我们知道，上述分析都基于一个假设：卖方s在决定一物二卖时，它并不能确切地知道它最终能否成功地逃避责任。而如果它事先就知道它能否成功地逃避责任，结论就会不同。比如，如果卖方s在与第一买方b订立买卖合同之后，经过反复权衡，发现能在一物二卖之后完全逃避责任的可能性很小、或者没有，它就会根据不同的法律规定作不同的决定。(注：在此必须假定s能够了解法律的规定。如果它不能了解法律的规定，它就会做出完全不同的博奕反应。而且还必须假定它的预测是正确的，否则就会影响本文的推导。)当法律规定了特定物时，它就不会选择一物二卖，因为在这种情况下，玉器总是归b所有。(注：t是善意第三人的情况是例外。)而s与第三人t的买卖合同总是自始无效，s总是无法从t出的、也许是比b高得多的价款中获利。(注：同样，例外的情况是，当t是善意第三人，s可以因t最终获得所有权而获利。)但当法律不规定特定物时，s就会因t的出价而作不同的决定。如果t的出价是5万元或10万元，从前文的分析可知，s将玉器在以10万元卖给b以后又卖给t，根据t的不同出价，b的损失不同。当t的出价是5万元时，s的损失是5万元(t的出价5万元减去付给b的预期利润2万元再减去自己的8万元成本)。同理，当t的出价是10万元时，s的损失为0(t的出价10万元减去赔给b的2万元利润再减去8万元成本)。在这两种情况下，进行一物二卖的后果都会比仅卖给b的情况要差(只卖给b，s可以获利2万元)，所以s不会一物二卖。但如果t出价15万时，s就会选择卖给t，因为它可以因之而获益5万元(t的出价15万减去8万成本再减去2万给b的利润)，高于买给b时的2万元。根据有效违约的分析，因为玉器最终归出价15万的t所有，这一结果达到了社会资源的最佳配置。从社会的整体利益上看，这时社会整体增值了7万元(s获益5万元加上b的获益2万元)，也要高于不设定特定物时，社会整体增值的4万元(s和b各有利润2万元)。因此，在这种情况下，不规定特定物的状况要优于规定有特定物时的状况。也就是说，如果s事先知道它无法成功逃避责任，规定特定物妨碍了可能存在的有效违约。一般而言，在一个法制健全的社会，s成功逃避责任的可能性会降低。那么，随着我国法制的进一步健全，规定特定物会妨碍了可能的有效违约，从而会产生不利的经济后果。但必须指出，这种情况要求卖方s能够事先正确的推测一物二卖后的结果，而且要求t的出价相当地高出b赋予玉器的价值，出现的可能性也是不多的。(注：同时善意第三人动产取得制度还带来抵消作用。因为即便规定了特定物，由于善意第三人制度的存在，s在t是善意第三人时，仍可以在t出高价时，违反与b的约定，而将玉器卖给t获利。)

如果s事先知道它能够成功地逃避责任的情况下，它总是会恶意地选择一物而不存在有效违约的问题，因而对上文的分析不产生影响。

五、不完全信息

本文到目前为止的分析，均是基于买方b明确知道卖方s为玉器的真正所有人的假设也就是说，b在购买玉器时能确定地知道它自己肯定是第一买主。在法律规定特定物的情况下，b便理所当然地拥有玉器的所有权。但这一假定并不能覆盖所有的真实情况。实际中有些情形是买方b对s是不是真正的所有人这一信息是不完全的。b并不能清楚地知道物的占有人是不是真正的所有人。如上文所引，有学者认为，规定特定物可以保护第一买方的利益，而且保障社会经济秩序的稳定。(注：参见王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社XX年版，第166页。)但这一观点也仅仅考虑到买方b确知卖方s为真正的玉器所有人的情况，同样是不全面的。比如，在规定特定物的情况下，第一买主b在与s订立买卖合同后，心里似乎很踏实，因为玉器的所有权立即转移到它名下。但问题是，b如何保证自己一定是真正的第一买主?如果在它之前还有一个买主，虽然它自己认为自己是第一买主但其实不过是第二买主，或者第三、第四买主。而特定物要归于真正的第一买主所有。这样，任何当个买方在进行交易之前，为保护自己的利益，必须彻查货物的历史，以保证自己是真正的第一买主，但要了解这一信息，确定谁是真正的第一买主，不仅要付出成本，而且有时成本还相当大，很显然，这样的规定其实是不能真正地保障物流的顺畅，也不能保障所谓的“第一买主。”社会的经济秩序也许很稳定，因为人们轻易不敢轻易购买特定物。但这样的稳定是以缩减物流为代价的，因而可能是不经济的。

相反，如果不规定特定物，所有权从交付占有时转移，物流反而会被促进。理由很简单，任何买主只要占有了该物，就拥有所有权，不用担心有其它权利人来主张权利。在购买该物之前，也没有必要去彻查物的来源，从而节约社会资源，真正地保障交易顺畅和安全。

从不完全信息的角度分析，不规定特定物要比规定特定物似乎更有利于促进物流。不是与本文第四部分以前的结论自相矛盾吗?这一分析到底能否起到限制、甚至前面的分析的作用取决不完全信息的情况在社会中出现的多少。如果买主在大多数情况下，都不能了解前手卖主是不是真正的所有人，那么应当更倾向于对规定特定物作一定的限制。反之则不应当对规定特定物作出限制。这个问题需要有足够的经验数据，才能下结论。(注：在此可以看到法律经济分析的局限性。在此，它无法告诉我们实践到底是如何的。而实际的情况又是它作进一步推演的前提。这是法律社会学就找到了它的入口，因为它关注事实到底是什么。这也是为什么有学者提倡两种方法的结合。see robertellickson，order with law，introduction，harvard university press，1991.)一般而言，按照德克海姆分工和交换的理论，在原初社会中，社会上没有或很少社会分工，人们的生产和生活基本上是自给自足的，因而对交换的需求很小，交换的范围也很小。人们因此对物品的来源比较容易了解。而在现代社会中，社会分工很细，专业化很强，社会变得更复杂，人们必须通过大量的交换来获得所需的物品，交易的数量和范围空前增加。在这种情况下，人们更难了解到物的真正来源。(注：参见emile durkeheim，thedivision of labor in society，(w.d.halls英译本，1984年)。)从这个角度分析，有必要对特定物制度的作用保留一定的怀疑，至少要作一定的限制。

在我看来，这其实是现代民法倾向于规定动产善意取得制度的原因。(注：近现代各国民法典，如《法国民法典》、《德国民法典》、《意大利民法典》、《瑞士民法典》、《日本民法典》，以及前苏联及东欧各国民法典规定了善意取得制度。转引自王利明、王轶：“动产善意取得制度研究”，见—/new paee 19.htm，登录于XX年10月31日。)大多数民法法系国家都在规定特定物的同时也规定了动产善意取得制度。很明显这两种制度有时是有冲突的。因为按照特定物的规定，第一买主当然地拥有标的物的所有权，但动产善意取得制度则规定了例外，即当善意第三人为善意、有偿地占有“委托物”时也可以优于第一买主而拥有标的物的所有权。显然，在同时规定了特定物和动产善意取得制度的法律体系中，动产善意取得制度就是对特定物制度的限制。

六、结论和含义

综上所述，本分析所得的结果不完全一致。当买方关于卖方对标的物的所有权信息完全时，即确知卖方为物的真正所有人时，规定特定物要优于不规定特定物。这一结论可以从社会整体利益和有效违约两个角度上得到证实。

但这一结论是有限度的。首先，考虑到我国的法制进一步健全，卖方在进行一物二卖后卷款而逃的可能性变小，规定特定物可能会妨碍有些情况下的有效违约。而当买方关于卖方对标的物的所有权的信息不完全时，即不一定确知卖方为其占有物的真正所有人时，这个一般结论更需要限制。动产善意取得制度就是一个对特定物制度加以限制的办法。

因此，是否应当规定特定物，不能就此下一个一边倒的结论。立法必须权衡利弊作出选择。总的来说，我国应当首先规定特定物，以填补在这方面立法的不足，以使社会利益最大化和促进有效违约。同时考虑到我国已逐步完成从计划经济到市场经济的转变，物流与前相比已大大增加，将来的立法可以更多地考虑对特定物制度加以限制。

本文的这一结论与近来要求在民法中明确规定动产善意第三人取得制度的观点是一致的。在一个物流停滞的社会，一般倾向于保护原所有人静的利益，而一个物流频繁的社会则更倾向于保护占有人动的利益。(注：这一观点来自我的同事邬枫(lutz-christian wolff)博士。)起草《物权法》或《民法典》时，学者们更多地支持规定动产善意第三人取得制度，相信是基于促进物流的考量。(注：参见梁慧星：《制定中国物权法的若干问题》，又见梁慧星主持：《中国民法典

本文研究特定物所有权的转移时间，不过是用法律经济分析的方法来研究我国的具体法律制度的一个尝试。我国法律中还有许多具体制度有待这一研究进路带来更令人信服的论证。比如，动产善意取得制度、房地产规划制度、侵权法中的归责原则、环境法如何规定以保证可持续发展，等等。诚然，法和经济学的研究必须建立在许多假设之上，这是由于经济学必须选择一些假设去简化问题，以便更好地关注和理解问题的某些特定特征。所幸的是，这些假定并不一定不切实际，而有艺术性的选择假设恰恰可以为我们提供洞见。(注：见polinsky，economic analysis as a potentially defectiveproduct：a buyers guide to posners economic analysis of law，pp4—5，87 harv.l.rev.1655(1974)。)

时间是无情的，它并不会等待你，所以要好好把握，只要你能珍惜“它”，你就能当“时间的主人”;相反的，不珍惜“它”，就会使得自己一事无成。时间、时间，人的一生能有多少时间?时间就像是金钱，如果你看过电影“钟点战”，你就会了解时间的重要，人的一生最重要的并不是金钱，而是时间。时间，它是珍贵的;时间，它是无情的;时间，它流逝得很快，因此我们要好好的把握它。

爱迪生他一生只有上过三个月的小学，他的知识都是他的母亲传授给他的，爱迪生从小好奇心就很重，所以很爱去观察发明，直到完全了解为止，他后来成为了发明家，盖了一间实验室，他常与助手说：“人生太短暂了，要多想办法，用极短的时间做更多事。”他拿了一个瓶子要助手算出容量，助手却不知道装满水就好来量，浪费了许多时间也算不出答案，爱迪生忍不住就说了：“真的是浪费时间!”我想如果每个人都能够珍惜时间，那年老了以后，就不会因为岁月磋跎而后悔不已。

当初不懂珍惜时间的我，每天都在浪费时间，发呆、上网、看电视等，这些浪费时间的原因，下课时间我也都在“浪费时间”，使得我现在做事总是匆匆忙忙的。我认为把握时间不仅让做事更有效率，还能让自己从从容容、稳稳当当，我不会再像是以前一样，不懂珍惜时间的重要。

身为一位小学生，我可以这样珍惜时间：洗澡时，想好接下来的时间要怎么规画。利用下课时间，多背一点英文单字。假日时，早一点起来做运动，以上这些方法，不仅可以珍惜时间，也能让时间掌握在自己手里。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间流逝得很快，若不好好把握，老了将一事无成。因此我们从小就要养成时间的规画，珍惜时间，要是做得好，人生会非常快乐，就像是爱迪生说的：“人生太短暂了，要多想办法，用极短的时间去做更多的事。”的确，把握时间，只有好处，没有坏处，人，这就是要勤奋，若你不想“双手空空”的死去，那就要好好把握时间!