北京居庸关长城简介（合集20篇）

大家好，今天的行程由我来安排。你们可以叫我李导游。今天，我来介绍颐和园，如果有介绍得不好的地方，请多多提出宝贵的意见，颐和园到了，请大家跟我下车。

进了大门，绕过大殿，现在的所在地，就是著名的长廊，看，这绿漆的柱子，红漆的栏杆，是一眼望不到头的。这条长廊有七百多米长，分成二百七十三间。每一间的横槛上，都有着五彩的画，画着人物、花草、风景。几千幅上，都没有拿两幅画是相同的。长廊两旁还有许多花花草草。微风从左边的昆明湖上吹来，是人生清气爽。

我们现在来到的是万寿山脚下。请大家抬头看一看，一座八角宝塔行的三层建筑耸立在半山腰上，那就是佛香阁，下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。

爬上万寿山，站在佛香阁的前面往下望，颐和园的景色大半在眼底。郁郁葱葱的树丛，掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。昆明湖的湖水静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。

万寿山下面就是昆明湖，昆明湖围着很长的堤岸，堤上有好几座连岸有许许多多的垂柳。湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角。游人走过石桥，就可以取消岛上去玩，这座石桥叫做十七孔桥，桥栏杆上有上百根石柱，子上有许多小狮子，这么多的小狮子，雕刻得栩栩如生，没有那两只是相同的。

看完这里，我们就要和颐和园说再见了，希望大家每天都有个好心情，每天都有个好天气。

15北京二手房市场年终总结 (三)15年市场预测

09北京二手房市场年终总结 (三)XX年市场预测

XX年房产市场预测

一、政策

XX年经济通胀预期加强，楼市预期不甚明朗

XX年楼市快速回暖，许多一线城市房价迅速上涨，北京、上海等市场房价上涨幅度甚至超过了XX年。

对于未来的楼市走向，业内均有不同的声音，有继续看涨的观点，也有认为，明年楼市会出现调整、房价会出现拐点的言论。总之，从当前市场反应来看，楼市的预期还不是十分的明朗。但是，有一点是可以肯定的，就是中国经济已经走出了低谷，市场正逐步回暖。房地产行业面临的环境已经大为改善。

楼市利好政策是否延续要看具体情况，“有保有压”成为调控主流

近期，关于楼市利好政策是否会延续的话题成为了业内探讨的焦点，针对目前市场的情况，美联物业分析认为，楼市利好政策市场能够得以延续，既要看中国经济的宏观走势，也要看每个城市房地产市场的具体实际情况。从宏观的经济层面来看，XX年在保八的目标下，政府加大了投资力度，执行适度宽松的货币政策和积极的财政政策，才使中国经济迅速回暖，而且政府也多次表态，当前情况下也继续实行宽松的货币政策，因此，作为支柱产业的房地产行业，在明年毫无疑问的面临着较为宽松的市场环境。因此，政府出台打压房地产行业的政策可能性很小。但是，也要看到，当前确实面临着通胀风险，一线城市的房价的确上涨过快，投资性置业不容忽视，政府必须有保有压。

对二手房市场影响最大的政策：营业税及7折优惠利率

XX年10月22日出台的以鼓励住房消费为目的的全国性救市政策之重头戏--“7折利率优惠政策”，执行期限即将于年底到期。

按照已经执行的南京招商银行8折利率计算60万、20年期商业贷款为例，如果采用等额本息方式还款，按照七折计算，每月需付按揭贷款3686元，而按照八折，则是3878元，前后相差192元，贷款期内差46072元。从政府针对房地产市场的调控顺序看，XX年开始的调控、XX年底开始的收紧，首先出台的政策肯定是金融层面的改变。而在同时涉及金融政策及交易环节--营业税改变的时候，肯定会首先考虑影响比较小的贷款环节。

另外需要关注政策出台的时间窗，12月上旬国务院的经济工作会议将是最可能出台重磅政策变化的时间点，所以如果之前市场出现利率上涨的话，那么营业税优惠很可能会终止。

营业税

XX年6月1日后，针对购买不足2年内出售的房屋全额征收营业税

XX年6月1日后，个人将购买不足5年的住房对外销售全额征收营业税。

2年内差额收取营业税：

XX年底救市政策：优惠执行日期为XX年1月1日至12月31日。

预测最可能的变化为改为2年内全额收取：3-5年的免征或差额收取。

影响：

首先：5.5%的全额征收，绝对值高。对于目前北京二手房市场，一套涉及营业税的房源将需要缴纳5万以上营业税。

其次：84号文的迭加效益。黑白合同的取消使得原来可以避税的房源变成全额缴纳，差额收取给这部分房源带来的影响也超过XX年。

第三：5年内房源的数量。这主要包括2部分，一是最近几年内建设的商品房等再上市，这大约已经占目前房源的60%左右。另外还有原来的公房等在近几年已经交易过的房源三次上市。甚至今年年初交易的房源这些在现在的政策下都基本没有营业税影响。而一旦恢复政策，这些都奖增加交易费用。

二、市场

XX年京城房价上涨的速度和幅度都是令人惊讶的。从三、四月份的快速回暖，到五、六月份的逐步火爆，九月份的量跌价涨，再到10月中旬开始的楼市成交暴涨潮。房价上涨达到了40%以上。造成房价快速上涨的原因有很多，如刚性需求、投资性置业、产业转移、通胀因素、开发商人为因素等，这些因素在XX年仍将继续作用于楼市。由此，我们认为，XX年房价的总体走势仍然会保持上行。之所以这么判断，一方面是由于经济走势、投资环境、通胀因素等宏观环境的影响造成的。另外一方面是由于XX年土地价格不断上涨，地王屡创新高，在成本因素作用下，未来的房地产价格必然会出现上涨。此外，从需求层面来看，由于北京的大城市效应，不但刚性需求旺盛，投资性需求也比较强大。多重客观因素的迭加作用下，XX年房价仍将保持上行走势。

北京美联认为京城房价总体走势仍然上行，但是不排除房价局部性、阶段性的回调可能。 而成交量将很难维持今年这一二手房市场成交27万套，而商品房近20万套的市场高峰。

美联物业市场研究部总监张大伟认为XX年北京楼市中的二手房以及商品房成交量比例将呈现以下走势

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当悠扬的乐声在北京城上空响起，当浓重的黑夜中闪烁起两个光点，一个蔚蓝方块，一个鲜红巨巢。仿佛在呼唤着14年前辉煌的过去，也为即将发生的壮美拉开了序幕。

翠绿的线条交错舞动，彰显着生命的节律;碧蓝的波浪起伏凝结，雕刻出奥运五环;各国代表团陆续入场，各具特色，热情洋溢，跃跃欲试;浪漫洁白的雪花在场中悠扬划过，宛如天边红日，缓缓升起。大气沉稳的格调与氛围下，科技感、时代感、艺术感在此获得了完美融合。

在这些数不尽的精彩瞬间背后，是多少运动员的埋头苦练，是多少工作者的勠力同心，是多少设计者的呕心沥血，是多少观众的心心念念。从冰上倒映着的曼妙身姿到观众席上响彻云霄的欢呼，从核酸检测的细致进行到场上整齐排列的各国国旗，从各大学校青春洋溢的《一起向未来》到夜空中绽放的火花……这些种种，离不开各个行业、各个领域的人民，离不开他们的辛苦付出。

当世界各国的年轻人穿过场子，踏出世界人民美好的生活瞬间，那是回忆，亦是未来，是人们用期待绘出的图画，是世界在一步步迈向和平幸福的证明。身为观众，我是多么有幸，在疫情的压迫下，还可与世界顶尖的运动健儿“隔空会面”。万众期待的冬奥会终于落定“立春”，就让我们心中压制不住的憧憬，随着抑制不住的春意，走进冬奥，一起向未来吧!

基本情况：

行为习惯方面：学生能按照一日行为规范来做，但由于年龄太小，因此自觉性还有待提高，尤其是男孩子在这方面的养成习惯做得还不够，下课会有奔跑现象出现，经常要老师同学提醒。

学习情况：

大部分学生较聪明，思维活跃，作业能认真完成，有一定的互相竞争意识。但也有少数学生没有很好的学习习惯，如：徐迈克上课思想不够集中，作业不自觉，跟不上全班步骤;曹天翔、薛理谋、袁昌彦、邱杰尔有进步。

品德情况：学生爱集体，爱劳动，爱师长，爱同学，有较强的集体荣誉感。但由于是独生子女的关系，会出现自私、虚荣心、盲目自满的思想

德育工作总目标

1、坚决贯彻--书记提出的以得治国的战略方针及“七一”讲话精神，重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、文明行为等教育，有效提高学生的思想道德素质。

2、强调人人是德育工作者，树立正确的教育观、质量观、人才观。在完成教学任务的同时，有力、有效地渗透思想品德教育，让德育于各科教学中，于教师的一言一行中。

3、通过系列地学习、培训、实践、交流，切实提高班主任的各项工作质量。班内通过细致的思想教育和有益的主题教育活动，形成团结向上的良好班风，培养出自主自动的队干部，争创“星级文明班”。

4、通过“新世纪，我能行”的各项创新+实践的少先队活动，充分发挥学生的自主自动能力、创新实践能力、自我管理等多种能力，使少先队活动真正成为德育的有效阵地。

5、进一步加强行为规范的系列教育活动，通过学生的主动参与、自我管理、自我服务等多种活动模式，成为行为规范特色班，使学生中涌现出一大批“行为规范小明星”，并使全体学生养成良好的文明行为习惯，人人争做文明小市民。

6、通过“做小主人、创新形象”的系列教育活动，使学生从爱护身边的公物、植物、动物做起，为附小新形象出金点子，人人争做“附小形象大使”。

7、结合“apec”会议在上海举行及“北京申奥成功”的良好教育契机，积极开展社会实践活动和“人人争做环保小卫士”的科技主题活动，使校本德育和社会德育有机结合。

8、继续开展“学习型家庭”的指导与研究，切实提高广大家长的自身素质和家庭教育水平。重视“330课外教育工程”，有效组织学生参与社区各项活动，使学校——家庭——社会这三位一体的德育网络保持整体性，形成强而有力的德育合力。

9、加强心理健康教育，使学生在良好的人文环境中愉快地形成一定的思想品德，扎扎实实地提高学生的思想政治素质。

教育内容及措施

(一)、行为规范教育：

一句响亮的口号：做一个爱集体爱他人的附小人。

抓学生行为习惯的养成，分段落实附小一日常规。

1、明确一日常规细则，做到人人知晓。

2、充分发挥行为规范示范员的表率作用，做到以一带四。

3、用班会、晨会进行常规教育，抓好纪律、礼貌、劳动、学习等方面的常规，使行为规范训练经常化、规范化。

4、班级开展“我驾火箭添新星”的活动。

设计四张星座宇航图，分别是：

a、文明礼貌的“队礼星座”

热情星——谦让星——尊师星——爱老星

b、遵守纪律的“大雁星座”

自知星——克己星——值勤星

c、努力学习的“智慧星座”

预习星——复习星——检查星——订正星

d、热爱劳动的“马兰花星座”

育苗——长叶——开花——献果

以上四个星座是学生奋斗目标的过程，也是有计划的准备过程

(1)、小队里进行交流，队员在宇航计划中亮标，以求得到大家的支持和帮助。(队员可根据自己的情况，选择自己最弱项为攻克目标)

(2)、在壁报上以小队为单位把每个队员的星座图表布置出来

(3)、以后航行中，每到一站便可添上一颗闪耀的小星星。

(4)、报喜讯。在每个队员都有所得的基础上，评出“行为规范小标兵”，可命名为“大雁队员”、“白鸽队员”、“智多星队员”等称号，由中队或小队向队员的家庭报喜。

(5)、每月进行行为规范的阶段小结。

(6)、积极做好“行规”特色中队的申报工作。

(二)、主题教育活动：

1、“做小主人，创新形象”系列教育活动

感受一流的新校舍，谈谈自己切身的体会。

为新校园画一张画、写一首小诗、拍一张照。

开展“如何爱护身边的小生命”的专题讨论，出金点子、写宣传语。

征集优秀的宣传语交学校评比。

自觉养成爱护身边的公物、植物、动物，做附小的主人。

出租方：_____________________________

承租方：_____________________________

担保人：_____________________________

出租、承租双方依据《中华人民共和国民法典》、《___________省道路运输条例》、《___________省汽车租赁管理办法》等有关法律法规、规定，遵循诚实守信原则，本着平等互利、友好合作的意愿，就汽车租赁有关事项达成一致意见，订立本合同，并共同遵守。

第一条 租赁标的

承租方因需要向出租方租赁_____________________型号车辆________辆，颜色为_______色，车架号为______________，车牌号为______________,道路运输证号为______________，行驶公里至_____________。用途_____________，行驶范围____________。

第二条 租赁期限、租金、保证金

1、租赁时间单位为： □年 □季 □月 □天 □小时。

2、租赁期限自______________年_____月_____日_____时至______________年_____月_____日_____时。

3、租金为人民币(大写)：___________________________元。

4、承租方在本合同签订之日一次性向出租方交纳保证金(押金)人民币(大写)：___________ 元。合同届满后，承租方按时交还车辆以及车辆交付承租方时双方确认的随车携带的车辆行驶所需证件、及相关标志、标识、随车附件等，且结清承租车辆违章罚款及其他应由承租方承担的责任和费用后，出租方退还承租方保证金(押金)。

双方也可约定采取其他方式的担保。

5、租金交付时间和方式

第三条 租赁车辆保险

出租方确认交付给承租方的车辆已在_____________________

公司办理了__________________________________________________保险。其保险理赔的范围为：__________________________________

_____________________________________________________________

_______________________________________。

第四条 出租方的权利、义务

权利

1、依合同约定要求承租人返还租赁车辆的权利。

2、依据本合同约定向承租方收取租金、保证金或押金、双方约定的其他相关费用。

3、按本合同约定请求及接受因承租方原因造成租赁车辆丢失、损坏的赔偿。

义务

1、向承租方提供符合国家标准及机动车《车辆生产企业及产品公告》管理规定且年检合格、状况良好、设备齐全的车辆以及车辆行驶所需的齐全的有效证件。

2、交接租赁车辆时如实提供车辆状况信息、车辆行驶所需证件及随车附件，并办理相应确认手续。

3、承担本合同第三条约定险种的投保费用，并明确告知承租方所承担的风险责任，在保险理赔范围内承担保险理赔责任。

4、承租方要求增加除本合同第三条约定的险种以外的其他险种的，出租方可代办，费用由承租方承担。

5、向承租人提供车辆故障救援、维修和车辆替换等服务。

故障救援以及维修期间免收租金(因承租方责任造成的车辆损毁除外)。租赁车辆经维修、救援后仍无法恢复使用功能的，出租方应提供相当档次替换车或采取其他措施。

6、承担租赁车辆的日常保养及车辆正常损耗发生的修理费用。

7、对所获得的承租方信息负有保密义务，公示车辆租金及相关收费项目及标准。

第五条 承租方的权利、义务

权利

1、按合同约定拥有租赁车辆使用权。

2、有知晓保证安全驾驶所需车辆技术状况及性能信息的权利。

3、有获得出租方为保障租赁车辆使用功能所提供的相应服务的权利。

4、有就租赁车辆的瑕疵从出租人处获得救济的权利

义务

1、如实向出租方提供驾驶证、身份证、户口簿、组织机构代码证、加盖承租单位公章的营业执照副本复印件、经办人员的身份证与所在单位的工作证明及授权委托书等证明文件。

2、按合同约定交纳租金、保证金(押金)及其他费用。

3、随车携带车辆行驶证、道路运输证及相关标志、标识。

4、爱护车辆以及随车附件及附属设备，不得处分、转租、抵押、损坏租赁车辆，因使用不当造成租赁汽车损坏的，应当承担相应的损失赔偿责任。

5、未经出租方许可，不得对车辆进行修理、改装、拆卸、更换零部件、增设他物。

6、协助出租方在规定期限或约定时间对租赁车辆进行车检和维修保养。

7、租赁车辆发生交通事故、被盗抢，以及因不可抗力导致车辆损毁的，应立即向相关单位、保险等机构报案，及时通知出租方，并协助出租方办理相关手续。依法承担交通事故以及车辆被盗的相应责任。

8、遵守交通及其相关法律法规，不得将承租车辆交由没有驾驶执照的人员驾驶，不得有超速、超员、超载、酒驾、疲劳驾驶等违反交通安全的行为。承担因违反交通法规所造成的经济损失及相关责任。

9、不得利用租赁车辆从事道路客、货运输(租赁的货车除外)经营及出租汽车经营活动。

10、承租期间，若遗失牌照或有关证件，(承租)方应向有关部门申请补办，补办期间的车辆租赁费及补办手续费，由(承租)方承担，直至车辆能正常行驶时为止。

第六条 意外风险

1、双方约定的意外风险责任，出租方可向保险公司投保或以其他方式承担。对约定分担的意外风险未投保的，风险损失的计算、赔付，参照机动车辆保险条款及赔付程序进行。

2、政府政策重大变化、不可抗力以及其他无法归究于承、租双方的原因造成的损失，依照有关法规和公平原则双方协商解决。

第七条 出租方的违约责任

1、提供未经年检或检测不合格的租赁车辆，承租方有权解除合同。出租方向承租方支付租金总额的______ %的违约金。

2、逾期交付车辆的，每逾期一日向承租方支付车辆租金的___________ %的违约金。

3、不能按约定提供故障维修、救援、车辆替换等服务的，承租方有权解除合同。出租方应退还租赁车辆停驶期间的租金，并支付停驶期间租金的______ %的违约金。

第八条 承租方的违约责任

1、逾期交纳租金的，每逾期一日向出租方支付车辆租金的___________ %滞纳金;逾期归还租赁车辆的，按逾期时间由出租方计收租金，并向出租方交纳逾期应交租金的___________ %的违约金。

2、无正当理由单方解除合同归还租赁车辆的，应按租金总额的 ___________%向出租方支付违约金。

3、承租方有下列行为的，出租方有权解除合同并收回租赁车辆;造成损失的，承租方应当承担赔偿责任：

(1)提供虚假证明文件的。

(2)拖欠租金或其他费用超过 日的。

(3)买卖、转让、抵押、质押、出租、转借、典当租赁车辆，涂改《道路运输证》及相关标志、标识的。

4、承担因不按车辆性能或操作程序使用而造成的租赁车辆修理、停运损失;承担全车丢失后至保险公司赔偿前的停运损失;承担因过失被保险公司拒绝赔偿的损失。

修理费依照相关汽车维修规定的标准计算，停运损失按日租金标准计算,不足一日的按照一日计算。

5、擅自改装、更换、增设他物等改变租赁车辆原状造成的损失。

6、非出租方原因导致车辆被第三方扣押的责任。

第九条 担保

承租方采用担保人提供担保方式租赁车辆的，担保人应在本合同上签字或盖章，并按合同约定承担相应责任。

第十条 合同争议解决方式

本合同发生争议，各方应协商解决或申请道路运输管理机构或其他机关进行调解。协商、调解不成的，按下列第 种方式解决：

1.向___________ 仲裁委员会申请仲裁。

2.向人民法院提起诉讼。

第十一条 其他约定

1、出租方、承租方对本合同未尽事宜可以签订补充合同，补充合同中含有不合理地减轻或免除本合同条款中规定应由出租方、承租方承担的责任内容的，仍以本合同为准。

2、承租方如要求延长租期，须在合同到期前提出续租申请，在同等条件下出租方应优先为承租方续租。

3、本合同经出租方、承租方签字或盖章后生效。若有担保人共同订立合同的，需担保人、出租方、承租方三方签字或盖章后生效。

4、本合同一式三份，出租方、承租方、道路运输管理机构各持一份。合同约定有担保人的，本合同一式四份，出租方、承租方、道路运输管理机构、担保人各持一份。

出租方(签字或盖章)：___________________________________

法定代表人：______________________________

工商营业执照号：__________________________________________

汽车租赁经营许可证号：____________________________________

地址：______________________________________________________

联系电话：_________________________________

承租方(签字或盖章)：________________________________________

法定代表人：_________________

工商营业执照号：__________________________________________

地址：______________________________________________________

联系电话：_________________________________

担保人(签字或盖章)：________________________________________

法定代表人：_______________

地址：______________________________________________________

联系电话：_________________________________

签约日期：______________年_____月_____日

签约地点：_____________________________

北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体，位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔，园区总面积1500亩，拒马河流经园区全长20xx米，这里山奇水秀、峰林叠翠,河岸绿柳成荫,金沙漫漫,迷人的山野风光让人流连忘返，乐不思归。

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地址: 北京房山区十渡国家地质公园八渡村

我时时在想，作为50后的校长，我对你们这些80、90后真正了解了吗?在校长有约中听到你们的各种建议，我知道，学校的管理还需要大力创新和完善;看到校园里风驰而过的外卖车，我知道，也许饭堂的饭菜还不够给力;看到考试前你们焦灼的目光，我知道，也许老师的课讲得还不够到位;看到你们把非诚勿扰搬进校园，我知道，也许华工的男女生还未达到比例;看到你们为自行车被偷而生气，我知道，校园的安全还有不少漏洞;看到你们为李开复提问门激烈争论，我知道，你们深爱着自己的母校;看到校长信箱里关于空调问题的投诉信，我知道，你们的声音渴望被聆听。我总是在想，作为学校的管理者和教育者，我们还能为华工做些什么?我们还能为华工学子做些什么?相信在每一位华工人心里，也都总有这样一个自我追问。母校就是这样一个地方，或许你曾在bbs上对她发过牢骚，或许你曾在微博上借文字、图片对她进行过小小的恶搞，或许你在收拾行囊之前曾说我并不在乎，然而，跨出校门的那一刻，你心里明白，她的名字，早已与你血脉相连。对母校而言，你们的存在，为她成就了气势磅礴的跨越式发展的大交响;对于你们而言，母校是一首满载记忆的动人歌谣，将要用漫长的一生来回首、吟唱。

同学们，我们华南理工大学是工程师的摇篮、企业家的摇篮、社会精英的摇篮。胸怀天下，志存高远，心系国家发展、心系民族命运、心系人民福祉是我们华工人的优良传统。我相信20__届毕业生同学们，也一定会非常给力，牢记博学慎思、明辨笃行的华工校训，发扬自强不息、追求卓越的华工精神，不辱使命、不负众望，在为国家富强和社会进步奋斗的伟大事业中，展现人生风采，实现自我价值，成为社会的合格公民、建设的中坚力量、创新的排头兵。再过几天，你们就要离开母校，展翅高飞了。外面的世界很精彩，但从启航的此岸到幸福的彼岸，不可能会风平浪静，一帆风顺。我想对你们说的是：困难、挫折神马都是浮云，经历是一种拥有。面对种.种不如意，最近网络上有一个流行的说法叫伤不起，然而，我要说：华工人，伤得起!因为伤得起，我可以x自己的风格，与你们一起成长;因为伤得起，华工人才敢于创新，不怕竞争;因为伤得起，华工人自强不息，从未恨爹不成刚因为伤得起，华工人不以金钱、地位衡量成功，而是以实现梦想和造福社会为标杆;因为伤得起，华工人才能在今后的旅途中，不轻易放弃自己的梦想!人生的幸福，不仅在于享受幸福，更在于为创造幸福而不懈奋斗。希望你们，无论是在顺境中成长，还是在逆境中磨砺，都能勇敢顽强地接受挑战，为自己奏一组荡气回肠的人生交响，成为中华民族伟大复兴大交响中的闪亮乐章!

而母校，无论同学们走到哪里，都将与你们相伴。有一句关于离别的歌词很悲伤：送你离开，千里之外，你无声黑白。可是在我的心里，你们的笑容永不会泛黄。云山苍苍，珠水泱泱，美丽的华园，是你们心中永远的精神家园。让我们一起为毕业欢呼吧!请接受母校的祝福：在今后的岁月里，搏击长空、飞得平稳、飞得矫健、飞得高远!

好样的华工学子，加油!给力!

最后，我想送你们一首由老师们和我共同创作的散文诗，诗的名字叫做《向幸福前行》。

各位亲爱的游客朋友们，大家早上好!欢迎来到八达岭长城风景区，我是你们的导游，我叫李威成，大家可以叫我李导，希望我的服务能让大家充分了解八达岭长城，获得满意的旅游体验。

进入景区前，我向大家简单介绍一下长城。我国的长城从东头的山海关到西头的嘉峪关，全长一共3000多里，号称“万里长城”，是世界八大奇迹之一。它在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，就像一条巨龙，气魄雄伟。希望我的服务能让大家充分了解八达岭长城，并获得一次满意的旅游体验。请追随我的脚步，登上长城顶部吧。

各位游客，我们已经来到长城顶部了。

长城顶上铺着方砖，非常平坦，像普通的马路，两辆卡车可以并行。城墙外沿有成排的两米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望口和射击用。城墙顶上，每隔三百多米，就有一个方形城台，那是屯兵的堡垒，打仗的时候可以互相呼应。

下面是自由活动的时候，两个小时以后再回到这里集合，在解散之前，我温馨提示一下：

一、你不要攀爬城墙外沿和内沿。

二、不要在城墙上刻字、涂写和乱扔垃圾。

最后，祝大家玩得快乐。

纵观整个北京，可以发现这个城市有条中轴线，人民英雄纪念碑、天安门、紫禁城还有故宫都在这条中轴线上。现在我们沿这条中轴线自南向北游览天坛吧。

首先我们看到的是昭享门，它是天坛的南大门，是不是很雄伟呢?古时候的皇帝就是由此门进出，在眼前的这座具服台等待祭坛仪式的开始。

(圜丘)

圜丘是皇帝祭天的地方，圜丘御墙有两道围护，每道墙均设有棂星门4组，每组三门，共有24座汉白玉棂星门，称“云门玉立”。走进了棂星门，站在这砖路上，请注意观察一下，前面的一组和身后的一组棂星门，它们并不像传统建筑那样中轴对称，左右相同，而是两侧石门一宽一窄。据史书记载，大典时中门为“上帝”专用，故高大，皇帝只能从东侧较中门略小的门出入，而其他官员则只能从西侧更小点的门出入了。这左右大小的差别突出表现了封建社会的礼制。“礼”实质上是等级森严的次序。祭天大典的时候，皇帝身着祭服穿过这上下两道棂星门，在导引官的恭导下登上前面这三层神坛行礼。

每登上一层都同样要踏过9级台阶。三层坛用扇面石共计3402块。圜丘台上下到处蕴藏着“九”这个神秘数字，这是为什么呢?原来，根据古代阴阳五行之说，天属阳，地属阴。奇数属阳，偶数属阴。所以理所当然“九”这个阳数中最大的数就是天数了。这个“九”表达了天的至高至大。同时古人也认为天有九重，玉皇大帝就住在九重天上。

请您注意一下这三层的圆形石台，它上层直径是九丈，中层直径是十五丈，下层直径是二十一丈，不仅全为阳数，而且三层台面直径直径相加之和等于四十五丈。这四五恰为“九五”之数。《周易》有“九五飞龙在天，利见大人”之说，大吉大利，所以皇帝也自称为“九五之尊”。圜丘的建筑设计中，巧妙地使用了“奇数”，反复运用了九和九的倍数，这正是工匠们对这种概念的运用和发挥。祭台比例适宜，功能合理，在蓝天白云，苍翠古柏的衬托下，更显得神秘而圣洁。

现在让我介绍一下祭天大典的盛况。每年冬至日是皇帝在此举行祭天大典的日子。大典时，这台面北侧供奉“皇天上帝”神位，东西两侧依次供奉皇帝列祖列宗的神位。冬至那天凌晨4点多钟，黑暗中点燃各种坛灯，天气十分寒冷。圜丘前燔柴炉上置放一只牛犊，用松柏枝燔烧着。西南的望灯杆望灯高悬。台面广场上排列着200多人的乐队舞队，在庄重的中和韶乐的衬托下，在文物百官的陪同下，在上下千余人的配合下，皇帝登坛致祭。共乐奏九章，典仪九程。皇帝要恭读致皇天上帝的祝文。礼仪进行完毕，各神位前所供的供品分别依次送到燔柴炉和燎炉焚烧，烟气腾空，以示送到天庭，大典就全部结束了。于是，皇帝就回到他的皇宫紫禁城，等待上天的降福了。

需要特别一提的是，位于台面中心的“天心石”，也就是皇帝恭读祝文所站立的位置，它有着一种奇特的声学现象，在这里“读祝”时声音特别洪亮，犹如加装了扩音器一般。至今这声学现象不减当年，您不妨站在“天心石”上，亲自试一试。

(神厨)

天坛神厨分为南北两处。南神厨位于圜丘坛东侧，北神厨位于祈年殿的东侧。神厨是为了制作牛、羊、猪等祭品而设立的，用来供给皇帝祭天，向天上神明祈祷的时候使用。

(宰牲亭)

天坛公园有南北两座宰牲亭，南宰牲亭位于南神厨东侧，北宰牲亭位于祈谷坛长廊北神厨东侧。

宰牲亭是绿琉璃顶的三开间歇山式重槽方亭，是宰杀祭祀用牲如犊、豕、羊、鹿的地方。

(皇穹宇)

三音石又叫三才石，取天、地、人三才之意。皇穹宇殿外是一条由长方石铺成地甬路。从殿前须弥座开始，第一、二、三块称为三音石。三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，站在第二块石头上拍手可以听到两次，而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音，所以称为三音石。我觉得实在有趣。

皇穹宇是一座高19.5米，底部直径15.6米的宫殿。始建于明嘉靖年间，开始取名泰神殿，嘉靖十七年改称皇穹宇。为重檐圆攒尖顶建筑。清乾隆年间重建，改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。

您发现大殿里供的是什么牌位了吗?正中间放置的是皇天上帝的神牌，左右放置的是皇室历代先祖的神牌，然后左右的配殿里还供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位。

(九龙柏)

天坛内有上万棵松柏，其中树龄在300～600年以上的大约有2,600多株。

这棵相传于1420年所植的九龙柏，高10米，胸径1.2米，树干表面凹凸花纹好像群龙绕柱。历史悠久，不仅仅是一棵植物，更是历史的见证者。

(成贞门)

成贞门是圜丘坛的北门，也是祈谷坛的南门，是两坛的分界门。圜丘坛共有四个门，东为泰元门，南为昭亨门，西为广利门，北为成贞门。

四个大门含有元、亨、利、贞四字，出自《易经》“乾卦：元、亨、利、贞”。您可以站在中轴线上，将视线从这座砖券门的中洞透过去，就会看到一幅严格对称的美丽框景画面，视线的终点就是祈谷坛的建筑群。

(丹陛桥)

我们现在站的地方叫成贞门，我们脚下的路就是丹陛桥。您是不是很奇怪这平坦的大道怎么叫“桥”呢?其实呀，这是因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。丹陛桥是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北逐渐升高，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建造，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道"，神道左右两侧的条石道，分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道"，皇帝走御道，王公大臣(臣妾)走王道。

丹陛桥还有一条畜生道，有一个很有意思的名字——鬼门关。为什么要叫"鬼门关"呢?因为于祭日前，外坛西南角牺牲所的"所牧"和"所军"，需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫"进牲"。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有"鬼门关"之称。

(具服台)

我们现在站的地方叫“具服台”，就是古代皇帝更衣祭天的地方。这里每逢祭祀大典，官员们都会先在汉白玉的平台上支搭一黄云缎方形幄帐，支成一个(小金殿)

皇帝于大典开始前走到这里，洗手并换上蓝色祭服，恭候大典开始。典礼结束后仍回这里更衣后起驾回宫，因此具服台又称“更衣台”。

(祈年门)

通过祈年门的廊柱望去，展现在我们面前的便是祈谷坛的中心建筑祈年殿。祈谷坛是一组庞大的建筑群，它包括祈年门、祈年殿、东西配殿、皇乾殿长廊、神厨、宰牲亭等一系列建筑。

在祈年殿前的东西两侧是它的配殿。现在让我们穿过祈年门，进入到祈年殿参观吧。

(祈年殿)

祈年殿是天坛的主体建筑，也是天坛最早的建筑物，建于1751年，又称祈谷殿，是明清两代皇帝正月祈谷的场所。1889年，祈年殿毁于雷火，数年后又按原样重建。

如您所见，它是一座蓝瓦红柱、金碧辉煌的彩绘圆形大殿，采用上殿下屋的构造形式，主体部分建于高6米的汉白玉圆台上，恢弘壮观，颇有拔地擎天之势。殿高38米，直径32米，共三层，重檐向上逐层收缩作伞状。祈年殿是按照“敬天礼神”的思想设计的，殿为圆形，象征天圆;瓦为蓝色，象征蓝天。

进入祈年殿，您会发现它的内部结构十分独特：不用大梁和长檩，仅用楠木柱和枋桷(jué)相互衔接支撑屋顶。殿内柱子的数目，据说也是按照天象建立起来的。内围的四根“龙井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬;中围的十二根“金柱”，象征一年十二个月;外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰。中层和外层相加的二十四根，象征一年二十四个节气。三层总共二十八根，象征天上二十八星宿。再加上柱顶端的八根铜柱，总共三十六根，象征三十六天罡。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙凤花纹，与殿顶的蟠龙藻井和四周彩绘金描的龙凤和玺图案相互呼应。而六宝顶下的雷公柱则象征皇帝的“一统天下”。整座大殿结构精巧，设计华丽，十分富丽堂皇。

(祈年殿西配殿)

您请看，在祈年殿台基前院落的西侧的是西配殿，以前和东配殿一样是明成祖时候建造的，构造和东配殿相差无几。原来是前九后七，两排共有十六座。1751年，乾隆皇帝觉得它“参差不齐”，拆除了后殿，只剩下了前面九座。也是放置日、月、星、辰和云、雨、风、雷诸神牌位的地方。现在也和东配殿一样，变成了陈列宫廷祭天古乐、礼仪,以及日、月、星、辰等神牌位之处。东西配殿左右对称的建在高1.5米的砖石基座上，使人感到配殿相衬。

(祈年殿东配殿)

这里是祈年殿的东配殿，它位于祈年殿台基前院落的东侧。是明成祖时候建造的，原来是前九后七，两排共有十六座。1751年，乾隆皇帝觉得它“参差不齐”，拆除了后殿，只剩下了前面九座。

这儿是放置日、月、星、辰和云、雨、风、雷诸神牌位的地方。现在成了陈列宫廷祭天古乐、礼仪,以及日、月、星、辰等神牌位之处。

(七星石)

七星石位于祈年殿东侧长廊的旷地上，其实就是七块石头。但为什么要称作“七星石”呢?据我所知这有一段传说，明成祖朱棣建都北京时想找一个祭天的场所，一天夜里，他梦见天门大开，北斗七星落在现在天坛的位置，于是有了今天的天坛。

后来，明嘉靖九年(公元1530年)，有一道士说这天坛太空旷，不利于皇位永固和皇寿永久，就设置了七块大石镇在这里。满族入主中原后，为表明满族也是华夏一员，清乾隆皇帝诏令在东北方向又设置了一堆七星石镇在那里，有华夏一家，江山一统的寓意。

(皇乾殿)

皇乾殿建于明永乐十八年(1420)，位于祈谷坛内壝外北侧，由三座琉璃门与祭坛相通，蓝琉璃瓦庑殿顶，崇基石栏，殿前设月台，月台前方和左右出陛各八级。院内西侧有古稀门。檐下悬挂“皇乾殿”匾额为明朝嘉靖皇帝亲书。

皇乾殿又有祈谷坛寝宫之称，是供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿，原放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位。后来，祭祀仪式中所使用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物，现按原样陈列，并塑有清代皇帝的祭天蜡像，常年供游人参观。出了皇乾殿就是天坛公园的北天门了。

(北天门)

天坛公园的每个门都有不同的寓意，现在我们来到的是北天门，北门相对南门来说走得较少。从道教角度出发，南天门是人界和神界的入口处，神话故事中因为发生的故事大多与人界有关系，所以南天门走得最多。

往西的话，那是佛家的地盘，往北那是不周山，是天柱所在，当年共工怒触不周山，把天弄塌了，才引出女娲补天那段故事，往东的话，那是仙岛，是散仙住的地方，据山海经说原来那些仙岛都是由大海龟驮着的，后被某巨人国的人钓了几个乌龟，于是沉了两座，还剩下那座叫蓬莱，而巨人国因为此事触犯了天帝，结果被罚身体缩小到常人大小。

(双环万寿亭)

双环万寿亭位于天坛内坛西面，由两座重檐尖顶圆亭套合而成，就像套环，结构巧妙，造型新颖，亭顶装饰孔雀蓝的琉璃瓦，色彩明快，在中国古建筑中仅存此一例。双环万寿亭以前是在中南海的，相传是清乾隆帝为祝贺老佛爷五十大寿，在1741年建造，双亭寓意两只寿桃，取和合、吉祥、长寿的寓意。

在1975年，周总理在病重之时特别批复：“双环亭可以迁往天坛，让人民都看看。”于是双环万寿亭移居到了天坛公园内。

(百花园)

百花园位于双环万寿亭南侧的松柏树木中。园内种植物牡丹、月季、芍药、玫瑰、蔷薇、菊花、玉兰等各种花木。从大地回春至隆冬季节，此处四季花开不绝，百花争妍斗艳，香飘四野，呈现一派生机勃勃的动人美景。

北京天坛公园有“北京的肺”之称，老人在晨练，小孩在玩耍，小伙子在跑步，漂亮姑娘在练瑜伽，连甄嬛小主都说：这是极好的!

(西天门)

从丹陛桥往西就来到了西天门，这是天坛开始建立的时候就有了的，是天坛最古老的一座门了。

(钟楼)

斋宫的东北角有一座钟楼，是乾隆时修建的。斋宫里面悬挂着明朝永乐年间铸造的大铜钟。皇帝祭天的时候，从起驾出斋宫就开始鸣钟，到皇帝登上坛台时，钟声停止，大祭礼毕，钟声再起，就像我们现在大型活动中的礼炮。

(显佑殿)

显佑殿位于凝禧殿西侧，原是供奉道教玄武大帝的地方。明朝时期中和韶乐的协律郎、乐舞生主要由道士掌管。清乾隆年间将道士们驱逐出去，将神乐观改为神乐所，乾隆十九年定名为神乐署，显佑殿被弃用。

现在开辟为中国古代音乐人物纪念厅，以弘扬祖先在音乐史上的光辉业绩。我们可以在这里了解中华古代音乐历史。

(神乐署)

神乐署是天坛建筑之一，位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。神乐署始见于明永乐十八年(1420年)，初称神乐观，观中殿宇众多，环境优美，开有茶肆、药铺，又称天坛道观。清乾隆八年(1743年)改神乐观名为为神乐所。乾隆十九年(1754年)定名为神乐署。

神乐署有两大建筑群，位于凝禧殿西侧的显佑殿，原是供奉道教玄武大帝的地方，现在成了中国古代音乐人物纪念厅，以弘扬祖先在音乐史上的光辉业绩。正殿是凝禧殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇，现在成为“中和韶乐”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为“中和韶乐”乐器钟、磬的主要展馆。

(三座门)

提起“三座门”军迷们应该无人不晓，那是上个世纪驻地。很多地方都有设立三座门，据我所知，常说的军委“三座门”是指“大高玄殿”的“三座门”。现在我们看到的是位于天坛的三座门。

三座门其实就是三座随墙门的简称，皇家建筑中的随墙门多设门楼，琉璃装饰，制作精美，富丽华贵，显示出宫殿建筑的恢宏气势。

今天，我们来到了著名的八达岭长城。

远远地，我就看见一座座大山高高地耸入云间，山峰上郁郁葱葱，满眼尽是绿色的树木，长城像一条巨龙蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间，雄伟壮观。

由于登长城的人太多，我们的时间又有限，所以我选择了坐索道上山。我们坐在一个好像大铁皮箱子的东西里面，上面吊着一根粗粗的、十分结实大铁绳子，在一根由长城下面的索道口到第七个城楼那的绳子上面滑行。我和妈妈都非常喜欢这样惊险刺激的感觉，我觉得开始时比较平稳，我们慢悠悠地前进着，忽然，索道的速度快了起来，我们在半空中好像飞了起来，许多人都吓得尖叫起来。索道的速度更快了，而且不时的“嘣噔”一下，像是在跳着舞。我往下看了看，好刺激呀，下面是万丈深渊，大树密密麻麻、郁郁葱葱的，而且杂草丛生，到处都点缀着紫色的小花。我往下面看的时候不禁十分害怕会掉下去，可我又不想错过这美丽的景色，就壮着胆子睁大眼睛欣赏。

我还没有坐够，就到了第七个城楼那里。听导游说，在第八个城楼那里有一个好汉碑，上面写着“不到长城非好汉”，我已经到了长城了，就一定要坚持爬到那里。我远远一看，那上面人山人海，黑压压的一片，我心想：这些人比我从小到大看到的人还要多呢!

而且通往上面的道路十分陡峭，斜坡的角度十分大，如果不扶着栏杆，说不定还会摔下去呢!我们一步一步，小心翼翼地把着栏杆慢慢地向上爬，一直注意着自己的脚下面的路，生怕发生什么意外。

这时，我想起我们语文书上的《长城》这一课，终于理解到了古代的劳动人民们为了修筑长城，费了多大的力气，多少的汗水呀!

快到上面的城楼了，我看见那里里三层外三层的人们，为了安全，我们没有再往里挤。唉，到了长城却没能看见这个好汉碑，我觉得十分可惜。但是，能见到举世闻名的`万里长城，我还是特别高兴!

嗨，游客们，

介绍长城的导游词。我是你们的导游，我姓刘，大家可以叫我刘导。我将带领大家去浏览气魄雄伟的长城。

朋友们，这就是长城，它是在公元前五世纪到前三世纪修建的。那时各国诸候为了互相防御和抵抗北方游牧民族的南下侵扰，在各自领地上修筑了防御用的城墙。秦始皇统一中国后，用三万多人力，十多年时间，把原来秦、赵、魏、燕、齐等国所筑的城墙加以修缮并且连接来。现在我们通常说的万里长城是指明朝修建的西起甘肃省的嘉峪关，东到濒临渤海湾的河北山海关，中间主要关口有：山海关，嘉峪关，玉门关、居庸关、紫荆关，偏关，雁门关，平型关，娘子关，横亘七个盛市，全长六千七百多公里。万里长城工程坚固，气势雄伟，蜿蜓起伏，势若游龙，是中国最有价值的历史文物和旅游胜地。

呀，时间不早了，大家该吃午饭了。走，吃北京鸭去。因为俗话说：“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾。”在大家吃饭的同时，我给大家讲一个故事，故事是这样的：“传说在秦朝，有一个叫孟姜女的姑娘，

知书达理，伶俐非凡。她嫁给了苏州的范喜良。那年，秦始皇召集百万民夫修筑长城，范喜良也被抓去了。半年多过去了，已经是冬天了。孟姜女决心千里迢迢为丈夫送寒衣，到那里才知道丈夫已经死了，她便哭了起来，哭倒了好多里长城。无数具白骨暴露在长城脚下，孟姜女想：“即使见不到活的丈夫，也要把丈夫的尸骨带回去。”于是，她便用滴血认亲的方法找到了丈夫的尸骨。她正要起程回去，秦始皇又来了。他十分关心这个浩大的工程，听说有一个民妇前来寻夫，把长城哭倒了四十里，就决心处罚这个民女，但他见到孟姜女的美貌就起了邪念。孟姜女看秦始皇这么好色，对他更恨之入骨了。但又一想，不能和他硬拼，便强装笑脸对秦始皇说：“陛下如此看重小女子，小女子也愿意待奉陛下。不过要依我三件事才行。”“可以。”秦始皇说。“一、要在长城外边的大海上造一座长桥。二、要在我丈夫填城的地方修一座十里长，十里宽的大坟。三、你要亲自率领文武百官披麻戴孝。”秦始皇为了得到美女，都答应了。不久，这三件事都办好了。秦始皇要孟姜女回宫，但孟姜女却要陪她到长桥上浏览一番，秦始皇一听自然高兴，便与孟姜女上了长桥。走着走着，孟姜女忽然快步跑上前去，投江自尽了。

好了，故事讲完了。现在大家去长城上玩吧。但大家要注意以下几点：

1、 不要乱扔垃圾。

2、 不要在长城上乱刻乱画。

3、 注意安全。

4、 注意时间，只有两个小时。

时间过得真快，和大家说拜拜的时间到了。记住，我们的公司叫天马行空旅游公司，有空常来我们这里坐坐，别忘了请我给您做导游啊!

潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年(320xx年)，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，名叫嘉福寺。当时佛教还未能被民间所接受，因而发展缓慢。以后又出现了北魏和北周两次“灭佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有发展，后来逐渐破败。

唐代武则天万岁通天年间(696-697年)，佛教华严宗高僧华严和尚来潭柘寺开山建寺，持《华严经》以为净业，潭柘寺就成为了幽州地区第一座确定了宗派的寺院，潭柘寺得到兴盛。

唐代会昌年间，唐武宗李炎崇信道教，在道士赵归真和权臣李德裕的怂恿下，唐武宗下令在全国排毁佛教。潭柘寺也因此而荒废。

五代后唐时期，著名的禅宗高僧从实禅师来到了潭柘寺，铲除荒夷，整修寺院，“师与其徒千人讲法，潭柘宗风大振”，才使潭柘寺走出了“武宗灭佛”的阴影，重又繁盛了起来。当时的潭柘寺也从此由华严宗改为禅宗。

辽代时期由于幽州地区律宗大盛，而禅宗则发展缓慢，潭柘寺的香火衰微。

金代，禅宗在中都(今北京)地区有了很大的发展，潭柘寺先后出现了数位禅宗大师，大大提高了寺院的声誉。金熙宗完颜亶于皇统元年(1141年)到潭柘寺进香礼佛，并拨款对潭柘寺进行了整修和扩建，这是第一位到潭柘寺进香的皇帝，使后代皇帝争相效仿，这对于进一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了极大的推动作用。金熙宗将当时的寺名龙泉寺改为“大万寿寺”，拨款对潭柘寺进行了大规模的整修和扩建，开创了皇帝为潭柘寺赐名和由朝廷出资整修潭柘寺的先河。

金大定年间，皇太子完颜允恭代表其父金世宗完颜雍到潭柘寺进香礼佛，当时的住持僧重玉禅师为此特写下了《从显宗幸潭柘》一诗，记述了当时的盛况，后于明昌五年(1194年)镌刻成碑，立于寺中，现此碑犹存，镶嵌在金刚延寿塔后边地阶的崖壁上。在金代，潭柘寺禅学昌盛，其代表人物是临济宗大师广慧通理禅师开性。开性终老于寺中，圆寂后被佛门尊为“广慧通理”禅师。

元代元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。后终老于寺中，她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主“拜砖”依然供奉在潭柘寺的观音殿内，是潭柘极为珍贵的一件历史文物。后妙严大师终老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。元代末期的元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔崇信佛教，特别是对当时名贯京城的潭柘

寺极为青眯，元顺帝曾请潭柘寺住持雪涧禅师享用御宴，并且由皇妹亲自下厨，礼遇之高前所未有。

明初重臣姚广孝法号道衍，被明太祖朱元璋挑选高僧，从侍燕王朱棣，建文帝削藩时，朱棣按照姚广孝的谋划，起兵“靖难”，从而夺取了皇位，即为明成祖。朱棣继皇帝位后，封姚广孝为僧录司左善世，庆寿寺钦命住持，后又加封为太子少师，赐名“广孝”，仍参与军政大事。功成名就之后，姚广孝辞官不做，而到京西的潭柘寺隐居修行，每日里与自己的老友，潭柘寺住持无初德始禅师探讨佛理。期间，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望过他。据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺，所不同的是更高大了一些而已。后来姚广孝奉旨主持编纂《永乐大典》才离开了潭柘寺，但其在潭柘寺隐居修行时的住所少师静室，至今犹存遗址。

明代从太祖朱元璋起，历代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷拨款，或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建，使潭柘寺确立了今天的格局。

明代的潭柘寺成为当时对外交流的一个窗口，许多外国人久慕潭柘寺的盛名，而纷纷到此来学习佛法，有的甚至终老于此，其中最著名的有日本的无初德始、东印度的底哇答思、西印度的连公大和尚等人。

万历二十三年，达观大师奉神宗皇帝朱翊钧之命，任潭柘寺的钦命住持。在此期间，由万历皇帝的母亲慈圣宣文明肃皇太后出资，在达观大师的主持下，对潭柘寺进行了大规模的整修。达观大师与朝廷密切，经常奉诏进宫为皇室讲经说法，从而进一步加深了潭柘寺与朝廷的联系。

在明代，潭柘寺曾进行了多次大规模的整修和扩建。宣德年间，“孝诚皇后首赐内币之储，肇造殿宇”，对潭柘寺进行了整修和扩建。从正统三年二月到第二年九月，潭柘寺又大兴土木，在皇室的资助下，扩建寺院，广造佛像。在此期间，英宗皇帝“诏考戒坛”，奉英宗皇帝之命，在寺内修建了戒坛，英宗皇帝赐名为“广善戒坛”，越靖王朱瞻墉还在寺内建造了一座高大的金刚延寿塔，正统四年，明英宗“颁大藏经五千卷”给潭柘寺。

弘治十年(1497年)，司礼监太监戴义出资作为工食费，并奏请明孝宗拨款，对潭柘寺再次进行了整修和扩建。正德二年(1520xx年)三月到次年九月，潭柘寺又进行了历时一年半的整修，“殿庑堂室焕然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次扩大了寺院的规模。万历二十二年(1594年)，由孝定皇太后出资，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余间。

明代的200多年期间内，皇帝几次对寺院赐名，因而寺名几次更改。明宣宗赐名“龙泉寺”，天顺元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民间仍称其为潭柘寺。

清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝降旨，命阜成门内广济寺的住持僧，著名的律宗大师，与自己相交多年的震寰和尚为潭柘寺的钦命住持。当年秋天，康熙皇帝驾临潭柘寺进香礼佛，并且留住了数日，赏赐给潭柘寺御书金刚经10卷、药师经10卷、沉香山1座、寿山石观音1尊、寿山石罗汉18尊。

康熙三十一年，康熙皇帝亲拨库银1万两，整修潭柘寺。在震寰和尚的亲自主持下，从康熙三十一年秋到三十三年夏，历时近两年，整修了殿堂共计300余间，使这座古刹又换新颜。

康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，亲赐寺名为“敕建岫云禅寺”，并亲笔题写了寺额，从此潭柘寺就成为了北京地区最大的一座皇家寺院。

康熙三十七年，康熙皇帝为牌楼亲题匾额，并赐给潭柘寺桂花12桶和龙须竹8杠。

康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律师为潭柘寺的钦命住持，并赐给潭柘寺镀金剑光吻带四条，安装在大雄宝殿的殿顶上。

清雍正年间一向深居简出的雍正皇帝也专程到潭柘寺进香礼佛。

乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“赐供银二百金、匾额九、楹联二、诗二、章幅子一轴、法琅五供一堂”。在潭柘寺到处都留下了乾隆皇帝的墨宝。乾隆九年，乾隆皇帝把御笔心经和自己手书的诗篇赐给了潭柘寺。

各位游客，大家好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。

天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

这一祭天圣地，在1860年遭遇了英法联军的洗劫，1920xx年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了着名的旅游景点，还有很多健身的人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。

现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下，我们马上就要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发现，坛上所有的阶数，都是九或九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是，因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来赋予圜丘坛的崇高之意。

谢谢你们来北京天坛，欢迎下次再来啦!

大家好，我是这次旅游的导游，我姓*，大家可以叫我*导！

现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦！

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧！

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！

销售助理工作计划简介

文章销售助理工作计划对2017年自己将在去年工作的基础上取长补短，具体内容请看下文。

总结一年来的工作，自己的工作仍存在很多问题和不足，在工作方法和技巧上有待于向其他业务员和同行学习，2017年自己计划在去年工作得失的基础上取长补短，重点做好以下几个方面的工作:

(一)确保完成全年销售任务，平时积极搜集信息并及时汇总;

(二)努力协助业务经理的销售工作，从产品的价格，数量，质量以及自身的服务态度方面，细心的与客户沟通;

(三)销售报表的精确度，仔细审核;

(四)借物还货的及时处理;

(五)客户关系的维系，并不断开发新的客户。

(六)努力做好每一件事情，坚持再坚持!

总之，今年我将更加努力做好自己份内的事情，并积极帮助他人。也希望公司存在的一些问题能够妥善解决。不断的开发新品，不断开发新的区域，相信公司一定会走得更远，市场占有率更高，成绩更上一层楼!

今天是3月10日星期六，一个天气晴朗的下午。得知郭柯新要到后海游胡同，我也顺便跟着郭柯新一家去游玩。

到了后海，我们先参观了宋庆龄故居。随后，我们坐上了三轮车，这种三轮车是由黄包车演变而来的，向我们本次梦幻之旅的目的地——四合院行进了。

啊，终于到了!七级台阶，四个菱形门簪，依稀可见昔日的辉煌;微窄却古老的百年大门，给人一种威严、庄重的气派。我们慢慢登上七级台阶，小心翼翼地跨过门坎，按捺不住兴奋的心情，想探个门内的究竟。

门内的情景并没有我想象的那样森严。只见一个老北京四合院传统的“影壁”展现在我们的眼前：一堵雪白的墙壁，外面有木制的围框，两旁挂着一串串小葫芦，两个红彤彤的中国结一下子就让墙壁鲜亮了起来。墙壁上帖着一个大大的“福”字，好象要把福请进家里。“福”字前摆着一口大缸，里面种着象征“阖家团圆”的荷花;而大缸前则种着花花草草，给原本就美丽的“影壁”平添了一种独特的姿色。

绕过影壁，走过游廊，我们看见了老北京四合院的内院了。它没有华丽的外表，也没有被刻意装饰过，它由东、西、南、北屋围成。首先映入眼帘的是一间正屋。这时我注意到，正房的房顶比别的房顶高，后来我才得知因为这是老辈人的住房。想着想着，我们不知怎么就见到了同学刘琛，这可真是巧。“刘琛……”郭柯新首先就来了个“热烈拥抱”。可我却一直在纳闷儿：明明是刘琛先迎接我们的，她是怎么知道我们会来呢?带着满腹的疑惑，我进了正房。

进了正房，迎面是一台八仙桌、太师椅，一切都那么传统。整个人好象都安静了下来。这家的主人王老师给我们讲解四合院。听她介绍，我的谜题也将一一解开。原来，这间房是辈份最高的“太爷”住的，为了显示辈份高低，所以屋顶高。而刘琛为什么能看到我们则是因为这间屋子地面就高。古时，为了不让别人看到院里的隐私，所以才修高。这样，屋内的人能看见院内，但院内的人却看不到屋内的情景。这时，刘琛发现八仙桌上有一些奇怪的图案。王老师解释说：“这是满族传统的图案，意思是家才是最美好的、幸福的港湾。”原来是这样!这东西还真让人捉摸不透呢……咦?还有一间卧室。“可以进去吗?”我悄悄问刘琛。“可以。你看这床……”我走进屋，只见床梁上雕刻着葫芦的图案，这又是为什么呢?原来，葫芦是一种传统花纹，与“福禄”谐音。顾名思义，也就是保佑一生福禄双至喽。哎，四合院里的规矩还真是多呢!

出了正屋，我们又回到小院，玩起了“深宅游戏”。这些空竹、陀螺、风筝都是老北京喜爱的玩意儿。我们也玩了几个，但总玩不好。听王老师说，在四合院里小时候一起玩大的伙伴叫“发小儿”，而从穿开裆裤时就一起玩儿的伙伴则叫“屁帘儿朋友”。嘿!真是有意思!

天色渐渐暗了下来，时间飞快地过去了。我恋恋不舍地走出了四合院，一步三回头，好想在这儿住一辈子呀!这里的奥秘还等着我去探索……

我是09届江苏省汽车技师学院，汽车检测与维修专业即将面临毕业的一名学生。

时间过的很快一晃过去了4年，在校期间，我一直执行学校的一切规章制度，尊敬老师，团结同学，守法律，守纪律，曾担任学习委员，英语课代表，团支部书记等职务。具有一定的组织能力和处事能力。

汽车检测与维修是我很喜欢的一个专业，4年来我一直很认真并快乐的学习着，在老师严格指导教育帮助下，打下了扎实的专业基础知识，课余时间，我涉历了其他专业书籍，开阔了视野，充实了自己。每次理论考试都能考出好成绩，每次实践考试都能准确而又快速的完成，得到了老师和同学的肯定。

良鸟择木而栖，士为知己者用。我投贵单位的档案，是因为希望能给我一个为贵单位服务的机会，是相信贵单位能给我一个学习提高发展的机会。

现在全球经济虽然很萧条，但我国汽车行业转型发展却很迅速，我想现在正是我们大展拳脚的时候了，从小学开始我就十分喜欢汽车了,喜欢引擎的轰鸣声，喜欢 f1方程式赛车，从赛道上呼啸而过的瞬间。我热爱贵企业所从事的事业，垦切地希望能够在您公司的引导下，为这一光荣的事业添砖加瓦，并且在实践中不断学习，进步。一个合作机会，对我来说是一次良好的开端。我期望着您的佳音。

长征胜利80周年了，对很多人来说这是好久远的一段时间，可是对于中国共产党来说，这却是永远不可遗忘的一段英雄岁月，是恢弘史歌般的荣耀，是我们获取生生不息的精神力量的重要历史记忆。

回首往昔，也许有很多人会问道，曾经的那场胜利到如今还剩下什么?毕竟，旧物移地，80年可以改变山川大河，80年可以改变城市格局，一眼80年，可以贫穷，也可以富有，总之可以改变的事物很多，可长征胜利当真就只是留在了过去吗?不得不自我发问一句，80年后的我们，应该如何看待长征精神?

“红军不怕长征难，万水千山只等闲”，若是让我总结长征精神，我最先想到的便是那不畏艰难险阻的勇气。在被动的弱势的不利环境下，在绝地想要逢生十分困难的条件下，由中国共产党领导的红军队伍踏上了人类历史上空前绝后的伟大长征之路，扭转了局势，盘活了大局，为中国共产党和中国的新生提供了机会。倘使我们没有这一份勇气，没有那种“会当凌绝顶，一览众山小”的胸襟，没有“车到山前必有路”的坚定信念，我们的长征还能成功吗?我不敢想象失败，因为如果失败了，改变的历史或许会继续痛苦着呻吟着。

回顾长征之路，四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山……我们前面的困难一点都不小，爬雪山，过草地，你能想象那种艰苦的生活吗?可是我们的脚步不能停下，因为危险依旧存在，只能前进，前进，再前进!有些战士牺牲，有些战士流泪，比流血更令人痛苦和悲怮的正是战士的眼泪，挨子弹的时候他们不怕，在炮火中前行的时候他们不怕，可是他们依旧会流泪啊!他们会为牺牲的战友流泪，会为逝去的亲人流泪，会为遭难的百姓流泪，会为这片饱受摧残的土地流泪，会为心中还未实现的伟大革命梦想流泪。

历史是残酷的，命运是深沉的，尤其是在那样的一个战火纷飞的年代，在那样一个外忧内患的年代，有志者如何壮志哉?这是一幅怎样的画面?这得饱含多么大的深情?然而，他们没有退缩，他们没有倒下，他们没有止步不前，他们完成了最终的胜利!

我们的战士有血有肉，他们和80年后的我们一样。你能想象那些比你年岁还要小上很多很多的年轻人“吃这种苦”时的样子吗?他们没有无忧无虑的生活，没有安逸舒适的服务，没有和平年代的温暖眷顾，他们每天所看到的，听到的，有多少不是让他们弱小的心灵一次又一次不得不强大的?换成我们，我们能做到吗?我并不知道，也不愿发生这样的情况，因为那必然是伴随着眼泪和鲜血的!

80年了，真的是80年了!一晃眼，我们都可以安稳地琢磨历史了，要是以前，能这般安闲?可是我们的一些青年朋友，却是对那段历史不熟悉或是不愿了解的。我想，没有什么比忘记过去的苦痛更让先辈们失望的吧?他们的昨天一天一天都在葬下，可是他们为我们撑起了我们现在的今天，那我们又是如何过这每一天的?

勿忘历史，勿忘英雄，勿忘中国共产党的历史作用和重要意义，并不是什么硬要与“政治正确”羁绊在一起的选择，而是我们作为一名享受先辈奋斗成果的后人，作为一名“大写的人”，应当持有的果敢和正义。长征胜利80周年了，被一些人忘却的东西有很多，可是我们不能忘记，有志青年不能忘记，天下义士不能忘记!这是我们的历史，这是我们的财富!

亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到北京天坛。我是你们这次旅行的导游小导。

天坛是明清两朝皇帝祭天的祭坛。明永乐十五年(1417)六月，北京坛庙营建工程启动，永乐十八年(1420)十二月，北京天地坛建成。初建时为天地合祀，称天地坛。坛墙南方北圆，象征“天圆地方”。永乐十九年(1421)元旦，朱棣亲告于太庙，其太子奉安昊天上帝、皇地祗神主于南郊天地坛。正月十一日(甲戌)，朱棣再亲率文武大臣“大祀天地于南郊”，这是北京天坛第一次祭祀盛典，标志着明王朝都城从南京正式迁至北京。

最初在今祈年殿位置建有一矩形殿宇，名“大祀殿”，殿后有天库，皆用黄瓦，西南有斋宫，神乐署、牺牲所、大祀殿用于合礼天地故名“天地坛”。

1521年，朱厚熜继位，次年改元，年号嘉靖。嘉靖皇帝实行祭祀制度改革，力主“天地分祀”，嘉靖九年(1530)在大祀殿南建圜丘坛专以祭天，在北郊建方泽坛祭地、东郊建朝日坛祭日，西郊建夕月坛祭月。天地坛也更名为“天坛”。

嘉靖十七年(1538)，诏撤大祀殿，于其址建大享殿。按古明堂的规制亲自设计了大享殿，以举行明堂秋享大典为其父兴献王朱祐杬配享，表达他对父亲的孝心。

嘉靖二十四年(1545)，大享殿建成。因大享礼已在紫禁城玄极宝殿举行了两次，大享殿遂被闲置。 清顺治二年(1645)，定每年正月初在这里举行祈谷大典，乾隆时近一步将大享殿更名为祈谷坛和祈年坛。

清朝乾隆皇帝对天坛大规模的改建。比较主要的有一改建斋宫;二改造坛墙;三扩建圜丘坛;四改大享殿为祈年殿，将祈年殿顶琉璃瓦全部换成蓝色，象征天;五同年在天坛西侧增建圜丘坛门;六改建皇穹宇，将重檐殿顶改称单檐。今日祈年殿为光绪年间重建后的风貌。

明嘉靖年间的大享殿顶覆蓝、黄、绿三色琉璃瓦。清乾隆年间，将明代三色琉璃瓦，全部换成天青色琉璃瓦，象征“天”。

天坛是经明永乐创造、嘉靖改建和清乾隆扩建改建形成鼎盛时规模。明清有22位皇帝，在天坛举行过654次祭祀大典。

1918年，天坛辟为公园。1998年，联合国教科文组织将天坛列入《世界遗产名录》。

接下来讲一下天坛布局特点。

天坛位于北京正阳门东南侧，占地面积273公顷，天坛分为内，外坛两部分，其主要建筑集中内坛。天坛平面布局呈“回”字形，北圆南方，象征天圆地方。始建于明朝永乐初年，至今已有近600年的历史。天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所，是中国也是世界上现存规模最大的古代祭坛建筑群;每年孟春祈谷大典在祈谷坛举行，冬至祭天在圜丘坛举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典。

天坛其中林地占163公顷，100年以上的古柏3600余株，天坛在1998年12月被列入《世界遗产名录》

天坛位于今北京永定门内大街东侧，明初这里是京城南郊偏东位置，体现“兆于南郊，就阳位也”(礼记)，大祀殿距正阳门五华里亦取“阳”数。

天坛平面北圆南方，有两环坛墙围护，形成内坛、外坛两部分。总占地273公顷 。

内坛以成贞门为界建东西走向隔墙一道，南为“圜丘坛”北为“祈谷坛”中间以“丹陛桥”相连，组成一条南北长1200米的轴线，轴线以东两坛各自设宰牲亭、神厨;轴线以西祈谷坛西南建有两坛共用的斋宫，西部外坛还有“神乐署”和牺牲所。

总体上可概括为四句话：“一”条轴线，“三”道坛墙，“五”组建筑，“七”星镇石，“九”座坛门。

—— 丹陛桥 ——

北出成贞门后，出现在我们面前的这条宽敞的大道就是丹陛桥。

丹陛桥是一条长360米、宽29米，南北向城砖砌筑海墁大道。高出地表，北端又较南端高出2米，人行其上自南向北，步步登高如临上界。

桥上大道纵向分为三道：中为“神道”，是皇天上帝专用的石板大道;东侧是“御路”道，供皇帝行走的砖道;西侧为王道，是陪祀王公、百官共用的道路。这严格的等级制度，是礼制建筑特征。

这条砖砌大道，为什么称为“桥”呢?是在这条南北向高起的大道下，还有着一条东西向的涵洞式通道。它是能解决立体交叉的交通设施，当然叫“桥”啦，而且还是古都最古老的“立交桥”。

丹陛桥北段东侧有具服台，又名更衣台为方形砖台。坐东朝西，台面面积约300余平方米，铺墁条石城砖，西接丹陛桥，北、东、南三面设石栏。明清大祀时，台上搭幄帐，供皇帝更换祭服。祈谷祀的时间是正月的上辛日，祭典在日出前七刻的时候举行，适值早春寒夜，内设炭盆取暖。

—— 七星石 ——

在长廊东端正南100米处有一组凿有山形纹的巨石散布于地面名“七星石”，实为八块，传为风水石，实则这七星石代表泰岳七峰，选位也与泰山相合。

当年满族入关入主中原，曾派人考察定论泰山与长白山一脉相承，康熙帝还亲著一文“泰山龙脉论”。后乾隆皇帝命人在七星石东北增放一块巨石以代表长白山，寓洲族汉族华夏一家，江山一统。

今天我们的导游讲解就结束了，谢谢大家!

各位游客：

大家好!

今天我们将游览的是1987年，正式被列为〈世界遗产〉的八达岭的万里长城。我姓刘，叫刘菲菲，大家可以叫我刘导，今天我们登上了长城，你们知道吗?在中国的旅游界里流行着一句话“不到长城非好汉”!这句话可是伟大主席毛泽东写的，我们大家今天登上了长城，所以我们大家都当了一回好汉，你们说，是不是?长城也是八大奇迹之一。它是中国古代劳动人民的血汗，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城上，两旁的山上，是苍松翠柏，好像云遮雾，禽鸟和鸣，溪流淙淙，处处充满了诗情画意。大家说，是吗?请大家不要在名胜古迹上乱涂乱画，好吗?

我们向远处看，可以发现这里的长城分成南、北两峰，蜿蜒于山背之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。长城依山而建，高低起伏。曲折绵延。这段长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成的，有的条石长达2米，重数百斤，内部填满泥土和石块，墙上顶地面的地方铺满方砖，十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射击口，供仰望和射击用。城墙每隔一段，筑有一个堡垒的方形城台。城台有高有低，高的叫敌楼，是守望和军士住宿的地方;低的叫墙台，高度与城墙相差不多，但突出墙外，四周有垛口，是巡逻放哨的地方。

八达岭海拔1000米，绵延曲折的长城如巨龙腾飞于崇山峻岭之上。它不仅是中华人民勤劳、智慧的结晶，也是古代建筑工程的杰出代表，登上八达岭长城，极目远望，山峦起伏。雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底，长城因山势而雄伟，山势因长城更加险峻。大家觉得长城美吗?

长城在历史世界上还是一个伟大的奇迹!我们今天的旅游到此结束了，祝大家有一个愉快的心情。