青岛巨峰风景游览区(推荐20篇)

看看冬天的青岛吧!

你走在冬天青岛的小路上，迎面不时吹来凛冽的寒风，会使你禁不住直打牙架，甚至会使你恨不得再回去穿上一件上衣，嘴里喝着暖和的水。

清晨，你一开窗，就会感觉到阵阵寒气逼人，走出家门一个湿湿的凉凉的冷雾扑面而来，当你睁开双眼时，你会觉得自己仿佛已经置身仙境，云里雾里的。走到，特别是雨后的海边，更是美丽，好似云雾缭绕的天空。

冬天的青岛下雪不多，但是一旦下起雪来，那可就没的说了。雪后的清晨，打开窗户，银装素裹的世界出现在你的眼前;向远处眺望，昨日的红瓦、绿树、房屋、高楼，全被这白色的画笔染成了白色。

穿上厚重的外衣，打开家门，踏着白白的.积雪，每走一步，脚底下的积雪被我踩的咯吱咯吱响，好似一曲清晨交响曲，走到小山坡上，树下几个小孩子在玩耍，忽然，一阵刺骨的寒风袭来，树上的雪花一下子从枝头上跳落下来，落在那几个小孩子的头上、身上，他们天真的大笑起来，使我感到冬天的欢乐。雪中的几座小山也很美丽，白色、绿色、褐色，三色相连、相融，将连绵的小山变得更加风采迷人。

青岛的冬天就是这么扑朔迷离，充满了诗情画意，刺骨的寒风、迷幻的冷雾、洁白的雪、连绵的小山构成了青岛那美丽的冬景图。

青岛景色导游词作文6

崂山风景名胜区是1982年国务院公布的首批全国44个风景名胜区之一，以“海上名山第一”著称。位于山东半岛的南部，青岛市区东北端，面积446平方公里，东临崂山湾，南濒黄海，海山相连，水气岚光，变幻无穷，雄奇壮阔，灵秀幽清，为内地名山所不及。

风景区由青岛海滨和崂山两处景区组成。

崂山景区：位于青岛市区东南约30公里，面积300 多平方公里。以崂山为主体，地域辽阔，崂山景区景点甚多，可分为六个小区：南线太清宫区，东线太平宫区，中线北九水区，西线华楼宫区，北线鹤山景区和巨峰崂顶区。

崂山位于青岛东部的黄海之滨，主峰海拔1133米，是中国18000公里海岸线上最高的山峰，也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山。这里冬无严寒，夏无酷暑，是游览、避暑、疗养胜地，全年平均气温12摄氏度。崂山拔海而立，山海相连，峰雄壑险，水秀云奇，自古被传为“神窟仙宅”、“灵异之府”。

崂山曾是道教的一个重要传播地，始于汉、唐，宋元两代的发展到鼎盛时期，明、清不衰，素有九宫八观七十二庵之说，道士曾逾千人。至今保存完好的道观尚有10余处。

崂山山脉系燕山期花岗岩地貌景观，山石造型奇特。海拔500米以上的.山脊上奇峰突兀， 怪石嶙峋，象形石比比皆是，素有天然雕塑公园之称。崂山植物资源和物产也十分丰富，尤以古树名木著称，有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬等。此外还有高山杜鹃以及满山遍谷的落叶松和千余种奇花异草。崂山旅游的最佳时节为每年3月中旬至11月中旬。崂山的特产有崂山矿泉水，崂山啤酒，崂山海底绿石等。

崂山自然景观与人文景观交相辉映，尤以“明霞散绮”、“云洞蟠松”等十二景为最。崂山的主要景点有：龙潭瀑与八水河、太清宫、上清宫、明霞洞、八仙墩、太平宫、白云洞、华严寺、百福庵、华楼宫、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子观、法海寺。

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1520_年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

甲方：

乙方：

经双方协商，甲方愿将房屋出租给乙方，具体协议如下：

1、租赁期限为一年整(从年月日至年月日止)，租金为每年_元整，付款方式为一次性付清。

2、租赁期间，暖气由甲方提供：水、电费由乙方自理。

3、租赁期间，卫生费、工商、税务等一切行政收费由乙方自理。

4、为了保证甲方的财产(玻璃、暖气管、暖气片、地板、水管、卷闸等)完好，乙方在租赁前进行经济抵押，押金元，如租期已满，不再续租，财产完好，甲方有义务将押金足额退还给乙方;如财产有所损坏，押金变赔偿费，押金长退短补。

5、在租赁期间，乙方要保持室内卫生干净，不得在室内墙壁上随意打孔，若有特殊情况，需先向甲方商量。

6、在合同到期前—个月，乙方若继续租此房，需与甲方协商，并付下一年的租金;如不续租，应先行告知甲方，到期自行搬迁。

7、此合同从立约之日起生效，此合同一式两份(甲、乙双方各持一份)。涂改无效。

甲方：

乙方：

年月日

Checkerboard stone

The checkerboard stone, as the name suggests, must be looks like the checkerboard that big or the checkerboard shape stone, but is located south the bright Daoist temple checkerboard stone, actually is a collection high, is steep, the danger, blames to a body high to hang on the high peak the peak. The cliff goes against slanting upwardly is stretching out, following is hanging, looks by far from the side, looks like a swimming diving platform very much, the crown slightly has sticks out is not actually smooth, the area approximately 60 square meters, may allow to seat guests five, 60 people. Under ten thousand ten feet, the strange stone stand in great numbers under, if bends down to look the dizzy god to startle, soul-stirring.

The checkerboard stone name origin, the source spreads already the long myth fable to a piece of locality.Very before long time, Yang Kouwan the bank tune village has youth woodcutter to climb mountains chops firewood. He more walks far, more crawls high, saw on Shi Yading has two white hairs old people to play chess front, then steps onto watches, looked was fascinated, cannot bear also must say several. The old person does not speak, only faces his gentle smiling. He absent minded thought tree a while has been green, a while yellow, also has not cared about. Under a game of chess, two old people have faced him to smile then flutter however go, he only then remembered should cut firewood. Who knows turns head as soon as looked that, the shoulder pole and the axe handle is already decayed, the axe has also become the hard lump, he has to descend a mountain returns to in the village. But, in the village the scenery all must, all people all did not know. He is extremely strange, several passes through inquired, only then understood two old people which oneself climbs mountains chops firewood when saw is the deity, he in looked chess time, in the world crossed for several hundred years. Thereupon, he meets the person to say own experience, but nobody believes him, he has to walk to the remote mountain.

As for the summit on "ten" the character, the fable is immortal has used a checkerboard, but the taoist priests all said the symbol which that is Taoism builds up when merit refers fights. How does the character is appear? The ancient passed, the deity trace, has remained for the posterity is only a riddle which cannot untie.

威海、青岛旅游考察报告

威海、青岛旅游考察报告

杭州市胜利小学五（2）班 郑雯妤

一、难得的旅游机会

上学期爸爸曾经答应我，如果这学期我考试成绩优秀，他会在暑假里带我出去玩。所以一放假，我就等待这一天能够早一些来到(尽管我考试不是太理想!但是爸爸还是承诺了他的)。可是今年的暑假，爸爸实在太忙，7月份已经过去，眼看希望快变成渺茫，惊喜出现了，因为爸爸在8月初要到海尔公司去讲课。

曾听别人说过：“上有天堂，下有苏杭，不如青岛的灯火辉煌”，那里是一个很美的地方，四季如春；在海边，空气新鲜，人口密度小。对于没有乘过飞机的我那就更向往了!我想，在飞机上滑翔的感觉一定很好，因为在天上飞着看云海我还是第一次呢!说起青岛，那里还是一个避暑的好地方，杭州与那儿的温度相差高达13℃至14℃度，现在杭州的夏老虎正在发威，可青岛的夏老虎正在呼呼大睡呢!

二、紧凑的旅游过程

8月4日下午1点半，飞机起飞了，经过短暂的90分钟，3点抵达了美丽的青岛。下午我们被安排在市内参观。8月5日爸爸在酒店会议室参加讲课，我和妈妈在市内闲逛。8月6日早晨仍在酒店培训，下午参观了海尔工业园。8月7日上午赴崂山，游览太清宫、八水河、龙潭瀑等，下午市内游览栈桥、信号山、海水浴场。8月8日上午我们马不停蹄来到威海，下午游览刘公岛，参观海战馆和提督署。8月9日上午游览韩国服装城，下午统一去海滨浴场(游泳)。8月10日上午10点前自由活动，下午返回青岛，3点40分坐飞机返杭，晚上11点30分抵达萧山机场，结束了至今最难以忘怀的美好旅程。

三、旅行中的三起“险事”

“险事”之一：第一次坐飞机。我是第一次坐飞机了，感觉特别兴奋!希望早一点飞上蓝天。盼着，盼着，飞机起飞了，在隆隆的噪声中，飞机上升了，我整个人好像往下坠一样，耳朵难过极了，不过一会儿，飞机便稳定下来。时间一分一秒地过去了……降落了，噪音又在耳边想起了，但是我们还是很顺利的到达了青岛。第一次坐飞机给我的感觉是：新鲜中略微有点恐惧!

“险事”之二：第二次飞机。开始的感觉和第一次一样。可是，坐着，坐着，突然机舱内响起了播音员的声音，她说：“因杭州正在下暴雨，所以无法降落，现改降到上海浦东国际机场。”飞机降落后，空姐说下面有饭吃，由于我们都没吃东西，所以肚子很饿，可那时上海浦东却下起了阵雨，我们冒雨被赶了下去，可谁知一下去他们却不给我们吃饭，爸爸他们便去闹，还想打报社的电话呢!最后终算吃上了饭，飞机也起飞了，可是到达杭州，那时已晚上11点半，整整飞了8个小时!第二次坐飞机给我的感觉是：恐惧中有些烦恼!

“险事”之三：海滨浴场游泳。那是一个的好晴天，我们——家人来到威海海滨浴场游泳，我们换好游泳衣后，妈妈便在沙滩上晒太阳，我和爸爸便下水游泳，威海的水可真凉啊!下水后的第一感觉就是凉。我游着，游着，就感觉不太冷了，还有点热，我在水了玩了很长时间，上岸后，我把爸爸埋在沙坑里，作为肌肤保养吧!在美好的游泳中，美中不足的是和我们一起的那位叔叔的脚被海底的不知什么的东西划了很深的二道口子，血流了好多!游泳给我的感觉是：美好中有些遗憾!

这就是我在旅行中的最重要的三件事!

这一次旅行，我觉得真得很开心，也更加了解青岛和威海的历史了!也希望下次大家也有机会够欣赏青岛、威海的美丽风光！

胶州湾海底隧道，又称胶州湾隧道，是中国最长的海底隧道，隧道全长7800米，分为路上和海底两部分，海底部分长3950米，该隧道位于胶州湾湾口，连接青岛和黄岛两地，双向6车道，20xx年4月28日全线贯通。

青岛海底隧道位于中国山东省山东半岛南部。又称胶澳。有南胶河注入。胶州湾口窄内宽，东西宽15海里，南北长18海里(低潮位时)，面积446平方千米，为伸入内陆的半封闭性海湾，天然深水航道水深10~15米左右，无泥沙淤积，冬季一般不结冰。青岛港位于湾口北部，是黄海沿岸水运枢纽，山东省及中原部分地区重要的海上通道之一。

湾口西南方为黄岛油码头，是中国三大专用原油输出码头之一。 胶州湾 也称胶澳。有南胶河、大沽河等注入。湾内港阔水深，风平浪静，海水终年不冻，为天然优良港湾。湾口为青岛港。1898年(清光绪二十四年)为德国强租，1920xx年又为日本强占，至1920xx年我国收回。

供方:____________

需方:____________

为确保供需双方的利益,特制定如下销售政策:

一、瓶装啤酒的产品名称、规格、价格、数量：

1、产品名称：

2、销售数量：需方全年销售普通型啤酒30万/瓶一组，按月计划销售供货，三个月完不成计划，供方有权解除合同。

二、产品选题：

系列啤酒产品质量符合国标，保持期内符合产品运输，避光常温0-25度以下储存及正常销售条件下，如出现质量问题，由供方负责，但需方发现批量产品存有质量问题，必须在货到十日内以书面形式通知供方，否则，需方即确认本产品合格，出现任何问题概不负责。

三、交(提)货方式：

供方指定仓库，当场提货，当场验收。

因商标造成本合同条款不能履行(包装外观、文字的修改)时，乙方同意给予谅解和支持。

4、运输方式及费用：

供方代办运输，所有产生费用由需方承担，或需方自提均可，汽车造成的损失由乙方直接向承运方索赔，铁路运输失盗或造成损失向保险保价部门索赔。

五、销售范围：

系列啤酒指定(市、区)一家总代理，未经供方许可，需方不得自行转让买卖合同，否则则视合同无效。

需方在合同约定的县、市、地区内销售，不得冲击其它县、市市场。

在所销售区域内销售价格必须统一，不得降价销售，否则供方有权单方终止合同或采取惩罚措施，扣留全年返利和保证金。

六、返利结算：

销售供方啤酒按销量不定期执行返利政策、不重复返利办法;需方销售20万瓶，每瓶返利2分;销售40万瓶，每瓶返利5分;销售60万瓶，每瓶返利8分;返利金额只能按现行价格提洒，可顶下年销售任务额。

七、空瓶加收及验收标准：

供方回收本标的空瓶，普瓶0。45元/个，600异型瓶0。45元/个计算，只顶酒款，不付现金。

八、结算方式：

现金(汇票)结算，款到发货。

九、违约责任：

双方按照民法典承担责任，需方违约不退保证金，供方违约双倍退还保证金。

十、解决合同纠纷方式：

双方如有纠纷，首先协商解决，协商不成，由供方所在地人民法院管辖受理。

合同期限年月日起至年月日止。

本合同自双方签定之日需方向供方交合同保证金全任元后方可生效。

本合同最终解释权归本系列产品公司所有。

供方：____________

需方：____________

日期：____________

好了，请大家自己去体味凌峰望远的感觉吧。看云卷云舒，看飞鸟旋空，看田野麦浪，看远山凝烟。从这里还有两条火山石铺就的石阶，请各位从这里下山，细细品味步移景换，神妙无比的自然石景吧。

玫瑰峰下的林中木屋名叫玫瑰庄园，体现出林区风情，与自然景观融为一体。过玫瑰峰向北走不到1公里，还有两处俊美的奇峰异岭，遥远的神秘，迷离的传说诱惑逗引着您。中间的石峰叫折箭岭。成吉思汗的祖先阿兰果火孀居，几个儿子不和心。老夫人拿出箭让儿子折，每人一枝都轻松折断了。阿兰果火夫人把箭捆在一起，令儿子们折断，结果谁也不行。夫人说，要有所作为必须兄弟一心，象箭一样紧紧捆在一起。她的后代尊崇祖训，众志成城，英雄辈出，由成吉思汗带出一个英雄的蒙古民族。今天，我们面对世界，不正需要这种紧密团结的民族精神吗?最北侧的一组石峰叫神箭峰，据说这里就是成吉思汗收服者别的地方。有成吉思汗这种草原般胸怀的英雄，才欣赏者别这样的勇士，才能在历史上刮起剽悍的草原旋风。今天，我们更需要这种坦荡和诚信。其实，在草原上，在大山里，人就会变得坦荡起来。

驱车90公里畅游阿尔山国家森林公园，欣赏天池神韵、石塘奇观，沿着哈拉哈河谷，走进阿尔山多情撩人的夏季。

缙云山总占地面积76平方公里，海拔350米—951米，山间早霞晚云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人观云雾之奇，称“赤多白少为缙”， 故名缙云山。

景区古木参天，翠竹成林，环境清幽，景色优美，素有“小峨眉”之称，是观日出、览云海、夏避暑、冬赏雾，饱览自然风光的最佳去处。景区气候温和、雨量充沛，树木葱茏，森林面积达13平方公里，植物资源丰富。共有植物246科，922属，1966种，其中有桫椤、水杉、银杏、红豆杉、伯乐树、无刺冠梨和果上长有两翅的飞蛾树等国家级珍稀濒危保护植物45种;有缙云槭、缙云四照花、缙云黄芩等特色植物38 种，是长江中上游地区具有代表性的亚热带常绿阔叶林林区和植物物种基因库。山上竹林茂密，品种多达十余种。 有节肢动物2纲，20目，147科，1264种;陆生野生脊椎动物共4纲，21目，51科，189种。先后被国家有关部门授予“中国中小学绿色教育行动野外实习基地”、“全国青少年科技教育基地”、“重庆市环保教育基地”、“重庆市绿色教育基地”等称号。

缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰 缙云山最高，海拔1050米;狮子峰最险峻壮观，其余各峰亦各具风姿。

缙云山系全国自然保护区。该山气候温和，雨量充沛，有森林1300余公顷，生长着1700多种亚热带植物。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和果上长有两翅的飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树—水杉，此树是1.6亿万年前即存在的古生物物种。

素有“小峨嵋”之称的缙云山，堪称观日出，览云海，夏避暑，冬赏雾，以及观赏常绿阔叶林自然景观的绝佳去处。

缙云山又是具有1500多年历史的佛教胜地。山中缙云寺，始建于南朝刘宋景平元年(420xx年)，后曾称“相思寺”、“崇胜寺”、“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。寺中自古办学，名为“缙云书院”。寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。寺外石照壁上“猪化龙”浮雕，为六朝文物。另有出土的石刻天王半身残像，据传是梁或北周作品。

缙云山，雄峙重庆市北碚区嘉陵江温塘峡畔，是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少为缙”，故名缙云山。

有两万多亩森林，生长着1700多种亚热带植物，是四川著名的植物宝库和森林公园。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树——水杉，此树是1.6亿年前即存在的古生物物种。是四川境内的佛教胜地之一，原有寺庙十多座，现存缙云寺、温泉寺。

缙云山上还有很多六朝和宋、明、清时代的古建筑和历史文物。其九峰挺立，雄秀不凡，因山高林密，云浓雾重，常温比市区约低5-7度，满山苍翠，清雅怡人，是重庆著名的避暑胜地。

甲方：

乙方：

甲乙双方原于20__年九月十七日签订的房屋租赁合同，租赁房屋位于______，总面积约为：______平方米。现因情势变更无法继续履行合同，经双方协商同意，就解除该房屋租赁合同达成以下条款：

一、自本协议生效之日起，以上房屋租赁合同解除。合同解除后，甲乙双方互不追究对方的违约责任。

二、乙方应于本协议生效之日起日内，将房屋移交给甲方。移交前，乙方会同甲方验收房屋设施、设备及物品，验收合格后，乙方从承租的房屋内搬走。

三、关于该租赁房屋的外装修费用，甲乙双方协商聘请有资质的单位，以该单位审定的结算价格为准，多退少补。

四、乙方在管理使用该租赁房屋期间所发生的所有税费，包括：房屋产权税、土地使用税以及室内的装修、装饰费用等等，不再向甲方主张;甲方支付的室内装修、装饰费用贰佰万元，也不再向乙方主张。本协议生效后，甲乙双方就该部分费用互不相欠。

五、乙方应在移交承租房屋同时，将该房屋装修施工图纸以及其他与该房屋有关的图纸、资料等全部移交给甲方。

六、乙方就该房屋的隐蔽工程，在租赁合同解除后甲方需要时，负有说明和配合的义务。

七、如乙方按照约定，履行了本协议的全部义务，包括第五条及第六条的附随义务，甲方免除乙方所欠合同解除前的租赁费。

八、本协议自双方签字盖章之日起生效。

九、本协议一式两份，甲乙双方各执一份，具有同等效力。

甲方：乙方：

身份证号：法定代表人：

年月日年月日

靳家楼木门木窗木隔扇，正门脑上嵌有“耕读传家”四个楷体大字，可惜“_”中被红卫兵破坏得几乎难以辨认。站在三楼，南可望葱茏翠竹，北可观磷磷农舍。20世纪30年代，嵩县大章任岭靳姓富户，因看中重渡沟山青水秀竹翠，便在此处购地皮一处，选址建筑。为了建筑别致，靳姓派人到西安仿钟楼模样，用高粱秸扎成模型带回，让工匠建造，足看其用心。

用现在话讲，就是靳家在此处建造了一座别墅。建国前后，靳家楼一直是地方行政机构的办公场所，先后有建国前的区公所、乡公所，建国后的区公所、重渡大队部、村委会两个时代的当权人物在此办公。在重渡沟开发初期，靳家楼是当时旅游公司租赁办公食宿的地方。在这座楼里，十数名工作人员缺粮断炊，顶过了饥寒交迫的困难日子;在这座楼里，决策者运筹景区的宏伟设想，动员重渡沟村民投入建设。在这座楼里，曾出现了最困难的时刻，部分工作人员人心浮动，景区开发很可能半途而废的危险局面;在这座楼里，曾踏满了讨债者的双脚，出现过激烈争吵的场面;在这座楼里，最终实现了重渡沟开发的成功!竹林重渡沟是个四时青翠欲滴的世界，这里水源丰富、土地肥沃，特别适宜竹子的生长，所以来到重渡沟仿佛置身于绿波之中。

这里的万亩竹林全是野生的，每年发笋季节，即可看到遍地紫色的竹笋破土而出。竹子是一种速生用材，三年即可采伐，年年间伐，年年有新竹长出。竹子还会开花。它开的花叫做竹花，每年春天采下竹花，可晾干泡茶，有清热解毒，润肺化痰的效用。

洛阳重渡沟导游词2

苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹;无肉使人瘦，无竹使人俗”。竹子还可以加工成工艺品，竹子还是清洁高雅的象征。重渡沟的竹子还有一段美丽的传说：相传天女散花时，六仙女经过重渡沟，细心的六仙女看到重渡沟有长流之水，却无长青之林，显得美中不足，便从玉帝的御花园中采得一篮子竹叶，从重渡沟上空洒下，竹叶落地瞬间变成片片竹林，不仅重渡沟成了竹的海洋，连附近的沟沟岔岔也成了竹子的世界。这里美丽的景色勾起六仙女下凡的情结，准备到王母娘娘处偷绣球，下凡招亲，结果被王母娘娘发现，严加看管。今天我们虽然无缘参加六仙女的招亲大会，但可以欣赏到青翠欲滴竹海，也算不虚此行。

市场部分咱们大家走到这里看到的是最大的一个旅游购物市场，主要经营山珍土特产(香菇、木耳、猴头、拳菜、百合...)竹制纪念品、水晶工艺品、盆景、根雕、花卉等装饰品。菩提树游客朋友，欢迎您来到菩提树下。您现在看到的这棵菩提树，当地人称“桫椤树”，又名七叶树,树围3.5米，高达30余米，树龄在千年以上。它春开白花，秋结褐果。果可做佛珠，大家知道，不同材质所做的佛珠功德是不一样的，铁珠五倍，铜珠十倍，珍珠珊瑚珠百倍，木槵子珠千倍，莲子珠万倍，菩提珠无数倍。人们带在身上可保四时平安。因为佛祖释迦牟尼就是在菩提树下修成正果，这棵树也自然成了遐迩闻名的一棵圣树、神树。

参加国家重点风景名胜区市长专题研究班学习情况的汇报

关于参加国家重点风景名胜区、优秀旅游城市市长专题研究班学习情况的汇报

根据市委、市政府安排，9月7日—18日，我在北京参加了国家重点风景名胜区、优秀旅游城市市长专题研究班（以下简称研究班）的学习。通过学习，我感到受益匪浅。现将有关情况汇报如下。

一、研究班概况

这次研究班是全国市长培训“十五”规划中的第1个专题研究班，由中组部、建设部、国家旅游局联合举办。参加对象为全国重点风景名胜区、中国优秀旅游城市的市长或副市长。本期研究班共有78名市长（副市长、市长助理、秘书长）参加。其中，我省有宜昌、十堰、襄樊3个城市的副市长、市长助理参加。

本期研究班学习的主要内容是国家风景名胜区的保护与利用。学习共分两个阶段：第一阶段是集中培训，第二阶段是实地考察。

集中培训阶段，来自北京大学、中国社科院、建设部、国家旅游局、文物局、大连市旅游局等单位的权威专家、学者，分别就风景名胜区资源的保护与管理、世界遗产的保护、风景名胜区的规划、旅游业发展形势与战略、城市竞争与旅游城市、城市旅游形象宣传及旅游产品开发等专题对学员进行了系统讲解；各地学员书面交流了当地在风景名胜资源保护与利用方面的经验，并就专家讲解和有关问题进行了深入座谈和讨论。

实地考察阶段，有关部门向学员们作了关于利用风景名胜资源发展旅游经济以及通过发展旅游经济推动风景名胜资源保护的经验介绍，并组织学员赴福建武夷山风景区进行了实地考察和参观。

学习期间，建设部部长汪光焘专程看望了全体学员，并和大家进行了座谈。建设部副部长仇保兴、国家旅游局常务副局长孙钢、中组部干教局副局长张家声以及建设部、国家旅游局有关司室、城市旅游协会、市长培训中心负责人出席了研究班的开学典礼，并分别作了讲话。

二、外地风景名胜资源保护与利用的主要经验

第一，搞好风景名胜资源的保护与利用，必须提高认识。风景名胜资源具有的独特性、垄断性、稀缺性、脆弱性和不可再生性决定了它具有极大的保护和利用价值。从这次各地交流的经验看，只谈保护，不谈利用，就会使“遗产”变“遗物”，制约旅游经济乃至整个经济发展；只谈利用，不谈保护，就会损害风景名胜资源，使“遗产”成“遗憾”，最终也必将丧失风景名胜利用的基矗因此，搞好保护与利用，认识到位是前提。据云南丽江、福建武夷山等地介绍，正是由于他们在实践中既不盲从于保护论，又不盲从于开～，而是着力寻找两者之间的结合点，牢固树立了“利用必须服从保护，保护是为了更好利用”的认识观，才使他们在风景名胜资源的保护与利用上走上了可持续发展之路，迈入了世界自然文化遗产行列，也从而使当地的风景名胜资源成为他们取之不竭的财富。

第二，搞好风景名胜资源保护与利用，必须坚持规划指导。规划具有保护与利用的控制、协调作用，具有前瞻性、统一性、过程性的特点，决定了它在搞好风景名胜资源的保护与利用方面的作用至关重要。因此，各地为加强本地资源的保护、利用，体现在规划编制方面则是不遗余力、不惜代价。安徽黄山、广西桂林等地为促进风景名胜的保护与利用，邀请中科院、北京大学、建设部等单位专家历时三年多时间编制了总体规划；山东淄博、江苏无锡等地对于编制《总体规划》和《景区详规》的风景名胜管理机构实行政策优惠、经济补助；河北秦皇岛、安徽马鞍山、山东忻州等地明确要求在风景名胜资源保护与利用上要以规划为准绳，做到总规、详规和项目规划一个都不能少。并在实践中坚持规划的过程性管理，严格按照“评估分析—编制审查—公示反廓实施监督—定期修订”的过程进行，确保规划能够与时俱进，实现保护与利用相协调的功能。据浙江诸暨、湖南岳阳、江西井冈山等地介绍，由于注重了科学规划与规划控制，近年来当地风景名胜区中新建的各种建筑在建筑风格、选址、体量和环境保护等方面与风景名胜区固有风格做到了水乳交融，起到了画龙点睛作用，一方面发展了当地风景名胜，另一方面丰富了旅游内容，取得了明显效果。

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安阳市位于中国河南省的最北部，地处晋、冀、鲁、豫四省交汇处。她西依太行山，东接华北平原，发源于太行山东麓的一道洹水从市区流过。地球仪上，安阳在东经113°37′至114°58′、北纬35°12′和36°22′之间，面积7354.11平方公里，与日本的东京、横滨和美国的旧金山、洛杉矶纬度十分相近。

安阳属北温带大陆性季风气候，四季分明，日照充足，雨量集中，气候宜人。全年平均气温13.6℃，年平均气压1001.5毫巴。全年降雨量为606.1毫米。安阳辖安阳县、汤阴县、内黄县、滑县、林州市五县(市)以及文峰、北关、铁西、郊区四区，现有人口518万。其中，建城区面积69平方公里，城市人口74万。与国家级文物保护单位殷墟遥遥相对应、位于城市东南隅的高新技术产业开发区面积也是24平方公里。

约公元前1300年，中国商代的第20位国王盘庚已经在此建都，至今安阳建城已有3300年的历史。贯通中国南北的大动脉京广铁路和107国道就横跨在刚刚发现的商代古城之中。在3000多年前的中国先秦时代，先民们就已经在这里创造了辉煌的农耕经济，建成了雄踞世界东方的大都市。

安阳是中国七大古都之一，国家历史文化名城。这里不仅有包括甲骨文、青铜器和都市建设在内的殷商文化，而且还有许许多多的为人们所熟知的人文景观，诸如：两万五千年前的原始人洞穴、上古时代的二帝王陵、周易发祥地的里古城、建安风骨的邺城文化、西门豹治邺的古河道、精忠报国的岳飞的故里等。安阳自然风光秀丽多姿，小南海风景区、珍珠泉风景区和旖旎的太行风光，令中外游客留恋忘返。独具特色的航空运动基地，因其鬼斧神工的天然地势而深得跳伞、滑翔运动爱好者的青睐。被称为世界“第八大奇迹”的人工天河红旗渠，同时又成为不可多得的旅游景观。安阳市位于中国河南省的最北部，地处山东省、山西省、河北省、河南省四省毗邻处。从中国版图上看，它正居于中心部位。

它西倚巍峨险峻的太行山。太行山是中国少有的几条南北走向的山脉之一。八百里太行神秘而美丽，它隐藏着无数古老的神奇故事。由太行山麓发源的一条河流经市区，这就是古老的甲骨文中已有记载的洹水。安阳是纵贯中国南北的京广铁路大干线上的一个重要车站，从安阳至首都北京，铁路里程为508公里。安阳也是西高东低。大致以穿越市区的京广铁路为界，西部重恋叠嶂、丘陵起伏，属于太行山之东麓，而东部是一望无际的平原，是华北平原的一部分。西部最高处海拔1667米，而东部最低处海拔仅50米，显而易见地呈阶梯状。

安阳资源丰富，主要矿产有煤、铁、矿石、大理石、石英砂、水泥灰岩等，主要农产品有小麦、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉产区。红枣、蜂蜜、山楂、核桃、在国内外享有盛誉。

各位游客：大家好!导游词欢迎大家来到洛阳，我是这次洛阳之行的蔡导游，今天我将带大家一起去游览龙门石窟。

龙门石窟位于洛阳市南郊的龙门山出口处，距市区12。5公里，它和敦煌莫高窟，大同云冈石窟共同组成著名的三大石窟。

龙门石窟地处伊河两岸，从北魏太和十九年开凿，距今1500多年。伊河两岸的山都是石灰岩，石质坚硬，结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，适合艺术造像，利于保存。石窟的大大小小佛龛，石像沿伊水两岸排列在龙门东西两山的崖壁上，南北长1公里。

各位朋友，我们今天在这里大约参观2小时，龙门石窟现存窟龛2100多个，大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870多块，最大的卢舍大佛高17。14米，有六层楼高。最小的佛像仅2厘米，和指甲一样大。一个个佛像造型精美，线条流畅，形神兼备，栩栩如生，千姿百态，无一雷同。有的坐在莲花宝座上，有的面带微笑导游词，有的怒目圆睁导游词、脚踏夜叉。

游客朋友们，我先介绍到这里，大家自由活动，多拍几张照片留作纪念，但请大家一定要注意安全，照顾好老人和小孩，11点30分我们在这里集合，祝大家玩的愉快!

巨峰风景游览区位于崂山中部，以崂山最高峰--主峰巨峰而命名。巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光。登上崂山极顶，可以居高临下，观赏碧波万顷的滔滔黄海、如珠似玉的礁盘海岛、五彩云霞 的美妙变幻、奇峰竞秀的山峦风情，夏季可领略"云海奇观"、"崂山火球"的壮美气势，冬时能观赏到"银峰晶挂"的万千景象。在崂顶观海上日出，更是令人叹为观止。"巨峰旭 照"这一奇观被列入"崂山著名十二景"。

崂山的主峰称“巨峰”，又称“崂顶”。海拔1133米，峰势伟巨，享有“万山之祖”的尊称。巨峰风景游览区是以崂山 的最高峰为主体形成的风景游览区，该景区的特征主要是高山区自 然本色。巨峰是一座巨大的岩石，层叠而起的石崖，雄峙如城。经过亿万年风雨的剥蚀，呈现出庄严粗犷的面貌。巨峰之癫是一块数百立方米的巨大岩石。前人在上面设有观景台，围以铁栏，仅能容数人伫立。

观景台和铁栏早已锈蚀倾圯了。 云海奇观，彩球奇观，旭照奇观为其三大景观。巨峰为中国观日出最早佳境之一，观“日出海上”，则唯崂山独具。于崂山度假村或客栈小住，夜看月景，晨观日出，乃崂山之游一大快事。为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。有一线天，黑风口，五指峰比高崮，灵旗峰，自然碑等景观。其最高处为巨峰，俗称“崂顶”，海拔1133米，为崂山的主峰。

巨峰极顶有一块几尺见方的岩石，名“盖顶”，又称“磕掌”，仅能容三四人巨峰山势陡峭，攀登艰难。西从柳树台东上15公里。南从烟云涧行10余公里，西北由鱼鳞口向东南攀行约5-6公里，东由上清宫或明霞洞西去，西南循大圈子，迷魂涧均可抵达巨峰。“巨峰旭照”，“崂山火球”，“云南奇观”，“巨峰佛光”为巨峰四大奇观。

各位朋友：

大家好!欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。崂山风景区总面积446平方公里，其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年平均气温为12.6摄氏度,冬季平均气温为-0.2摄氏度,夏季平均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。>、>等均有记载。

崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒，或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。

崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。

崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山林深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则处处玉树琼花。

崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了>、>等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。

总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。

崂山旅游分南线、北线、东线，每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观(点)。本文按照“崂山一日游”的习惯旅游线路，介绍每条线上几处主要景观(点)，未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。

基本旅游线路(南线)

太清宫--明霞洞--上清宫--龙潭瀑

【太清宫】

太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。

崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处。据《太清宫志>》记载:太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道。精研玄学，入终南山学道数载，得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。

明万历十三年至二十八年，太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址，官司一直打到金銮殿，历时十多年，终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前，二十八年皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事。

太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。

太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在>中的>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事，据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。

【明霞洞】

明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院。《胶澳志》载，明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”，洞巅“明霞洞”三字，相传为邱处机所书。名道孙紫阳曾潜修于此。洞外石壁上嵌刻的《孙紫阳疏》载有其修行的始末。元代在洞侧建有“斗母宫”，奉佛教。明隆庆年间(1567年--1572年)重修时又建“三清殿”一座,清末建“观音殿”一座。据说，这里曾有过僧、道交替的历史。

明霞洞地势高旷，景色幽丽，朝晕夕阳，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。

【上清宫】

上清宫位于崂山南部丛山峻岭，这里因入山已深，烟尘远隔，空气清新，再加坡上坡下苍松翠绿，修竹滴翠，清泉飞鸟，奇石屹立，不但怡静，而且特别清幽。

上清宫属全真道华山派道观，是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外，有八皇老君，运九天之仙，而处上清宫也”，故而得名。又因与太清宫对称，又简称上宫，与太清宫，明霞洞同为崂山东南部的主要道观。

上清宫创建于宋初，原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场，至宋末已废圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大师__明，鸠工重修了上清宫。

上清宫有前后两处庭院和偏院，殿宇房舍二十八间，占地约1000平方米。前殿旧祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宫内古树参天，其中一棵银杏胸径2.53米，横出粗枝上有三个乳状树瘤，极为罕见，据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石，名“道山石”，与道山石斜对的石崮上，刻有邱处机的>词一首。宫西有一块圆丘形弧石，名“熬山上清宫”，还刻有邱处机咏崂山七绝十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，为崂山名泉之一。

【龙潭瀑】

龙潭瀑又名玉龙潭，水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷。涧水穿山越岭，沿路汇集了数十条溪水，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶平台上，平直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后，会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布，顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势，宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠，腾云驾雾，呼啸而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上平，游人坐在平台下远可眺望四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。

基本旅游线路(北线)

北九水涧谷--骆驼峰--将军崮--金色望月石--飞来石--飞风崖--连云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

【北九水涧谷】

北九水涧谷始于靛缸湾，止于崂山水库的“月子口”，全长约11公里。这一段涧谷道路曲折，风光异常秀丽，水声似娓娓动听的乐章，两岸怪石如立体的奇妙画廊，各类亭台傍立两边。>曾这样描绘此带风光：“两山相夹，下有深潭，沿途山秀峡奇，清流迂迦，水作龙吟，石同虎踞，峭壁危石，触目皆是，音乐图画，兼而有之”。古人来此游历，留下了许多赞美诗句，其中一首烩炙人口的诗这样写道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，两岸松涛绿。涧底一线画，怪石何攒簇。流水从东来，数步一回复。路陡流水转，一转山一束。

沿北九水涧谷游历，或乘车慢行，或放步徜徉，举目低首，远山近水，满目尽是流动的画，流动的情。

【骆驼峰】

沿北九水线直行，沿途众多景点目不暇接，骆驼峰是进入“一水”的第一景观。走过“一水”，抬头南望，在黑虎山对面有一座高高的山峰，活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望。与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰，这恐怕是世界上独一无二的了。当进入“六水”，在东部的群峰中，又出现了一头骆驼，正面向西南，仿佛急切地要和那头“三峰驼”相会。继续前行，那骆驼越显气度不凡，仿佛要从山顶直跃而下。但走至近前，景物忽然发生了变化，骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那样庄严，那样慈祥。然而，走过几十步后再回首，慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是“远近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。

【将军峰】

进入“二水”，在深涧的南面可见一位头戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威风凛凛的古代将军，这就是“将军崮”。将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”。从东南方向西遥望，确实像一把摆在山巅的大椅子。但是游人多是从西头进入内九水峡谷，看到的是古铜色的山峰。1957年，朱德元帅和当时的公安部长罗瑞卿游崂山，一进入“二水”，就被这一奇景吸引住了，当陪同人员告诉他叫“太师椅子”时，他摇摇头，爽朗地笑起来：“哪里是椅子，分明是一位古代的将军嘛!”说来也怪，经朱老总点破，这座山峰好象活起来，越看越象一位傲然直立的大将军。从此，这座大石峰有了新的名字--“将军崮”。

【金色望月石】

进入“三水”，过了“鹰窠河”，举目望去，南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟，头向前伸，背壳隆起，爪子紧紧抠在石头上，其憨态维妙维肖，可爱之极。这石乌龟为什么爬上山顶，又怎么变成石龟?在当地流传着一个很有趣的故事。

很久以前，山崖下水潭里住着一只千年金龟。因为山高谷深，它只听说过天上有个月亮，却从来没见过。月亮圆了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。乌龟决心爬上山顶看月亮，还要告诉她不要再偷懒，要每天晚上都出来，把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，终于爬上了山顶。可是，正赶上月底。它没有失望，耐心等待下去，终于变成了石龟，再也没有爬回涧谷。这个景观就叫“金龟望月”。

【飞来石】

崂山山内，怪石密布，且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说。进入“四水”，路边石崮上立着一块悬空欲飞，摇摇欲坠的奇石。石头不大，既象扬起的风帆，又象展开的鸟翅，如果走近，会让人感到只要轻轻一推，它就会跌落下去。据说刮大风时会真的摇动，其实，它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年。当地人称之为“飞来石”。是否真是飞来的，已无法考证。但它却有一个美丽的传说：据说，“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块普通石头，因为在天宫每天接近神仙，逐渐沾了仙气，它看到孙悟空也是石头变的，却能大闹天宫。上天入地，本领十分高强，心中羡慕，便想学些本领，和石猴一样干一番惊天动地的事业。它苦苦修行了几百年，终于能飞腾了，便天上地下到处遨游。有一天，它飞过崂山上空，看到风景十分优美，是块难得的宝地，便落在此处永远住了下来。

【飞凤崖】

进入“五水”，前面大石崮上镌刻着三个醒目的大字：“飞凤崖”。顾名思义，此处是凤凰飞来的地方。可是，凤凰在哪里呢?请看那山峰高处，恰如一只巨大彩凤正张开凤翼欲腾空飞翔。这个景观叫“彩凤展翅”。

彩凤不仅形似，而且传说也十分有趣。很久以前，即墨县里有一个村姑，相貌美丽，心灵手巧，绣花花生香，绣鸟鸟能飞。县官对姑娘垂涎已久，费尽心机想霸占她，可是连派了三次媒婆都被她赶走了。于是，黑心的县官想了条毒计，限她三天为皇上绣一件龙袍，上面要有“二龙戏珠”--龙要会飞，珠要会滚。如绣不成，就派兵来抢人。姑娘只绣了两天就绣成了，县官把龙袍展开一看，没想到两条金龙扑上去，撕开了县官的胸膛，抓出了黑心。皇上听说了。勃然大怒，立即派兵来抓姑娘。姑娘正在绣一只凤凰，还行剩下一只翅膀没有绣完。官兵赶到，凤凰立即扑动翅膀，驮起姑娘飞上了天空。因为有只翅膀没有绣完，所以飞着飞着没劲了，只好在崂山落下来，变成了这座“飞凤崖”。

【潮音瀑】

潮音瀑又名“鱼鳞瀑”，以水声似潮，水形象鱼鳞而得名。瀑布旁陡壁上镌刻着“潮音瀑”三个大字，是三十年代南京政府的水利部长叶慕绰的手书。

潮音瀑发源于崂山之阴的源泉。泉水从海拔900米的巨石里喷涌而出，流经约10公里长的凉清河涧谷，集大小百余条山溪之水，冲开崇山峻岭，从悬崖峭壁之上分三折而下。第一折，从崖顶巨石下的洞里喷射而，流进一个“斗”形的深深的石窝里;第二折，水从“斗”形石窝中溢出，倒向悬崖半腰簸箕形的石壁上，波光闪闪，形同鱼鳞;第三折，簸箕形石壁泼下的水，织成一幅宽约5米，长约20米的水帘，以排山倒海之势，浪推潮涌之声，跌进一个靛蓝色的“缸”形水湾。此湾水深约5米，直径约22米，清澈见底，古人称此为“靛缸湾”。游人可在亭中观瀑布听潮音。古人对此景曾题诗赞叹：“九水九曲走潺缓，险峰对出一线天;更有佳景奇绝处，珠帘三叠落碧潭”。

【蔚竹庵】

蔚竹庵座落于崂山北麓凤凰崮之下，东通滑溜口，西通双石屋。据说在建庵之前，管山人曾在此搭窝铺居住，故名蔚儿铺。明万历年(公元1589年)，宋冲儒真人云游崂山，见这里山峦叠翠涧水鸣琴，实为世外仙境，清修佳处，遂建成一座道观，并移竹环栽成林，取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二亩六分，有房舍二十余间，形成一处精巧玲珑的小院落。有正殿三间，原祀檀木精雕真武和铜铸三官神像，均属珍贵文物，但已被毁。

蔚竹庵地处高山峡谷之中，这里时而缥缈似绢云雾弥漫，时而云消雾散峰出云端。微风吹来，翠竹婆娑奏鸣，泉水叮咚成韵，形成崂山十二名景之一的“蔚竹鸣泉”。著名作家郁达夫到此后，触景生情，吟诗赞道：“柳合石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑，果然风景似江南”。

基本旅游线路(东线)

太平宫--觅天洞--那罗延窟--白龙洞--犹龙洞--华严寺--白云洞--棋盘石

【太平宫】

太平宫位于崂山东麓仰口湾畔的上苑山中，背山面海，景色绮丽，奇峰异石，古木幽洞。路两侧有两株古松，据传是宋初建宫时所植，树侧的巨石上镌刻着“疑是幻境”四个大字。

在崂山现存的寺观中，太平宫是有史料可考的最古的道观。据明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代顺治十年(公元1653年)重修太平宫的碑文记载,太平宫是宋太祖赵匡胤(公元960-976年)为华盖真人刘若拙建立的道场，因落成于太平兴国年间，故初名“太平兴国院”，后改名为太平宫。

太平宫的殿宇呈“品”字形，院内的照壁上有单线钩刻的“海上宫殿”四个大字，结构严谨，端正饱满，据传是清代书法家华巨奎所书。正殿旧祀三清和玉皇，配殿东祀三官，西奉真武。殿宇虽小，却颇具有道家清静寡淡的特色，典雅古朴。院中水井叫“龙涎泉”，东院的钟亭内悬古铜钟一口，名“上苑晓钟”，敲响后声鸣谷底，余韵可传至10多里外。

太平宫处在奇峰环抱，翠竹成荫的掩映之中，宫四周有许多景观令游人叹为观止。出宫东院门外，即见崂山著名异石“绵羊石”和奇峰“狮子峰”。“绵羊石”是由几块天然巨石垒成，历经亿万年风雨剥蚀，仿佛是人工雕凿的一只绵羊，跪伏在山坡上。“狮子峰”则势如雄狮怒吼。黎明时分登上峰顶可观日出和东海的壮丽景色。

近年来，太平宫经全面修复，为崂山主要胜迹之一，特别是当夜幕降临，仰口湾的海涛声与上苑山的松涛声此呼彼应，被称为“上苑听涛”之奇观。

【觅天洞】

觅天洞是一处集幽深、奇险、雄伟于一处的通天奇洞，距太平宫西南两公里。由峭壁间的多块巨石叠垒而成，高30余米，上下共5层，洞口夹在两面峭壁之中，洞额“觅天洞”三个字为刘开渠先生手书。洞内盘旋曲折，险怪离奇，扑朔迷离，忽而幽暗，忽而异境天开，变幻无穷。洞外景色分外宜人，春天鲜花竞艳，入夏峰峦叠翠，深秋红叶满山，冬季青松苍郁。洞顶两处峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自湿，山高无雨暑自消”，分别由现代美术理论家蔡若虹、邹大箴所题。踏上峰巅，巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字。何谓“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛觅天有成。人立巨石之上，万千景象一览无余。或群峰峥嵘，岚气缭绕;或山柱突兀，白云浮顶;或烟云苍茫，似碧波万顷，真乃天界也。

【那罗延窟】

那罗延窟位于崂山东麓的那罗延山，宽7米，高、深各15米，容百余人绰绰有余，是一处天然石洞。石壁上方突起薄石一方，形似佛龛，洞顶有一个深圆的洞孔，光亮由洞孔透入，照得窟内十分亮堂。据佛门弟子传说，“那罗延佛”就是在这座石窟中修炼功德圆满后，凭巨大法力冲破圆孔成佛升天的。“那罗延”系梵语音译，意思是“坚牢”。这座洞窟通体为花岗岩结构，其坚牢程度可想而知，但当年不知什么原因竟形成这样一个巨大石窟。僧侣们称之为“世界之二大窟”。据>记载:明万历十一年(公元1582年)4月8日，明代四大高僧之一的憨山大师，由五台山慕名而来，在此窟内禅修二年。窟周围山高谷深，风景绝佳。

【白龙洞】

白龙洞位于太平宫后山的山涧北侧，是由一块长约18米，宽约12米的椭圆形巨石，扣压在五块鼓形的圆石上支撑而成的天然洞穴。此洞高2.5米，深8米，宽11米。

很久以前，洞外山涧有一处水湾。传说有一条白鳝栖身此湾，因常年吸取日月之精华而成精，又在洞中苦修多年，终成正果，变成一条白龙挟风裹雨腾空而去。从此，这个洞就叫白龙洞，洞前的山涧和水湾分别叫白龙涧和白龙湾。洞口上方镌刻的咏崂山景物便是元代著名道士邱处机所留，据说是邱处机的真迹。

【犹龙洞】

犹龙洞距太平宫约百余米，深约8米，宽约4米，高约2米。洞内原供奉老君石像一座，所以，原名叫“老君洞”，是太平宫首任道长刘若拙为纪念道家鼻祖老子而起名。明朝隆庆年间，山东提学邹善游太平宫时，觉得洞名俗且不雅，便根据>中所书“老君，犹龙也”，而改名“犹龙洞”。犹龙洞是由一块巨石翘起而形成的，该石叫“混元石”，是历代道士练功的地方，石上刻有练功图三处。

【华严寺】

华严寺，原名华严庵，亦称华严禅院，位于那罗延山半腰。三面环山，东邻大海，庙宇楼阁之壮丽，涧壑泉石之清奇，在崂山古刹中当为第一，也是崂山现存唯一的佛寺。

华严寺历史悠久，几经兴废。远在晋之前，那罗延窟即为华严寺的开山鼻祖洞。明代崇祯十年，御史黄宗昌辞官还乡，隐居崂山建玉蕊楼编著>，疑此窟为西方哲人演孝之所居，于是筹资在窟之东北兴建华严庵，但庵未建成即毁于兵火。其子浦江令黄坦继父遗志，助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。自清顺治以来，屡经修葺，迄今仍为当年规模，1931年改称华严寺。

华严寺占地4000平方米，原庵共四进，依山而筑，为“阶梯式”。第一进原有僧舍十二间。第二进为藏经阁，飞檐斗拱，登阁凭眺，山海胜境一览无余。第三进为正殿，供那罗延佛，与那罗延窟遥遥相对东西两廊为禅堂。第四进为后殿，内祀观音，侧为祖堂，供本寺第一代主持慈沾法师。华严寺极盛时共有殿宇一百余间，僧众八十余人。整个庵寺布局严谨，结构精巧，殿宇恢宏，双层歇山，四角飞檐，古朴高雅。

华严寺前路西塔院，是寺中历代主持的藏骨处。院中九层砖塔下埋藏着第一代主持慈沾大师，与之相对的石塔，是第二代主持善和的藏骨处。寺前路用石条砌成，名华严路，是1930年寺僧红栋工鸠破石条所筑。沿路苍松走道，翠竹成林，有时烟霭横空，白云袅袅，如九天幻境。路旁石刻“烟岁岚高临”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等，均为历代游人触景生情所留。

【白云洞】

白云洞位于崂山东麓，海拔400米，因洞口四周一年四季大多数日子白云缭绕而得名。白云洞始建于唐天宝二年，依附于一个天然石洞，由“左青龙”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四块巨石构成，占地面积约1500平方米，原有房舍24间，属道教“金山派”。

白云洞额上镌刻“白云洞”三字，为清代翰林尹琳基所题。洞前两棵白果树，一雄一雌，千年相伴，至今绿意盎然。洞前玉兰树，已有数百年树龄。洞后森森松树，其中一株古松，形状奇特。名曰“华盖松”，此松老干蟠曲，遮满洞顶，小枝斜出，伸出洞外，恰似飞龙起舞，此景称为“云洞蟠松”，白云洞的青龙石下有一洞穴，叫“风窟”。穴不大却很奇异，山风过此，回旋不止，故名“巨风窟”。洞东南并列两座山峰，南曰“大仙山”北曰“二仙山”，攀过二仙门，穿过一段石隙，爬上“天梯”，即可到达富有传奇色彩的“会仙台”。台状如座椅，背刻一“仙”字，仅可容一人。传说登上“会仙台”，便可与神仙相会。当然，这只是神话。但是，坐在上面，碧海天涯尽收眼底，顿觉天高海阔，心旷神怡，大有超脱尘寰之感。

【棋盘石】

棋盘石，顾名思义，应当是象棋盘那么大或棋盘形状的石头，但座落于明道观南的棋盘石，却是一座集高、陡、险、怪于一身的高悬奇峰上之峰。崖顶斜着向上伸出，下面悬空，从侧面远远望去，很象一座游泳跳台，顶部稍有隆起却不平坦，面积约60平方米，可容坐客五、六十人。下面深壑万丈，怪石林立，若俯身下望令人目眩神骇，惊心动魄。

棋盘石的名称来历，源于一则当地流传已久的神话传说。很久以前，仰口湾畔曲家庄有个青年樵夫上山砍柴。他越走越远，越爬越高，看到石崖顶上有两个白发老人正在下棋，便走上前观看，看得入了迷，忍忍不住还要说上几句。老人也不说话，只朝他慈祥的笑笑。他恍惚觉得树一会儿绿了，一会儿黄了，也没在意。一盘棋下完了，两位老人朝他笑笑便飘然而去，他才想起该打柴了。谁知回头一看，扁担和斧柄早已朽烂，斧头也成了铁疙瘩，他只好下山回到村里。但是，村子里景物全非，所有的人都不认识。他非常奇怪，几经打听，才明白自己上山砍柴时见到的两个老人是神仙，他在看棋的时候，世上已过了几百年。于是，他逢人就说自己的经历，但没有人相信他，他只好又向深山走去。

至于山顶上的“十”字，传说是仙人用过的棋盘，但道士们都说那是道家炼功时指罡斗的标志。字是怎样出现的?古人已逝，神仙已踪，留给后人的只是个解不开的谜。

太清宫

【太清宫的由来】

现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年(公元前140年)距今已有2140多年历史。

太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为“华盖真人”，由此给他巨款，敕建“上苑”和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多间建筑。

【太清景区风貌】

太清宫三面环山，一面临海，所处的地理位置得天独厚：环围着7座山峰，主峰称“老君峰”，左侧依次是桃园峰、望海峰、东华峰，右侧依次是重阳峰、蟠桃峰、西王峰;东面是崂山头;南面是碧蓝的海湾，称“太清湾”。由于被远处巨峰和近处7峰环抱，阻挡住冬季北来的寒冷气流，因而形成了一个独特的近似亚热带小气候、小环境，冬季平均气温是0.9℃。在夏季由海上吹来凉爽的海风。因此这里既无严冬，又无酷暑，温和湿润，植物繁茂，品种繁多，不仅北方植物生长良好，而且还有很多南方植物种类也在这里生根开花，生机盎然，所以有“小江南”之称。

【太清牌坊】

这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。

牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的“小品”，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。

太清石坊阳面“崂山太清宫”五字为中国宗教局闵志庭道长题写;阴面“阆苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题。“阆”字意为“空旷”，庄子外物曾记“胞有重阆，心有天游”，意指心胸宽阔;“苑”指花园，“阆苑”则指具有“阆风的花园”，古指仙人所居之境;唐李商隐《李羲山诗集》中有“阆苑有书多附鹤，女墙无处不(妻)鸾”。“阆苑圣德”是指具备高尚品行的仙人居住之处.自下而上分别雕有“事事如意”、“福禄寿”、 “鹤鹿同春”、 “十二生肖”、“龙形”等雕刻，形象生动，寓意深刻。

牌坊前面是太清湾，后面是修竹茂林。古树名木掩映中的千年古刹，就是古今闻名的崂山太清宫。经过牌坊，我们可以来到新修的太清宫正门。

【正门→钟楼→鼓楼→元辰阁→元君阁】

我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是____年4月完工,五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑,也称“山门”,这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。

进入大门，我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼。俗话说，“晨钟暮鼓”。钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念，提醒他们勤学苦修，不要偷懒。钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑，这是新建成的“元辰阁”和“元君阁”。

元辰阁供奉的是斗母元君，斗母又称斗老，斗母是道教星宿神中的北斗众星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管农业节令的神。两旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循环相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼备，喜怒各异，或持枪剑，或抱琴执笏，各显神通，轮流管理人间一年祸福，被尊为值年太岁。元君阁供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全称是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜，因为她的"老家"在山东泰山。

碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之说，男子得仙称“真人”，女子得仙称“元君”。泰山玉女，上通乾象，降临下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。碧霞元君的右边是送子娘娘，古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的，她能保护子孙后代平安成长。左边是眼光娘娘，传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。殿内两边供奉的是“八仙”，八仙是最受中国人欢迎的神仙群体之一，但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程。今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载，但他们凑成一个班子是在元代，而这个班子的定型却是明代的事，并沿用至今，这显示了民间造神的随意性。

【三官殿：耐冬→三官殿→翰林院的创建→南方植被】

现在我们来到的是三官殿的正门，在大门两边大家看到的这两棵古老高大的树是银杏树，是宋太祖为道士刘若拙敕建道场，修建太清宫时栽种的。距今已有1000多年的树龄，银杏树最大的特点就是有性别之分，这两棵银杏树都是雄性。银杏树还有“白果树”，“公孙树”等别称，为什么叫“公孙树”呢?原来，是因为它生长很慢，爷爷种下的树，到了孙子那一代才能吃到果实，所以在民间有“桃三梨四杏五年，无儿不种白果园”的说法。

现在我们进入的是三官殿。我们首先看见的是两棵“耐冬”树，耐冬又叫山茶，花期从每年的12月一直延续到第二年的5月，长达半年的时间。因盛开时正值隆冬季节，却能迎风怒放，所以称为“耐冬”。

耐冬是青岛市的市花之一。右边这棵耐冬高近7米，近60厘米粗，树龄600多年，传说是明朝的崂山道士张三丰从长门岩岛上移植过来的。国内植物学家对这棵山茶评价极高，认为它是国内山茶树中最大的之一，属于国家级的古树名木，作为青岛的骄傲当之无愧。这棵耐冬开的是单瓣红花，当花盛开时，每朵花在开放时都贴到了叶面，好像在树上落下一层厚厚的“红雪”。清代文学家蒲松龄来太清宫后，见到这棵耐冬花红似火，热烈而庄重，恰好上清宫中有一株白牡丹，花朵硕大，灿烂似锦，经过他的想象两株花变成了对爱情和友谊坚贞不渝的女子：绛雪和香玉。这棵树就是蒲松龄老先生《聊斋志异》“香玉篇”中“绛雪”的化身。“绛雪”就是红色的雪的意思，随着《聊斋志异》的流传于世，这棵山茶的知名度也越来越高。

在我们左边的这棵山茶，开的花是重瓣白色的，树龄也有400多年了。开花时节，它与绛雪一红一白，交相辉映，争芳斗艳，实为太清宫隆冬季节的一大奇观。各位团友：接下来我们看到的这个殿就是三官殿。三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为“天官”。

舜在位时，民风高尚，地不生灾，被尊为“地官”。大禹继承父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然地被尊为“水官”。三官的来历比较久远，就道教本身来说，在道教创始人创立道教时，经常为百姓治病消灾，使用的就是与三官相关的“请祷法”。就是先让病人承认有罪，然后将病人的姓名和服罪的意思，写在纸上，一式三份，一份藏在深山石缝中，交给天官;一份埋在地下，交给地官;一份投入水中，交给水官。如果三官接到信息就能为病人赐福、赦罪、解厄。

接下来我们来到的这个院落，是清代翰林尹琳基修建，所以后人就将此院称为“翰林院”。尹琳基在这个院子的正厅供奉东汉时期的大经学家郑玄，所以，此院原名又叫“经禅祠”。

郑玄，字康成，山东高密人，他精通今文经学和古文经学，在当时的今文和古文经学论战中，他自成一家，号称“郑学”。“郑学”成为当时“天下所宗”的儒学，郑玄的著作很丰富，并在今天的崂山惜福镇书院村一带聚众讲学，门徒有1000多人。

接下来请大家看一下对面的这棵树，这棵树是一棵“棕榈”，棕榈是热带和亚热带植物，在北方的室外很难生长，但这棵树却依然生长的枝繁叶茂，原来是因为太清宫这里三面环山，一面_海，气候非常温和，不是江南，胜似江南。

棕榈树旁边那棵树是素心腊梅，属梅花中的上品，花色浅黄，给人以清雅高洁之感，每当腊梅花开，幽香飘出墙外，游人往往在院外溯香寻源，最后才能见到它的芳容。这不禁使人想起王安石的咏梅诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”

棕榈树的下面也是两棵南方植物，那棵叶面上布满黄色斑点的植物是“桃叶珊瑚”。桃叶珊瑚旁边的那棵是“木兰”，因为含苞的花蕾，形状像一枝笔一样，又称为“木笔”。干燥的花蕾则可入药，被称为“辛夷”。通常木兰每年只在春季开花一次，这棵木兰却每年开花两次，四月份一次，七月份一次。花瓣硕大厚实，内层洁白，外层紫红。传说这棵木兰原来也是一年开花一次。有一年，宫中道长夜间作了一个梦，梦见巾帼英雄花木兰示意饮酒出征。道长醒来，百思不得其解，于是，披衣起身，到院中散步，忽见木兰花在月光中摇曳起舞，道长猛然领悟，匆忙取来存封多年的老酒，浇灌在木兰树下。从此这株木兰就显了灵气，每年开两次花，成为宫中一奇。

现在我们看见的这棵高大笔直的树是水杉。水杉生长快，喜光，喜湿润，是古老稀有的珍贵树种，多少年来人们都以为它早已绝迹，直到1943年在神农架地区重新被发现，经植物学家的培育、繁殖，使它被许多国家广泛引种，这是我国植物学家对世界植物学的贡献。我们看到的这棵水杉是五十年代栽种的。水杉旁边这棵树是枫树，大家对枫树非常熟悉，但这棵树却与众不同，春天它的叶子是红的，夏天变绿，到了秋天又变成红色，所以俗称“两头红”。走出三关殿，在通往三清殿的路上我们可以看到诸多景点。

【黄杨树】

现在请大家看一下这棵树，它是一棵黄杨树，树高8米多。这棵树看起来不是太粗，但已经有800年树龄了。黄杨树最大的特点是生长的非常缓慢，所以木质就特别细腻坚硬，是雕刻艺术品的上等材料，在民间有“鸟中之王称凤凰，木中之王是黄杨”的说法。

【龙头榆】

经过黄杨树，我们可以看到一棵弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植，所以把它称为“唐榆”，距今已有1000多年的历史了，榆树叶面上有一层沙质，摸上去比较粗糙，所以它的学名叫“糙叶树”，又因为它树干盘曲，形状似龙头，又被称为“龙头榆”。现在这棵树高约19米，树冠东西长25米多，南北约33米，遮荫面积达一亩多地。

【逢仙桥】

在龙头榆对面，我们看到的这块大石头上雕刻的是“逢仙桥”三个字，相传宋代的道长刘若拙除夕迎神，在这里遇到一位白须飘胸的老翁走上前来与他交谈了两句，正想问其姓名，老人却不见了，只在雪地上留下了两个脚印，于是刘若拙认为自己遇到了仙人。因为在这座桥上曾经与仙人相逢，所以就将此桥称为“逢仙桥”。

【康有为诗刻】

过逢仙桥上山，迎面我们可以看到康有为诗刻，这处雕刻于山崖上的著名石刻是康有为于1923年65岁时游览太清宫写下的一篇游记，是一首五言66句长诗。康有为自戊戌变法失败后，辗转海外，回国后多次来青岛，并两次专程来崂山太清宫游览。这首五言体诗，起手便是“天上碧芙蓉，谁掷东海滨”，气势恢宏，立意新颖，把崂山寓意为天上的碧芙蓉;“青绿山水图，样本李将军”，又把无限风光的崂山比作唐代以专攻山水画而著称的李思训的画卷。李思训(651-716)是唐代元年间的武卫大将军，善画山水树石，并自成一家，其子也善画山水画，史称“大、小李将军”。这首诗字里行间都是赞美崂山风光、水色、奇峰、怪石、古木及建筑特色，酣畅淋漓，似行云流水，是太清风景游览区最有价值的刻石之一。__同志1979年来崂山视察时，在这里仔细观看了足有1刻钟时间，看完后肯定地说：“这是康有为的真迹。”

【丘祖殿】

经过康有为刻石，我们现在来到了丘祖殿。

丘祖殿是为祭祀崂山名道、长春真人丘处机所建的殿宇。这里我们简要介绍一下丘处机。丘处机，字密通，号长春子，山东栖霞人，19岁时师从王重阳。金世宗大定十年(1170)师父仙逝后，丘处机在姜子牙钓鱼的蟠溪自修7年，又去龙门清修，这期间，一蓑一笠，一年四季从不更换，被人称为"蓑衣先生"。公元1208年至1209年，丘处机曾两次来到崂山。丘处机多才多艺，在道学研修方面造诣很深，在崂山广收门徒，传经布道，不仅使崂山成为道教的主要丛林，同时也为道教文化做出了贡献。他对养生学颇有研究，着有《养生消息论》。他的书法、诗词功底也很深厚，仅在崂山就留下了40余首诗词，其中以太平宫白龙洞的20首尤为闻名。他先后受到金世宗和成吉思汗的召见。

据《元史·丘处机传》记载：丘处机及同行的18位弟子远涉万里，西行至大雪山。据查“大雪山”位于今阿富汗境内。当成吉思汗问他怎样才能统一天下时，他说：“欲一天下者，必不嗜杀人。”又问及长生之药时，他答道：“但有卫生之道，而无长生之药。”当向他讨教治国之道时，他答道：“治天下之道，以敬天爱民为本。”成吉思汗念其诚实，并接受了他“敬天爱民”的思想，尊呼他为“国师神仙”，令其“掌管天下道事”。在封建帝王时代，进了皇宫，见了皇上，大小官吏都要行跪拜大礼，据说丘处机见了成吉思汗，大汗免其跪拜，可见丘处机的地位之尊。

金庸在武侠小说《射雕英雄传》中，曾对丘处机仗义行侠、疾恶如仇、锄强扶弱、武功高强作过精彩的艺术刻画，深受读者的敬慕和喜爱。公元1227年，丘处机在北京白云观去世，终年79岁。

【三清殿：正殿→东西配殿】

(邱祖殿下来经过逢仙桥，来到三清殿)各位团友，现在我们来到的这个大殿是太清宫的主殿三清殿。三清殿供奉的是三清尊神，中间这位是玉清原始天尊，他手持元珠象征洪元;右边这位是上清灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元;左边这位是太清道德天尊，也就是老子，他手持宝扇象征太初，张道凌创教时把他尊为教祖。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道教则把它演变为“洪元”、“浑元”和“太初”表示三个不同的世纪，认为“道”无所不在，无所不包，是一切的开始，有了“道”，才有宇宙，宇宙生元气，元气构成天地，阴阳从而产生万物，这三个世纪是“道”的演化。再把“道”人格化，化为神，称为“玉清”、“上清”、“太清”三神，也可以理解为他们是“道”的三个化身，所以，又有“太上老君一气化三清”之说。

在三清殿外侧，大家看到的这尊红脸膛，三只眼，三目怒视，虬须四张，披甲带盔，手持钢鞭火轮的神像就是镇坛王灵官。王灵官是道教的护法神和纠察神，相当于佛教护法神韦驮的地位。

东配殿供奉的是“东华帝君”，在神话传说中它是天上阳神的总管。全真道奉他为北五祖的第一祖，他姓王名殆，道号“东华子”曾经隐居昆嵛山烟霞洞潜心修炼，修道成功后，得天真赐号“东华帝君”。

西配殿供奉的是西王母，神话传说她是天上阴神的总管，居住在昆嵛山的瑶池，民间称她为王母娘娘，西王母是她的官称。西王母最初是中国西部一个部落的首领，随着历史的传说，逐渐演变为神话，西王母也由人变成神，成为玉皇大帝的妻子，道教中称她为原始天尊的女儿。

三清殿院内种有芍药、金桂、四季桂等多种花卉，最为名贵的就是大家看到的东华殿前的这棵绿萼梅，它树体虽不高大，但树龄已有三百多年。开花时，弯曲的枝条点缀着艳丽的花朵，显得格外仪态庄重、古朴典雅。传说这棵树十年动乱期间，曾流落他乡，后来被市园林局的工作人员找回，种在院内，据说他是长江以北同类树种当中最大的一棵，属国家一级保护植物。

【关岳祠：建祠由来→金桂→蒲松龄写书亭】

走出三清殿向东拐，我们看到的这个殿堂叫关岳祠，这里边供奉的是汉代的关羽和宋代忠将岳飞。道教信奉他们，一是因为道教是我国土生土长的宗教，必然吸收一些民族精神，民族传统，其中包括忠和义。另外，道教把“道化为禅”，“道”无所不在，无所不包，那么禅也无所不在，无所不包，天上的日月星辰，风雨雷电，地上的山河湖海，人间的圣贤豪杰，都能成为神，从这个意义上讲，道教是多神论。关羽和岳飞都是一代豪杰，将他们奉为神，取其“忠”、“义”，所以关岳祠又名忠义祠。关岳祠门口这棵树是一棵金桂，每逢桂花盛开，老远就可以闻到金桂花那浓浓的香甜味道。树枝上系满的红绳是人们用来“许愿”的。金桂树旁边这个小亭子，传说是“蒲松龄写书亭”。相传蒲松龄到崂山时，曾在此写书。《聊斋志异》共有四百多篇故事，其中有八篇是以崂山为题材或以崂山为背景的，如“崂山道士”，“香玉”等。郭沫若生前，对蒲松龄曾作过深刻的评价：“写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分”。据有关专家考证，蒲松龄曾于1672年到过崂山。有一天深夜，他坐在这个亭子里凝思，忽见对面白色墙上有人一闪而过，象是穿墙而入，定睛一看，原来是道童给他送茶闪过的影子，但由此却启发了蒲松龄老先生的灵感，挥笔写成了有关“穿墙术”的《崂山道士》名篇。现在我们看到的这个亭子是根据传说在近几年刚刚修复的。

【神水泉】

崂山矿泉水，驰名中外，山有多高，水就有多深，我们现在看到的这个泉就是崂山的四大名泉之一的“神水泉”。“神水泉”三个字，据说是宋代华盖真人刘若拙的亲笔手迹。为什么叫它神水泉呢?据说它有三“神”：一“神”水质清澈甘洌，含的矿物质非常丰富，杂质却非常少。据说崂山道士们用过多年的暖水瓶从来没生过水垢;二“神”大旱三年泉水不涸，大涝三年不溢。无论怎样取水，水平面始终与井口保持一致，只可惜在近几年的一次修复中，因地基打的不好，水位发生了一定的变化。三“神”饮用此泉水，有助于治疗胃溃疡，糖尿病等多种慢性病，达到有病必治，无病健身，延年益寿的效果。

【三皇殿：三皇殿→十大神医→金虎符文→耿祖祠→救苦殿→汉柏凌霄→拜斗石】

现在我们来到的这个殿，叫三皇殿，大家看到中间那手里擎着太极图的是天皇也就是伏羲氏，旁边那位手捻稻菽的是地皇神农氏，另一边手握护板的是人皇轩辕氏。关于这三位老祖先传说很多如：伏羲制八卦;神农尝百草;轩辕皇帝做兵器、造舟车等，他们都被尊为开创华夏文明的始祖。三皇殿两侧供奉的是中国古代的十大神医，其中有创始诊病四法(问、闻、望、切)的扁鹊;有发明麻沸散、创健身五禽戏的华佗(华佗发明麻醉药比欧洲早1500年);有作《伤寒杂病论》的张仲景;有著《千金药方》，后被尊为药王的孙思邈;有修《本草纲目》的李时珍等等。由此可以看到，三皇殿正殿所供奉之神都是对我国和人类文明做出过非凡贡献的历史人物，他们的智慧和勤劳一向受到人们的崇敬。

在正殿屋檐下有两块碑刻。东边是成吉思汗敕谕邱处机的护教文，西边是成吉思汗颁给邱处机的金虎符文。行文年代是癸末年，就是公元1223年，至今已有780年的历史，是当今崂山庙宇现存碑记最古老的两块，有很高的历史文献价值。十年动乱期间，太清宫的碑刻大都被毁，这两块能保存下来，据说是因为当时有人在上面用油漆写下“万岁”两字，所以才没人敢轻举妄动。这两块碑刻的文字大意是，让邱处机总领天下道教，皇帝所有的域地，邱处机都可以居住，天下的官府都要给它以保护和方便，他所主持的宫观都不派差，不纳税，其中很重要的一句话是金虎符文中的“真人到处如朕亲临”。由此可见，当时邱处机极受成吉思汗的尊敬，不仅拜他为国师，而且被尊为“神仙”，甚至有皇帝的同等身份。之所以如此，可能是由于成吉思汗为了利益所需而尊崇道教，以及邱处机本人学问高深，胸有谋略的原因。据《元史﹒邱处机传》记载，邱处机曾随成吉思汗西征，邱处机的进言，很受成吉思汗的赏识。邱处机一生专修“全真”教义，对养生学很有研究，著有《养生淌息论》等许多文章。他的书法、诗词造诣也很深，在崂山留有40余首诗词，尤以太平宫、白龙洞的20首最著名，而且是他的亲笔手迹。1227年邱处机逝世于北京白云观，时年79岁，崂山上清宫前有他的衣冠冢。

现在请大家看一下西配殿，西配殿是“耿祖祠”，供奉“扶教真人”耿义兰道士。耿义兰是明万历年间崂山白云洞的道士，他带领道众与在太清宫三清殿前建佛寺的憨山和尚打官司胜诉，为道教立功所以被尊为“扶教真人”。

现在我们看到的是救苦殿，救苦殿供奉的是“太乙救苦天尊”。太乙救苦天尊信仰始于何时，不得而知。传说凡是被打入地狱的人只要他们的亲人带着太乙救苦天尊传授的神符，向神祈祷，下地狱的人便一定会得救。

现在请大家看一下这棵树，它是一棵桧柏树，是由汉代崂山道士张廉夫亲手栽植，距今已有两千多年树龄。很早以前，在这棵树上寄生了一棵凌霄树，像龙一样，缠在树干上，这一奇景被称为“汉柏凌霄”，但在一次雷雨中遭到雷击，引起火灾，凌霄被烧死，这棵树的树冠，也被烧毁。几年后，奇迹出现，不但这棵树又重新复活，而且在树干的一侧又长出一棵凌霄。

凌霄又叫紫薇，属藤木科，每年夏秋季节绽开桔红色的喇叭花。更令人叹奇的是，在树的另一侧，又生出了一棵盐肤木，就是现在大家看到的这棵。盐肤木又叫五倍子，属灌木科，主要生长在南方的四川和云南两省，北方很少见，只可惜这棵树最近刚刚枯死。但人们发现，在这棵树北边的第一树杈上又长出了一棵小树，这棵树只有一尺多高，经鉴定是一棵刺楸。刺楸木质较好，可做火车铁轨的枕木，以及制作乐器等。它的树皮还是一味中药，被称为“海桐皮”。

说到这里，我想大家已经明白了，原来这棵树非同一般，它是由四棵不同种类的树长在一起的，这一奇迹被称为“四树一体”，它具有四大特点：一是常绿乔木、灌木、藤木相结合;二是阔叶树木与针叶树木共存;三是开花与不开花树木共荣;四是落叶与不落叶树木共体，实为大自然创造的奇迹。

接下来请看这块大石崮，上面有大小不一的洞穴，形状像北斗星座，这是太清宫道士拜北斗的祭坛“拜斗石”。传说唐朝道士李哲玄，在此拜北斗，见红光自天而降，于是由此得道。另外，据有的研究资料考证，这石崮上面的洞穴，是因为海水浸蚀形成的，学名“海蚀穴”，证明过去崂山曾在海底。因此，它对研究崂山地质变迁现象具有一定价值。

【海印寺遗址】

这块刻有“海印寺遗址”的石碑，用的是原先建海印寺时的石头，碑上刻有“明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前，二十八年降旨毁寺复宫”。

万历十一年(1583年)，憨山从五台山来到崂山，在今华严寺西边的“那罗延窟”修禅。二年后(万历十三年)来到太清宫。起初，只是以简陋的草棚居住，但他觉得这里的地势优越，是建寺的好地方，于是开始设法筹金。

万历十四年(1586年)，皇帝得子高兴，敕颁十五部藏经给天下名山。皇太后(慈圣)命太监送一部给崂山，憨山上去谢恩，并请求建寺以便放藏经，但皇上未予理会。无奈，皇太后命后眷各出布施，修寺安供藏经，并亲自赐于“海印”之名。这样，憨山经过四年的努力，终于在万历十八年(1590年)建成了海印寺。

话分两头，再说太清宫，据史料记载，在海印寺建成之前，道观已开始败落，殿堂道舍几乎倒塌废弃，道众流散他地，只剩下一，二个道士守着，生活无着落，甚至要出卖地产。尽管如此，憨山在这里建佛寺，对道士来说却是一个很大的刺激。他们觉得，守不住基业，寄人篱下，脸上无光。于是，有道士耿义兰出面驱逐憨山，憨山凭借当时的地位和势力，根本不加理睬，耿义兰状告打官司，没有获准，反而被诬告治罪，耿义兰等人便进京上告。耿义兰住进北京的“白云观”，通过白云观的主持王常月，王常月又通过在皇上面前得宠的郑贵妃的关系(王常月医术高明，常进宫为皇眷万历二十三年(1595年)，皇帝下谕逮憨山进京问罪，二十八年降旨“毁寺建宫”，憨山受到“酷刑严讯”之后，以私营寺院的罪名被发配到雷州(今广东雷州)。这样，历时多年的僧道争地的纠纷以道教胜诉告终。费时四、五年，耗资巨大的海印寺，也毁于一旦。原先败落的太清宫得以重修，而且皇帝还赦谕御赐太清宫《道藏》一部。

憨山在发配到广东期间，住在曹溪宝林寺，宣扬禅宗，主张释、道、儒一致，圆寂于曹溪，时年78岁。看来，憨山在他的有生之年，主张三教合流，大概是从他的经历中悟出了什么道理。

各位游客，全真派第二丛林太清宫的游览到此为止已经结束。

在我的印象中，韩国应该是一个非常精致的国家，国土面积可能不大，但是人们的生活还是非常舒适、惬意、规律的。那里的店铺应该是矮矮的，非常有情调。天空应该是非常晴朗的，偶尔几朵纯净的白云做点缀。绿色也应该是非常多的，路边的野花五彩斑斓。

其实真正的韩国与我心中所想的没有太多出入。只是阴雨天多了一些。最让我吃惊的是这里的设施如此人性化，公民的素质如此高。实在是令人叹为观止。当时也想过，“中国也这样就好了”。自己心中立刻有了回答，

“为什么不可能呢?”

“那由谁来改变呢?”

“为什么不可以是我们呢?”

也许现在想这些还有点太早了吧，嘲讽自己还太小。

或许这是远大的志向，也或许这只是一个孩子的痴心妄想。

“无痕”

“只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”

有人说旅行只不过是从自己活腻了的地方到别人活腻了的地方去。人们都觉得自己待的这片地方不能算作是风景，每天看着同样的天，同样的树，同样的人。腻了，便逃了。其实不然，喜新厌旧也是人之常情。然而为什么会烦躁呢?或许罪魁祸首又是那一个“情”字。

有些或许是因为亲情吧。

为那些逝去的亲人，看着曾经总是热腾腾的冒着白烟茶水凉了，看着曾经总是被挤得满满当当的沙发空了，听着房屋里曾经啼嗒啼嗒的拖鞋声静了，心中的那份凄凉是溢于言表的。于是终于逃了，逃到一个可以使自己从回忆中挣脱的地方。

有些或许是因为爱情吧。

每天望着TA，心里十分明白，其实那只是自己梦中可望而不可即的永远。累了，被伤透了，不愿再忍受了，于是终于逃了，逃到一个可以不需要假装，不会有人让自己受伤的地方。

有些或许是因为友情吧。

闭上眼睛，像放电影一般回忆着童年时那些豪迈的哭与笑。糖果铺里的甜，八音盒里的纯，玩具店里的真。这些人性最初散发的沁人芳香与明媚光辉都到哪里去了?睁开眼睛，再看看如今满目疮痍的所谓友情。这就是人，一种记忆力十分强大又过于强大的动物。有时候，害得自己受伤的都是那些该死的回忆。告诉自己这就是世界。现在想来，有些事情只是自己想太多，为什么就不能当作是自我安慰，单纯一下，相信这就是世间的真情。

童年的图画书中夹着的一片雪花飘走了，在风中被折得粉身碎骨了，幻化成猩红色的小液滴，重重得砸在心上。有些事情，过去了，只求无痕，而又几时有几人能做到无痕?有些话，心里写得明明白白，只是不忍心告诉自己罢了。

然而，有时候有些伤是必须要受的，是逃不走，也躲不过的。

“福祸”

“如果你因错过太阳而流泪，那么你也将会错过群星”

我非常喜欢摄影，甚至曾经想过将来要从事摄影这个职业。摄影可以使我找回被隐匿在记忆深处的回忆，总会让人有暖暖的感觉。在韩国的这一段时间，我拍了很多照片。但现在想来，有些是没有任何意义的，甚至开始质疑当初对摄影坚定的决心。记得有一次下车，到服务站，我没有拿相机，反而感觉异常轻松。放心大胆地看我愿意看的，想我愿意想的，体会也更多，丝毫不用担心错过了什么精彩瞬间。其实，自己也不是什么专业的摄影师，只是一个出来交流体验的学生，照相也只是为了留个纪念，我想，这就足够了。拿着相机，那重量不仅是压在手上的，更是重重得压在心里。其实，坦白一点说，照那么多相片，有时只是为了给朋友炫耀，听听他们夸赞的话，心里也就满足了。

走在路上，拿着相机，有时只是通过相机的小屏幕观察周围的一切。现在想来，感觉当时的自己好傻，仅仅用影像代替了宝贵的经历。影像毕竟是虚幻的，而经历，是最前沿的4D电影也无法完全记录下来的。影像，只是一个瞬间。而经历的本质，是发现。只有那些充满了发现的经历，才会深深地刻在我们记忆最深处那片永远不会消退的净土。其实，影像中的世界太小，唯有现实中的世界才足够大，大到足以让你穷尽一生去体会。

以前在一本书中看到过这样一句话，一直印象深刻：“既然，一个人的感官根本不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你粉碎成轻尘”。是呀，都已经来了，为什么就不能放开一切束缚，享受自己专属的时光呢;为什么就不能让自己完全融入到那个陌生的国度，陌生的环境里呢?我相信，只有这样体会才能更加深刻，才会对得起自己，才会在旅行结束时充满自豪感地说：“我，不枉此行”。

还记得以前在电视上看见过一条新闻，说某国研制出了一种仅用眼睛就可以操控的电脑，最一开始特别感兴趣，感叹现在的科技已经发展到了如此水平。后来又想，难道这是想把人一个个的都变成只会进食，排泄，呼吸和转眼珠的瘫痪么?用无比聪明的大脑来交换萎靡的身体，真的值得么?

在车上，大家都或是拿着手机不停地按，或是戴着耳机，看着窗外的风景。甚至没有互相说一句话，谈一谈自己遇到的新鲜事。有时真搞不明白，这些平时异常渴望的电子产品，真正得到了，给我们带了的又是什么。究竟是天涯咫尺，还是咫尺天涯。

“暖心”

“友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。”

在韩国的这段时间了，或许我记忆最深刻的就是在韩国友好家庭的那一个下午。Diana，我还记得第一次见到你的时候，我还有一点紧张，你告诉我takeiteasy;我还记得那天是你的生日，我为你选了你最爱的奶酪蛋糕;我还记得你带我去一个非常别致的小店，为我挑选了礼物;我还记得你的妈妈，虽然不懂英文，却一直笑着，用韩语询问我的感受;我还记得你的爸爸，和那一个握手，呵呵，都怪我一开始不懂;我当然还记得你那个害羞的弟弟，如你所说的，其实他挺帅。

其实在Diana之前我也有过几个外国朋友，但都只是停留在网络上，上线了就聊几句，甚至那时的目的还是练习英语，我从没有想过自己会有一个无话不谈的外国朋友。那一个下午，Diana并没有像大多数有好家庭一样带着我参加很多户外的或是体验的活动，她只是和我待在她家里，聊天。现在想来这真的拉近了我们之间的距离。能在一个陌生的国度感受到如此温暖的友情，我真的有些受宠若惊。

Diana，我真心希望我这份难得的友谊能够持续下去。现在，我想做的是在巴金先生的那句名言的“过去”两个字的后面加上“现在、未来”。

Diana, wish we could keep our friendship forever more。

“世界”“没出去之前感觉世界很大，出去之后感觉世界不过如此。”记得去韩国前的那天晚上，躺在床上翻来覆去得怎么也睡不着，总是充满向往得告诉自己，明天自己就要出国了。“出国”，对于之前的我来说一直都是一个十分诱人的词汇。其实家人们说的没错，那是因为自己没有经历过，那种新鲜感还是非常强烈。对于那些经常出国的人来说，奔波前的一晚恨不得要快快入睡，因为那些旅途对他们来说只是工作，他们早已习以为常。记得在去韩国的飞机上，坐在我左边的是一位韩国父亲，他的妻子和两个女儿坐在前排，就在回国的飞机上，我再一次看见了那一家人。这时脑海中突然浮现出“世界真的好小”的感叹。也许去韩国的路程还没有之前去的新疆或是海南远，但是我知道，这次出行的意义不在于路程有多遥远。在当今的世界，有时候国界看起来只是一块小小的石碑，但是真正需要去跨越它，却远远不是你抬抬腿就可以迈过去的。我认为，国界其实就像是一堵高高的墙，威严，不容侵犯。跨出了这堵墙，等待你的，就是整个世界。“END”也许这是一个告别，也许这只是一个开始。不论怎样，未来的路，要我自己走。未来的人生，要我自己活。

旅途再美，风景再多，只是萤火

但只为萤火在夜空中昙花一现般的闪烁，我相信，这一切，都值得。

据中科院长春应用化学研究所、北京医科大学卫生系中心仪器室和吉林环境水文地质研究所测定，五里泉水中富含钙等20种人体必需的微量元素、放射性元素。1988年经国家饮用天然矿泉水技术评审组评审并报请国家地矿部批准，确认为含锂锶偏硅酸矿泉水。阿尔山矿泉水力争20__年奥运会指定饮品，争取成为内蒙古自治区第八个全国驰名商标。扬成武将军题字“圣水奇泉”，张勃夫教授题字盛赞五里泉为“天下第一奇特大奇”。据当地人介绍，阿尔山居民至今没有一例心脑血管和癌症患者，是否与每天饮用此泉有关呢?五里泉该是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光才清凉如水，温润可人。爱慕美如水壮如山的阿尔山姑娘小伙吗?那您也快尝一口新汲的五里泉吧!让清泉滑过我们的脸，渗入我们的脏腑，滋润我们的心田。

五里泉日涌量1054吨，如果全部罐装，每天2108000瓶，以2元计，一天涌出421.6万元，一年涌出15亿元。阿尔山全部矿泉涌量20__多吨，全部罐装就是30亿。这些矿泉不是金泉吗?而涵养矿泉的大森林的价值，又岂能用亿万算得清呢?大兴安岭为北方，为整个地球贡献的氧气又怎能用亿万算得清呢?森林是人类的摇篮，是人类的母亲啊!这时，您就会由衷地敬畏大自然，向大自然感恩，自觉保护她;就会由衷地敬佩百万亩人工林的作者--林业工人;就会理解阿尔山市退耕还草万亩的决心。

出租方(甲方)：

承租方(乙方)：

根据国家有关规定，甲、乙双方在自愿、平等、互利的基础就甲方将其合法拥有的厂房出租给乙方经营的有关事宜，双方达成协议并签定合同如下：

一、 出租厂房情况

甲方出租给乙方的厂房座落在陵县经济开发区武佑街中段西侧，租赁建筑面积约为 平方米。厂房类型为工业厂房，轻钢结构。

二、 厂房起付日期和租赁期限

1、厂房租赁自 年 月 日起至 年 月 日止。租赁期 个月。

2、租赁期满，甲方有权收回出租厂房，乙方应如期归还，乙方需继续承租的，应于租赁期满前壹个月，向甲方提出书面要求，经甲方同意后重新签订租赁合同。

三、租金及保证金支付方式

1、甲、乙双方约定，该厂房租赁年租金共计元。

2、甲、乙双方一旦签订合同，乙方应向甲方支付十二个月厂房租赁费用计 元。。

四、其他费用

租赁期间，使用该厂房所发生的电费用由乙方承担，计量方式由乙方自行挂表，电费单价为 元/度，并在收到收据时及时付款。水费由甲方视乙方的用水情况而定，乙方应本着节约用水的原则，如果乙方仅是生活用水甲方可免收水费，一旦乙方人员恶意造成浪费水源，甲方有权要求乙方支付用水费用。

五、厂房使用要求和维修责任

1、租赁期间，乙方发现该厂房及其附属设施有损坏或故障时，应及时通知甲方修复;甲方应在接到乙方通知后的3日内进行维修。逾期不维修的，乙方可代为维修，费用由甲方承担。

2、租赁期间，乙方应合理使用并爱护该厂房及其附属设施。因乙方使用不当或不合理使用，致使该厂房及其附属设施损坏或发生故障的，乙方应负责维修。乙方拒不维修，甲方可代为维修，费用由乙方承担。

3、租赁期间，甲方保证该厂房及其附属设施处于正常的可使用和安全的状态。甲方对该厂房进行检查、养护，应提前3日通知乙方。检查养护时，乙方应予以配合。甲方应减少对乙方使用该厂房的影响。

六、租赁期间其他有关约定

1、租赁期间，甲乙双方都应遵守国家的法律法规，该厂房只允许乙方在其加工钢结构相关产品，不得利用该厂房堆放与其无关的东西，不得利用该厂房进行非法活动。

2、租赁期间，乙方须严格遵守《中华人民共和国消防条例》以及有关制度，积极配合甲方做好消防、安全、卫生等工作，按有关规定配置灭火器。如因意外发生火灾，由此产生的一切责任及损失由乙方承担。

3、租赁期间，乙方工作人员必须遵守甲方的厂规厂纪，积极配合甲方的各项规章制度。

4、租赁期间，厂房因不可抗拒的原因造成本合同无法履行，双方互不承担责任。

5、租赁期间，乙方应及时支付房租及其他应支付的一切费用，如拖欠不付满一个月，甲方有权增收15%滞纳金，并有权终止租赁协议。

6、租赁期满后，甲方如继续出租该房屋时，乙方享有优先权;如期满后不再出租，乙方应如期搬迁，应于租赁满之日或提前终止之日将租赁物清扫干净，搬迁完毕，并将租赁物交还给甲方。如乙方归还租赁物时不清理杂物，则

甲方对清理该杂物所产生的费用由乙方负责。

七、其他条款

1、租赁期间，如甲方提前终止合同而违约，应赔偿乙方三个月租金。租赁期间，如乙方提前退租而违约，应赔偿甲方三个月租金。

2、租赁合同签订后，如企业名称变更，可由甲乙双方盖章签字确认，原租赁合同条款不变，继续执行到合同期满。

3、租赁期间，所发生的与乙方有关的印花税、登记费、一切税费均由乙方自行承担，乙方按有关规定及时缴纳。

4、租赁期间，承租方不得在租赁物建筑的本体上设立广告牌或租赁物建筑的周围设立广告牌，如需宣传必须由甲方统一制定宣传画册或广告牌。

3、租赁期间，乙方所雇用的生产员工均与甲方无任何无关，因乙方自己经营、操作造成的一切经济损失以及生产中造成的人身伤、亡事故均由乙方自行承担，甲方不承担任何连带责任。

八、本合同未尽事宜，甲、乙双方必须依法共同协商解决。

九、本合同一式肆份，双方各执贰份，合同经盖章签字后生效。

出租方： 承租方：

签约日期：

甲方：

身份证号码：

乙方：

身份证号码：

第一条本合同所指标的为东升楼1号楼402室

第二条甲方作为联系人，负责和房屋出租方联系。乙方向甲方支付房租，享有此套住房内一间卧室的完全独立使用权，以及公共区域的共同使用权。在合同期内，若一方需增加合租人数，必须经由双方协商并取得另一方同意，且重新订立合同后方可实施。

第三条租金支付方式：自合同签订时日起，乙方一次性向甲方交纳房屋使用租金200元以做押金之用，此押金将于合租关系正常中止时退还乙方。租金支付形式：乙方应向甲方支付房屋使用租金/月。

起租日期为**年**月**日至**年**月**日。

第四条共同使用区域客厅、厨房、卫生间、阳台及区域内的相关设施。

第五条第五条合租期间，水、电、煤气应由甲、乙两方按实际使用人数以及家电数量平均摊付。

第六条合租期间，本着和平、友好相处的原则，双方应共同维护居住环境的卫生、安全。不得随意的干扰对方的私人空间。双方应共同协商并尽量配合解决合同期内所遇实际问题。

第七条如遇朋友来访，应尽量保持安静，以不干扰对方学习、生活为宜。

第八条合同期间，双方应本着节约的原则，不得浪费水、电、煤气等。并有义务共同维护公共设施。

第九条乙方如需退房，应提前十五天告知甲方。

第十条甲方有义务在与房屋出租方中止合同关系前十五日通知乙方；并应积极配合乙方同房屋出租方签订第一承租合同。

第十一条乙方具有续租优先权。

第十二条除不可抗拒因素外，如甲方提前中止合同应向乙方支付200元赔偿金。

第十三条在租赁期内，若双方单方面破坏房屋设施，一切赔偿由损坏方支付。若是不可抗拒因素破坏由双方共同承担赔偿责任。

第十四条本合同于签订合同当日起生效，有效期至合同终止日。

第十五条双方交换身份证复印件作为凭证。

第十六条本合同一式两份，由甲方、乙方各执一份。

甲方签字：

乙方签字：

联系电话：

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