李四光的成就是什么【精品19篇】

年轮一圈又一圈，蝉鸣了一年又一年，树叶落了一遍又一遍，万物皆可永恒，唯青春只有一次。 --------题记青春年华，只有短短几年，时光短暂，但情谊永远，愿你我永久相伴。

记得那些日子，在操场上奋力的奔跑，汗水顺着额头。流到眼睛里，流到嘴里。眼睛涩的发痛。嘴里面全是汗水的味道，咸咸的味道。蓝蓝的天空下。红色的跑道上。我奋力的向前奔跑，一圈有一圈，阳光射下，明亮的刺眼。操场旁边，梧桐树的叶子还是那样的绿着，我告诉我自己，除了奋斗，你别无选择。

记得那些日子，满桌子的试卷，我奋笔疾书，手酸痛，却还是不肯放手。因为我有一个梦想，我会为了它做出我的努力。梦想很遥远，现实很骨感。我告诉自己，痛说明自己还活着。累说明自己还在奋斗着，如果自己舒适的生活着，不痛，不累，这就说明你真的失败了。我很庆幸我是一个奋斗者。

记得那些日子，明天晚上睡眠时间不足六个小时，每天熬夜背书，学习。即使双眼胀痛，即使精神不振，但我还要抬起头，振奋精神，告诉我自己，奋斗者才是最终的胜利者，坚持就是胜利。

我特别喜欢一句话“比你好的人还在坚持，没有你好的人还在努力，你有什么资格说自己无能为力”

青春是什么?青春就是奋斗，不奋斗的青春就不叫青春。

同时，在青春里，要遇见对的人。我是一个较容易放弃的人，如果我第一次没有做到，第二次没有做到，第三次我可能就不会尝试了。但是我遇见了我的班主任，他也是我的体育老师，每次当我想要放弃的时候，他说会在一旁默默的鼓励我支持我，告诉我坚持下去。青春就是有人在背后默默支持你，你默默的感恩回报着他，这就是青春里遇见对的人。自古，得意之处，自有失意。凡成事者，必经得起登顶云巅时的无限风光，亦耐得住门前冷落鞍马稀后的惆怅。

有人常叹，“花无百日红，人无千日好”。尤其在如今的选秀造星逻辑下，更是万里风去浪淘沙，水月镜花捞无涯。如今，这是最好的时代，踩准流量的风口，谁都能火谁都能红。

这也是最坏的时代，没有安身立命之本，只能被市场加速冲下更新换代的悬崖。在这飞速变化的社会，唯一不变的只有变化本身。

青春需要奋斗，需要拼搏，只有拼搏过，才能说自己不后悔。只有努力过，才能说自己不忘青春，不枉青春。

通过观看《国家安全教育日》宣传片，宣传总体国家安全观战略思想，加大对国家安全相关法律法规的普法宣传力度，使师生提高法律意识，掌握安全知识，提高自护自救能力，并以此为契机进一步强化学习中心各项安全工作。现总结如下：

一、加大宣传，营造氛围

学习中心高度重视安全教育工作，成立了领导小组，每年和物业工作人员进行两次安全大检查，认真学习《教育部办公厅关于深入开展首个全民国家安全教育日活动》，研究部署安全教育工作，制定了详细的活动方案，确保本次教育活动有落实，更有成效。同时利用学习中心公众号，发布了《中华人民共和国国家安全法》《中华人民共和国反恐怖法》《中华人民共和国反间谍法》等法律法规的全文，提高广大师生的法律意识;在学习中心张贴防火安全知识的宣传标示，让广大师生进一步加强防范意识，掌握正确的逃生方法，以及使用灭火器、消防栓的方法。

二、结合实际，加强管理与教育

学习中心领导小组分工具体，责任到人，同时邀请物业和社区工作人员普及发生火灾时如何选择正确逃生方法的知识，开展全学习中心的安全大检查，对教室、机房、办公区域、卫生间等重要部位进行细致的检查，不留“死角”，发现安全隐患，立即下发安全整改通知单，限期进行整改。通过此次会议，普及了消防知识，明确了管理责任，强化了安全意识，为进一步做好全学习中心的消防安全工作打下了基础。

在今后的工作中，学习中心将一直把安全工作摆在各项工作的首位，继续加强对全校师生的安全教育，提高广大师生的安全防范意识和自我防范能力，创建安全、文明、和谐、稳定的校园。

激励口号：好习惯成就一生

篇一

不夺桂冠誓不回，那怕销得人憔悴。

立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

古之成大事者，不惟有超世之才，必有坚忍不拔之志。

志存高远，心系天下。

志在千里，壮心不已。

求真尚美，砺志笃行。

惟理想点亮生命的精彩。

志不坚者智不达，言不信者行不果。

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

“想”要壮志凌云，“干”要脚踏实地。

吾志所向，一往无前;愈挫愈勇，再接再厉。

志高造就辉煌。

明确的目标是前进的动力。

功崇惟志，业广为勤。

不读清华不肯休，我心一片磁针石。

拼搏铸辉煌，状态定命运。

要争就能赢，要拼才能赢。

团结拼搏，求实进取。

人生能有几回搏，今日不搏何时搏。

篇二

好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。

好方法事半功倍，好习惯受益终身。

用习惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力。

北大清华少年心，花香鸟语春天事。

心态决定命运，自信走向成功。

每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。

自信人生二百年，会当水击三千里。

远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。

励志照亮人生，创业改变命运。

龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。

非学无以成才，非志无以成学。

志强智达，言行行果。

立志漫长清华园，刻苦方能未明湖。

我心一片磁针石，不读清华不肯休。

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

青霄有路终须到，金榜无名誓不归。

篇三

汗水浇灌希望，奋斗决定命运。

分数铸就辉煌，汗水凝聚实力。

耕耘于分秒，收获于细微。

耕耘今天，收获明天。

没有播种，何来收获。

播种劳动，收获成功。

但求日积月累，收获于细微;不要左顾右盼，专注于自我。

学在苦中求，勤中练;不怕学问浅，怕志短。

生无所息，斗无所止。

十年寒窗无人闻，一朝成名天下知。

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到玺。

千淘万漉虽辛苦，千锤百炼始成金。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

含泪播种，含笑收获。

短暂辛苦，终身幸福。

少年辛苦终身事，莫向光阴隋寸功。

我们每一位同学，都应该做新时代的好少年，正如梁启超所说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”

最近，我们学习了三首爱国诗，分别是《示儿》、《题临安邸》和《已亥杂诗》。这三位诗人虽然生活在不同朝代，却都有着浓浓的爱国情，在《题临安邸》中，后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”令我很气愤，那些人只知道贪图享乐，却忘记了自己原来生活的地方——汴州，已经被外人侵占，还有许多百姓在受苦。

所以说，我们要做新时代的好少年，因为少年智则国智，少年强则国强，少年自由则国自由，只有我们强大起来，才没有人敢来欺负我们。我们要永远记住圆明园毁灭的国耻，为振兴中华而努力。

既然要作为好少年，我们就要端正自己的态度，调整自己的思想，在何时何地都热爱祖国，不忘初心。

让我们永远记住那些为建立新中国而牺牲的烈士和用笔做武器跟敌人战斗的人，还有为了新中国的崛起而无私奉献的科学家们，永远向他们学习，争做新时代的好少年!

国家安全是什么呢?它指的是国家政权、主权、统一和领土完整、人民福祉、经济社会可持续发展和国家其他重大利益相对处于没有危险和不受内外威胁的状态，以及保障持续安全状态的能力。

安邦固本、长治久安、安身立命、安居乐业……在一个又一个凝结了中华民族传统智慧的成语里，无一不显露出“安”是中国人从古至今心心念念的头等大事。在历史的长河中，多少次因为战火的荼毒，中华民族累积了数千年的文明成果毁于一旦。1860年英法联军侵华，被誉为“中国之凡尔赛宫”的圆明园遭遇浩劫，园内无数宝物被抢走、美轮美奂的园林建筑葬身火海。八国联军入侵中国，还不是因为当时国力薄弱，清政府腐败无能吗?这段惨痛的历史告诉我们，没有国家安全，其他一切自不必谈。俗话说落后就要挨打，只要我们国力强盛，军事过硬，众志成城，才能立于不败之林。

当今世界也并不是太平盛世，国防战略环境正在发生巨大而深刻的变化，国防斗争形势错综复杂，霸权主义和强权政治依然存在，多极化发展的未来，群雄纷争，我国周边不稳定因素尚存。我国的国防实力、综合国力与发达国家相比还有一定差距。因此，必须大力加强国防方面的建设，然而国防的昌盛，离不开我们强烈的国防意识、精神、热情，而这种“意识”、“精神”、“热情”维系着国家安全与民族兴衰，维系着民族凝聚力和向心力。

同学们，当我们坐在教室里，高高兴兴地上课时，你们有没有想过：是无数革命先烈用鲜血和生命换来了你们今天的幸福生活;是解放军叔叔爬冰卧雪，不畏严寒酷暑，不怕流血牺牲，时刻准备抗击敌人的进犯，保证了你们今天的正常学习。正因为我国有强大的国防力量，全国人民才有了和平的环境，才能安心地生活、学习和工作。

同学们，让我们心系祖国的发展，关注祖国的安危，增强国防意识和国家安全意识，强化组织观念，培养坚强的意志，养成良好的行为习惯，提高综合素质，做新时代合格的接班人，为祖国的发展、强盛努力奋斗!

梦想是走向未来的动力，梦想是走向未来的垫脚石。有了梦想，我们才会有方向;有了梦想，我们就应该勇敢地朝着梦想前进，为梦想奋斗。在昨天晚上，学校组织我们看了一个电视专题节目——《奋斗成就梦想》。这让正在为梦想奋斗的我们学到了很多。

第一位为我们带来精彩演讲的是一位电影明星——成龙，他是一位专门出演功夫片的电影明星，很多人都非常喜欢他。可谁又知道，他在拍电影的时候吃过多少苦。他全身几乎都是伤，最严重的一次，竟然还做了开颅手术!他给我们分享他的一些经历时说道：“我一开始就是一个跑龙套的，没人记得我。记得后来，我出演的第一个角色是一个死尸。当时，导演说，这个死的真好。之后，我就有了更多的出演机会，甚至我还自己导演了功夫片，成为了主演。突然有一天，我就爆红了。”我听到这里，虽是觉得搞笑，却又是有一番感触：现在的我们受一点伤，就会哇哇大叫，有一点挫折，就会止步不前，可谁又懂得：实现梦想的路是曲折的，每一次艰险，都是朝着梦想更近一步。成龙的功夫片，可以说是中国一张特殊的名片，他用他的汗水，诠释了中国文化。

同样，还有一位这样的人，他拿着照相机，用镜头记录下了一切他认为有意义的东西。他的摄像头对准了农村的师生们。他传播着孩子们那种认真、对知识的渴望，传播了孩子们的辛勤，负责的优良品质。他的摄像头对准了一位拿着笔，睁着大眼睛的小女孩，那位小女孩的眼睛里充满着一种渴望，“我要上学，我要好好读书”!还有另一个男孩子，他的衣服上有很多的补丁，边流着鼻涕边捧着本语文书大声朗读。他读的是那么认真，那么入神。这不禁让我想到自己平时读书怠慢的样子，作业不着急写，读书时也会有一点出神……条件好了，环境好了，反而学习习惯差了，与他们相比，我深感惭愧。

还有这样一个团队，他们日夜劳苦，坚持研究，只是为了让我们的祖国有属于自己的一架大飞机。从国产大飞机可以看出一个国家科学技术的强弱，可以看出一个国家是否繁荣昌盛。这架国产大飞机叫C919。他终于起飞了，这架大飞机让中华人民为之自豪。制造这架大飞机的团队，他们废寝忘食，刻苦钻研，就是为了让我们的中国不被他国看贬，让我们的中国在科技研究方面拥有自己的知识产权。这架大飞机上承载了每个航天科技工作者对祖国的报效之心，为祖国航天事业白了头的C919飞机总设计师吴光辉就是很好的典型。每个航天人都期盼祖国蒸蒸日上，而他们也为此努力付出、不懈奋斗。是的，在每个人前进的路上，我们只要敢于尝试、不断探索、坚持不懈，就能克服重重困难，创造出新的奇迹。

每个人都需要用一个目标或者一个梦想来明确自己的方向，并且坚定地走下去，即使摔倒了，也要站起来继续的走下去。因为只有这样，你才会离你的梦想更进一步。每个人都应凭借自己的耐心和毅力向着梦想前进，请不要在最该奋斗的年纪选择了安逸。

为了你的梦想，奋斗吧，少年!

说到安全，这是一个多么重要的字眼啊!但凡有一点儿的疏忽，就会威胁到我们的生命，迷路走失，交通事故，高楼坠落，校园暴力，绑架勒索等等，由于我们的天真无邪与无知，这些危机随时都围绕在我们周围。我们都有爱自己的家人，一旦危机发生，就会给整个家庭造成无法估量的伤害与损失。针对日常生活中的种.种不安全，我们必须时刻防范着，因此，安全的意识是十分重要的。

使我们跨出自我保护的第一步。但是仅有安全的意识是不够的，我们还必须要学会正确的处理方法，只有这样才能远离危机，培养我们抗拒各种危险诱惑的自制力，是我们必备的防范武器。我们在生活中一定要注意安全，多少社会新闻和实际案例都充分说明做到安全并非易事，这些血与泪的经验教训让我们在脑海中形成了安全的意识。远离恐慌，拒绝暴力，真正学会自我保护是每个人必须具备的基本能力。

安全，安全，是我们人生最大的幸福。只有在安全的前提下，我们才能够完成其它的心愿。

尊敬的各位领导、老师:

大家好!我叫。天我演讲的题目是《好习惯成就大未来》。

中国素以文明古国、礼仪之帮著称于世。文明礼仪养成教育不仅是个体道德品质和个性形成的基础教育，也是提高全民道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。我们小学生也应该从小做起，养成各种良好习惯，继承和弘扬我们中华民族的传统美德。

法国学者培根曾经说过:“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着我们的行动。习惯又如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品，习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就会具有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。

同学们，习惯也有好坏之分，好习惯会让我们终身受益，坏习惯则贻害无穷，好习惯会帮助我们获取知识和智慧，成为开启知识大门的金钥匙，坏习惯就像是我们行驶在岁月之海上理想之轮里的老鼠，早晚有一天会把船底啃光，使其在不知不觉中沉没。那哪些是我们小学生要养成的好习惯呢?作为学生代表，我建议同学们做好以下几点:

十个好的行为习惯:1、热爱祖国，升国旗奏国歌时自觉肃立;2、文明礼貌，微笑待人;3、学会尊重，学会倾听;4、爱护公共财物，别人的东西不乱动;5、利人利己，用过的东西放回原处;6、诚实守信;7、认真做好“两操”并积极参加学校的各种活动:8、遵守规则，上下楼梯靠右行;9勤奋自强，天天锻炼身体;10、环保卫生，干干净净迎接每一天。

十个好的学习习惯:1、课前主动预习 ;2、上课认真听讲，做好笔记，积极思考，主动回答问题;3、大胆质疑，学会合作探究; 4、认真审题; 5、按时独立完成作业;6、书写整洁;7、反复检查作业;8、及时修改错误 ;9、勤于复习; 10、课余坚持多读健康读物并积累好词佳句。

同学们，这些好习惯你们养成了吗?如果有一些还没有养成，不要紧，好习惯的养成需要培养。研究者们发现，将某中不断重复的行为转变为习惯，大约需要21天的时间，也就是说，你必须在这21天时间内不断重复某种行为，才能将其变成一种持久的好习惯，而你一旦坚持到了最后一天，那么你无疑已经进入了习惯养成的阶段，而这正是你所追求的目标，请相信，仅仅21 天你便可以改变自己。

昨日的习惯，已经造就了今日的我们，而今日的习惯将决定我们的明天。让我们从今天做起，从现在做起，养成各种良好的习惯，明天就能成就我们的大未来!

我的演讲完毕，谢谢大家!

生活短短数十载，要做的事情不少不少，然而能坚定我们的方向并为之奋斗，不失为一桩幸事。秉承我们的梦想，就算付出再多的代价乃至生命，也不枉来这世上走一遭。在这充满生机和艰险的生活里，大家应下定决心做一只逆流而上的“鱼”，即便会瞬间冻成“冰鱼”。

在获致无比丰富的生命体验过程中，假如一帆风顺，那大家将失去一些发自内心深处的无上喜悦。只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。

海伦·凯勒——一个双目失明，双耳失聪的悲惨而伟大的在运势的戏弄下，她并不甘心被阻挠，奋力拼搏，她挑战了生命的极限，到达了我们的目的地，尽管这一路经历了千辛万苦。

古往今来，有不少人都怀有梦想，为达目的勇往直前。越王勾践为达成富国大业甘为阶下囚。他的忍辱负重、卧薪尝胆，是朝着目的奋进的最震惊人心的宣言。

一个人要收获我们的事业，不经过失败，不经过挫折，不花费较大的功夫是不可能成功的。艰难困苦甚至失败打击固然会留下难以忍受的痛楚;但也正是在这种痛楚才孕育出了一个个生命的奇迹。

一个人的梦想岂能向艰难险阻屈服?虽然运势一直爱开玩笑，美好的梦想总是不可以有一个相辅相成的结局，但这对一个为梦想不懈努力的人来讲，这又有哪些大不了的呢?

逆流而上的鱼儿，一路过险滩，趟急流，穿渔网，躲水鸟，过山涧，挤石隙，上高原，览冰川，虽结局并不圆满，但鱼儿可能并不后悔。由于美在过程，生活亦这样，在追求梦想的过程中的精彩与辉煌。

在这短暂的生活中假如没一个能使自己为之奋斗的梦想，那生活将变得暗淡无光，即便平安无事也不会拥有真的的幸福、快乐。成功的快感更是与你遥遥相望。此时，我才能深刻感觉到“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”的深刻含义。

当然达成一个梦想不止是坚持不懈就足够了，当然也要有向困难发出挑战的勇气。

鱼儿虽然被冻冰，但在他生命的最后一刻，他看到了高原冰川，这难道还不够吗?

各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好!我演讲的题目是《学会感恩，孝敬父母》。

开始前，我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没，许多人都失去了生命，只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次，在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅，他一直大叫着问自己：我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么，他伤感的说：我最记得那被我救起的二十个人中，没有一个人来向我道谢。

感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。

感恩，是我对待生活的态度。感恩，并不局限于铭记别人的好处，而是延伸在生活的各个方面中，以及更多，更多。平时，我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?

怀着一颗感恩的心，是的，就当喜，是对我们善待生活做得到的回报;就当怒，是培养我们耐性的时机;就当哀，是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐，是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此，还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好，是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好，是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。

感恩，并不是宣扬一种消极的宿命论，而是一种积极的处世方式!学会感恩，不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话：恨一个人对自己的伤害，远远比对对方的伤害大。学会感恩，懂得知恩图报不忘恩负义，滴水之恩要以涌泉相报，受人一掊土还人一座山。学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子，学会感恩，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。

那么，就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧：有位和尚叫佛印，与朋友结伴出游。在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌，佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打”。当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救，于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字，佛印答道：巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。

学会感恩的生活，宁静而祥和。

谢谢大家!

国庆节的思想汇报：辉煌成就永记史册

尊敬的党组织：

有多少人能粗浅感触到这丰富成果的来之不易，打开中国的近代史我总会感触既肉痛又愤概。我愤概当时的中国为什么那么脆弱?我愤概当时的中国为什么任人分割?那么多的不服等公约都记录这中国的屈辱，那么多烈士的鲜血让人感触怅惘。凭什么?凭什么他们敢凌辱我们?就因为他们发财我们掉队么?掉队就要挨打啊。毛主席说一句话道出了此中的真谛，那此刻呢?敢问此刻强大的中国谁还敢再来凌辱?今日的中华民族像一个巨人，岿然耸立在全国的东方。

都说多难兴邦，不错，中国的确经历了太多、太多的患难。从上个世纪六十年代文化大革命的十年大难，1998年的特大大水，2017年的非典，2017年的雪灾、四川大地震，这些都是我们非凡沉重的苦难。但苦难不单没有打倒这个东方巨人，反而让我们中华民族更加团结，

让世界各国看到我们中国的精力，中国人的力量。我敢说风雪再大也压不胯我们英勇的中国公民，苦难再多也打不倒坚固的中华民族，只要我们中国公民手牵手心连心再大的苦难我们都不会胆寒。

如果让我用一种色彩去谱写中国的蓝图，那么我就选择绿色，因为绿色代表一种旺盛的精力，生生不息，蓬勃发展。

祖国母亲，今天是你的生日。我做为一名大学生，没有什么特别的礼物送给你，我只有用我毕生所学的知识与技术，建设祖国，为中国的建设事业作出贡献而奋斗不息!

祖国母亲，在今天这个特殊的日子里，我只想对您说声：“祝你生日快乐，愿你更加繁荣富强”。

祖国!我们伟大的祖国。你是一条蛟龙，盘旋在世界的东方。你的辉煌成就永远被记载在史册里。愿你着个东方明珠永远照耀着东方这片土地。

此致

敬礼!

一个人要成就自己的事业，不经过失败，不经过挫折，不花费较大的功夫是不可能成功的。艰难困苦甚至失败打击固然会留下难以忍受的痛楚;但也正是在这种痛楚下才孕育出了一个个生命的奇迹。

我们都知道逆流而上的鱼儿，一路过险滩、趟急流、穿渔网、躲水鸟、过山涧、挤石隙、上高原、览冰川、虽结局并不圆满，但鱼儿可能并不后悔。因为美在过程，人生亦如此，在追求梦想的过程中拼搏出的精彩与辉煌。

在这短暂的人生中如果没有一个能使自己为之奋斗的梦想，那人生将变得暗淡无光，即使平安无事也不会拥有真正的幸福、快乐。成功更是与我们遥遥相望。此时，我们才能深刻感受到宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来的深刻含义。

实现一个梦想不仅仅是坚持不懈，更要有向困难发出挑战的勇气。

理想，每个人都会有，可是为了理想去努力，去奋斗而实现理想的人却并不多。有些人只会空想，他们只会常立志，而不会立长志，他们只是幻想家。而努力实现理想的人才是真正的成功者。

有远大的理想是一件好事情，可只去盲目地追求，是不行的。哪怕你去天天向着月亮，向着流星许愿，也没有用!只有为理想努力，奋斗，才能实现它。

常言说无智者，常立志;有智者，立长志。一个人树立了远大的理想，却整天无所事事，遇到挫折就退缩，遇到困难就打退堂鼓，这样的人是不会成功的。而树立了远大的理想之后，一直朝着理想努力，这样的人才会成功。

盲目的追求是枯死的花朵，永远也不会盛开!而真正得努力了，就一定能靠近自己的理想，梦想!让梦成真!

人生在世，每个人都应该拥有一个梦想，拥有一个实现的目标，拥有一个前进的方向。人生就是一个拥有梦想，追求梦想，实现梦想的过程。

正值青春的我们拥有春天的朝气，拥有夏天的热烈，拥有秋天的成熟，拥有冬天的坚强。因为我们年轻，我们有资本去挑战，有资本去奋斗，有资本去追逐自己的梦想。生命的光彩是需要绽放的，人生的价值是需要创造的，青春的梦想是需要奋斗的。年轻的我们应该脚踏实地干实事，坚持不懈圆梦想!

从自身做起，从点滴小事做起，勤勤恳恳，用自己的.行动充实青春的生活，用自己的智慧成就青春的梦想，用拼搏成就梦想。

既然年轻的我们拥有青春的激情与活力，拥有年少的轻狂与不羁，拥有绚丽而美妙的梦想，那么我们就应该用激情耕耘青春，用青春编织梦想，用梦想指引前行。在实现理想的道路上我们必须重视实干精神的培养，当脚坚实地踏在中国这片土地上时，我们应该让自己去闯荡，去实践。真理是靠实践的，经验是靠积累的，教训是靠总结的。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。当我们没有大胆去尝试解决问题时，我们没有权利说问题的难易。敢闯敢干，大胆实践，问题才会逐渐解决，知识才会逐渐积累，能力才会逐渐提升。

青春是用来奋斗的，理想是用来实现的。在生命的道路上，要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福!朋友，努力吧!用青春的斗志来实现个人理想，用拼搏成就自己的梦想。

勇气成就成功，拼搏成就梦想。

成立新中国70年关于马克思主义的成就与思考

今年是中华人民共和国成立70周年。“却顾所来径，苍茫横翠微。”总结和思考新中国成立以来马克思主义哲学已走过的70年历程，是为了探明前路，推动马克思主义哲学持续阔步前行。这种总结和思考既要面对现实，又应朝向自身，汲取思想和勇气，发现通达未来的道路，从而睿智并坚毅地前行。

1.主要进展与成功经验

70年来，中国马克思主义哲学取得引人瞩目的进展。这是马克思主义哲学进一步中国化的过程，也是中国马克思主义哲学在实践中建构和应用的过程。对此，可以大体概括为思想、学术和现实三个方面。

基础理论建构和新理论领域开拓。首先是形成了中国理论界对马克思主义哲学基本原理的系统理解，建构了中国的“教科书理解模式”。尽管借鉴苏联马克思主义哲学教科书存在明显的局限性，但不可否认，中国的这种理解模式具有重要的历史意义。这是我国马克思主义者立足中国实践与思想资源，对马克思主义哲学作出的系统总结与概括，推动了马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。改革开放后，学界除继续改进“教科书理解模式”外，又相继提出实践唯物主义、历史唯物主义、资本逻辑批判、政治哲学等诸多理解范式与理论成果。所有这些进展拓展了思想视域，丰富了理论宝库，革新了思维方式，促进了马克思主义哲学的发展，从深层次上推动着中国社会的进步。在反思基本原理和基础理论的同时，马克思主义的领域哲学或部门哲学研究蓬勃开展、方兴未艾。在传统的本体论、认识论、辩证法和历史观“四大块”之外，实践观、价值论、文化哲学、生存哲学、社会哲学、人的哲学、管理哲学、政治哲学、经济哲学、发展哲学、交往哲学以及科学方法论等，如雨后春笋般生长起来。当然，这些研究往往也具有基础理论反思的旨趣与功能。致力于从传统的抽象理论进一步推进至当代的具体理论，孕育继而孵化了大量富有活力的生长点与创新点。这是新中国成立70年来中国马克思主义哲学的重要进展。

历史整体梳理和文本深度解读。对马克思主义哲学发展史的梳理，是70年中国马克思主义哲学研究的重点之一。这既体现在对马克思主义哲学史整体历程与阶段脉络的宏观清理，更表现为对重要流派与关键人物的细致考察。对中国化马克思主义代表性人物哲学思想的阐释，对苏东马克思主义重要人物思想的研究，对西方马克思主义、新马克思主义等代表人物及其思想的引介，都取得显著进展和丰富成果。另外，还触及了不在以往视野之内的非主流却有价值的人物与思想。这些研究为中国马克思主义哲学当代发展提供了丰厚资源与有益启迪。对马克思主义哲学史系统梳理，内在要求对经典文献深入研读。精研文本的必要性和意义日益凸显。许多学者开展扎实的文献学和文本学研究，进行深度耕犁。先是对代表性哲学文本展开精细解读与阐释，进而从哲学视角与层面深入解读各类马克思主义文献，将历史唯物主义同政治经济学批判和科学社会主义有机结合起来。这是“返本开新”的基础性工作，也是马克思主义哲学持续发展的深厚根基和强劲动力。思想理论的创造需要以对文本的精研为前提。

对现实的科学反思与有效引领。长期以来，我国马克思主义哲学注重直面现实，从理论思维层面求解中国和世界的迫切问题，积极对现实加以反思和引领，提出并论证一系列富有价值的理念，推动中国社会乃至人类文明的进步。这种反思和引领在改革开放后表现得尤为突出和富有成效。“实践是检验真理的唯一标准”的提出，引发了关于真理标准问题的讨论，破除了“两个凡是”的思想藩篱，促进了思想解放，拉开了改革开放伟大觉醒的序幕。对于异化、人道主义和主体性等问题的反思，推动了人的自省与独立，确立了人的主体地位，将改革开放继续推向前进。对现代化的哲学探讨，为中国社会主义现代化提供了宏观理论支撑。“以人为本”的理念构筑了科学发展观的灵魂。在革命、建设和改革各个历史时期，马克思主义哲学都面向中国现实问题作出有益回答，提出众多思想理念。对现实睿智的反思与引领，是新中国马克思主义哲学最有价值的作为与贡献。

相对而言，在思想性、学术性和现实性三者中，学术性的发展最为显著。随着马克思主义哲学研究的深入，中国学者日益深切感受到，马克思主义哲学必须以厚重的学术性作为基础，才有可能实现真正的发展。改革开放以来，马克思主义哲学研究的学术性实现了大幅度以至决定性的提升，既体现为对包括马克思主义哲学在内的全部哲学的历史和成就的深度梳理，也表征为学术规范程度日渐提高。这或许可以视为70年来中国马克思主义哲学最主要的进步。当然，目前仍存有若干明显不足。比如，不少研究没有真正把握前人已有的研究成果，学术规范体例尚未达到应有的统一。

在70年艰辛探索历程中，中国马克思主义哲学形成了若干值得珍视、汲取进而发扬光大的经验。正是得益于这些宝贵经验，我们的哲学取得了上述可观的进展。

同实践良性互动、砥砺前行。这是70年中国马克思主义哲学发展最重要的经验。“从实践中来，到实践中去”，是对这一经验的恰当概括。它包括三个向度：其一，相互生成。时代是思想之源，实践为理论之根。实践精神的升华形成哲学，哲学是面向实践的反思。反过来说，哲学也生成为实践，通过实践现实化。哲学“使人能够作为不抱幻想而具有理智的人来思考，来行动，来建立自己的现实”。其二，相互批判。哲学批判实践，实践也批判哲学，二者相互矫正。中国改革开放实践要求破除“文革”时期流行的哲学模式，而思想解放后的马克思主义哲学又对改革开放实践中的偏差进行矫正。其三，相互引领。一方面，哲学引领实践。实践迫切需要包括哲学在内的思想理论指导。在实践基础上发展的马克思主义哲学，从理论思维高度引导中国实践凯歌行进。从“摸着石头过河”到自觉的理论指引和顶层设计，彰显了哲学思维方式的实践功能;另一方面，实践推动哲学发展。中国的建设和改革总是内在地推动马克思主义哲学发展与创新。改革开放实践要求从具体经验上升至系统理论，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想应运而生。

兼容并包，百家争鸣。这是中国马克思主义哲学发展的重要经验。思想之花绽放在阳光雨露的呵护之中。唯有思想包容、百家争鸣，才有希望出现思想繁荣、百花齐放的盛景。这是人类思想发展的规律。哲学尤为需要自由宽容、兼收并蓄的良好环境。70年来的发展历程表明，在开放革新、健康批评、鼓励创新的时期，我们的哲学总是能取得快速发展，中国马克思主义哲学也日益发展壮大。

自我批判，自我超越。这是不断发展的马克思主义哲学的可贵品格。哲学是自我批判和超越的智慧。70年中国马克思主义哲学发展所取得的成果，正是自我批判和自我超越的过程与结果。一方面，从“教科书理解模式”的建构，到多种总体性理解范式的提出，让对马克思主义哲学的整体理解实现了从无到有、从有到优的发展。另一方面，思想理论由抽象到具体的发展，体现为从基本原理到具体理论、从宏观整体到生活世界等多个向度。中国马克思主义哲学研究者不再停留于抽象现实高度，而是深入具体现实层面，进至更为具体的经济生活、政治生活、社会生活和精神生活之中，切实把握人与人的现实问题。更关键之处还在于，对自我批判和超越所作的自我批判和超越。任何现实具体的批判都具有历史的局限性。自我批判亦如此，一劳永逸是不可能的。中国马克思主义哲学始终秉持科学的自我批判精神，总是将在一定阶段实现发展的自己再次作为批判的对象加以审视，从而在自我超越道路上不断前行、行稳致远。

不忘初心，始终坚持人民立场、以人民为中心，与人民同呼吸、共命运，立学为民、治学报国;牢记使命、勇于担当，秉守崇高、追求卓越，胸怀理想、脚踏实地;心系天下，守护人类共同价值和文明成果，积极拓展理论视野与现实视野，始终具有方法论自觉等，是70年来中国马克思主义哲学取得发展成就的宝贵经验和财富。

2.当前研究局限及其超越

真正的哲学总是真切而深刻地批判和超越自己。梳理已有进展和经验固然有益，但对新时代中国马克思主义哲学而言，更具有关键意义的是揭示当下研究局限，进而探索自我超越之道。通过揭示若干整体性不足，引发学界对这些困境更为充分的重视和破解，会有利于继续推进马克思主义哲学发展与繁荣。

一是思辨压倒实证。思辨性是包括马克思主义哲学在内的全部哲学的基本性质，也是哲学的优长所在。但哲学研究如果缺乏实证性基础，就会成为玄思建构的空中楼阁。马克思主义哲学是注重实证向度的哲学。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中强调，他们的理论是实证科学，并且是“真正的实证科学”。马克思主义是科学理论，实证性在马克思主义哲学中的地位显而易见。从目前情况看，同其他哲学一样，马克思主义哲学的实证性并没有达到应有程度，仍须继续提升。思辨有余、实证不足的情况并未明显改观。研究者们更注重或更有能力、更为习惯运用思辨方法，有限的实证方法往往囿于个人的观察、了解。不仅实证方法运用不够，而且对实证科学成果的吸收和利用也不足。

正确处理思辨性与实证性的关系，总的方向是把二者统一起来。目前的重点应是，有意识地借鉴和运用一些适合马克思主义哲学的实证方法。有研究者提出，哲学上的实验方法，如保留思辨性质的思想实验、引入计算技术的仿真试验、采用测量仪器的真实实验等，很可能具有广泛的应用范围。在需要以实证结果作为坚实基础才能取得真正成效的研究中，应当自觉利用实证科学的研究成果，以其为基石展开哲学反思与建构。当然，实证研究方法与结果必须批判性地考察和对待，并同思辨研究方法与结果相结合。

二是反思强于引领。反思和引领是哲学的两种基本功能。马克思主义哲学具有黄昏起飞的密纳发猫头鹰和黎明报晓的高卢雄鸡之双重形象。反思是哲学“生命活动”的基本方式，但引领对于哲学具有同等重要性。思想引领时代，行动构筑未来。以思想引领时代，这是哲学应有的担当，更是马克思主义哲学固有的品质。真正的哲学不会只是跟在时代后面反思，更不会落后于自己的时代。在中国特色社会主义新时代，中国马克思主义哲学必须承担起在反思中引领时代前进的使命。

在洞悉时代本性与逻辑的前提下，哲学有能力引领社会历史发展，创造更加美好的生活。中华民族宏大的历史创造，无论过去、现在还是未来，都需要哲学这种理论思维的引领。对现实的思想引领，不仅有助于主体自觉推动历史进步，而且有益于哲学自身发展。因此，在深厚的反思性基础上，进一步强化其引领性，是中国马克思主义哲学发展的当务之急。关键在于，自觉在反思中拨开各种迷雾或荆棘，敞开前进的正确方向与道路，并在发展过程中始终注意矫正和调适。这是哲学思想引领的主要方式。当然也不能忘记，正是深刻的反思为理性的引领提供了条件。

三是批判盖过建设。反思有余，引领不足，从另一角度看即批判有余，建设不足。引领是总体的思想引导，建设性的内涵更为丰富和具体。人类进步离不开健全的批判机制，哲学及其批判力不可或缺。不过，仅有批判也无法解决现实问题。没有立新的破旧，不是完整意义上的发展。批判本身不是目的，真正的目的在于建设。批判只是“上篇”，建设构成“下篇”。不仅要在批判旧世界中发现新世界，更要进而创造和建设新世界。在当前马克思主义哲学研究中，明显存在建设性不足的问题。我们激烈批判资本逻辑，但对如何驾驭和超越资本逻辑，始终欠缺内容充实并具说服力的理论分析。优点和缺点时常相互转换。批判性过度强化，同时就意味着建设性相对弱化。

马克思主义哲学不仅应有强烈的反思性与批判性，而且必须展现强劲的建设性与创造性。马克思强调在批判中建设：“批判已经不再是目的本身，而只是一种手段。”在批判错误理论过程中，不断制定和完善自己的理论，这是马克思一贯的创作方式。马克思主义经典作家不仅批判了资本主义，而且思索了理想社会的基本规定和实现路径。我们的哲学既是“批判的武器”，更是“行动的指南”。建设和创造是21世纪中国的主旋律，也是新时代中国马克思主义哲学的主题。为此，应当积极针对现实及其变化，提出富含智慧与力量的规范性理念和建设性方案。这种建设性不仅体现在现实中，而且彰显于理论上，需要在新的思想理论创造中实现出来。

四是阐释多于创造。在哲学研究中，学术性与思想性的地位时常“轮转”。总体而言，21世纪前的中国马克思主义哲学更热衷“论”，较欠缺“史”。从新中国成立到改革开放之初，我们的哲学创造还是相当丰富的。不过，由于学术支撑不够充分和坚实，这种创造的水准在总体上没有达到很高的程度。有鉴于此，学界开始着力提升研究的学术性，这是很有必要的。然而，学术性的强化又在一定程度上“矫枉过正”。进入21世纪，人们变得过多重视“史”，而较为忽视“论”。学界当前最为注重的是对他人思想的阐释，研究往往围绕古代、西方和当代思想家的热点思想展开。人们通常不是尝试从现实与历史、理论与学术、哲学与科学的角度多路径地充分证成自己的观点，而是首先并主要考察和征引以往学者的论说。学术阐释成为当前研究的主导方式。“重阐释，轻创造”的格局十分清晰地显露出来。

马克思主义哲学不能以注经释义为最高旨趣，而应以自己的理论和方法参与改变世界的实际活动，并从中提炼新的思想理论。诚然，在哲学发展史上，学术阐释往往构成主流和常态。但在深刻变革、加速发展的新时代，新的带有根本性的理论问题层出不穷，更需要能够回答新问题的原创性哲学出场。当代中国发展迫切需要以理论理性与实践理性的方式分析和解决不断生发与凸显的现实课题，基于变动的现实与长远的愿景形成新的思想和理论，进而构建马克思主义哲学的学科体系、学术体系与话语体系。

五是观念重于现实。与其他哲学不同，对于马克思主义哲学而言，现实性是最具本质性与标志性的向度。因为，马克思主义是“关于现实的人及其历史发展的科学”。现实必须既作为出发点又作为落脚点，既作为目标与前提又构成过程与结果。现实性不只是马克思主义哲学的基本性质，而且是优越于其他哲学的关键点。马克思在青年时代就提出哲学现实化命题，期冀哲学成为现实。后来，他还严厉批判“意识形态家”们“习惯于用‘历史’和‘历史的’这些字眼随心所欲地想象，但就是不涉及现实”。正是由于从真正的、根本的现实——物质生产方式及其矛盾运动出发，马克思主义才决定性地超越了全部非现实的观念论哲学。然而近年来，即使在这种高度注重现实、以改变现实为己任的哲学中，也相当程度地存在观念有余、现实不足甚至以观念代替现实的倾向。许多研究似乎不仅没有赶上现实，而且愈发远离现实、陷于观念。现实和现实史常常被或主动或被动地置换为观念和观念史。甚至在一些人心目中，只有观念及其历史才有资格成为哲学的对象，对现实及其发展的解剖并非真正的哲学，至少不是哲学的高级形态。当然，有些研究者也希望切中进而变革现实，但碍于诸多主客观条件限制，难以真正深入和改变现实。

许多学者希望通过转向学术性研究来维护马克思主义哲学的尊严与独立。但是，维护学术的尊严和独立，并不意味着应该退回书斋。恰恰相反，它要求学者们以独立自主的批判精神面对整个生活世界，特别是当代中国社会发展的现实。当然，学术阐释也蕴含现实关怀，能够在一定程度上观照现实。一些进行学术阐释的学者也试图以学术方式切中现实，这种努力值得钦佩。然而学术阐释毕竟不等于现实研究，它距离现实更远。马克思主义哲学必须怀有比其他哲学更为强烈的现实意识和现实感。对于我们的哲学而言，“朝向事情本身”，就是朝向现实特别是根本现实本身。以思想理论的方式切中和引领现实，是马克思主义哲学观照现实的主要方式。在马克思主义哲学研究中，即便是对思想的学术阐释，也应有必要的现实感，注意把握其现实基础。

六是分化胜于整合。分化和整合均为科学研究的经常性现象。不过，在特定阶段，二者皆容易被过度突出。在现代学科中，分化过度而整合不足的倾向较为明显，甚至现代学科制度本身就带有浓厚的过度分化色彩。在马克思主义哲学界，这种分化有余、整合不足的情况也日益蔓延开来。研究者们各有较为独立的问题域与方法论。经典形态研究和再生形态研究，国外马克思主义哲学研究和中国化马克思主义哲学研究，文本阐释、思想建构和现实解剖，政治哲学、经济哲学和文化哲学等，“群雄并起”，派别林立。这本可以是中国马克思主义哲学走向繁荣的契机。问题在于，不同领域、路向和范式的研究者对话交流很少，并且往往认为自己的领域、路向和范式是最为优越和重要的。

“学科争论和地盘之争是没有意义的”，“经济学并不应该试图与其他社会科学割裂开来，只有与它们结合起来才能获得进步”。法国学者托马斯·皮凯蒂的说法不仅适用于经济学，也适用于包括马克思主义哲学在内的全部哲学。我们应自觉把握分化和整合的尺度与分寸，使之在更大程度上有益于整个研究的格局与进展。哲学当然可以有强烈的“学科意识”，但目的并不是为了维护自己的私利，而是为了从特定视角具体回应人类发展需要哲学做什么和怎么做。当前，迫切需要在分化研究基础上进一步加大整合力度，强化综合研究、协同“攻关”。既要持存学科、领域、路径和范式意识，也要保有跨(超)学科、领域、路径和范式意识。开放发展中的“求同存异”原则，同样适用于哲学界。心平气和的沟通交流与抱诚守真的互学互鉴，会更有利于马克思主义哲学发展。我们应围绕当代中国和世界重要问题，整合各方面学术和思想资源，形成研究共同体，强化研究的公共性，协同创新发展。即使是思想阐释，也不能局限于对某个人物或思想的研究，而应同时兼顾整个流派或特定问题的思想史。

3.推动马克思主义哲学持续阔步前行应处理好的关键问题

纵观走过的70年不平凡道路，中国马克思主义哲学始终面对若干关乎前途乃至命运的关键问题。这些问题解决得好，就能顺利向前;处理得不好，就会遭遇困境。前述的当下研究局限之所以出现，同这些问题没有得到较好解决密切相关。其中，有的是一直在处理而没有处理好，有的是有时处理得不错有时又处理得不好，还有的是日渐凸显，迫切需要予以重视。唯有深刻澄明进而正确处理这些总体性、根本性和前提性问题，中国马克思主义哲学才能持续阔步前行。

首先是学术性、思想性和现实性的关系。在新时代，必须更加合理地解决这个一直没有处理妥当的问题。总的立场当然是实现三者内在融通、有机统一，因为它们都是马克思主义哲学的关键规定性，并且相互制约、相辅相成。在总体意义上，这种关系可以标示为：现实性——学术性——思想性——现实性。从现实尤其是现实问题出发，发掘和运用已有学术资源，生成有助于破解难题的思想与方法，最终落脚于对问题的合理解答和对实践的科学引领。如此环环相扣、层层递进，进而形成良性循环。当前，迫切需要在继续强化已经逐步得到发展的学术性基础上，再度加强和突出现实性和思想性。马克思主义哲学贡献给人类的最宝贵财富，是面向现实、建基学术的创新性思想理论。

其次是马克思主义哲学研究者的价值取向。研究者是仅仅将马克思主义哲学作为职业，还是应视为事业乃至志业?马克思之所以成为大众心中千年最伟大思想家，马克思主义哲学之所以激荡一代又一代马克思主义者心灵，一个很重要的原因就在于马克思所秉持的立场与情怀。马克思不是职业哲学家，却是志业哲学家，他把无产阶级和人类的解放与自由作为毕生事业，矢志不渝、热烈追求。遗憾的是，现在一些从业者把这种“为绝大多数人谋利益”的哲学当作职业，而非事业，更非志业。在一些从业者那里，我们的哲学不再是理想和担当，而是越来越被变成谋生乃至谋利的手段。当然，研究者也是“现实的人”，也必须“生存”。在合理范围内，功利性目的也同理想性目的一样，可以被正当地追求，但必须摒弃那种将我们的哲学变成纯粹功利手段的倾向。马克思主义哲学需要的是将其作为事业以至志业的心诚志坚的马克思主义者。

最后但却最重要的是马克思主义哲学的发展目标。在新时代，我们应向怎样的目标迈进?这事关中国马克思主义哲学研究的指针与准绳。在特定意义上，目标就是方向、道路和前景。应确立并一经确立“就用以指导整个研究工作”的目标是：在理论上，系统性地建构和完善具有时代水准与民族特质，进而能够引领人类未来的马克思主义哲学理论体系;在实践中，为实现中华民族伟大复兴、推动构建人类命运共同体、促进人与自然和谐共生奉献智慧与力量。这是当代中国马克思主义哲学需要全力追求和完成的目标或任务。实现这个目标，我们的研究就是富有成效的。一旦发生偏离，就必须及时调整或矫正，以确保中国马克思主义哲学在正确道路上前行。以上所说涉及的只是在理论上反思的结果。这个果实亦即种子要在现实中生根发芽，进而成长为参天大树，唯有实际地自觉贯注于我们的行动之中才是可能的。相对于理论自觉，中国马克思主义哲学的实践自觉更需要强化。

中华民族的伟大复兴也是中国思想的壮丽重生。新时代中国马克思主义哲学表征复兴中的中国思想的高度与深度，构成时代精神、民族精神和人类精神的精华与灵魂。中华民族的伟大复兴和人类文明的当代发展，需要高度自觉反思、超越自身和批判、引领现实的中国马克思主义哲学。在充分运用成功经验、奋力克服研究局限、合理解决关键问题的过程中，在面向现实、立足学术的思想创造与实践开拓中，中国马克思主义哲学必将实现更加辉煌的理论进展和现实成就，更为有力地推动中华民族的伟大复兴和人类文明的未来发展。

凤凰为了展开翅膀的那天而同意了寂寞的煎熬，蚂蚁为了无忧无虑的生活而同意了运势的挑战。而我，为了我们的梦想，正在艰苦奋斗，努力拼搏。

梦想，是每一个人心中一盏不灭的灯，自从我来到这个世上，它就一直照亮我前行的路。梦想，给予我勇气和力量，在每一次跌倒后总会让我挺起胸膛。

小时候，每次看到电视上那些站在芭蕾舞台上的小姑娘跳着梦幻般的芭蕾舞，我就梦想自己有一天也能站在芭蕾舞台的中央，跳自己喜欢的舞蹈，为了这个梦想，我跌倒过不少次，痛过、哭过，但每一次我都会抬头望望天，试着让眼泪回到眼眶里，我拼命地学、拼命地练，就是期望自己也能当一次小公主——站在那梦幻的舞台上完成我们的梦想。

开始长高的时候，我有一个梦想，我期望自己能成为一名尖子生，拿到不少的奖状，回到家能遭到家人的表彰，在学校能遭到老师们的一定，在同学之间能有出类拔萃的表现，在大伙眼中能成为一名公认的好小孩。但，日渐地，我发现达成这个梦想并不可以靠要耍耍小孩气。于是，我掌握了奋斗。

再长大一些，我就被母亲束缚了，再也没了小时候野马似的自由，她告诉我：“你目前的任务是认真学习，不要再想那些没用的东西了。”我天天就只知学习，好像遗忘了我还有一个梦想未完成。每次考完试，我都会把成绩单拿去给父母看，我以为他们会夸奖我，但结果不是如此，他们每次只能叫我努力再努力，根本不理解我。

上了初中，我不再听他们的话了，我已经不是那个什么都不懂的小姑娘了，我有了我们的追求，我们的个性，我的学习也落后了，母亲一气之下扇了我一个巴掌，这是母亲首次打我，我伤心极了，我想不通她为何打我，我躲进卧室，一直呆到了深夜才出来，听到母亲的房间里有声音，我贴在房门上听到：“这个小孩目前愈加难管了，以前她一直非常乖，目前却变成了如此，真是被人操心啊，今天打她的那一巴掌，打在他身上，痛在我心里啊!”说完后母亲哭了起来。

我也终于了解了，他们所有都是为我好，而我，却让他们操碎了心。

我又为自己定了一个新的梦想，那就是要认真学习，考上高中，考上大学，让家人过好日子，目前大伙都感觉我变了，也只有我知晓，我已经错过了一次，目前不可以再错过第二次，我找到了我一生的梦想，为了我们的梦想，我应该去努力，去拼搏。

凤凰为了展开翅膀的那天而同意了寂寞的煎熬，蚂蚁为了无忧无虑的生活而同意了运势的挑战。而我，为了我们的梦想，正在艰苦奋斗，努力拼搏。

很有幸在国家第七个安全教育日聆听唐骏老师和范维澄老师有关国家安全方面的讲座，收获颇多。印象最深的就是唐老师的“什么是安全”、“什么是国家安全”的回答。“无危险有保障的状态就是安全，又是一种踏实幸福的心理状态，即精神和物质双重保障才能获得安全。”引用____的话就是：“老百姓有了获得感和幸福感就有了安全感”。其实，之前听到国家安全，更多的就联想到电影里面的特工还有战争时期的滴滴滴电报声，感觉是有人为我们负重前行，但听过讲座后，才明白，我们每一个人都应该提高警惕、做好本职工作的同时多学习了解国家安全知识，为国家安全保障贡献自己的力量。

通过这次的国家安全教育课，我认识到维护国家安全，我们每个人都是主角。国家要加大公共卫生安全、生物安全等法治宣传力度，加大以案普法的力度，坚持网上网下结合，不断提高国家安全法治宣传的影响力和传播力。这堂宣传课结合了目前发生于世界范围的新冠疫情，中国在防疫面前做得非常棒，在其他国家面前也充分展现了一个负责任的大国形象。在突发公共安全事件时，要坚定不移地坚持总体国家安全观。面对疫情，作为当代研究生的我们可以做好日常的自我与家庭预防、利用假期丰富自我，做好心理调控、提升信息辨识能力、不传谣不造谣。

大家的梦想，是一个容易的信念，是一份对自己将来与生命的责任。或许，是二十岁的豪情壮志;或许，是青春期的迷茫与冲动;或许只不过一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“期望”，由于大家的青春岁月充满奇迹，大家心中大大小小的梦，在生活的每个角落里芬芳弥漫。

亲爱的朋友们，回眸我们的一路成长，还记得每个梦想带来的悸动，在生命中留下了什么样的足迹么?

为了塑身养性，妈妈让我6岁开始学书法;由于还没有断奶就会说话，妈妈又判定了我有语言天分，从小安排很多的语言练习;又由于妈妈年青时的“作家梦”，我从8岁开始同意正轨的写作辅导……。就像一块机械的海绵，疯狂的吸收那些陌生的课业常识，外语课、电脑课、家政财经课……但凡妈妈觉得应该要学的，那就是我的义务。

当一个人看着奖状麻木的时候，我几乎找不到我们的方向;刹那间对于整个将来的失望，在所有人觉得你可以成功的时候，我毅然地选择了放弃。

高考考试前的离家出走，为了去探寻所谓可以坚持奋斗的原因。在陌生的城市，徒步行走，在刺眼的阳光中曝露了我们的愚蠢。

放弃复读，放弃留在沿海甚至去北京深造的机会，只为了摆脱爸爸妈妈的安排，只为了走我们的路。

当所有安顿下来，回想起爸爸妈妈和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤;回想起爸爸妈妈离开时，眼里不舍的泪花;回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话……。我才恍然，我的梦想，付出了这样的代价。

当同学对我说，为何你什么都会的时候。我首次对妈妈充满了感激。那一刻，我才了解，自己一直想要反抗的人，其实是最理解我的人，掌握了感激，也掌握了正视我们的梦想。

是的，我的梦想。一份从一而终的守望——给我的学生期望，给我的读者温暖，给我的爱人幸福。是的，我的梦想。从首次站上讲台开始迷恋这个地方，从首次发表文章开始憧憬文字世界，从决定留在这里开始，坚守心底的渴望。

无论岁月在大家脸上增添了多少痕迹，无论世事在大家胸口划过多少到伤痕，只须大家还有呼吸的权利，就拥有重塑梦想的激—情!只须大家还有存活的氧气，就拥有缔造激—情的勇气!

落红不是无情物，化作春泥更护花。选择坚持，选择珍惜，选择收获生命的激—情，勇敢的收获心中刚开始的梦想!

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

很荣幸能够站在这里为大家演讲，今天我所要演讲的题目是《学会感恩，生活会更美好》。

感恩应该充斥在我们的生活，感恩自然，给我们提供了美景;感恩土地，养育了丰盛的事物;感恩身边的一草一木，我们生活就会一片美好;感恩……

感恩其实是一件简单的事情，当别人伸以援助之手时说一句谢谢，就是感恩。这是一种处世的哲学，当我们处于抱怨之中，看不见生活的美妙，眼前所见的一切都是不如意的事情，别人一次次的帮助当做理所当然，并且索求更多的帮助，末了还要抱怨别人做出的事情和自己的意愿有不同的地方，也没有人觉得这样的人值得被帮助，一次两次三次足够看清楚人的这面目，而在这样的情况下，身边围绕的人都是贪图一些利益的存在，生活也过得不够愉快。当我们对于生活中的事情抱以感恩的态度去看，生活就会变得不一样，尤其是我们对别人的帮助会有所回报，就算是一句简单的谢谢，也会有所不同，而我们自己也会品尝到感恩带来的甘露，潜移默化间去帮助他人，世界上的事情变得美好起来。

生活处处见到的是美好，无论有再丑陋的事情发生也会变成美好，因此我们要对生活感恩。我们从婴儿时期就受到家人无微不至的照顾，长大的过程中总会遇见很多的好心人，上学时又会得到老师的谆谆教导，我们的生活还不够一帆风顺的么，对比别人更为困苦的人生，我们的生活依然足够顺心，不要和更好的家庭相比，更不要埋怨父母的无能，而是他们已经给了他们能够做到的最好，观察生活中微小的细节我们会发现我们被包围在爱里，不要想说我们小孩子，我们是亲人就能够享受这一切，单方面的索求没有付出得到的没有什么好的相处，或者说是好的未来。

我们都是普通人，学校中、路途中、家中，我们有很多的细小的矛盾，但是更多的是帮助，就算别人借给你一支笔都会脱口而出一声谢谢，不要因为习惯而忽视别人的友好，更不能因为别人暂时的难题产生不必要的抱怨，理解他人也是一种感恩。

感恩是一种美德，让我们的生活品质得到提高，也让我们明白自己的努力有多重要，明白生活的意义，因此我们都要用一颗感恩的心去看待世界。

我的演讲完毕，谢谢大家!

既重视外部安全，又重视内部安全;既重视国土安全，又重视国民安全;既重视传统安全，又重视非传统安全;既重视发展问题，又重视安全问题;既重视自身安全，又重视共同安全。这是__提出的“总体国家安全观”。每一位公民，都应熟悉和把握这一“总体国家安全观”的深刻内涵，以自己的一言一行践行“国家安全法”，自觉成为国家安全法的模范遵守者和持久守望者。

20__多年前，古人左丘明就警醒世人：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”面对“国家安全法”这样一部事关国家利益、人民利益的大法，每一个公民都应知法、学法、懂法、守法。去年7月1日，全国人大常委会通过的“国家安全法”规定，将国家安全教育纳入国民教育体系和公务员教育培训体系，增强全民国家安全意识。

我们不仅要在全民国家安全教育日这一天参与、体会、感受国家安全这一高大上的主题，更要将国家安全与个人安全、家庭安全、社会安全、网络安全、生产安全、环境安全、防灾减灾安全等等紧密结合起来，使全民国家安全意识内化于心，外化于行，成为每一天的记忆与实践。

亲爱的同学们：

你们好!

我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼?有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助。而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人，尤其要感谢为我们日夜操劳的父母。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中，乃至大学，不管父母是否在你的身边，他们在闲暇还是工作之时，他们心中一直牵挂的必定是自己的儿女。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片洋洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情;自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

谢谢大家!

尊敬的教师，亲爱的同学们：

大家好!

今日我主要在那里跟大家谈一谈：学会感恩。

感恩，其实是无处不在的。我站在那里的理由是什么就是感恩。感激教师同学的支持爱戴，感激学校给予的机会，感激母亲的培养，感激我自我的付出。因为感激着这些，我今日便站在那里了。

宗教是最崇尚感恩的。他们感激天神，感激主。当然，我们感激的，远比他们要多很多。

感激父母，他们给予你生命，抚养你成人;感激教师，他们教给你知识，引领你做“大写的人”;感激朋友，他们让你感受到世界的温暖;感激对手，他们令你不断进娶努力。

感激太阳，它让你获得温暖;感激江河，它让你拥有清水;感激大地，它让你有生存空间。

感恩，是一种心态，一种品质，一种艺术。

感恩是乐观。感激困难，感激挫折，不是乐观么感激对手，感激敌人，不是乐观么对于我们不甚喜欢的一些人和事物，尽量想到它的正面，想到它对我们的利处，从而去感激它，不是乐观么所以，感恩，是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮忙了我们，我们随口说声“多谢”，可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多，我们感激他，他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心，是有礼貌，是知恩图报。所以，感恩，是一种有礼貌的品质。

感恩是画笔。学会感恩，生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活，将生活中大块的写意，挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水，点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔，描绘得细腻精美。所以，感恩，是一种多样的艺术。

有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今日的幸福和喜悦。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮忙和鼓励为最大的欢乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，并且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

“感恩的心，感激有你，伴我一生，让我有勇气做我自我;感恩的心，感激命运，花开花落，我一样会珍惜。”学会珍惜你的幸福，学会感激你身边的一切，因为珍惜才会拥有，感恩才能天长地久。

感恩，是我们生活中永恒的话题。学会感恩，学会热爱生活。我们将会感受到更多欢乐。