辩论赛的总结怎么写（实用20篇）

为了丰富同学们课余生活，活跃校园气氛开拓思想，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，发掘并培养辩论人才，本着“公平竞争，团结协作”的精神，体现当代大学生的精神面貌，我院于十月中下旬之际，开展了为期十天的大学生辩论赛，在一次次的激烈比赛后，金融4~6班代表队取得了最终的胜利，此次大学生辩论赛至此圆满结束。本次辩论赛整体工作进展胜利，各项流程按计划依次进行，总体效果良好。总结如下：

一、活动方式：

本次活动面向各学院学生选拔，积极报名参加，一共八支代表队参加比赛，分别是金融1—3班代表队、金融4~6代表队、保险代表队、经济代表队、国贸代表队、财政代表队、投资代表队和税务代表队。在各代表队激烈的辩论过后，经济代表队与金融4~6代表队最终进入决赛，金融4~6班代表队凭借四位辩手敏捷的思维、雄辩的口才获得了此次辩论赛的最终冠军。

二、活动准备：

开学初，学习部与辩论组制定出了详细的辩论赛工作计划，设立了辩论赛的组委会，组委会做了大量的准备工作。

1、组委会对活动的时间、地点做出了周密计划。辩论赛基本选用晚上时间，利于让更多的学生亲临现场，感受辩论赛的风采。比赛选在各空闲教室，避免耽误学生学习，活动空间相对开阔，可以让更多的学生目睹比赛的精彩。并采取张贴海报等形式，让学生在第一时间了解到比赛的进程和赛绩，通过广泛的宣传，激发他们参与活动的热情和主动性。通过这些准备，为保证比赛顺利进行打下了一个良好的基础。

2、比赛辩题从内容到深度都有所拓展。既紧密联系教学实践，又紧贴学生日常生活，紧密结合学生的成长需求。确立了不同比赛辩题，如：“钱是否是万恶之源”、“趋利避害好还是迎难直上好”、“知难行易 与知易行难”等，并制定了详实的比赛程序和严格的比赛细则。鉴于学生缺乏辩论经验，辩论部部长等从语言表达、思维逻辑、着装风度、应赛态度、肢体语言等诸方面对参赛选手进行了多次辅导和培训。她们对这次辩论赛高度重视，也为此付出了辛勤的汗水。

3、为彰显比赛的公平、公正，在初赛、复赛和半决赛阶段选用了辩论部部长，在决赛阶段，还诚挚邀请学生会主席作为评委。

三、活动经过：

无论是参赛选手还是学生观众都对辩论赛赋予了极大的热情。从初赛、复赛、决赛，每场学生观众都爆满，场场高潮不断，赛场时时传出阵阵掌声。

通过多轮激烈角逐，选拔了一批批优秀的辩论队和辩手。

初赛：保险代表队对经济代表队，辩题：反方：钱是万恶之源(保险代表队)正方：钱是万利之源(经济代表队)，最终经济代表队稍胜一筹，取得胜利。

复赛：金融4到6班 代表队对投资代表队，辩题： 正方：趋利避害好反方：迎难直上好，金融4~6班以优秀的口才战胜对手。 决赛：经济代表队对金融4到6 代表队，辩题： 正方：知难行易 反方：知易行难，金融4~6代表队在全团队的努力下，最终赢得了本次辩论赛的最终冠军。

整个辩论赛就在这不断的提高中圆满结束，激发了广大学生的参与热情，丰富了学生们的课余文化生活。同时通过本届辩论赛学生们进一步开创视野、在不断的思索中寻找通向成功的道路，弥补自己的缺点不足，培养了自己的兴趣，提高个人能力、口才和自信心。

四.辩论程序方面：

比赛程序由陈词、立论、攻辩、自由辩论、总结陈词共个五部分组成。首先是一、二辩进行开篇立论，用最精炼的语言阐明本方基本立场、逻辑框架、理论依据、事实材料等，接下来是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，再接着是由四辩进行总结陈词，最后观众提问是。比赛程序的设置兼顾“辩”与“论”两个方面，既提供了充分的空间让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。观众提问阶段一方面可以调动观众的积极性，另一方面也增强了辩手与观众的互动。

五、经验与教训：

一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作精神。作为第一次辩论赛，值得称赞的是，选手们基本程序规范、礼仪性较强，各场辩论赛结束后，评委能抓住重点对每场比赛进行精彩点评，各位辩手乃至观众都能仔细聆听，为整场辩论赛画上一个圆满的句号。但在比赛正式开始时，特别是在初赛进行中，辩手们还不太熟悉比赛流程，这是这次比赛疏忽的地方，存在着一些缺点不足，如：是队员之间协调与配合还不够，对彼此弱点没有抓住，辩论的貌似精彩但实际上有些偏离，不够激烈，特别存在攻辩环节选手没有按照比赛要求合理正当的进行，选手容易在激烈的辩论中导致情绪上的不稳定，无法冷静思考，但经过第一轮预赛后，与各位负责人商量后，能够及时对各位辩手进行一次培训，给了辩手很大的帮助，让辩手能更好的发挥自己的水平，使接下来的辩论赛更加精彩。

六、小结

此次活动还是取得了很大的成功，它丰富了大学生的课余生活，活跃了校园文化，培养了当代大学的团队，竞争，进取的素质，体现了当代大学生的精神面貌。锻炼了同学们的口才和应变能力，增强了同学们的团队意识和集体荣誉感。比赛虽然已经结束了，但它带给我们的东西确实不少，也许在活动中有遗憾的地方，我们会进行理性的分析与总结，对不足之处加以改进。同时要认真总结经验，既要努力扬长避短，以要勇于创新，争取在辩论赛的大舞台更上一层楼，为学生献上更多的精品活动，让他们的大学生活更加丰富，更加充实，更加有意义。

各位评委,各位辩友,大家好:

非常荣幸能够代表反方作最后的陈词。刚才，双方辩友都围绕各自的主题展开了精彩激烈的辩论，但是在正方辩友的辩论中我方有两点感受：

1、正方观点过于理想主义。正方辩友列举了一系列流浪乞讨未成年人未及时施行救助而造成的严重后果，但他们没有考虑到中国的国情和现状，没有考虑基层政府的财力状况和强行救助所带来的后果和风险。

2、错误地理解了我方本意。我们双方的辩题中都有实行救助四个字，所不同的是实行救助的定语“应强行”和“不应强行”，正方错误地将我方不应强行施以救助的概念偷换成了对流浪乞讨的未成年人不施以救助，由于概念性的错误，使得对方的辩论显得南辕北辙。

反观我方，观念已经极为清楚，即对流浪乞讨的未成年人在自愿的前提下应该施以救助，但不能强行施以救助。这不是否认人性的关怀，而是立足于现实的考虑。在这一点上，我方已经在法律层面和实际层面都占有了先机。

在此我想简要总结一下我方观点：

一、强行救助缺乏法律依据。孙志刚事件发生以后，2019年，国务院推出了对流浪乞讨人员的救助管理办法。标志着彻底废除了原来的强制救助收容遣送回原籍的救助制度，开始实施对流浪乞讨人员自愿救助制度，这是一个中国社会发展不可逆转的重大历史进步。试想，如果再确定一个强制救助的制度，谁能知道对流浪乞讨未成年人的每一次强制是否都真的是出于保护孩子的目的，已经成年的孙志刚尚且死于强制救助的制度，谁能保证未成年的孙志刚能在强制救助中能幸免于难?我方认为强制性救助制度是非常可怕的制度设计。

二、强行救助缺乏财力支撑。众所周知，巧妇难为无米之炊，对流浪乞讨的未成年人救助是需要强大的财力保障的，无论是解决这些孩子的衣、食、住、行，还是管理、教育、医疗、遣送都需要钱，而现在基层政府的财力状况我们乡镇长班的学员最清楚，就是一个入不敷出的吃饭财政，乡镇政府仅用21%的财力却供养了占71%的财政供养人口，即使自愿的救助都显得力不从心，更不敢奢谈强行施以救助。虽然赠人玫瑰手有余香，但总得先有玫瑰呀。

三、强行救助放大了政府的责任风险。追述过往，政府曾经做过很多强行的事情，比如强行结扎，强行人流，强行拆迁等等，为此政府付出过惨重的代价，其中包括金钱和威信，如果对流浪儿童再强行救助，流浪儿童的监护责任也就自然地转移到了政府身上，如果在监护期间再出现一个未成年的孙志刚事件，试问现在政府还有多少金钱和威信可以随意挥霍?中国人口多，发展的积怨大，任何一起未成年的孙志刚事件都完全有可能酿成类似于“瓮安事件”的群体性事件!

四、强行救助不利于儿童身心健康。强行是强制的同义词， 我认为所有的强制都应该是针对一种非法行为，比如控制流浪儿童的犯罪团伙，那才是我们的强制对象。强制必然带来一些必要的手段，这种手段可能会给孩子还来一种身心的伤害，这种伤害是隐形的，它所产生的负面影响往往是我们难以估计的。采取强制的办法，也许从我们的眼睛里消失一个流浪儿童，但是他可能从内心滋生一种对社会的仇恨，这种强行救助比不救助更可怕。

综上所述，我方认为对流浪乞讨的未成年在自愿的前提下应该施以救助，但不能强行施以救助。

谢谢大家!

作为辩论赛的主席，任务十分重大，因为全场都是听你的，你错了，全场都会混乱，所以首先必须要有这个意识，要高度重视起来，提前充分做好准备工作。在准备和进行过程中，需要注意以下几点。

1、 熟悉辩论赛的流程和规则。一般部长是会把赛制给主席的，即使没有给，也要自己主动点去要。然后好好研究赛制，要对流程和规则了熟于心。

2、作为主席，主持词是再重要不过的了。部长会给以前的主持稿，但是不能就用这些稿子，必须要经过自己的整理，这样有了自己的想法在里面，主持起来会更熟练些，对稿子不至于生疏。特别地，部长给的稿子，对规则的介绍都不是太详尽，所以需要综合所有的串词稿以及赛制，自己把规则部分完善。如果是一直作主席，难免会碰到以前主持过的比赛队伍，所以还必须多准备几份串词，不能对同一支队伍用同样的词。要把词给背下来!主持时应面向观众，不能低头看稿子。

3、在准备那些对辩题阐述的词的时候，一定要特别谨慎，千万不能加入自己的任何观点，有条件的话最好能把自己的词给正反双方看一下，问一下这样讲合不合适，会不会干扰到他们的立场。阐述要尽量短，如果觉得害怕会出错，我觉得还是不要说了，直接讲“众说纷纭，孰是孰非”之类的话就行了。

4、赛前一定要搞清楚评委和嘉宾都有谁，最后点评又是谁。必须把评委和嘉宾的头衔弄清，写全了，介绍的时候为了避免出错，慎重起见，还是读吧，不用去背。

5、比赛开始的前两天要和领队联系，确定辩手名单，因为在主持时可能会说到几辩某某某。还要问一下有没有安排观众提问环节的提问观众，有的话比赛前去确认一下都是谁，然后就让那些人提问就行。还要问问领队还有什么问题不清楚，你能回答的就给解释一下，不知道的就得去问部长。

6、主持时，也不能太严肃，最好面带微笑，不论是站还是坐，都要直直的。有请哪一方的时候，要看着他们，做出个有请手势。说了正方某位辩手的名字的话，对反方辩手也要叫出名字。某一方辩论很好笑，你也不能笑，这样会表示你在支持他们，一定要憋着啊。最后结束的时候，串词里必须说到同样感谢未获胜方的奋力拼搏之类的话。如果要和获胜方握手什么的话，也要和另一方握手。串词里不能出现你们、他们之类的话，必须是正方、反方、双方。总之，一定要做到公平。

7、主席还必须非常熟悉计时器，知道时间流程，明确一声是提示，两声是结束。开始时千万别忘记铃声演示。由于条件限制，比赛时主席很可能是看不到计时器的(我就没看到过)，这样的话在比赛开始前要和计时人员商量好手势，让计时人员提醒你什么时候结束。尤其是在攻辩环节，要特别注意时间，1：30用满了，攻辩就结束了。自由辩论要搞清楚是哪一方时间用完了，哪一方时间未到。

8、 要弄清楚正方双方发言次序。开篇陈词、攻辩、攻辩小结、自由辩论都是是正方先，观众提问和总结陈词是反方先。

9、自由辩论时如果没有双方交替发言，要及时制止，说“对不起，是交替发言，请坐”。攻辩时比较混乱，为了不干扰辩手发言，就不要说话打断了，让他们自己解决吧。观众提问时，如果有观众不请自起，也不要让他坐下，他这么积极，就让他问吧。提问必须经过半数以上评委同意后方可让辩手作答，千万记得问评委。当观众提问不简短、有自己观点时，要提醒他“提问请简短，请不要阐述自己观点”。所以说，套用部长的话，主席要能压得住场，但也不能太强势啊。

10、主席要学会安抚观众情绪，比赛开始前就要说请大家控制好情绪和掌声，有问题在赛后向组委会反映之类的话，在自由辩论时也要重申一遍，最后结束宣布结果前，要说这是实力相当的比赛，胜负难分，但是总是要有结果的，要相信评委们客观公正的评判，冷静对待结果之类的话。

主席的活其实很累的，但是这样下来能学到不少东西，至少辩论赛的整个流程和规则会十分熟悉，很多话背到最后都条件反射了。主持时不能紧张，出错了也不要慌，将错就错呗。

人性本恶辩论赛四辩总结陈词

人性本恶辩论赛中我们的总结陈词很重要，大家想要看看是怎么进行总结陈词的吗?下面是小编搜集整理的人性本恶辩论赛四辩总结陈词，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

陈词;谢谢主席，谢谢对方辩友，感谢各位观众;首先，对方辩友试图论证，人性本善，善花结恶果是因;其次，对方辩友所举出的一系列的例子，孟子也好，康;人性本善，大家乍一听，似乎很有道理，每个人主观上;反观我方观点，我方始终认为人性本恶，人类与生俱来;性恶，因此就是承认人类社会实在是恶得无可救药;最后，我想告诉对方辩友和在场的观众，人性本恶啊;结辩陈词

谢谢主席，谢谢对方辩友，感谢各位观众。虽然对方辩友的论述特别努力，但是在立论和论据上都有悖逻辑，有违情理，有失偏颇。我方发自内心地指出你们的问题所在，以此共勉。

首先，对方辩友试图论证，人性本善，善花结恶果是因为后天环境的影响。好，那让我们假设，如果后天环境是客观的，客观的物质世界，何恶之有，怎么影响本善的人去行恶呢?好，那如果我们假设后天环境是主观的，主观世界因人而生，那么后天环境中恶的也是由人而来的，那么对方辩友人性本善的观点又怎么能站得住脚呢?反而恶根更容易结出恶果吧?对方辩友从另一个侧面，论证了我方观点。非常感谢。

其次，对方辩友所举出的一系列的例子，孟子也好，康德也罢，企图以这些例子来论证人性本来就是善良的。但是你们忽略了一点，这些具有远见卓识的思想家他们这么做正是在教化人们人心向善啊。我们感谢他们，正是因为人性本恶，人的恶根如果不接受良好的教化和节制就会爆发，就会膨胀。感谢对方辩友再次论证我方观点。 最后， 对方辩友又在攻辩或自由辩论中又犯了一个致命的错误。对方辩友的论述仅仅是看到人性善，却没有触及到问题的根本，那就是人性本来是什么。因此对方辩友由人心善推到人性本善，对方辩友的这个观点有失偏颇啊。

人性本善，大家乍一听，似乎很有道理，每个人主观上都愿意相信人性本善。这恐怕只是一厢情愿罢了。冷眼红尘,一片蝇营狗苟;身前身后,皆是金钱名利。当你看到日本侵略者沾染鲜血的刺刀刺向幼小的婴儿，当你看到东突分子一刀一刀砍杀无辜路人，你还会相信人性本善吗?这个正是因为后天教化的缺失而导致人性本恶的爆发啊!

反观我方观点，我方始终认为人性本恶，人类与生俱来的恶根包括了傲慢，妒忌，暴怒，懒惰，贪婪和性欲等等等等。我们大家都是财大的研究生，都学过经济学。正如看不见的手一样，人人自私，因相互制约而无法自私，人性本恶，因相互制约而无法作恶，于是这个社会就产生一个均衡点，产生了道德，产生了法律。在后天的教化，法律和道德的制约下，傲慢变为谦虚，贪婪化作勤奋，性欲升华为爱情。所以是制约权衡产生了这个世界上善的一切。 方才，对方辩友认为人性本恶，等同于人

性恶，因此就是承认人类社会实在是恶得无可救药。我上文已经提到，人性本恶但是并不意味着人人做恶。只有我们认识到人性本恶，才能正视历史和现实，才能坚持道德和法律，才能尊重礼仪和教化。纵有千古，横有八荒，人类的恶根如果不加以控制，就会给我们带来来一次又一次的灾难。在当今这个时代，我们必须正视人性本恶这个重要的观点，防患于未然，大力提倡社会主义道德文化建设，加强社会主义法制建设，对人类无节制的欲望作出合理的遏制并加以引导，让我们可以放心地喝牛奶，放心地扶老奶奶过马路。

最后，我想告诉对方辩友和在场的观众，人性本恶啊。我相信，在座的各位都是善良的人，那是因为我们大家知道德，明理义，守法律，纠正了本恶的人性，压制了本原的邪欲。对方辩友所坚信的，人性本善的世界，仅仅是一个美丽的童话罢了，有首歌唱得好，童话里都是骗人的，但是大家不要伤心不要失望不要自暴自弃不要郁郁寡欢，我们所有人都能通过后天的礼仪教化，成为童话里的你爱的那个天使。谢谢。

尊敬的主席，老师，对方辩友以及在座同学，大家晚上好!很高兴与对方辩友进行了这场友谊辩论赛。下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，我想我要进一步阐述我方观点，我方认为见死不救应该入罪是具有立法依据的，在开篇我方一辨就明确表明一个观点：人们的内心约束是有限的，利用法的强制性有利于保护人民利益维护社会公序良俗，所以当对方辩友口口声声说见死不救仅仅是道德沦陷，是否有想过这种所谓的“道德沦丧”的根本原因是由于法律的缺失。况且“见死不救”已不只是一个道德罪行，更是具有极大社会危害性质的怠责行为。任何公民的生命权利都受到法律保护，见死不救行为人通过不作为的形式，促成自然力或者他人的行为剥夺特定人的生命，这其实是一种间接非法侵犯他人生命的犯罪。 在辩论过程中我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。循序渐进，由浅入深。具体概括有三点：第一，当今道德的滑坡是实际存在的，并不是个案炒作的放大;第二，从必要性看，道德约束具有软弱性，见死不救的怠责行为对处于险境的人造成的后果是极其严重的，需要法律的强制约束;第三，从可行性看，很多法律法条都是由道德上升而成，我们不能因为操作上的一点困难就因噎废食。

纵观全场比赛，我方一不小心抓住了对方辩友的诸多问题。由于时间有限，我只列举几个较为严重的。

1.定义的问题：对方辩友没有理解见死不救的概念。从而认为见死不救的危害性不大

2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是见死不救，不是见义勇为。

3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

4，恶意逃避：对方反复对见死不救的危害性避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢?

美国比较法学家和法制史学家伯尔曼曾经说过：法律必须被信仰否则就形同虚设。法律作为调整人们的行为规范的经过规范的程序，具有确定性和保障性，这与道德解释的随意性，不可预测性与依靠内心的自律性是不可同日而语的，因此法律在当今的法治社会里，必须被信仰，在社会的各种规范中占据主导地位。当见死不救问题不断出现，生命被淡漠，我方坚持认为仅仅靠道德的约束和有限的法律责任是远远不够的，惟有施以全面的法律手段方能惩治这种极大社会危害性的冷漠和怠责行为。

最后，我再次重申一次我方观点，见死不救应该入罪!谢谢!

由信心科学与工程学院与人资环学院共同举办的友谊辩论赛于----年3月20日完满结束。比赛双方都发挥得淋漓尽致，给我们上演了一出激情四射的辩论赛。

本次比赛由于物电学院还有法学院的辩论队临时有事，原定的四场比赛改为由信工学院与人资环学院的对抗。为了迎接校辩论赛的挑战，通过此次双方的友谊赛，模拟了辩论的紧张激烈的场景，使得队员们找到了自己的不足，更好的反应能力，更好地掌握比赛的主动。本场的辩题是“保障食品安全政府还是企业的责任更大”，人资环代表队是本场比赛的正方，信息学院代表队是本场比赛的反方。本场比赛的辩题紧扣生活，双方举了大量的例子来阐明自己的观点，也引起了坐在场下的我们的共鸣。

首先是开篇立论，由正反方先进行三分钟的开篇立论，双方的立论很有针对性，直接点题，给自己的发言定下了好的基础。接着是攻辩，对方的二辩对阵我们的二辩，三辩对三辩，由于准备的可能不是很充分，在这一环节上我们稍显落后。攻辩小结展示的是双方一辩对局势的把握。接着是紧张而最为激烈的自由辩论，双方选手你争我夺，想尽办法给对方下套，让对方中计，这一环节打的异常的激烈，我方的胡明慧同学多次发言，非常活跃。最后是双方的四辩总结陈词，为自己的队伍争取最后胜利做最后的讲说。

比赛结束后由校辩论赛亚军成员，校辩论赛最佳辩手赵之涛师哥对双方的比赛进行了点评，赞扬了双方辩手的优点，同时也给双方提出了宝贵的建议，以便于在校赛上能够取得好的成绩。出席本场比赛的评委还有院辩论队队员，院辩论赛最佳辩手刘新鹏，校辩论队亚军队员，校辩论赛最佳辩手王凯。

通过这次的比赛，我们和别的学院有了很好的沟通，希望双方队员能够在接下来的校辩论赛上取得优异的成绩。同时还感谢信息部的陈凤涛同学对此次辩论赛的跟踪报道。

X月X号晚七点半，物本班(12物理学1班与12物理学2班)在瑞星楼201联合举行了一场关于辩论赛的团日活动。本次活动到场嘉宾有12物理学二班下班党员兼12物理学二班助理班主任钟家发，12物理学一班下班常委覃毅文，12物理学一班下班党员施丽冰和12物理学一班助理班主任梁彩源等。活动以“当今社会合作重要还是竞争重要”与“爱情使人幼稚还是成熟”为辩题，每班各派两支代表队参赛，最后评出名次以及颁发奖品。

第一场比赛以“当今社会上合作重要还是竞争重要”为辩题开始展开比赛。参赛正反方各持观点，展开一场激烈而精彩的争辩，无论是从论述材料还是参赛人员的口才来看，两班参赛选手都不分上下，一时难以分高下。经过一番辩论之后，最终对方(反方)四辩以精辟的语言总结了对方的观点而略胜一筹。

到了中场，相关人员开始分发零食以及给评委倒饮料分发西瓜等水果。休息片刻之后进行比赛的第二场。比赛的第二场是以“爱情使人成熟还是幼稚”为辩题。我方所持的观点是爱情使人幼稚。正方在比赛一开始就向我方提问问题，好在我方对此类问题比较熟悉，以精准的语言一针见血，使得对方哑口无言。双方仅仅围绕着成熟与幼稚展开了极其激烈的辩论，双方各持充足的事例和材料来围护自己的观点。但我方在气势上以及语言上获得了明显的优势。

比赛的最后是我们的第二支代表队以零点零五分之差获得了第一名，而一班第二支、第一支代表队则分别获得第二名、第三名，第四名为二班第二支代表队，而辩手则花落一班的王雪同学手上。

通过这次合作举办的团日活动，在两个班级的交流方面还是有一定的促进作用的，除此之外也让我们懂了一些辩论赛上应该注意的一些问题以及要怎样做才能做一个好辩手。

辩论赛四辩总结陈词模板

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好：

很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响,但它只能作为一个产考，它并不能最终决定我们的意志，因为一个人，无论他身在何处，他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准，“天下有道则现，无道则隐”，这里的声音指的是“有利于社会发展要求的，不违背道德底线的，与社会达成共性的原则、信念和意识。这时候我们应该充分发挥自己的才干，积极入世，而政治昏暗、社会民不聊生的时候，一个人更多的是倾听他内心的声音，为最底层的老百姓做事，而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。”

在辩论过程中我方通过大量的事例、道理，例如：陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱，不肯出山，晚节可嘉，从古代到现代，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点——“天下有道则现，无道则隐”。

因此不论是在太平盛世还是乱世，每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。

纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的5个问题。

第一个问题，定义的问题：对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考

2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心

3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

4，恶意逃避：对方反复对避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢? 5，断章取义

6，颠倒主体

孔子说，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”“天下有道则见，无道则隐”是随着政治社会的不断变化而发生变化的，这种观念在两千多年的发展中已经深入中国人的心，这已经成为了中国的一种文化特质。

面对忠于外在要求所造成的种种弊端，如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话，我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉：一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。

辩论赛四辩总结陈词范文及格式

辩论赛四辩陈词格式怎样好?接下来是小编分享的相关知识，欢迎大家学习!

辩论赛四辩总结陈词范文

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学：

大家好!很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点，我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响，但它只能作为一个产考，它并不能最终决定我们的意志，因为一个人，无论他身在何处，他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准，“天下有道则现，无道则隐”，这里的声音指的是“有利于社会发展要求的，不违背道德底线的，与社会达成共性的原则、信念和意识。这时候我们应该充分发挥自己的才干，积极入世，而政治昏暗、社会民不聊生的时候，一个人更多的是倾听他内心的声音，为最底层的老百姓做事，而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。”

在辩论过程中我方通过大量的事例、道理，例如：陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱，不肯出山，晚节可嘉，从古代到现代，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点——“天下有道则现，无道则隐”。

因此不论是在太平盛世还是乱世，每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。

纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的5个问题。

第一个问题，定义的问题：对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考

2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心

3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

4，恶意逃避：对方反复对避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢? 5，断章取义 6，颠倒主体

孔子说，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”“天下有道则见，无道则隐”是随着政治社会的不断变化而发生变化的，这种观念在两千多年的发展中已经深入中国人的心，这已经成为了中国的一种文化特质。

面对忠于外在要求所造成的种种弊端，如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话，我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉：一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。

辩论赛四辩陈词格式：

四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点：

1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点

2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。

3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。

4、四辩的总结陈词，在比赛前可以根据辩题的情况事先写好，但是在比赛中，应当根据对方的实际辩论情况，随机应变加以修改，争取做到在最后陈述时：既顾及、重申本方观点，又弥补对方再辩论过程中对本方的攻击，同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷的作用。

关键是第四点，如果做好了，可以说是一石三鸟。这就要有较强的总结概括能力、随机应变能力。当然，事前对变体的认真分析认真准备也是很重要的。

四辨最好当，但是别人没法给你总结。全靠你在场上的听力集中抓对方的漏洞。 你要总结一辨到三辨你方的观点，然后比赛中途找对方漏洞你方又没来得及辩驳的加进去。第二个陈述总结的占优势，你要把对方四辨最后的辩驳给驳回。还有给你一点最后一定要在要领准备结束的时候马上结束你的陈述，辩论赛最忌讳不管时间一个劲说的，还有结束的时候说:"最后我再一次陈述我方观点，合作比竞争更重要!"然后礼貌性的谢谢裁判。你就可以坐下了。 出场要主动跟对方辩手握手，有礼貌对于赢得比赛有至关重要的作用

辩论赛活动总结

辩论赛作为一种语言艺术,有着悠久的历史,其作用也不言而喻。古时墨子曾说：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之世纪，明同异之处，察明实之理。处利害，决嫌疑。”其意为，辩论的作用在于划清人们有关是非的界限，探察世道治乱的标准，判断事物同异的根据，权衡利弊得失，解决人们思想上存在的疑惑。辩论可以让人辩是明非，坚持真理，锻炼思维能力，增长聪明才智，增进人与人的了解，促进相互沟通。通过辩论，人们可以更好了解对方的立场和观点，求同存异，达到更高层次上的心理沟通。

工程大学宿舍文化节辩论赛经过一个月的激烈角逐，现已经圆满的落下帷幕。现对此次辩论进行总结。

为了丰富校园文化生活，活跃校园气氛，展现地大学子的青春风采，体现大学生朝气蓬勃，积极向上的精神状态，培养发掘校园辩论人才，积极响应学校的宿舍文化建设。同时，提高学生的阅读、视听、演讲和团队组织、团队协作能力，为学校挑选出优秀个人。大学生自律委员会在团委老师主席团的支持下以及各个部门的配合下圆满的完成了此次辩论赛。

一、前期准备

1、活动宣传：

我们在活动开始前积极做好宣传工作，首先，在学校醒目位置放置宣传板进行宣传;其次，我们在塑胶篮球场附近拉起红幅以及摆放宣传板让更多的人了解并积极参与;除此之外，将选拔选手的任务交给各学院学生会主管部门，进一步扩大比赛的宣传广度。

2、队伍的选拔：

每个学院选定一个代表队，既共十四支代表队。

3、辩题的确定:

辩题的确定我们采取了征集的方式，让学生自己选出贴近我们大学生宿舍生活话题，适当的辩题有利于选手发挥出应有的水平，同时通过热议当下与我们切实相关的话题，对同学们有更大的教育意义。最终确定的辩题如下： a) 塑造良好宿舍风气应该“注重加强集体纪律”，还是“注重个人素质培养”展开。

b) 宿舍文化“应该注重流行元素”，还是应该“注重传统文化”才有利于大家的发展。

c) “一屋不扫照样扫天下”还是“一屋不扫不能扫天下”。 d) 宿舍人际交往中“交往技巧”与“真诚”谁更有利于建立和谐关系。

e) 在宿舍中当“以集体为大”，还是应当“个性鲜明”。 f) 宿舍用电限制利大于弊还是弊大于利。

g) 宿舍文化应该注重首抓“和谐生活环境”，还是首抓“友好人际关系”

4、评委以及嘉宾：半决赛之前以学生会主席团及各部部长为主，决赛时学工部、团委、后勤老师以及主席团成员。

二、比赛形式以及辩论程序

根据参赛队伍的数量分为初赛，一级对抗赛，二级对抗赛，半决赛，决赛：

(1) 初赛

由各二级学院自己负责举办。各二级学院于10月18号前将推举出的优秀团体名单交予校自律委员会督察部。(共14个学院)

(2)一级对抗赛、二级对抗赛、半决赛、决赛

一级对抗赛将选出七组选手进入下一轮比赛(最优秀一组直接进入半决赛)。二级对抗赛将从剩余六组选出三组进入半决赛赛，半决赛将选出两组选手进入决赛。(比赛总则见附件)。

注：1、每场比赛中选手中场休息时，由各学院表演节目(节目由各学院推荐，以引导学生形成良好生活习惯为主，评委对所演节目进行打分并汇入总成绩)。辩论程序

1.主持人介绍评委及嘉宾

2.主持人介绍参赛队及其所持立场。

3.由正方开始，各个参赛队员依次进行自我介绍。

4.主持人介绍比赛程序：

(1)开篇立论 正方一辩 时间：4分钟

反方一辩 时间：4分钟

(2)申论引证正方二辩 时间：3分钟

反方二辩 时间：3分钟

(3)自由攻辩

正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩

时间：2分钟

反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩

时间：2分钟

正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩

时间：2分钟

正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩

时间：2分钟

(4)自由辩论

自由辩论时间总计为8分钟，双方各4分钟，反方先发问

(5)总结陈词 反方四辩 时间：4分钟

正方四辩 时间：4分钟

基于时间安排的限制，对于某些程序的发言时间作了适当的缩减，使整场辩论显得更加紧凑，让比赛更有看头。比赛程序的设置兼顾“辩”与“论”两个方面，既提供了充分的空间让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。但在比赛中也暴露了一些问题，在自由辩论阶段，很多辩手对自由辩论规则不甚了解，如;在一方说完后，这一方不能接着进行补充等，造成了比较混乱的现象。

在后期宣传中，每场比赛我部门都邀请了信息部来做比赛的全程报道工作。

三、比赛结果及奖励

经过激烈的角逐，我院的辩论赛成功落下帷幕， 获奖情况请见附件

四、活动不足

但是由于没有专业的培训，辩手们缺乏经验、对规则不够了解等原因，但是参赛的选手得到了评委老师的好评。同时由于本次辩论赛与学校其他活动的冲突，导致很多人无法到场观战，这也是造成当场比赛观众气氛不活跃的原因。 此次辩论赛在一定程度上还是比较成功的，但是也暴露出了许多不足之处：首先，本届院辩论赛由于时间比较紧凑，参赛辩手没有充分的时间做充足的准备，导致有些场次的水平不够，不能看到辩手真正的水平。由于客观条件的限制，没有为主持人配备一个话筒，而场地的选择上面，由于所选场地过小，而同学们的热情较高，出现了很多同学没有座位而站着观赛的情况，这是我们部门此次活动中工作上的失误。

总之，这次活动是一次尝试也是一次探索，为我们以后举行此等相关活动提供了宝贵的经验。同时这次活动也在同学们枯燥的课余学习生活中带来了一缕活跃的清风，丰富了同学们的课余文化生活。最重要的是这次活动极大的锻炼了同学们的自主思考辨析能力，增强了宿舍文化氛围，在平时的学习生活中，同学们大多是被动的接受老师传递的专业课本知识，而这次的辩论赛，我们化被动为主动，进行自主的分析思考，很大程度上提高了同学们的能力。 虽然我们这次的赛事有着或多或少的缺陷，但每一次的问题都是为下次的成功做铺垫，我相信下次的辩论赛，我们一定会做的更好! 我们会认真分析和总结此次比赛，吸取经验，扬长避短，积累经验，完善不足之处，在今后的工作中再创佳绩，为同学们献上更多的精彩活动，让同学的大学生活更加丰富而充实。

大学生自律委员会

20xx年xx月xx日

附件:

获奖名单

一等奖：

二等奖：

三等奖：

优秀奖：

最佳组织奖：

精神文明奖：

最佳辩手：

先进组织者：

友谊辩论赛活动总结大全

友谊辩论赛活动总结(一)

10月17日晚，由我系学习部主办的“12·9”友谊辩论赛在生化楼209教室正式展开。参赛的正反方均是13级的优秀辩手们，他们就“社会秩序的维系主要靠法律还是道德” 展开激烈的辩论。比赛还特邀计科系团总支、学生会副书记王伟丞，主席团副主席周峰以及上届学习部部长张剑担任评委。本次比赛由学习部委员程紫薇担任。

赛事伊始，在双方自我介绍后，比赛就进入了开篇立论环节。双方辩手思维缜密、条理清晰地阐述了己方观点。在随后的攻辩环节中，两方更是争锋相对、步步紧逼，现场气氛迅速升温，达到白热化阶段。在接下来的自由辩论环节中，正方以生活中常见的偷窃事件为例，指出社会秩序的维系主要靠法律，反方辩手也毫不示弱，通过“小月月”事件论证己方观点。最后，比赛进入了总结陈词阶段。正反方辩手清晰的思路和巧妙的陈词赢来了阵阵掌声，最终正方略胜一筹，获得了比赛的胜利。随后，比赛在优秀辩手们的经验传授和王伟丞书记的精彩点评中进入了尾声。

群雄舌战展雄风，争锋相对辩天下。辩手们精辟的措辞，犀利的交锋给学弟学妹们做了良好的示范。我们期待比赛正式开始后更为精彩的对决。

友谊辩论赛活动总结(二)

由信心科学与工程学院与人资环学院共同举办的友谊辩论赛于XX年3月20日完满结束。比赛双方都发挥得淋漓尽致，给我们上演了一出激情四射的辩论赛。

本次比赛由于物电学院还有法学院的辩论队临时有事，原定的四场比赛改为由信工学院与人资环学院的对抗。为了迎接校辩论赛的挑战，通过此次双方的友谊赛，模拟了辩论的紧张激烈的场景，使得队员们找到了自己的不足，更好的反应能力，更好地掌握比赛的主动。本场的辩题是“保障食品安全政府还是企业的责任更大”，人资环代表队是本场比赛的正方，信息学院代表队是本场比赛的反方。本场比赛的辩题紧扣生活，双方举了大量的例子来阐明自己的观点，也引起了坐在场下的我们的共鸣。

首先是开篇立论，由正反方先进行三分钟的开篇立论，双方的立论很有针对性，直接点题，给自己的发言定下了好的基础。接着是攻辩，对方的二辩对阵我们的二辩，三辩对三辩，由于准备的可能不是很充分，在这一环节上我们稍显落后。攻辩小结展示的是双方一辩对局势的把握。接着是紧张而最为激烈的自由辩论，双方选手你争我夺，想尽办法给对方下套，让对方中计，这一环节打的异常的激烈，我方的胡明慧同学多次发言，非常活跃。最后是双方的四辩总结陈词，为自己的队伍争取最后胜利做最后的讲说。

比赛结束后由校辩论赛亚军成员，校辩论赛最佳辩手赵之涛师哥对双方的比赛进行了点评，赞扬了双方辩手的优点，同时也给双方提出了宝贵的建议，以便于在校赛上能够取得好的成绩。出席本场比赛的评委还有院辩论队队员，院辩论赛最佳辩手刘新鹏，校辩论队亚军队员，校辩论赛最佳辩手王凯。

通过这次的比赛，我们和别的学院有了很好的沟通，希望双方队员能够在接下来的校辩论赛上取得优异的成绩。同时还感谢信息部的陈凤涛同学对此次辩论赛的跟踪报道。

友谊辩论赛活动总结(三)

20xx年x月x日，我社团演讲与口才协会与园林系共同举办了一场友谊辩论赛，辩题是实践与理论哪个更重要，经过这场辩论赛我们得到了一些经验。

一、 义务不明确，主要是从组织者双方来说，在商议过程中，没有把义务分明确，只是口头说明，导致后来园林系方面反悔重新分工，我方为了促成辩论赛如期举行，在各方面都做了让步。与任何单位、社团合作必须事先起草分工明确的策划书，也应写明主办、协办，明确决定方式。

二、 活动整体性缺乏。首先，主持人没有经过排练和彩排，园林系方面还不明白活动流程、口误等，应让双方主持人多训练、配合默契。辩手方面，园林系方面还不是很明确辩论规则及一些该注意的事项，导致双方的辩手悬差大，让观众感受到差别悬殊。应集体辩手陪训、上课，使观众认为是两个精英队在辩论，效果可能更好，辩论赛将会更精彩。

三、 准备不够充分。社员参与度不高，在很多调节方面我们没有考虑到，如：荣誉证书盖章，评委点评，会场布置等。这次活动是我自己一人策划，只安排了社员迎宾，维持会场纪律，应交与社员策划，参与整个活动的组织安排工作，让他们积累些经验。

四、 社员积极性较高。安排他们社员的迎宾、送客等工作做的比较到位，能积极、认真地工作，坚守自己的岗位，在会场中，也达到一名文明观众的标准。

整场活动虽存在一些不足，但还是取得了圆满成功，达到了较好的效果，得到了众多人的好评。好的方面，我们继续保持;不足之处，我们一起改进，我相信在我们负责人和全体社员一起努力下，演协将会更美好!

友谊辩论赛活动总结(四)

伶俐的口才和敏捷的思辩能力是当代大学生在走出校门时所必须具备的两大才能，为锻炼和提高我院同学的口才和思辩能力，同时给同学们提供一个展现自我风采的舞台，特此举办了此次学院辩论赛。本次辩论赛从开幕式到总决赛持续了一个月，由材料学院学习部与环境。化工.机械合办，整个赛程还比较顺利。这里总结以下几点比较突出的问题。

本次辩论赛较之以往颇有其特殊意义：

第一：锻炼了我院大一的选手;

第二，也说明了我院辩论团体具有强大的生命力;

第三：经过比赛，有一批优秀辩手脱颖而出，为我团体辩论队的辩手挑选作了很好的准备工作。

应该说此次比赛是相当成功的。此次辩论赛非常注重辩风问题，参赛队员的辩风还是相当不错的。在注意语言的美感之外，也充分注意自身的形象风度。有的辩手滔滔不绝，出口成章，有的辩手沉着稳重，颇具大将风范，也有的辩手机智活泼，嬉笑怒骂皆成文章。此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维，无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起，十分精彩。总的说来，这次辩论赛既有“辩”的剑拔弩张，也不失“论”的雄浑气势。

但是还是有问题存在的。首先是辩题的问题。辩论赛的辩题比较难选，难以出新，我赞同提前征集辩题。辨题的确定每个人都负责找，可能是由于正好时间紧，找的不够尽心，价值不大的辩题，且会出现辩题不公正的现象。 然后是主席的问题。很多时候不能够和主席交流好，应当让他们注意一些控制场面的惯用方式和用语。本次活动搞下来，主持得较好的主席不多。除去他们的风格问题，剩下的问题全都是对辩论赛流程及一些规则不熟悉，不能控制好局面，有点骚乱，选手对规则把握也不准。这样的问题出现原因在各位负责人。我们事先应该对主席和选手集中进行一下培训，为提高整个辩论赛水平,可作出专业的书面提示和建议的总结,介绍辩论赛的着装.语言等方面的要求或技巧,并提供给每一位辩手.与他们进行一下沟通交流，而本次辩论赛我们这方面做得不好，只是与他们几个别人简单交流了一下，致使第一轮比赛开始前他们对如何主持很迷茫。

总之辩论赛圆满的完成了，最佳辩手有材料学院：董蒙;机械学院：马卜水，周巍;环境学院：钱鸿明(3次);化工学院;任爽。

友谊辩论赛活动总结(五)

为了给新时代每一个城建学子提供一个平台，增强同学们的自信心和自豪感，增进思想交流，繁荣校园文化。河南城建学院金口社、已举办东校区的辩论挑战赛。

在这次辩论赛挑战赛中，金口社辩论部各个成员通力合作，同时金口社东校区负责人全力帮助金口社辩论部，以便活动取得实质性的效果。

因此金口社首先向数理系递交了邀请函，经过金口社与数理系一个周的紧张准备，金口社与数理系分别挑选了四名队员。在11月20日夜晚在112教室进行激烈交锋的友谊辩论赛 。

赛前金口社各部全力支持金口社辩论部，宣传部做了大量宣传，充分显示了金口社各部之间的协调能力，加强了各部成员之间的交流，密切了各部成员之间的关系。并且我们有幸邀请到了在河南城建学院辩论赛新生组中的亚军队：土木系系队，季军队：法律系队的成员作为本次辩论赛的评委。

赛中整个112教室座无虚席，并且很多同学站着观看辩论。本次辩论赛由数理系与金口社参加。辩论赛大约进行一个小时，经过开篇立论，攻辩，攻辩小结，自由辩论，总结陈词，评委点评等六个环节。在评委点评这个环节，各个评委对每一个选手进行点评，切中要害。令每个选手心悦诚服。

赛后金口社会员打扫112教室后，进行活动总结会议。总结活动的优势与不足。本次辩论赛加强了金口社与各系的关系，加强了社团成员与各系辩论能力。活动最终取得令人满意的效果。金口社各个成员不仅锻炼了自已，也加强与新生的交流。

友谊辩论赛活动总结(六)

昨天下午，道桥2班与环艺班进行了一场题"大学生创业的利与弊"的友谊辩论赛.参与会的有评委、本院学生会各部门部长、霍老师、艾老师及两班拉拉队。

辩论赛开始时，正方道桥2班认为大学生在校创业利大于弊，并做陈述词，反方环艺班就在校创业弊大于利并做陈述词。提问和作答环节，双方就创业资金的来源、时间的价值、精力大小等问题进行了辩论。反方最后总结创业失败的人会沮丧，中国国情不允许。正方总结出创业可以锻炼自我，光阴似箭，应利用有利资源如老师、时间来发展自我。

在自由辩论时间，双方就创业成功率大小和价值进行了辩论内，正方反驳一个比尔盖茨可以为一亿人服务，创业失败让人有奋发的精神，不能单以成败论英雄。

最后双方拉拉队提问，正方4辩手张理做出了巧秒的回答。

辩论赛最后，本院学生会王书记做出了总结，并指出辩手在辩论中思维敏捷，但时间把握不准等相关因素，最后宣布了结果是道桥2班以85分以2分胜过了环艺班。张理被评委最佳辩手。

各位评委,双方辩手：

大家好!

首先谢谢大家给我机会参加辩论。

作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。

陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。

之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。

自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。

在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。

从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。

“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。

同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到快乐之后，对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得快乐，从而产生了满足感。由快乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。

而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢?我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他快乐吗?肯定不快乐。如果快乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定快乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有?”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢?无法判断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐?

对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧?”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗?半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的

脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。

综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。

谢谢大家。

墨子曾说：“天辩者，将以明是非之分，审治乱之世纪，明同异之处，察名实之理。处利害，决嫌疑。”辩论可以让人辩是明非，坚持真理，锻炼思维能力。通过辩论，人们可以更好的了解对方的立场和观点，求同存异，达到更深层次的心理沟通。

我院以丰富校园生活，加强学风建设，提高学生的语言表达能力和应变能力为最终目的参加了第十届大专辩论赛。主要由2019级得新生组成的辩论队是从120名大一新生中挑选出来的，经过去年一个学期的时政辩论赛，我们已经是一个团结、默契的队伍，再经过这近两个月从复活赛到决赛的磨练，亚军是对我们的最好肯定。在大专辩论赛中的收获和不足大概可以从以下几点来说。

一、辩手辩论水平的提高。

辩论赛是对同学们的口才、反应、知识面、心理素质等各方面的考察。首先是知识面的广泛。在辩论过程中，辩手要想在唇枪舌战中占据上风，口才和灵敏度是必不可少的，但更为重要的是知识面的广泛。知识是基础，只有丰富的知识才可能又好的口才和迅速的反应，才有兵来将挡水来土掩的可能性。为此，20xx级辩论队的七名同学在每次拿到辩题后都会在网上看许多与辩题相关的论文，在图书馆查阅相关的资料，在这个过程中，我们的知识面也在不知不觉中拓宽，这才有了我们在赛场上的良好发挥。其次是辨证的思维能力。辩论场上防和攻同样重要，所谓知己知彼，百战百胜。我们分析辩题不能只停留在表面，要深入进去就需要辨证的思维能力，不仅要自己观点的各个论点，还有对方观点的各个论点，这个时候，辨证的思维就很重要，就像两个不同的自己在辩论，只有这样，在场上才能有一个比较清晰的思路。我院的七名同学在这方面一直做得很好，拿到辩题后便各抒己见，在争论中擦出思维的火花。一场场的辩论中，辩手们的思维能力也有了很大的提高。最后是心理素质，在辩场上良好的心理素质是十分重要的，无论对方辩友如何攻击，都要能守住我们的各个防线，特别是在对方提出了出乎我们意料之外的观点时，如何能够冷静下来分析起破绽，强大的心理素质必不可少。从时政走到大专，大大小小的辩论赛中七个人也成长了不少，紧张是不可避免的，但什么时候、如何调整心理状况的要领，人人都掌握得很好。正所谓，重要的不是目的地而是沿途的风景，虽然最后我们只是亚军，但这一路的成长就是我们辩论赛中所看见的最美的风景。

二、学生辨别能力的增强。

每一场辩论赛的辩题都是大学生切实关心的问题，就我院在大专辩论赛中所辩到的6个辩题来说，涉及就业、环境、网络、娱乐等各个方面，都成为我院同学们津津乐道的话题，每位同学也都有不同的看法，俗话说“真理越辩越明”，在同学们各自的讨论中，以及辩论赛场上的辩论中，同学们的辨别能力也随之增强。

三、团队凝聚力的增强。

我们队长有句话说：“我们不是七个人，我们也不是四个人，我们是一个人。”我们就是一个整体，从开始互相不熟悉到后来成为默契十足的队友。无论是上场的四个人还是一起讨论的七个人，毫不夸张的说，有时候坐在场下的辩友都能准备的辩论出场上的辩友下个问题会说什么，在场上的同学也越来越懂得如何配合、如何扬长避短、有效的战场。这些都在一次一次的配合中越来越到位。而辩论除了需要个人能力外，需要的就是这种团队合作精神，只有四个人默契的配合才能有效的防御的同时更好的进攻 当然我们也存在着一定的不足。

一、语言表达能力和普通话水平有待于提高。 决赛对文新院的比赛中不论是立论、攻辩、自由辩论、回答观众提问、和总结陈词各个环节双方实力不相上下 ，但却没能将已经充分准备的资料清晰明确的表达出来，不能将自己的思维与语言形成统一，总体上来说思维速度高于语言表达，这种不协调致使我们对语言的组织方面稍显弱势，是决赛败北的重要原因之一。

二、理论知识水平有所提高，但仍显不足。

经过多场辩论赛的积累，围绕每个辩题查找相关资料的同时使我们的理论水平上升不少，不论在场上场下提到相关话题都能谈笑自如，但同时辩论场上对方难免会出乎意料的提出新的观点，这种仅仅只是针对辩题而学习的一些理论知识是远远不够的，少了深而广、博而多的理论知识往往只能勉强简单的应付对方的观点，却不能给予有力的反击。

三、面对大赛时刻心理素质欠佳。

在与不同的对手较量的时候，虽然能够很好洞察出自己与对方辩手能力的强弱以调节自己应如何对待该场比赛的心态，但是就整个辩论环境适应力不强。从时政到大专我们一共经历了10场比赛，但有8场都是在经常学习的教室进行，对环境的相对适应。而有2场决赛的举办都是在国际会议厅和学报告厅，要面对比平时更多的观众和更专业的评委，越是想好好表现但却适得其反，对于环境的适应就明显下降，从而不能发挥出平时应有的水平。

一路走来，不论是成功或者失败，我们都能够从中看到我们的优点和不足，并且能够用正确的心态面对它。

路，一直都在，没有终点。我们相信我们能够一直走下去!

2018国际大学群英辩论会A组总决赛反方三辩总结陈词

国际大学群英辩论会a组总决赛反方三辩总结陈词

谢谢主席。刚才对方辩友说实在的，在自由辩论进行的过程当中，真是有点狡猾。因为他刻意地为我们模糊了三个概念。

第一个概念，他说今天的养老模式，是居家养老和养老院养老，二者可以优势互补。对方辩友，我方承认，对整个一个社会群体来讲，二者的确是优势互补的，因为总有那么一部分人群，他们不得不接受养老院，于是养老院对他来讲，是必要的。

但是，当考虑到我们自己的例子，考虑到我们自己的情况的时候，当考虑到我们要怎么样来赡养我们的老人的时候，难道这二者真的能做到优势互补吗?

往往我们的选择只有一次，我们只能在一个时间点内，将我们的老人放在家里，由我们自己的心来赡养，或者把他送到养老院去，在这点上来讲，二者正是具有排他性。因此，对方辩友，您的优势互补可能不是那么完全。

对方辩模糊的第二个例子是，他们今天一直在跟我们讲，老人是哪些老人呢?哪些无儿无女或者儿女不在身边的老人，比如说军人，比如说出去打工的人。对方辩友，如果今天我们的辩题真是主要讨论这部分的人的话，我想实在辜负了我们国际大学群英辩论会的这样一个主旨。

因为这些无儿无女的老人，政府本来就有相当的义务去赡养他们，把他们很好地照顾起来，讨论这部份话题，有什么意义呢?我们真正所应该讨论的是，子女就在身边，而老人的意愿如此矛盾、如此冲突的时候，我们到底该怎样，对着我们的心，做出何种的选择，这才是今天真正辩论的焦点。

可惜我刚才问了对方辩友好几次，对方辩友就是不敢在这个问题上回答我，反而在一些边缘的例子上靠。对方辩友刚才提到了农村，对方辩友您知不知道，在农村的礼数，是很讲究地缘和亲缘的，一个家前面可以是自己的大奶奶，后面可以是自己的二姑，这些人之间，就形成很好的相互照顾的网络，这个就可以达到很好的照顾关系。

可是对方辩友，您的意思是什么呢?是把他从这个农村的亲缘关系中，赶出来放到养老院，以形成您的孝心。对方辩友，您这是真的孝心吗?

对方辩友，您模糊的第三个概念，就是孝。您刚才告诉我什么是孝，只要你的心放在老人那里，您就是孝了。对方辩友，我最多承认您这是小孝，因为这是按照您自己的标准，在判断父母在想什么，在判断父母需要什么样的孝。

什么是大孝呢?就是我的心跟父母在一起，我的人也跟父母在一起，在父母需要我的时候，我能贡献出自己的双手，自己的大脑和精力去照顾他。不错，我们缺少一定的医学知识，但我们可以学呀，我们自己也许做不了一些事情，我们可以请护工来做，护工做的时候我们学，我们学着跟护工一起做。对方辩友，这个过程难道不可以真正加深我们和父母之间的亲情，让他享受到家的关怀吗?

对方辩友，如果把这三个您模糊的概念去掉的话，对方辩友，我真不清楚您方的立论是怎么赞成起来的。

其实今天这个辩题，就我们来讲，有一个更深层次的话题，很可惜没有能够跟对方辩友好好思考一下。今天这个辩题的一个预设前提，就是我们都很忙，忙到了无暇照顾父母的阶段，可是我们这么忙真的是应该，也真的是必要这么忙的吗?我们在为明天的名车、明天的存款、明天的豪宅，把我们的父母送去养老院，这个真的就是我们获取的目的吗?谢谢。

201_年11月13日-14日晚，信息工程学院彩虹驿站在渭水校区明远1203、1205教室顺利举办了信息工程学院"群英荟萃，针锋相对"院青马辩论赛初赛。信息工程学院青马班全体成员及14级各班成员共同参与，邀请到信息工程学院团委秘书长王淼、信息工程学院学生会主席付先凯、信息工程学院学生会副主席雷盛强、信息工程学院科技创新与创业协会主席王槐拯、信息工程学院科技创新与创业协会副主席周玉成等作为本次辩论赛的评委。

此次比赛在两位主持人的开场白和观众热烈的掌声中拉开帷幕。比赛分为上下两场，共有14支队伍参加比赛，比赛分立论阶段、驳论阶段、质辩阶段、自由辩论、总结陈词五个阶段。正反两方两两PK，各有四位辩手进行答辩。比赛阶段，赛场气氛紧张激烈，双方辩手引经据典、联系古今，充分论证了辩论观点。在自由辩论阶段，比赛进入白热化。双方辩手紧紧抓住对方漏洞，针锋相对，步步紧逼，将现场气氛再次推向高潮。台上辩手精彩辩论，台下观众掌声迭起。上下半场辩论结束后，到场评委分别作出了精彩点评。

比赛共晋级八支队伍，参加复赛。

本此辩论赛培养了同学们的团队协作能力，使同学们的思辨能力、表达能力得以提高，同时也加强了学院的学术氛围。至此，辩论赛告一段落，后续比赛正在有序准备中。

辩论赛精彩四辩总结陈词参考

论赛四辨陈词是各自辩手对各自的观点进一步的辩论，谁如果理由更充分，更有理论依据，就更容易取得辩论赛的胜利，以下是由小编整理的辩论赛四辩陈词的总结

辩论赛四辩总结陈词

谢谢主席，大家好。

听了对方辩友的慷慨激昂的陈词，我终于发现，不管是对方辩友还是我方，还是全场的在座的各位，我们都同样心怀着对社会进步，对人类幸福的美好追求，正因为如此，我方才深深感到为了我们这一共同的追求我方必须让大家看到，利与义于人类社会的本质意义何在?

首先，我想我要进一步阐述我方观点，我方认为见死不救应该入罪是具有立法依据的，在开篇我方一辨就明确表明一个观点：人们的内心约束是有限的，利用法的强制性有利于保护人民利益维护社会公序良俗，所以当对方辩友口口声声说见死不救仅仅是道德沦陷，是否有想过这种所谓的“道德沦丧”的根本原因是由于法律的缺失。况且“见死不救”已不只是一个道德罪行，更是具有极大社会危害性质的怠责行为。任何公民的生命权利都受到法律保护，见死不救行为人通过不作为的形式，促成自然力或者他人的行为剥夺特定人的生命，这其实是一种间接非法侵犯他人生命的犯罪。

在辩论过程中我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。循序渐进，由浅入深。具体概括有三点：第一，当今道德的滑坡是实际存在的，并不是个案炒作的

放大;第二，从必要性看，道德约束具有软弱性，见死不救的怠责行为对处于险境的人造成的后果是极其严重的，需要法律的强制约束;第三，从可行性看，很多法律法条都是由道德上升而成，我们不能因为操作上的一点困难就因噎废食。

纵观全场比赛，我方一不小心抓住了对方辩友的诸多问题。由于时间有限，我只列举几个较为严重的。

1.定义的问题：对方辩友没有理解见死不救的概念。从而认为见死不救的危害性不大

2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是见死不救，不是见义勇为。

3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

4，恶意逃避：对方反复对见死不救的危害性避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢?

美国比较法学家和法制史学家伯尔曼曾经说过：法律必须被信仰否则就形同虚设。法律作为调整人们的行为规范的经过规范的程序，具有确定性和保障性，这与道德解释的随意性，不可预测性与依靠内心的自律性是不可同日而语的，因此法律在当今的法治社会里，必须被信仰，在社会的各种规范中占据主导地位。当见死不救问题不断出现，生命被淡漠，我方坚持认为仅仅靠道德的约束和有限的法律责任是远远不够的，惟有施以全面的法律手段方能惩治这种极大社会危害性的冷漠和怠责行为。

最后，我再次重申一次我方观点，见死不救应该入罪!谢谢!

组织辩论赛的活动总结

组织辩论赛的活动总结篇一

一.活动背景

为迎接明年河北省大运会在邢台学院隆重举办，为八社团提供口才锻炼的平台。

二.活动主题

团结八社，共同锻炼口才，打造辩论的听觉盛宴。

三.活动前准备

1.我们活动部针对初赛，复赛，决赛制定了周密详细可行的比赛策划书。

2.活动部将各个任务细分给每个干事，各干事认真负责的准备着赛前的每一步。共同将辩论赛事务完善。

3.我们部协调各个社团及本社宣传部，网络部做好宣传工作，干事们做好场地的布置及设备到位工作。

4.各个社团积极参加报名，宣传部将比赛大力宣传。

四.活动过程

1.初赛：11月22号，地点：公共教学楼204.206.208.210教室。经过激烈而又残酷的角逐，四组团队在八组参赛队中脱颖而出，同时为大家呈现了精彩的辩论对抗。

2.复赛：11月25号地点：公共教学楼210挺身而出的四组团队开始了更加精彩的辩论，较第一次更加的成熟激烈。同时在场观众的掌声更加激烈，辩手个个激情高涨，如在战场厮杀的战士。最终在每个社团评委专业的评论下，翔火组合，猎人组合最终杀出重围进入决赛。

3.决赛.11月29号，地点:公教楼310，进入决赛的两组团队严阵以待，场下更是人山人海。高手与高手的对决将本次比赛推向高潮，真正的打造了一场空前绝后的辩论战，每个选手自信而又激昂的攻击反驳对方，尤其到了最精彩的自由辩论阶段，更是将辩论演绎极致。场下也是掌声不断，终于在评委细致公平公正的评分下，正方翔火组合战胜反方。最终比赛非常圆满的落下帷幕。

五.活动中存在的问题

1.对辩论赛的宣传力度不够大，许多人因不懂辩论赛的相关规则而错过报名。

2.初赛时大多选手不够重视，准备不够充分，未能脱稿陈述自己的观点，直接减少比赛的精彩。

3.初赛宣传通知不到位，导致观众人数不是很理想。

4.参赛选手对于辩论赛的规则不是很了解，导致初赛一开始对决时很乱。

六.活动中的亮点

1.增加了八个兄弟社团的感情，让我们八社团更加亲近，更加友好，共同进步，共同学习，八个社团组成一个大的集体，让邢台学院社团建设更加强大，活动更加丰富多彩。

2.本次活动干事们积极参与，即锻炼了能力，又使大家更加团结，加深感情。

3.评委都是来自每个社团的专业人士，并且制定了严格的评分细则，保证了比赛的公平公正。

4.每次比赛结尾时穿插的才艺表演，即调节活跃了现场的气氛，观众得到了放松，同时使得比赛更加精彩。

5.比赛结尾时评委的详细而又专业的评论，不仅让每个参赛选手看到自己的闪光点，更发现自己的不足。

6.八社团的联谊让各社团的舍友走到一起，扩大了每个人的交际圈。

七：活动的启发

1.以后的活动中要加大宣传力度，鼓励更多的同学踊跃报名，把更详细的比赛信息告诉他们。

2.争取赞助商的合作，加大奖品的投入，使得比赛更加吸引人。

3.将活动考虑的再周全点，制定更详细的方案。

组织辩论赛的活动总结篇二

为了锻炼和提高同学们的口才和思辨能力，同时为了丰富同学们的课余生活，活跃校园文化，增强同学们的团结、合作、竞争、进取的意识，体现当代大学生的精神面貌，我班于x月30日晚举办了“自由与容忍”的辩论赛。现总结如下：

一、赛前准备：

本次辩论赛，我们在赛前将详细和较周全的活动方案、比赛原则等告知参赛队员，使参赛队员赛前做好了充分的辩论准备，为辩论赛精彩顺利的进行打下基础。

二、辩题：

此次比赛的辩题很贴切日常生活，涉及时事问题、校园问题、学习问题、交际问题等，辩手们可以充分举身边的例子，极具说服力。使得整个辩论赛场精彩纷呈，热闹非凡。辩论程序方面：

三、比赛程序：

此次比赛分为一辩、二辩、三辩、四辩。首先由一、二辩进行开篇立论，用最精炼的语言阐明本方的基本观点、逻辑框架、理论依据等，接着是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，在接着由四辩进行总结陈词，最后由观众提问。辩论赛程序设置非常合理，使比赛环节紧扣，为辩手们提供了唇枪舌战，正面交锋的舞台，而且充分调动了观众的积极性，增强了辩手和观众的互动性。

四、辩论水平：

总体而言参赛选手们水平还是不错的，不管是辩论语言还是自身的形象素质，都具有一定的美感和风度，体现出了当代大学生青春积极的面貌。

五、赛场气氛：

赛场气氛至始至终都异常活跃，每个比赛阶段都高潮迭起，参赛选手大胆辩论，语言流畅且极具个性化，能引经据典，妙语横飞，让观众感受到了一场别具特色的辩论盛宴，并给予热烈的掌声。

六、辩论赛取得的成效:

此次辩论赛锻炼和增强了班干的组织和策划能力，有利于她们今后的班集体工作，还提高了参赛选手的辩论能力以及相互间的凝聚力，让她们体会到了辩论的独特魅力以及认识到了团结协作的重要性。

七、存在的问题和不足：

班干部的组织周密性还有待提高，例如，辩论赛不够规范化、规则制定不够严谨。部分参赛选手的逻辑思维不够缜密，辩论也不够机敏，知识不够丰富，也有犯常规错误的，参赛选手的逻辑思维和知识水平还有待提高。

八、赛后思考：

比赛已经结束了，比赛结果固然重要，但我们更应该注重的是比赛过程，因为在比赛过程中让我们体会到了文化知识、团结协作、在竞争中进取的重要性，这对于我们以后的工作学习至关重要。所以，我们必须在校努力学习文化知识，并且积极参加学校及班级体的活动，还要经常进行社会实践，努力做一个专业素质高的人才。

总结的目的是为了吸取教训，为以后的工作有所帮助。总之，我们会在今后的工作中更上一层楼，力争为提高同学们的文化素质，繁荣校园文化做出自己的贡献!

组织辩论赛的活动总结篇三

一、活动内容

1、活动时间：10月27日，11月13日

2、活动地点：西教二306

3、活动目的：锻炼大家口才能力，学会团结合作的精神，积极参与人文院组织的活动

二、活动方式

1、比赛安排：

第一场：数学系VS青协论题——用人单位应不应该以五官端正作为聘用标准之一

第二场：青协VS交管论题——确定的目标促进/限制个人的全面

2、活动过程：

(1)经过近一个星期的准备，确定了辩论的立论，围绕立论准备一到四辩的稿及其公辩的问题。

(2)从正方(数学系)角度进行思维模拟，预想正方的立论及可能的公辩问题，在比赛前以天进行模拟对决。

(3)比赛中我方正常发挥，沉着冷静对应正方的提问及评审老师的提问，同时将我方准备的问题提出，总体表现优秀，赢得比赛，且我方三辩赢得“辩手”的称号。

(4)在同交管的比赛中，我方积极备战。通过广泛收集资料，同时根据交管以往的风格设计相应的问题。比赛大体发挥正常，;但‘以微弱差距负于交管。

参与人员：任园园、赵南、朱梦妮、寇光超、汪聪、李龙裔、石广泽、付钰、陈小风、赵以肖、张慧、陈蕴韵、干佳

三、活动中的优缺点及建议

辩论队成员整体表现优秀，大家积极配合，认真讨论，各尽其能。但在训练的过程中，有个别人有迟到的现象。建议下次成员应准时参加，态度更认真。

四、活动意义

通过辩论赛活动，社团成员间相互理解、包容，积极合作，彼此交流各自的想法，分享失败的苦涩和成功的喜悦，增加了青协内部成员的凝聚力，扩大了青协在校园中的影响力。尽管此次未能小组出线，但重在参与，努力奋斗的过程也是一种成功。

物本班(12物理学1班与12物理学2班)在瑞星楼201联合举行了一场关于辩论赛的团日活动。本次活动到场嘉宾有12物理学二班下班党员兼12物理学二班助理班主任钟家发，12物理学一班下班常委覃毅文，12物理学一班下班党员施丽冰和12物理学一班助理班主任梁彩源等。活动以“当今社会合作重要还是竞争重要”与“爱情使人幼稚还是成熟”为辩题，每班各派两支代表队参赛，最后评出名次以及颁发奖品。

第一场比赛以“当今社会上合作重要还是竞争重要”为辩题开始展开比赛。参赛正反方各持观点，展开一场激烈而精彩的争辩，无论是从论述材料还是参赛人员的口才来看，两班参赛选手都不分上下，一时难以分高下。经过一番辩论之后，最终对方(反方)四辩以精辟的语言总结了对方的观点而略胜一筹。

到了中场，相关人员开始分发零食以及给评委倒饮料分发西瓜等水果。休息片刻之后进行比赛的第二场。比赛的第二场是以“爱情使人成熟还是幼稚”为辩题。我方所持的观点是爱情使人幼稚。正方在比赛一开始就向我方提问问题，好在我方对此类问题比较熟悉，以精准的语言一针见血，使得对方哑口无言。双方仅仅围绕着成熟与幼稚展开了极其激烈的辩论，双方各持充足的事例和材料来围护自己的观点。但我方在气势上以及语言上获得了明显的优势。

比赛的最后是我们的第二支代表队以零点零五分之差获得了第一名，而一班第二支、第一支代表队则分别获得第二名、第三名，第四名为二班第二支代表队，而辩手则花落一班的王雪同学手上。

通过这次合作举办的团日活动，在两个班级的交流方面还是有一定的促进作用的，除此之外也让我们懂了一些辩论赛上应该注意的一些问题以及要怎样做才能做一个好辩手。

钱不是万恶之源辩论赛反四辩总结陈词

钱不是万恶之源辩论赛反四辩总结陈词

其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题的时候所犯下的几个关键错误。一开始他们弄下了两个前提，用这两个前提开展他们的立论。第一，他告诉我们，今天所谓的“万”不指全部。但是对方辩友这一种用《辞海》断章取义，只看一个“万” 字，不看“万恶之源”这四个字，是不是有点离题之嫌呢?对方辩友的第二个假定是告诉我们，今天人本身是没有恶性的。这个恶是从哪里来呢?是外在诱惑我出来。然后他们就告诉我们说，钱以后怎么重要，怎么诱惑我做恶事。我想请问各位，真的是人没有恶的本性吗?请大家抚着自己的良心，人类本身的贪婪，人类本身的那种兽性是从哪里来的呢?如果钱是万恶之源，那钱还没有发明之前，这种兽性跟贪婪性为什么就突然间不叫作恶了呢?

根据这两个前提，他们开展出三个论点。第一个，他告诉我们钱本身现在能够等价交换，所以钱是万恶之源。那我想请问各位，为什么钱能够有等价交换这种高尚的能力呢?是因为经济发展。按对方辩友的逻辑，是不是要告诉我们，经济发展其实真的是万恶之源呢?第二个论点，他告诉我们，今天钱能够成为一个人的精神价值。但是这真的是一个必然判断吗?今天一个丈夫殴打他的老婆，本身可能是因为工作上不满意，可能因为情绪的宣泄，这和钱有什么关系呢?第三，他告诉我们，今天钱本身是一个目的，是一个工具，因此是源。对方辩友其实这个已经有点阐述错误了，目的和工具不等于一个推导的导因。我们说目的和原因有什么差别呢?一者是说从哪里来，一者是说到哪里去。如果两者是等同在一起的话，那么目的和原因有什么差别。

对方辩友又告诉我们，今天钱本身是一个很重要的手段。是手段就说明它是一个中性的体，如果是中性体的话，我想请问各位，怎么还会突然间变成了万恶之源呢?)对方提出了大量的例子，告诉我们说有很多人贪钱。姑且不论贪钱不贪钱的问题，我们只要看一看，这个贪钱本身只是众恶之中的一小部分，如何构成万恶?再者，如果我们说他里面的例子是贪钱的话，那么我请问各位，是钱是恶之源，还是贪是恶之源呢?对方辩友这种只看一半，不看另一半的做法能够让我们大家信服吗?

而今天我们认为钱不是万恶之源，不是我们想为钱多说好话，而是想给钱一个确切的定位。我们看得到，有人为了钱确然去做恶事，有人为了钱也去做善事啊!今天我为了钱奉公守法赚钱，但是与此同时帮助国家成长，是善是恶呢?如果这个万恶之源一时会推出善，一时又会推出恶，那它怎么还会是万恶之源呢?如果对方辩友告诉我们，这个钱能够推导出万恶之源，又能够推导出万善之源，那就是告诉我们，它有时是万恶之源，有时突然间又不是万恶之源。那您是不是一半论证自己立场，一半论证我方立场了呢?

我们姑且把那善的一半掩起来不看，我们效法对方辩友，只看恶的那一部分好不好?就算在恶的那一个部分，人类学家告诉我们，在社会上出现的恶，基本上可以包含在四个层面：第一个本身所说的就是极端(时间警示)的信念带来的恶;第二个就是非理性价值的违反;第三个就是非分之情欲。像邪教啊，恐怖分子啊，塔利班毁佛事件，甚至到南京大屠杀，这些恶和钱有什么关系呢?还是对方四辩想告诉我们，由于这些恶都没有钱涉及在内，所以他们就突然间不是恶呢?那我突然间恍然大悟，原来日本人哪，他们篡改教课书是有根据的，那个不叫作恶，因为没有钱涉及在内。就算我们今天把这三个部分没有和钱有关系的恶都撇开不谈，我们只看有涉及钱的恶好不好呢?有涉及钱又怎么样?代表钱是万恶之源吗?诚如刚才所说的贪钱，钱是恶，还是贪是恶?对方辩友把“一”当作“万”的推论方式能够论证万恶之源吗?在数学上，把“一”当作“万”，本身就是一个推断错误;在逻辑上，以一当万，以偏概全，就不能够是一个有效的推论;在内容上，盖着一大部分，只看一小部分，就是以偏概全的诡辩，只看恶的那一部分，有关系到恶就当作恶(时间到)的源是来自钱。

主席、评委、大家下午好。对方同学的种种问题我都会一一指出，大家不要着急。

第一、对方辩友从一辩到四辩都告诉我们说：求己是内因，求人是外因，而外因要通过内因才可以起作用，因此求人不如求己。但是非常可惜，对方同学竟然连，什么是内因?什么是外因?都没有搞清楚，内因是指，事物内部矛盾对立与统一的关系。外因是指，事物外部矛盾对立与统一的关系。而求人和求己只是一种行为一种工具，根本和内外因没有直接的关系。而对方同学竟然把内外因作为今天主辩逻辑，请问这是不是没有牙齿的老太太嚼牛筋，白费口舌呢。

第二、对方同学又告诉我们，只有求己才可以提升自己的能力和知识。那么，按照对方同学的逻辑，原来我们根本不用看书、上课、上大学、读研究生。因为老师的传授根本就无法提升我们的知识和能力。这样的说法，我们能信服吗?我想对方同学的老师今天如果在这里的话，他该有多么的寒心啊。

第三、对方同学告诉我们，求人将会导致。那么按照对方同学的逻辑，求己是不是会导致偷盗抢劫呢?那么对方同学在论证己方观点的同时是不是以论证我方观点为前提呢?事实上，求人求己只是一种行为方式，自己并不会导致善恶。关键在于执行它的主体。很明显，对方同学犯了主观主义的错误。

第四、对方同学认为：求己是求人的基础和出发点。那么我就想请问对方辩友了，我们最初的知识和技能是怎么形成的呢?求己只有在有一定的基础知识和技能的前提下才可以得以实现。没有求人这个环节就没有求己这个环节。求人是求己的升华，换言之，求人才是求己的出发点和立足点。

第五、这张纸是我在网上找的辩论材料。刚才对比对方一辩的立论，发现不但观点大多相同，甚至很多措辞都几乎是一样的。对方同学口头上一再的强调求人不如求己，但是在具体准备打辩论赛的时候却是求人，请问这是不是言行不一呢?

考虑到对方同学所范的以上五大逻辑问题，我真的不知道对方同学的立论还如何能够建立起来。

而我方认为求己不如求人，并不是否认求己的重要性。并不是求己不重要、而是求人更为重要。因为求人对于个人、他人、和人类社会具有更大的作用和影响。

对个人而言，求人是求己的立足点和出发点、对他人而言，求人是人际关系的基础，因为世界上没有一个人是完全独立的、对人类社会而言，有重大影响、重大意义的事件是需要通力合作才可以完成。因此，求己不如求人。

我们都是社会的人，不是无所不能的神灵。我们需要向外界探求，孤高自我只会让自己举步维艰，是的，求己不如求人。求人是人与人之间将心比心的讯号、是洒脱快意人生中跳动的符号。谢谢。

辩论赛复赛四辩总结陈词

谢谢主席，谢谢各位!经过刚才的一番唇枪舌剑，知识与能力尽现，那么到底是谁更胜一筹呢?

我们要指出的是我方从来没有否认积累知识的重要性，它对大学阶段的教育是必须的，但是必要性只能说明重要，并不能推出更重要。首先阐明我方的三大疑问：

第一、 今天对方辩友大谈积累知识怎么怎么更重要，可是对方辩友一直把积累知识和掌握知识一概而论，这是一个概念么?掌握知识是一种能力的展现，对方辩友的积累知识一会儿是知识的聚集，一会又有了能力的使然，那么是不是说明对方辩友今天在辩论中坚持自己的观点，偶尔也同意一下我方观点呢?这是不是脚底下踩棒槌——立场不稳呢?

第二、 我们姑且认同积累知识涵盖了知识被内化的部分，换句话说，就是把积累知识上升到形成个体所拥有的知识体系，那么就能推出更重要么?知识体系本身只能支撑它所对应的相关领域的问题，能力则是对已有知识的整合、运用、迁移甚至再创造进而完成一项活动。知识有其领域的局限性;而能力有功能的全面性，请问这个局限的知识的积累，怎么和全面的能力的培养比较更重要呢?

第三、 我们权且把知识的作用面看成是全领域的吧，那么我们来看积累知识，积累是个聚集的数字概念，是不定向的。而培养能力中的培养，现代汉语大词典告诉我们是按照一定目的通过教育、训练使成长。也就是说积累知识是一个增长的概念，而培养能力是一个发展的概念，我们看大学阶段的教育，落实在人身上不正是使人全面发展么?一个增长的概念和一个发展的概念比较更重要，有请对方辩友等下论证一下吧?

下面我将从功能层面和价值层面进一步论证我方观点：

第一、 在功能层面上

我们讲培养能力，就是使人的能力能够有序的发展。能力为知识的整合及运用建立了一个内在的秩序，紊乱的知识即使再多也只能干扰人的行为，能力的培养不仅为知识的积累提供了效率，也为知识的转化与输出拓宽了道路。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，能力的培养，本身就是把知识应用于实践，体现知识的价值，如果把浩瀚的知识比作是产品的丰富，那么对于个体来讲，能力就是内需，培养能力就是拉动内需，这样知识才能够更好的被消费，进而创造知识的价值。并使知识不断更新，个体持续发展。

第二、 在价值层面上

大学阶段教育特殊性在于其方向是以社会发展需求相适应的。我们受教育如同播种耕耘，步入社会彰显个性、展现才能、实现自我如同收获果实，正所谓“春种一粒粟，秋收万颗子。”培养能力就是培养人本身可持续发展的内环境，就是为社会的可持续发展奠定坚实的基础!在工具理性之上，我们看到的是能力培养的价值高度。在这一高度上，我们显然看到了当今社会以能力培养为核心的高等教育是必由之路!智慧的闪光照耀着人类千年璀璨的文明，能力的彰显使我们超越梦想!

大学阶段，我们重点培养独立学习的能力，就是为了不学成一个“功能性文盲”!

大学阶段，我们重点培养社会交往的能力，就是警记“独学而无友，则孤陋而寡闻”，并学会诚信!

大学阶段，我们重点培养创新的能力，就是使我们不断开创 “柳暗花明又一村”的局面，如此这般，我们的社会才会是“百花争艳各芬芳，满园生机新气象!”

“向阳花木早逢春”，当社会日新月异的阳光照进大学校园的时候，应时势而动者，脚步才会更快，更稳!海阔凭鱼跃，天高任鸟飞!当我们架起能力的翅膀，在未来社会的广袤天空下，相信，会飞的更高，更远!谢谢!