浙江高考分数出炉（汇总20篇）

各位团友，我们现在所站的位置就是当年百子堂的旧址。1939年3月，时任中共中央革命军事委员会副主席、南方局书记的周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份来天目山。当时，国民党浙江省政府主席黄绍宏来西天目山主持浙西行署第一次行政会议。周恩来与他会晤，共商国事。在百子堂集会上，周恩来向浙西临时中学的师生员工、行署官员、受训青年和即将到沦陷区去的工宣队员共1600余人作演讲，鼓舞浙西军民抗日的斗志，巩固和扩大了抗日统一战线，使西天目山一度成为浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭与碑就是临安人民政府为纪念周恩来在此演讲50周年于1989年3月建造的。碑正面刻着刘开渠先生题书的“周恩来演讲旧址”，背面碑文则记录了周恩来在此作抗日演讲的史实。这里已被列为杭州市爱国主义教育基地。

各位团友，我们再去看看天目山自然保护区自然博物馆。博物馆于1988年建成并投入运行，内有科教会场、教室、实验室、标本贮藏室，还有植物、动物、昆虫、综合等展厅，共存放天目山动植物标本万余件，土壤、古生物化石标本55件。它是展示天目山丰富的动植物资源及悠久的地质史的窗口。现在请大家进去聆听博物馆解说员的详细讲解。

各位团友，现在我们前往太子庵游览。太子庵是梁昭明太子读书分经处，在院内有明代建筑文选楼及洗眼池等遗迹。清乾隆年间，这里曾设天目书院，后衰落。1940年6月，在浙西行署主任贺扬灵先生的创导下，在太子庵第一次恢复了天目书院，由清末秀才、考古学家、留法文学博士张天方先生出任书院院长。

好，现在请大家和我去参观留椿屋。20世纪20xx年代，西方文化大量涌入中国，影响到建筑风格，我国出现很多洋式别墅，主要集中在上海及其郊区。那个年代交通闭塞，而天目山属浙西山区，却能拥有留椿屋这样一座洋式别墅，是很难得的。1936年，上海怡和洋行潘志铨为给他父亲养老而修建了这幢别墅，所以在以前也称“潘庄”。30年代，电影皇后胡蝶曾在此住过。抗战时期，这里是浙西行署的首脑机关，军政要员都住在这里并办公，周恩来天目山行也下榻于此，并在这里与黄绍宏会晤。大家再看这棵来自喜玛拉雅山的树种雪松。当年潘志铨为了找一棵天目山没有的树，以显其别墅之高贵，费了一番周折，特从南京中山陵移栽这颗雪松。树后这古朴典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往这边墙上看，有清末榜眼朱汝珍的题刻“留椿屋”。

各位团友，现在随我沿此台阶下山去游山脚的雨华亭。这条道就是以前周恩来、蒋介石、胡蝶等人上留椿屋必经之路。在台阶尽头的围墙门旁，则刻有留椿屋另一名称“天然居”。这是与朱汝珍同科探花商衍鎏所题。

各位团友，到此，禅源寺景区主要景点已游览完毕。下面，我们就进山门，上山游览。

1.高考结束了，升学开始了，大学的校门敞开了，青春的高点到了，激动心情溢于言表了，祝福的短信也就来了，祝你大学生活如鱼得水了，愿你的大学收获能够受益一生了！

2.高考高考，心态要好，保持冷静，基础打好，莫要烦躁，开开心心，早睡早起，精神十足，考上大学，实现梦想，相信自己，一定最好。

3.高考到来勿急躁，稳着情绪静心考。思维敏捷别乱搞，先易后难办法妙。早进考场莫迟到，熟悉环境清醒脑。早晨吃饱清淡好，答完细阅题不冒。祝你考个好成绩，金旁提名欢声喜。

4.高考在即，请记住我最真挚的祝愿：心，永远向往着未来，爱，永远与你同在！有追求就有崭新的明天，有美梦就有人生的精彩！

5.全国高考日到了，愿你执才高八斗生辉笔，饮才思万千智慧水，带气定神闲满面笑，拥胸中成竹满怀志，书锦绣嫣然好答卷，定折取桂冠来题名。

6.高考高考，心态要好，保持冷静，基础打好，莫要烦躁，开开心心，早睡早起，精神十足，考上大学，实现梦想，相信自己，一定最好。

7.紧张无济于事，何不放手去搏。临时莫抱佛脚，自信胜券在握。人生道路万千，咋走都是生活。轻松面对考验，论心不论功过。祝你高考顺利！

8.高考在即，希望所有的高考学子们：轻轻松松进场！仔仔细细答题！认认真真检查！潇潇洒洒交卷！请相信：只要付出了辛勤的劳动，总会有丰硕的收获！

9.喜鹊枝头叫喳喳，高考喜报到你家。开心快乐不言说，梦想彼岸将到达。斟酌轻重志愿报，专业名校志向大。只愿心想事成万事顺，父母亲人笑开花！

10.十年寒窗读书苦，只为今朝梦想成。功夫不负有心人，勤奋努力结硕果。高考场上状态好，笔走龙蛇无难题。金榜题名人骄傲，父母亲人都欢笑。祝高考大捷！

11.高考张榜喜讯传，优异成绩全村扬。全家共议报志愿，爸妈赞同姐意见。高风佳绩何所难，将来毕业回家乡。填报志愿北农大，农业战线宏图展。祝实现理想！

12.六月是奋斗的季节，六月是收获的季节。在经历了高考之后，捷报在焦急的等待中到来。愿你继续努力，在高等学府的知识海洋中畅游。祝前程似锦，宏图大展！

13.苦读寒窗十载，耗费爸妈心血。

天下父母心愿，望子成龙飞腾。养精蓄锐待今，出手冲刺高考。展现真才实学，佳绩定能胜出。爸妈您别忧愁，金榜题名报喜。

14.我知道，高考的日子里，虽然清苦，却很充实。只希望你在记住课本的同时不要忘了我，我会在你背后默默的为你祝福，默默的等待你的佳音！

15.给你一份信心，送你一份决心，要对自己放心，面对考题平常心，要把自己关心，注意考前身心，考试保证全心全意！高考考试，祝你成功！

黄帝即位之时，有云之应，因此设置了以云为名的中央职官，管宗族事务的为春官，叫青云;管军事的为夏官，叫缙云;管治安的为秋官，叫白云;管营造的为冬官，叫黑云;官中央事务的叫中官，叫黄云。黄帝在加强国家管理的同时，又开始抓生产、治五气、艺五种、劝民农桑，在种植、纺织、造字、造车、作乐、作舟、作弓矢、算数、筑城、测气象等方面均有发明，开启了中华民族5000年之文明。黄帝为寻求控制阴阳、养育百姓、富邦强国的长生之策，披山通道，未尝宁居，渡黄河跨长江，得到崆峒山仙人广成子与黄山仙人容成子的指点，找到了奇峰异石、山水神秀的洞天福地缙云仙都，遂安营扎寨，在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹。待六六三十六天后，金丹炼成，万众欢腾，鸾鹤飞舞，仙乐响亮，在缭绕鼎湖峰周围的五彩祥云中，飞出一条五爪神龙，迎接黄帝上天。黄帝给自己的儿子与五官的大臣们交代完后事，遂驭龙登天。当神龙离地数尺时，附近的臣民见黄帝登龙升天，也慌忙攀住龙须跟着上，这龙须哪里经得住众人的攀扯，纷纷断了，并连人一起摔了下来，众臣民不禁伤心大哭。龙须落地却化成了草，人们就叫它为龙须草，也叫缙云草，现鼎湖峰脚下仍长着茂盛的龙须草，汉司马迁《史记》、晋谢灵运《名山记》与明李时珍《本草纲目》中均有详细的记载。

甲 方：______ 乙 方：________

经济类型：_____ 性别：________

法定代表人：_______ 出生日期： 20__年_月_日

委托代理人：_______ 居民身份证号码：______

邮政编码：_________ 家庭住址：________

甲方地址：_________ 邮政编码：

所属街道办事处：_________

根据《中华人民共和国劳动法》及相关法规、规章规定，甲乙双方经平等协商，自愿签订本合同，共同遵守本合同所列条款。

第一章 劳动合同期限

第一条 本合同期限类型为______ 期限合同。

本合同有效期为自______年______月____日起至______年______月____日止。其中前_______个月，即______年______月____日至______年______月____日，为试用期。

第二章 工作内容

第二条 乙方同意根据甲方工作需要，在_______部门，担任________岗位(工种)工作。

第三条 乙方完成的工作数量_______，达到______质量标准，或在岗位(聘任)协议中约定。

第三章 劳动保护和劳动条件

第四条 甲方安排乙方执行下列_________ 种工作制。

(1)执行定时工作制的，甲方安排乙方每日工作时间不超过8小时，平均每周不超过40小时。甲方保证乙方每周至少休息一日。甲方由于工作需要，经与工会和乙方协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过1小时，因特殊原因需要延长工作时间的，在保障乙方身体健康的条件下，每日不得超过3小时，每月不得超过36小时。

(2)执行综合计算工时工作制的，平均日和平均周工作时间不超过法定标准工作时间。

(3)执行不定时工作制的，在保证完成甲方工作任务情况下，工作和休息休假由乙方自行安排。

第五条 甲方安排乙方延长工作时间或加班的，应当按照下列标准给予乙方相应待遇：

(一)安排乙方延长工作时间的，支付不低于工资的百分之一百五十的工资报酬;

(二)休息日安排乙方工作又不能安排补休的，支付不低于工资的百分之二百的工资报酬;

(三)法定休假日安排乙方工作的，支付不低于工资的百分之三百的工资报酬。

第六条 甲方为乙方提供必要的劳动条件和劳动工具，建立健全生产工艺流程，制定操作规程、工作规范和劳动安全卫生制度及其标准。

甲方应按照国家有关部门的规定组织安排乙方进行健康检查。

第七条 甲方负责对乙方进行政治思想、职业道德、业务技术、劳动安全卫生及有关规章制度的教育和培训。

第四章 劳动报酬

第八条 甲方的工资分配应遵循按劳分配原则。

第九条 执行定时工作制或综合计算工时工作制的，甲方每月_______日以货币形式支付乙方工资，工资不低于，工资分配水平在岗位(聘任)协议中约定，其中试用期间工资为________元。

执行不定时工作制的工资支付__________________________________________________执行。

第十条 由于甲方生产任务不足，使乙方下岗待工的，甲方保证乙方的月生活费不低于___________________。

第五章 保险福利待遇

第十一条 甲乙双方应按国家有关部门关于社会保险的有关规定缴纳养老、失业、医疗、工伤和女职工生育等社会保险费用。

第十二条 乙方患病或非因工负伤，其病假工资、疾病救济费和医疗待遇按照___________执行。

第十三条 乙方患职业病或因工负伤的工资和医疗保险待遇按国家有关规定执行。

第十四条 甲方为乙方提供以下福利待遇：___________________。

第六章 劳动纪律

第十五条乙方应遵守甲方依法制定的规章制度;严格遵守劳动安全卫生、生产工艺、操作规程和工作规范;爱护甲方的财产，遵守职业道德;积极参加甲方组织的培训，提高思想觉悟和职业技能。

第十六条 乙方违反劳动纪律，甲方可依据本单位规章制度，给予纪律处分，直至解除本合同。

第七章 劳动合同的变更、解除、终止、续订

第十七条 订立本合同所依据的法律、行政法规、规章发生变化，本合同应变更相关内容。

第十八条 订立本合同所依据的客观情况发生重大变化，致使本合同无法履行的，经甲乙双方协商同意，可以变更本合同相关内容。

第十九条 经甲乙双方协商一致，本合同可以解除。

第二十条 乙方有下列情形之一，甲方可以解除本合同：

1.在试用期间，被证明不符合录用条件的;

2.严重违反劳动纪律或甲方规章制度的;

3.严重失职、营私舞弊，对甲方利益造成重大损害的;

4.被依法追究刑事责任的。

第二十一条 有下列情形之一的，甲方可以解除本合同，但应提前30日以书面形式通知乙方：

1.乙方患病或非因工负伤，医疗期满后，不能从事原工作也不能从事由甲方另行安排的工作的;

2.乙方不能胜任工作，经过培训或者调整工作岗位，仍不能胜任工作的;

3.双方不能依据本合同第十八条规定就变更合同达成协议的。

第二十二条甲方濒临破产进行法定整顿期间或者生产经营发生严重困难，经向工会或者全体职工说明情况，听取工会或者职工的意见，并向劳动行政部门报告后，可以解除本合同。

第二十三条 乙方有下列情形之一，甲方不得依据本合同第二十一条、第二十二条终止、解除本合同：

1.患病或非因工负伤、在规定的医疗期内的;

2.女职工在孕期、产期、哺乳期内的;

3.复员、转业退伍军人和建设征地农转工人员初次参加工作未满3年的;

4.义务服兵役期间的。

第二十四条乙方患职业病或因工负伤，医疗终结，经市、区、县劳动鉴定委员会确认完全或部分丧失劳动能力的，按___________办理，不得依据本合同第二十一条、第二十二条解除劳动合同。

第二十五条 乙方解除本合同，应当提前30日以书面形式通知甲方。

第二十六条 有下列情形之一，乙方可以随时通知甲方解除本合同：

1.在试用期内的;

2.甲方以暴力、威胁、监禁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的;

3.甲方不能按照本合同规定支付劳动报酬或者提供劳动条件的。

第二十七条 本合同期限届满，劳动合同即终止。甲乙双方经协商同意，可以续订劳动合同。

第二十八条 订立无固定期限劳动合同的，乙方离休、退休、退职或本合同约定的终止条件出现，本合同终止。

第八章 经济补偿与赔偿

第二十九条 有下列情形之一，甲方违反劳动合同约定条件的，应按下列标准支付乙方经济补偿金：

1.甲方克扣或者无故拖欠乙方工资的，以及拒不支付乙方延长工作时间工资报酬的，除在规定时间内全额支付乙方工资报酬外，还需加发相当于工资报酬25%的经济补偿金;

2.甲方支付乙方的工资报酬低于本市最低工资标准的，要在补足低于标准部分的同时，另外支付相当于低于部分 25%的经济补偿金。

第三十条 下列情形之一，甲方应根据乙方在甲方工作年限，每满1年发给相当于乙方解除本合同前12个月平均工资1个月的经济补偿金，最多不超过12个月：

1.经与乙方协商一致，甲方解除本合同的;

2.乙方不能胜任工作，经过培训或者调整工作岗位，仍不能胜任工作，由甲方解除本合同的。

第三十一条 下列情形之一，甲方应根据乙方在甲方工作年限，每满1年发给相当于本单位上年月平均工资1个月的经济补偿金：

1.乙方患病或者非因工负伤，不能从事原工作，也不能从事由甲方另行安排的工作而解除本合同的;

2.劳动合同订立时所依据的客观情况发生重大变化，致使本合同无法履行，经当事人协商不能就变更劳动合同达成协议，由甲方解除劳动合同的;

3.甲方濒临破产进行法定整顿期间或者生产经营状况发生严重困难，必须裁减人员的。

甲方：

乙方：

时间：

各位老师，各位同学，大家上午好，我是来自高三十二班的王靓。今天为大家国旗下讲话的主题是：与青春结伴，与成长同行。

20xx年的盛夏，我们怀揣着对新生活的忐忑，和对未来的憧憬，走进了二高。随后的生活，按部就班。

绿茵场上，同学们气壮山河的呐喊声;画室里，那每一声水粉笔敲打在水桶上的乐章;人声鼎沸的食堂里，同学们大朵快颐的欢声笑语;校运会的跑道上，一马当先的矫健身影等等，这一切的一切如在昨天。

然而谁的年少不迷茫，谁的青春不叛逆。课堂上，我们也曾偷偷往嘴巴里塞零食、与周公会晤、同桌间窃窃私语等等，做了很多现在想来都觉得幼稚又可笑的事情。

生活总在变化中不断前行，我们也在时间的洪流中渐渐体谅老师的无私、父母的辛劳、同学的友爱。我们在一次次打击或成就中找到了自己的价值，在师友的劝诫与自我的觉醒中一点点地担负起了我们应尽的责任。

我们对未来有无限的遐想与展望，我们的生活因一个个鲜活的梦想而熠熠生辉。我们也因为肩上担负的对自己与他人的责任而变得稳重，收敛起轻狂无知，走向懂事成熟。

回顾我们的学习生活，脑海中闪现的是艰辛与压力。这三年里，我们都是穿越清晨的薄雾，打着哈欠到校;顶着静寂的路灯，身心疲惫地赶回家。很多时候，我们会感到身心疲惫，甚至觉得自己被束缚。面对学习，我们都曾焦虑、失眠、痛哭……一次次想要放弃，但是我们都坚持到了今天。

我们可能被毁灭，却不能被打败。年轻的我们，对梦想征途上付出的一切汗水与艰辛，将无怨无悔。 随着时间的推移，我们经历的故事，总有一天成为昨天的传说。但是，我们不后悔，因为这才是真正成长的节奏。

高考不仅是高中学习生活的检测，更是青少年人生中最重要的一次青春盛典。屈复有诗云：百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春?

高中生活仅剩20天了，高考的战鼓已经擂响。在这里，我代表高三全体学生向学校承诺：我们将认真领会老师讲解的每一个知识点，我们将认真地完成每一份作业，我们将认真地去弥补知识的每一个漏洞。

最后，感谢各位老师，正是你们无微不至地应考指导，我们才有百倍的信心去笑傲高考;更要感谢各位班主任，是你们的不离不弃，我们才在跌撞中走向成熟。

我的讲话完了，谢谢大家!

数学：学会围绕核心内容把握主线

对于寒假的复习，专家表示，考生要做到围绕核心内容，洞悉其数学本质。虽然学生对高中数学知识已经经历了全面的认知阶段，但对基础知识的理解和核心内容的复习仍是重中之重，它是学生能力发展的着眼点和增长点。

建议考生在寒假期间认真地梳理和整合高中不同模块的教学内容，从整体上把握高中数学的主线，加强知识间的纵横联系。比如，函数作为高中数学课程的一条主线，其思想贯穿整个高中数学内容。所以学生对函数的知识也要整体考虑，分布实施。明确自己对函数理解应达到的程度，在与函数有关内容的学习中，通过不断地运用函数，不断体会函数的思想，切实提高独立解答综合性数学题的能力。

尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我是107班的~~，今天我在国旗下演讲的题目是：高考赋。

高考者，此乃学者必经之路也。非鸿门之宴，无须项庄舞剑，意在沛公;非腾王阁之聚，无须王勃之鸿文，意在助兴;非魏国之境，无须孟德煮酒，意在英雄。诸君只须备齐昭质，并其明智，倾其所蓄极可。

中华者，人杰地灵，俊彩星驰，远道之皆为高考来哉!临千人之考场，得万人之精题，具文房之四宝。高朋满座，或钟鸣鼎食之人，或三尺微命之生，共一色，融其中，斗其才。

君不见之弊案也，层出不穷。窥伺效慕者，何异于窃者?告发之，成古恨。悔不当初，何来如此?考场之圣洁，岂小人所能亵渎焉?吾生只须臾，当以清风明月作伴，不该与贼眉鼠眼者为伍。还复来，终害己。于是吾有叹息焉，弊招损，诚得益。高考在即，愿君惧之!

考生者，凡人也，宿舂粮;高远者，三年聚粮。积土成山，积水成渊，方可神明自得。唯经狱炼，方可造天力;唯有流汗，方可弹绝唱。望其题，集天下智士之精华;解其题，当喻之于怀，晓之以情，求之以深也。难下笔，苦为墨。处于涸辙，逸兴遄飞;取诸怀抱，悟言纸上;因寄所托，放浪形骸，此乃智者之所为也!俯仰之间，已为陈迹。新停笔头，卷已交于他人之手，封于纸函之中，高考已矣。

人皆有志，或大或小。有志之士，必先定其心也。高考成者，亦善也，乘万乘之势，麾其所与，计营生，更上其层。败者，休得嗟嗟怨怨，哭哭啼啼;休得落得无语黯然消魂，漫腹闲愁。记否?天无绝路，舟至桥直。君已努力，成败亦枭雄。

踌躇满志，被袗衣，束金冠，花开时节，盼君荣归。

我的发言完了，谢谢!

各位团友，现在我们已经来到了普陀山。我把普陀山的概况简单介绍一下：普陀山位于杭州湾以东,舟山群岛的东部，与我国著名渔业重镇沈家门隔海相望，相距6.5海里。岛呈菱形，南北长8.6公里，东西宽3.5公里。地势西北高峻，东南平缓，主峰佛顶山海拔291米。岛四周海岸曲折，西北部岸坡较陡，北部和东南部多沙滩。环岛一周约33公里。

普陀山是中国四大佛教名山之一，也是国务院首批公布的44个国家重点风景名胜区之一。山上景物迷人，寺庙都建造在古樟丛中，素有“海天佛国”之称。人们曾将桂林、杭州西湖和普陀山进行比较，认为：“以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼川之胜，则推桂林;以山而兼海之胜，当推普陀”。普陀山的山海美景，可谓全国之最了。

相传，普陀山是观音修身得道处，山上寺庙众多，至民国十三年曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，寺院建筑面积达14万多平方米，共有4700多间殿宇、楼阁、厅堂，3000多僧侣。在历史上香火鼎盛时期，曾有诗描述“山当曲处皆藏寺，路遇穷时又遇僧。”寺院无论大小，都供奉观音大士，可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九，六月十九，九月十九是观音圣诞日，得道日和出家日的三大香会，全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派“海天佛国”景象。

各位团友，普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场初创于唐代。唐大中年间，有印度僧人来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音现身。唐咸通四年(公元916)，日本有个叫慧锷的僧人从五台山请得观音圣像回国，船经普陀山海面时受阻，在潮音洞登岸，把佛像留在一个民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场从这时开始。宋元两代，普陀山佛教发展很快。公元967，赵匡胤派太监王贵来普陀山进香，并赐锦幡，首次开创朝廷到普陀进香。公元1080，朝廷赐予银两建宝陀观音寺(即今前寺)。当时，日韩等国来华经商、朝贡者，也开始慕名登山礼佛，普陀山渐有名气。公元1131年，宝陀观音寺住持真歇禅师奏请朝廷的允许，易律为禅，山上700多渔户全部迁出，普陀山于是变成了佛教净土。公元1214，朝廷赐钱修建圆通殿，并指定普陀山为专供观音的道场，与五台山(文殊道场)、峨眉山(普贤道场)、九华山(地藏道场)合称为我国四大佛教名山。

元大德三年(公元1299)六月，敕封宝陀观音寺住持一山为妙慈弘济大师，带着国书到日本去弘扬佛教，与日本通好，从此，普陀山知名度日益远播。清朝康熙皇帝赐“普济群灵”额于前寺和“天花法雨”额于后寺，“普济禅寺”、“法雨禅寺”各由此而得。

清末至抗日战争前夕，是普陀山佛教发展史上的全盛时期。

客运码头

各位团友，我们现在来到的是普陀山客运码头，大家现在看到的是_年新建的码头，可以说它是建得非常漂亮壮观。但是普陀山原来的码头建于1981年。其实它最早的民间客运码头就在不远处的短姑道头，但一有风浪，船只就无法靠岸，交通相当不便，所以就建成了现在规模的码头。它的航线主要通往上海、宁波、沈家门、定海、乍浦、岱山、福州、马尾等。自1992年以来，该客运站多次被评为省级文明客运站、全国港口客运示范站和全国文明客运站称号。

短姑道头

各位团友，我们现在所在的位置就是普陀山最早的民间码头叫短姑道头。大家可以看到，这几块奇怪的石头上刻着四个字：“短姑古迹”。在古文中“短”是“责备”的意思。那么为什么会叫这个名字呢?这里还有个故事。相传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天葵”来潮，她认为身子不洁，不敢下船进香，她的嫂嫂埋怨小姑无福理佛，叫她呆在小船中等她，便独自进山拜佛去了。到了中午，潮水大涨，小船与岸相隔，小姑坐在船中，饿得发慌。正在此时，只见一村妇拎着饭篮走到码头边，向潮水里投下一些石块，踩着这石块来到小姑船，说是她嫂嫂托她捎来的米饭，便离船而去。过了不久，她嫂子进香回来，问起这件事，感到奇怪。忽然想起刚才拜佛时，发现莲座上观音大士的裙子湿了一片，心里马上就明白了，原来这是观世音菩萨做的善事。后来因为嫂子曾在这里责备小姑，从此，姑嫂停船的地方被后人称作“短姑道头”，观音大士给小姑送饭时投向潮水里用以踩脚的石块，称为‘短姑圣迹’。

海岸牌坊

各位团友，我们现在看到的这四柱三门的牌坊叫海岸牌坊，它位于短姑圣迹上方，建于1919年。四柱三门，翠瓦飞檐,气势雄伟,上有“南海圣境”、“同登彼岸”、“宝伐迷津”、“金绳觉路”、“回头是岸”五重匾额，是北洋政府黎元洪、徐世昌、冯国璋等人所题。门柱上刻有楹联：“有感即通，千江有水千江月;无机不被，万里无云万里天”，“一日二度潮，可听其自来自去;千山万重石，莫笑他无觉无知”，这些都是宣扬佛理的意思。

妙庄严路

各位团友，大家往前可以隐约看到一条石板小路，这条小路是自古以来从码头步行到普济寺的必经之路，叫妙庄严路，意思是循此路便可进入妙法庄严的佛国。这条路从短姑道头沿着山坡弯弯曲曲地向上，路面都是由石板铺成的，而且每隔一定距离，就会出现雕刻莲花的石板，莲花千姿百态，没有一个是重复的。(可以插入讲莲花)在路的两旁有“入三摩地”、“金绳开觉路，宝筏渡迷川”等石刻，都出自明代大书法家董其昌之手。当你走完这段路程，便会觉得此路妙且庄严，实在是名不虚传。

南天门

各位团友，我们现在来到的景点叫南天门。它位于南山，在短姑圣迹的对面。南山原来是海中的一个孤岛，和普陀山本岛隔着一条水道，后来建了这座石桥，因为桥身像龙，所以叫环龙桥，又叫大观桥，从此两山连接相通。现在请大家跟我往这边走，这里风比较大，大家先把雨伞收一下。

现在大家请看，这里有两堵石壁相对立，好像一扇天然的石门，因为地处普陀山最南端，所以叫南天门。石门旁边，有清代总兵蓝理题写的“山海大观”四字，进门是一个宽广的平台，站在这里眺望远方，感觉海和天是连在一块的。门里有一块巨大的岩石，叫狮子岩。沿着这些石阶爬到岩石的顶上，便可看见两处小水潭，潭水清澈，旁边有题刻“龙眼泉”。岩石上还有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。民间传说这是八仙过海时聚会的地方，普陀山禅宗始祖真歇禅师曾住在这里。

进入南天门，里面有一座茅篷，叫大观篷。它位于南天门狮子石旁，原来是清康熙年间普济寺主持通旭所建，后来倒塌了。1996年由普陀山佛教协会重建。大观篷里面正中供奉着观音菩萨，两旁有关公、韦驮的塑像，还有八仙造像，八仙的上面是太白金星和太上老君，这充分的体现了佛教与道教文化的融合。

金沙

各位团友，在观音跳和南天门之间这处地方叫龙湾，湾前金沙铺地，长570米，过去这里沙质很黄，像金子一样。路上都是黄沙，不见寸土，日光照耀，金光灿灿，佛家称此为佛经所言“金沙布地”处，所以这里被称为金沙。

南海观音铜像

各位团友，我们现在看到的是普陀山的标志性佛教建筑——“南海观音铜像”。我们所站的地方就是礼佛广场，面积有1683平方米。请看这一对花岗岩巨狮，每只7吨多重，好像睡狮刚刚醒来。再看这四尊金刚力士，他们就是佛教中的四大天王，每尊高3.9米，是用花岗岩做的，威武庄严，镇守着佛门。前面是哼哈二将。

沿阶而上，第二、三层叫集散广场，正中是一座四柱三门石碑坊，高10.5米，宽21.5米，在佛教中是三门的意思。这四柱正反面都刻着妙善、刘江、白光等人题写的楹联，非常状观。两旁一对7.7米高的花岗岩盘龙云柱。[站在广场，右能见南天门、短姑码头、海岸牌坊和正山门、客运码头，延伸过去便是西天一线和观音洞。左能俯视西方庵，紫竹林，潮音洞等景区。

站在广场上，请大家抬头看南海观音“慈眼视众生”的大悲妙相，她妙相庄严，双目非常慈祥地看着我们，左手托_，右手施无畏印。在佛教中“_”是古印度圣王战车的轮子，现在比喻佛法，是指佛法能够摧破一切烦恼，就像转轮王转动轮宝摧破山岳岩石一样。右手上伸叫施无畏印，表示能够减除众生的苦难。她的身体前倾15度，在蓝天白云的衬托下，观音宝像好象正轻轻移动莲花步慢慢向我们走来，使人顿生膜拜之心。

大佛身高18米，莲花座高2米 ，三层基座高13米，总高33米。那么观音铜像为什么要做成33米呢?这里有三种解释：第一，普陀山环岛一周是33公里;第二，观音有32化身，加上一个正身像，刚好是33种形象;第三，3、6、9是佛教中的吉祥数字，而3加3刚好等于6，3乘以3刚好等于9。

大佛是用亚金铜材铸造的，总重70吨，由96块铜壁板组成，每块重一吨左右，壁板厚1厘米。96块亚金铜壁板拼装成一尊大佛，并用打磨抛光法将焊缝处磨得天衣无缝，精湛的工艺令人叫绝。大佛头部高2.65米，宽2.4米，重1.25吨，共用去纯金6.5公斤。这些金子都是由那些虔诚的香客捐献的耳环、戒指、项链。此像堪称当今世界观音铜像之最，是“海天佛国”的象征，它的文化价值和艺术品位就非常高。

各位团友，这尊观音铜像是1997年农历九月二十九日开光的。开光那天，还发生了一桩奇事。那天，乌云密布，好像要下雨。早晨8点，当妙善方丈宣布佛像开光时，大佛南面莲花洋上空顿时乌云散开，一抹白光从云间射出直照佛像，佛像金光闪闪，佛光普照，好像白衣观音的圣像出现在天空，在场的4000余位海内外信男善女亲眼目睹，纷纷跪拜，承授佛光，无不惊叹。这一奇异现象一直持续到上午九点法会结束的时候。

各位团友，南海观音铜像的基座分两层，底层为功德厅，里面用铜雕、木雕装饰。功德厅面积1100平方米，正中铜柱直径5.6米，通上层顶部接莲花座，其工艺国内首创，铜柱上刻有20幅观音说法图和前普陀山全山方丈妙善大和尚像。铜柱外包有12米长的纯透明特制玻璃护罩，四周为大型木雕壁画，用进口柚木雕面，每幅长6米，高1.6米。四幅壁画栩栩如生地再现了发生在普陀山的四大传说，也就是“短姑胜迹”、“二龟听法”、“飞沙填海”、“蓝公护法”。精雕细刻，不仅工艺高超，而且充分显示了普陀山佛教文化的深厚内涵。每年的11月19到11月29是普陀山的观音文化节，这次我们刚好赶上这个重要的佛教节日，门里进去就可以看到有一枚舍利供奉在那里，非常的神圣，大家参观的时候一定要遵守秩序，也不要在里面喧哗。

二层为五百观音堂，供奉500尊各式妙相的紫铜观音圣像，大家仔细看可以发现上面有来自世界各地的香客的名字。中间铜柱上雕刻着观音的32应化身。下面我给大家介绍一下罗汉。罗汉又名“阿罗汉”，是小乘佛教中修行的最高果位，而在大乘佛教中呢位于第三等。在我国盛行的主要是大乘佛教，它认为能够运载无量众生，从生死轮回之此岸到涅磐解脱之彼岸。佛是位于最高果位，菩萨位于第二等。获得罗汉这个果位，就意味着断尽一切烦恼，进入涅磐境界，永远不会投胎转世，受人世生死轮回之苦，可以受天人的供养。在佛教中有四大罗汉、十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉的说法。

好了，那我的讲解就到这里，下面给大家20分钟的时间自由参观。但是大家请注意，相机拍照时的光线不利于文物的保护，所以希望大家在室内参观的时候，暂时把相机收一下，20分钟后我们在礼佛广场集合。

紫竹林

各位团友，我们现在已经来到了紫竹林。看过《西游记》的人都知道，紫竹林是观世音菩萨的住所。孙悟空好几次遇到危难，就翻筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士。紫竹林，顾名思义，应是紫竹成林，但由于几经劫难，紫竹林遭到破坏。现在园林工人的努力下，已在原处新植紫竹3000余棵。经过精心培育，现已成林，重现了观音道场的紫竹成林的景观。

天王殿—圆通宝殿—大悲楼卧佛

各位团友，现在我们所看到的就是大悲楼卧佛殿的卧佛，是一尊释加牟尼佛80岁涅磐时的佛像。释加牟尼像有很多种不同姿势的佛像，主要有坐像，立像和卧像三种。这个卧佛像呢是根据释加牟尼佛在婆罗双树间涅磐时的体态而塑造的，他面朝南方，侧身而卧，双脚直伸并拢，左手置于身体上，双目微合，很是自在安详。各位团友，这大悲楼的墙两旁画有释加牟尼佛从出生到涅磐的经过，大家可以去仔细地观赏一下。

不肯去观音院

各位团友，请大家转身看，这座小小的寺院就是普陀山的第一座寺院，叫“不肯去观音院”。它是普陀山佛教协会在_年兴建的。原先这里是一座三面简瓦粉墙围着一个小小的院落，里面有一间小平房，是一座精巧别致的小型佛寺。这种布局在传统上叫做“茅篷”。相传，唐咸通四年(公元916)，有个叫慧锷的日本僧人从山西五台山请得观音圣像回国，经普陀莲花洋时，突然风浪大作，连续三天都不能渡过莲花洋。慧锷以为观音不肯东渡去日本，于是把观音圣像搁置在“潮音洞”附近的礁石上，被当地居民张氏请回家中供奉。从那以后，普陀山慢慢发展成为专门供奉观音的道场。而慧锷也成了“海天佛国”的开山祖师。

潮音洞

各位团友，大家看，这里有一个天然的石洞，岩石旁刻着“潮音洞”三个字。它是由清朝的康熙皇帝御赐的，相传这是菩萨现身的地方。潮音洞这个名字呢其实是一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声音好象打雷一样;另一方面借“潮音”比喻“佛音”，每当有浪的时候，声音好象观音在讲经说法，又如千万僧侣在诵经，好象佛在讲经，所以称之为“潮音洞”。大家看，这个洞是因为山石裂缝而形成的，从崖至洞底深大约有10米，这个洞的洞底通海，一半浸于海中，洞上方这两条缝隙形成的二门称为“天窗”，涨潮时，潮水涌入洞中，海浪和石头相撞击发出的声音好象打雷一样;而且晴天时，洞内像七彩霓虹闪现，非常壮观，这就是普陀十二景之一的“古洞潮音”。

禁止舍身燃指

各位团友，大家请看这块石碑，上面刻着“禁止舍身燃指”，这是明代万历年间立所。过去，有许多善男信女，用自己的手指当香烛，朝拜观音，以这种虔诚的形式求见观音现身，以求观音引渡到西方极乐世界去，也有人从崖上跳入潮音洞中。清代总兵蓝理为防止这种悲剧发生，就竖碑告示善男信女，不要违背观音菩萨大慈大悲、救苦救难的本意，劝人不要再做此类蠢事。

洛迦山

各位团友请朝东面看，对面就是洛迦山，它的形状很像一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上面，头，颈，胸，腹，足都很清楚，这叫“睡观音”，也称“海上佛”。

大家往山顶看，有一座塔像巨人一样立在那里，这就是新建的五百罗汉塔。塔高25米，宽2米，塔身正方形。上饰四面观音像，它采用不同色彩的石块雕刻而成，一层一色，是目前普陀山建筑中的一绝。洛迦山虽近在眼前，但海中波涛汹涌，古时有朝拜者须经过24个莲花浪方能得渡彼岸的传说。

多宝塔

请各位团友朝南看，这座石塔就叫多宝塔，它被誉为普陀山“三宝”之一。建于元顺帝元统三年，是当时普陀山僧人孚中法师向南京的藩王宣让王募资建成，因此又名“太子塔”。整座塔用太湖石砌成，方形五层，高32米，有台无檐。每层塔的四面雕有佛龛。内供全跏趺坐式佛像，属于元代蒙古统治者所信仰的佛教密宗的造型，顶层的四角装饰焦叶山花，塔刹为仰莲宝瓶，意为佛报生的净土。它是普陀山现存的最古老的建筑。如此精致而有确切年代记载的石结构方塔，在浙江仅此一座，有很高的文物价值。_年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

各位团友，下面我为大家介绍一下中国古塔的基本情况。塔原本发源于印度，中国古塔开始于东汉，随着佛教、伊斯兰教的相继传入而兴起，它们是为了保藏经书、埋藏舍利、纪念佛祖而建造的。相传有弟子问释加牟尼佛怎样才能表示对他的虔诚，释加牟尼听后便把身上的方裾铺在地上，又把化缘的钵倒扣在上面，再把锡杖竖立在覆钵上，这就是塔的基本雏形。所以呢初建塔是为了纪念佛祖的。我国的古塔可以划分为佛塔和风水塔两大系统;按空间建筑形象有楼阁式、密檐式、覆钵式、亭阁式、喇嘛塔、花塔和金刚宝座塔;它所用的材料有砖石、木材、铁、铜等等。古塔由地宫、塔基、塔身和塔刹四部分组成。

石碑坊

各位团友，在海印池南面，“观自在菩萨”照壁西面的妙庄严路上，建有一座四柱三门，花岗石雕凿的石碑坊,它高9米，宽12米。柱上横楣雕刻的云纹与石葫芦非常精致。碑坊前有步行通道到普济寺，显得一派佛国庄严的氛围。过去朝山者多把此坊进入普济寺作为正道。坊里面侧立一石碑，上面写着：“文武官员，军民人等到此下马”。据说这是皇帝立下的圣旨，凡官员到这里，文官下轿，武官下马，以表示对观音大士的崇敬。

御碑亭

各位团友，这就是御碑亭，它建于清雍正九年(1731年)，是重檐歇山顶，琉璃瓦筒，金碧辉煌，这在古建筑中的等级是相当高的，为二等级。下面我给大家介绍一下传统建筑屋顶的几种类型：等级从高到低依次是庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶和单坡。屋顶有重檐和单檐之分，重檐等级高于单檐，所以重檐庑殿顶是等级最高的，其次便是这个重檐歇山顶。亭中有个“御制普陀济寺碑”，御碑是汉白玉制成的，高3米，厚0.32米，须弥基座，碑首雕蟠龙，上面刻着清雍正帝所写的记载普济寺兴建和普陀山历史的御书。原本这块碑在_的时候要被摧毁，只是当时有个人在碑上写了“_万岁”五个字才被保留下来。

海印池

各位团友，我们现在看到的就是海印池，又喻为海印定，比喻释加牟尼佛的心像澄清的水一样，至明至清。这个池又叫放生池。放生呢是佛教修行的一种方法。各位团友大家请看，这个放生池上面有三座石桥，中间那座桥呢叫平桥，北接普济寺正门，南面接御碑亭，桥中有一个八角亭叫定香亭，供游人歇坐。东边那座拱形桥，名为永寿桥，建于明万历年间，高6米，长33米，宽7.5米，两侧石栏柱上雕有神态各异的石狮20对。狮子是百兽之王，意味着尊贵和威严。西边一座拱桥，名叫瑶池桥，池四周用青石条砌成，池水为山泉所积，池中结满莲蓬，一到夏日，荷花的香气扑鼻而来。它的另外一个作用就是在火灾的时候以备急需。

普济寺

各位团友，现在我们已来到普陀山的第一大寺——普济禅寺，又名“前寺”，是普陀山中供奉观音菩萨的主刹，占地面积为37019平方米，建筑面积为17829平方米。

普济寺始建于宋神宗元丰三年(1080年)。康熙三十八年(1696年)，朝廷赐额“普济群灵”，从此，该寺叫“普济禅寺”。一直沿用到今天。

大家看普济禅寺屋顶上有仙人走兽，前面那个是仙人，后面分别为七种走兽。那么在古建筑学中说，走兽越多代表的建筑规格也就越高，其中九只呢为皇宫所有，为最高等级，这个普济寺的建筑等级就仅次于皇宫。

不知道大家有没有发现，普济寺的正门是关着的，人们都是从东山门入内的，那这是为什么呢?这里还有个故事。相传，清乾隆皇帝微服夜游普陀山，游至佛顶山，游兴起，忘了归程。返回普济寺时，寺院大门早已被关，乾隆皇帝要求开此门，却遭到拒绝。把门的小和尚说：“国有国法，寺有寺规。”乾隆虽是皇帝。也没有办法，只有遵守寺规，经东山门入内。乾隆皇帝回宫后，极为恼怒地下了道圣旨：从今以后，此门不能开。现在只有国家元首、寺院菩萨开光或方丈第一次进门才被打开。

万寿御碑亭

各位团友，刚才我们讲了普济寺正山门的传说，但这毕竟是野史，其实现在普济寺山门原为万寿亭，建于明万历年间，后倒塌了。清康熙皇帝亲笔御书记述普陀山发展史文，立碑竖于殿内，“万寿亭”因此改为“御碑殿”。殿宇三间，建筑面积179平方米，碑用红石制成，高3米，宽1.2米，厚0.2米，重约2.5吨。碑趺用青石制成，长2.15米，宽1.2米，高0.6米，重约2吨。后因普济寺扩大规模，把御碑殿圈入寺内，做正山门。这道门在佛教中呢叫做空门，意思是一切皆空。旁边两道门呢分别为无相门和无作门，这三道门就是佛教中所说的三门，意味着三解脱。现在让我们从东山门(无相门)入内。

天王殿(御碑殿、山门)

各位团友，我们现在的位置就是天王殿。天王殿是三门内的第一个重殿，正中供奉的是弥勒菩萨。四大天王位于东西两旁，韦驮天王手执金刚杵位于弥勒菩萨像的背后。

各位团友，我们平时所说的四大天王即东方持国天王，能护持国土，手持琵琶;南方增长天王，手持宝剑;西方广目天王，手中缠绕一条龙(或蛇);北方多闻天王，右手持伞。四大天王，手执法器，掌管四方，合称“风调雨顺”。

各位团友，我为大家介绍一下韦驮，即佛经中的韦驮天王，它是南方增长天王部下的八将军之一，是四大天王部下的三十二将之首，常巡游东南西三洲，护助诸出家人，有“三洲感应”之说。宋以后，便在寺院里塑了韦驮像，由于他曾为释迦牟尼从魔鬼掌中夺回佛牙有功，常被塑成英姿勃勃的卫士形象，十分令人注目。韦驮天王手中所持的法器叫金刚杵。在过去，韦驮天王手中的杵的不同持法，其寓意也不同。若杵横在胸前或举起，则表示该寺为接待寺;若韦驮天王以杵点地，则表示该寺为非接待寺。云游僧侣来寺，得先看杵，然后决定去留。

圆通宝殿

各位团友，现在让我们去参观普济寺的主殿“圆通宝殿”。请看，这个单层失明檐的木结构建筑，顶盖金黄色琉璃瓦，飞檐翘角，外观庄重，具有典型的清初建筑风格，“圆通宝殿”有“活大殿”之称，“百人共入不觉宽，千人齐登不觉挤”。大殿高18米，宽42米，深24米。“圆通宝殿”匾额，是宋嘉定七年(公元12_年)皇帝所赐。

好，现在请大家入殿。我们迎面看到的就是观音的正身像，又称毗卢观音，是国内唯一的男身男像的观音。她头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，脸呈微笑，在莲花座上结跏趺坐，右手持一枝半开的莲花，左手以横臂挡胸，结大悲施弥陀印，她的两旁是她的左右胁侍善财童子和玉女。善财在这里不是善于理财的意思，善财童子和玉女都是佛教中菩萨的名字。

说到观音右手持的那一枝半开的莲花，在佛经中也是有寓意的，它意味着观音已出现了佛心，有慈悲菩萨的心肠;那么如果是含苞欲放的莲花，是说修行者呢有了“大悟”，自高无私之爱;而全部盛开的莲花就代表已修成正果。

师石

各位团友，在梵山东麓，百步沙中间有一小岩坡伸向海中，将百步沙一分为二，俗称“狮子尾巴”。坡峰上筑有一小巧玲珑的四柱小亭子，临海衔沙，位于师石东南，名为“师石亭”，也有人称其为“侍月亭”。与百步沙北端的六观亭，同是游客观日出、聆潮音、赏明月、沐海风的好去处。近沙滩靠水的地方有一块形状像圆台的巨石，它就是师石，是由海水冲刷而成的。这“师石”二字，意谓此石能磨顽铁，能击怒涛，其精神可为人师。当代诗人季位东以《师石》为题作诗：“百步沙头石可师，回头是岸莫疑迟。涛声终古斜阳里，独立苍茫自咏诗”。

仙人井

各位团友，大家看在这几宝岭下、百步沙上，有一堵逶迤曲折的杏黄色围墙，里面有一口井，叫仙人井。大家看墙内老树横卧，冠如华盖，荫蔽天日。树下有洞，上题“万福来朝”。洞中有井，此井紧临大海，井深3米多，泉水由井底涌出，旱不减少，涝不微增，暑则凉，寒则暖，色莹碧，饮之甘美润爽。那这口井为什么叫仙人井呢?相传秦安期生于此汲水制丸，又说西汉梅福、东晋葛洪也曾来此炼丹。这些都是传说中的羽客仙人，所以称之为仙人井。洞里面比较暗，大家下去的时候要小心点。

各位团友，现在我们就在几宝岭上，那为何叫几宝岭呢?以为几宝岭形状像一个“几”字弯弯曲曲，所以叫几宝岭。大家往那边看，有一岩石很像一只大象眺望着东海，那么象上侧还有一岩石，它叫兔岩，形状呢像一只被人驯服的兔子。

朝阳洞

各位团友，我们现在在几宝岭上往东望，就是朝阳洞。洞外巨石参差，积叠人海。洞面朝东，左右挽百步沙与千步沙。

每当晴天，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，叹为观止。旭日像车轮一样，忽然从海底涌起，红光万道，散射在海面，“朝阳洞”因此得名，“朝阳涌日”还是普陀十二景之一。它是普陀山看日出的最佳地点。朝阳洞也是听潮音的好去处。身处此洞，浪涛轰鸣其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。

各位团友，朝阳庵在民国初年被毁，1992年在原来的地方修建观日阁。这个观日阁又称朝阳阁，建于朝阳洞的上方，阁内分上中下三层，设购物、休息、观海三个大厅，并设有茶室，是观景，休闲，聊天的好地方。

千步沙

各位团友，我们现在看到的沙滩叫千步金沙，也称千步沙。它位于普陀山的东部海岸，南起几宝岭北，东北至望海亭。南面过朝阳洞即为百步沙。千步沙和百步沙一样是因为它的长度而命名的，它全长将近有1500米。

千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，每遇大风激浪，则又轰雷成雪，摄人心魄。千步沙沙坡平缓，海面开阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤足行其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣味，未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带来无限凉爽。

千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称普陀山二绝。

各位团友，大家请看千步沙东北尽头那边几块石头，石块上题曰“望海”，另一石上题曰“听潮”，也是望海听潮的好地方。据说在那块石头上听潮，心潮会随之澎湃。在“望海”“听潮”两石的山坡上建有一亭，称为“无量寿亭”，该亭为普陀山望海之最，所以俗称“望海亭”。望海亭的北面建有三间石室，那里就是“净土堂”。“净土”即佛教中说的无污浊，无困难的清净世界，比如说西方极乐世界的“阿弥陀佛净土”。那墙壁上还刻有佛像五尊，通称为“五祖碑”，均出自名画家王震手迹。那雕刻神态逼真，为普陀山石刻中的佼佼者，被列为市级重点保护文物。

法雨寺

各位团友，我们现在看到的就是普陀山的第二大寺——法雨寺，又称后寺，它位于千步沙北端的光熙峰下。创建于明万历八年(1580年)，最初名字叫海潮庵。万历二十二年(1594年)扩庵建寺。清康熙三十八年(1699年)赐“天花法雨”额，遂称法雨禅寺。

法雨寺总占地面积33408平方米，建筑面积13845平方米，有殿堂房舍294间。大家看法雨寺在建筑布局上是采用依山取势，分群递升的方法，一共有6重殿宇，层层高升，主要建筑有天王殿、玉佛殿、圆通宝殿、大雄宝殿、藏经阁等。整个庭院用不同色彩的琉璃瓦盖顶，在阳光的照射下射出万道彩光，形成“佛光普照”的奇丽景观。寺内龙风柏、古银杏、连理罗汉等珍贵古树名木，以及二十四孝图、云龙游海天等石刻栏板，都是普陀山独一无二的稀有之物。

各位团友，大家看，在法雨寺天王殿对面的九龙照壁，是1987年新建的一个景点。“照壁”又叫“复思”，它的意思是让我们到这里呢要整整衣冠，带着无杂念，怀着敬心去拜见菩萨，进入清静世界。它不同于北京故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁，它是用60块70厘米见方的优质青石精雕细凿拼接而成，这么多石块拼接，竟然不露一点儿缝隙，看上去像是在一整块青石上雕刻而成，它的工艺真是令人叫绝。九龙壁高2米，凸出16厘米，全长12米。下盘为清式须弥座，四边顶端飞檐翘角，上部是石粱石瓦，梁与梁之间共雕有十七条造型各异的小龙。九条青龙昂首舞爪，争抢龙珠，栩栩如生，好象在画壁间飞动。

各位团友，我们现在来到的就是法雨寺的第二层，叫玉佛殿，殿内原来供奉的是清末时从缅甸请来的白玉释加牟尼佛，像高两米，玉色非常好，可惜啊在_的时候被毁了，现在殿内供奉的是一尊大理石佛像，是1985年从北京永乐宫请来的，像高1.3米。

各位团友，大家看玉佛殿后的月台这边石栏上刻有“二十四孝图”，这些是清雍正年间重修大殿的时候雕刻的。这幅呢叫子路负朵，这幅叫弃官寻母，还有大舜耕田，董永卖身，孟宗哭竹等等，这些图都讲述了二十四行孝的故事，上至帝王宫卿，下至平民百姓，流传相当的广，体现了我们中华民族敬老爱幼的传统美德，也成了佛教与儒家学说融为一体的见证。

大圆通殿

各位团友，大家现在看到的就是大圆通殿，又称九龙宝殿。九龙殿的木材是经康熙的批准从南京明故宫中拆迁而来的。

各位请看九龙殿，它的屋顶为单层重檐歇山顶，属古建筑中的第二等级。(可以插入讲古建筑屋顶的类型)九龙殿无梁无钉，堪称古建筑一绝。

请大家抬头看九龙澡井。九条木雕金龙升腾飞舞，一龙在殿顶，八龙绕八根垂柱悬空而下，昂首舞爪，形成“九龙抢珠”之势。形态逼真，工艺精堪，巧夺天工。经鉴定，确认为是明代文物。被浙江省列为重点文物保护单位。并于_年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。藻井呢是中国传统建筑天花板上的一种装饰，含有五行中的以水克火之说，是预防火灾的意思。那龙呢又有辟邪的作用，而且龙性属水，九龙藻井就有辟邪防火之意了。

大圆通殿中供奉高6.6米高的毗卢观音坐像，后壁为大型的《海岛观音图》及善财童子53参群像，两边塑十八罗汉。现在请大家转后看一看《海岛观音图》，场面状观，气势宏伟。画面正中有一慈眉善目的观音，这个观音的形象呢就是她在说法道场普陀洛迦山时的形象，称为“渡海观音”。她站在一条形体庞大的黑鳌上，一手持净瓶，另一手拿杨柳枝向外挥洒，暗喻慈悲的观音以净水普度众生脱离苦海，到达彼岸的极乐世界。最上面的是释迦牟尼的“俄佛像”，主要讲的是释迦牟尼当年在雪山修道的故事。画中还有五十三参大菩萨，天庭，龙宫等建筑。它讲述的是善财童子参访53位菩萨，最后在普陀洛迦山上参拜观音菩萨修得正果而成为观音左胁侍的故事。整个画面布局合理，人物众多，各具特色，惟妙惟肖。现在请大家仔细参观一下吧。

香云路

各位团友，这条从法雨寺到佛顶山的石板路就叫香云路，它有1088级石阶，全长约1公里。此路原为羊肠小道，道光绪三十年(19_年)慧济寺主持文正和尚同监院庆祥和尚募化砌石而成。1982年舟山市人民政府拨款重修。路旁有铁栏杆，为游人攀扶、歇息提供方便。沿香云路登佛顶山，途中有香云亭、云扶石、海天佛国崖等景点，四周秀峰险石，回首眺望、山海奇观尽收眼底，大有“身登青云梯，平碧见海日”的意境。

各位团友，走在香云路上，随时可看到香客三步一拜地往上走，这个是佛教朝拜的礼仪，叫“五体投地”之礼，真正虔诚的佛教信徒呢是从短姑道头山脚下三步一拜到慧济寺的，其精神无不让人敬佩和为之感动。从_年起，每年的观音文化节上，我们都可以看到万名僧众在住持方丈的带领下，沿香云路三步一拜一直到佛顶山的慧济寺。这一“千僧礼佛顶，万信齐朝拜”的法会，展现了“海天佛国”独特的佛教文化内涵。

各位团友，现在我们已经来到了香云路的中段，大家看这块岩石上刻着“海天佛国”，这是明代抗倭名将侯继高所写的，每个字约一米见方。大家再看那边，刻有“云扶石”等石刻，它呢，十分贴切地概括了普陀山的特色。

1962年，郭沫若游普陀山，在此以“佛顶山顶佛”句求联，后由普陀山的一位农民郭氏以“云扶石扶云”对之，至今传为佳话。郭沫若先生还写下“舟山群岛半千菏”的诗句，意思就是说舟山群岛的一个个岛屿犹如一朵朵美丽的莲花点缀在中国东海的洋面上，当然普陀山岛是最美的一朵莲花，因为莲花是佛教的象征，它意味着纯洁，清净。

佛顶山

各位团友，现在我们已经来到了普陀山的最高处佛顶山，它海拔291米。普陀山当地流传着这样一句话“到了普陀山，不上佛顶山，就等于没来普陀山”，今天我们上来了。佛顶山也称华顶、白华顶、菩萨顶，山顶呈圆平状，面积约20余亩。白华顶有时云雾缭绕，景名誉谓“华顶云涛”，为普陀十二景之一。

佛顶山上有两大特色，一个是“佛顶顶佛”，不知道大家有没有发现，这四个字顺着念倒着念都是一样的，普陀山各处都供奉着观音大士，只有佛顶山上供奉的是释加牟尼佛，它意味着佛是佛教中的最高果位;而另一个特色呢就是“云扶石云”了，就是指“华顶云涛”这一壮丽景观。

各位团友，现在我们要去的寺院就是普陀山的第三大寺——慧济寺，因为它位于佛顶山上，所以又叫佛顶山寺。它原先只是一个供佛的石亭，明代圆慧和尚发现刻有“慧济禅林”四个字的石刻，于是在这里创立慧济庵。1793年扩庵为寺，19_年经过大力扩建成为普陀山的第三古刹。慧济寺占地面积13000平方米，建筑面积6188.73平方米，大殿有4座，堂7所，楼阁8幢，还有方丈室、客堂150间。

佛顶山上林木众多，全寺深藏于这些郁郁葱葱的古林木当中。这里有块“同登彼岸”的石碑，它的意思就是让我们诵经、拜佛、修身养性，共同达到西方极乐世界的净土。顺一路牌指引，进入一条间嵌莲花石板的甬道，那么这条石板甬道旁呢夹着两道黄墙，走不久，猛有金光闪耀的一座琉璃瓦顶的大寺院出现在我们的眼前。各位是否有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一寺”的感觉呢?

各位团友，这里就是慧济寺了，因为山势的限制，慧济寺中轴线上仅有两进大殿，两侧有一字排开的大悲楼、地藏殿等。各位团友，这大雄宝殿里供奉的是释加牟尼佛，大雄呢是对释加牟尼的尊称，据佛经记载，释加牟尼得道成佛后具有很大的法力，能“降服”四魔，人们就用“大雄”来称赞他的威德高尚，供奉释加牟尼佛的殿堂也就称为大雄宝殿了。释加牟尼的两旁是他的两位弟子阿难和迦叶。阿难呢是富贵修行的，可以求财;迦叶是苦修行的，他们两个分别是佛教的第二、三代祖师。

大家看，大殿两侧塑的是“二十诸天”，有大梵天王、帝释尊天，以及分掌日、月，树，人间，龙官，地府等天神。其中有两位女神，这位抱着一个孩子的女神叫“鬼子母神”。相传这个女神是一个女魔鬼，经常要吃人家的小孩，佛祖知道后将她的孩子藏了起来，鬼子母到处寻找自己的孩子，因为找不到而痛哭流涕，后来经其他天神的指引去求见佛祖，佛祖最终让鬼子母痛改前非，后来在佛的济度下，拥护佛、法、僧三宝，从一个恶神彻底改变为佛的护法神。

殿后分别是地藏菩萨和千手千眼观音，释迦牟尼的背后是西方三圣，，即西方极乐世界的阿弥陀佛及其左右胁侍观音菩萨和大势至菩萨。

普陀鹅耳枥

各位团友，慧济寺后园有一株世上珍稀的树木，是我国特有的珍稀濒危树种，名叫“普陀鹅耳枥”，此树在1930年5月由我国著名植物学家钟观光首次发现，1932年经南京林科院院长陈万钧教授鉴别定名为“普陀鹅耳枥”。树龄约为2_年，被列为国家二级保护树种，到目前为止，世界上还没有发现第二棵。这棵树高13米，雌雄虽然同株，但花期不同，极难繁殖。到目前为止还没有发现自然繁殖的幼树。1989-1991年，舟山林科所采用有性和无性繁殖培育500多棵幼苗并进行迁地保护。

大家看，此树是同根生，它的外观有两个特点：一是主干及树枝一律分为两叉，对对相生;二是此树为雌雄同株，根连着根。由于两叉紧连一起，被誉为夫妻树，象征夫妻恩爱，白头偕老。有情人在树下拍照留念，很有纪念意义。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

早上好!

今天是20xx年2月27日，历史上的今天发生过很多永载史册的大事，如1920xx年2月27日，周恩来、李富春等在巴黎成立少年共产党，1962年2月27日第一位美国人进入空间轨道等等，可是这些离我们仿佛很遥远。我们只知道我们高三的每一个班级前面的倒计时牌上赫然写着：距离高考还有101天;高二每一个班级前面的黑板上也郑重地写着：距离小高考还有19天。

作为高二年级的一名老师，我想对我们高二的学生提出一些期望与要求，也希望和全校师生一起共勉。

再过19天，我们就要奔赴小高考的战场。

也许有的同学会说，不到二十天的时间，恐怕太晚了，但是，这19天时间却可以改变许多东西!只要有1%的希望就要付出100%的努力。

也许有的同学会说，我的压力很大，底气不足。适度的压力固然需要，可是我们信心要更大。带着信心上路，我们将所向无敌。那么信心从哪里来?行动就是培养信心的良药，而犹豫、拖延将不断滋生恐惧。

也许有的同学说，这几天已无关紧要，顺其自然吧。同学们，小高考虽然不是人生的全部，却是人生极为重要的一步。19天的光阴，在历史的长河中虽然极其短暂，但对于我们，它可以使时光倒流，完成十一年积淀知识的回顾。因此越是这个时候，我们越要沉得住气，越要有足够的耐心与细心，要懂得细节决定成败这个道理。“行百里者半九十”，只有坚持到最后，才能取得真正的胜利!在这最后的十九天里，我们对知识的掌握更要精雕细琢，讲究科学的冲刺方法和技巧。让每一个知识点都深深地烙在我们脑海中。

同学们，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。只要我们努力，就一定会有收获!

同学们，抓住分分秒秒，集中我们所有的智慧，所有的精力，把此刻做得尽善尽美，在走向考场的那一刻，大声对自己喊出：是的，我们可以!

同学们，拿破仑曾说过：“最困难之日，就是离成功不远之时”。的确，越接近成功，道路便越艰险。距离小高考还有19天，希望你们持之以恒。千万不要停下前进的脚步。

同学们，这19天是磨难，但磨难之后是胜利的辉煌;这19天是艰辛，可艰辛过后是醉人的幽香!对于你们而言，是雄鹰，就要翱翔天宇;是勇士，就要勇往直前!同学们，这20天你们留下的应该是人生道路上无憾的壮美!同学们拼博吧!胜利就在前方!

同学们，请将自己所有的潜能唤醒，全部的力量凝聚，为争取我们每一分的成绩，为实现我们心中的梦想，为答谢我们亲爱的老师，为感恩我们慈祥的父母，做最好的自己，用微笑照亮前程，用汗水浇铸理想，用优异的成绩向我校四星级普通高中创建献上一份厚礼!! 谢谢大家!衷心祝愿我校今年高考小高考再创辉煌!

带着信念，乘着梦想，你们就要展翅飞翔。选择了高山，就去顶峰观光;选择了大海，就去乘风破浪;选择了蓝天，就去展翅翱翔。

高三的学子们，今天，你们就要踏上人生转折之车的踏板，登上理想之舟的巨轮，乘风破浪，勇往直前了。不远的地方，高考的考场在等待着你们，大学的校门在呼唤着你们，你们整装待发，你们豪情满怀。你们沉着冷静，不畏难关，你们勇敢地搏击风浪。迈向考场，铸造属于你们的十八岁的辉煌。

记得多少个朝阳初升，你们给予早晨清朗的书声;多少个夕阳西下，你们留给晚霞专注温习的背影;早晨的第一缕阳光为证，你们付出了多少;夜晚的星月为证，你们孜孜不倦。只要曾经努力过、奋斗过、付出过，尽力了，你们就是最棒的!

三年来，教室里映照着你们求索苦读的身影，操场上留下你们拼搏进取的足迹，舞台上激荡着你们欢歌飘逸的身姿;在与老师朝夕相处的日子里你们渐渐长大、慢慢成熟，褪去了一身的稚嫩，长成了健壮的青年;你们学会了求知，更加积极向上;你们学会了共处，懂得了谦和礼让;你们学会了做人，变得宽容与善良;你们学会了做事，正在茁壮成长。

我们高三，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”是我们追寻理想的脚步。我们高三，“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”是我们在为目标而孜孜不倦奋斗的誓言，我们高三经历一次次洗礼，成功了，失败了，哭了，笑了;接受着一次次挑战，期盼着，憧憬了，坚强了，成熟了。

我们高三，前路，一段复一段，起了落了，曲折蜿蜒，似永无尽头，不经意间却又“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。我们高三，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，不同的心境，一样的信念;不同的经历，一样的追求。十年寒窗，百天苦练，何人健步登金榜?一腔热血，万丈豪情，我辈英才夺桂冠。我们盼望着“今年花胜去年红”，我们期待着今年的六月“风光不与四时同”。

回首过去的时光，无数的汗水和泪水交织成网，无数的挫折和失败伴你们成长。为了光辉的理想，你们的心在砺炼中变得坚强，为了母亲的微笑，你们用拼搏谱写壮丽的诗行，为了母校的期望，你们的血液中溶入了奋斗的力量。十二年的卧薪尝胆，为的是今天的奋发图强。

我们点燃梦想的烛，擦亮希望的灯。在这光与影奏出的旋律中从容起步。18岁，不再抱怨镣铐的沉重。父母的期待，老师的叮咛，明天的美好，群星一般在高三的夜空闪耀。我们愿意承担这份重量，因为那里面有生命的厚度。我们全心珍视这份沉重，因为那是人生中最和煦的春色。18岁，不再抱怨镣铐的束缚，开始注意父亲的白发，开始心疼母亲的皱纹，开始谅解老师的苦心。我们愿意接受这些束缚，因为那是造物者的馈赠;我们愿意欣赏这些束缚，因为那是生命中最珍贵的牵绊。

十年磨一剑，今朝试锋芒;胸内存江河，笔底起波澜。让我们高扬自信的旗帜，豪情满怀，举起桨，扬起帆，去乘风，去破浪!在创造自我的征途上，在实现梦想的征程中;向企盼的彼岸，发起冲锋，全速飞航!

此时此刻，看一看站在自己身边的同窗，要同你们一起走进这年轻的战场，愿你们为彼此留下真切的祝福，携手书写一个辉煌的结局;看一看始终鼓励着自己的恩师，他们陪伴着你们走过这三年艰辛的日子，未曾有语，只因情到深处，你们的苦，他们看在眼里，疼在心里;看一看眼中充满崇敬之意的学弟学妹们，他们也将在心里为你们送去最诚挚的祝福。

有人说，青春是一本太仓促的书，还没来得及细细品味，就已匆匆走过。那么就请载着这份美好的回忆坚定的走向远方。

只要有梦，便有希望，只要付出，便有收获。待到心花长开之时，再相约在这逐梦的旅途，一同寻找那些活力四射的身影，一同回忆这段激情燃烧的岁月，一同回首这段用青春舞出的生命的轨迹。

亲爱的高三学子们，放心地去拼吧!家乡亲人温暖的目光是你们前进的风帆!我们坚信，你们一定不会辜负亲友的嘱托，母校的期盼!亲爱的高三学子们，奋勇地去搏吧!母校的全体师生，是你们的坚强后盾!我们坚信：你们定能在高考中力挫群雄，捷报频传!

我们有理由相信，三年的青春，三年的奋斗，三年的成长，一定会让汗水孕育的鲜花在六月绽放，一定会让勤奋酿成的美酒在六月飘香，一定会让拼搏谱写的旋律在六月奏响，一定会让青春的梦想在六月激情飞扬!高考是舞台，你们潇洒走一回。高考是课堂，你们谱写美丽的华章。高考是音乐，伴随你们走完高中生活。高考是运动场，从这里起跑，迈进大学殿堂。你们一定会用无悔的青春，铸就金色六月里，最动人，最精彩，最灿烂的辉煌!

十年一剑，盼望青年才俊赛场亮剑鹏程万里;沙场点兵，看我旧高学子纵横驰骋笑傲江湖。

高三的勇士们，我们在这里等着你们凯旋!秣马厉兵壮君行，愿君金榜题名!

各位团友，现在我们驱车前往天目山自然保护区。从临安到天目山大约有45分钟车程，在此我向大家介绍一下天目山概况。

天目山所在之处在3.5亿年前还是一片汪洋，后经地壳运动渐渐隆起，特别是在1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中经火山喷发形成天目山主体。火山运动塑造了天目山的轮廓，而冰川活动则对山体进行了精心雕凿，对岩石进行解剖和搬运，塑造出天目山千姿百态的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7涧、8台、9池、12岩、27石、28峰，构成一幅巧夺天工的山水图画。

天目山分东天目、西天目。古书有记载：“有两峰，峰顶各一池，左右相对，名曰天目。”我们今天将游览的是西天目山的景点。东天目在有关部门的努力下，正加紧开发。

西天目山具有悠久而又独特的历史，是集儒、道、佛三大传统文化于一体的宗教文化名山。

西天目山还是植被非常丰富的名山，由于天目山地处中亚热带北缘，属亚热带季风性湿润气候，所以形成了独特的高大茂密的原始森林景观。天目山森林景观可以“古、大、高、稀、多、美”六字来概括。由于天目山植物资源多，被誉为“物种基因宝库”、“天然植物园”。这里还保存着冰川时期遗留的孑遗植物，如野银杏等。还有天目铁木、天目琼花、独蒜兰等天目山特有的及以天目命名的树种。这体现了天目山森林景观的“稀”。天目山自然保护区有高等植物2160余种，动物2300余种。天目山有被列为国家重点保护对象的动、植物各35种;以“天目”命名的动、植物分别为48种、37种。

天目山因拥有独特的植物资源和良好的森林植被，早在1956年即被林业部划为森林禁伐区，到1986年，经国务院批准成立自然保护区。1996年，它还被联合国教科文组织人与生物圈网络吸纳，成为我国15个MAB成员之一。

天目山由于具有独特的自然、人文条件，吸引了无数名人学士来此观光旅游。他们为天目山留下了不少文艺佳作，如梁代昭明太子的《文选》，唐代李白、白居易的诗，近代艺术大师徐悲鸿的画，民国郁达夫的散文，当代书法家沙孟海、郭仲选等人的墨宝等等。

天目山每年有200余天雾气笼罩，气候独特，故盛产名茶，以天目青顶为代表。另外，天目笋干、天目笋豆等均为老少皆宜的土特产。在天目山的宾馆、饭店还可品尝到水芹菜、白果等有益于人体保健的特色山菜，让你一饱口福。

现在，我们进入自然保护区。下面我向大家介绍自然保护区的游客须知，首先是和进各城市公园一样，“不得折一草一木”。还有一条特殊的就是：“不得在野外抽烟，不得带火种上山。”另外送给大家一句旅游顺口溜：“进山只留下脚印，出山只带去照片。”希望大家能记住并遵守。

各位团友，现在我们的车已抵达禅源寺前，请各位带好随身物品下车，我们的游览将从这里开始。

禅源寺原本是双清庄址，明洪熙元年(1420xx年)由智粤和尚在旧址上修建，并首次剃度弟子，成为佛教活动场所。经过几代禅师经营，粗具规模，却于元末被兵火毁灭。清康熙四年(1665年)，玉琳国师重兴道场。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝赐“禅源寺”匾额悬于天王殿。当时香火极盛，后光绪皇帝赐“福佑潜城”额悬于寺中。1941年4月15日，遭日军飞机轰炸，被毁。

各位团友，请看山门。因匾额毁于兵火，现在门扉“禅源寺”三字由著名书法家商向前题写。现在请随我进山门。大家看这棵苍劲的古罗汉松，是300余年前玉琳国师所栽，历尽沧桑，仍生机勃勃。

走过这道门就进了韦驮殿。韦驮菩萨是佛界三十二诸天之首，是护法天神。相传在释迦牟尼涅磐后，帝释天手持七宝瓶准备取下佛牙舍利回去建塔供养，时有罗刹鬼躲在帝释天身后乘其不备突然窃取佛牙舍利。韦驮奋不顾身，急起直追，刹那间把罗刹鬼抓获并夺回佛牙舍利。因其能驱除邪魔，保护佛祖佛法，所以成为菩萨。你看，那手中的法器降魔金刚杵，俗称“韦驮鞭”，就有驱魔的作用。天目山是韦驮道场。

各位团友，我们现在所站的位置就是当年百子堂的旧址。1939年3月，时任中共中央革命军事委员会副主席、南方局书记的周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份来天目山。当时，国民党浙江省政府主席黄绍宏来西天目山主持浙西行署次行政会议。周恩来与他会晤，共商国事。在百子堂集会上，周恩来向浙西临时中学的师生员工、行署官员、受训青年和即将到沦陷区去的工宣队员共1600余人作演讲，鼓舞浙西军民抗日的斗志，巩固和扩大了抗日统一战线，使西天目山一度成为浙西抗日救亡的中心。大家再往北看，那亭与碑就是临安人民政府为纪念周恩来在此演讲50周年于1989年3月建造的。碑正面刻着刘开渠先生题书的“周恩来演讲旧址”，背面碑文则记录了周恩来在此作抗日演讲的史实。这里已被列为杭州市爱国主义教育基地。考试大整理

各位团友，我们再去看看天目山自然保护区自然博物馆。博物馆于1988年建成并投入运行，内有科教会场、教室、实验室、标本贮藏室，还有植物、动物、昆虫、综合等展厅，共存放天目山动植物标本万余件，土壤、古生物化石标本55件。它是展示天目山丰富的动植物资源及悠久的地质史的窗口。现在请大家进去聆听博物馆解说员的详细讲解。

各位团友，现在我们前往太子庵游览。太子庵是梁昭明太子读书分经处，在院内有明代建筑文选楼及洗眼池等遗迹。清乾隆年间，这里曾设天目书院，后衰落。1940年6月，在浙西行署主任贺扬灵先生的创导下，在太子庵次恢复了天目书院，由清末秀才、考古学家、留法文学博士张天方先生出任书院院长。

好，现在请大家和我去参观留椿屋。20世纪20xx年代，西方文化大量涌入中国，影响到建筑风格，我国出现很多洋式别墅，主要集中在上海及其郊区。那个年代交通闭塞，而天目山属浙西山区，却能拥有留椿屋这样一座洋式别墅，是很难得的。1936年，上海怡和洋行潘志铨为给他父亲养老而修建了这幢别墅，所以在以前也称“潘庄”。30年代，电影皇后胡蝶曾在此住过。抗战时期，这里是浙西行署的首脑机关，军政要员都住在这里并办公，周恩来天目山行也下榻于此，并在这里与黄绍宏会晤。大家再看这棵来自喜玛拉雅山的树种雪松。当年潘志铨为了找一棵天目山没有的树，以显其别墅之高贵，费了一番周折，特从南京中山陵移栽这颗雪松。树后这古朴典雅的小屋就是“留椿屋”。大家往这边墙上看，有清末榜眼朱汝珍的题刻“留椿屋”。

各位团友，现在随我沿此台阶下山去游山脚的雨华亭。这条道就是以前周恩来、蒋介石、胡蝶等人上留椿屋必经之路。在台阶尽头的围墙门旁，则刻有留椿屋另一名称“天然居”。这是与朱汝珍同科探花商衍鎏所题。

各位团友，到此，禅源寺景区主要景点已游览完毕。下面，我们就进山门，上山游览。

【开山老殿景区】

各位团友，我们进山门就可欣赏到“鸳鸯树”景点。请大家看。这是两棵银杏树，盘缠在一起。请注意，一棵树的枝丫平展，另一棵的枝丫竖直些，前者为雌性，后者为雄性。因雌雄两棵黏连在一起，故取名“鸳鸯树”，即“夫妻树”。这在全世界也是少见的。这两棵树的树龄都在150年以上，按此算来，它俩不仅是“青梅竹马”，而且按西方人的标准可三次拿到“金婚”奖了。

请大家在这桥上稍留片刻。看，前面这个双亭连体的亭就是一里亭，我们所站的桥称为仰止桥，故亭又有一名叫仰止亭。大家再来看亭柱上这副对联：“密林巨幕藏幽径，飞练欢歌下翠岗。”现在我们进亭中稍事休息后再登山。古人有诗说：“一里溪山一个亭，芒鞋踏断几层青。泉源更在云深处，不到高头莫计程。”接下去就是上三里亭。

各位团友，我们不知不觉已到了三里亭。它又名倚翠亭，缘自亭后这青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走，往上可看见石崖上镌刻有“飞银溅玉”四字。

现在，我们已来到半山腰，这右边的巨石就是山腰石，而往上看到的那亭子就是五里亭，又名如斯亭，取意于孔子《论语》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一联：“照水飞檐嗟逝者，参天古木护危亭。”请大家看亭后这株大柳杉，据测定，材积72. 63立方米，在全山存活的大树中排行第二，人们称它为“二大王”。朋友们，我们在这里休息片刻后去观看“子孙满堂”。

这里是第二个野银杏自然景观“子孙满堂”。银杏是银杏科银杏属的单种植物，其根茎部有极强的萌芽能力，所以大家看到的这株银杏树，周围团簇丛生着许多小树。有兴趣的可下去点个数，共有多少个“子孙”?银杏全身都是宝，除了大家知道的白果子外，它的叶子可制作珍贵的药材，树体是优质木材。

好，前方我们看到的大石，就是钟楼石。据西天目山志载：元朝，高僧志彰禅师以四海为家，八方化缘，募青铜万余斤，冶炼成一口巨钟悬于此石顶，并建钟楼。其钟声可远传十华里。再请大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因为有一石蹲踞如卧虎，水自岩上下泻成瀑而得名。瀑布落差40余米，大雨过后，瀑宽可达8米，非常壮观。唐代章孝标有《天目瀑布》一诗：“秋河溢长空，天晒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。”为了方便游客观景，建有观瀑台。

团友们，这道急转弯，被称作“竹杠岭”。它的名称还有个来历呢!古时候，寺院在山顶，烧香拜佛的香客中，那些大家闺秀、少奶奶们，哪能吃得起这等苦，只有坐轿子上山。轿夫们抬到这里的时候，往往会向她们索钱敲竹杠，因此得名。

各位团友，咬咬牙，这段路挺过去就可轻松点了。别被轿夫吓倒，其实走过前面的七里亭，路就平坦些了。

七里亭又名眠牛亭，亭后那块磐石像一头伏睡在地的大牛，人称眠牛石。相传，元代高峰禅师初次入山，登到岩石下，无法攀登，忽听上面牛叫，他鼓足勇气拼命攀崖上山，却不见有牛。他四处寻找，远远地看见一头牛伏在那里睡着了，走近一看，方知是石。高峰因此知有佛祖指点，大喜，就在上面不远处的狮子口坐断万缘，30年不下山，终修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。

各位团友，到了前面叉路口请往左走。

好了，大家请往这边看。眼睛、耳朵、鼻子，再加上这张大嘴，酷似张口大吼、欲腾空而去的狮子。所以，这里叫“狮子口”。狮子口原是高峰禅师结庐修禅之地。当时，高峰禅师倚松结庐，坐断万缘，30年不下山。高峰禅师于1295年作辞众偈日：“来不入死关，去不出死关，铁蛇钻入海，撞倒须弥山。”高峰圆寂后，其弟子在狮子口建高塔，名重云塔。1985年，在狮子口东面三关亭旧址建亭。亭倚千丈岩而建，往下看深不见底，是天目山险奇绝处。

各位团友，我们再去看看东汉张道陵的旧庐——张公舍。

东汉初年，张良的第七世后代为避祸，几经迁转，来到天目山。他们依山筑舍，结草为庐，得子张道陵，即张良第八世孙。张道陵从小聪颖，博学多才，像他先祖一样，喜好黄老之学，在山上修道，后迁居江西龙虎山合九天神丹。岩下有张公洞(亦名真空洞)，为张道陵的隐室，洞西崖下有“丹池”，即张道陵的炼丹之处。

各位团友，下面就去参观“大树王”。这颗树在宋代就叫它“千秋树”。清乾隆皇帝曾六下江南，二上天目山。他次来天目山看见此树时，啧啧称奇，他说：“朕游过天下名山，未见过如此大树。”于是就解下玉带围量，边量边说：“大!大!这颗柳杉也可称王。”从此，“大树王”名扬四方。而善男信女们传说此树有灵气，其皮能作灵丹妙药，于是四方男女老少都来剥皮，千刀万剐，此树一命呜呼。树虽已枯死近半个世纪，但其铁骨铮铮，仍屹立不倒。

经实测，“大树王”现高26.5米，胸径2.33米，材积42.9立方米。而它的众多弟妹们都已后来居上，单株材积已达75.42立方米，充分体现了天目山森林景观中的“大”。

介绍完大树王，我们继续往上登，去参观一下开山老殿。

开山老殿原是元代江南名刹，所在地海拔1089米，距禅源寺3250米，是全山的中心地带。元代高峰禅师弟子中峰、断崖在这里修建了规模宏大的寺院，名狮子正宗禅寺。当时的皇帝仁宗还御赐了匾额，并由大学士赵孟颊奉旨撰写碑记。当年这里香火极盛，名扬邻国高丽、日本、印度。“上天目，谒中峰”成了各国高僧的时尚。据史料记载，元代来天目山拜师学法，后回国开创寺院的就达20余位。当年传入日本的天目山茶道、天目木叶盏、银杏种子，至今仍有遗物可寻。如今来天目山参观考察天目山茶道的日本国人士仍络绎不绝。狮子正宗禅寺几度毁弃，又几度复兴，直至清康熙年间，移额至禅源寺，这一代名刹也就渐趋衰落。

各位团友，我们已来到开山老殿前。大家看这匾，是大画家叶浅予先生于1985年来此时书写的。再看这副门联：“有几分证据说几分话，做一天和尚撞一天钟。”这是胡适1935年到此应方丈之邀而写的。现在请大家进门，看看当代书法家郭仲选先生手书对联：“天目灵山端赖前贤开拓，自然宝库全凭来者经营。”

为方便游客，现在此开辟一茶室，提供当地名茶天目青顶，供游人解渴。天目青顶又名天目云雾茶，是浙江十大名茶之一，产于天目山千米上下的峰岗，该茶叶色翠、质厚、香永、味醇，早在明代就被列为贡品。下面，就请大家在这里休息片刻，喝杯茶。稍后，我们将到野银杏第三个自然景观——“五世同堂”参观。

各位团友，现在我们已来到“五世同堂”景点，大家请看这株树，弯曲盘绕，似一条苍龙升腾欲飞。这是世界银杏之祖。现在它在这里也已经五代同堂了，“儿孙”算来已有20多株。1989年，美国著名的树木学专家彼德·特里迪斯来此考察野银杏物种后，对西天目山的野银杏“是世界银杏之祖”深信不疑。这是天目山“古”的典型代表。

请大家把目光转向崖前，这几株直冲云霄的树就是金钱松。它是国家二级保护树种，树皮如金钱豹皮，故名。其中北面这株，据1983年测定高达56米，现在还在不断地往上长，人称“冲天树”。这是全国同类树种中的一株。这就是天日山森林景观中的“高”。

各位团友，现在到倒挂莲花峰去游览。

朋友们，请大家往上看，这就是“一线天”，共171级台阶。上了这一线天就是倒挂莲花峰了。请大家注意，这里登山的要求是“走路不看景，看景不走路”。

现在我向大家介绍倒挂莲花峰。它古为“西方庵”，又称莲花台。相传元代高峰禅师曾在这峰上坐禅三天三夜，疲惫不堪，下坠。这时山峰倒转，托住禅师。莲花台旁石峰耸立，五石分峙，各自高撑，状似莲花，因此得名。这峰顶的亭就称为莲花亭。电影《李时珍》就曾在此拍摄采药外景。据史料记载，李时珍为写《本草纲目》曾来天目山作深入调查。天目山有药用植物1200余种，李时珍《本草纲目》中记载有800余种。这也体现了“多”。

现在请大家再往上登，因台阶陡峭，请大家扶着栏杆走。

好，我们已经来到四面峰。四面峰又称“望江台”、“四面佛”，它北连玉龙岗,三面临深谷，所以视野特别开阔。近观：山风激荡，林海起伏，奇石异木，千姿百态;远眺：重峦叠嶂，绵延千里，“烟云起空谷”，“万顷银涛静不流，无边山色似萍浮”。这里是观天目云海处。明代王在晋在《望江台》一诗中写道：“海阔天空浪若雷，钱江潮涌白天来。”考试大收集

大家再往岩石上看，这株松树，虽小巧玲珑，却已经历了三百个春秋，饱经风霜雪雨的洗礼，仍屹立于这崖顶，扎根于岩缝。

明代慎蒙赞四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、丽’’六者兼而有之，是“天目奇绝处也”。1934年，我国当代画家、艺术大师徐悲鸿带中央美院学生来天目山实习，就曾在此写生作画，《天目秋色》墨宝至今留存于北京“徐悲鸿纪念馆”。这里还是《烽火千里行》和《周总理在浙江》等电影的外景拍摄场地。

好，到此，开山老殿景区的景点已游览完毕。我们先回到开山老殿，稍作休息后，上仙人顶。

【仙人顶景区】

“仙人顶”是西天目山的顶峰，海拔1506米。古人诗云：“天目三千丈，东南峰。”一般的山峰顶上大多是一片光秃或林木丛生。而西天目山仙人顶却是褐色石条，横卧直竖，且能在天气晴朗的日子，一目千里，看到钱塘江。在那里看云海，观日出，更是美不胜收。据山上气象台工作人员介绍，仙人顶观Et出，往往会看到从云海中跳出一轮红日，映射着一片云海，似一条绯红的地毯。在上仙人顶的路上还有景点“太白吟诗石”。

唐代李白曾随友来天目山观光揽胜。他和友人分手前游览至该石处，不禁诗性大发，吟诗一首。现将其中两句奉献给大家：“伊昔升绝顶，俯窥天目松。仙人炼玉处，羽化留余踪。”

各位团友，我们继续登山。请大家抬头看前方，仙人顶已到。那一幢幢的房屋是气象站的工作场所。1956年，在此建成气象站，每天向南京气象站提供气象信息，并与世界气象组织联网。大家随我往西边小路走。你们看这株藤本植物，名叫扶芳藤。它还曾出访美国，作为封面照素材被登在《阿诺德》杂志上呢。再往前走，我们就来到了“仙人锯板”。大家请看这一条条石板棱角分明，是不是像用锯子锯过的呢?大家一定已看到这“可观”二字。其实，这原本是“天下奇观’’四个字。建气象站时，被炸断一截，成了“可观”。在这里可早观日出，暮赏晚霞，雨看云海，确实“可观”。

各位团友，今天的景点介绍已完毕。谢谢大家。

各位领导、各位老师、同学们：

你们好!

站在三月的初春，憧憬火热的六月，我们看到了那那战场燃起的弥漫硝烟，仿佛闻到了剑拔弩张的火药味。

亲爱的同学们，我们离高考决战只有99天的时间了，就算100天吧!100天就是100次的冲锋，100天就是100次的搏击。在向高考复习冲刺的紧张时刻，今天我们在这里举行迎高考挑战百日誓师大会，首先，我代表学校向奋斗在高考教学第一线的全体师生致以诚挚的问候，向大力支持我们高三复习班工作的各级领导和各位员工表示崇高的敬意!

同学们：高考是你们人生旅途的一个加油站，她意味着你们的希望，你们的前途，甚至是命运，挑战六月就是挑战命运和未来，如何在高考中脱颖而出，考出理想的分数，我认为有明确的升学目标，正确的学习方法，端正的学习态度，良好的心理素质和对高考形势的正确分析，我们要以正常的心态正视高考，以顽强拼搏的精神去沉着应对，挑战自我，以最佳状态备战高考。为此，我提出如下要求：

一、 正确理解高考的意义，准确为自己定位。

1、高考是一次全国性的选拔人才的大型考试，虽然它存在着这样、那样的弊端，但它是经过长期实践，现时仍在实行，并将在一定时间内继续实行的竞争机制，总体来说，它是公平的，它在同等条件下，对大家过去一阶段所取得的学习成绩的一个综合考查。择优录取是任何竞争机制都必须遵循的原则。所以作为高中学生，首先要认识到自己越优秀越有可能被选中，我们应当通过自己的不断努力，来不断提高自己的成绩，来不断地适应这种选拔的需要，千万不可因少数不法分子的作弊行为而心存侥幸，以为自己可以挺而走险，也不可把希望寄托于找熟人，走后门，这些都是一个正当的正直的竞争者所不可取的。作为祖国的未来和希望的我们一定要有真才实学才行，那些靠弄虚作假获得机遇的人，终会被时间和现实所淘汰。

2、能否实现自己的人生目标，与高考也是密切相关的，为了能在高考中取得优越的成绩，作为刚刚起步走向高考的我们，应当把心中对高等学府的期盼，对美好未来的憧憬转化为自己不断努力的动力，这种动力会始终激励我们自强不息，这种动力会迫使我们勇往直前、义无返顾。但是在同学中，普遍存在着几种不良的思想情绪：一是自觉水平低下，毫无希望而丧失信心的低落情绪;二是自以为是，高傲自大、目空一切的狂人思想;三是“只许成功，不准失败”，一旦失败就“无颜见家中父母”的高压心理。这几种情绪都是要不得的，都将影响我们的进取。都可能直接导致失败，因此要奉劝那些目空一切者：懂得：智者千虑难免一失，愚者千虑偶有一得;虚心使人进步，骄傲使人落后。要提醒那些悲观失望者：条条大路通罗马，高考不是唯一的出路，更何况高考的录取率在30%以上，再加上三本、四本可达60%以上，去年我们复习班仅达二本线超过35%，今年可望达线60%以上，只要是付出了努力的人都会得到相应的回报。要告戒那些压力过大的同学：谋事在人，成事在天，你的心理负担只会蒙蔽了你的心智，反而不利于发挥你正常的水平。

二、 注重自己的成绩与进步，轻松愉快的学习

过去我校曾有两位同学他们进入高三的时候，基础一样的差，两位老师分别对他们进行辅导，a老师先让甲学生做简单的题目，并告诉他，你做得很好，比上次有进步，因此这位学生每次拿到题目都会尽快的完成，迫不及待地请老师批阅、点评;而b老师则让乙学生做中等难度的题目，然后总是指出这些题目都不难，与高考的题目相比较要容易得多，你一定要更加努力，你才有希望。渐渐地乙同学总是不愿来接受辅导，平时看见老师也躲得远远的，半年下来，甲同学进步很大，乙同学却我行我素，原地踏步。

这件事当然可以从很多方面分析其成败得失，但我这里要指出的是a老师的做法让甲同学知道了自己会了什么，取得了什么成就，b老师的做法让乙同学越学越知道自己的不足，但效果却截然不同，这就是时下很多专家都在研究的“成功教育”与“成功学习”。作为学生老是学而知不足，就会觉得自己这也不懂、那也不懂，结果会信心大减，而一个小小的成绩，却会使学生的身心得到愉悦，从而增加进一步探求的欲望，一个小小 的提高，会使人感到意外的惊喜，从而增强对自己的信心。所以奉劝各位同学，在学习的进程中，一定要多考虑自己学会了什么，有多少进步，取得了什么成就，使自己身心愉悦，充满信心。

三、 发挥自己的主观能动性，科学有效地听好每一节课。

作为老师，为了能在短短的一节课中，让你学到最多的知识，会竭尽所能，精心设计好每一节课的教学内容，精选的题目都有明确的目的，所授知识、方法都具有代表性，但是在很多同学的眼中，老师的课就是“几个概念+几个例题+几种方法”，这样的认为非常的肤浅，对于每一节课大家不妨在认真听讲的基础上思考以下一些问题：

1、老师所讲的题目代表哪些知识点?老师究竟想教给我什么?

2、老师设计的问题，我自己能解决吗?老师的解法有何特别之处，有何可借鉴之处?

3、这些技巧、方法、思路除了用于这些题目,还能迁移到哪类题目上?

4、我发现了这一类题型的本质了吗?

5、我受到什么启发，还有什么疑问?

诸如此类的问题，虽然只在一念之间，却充分体现了你学习中的主观能动性，加深了你的印象，加强了你对知识的理解，否则就成了中国古代人说的“学而不思则惘”。我们只有在学习的过程中，学思结合，将很多问题“类化”、“方法化”、“模型化”、“系统化”才能将实践上升到理论高度，使自己对问题的认识更加成熟、更加完备。

四、 认真对待每一次考试，绝不放过每一道做错的题目。

考试，正是对你所掌握知识程度的一个考查，他的目的在于弄清楚你学会了什么?还有什么不会?因此我们在庆幸自己取得成绩的同时，绝对不可放弃自己出现的每一个错误，这个错误正是你学习的漏洞所在，正是你知识体系的断层所在，正是你逻辑推理有误的体现。所以紧抓住这个错误，从错误着手，找出问题的关键之所在，打破沙锅问到底，究竟是什么导致了我的错误，是某一个概念不清，还是某个方法不会，或某种演绎不到位?因为知识具有系统性，一步不懂，整个知识链就断了。凡涉及这一点的题目都会出错，所以建议大家对待错误就象对待敌人一样，要将它彻底消灭，绝不能浮光掠影，草草了事。有的人简单地将很多错误归结为粗心，其实我们学习中出现的错误往往都不是偶然的，你认为是粗心，但下次遇上还会错，是因为你对某个问题没有足够的经验，没有深刻的认识，你的观点、你的意识、你的思维都有必要做进一步的修正，所以，第一，请同学们准备一本笔记本，凡出现错误，及时记录在案，并标明出自何处，认真写出出错原因和正确解法，并反问自己，是否我再也不会犯同样的错误?第二，有不懂的问题，尽量向老师请教，并非只有老师才能帮你解答，而是因为老师会诊断出你出错的真正原因，找到你知识体系中的盲点，给你指出最合理的建议和解决的方案。

五、 把握遗忘规律，适时做好复习工作。

我们经历过的好多事情都是过眼烟云，不复记忆，但有的东西却印象深刻，终身难忘，这说明我们的记忆力是有选择的。

1、由心理学原理可知，刺激的强弱是影响记忆程度的一个方面，所以对某个知识你越是觉得重要，你就越容易记住，所以那些被老师特别强调的具有代表性的概念、性质、思想，正是老师在加强它们对你的刺激，你应该主动思考，分清老师在“刺激”你的时候有无强弱，不要只是盲目的跟着老师做一个听课的机器、记录的机器。

2、德国心理学家艾滨浩斯(hermann gbbinghaus)在1885年通过实验得到了著名的“艾滨浩斯遗忘线”，这一曲线表明，遗忘在学习之后是快速发生的，以后随着时间的流逝而逐渐变慢。我们所接受的信息先是暂时性记在大脑中的，随着时间的推移，它们有两种流向，一是遗忘，二是转变为永久性的记忆。我们为了让永久性记忆的部分尽量地增加，建议在家做到两点：

(1) 每节课下课时，花两分钟时间回忆本节课的内容：(这样会使你的遗忘减少40%)

(2) 每天晚上上床睡觉之后，并不是马上入睡，借临睡前的一点时间，象放电影一样，回忆一天所学内容，先上了什么课，再上了什么课，哪节课上有什么印象特别深刻的事情，今天一天学会了什么，还有什么疑问，有时想到一个问题，马上会觉得心里不踏实，说明这个问题还没有完全弄懂，在你反复思量之下，也许会豁然开朗，也许会不复记忆，那么第二天再想方设法把它弄懂，就成了你永久性的记忆。

古人云，“吾日三省吾身”，而我们今天的求学者应从中得到启发，做到“吾日三省吾学”，长此以往，定能取得很大的进步。

六、 抓差补缺，合理利用时间

1、由于同学们课务繁杂，难免会出现一两门弱门，毫无疑问，我们应该把自己的学习时间适当的向弱门学科倾斜，但这种倾斜只能是适当的，以不超过它应分配时间的150%为宜，如果分配的时间太多，则会影响到别的学科，结果会得不偿失。所以我们对于弱门不要急于求成，不要一味地花时间，应该正确对待，作为学生，可以主动的多与这门课的老师交流，让老师了解你，让老师发现你的缺陷，发现你问题之所在，请老师为你出谋划策，针对你制定你的学习方案，并经常请老师点拨，要取得进步还是很容易的。对于弱门，我们的目标应该订在“有所提高”，不必把目标订在“超过或赶上强门”。

2、一门功课一次学习多长时间，是一个值得探讨的问题。有的同学把时间分得太零碎，一门功课学不到半小时就去学别的学科，这是很不好的，因为半小时的学习，只在大脑中建立了初步的认识或联系，如果马上去学别的知识，那么刚刚建立的脆弱的联系，就会因别的信息的干扰而中断，这样的学习往往会无功而返。所以，大家一门功课一次学习的时间应该控制在一节课左右，学习过程中可以适当休息，但尽量不要去学习别的东西，以保持思维的连续性。

同学们：奋战一百天，幸福到永远。人生能有几回搏，此时不搏何时搏。人生转折从今日开始，不久的将来，大家就要带着自己的理想，走上人生中最艰苦却也是最辉煌的一段征程，单元大家都能满怀信心，勇往直前，插上理想的翅膀，飞向蓝天，实现我们每还的愿望。

老师们、同学们，新的形势，新的机遇，新的任务，新的挑战，我们决不固守已有的成绩，我校的各项工作已再跃新台阶，已进入发展的快车道，今年高考成绩要有新的突破和较大的进步，让岁月燃烧一次激情，让机会撞击一次梦想，让命运澎湃一次潮汐，让人生灿烂一次光芒，你们的理想一定能够实现!

1、拼搏改变命运，虚度毁灭前途。

2、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

3、一个人的破产是绝望，的资产是希望。

4、攀蟾折桂，舍我其谁。

5、失败的尽头是成功，努力的终点是辉煌。

6、辛苦一年，受益一生。

7、破釜沉舟，搏他个日出日落。

8、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

9、物我两忘，天道酬勤。

10、宁可血流成河，也不落榜一个。

11、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

12、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。

13、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

14、我自信，我出色：我拼搏，我成功。

15、快马加鞭君为先，自古英雄出少年。

高考工作会议主题演讲范文

今天很荣幸在这高考工作会议讲台发言，下面内容只是抛砖引玉，希望大家积极发言讨论。现在就来看看第一范文网小编为你整理的高考工作会议主题演讲范文，欢迎阅读。

高考工作会议主题演讲范文 篇【1】

在接手高三年级教育教学工作的半年多以来，在校领导的领导和关怀下，学校各处室的支持和帮助下，全体高三师生牢固树立目标意识和质量意识，突出重点，讲求效益，协同作战，不懈追求，已使本届高三年级学生的思想、行为都有了较大的转变，为即将到来的一模考试和最终的高考做好了铺垫。

回顾半年的高三工作，我们更加深切地体会到了目标意识团队意识是高三教育教学的根本。不求招招新，但求招招实，围绕“人、课、题”，我们主要做了以下工作：

一、充分挖掘人的潜力，形成教与学的合力。

1、弘扬敬业精神，激发高三教师的干劲。本届高三教师的年龄结构偏于年轻、教学经验参差不齐，针对以上特点，我们认为，虽然有劣势，但更有许多积极的因素，能否干出成绩，关键在于敬业的精神。于是，我们把工作的着力点放在了教师敬业精神的培养上。通过各种途径与手段使年轻老师懂得目前工作与将来成才的关系，以老带新，以新促老。

2、强化目标管理，形成奋发向上的动力。学校和高三年级将目标渗透到平时的教育教学的每个环节。在分解目标的同时，帮助高三教师分析目标达成的可能性，寻找目标达成的最佳途径，"第一范文网"并且通过一系列的机制加以强化，极大地增强了全体高三师生责任感和内驱力。每次大型考试下来，高三年级都将各班达标率和每个教师的学科成绩与高考目标对照，并在年级会议上通报。由于目标明确，措施到位，到目前为止，绝大多数班级都取得了不同程度的进步 。

3、加强沟通交流，建构和谐协作的关系。教育的实质是心与心的碰撞，学校和高三年级组十分重视凝聚人心的工作，始终保持与高三师生的密切接触，发现苗头性问题，便帮助其认真剖析原因，耐心细致地做好说服教育工作，既最大程度地钝化了矛盾，又增进了干群之间、师生之间的彼此理解与信任。尽管竞争的压力很大、很强，但整个高三年级始终是一个和谐的群体。人心齐，泰山移，和谐所生发出的生产力是难以估量的。

4、树立高考信心，调动学生学习的状态。首先，在学校范围内营造大环境，在部分班级实行诚信考试;其次，高三年级认真搞好每次月考的选题、出题、阅卷和评卷工作;班级内部通过每周主题班会、学生目标对照表、高考倒计时等形式，强化高三竞争意识。为了进一步调动学生状态，我们十分重视学生理想前途、成人成材、诚信为人、心理健康等教育，努力培养学生勤奋攻读、拼搏进取的精神，激发学生学习兴趣，树立高考争胜的信心。

此外，在中转优工作、学习常规管理和年级考勤等方面，我们不断进行新的探索和尝试，作出了积极的努力，收到了良好的效果。

二、努力提高课的质量，追求复习的最大效益。

1、严格执行课程计划，确保教学进度的严肃性。高三年级在明确学期教学计划的基础上，从高三起始阶段即实行备课组周备课制、教学案一体化，将长计划和短安排有机结合，既体现了学期教学的连贯性，又体现了阶段教学的灵活性。

2、准确定位复习难度，提高课堂复习的针对性。我们把临界生这个群体作为高考复习的主要对象，根据临界生的知识结构、能力层次来设计课堂教学，不片面地追求“高、难、尖”，而是在夯实基础的前提下，逐步提高能力要求，从而突出重点，突破难点。

3、不断优化课堂结构，力促课堂质量的有效性。首先，我们针对复习课特点，明确复习思路，构建了复习“四合一”的课堂模式：能力训练+试卷讲评+整理消化+纠错巩固。能力训练做到在复习的基础上，排查出学生的考点缺陷，有针对性地进行强化训练;试卷讲评做到在错误率统计和错误原因分析的基础上进行讲评，讲评的对象明确定位为中等成绩学生，评讲效果的衡量标准就是看中等程度学生有没有真正搞懂;整理消化首先确保各学科当堂消化的时间;错误率较高的题目在一定的时间长度内，以变形的形式进行纠错巩固训练，同时在各学科的周练中予以体现。

其次，严格规范课堂教学行为，努力提高课堂效益。一方面，我们将教研室的指导性意见和有关要求细化落实，并形成年级内部的课堂教学规范;另一方面，加大听课力度，实行课堂质量考评制度。

4、狠抓集体备课，增强教学流程的协作性。我们大力倡导组内合作，强力推行教学资源网络共享制。一方面，我们牢牢抓住集体备课这一基础环节，将备课组的集体智慧与教师个人的刻苦钻研有机地结合，通过示范课、研究课、组内互听课等形式，引导高三教师取长补短，共同提高;另一方面，我们依托学校现有的现代化教学设备，要求每一位老师做到教学资源信息化、公开化，从而在很大程度上解决了青年教师经验不足的问题，既提高了教学质量，又缩短了青年教师的成长周期。

三、切实做好题的文章，发挥训练的最大功能。

1、实行“下水上岸”制，提高练习质量。学校和年级部明确要求每位高三教师每周必须完成规定的下水作业量。“下水”是为了“上岸”，教师做题是为了选题，为此，我们加强对选题工作的管理，明确规定练习材料不得拿来就用，必须经过专人筛选、备课组集体研讨而成;要先改造，后使用，力求做到选题精当，符合学情。

2、有效监控训练过程，确保训练效度。训练上，我们特别重视训练的计划性，明确要求各备课组每周制订一份书面训练计划。认真统计分析，对于重点学生更是要求面批到位。我们还十分重视错题档案的建立，指导学生进行自我纠错，并定期进行纠错训练。此外，对考试这一环节，我们严格考试流程，狠抓考风考纪，重视考试心理的调适、答题规范化的指导和应试技能的培养，努力消除非智力因素失分。及时、认真地做好每次考试的质量分析，并使分析结果迅速、直接地指导后面的复习工作。

3、强化基础过关，实施分层推进。针对学生基础相对薄弱的现状，我们实施基础题过关的方法，各备课组明确专人负责基础过关题的编制，年级安排专门时间进行检查、测试。在夯实基础的前提下，普通班做好基础训练，重点班在此基础上适当提升训练难度和训练量。这一举措对学生成绩的提高取得了良好的效果。

高三半年多的教育教学工作已取得了一些成果，但任然有很多地方做得不够，我们任然需要在现有的基础上改进提高，以便在20xx年的高考中取得与努力成正比的成绩。

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距离高考剩下的时间不多了，同学们大都进入了自学状态。而有部分同学认为：就剩这么点时间了，再去复习也不会有多大的进步，还不如休息好，调整高考的状态。其实，这段时间是高考得高分最重要的复习阶段，你可以利用最后的时间，静下心来分析哪门科目的薄弱环节没有解决，有哪些知识点断层没有联系上。通过最后28天的复习，可能取得意想不到的效果。下面是第一范文网小编为大家收集关于20__高考复习如何安排，欢迎借鉴参考。

1、消灭薄弱点

对于某些科目的薄弱环节，可以把教科书或者相关的复习资料拿出来，然后逐一阅读每本书上关于这方面知识的论述，再详细对比解题步骤和答案，弄清自己出现差错的地方。

这种复习方法就是为了消灭自己的薄弱环节，执行的过程中，可以找出些比较典型的习题拿去复印，然后裁掉其中的答题步骤，仅留下题干部分。目的是为了形成一组极具针对性的习题，提高复习效率。

2、掌握得分技巧

高考所考的知识点一般比模拟试卷的难度低，出现偏题、怪题的几率比较小。在高考前几天做往年的高考真题，可以提升自己的自信心，熟悉高考的题型。

以每两天为一个周期，同步高考的时间去安排训练，在相对应的时间点做对应科目的试卷。每份试卷做完之后，都应当仔细核对答案，并给自己打分，掌握答题的得分技巧。

3、调整作息时间

因为高考的时间安排与在学校时的学习计划有很大的不同，所以回家复习的第一天起，就要把时间进行调整，使自己有一个适应的过程。

为了保证有充沛的精力和清醒的大脑去迎接高考，在高考的前几天起床的时间可以晚一些，白天，考生应避免频繁外出活动。晚上，可在父亲或母亲的陪同下在居住地附近散散步。

我是一名xx学院成人教育学院专业20xx届毕业生，经过三年的努力学习，就要圆满完成学业，获得大学毕业证书。在大学的三年里,我一直刻苦拼搏,孜孜不倦地学习,牢固的掌握了本专业的学术理论和操作技能.

思想方面：我具有坚定正确的政治方向，积极向党组织靠拢，努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论。

学习方面：进入大学以来，本人从未放松对专业知识的学习，各科成绩均为优秀。更经常挤时间学习计算机、英语方面的知识，以拓宽自己的知识面，全面发展。

工作方面：我在校期间曾担任班级干部，社会实践委员，通过这些，我具备了一定的管理、组织、协调能力。 我一向处处高标准严格要求自己，团结同学，乐于助人。生活俭朴、具有吃苦耐劳、任劳任怨的精神。

今后的打算：一个人的教育首先来自家庭的教育,我来自农村,朴实的父母教育我做人要脚踏实地,诚实守信;多年的学习生涯培养了我坚定、自信的性格;三年的大学生活赋予了我良好的专业理论基础。所以在今后， “自强不息”是我的追求我相信，未来的我会做的更好。

尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们：

晚风送爽、丹桂飘香。今晚，我们相约在海天佛国、观音道场，出席第三届中国文化节，这将是一个美好的夜晚，这注定又是一个不眠之夜。在此，我代表××市人民政府、本届观音文化节组委会及全市百万干部群众，向光临观音文化节的各位领导和嘉宾们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

××是东海之滨最美丽的群岛，是中国海洋文化的发祥地之一。海洋孕育了××这颗璀璨的东方明珠，这座富有魅力的渔都港城，这片万众信仰的人间乐土。当今世界，海洋对人类的发展越来越具有重要意义，是人类文明相互沟通的主要渠道，走向海洋就是走向世界，发展海洋文化就是展现世界文化精萃。观音文化作为××海洋文化中最具内涵、最具活力的经典文化，已成为我市对外交流、友好往来的重要纽带和平台。近年来，我们充分挖掘海岛特有的旅游资源，因地制宜、真抓实干，努力把××特有的旅游文化资源优势转化为文化旅游产品优势，逐步形成了以普陀山南海观音文化节为龙头的××节庆三大品牌。首次二届观音文化节在社会各界的广泛支持、参与下，广结佛缘、万众梯航、盛况空前。第三届文化节充分做好继承、创新文章，进一步挖掘了山乃至××海洋文化资源，进一步突出文化的国际性、大众性、参与性，进一步探索我市旅游经济发展、和谐社会建设的新思路、新办法。我们也有理由相信，本届文化节的成功举办，必将为扩大××海天佛国、渔都港城的国际影响，为加强××与社会各界之间文化、旅游、经贸等各个领域的交流合作，为创造千岛××美好的明天作出新的贡献。同时，也希望海天佛国给各位领导、各界朋友留下美好的回忆!下面，我提议：

为中国文化节取得圆满成功，为各位领导、各位来宾、朋友们的身体健康，为我们诚挚的友谊，

干杯!

尊敬的各位领导、老师们、家长们，亲爱的同学们：

大家上午好!

今年这个春节很特殊，一场突如其来的疫情改变了我们所有国人的生活与节奏，这注定会烙入我们14亿中国人的心中。细细数来，从1月12日放假，到今天3月2日，我们已经度过了漫长的50天，这是史上最长的假期，也是史上最乏味的假期，更是考验我们一中全体学子的一个假期。我很欣喜，因为通过近段时间的网课我能感受到全体一中学子对学习知识的强烈渴望。我很自豪，因为一书一笔一手机一电脑的地方，就是我们一中全体老师备课上课答疑解惑的课堂。所以我更坚信，疫情不能阻止我们一中老师传道授业为国育才的信念，不能阻止我们一中学子求学求知奋勇向前的步伐。借此机会，我想与大家分享几点感触:

体悟疫情中―国家强力，深化家国情怀

面对岁末来势汹汹的新冠肺炎疫情，举国上下迅速应对:中央果断决定，紧急行动，统一指挥;武汉壮士断腕，果断封城，阻断病源;解放军三支医疗队突进一线，奋战武汉，抗击疫情;江城火神山、雷神山医院，昼夜施工，迅速建成，投入救治。正是因为国家强力，才能迅速控制疫情蔓延;正是因为国家强力，才能让全国人民应对疫情如此从容。同学们，细细深思：家国一体不是一句空话，疫情面前才深知国家强大之可贵。

体悟疫情中―可贵精神，塑造完美人格

在疫情来临时，在我们宅在家里时，我们经常被一群群为抗击疫情而无私付出的人感动着：医务人员废寝忘食，不顾自身生命危险，救治患者，彰显仁爱精神;各地各方志愿者四面一方，逆行湖北，驰援救治，彰显奉献精神;企业、个人勿需动员，捐物捐钱，共克时艰，彰显互助精神。尤其是国士钟南山院士让我最为感动，他以高龄两度参与重大疫情防治，这次更是84岁，却毅然奔赴疫区，像机器一样连轴运转，殚精竭虑为疫情防治贡献力量。正是因为有这样一群群可贵精神的人，党和国家抗击疫情的心态才更加成熟，战胜疫情的决心才更加坚定，我们也才能心无旁骛在家安心学习生活。当我们在被他们感动的同时，更应该学习他们之精神，完善自我之人格。

体悟疫情中―知识重要，强化向学求知

这场新冠肺炎疫情，凸显了人类在生物学病毒知识领域的短板，也亟待当前科学家钻研。在抗击疫情过程中，需要各方面工作的全力支持，也需要各类人才智慧的支撑，比如资源调配涉及管理学，医院工程建设涉及工程学等等。所以，学必有用，大学问必有大用。同学们，当前汲汲求学，打牢知识基础，未来才能攀登人类科学高峰，才能更好的造福国家和人民。

借此机会，身为高三年级主任，在离高考只有100天的关键冲刺节点，我想对高三的同学及家长提几点建议：

第一、希望同学们减少外出，搞好防护，坚持锻炼，在居家中增进健康与亲情。

第二、希望同学们能树立积极向上乐观心态，克服疫情、高考双重压力所带来的紧张茫然等不良心理。

第三、希望同学们能严格遵守学校作息，认真落实学校老师安排的各项学习任务。

第四、希望同学们能制定科学复习计划，争分抢秒，提高自我管理能力，真正做到自律自觉自主学习。

第五、希望同学们能明确学习方向，掌握复习方法，完善知识体系，学会归纳总结，提高复习效率。

第六、希望全体家长能克服焦虑彷徨等不安心理，切实加强对小孩的引导与监督，加强家校合作，助推小孩高考圆梦。

同学们，面对疫情，面对不断延长的假期，请不要慌张、更不要焦虑，因为你的身边永远都站着爱你至深的父母，因为你的背后有强大的学校及老师。我们的学校一直在积极应对、以变应变、精准施策，我们的班主任时刻在线、关爱如初、持续发力，我们的老师上课依旧、作业依旧、辅导依旧、状态依旧。所以此刻你们并不孤单，你们需要做的就是潜心静气、自律自觉、周密计划、刻苦钻研、不断前进。

同学们，人生匆匆，青春不仅仅是一段易逝的年华，青春还意味着进取与豪情、意味着责任与担当，青春更应是拥有成熟的心态和必胜的信念。同学们，疫情是一本教科书，也是一个历练站，没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来!

冬已将尽，春已可期!愿你我在美丽的校园即将再相见时，希望发现：归来时你已成长准备起飞!

谢谢大家!

暑假，妈妈带我去了素有“大树华盖闻九州”之称的天目山。

天目山位于杭州西北部，从杭州坐车大约1小时30分钟。天目山海拔约为1600米，是国家重点森林公园，一年四季游人不断，被称为“活氧吧”呢!车一开进前大门，就看到了许多参天的大树，满目的绿色让我顿时心旷神怡。

我们顺着林中的小路向上攀登，一路上，各种大树撑开了手臂，为我们搭起了绿色的伞，让我们在炎热的夏季，免受太阳的毒晒。那些大树很古老，树干苍劲有力，直冲云宵。各种绿色不知名的植物长满了山野。

山上云雾缭绕，仿佛置身于仙境。小路旁的溪水弯弯曲曲，清澈见底。我和我的小伙伴们忍不住下水去玩。那水很清凉，水流过脚下，好像在抚摸着我的身体，觉得很舒复，洗去了我登山的疲惫。天目山浏览结束了，虽然我腿脚酸痛厉害，但身体好像被洗过似的清爽，充满了能量。

噢，告诉你们一个小秘密：“天目山是我妈妈出生的地方。”

驻淮全国、省、市、县(区)广大政协委员：

当前，我市精准扶贫攻坚行动已全面启动。为积极响应市委号召，动员广大政协委员积极投身精准扶贫行动，市政协决定开展“四级政协委员志愿者精准扶贫”主题实践活动，用真情和实际行动为全市扶贫攻坚汇聚力量。

乐善好施、扶贫济困是中华民族的传统美德，也是社会倡导的时代新风。扶贫者，人恒爱之;济困者，行善积德。您可以为贫困群众提供一条致富信息、传授一项致富技能，为他们指明致富方向、激发脱贫动力!您可以资助一名贫困大学生，为他们搭建实现梦想的平台!您可以救济一户鳏寡老人，让孤独无助的心感觉到温暖的阳光!

您可以捐助一名残疾贫困户，让他们有振作的希望和前行的力量!您可以帮助贫困户建一个食用菌大棚、一个养殖棚圈，让他们产业脱贫、共赴小康!市政协各“委员之家”小组要充分发挥小分队作战的优势，激发委员个体活力，积极扶贫、扶“智”，在扶贫攻坚工作中有所作为，用行动彰显社会责任。

各位委员，赠人玫瑰，手留余香。当您慷慨济困之时，付出的是爱心、收获的是真情，播种的是善良、收获的是感恩。我们相信，发自您内心深处的关爱和善举，将让弱者不再孤独，让贫困者不再无助，让扶贫济困的传统美德蔚然成风，让友善互助的社会主义核心价值观根植人心，让贫困群众与您一起共享改革发展成果、过上幸福快乐的美好生活!