北京的金山上舞蹈分解视频优秀20篇

我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。

在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1920xx年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1920xx年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧.

在1920xx年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。来到了圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层，大家也就都发现了，坛上所有的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，以此类推，到了最外边的第九块。

亲爱的毕业生，各位亲友，各位来宾，各位老师：

大家下午好!

两年前上海国家会计学院首届全日制研究生开学典礼上雄壮的国歌声似乎还萦绕在耳际，刚才，这个报告厅又因为首届全日制研究生毕业而唱响了国歌的旋律，我们89名全日制研究生毕业了。在此，请允许我代表学院，对首届研究生的顺利毕业表示衷心的祝贺!

一会儿我们的毕业生代表将代表全体毕业生，对过去两年来为大家提供各种各样支持的老师、朋友们表示感谢。在这里，我首先代表学院，表达我们的感谢。

我要感谢所有教师，包括我们院内的教师、所有院外的导师以及实践基地的指导老师们，包括今天来到现场的郑主席(校友、兼职导师，国泰君安证券股份有限公司监事会郑会荣主席)、单老师(前面发言的教师代表单喆慜老师)，也包括今天没有来到现场的很多老师们，感谢你们在过去的两年中为帮助我们全日制研究生的成长付出了辛勤的汗水。

我要感谢财政部、感谢上海市教委，感谢大家的学长——我们的李长治处长(校友，上海市教育委员会学生处处长)。大家可能还记得，也是在这间教室，举办了我们的开学典礼。在中国，一位财政部领导和一个行业的教学指导委员会的主任委员亲自出席一个班的开学典礼，是非常少见的，但是大家在两年前，拥有这份荣誉，我想我们因此要感谢财政部的领导，感谢上海市教委的领导。

我也要感谢所有的学生家长，感谢你们对学生的关怀和对学院的理解和支持。

当然，毫无疑问，我要感谢全体毕业生。尽管因为你们，我们许多老师在过去的两年当中，平添了不少的烦恼和忧虑，因为你们给他们增加了很多的压力和负担，特别是在指导你们毕业论文的时候，我能感受到这一点，但是，你们为这所年轻的学院增添了新的活力，作为首届全日制研究生，你们和广大教师一起，启动了打造国际一流会计学院新支点的伟大工程，你们以优异的表现回报了教职员工们的辛勤付出，你们没有辜负这个志存高远的学府首届全日制研究生的荣誉!

中国有1650万会计从业人员，每年有700多万大学毕业生走向社会。每年为社会增加89名会计和审计专业的普通研究生，没有多大意义，不值得上海国家会计学院举全院之力而为之。两年前，我们希望启动的是一个培养独特的、为社会所需要的高端财会人才的项目，我们提出了五个方面的人才培养目标，我想，在一个快速变革的时代，这五个目标只有进行时，没有完成时。在同学们即将毕业之际，研究生部恳请我给大家写几句话，我思虑再三，把古代先贤的八个字送给了大家，这就是“慎思笃行，兼济天下”。今天，在大家行将离开母校之际，我想再说几句，作为给同学们的临别赠言。

一是慎思。同学们正值青春年少，风华正茂，一定会创新求变，做社会变革的积极推动者。与此同时，我希望大家一定要养成慎思的习惯。这是会计审计职业的基本要求，也是大家由一个普通的财会人才成为一个高端优秀的财会人才必须养成的习惯。在社会急剧变化、道德重建、鱼龙混杂的时代，更需要养成这样一种优秀的习惯。慎思，就是三思而后行，就是冷静系统地思考，就是着眼长远去思考。在职业生涯中，慎思的表现就是要坚守“不做假账”的校训，就是要坚守“君子爱财，取之有道”的道德底线。慎思是一个深入学习的过程，是帮助一个人成长的重要路径。一个优秀的高端财会人才必须是一个有思想的人，一个善于从成功和失败中学习的人。

二是笃行。我们所生存的社会是一个风起云涌的社会，人们看惯了潮起潮落，见证了无数的一夜暴富。事实上，诚如古人所言，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。很多时候，人们看到的只是成功者在成功时的喜悦，没有看到成功背后的眼泪、艰辛和汗水。天上不可能会掉馅饼，如果想吃馅饼，就要用你的实际行动去争取。在这个世界上，综合古今中外的经验，最可靠的成功路径只有一条，那就是笃行。月亮离我们非常遥远，但是由于有一代又一代人持续不断地努力，今天的月亮距离人类只有几天的距离。财务总监、主任会计师可能离你们只有几个台阶，但是没有笃行，就没有机会跨上这几步台阶。笃行，就是脚踏实地，就是一诺千金，就是在你认定方向正确的前提下，不断尝试和坚持，毕竟，事业成就的道路不可能一帆风顺。

就在刚过去的星期天，我在杭州拜访了被尊为日本“经营之圣”的稻盛和夫先生，我希望邀请他这样一位企业经营界的大家，到上海国家会计学院来演讲。他的经营思想成就了京瓷、kddi、日航等世界500强企业，同时也深刻地影响了一批又一批企业经营者。他说，“只有额头流汗赚来的钱，才是真正的利润。在不行的时候，才是真正的开始。”我想，稻盛和夫先生的话可能更好地体现了中国古代先贤倡导的笃行精神。人常被区分为两类，即聪明伶俐和资质愚钝。在我看来，善于笃行就是真聪明的表现，否则可能只能归为小聪明。在慎思的基础上笃行，在笃行的过程中不断慎思，我们就能获得真正的智慧，就能够远离浮躁，找到成功的钥匙。

三是责任。社会是一个大家庭，社会的和谐运转基于每一个个体都能担当其应当担当的责任，社会的美好往往源于很多个体愿意并且能够担当更多的责任。

上星期，我参加了在韩国首都首尔举办的全球第二届国家主导的知识中心高层会议，韩国副总理兼财长的一句话打动了我。他说，韩国过去是一个受援国，随着经济的成功发展，现在成为援助国。过去我们对国际社会“取”，现在是我们对国际社会“予”的时候了。

在国际关系体系当中，中国也处在这样的角色转变过程中。前天在杭州，一个重庆教育家的演讲更深地打动了我。她原本是一个公立中学的优秀教师，一次参观少教所的经历改变了她的想法，她说看到因为失败的家庭教育和失败的学校教育而出现很多问题少年时，她在反思：为什么会有这些问题少年;他们都在13-16岁，这么多问题少年对社会意味着什么;面对这些问题少年，作为一个教育工作者，她问自己能够做什么。后来她决定离开那所公立中学，去创办一所民办学校，这个学校面向的对象是那些没有考上普通高中的青少年。她希望为这些问题青少年，或者说没有很好未来的青少年提供一个良好的教育场所，把他们培养成对这个社会有用的人才。这就是后来得到广泛赞誉的“重庆行知学校”。这个学校改变了很多年轻人的人生轨迹，也改变了很多家庭、社区的生存状态。

一个人越成功，就承受了越多的期待和责任。履行责任，是一个回报的过程，也是一个自我提升的过程。在社会转型期，公民意识不断增强，同时也出现了无数的职业批评家。这些职业批评家的典型症状表现为一切成果的享受都是理所当然的，一切问题的出现都是缘于别人的过错，一切问题的解决则都是别人的责任。人们往往不平于外国的月亮为什么那么圆，外国的公民为什么那么讲秩序，但很少去思考我为环保做了什么，很少思考我是否严格遵守秩序和规范。院办的李泓老师给我推荐了一首诗，诗人写道：“你所站立的地方，正是你的中国;你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么;你有光明，中国便不再黑暗。”我非常喜欢这首诗，它讲述了一个朴素的道理，即作为一个社会的个体，如何去关爱和改变社会。

亲爱的同学们，要相信，我们是能够改变世界的，至少我们是能够改变我们所生活的世界的。两年的学习赋予了大家更强的改变世界的能力，而改变世界的主要方式就是履行我们应该履行的责任。这个责任可能是努力改善你的家庭的生活质量，可能是增强你所服务的企业的竞争力，可能是让那些没有机会跨进课堂的儿童获得读书的机会，可能是为正在建设国际一流会计学院的母校赢得新的荣誉。今天的你们即将要走出校门，履行责任的方式很多，方法很多，机会也很多。我诚挚地希望，同学们能牢记“责任”这个光荣而又沉甸甸的词。“责任”鞭策我们更好地去慎思笃行，我相信，慎思笃行的snai人也一定能够担当起时代赋予我们的责任!

亲爱的同学们，你们即将离开这个熟悉的校园，离开你们熟悉的老师，去开拓属于你们的江湖，等待你们的，有机会，一定也有挑战。你们是上海国家会计学院的孩子，在你们即将离开这个大家庭去闯荡形形色色大江湖的时候，我想对你们说的有很多很多。

最后，我想对同学们说，走出校门，去天空展翅翱翔吧，无论你们财富多少，地位如何，学院都会一直默默关注、支持和陪伴你们!

谢谢大家!

出租人（甲方）：?证件类型及编号：?承租人（乙方）：?证件类型及编号：

依据《_____》及有关法律、法规的规定，甲乙双方在平等、自愿的基础上，就房屋租赁的有关事宜达成协议如下：

第一条?房屋基本情况

（一）房屋坐落于北京市?区（县）街道办事处（乡镇）?。

第二条?房屋租赁情况

（一）租赁用途：?；如租赁用途为居住的，居住人数为：?人，最多不超过人。乙方租赁期间不得转租。

第三条?租赁期限

（一）房屋租赁期自年?月?日至年?月?日，共计个月。甲方应于年?月?日前将房屋按约定条件交付给乙方。

（二）租赁期满或合同解除后，甲方有权收回房屋，乙方应按照原状返还房屋及其附属物品、设备设施。甲乙双方应对房屋和附属物品、设备设施及水电使用等情况进行验收，结清各自应当承担的费用。

乙方继续承租的，应提前?日向甲方提出（□书面?/?□口头）续租要求,协商一致后双方重新签订房屋租赁合同。

第四条?租金及押金

（一）租金标准及支付方式：?元/（□月/?□季/?□半年/?□年），支付方式：（□现金/□转账支票/□银行汇款），押?付?，各期租金支付日期:?，?，。

（二）押金：人民币?元整?（￥：?）?租赁期满或合同解除后，房屋租赁押金除抵扣应由乙方承担的费用、租金，以及乙方应当承担的违约赔偿责任外，剩余部分应如数返还给乙方。

第五条?转租

除甲乙双方另有约定以外，乙方需事先征得甲方书面同意，方可在租赁期内将房屋部分或全部转租给他人，并就受转租人的行为向甲方承担责任。

第六条?合同解除

（一）经甲乙双方协商一致，可以解除本合同。

（二）因不可抗力导致本合同无法继续履行的，本合同自行解除。

（三）甲方有下列情形之一的，乙方有权单方解除合同：

1、迟延交付房屋达?日的。

2、交付的房屋严重不符合合同约定或影响乙方安全、健康的。

3、不承担约定的维修义务，致使乙方无_____常使用房屋的。

（四）乙方有下列情形之一的，甲方有权单方解除合同，收回房屋：

1、不按照约定支付租金达?日的。

2、欠缴各项费用达?元的。

3、擅自改变房屋用途的。

4、擅自拆改变动或损坏房屋主体结构的。

5、保管不当或不合理使用导致附属物品、设备设施损坏并拒不赔偿的。

6、利用房屋从事违法活动、损害公共利益或者妨碍他人正常工作、生活的。

7、擅自将房屋转租给第三人的。

（五）其他法定的合同解除情形。

第七条?违约责任

（一）租赁期内，甲方需提前收回房屋的，或乙方需提前退租的，应提前日通知对方，并按月租金的?%向对方支付违约金。

（二）甲方未按约定时间交付房屋或者乙方不按约定支付租金但未达到解除合同条件的，以及乙方未按约定时间返还房屋的，应按?标准支付违约金。

（三）?。

第八条?合同争议的解决办法

本合同项下发生的争议，由双方当事人协商解决；协商不成的，依法向有管辖权的人民法院起诉，或按照另行达成的_____条款或_____协议申请_____。

第九条?其他约定事项?。

本合同经双方签字盖章后生效。本合同（及附件）一式?份，其中甲方执份，乙方执份，?执?份。

本合同生效后，双方对合同内容的变更或补充应采取书面形式，作为本合同的附件。附件与本合同具有同等的法律效力。

出租人（甲方）签章：承租人（乙方）签章：

委托代理人?：委托代理人：

联系方式：联系方式：

年?月?日?年?月?日

天坛有非常多的柏树，而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，故称之为九龙柏。在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。

现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。到此，祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。顶部是鎏金宝顶，抬头仰视，便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间，则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。在感叹殿内建筑的同时，也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版，左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。到这里，祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。大家看，这里明明就有八块石头，但是为什么会命名为七星石呢?现在我告诉大家。明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，如果按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。

各位旅客朋友们：

大家好!

北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体，位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔，园区总面积1500亩，拒马河流经园区全长20xx米，这里山奇水秀、峰林叠翠,河岸绿柳成荫,金沙漫漫,迷人的山野风光让人流连忘返，乐不思归。

北京十渡金沙乐园整个园区分登山游览区、戏水划船区、沙滩娱乐区和综合服务区。您来此可观瀑布、走竹桥、上天梯、看斗泉、钻松林、登顶峰、吸鲜氧、眺美景;也可游泳、戏水、乘筏、划船、驾车、打球,还可乘丛林飞鼠、激流勇进、海盗船等大中型游乐设施，挑战自我，享受新鲜刺激，或漫步沙滩，沐浴阳光，自在休闲。金沙乐园是您娱乐、健身、休闲、渡假的理想去处，还为您提供吃、住、玩一条龙服务。总之，金沙乐园皆妙趣，娱乐无限各不同，健康娱乐释激情，山欢水笑迎嘉宾。

十渡导游词作文范文

晚上7：00，咱们坐上回京的火车。这一天真是精疲力竭。咱们几个十分困难找了个座位坐下来，不知不觉中进入了梦乡。这次游览对我来说有许多的首次，首次漂流，首次坐快艇，首次划竹伐。有太多的首次，它们都将储存在我的脑海里，变成夸姣的回想。

这次咱们玩得都很开心。唯一不愉快地即是和导游引发的争执。本来换位想一想，她们真的不容易，后来我一想，要按她们说的，5人50，4人40，1人免票。这样算起来仍是挺划算的。比后来每人45值。但能够是她们的做法让咱们厌烦，老是跟着咱们，期望往后不要再这样了。

这次咱们10自个聚在一同真的很可贵，往后有时机必定要再好好聚一聚。游完十渡，我也该预备学习了，好好的再来一年。同学们也要开端大学生活了，必定要努力学哦。等下一年的这个时分咱们再团聚。本来最少十年没有写什么东西了，言辞生涩自不待言，权当作流水账供咱们看吧，说不定你们错失的刚好被俺记住呢。此为序。

嗯，早就期望这一天了。上星期五下班后赶紧冲到物美，随意捡了几样东西(没想到后来居然受到咱们盛赞，呵呵，可见俺在美食方面仍是有必定天分的，暂时按下不表。)，然后回去简略收拾了一下就上床歇息了，为第二天的出游休养生息。

期盼已久的7.28总算来临了!要知道从俺们云冈到青年公寓正常情况下要一个半钟头呢!所以俺5点半就起床，洗漱收拾结束6点按时出发，宁早毋迟啊!由所以周末的早晨吧，坐车一路比较顺畅，7点半就到翠宫了。从通往青年公寓的小巷里，迈着清爽的脚步，脸上泛动的春意为俺引来了几个路人的注目礼。俺乃至还悠闲地吃了早点呢。

抵达青年公寓门口时，见一人气昂昂气昂昂地在路北一侧行走。定睛一看，本来是天鹅mm。呵呵，真好，俺正不知道怎样找到组织呢。顺着天鹅的手指看过去，frankguy正在大巴周围等咱们咱们的到来。不一会儿，sg、mv们连续赶到，很快就济济一车了。大概是8点半摆十渡孤山寨导游词布吧，车子在咱们的欢声笑语中起程了。

俺素有牌棍之称，今天出游十渡孤山寨导游词岂能错失?所以号召人马，预备一场激战。由于天鹅只会“干瞪眼”(注：一种扑克牌的玩法，比较简略的说)，所以咱们也只好一同“干瞪眼”。玩不了几局，能够咱们觉得干瞪眼too simple吧，所以咱们三人(花月楼台，舞之精灵，cathlina)共同建议玩双升。但是天鹅不怎样会玩，忧虑被轻视不敢参与。几经劝说无效，所以我定定地望着她，说道：做人要有被人轻视的勇气!要想往后不被他人轻视，那就如今让咱们轻视!天鹅必定是从我坚定的眼神和口气中获得了一种近乎舍生忘死十渡孤山寨导游词的勇气，所以就义无反顾的投入了战役。想那易水河畔的勇士亦不过如此!最终谁输谁赢记不清了，只记住正在鏖战之时，忽听得咱们一阵惊呼，忙昂首向窗外望去，但见路旁一池的荷花，大多为白色，婀娜多姿，不染纤尘，纤尘不染。。。。。。

不觉之中，车子现已到了目的地。咱们放下行囊，稍事歇息就开端了十渡之行的第一个项目——划竹筏。那片河塘不远，转瞬即到。青山绿水随即映入眼帘，一排竹筏整齐排列在岸边。

真是天公做美，盛夏之时可贵有阴云连绵遮挡炎日。但是时值正午依然有些炽热。可我一见清澈见底的河水——碧草泛动，鱼十渡孤山寨导游词儿徜徉，便觉神清气爽，暑气全无。吾非鱼，亦知鱼之乐也!且看一帮sg、mv兀自徜徉犹疑，有的技能欠佳，有的在寻觅...呵呵，人家内心的隐秘嘛，不要说出来啦!“人生只百年，此日最易过”，如此良辰美景，岂能扭捏错失?!所以俺十渡孤山寨导游词一个箭步而后又纵身一跃，悄悄落在竹筏之上。“好俊的功夫!”本以为会赢来一片喝彩，谁知背对咱们良久，也没有比及这一句。只好自个渐渐转过身来，唉...悄悄的一声喟叹，识我者谁与?

竹筏之上乐事甚多。俺自以为现已是划筏内行了，由于现已划过一次十渡孤山寨导游词嘛，呵呵，所以驾驭起来也还算是称心如意。咱们把竹筏分而合，合而分，时而是一个强大的舰队浩浩荡荡，时而又各自为阵激流勇进(有些夸大的说，呵呵)。记住河塘中心有一个小岛——由几块硕圆的石头组成，俺们几个乐于冒险的决议上岛留影。他们几个都安然无恙全身而退。总算轮到俺了，嘿嘿，露一手的时机又来了!又是纵身一跃!这一跃可不打紧，但见那只竹筏直直撤退三尺有余!!!眼看自个陷于绝境，不由脱口而呼：“天哪!十渡孤山寨导游词俺的轻功再好也飞不回竹筏上了啊!”。引来一阵哄笑。哼，俺又没说错!可巧此刻俺的伙伴小双同志，挟制打劫，不然不把竹筏接近。唉，谁让俺过早的把自个的缺点说出来呢，游水的水平止于狗刨啊。虽说十渡孤山寨导游词自个的狗刨技能已臻化境，但在这小河塘里，实在难以发挥开来。也罢!正思忖计划举手屈服之际，小双现已驾筏接近接我上去。其时那个感谢啊，小双——济困扶危，救人于危险，多好的同志啊!!!期间俺们还驾筏到岸边采摘了几枝野花，尽管比不上玫瑰的秀丽多姿，但自有卓著不群洒脱出尘的风致。

夸姣的韶光老是时间短的十渡孤山寨导游词。好在有那么多相机，把咱们芳华的笑脸，活泼的身姿，一切让人难忘的和值得回想的刹那间都保留了下来，随时都可以让咱们进入一个久期而美好的梦。

咱们一行来到了十渡风景区，该风景区距北京市区约有100公里，素十渡孤山寨导游词有北方桂林之称。这儿峰峭水曲，风光秀丽如画，沿途有许多秀丽的风光，只因九渡有水上公园，可以供游人荡浆泛舟，所以咱们直截了当地去九渡划竹筏。

来到九渡，我和小雪迫不急待地登上了筏子，拿起了竹竿，等余大爷和父亲登上竹筏后，飞也似的离开了岸。但是还沉迷在想像中的我，被小雪的叫声拉了回来，只听她说：“李楷，竹筏怎样没动呀?”我睁眼一看，本来竹筏并十渡孤山寨导游词不是像我想像的那样披荆斩棘地离去，十渡孤山寨导游词而是原地不动，我登时傻了，回头一看，本来缆绳还没有解开。唉，空欢喜一场。

景区简介

十渡

在历史上，从一渡至十渡由于须经过10个渡口，故这里被称为十渡风景区。“百里画廊”真正的开始处，应该是从二渡开始的。

一渡

似刀切斧劈般直立高耸的峭壁，像峙立于天地之间的巨大石门。滔滔而来的拒马河水流到石门之下，仿佛也感受到了石门的威严，只得在它的脚下静静地流过。

二渡

过了二渡渡桥，能看见千河口的五指山，此山因形如如来佛的五指而得名，在这一带的山坡上，遍地都是山石盆景原料“上水石”,可随意采集。

三渡

过了三渡桥，映入眼帘的是南方大峡谷，峡谷中有古朴典雅的古代城楼、千奇百怪的山峰，构成了一派江南风光，因此称为江南大峡谷。《戏说乾隆》、《武则天》、《寇老西儿》等几十部影片都是在这里拍摄的，不过进峡谷需花门票钱。

三渡的另一个著名景点是穆柯寨。穆柯寨位于南方大峡谷西部拒马河南岸的一条峡谷中，这里曾是辽宋古战场。传说是女英雄穆桂英当年占山为王时的山寨遗址，也是穆家的后人世代繁衍生息的地方，沿山路，进入层层寨门，可想见当年雄姿。这里有聚义厅、练武场、点将台、射箭场、迷魂阵、天门镇图等建筑可供观赏。

四渡

四渡的清江九龙潭风景区以沙滩浴场和千尺窗一线天峡谷为依托，峰林秀丽，河水碧清。这里的沙滩浴场除了可以游泳外，还有游船可供游玩，山上建有速降项目可供游人娱乐。

五渡

五渡最著名的景点是仙峰谷，这是由拒马河水在山间冲刷出来的一条小裂缝。山下建有娱乐城，可供午餐和娱乐。水中有游船，岸边有马队，是一处比较清幽的地方。

六渡

六渡主要是沙滩浴场，这里河滩平缓，水清沙细，是十渡风景画廊上一处极好的休闲场所，特别适合儿童嬉戏，附近景区有石人嶂峡谷。

十渡

七渡

孤山寨为七渡村南的一条风景沟谷，沟中的一线天长300米，高百米，是北京地区迄今为止发现的“一线天”之最。沟谷中的河床为完整的岩石基底，大都不见碎石和裂隙，沿河床可见到书页状页岩、叠层石、同源包裹体等多种地址奇观，被地质学家选定为地址科普旅游的示范基地。七渡中还有风动石景区，并建有飞降娱乐项目。

八渡

八渡以奇峰、秀水著称，有滨河公园、石笋峰、望佛堂等景点。

九渡

九渡是十渡的旅游中心，这里不仅有整个十渡地区最大的水面，更有十渡地区最多的宾馆、最多的娱乐项目：北京市最早的蹦极跳台建在水面的小山上，水中各种游船(包括香蕉船、水上自行车、电动船等)应有尽有。

十渡

十渡是镇政府的所在地，是十渡风景区的中心和重要的交通枢纽。游人乘京原线火车进入风景区、公交车终点站等都在十渡。平西抗日战争纪念馆矗立在十渡村南;十渡附近自然景观有著名的龙山佛字、蝙蝠山等。还有罗圈湖、洞中天、塔山仙池、石门、牛影洞、览胜峰狐狸脸等。

另外十渡风景区还包括从十一渡到十八渡，过了十八渡就到了河北境内了，就到了河北野三坡风景区了。

感动视频大放送活动策划书

一、活动背景：在21世纪的今天，感动无处不在，仿佛泉水，是滋养生命的。感动是对生命之美的关注，是对灵魂之美的悸动，是对刹那间永恒的希冀。正因为我们有了感动，我们才有了更多对世界的热爱，对朋友的珍惜，对亲人的关心，才使我们自己的灵魂变得更加透明和纯洁，更加洁净和清澈。因为我们有过深深的感动，所以深爱着世上的一切美好事物，在感动的声音中聆听真挚的话语，在感动的眼神中读懂关切的期望，在感动的手势中感悟来自心灵碰撞的交流。于是就让感动蔓延包围，用一种精卫填海般的精神，在感动的瞬间执着，在感动的每一细节中永垂不朽。

二、活动概述：

活动目的：通过观看让人感动的视频，使大家产生共鸣，从而拉近人与人之间的距离，因为常常被感动而又充满激情的人是有福气的。

活动主题：感动视频大放送

活动对象：全院师生、新风学习会会员、

活动时间：待定

活动地点：待定

主办单位：广州番禺职业技术学院工商系新风学习会

活动负责人：徐锦绣、肖莹

三、活动前期准备：

1、活动开始前：

（1）外联部：寻找并联系赞助，邀请前来出席活动的指导老师和相关嘉宾，联系会员及相关党员，确定具体出席人数

（2）策划部：撰写策划书，负责活动前课室申请工作，负责音响，嘉宾牌的借还

（3）秘书部: 活动前根据活动规模大小先预拨一定的资金给培训部购买东西，并作好登记，做好每次活动的会议记录，活动当晚要写新闻搞，做好素拓申请的准备

（4）宣传部，申请摆摊的工作，制作好活动前的海报，横幅，宣传单，入场卷，记得准时把海报在宣传栏上撕下来

四、活动正式流程：

（1）活动前一天晚上，通知嘉宾以及会员明天活动的具体时间与地点（通知方式见宣传方案）

(2)提前一个半小时进行彩排，在彩排的过程中，注意出现的状况，提前改过，并做好应急准备

（3）主持人宣布活动正式开始，

（4）邀请指导老师以及嘉宾讲话，

（5）播放相关视频，与观众互动，发放小礼品，再次播放影片或视频，请观众谈一下感受。

（6）邀请指导老师及嘉宾作总结发言

（7）活动完满结束

（8）工作人员留下合照，并清理现场、归还物资。

五、执行分工：

（1）理论实践部：

负责带齐新风学会的会旗等物资

策划部：在活动开始的一星期前上交策划书

外联部：参见活动中期外联部的工作

理论实践部：负责带齐新风学会的会旗等物资

策划部：在活动开始的一星期前上交策划书

外联部：参见活动前期外联部的工作

六、宣传方案

1、海报（分别制作两张，张贴于东区以及西区，制作横幅2张，分别悬挂于西区的宿舍楼以及东区斜坡处）

2、摆摊报名方式（由各部门干事分别负责，在东西区分别摆摊，摆摊的时间主要集中在中午以及下午学生放学时间，人流较集中）

3、电话通知 （干事负责以电话以及飞信形式通知会员）

七、活动当天人员的安排

阶段

主要负责人

人数

具体工作安排

时间

全场

南利晶

2

当晚活动的拍照

全过程

布场阶段

陈华 黎秋霞

5

打气球，布置活动现场

1：30前完成

黄婉芬

5

贴海报、

2：00前完成

徐锦秀 莫振峰

4

试调电脑、音响，麦克风

2：00前完成

活动前期阶段

林敏珊 赖立秀

6

礼仪欢迎到场观众

2：30—5：00

黄菁

2

负责到场嘉宾的签到

林敏珊 赖立秀

3

引导嘉宾入座、离场

洛燕红 符启玲

引导观众入座、离场

许肖肖

1

负责把当晚来的嘉宾名字交给主持人

活动阶段

肖盈 刘俊博 黄丽琴邝建安 陈明媚

12

控制现场秩序

全过程

何颖怡 吴玉玲

6

派发入场卷

活动临近结束

退场阶段

郭燕梅  何雪敏 陈旭芬 苏婉玲 郭斯敏

6

负责门票的收取

活动结束前五分钟到门前准备

钟端 越伟斌 代维平 李远铭

4

欢送嘉宾

活动结束

全体人员

收场

活动结束

八、经费预算表

名称

单价

数量

总价（元）

备注

海报

2.5

2

5

海报制作

策划书

0.3

8

2.4

策划书打印

横幅

5/米

10/米

50

水

1

20

20

总额

共七十七元四角（共77.40元）

注意：应安排相关工作人员控制场内灯光并配合主持人播放幻灯片。

九、应急方案

（1）在嘉宾不能出席时,预备致辞稿;

（2）若麦克风没声音，马上更换电池或者用别的麦克风替换；

（3）制作一定数量的后备视频，以防止视频格式不对导致不能播放；

（4）若出现冷场，应安排协会干事，充当观众角色 ，使现场气氛热烈起来。

十、附录

广州番禺职业技术学院团学组织横幅悬挂申请表

（学社联分会、协会申请表）

申请单位

横幅内容

申请负责人

联系方式

横幅悬挂时间

自      年      月      日始至      年      月      日止

是否需要续挂

是                 否

横幅及喷画规格

横幅尺寸：长6m*宽0.75        长9m*宽0.75m

喷画尺寸：高3m*宽2m

系(院)辅导员意见

校学社联宣传部监督意见

校学生会宣传部监督意见

横幅悬挂序号

注: 请认真阅览《番禺职业技术学院生活区宣传管理制度》内容，申请表必须如实写明各项信息,一式两份。获得系(院)辅导员及院团委老师的签名后,请及时与院学生会宣传部横幅管理负责人联系。横幅或喷画申请要提前一个工作日提交申请表，悬挂时间以每天12：00起计。

广州番禺职业技术学院团学组织横幅悬挂申请表

（学社联分会、协会申请表）

申请单位

横幅内容

申请负责人

联系方式

横幅悬挂时间

自      年      月      日始至      年      月      日止

是否需要续挂

是              否

横幅及喷画规格

横幅尺寸：长6m*宽0.75        长9m*宽0.75m

喷画尺寸：高3m*宽2m

系(院)辅导员意见

校学社联宣传部监督意见

校学生会宣传部监督意见

横幅悬挂序号

注: 请认真阅览《番禺职业技术学院生活区宣传管理制度》内容，申请表必须如实写明各项信息,一式两份。获得系(院)辅导员及院团委老师的签名后,请及时与院学生会宣传部横幅管理负责人联系。横幅或喷画申请要提前一个工作日提交申请表，悬挂时间以每天12：00起.

女士们、先生们：

我叫王溦嘉，大家叫我小王就行了。今天有幸陪同大家一道参观，我感到很高兴。这里就是闻名世界的故宫博物馆，简称为故宫，就是昔日的皇家宫殿。

北京故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，又称为“紫禁城”(历代宫殿都象“象天立宫”，以表示君权“受命于天”)。由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名“紫禁城”。故宫始建于明永乐四年(1420xx年)，永乐十八年(1420xx年)建成。历经有清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大，西宽750米，南北长960米，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发施令，象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交仄殿、坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁春宫，和以太妃居住的宫殿—慈寿宫为中心的次要轴线。出于防御的需要，这些宫殿建筑的处围筑有高达10米的宫墙，四周有角楼，外有护城河。

故宫御花园，原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万二千平方米。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅，左右对称的格局，布局紧凑，古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在北登高。

1987年故宫被联合国教科文组织，评定为“世界文化遗产”，是建筑艺术的经典之作。

朋友们，因为时间仓促，这次对故宫的介绍就到此结束。下次有机会再带大家详细的参观。谢谢合作!

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游_。

潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。

潭柘寺规模宏大，寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。北京城里的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然是故宫的缩影，据说明朝初年修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。

解放初期将部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。潭柘寺不但人文景观丰富，自然景观也十分优美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各异，早在清代“潭柘十景”就已经名扬京华。

潭柘十景：平原红叶、九龙戏珠、千峰拱翠、万壑堆云、殿阁南薰、御亭流杯、雄峰捧日、层峦架月、锦屏雪浪、飞泉夜雨

潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元320_年)，寺院初名"嘉福寺"，清代康熙皇帝赐名为"岫云寺"，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为"潭柘寺"。

20_年12月18日，北京门头沟区责令景区撤除违规功德箱。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元320_年)，寺院初名“嘉福寺”，到了清代，康熙皇帝赐名为“岫云寺”。由于寺后有龙潭，山上有柘树，故一直称为“潭柘寺”。民间素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。潭柘寺距今已有1700多年历史，是北京最古老的古寺。

潭柘寺规模宏大，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。北京城的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然故宫的缩影，据说明朝初期修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。潭柘寺不仅以古迹众多、风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且近几年还修建了现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，使景区成为享誉中外的旅游胜地。1997年，经北京市政府批准，僧团进驻，潭柘寺恢复了宗教活动。

潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路潭柘寺主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有愣严坛(已不存)、戒台和观音殿等，庄严肃穆。此外，还有位于山门外山坡上的安乐堂和上、下塔院以及建于后山的少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。

山门外是一座3楼4柱的木牌坊，牌楼前有古松二株，枝叶相互搭拢，犹如绿色天棚，牌楼前有一对石狮，雄壮威武。过牌坊是单孔石拱桥，名“怀远桥”，过桥就是山门。

天王殿殿中供弥勒像，背面供韦驮像，两侧塑高约3米的四大天王神像。天王殿两旁为钟鼓楼，后面是大雄宝殿。宝殿面阔五间，重檐庑殿顶，黄琉璃瓦绿剪边，上檐额题“清静庄严”，下檐额题“福海珠轮”。

正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。殿内正中供奉硕大的佛祖塑像，神态庄严，后有背光，背光上雕饰有大鹏金翅鸟、龙女、狮、象、羊、火焰纹等。佛像左右分立“阿难”、“伽叶”像，均为清代遗物。大雄宝殿后为斋堂院，是和尚们吃饭的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已拆除。只剩两株娑罗树和两株银杏树，树体高大。中轴线终点是一座楼阁式的建筑，名毗卢阁，高二层，木结构。站在毗卢阁上纵目远眺，寺庙及远山尽收眼底。

寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁潭柘寺白华松(2张)和清代皇帝的行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。院中幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙、修竹丛生，颇有些江南园林的意境。院内有流杯亭一座，名猗轩亭。[5]

寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等，一层层排列，瑰丽堂皇。戒坛是和尚们受戒之处，台上有释迦牟尼像，像前有三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处;观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书莲界慈航，内供观世音菩萨，敛目合什，隽秀端庄。

潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年(320_年)，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，名叫嘉福寺。当时佛教还未能被民间所接受，因而发展缓慢。以后又出现了北魏和北周两次“灭佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有发展，后来逐渐破败。

唐代武则天万岁通天年间(696-697年)，佛教华严宗高僧华严和尚来潭柘寺开山建寺，“持《华严经》以为净业”，潭柘寺就成为了幽州地区第一座确定了宗派的寺院，潭柘寺得到兴盛。

唐代会昌年间，唐武宗李炎崇信道教，在道士赵归真和权臣李德裕的怂恿下，唐武宗下令在全国排毁佛教。潭柘寺也因此而荒废。

五代后唐时期，著名的禅宗高僧从实禅师来到了潭柘寺，铲除荒夷，整修寺院，“师与其徒千人讲法，潭柘宗风大振”，才使潭柘寺走出了“武宗灭佛”的阴影，重又繁盛了起来。当时的潭柘寺也从此由华严宗改为禅宗。

辽代时期由于幽州地区律宗大盛，而禅宗则发展缓慢，潭柘寺的香火衰微。

金代，禅宗在中都(今北京)地区有了很大的发展，潭柘寺先后出现了数位禅宗大师，大大提高了寺院的声誉。金熙宗完颜亶于皇统元年(1141年)到潭柘寺进香礼佛，并拨款对潭柘寺进行了整修和扩建，这是第一位到潭柘寺进香的皇帝，使后代皇帝争相效仿，这对于进一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了极大的推动作用。金熙宗将当时的寺名龙泉寺改为“大万寿寺”，拨款对潭柘寺进行了大规模的整修和扩建，开创了皇帝为潭柘寺赐名和由朝廷出资整修潭柘寺的先河。

金大定年间，皇太子完颜允恭代表其父金世宗完颜雍到潭柘寺进香礼佛，当时的住持僧重玉禅师为此特写下了《从显宗幸潭柘》一诗，记述了当时的盛况，后于明昌五年(1194年)镌刻成碑，立于寺中，现此碑犹存，镶嵌在金刚延寿塔后边地阶的崖壁上。

在金代，潭柘寺禅学昌盛，其代表人物是临济宗大师广慧通理禅师开性。开性是现今北京怀柔县人，9岁时在潭柘寺出家，拜戒振禅师傅为师，学习禅宗中临济宗佛学。后来云游辽东和齐鲁等地，遍访名山古刹，向各地高僧学习佛法，归来后在马鞍山竹林寺弘扬禅学。大定初年，潭柘寺的善海禅师带领僧众来到竹林寺，恭请开性回潭柘地任住持。开性任住持期间，在朝廷的资助下，对潭柘寺进行了长达20_年的大规模整修和扩建，使潭柘寺的殿宇堂舍焕然一新。使潭柘寺的禅学从此中兴，开性也成了金中都地区公认的禅宗临济宗的领袖，使潭柘寺成为了临济宗的中心寺院。开性终老于寺中，圆寂后被佛门尊为“广慧通理”禅师。

元代元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。后终老于寺中，她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主“拜砖”依然供奉在潭柘寺的观音殿内，是潭柘极为珍贵的一件历史文物。后妙严大师终老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。

元代末期的元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔崇信佛教，特别是对当时名贯京城的潭柘寺极为青眯，元顺帝曾请潭柘寺住持雪涧禅师享用御宴，并且由皇妹亲自下厨，礼遇之高前所未有。

明初重臣姚广孝法号道衍，被明太祖朱元璋挑选高僧，从侍燕王朱棣，建文帝削藩时，朱棣按照姚广孝的谋划，起兵“靖难”，从而夺取了皇位，即为明成祖。朱棣继皇帝位后，封姚广孝为僧录司左善世，庆寿寺钦命住持，后又加封为太子少师，赐名“广孝”，仍参与军政大事。功成名就之后，姚广孝辞官不做，而到京西的潭柘寺隐居修行，每日里与自己的老友，潭柘寺住持无初德始禅师探讨佛理。期间，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望过他。据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺，所不同的是更高大了一些而已。后来姚广孝奉旨主持编纂《永乐大典》才离开了潭柘寺，但其在潭柘寺隐居修行时的住所少师静室，至今犹存遗址。

明代从太祖朱元璋起，历代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷拨款，或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建，使潭柘寺确立了今天的格局。

明代的潭柘寺成为当时对外交流的一个窗口，许多外国人久慕潭柘寺的盛名，而纷纷到此来学习佛法，有的甚至终老于此，其中最著名的有日本的无初德始、东印度的底哇答思、西印度的连公大和尚等人。

万历二十三年，达观大师奉神宗皇帝朱翊钧之命，任潭柘寺的钦命住持。在此期间，由万历皇帝的母亲慈圣宣文明肃皇太后出资，在达观大师的主持下，对潭柘寺进行了大规模的整修。达观大师与朝廷密切，经常奉诏进宫为皇室讲经说法，从而进一步加深了潭柘寺与朝廷的联系。

在明代，潭柘寺曾进行了多次大规模的整修和扩建。宣德年间，“孝诚皇后首赐内币之储，肇造殿宇”，对潭柘寺进行了整修和扩建。从正统三年二月到第二年九月，潭柘寺又大兴土木，在皇室的资助下，扩建寺院，广造佛像。在此期间，英宗皇帝“诏考戒坛”，奉英宗皇帝之命，在寺内修建了戒坛，英宗皇帝赐名为“广善戒坛”，越靖王朱瞻墉还在寺内建造了一座高大的金刚延寿塔，正统四年，明英宗“颁大藏经五千卷”给潭柘寺。

弘治十年(1497年)，司礼监太监戴义出资作为工食费，并奏请明孝宗拨款，对潭柘寺再次进行了整修和扩建。正德二年(1520_年)三月到次年九月，潭柘寺又进行了历时一年半的整修，“殿庑堂室焕然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次扩大了寺院的规模。万历二十二年(1594年)，由孝定皇太后出资，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余间。

明代的200多年期间内，皇帝几次对寺院赐名，因而寺名几次更改。明宣宗赐名“龙泉寺”，天顺元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民间仍称其为潭柘寺。

清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝降旨，命阜成门内广济寺的住持僧，著名的律宗大师，与自己相交多年的震寰和尚为潭柘寺的钦命住持。当年秋天，康熙皇帝驾临潭柘寺进香礼佛，并且留住了数日，赏赐给潭柘寺御书金刚经10卷、药师经10卷、沉香山1座、寿山石观音1尊、寿山石罗汉18尊。

康熙三十一年，康熙皇帝亲拨库银1万两，整修潭柘寺。在震寰和尚的亲自主持下，从康熙三十一年秋到三十三年夏，历时近两年，整修了殿堂共计300余间，使这座古刹又换新颜。

康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，亲赐寺名为“敕建岫云禅寺”，并亲笔题写了寺额，从此潭柘寺就成为了北京地区最大的一座皇家寺院。

康熙三十七年，康熙皇帝为牌楼亲题匾额，并赐给潭柘寺桂花12桶和龙须竹8杠，这就是我们现今在寺中所见到的“金镶玉”和“玉镶金”竹。

康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律师为潭柘寺的钦命住持，并赐给潭柘寺镀金剑光吻带四条，安装在大雄宝殿的殿顶上，现今这四条金光闪闪的吻带依然完好如初。

清雍正年间一向深居简出的雍正皇帝也专程到潭柘寺进香礼佛。

乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“赐供银二百金、匾额九、楹联二、诗二、章幅子一轴、法琅五供一堂”。在潭柘寺到处都留下了乾隆皇帝的墨宝。乾隆九年，乾隆皇帝把御笔心经和自己手书的诗篇赐给了潭柘寺。

嘉庆皇帝也像其前辈一样，崇信佛教，他也曾到潭柘寺进香礼佛，游玩赏景，现留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言诗一首。

1920_年蒋介石来北京时，曾专程到潭柘寺去进香。

1950年，北京市园林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作为名胜古迹景区向游人开放，成为北京市首批开放的七个公园景区之一。

1956年，全国人大朱德委员长到潭柘寺视察，指示有关部门，要修建一条从门头沟通往潭柘寺的公路，为前来游览的人们提供交通上的方便。

1957年夏，陈毅副总理到潭柘寺参观视察。

1957年10月28日，经北京市人民政府批准，潭柘寺被列为北京市首批重点文物保护单位，对潭柘寺的文物保护工作起到了很大的作用。

1964年春，全国政协委员、末代皇帝溥仪到寺参观考察。

期间，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毁坏和流失，建筑也受到了损坏，因而于1968年底被迫关闭，停止开放。

1978年，北京市政府拨款，重修潭柘寺。这次重修不仅整修了殿堂，重塑了佛像，而且还修建了旅游服务设施。1980年7月，潭柘寺进行试开放，8月1日正式向游人开放。

1997年初，潭柘寺恢复宗教活动。

20_年6月，国务院确定潭柘寺为全国重点文物保护单位。

20_年夏季，潭柘寺举办一系列庆典活动，庆祝建寺1696年周年。经考证潭柘寺创建于西晋永嘉元年(320_年)，这个考证结果得到各界认同。

20_年9月9日潭柘寺举行了隆重的建寺1720_年周年庆祝活动。

在很多门头沟的老人口中，潭柘寺的寺名有这样一个传说：当年佛教华严宗高僧华严和尚居住在幽州城北，“持《华严经》以为净业”，“其所诵时，一城皆闻之，如在庭庑之下”。很多信徒踊跃捐助，助其在幽州开山立宗，所以华严祖师就去找当时的幽州都督张仁愿，向其求建寺之地，张仁愿对华严祖师说：“和尚想要多少土地，地址可曾选好?”于是华严祖师带张仁愿来到了潭柘山嘉福寺附近西坡姜家和东沟刘家的土地，张仁愿对华严祖师说这是有主之地，我也不好擅自做主。就把姜姓和刘姓地主一起叫来协商，两地主本不想给，但看在张仁愿的面子上对华严祖师说：“和尚想要多少土地?不可太多，太多的话我们以后就没有饭吃了。”华严祖师知其俱是当地数一数二的大地主，良田无数。便取出盖自己蒲团的毯子对二人道：“不多不多，两位施主可否割这一毯之地与我?”姜姓和刘姓地主一看只有这巴掌大的一块毯子，忙不迭的答应，并且请张仁愿做中人。华严祖师见张仁愿答应了做中人，就把手中布毯往空中一抛，只见布毯在空中越来越大越来越大且迟迟不落地众人目瞪口呆，不一会，布毯已经大到遮天蔽日，两地主面如土色的喊：“够了，够了!请大师慈悲，不要让它再大了!”华严祖师含笑看了二人一眼说：“落”于是毯子就落了下来。直直盖住了好几座大山。张仁愿对两人道：“这一毯之地就让与华严大师，二位可不要反悔。”二人一看真佛在此，哪敢反悔。于是华严祖师就在此地以破败了的嘉福寺为中心，重建寺庙。修筑殿宇，扩建寺院。因寺院后山有两股丰盛的泉水，一眼名为龙泉，一眼名为泓泉，两股泉水在后山的龙潭合流后，流经寺院，向南流去，不仅满足了寺院日常的生活用水，而且还可能灌溉附近大片的土地农田，故华严大师命名此寺为“龙泉寺”。但华严祖师以一毯之地建寺的大神通却广为流传，当地人都私下称此寺为“毯遮寺”后经千年，“毯遮寺”就逐渐演变为“潭柘寺”。

景区

进香古道

潭柘寺[1]历史上游人香客云集，香火很盛。从金代以后，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛，后妃、王公大臣更是数不胜数，平民百姓则更是难以胜记，特别是从明代之后，潭柘就已经成了京城百姓春游的一个固定厂所。潭柘寺地处深山，交通不便，在历史上曾形成了多条古香道，从不同的方向通往潭柘寺。这些古道有的是皇室或官家出资修建，有的是由与潭柘寺结有善缘的民间香会出自于对佛的虔诚之心，而集资修筑的，还有的是当地的商号与百姓共同修筑的。这些古香道经过了历代不断的整修，使用了几百年乃至上千年，为潭柘寺的对外交往，为善男信女到潭柘寺进香礼佛，发挥了巨大的作用。

芦潭古道

芦潭古道是旧城通往潭柘寺的一条主要道路，原是一条山间土路，路面质量较差。从清代世宗雍正皇帝起，在河北省易县修建皇陵，即清西陵，雍正皇帝即葬于斯。为了拜谒皇陵之需，乾隆年间由朝廷出资，将原有的道路拓宽展平，并将部分路段用条石铺砌，当时称为“京易御道”。芦潭古道是京易御道的支线，当时也得到了整修，拓宽展平，部分路段铺砌了条石或石块。芦潭古道起自于京易御道上的卢沟桥，过长辛店，东王佐、沙窝村、大灰厂，穿过石佛村，到达戒台寺，翻过了罗睺岭，走南村、鲁家滩、南辛房、平原村，到达潭柘寺。清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝玄烨在去潭柘寺时，走的就是这条芦潭古道。

这条古道从石景山区的庞村，过永定河后，经卧龙岗、栗园庄、石门营、苛罗坨、越罗睺岭，与芦潭古道会合，到潭柘寺，全长20公里的路线与现今108国道门头沟段基本相吻合。这条古道是京城香客去潭柘寺的主要道路，而且平坦易行，并比芦潭古道近5公里。位于栗园庄的奉福寺是潭柘寺的下院，是远途香客去潭柘寺的中转站，从京城而来的香客，一般都要先在奉福寺休息一夜，第二天再赴往潭柘寺。返回时也要在奉福寺休息一夜，第二天返回京城。清代诗人震均作有一首《丁酉秋游一百四十韵》，详细地记述了这条路线，以及沿途的风光和见闻。这条古香道同时也是潭柘寺的一条主要运输线，奉福寺管理着属于潭柘寺的13座粮庄，并且设有粉坊、磨坊、麦坊等，是潭柘幸的总仓库和粮食、副食、蔬菜的主要供应基地，每天都用骡马向潭柘寺运送生活必需品，所走的就是这条庞潭古道。

现今门头沟永定镇的东、西辛称村，原来合称为“新城”在历史上是永定河上的一处古渡口，也是一座繁华的大集镇。新潭古道从新城开始，经何各庄、太清观、万佛堂，翻过红庙岭，经桑峪到达潭柘寺。这条道路几乎是直线，全长不到20公里，是京城到潭柘寺最近的一条古道。除了部分香客走这条古道去潭柘寺外，新潭古道还用于商业运输。潭柘寺一带盛产煤炭，有许多小煤窑，运输煤炭的骡子、骆驼、毛驴进行在古道上日夜不断。在明代新潭古道得到了整修，部分路段修建了土桥，铺砌了条石或石块。现今从万佛堂至红庙岭的一段古道仍保持着原貌。

修建于唐代的古“玉河大道”是从北京到门头沟的主要道路，从石景山区的麻峪开始，过永定河后，经大峪、东西辛房到圈门，上九龙山，经峰口庵到王平口。其中从麻峪到圈门一段为平原，道路即宽又平坦。于清康熙年间，对道路进行了重修，于清代末期改建为京门公路，解放以后重修了京门公路，并开通了门头沟区的第一条公共汽车线路，从阜城门到门头沟的圈门。门潭古道从圈门向南，翻越南大梁，到达潭柘寺，这条道路只有上山时为几百米长的上坡路，到了山上之后，基本上都是盘山而行的山路平道，绕过两个山头之后就到了潭柘寺，全长只有三四公里。

这是指从潭柘寺通往王平口的一条古道。从潭柘寺开始，经阳坡园、赵家台、十字道到达王平口。王平口是京西重要的交通枢纽，从王平口向西经宅舍台、玉皇庙、东板桥、千军台，翻越大寒岭，过煤窝到军响，进入清水河谷地，向西经斋堂、清水到洪水口，翻越山岭就到了河北省的涿鹿县，远可达山西、内蒙等地，是西北而来的香客去潭柘寺的主要道路，门头沟西部地区的香客去潭柘寺也都走这条古道。在抗日战争时期，斋堂地区是平西抗日根据地的中心，根据地的许多物资都是从这条古道运进山里去的，八路军、武工队、县大队也通过这条古道进入潭柘寺地区，打击敌人，将潭柘寺一带由敌占区变为游击区，并以此为依托，向永定镇一带发展。解放战争时期，中共宛平县委和县大队也是从这条古道进军潭柘寺地区，并于1947年解放了潭柘寺地区。这条古道既是一条西北部地区进香潭柘寺的古香道，同时又是一条具有革命意义的交通要道。

潭柘二宝

宝锅

天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，现在那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。关于这两口锅，还有“泼砂不漏米”之说，原来，锅底有“容砂器”，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。

石鱼

潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。后来人间大旱，玉帝送给潭柘寺消灾。一夜大风雨时，石鱼从天而降，掉在院中。据说石鱼身上13个部位代表13个省，哪省有旱情，敲击该省部位便可降雨。现在寺中的石鱼为后来复制的。

潭柘十景

平原红叶

潭柘山的红叶早在明清时期就已经名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季节，古刹所处的平原村，山上长满了柿子、红果、山楂、秋梨等果木树以及黄栌、丹枫。金风过后，这里“霜草萦浅碧，霜梨落半红”，可谓是“漫山红遍，层林尽染”，如火似霞，宛如丹桂涂朱。这就是潭柘十景之一，平原红叶。

九龙戏珠

潭柘山背靠一座浑圆的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰宝珠峰，当地人则称其为蜘蛛峰。在小山的周围，有九座高大的山峰拱卫环护，从东边数起，依次为回龙峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰。“一峰当心，九峰环立”，九座高大的山峰围成了一个半圆形的马蹄形，而潭柘寺所在的宝珠峰位于中心，恰似九条巨龙围绕着一颗宝珠，在争抢、玩耍、嬉戏。由于有这九座高大的山峰作为屏障，从而挡住了从西北袭来的寒流和风沙，宝珠峰才能松柏苍翠，花繁草盛。

千峰拱翠

潭柘山值被繁茂，春游潭柘寺最有情趣。站在寺前，环顾四周，但只见群山起伏，层峦叠嶂，满目青绿，赏心悦目。近在眼前的宝珠峰松柏苍翠，蒿草新绿。清代诗人王嗣槐有诗赞曰："山足岗低夕杳冥，树蓝坐隐九峰青。含桃红点祗园树，修竹苍浮曲水亭。"就连那位遍游全国青山绿水的乾隆皇帝见到了此处的美景，也不禁吟出了："青山绿如洗，四面作佳邻"的诗句。这就是潭柘十景之三，千峰拱翠。

万壑堆云

夏日天气变化无常，山区尤甚。炎炎烈日西斜，凉风骤起，抬头远望西北天际，但只见乌云翻卷而来，西山爽气朝来歇，倏忽玄阴满四陲。如钱塘潮涌，如天兵布阵，滚过山坡，溢满山谷，风穿林吼，空谷传音，汹涌屡欲崩，与山相吞吐。这时候若登上寺内的毗卢阁，你才会真正体会到"山雨欲来风满楼"的韵味。这就是潭柘十景之四，万壑堆云。

殿阁南薰

登上高大的毗卢阁，只见眼前殿宇嵯峨，整座寺院香烟缭绕，每座殿堂前的铁焚炉、铜香炉内，成炷成把的高香燃尽一层又一层，烟雾升腾，弥漫全寺。透过青烟，钟馨声悠，幡幢微荡。游人至此，仿佛置身于西天佛国的祥云慈雾之中，颇有一种出凡入圣之感。

御亭流杯

流杯亭，位于行宫院内，是当年清代乾隆皇帝为得"曲水流觞"之趣而建。这种建筑仅在中南海、故宫乾隆花园等少数几座皇家御园以及恭王府才可以见到，潭柘寺的"流杯亭"可算是在民间稀有的一座了。这里旁有竹林，伴以古松，环境清幽，是个消暑纳凉的好去处。民国时期的著名旅行家田树藩有诗赞曰："猗亭畔景殊出，修竹风清送晚秋。隔院钟声传耳底，石间泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一。

雄峰捧日

中国的许多旅游胜地都有观日出的景致，但在潭柘寺观日出更令人陶醉。清晨登上观音殿前的月台，举目望去，只见雄伟的捧日峰的身影在晨光白霭中逐渐清晰。须臾，东方渐明，一轮红日冉冉而起，仿佛是捧日峰用合拢的巨手将红红的太阳缓缓地托起，这种雄浑壮丽的景观，你只有在潭柘寺才能一饱眼福。诗人黄叔琳赞曰："晓钟声度白云层，霞气冥蒙冷翠凝。扶杖独来峰顶望，四山浮黛日初升。"

层峦架月

夜静观景，在潭柘寺，令你神驰心醉。夜幕降临，群山沉寂，只有殿堂内佛像前的香火烛光透过窗门，在星星点点地闪烁。这时候你登上延清阁，遥望天际，只见宛如波涛起伏，高低错落的峰峦映在星光点点的天幕上。一轮明月漂浮在由峰峦组成的波涛之上，秀美的架月峰托着宛如银盆的明月，不愿让她坠落下去。"珠斗横斜碧汉低，夜凉风露正凄凄。冥蒙淡月谁留得?影在苍松翠岭西。"

锦屏雪浪

quot;天然一架锦屏开，不费人间智巧排。"冬季的潭柘山景色别具一格。瑞雪初霁，层峦重岭，茫茫一片，"红装素裹，分外妖娆。"尤其是南面的锦屏山更是秀美，抬头望去，恰如一幅锦绣玉雕的美丽图画。起伏的山峦宛如玉龙盘绕，又像蜡雕银铸。皑皑的白雪好似满山梨花，又像海上银波，若身处此情此景之中，你一定会由内心里呼喊出来，"好一派北国风光!"

飞泉夜雨

夏季夜晚，月影朦胧，可享受仙宇神宫之妙趣。从东侧门走出寺院，顺着寺院墙边的小路漫步北行，闲步山谷，静听着淙淙流水和声声虫鸣，惬意非常。"岩峦幛开豁耳目，岚雾翠低濡衣襟。"这就是明初名臣姚广孝对这种景色的描述，当年他隐居在潭柘寺时，所居住的少师静室就在寺院的东北侧，离这道断崖很近，他经常到此来散步。正因为他亲身领略了这番意境，才会吟出如此美妙的诗句。

龙庆峡古称“古城九曲”，其水源于海坨山东麓，经玉都山汇入古城水库。该景区集南方 山水的妩媚秀丽和北方山水的雄浑壮观于一体，峡谷曲折蜿蜒，河水幽长碧绿。两岸山崖险峻，森林茂密，裸露的石灰岩形成奇特造型，特别是长年被水浸蚀所形成的溶洞和洞中的石笋、石柱、石断层，与漓江山石极相似，只是当您抬头观望山峰时，才可感到北方峰崖的雄伟峻峭。

乘船游龙庆峡，山，群峰屏列，逶迤嵯峨，随形寓意，依貌称名，大自然的天道沧桑、鬼斧神工造化了镇山如来、钟山、凤冠岛、东大寨、月亮湾等30余处景观，附丽了人的感情，山水就有了人的性格和灵性。那水，碧波清流，九曲萦回，绿得氤氲，柔的纤缱，拓山光鸟影于怀，纳长天白云在胸。山回水转，水贯山行

龙庆峡的盛夏，气候凉爽，空气清新，气温低于北京城区6度，比承德避暑山庄还低0.8度。而隆冬，结冰期较长，异常寒冷，于是，这里就诞生了冰灯艺术的奇葩，峡谷，一个冰雕玉砌的世界，一个北国冰雪的乐园。

历史的脚印，山间古刹庙宇，又为这明丽的山水之梦，着了一笔古铜的底色，令其愈显久远幽深。神仙院耸立在群山围合，孤峰独峙之巅，1998年这里再现明代庙宇风采，在云雾缥渺，树木蓊郁当中，层层崇台，依山叠砌，殿宇楼堂，鳞次栉比，翠瓦丹墙，飞金流碧.......一览众山小的玉皇顶，主阁俨然，重檐九脊。清人来此曾记“逼面千峰起，回头万壑低”。凭栏俯临，峡谷曲流，形势险胜，投目纵览，峰涛如注，妫川生烟，大有我欲乘风归去，飘飘欲仙之感。峡谷深处的金刚寺，掩于南、北金刚山之间，森深壑幽，环境清丽，寺院飞檐凌空，雕甍碧瓦，栋宇巍峨，丹楹刻桷，深山藏古寺，空谷传钟声......

龙庆峡构建了与山水主旋律相协调的游娱设施，峡谷口，一条258米长的巨龙，头下尾上地悬挂于千仞峭壁，金鳞闪烁，须爪飞扬，这就是堪称亚州第一的龙形电梯，游人乘入其间不知不觉之中，即达船台。而凌空飞越的速滑溜索、惊险刺激的高崖蹦极，欲试心颤，欲罢不能。 乘坐缆车，我欲因之梦神仙，瞬间即到玉皇顶;穿越300米长的百花仙洞，就穿越了神州大地的南疆北国，四季风光;中国登山协会还筹建并命名龙庆峡为中国登山协会龙庆峡攀岩、攀冰训练基地，于此成功地举办了“龙庆峡杯”全国第七届攀岩锦标赛，让更多的中华健儿在此挑战生命极限;最后，乘上横跨谷口的福斯特比翼滑道，如同乘上美丽的彩虹，于风、于幻、于有惊无险之中，从龙庆峡谷的仙境回到现实。

龙庆峡有一流的服务设施，可住宿，可餐饮，可会议，可娱乐，设施完备，服务优质。

asp 是一项微软公司的技术，是一种使嵌入网页中的脚本可由因特网服务器执行的服务器端脚本技术。 指 active server pages(动态服务器页面) ，运行于 iis 之中的程序 。 Asp.net的前身asp技术，是在iis 2.0上首次推出，当时与 ado 1.0 一起推出，在iis 3.0发扬光大，成为服务器端应用程序的热门开发工具,微软还特别为它量身打造了visual

interdev开发工具，在1994年到20xx年之间，asp技术已经成为微软推展windows nt 4.0平台的关键技术之一，数以万计的asp网站也是这个时候开始如雨后春笋般的出现在网络上。它的简单以及高度可定制化的能力，也是它能迅速崛起的原因之一。

因为Asp.net是基于通用语言的编译运行的程序，所以它的强大性和适应性，可以使它运行在web应用软件开发者的几乎全部的平台上(笔者到现在为止只知道它只能用在windows 20xx/20xx server/vista/7/xp/win7上)。通用语言的基本库，消息机制，数据接口的处理都能无缝的整合到Asp.net的web应用中。Asp.net同时也是language-independent(语言独立化)的，所以，你可以选择一种最适合你的语言来编写你的程序，或者把你的程序用很多种语言来写，现在已经支持的有c#(c++和java的结合体)，vb，jscript , c++、f++。将来，这样的多种程序语言协同工作的能力保护您现在的基于com+开发的程序，能够完整的移植向Asp.net。

Asp.net一般分为两种开发语言，vb.net和c#，c#相对比较常用，因为是.net独有的语言，vb.net则为以前vb程序设计，适合于以前vb程序员，如果新接触.net，没有其他开发语言经验，建议直接学习c#即可。

Asp.net使运行一些很平常的任务如表单的提交客户端的身份验证、分布系统和网站配置变得非常简单。例如Asp.net页面构架允许你建立你自己的用户分界面，使其不同于常见的vb-like界面。

Asp.net使用一种字符基础的，分级的配置系统，虚拟服务器环境和应用程序的设置更加简单。因为配置信息都保存在简单文本中，新的设置有可能都不需要启动本地的管理员工具就可以实现。这种被称为"zero local administration"的哲学观念使Asp.net的基于应用的开发更加具体和快捷。一个Asp.net的应用程序在一台服务器系统的安装只需要简单的拷贝一些必须的文件，不需要系统的重新启动，一切就是这么简单。多处理器环境的可靠性 Asp.net已经被刻意设计成为一种可以用于多处理器的开发工具，它在多处理器的环境下用特殊的无缝连接技术，将很大的提高运行速度。即使你现在的Asp.net应用软件是为一个处理器开发的，将来多处理器运行时不需要任何改变都能提高他们的效能，但现在的asp却做不到这一点。自定义性和可扩展性 Asp.net设计时考虑了让网站开发人员可以在自己的代码中自己定义"plug-in"的模块。这与原来的包含关系不同，Asp.net可以加入自己定义的任何组件。网站程序的开发从来没有这么简单过。安全性基于windows认证技术和每应用程序配置，你可以确保你的原

程序是绝对安全的。 Asp.net 的语法在很大程度上与 asp 兼容，同时它还提供一种新的编程模型和结构，可生成伸缩性和稳定性更好的应用程序，并提供更好的安全保护。可以通过在现有 asp 应用程序中逐渐添加 Asp.net 功能，随时增强 asp 应用程序的功能。 Asp.net 是一个已编译的、基于 .net 的环境，把基于通用语言的程序在服务器上运行。将程序在服务器端首次运行时进行编译，比asp即时解释程序速度上要快很多.而且是可以用任何与 .net 兼容的语言(包括 visual basic .net、c# 和 jscript .net.)创作应用程序。另外，任何 Asp.net 应用程序都可以使用整个 .net framework。开发人员可以方便地获得这些技术的优点，其中包括托管的公共语言运行库环境、类型安全、继承等等。 Asp.net 可以无缝地与 wysiwyg html 编辑器和其他编程工具(包括 microsoft visual studio .net)一起工作。这不仅使得 web 开发更加方便，而且还能提供这些工具必须提供的所有优点，包括开发人员可以用来将服务器控件拖放到 web 页的 gui 和完全集成的调试支持。 当创建 Asp.net 应用程序时，开发人员可以使用 web 窗体或 xml web services，或以他们认为合适的任何方式进行组合。每个功能都能得到同一结构的支持，使您能够使用身份验证方案，缓存经常使用的数据，或者对应用程序的配置进行自定义. 如果你从来没有开发过网站程序，那么这不适合你，你应该至少掌握一些html语言和简单的web开发术语(不过我相信如果有兴趣的话是可以很快的掌握的)。你不需要先前的asp开发经验(当然有经验更好)，但是你必须了解交互式web程序开发的概念，包含窗体，脚本，和数据接口的概念，如果你具备了这些条件的话，那么你就可以在Asp.net的世界开始展翅高飞了。iis指 internet information services(因特网信息服务)

iis同时也是 windows nt 4.0 的可选组件此可选组件可通过因特网下载

Asp.net不仅仅是 active server page (asp) 的下一个版本，而且是一种建立在通用语言上的程序构架，能被用于一台web服务器来建立强大的web应用程序。Asp.net提供许多比现在的web开发模式强大的优势。

Asp.net 运行的架构分为几个阶段： 在 iis 与 web 服务器中的消息流动阶段。 在 Asp.net 网页中的消息分派。 在 Asp.net 网页中的消息处理。

连接层级的对象是 session，以浏览器的运行个体为识别单位，数据依浏览器的运行个体来储存，在浏览器的运行个体第一次连到应用程序时，Asp.net会设置一个 session id，并且使用它来识别session，每一个 session 都是 icollection与ienumerate的实现，用 key 来识别数据值，并且具有时间的限制，若超出时限时服务器会自动清理掉，默认的 session 时限为 20 分钟。session id 的算法是由 rngcryptoserviceprovider (密码编译乱数产生器提供者)产生，并编码成一个 session id 字符串(例

如 anf4vuup3xiq0arjlqla2l55 这样的字符串)储存在服务器中，用以识别不同的 session 个体。

为因应不同的用户端，Asp.net 设计了不同的 session id 存放机制，像是旧式的浏览器或是行动用户端这种不支持本地储存cookie的设备时，Asp.net 可以直接在 url 中加上 session id 的识别，像是

(anf4vuup3xiq0arjlqla2l55)/profile.aspx 这样的 url，可以由开发人员自行设置，或是使用 autodetect 设置来让 Asp.net 自行判断要使用的 session id 存放方式。

session id 的产生方法可以由程序开发人员自定义，借由改写 sessionidmanager 的 createsessionid 方法来自定义。

using system;

using system.configuration;

using system.web.configuration;

using system.web;

using system.web.sessionstate;

namespace samples.aspnet.session{

public class guidsessionidmanager : sessionidmanager {

public override string createsessionid(httpcontext context) {return guid.newguid.tostring;

}

public override bool validate(string id) {

try {

guid testguid = new guid(id);

if (id == testguid.tostring) return true;

}

catch { }

return false;

}

}

}

Asp.net 是开发 web 应用程序的基础架构 (framework)，除了它内部的运作方法外，对外也显露了许多的开发支持，让开发人员可以利用它来发展出许多强大的 web 应用程序解决方案。

Asp.net 最基础的底层为网页，网页由 system.web.ui.page 类来提供基础支持，包含了页面的事件以及对象绘制的引发点(page 类本身是一个 http handler 的实现品)。Asp.net 网页在微软的官方名称中，称为 web form，除了是要和windows forms作分别以外，同时也明白的刻划出了它的主要功能：“让开发人员能够像开发 windows forms 一样的方法来发展

web 网页”。因此 Asp.net page 所要提供的功能就需要类似 windows forms 的窗体，每个 web form 都要有一个区块，所有的 Asp.net 服务器控件都要放在这个区域中，这样才可以让 viewstate 等服务器控制能够顺畅的运作。

使用代码后置模式的设置时，可以让 Asp.net 运行引擎在加载网页时，由代码后置参数取得对应的类信息，藉以使用 reflection 的方式来运行后置的代码。

Asp.net 可以支持html和xhtml两种网页内容，但在visual 中，默认是使用 html，但在visual studio 20xx以后的版本，则一律都改用xhtml格式。

Asp.net 的内置控件分为两种:html 控件：直接在 html 标记中加上 runat="server"，即可对应到Asp.net指定的 html 服务器控件类，像是： htmlanchor：表示 html 的 web 控件：由 Asp.net 提供，比 html 控件提供更多的功能，但操作与设置会比 html 控件要复杂许多，像是： linkbutton：一种外型为链接 htmlbutton：表示 html 的 。 htmlimage：表示 html 的 。 htmlgenericcontrol：表示没有对应到服务器控件的对象，都会被对应到这个类。 web 控件 (web control)：由 Asp.net 提供，比 html 控件提供更多的功能，但操作与设置会比 html 控件要复杂许多，像是： linkbutton：一种外型为链接 (除了内置的控件之外，Asp.net 也提供了可以自定义的控件架构，并且支持两种控件开发方法：

用户控件，以.ascx 为扩展名，可以让开发人员用最轻松的方式来开发控件，优点是开发速度很快，但缺点是无法转散布，且无法加入参考。 自定义控件，可转散布型的控件，是经过编译后的代码，可单独转散布，并且可在其他的项目加入参考引用，自定义控件有三种开发模式： 基础控件：由 system.web.ui.control 类继承而来，或是由现有的 web 控件继承而来，像是由 button 控件继承。 复合控件：由 system.web.ui.webcontrols.compositecontrol 继承而来，可以用复合的方式来开发控件。 样板控件：可以在控件中使用样板，并套用数据到样板中，支持数据绑定的表达式。

以往在 asp 中常被使用的五大基本对象，在 Asp.net 中仍然持续被支持，但它们都换了一个身份来提供：

application：包装了 httpapplication 对象，在程序中使用 application 指令取得的对象，都是来自于 httpcontext.current.application 属性回传而得。 request：包装了 httprequest 对象，在程序中使用 request 指令取得的对象，都是来自于 httpcontext.current.request 属性回传而得。 response：包装了 httpresponse 对象，在程序中使用 response 指令取得的对象，都是来自于 httpcontext.current.response 属性回传而得。 session：包装了

httpsessionstate 对象，在程序中使用 session 指令取得的对象，都是来自于 httpcontext.current.session 属性回传而得。

server：包装了 httpserverutility对象，在程序中使用 server 指令取得的对象，都是来自于httpcontext.current.server属性回传而得。

目前很多人对Asp.net和asp很混淆，有的甚至认为两者是一样的!因为他们根本不了解，其实两者是不同，asp是解释性编程框架，而Asp.net是编译性框架，Asp.net无论是从执行效率和安全上都远远超过asp,而文件上也是有差异的asp的后缀是.asp 而Asp.net则是.aspx和.aspx.cs，Asp.net实现了代码分离。可以说让代码管理更加直观。

Asp.net1.0和Asp.net1.1的设计是良好的，因为在Asp.net 2.0中只有很少的改动是修复已有的特性的，Asp.net保留了同之前版本相同的基础，增加了新的、更高层此的特性支持，主要特性如下：丰富的控件 ,模板页 ,主题 ,安全和成员资格 ,数据源控件 ,web部件 ,配置文件

Asp.net3.0并不存在，微软使用.net framework3.0的名称发布了一系列的新的技术，其中最着名的有wpf,它是用于构建富客户端的全新用户界面技术，wcf使用于构建面向消息的服务技术，以及wf允许把复杂的业务逻辑过程建模为一组动作，不过.net framework3.0没有包括新版本的clr或者Asp.net。

Asp.net 在一开始的时候是缺乏范本引擎的，其主因是.net framework本身是面向对象，且需要用继承的方式才能够延伸功能，大多数的开发人员都是由 system.web.ui.page 继承并定义出新的基类，并撰写要绘制 html 的方法，以及在他们的应用程序中修改以继承该类，然而这个方法可能会被用在网站的很多地方，因而会大大的提升混合代码与标记的复杂度，这个方法也只能在运行期才能够以可视化的方式测试，无法在设计时期可视化，其他的开发人员总是使用原有的 asp方法来把每个网页需要的部份包到网页中，防止在每个网页中都要撰写相同的导览代码。

在 Asp.net 2.0 中，推出了主版页面 (master page)的概念，它可以让开发人员先行定义外观版型 (*.master)，再使用它来套用实际运行的网页，网页与主版页面之间以 contentplaceholder的 id 做链接，以套用正确的内容到保留区中，开发人员也可以定义在保留区没有套用时需要显示的默认内容。在 Asp.net 3.5 中更进一步的支持设计时期的嵌套主版页面，以及把网页的 head 区块纳入 contentplaceholder 的范围。

与主版页面相关的，还有主题以及面板技术，这两个技术允许开发人员或设计人员自行定义网页的样式设置以及套用的样式支持，每个主题中可以包含数个面板档，这些面板档决定了控件要输出时套用的样式，开发人员则可以利用主题来决定不同的外观要使用的样式。

一、情况分析：

中大班年龄差距较大而且大班幼儿已经有了一年以上的舞蹈基础，对音乐的感受力、协调能力的发展已比较完善。而中班幼儿只是刚刚起步，有些插班生则对舞蹈一无所知。这样的混合班给我们的教学带来了较大的难度。由于大班人数较少，因此我们准备把下学期的舞蹈兴趣班的教学重点放在对中班幼儿的训练上。中班幼儿由于年龄较小，协调能力和对音乐的感受力都是刚刚开始发展，虽然有较强的积极性，但是手脚并不听使唤，不能按照老师的要求进行练习。这便需要我们老师策划出新颖适合的教学内容，形成自己独特的教学风格和耐心的教学态度，使幼儿产生亲切感，提高对舞蹈学习的能力。而大班幼儿的教学也不容忽视，在教学中我们开展分层次和大带小等等多种的教学活动形式，使每名幼儿在舞蹈兴趣班的学习中都能得到发展。

二、工作目标：

1、通过教师指导，培养幼儿舞蹈兴趣,发展舞蹈潜能,促进儿童身心健全发展.

2、训练幼儿协调,速度,肌力,耐力,瞬发力,柔软性等基本能力.

3、进行形体训练并学会简单的舞蹈基本动作， 培养幼儿对音乐的感受力和节奏感。

4、在训练过程中锻炼幼儿的思想注意力，反映能力和动作协调能力。

5、培养幼儿具备透过舞蹈, 提高幼儿对舞蹈艺术的审美能力、表达思想、情意的创作能力。

三、具体工作安排：

第一周：熟悉幼儿

新授：方位练习

芭蕾手位(配乐：秘密的庭院)

第二周：复习：芭蕾手位(配乐：秘密的庭院)

新授：走步和敬礼(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

第三周：复习：走步和敬礼(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

新授：鸭走步(配乐：来了一群小鸭子)

第四周：复习：鸭走步(配乐：来了一群小鸭子)

新授：音乐反应(一)(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

第五周：复习：音乐反应(一)(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

新授：音乐反应(二)(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

第六周：复习：音乐反应(一、二)

(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

新授：手位(一)(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

第七周：复习：手位(一)(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

新授：手位(二)(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

第八周：复习：手位(一、二)(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

新授：推指绕腕(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

第九周：复习：推指绕腕(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

新授：综合训练(歌曲：小毛驴)

第十周：复习：综合训练(歌曲：小毛驴)

新授：鸡走步(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

第十一周：复习：鸡走步(配乐：中国舞等级考试教材伴奏)

新授：综合训练(歌曲：小天使)

第十二周：复习：综合训练(歌曲：小天使)

新授：提腰、松腰(歌曲：泥娃娃)

第十三周：复习：提腰、松腰(歌曲：泥娃娃)

新授：民族舞蹈(一)(手绢花：喜洋洋)

第十四周：复习：民族舞蹈(一)(手绢花：喜洋洋)

新授：民族舞蹈(二)(手绢花：喜洋洋)

第十五周：复习：民族舞蹈(二)(手绢花：喜洋洋)

新授：民族舞蹈(三)(手绢花：喜洋洋)

第十六周：复习：民族舞蹈(一、二、三)(手绢花：喜洋洋)

第十七、十八周：复习本学期学习的基本动作，及教学常规。

时间过得真快，紧张而又忙碌的一个学期已接近尾声，回顾过去的一段日子，总有许多成功和不足所在，现将舞蹈兴趣小组工作总结如下： 本学期，我继续担任舞蹈兴趣小组的工作，面对14个活泼可爱的孩子，上课时，我检查同学们预习的效果，并及时鼓励学生大胆地展示自己的动作，充分地肯定主动做动作的同学，增加自信心，克服羞怯心理。学生做动作后，我不急于纠正或总结，留给学生一定的活动空间，让学生相互进行分析、评价、探讨。不断地完善组合动作，此时，我再在学生理解的基础上，进行启发、指导，讲明动作的难点与重点，以及衔接部分和本组合训练的目的与要求，使学生从中获得学习的好方法，总结自己学习过程中的问题与得失，提高学习的效率，从而达到正确理解、评价舞蹈组合的训练目的，以及编者的创作意图。在教学过程中，我注意学生主体性的发挥，为了最大限度地发挥学生的潜能，培养学生学习舞蹈的兴趣。

我进行示范，只教正面的动作，让学生们自愿组成小组，然后一同分析、研究、体验，用集体的智慧将正面的动作迁移到背面去练习，再请其他小组的成员来再现他们共同总结出来的动作，最后大家再一次地分析、纠正、完善。通过这个主动参与的过程，学生们不仅掌握了动作，还萌发了创造新的舞蹈语汇的强烈愿望，丰富了他们的想象力与创造力，并形成了自己独特的审美情趣，这样的课堂气氛很活跃，同时也有利于培养学生的上进心、责任心、集体荣誉感和集体观念。

在一个班级和一个群体中每位学生的接受程度是不同的，作为教师我认为要给学生制定不同的目标让它前进。对于接受程度慢的学生制定的目标要稍简单些，让他们一步一步接近目标，树立自信心。对于接受程度快的学生制定的目标要复杂些，让他们在挑战中增强自信心。

作为舞蹈教师，虽然我不是专业的舞蹈演员，但是我有一颗对舞蹈教学的热心，有一颗对学生教育的热心。培养学生在儿时对舞蹈产生兴趣，调整她们的形体，锻炼她们的身体协调能力。在以后的教学中我会一如既往认真教学，多培养一些特长的学生，不放弃有兴趣的学生。能够多排练一些有水准的节目出来，让学生轻盈的身姿成为我们学校一道亮丽的风景线！

忙碌充实的一学期结束了，在学校领导的支持和全校老师的帮助下，较圆满的完成了本学期舞蹈兴趣小组的教育教学任务，为了把下一步的工作做的更好，现做总结如下：

舞蹈教育是以人的肢体语言来表现人思想感情的艺术，因此有人把舞蹈称为形体艺术、人体-艺术。在万物之中，人在运动中的美是最让人动心的，所以还有人把舞蹈艺术称之为美的艺术。舞蹈艺术还是一种集体能、艺能、智能、气质于一体的综合性艺术，是一种融音乐韵律、人体-美感、肢体技能于一炉的有机整体。舞蹈艺术对青少年身体成长、品行素质、自身修养及智力开发等方面均起着很大的促进作用。因此，按照本学期

初制定的计划我做到以下几点：

一、主要成绩

1.积极发动学生，组建了一支17—24人的校园舞蹈队伍。

2.通过舞蹈基础训练，激发学生学习舞蹈的兴趣，培养良好的形体习惯。

3.引导学生进一步体验音乐、感受音乐的美感，激发学生通过舞蹈表现音乐情感的欲望。

4.培养学生良好的舞蹈习惯和舞蹈技巧，发展他们的想象力和创造能力。

5. 通过舞蹈兴趣小组的开展，培养了学生对舞蹈的兴趣与爱好；学到了舞蹈的基础知识和基本技能；培养了学生健康的情趣和良好的品德情操；培养学生的欣赏能力、舞蹈能力、表演能力和创造能力；提高了学生的艺术修养。

6.通过师生的共同努力，舞蹈《竹乐》在张店区第xx届中小学生艺术节比赛中获得一等奖的好成绩。同时也得到了学校领导、老师、家长的赞扬，为学校争得了荣誉，舞蹈队同学们的素质也得到了锻炼与提高。

7.在时间紧任务重的情况下赶排了舞蹈《小蜜蜜的秘密》，完成了本学期的计划目标。

二、存在问题

1.家长的对舞蹈的认识还不够深刻。

2.学生参与舞蹈训练的积极性还不够高。

3.学校在舞蹈训练上的投入还不够大。

4.训练时间上因为种种原因没有保障。

5.大部分学生的基础很差，没有扎实的基本功，对于排练成品节目有很大的难度。

三、采取措施

1.发动学生，积极报名。

首先，向学生说明舞蹈能开发智力、锻炼身体、培养气质等优点，关键是能培养他们的特长。其次，以自己的实力和良好的工作作风向学生保证让学生能真正学导知识。经过努力，最后学生报名人数达到了二十四人。

2.加强学习，不断充实，做到有的放矢。

教育的飞速发展要求教师不断的充实新血液新能量，这样才能保证让学生受到更好的教育。我与少年宫的老师一起切磋舞蹈教学经验，使自己的舞蹈教学水平有很大的提高，我还自己买来《山东省舞蹈考级教学磁带》作为教材，向学生教授专业系统的舞蹈知识。

3.定时间、定人员、定地点、定内容，确保工作的有效实施。

首先组织小组成员开会，提高思想认识，加强时间、纪律观念，选出组长，并于各班主任达成共识，到点放人，确保了活动的正常进行。活动中，我特别注重学生的基本功训练，以优带差，以老带新，个别辅导，全面提高。在活动训练中过程中，为了激励学生展示自己的才华，我采取了加强交流，拓展思路的方式，训练学生的独立表演能力，自我表现的能力，团结协作的能力。并让他们相互谈感受，取长补短，共同进步。

4.无私奉献，以身示范。

为了成功的参与区以上各级各类比赛，我充分利用业余时间，加班加点，

全身心的投入到排练活动中。努力做通学生家长的思想工作，尽可能的让更多的学生参与其中。

5.认真仔细体验小学生的生活，洞察学生的内心世界，并广泛征求意见，编创出易于让小学生所接受、风格高雅、适应小学各年龄学段的学生的舞蹈。

游客朋友们，欢迎大家来到风景优美的颐和园，我是导游小慧。现在请大家随我一起去畅游颐和园吧！

“一径竹阴云满地，半帘花影月笼纱”，说的便是颐和园中的月波楼。颐和园是清代的皇家园林和行宫，主要是由万寿山和昆明湖组成，占地约2点9平方千米，其中，水面积约占四分之三，园内殿堂楼阁、亭台水榭三千余间。1998年颐和园被联合国教科文组织列入>，并被誉为“世界几大文明之一”的有力象征。

了解完颐和园，我们就去颐和园里一起游览观赏吧！

首先我们进入了有名的长廊，大家是不是很奇怪，这条长廊怎么望不到头呢？其实，这条长廊有700多米长，并且，还分了273个小房间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画，几乎没有哪两幅是相同的。在长廊的两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种又开了，微风从左边的昆明湖上吹来，大家是否觉得神清气爽呢？

从长廊出来，我们就来到了万寿山脚下。大家登上万寿山在半山腰的地方，是否看到了一座八角宝塔形的三层建筑耸立在那儿，那就是佛香阁下面一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。

从万寿山下来，大家就能看见昆明湖了，湖边围着长长的堤岸，好像给昆明湖围上了一条围巾。大家请看，岸上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着数不清的垂柳，在湖中心有一个小岛，从我们这里望去，岛上一片葱郁，树丛中只露出宫殿的一角，大家走过长长的大石桥，就可以去小岛上玩。在众多石桥中，最出名的要数十七孔桥了，这座桥有十七个桥洞，所以叫十七孔桥。每根桥栏杆上都有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的，这便是十七孔桥的绝妙之处。

游客朋友们，我的介绍就到这里。大家现在可以自由活动，我想提醒大家，请不要乱丢垃圾，文明旅游从您做起，游玩时还请大家注意安全，两小时后我们在这里集合，谢谢大家的配合！

女士们、先生们：

欢迎大家来到北京，北京是中国的首都，也是我国的四大古都之一。20__年奥运会的成功举办更使这座古老的城市为许多外国朋友所熟知。大家稍作休息，请允许我自我介绍一下。我是大家北京之行的地接导游员我的名字叫温辉辉，那在我身边的这位是我们的司机张师傅。我们将会竭尽全力为大家提供最优质的服务。像我一样热情好客的北京人将以他们最热情的方式欢迎世界各地发朋友来到北京。在北京期间我们将游览故宫、长城、颐和园等景点。希望古老而又时尚的北京会给大家留下一段美好的回忆。

在北京我们游览的第一个景点就是故宫。提起故宫大家首先会想到它是中国皇帝居住过的地方。但故宫的价值可不仅仅在于此。它更是我们中国历史、中国文化以及中国建筑的一个缩影。

故宫位于北京城的中心，是明清两朝的皇宫。它是世界上显存最大、最完整的宫殿建筑群。至今约有六百年的历史，先后有24位皇帝在这里统治全国近500年。故宫又名紫禁城，那是因为在封建社会皇帝拥有最高的权利因此这个地方是禁止一般人进出。紫色是象征这北极星的颜色，这被认为是宇宙的中心所以又名紫禁城。

紫禁城的建筑布局是对称的分为前朝和内廷。前朝以太和、中和、保和三大殿为主体是举行大殿、朝贺、筵宴行使权力的地方。其中太和殿是故宫中规模最大等级最高的建筑。皇帝登基及册立皇后等重大仪式都在此举行。内廷以乾清宫、交太殿和坤宁宫为主体，是皇帝的寝宫和处理日常政务的地方。坤宁宫以北是御花园，是皇帝及其家人游玩的地方。

新中国成立以来，故宫得到良好的维护。1961年，故宫被入世界文化遗产名录。如今的故宫已是中国最大文化珍藏品博物馆，收藏着几百万件珍贵文物。

现在我要问大家一个问题，故宫的房间是九千九百九十九间半吗?传说天宫的房间是一万间，人间的皇帝作为天帝的儿子，皇宫自然不能超过天宫，于是故宫便造了九千九百九十九间半。其实古代建筑是以“四柱一间”为标准的。经过古建筑专家实地调查统计，故宫所有的房间数量是8707，并非传说所言。

俗话说百闻不如一见，带着您满心的好奇让我们走进故宫，让我们感悟中国文化感受中国帝王的兴衰历史。

大家去过北京“恭王府”吗?如果没去过，那就让我来当一回导游，带领大家一起去参观一下吧。

恭王府原是“千古第一贪”的贪官和珅的家，据说他做官时一共贪污了八千万两白银，相当于现在的9亿人民币。

大家看到了吧，在恭王府内的建筑上到处都有“蝙蝠”的图案。这些“蝙蝠”并不是真实的蝙蝠。和珅想让自己很幸福，便取“福”的谐音 “蝠” 字。我告诉大家，整个恭王府里有九千九百九十九只蝙蝠。

好，大家继续跟着我往前走。现在我们看到一只形似蝙蝠的池塘，又叫“福池”。福池周围栽满了榆树。榆树的果、叶形似铜钱，每当铜钱般的果、叶掉入福池时，和珅就会高兴无比。他觉得这样天上掉下来的钱，就会全部进入自己的“聚宝盆”了。”

我们顺着福池向前走，眼前的这扇门是一扇精美绝伦的“西洋门”。看它的色彩多鲜艳，做工多精细。这一扇西洋门是仿造皇家园林——万寿园里的西洋门造的。

进了西洋门， 就是和珅家的戏园了。戏园前是一片花园，开着许多花儿。在戏园里，我们可以一边坐着喝茶、吃好吃的小点心，一边看戏，真是享受啊!

大家看了这么多美丽的建筑，一定都想拍照留念了吧。好了，下面的时间就留给大家自己支配，一个小时后我们在西洋门集合。我要提醒大家在参观时一定要注意安全。也要做文明游客，保护好环境呀。

各位游客们，大家好，我是你的导游_，大家可以叫我张导或小张。今天将由去我带领大家参观这美丽的颐和园。Lets go!

进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊，别小看了这条长廊，它有七百多米长呢!绿漆的柱子，紅漆的栏杆，一眼望不到头。长廊有273间，每间的横栏上都有五彩的画，几千幅画中没有哪两幅是相同的。

走完长廊，我们就来到了万寿山脚下，大家抬头看一下，那一座八角宝塔形的三层建筑物就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。

现在我们已经在万寿山的山顶了。大家向东远眺，是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔?

下山以后，如果需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里荡舟。不坐船的游客请跟随我到十七孔桥上欣赏昆明湖的美。最后，我们到湖中心的小岛集合。坐船的游客请不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美丽景致。

目前我们脚下踩着的就是十七孔桥，桥上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，各个惟妙惟肖，姿态不一。走完石桥，各位游客请随我和其他几名游客汇合。

这次的游览活动到此结束，颐和园还有许多美丽的风景，希望大家有机会去细细游赏。

最新的北京大学导游词范文

北京大学创立于1898年维新变法之际，初名京师大学堂，是中国近现代第一所国立综合性大学，创办之初也是国家最高教育行政机关。1920xx年改为国立北京大学。1937年南迁至长沙，与国立清华大学和私立南开大学组成国立长沙临时大学，1938年迁至昆明，更名为国立西南联合大学。1946年复员返回北平。1952年经全国高校院系调整，成为以文理基础学科为主的综合性大学，并自北京城内沙滩等地迁至现址。20xx年与原北京医科大学合并，组建为新的北京大学。北京大学是新文化运动的中心和五四运动的策源地，最早在中国传播马克思主义和科学、民主思想，是创建中国共产党的重要基地之一。长期以来，北京大学始终与中国和中国人民共命运，与时代和社会同前进，是培养和造就高素质创造性人才的摇篮，恰如蔡元培先生所言：“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也……此思想自由之通则，而大学之所以为大也。”下面是小编收集整理的最新的北京大学导游词范文，欢迎借鉴参考。

最新的北京大学导游词范文(一)

北大燕园其实是原来燕京大学的校址，但是很多北大学生对此段历史知之甚少，然而最近有很多团体来北大参观，最让人神往的莫过于未名博雅的秀丽景色，如不能让参观者知道关于这个园子的真实历史，实在让人惭愧，谨以此文分享给愿意做导游的学生，希望我们的一言一行都为这个校园增添光彩!

西校门

西校门是北京大学原来的正门。因为是校友1920xx年捐资所建，故也称作校友门。1920xx年3月15日，燕大正式挂匾，同时举办男女两校合并的联欢会，合并仪式由蔡元培主持，校门上燕京大学的牌匾为他所题。

西门华表

这两座华表是圆明园安佑宫中的遗物之一，当年被安放在安佑宫琉璃坊前。在清末民初崇彝的《道咸以来朝野杂记》中有记载曰： “鸿慈永祜，在月地云居之后，循山径入，其中为安佑宫，乾隆七年建，其前琉璃坊三座，左右华表刻云气，甚精巧，民国十四年犹及见之。闻人言：今已为燕京大学所取。” 根据这段记载，这两座华表至迟当建于乾隆七年(1742)。至于如何从圆明园移到燕园，当年的《燕京大学校刊》曾对此有较为详细的记载，称移此华表时，曾“商诸圆明园之主管者，拟将此石柱移归本校保存，并经地方当事人之认可，遂鸠工起运，陆续移来三座”，“国立北平图书馆落成，商准北平市政府，将存放天安门前之石柱移归该馆，同时函商本校，请将所存之三柱移赠其一，当即准如所请，函报市政府备案，并声明尚存二柱，仍由本校保存，旋得市政府认可，於是本校行政执行委员会乃决议将此二柱竖立於贝公楼前，以资瞻仰。此项竖立费及配制柱顶之镇物费，为数约一千数百元。” 但是仔细观察一下这对华表，会发现一粗一细，并非一对。原来1920xx年燕京大学建校舍时，只从圆明园运来了三根，第四根却被运到城里，1931年曾横卧在天安门前道南。当北京图书馆建文津街新馆时，欲将燕大多余的一根华表搬走与天安门前的另一根合成一对，不料搬运时阴错阳差，结果燕大和北图的华表皆不成对，成就了这一桩趣事。

贝公楼(Bashford Hall)：

燕大的主楼，即现在北大的办公楼，称为贝公楼，是为纪念美以美会会督贝施德(又译贝施福)，1920xx年落成时的英文名即为Bashford Hall。燕京大学的前身是美国美以美教会开办的汇文大学。其首任校长李安德是丁韪良的一位密友，当李安德于1893年因病去世以后，包括丁韪良在内的校董事会一致推选贝施福为汇文大学堂的第二任校长，同时选举刘海澜为常务副校长。贝施福当时也是美国俄亥俄州卫斯理大学的校长。虽然他于1920xx年正式来北京传教之前并没有太多的时间来实际主持和过问汇文大学堂的具体事务，但由于他是一位颇负盛名的教育家，同时又具有管理一所美国名牌大学的丰富经验，所以他对于提升汇文大学堂学术和管理水准是起了很大作用的。尤其是自从他亲自来北京主持美以美会的教务活动之后，以及在1913-1920xx年任上海美以美会会督期间，更是在汇文大学堂的财力上给予了鼎力支持。与此同时，贝施福还是一位藏书家和多产的史学家，编著过《中国与美以美会》(1906)、《美以美会在华一百年文献集》(1907)和《中国述论》(1916)等重要的在华教会史文献。1920xx年在上海逝世之前，贝施福向汇文大学堂遗赠了他所收藏的大量书籍，其中有很多是善本书。它们后来成为燕京大学图书馆西文书收藏中的核心部分。至今在北大图书馆的书库中仍能找到上千册有贝施福亲笔签名的西文书籍，内容大都跟在华传教士和中国历史文化有关。为了纪念他对于汇文大学堂和燕京大学的突出贡献， 1920xx年落成时便用他的名字命名。卫理会海外传教团捐款16万美元建造。 贝公楼的正门是在可以远眺燕山的西面。门前原来有一棵挺拔而高大的松树，还有一块西方所有大学校园均少不了的长方形草地。贝公楼正门上方的屋檐之下还挂有一块很大的牌匾，上书“贝公楼”三个大字。从1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我们都可以清晰地看到这一块牌匾。“贝公楼”的牌匾其实跟那块被奉为国宝的“大学堂”牌匾一样，都是具有很高历史文物价值的。

贝公楼原来正门的上方有一个小阳台，每当校内举行大型的集会时，这个阳台常常被用作一个讲坛，而听众们就站在办公楼与西校门之间的一大片草地上。1957年，当苏联的最高苏维埃主席伏罗希洛夫在周总理陪同下访问北大时，就曾经站在这儿对下面站满草坪北大师生发表过热情洋溢的讲演。可惜这样的壮观场面如今已难以重现。

宁德楼(Ninde Hall)

宁德楼(又称宗教楼，今北大外院民主楼)，是燕园第一座建筑，1920xx年落成，作为学校的宗教学院所在地，由在上海的甘维尔夫妇捐赠，以纪念前美以美会会督宁德威廉牧师(Bishop William X. Ninde)。宁德威廉牧师与其妻1895年来华，自此从未中断过祷告，祈求这个伟大而有着悠久历史的国家早日福音化 。宁德楼二楼有小礼拜堂，学校的主要圣事都在这里举行，这里还进行许多重要的选举，这个礼拜堂至今犹在。

穆楼(McBrier Recitation Hall)

由托事部的司库、银行家穆布莱(McBrier)捐款10万美元所建，今为北大外文楼。科学楼(Science Buildings)

其中一个由洛克菲勒基金会用于建设北京协和大学医学预科的资金中的一部分兴建，今为北大化学南楼和化学北楼。燕大图书馆

燕京大学图书馆位于贝公楼南侧，即今天的北京大学档案馆，是由托马斯•贝利(Thomas Berry)夫妇的三个女儿为纪念父母的遗愿——“在全中国推广学习”而捐款五万美元兴建的，以其收藏的善本书和古籍书而著称。1952年院系调整时，它已有图书期刊40万册，未编图书期刊18万册，另拓片120xx余张，木刻书板2400块。其中收善本以明、清刻本及抄本居多，宋元版本也不少。 善本书数量高达3578种，37484册。由于燕大作为原教会学校的特殊地位，在西文书收藏中最著名的要数基督教神学和有关基督教在文化传播史方面的收藏。古籍丛书也是国内图书馆中收藏最丰富者之一。此外，燕京大学图书馆还收到来自各方的赠书。其中有孙中山先生从自家书架上亲自取下的一包书，还有美国校友分别于1920xx年和1920xx年赠送的书。李赋宁先生在一篇题为《我与北大图书馆》的回忆文章中写道，在他初来北大任教的日子里，正是燕京大学保存的西文特藏书，使他能够顺利地备课和准备讲演稿，并在北大图书馆度过了一段祥和而严肃的研究时光。

甘德阁，麦风阁(又称姊妹楼，今南阁和北阁)

甘德阁为Mrs David Gamble捐款所建，南北二阁建于1920xx年，北边的麦风阁为音乐教室和男女学生活动室，南边的甘德阁当时作为女部的办公楼使用。它们是以美德博士(Miss Luella Miner)的名字来命名的。麦美德博士是原华北协和女子大学的校长，华北协和女子大学并入燕京大学以后，便自动成为燕大的女部，麦美德(Miner)就成为燕大首任女部主任。麦博士在任只有三年，但是为燕大作出了历史性的贡献。因而在海淀新校园落成时，依据当时给建筑命名的惯例，就将这两座美丽典雅的阁楼以麦美德来命名了。从甘德阁和麦风阁到南北阁的转变，估计也是因缘于钱穆先生的提议。从那时开始，甘德阁和麦风阁的名称就逐渐被人们淡忘在历史的角落了。

圣人楼(Sage Hall 今天的俄文楼)

当时是女子学院教学楼，由罗素•塞奇基金会(Russel Sage Foundation) 捐资兴建，二楼有礼拜堂，专供女子圣事服侍之用。钟亭铜钟系雍正皇帝降旨所造，是1920xx年，学校用哈佛燕京学社的款项从黑寺 购得。每隔半小时，校园里会响起悠扬的钟声。

男生宿舍(红一到红四楼)，女生宿舍(静园周围的院子)

男生宿舍由众多美国慈善家捐资兴建，第六宿舍由中国人捐资兴建。现在男生宿舍作为行政办公室，女生宿舍是各个文科院系所在地。

思义亭(又称鲁斯亭，今称湖心亭)

为斯克兰顿城(Scranton)的友人为纪念副校长路思义(Henry Winters Luce)所建)(一说为路思的长子亨利•鲁滨逊•路思(美国《时代》、《生活》杂志的创办人)捐资兴建)。路思义对中国的基督教高等教育事业有很大贡献，他像司徒雷登一样，积极筹款，促进了山东齐鲁大学的组建，1920xx年担任燕大副校长，积极为燕大建设筹款，鉴于他的贡献，中国台湾的东海大学还有以他为名，由贝聿铭设计的路思义教堂。

临湖轩

临湖轩作为校务长住宅，为司徒雷登友人美国费城的乔治•柯里夫妇捐建，其实，司徒雷登只住很少的部分，其他分别为学校接待、议事的场所，学校里各种社团开聚餐会、茶话会、招待贵宾、举行婚礼都可以在这里。1920xx年燕大创建10周年座谈会上，冰心教授提议命名为“临湖轩”，并请当时的北大文学院院长胡适题匾。女子体育馆(Boyd Building今北大二体)

女子体育馆系米兰•鲍埃的父母威廉•鲍埃夫妇(Mr. and Mrs. William Boyd)于1920xx年捐献了9万美元给燕京大学来建设一座女子体育馆，他们还捐献了1万美元在燕京设立奖学金。威廉•鲍埃先生曾经是YMCA(男性基督徒年青人联合会)的秘书，而鲍埃夫人又是国际YWCA(女性基督徒年青人联合会)的创始人之一，因此，他们在美国基督教为亚洲捐款的运动中极为活跃。由于他们的努力，在美国基督教女子团体捐助的亚洲7所女子学校中，燕大得到了最大的一笔。300万美元中的60万被用来建设燕京大学校园，鲍埃夫妇10万美元的捐助是其中的一部分。他们的女儿米兰•鲍埃毕业于美国威尔斯利女子学院化学系，因为对基督的信仰，1920xx年离开了刚订婚的未婚夫，远涉重洋，来到燕京大学教化学，是燕大最早的女教授之一，米兰后来成为燕大董事会的秘书，继续为燕大的发展筹集款项。不仅如此，她还极其关心中国人民的命运。抗日战争，米兰为中国难民救助会工作，筹集了很大一笔钱。她的女儿卡米拉参加了基督教教育学会的亚洲交流项目，并在1979年第一次来到中国作讲座，她的外孙女谢海日(Heather Smith Xie)24岁来到中国教书，如今，谢海日与她的中国丈夫谢勇住在香港，两个小孩先学中文，后学英文，已经能够流利地讲普通话、广东话和英文。她把她的家庭和生活看作中美友好交往的一个见证。

最新的北京大学导游词范文(二)

大家好，欢迎来到百年学府北京大学。很高兴能够作为大家的导游，我叫马导游。希望大家能积极配合我的工作，一起在北大度过一小段快乐的时光。

但是，在出发前，我要先强调一下纪律，请大家听好：

1、校园不是公园，这是一个学习的环境，希望大家不要喧哗，一起来感受校园里该有的氛围。

2、校园景色非常优美，请大家爱护环境，不要践踏草坪，攀枝折花，乱丢废弃物。

3、校园里的人非常多，大家走的时候排成两列纵队，紧跟队伍，千万不要走丢走散了。

要出发了，大家要紧跟着我的思路和脚步，否则你将会错过很多知识和景色哟!出发了，首先先让大家回顾一下北大历史。北大创办于1898年，原名京师大学堂，光绪皇帝亲笔题词“京师大学堂”匾

额。它是中国第一所国立的综合性大学，也是当时最高的教育行政机关，是康梁百日维新的措施之一。慈禧发动政变，把所有的变法都废除了，只保留了京师大学堂。北大从此延续至今。(原校设在北京石景山东街)

1920xx年易名为北京大学校。严复任北大首任校长，积极开设外语学科研究西方文化的新课程。1920xx年红楼竣工，校本部设在故宫后的沙滩。

1920xx年教育家蔡元培先生出任北京大学校长，并且担任中华民国教育总长，他提出思想自由，兼容并包的方针，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。他聘陈独秀为文科学长，李大钊为图书馆长，胡适、钱玄同为文科教授，李四光为理科教授，马寅初为教务长，著名文学家思想家鲁迅也应聘在北大教授《中国小说史》。毛泽东在北大图书馆做图书管理员，经过李大钊的介绍，认真学习马列主义著作，逐渐转变为马克思主义者，也是在当时认识他的第一夫人，北大教授杨昌济的女儿。那时北大革命家，思想家，文学家云集。

1920xx年，北大师生点燃了“五四”运动的火炬，李大钊、胡适等人领导了文化革命的新启蒙运动，北大成为中国新文化运动的中心。

1937年，“七七”事变之后，北平很不安全，北京大学，清华大学，天津南开大学纷纷南迁长沙，后又转到云南昆明组建临时“西南联合大学”，抗日战争持续八年，西南联大持续了八年，当时条件非常艰苦，是出人才最多的时期之一。西南联大汇各校菁华，以刚毅坚卓维系中华教育命脉，在此精神的激励下，培养了如诺贝尔获奖者杨振宁、李振道，两弹元勋邓稼先，文学家闻一多、朱自清等名人。

最新的北京大学导游词范文(三)

到北京的第一天，老妈想让我感受一下高等学府的浓郁氛围，就带我去参观了北京大学。

一到北大，我就被校门吸引住了，北大的校门古色古香，令人赞叹不已……大门有4米多高，朱红的大门和绿色的琉璃瓦显示了最高学府的特色，真是不同凡响;“北京大学”四个大字苍劲有力。

进了校门，我们参观了北京大学的“一塔湖图”，大家一定很奇怪吧，中国著名的北京大学怎么会一塌糊涂呢?嘿嘿，错了，“一塔湖图”的塔是灯塔的塔，湖是湖水的湖，图呢，则是图书的图。为什么要叫“一塔湖图”呢?因为北京大学有一座塔叫博雅塔，是北京大学缺水时期造的一座十三层的水塔，塔中有一座很深的井，后来废弃不用，成为北京大学著名的三大景点之一。还有一片湖，叫未名湖，湖水清澈见底，湖里长满了荷花，在未名湖，不论是晨练还是晨读，都是神清气爽的。图是图书馆，北京大学的图书馆是亚洲学校图书馆中藏书最多的图书馆，在那里，天下大事都看得到。

我最喜欢里面的图书馆了，北京大学的图书馆已有一百多年的历史。李大钊、毛泽东等革命前辈都曾在这里工作过。经过不断扩建，今天已成为亚洲高校第一大馆。目前藏书五百三十多万册，居全国高校首位。哦!在这个图书馆里博览群书，不聪明才怪呢!今天虽然已经放假了，但我们依然在图书馆里看到有许多同学在看书，这让我非常感慨：北大学生如此努力刻苦，这或许就是北大的精神吧!

老妈说：“北大是全国最好的学校之一，最关键的不仅他有最好的老师，而且因为每一学子都坚守着北大精神。”

今天我终于领悟到了这一点，就是要积极进取和追求进步，追求科学!

最新的北京大学导游词范文(四)

北京，中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市，中国政治、文化、教育和国际交流中心，同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端，东南与天津相连，其余为河北省所环绕。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，具有一定的国际影响力，其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。北京也为华北地区降雨最多的地区之一。历史悠久的国际高等大学北京大学、清华大学也坐落于北京。

北京是全球拥有世界遗产(6处)最多的城市，是全球首个拥有世界地质公园的首都城市。北京旅游资源丰富，对外开放的旅游景点达200多处，有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园和圆明园，还有八达岭长城、慕田峪长城以及世界上最大的四合院恭王府等名胜古迹。全市共有文物古迹7309项，99处全国重点文物保护单位(含长城和京杭大运河的北京段)、326处市级文物保护单位、5处国家地质公园、15处国家森林公园。世界文化遗产：故宫、长城、周口店北京人遗址、天坛、颐和园、明十三陵。世界地质公园：北京房山世界地质公园。国家级风景名胜区：八达岭―十三陵、石花洞。中国历史文化名街：国子监街、烟袋斜街。中国历史文化名镇：密云县古北口镇。中国历史文化名村。门头沟区：斋堂镇爨底下村、斋堂镇灵水村、龙泉镇琉璃渠村。

西周时成为周朝的诸侯国之一的燕国的都城。自金朝起成为古代中国首都中都。自元代起，开始成为全中国的首都。明朝自成祖后开始对北京进行大规模扩建，明朝时期北京成为第一个汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。北京有着3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦汉以来北京地区一直是中国北方的军事和商业重镇。1860年，英法联军打进北京;1920xx年，八国联军再次打进北京，美丽的北京城受到了非常严重的破坏和洗劫，大量文物被侵略军和坏民劫掠。1920xx年辛亥革命后，民国元年1月1日，中华民国定都南京，同年3月迁都北京，直至民国十七年中国国民dang北伐军攻占北京，张作霖败回东北，北洋政府下台。民国伊始，北京的地方体制仍依清制，称顺天府。

直至民国三年，改顺天府为京兆地方，直辖于中央政府北洋政府。这一时期，北京新建了有轨电车系统，和一批现代的文化教育机构，如清华大学、燕京大学、北京大学、辅仁大学、协和医学院等。1937年七七事变后，北平被日本占领。伪中华民国临时政府在此成立，且将北平改名为北京。1945年8月21日，入侵北京的日本军队宣布投降，重新更名为北平。1949年1月31日，中国人民解放军进入北平市，实现对北京的解放。同年9月27日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共 和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，北平更名为北京。1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府在北京宣告成立。

北京城不仅汇聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教)，而且这五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，现在我们行驶的朝阜路上，短短几公里，就聚居了四个宗教(朝阳门外的东岳庙、东四清真寺、隆福寺、广济寺、历代帝王庙、白塔寺)的建筑，而在北京宣南地区，以北京建城纪念柱为中心的周边地区，可以说聚集了五大宗教的许多著名活动场所。这些场所有：佛教的天宁寺、法源寺、长椿寺;道教的白云观;基督教珠市口教堂;天主教宣武门教堂(南堂);伊斯兰教牛街礼拜寺;这种“宗教文化区”在世界大城市中是罕见的，体现了东方“和”的文化氛围，体现了北京城市文化的独特魅力，体现了中华民族的伟大凝聚力。

北京是座千年古都，历史上，因长期处于中原与北方民族的交汇处，故而曾融合了众多民族的文化、习俗与语言。久而久之，便产生出了富有本地特色的北京风俗习惯。例如集吃喝玩乐于一体的北京庙会等。

北京的传统节日形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的一个组成部分。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。特色的节日如龙庆峡冰灯艺术节、香山红叶节、白云观庙会、东岳庙庙会等。

最新的北京大学导游词范文(五)

晨风轻轻吹起天安门前的薄雾，又将紫荆城的面纱一并掀起。一轮红日从东方冉冉升起，将你我的脸庞趁的那样美丽。古老而年轻的北京城，在新世纪的曙光里，焕发着蓬勃的迷人魅力和对美好未来的憧憬。

北京悠久的历史，纵跨3020xx年。相传炎黄二帝是同父异母的兄弟，各有一半天下，皇帝行道炎帝不听，炎帝因有蚩尤相助与黄帝在诼鹿和阪泉大战，结果炎帝战败。天下合一，皇帝自立为天子，并在逐鹿建都。据载琢鹿和阪泉都是北京地区。后来黄帝的孙子在幽陵建城，“幽”成为北京地区的代称。无行当中代表北方之意。

五帝之首帝喾时，北京地区为天下九州之一的冀州，到了尧时叫幽都，舜帝时叫幽州。

商代灭亡之后，周武王将北京地区的两个地方“燕”和“蓟”封给了两位功臣。后来燕国吞并了蓟国统称为燕国，燕代表黑色象征着北方。燕国传位44世，历820余年。是当时各封国中历史最长的强国。

唐代“安史之乱”后称此处为大都和燕京，金代中都，元代为大都正式成为全国的政治中心。

明朝朱元璋南京称帝，派大将徐达功克大都城，改称北平府。靖难之役之后永乐皇帝迁都北京。从此北京才有这个响亮名字。 大家好!各位长途旅行辛苦了。

首先代表北京旅行社欢迎各位朋友的到来。来到中国。来到首都北京参观游览。我们大家今天所看到的机场叫做首都国际机场，坐落在顺义县天竺村附近。距市区约20公里，机场原占地8000余亩，机场候机楼面积为1.2万平方米。跑道呈南北方向，长2500米，宽80米。1958年建成并投入使用。机场始建于1956年，在1975年和1995年两次进行扩建，而我们如今使用的候机楼是在1999年9月28日投入并使用的。是为了庆祝中华人民共和国成立50周年而特意扩建的。而随着旅游业的发展。为了缓解首机的客流量，若干包机组在南苑机场起落。 首都机场路始建于1958年，起于东北处的三元立交桥直至首都机场，全长18.7公里，路面只有7-9米宽。近年来，首都建设有了飞速发展，首都机场旅客流量迅猛增加。于是，被誉为“国门第一路”的首都机场高速公路于1992年7月2日正式开工，在1993年国庆前投入使用。是一条全封闭，全立交的高速公路，是三元桥直至机场二号桥。而且为双辐路。三上三下双向六车道。路面总宽34.5米，大大的缩短了机场到市区的时间。大概约半小时就可抵达市区了。在此条大道上，没有很多的收费站。而最为显眼的一座但是大家眼前看到的这座。也是整个高速公路中最大的一座。收费站用钢金筑成，仿古建筑。钢金上绘有苏式彩绘，十分漂亮。远远看去，你一个人扩展开双臂表示对世界各地的朋友热烈欢迎。

欢迎大家来到中国的首都-北京。穿过收费站，是京杭大运河的上游。也是唯一一条发源于北京的水系，叫作温榆河。而在此高速公路两旁也种有很多的树。杨树，柏树，槐树等等。因为北京市人民政府动员全市人民保护环境，让北京一年四季都拥有绿色。一年三季要有花的陪衬。使北京更加生气勃勃。更加绚丽多彩。而北京的市树是国槐和侧柏，市花是月季和菊花。因为月季，菊花以及国槐和侧柏十分适合北京的气候。北京属于大陆性季风气候，四季分明，春季风沙大，夏季雨水多，无酷暑但炎热，秋季秋高气爽，降温快，冬季晴朗，干燥，寒冷少雪。

北京城简介 北京最早被称为北京湾，在北京湾内最早的国家是燕国和蓟国。因此燕蓟古城是北京市内最早的城市。而北京市区的发祥地在宣武区广安门周围一带。随着历史的变革，北京城也发生了翻天覆地的变化。一座座高楼大厦拔地而起，一座座现代化的办公楼居民小区城市花园脱颖而出。使北京人也哗然惊叹。而为了迎接20xx年奥运会的到来，整个北京又有了飞的腾跃。如今的北京更加的亮丽，但在如此现代化的城市建设当中。北京仍保持着古城的文化，历史。不仅拥有历代帝王留下的文物古迹，而且北京人原来生活的住宅，习俗还历历在目。是现化化的北京中一颗闪烁的明珠。 古城北京最为出名的是胡同。四合院。京城小吃，卖艺，杂耍，庙会等等。胡同一词的由来，众说纷云，但最为常说的是蒙古语“井”字的音译。其实，胡同二字的确是蒙古语。经考证是“Hottog”的音译，有人译成“霍多”或“忽洞”，是水井之意。因为凡居民聚集处，必有水源(井)北京地区以水井为中心，分布居民区由来已久。但在北京，宣武区叫“胡同”的地方比较少。大多数以街命名，为什么? 现在宣武区大部分地域是辽金时的旧城范围，而地名沿袭至今。未受到元代蒙古语音的影响。因此元代是北京胡同的尊基时代。而胡同名字也是千姿百态。有饮食类的(羊肉胡同，麻花胡同，烧饼胡同，茶叶胡同)等等 服务行业的 洗染业(魏染胡同)牲畜治病(陶兽医胡同，黄兽医胡同) 专管接生(石老娘胡同)等等 从所周知，北京的平民百姓是这座古老城市的典型居民，有些居民的职业，身份在地名上也能表现出来 (宋姑娘胡同 勾栏胡同 粉子胡同 演乐胡同)等，一看就是妓女所在 (刘和尚胡同 杨和尚胡同 罗道士胡同 刘师婆胡同)等看到居住者身份 还有以家族，老人等等起名的胡同，十分的有意思，但随着社会的发展，很多胡同的名字发生的变化，这就是大家熟知的改名。为什么?重名的，有伤大雅的等等。羊尾胡同改为杨威胡同，驴市胡同改为礼士胡同，鸡罩胡同改为吉兆胡同，臭皮胡同改为寿比胡同，驴肉胡同改为礼路胡同等等 改名也要态度谨慎，群众接受，尊重历史，谐音。因此要实现地名标准备化。而如今北京大小胡同如牛毛，但最为出名的就是位于西城区周围大大小小的胡同。因为历史悠久，保存完整，景色优美，还拥有北京市区唯一留下的四合院景区以及王府所在地。是中外游客的旅游胜地。穿梭于大小胡同，尽览北京风情。

四合院，是北京一种传统的住宅形式。而且广受欢迎。四合院即四面有房屋的院落，在汉化趋于成熟，唐宋时期广泛使用。现在城区内四合院，大多是清朝中叶的遗物。由于四合院的卦闭性强，关起街门与世隔绝，具有防火，防盗等特点。所以极适合一个家庭的生活。四合院的房子，有正房，厢房，耳房等分别。院内还种有众多的花草和树木，但不种松柏和杨树。但现在保存的四合院所剩无几。

京城老字号 同仁堂 同仁堂药铺的创始人乐尊育，浙江绍兴人。明末来京行医。住在大栅栏的一个客栈里，清康熙八年，改串铃行医，走街串巷看点小病，为坐商兼行医。并将所住客栈取名叫同仁堂。这就是同仁堂之始。1753年，同仁堂失火。烧得片瓦无存，清宫的御药房的领班张世基乃乐尊育孙子乐礼的岳父，与乐尊育关系密切。遂出资将同仁堂重新修建。1834年，同仁堂又失火，火后同仁堂又招股重建，到了咸丰年间，由于原来供应御药房的育宁堂犯了奕泞的名讳，故改由同仁堂供应。以后同仁堂逐渐发展。1920xx年同仁堂各立门户，乐家最后一任经理是岳松生，新中国成立后改变了经营方式，达成英资双方协议，以提成活工资的方式。维持至1952年，抗美援朝后，同仁堂的营业大有起色，又改善固定工资，直到1956年公私合营，而后，同仁堂得到了较快的发展。同仁堂的药品质量很好。有药到病除，妙手回春之效。同仁堂以经营丸、散、膏、丹为主。所制药品配方好，选料精，炮制细。药的配方主要来自家传，民间，清宫秘方。同仁堂在经济上曾得到过封建皇朝有支持，是了资本雄厚的“皇商”。凭借这一地位和与御药房的关系，他们在买药材上占有很大的优势。能买到最好的药材，在生产过程中，同仁堂讲究遵古炮制，一丝不苟。在贵重药材的使用上以宁缺勿滥为原则。所制几百种中成药中，以十大五牌最为有名，安宫牛黄丸，乌鸡白凤丸，再造丸等等，至此三百多年。在1992年8月成立了同仁堂集团。由20个中药厂，企业和22个中药科学研究院，医保单位组成。

一、指导思想

舞蹈是以经过提炼，组织和艺术加工的人体动作为主要表现手段，表达人们的思想感情，反映社会生活的一种艺术形式。舞蹈的基本要素是动作的姿态、节奏和表情。舞蹈作为教育的内容和手段，不仅可以培养教育对象具有健美的身体姿态，培养动作的协调性、节奏感，而且可以抒发和表达感情，加强相互交往，美化生活，培养良好的道德品质。

二、学情分析

通过了解，我所任教的学生大部分从未接触过舞蹈，没有经过专业的舞蹈训练，而且初中学习文化课使她们逐渐养成了驼背的姿态。身体各部位的灵活性、协调性、柔韧性还需得到提高以适应后期各种舞蹈的学习。因此，本学期将从基础部分开始，不仅让学生初步具备舞蹈需要的各种身体素质，还需了解舞蹈一些基础理论知识。

三、主要教学内容

1、 舞蹈基础知识部分

2、 芭蕾舞基本训练

四、教学重点

本学期的教学重点在于培养学生学习舞蹈的兴趣和能力，发展学员身体各部分肌肉的能力，训练关节的柔软性，控制身体活动的能力、灵活性和稳定性，以及跳、转、翻等各种技巧。

五、教学目标

1、 通过学习舞蹈基础知识使学生初步了解舞蹈学科的特点及作用;理解并掌握学习过

程中常用舞蹈术语和舞蹈记录方法;激发学习舞蹈兴趣，明确学习舞蹈目的，端正学习态度。

2、 通过芭蕾舞基本训练的学习使学生逐渐具备适应舞蹈需要的正确身姿，提高学生舞

蹈节奏感、韵律感、协调性和柔美度。为以后完整、流畅、正确、优美地表现各种风格的舞蹈打下基础。

3、 通过本学期的学习，向学生进行美育，提高自身舞蹈素养，初步掌握幼儿舞蹈职业

教育的技能，为合格的幼儿教师创设条件。

尊敬的游客：

大家好！我是王导游，很高兴为大家服务，今天我们来到美丽的颐和园游玩，希望大家不要乱扔垃圾，破坏它的美丽！

我们现在来到了有名的长廊，它共273间，全长七百多米。每一间的横槛上都绘有彩画。两边的花草树木郁郁葱葱，一种花没谢，另一种花又开了。

不知不觉中，我们已经来到了万寿山下，大家看到那金碧辉煌的宫殿了吗？那是排云殿。大家知道吗？排云殿是慈禧在园内过生日时接受贺拜的地方。

现在我们已经登上万寿山，这里是观看颐和园美景的最佳地方。正前面，昆明湖静得像一面镜子。绿得像一块碧玉。不知你们是否有同感？那我们下山游览一番吧！

现在我们来到了昆明湖，湖中有个小岛，岛上一片葱郁，通过我们面前这座桥，就可以到小岛上去玩。这座桥有十七个桥洞，叫做十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子，姿态不一。

这么多美景，说也说不尽，现在大家自由活动，继续欣赏美景，一小时后在湖中的小岛准时集合！

龙庆峡风景区位于延庆县城东北15公里处(古城村)，距市区80公里。龙庆峡既有南方的妩媚秀丽，又有北方的雄浑壮观，春有百花，夏有凉风，秋有红叶，冬有冰灯，四季风光无限，被人们称誉为“塞外小漓江”、“中国小三峡”，“幽峡流碧”更被誉为新北京十六景之一。

龙庆峡水库大坝外侧两山壁立，遮天蔽日，终年不见阳光，夏季平均气温比市内低6.4 摄氏度，是京郊避暑胜地;而冬季气候寒冷，结冰期长达4个月，每年都举办冰灯艺术节。

龙庆峡水面长14华里，乘船游览仿佛在欣赏一轴徐徐展开的山水画卷，有镇山如来、钟山、凤冠岛、东大寨、月亮湾、鹊桥石等30余个景观，碧水青天，翠屏开野，山环水复，别有洞天。

近年来先后开发了百花洞景区、神仙院景区;增设了惊险、刺激、安全的蹦极、飞降和比翼滑道，为方便广大游人乘船和登山远望，还修建了258米的腾龙电梯和465米的登山缆车。

古称神峰列翠、古城九曲。辽、金、元三代是皇家避暑行宫和园林，据史书记载，元仁宗皇帝 孛儿只斤爱育黎拔力八达诞生于此，他在1320xx年登基后，将当时的缙山县升为龙庆州，今“龙庆峡”可志其渊源。又据州县志上记载，这个地方早在920xx年前，曾是辽萧太后居处，当时殿阁楼台建在绿障翠屏之间，桃红柳绿，溪鸣鸟啼。一代女杰萧太后曾称曰：“斯境胜地，天地间共有几乎?”萧太后的历史地位足可以为这深峡险壑平添许多古风幽情。而明清以来，这里就已成为旅游胜地，官僚政客，名人雅士，吟诵龙庆峡的诗篇比比皆是，不乏精品。至元代，爱育黎拔力八达诞生在这里的香水园，他当皇帝后称自己的出生地为龙州。水面海拔570米。

龙庆峡自1984年开放旅游，迄今，已接待了上千万中外游客，其中包括、李鹏、刘华清、陈慕华等党和国家领导人，及塞舌尔总统等外国友人，来此光临的风云人物，题词题字，以志纪念。

1998年，龙庆峡加盟北京控股公司，作为“北京十六景”之一的龙庆峡，又开始了它新的时代......

单位名称：

住所：

法定代表人：

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劳动者姓名：

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联系电话：

根据《中华人民共和国劳动法》、《中华人民共和国劳动合同法》和有关法律、法规，甲乙双方经平等自愿、协商一致签订本合同，共同遵守本合同所列条款。

一、劳动合同期限

第一条 本合同为固定期限劳动合同。

本合同于_______年_______月_______日生效，其中试用期至_______年_______月_______日止。本合同于_______年_______月_______日终止。

二、工作内容和工作地点

第二条 乙方同意根据甲方工作需要，担任______________岗位（工种）工作。

第三条 根据甲方的岗位（工种）作业特点，乙方的工作区域或工作地点为______________。

第四条 乙方工作应达到标准：___________________________________。

三、工作时间和休息休假

第五条 甲方安排乙方执行______________工时制度。

1、执行标准工时制度的，乙方每天工作时间不超过8小时，每周工作不超过40小时。每周休息日为______________。

2、甲方安排乙方执行综合计算工时工作制度或者不定时工作制度的，应当事先取得劳动行政部门特殊工时制度的行政许可决定。

第六条 甲方对乙方实行的休假制度有____________________________。

四、劳动报酬

第七条 甲方每月_______日前以货币形式支付乙方工资，月工资为_______元或按执行任务的数量和质量而定。

乙方在试用期期间的工资为_______元。

甲乙双方对工资的其他约定：____________________________。

第八条 甲方生产工作任务不足使乙方待工的，甲方支付乙方的月生活费为_______元或按执行。

五、社会保险及其他保险福利待遇

第九条 甲乙双方按国家和北京市的规定参加社会保险。甲方为乙方办理有关社会保险手续，并承担相应社会保险义务。

第十条 乙方患病或非因工负伤的医疗待遇按国家、北京市有关规定执行。甲方按支付乙方病假工资。

第十一条 乙方患职业病或因工负伤的待遇按国家和北京市的有关规定执行。

第十二条 甲方为乙方提供以下福利待遇：____________________________。

六、劳动保护、劳动条件和职业危害防护

第十三条 甲方根据生产岗位的需要，按照国家有关劳动安全、卫生的规定为乙方配备必要的安全防护措施，发放必要的劳动保护用品。

第十四条 甲方根据国家有关法律、法规，建立安全生产制度。乙方应当严格遵守甲方的劳动安全制度，严禁违章作业，防止劳动过程中的事故，减少职业危害。

第十五条 甲方应当建立、健全职业病防治责任制度，加强对职业病防治的管理，提高职业病防治水平。

七、劳动合同的解除、终止和经济补偿

第十六条 甲乙双方解除、终止、续订劳动合同应当依照《中华人民共和国劳动合同法》和国家及北京市有关规定执行。

第十七条 甲方应当在解除或者终止本合同时，为乙方出具解除或者终止劳动合同的证明，并在十五日内为乙方办理档案和社会保险关系转移手续。

第十八条 乙方应当按照双方约定，办理工作交接。应当支付经济补偿的，在办结工作交接时支付。

八、当事人约定的其他内容

第十九条 甲乙双方约定本合同增加以下内容：

1、_________________________________________________。

2、_________________________________________________。

3、_________________________________________________。

九、劳动争议处理及其它

第二十条 双方因履行本合同发生争议，当事人可以向甲方劳动争议调解委员会申请调解。调解不成的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。

当事人一方也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。

第二十一条 本合同的附件如下：

1、甲方《公司规章制度》。

2、《员工手册》。

3、_________________________________________________。

第二十二条 本合同未尽事宜或与今后国家、北京市有关规定相悖的，按有关规定执行。

第二十三条 本合同一式_______份，甲乙双方各执_______份。

甲方（公章）：

法定代表人（签字）：

签约日期：________年_______月_______日

乙方（签字）：

签约日期：________年_______月_______日