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古今中外名人故事集汇总19篇

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关于母亲节的名人名言阅读

范文类型:语录,全文共 750 字

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晚风轻拂面庞,如同天纱一般,吻着人们干燥而急需滋润的双颊,连日来的天气仿若小孩般的脸忽冷忽热,而就在这多变的雨季中,有一种温度却以其细腻、恒久暖及全身……

还记得那一天吗?我不听您的劝告把短袖穿上了,到了中午,天气越来越闷,我便得意了,想:“哼,我的预计很准的!”可让我始料不及的是,临近傍晚时天气突然变了张脸,气温骤降,灰蒙蒙的天空还不时飘落下几许雨丝,似乎在批评我不听妈妈的话。

放学了,只见妈妈疾步向我奔来,看我脸色发白,便轻声问道:“冷吗?”死要面子的我坚定地说:“不冷!”也许妈妈深知我的个性,看着我倔强的样子,她没有说什么,只是一脸无奈“你这孩子……”接着,妈妈便载着我回家。真是天公不作美,没想到雨是越下越大。一路上,雨点无情地抽打着一切,我觉得越来越冷,在车后直打哆嗦,可我咬着牙硬是不说。

妈妈兴许感觉到什么,赶紧下了车,看到我蜷缩着身子,嘴唇发白的样子,便对我说:“妈妈骑车骑着骑着,有点热了,这件风衣给你穿着!”说着,她就脱下外套给我披上。此时,我看见妈妈的外套内只有一件单薄的衣服,雨水也更加放肆了,打湿了周围的一切,当然,也包括瘦小的妈妈。

雨水顺着妈妈的额头滑落,浸湿了衣领,可她全然不顾,只是一个劲儿地帮我整理好外套。我刚想拒绝,但那件带着妈妈体温的衣服令我小小的身体一阵轻颤,我不禁贪恋着这样的暖意,平日里倔强的我,一时竟说不出话来。没等我开口,妈妈已经利索地骑上自行车,用力地蹬着朝家里赶去。

一路上,雨依旧下着。在这个风雨交加的傍晚,妈妈那件薄薄的风衣竟是这样暖意十足,仿佛泌出一股力量,不断翻涌,顿时遍及全身,温暖了我的心田。我多么想令这一刻停留住,只觉得一股热气一直往上冒,一颗颗泪像断了线的珍珠似的从我的眼眶中缓缓地流了出来。也许有时,爱只是一件带着母亲温度的外套……

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篇1:关于母亲节的名人名言阅读

范文类型:语录,全文共 301 字

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母亲的心灵是子女的课堂。——美国牧师、演说家比彻

母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古

贫穷是一切艺术职业的母亲。——托里安诺

母亲的爱是永远不会枯竭的。——前苏联乌克兰作家冈察尔

一位好母亲抵得上一百个教师。——GeorgeHerbert

母亲的胸怀是孩子最初的教育。——韩隶华

只生不养的母亲不是真正的母亲。——约·谢得

母亲是没有什么东西可以代替的。——现代文学家巴金

母亲是能使死神屈服的力量。——前苏联作家高尔基

林间滴酒空垂泪,不见叮咛瞩早归。——唐朝诗人陈去疾《西上辞母坟》

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——美国诗人、人文主义者惠特曼

孩子的什么事都别想逃过母亲的眼睛。——主持人,演员,作家倪萍《日子》

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篇2:名人传读书心得体会范文

范文类型:心得体会,全文共 696 字

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名人传》的作者是罗曼·罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。

首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。

作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。

他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我知道他一生都处于困苦中,友情,亲情,爱情,他也未能好好感受。罗曼·罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。

我能感到贝多芬一直都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣,始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而,他没有放弃努力,用血泪创作出了不朽的传世佳作。

最终,米开朗琪罗取得了成功,他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕,但他一直牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自己的一切,冲破世间束缚,用生命去追寻信念、真理和正义,可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。

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篇3:名人成长故事汇集_保证书_网

范文类型:保证书,全文共 4581 字

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名人成长故事汇集

名人们成长中的一些小故事,对青少年成长具有教育意义。下面有小编整理的名人成长故事汇集,欢迎阅读!

李四光

李四光是湖北黄冈人,原名李仲揆。14岁那年,因他学业优异,被保送去日本学习。在填写出国护照时,他把岁数 “十四”误填入姓名栏里。怎么办?李仲揆灵机一动,把“十”加几笔成了“李”字。一看,名叫“李四”,又太俗气了;又在后面加了一个“光”字。从此,他最先叫“李四光”。

李四光小的时刻,家里很穷, 兄弟 姐妹7人,爷爷又卧床不起。 父亲 是教书老师,收入微薄, 妈妈 一人种田,日子很艰难。李四光排行老二,年岁很小,但十分懂事。他平时看到妈妈一人干活,心里惆怅,就千方百计帮助 妈妈干活。天刚亮,他就起床,把水缸装得满满的;上山砍柴,总要挑得满满的才回家。

李四光从小爱动脑。他帮妈妈舂米,用脚踩踏板,人小踩不动,他动脑筋用绳子绑在石杵那一头的踏板上,当脚往下踩时,同时用手使劲拉绳子,这样石杵就动起来了。他和小友人去荷塘采藕,小伙伴大多嘻嘻哈哈,打闹取乐,半天只能采几节断藕带回家。而李四光精明能干,他先顺叶踩到藕,再用脚小心地探出藕的方向,然后依着它生长的方向一点点把泥踩去,收成一根根完整的鲜藕。

后来,李四光独自一人来到武昌,报考官办小私塾。考试发榜,李四光名列第一,在小私塾,他用功攻读,刻苦钻研,成为小私塾一位优等生。14岁那年,他被学院保送到日本深造。在日本上大学时代,他对地质学发生了兴趣,立志寻求地质组织的奥秘。

几十年来,他在地质组织上悉心研究,提出了地质力学的组织理论,并用这个理论去搜索石油天然气资源、矿产,展望地震,开发地热,在中国地质史上,写下了光辉的一页。

伏明霞

伏明霞, 这个中国的小明星, 像天边一道雄壮彩霞, 11岁就照亮了天际, 成为亿万人瞩目的世界冠军; 14岁成为巴塞罗那奥运会女子 10米跳台跳水金牌得主, 4年后又在亚特兰大奥运会上获两枚跳水金牌, 成为当今跳水界甚至整个体育界的走红人物。

小明霞7岁最先练跳水。她吃了不知多少苦, 流了不知多少泪。为了加强关节的柔韧性, 矫正孩子们的关节, 教练每天都让小家伙在各自房间里练功。他们坐在小板凳上, 把双腿平放在另一个小板凳上, 然后由教练或探望的家长协助, 坐在小家伙的双膝上。大人100多斤的重量, 一压就是几十分钟, 孩子关节痛苦悲伤难熬的程度, 是可以想象出来的。小明霞疼得眼泪像决堤河水哗哗流个不止。她用小手使劲拍打着 妈妈 , 尖声喊着: “到时候了吧?到时候了吧?”妈妈为了让孩子成才, 真是铁石心肠, 不为所动。小明霞尽管连声哭叫讨饶, 但第二个晚上, 她照样乖乖地坐在板凳上, 等着压韧带。这是一个多么有毅力的孩子啊! 成功正是孕育在坚韧不拔的毅力之中。

1987年, 小明霞被国家跳水队教练於芬看中了。经过精心培养和严厉的训练, 小姑娘最先一步一步登上了世界冠军的宝座。1990 年7月, 在美国西雅图举办的友好运动会上, 徐益明教练果断地把伏明霞推到疾风暴雨中考验, 让她参与了竞赛。面对人高马大的外国运动员, 伏明霞就像 童话 里的小矮人。但小明霞犹如佼佼不群, 技压群芳, 终於夺得友好运动会女子10 米跳台跳水金牌。中国小女孩一会儿爆出了世界大赛的冷门。

1991年1月4日, 在佩思世界锦标赛女子跳台赛中, 伏明霞又赢得了这个项目的冠军。从此, 伏明霞像九霄彩霞一般照亮天际。然而, 任重而道远, 正如她在1992 年7 月26 日的日记中所写: “今天预赛收获不错, 我排在第一; 但那已经成为以前, 明天我要重新最先, 一轮一轮地拼。”功夫不负有心人, 在1992 年7 月27 日跳台跳水决赛中, 伏明霞沉着稳健地一轮一轮拼到底, 战胜了所有的对手, 为祖国赢得了又一枚奥运会女子10米跳台跳水的金牌。14岁的小明霞再次成为万众仰慕的世界级明星。

杨利伟

杨利伟的家乡是辽宁省葫芦岛市绥中县,这是山海关外一个依山傍海的美丽县城,今年38岁的杨利伟曾经在绥中生活了长达2019年的时候,可以说,杨利伟的童年、少年以及一部分青年时代就是在这样一个宁静而平和的小镇度过的。

1965年6月21日,杨利伟出生在辽宁省绥中县绥中镇。 爸爸 杨德元、 妈妈 魏桂兰同在镇里一家中学当教师(爸爸后调到县土产公司)。小利伟自幼比拟文弱、性格内向、缺少胆量。8岁那年的一天, 母亲 让他到房后头拿木棚上的地瓜,他试了再试,半天的时候以前了,额头和小鼻尖上都浸出了汗水,却始终不敢登上离地面不到15米高的木梯。面对小利伟的胆怯,在镇学院做教师的爸妈 担忧地说:“这孩子的性格不改变,怕是长大后不能成事。”为了改变小利伟的性格,每年寒署假日,爸爸有意识地带他去爬山、到县东六股河去游泳。秋天,带他去大山里爬树采摘果实。9岁这年秋天,在绥中镇北巍巍的燕山山脚下,经 父亲 鼓励,小利伟生平第一次爬上了一棵30多米高的古老的塔松上,当从大树上下到地面的时刻,浑身被汗水浸透的小利伟张开双臂紧紧地抱住爸爸的脖子高声喊道:“爸爸,我成功了!”孩子少有这激动的高喊声,似乎击落并摔碎了他性格上的怯懦,高喊声,震憾并回荡在幽暗的山谷。看见孩子第一次勇敢地战胜自己,父子俩人竟喜极而泣。从此,小利伟竟对探险及运动有了兴趣。常常同伙伴四处奔波野游,登狐仙洞山探访狐洞、寻访古寺遗址,寻觅传说中的“链锁地井”。看完《闪闪的红星》、《小兵张嗄》、《鸡毛信》等战争 故事 片后,他央求爸爸 帮助同班的小伙伴赶制了红缨枪,毛遂自荐当上了儿童团长,带领“红军”攻克“白军”山头阵地,活捉了“胡汉山”、日本皇军头子“龟田”。他还常率领伙伴在学院的操场上“飞碍阻”、操练投掷铁饼、跑百米。在亲人的眼里,小利伟真像变成了另外一个人。

辽西的许多乡镇素有故事之乡之称。绥中县绥中镇更有“讲古王”、“故事王”摇篮的美誉。绥中清朝时就是辽西及关外各路商贾贩客通往辽南、辽北、辽东的交通要道。称它是东北黑土地上的“丝稠之路”集散地一点也不过份。各大酒家、车店云集镇中。夜晚食宿的客人为了打发寂寞,就集在一路讲出各自从不同地区带来的传说和故事。逐渐地,说书讲古的人在这里便成为了“职业”。讲的、听的、传的多了,这里不只是商贸的集散地,更是民间传说故事的集散地。这里的家家户户旮旮旯旯都盛满着古老的传说故事。杨利伟的外公、外婆便是当地有名的民间故事家。小利伟从小就常住在听各种民间故事长大的且为讲古说书高手的外公、外婆家中,使他自幼便薰染在外公、外婆及妈妈讲的传说故事里。在大人们讲的各种传说故事中,最令小利伟着迷的是七月七《牛郎会织女》的传说和《嫦娥奔月》、《七仙女下凡》这类飞天 神话故事。听多了,具有思索与探密精神的他,便常常在夜晚站在庭院里望着浩渺夜空,想像着宇宙里的神奇。他常常对妈妈说:“等我长大后,我必定飞上天空去见牛郎、织女和嫦娥、玉兔。” 读小学三年级时的一次春游,学院组织小同学到一家飞机场去观赏,摸抚一架架银鹰并观看飞翔员驾机为同学们做飞翔扮演,小利伟激动不已。回校后,他在机场观后感的命题作文中写道:“我长大必定要当一位飞翔员,飞上天空对宇宙进行探密。”

部队的培养

在度过了小学、初中时代之后,绥中二高中成了杨利伟走上航天之路的第一个台阶——1983年6月,在他高中三年级的时刻,空军招飞人员来到这里,要在应届肄业生中选拔飞翔员,而从小就有从军梦的杨利伟第一个到选飞报名处报上了自己的名字,经过严厉的选拔、考察、体检、面测等程序,18岁的杨利伟正式成为中国人民解放军空军第八飞翔学院的一名空军学员。在4年的学院生活中,他的学习训练收获一向很优异。

1987年,杨利伟从飞翔学院肄业,成为空军某师一名强击机飞翔员。天生聪慧加上用功 努力,他不久便成了师里的飞翔尖子,后来他又成为一名优异的歼击机飞翔员。2019年间,他从华北飞到西北,从西北飞到西南,祖国的万里蓝天留下了他壮健的身影。

1992年夏,杨利伟所在部队来到新疆某机场执行训练使命。那天,他驾驶着战鹰在吐鲁番艾丁湖上空作超低空飞翔。陡然,飞机发出一声巨响,霎时候仪表显示汽缸温度骤然升高, 发动机转速急剧下降!杨利伟清楚,自己碰上了严重的“空中停车”故障,飞机的一个发动机不工作了!紧急关头,杨利伟异常镇定:必定要把飞机开回去!

他稳稳地握住操纵杆,慢慢地收油门,驾驶着只剩一个发动机的战机一点点往上爬升、爬升。500米、1000米、1500米,飞机越过天山山脉,向着机场飞去。快接近跑道时,剩下的一个发动机也不工作了。他果断采取应急放升降架的措施,顺遂地将完全失去动力的战机紧急降落在跑道上。

当他从机舱出来时,飞翔服已经悉数被汗水湿透。战友们纷纷围上来同他拥抱。团长激动地当场宣布,给杨利伟记三等功一次。

对这次“空中特情”的正确处置,显示了杨利伟优异的心理素质。

王安石

江西抚州的王安石少有大志,负籍远游,曾挑着书箧行李,从家乡临川,来到宜黄鹿岗芗林书院修业。在名师杜子野老师指导下,他用功苦读,每至深夜。

一日,王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》,得知李白梦见自己所用的笔头上长了一朵美丽的花,因此,才思横溢,后来名闻世界。于是他拿着书问杜子野老师:

“老师,人人间难道真会有生花笔吗?”

杜子野正色道:“当然有啊!事实上有的笔头会长花,有的笔头不会长,只是我们的肉眼难以分辨而已。”

王安石见杜子野老师如此认真,便道:“那么老师能给我一支生花笔吗?”

于是,杜子野拿来一大捆毛笔,对王安石说:“这里九百九十九枝毛笔,其中有一枝是生花笔,事实是哪一枝,连我也辨不清楚,照样你自己搜索吧。”

王安石躬身俯首道:“ 学生眼浅,请老师指教。”

杜子野摸着胡须,沉思片晌,严肃地说:“你只有效每枝笔去写 文章 ,写秃一支再换一支,如此一向写下去,定能从中寻得生花笔。除此,没有别的方法了。”

从此,王安石依照杜子野老师的教导,每日苦读诗书,勤练文章,足足写秃了五百枝毛笔。可是这些笔写出来的文章仍然一般,也就是说还没有从中找到“生花笔”。他有些泄气,于是又去问杜子野老师:

“老师,我怎么还没有找到那枝生花的笔呢?”

杜子野没有说什么,饱蘸墨汁,挥笔写了“锲而不舍”四个大字送给他。

又过了好久,王安石把老师送给他的九百九十八枝毛笔都写秃了,仅剩一枝。一天深夜,他提起第九百九十九枝毛笔写了一篇《策论》,陡然,他觉得文思潮涌,行笔如云,一篇颇有见地的《策论》一蹴而就。他开心得直跳了起来,大声喊:“找到了,我找到了生花笔了!”

从此,王安石用这枝“生花笔” 学习写字,接着乡试、会试连连及第。以后又用这枝笔写了许多改革时弊、安邦治国的好文章,被后人称为“唐宋八大家之一”。

居里夫人小时候的故事

几十年前,波兰有个叫玛妮雅的小姑娘,学习非常专心。不管周围怎么吵闹,都分散不了她的注意力。 一次,玛妮雅在做功课,她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样,在一旁专心地看书。 姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子,只要玛妮雅一动,凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了,玛妮雅读完了一本书,凳子仍然竖在那儿。 从此姐姐和同学再也不逗她了,而且像玛妮雅一样专心读书,认真学习。 玛妮雅长大以后,成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。

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篇4:古典名人礼仪故事

范文类型:礼仪,全文共 583 字

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尹喜拜师

尹喜是西周时的一位贤大夫,自幼喜好古籍,精通历法,善观天文,能知前古而见未来。一天,他仰观乾象,见东方有紫气相连,知有圣人当度关而西,于是请任函谷关令。在关上他叮嘱守关士卒:“数日之内将有大圣人路经此关,汝等见有形貌脱俗之人要立即禀报。”同时派人洒扫道路,夹道焚香,以迎圣人。几天后,尹喜闻报有位白发老翁道骨仙貌,驾青牛之车欲出关,立即赶来迎接,在牛车数丈前跪拜道:“关令尹喜叩见圣人!”老翁说:“吾乃一介布衣,如此非常之礼,不知有何见教?”尹喜道:“吾早得神明示象,已在此恭候多日,诚望圣人赐教。”老翁道:“汝何以知之?”尹喜道:“吾好观天文,略知变化。去冬十月,天圣星西行过昴;今月之初,和风立至,见紫气东来,知有圣人西行;紫气浩荡,长达三万里,知来者至圣至尊绝非一般之神;紫气之前有青牛星相牵,圣人必乘青牛之车来也。今观圣人神姿迥绝,望指点修行之道。尹喜感恩不尽。”老翁见其求道至诚,心慈人善,笑答道:“汝知老夫,老夫亦知汝,当得度汝也。”尹喜非常高兴,叩头问道:“敢问大圣人姓名?”老翁道:“吾姓字渺渺,非可尽说,今姓李,字伯阳,号老聃。”尹喜听说是老子,焚香叩头,恭敬地拜其为师。

老子把自己关于道德以及对宇宙、人生、社会等方面的见解,写了一部五千言的《道德经》授与尹喜。尹喜按照老子的教导虔心修行,弘扬道家学说经国济世,后来修成大道,被称为尹真人。

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篇5:名人去世追悼词

范文类型:讣告,全文共 1096 字

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尊敬的各位来宾,各位父老乡亲:

明天是我爷爷安葬之日,首先让我代表我们全家向前来参加爷爷葬礼悼念仪式的亲朋好友以及门族,所有执事人员表示衷心的感谢。

爷爷的不去世,让儿女子孙陷入悲痛之中。爷爷的一生是勤劳的一生。在我的记忆中,爷爷的一生都在劳动中度过的。最早的时候,爷爷是生产队的饲养员,每天起早贪黑的给牛和驴舔草加料。后来爷爷出去打过工,给建筑队做过饭。在副食场做过面点师傅。作为蒸匠,给很多年轻人的婚礼 和老人葬礼做过馒头。最后他选择了补鞋。一补就是数十年。没有人记得他补过多少鞋子,他自己也数不清自己补过多少鞋子。但是他用过的补鞋机就不下十台。也许有一天,看到补过的旧鞋,会想起那个补鞋的老人-我的爷爷。

爷爷的一生是孤独的一生。四十多年前,奶奶的离去让爷爷要为子女们既做爸又做妈。拉扯四个儿女成人,为他们成家。在以后的日子里,将所有的爱都给予了他们。夏收时,为四个儿女循环收割麦子;秋收时为儿女奔波收获玉米。无论是浇地,刨玉米棒子,只要是他能做的都给儿女抢着做。儿女盖楼房时,就常住儿女家。楼房盖完时,才拖着伤痕累累的身躯弯着腰回家。而身上劳累的伤痛只有他自己知道。

勤劳一生的老人终究要老去,爷爷在病情好转一点的时候想到的还是为自己儿女劳动。瓣棒瓣不下,就去挖杆;挖杆挖不动就去抱杆;抱杆抱不动时,只能坐在地头叹息。英雄暮年的凄凉。

好在爷爷晚年有父辈围在病床前尽孝。爸爸日夜操劳照顾爷爷,苍老了很多;妈妈为爷爷端饭喂饭;两个姑姑近一年来为了照顾爷爷不知道在自己家和娘家走了多少来回;叔叔家也尽可能的照顾爷爷,使得爷爷在病情的折磨的同时可以享受亲情的温暖和儿女的回报。

孙辈们也接受很多爷爷的爱,而由于学业和工作的原因不能床前尽孝,只能匆匆探望。好在父辈的孝心可以弥补孙辈的遗憾。好在爱和孝心可以传递,在爷爷身上没有补偿的爱,可以用在父辈身上。我们要以父辈对于爷爷的孝心来孝敬父辈。随着生命的传递,我们也会有子孙。我们会给他们讲述我们那个勤劳,坚韧,伟大的爷爷。

十一年前,爷爷只身送我去南京求学。十一年后的今天,我们也要送爷爷最后一程。而这里只剩下冰冷的棺板。十余年的求学工作中,我一直由一个梦想。希望在飘零的外地有个家,全家在南京可以度过一个春节。当我拥有自己住处时,在过年之前,爷爷却过世。“子欲养,亲不在”,这是人生最大的一个遗憾。

爷爷就这么走了,残忍的将儿女置身于失去亲人的痛苦中。儿孙们无论多少次的呼喊都还不回爷爷的一声回答。他可以不用再牵挂儿孙;不用再在灯光下补鞋在深夜;不用再品尝锥子补鞋时不小心刺入拇指的钻心的痛;不再有孤零零的感受,天堂有奶奶相伴。

天堂有路,爷爷可以一路好走。

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篇6:关于母亲节的名人名言阅读

范文类型:语录,全文共 440 字

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1.没有太阳,花儿就不能开放;没有爱情,就没有幸福;没有女性,就没有爱情;没有母亲,就没有诗人和英雄,就没有整个世界。祝妈妈节日快乐!

2.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫

3.知遇之恩当永生不忘。

4.母爱的真正体现似乎并不在于母亲对出生婴儿的爱,而是在于以后成长中对孩子的爱。--埃利希·弗洛姆

5.世上只有妈妈好,节日当然母亲节。好母亲就一个,赚多少钱都买不到,愿每个母亲都是寿星佬,开心笑容皱纹减少,每天生活没烦恼。

6.对不起,妈妈,好久没有回家看望您;对不起,妈妈,好久没有打电话给您。请允许我将太多的对不起,凝聚成一句深深的祝福:祝妈妈母亲节快乐。

7.母爱是世间最伟大的力量

8.慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。

9.您常在给我理解的注视,您常说快乐是孩子的礼物。所以今天,我送上一个笑,温暖您的心。

10.要当妈妈了,是不是很兴奋啊?别乐坏拉,人们常说孕妇要多锻炼,有助顺产又益身心,所以你可别偷懒哦,另外母亲节快到了,祝你节日快乐!

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篇7:顾城致谢烨的情书_名人情书

范文类型:致谢词,全文共 747 字

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顾城致谢烨的情书

小烨:

那是件多么偶然的事。我刚走出屋子,风就把门关上了。门是撞锁,我没带钥匙进不去。我忽然生起气来,对整个上海人都愤怒。我去找父亲对他说:“我要走,马上就走,回北京。”父亲气也不小,说:“你走吧。”

买票的时候,我并没有看见你,按理说我们应该离得很近,因为我们的座位紧挨着。火车开动的时候,我看见你了吗?我和别人说话,好像在回避一个空间、一片清凉的树。到南京站时,别人占了你的座位,你没有说话,就站在我身边。我忽然变得奇怪起来,也许是想站起来,但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔,画了老人和孩子、一对夫妇、坐在我对面满脸晦气的化工厂青年。我画了你身边每一个人,但却没有画你。我觉得你亮得耀眼,使我的目光无法停留。你对人笑,说上海话。我感到你身边的人全是你的亲人,你的妹妹、你的姥姥或者哥哥,我弄不清楚。

晚上,所有的人都睡了,你在我旁边没有睡。我们是怎么开始谈话的,我已经记不得了,只记得你用清楚的北京话回答,眼睛又大又美、深深地像是幻梦的鱼群,鼻线和嘴角都有一种金属的光辉。我不知道该说些什么就给你念起诗来,又说起电影又说起遥远的小时候的事情。你看着我,回答我,每走一步都有回音。我完全忘记了刚刚几个小时之前我们还是陌生,甚至连一个礼貌的招呼都不能打。现在却能听着你的声音,穿过薄薄的世界走进你的声音、你的目光……走着却又不断回到此刻,我还在看你颈后最淡的头发。

火车走着,进入早晨,太阳在海河上明晃晃升起来。我好像惊醒了,我站着,我知道此刻正在失去,再过一会儿你将成为永生的幻觉。你还在笑,我对你愤怒起来,我知道世界上有一个你生活着、生长着比我更真实。我掏出纸片写下我的住址。车到站了你慢慢收拾行李,人向两边走去,我把地址给你就下了火车。

顾城

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篇8:人际交往关系中的名人经典案例

范文类型:材料案例,全文共 643 字

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第一阶段,1-7天,这阶段你必须不时的提醒自己要注意改变并刻意的要求自己。因为你一不留意你的坏情绪,坏毛病就会浮出水面这让你或许回到了从前。你在提醒自己要求自己的同时,或许会感到很不自然、很不舒适,而这种感觉是很正常的。

第二个阶段:7-21天,我一周的课要求你已经觉得比较自然,比较舒服了,但是你可不必大意,一个不留神你的坏情绪坏毛病还会接踵而来,继续给你找破坏,让你重新回到从前。有句话说的好,从奢入俭易,从俭入奢难,所以你还要刻意的提醒自己,要求自己。

第三阶段:21-90天,这一阶段是习惯的稳定期,它会使新的习惯成为你生命中的一部分。而在这个阶段过程中,你已经不必刻意要求自己,它已经像你抬手看表一样非常自然。

如果,你使用这个办法已经失败了,又或者说你听过了,却没有切实改变,请你千万不要气馁!千万切记,潜意识只是在习惯自然之后,才能任你随意驱使,你可能还没有了解持续的力量,所以你要有耐心,务必坚韧不拔。

但是很多的坏习惯,由于以前不止,千百次的暗示甚至更多于是自己的实践,已经根深蒂固了。所以你要需要花更多的力气,而方法很简单,就是重做一次。

如果你对自己的坏习惯“呵护有加”不愿意改变的话,那么请问你自己,你是想要失败还是想要成功呢?你是想消极无聊的苦熬岁月?还是要精力充沛、生龙活虎的充实生活?

这样一个坚持你会发现,很快你会有“一览众山小”的感觉了。多次的练习就等于上一个新的台阶,然后盯住下一个不要停,继续做才能达到山顶。老实人怎么改变自己,这就是自身建设,魅力蜕变的过程。

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篇9:关于母亲节的名人名言阅读

范文类型:语录,全文共 444 字

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●母亲您给了我生命,而我则成了您永远的牵挂。在我无法陪伴左右的日子里,愿妈妈您每一天都平安快乐。

●您不惜牺牲了您苗条的身材,为我孕育了一个如此可爱的BB,老婆,您真是很伟大哦。

●您永远是我孩子的漂亮妈妈。祝您节日快乐,心情靓足一百分。

●孩子他妈,平时是咱父子俩叨您的福,今天就让咱父子俩鞍前马后奔忙一天吧,您就享享福吧。

●您的肚子一天比一天大,可是在我的心目中,您的容颜却一天比一天美丽。孩子他妈,我爱您。

●向天下所有妈妈们、准妈妈们致敬,您辛苦了!

●亲爱的妈妈:您是我的骄傲!祝愿您身体健康,笑口常开!

●妈妈,您辛苦了,我希望我能使您晚年生活更幸福。

●您善意的叮嘱,我不懂珍惜,一旦您不在我身边,我才晓得您对我的可贵。妈妈,希望您大人不记小人过,平安快乐每一天。

●祝妈妈工作顺利,身体健康,心情愉快,赚钱多多。

●祝妈妈节日快乐,幸福安康,青春长驻心中。

●妈妈,虽然我老跟您发脾气,但我真的爱您!

●一向不善在您面前表达感情的我,今天要借着短信说一句:亲爱的妈妈:我永远爱您!祝母亲节快乐。

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篇10:关于母亲节的名人名言阅读

范文类型:语录,全文共 464 字

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1、会保护自己,才算迈出了人生的第一步。

2、火是炽热的,但却比不上母亲给我们的爱的温暖;海绵是柔软的,但却比不上母亲对我们言语的柔和。母亲啊,您是世界上最伟大的人;母爱啊,您是世界上最伟大的爱。

3、即使全世界都背弃你,但是你还没有处于绝境,因为还有母亲仍然会对你充满信心,仍然会陪伴你,仍然会一如既往地爱上你。

4、没有不同意的争论,没有批评的自由,任何科学都不可能取得进步。

5、迷茫的黑夜中,身旁紧紧拉着我的手是母亲的手,它比任何光都能照亮我前行的方向。

6、母爱的关怀是最伟大的,没有母爱的温暖就失去一切的生命和力量。

7、母爱好似一团烈火,融化孩子与大人之间哈能的坚冰;母爱好似一缕阳光,驱散孩子头上阴沉的乌云;母爱好似一场春雨,浇灌孩子的那颗干涸的心灵。

8、母爱如一汪清泉,难道我们连一滴水也不报答她吗?

9、母爱是大海中的小船,载着我到达理想的彼岸;母爱是沙漠中的泉水,给我勇往直前的力量;母爱是人世间最无私、最真挚的爱。

10、母爱是广阔的天空,它能包容一切;母爱是温暖的阳光,它能融化一切;母爱是人世间最无私、最伟大的情感。

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篇11:人际交往关系中的名人经典案例

范文类型:材料案例,全文共 1182 字

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不论在职场还是生活中,不擅长处理人际关系的人并不是只有你一个人。事实上“人际关系”一直给人造成难以忽视的影响。

不知道你发现没有,性格内向的人往往在人际关系上比较弱一些。内人人格往往具有一种不合群的特点,也就是他一个人待着比在群体中更自在。但是人希望得到群体的认可,这时就会又一个很矛盾的心理:

你害怕跟人接触,但是又渴望别人理解、接纳。

有人为了搞好自己的人际关系,变成了一种刻意“讨好”别人。因为“讨好”,因此你不懂得拒绝别人,但是这种感觉却让自己难受。不论你怎么努力,却很难交到真心朋友。到最后,你的关注点往往在自己不擅长处理人际关系,对自己抱有一种自卑的心态,而忽略了你为什么不擅长处理人际关系。

与人际关系最紧密相关的就是“情商”了。现在社会总是强调我们做一个高情商的人,情商高意味着你可以左右逢源,在职场和生活中做到泰然处之。而“见人说人话,见鬼说鬼话”不再是贬义词,而是对情商高的一种肯定。其实你们都误解“情商”了。

想要处理好人际关系,就需要你具备这3种能力:

1、学会管理情绪

在人与人之间的交往中,与人沟通最重要的就是情绪。一个人的情绪是很难被隐藏起来的,你可以从对方的表现看出来,你们之间的情绪都是可以被对方察觉到的。

情绪管理首先需要自己去充分体验自己的情绪,学会去控制自己的情绪。不要让它失控,伤害到别人。管理情绪并不轻松,需要长期的一个训练。

2、换位思考

所以要学会管理好自己的情绪,同时还要顾及好对方的情绪,懂得换位思考。其实这种能力很重要,当你在说话做事时,学会管理好自己的情绪,再多站在别人的立场上思考一下问题,你的人际关系就会大大被改善。

比如在工作中,在某个项目上产生分歧了,那么就事论事即可,千万不要发展到人身攻击;在看到别人难过的时候,用对方习惯方式安慰他。有的人需要别人的安慰,也有人习惯自己独处一会儿。

管理好自己的情绪,照顾他人情绪会让更多人愿意信任你。

3、学会正确表达

正确的表达就是让别人在舒服的前提下能接受自己的观点。但并不是所有人都具备这种能力。

为什么有时感觉越长大越觉得自己说的话言不达意呢?

语言是思想的载体,你说出的话言不达意,其实就是因为你还没有把这个问题想明白。用语言表达时,人对简单的问题总是能快速回答,因为思考的时间很短。但是在思考比较复杂问题的时候,我们往往要考虑到的方面会很多,如果最初没理清的话,很难表达清楚。

所以在跟别人沟通时,不要以说教的口吻,而是以“商量”的态度来说,这会让对方感舒服。在表达自己意见的时候,要等对表述完再说。

在表达的时候,先用自己的理解把对方的观点复述一遍,确保自己的理解不会出现什么偏差。在表达的时候,不要完全认为自己的观点才是对的,而是对自己的观点也持怀疑态度,把问题抛给对方,看看对方的意见。

在人与人的沟通中,有很多技巧。但是那么多不一定都能为你所用,学会这3种能力足以让人受益无穷。

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篇12:国内名人爱国口号标语_爱国标语_网

范文类型:口号,提示标语,全文共 3089 字

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国内名人爱国口号标语

我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金

不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。——吴玉章

我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

为中华崛起而读书。——周恩来

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

中国惟有国魂是*可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立

天下兴亡,匹夫有责。——(清)顾炎武

常思奋不顾身,而殉国家之急。——(汉)司马过

不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。——吴玉章

常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来

风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成,明朝政治家

个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。——闻一多

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑

国耻未雪,何由成名?——李白

恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌

活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。——谢觉哉

锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德

落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。——巴金

南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.——戚继光

人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。——华罗庚

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立

人生自古谁无死,留取丹照汗青。——文天祥,宋朝诗人

人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。——毛泽东

上下同欲者胜。——孙武

死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

天时不如地利,地利不如人和。——孟轲

惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅

我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金

我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——周恩来

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立

国耻未雪,何由成名?——李白

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑

英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅

恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌

我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来

祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅

我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生

我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我*后报答家乡的土地,报答父老乡亲。——彭德怀

要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。——陶铸

夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能*有力量。——雷锋

一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。——王杰

一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。——雷锋

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。——吴仲华

自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。——鲁迅

国外名人爱国口号标语

祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——聂鲁达

为祖国而死,那是*美的命运啊!——大仲马

热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。——林耐

不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。——克雷洛夫

自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

科学没有国界,科学家却有国界。——(俄)巴甫洛夫

谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基

为祖国而死,那是*美的命运啊!——(法)大仲马

爱祖国高于一切。——(波兰)肖邦

人类*高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑

爱国是文明人的首要美德。——(法)拿破仑

纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——《匈)裴多菲

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基

当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔

凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。——林肯

工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。——马克思

共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫

科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。——巴斯德,法国微生物学家,化学家

劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得*后胜利的保证。——列宁

我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。——居里夫人

我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德

我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。——马克思

一燕不能成春。——克雷洛夫

人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。——别林斯基

如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。——牛顿

我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基

我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——马克思

我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲

我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种*教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。——别林斯基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

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篇13:古典名人礼仪故事

范文类型:礼仪,全文共 482 字

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孔子的学生们

孔子是我国古代着名的思想家、教育家,一生桃李满天下,相传有弟子三千,贤弟子七十二人。他对学生言传身教,他对真理、对理想、对完美人格的追求,他的正直、善良、谦虚、有礼,他对国家的忠诚和对百姓的关心,都深深地感染着他的学生与后人。他的学生们衷心地尊敬老师,以对父亲之礼对待孔子,视师志为己志,实践和传播道义,把行义作为人生的最高价值。如颜回“安贫乐道”、修身和严格遵守礼仪,老师怎么说就怎么做;宓子贱“鸣琴而治”,以礼乐之道施政,使百姓安居乐业,德入民心;子夏整理书籍,从事教育,善化民众。

孔子的学生们跟随他不辞辛苦地周游列国弘道,当有人诽谤孔子时,他们站出来为老师辩护,扞卫老师的高尚人格,如子贡则正色以告其人“不自量”,子路追随、保卫老师忠心耿耿,他们对老师的崇敬正如曾参所说:“老师的盛德好象纯洁的江水冲洗过,又象秋天的阳光照耀过,还象广阔无边的天地一样圣洁。”曾参继承、弘扬了孔子的学说,他坚定不移地推行仁政,说:“读书人不可以不坚强而有毅力,因为他责任重大而路途遥远。把实现仁德作为自己的责任,不是很重大吗?维护正义而直到永久,不是很遥远吗?”。

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篇14:人际交往关系中的名人经典案例

范文类型:材料案例,全文共 964 字

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乔治-波特(GeorgeBoldt)——希尔顿饭店首任总经理

这是发生在美国的一个真实故事:一个风雨交加的夜晚,一对老夫妇走进一间旅馆的大厅,想要住宿一晚。

无奈饭店的夜班服务生说:“十分抱歉,今天的房间已经被早上来开会的团体订满了。若是在平常,我会送二位到没有空房的情况下,用来支持的旅馆,可是我无法想象你们要再一次的置身于风雨中,你们何不待在我的房间呢?它虽然不是豪华的套房,但是还是蛮干净的,因为我必需值班,我可以待在办公室休息。”

这位年轻人很诚恳的提出这个建议。

老夫妇大方的接受了他的建议,并对造成服务生的不便致歉。

隔天雨过天晴,老先生要前去结帐时,柜台仍是昨晚的这位服务生,这位服务生依然亲切的表示:“昨天您住的房间并不是饭店的客房,所以我们不会收您的钱,也希望您与夫人昨晚睡得安稳!”

老先生点头称赞:“你是每个旅馆老板梦寐以求的员工,或许改天我可以帮你盖栋旅馆。”

几年后,他收到一位先生寄来的挂号信,信中说了那个风雨夜晚所发生的事,另外还附一张邀请函和一张纽约的来回机票,邀请他到纽约一游。

在抵达曼哈顿几天后,服务生在第5街及34街的路口遇到了这位当年的旅客,这个路口正矗立着一栋华丽的新大楼,老先生说:“这是我为你盖的旅馆,希望你来为我经营,记吗?”

这位服务生惊奇莫名,说话突然变得结结巴巴:“你是不是有什么条件?你为什么选择我呢?你到底是谁?”

“我叫做威廉。阿斯特,我没有任何条件,我说过,你正是我梦寐以求的员工。”

这旅馆就是纽约最知名的Waldorf华尔道夫饭店,这家饭店在1931年启用,是纽约极致尊荣的地位象征,也是各国的高层政要造访纽约下榻的首选。

当时接下这份工作的服务生就是乔治。波特(GeorgeBoldt),一位奠定华尔道夫世纪地位的推手。

解读:是什么样的态度让这位服务生改变了他生涯的命运?毋庸置疑的是他遇到了“贵人”,可是如果当天晚上是另外一位服务生当班,会有一样的结果吗?

经营人脉的‘脉客’们苦心经营的无非是能在关键时候帮助我们的‘贵人’,其实,‘贵人’无处不在,人间充满着许许多多的因缘,每一个因缘都可能将自己推向另一个高峰,不要轻忽任何一个人,也不要疏忽任何一个可以助人的机会,学习对每一个人都热情以待,学习把每一件事都做到完善,学习对每一个机会都充满感激,我相信,我们就是自己最重要的贵人。

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篇15:人际交往关系中的名人经典案例

范文类型:材料案例,全文共 1629 字

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放下面子,不等于失去尊严

面子观念由来已久。“人活一张脸,树活一张皮”,“人争一口气,佛争一炷香”等和面子有关的俗语比比皆是。生活中,我们也常常能看见有人为了面子讳疾忌医、邯郸学步、沐猴而冠、夜郎自大……

要面子是人之常情。然而在日常生活中,不少人常将“面子”与“尊严”等同。“面子”与“尊严”是一回事吗?读了下面的故事,我们就明白了。

有一个人,常因感到没面子而心情晦暗,便去找一位大师请教。大师说:“当你再感到没面子的时候,就往口袋中放个鸡蛋,但要保护它不被打破而且必须随身携带。一个月后再来找我,我自然会告诉你答案。”

这人照大师的话去做了。可是,放在口袋中的鸡蛋没过几天就变质发臭了,散发出极难闻的气味,不仅让别人避之不及,连自己也难以忍受。

一个月之后,当他再见到大师时,大师说:“其实你口袋中的鸡蛋已经告诉了答案——越在意面子,越放不下面子,面子就会像这个鸡蛋一样变质发臭,最后让你自己都难以忍受。”

大师又对他说:“倘若你做了捍卫尊严的事,就往口袋里放一块金子,一个月后再来见我,我会告诉你尊严和面子究竟有何区别。”

这人也按大师的话去做了,但因清贫的缘故,所以,即使他做了捍卫尊严之事,也拿不出金子往口袋里放。

一个月后再见到大师时,这人显得精神愉快,容光焕发。大师问:“我知道你没有金子往口袋里放,可为什么还这么愉快?”这人回答说:“我感觉做人有了尊严就很愉快,至于有没有金子放在口袋里,已经不重要了。”

大师笑了:“这就是尊严和面子的根本区别。尊严是做人的本质,会使心灵像金子一样闪光,而面子只是一种表象。若为面子而虚伪地活着,时间一长,就会像发臭的鸡蛋,连自己都厌恶自己。”

正如大师所言,尊严与面子是完全不同的两个概念,我们不能将二者混为一谈。尊严是人生价值的实现和人生目标的满足,常与骨气相连;而面子是一时的、外在的、虚假的满足,常常会让我们联想到虚荣。尊严是一种智慧,可以为正义而隐忍;尊严是一种勇气,需要你在黑暗时挺身而出;尊严是一种能力,需要你的坚持和不屈不挠;尊严是一种内涵,需要你的练达与忘我。相比之下,面子只是一种小聪明,是一时的逞强,是片刻的虚荣,是不敢面对现实的自欺欺人。

说到底,面子是一种潜在的自卑。过分注重面子,虚荣背后的辛酸也只有自己知道,正如《项链》中的玛蒂尔德夫人,在一次虚荣的背后,付出的却是自己十年辛酸的代价。而事实上,真正的尊严来自于自信,来自于实力,来自于成绩。因此说,为了长远发展,我们可以牺牲眼前;为了真正的尊严,我们可以丢掉一时的面子。

越王勾践就是一个很好的例子。当年,吴王夫差灭了越国,勾践背负“亡国奴”的耻辱之名屈辱讨生。在这种情形下,他没有选择一死了之。他丢掉一时的面子,忽略了那些嘲笑和讥讽,十年卧薪尝胆,雄壮越国国威,终究能够一朝灭吴,成就丰功伟业,赢得了真正的尊严。

还有这样一则事例:在美国一所城市,有个小学校长叫路克。开学之初,他为了激励全校师生的读书热情,作出了公开承诺:“如果你们在11月9日前读完15万页书,我就在9日那天爬行着来上班。”此言一出,立刻轰动全校。所有的师生都刻苦读书,连刚入学的孩子也参加了读书活动,终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长:“你爬不爬,说话算不算数?”有人劝路克:“你已经达到了激励学生读书的目的,不用爬了。”可路克说:“一诺千金,我一定要爬着去上班。”于是,11月9日这天,路克7点钟离开家门,开始了爬行。

为了不影响交通,他在路边草地上爬。过往的汽车向他鸣笛致敬,有的学生跟着一起爬。经过3个小时的爬行,他磨破了5副手套,终于爬到了学校。全校师生夹道欢迎,孩子们蜂拥而上,拥抱他,亲吻他,俨然欢迎一位英雄归来。这位校长虽然输给了自己的学生,面子上似乎有一点过不去。但他宁可放下面子,甘愿“以身试罚”。这样的举动不仅没有被人嘲笑,反而更赢得了大家的尊重。

在生活中,放下面子其实是一种智慧的选择。放下的是面子,舍弃的是虚荣,得到的是真正的尊严。

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篇16:残疾名人的事迹

范文类型:材料案例,全文共 1245 字

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在砚台镇汪家社区,提起方元容,没有人不竖起大拇指。

方元容,一个因车祸被夺去健全人生的不幸女人,一个肢体有残缺、行动有障碍的残疾女人,一个面对重大变故,自强不息的坚强女人。她,从社区群众那里得到的不是同情、怜悯,而是尊重、钦佩,是作为奋斗、拼搏的学习榜样。

无情车祸,有情帮扶

她,一个地地道道的农村妇女,除了日出而作、日落而归,就是忙碌于料理家事、张罗日子。20xx年,一场突如其来的车祸使原本清苦日子更加艰难,看病几乎耗尽了家中所有积蓄。拖着不便的身体,方元容无法下田上坡,料理田间,照顾家庭;丈夫汪小春因此也不能心无旁骛的离家打工、帮补家用;大儿子小学毕业即将升入初中,小儿子也到了入学的年龄,两个孩子学费、生活费怎么办?突如其来的变故,让原本就不富裕的家庭负载累累……

最初那段日子,身体的痛苦、精神的压力,曾一度让方元容陷入深深的痛苦中,几乎有了天塌下来的绝望和悲痛,那年她刚刚37岁。后来,在党和政府的关心和亲朋好友、邻里乡亲的关爱下,她乐观起来、坚强起来,自信、坦然地面对发生的一切。“没有了劳力,那就用技能改变生活,日子不还得照样过吗?”方元容坚定了信心、在党和政府支持以及亲友、邻居的关心下,开始了求学技能的道路。

自谋创业,回馈社会

在培训老师的理论面授、实践指导下,方元容付出比健全人更多的艰辛和努力,凭借凡事爱思考的性格和特别灵巧的双手,很快掌握了摩托车故障排检、维修的技能技巧。学成归来,方元容蒙发了在社区开办一间摩托车维修小店铺的想法,但即使一间小店铺,也要有资金啊。

正在举棋不定的时候,党和政府、邻里乡亲又一次送来了援助。就这样,20xx年,她在汪家社区街面租赁了一间门市部,开办起了摩托车维修店,一家完全属于方元容的摩托车修理行挂牌了。由于诚信经营物美价廉,生意逐渐。

生活逐渐好转后的她,却一次次把自己的爱心奉献给社会,奉献给他人。她没有忘记,现在的这一切都是来源于社会、大家的帮扶,她勤学专研,技术娴熟。帮邻里乡亲修车,他总是收取零件成本和少许的维修费,遇到残障人士,她还经常免费维修。她懂得,再造为人的恩情,她还不完、谢不尽……

同时她积极为残疾人在自主创业方面出谋划策,先后带动10余名残疾人走上了自立自强的人生道路,用自己的实际行动奏响了人生最强音。作为一名残疾人,方元容深知残疾人生活的痛苦,为了让那些和自己一样不幸的人能够自立自强,她总是毫不犹豫地向他们伸出援助之手。

谈到未来,感恩铭记

当问起方元容这一生最难忘的是什么时,她总是激动地说: “当一个人身处困境,孤单无助的时候,最需要的是什么?是一双温暖友爱的手!当一个人绝望消沉,万念俱灰的时候,最期盼的是什么?是一颗炙热滚烫的心!这些,在我遭遇车祸的那些年,拥有的太多太多了,多到我终身受用。我唯能做的是把自己所学的维修技术无偿的传授乡亲、服务乡亲。”方元容是一名残疾人,可她从来没有主动向党委政府提过什么要求,却总是怀揣感恩的心,默默地奉献着爱心,感染着别人。

方元容的身体是残缺的,但精神是健全的,高尚的!

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篇17:古今中外的礼仪_交际礼仪_网

范文类型:礼仪,全文共 1954 字

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古今中外礼仪

中国这个礼仪之邦,古今中外的都有什么礼仪呢?下面第一范文网小编就为大家整理了关于古今中外的礼仪,欢迎阅读哦!

古今中外的礼仪

1、握手

握手最早发生在人类“刀耕火种”的年代。那时,在狩猎和战争时,人们手上经常拿着石块或棍棒等武器。他们遇见陌生人时,如果大家都无恶意,就要放下手中的东西,并伸开手掌,让对方抚摸手掌心,表示手中没有藏武器。这种习惯逐渐演变成今天的“握手”礼节。

2、叩桌谢礼

叩手礼是从古代的叩头礼演变简化而来的。方法是将一只手的大拇指、食指和中指略微弯曲,指尖捏合在一起,轻轻叩打桌面几下,即代表古代最隆重的“三跪九叩首”之礼。这种习俗是怎么来的呢?不免要说到一个典故。

当年乾隆皇帝下江南,有一天,路经松江,他带了几个大臣微服来到“醉白池”游玩,见那里有一家茶馆,就坐下来歇脚。茶房端上几只碗来,随后站在数步远的地方,拎起大铜壶朝碗里倒茶。只见一条白练从天而降,茶水不偏不倚,滴水不洒,均匀地冲进碗里。乾隆皇帝看得惊奇,禁不住上前要过铜壶,学着茶房的样子,朝其余几只碗里倒去。大臣们见皇帝给自己倒茶,吓得魂都没了,想跪下叩头,山呼“万岁”,又恐暴露了皇帝的身份,遭杀身之祸,一急之下,灵机一动纷纷屈起手指,“笃笃笃……”不停地在桌上叩击。事后,乾隆皇帝不解地问大臣们:“汝等何故以指叩桌?”大臣们齐声答道:“万岁给臣等倒茶,万不敢当,以手指叩桌,乃代叩头致谢也。”

以“手”代“首”,二者同音,这样,“叩首”为“叩手”所代,三个指头弯曲即表示“三跪”,指头轻叩九下,表示“九叩首”。至今还有不少地方和港澳地区行此礼,每当主人请糖倒茶之际,客人即以叩手礼表示感谢。

3、军礼

当今世界各国的军礼,其由来有两种传说。一种传说:英国女王为欢迎打败西班牙舰队凯旋的海军将士,举行了祝捷大会。在大会上,伊丽莎白一世亲自为有功的将士颁发奖品。当时,为了维护女王的尊严,特别规定将士领奖时,要用手挡眼,以免平视甚至俯视女王。这一动作逐渐演变成了今天的军礼。

另一种传说:严肃的军礼是来自中古时期的情场。那时的欧洲,勇敢的武士要得到美人的芳心,就免不了要在美人面前刀光剑影一番。比武之前,武士们必须顺序列队走过美人的面前。为了示意自己被美人的美丽所晕眩,都将手举起盖在眼前。渐渐地,这个动作演变成了当今的军礼。

4、脱帽礼

据说,脱帽礼来源于中世纪的欧洲。当年,武士们作战要戴头盔,以防止敌人袭击。来者为了表示自己不是敌人,就首先把头盔掀开,露出自己的面孔。还有一种说法,武士们和妇女谈话,必须把头盔举起,这种习惯发展到近代,就成了脱帽礼。

5、“吻”

吻,在西方是较为流行的礼节。关于“吻”的由来,西方传说不一。比较流行的看法认为,吻始于古罗马帝国。因为古罗马严禁妇女饮酒,当男子外出归来后,要先闻一闻妻子有没有饮酒,假如妻子无酒味,丈夫就要亲昵地吻上一口,这就是由“闻”到“吻”的过渡。以后相沿成习,成为夫妇见面时的第一道礼节。

6、礼炮

礼炮在国家庆祝大典上可增添一种隆重的气氛。鸣放礼炮起源于英国。17至18世纪,英国已成为当时头号殖民帝国,世界上几乎每块大陆都有它的殖民地。英国军舰驶过外国炮台或驶人外国港口时,蛮横地要求所在国向他们鸣炮致礼,以示对英国的尊重和臣服。作为回礼,英舰一般鸣炮7响。但是,英国殖民主义者认为弱国与强国、殖民地与宗主国不能平起平坐,英舰鸣一声礼炮,别国应报3声。这样三七二十一声,礼炮的习俗就诞生了。不过,后来随着英国在国际上的地位逐渐走下坡路,英国军舰也开始改为鸣21响礼炮,以示平等。

举行盛大庆典鸣放礼炮的规格各国不尽相同。美国国庆日鸣放50响,表示每州鸣一声。在迎宾仪式中鸣放礼炮,最高规格是21响,一般为国家元首鸣放;其次19响,为政(蟹)府首脑鸣放。

7、“剪彩”

剪彩的来历有两种传说。一种传说,剪彩起源于西欧。古代,西欧造船业比较发达,新船下水往往吸引成千上万的观众。为了防止人群拥向新船而发生意外事故,主持人在新船下水前,在离船体较远的地方,用绳索设置一道“防线”。等新船下水典礼就绪后,主持人就剪断绳索让观众参观。后来绳索改为彩带,人们就给它起了“剪彩”的名称。

另一种传说,剪彩最早起源于美国。1920xx年,美国一家大百货商店将要开业,老板为了讨个吉利,一大早就把店门打开,并在门前横系一条布带,以引人注目。可是,在离开店前不久,老板的一个10岁的小女儿牵着一条小哈叭狗从店里窜出来,无意中碰断了这条布带。顿时,在门外久等的顾客,鱼贯而入,争相购买货物。

不久,老板又开一家新店,他又让其女儿有意把布带碰断,果然又财源广进。于是,人们认为小女儿碰断布带的做法是一个好兆头,群起仿效,用彩带代替布带,用剪刀剪断彩带来代替小孩碰断布带,沿袭下来,就成了今天盛行的“剪彩”仪式。

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篇18:人际交往关系中的名人经典案例

范文类型:材料案例,全文共 439 字

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一、良好人际关系的重要性

1.良好的人际关系是人身心健康的需要

一个人如果身处在相互关心爱护,关系密切融洽的人际关系中,一定心情舒畅,有益于身心健康。良好的人际关系能使人保持心境轻松平稳,态度乐观。不良的人际关系,可干扰人的情绪,使人产生焦虑、不安和抑郁。

2.良好的人际关系是人生事业成功的需要

人际关系对人生业绩的影响很大,是人们取得成功的重要条件之一。如若有良好的人际关系和正确的处世技巧,将有助于个人在事业上的成功,良好的人际关系能为一个人事业的成功创造优良的环境.

3.良好的人际关系是人生幸福的需要

人生的幸福是构建在物质生活和精神生活的基础上的。人生幸福必然包含有物质生活的内容,创造人生物质生活的幸福,会受到人际关系状况的影响。良好的人际关系有利于营造使人在物质生产过程中充分发挥创造力的优化环境,人的积极性创造性的发挥,能增加物质财富的生产,丰富人们的物质生活;良好的人际关系也使得人与人之间的物质交往渠道畅通,人与人之间互通有无,互利互惠,可能得到更多的物质享受的幸福。

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篇19:人际交往关系中的名人经典案例

范文类型:材料案例,全文共 1892 字

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尊重他人的尊严

尊严,是人性中一个基本特性,聪明的做法,是否应让一个人的骄傲为我们所用,而不是与它作对?如何做呢?就像下面事例中的巴利的样子,让你的对手知道,你的意见和他的信仰很类似,这样便会使他易于接受,而不致拒我们的意见于千里之外了,从而避免相反或对立的意念在他脑子里滋生,增强我们说服对方的效果。

一次,有位无神论者找到威廉?巴利,请他证明“无神论”是错误的。巴利是如何回答他的呢?只见非常镇定地取出表来,打开表盒,说:“如果我对你说,这些杠杆、齿轮和弹簧都是自己做成的,再把自己拼起来,并开始转动,你一定会认为我是个精神病患者?我们再来抬头看看那些星星,它们颗颗都按照一定的轨道运行——地球和行星环绕着太阳,每天的速度超过了100万英里。每一颗恒星都有一群环绕着它的星群,就好像我们这个太阳系一样。它们就是这样有规律地运行,不会碰撞,没有干扰,也不呈现混乱。一切是那么安静、有秩序、有效率。你相信它们自己发生的,还是有人指导它们这样做呢?”

在处理这件事情上,巴利教授机智巧妙地展示了他对人性的尊重。如果巴利先生一开始便反驳这位无神论者,如:“没有神?蠢驴!你一点都不知道自己在说些什么。”这么说的结果就可想而知,一定会是一场唇枪舌剑。那位无神论者可能会一怒而起,死命地为自己的意见而战。为什么?因为就如同奥维屈教授所指出的:那是“他的”主张。他宝贵的、绝对必要的自尊受到了伤害,他的尊严遭遇到严重的危机。

然而,生活中许多人都没有巴利这种机智的头脑,大多数人都缺乏这种能力:能够与敌人携手进入对方信仰的“城堡”中。他们错误地认为要攻夺城堡,就必须对它狂轰滥炸,把它夷为平地。结果又是怎样的呢?敌人一旦防备,“吊桥即被收起,大门紧闭上,身披盔甲的战士拉开了长弓”,最后的结局总是两败俱伤,谁也不会将对方说服。

我所主张并不是什么新奇的方法,古时的圣徒保罗就采用过这种方法。他在马斯山向雅典人发表的那篇有名的演讲,便很熟练、很巧妙地运用了这个方法,因而得以不朽。保罗接受过完整的教育,在改信基督教之后,他的演讲才对传播教义起到了重大作用。一日,他来到雅典。那时,雅典的鼎盛时期已经过去,正在走向衰落。圣经上描述这时的情形是这样的:“雅典人和住在那里的异乡人都不顾别的事,只喜欢说说或听听近来发生的事情。”

那些雅典人没有收音机,没有电讯设备,没有传播新闻的渠道,因此只好每天下午到处去打探消息。这时候,保罗来了,同时也给那些人带来了他们喜欢的“新鲜事”。他们围着保罗,感到非常新鲜与好奇,于是把他带到阿罗巴古去。他们向保罗说:“我们可不可以知道你所说的新教义是什么?因为你为我们带来了许多新奇的事,我们愿意知道这些事所要表达的意思。”

那些人的意思就是,他们是邀请保罗发表关于“新教义”的演讲,保罗自然十分愿意。事实上,这正是他来这里的目的。于是,他可能站到一块木板或在石头上面,而且就像许多优秀的演说家一样,一开始都有点紧张。他也许搓搓手,清清喉咙,然后开始向听众发表演讲。

由于保罗不是很愿意那些雅典人邀请他上台演讲的理由,“新教义……新奇的事……”那是毒药,他必须清除这些观念,这是一块不能接受任何不同信仰的土地。他要把自己的信仰和他们原有的信仰结合在一起,这样就能更好地消除对立,让对方接受自己。但是他该采取怎样的行动呢?他经过一番思考后,灵光一闪,便开始了这篇不朽的讲演:“我知道你们雅典人凡事都很敬畏神灵。”

这些雅典人对神非常敬拜,同时也非常虔诚,他们为此感到自豪。保罗称赞他们,使他们听了心生欢喜,与他亲近了一步。这正是使演说产生说服力的重要法则之一。保罗接着说道:“因为我行经这里的时候,特别观察你们敬拜的神,我见到一座神坛,上面写着:给未识之神。看,它表明了雅典人的虔诚。你们深怕疏忽了任何一位你们不认识的神,便将一座祭坛献给未识之神。这就好比是某些综合保险囊括了所有可能的保险。”保罗提到那座祭坛,表示他的赞美并非阿谀奉承之辞,而是通过细心观察后总结出的观点。

接下来,保罗便非常有技巧地将演讲引入正题:“你们不认识被拜的神,我现在告诉你们。”

保罗没有提到关于“新教义……新奇的事……”的观点。他只提出一些简单事实,便使得自己的信仰与雅典人的原有信仰连结起来,这种技巧实在是巧妙,不得不令人感到敬佩。

他接着又提到救赎和耶稣复活的事,同时还将一些希腊的诗句引用了进来,演讲就这样圆满地结束了。

因此,要想说服别人,或想让别人对你的话留下印象,最好的方法就是:把你的观念植入到他们的心灵里,并且避免让对方产生对立的思想。能将这一点做好的人,必能在演讲时发挥极其重大的力量去影响他人。

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