人间失格读书笔记观后感（热门20篇）

堂吉诃德的存在，是一个时代人物可笑的存在，是一个时代人物疯癫的存在。

他的存在，无疑让一个时代感到可耻，他做出极不正常的异常行为，让时代感到不解，让时代感到反感。他把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。

我以为他的可笑的疯子。

他竟然骑上一匹瘦弱的老马“驽骍难得”，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去当游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女主人，给她取了名字叫杜尔西内雅，还以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切。

然而他这个疯子，身上寄存着执迷不悟的灵魂。

他坚信追求的东西是存在的，他怀着中世纪的骑士精神，除强扶弱，为人民打抱不平。一路的冷嘲热讽，并没有打击他的自信心，他从始至终都带着骑士的骄傲勇往前行。再想想，那些现实压迫下的逐梦者，不也是执着地坚定着自己的信念吗?时常在现代潮流里迷失自我的我们，有资格去嘲笑堂吉诃德是一个疯子吗?比起我们，他最珍贵的品质是坚持不懈。

正是他这种疯子，正不予余力的渴望改变世界。

一个时代里，太多千人一面的生活，人群像一滩死水，给予那些逆流的叛逆者狠狠一巴掌。我们在潮流里至死前行，又被冲回此岸，我们循环在生命的轮回，渐渐疲惫在追梦旅程里。我们的力量在时代里渐渐流失，梦想也不再渴求，我们，也成为人群的一员，嘲笑着那些可笑的少数。

然而，时代的疯子，他不惧怕一切，只懂得拼死前进。

像听见世界在怒号，细胞在颤栗，大地在颤抖，疯子没有后退的想法，疯子没有后退的理由。

终了解，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的自在，终明白，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的狷狂。

不在乎!做一个时代的疯子，做一个坚持的自我!

由于环境污染日益严重，甚至恶化，我一直梦想要发明一种能改善环境的环保机器人，我给她起名叫环保卫士。环保卫士用太阳能充电，具有强大的环保功能。

环保卫士能够处理垃圾，变废为宝。她把垃圾吃进肚子里，通过内部消化处理，再把垃圾变成有用的、无污染的东西等等，然后分类排放出来，有的可以继续供人类使用。

环保卫士能够处理污水、平衡生态。她可以把污水通过特殊管道喝到肚里，处理成泉水，排入池塘里，供小鱼、小虾生活。变成矿泉水，供人类直接饮用。

环保卫士能够净化空气、制造能源。她可以把空气中的有毒气体二氧化硫、空气、粉尘吸进去，通过压缩、分解等程序，把有毒气体变成人类可以使用的洁净的空气能源供人类烧火、做饭、发电等等。

环保卫士是个机器人，只要我好好学习，多研究科学，这个梦想一定会变成现实。

习近平总书记曾经说过“中国梦是我们这一代人的，更是青年一代的。”青年一代的价值取向决定了中国社会未来的方向，我们要培养正确的人生观、价值观、不怕苦不怕累，不断实现人生目标。青年人只有朝气蓬勃、不断强大，才能最终实现伟大复兴的中国梦。

青年兴则国兴。青年人是社会发展的主力军，是国家经济建设的中坚力量。在我国不断涌现出各类年轻人才，他们在各自的工作岗位上兢兢业业、无怨无悔地勤奋地工作着，他们的埋头苦干的精神是我们当今时代的一种骄傲，也是值得自豪的地方。他们让我们看到了国家振兴的动力，看到了推动社会蓬勃发展壮大的强大动力源。祖国的未来寄托在青年人身上，青年是国家强大的真正宝贵资源，是国家期望所在。

青年强则国强。现在世界竞争归根到底是科学技术的竞争，而青年人正掌握着世界最先进的科学理论和科学技术。随着社会的快速发展科学知识也在不断提升，新兴学科、边缘学科应运而生，青年人担负着这些领域内的中坚力量，他们团结在老一辈无产阶级革命家周围，以顽强不息、积极向上的精神，勇于攀登科学高峰，攻克一个个难关，把五星红旗插在了世界之巅。

未来世界属于青年一代，青年人担负着时代发展的重任，身为中建路桥一员的我们，一定要立足本职，踏实工作，埋头苦干，团结协作，用实际行动为实现集团公司的跨越式发展奉献自己的力量。

但丁的《神曲》原名《喜剧》，薄伽丘在《但丁传》中为了表示对诗人的崇敬，给这部作品冠以“神圣的”称谓。后来的版本便以《神圣的喜剧》作书名。中译本通称《神曲》。全诗共分三部，每部33篇，最前面增加一篇序诗，一共100篇。诗句是三行一段，连锁押韵(aba,bcb,cdc,……)，各篇长短大致相等，每部也基本相等。(地狱4720行;炼狱4755行;天堂4758行)，每部都以“群星”(stelle)一词结束。在诗中，但丁以第一人称记述自己35岁时(人生的中途)误入一座黑暗的森林(象征罪恶)，在一座小山脚下，有三只猛兽拦住去路，一只母狼(象征贪欲/教皇)，一只狮子(象征野心/法国国王)，一只豹(象征逸乐/佛罗伦萨)，他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂，对他说：“你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路径”。于是带领他穿过地狱、炼狱，然后把他交给当年但丁单相思暗恋的情人贝雅特丽齐的灵魂，带他游历天堂，一直到见到上帝。

在他描述的世界，地狱是一个大漏斗，中心在耶路撒冷，从上到下逐渐缩小，越向下所控制的灵魂罪恶越深重，直到地心，是魔王撒旦掌握漏斗顶端，他们从魔王的尾巴爬过地心，另一面是炼狱。炼狱如同一座高山，在耶路撒冷相对的地球另一面海中，灵魂在这里忏悔洗罪，山分七层象征着七大罪，每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。天堂分为九层，越往上的灵魂越高尚，直到越过九重天，才是真正的天堂，圣母和所有得救的灵魂所在，经圣母允许，就能一窥三位一体的上帝。在经过地狱、炼狱、天堂的一路上，诗人充分发挥超乎寻常的想象力，描写了种.种形形色色，奇形怪状的神奇的景象和场景。例如《地狱》篇中，为读者展现了阴森、凄惨、恐怖的地狱氛围和对各种犯罪灵魂惩罚手段的描写：贪色者，狂风要不停的吹着他们撞击石崖;贪食者，要忍受冰冷的瓢泼大雨的洗礼;对于吝啬和挥霍无度者，则抱着大石头相互撞击;愤怒者要被淹在一条乌黑发臭的河里;而对于那些不信基督的邪教徒则不得不忍受烈火焚身的痛苦。施行暴力者要被浸在沸腾的血湖里接受惩罚。

而对于欺诈罪更是列举了十种残酷刑罚。比方说，买卖官职的，诗人就让他倒栽在一个石洞里，朝上的两只脚都被点了火。读之，让人感觉身临其境，心惊胆战。而《炼狱》的氛围和《地狱》不一样，整个气氛显得比较宁静、明朗，这里可以看到大海，天空也是蓝的。这些鬼魂接受的刑罚也不一样，生前犯有骄傲的，每一个背负着大石头在烈日下走，压压他们的骄气;生前犯嫉妒的，也就是红眼病的，在这里双眼就被铁丝缝起来;生前喜欢愤怒发火的，在这里笼罩在黑烟当中，要发火发不出来。然而只要他们虔诚接受惩戒，他们还有希望得到新生。再例如对魔王撒旦形象的勾勒，也展现了诗人想象力的非凡。撒旦是经常出现在西方文学里邪恶的象征，但丁把他描写成一个有着三个脑袋的庞大怪物。

三个脑袋，一个红色，一个黑色，一个白色。每一边有六个手臂，手臂不断的挥动，刮起狂风，把湖水吹得都结了冰。而且他的每根汗毛就像一级阶梯，但丁和维吉尔就是踏着汗毛往下走，才进入了地狱的最低层。对撒旦形象细节刻画的栩栩如生，独出心裁，读后，撒旦的可憎面目就犹如画卷般在眼前展开。在历经三界的路途中，借对不同人物在三界中地位的安排，也展现了诗人对文学， 政治，哲学等的种.种观点和态度，对当代也有很深的现实意义。

在文学和思想上深受维吉尔的影响，所以诗人把维吉尔当作引导他游历地狱和炼狱的向导，并不断称其为：“亲爱的父亲”“伟大的老师”等。在政治上痛恨国家的分裂者和篡权谋私者，所以就借犯买卖圣职罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，宣布还在世的，镇压佛罗伦萨共和政权，在意大利制造动乱和分裂，企图篡夺世俗权力的教皇卜尼法斯八世最终会下地狱。预言式地宣告了正义必将战胜邪恶，教会干涉世俗的局面必将结束的前景。而对于公正贤明的君王如威廉二世，诗人就把他放到了天堂。但丁的这种愿望和情感，表达了新兴市民阶级摆脱中世纪教会束缚和宗教神学桎梏的要求。同时又由于诗人处于新旧交替的时代，的神学观念，中世纪思想的偏见，世界观的种.种矛盾，也在《神曲》中得到表现。虽然《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。他揭发教会和僧侣的败行劣迹，但又不整个的反对宗教神学和教会，甚至还把宗教神学置于哲学之上，把信仰置于理性之上。例如，在诗中，他把维吉尔选为他幻游地狱和炼狱的向导，隐喻理性和哲学指引人类认识邪恶的途径，而把贝雅特丽奇作为游历天堂的向导，说明诗人仍然局限于信仰和神学高踞理性和哲学之上，人类只有依靠信仰和神学，才能达到至善之境的经院哲学观点。但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱：“谁希望用我们微弱的理性识破无穷的玄梦，那真是非愚即狂”。在地狱与炼狱里，他描写人间的种.种丑恶，在我们今天的现实生活中都可以遇到，而且是屡见不鲜。像贪色、嫉妒、欺诈、买卖官职、唆使人犯罪、阿谀奉承、叛逆，等等。这些丑恶现象，现实中仍有，尽管时间过去了七百多年，《神曲》里的这些人物好像并不是中世纪的人物，而就是我们周围可以看得到、摸得着的人物。回顾现实，我们也可以感受到，但丁笔下的邪恶不仅仅是中世纪的邪恶，也是我们时代的邪恶。但丁只是替人们表达了一种意愿、一种心态，就是对邪恶的憎恨、对真善美的追求、对人性完善的期盼。而在但丁和所遇到的有名和无名的灵魂交谈，也引出了一系列的传奇故事。如保罗与弗朗西斯卡动人的爱情悲剧。这在但丁《神曲·地狱》第五章里描写到，维吉尔与但丁游到地狱第二圈看到一群生前犯贪色罪的鬼魂，在狂风中飘荡，撞击山崖。其中有一对鬼魂向但丁飘荡过来，向但丁叙述了他们的悲惨遭遇。男的叫保罗，出生在贵族世家，女的叫弗朗西斯卡，出生在意大利东部的海滨城市里米尼。保罗的家庭考虑政治上的利益，就和弗朗西斯卡的家族联姻，把弗朗西斯卡娶过来，给保罗丑陋的哥哥做妻子。但他们在这场政治婚姻中没有爱情。完全是政治利益驱动的结合。而在与年轻英俊，爱好广泛的保罗的接触中，弗朗西斯卡与之迸发了爱的火花。这件事给保罗的哥哥发现后就把两人杀害了。在地狱里，他们向但丁叙述了他们的爱情悲剧。但丁听后，非常感动，当场晕倒了。这里反映了但丁作为中世纪最后一位诗人，新世纪的第一位诗人思想上的矛盾。他一方面认为保罗和弗朗西斯卡犯了贪色罪，所以把他们安排在地狱里受刑，同时又为他们所遭遇的爱情悲剧所感动以至晕倒，体现了他对禁欲主义的批判。再有对英雄人物尤利西斯故事的详尽的描写。尤利西斯在特洛伊战争中胜利后并没有停住前进的脚步，继续开拓进取，但丁的诗也为读者展现了一代英雄传奇的一生。

同样，神曲也有很独特的艺术特色。如在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调阴森恐怖;炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静;天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，同时又赋予这些境界以巨大的真实性，使人如身临其境。其次，但丁在写人绘景时，比喻也非常简单，通俗易懂。例如，地狱里的幽灵遇见陌生人维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。《神曲》里有很多神来之笔，堪称名句格言，充满了哲学思想。例如他鼓励世人在现实生活中应该坚定不移地遵循理性。就像诗人维吉尔对但丁教导的那样：你随我来/让人们去议论吧/要像竖塔一般/任凭狂风呼啸/塔顶都永远岿然不动。还有但丁在《地狱》第二十六章中描写了尤利西斯这段神奇的经历时，尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话， “兄弟们，你们尽力千万种危险到达了西方，现在我们的残余的生命已经这样短促，你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的来源吧：你们生来不是位的像兽类一般活着，而是为追求美德和知识”。这两行诗不仅体现了但丁的人文主义思想，对我们今天也不乏启迪意义。比方说，但丁描写的在地狱的门口的两行诗，“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事”。来告诫要攀登科学高峰的人，要从事科学研究的人，甚至如我们一心治学的人，都要有这样一种品格，毫不畏惧，坚韧不拨。

在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧!”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种.种流言蜚语，种.种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。当然向这样的名言警句有很多，在这不再一一列举。总之，但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。

梦想，每一个人都有，也许有人会说现在我都不知道梦想是什么，但或多或少都会有对自己未来人生的一种憧憬，那种憧憬就是我们的梦想。

我的梦想，随着年龄的增长不同的变化着，小的时候，进入幼儿园，那时候的我还是很讨老师喜欢，我清楚的记得幼儿园老师是那么的亲切和蔼，一双美丽的大眼睛楚楚动人，她把我们班级的钥匙交给了我，于是我每天的梦想就是每天早早起床到学校给其他小朋友们开门，那一年我某某月岁。

这一年，我上小学了，六年的小学生涯让我走过了快乐而又悲伤的童年，快乐的是每天和其他小同学们玩耍，踢毽子，跳皮筋，跳方格，那么多的小游戏至今仍然历历在目，只是我们长大了，再也回不去了，小学的我还是大队干部，广播台的小广播员，每天过着充实单纯快乐的生活，那时候的梦想很单纯，每天努力学习，期末考出好成绩，那些奖品至今已经无处可寻，篮球书包铅笔盒，留下的只有童年的欢笑，童年的悲伤也不是没有的，快乐与悲伤共存，我们才能更珍惜得到的快乐，它也变得更有意义。在拍下毕业照的那一刻，我知道我的小学毕业了，那一年，我13岁。

人生就是这样，随着年龄的增长每个时期都有各自的烦恼，初中了，要面临中考的压力，每个人都希望考上一个好的高中来完成自己更好的大学梦。于是我们每个人每天刻苦学习，初中的时候，多了几个知心的朋友，每天除了紧张的学习，我们更懂得来享受自己共同的兴趣爱好，至今那些朋友仍然是最难忘的，虽然彼此在异地工作，那份友谊永远埋藏在心底。那时的我们一起读书，一起下课，一起玩耍，一起畅谈人生，感悟真谛。初中三年，我转学了一次，最终还是回到了原来的母校，和你们的成长，让我更有收获，那时的我成绩中上，最终考上了一所普通高中，那些年除了希望自己考上一所理想高中外，每年过年的时候还有一个小小的梦想，过年了可以穿新衣服，可以有压岁钱。孩童时代的单纯与快乐，那样令人流连忘返。那年夏天，同学们各自庆幸自己考上理想高中的时候，我知道我们的初中时代就这样结束了，面带微笑，迎接未来，那一年我某某月岁。 步入高中，一切的事物都是那么新鲜，我们像个刚出笼的小鸟尽情的感受着外面的世界，军训还是给我们一个下马威啊。每天的一日三餐，是雷打不动的高粱米饭和苞米面窝头，伴着一碟咸菜，或者一碗清水煮白菜，交替呈现。没有你喜欢不喜欢，没有你爱吃不爱吃，只有你吞咽、充饥!怎能忘记，寒冬季节，早晨从冰冷的被窝里爬起，床下端出昨日存下的洗脸水，敲碎厚厚的冰层，一双手探入寒彻脊骨的水中，着冰的冷水，轻抚那已成冻疮的面颊，捧起含我多希望我的高中生活不要有太多的拘束，可不可以让我们保留仅剩下的小任性，不想屈服生活中的无奈，或许也只有我这么固执的想要留下那些早已泛黄的回忆，其实我的高中生活过的很开心，也很温暖。有时间尽力说服自己在辛苦三年，坚持过了就是幸福的时刻。太多的艰苦，不容我一一述说，想必经历过高考的你们应该都有各自的苦衷吧。高中的生活和初中相比，虽然苦了点，欢乐还是占据主旋律的，那些快乐的小事不计其数，同学们早恋的上网的打架的，给我们这些整天埋头学习的书呆子增添了不少乐趣，为了高考，我们放弃了最美年华不应该体验的所谓欢快吧。记得我也收过情书，隔壁班的一个男生是那么的执着，每天坚持找人派送情书，下自习还在门口等我，那时的我很内向，也不想去追求那些在哪个年纪不该追求的事情。于是，拒绝变成了最后的结果。高中三年的苦与乐，在我的人生留下了宝贵的一笔。在大学入取通知书到手的那一刻，所有的泪水与汗水都值得了。我如愿考上了省内一所普通二本院校，选择了自己喜欢的英语专业，虽然不是很优秀，但正如泰戈尔所说： “天空未留下痕迹，但我已飞过。”这一年我20岁。

如悄无声息的冬雪，淅淅沥沥的春雨，轻柔拂面的夏风，缓缓飘荡的秋叶，日子就这样走过，转瞬光阴，似水流年。3年前，背着行囊，怀揣梦想，我不止一次想象我的大学生活：宁静的林荫道上，偶遇温文儒雅的教授，碰撞风采飞扬的青春，恍若与世隔绝;古雅的图书馆里，安静明亮的书面，洒满轻扬的尘土;澄清的湖水晃过眼角的阳光，帅气的男大学生白衣掠过，恋爱的回忆和幻想，像水浸的味道 花瓣泄满石板凳，谁在读诗，谁在拨弄吉他弦……应该是这样如诗如画的生活，十分让人向往。但当踏入大学的那刻，一切并非想象中的完美。于是我更加坚定了奋斗的信念，为自己打造一个完美的大学生活，让自己的大学生活多姿多彩。就这样，开始了我的大学生活。

我的大一是黑色的新的开始，次见知名教授的激动，次加入社团的兴奋，次站在竞选台上的慷慨激昂，次大学考试的紧张，次逛校园的欢乐，却编织我五彩缤纷的飘带，在回忆的国度里，翩翩起舞。每天过着教室，食堂，寝室，图书馆四点一线的生活，大一让我有足够的空间做我想做的事，看喜欢的书，听喜欢的音乐，做喜欢的梦。每天乐此不疲，都因为心中有了目标，为了毕业以后能过上自己想要的生活，也就在这样简单的生活中感受生活的平淡与真实。大学赐予我一双想飞的翅膀，我可以借着它的力量去实现自己的理想。当然，图书馆自然成了我利用的宝贵资源。我自幼热爱文学，而图书馆拥有丰富的藏书，我可以尽情享受读书的乐趣。大学是一个充满才华、学问，同时又是一个充满竞争、挑战的小舞台，小社会。作为一个大学生，我们都渴望乐观积极而不是盲目冲动，所以，我参加了各种社团，最令我受益的就是记者团了，里面人才辈出，认识了许多志同道合的文学朋友，我的文笔也得到了很大的锻炼，后来向校报投了几次稿，很荣幸都得以发表。我在那锻炼自己，在组织活动中留下辛苦的身影，在社团活动中展现最美丽的风采，在志愿活动中献出自己的一份力量。大学生活是人生不可磨灭的记忆，我们的每一次尝试，每一声叹息，每一次牵手，都在大学四年的日子里沉淀为永恒。

如果说人生是一本书，那么大学便是书中最美的彩页，在这里你得到不仅是一种知识，更是一种人生最宝贵财富。恰同学少年，风华正茂，指点江山，激扬文学。人生物再少，大学最珍惜，不让青春虚度，在每一天的生活里载入一点点收获，让自信的微笑浮在你我的脸上，坚信付出就有回报，激情透发精彩!而在此期间，我应该感谢的是我的家人，每当我遇到挫折时，他们给予我最深切的关怀，让我怎样感谢他们，当我走向你的时候，我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林。我们可以走得很远很远，却永远走不出父母关切的目光，亲人遥远目光，真诚的祝福就像路边的小树，在夏日时为你遮阳，在秋雨连绵时为你挡雨，在你成功时，路边应是百花绽放，欢迎你的归来，再目送你走向更远的地方。

我的大二是粉色与蓝色的，有人说：爱情有的让你如痴如梦，神魂颠倒，体验无穷的温暖，舒适和甜蜜这就是淡粉色;爱情有的让你神清气爽，思维敏捷，品尝不尽的清爽，安宁和甘甜，这就是蓝色。要我说，爱情就是最普通最简单的白色。坦诚，纯洁，不隐瞒，不欺骗，包容对方的缺点，欣赏对方的优点，始终不渝的爱对方。这样一种颜色，洒落在大学的每一个角落，伴随我们成长的青春。在此期间，我如大多数女同学一样，陷入了恋爱。他，成了我的白马王子。我们每天一起吃饭，打水，学习等。感谢他在我的生命中出现。但我知道爱情只是人生调色板中的一抹颜色，而不是全部。只有你自己才是底色，有了这抹颜色，人生才变得绚丽多彩。作为一个女大学生，无论做任何事，都要永远保持一个清晰的底色，哪怕爱的再深，也不能迷失自己。大学的爱情，那还没有经历风雨的爱情，在各种选择里彷徨，每个人都是忙碌的，一切仿佛是一首没有写完的诗，匆匆开始就要匆匆告别，只能用四个字来形容它：曾经最美!曾经我也经历了吵架的痛苦，失恋的绝望，这个时候给予我安慰和支持的是朋友。一个我认识，喜欢并相信的人，一个在我危难时刻帮助我度过难关的人。生命里可以没有感动，没有胜利，没有其他东西，但是不能没有朋友。感恩朋友像阳光一样给予我们灿烂的光辉;感恩朋友像大地一样赋予我们博大的胸怀;感恩朋友像鲜花一样带给我们芬芳。大学四年，留下一段深刻的友谊，将陪伴我们走完人生。

我的大三是绿色的，因为这一年我经历了无数次兼职与打工，促销、做小蜜蜂、与推销报纸、摆地摊、发传单、家教。每一份工作都充满艰辛，但又是一个很大的挑战。我们是有梦想有追求的人，并不会因为路途艰辛就放弃了前进的脚步。追求梦想的过程是苦涩的，但只有经历过磨砺的人生才会拥有更多内涵，坚持很难，放弃却很容易，但成功与失败之间我选择坚强，痛苦与忧伤之间我选择拼搏。这正是年轻给了我们勇往直前永不言弃的资本。我要努力奋斗，虽然这过程有苦有泪有欢笑也伴随着泪水，正如老师给予我的鼓励这一切都会过去的，这是一次很好的锻炼自己的机会，是大学一笔宝贵的财富，感谢老师给予我的支持与帮助。因为有您，让我更坚定了脚下的路。亲爱的老师，感谢有您，教会我那些道理，日子如水，花开花落，我们一样会珍惜。感谢您在迷茫徘徊中伸出的大手，让举棋不定的我有了明确的方向，感谢您站在鲜花与掌声中慈祥的面庞，让浮躁的我找到了人生的美德和努力的方向。感恩老师，一切尽在不言中。 我的大四是无色的，等待我们去挥洒人生的画笔，一切都是未知的，毕业论文答辩，找工作的忧虑，即将面向社会的恐惧。独立生活的烦恼，一切的一切，都将压在我们刚毕业的大学生的身上，于是，我们幻想着，憧憬着，那时候我的梦想就是找到一份好工作。成长，时间并没有过去多少，可我们却似乎成熟了不少。少了一份依赖，多了一份自立。少了几分幼稚，多了几分理性!少了几分彷徨，多了几分自信。大学也许是我们的梦工厂，却让我们塑造了真正的自我。知性与飞扬的大学生活，在这片饱含智慧与活力的土壤上，我们这些四面八方的学子聚集在一起，共同见证了彼此的成长，共同创造了彼此的青春，共同完成了一个个伟大的使命。这是属于我们的世界，这是属于我们激情燃烧的岁月，我们疯狂的笑，疯狂的哭，疯狂的失恋，疯狂的青春别样精彩。让我们大声呐喊：我爱大学生活!!! 那些人，那些事，那些不会再来的如火容颜，那满腔的如水温情和双眸间的殷切期待，那随风飘逝的淡然岁月，更多的成为了一种臆想，一种远方的风景。此刻我的心情只能用一首诗词来表达：我们从这里起航/走向遥远的地方/当我们走向明天/又怎能把昨日遗忘|回首昨日/那郁郁葱葱的日子/又过青涩，也有过芬芳，更有的是/相遇、相识，相知/那瑰丽的宝藏/今天，我们流泪了/可那不是忧伤--是歌唱。今天，我们分别了/可那不是遗失，是珍藏。那一年我24岁。

毕业了，经历了太多太多找工作的坎坷，原来满怀憧憬的我也渐渐懂得了许多，学校和社会是两码事，就像爱情和婚姻一样。理想是丰满的，社会是现实的，在这个拼爹的时代，还有多少人能坚持梦想。人也渐渐长大不过我的梦想也有了变化，虽然我知道我牧歌式的生活已经不可能获得，但我依旧执着的坚守着自己的原则--一份平平淡淡的生活，在自己的家乡有一份稳定的工作，有一个属于自己的家，在工作之余有自己的时间可以做一些自己喜欢的事--喝茶看书，我不想挣太多的钱，也不想追求多大的权力，我只想做一个平凡简单的自己，或许有的人会说没有出息，但是我有一群理解我的朋友，他们也在追寻他们的梦想，有一个朋友她想带着她的画板去各地写生，追求她周游天下的梦，有一个朋友，他想在大城市间去寻找他的梦，想在那里寻找他一展才华的天空……和他们的梦想相比，我的梦想或许真的很没有出息，可是我不会去学他们，因为那是他们的梦想，不是我的。我依旧会追寻我自己的梦想，我不管别人会怎么看待我的梦想，我有我自己的路要走，我也相信我的朋友们会在我的天命之旅上支持我，事实上他们也在做着，虽然我们的梦想不同，会有不同的天命之旅，但我们还是会在天命之旅上相互鼓励，一起前进。现在的我我希望自己有一份稳定的工作，收入可以不多，但至少要养得起自己，如果对方离开自己之后，能有独自生存的能力，我会为这个小梦想努力，提高自己的业务素质，有一份暂时可以接受的工作，不断提升自己的品味，做一个成熟的女人呵呵。找一个照顾自己的男朋友，他可以没房没车没钻戒，但是要有上进心，要有责任与担当，在我们共同的努力下，这一切都会有的，也许有点假，但这样的人真的不多。他的三原则：不骗你，心疼你，陪着你。男朋友不在于他有多优秀，而在于他对你有多好。现在的我没有稳定工作，并不代表我以后没有。年轻没有失败呵呵。我希望未来的我可以在闲暇之余和喜欢的人一起去旅游，感受外面世界的精彩，读万卷书步入行万里路。如果我有一个家庭，我会照顾双方父母，带上他们一起去旅游，他们含辛茹苦为我们付出了大半辈子，我们能做的就是用自己仅有的能力为他们的老年生活增添一点乐趣，让他们开心，让他们欣慰。人生的意义不只在于挣钱，享受生活的美好也是生活的一部分，要不然把自己弄的那么辛苦又何必呢。劳逸结合才是的收获。如果我有一个孩子，我要把他培养的聪明伶俐，希望他是一个懂得人生，刚正不阿的人，善良而又不失分寸。太多的太多。人生因为拥有梦想可变得更有动力，今年的我25岁。

此时此刻我的梦想是去买张彩票，如果中100万，20万找工作，20万给家人，20万帮朋友，20万买车，其余的留着备用，做自己喜欢的事。当然了，你也知道这不是梦想，而是幻想，钱不是万能的，它可以买来一切物质上你所想到的，但是它买不来你的精神快乐，很多有钱人不一定都是开心快乐的，他们也有有钱人的烦恼，人要学会知足。如果可以选择，我更愿意换取我一辈子的幸福某某与家人的笑脸还有亲戚朋友的步步高升。

最后，祝福大家毕业前途似锦，一帆风顺，

离开，才是最好的爱。

我不太会讲故事，那么，无需来说剧情。从之前寒假开始看小说时起，就很推荐身边的人去看。昨天凌晨看完了电影，亦是希望大家去看。剧情很平淡，氛围很安静，最终还是觉得小说要比电影好看。文字的魅力总是最大的。那些演绎出的画面都是我在看小说时曾想到的，如此契合。这样，我不仅仅是一个读者或者观众了。

那是他们生命里最美好的两个星期，相识相爱。分离一年里写的那么多信，是沉沉的感情……911来得这么突然，不得不又让他们再分开久一些，两年。距离时间始终爱情的毒药。最后的来信是莎文娜的分手信，也像911如此突然。在最爱的那个人不在身边时，还会有人需要她，她会走向另一个人的生活。一个人生活的心酸与苦楚，只有自己知道。后来重逢，彼此再如何深爱也不过如此。她很爱他，他很爱她。永远不会变的只是看到圆月时会很想念彼此。

Ill see you soon

最后只是一句Bye

想起剧情很心酸。寒假里睡前会看小说，那时总是会掉眼泪，这是小女生的作风了。是他们书信里的一些句子，一些事，让我很想念一个人……也很感动于他们的爱。很怕自己在看到那些时招惹到眼泪，但是也有情不自禁这回事。

小说最开始就写到这些。我看完了，我最终寻思到了爱的真义么?书中真义是“离开，才是最好的爱。”那么，我呢?单纯的小时候，以为只要彼此很相爱就会永远在一起，以为一句“我希望永远和你在一起”就会颠覆整个世界，以为那些我想的都会出现，以为……

可是事实呢?不管有多么伤，我依然相信爱情。相信有的人最终是要分离的，只是我愿意用我最年轻的时光和你在一起，我死掉的心就一直放在你这里。直到有一天你不再需要我，我愿意消失在你的世界里，请你忘记我。执子之手，不惦念与子携老。祝你幸福。又何必给自己那些虚无的愿望让自己难过呢?

分手信是最感人的情书吧!我曾经又有多少次这个念头呢?写下的都是最真的句子……在我们还在一起的时候，多留几封信仅供纪念与怀念吧!在留下来的时间里把想告诉你的都写下来，就不会留下突然的遗憾了。多么想努力奔向有你的未来，还是觉得很不现实。那就这样活在童话里吧!

亲爱的，我爱你。祝你幸福。

今天，我阅读了《倾听生命(中学版)》，颇有感受。

书中写了许多微型小诗。作者以小诗的形式，显现出大自然中生命的孕育到诞生的过程，让我们知道了生命的诞生是浩荡的，生命的逝去是悄然的，让我们在潜移默化中提升了人格的魅力。我觉得我们要珍惜生命。

在《倾听生命》这本书里，我对《旋律(二)》这篇文章感触最深，诗文是这样的“向寂寞的河面，抛起一个激情的石子，荡起几个情窦初开”。首先诗文里“寂寞”和“激情”有强烈的对比，衬托出小伙子内心的感受。其次还用 了动静结合的写作手法。在这波澜不惊的小河，一个小伙子拾起一个石子，扔向湖面，湖面上显出 几个涟漪，这画面让人回忆，美不胜收，仿佛让人置身于那旋律之中。而最后的“情窦初开”一词，则写出了一种情趣，在他(她)的心中荡漾，给人以美的感受。

而《霓红灯》则给我另一番情趣，作者首先用了一个比喻，把“霓红灯”比作“萤火虫”，确实很妙。妙在何处?首先，两者都有发光的特性。其次，萤火虫存在于乡下，是乡村夜景的美丽之处。而“一点一点”这个词，充分写出了霓红灯数量之多，写出了都市的繁华景象。同时，“霓红灯”和“萤火虫”对比，则显示出新旧两个社会翻天覆地的变化。

而《课桌》诗文则写出了我们现在的故事。男女同桌必定在中间画上一条细细的三八线，好似形成一道对立的局面。每每想起，我总会回想起以前的天真烂漫的时光和我们的成长。

《地铁》一文颇有含义，把地铁说是最底层，永远见不到阳光，表达出了最底层人们生活的艰辛。这是一层表达意思，我觉得还有一层意思，是把以前封建社会人民比作最底层，而将封建统治者比作地面。民间再怎么也是存在的，而民意却无处伸张。人民永远也无法冲破黑暗的统治。

《网》这篇诗文寓意尤为深刻。先写了网的两种不同用途：捕食与被捕食。在我们的人生中，也有许多网。可我们并不清楚是鱼还是蜘蛛。最后一句“网也错吗?”实在妙言。网并没有错，是用网者的错。有时你网住别人的同时，可能也网住了自己……

《倾听生命》这本书写了许多关于人生，关于生命的故事，给人以震憾的力量，在潜移默化中提升了我们的人格魅力。希望大家都能读读这本不可多得的好书。

尊敬的各位领导、各位来宾：

在这充满丰收喜悦的金秋季节，我们非常高兴地迎来了牡丹江市前三季度经济形势分析及统计业务技能竞赛表彰大会的如期召开。在此，请允许我代表穆棱市委、市政府对牡丹江市统计局和各县(市)区统计战线的领导、来宾莅临穆棱表示热烈的欢迎!

年初以来，我市深入开展“产业项目建设年”活动，强力实施大项目建设“1233工程”，前三季度，全市招商引资到位额实现48.18亿元，其中投资5000万元以上项目42个，亿元以上项目25个，续建项目达到58个，新开工项目达到67个。前三季度，全市全口径财政收入完成108268万元，完成年初预算的77.8%，同比增长43.0%，首次在三季度突破10亿大关，经济形势的前景呈现出一片大好。

这次大会能在穆棱召开，不仅是对穆棱统计工作的肯定和支持，也是对我们全市各个方面工作的鼓励和推进。做为这次大会的东道主，我们真诚的欢迎与会领导、来宾为穆棱的经济发展，对穆棱的统计工作建言献策，多提宝贵意见。同时，我们也真诚地期待各位领导和来宾对我们工作的不足之处提出批评和建议，促使我们的工作更上一个新台阶。 祝各位领导、各位来宾穆棱之行一帆风顺、万事如意!

谢谢大家!

这是我第一次碰触汪老先生的文字。之所以用“碰触”是因为我无法在匮乏的词库里找出一个更贴切的词来形容这种久违的辛劳，笃实，清甜微苦的细珠润语。汪老是经过那场革命考验过的人，却在字里行间有着不同于老舍的超俗;不同于冰心的细润;不同于秋沅的诙谐。这点在于我是难能可贵的。

品着品着，伴着午后微暖的阳光，透过窗拍打在我的身上。我恍惚间有种若即若离，童真，无奈，幽默，心酸之矛盾感;恍惚间有种赤足漫步于沙滩边，捡拾水花清润的触感，那种幸福的温度，是无法言喻的。试想着，有个足够明亮的花园，生长着巴根草，芝麻，虎耳草，紫苏;栖息着土蜂，蝉，天牛，螳螂，斑鸠如此种种生灵的乐土，我的童年可以畅快淋漓，无畏的度过，那必是一个优美的意境;试想着，有个足够多水的地方，那里有河堤，墙垛子，竹蒿，大船，也有贴水飞的野鸭子，撑蒿人，船老板的家眷，和四面扑打的鱼鹰，我必可以在那里——水乡高邮。肆意的赤足奔跑，任凭将那冷冷的笑声与烦恼都改写成那午后的每一抹暖入心扉的阳光。嗬，心都醉了。

我于是便摸索着，这苍劲的笔锋必是经历了岁月的沉淀，风吹过，雨淋过，宛如幽谷里一朵安心的幽兰;霜欺过，雪压过。宛如月光里默默沉思的绿荷。另一方面，我始终无法理解这乐观幽默的语言为何书在那个特殊的时期——文化大革命，就像在冬日黝黑却坚韧的树枝，在寒冬映衬下宛若水墨画的树枝，突兀的生长着一朵极艳丽饱满的花。那花是毫不忌讳的长着，如此骇俗又如此平实。使人在惊叹其美丽的同时又无疑对它的遭遇感到惋惜;在惋惜之余又为它产生敬佩和畏意了。

再准备从窗前的躺椅上起身时，却再也离不了那种纯净，真实朴实的语言。它虽没有如我最爱的秋沅的文字那般如散发暖暖光芒的珍珠，打磨着我柔软的心，却也有闪烁着正义和尊严，友谊和爱，继而成为引领我走向成功智慧的那一方净土。

每个人心中都有梦想，梦想不是虚无缥缈的，它是一种理性，是一种追求，是一种力量，激发人们去拼搏，去实现自己的梦想。今年的《开学第一课》就给我们上了生动的一课。

首先，董卿老师为我们朗读了《红岩》中的一段故事，1949年10月7日，被关押在重庆白公馆监狱的罗广斌和一些革命志士们，知道了新中国成立的消息，他们无比激动，拆下罗广斌床上的红色被单，在上面缝上黄纸星星，秘密制作了一面“五星红旗”，并将它藏在牢房里的一块地板下。今天，主持人舒冬就带着当年藏在地板下的五星红旗复制品来到了郭德贤老人的身边，与她共同展开这面五星红旗。

接着，和共和国同龄的“无腿勇士”夏泊渝老人上台了，他参加了1975年那次攀登珠峰的过程，并与其他人在“第二台阶”的地方架起了一个金属梯子。到了20__年，已经有1300多名中外登山者通过这个阶梯完成了自己的珠峰梦，许多国外登山者都叫它“中国梯”。因为“中国梯”的架设，夏泊渝老人被冻伤了，失去了双腿，但是他用自己双腿换来了几千人双腿的安全。

然后，海军严冬叔叔上台了，他的“家”在海上，这海上的家就是舷号为171的海口舰，它是一艘驱逐舰，因此也有一个威风凛凛的绰号，叫做“中华神盾”。海口舰入列14年来，身披五星红旗走过34万海里，足迹遍布亚洲、非洲和美洲，已多次击退武装海盗。2_年，中宣部授予海口舰“时代楷模”的称号。

除了这些，我还看到了跳绳比赛的三位世界冠军，他们再一次刷新了世界纪录;嫦娥4号、玉兔2号在月球背面相互拍照;以及澳门濠江中学附属精英中学的杜老校长，冒着生命危险，在1949年10月1日升起了五星红旗。他们让我明白了，没有任何人的成功可以唾手可得，每一个闪耀光芒的背后都是无数的汗水和泪水。我们是新时期的主人，是新世纪的开拓者。少年强，则国强;少年智，则国智;少年富，则国富!我们要在五星红旗的感召下，好好学习、天天向上!做新时代的接班人，为祖国的繁荣富强贡献力量!

今年的《开学第一课》让我获益良多，作为当代的小学生，生活在和平年代，我们更应该好好学习，勤奋、刻苦。正如像贡布爷爷所说的，我们要“团结起来，振兴中华”，让祖国的明天更加灿烂，让中国红、中国黄烙印在每个人心中，让五星红旗飘扬在世界的每一个角落。

“这《卡内基沟通与人际关系》只有一个目的,那就是帮助你解决你最大的问題：如何与工作、生活中的人相处得更好,并能影响他们。”

1937年此书出版时,就是用以上这段话开始的，当时一般人认为这是本有用的书,但销售量不会好，故一开始只印了五千本，但一夜之间这《卡内基沟通与人际关系》就轰动全美国,很快就传遍世界,成为有史以来最畅销的书之一,几乎每种文字的翻译本都有了。

如何成为一个受欢迎的人?现在这类书可以说太多了，但是鲜有卡内基这样的常青树。因为他们违背了一个基本原则：真诚地关心他人。甚至很多用卡内基图书做培训材料的机构也是把读者当傻瓜，看哪，我比你聪明，让我来教教你。

卡内基讲故事的方式很容易学到，卡内基的基本原则可并不容易学到。

夏天的时候，我常到缅因州一带钓鱼。我个人很喜欢吃鲜奶油草莓，但是为了某种奇怪的理由，我想鱼儿宁愿吃虫。所以当我钓鱼的时候，我想的不是自己要的，而是鱼儿要什么。我没有用鲜奶油草莓当钓饵，而是用虫或蚱蜢，然后我便可以向鱼儿说：“你们要不要尝尝看?”

这正是第一次世界大战期间英国首相劳埃德·乔治的做法。有人问他许多战时领袖，像威尔逊、奥兰多和克里蒙梭，都逐渐在人们心中褪色，他如何仍能位居要津?乔治回答：如果一定要归诸一个原因的话那就是，你得看什么鱼，用什么饵。

为什么要提到我们的需要?那是多么幼稚、荒唐。不错，你注意的当然是自身的需要，但除了你自己，没有人对此感兴趣了。我们也正和你一样只注意自己的需要啊!

它虽然外表丑陋，但是它那颗忠诚的心，永远是最高尚的。它就是你——小迪克。

这本书主要讲了一只血统纯正的猎犬，由于长相不好看，而被主人遗弃，过上了自由自在的野狗的生活。可是对于令其他狗羡慕的不拘束生活却令这只狗厌烦，于是，他帮助了盲人阿炯，并顺利地当上了阿炯的导盲犬，阿炯给这只狗取名叫迪克。当阿炯失业时，迪克带着阿炯逃到了昆明，准备找阿炯的阿妈。再没找到阿妈之前，阿炯只好卖艺乞讨，并被一位酷似阿妈的好心阿姨收留在家。当阿炯的才艺被发现时，他一举成名，可是第一场演出却因迪克的丑陋毁了整场戏。因此，戏团找了一只马戏团的狗来代替迪克，并把真迪克关到了笼子里。当阿炯知道真相——那位好心的阿姨就是自己的阿妈时，忍受着打击，带着迪克，开始了永远的流浪……

我认为，人，不能以貌取人，就更不能以貌取狗。有句俗话叫做：狗不嫌家贫。可是为什么只是因为狗的相貌不好看就遗弃它呢?江苏省有一位老奶奶，因为自己的狗狗长相丑陋而准备遗弃。可谁知，有一次老奶奶家里来了一只黄鼠狼，准备把二十多只鸡都要死。正巧被那只遗弃的狗瞧见，竟不顾被咬得遍体鳞伤的危险，去保护老奶奶家的鸡。既然是被主人遗弃的丑狗，它也有一颗忠诚的心，他并不需要主人给它多好的待遇，只希望主人能够信任它。但是有些人呢?他们只看重狗的品种与外貌，殊不知有狗有一颗忠诚的内心才是最重要的。即使外表再华丽又能怎样呢?如果华丽的外表下有一科丑陋的心，那么，无论它的外表装饰得再华丽也无济于事。可是，有些人并不明白这个道理。他们把丑狗狗扔掉，杀死，甚至把它们吃掉，只是因为它们的外表，这些狗狗就被定了死罪。人们为什么光看它们的外表，而不看它们的内心呢?

我也曾经看到过很丑的流浪狗，但我看它的眼神只有爱怜与怜悯，没有一丝的厌恶，我经常会自己带一些吃的，喂给那些可怜的流浪狗。因为我知道，如果我是那只狗，我也希望会有某位善良的小孩子给我一点吃的。它只是外表丑陋，可是它的内心并不丑陋，反而很纯真与忠诚。我们不能因为一个人的外表怎样，就可以断定他的将来，人品以及他内心的那份忠诚。

我再次想告诉我的同胞们：请不要以貌取人好吗?因为外表不一定与内心相同呵。正如当时孙权不用庞统，以貌取人，却白白丢失了一个人才。所以，看一个人，要看他的心灵，不要看他的外表，不要以貌取人，心灵美，才是最美。

司马迁在《货殖列传》中提到的第一个人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾经担任四岳之官，传说在尧、舜时掌管四时，主持方岳巡守，辅佐夏禹治水有功，被封于吕地，也有封于申的。封于吕的，随封地姓吕，所以，身为姜氏后人的姜太公又姓吕名尚。传说姜太公出生后，家道并不好，已经衰败，所以，为了混口饭吃，他做过屠户，卖过酒水，大半辈子处于浑浑噩噩，碌碌无为的状态。史书对此记叙也很简单。

那么，司马迁为何一提到姜太公便称之为太公望呢?原来，这与大家所熟知的“姜太公钓鱼”的故事有关，司马迁在《史记·齐太公世家》也有所记载。姜太公晚年垂钓于渭水，西伯也就是后来的周文王外出狩猎前让人算了一卦，卦辞说“你这次出去狩猎，所获猎物非龙非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸业的辅臣。”于是西伯外出狩猎，果然在渭水河南岸遇到姜尚，经过一番交谈，西伯很高兴自己遇到了高人，就说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。”因此称姜尚，即吕尚为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师。

对于姜太公遇文王，《史记》中还有其他法。

有一个说法是说他博闻多学，曾为商纣王做事，因商纣王无道而离开，然后到各国游说，结果怀才不遇，没人听他的治国之道，最终西归于周西伯，为西伯所用。

还有另一个说法是说姜太公是位隐于海滨的处士，周西伯被商纣王囚禁在羑里时，西伯之臣散宜生、闳夭久闻姜尚之名，就召请他。姜尚就言说道：“听说西伯贤德，又一贯尊重关心老年人，何不前往?”此三人为了营救西伯，寻找美女奇史记货殖列传读后感1000字宝，献给纣王，以赎取西伯。西伯因此得以被释，返回周国。

虽然姜太公遇文王传说各异，但都认为他是文王武王之师。这几个传说，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人们更喜欢姜太公钓鱼这一说法，并赋予它更多的传奇色彩。

不管怎么说，姜太公遇文王，肯定有一番对话。对文王西伯来说，有个识才过程，对姜太公来说有个展示胸中韬略机会的过程。在古兵书《六韬》中可以读到二人对治国之道和军事韬略的精彩对话。尽管不少后人对《六韬》是否为姜太公所作提出不少质疑，但在历史上，姜太公辅佐周文王、周武王，为建周室王朝立下天大之功是不争事实，而且在《史记·齐太公世家》也较为记载了他辅佐文王、武王的几件大事，其中最为著名的就是通过“牧野之战”，帮助武王伐纣，建立了周王朝。

在殷朝纣王时期，西周建立之前，大小诸侯便有八百余个，周在文王西伯初期还是个不算出名的诸侯国，所以，姜太公何来雄才大略，不管是《吕氏春秋》，还是司马迁的《史记》，都未做详细叙述，这也就难怪对武王伐纣以前的历史记载语焉不详，多为传说了。

姜太公因其大功而被封于齐地营丘，为齐国开国君王。为此，《齐太公世家》记载道：

“太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”

由此可知，姜太公为齐王，定都营丘，在政治上“修政，因其俗，简其礼。”即根据当地风俗，简化了繁琐的旧礼制，来提高行政管理效率。在经济上“通商工之业，便鱼盐之利。”结果是“而人民多归齐，齐为大国。”

在《货殖列传》则进一步详载到：

“故太公望封与营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐辏，故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。”

也就是说，姜太公被封于营丘，当上齐国国君，看到所封之地是盐碱地，不能生产什么粮食，人口稀少而又穷困，他因地制宜，劝女人们纺织刺绣，极尽工艺技巧，同时让人们贩运鱼盐增加收入。正是因为因地制宜，扬长避短，充分发挥了人与地域的独特优势，各国的人财物都汇集到齐国，“繦至而辐辏”，结果齐国一派繁荣：“冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。”

转眼间我们愉快的暑假已经结束了，迎接我们的便是新的开学季了，而在每年的开学的第一天里，都会安排全校的学生们共同观看新的一期《开学第一课》节目。

这是很多学生们一年当中较为期待的一个节目了，还是一如往常8点准时开播，在这一天里我早早在电视面前准时观看者今年的开学第一课，每一年的开学第一课都是记录这一年所发生具有意义的事情，而20__年里正好是我们伟大的党100周年纪念日，伴随着主持人一步一步深入的讲解，学生们观看得越来越入迷，深深的被这声音所吸引，不少同学们听得可是津津有味的，而在这短短的几个小时里，使我受益匪浅，虽然每一年的开学第一课我都有在看，但今年的开学第一课内容特别的不一样，党的一百周年纪念日，祖国不断繁荣的发展，深刻的认知到我们的祖国在未来道路将会不断成长，越变越强大起来，而祖国之所以有今天，其背后是离不开我们伟大的党，离不开祖国少先队员，离不开中国的每一名子民的共同努力与汗水。

观看今年的《开学第一课》后，心中充满了无限能量，虽然我们不能现在为祖国做出一份贡献，但是身为祖国未来的接班人，目前首要的任务便是好好学习，努力成长着，在新时代的少年应该是积极向上的好学生，学习不仅仅是为了自己，也是为了祖国。

寒假期间，我读了《灰姑娘》故事。从这篇童话中，我得到了深刻的启发。

我觉得书中的灰姑娘真是太可怜了，她不幸失去了亲爱的母亲。过了不久她的父亲又找了一位心狠手辣的母亲，后妈有两个女儿，后妈让灰姑娘睡在灰里。从早到晚忙个不停，直到干完了所有的家务活，她才能睡觉，如果没有干完，就不能睡觉。一天，父亲到集市上去，实现了女儿们的所有礼物。灰姑娘的礼物是---一根树枝，把它种在了母亲的坟前。树枝一天天长大，一天天发芽，逐渐变成了枝叶繁茂、茁壮的大树。有一次，国王要邀请所有漂亮的公主参加舞会，好让王子挑一个新娘。继母的俩女儿知道后，吩咐灰姑娘替她们梳妆打扮，可灰姑娘也想一起去，却被继母狠狠地拒绝了，生气地说：“你看看你，你全身都脏兮兮的，你也没有漂亮的衣裳。”灰姑娘很机灵，急忙跑到母亲的坟前，求小鸟帮忙。舞会要举行三天，在这三天里，小鸟帮助了灰姑娘，并最终成为了王子的新娘。他们过着幸福，快乐，有趣的生活。两个坏姐姐分别被鸽子啄瞎了眼睛，坏心肠得到了应有的惩罚。

这个故事告诉我们一个人外表并不重要，主要是心地善良，别去管个别人如何地对待我们，我们都要善待他人，相信善有善报，恶有恶报。

俗话说：“水火无情”;“贼偷一半，火烧全光”。 这一点也没有错.有多少例子可以证明.火灾大多数是在不经意的情况下就可能发生啦.可能就丢了一个烟头,就会引发一场大的火灾. 有很多得人在一旦遇到火灾的时候,就会发生一种心理上的慌乱,就是平时学会了一些逃生的方法也给忘了.在遇到火灾的时候,一定不能慌乱,要有顺序的逃生,报警. 无论在学校还是家庭中，一旦发生火灾事故，那便会是影响巨大、损失巨大，直接影响学习、工作的正常进行。由此可观，火灾是世界各国人民所面临的一个共同的灾难性问题。它给人类社会造成过不少生命、财产的严重损失。随着社会生产力的发展，社会财富日益增加，火灾损失上升及火灾危害范围扩大的总趋势是客观规律。 退一万步来说的话，即使火灾不可避免地发生了，那么我们作为一个热爱生活的中学生就应当学习并掌握消防知识，例：火灾基本常识、灭火器基本常识、初起火灾扑救方法、人员疏散和火场逃生知识等。 发生火灾时，如果被大火围困，特别是被围困在楼上时，在拨打了119报警电话后，我们应千方百计设法自救。如火势不大，可浸湿棉被、毯子等披在身上从火中冲出去。此时，要当机立断，切不可犹豫不决，以免火势越烧越大，错过逃生时机。身处烟雾捂口鼻 若被困周围烟雾很大，这可比火更为可怕。因为烟雾中含有大量的有毒有害气体，如果不加防备，就会被有毒有害烟气熏倒，这往往是火灾事故中死亡率最高的原因。如果一定要冲出烟雾区，必须用湿毛巾等捂住鼻嘴，尽可能地猫腰贴地跑出，这样才能减少烟气的吸入量，以免中毒倒下。 如果建筑物有避难房、疏散楼梯的，可以先躲进避难房或由疏散楼梯撤至安全地方。 如多层建筑物火灾，楼梯已被烧断，或者火势已相当猛烈时，可以利用房屋的老虎窗、阳台、下水管道或其他可以接地牢固的物件逃生。如生命受到威胁，又无逃生之路时，可以用绳索或将床单撕成条状连接起来，一端拴在固定物件上，再顺着绳索或布条滑下。 如果万分情急决定跳楼出逃时，可先往地下抛出一些衣物棉被等，以增加缓冲，然后手扶窗台往下滑，以缩小跳落高度，并尽力保持双脚着地，尽可能地保全性命。 “隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。我们须自觉承担起校园防火工作的责任与义务，更多的学习和掌握消防知识，遵守各项防火制度，积极参与校园消防工作，使社会形成“人人关心消防、处处注意防火”的群防群治的局面，从根本上减少或避免校园火灾事故的发生

20__年5月8日召开的“柏果镇学校、幼儿园及周边安全工作会议”是一次及时的、恰倒好处的会议。我对整个会议进程中所提及的案例始终记忆犹新，倍感学校安全责任之重大。校园安全事关全体师生的生命和财产，事关学校和社会的稳定和发展。因此，我们必须把安全工作放在学校工作的首位来抓;必须增强师生安全意识，强化学校安全管理;必须明确责任，落实措施，努力营造一个安全、文明、健康的育人环境。以下是我对学校安全工作的些许体会：

一、加强组织领导，落实安全工作责任制

成立安全工作领导小组，确定安全工作的指导思想及总体目标：以树立安全意识为主线，以强化层层管理责任制为核心，以落实具体措施为重点，及时全面排查、清理和整顿校园内安全隐患，努力创建一个管理有序、防控有力、整改迅速、环境安定、校风良好的安全文明校园，确保学校在良好的教育教学秩序及生活秩序中稳步发展。实行安全责任事故一票否决制，确保各项安全工作落在实处。

二、强化安全教育，树立安全意识

及时消除隐患，加强安全教育，防患于未然。举行各种宣传教育活动，利用横幅标语、校园广播、班级黑板报、主题班会等多种形式进行广泛宣传，营造一个“人人讲安全，处处讲安全、时时讲安全、事事讲安全”的浓厚氛围。通过丰富多采的安全教育活动，使师生的安全防范和自我保护意识得到极大提高，保证学校教育教学秩序的稳定和顺利开展。

三、采取切实措施，创建“平安校园”

开展创建安全班级、安全个人活动，坚持从细微处着眼，从最小处抓起的原则，严防细查、速改快整，确保学校师生财产和生命安全，促进学校各项工作持续、稳定地发展。

四、建立各种报告制度，加强安全管理

1.建立安全工作日报告和安全整改通知书制度。

2.重大伤亡事故报告制度。凡是学校师生非正常伤亡事故或重大安全事故，应及时上报上级主管部门。对发生的事故按照各自管理权限及时查清原因，对事故责任人给予严肃处理，事故善后事宜应及时妥善处理。对发生事故不上报者，要追究有关人员的责任。

3.严格校规校纪，对违纪学生要严肃帮教、处理，严禁体罚和变相体罚学生。

五、突出学生安全重点，抓好学生安全管理

1.严格门卫制度，加强值勤值班。

2.加强课间管理，安排值日教师巡视，杜绝学生在课余时间滋生事端。

3.邀请校外辅导员到校对学生进行法制及安全知识的教育。

4.崇尚科学文明，反对封建迷信。

5.加强交通安全法规教育，提高交通安全意识。

6.定期联系家长，齐抓共管，不断提高家长对安全工作的认识。

总之，各项制度的制定和实施，必须严明学校安全工作领导责任制和责任追究制，使学校安全工作做到有章可循、违章必究、不留盲点、不出漏洞。要为建立良好的教育教学秩序，创设安全稳定的学习生活环境，全面提高教育教学质量，全面推进素质教育，把安全工作列入学校工作的重要议事日程，扎实工作，认真学习贯彻上级有关安全工作的指示精神，为建设“平安校园”做出自己应有的贡献。

红,是充满激情,昭示希望的颜色。

在阻击新型冠状病毒感染的肺炎疫情这个没有硝烟的战场上,我省一批批志愿者奔赴战疫前线,与战友们一道构筑起抗击疫情的无形防线。

无论是老者亦或少年,无论是党员还是团员……这些鲜亮的“志愿红”都在抗疫一线发挥着光与热。

特殊时期、特殊战场,特殊战役,让很多参与战疫的志愿者对“我为人人、人人为我”的志愿服务理念有了更加深刻的认识。

“新型肺炎传染病,冠状病毒不留情……”唱起山歌、宣传防疫,全面战疫以来,身在黔南州龙里县的退休医生杨永胜第一时间冲到了一线。

他不仅是传唱山歌志愿者一员,他编写的《关于病毒性肺炎诊断预防治疗诊断书》也成为不少当地村民学习预防知识的教材。

既是党员又是志愿者。杨永胜说,阻击疫情就是要树立“我为人人、人人为我”的理念,每个人都能做到这一点,就一定能打赢这场战斗。

年长的志愿者在战斗!青年志愿者也启动了“战时模式”。

全面战疫打响,团省委、省志愿者协会面向全省发布动员令,招募青年志愿者参与疫情防控应急志愿服务行动。

号令一出,得到全省青年热烈响应。短短两天,报名人数就突破5000人。

看见招募公告,正在湄潭老家度寒假的贵州大学学生冉诗学毅然报名加入了当地志愿者队伍,深入一线开展防控排查。

“这几天不知道爬了多少楼、走了多少路、敲了多少次门,脚都走痛了。”冉诗学说,想着我们的付出能够为防控贡献力量,觉得很值得!

思南县双塘街道高家洞村90后小伙子张瑶把10箱“环保炭”送给了思南西高速公路收费站的执勤交警。“看见你们不眠不休的在这里为抗击疫情站岗执勤,我也想尽绵薄之力。”朴实的话语,满载着情义。

和冉诗学、张瑶一样,其实许多“90后”“00后”,对20__年的“非典”疫情并没有深刻的记忆。

而这次疫情到来,他们中的很多人却写下请战书、放弃假期、轮班值守,用行动保证城市集镇正常运转,呵护着共同的家园。

曾从事医疗工作龙里县公安局指挥中心民警钟昆写下请战书,奔赴医院开展志愿服务。

“我是学护理专业的,现在正是我学以致用,为家乡作贡献的时候!”就读于遵义医科大学的邓昭昭回到六盘水市钟山区大湾镇腊寨村后,毅然请战成为村里的战疫一员。

省交通运输厅职业青年日夜奋战在疫情防控一线,协助地方公安、医疗卫生、交警等部门开展车辆疫情防控和检疫工作。

贵阳海关团员青年全员在岗,全时坚守,全力保障进口药品、消毒物品、防护用品、救治器械等防控物资快速通关……

无论是个体还是群像,无论是青年学生还是职业青年,战疫中的青年“志愿红”都保持着越是艰险越向前的奋斗姿态,再次雄辩地证明:当代青年是可爱、可信、可为的一代。

志愿服务既能改造社会也能改造个人。在抗击疫情中成长,在参与战疫中收获,很多青年真切地体会到了家国情怀。

“人们都在家里,你为什么出来做志愿者呢?”面对电视台记者的提问,黔南州一位叫刘媛媛的志愿者这样回答:现在疫情这么危险,总有人要站出来扛起这个担子。

她在自己的微信朋友圈里写道:当时说这句话,自己都被自己感动了。

而她,是一名出生于1997年的“90后”,是朋友眼中“傲娇的小公主”。

共青团龙里县委书记莫岱维也是一名“90后”。他说,青年志愿者们参与这场人民战争,能够真切体会家与国、国与家的关系,是在斗争中长本事,真正是在忧患灾难的环境里上了深刻一课。

战疫前线,“志愿红”随处可见。在这个特别的春节,在这种特殊的氛围中,这种红显得更夺目亮眼,更富有激情,更彰显力量,更能让人们看到希望。

“灾难”，多么可怕的两个字啊!生命，在这场突然的浩劫面前显得如此地渺小，如此地不堪一击，就算是全力地反抗和斗争，能唤回几许年轻的生命，又能否使倒下的生命重新站起?人类在自然灾害前是多么的渺小，地震、海啸、洪水、火灾……各种各样的灾难频频发生，就在灾难来临的那一刹那，顿时，乌云密布，就在那接下来的一刹那，美丽的一切都变得不堪一击。只是短短的几分钟，曾经繁华的城市刹那间化为一片废墟，曾经的美好家园转瞬间变为死亡的坟墓，曾经的欢歌笑语、和平安宁顷刻间荡然无存。到处人心惶惶，新闻里反复的报道死亡人数以及失踪人数……既然，我们不能控制自然灾害，那我们就应该从本身做起!

我们要重点知晓防灾的基本要素，当灾难不约而至的时候，我们千万不能恐慌，更不能等死，那是最愚蠢的行为，我们应该对各种的灾难做出各种反应。例如在发生地震时，如有条件，应把软的物品放在头顶，躲在桌子一类物品下，在有时间的情况下，应马上跑到空地;在突发海啸、洪水时，尽量跑到高处或紧紧抱住一根坚固的桌子;在发生火灾时，用湿毛巾捂住口鼻，跑到空地，千万不能采取跳楼的措施。我们一定要牢记这些措施，不再为灾难的降临而慌忙的束手无策。

而在我们面临灾难的考验时，是否应让我们好好反省一下，灾难的发生与我们的环境有着很大的关联。对于破坏环境，我们不能在屡教不改了，否则，大自然就将会一点一点的偿还我们，这是多么可怕的一件事!不过，更可怕的还是不顾所有，破坏环境的我们——人类!我们总是为了自己的利益，而忽略了其它的细节，总是在不经意间做出了破外环境的举动，正是因为这些平日里不经意间的举动，而导致了现在的结果。我们用破坏环境获取自己的利益，环境又慢慢地偿还我们，我们再用曾经的利益来换取生命，这种循环，不觉得很可笑吗?

曾经的世界多么美好，可惜的就是，那些美好都只属于曾经……现在，环境因人类的作为而变得越来越糟糕，变得不堪一击，于是，大自然开始报复人类，这是我们破坏环境后的代价!值得吗?回答：不值得!

呵，只要我们每一个人都改变一点，我相信，世界一定会恢复曾经的容貌!

让我们记住这个口号：关爱生命，防灾减灾!

假期期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。

这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。

后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。

在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。

简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想;面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。

简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

读书是一件乐事，也是一件苦差事。如果是小人书，则雅俗共赏了。鲜艳的插图，引人入胜的故事，小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书，则不然。定力不足的人看这些书，是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看，也会获得智慧。也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。

如果有人喜欢看书，那想当然，有人就喜欢藏书，这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书，装裱起来，放入书橱。看也不看。就像一件收藏品一般，由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩，喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。

读书是有方法的，有的人浅尝辄止。完全未钻到书中去。不能理解其意思。浅浮着看，就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下，会有波澜壮阔，含义深刻的意境。会有大气磅礴，会有心酸与泪水，会有真诚，会有伟大。所以读书是不能一曝十寒，浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的，我们不应该只看虚华肤浅的书，那是耽误我们的时间，浪费我们的岁月，而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书，是完全不能带来帮助和启迪的。

关于读书的态度，尤其是做学问的态度，历来有这么一说，有三种境界。第一种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的，有匡衡的凿壁偷光，有司马迁忍辱编纂成史记，就连明朝的开国皇帝朱元璋，在大雪的季节，挨饿受冻，手里却捧着一本书，专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?

古人也有其读书的方法，其中的一种是这样的：读书须知出入法，所当求所以入，所当求所以出，见得亲切，此为入书法。用得透脱，此为出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处，不能出得书，则又死在言下。则知出知入，得尽古人之法也。古人也有读书的态度，要专心致志，心无旁骛。不为微小的惊扰所烦忧。不能一曝十寒，不能浅尝辄止，不能人云亦云，要有自己的主见和思想。