泉州传统美食攻略【优秀7篇】 范文大全(精品20篇)

亲爱的老师、同学们：

中国是世界文明的发源地之一，中华文明有着五千年的 历史。几千年来，中华民族不但创造了灿烂的文化，也形成了高尚的道德和完整的礼仪规范，被世人称为”文明古国、礼仪之邦“。我们每一位中华儿女都是中华文明的承载者、受益者、传播者，作为新时代的小学生，我们应当铭记五千年来华夏文明的优良传统，文明美德，让文明美德在我们身上得到体现。发生在四年级的一件事，让我对”文明美德“有了新的理解和认识。

四年级时我有了一位新同桌，她是个乖巧可爱的女孩，我们俩和睦相处，互相帮助。但是有一次我们闹翻脸，谁也不理谁，盛怒之下的我在课桌上画了一条”三八线“，很不客气地对她说：”不管你哪个部位超过这条线，我就一个字打!“她也像只暴怒的狮子，神气地背着手走了!接下来几天我们相安无事，平静地渡过了。有一次自习课，我们都在认真地写作业，也许是因为太投入了，她的胳膊肘超出了三八线，侵占到我的地盘了，我高高地举起手，以迅雷不及掩耳之势重重地砸向她的胳膊，她像触电一般赶紧缩了回去，我暗暗发笑，心想：让你长长记性，看你下次还敢不敢冒犯。

过了几天，语文单元测试。我写着写着，黑笔竟然写不出了，赶紧换了另一支继续写，真是无巧不成书呀，另一支笔也罢工了，不出水。我急得像热锅上的蚂蚁，心想，糟糕了，没笔还怎么考试!就在我懊恼之际，同桌轻轻地用手碰了一下我，我刚举起手想要送她几拳，突然发现她拿了一支黑笔，递给我。我正想伸出手去接又急忙收了回来，她大概看出我的心思，小声地说：”快做题吧，不然就来不及了!“到下课时我也刚好做完。交完卷，回到桌位，无意间我眼睛的余光扫到了”三八线“，想想前几天发生的事情，不知为什么，感觉这条三八线格外的脏、黑，越看越刺眼，赶紧拿出橡皮，擦掉了”三八线“，望着同桌的背影，一股钦佩的感觉忽然油然而生。

通过这件事，让我明白了传承文明，践行美德，从平常事做起，从一点一滴做起，一定会让中华文明之花开得更加灿烂!

在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。

大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。

在五方佛前石柱和珩梁接合次，有两排相向的24尊体态丰腴、纹饰华丽、色彩斑斓，双翼舒展的天女，梵文“频伽”(即妙音鸟)。据佛经说：此鸟发声微妙，仙音优雅，连歌神紧那罗都不及她。他们原是佛的侍者，而能工巧匠们把她们的下半身嵌人柱榫里，翼胁之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，樱洛圈胫胚，双臂伸展，腕着驯镯，手棒文房四宝，瓜果点心，丝竹管弦，翩翩若仙。他们不但给人以美的艺术享受，而且用以代替斗拱，依托粗大的珩梁，减少其过大的跨度，极为巧妙地将宗教、艺术与建筑融合起来，令人称绝。

老师们,同学们：大家早上好!

三天后是农历的八月十五，是我国的传统佳节——中秋节，是仅次于春节的第二大传统节日，又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友欢聚一堂，把酒言欢。中秋的月最圆，最明，最美;中秋的月如水如镜，诗情画意，充满浓浓的亲情。

现在，我想问问大家：你们了解中秋节的来历吗?

每年农历八月十五，就是我国传统的中秋佳节。“中秋”一词最早在周朝就已出现，而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋”呢?因为农历八月十五这一天是在三秋之中，所以称“中秋”。中秋节还有许多称呼：“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等等。

中秋节原是丰收的节日。过去，人们在丰收的季节里，总要大事庆祝一番,庆祝一年的好收成，享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾少，月光皎洁，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。中秋节还有许多美好的传说，嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对美好未来的向往。人们吟诵中秋节的诗词歌赋很多，最著名的当然要数宋代大文豪苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”同学们，在这美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念爸爸妈妈。

是的，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高挂的时刻。古往今来，多少文人学子在这美好的日子里，都会思念亲人，思念家乡，挂念着祖国，希望与亲人团圆，共享欢乐。在这佳节之际,我倡议每位同学都做两件事:

第一,孝敬父母长辈,为自己小家的幸福和谐做能力所及的努力。

第二，好好学习，争做一名优秀的学生，以优异的成绩报答父母及长辈!

最后我衷心地预祝大家:中秋快乐!

我的演讲完了，谢谢大家!

推广上网建站合作合同

甲方：

乙方：

甲乙双方就合作开展_____er_____使用和推广应用，共同发动企业、组织和个人上网建站事宜进行友好协商，乙方同意甲方代理乙方的域名注册、虚拟主机及其他相关业务，双方达成并同意遵照以下条款：

1.甲方成为代理的基本条件

2.甲方权利义务

2.1?甲方向客户提供域名注册、虚拟主机及其他相关服务，自行负责开拓市场与发展客户，在代理业务中保证向客户提供良好的服务，不得以欺诈、胁迫等不正当手段损害客户及乙方的利益及乙方的声誉。

2.2?甲方确保自己及客户的网站不违反中华人民共和国的政策、法律和法规，包括但不限于《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》、《互联网信息服务管理办法》、《互联网电子公告服务管理规定》、《互联网站从事登载新闻业务管理暂行规定》等。甲方或其客户违反此义务引起的任何法律责任均由甲方承担，因此给乙方造成损失的，甲方还应承担赔偿责任。

2.3?甲方承诺不以低于乙方给予其的代理价发展客户，与乙方进行不正当竞争，也不从事其他有损乙方利益的活动。甲方违反此义务时，乙方有权自行决定提高甲方的代理价格或取消甲方的代理资格；同时，甲方违反此义务给乙方造成损失的，甲方应承担相应的赔偿责任。

2.5?甲方在注册各类域名时应全面了解并遵守有关的域名注册协议的各项规定，在租用虚拟主机时应全面了解并遵守虚拟主机租用合同的各项规定，在使用其他_____服务时应全面了解并遵守相关服务条款的规定。

2.6?甲方通过其在乙方申请的会员编号管理其代客户注册的域名，同时甲方认同，客户有权利自主选择代理商，如果甲方的客户合理地要求将其域名的管理权转移到另外的代理商或会员编号下，只要域名注册人按乙方的操作规则提供完备的申请转移会员编号所需的证明文件及履行相关手续，乙方即会提供此项服务，甲方不应因此种原因引起的客户的流动向乙方提出任何异议。

2.7?甲方在乙方网站注册为会员时记录的域名管理联系人的电子邮箱及其他联系资料应与在本合同中填写的联系资料一致，尤其是域名管理联系人的电子邮箱资料，是乙方用以确认甲方代理身份的重要依据。当甲方的电子邮箱、联系地址、联系人等资料变动时，须及时向乙方传真通知函件（单位代理须在通知函件上加盖公章并且法定代表人签名并附营业执照有效复印件，个人代理须在通知函件上签名并附身份证复印件；特殊情况下按乙方另行要求的方式）通知乙方予以更新。因甲方不及时通知乙方更新联系资料造成甲方损失的，由甲方自行负责。

2.9?甲方有义务严格保密并妥善管理自己的会员编号和密码，因甲方保密不善致使会员编号和密码泄露或由于第三方盗用而进行各种操作或因甲方授权他人管理而在终止授权时未及时收回管理权及更改密码，而造成甲方客户流失或发生其他损失或纠纷的，由甲方自行负责。

2.10?甲方应按乙方制定的届时有效的价格标准为所选择的服务付款，并及时为所代理的域名及虚拟主机续费，乙方不负有提前通知的义务。甲方未按时付款或未及时续费造成域名被删除、虚拟主机被关闭或数据库被删除的损失由甲方自行负责。

2.11?甲方有权为客户开通代理商身份，及为客户其帐号充值（包括：代理商帐号及普通会员帐号），甲方有权对其客户提供网络服务审批，以使乙方尽快处理。由于本系统采用直接注册模式，甲方审批后提交的定单，乙方将为其直接处理，并不通过电话等方式与甲方取得联系。

2.12?甲方客户帐号（包括：代理商帐号及普通会员帐号）下有资金的客户，提交定单到乙方，乙方也将直接处理，不做任何审核，出现任何问题由甲方与客户协调，与乙方无关。

2.13?甲方应对乙方明确提示为保密资料的信息给予保密。

2.14?甲方将应邀参加乙方组织的代理商年会、研讨会和培训等活动。

2.15?金牌代理商可以通过我公司提供的"在线vcp系统（virtual?channel?_____vider虚拟渠道提供系统）"发展普通代理商，会员，及为代理商及会员充值。

2.16?金牌代理商可为普通会员开通业务申请，包括：域名、主机、邮箱、推广等。

2.17?金牌代理商可自由修改网站联系信息及交费方式，并可以为所售产品定价（分为代理商和普通会员两个级别标准）

3.乙方权利义务

3.1?乙方以在线实时注册系统方式为甲方提供域名注册、虚拟主机开通、网站推广等服务，并尽力使该注册系统有效运行。

3.2?乙方按甲方定制的服务规格为甲方提供虚拟主机服务，并按虚拟主机租用合同规定的义务提供相应的技术支持。

3.3?乙方按甲方定制的其他_____服务的规格为甲方提供服务，并按有关服务条款提供相应的技术支持。

3.5?乙方提供自动查询功能，以使甲方能在网站上查询其业务信息和帐款信息。

3.6?乙方应对甲方的会员编号和密码及其他甲方明确提示为保密资料的信息给予保密。

3.7?未经甲方书面许可，乙方不将甲方的名称出现在乙方的媒体广告中。

3.8?乙方持续完善代理服务系统，以更方便和支持甲方开展代理业务。

3.9?乙方视必要定期或不定期举办代理商年会、研讨会和培训等活动。

4.相互关系

甲方与乙方是相互_____的缔约人，本协议并不能解释为任何一方是另一方的合伙人、合资企业、委托人或代理人，或建立了任何形式的合法联盟或联营。本协议的名称和标题仅为便于阅读之目的，不包含任何实质意义，尤其是“代理”一词，在任何时候与任何场合都不得理解为甲方为乙方的代理人。

除了本协议中已表达的之外，每一方都有_____的权利和义务，任何一方均不得将其债务强加于另一方或影响已赋予另一方的权利，若因任何一方的行为引起第三方诉讼、索赔，均由该方_____承担责任。

5.付款/结算条款

5.1?甲方成为乙方代理商的最低资金限额是_______元人民币，甲方在向乙方委托首次业务之前，须将至少______元人民币以有效方式汇至乙方在网站上指定的银行帐号，之后发生的业务逐笔从其中扣除，甲方代理商每次续费，最低充值为______元，低于______元，乙方不接受其代理商账户充值，如甲方账户中保证金不足，乙方将自动取消其代理商身份。

5.2?乙方的自动系统逐笔结算甲方的委托业务并从预付款中自动扣除，甲方自行查询余额并保证其余额足以支付下一笔委托业务。

5.3?若甲方连续一年不发生业务，则乙方有权将其级别由代理降为直接客户，甲方降级后发生的业务按直接客户的价格标准计费，但合同解除时甲方账户中的余额按本合同5.5条的规定处理。

5.4?乙方不负责为甲方提供任何发票、收据等票务，如甲方客户需要提供发票等单据，由甲方自行提供，如需乙方开具发票，甲方需另交纳乙方10%的税务票款，及邮寄费用。

5.5?合同终止时，如果甲方实际发生业务的金额未达到人民币______元，本合同签定壹年后，甲方有权向乙方提出申请，要求如数退还甲方账户中的余额；退款时产生的手续费由甲方承担（包括：剩余款项邮寄费及电汇费用等），未达到壹年，甲方无权解除此合同，如甲方执意解除合同，需从甲方代理商账户中按照所订产品原价补足全部金额，并增加20%的手续费支付给乙方。

5.6?与我公司签订合法“代理商合同”以确保双方利益，我公司将代理商普通会员号升级为代理商专用帐号（代理商可在线提交定单，我公司以最快捷的速度为代理商强注域名及开通主机，并长期享受我公司的最低价优惠

5.7?每年按时交纳我公司金牌代理商系统资源占用费?rmb?______元/年，此费用按年计算。我公司赠送国际顶级域名一个（使用权），虚拟主机，邮箱，在线vcp系统（virtual?channel?_____vider虚拟渠道提供系统）一套，此费用低于一年按一年计算，金牌代理商须每年交纳此费用，否则，我公司有权停止其代理商身份，终止享受金牌代理价格。

6.?违约责任

6.1?虚拟主机：甲方向乙方租用虚拟主机期间，若因乙方原因造成甲方及甲方客户网站无法访问，乙方承诺补偿甲方以宕机时间乘以双倍甲方已付相关时段的时间补偿。由于乙方原因给甲方造成其他损失的，乙方不予补偿。由于甲方或甲方客户违反规定使用虚拟主机造成损失的，乙方不承担责任。

6.2?域名：因乙方原因造成甲方注册成功的域名丢失或被删除，乙方给予甲方的最高赔偿不超过甲方已为该域名支付的域名注册费。因甲方或甲方客户原因造成注册成功的域名丢失或被删除的，乙方不承担责任。

6.3?其他_____服务：因乙方原因使得不能正常提供甲方所定制的其他_____服务的，乙方给予甲方的最高赔偿不超过甲方已为该_____服务支付的10%费用。因甲方或甲方客户原因造成该_____服务无_____常提供的，乙方不承担责任。

6.4?除经乙方认可并授予信用额度外，乙方不接受甲方任何形式的欠款。因此如甲方未能按时交纳费用时?即视为违约，乙方可不予受理甲方委托的业务并有权停止甲方的域名和/或虚拟主机的使用权，直至取消甲方代理资格。乙方违反其他依据本合同应当承担的义务，按本合同约定承担责任。

7.免责条款

7.1?由于不可抗力或意外事件而影响乙方正常的服务和技术支持时，不视作乙方违约，甲方对此表示认同。

“不可抗力”是指不能预见、不能克服且无法避免的客观事件，如战争、自然灾害、政府禁令等。“意外事件”指诸如海底光缆受撞船事件的影响而损坏，通信线路或服务器发生超出甲方防范与预见能力的故障等类似事件。

7.2?乙方在进行虚拟主机维护时，有时需要短时间中断服务，或因_____er_____上的通路的偶然阻塞造成甲方虚拟主机访问速度下降，甲方认同这是属于正常情况，不属于乙方违约，此类情况每月不得超过三次，每次不超过5小时。

7.3?由于乙方给予开通甲方代理商会员帐号，甲方提交后系统自动为其扣除费用，并在有效时间内开通（包括实时开通），如甲方对其提交定单产生任何异意，乙方将不负责更改，请甲方务必谨慎提交定单。

8.合同解除

本合同在下述情形下解除，提出解除合同的一方应提前七日以书面形式通知另一方：

8.1?双方协商一致解除本合同；

8.2?本合同期限届满，双方未续签的；

8.3?一方当事人主体资格消失，如被撤消或进入破产、清算程序，另一方有权解除合同，但进行重组、名称变更、分立或与第三方合并等不在此列；

8.4?一方未履行或违反依据本合同所应承担的义务，经另一方给予一定期限仍不履行义务或不予采取补救措施，致使另一方依据本合同的预期利益无法实现或合同继续履行没有必要，另一方有权解除合同；

8.5?一方明确表示其将不履行义务或以行动表示其将不履行义务，另一方可以解除合同；

8.6?由于不可抗力或意外事件使合同无法继续履行或继续履行没有必要，双方均可要求解除合同。

合同解除后，双方依据本合同的权利义务终止，但一方在合同解除前应履行的义务仍需履行。除因不可抗力或意外事件致使合同解除的情形外，引起合同解除事由的一方应赔偿因合同解除给另一方造成的损失。

9.附则

9.1?本协议同时得到甲乙双方的完全理解和认同，并替代此前的所有协议，不论是口头的还是书面的。在打印或填写过程中，未经乙方书面同意，甲方不得随意更改本合同中的任何条款。本协议经双方签字盖章生效后，任何更改均需双方协商一致并以书面形式确认。

9.2?本合同未尽事宜由双方协商解决，协商不成时提交北京市_____委员会_____，_____庭由三名_____员组成，_____费由败诉方承担。争议的解决适用中华人民共和国相关法律法规及行业惯例。

9.4?本合同一式两份，双方各执一份，合同附件与本合同具有同等法律效力。

甲?方：联?系?人：

盖?章（单位代理）：联系电话：

授权代表签字（单位代理）：传?真：

联系地址：

本人签名（个人代理）：编码：

身份证号（个人代理）：电子邮件：

会?员?号：网?址：?年?月?日

乙方：联系电话：传真：

盖章：联系地址/邮编：

授权代表签字：电子邮件：?年?月?日

Hello, everyone! Im very glad to have the opportunity to climb themountain with you today and enjoy the beautiful and colorful scenery of Qingyuanmountain, which has the reputation of "showing the Southeast". Due to the timelimit, the scenic spots we visit today are laojunyan, qianshouyan and mitoyan inturn. I hope you have a good time!

Qingyuan mountain is a national key scenic spot, which is composed ofQingyuan mountain, jiuri mountain and Lingshan tomb, with a total area of 62square kilometers. Qingyuan mountain scenic area has an area of 40 Li, with themain peak at 498 meters above sea level. It is closely related to the mountaincity of Quanzhou and reflects each other. It is like a bright pearl of thefamous city of Quanzhou, shining with dazzling light, attracting many overseastourists. In history, Qingyuan mountain was also known as "Quanshan" because ofits many springs; the city was named "Quanzhou" because of its mountains; themountains are high and the people are numerous, also known as "Qiyun mountain";it is located in the northern suburb of the urban area, also known as "Beishan";it is also known as "Santai mountain" because of the confrontation of peaks.According to the records of Quanzhou official records, Qingyuan mountain wasfirst developed in the Qin Dynasty. In the Tang Dynasty, Confucianism, Taoismand Buddhism competed to occupy land for business. They also had the activitiesof Islam, Manichaeism and Hinduism, and gradually developed into a culturalmountain with a variety of religions. In the scenic spot, there are flowingsprings and waterfalls, grotesque rocks and caves, emerald peaks and beautifultrees. The cultural landscape mainly consists of religious temples and palaces,stone treasures of literati academies, stone carvings and stone carvings isalmost everywhere in Qingyuan mountain. There are 7 large-scale Taoist andBuddhist stone carvings in song and Yuan Dynasties, including 9 statues. Thereare nearly 500 ancient cliff carvings, and the granite imitation wood structurein yuan, Ming and Qing Dynasties There are three stone chambers of Buddhastatues, as well as the relic tower of Hongyi master gaohatong (Li Shutong) andthe tower courtyard of Guangqin master in modern times. Since ancient times,Qingyuan mountain has been famous for its 36 caves and 18 scenic spots, amongwhich laojunyan, qianshouyan, mitoyan, bixiaoyan, ruixiangyan, huruquan,nantaiyan, Qingyuan cave and cienyan are the most famous. Today, we have limitedtime to enjoy the charm of Qingyuan mountain, so we can only leave some regretsfor our aftertaste, or visit from our relevant tourism publicity materials Itsbeen a while.

OK, now lets visit the first stop laojunyan.

The layout of Laojun rock is as follows: the mountain gate, the shady stonepath and the statue of Laojun.

Now you are standing at the Mountain Gate of laojunyan. Please payattention to the two-level curved platform, which is a variant of Yin Yang TaijiBagua. The natural stone standing in front of you is engraved with the eightseal characters of "qingniu goes to the west, Ziqi comes to the East", and theStone Mountain gate, which is decorated with intertwined windows, is full ofmountain and wild atmosphere, which makes Laozi "advocate nature" ”The idea of"the beauty of the world" is incisively and vividly set off, which makes peoplehave the pleasure of entering the fairyland outside the world.

Along this quiet shady stone path, a giant of the botanical world, banyan,stands on both sides, with extraordinary style. The dense and long roots arelike Lao Tzus long beard, which shows that Lao Tzus thought is "everlasting"and has infinite vitality.

Dear friends, now, the stone sculpture in front of us is the statue ofLaojun who has the reputation of "Laozi is the best in the world". The statue ofzhejun is listed as a national key protected cultural relic, which is a uniqueart treasure in Taoist stone carvings in China. It was carved in the SongDynasty. After thousands of years of vicissitudes, it is still vivid andenergetic. According to the records of Quanzhou Prefecture compiled during thereign of Emperor Qianlong in the Qing Dynasty, "the stone statues are made inheaven, and the good ones are slightly carved." It shows that it is a naturalgiant rock with a shape similar to an old man. It is a wonderful folk craftsman.With a little skill, it was carved into the sitting statue of Laozi, a famousphilosopher, thinker and founder of Taoism in the spring and Autumn period. SimaQian, a famous historian of the Han Dynasty, recorded in the biography of LaoziHanfei in historical records that "Laozis surname is Li Shi, his name is er,his word is Boyang, and his posthumous title is ri Dan." Therefore, he was bornin qurenli, Li Township, kuxian County, Chu. Tao Te Ching, Lao Tzus immortalwork, has a wide and far-reaching influence, as we often say, "happiness lies inmisfortune; misfortune lies in happiness." Admonish people that misfortune andfortune are relative. There is no need to worry about gain and loss. If you getsomething, you must lose something. At any time, you should keep a clear mindand not be confused by appearances. His views are full of simple materialism.The statue of Laojun was originally surrounded by a high Taoist temple, and thegrand Taoist buildings such as Zhenjun hall and Beidou hall were quitespectacular. Later, the Taoist temple was burned down, and Laojun rock stood inthe open air, integrated with the nature. Its survival is enough to prove thatthe Taoist culture of Quanzhou, known as the "world religion Museum", was verydeveloped and prosperous in the Song Dynasty. Li Laojun rode a green ox out ofHangu pass and "entered Fujian from Chu" leisurely. Maybe he took a fancy to thegeomantic omen treasure land of "QUANNAN Buddhist kingdom"?!

Now lets take a serious look at the stone statue of Laojun. The stonestatue is 5.63 meters high, 6.85 meters thick and 8.01 meters wide, with a floorarea of 55 square meters. Because it is the largest and oldest Taoist stonesculpture in China, people in the literary and historical circles call it "Laoziis the best in the world". The vivid and lifelike shape, exquisite charm,exaggerated freehand brushwork lines, simple and honest connotation, and theartistic conception of the unity of man and nature make this stone statue ofLaojun look especially kind and lovely, full of enchanting charm. You see, itsits on the ground, with its left hand on its knees, its right hand on its back,its eyes smiling, and its eyebrows shining. It can be said that "the wind blowsthrough its whiskers, and it can play things.". Strictly speaking, it seems thatLao Juns ears and knees are out of proportion. His ears droop over hisshoulders and his knees are extremely large. However, this exaggeration anddisplacement make people feel that he can stretch and bend freely. The mostpopular and admirable thing is that the old mans manner is amiable, his eyesare deep and wise, his face is smiling, open-minded and approachable. He is fullof warm human feelings, and he does not have a dignified and dignified immortalposture at all. The broad-minded and smiling look makes people feel approachableand approachable. Among the people, this stone statue of Laozi is also a symbolof health and longevity. There is a dialect in Quanzhou: "touch the nose, eatone hundred and two; touch the eyes, eat one hundred and six." It means, who cantouch Lao Juns nose, can live 120, touch his eyes, can live 160. Of course,only a baby would believe it. As a matter of fact, Qingyuan mountain has freshair and wild scenery. If you come here often, you can benefit both physicallyand mentally. You dont need to touch your nose and eyes to prolong yourlife.

After getting close to the old man for thousands of years, we will enterthe artistic conception area of "Valley Sanskrit". Now you can see this simpleand natural ancient temple is qianshouyan.

Qianshouyan, also known as Guanyin temple, is named for its worship ofGuanyin statue. Qianshouyan is located on the left peak of Qingyuan mountain.The red walls and plain tiles of the temple are very fresh. The sitting statueof Sakyamuni, founder of stone carving Buddhism in the Song Dynasty, isworshipped in the middle and back of the main hall. The stone statue isexquisite and lifelike. It is one of the best works of stone carving art in theSong Dynasty in Qingyuan mountain. The statue of Avalokitesvara with thousandsof hands and clothes in front of the stone statue is kind-hearted and has anexcellent look. The eighteen Arhats on the two sides of the wall have differentexpressions and feel ready to come out. Qianshouyan temple is full of incenseand fire all year round. In front of the temple, the pines and cypresses aregreen, and the peaks and rocks are jagged. Its worth mentioning that the 300year old ancient pine in front of the temple is special. You can see that itstrunk is divided into two parts, facing the temple gate, but not covering theeyes of the Buddha. Its amazing that it forms a beautiful angle with thetemple. The ancient pine is vigorous and straight, curly and circling, like acharitable old man, opening his arms to welcome the guests from all directions.Therefore, it is no wonder that the guests of Huangshan Mountain, afterobserving the ancient pine, praised it as more beautiful than the "welcomingpine" of Huangshan Mountain, and its posture is more warm and magnanimous.

Climbing from Qianshou rock for more than ten minutes, you can reach Mitharock. Mor can be said to be one of the essence of Qingyuan mountain, where thereare waterfalls, ancient trees, temples and stone carvings. The natural landscapeand the cultural landscape are integrated into one, which is ingenious. Letstake a look at this "spring cave waterfall". Look, the clear spring water flowsdown from the 50 meter high steep wall and splashes jade on the bluestone. It isfull of poetic and picturesque, and it cleans up the worldly customs. Literatiand poets of all ages often come here, but their literary thoughts areoverflowing. The inscriptions such as "Xixin", "qingruxu" and "liugao" are stillshining, which add to our appreciation interest Do you have the wonderfulfeeling of life painting midstream!

Beside the waterfall, this peculiar shaped epiphytic tree is formed by thecombination of ancient banyan and chongyangmu. It is like "Tianlv" who is deeplyaffectionate. Therefore, it is called "Tianlv Chengrui". Its amazing to seethat they are so close and like glue. Many scholars say that they are theincarnation of Chen Sanwu Niangs hometown. Therefore, there are often younglovers here, and Ruyi couple Nestle here, leaving a memorial photo full ofpoetic and picturesque. Just a few steps away, it is said that this big treewith thick shade is the "Yang Pu Tao", commonly known as "Lian Wu", which wasbrought back from Chinese Taiwan by general Shi Langs department more than 700 yearsago. During the harvest season, the trees are green and red, and the fruits arenumerous. They are shaped like a bamboo hat, with a sharp top and a wide bottom.They taste cool and delicious.

The first batch of provincial key cultural relics protection units, builtin the 24th year of the Yuan Dynasty (1364 AD), are mitoyan. It has a wood likestructure, a square plane, a 5.6-meter-wide back against the stone wall. Itrests on the top of the mountain. A gourd is placed in the middle of the mainridge. The banner on the door reads "Amitabha" and the column head and outsideThe eaves are arched, and the top of the rock is a square caisson. A statue of"Amitabha Buddha" is embossed on the rock surface of the stone wall. It is 5meters high and 2 meters wide. It is dignified and generous, with a full face,kind and kind. It has a bun on its head, a lotus on its feet, a flat chest onits left hand and a drooping right hand. According to the Buddhist scriptures,it means to satisfy the wishes of believers and lead all living beings to theparadise. No wonder so many good men and women worship Amitabha and aredevout.

There is a stone tablet on the right side of the right chamber, the stonetablet of the Yuan Dynasty, which records the process of the restoration of thestone inscriptions in the rock chamber of Mituo. The most valuable one is themany simplified characters in the inscriptions, which is an important historicalmaterial in the history of the simplification of Chinese characters. Theplatform in front of the temple is called "yixiaotai", and there are 3.5m-highfive level solid pagodas on the left and right sides of the platform. Standingon a roaring platform, you can see far and wide, the Jin River is flowing, thetwin towers are flying in the sky, the red chamber is green, and the scenery isenchanting, which makes people feel relaxed and forget to return.

Quanzhou has the reputation of a religious Museum, which is more prominentin the mother mountain Qingyuan mountain. We visited laojunyan (Taoism),qianshouyan (Buddhism) and mitsuyan (Buddhism). Now lets go to bixiaoyan(Lamaism) to appreciate the elegant demeanour of bixiaoyan III Buddha.

The three Buddhas sit side by side on the lotus seat, with the main statueabout 2.5 meters high and the left and right statues slightly lower. The Buddhastatues are well preserved. They are all of Tubo style: Buddha hair, snailtemples and Baoyan on them. His face is wide on the top and narrow on thebottom. His ears are drooping over his shoulders. His shoulders are wide and hiswaist is thin. He is wearing a cassock with his right shoulder bare. He puts acorner of the cassock on his left shoulder. The pattern is represented by relieflines, which are still obvious despite the vicissitudes. The stone statues haveround head light and body light. Zhongzun is the statue of Sakyamuni, also knownas the present Buddha. He is in charge of the present world. His statue is usedas the devils image of touchdown, one hand caressing the ground and the otherhand upward. Zuo Zun, known as the pharmacist Buddha, is in charge of the pastworld. He is also one hand down, one hand up, just the left hand of the bowl.The right Buddha is called Mitha Buddha. It is the future Buddha. It is themeditation phase of Shi Dingyin, that is, the hands are folded in the abdomen.The precipitous terrain, exquisite technology and different shapes make everyvisitor marvel.

The third Buddha is the main Buddha statue worshipped in the Buddhist Hallof Tibetan Esoterism (commonly known as Lamaism) since the 13th century.According to the records of painted sculptures of the Yuan Dynasty, in theTibetan temples in Dadu of the Yuan Dynasty, all the three Buddhas wereworshipped in the main hall, which was the main god of the Yuan Dynasty at thattime. At present, the stone carvings of the three Buddhas have been identifiedby experts as the earliest and best preserved Sanskrit Buddha statues inSoutheast China. There is a stone carving 20 meters to the south, which recordsthat the third Buddha was carved in 1292, with a history of more than 700years.

One of the characteristics of bixiaoyan is its famous stele, strange stone,dense shade and secluded stream. Centered on the "three Buddha", there is theGuangqin masters pagoda building group in the style of Minnan folk house builtin 1991 on the south side. Behind it, we can see the large stone inscription"Shou" in cliff script of Southern Song Dynasty. The font is 3.5 meters high and3.15 meters wide, which is known as "the largest" Shou "in Minzhong"; Next to itis the sculpture of Fu Hu monk, and below it are several square stone carvingsleft by celebrities of the Qing Dynasty.

As the saying goes: unlimited scenery at the peak, high climb, suddenlyfeel open vision. Qingyuan cave and nantaiyan are the two peaks we have reachedtoday. They are called "Grand View of mountain and sea". Qingyuan cave, as thefirst cave in Qingyuan mountain, combines the rich historical, cultural andreligious deposits of Quanzhou, and has high ornamental and academic value.Qingyuan cave is also known as "Chunyang cave" and "tuoxianyan". "Quanzhou FuZhi" said: "Qingyuan cave is especially large and strange.". During the reign ofShaoxing in the Song Dynasty, a Taoist surnamed Pei molted his bones and becamean immortal here. Why did Taoist Pei emerge as an immortal here? This is amysterious and long-standing folklore. It says that Taoist Pei killed the peopleand killed the giant python to Qingyuan cave. How deep is Qingyuan cave? Thereis a legend that Qingyuan cave connects Luoyang River. In front of the cave,there are Peixian temple, Guanyin hall, Wenchang Pavilion and other threereligious temples. There are also a large number of historical celebrities whohave come here in droves, leaving countless achievements: Li Guangjin, heQiaoyuan, Jiang Zhili, Hong Chengchou, Nian Bensheng, Ma Nvshu, Shi LangQingyuan cave not only has profound historical connotation and rich culturallandscape, but also has extremely spectacular and beautiful natural scenery. Nowlets enjoy the myriad weather here. The mountain ranges in this area arecrisscross, the peaks fluctuate, and the levels change regularly. The communityis rich and colorful, evergreen all the year round, with the characteristics ofsubtropical rainforest, from which you can see the ancient and famous trees thatare still full of vitality after the wind and frost. Between spring and summer,the cloud and mist on the top of the mountain are transpiration, and thepavilions in front of the cave are ethereal. Because of its high position in themain peak, it faces the boundless sky below. In the near view, there aremountain shadows reflecting the Sky Lake, in the middle view, there are ancientcities with a panoramic view, and in the long view, there is vast sea, whichconstitutes a wonderful "Grand View of mountain and sea". Nantai rock is like a"castle in the air", with towering boulders and a broad vision. It flows intothe sea on the left and Jinxi River on the right. The ancient city is in theembrace, and the purple hat stands in front of it. Under the East and Westtowers, it is a marvelous spectacle in the "Grand View of mountains and seas".There are also Buddhist, Taoist and Buddhist buildings built close to theprecipice, surrounded by green cages of trees, which is also a good view forvisitors to climb high and overlook.

My friends, our journey is coming to an end. As you all know, Qingyuanmountain is full of beautiful sceneries, and what we see today is only rare. ButI hope that through my introduction, you can leave a good impression onQingyuan, a national famous mountain, and arouse your interest in mountains andrivers and revisit your hometown!

Finally, thank you for your cooperation and wish to have a chance to gettogether with you again!

革命胜地，红色摇篮。作为省体育局基层党支部书记培训班的一名学员，我有幸在局机关党委的组织下，到井冈山开展革命传统教育培训。短短的6天时间里，学员们心怀虔诚敬意，在井冈山干部教育学院老师的指导下，通过现场教学、体验教学、专题教学等课程，一路高举红旗，聆听英雄故事，凭吊烈士墓园，瞻仰先辈战斗遗迹，实地体会和感悟了井冈山精神，全身心接受了一次红色教育的洗礼。本次学习培训内容主要包括以下三方面：

一瞻仰革命遗址，追忆峥嵘岁月

现场学习体验是本次井冈山之行的最重要一环。全体学员组织有序，先后赴井冈山革命博物馆、井冈山革命烈士陵园、茨坪革命旧址、小井红军医院旧址、黄洋界哨口等地接受现场教学培训。学员们现场聆听学院老师讲授革命历史，近距离接触了大量的历史文物和翔实的历史资料，追忆那段艰苦卓绝的斗争历史，深深被毛泽东、朱德、彭德怀老一辈无产阶级革命家勇敢无畏、乐观豪迈的精神震撼，心灵一次次受到震撼和洗礼。

二是重走挑粮小道，感受革命艰辛

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在体验式教学中，学员们穿上红军衣、戴上红军帽，重走朱毛红军的挑粮小道。当年朱德军长年过四十，坚持亲自挑粮，留下了“朱德的扁担”美谈。大家走在3公里的小道上，虽然道路蜿蜒崎岖，人人汗流浃背，但一想到当年红军战士挑上百斤粮食走几十里山路的情形，都被深深打动着，纷纷感慨当年井冈山创业艰难。

三是访谈革命后代，感悟浩然正气

在访谈式教学环节，王佐的曾孙王华生、曾志的嫡孙蔡军分别讲述了家中先辈的英雄事迹，追忆了先辈们的革命情怀。他们真切、哀婉而又乐观的诉说，感染着每一位学员，大家为袁文才和王佐两位烈士被错杀而惋惜，更为老红军曾志为了革命事业舍弃孩子的事迹所感动。每一次讲述后都掌声雷动，一股股浩然正气在教室中流动，引发了听者深深地思考和共鸣，全体学员对革命先辈为理想信念而牺牲个人利益的情怀涌出无比崇敬之意。

井冈山斗争短短的两年四个月时间，如同历史长河中的沧海一粟，它却是中国革命走向胜利的起点，也是新中国的奠基石。通过几天的学习，让我对井冈山精神有了更深的理解，主要有以下三点体会：

一、 井冈山精神是一种不忘初心的理想信念

培训之前，我对80多年前发生在井冈山的那段艰苦卓绝的斗争岁月，只是停留在书本中、影视资料里。通过现场教学，大家身临其境，对井冈山可歌可泣的历史有了更加全面清晰的了解。井冈山斗争时期，敌我力量对比悬殊，革命条件异常艰苦。面对挫折困难，一些人对革命前途悲观失望，怀疑红旗还到底还能举多久。毛泽东同志敏锐地察觉到了这一思想问题，写下了《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》这两篇光辉著作。我深切感受到，在今天大变革的时代，坚定理想信念对于我们仍具有时代价值和现实意义。中国女排里约奥运会两胜三负列小组第四，淘汰赛面对东道主巴西队，很多人发出了女排还能走多远的疑问。女排姑娘们也是在不被看好的情况下，不忘为国争光的初心，最终登顶奥运会最高领奖台。赛后有人问郎平，女排精神是什么?她的答案是，女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。 “但行好事，莫问前程”，这是女排精神的集中体现，也是对新时期井冈山精神的生动诠释。

二、 井冈山精神是一种艰苦奋斗的精神品质

艰苦奋斗是井冈山精神的重要求内容，正是有了这种精神，即便是在红米饭、南瓜汤，挖野菜，当干粮，冬天穿单衣和草鞋，晚上睡觉盖稻草这样艰难困苦的条件下，红军始终充满革命乐观主义精神，并最终战胜重重困难取得革命胜利。井冈山时期的这个经典历史片断，展现在我们面前的，不仅有物质上的清苦，更多的是精神上的不屈不挠，战天斗地的奋斗状态。在当今社会，我们提倡的艰苦奋斗不仅是一种清贫节俭的生活方式，更是一种砥砺前行的精神品质。联系我们的实际工作，井冈山斗争时期的艰苦奋斗与顽强拼搏的体育精神一脉相承，就是不讲条件，不设前提，全力以赴，英勇顽强争取最好的结果。对竞技体育工作战线的同志而言，我们担负的任务重，压力大，假日无休，已经成为一种行业特征，队伍中有一些怨言影响士气和斗志。这种情况下，我们更应该发挥基层党组织的战斗堡垒作用，大力弘扬艰苦奋斗的精神，始终保持昴扬向上、奋发进取的精神状态，不管困难再大，任务再重，都要全力以赴完成届运会任务指标。

三、 井冈山精神是一种敢闯新路的责任担当

井冈山第一个农村革命根据地的建立，开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的创新之路。这条道路是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是，一切从实际出发，勇于开拓进取的成功范例。 今天，我们肩负着全面深化改革的历史性任务，要解决好新常态下思想观念如何突破、发展方式如何转变、体制机制如何创新等一系列重大问题，正需要大力弘扬井冈山精神，在实事求是中敢闯新路，在敢闯新路中推进体育事业顺利向前。江苏竞技体育办队模式的创新，公共体育服务示范区的建设，体育产业专项发展资金的设立，职业俱乐部管理机制的转变，这些无一不是依托江苏经济社会发展实际，改革创新，敢闯新路，先行先试的方法举措，是井冈山精神在江苏体育工作中的生动实践。伴随供给侧改革的不断深入和“健康中国”战略的逐步实施，如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的战略布局下，敢闯新路，勇于担当，承担江苏体育人更大的责任和使命，值得我们每个人思考。

散去的是硝烟，不灭的是精神。井冈山之行正值里约奥运会开幕，我们即心系奥运，关注奥运赛场的波澜壮阔，又情牵井冈，被革命圣地的红色记忆深深感染。我们走红军路，吃红军苦，井冈山上留下了我们46名基层党支部书记的足迹。6天时间，井冈山精神、奥运精神、女排精神在这里交融汇聚，在每个人心间碰撞激荡，作为一名体育工作者，走进井冈山不仅仅是一次灵魂的洗礼，也让我对体育精神的内涵有了更为真切的理解，对基层党支部书记的责任有了全新的认识。通过本次基层党总部书记培训，我告诫自己实际工作中要大力弘扬井冈山精神，以好的思想、宽的眼界，硬的作风，始终坚定信念，忠于理想，敢于创新，以实际行动为江苏体育强省建设奉献自己的智慧和力量。

1960年，美国、英国、澳大利亚、比利时和荷兰等5个国家的消费者发起成立了独立的、不以盈利为目的的、无政治倾向的世界消费者联盟，总部设在海牙，现已迁至英国的伦敦。目前，它的成员已有来自近百个国家和地区的三百多个消费者组织。

为了扩大消费者权益保护的宣传，使之在世界范围内得到广泛重视，促进各个国家、地区消费者组织的合作与交往，更好地开展保护消费者权益工作，1983年国际消费者联盟组织确定每年3月15日为“国际消费者权益日”。并规定消费者享有获得安全保障、获得产品正确资料、自由决定选择以及要求赔偿和要求保障有益的健康环境等权利。

中国消费者协会于1984年12月经国务院批准成立，是对商品和服务进行社会监督的保护消费者合法权益的全体性社会团体。它的宗旨是：对商品和服务进行社会监督，保护消费者的合法权益，引导广大消费者合理、科学消费，促进社会主义市场经济健康发展。

1987年9月，中国消费者协会被国际消费者联盟组织接受为正式成员。从这一年开始，每年的3月15日，中国消费者协会及地方各级协会也都要联合各有关部门共同举办大规模的宣传活动，运用各种方式介绍消费知识和有关法律知识，宣传消费者的权利;唤醒、提高消费者的自我保护意识;促进全社会都来关心、支持消费者合法权益保护工作。

20__年“3.15”标志的期间，中国消费者协会推出“3.15标志”。“3.15标志”以中国消费者协会会徽图形为上方图形，同时加注

“3.15”字样。此标志包含两方面的含义：一是对优质商品或服务的一种认可和证明，二是使企业履行做出的承诺：即发生小额消费者权益争议时，消费者与经营者双方协商不成，经经营者自愿接受消费者协会的调节意见，以避免小额争议久拖不决。

中国消费者协会推出“3.15标志”的目的有四：一是便于更有效地解决小额消费者权益争议，从而使消费者协会能更好的履行保护消费者合法权益的职能;二是对优质商品及服务的一种证明，便于消费者择优购买;三是通过使用便于识别的统一标识，帮助广大消费者正确选择商品和服务，行之有效地引导消费者科学、合理、安全、健康消费;四是有利于扶优限劣，增强企业竞争力。

同学们，我们的生活离不开消费，法律保障消费者的合法权益。我们要掌握有关消费者权益保护的知识，自觉运用法律武器维护自己的合法权益。

老师、同学们：大家早上好!

刚刚过去的 11月9日是全国第23个“119”消防日。今年消防日宣传活动的主题是 “全民消防、生命至上”。虽然消防日一年只有一天，但消防的意识应该贯穿在全年的每一天。时下，正值秋冬季节交替之际，干冷天气占主导，空气中的水分渐渐减少，在这样的季节里，如果防范不当就容易发生火灾事故。 火灾给这个美丽的世界带来了太多的不和谐，上演了太多不该上演的悲剧。那么，发生那么多火灾的罪魁祸首是谁呢?归根结底，是我们人类本身。究其原因，一是思想麻痹，二是疏忽大意，三是无知或浅见。

同学们，我们应当在脑海中长期鸣响“119”的警钟，提高防火的意识和技能。为了家庭的幸福，校园的安全和社会的和谐，希望大家能做到“三懂”、“三会”;即：1、懂得火灾的危险性，增强消防意识;2、懂得火灾形成的原理，不玩火;

3、懂得火灾预防，积极开展消防宣传。1、学会火灾报警方法，2、学会使用灭火器扑救小火;3、学会火灾自护自救的方法。

二、火灾自救知识

如果学校寝室、教室、实验室、会堂、饭店、食堂和家庭着火时，可采用以下方法逃生。首先要镇定冷静，不能惊慌失措。

1、毛巾、手帕捂鼻护嘴法

因火场烟气具有温度高、毒性大、氧气少、一氧化碳多的特点，在疏散过程中，应采用湿毛巾或手帕捂住嘴和鼻(但毛巾与手帕不要超过六层厚)迅速逃到上风处躲避烟火的侵害。在逃生时，不要直立行走，应弯腰或匍匐前进。

2、遮盖护身法

将浸湿的棉大衣、棉被、毛毯、麻袋等遮盖在身上，确定逃生路线后，以最快的速度直接冲出火场，到达安全地点。

3、卫生间封隔避难法

如果走廊或对门、隔壁的火势比较大，无法疏散，可退入卫生间内，将门缝用湿毛巾、毛毯、等封死，防止受热，并不断往上浇水进行冷却，防止外部火焰及烟气侵入，从而达到抑制火势蔓延速度 、延长时间的目的。

三、火场求救方法。

当发生火灾时，可在窗口、阳台、屋顶或避难层处，向外大声呼叫，敲打金属物件、投掷细软物品、夜间可打手电筒、打火机等，以声响、光亮，发出求救信号，引起救援人员的注意，赢得逃生的机会和时间。

同学们，再远大的理想，再光明的前程，都需要我们的生命安全作保证。“远离火灾，创造和谐社会”是我们共同的目标，让我们牢记“隐患险于明火，防范胜于救灾”共同携手，更加关注消防，更加珍爱生命，实现共享平安!

学校宣传传统文化的活动总结

【篇一】

皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧形式。它集说、唱、演为一体，具有深厚的艺术内涵和文化价值。虽然这是一种古老的艺术文化，但对于生活在现代社会的孩子们来说，却是一种新鲜的表演方式，孩子们之前却从未见过听过。

20xx年x月5日下午，xx区xx幼儿园特邀非物质文化遗产济南皮影第五传承人，为孩子们送上了一道特殊的文化大餐，让家长和孩子们近距离感受了传统的民间艺术。

根据孩子的年龄特点分为两场进行，为孩子们带来了改编版的经典故事《西游记》片段、《金斧头》、《仙鹤与乌龟》等，李老师一人多角色的表演，幽默风趣的配音、巧手舞动百万兵。精彩的表演、生动的剧情深深地吸引了小观众们，他们目不转睛地看着这些制作精美、栩栩如生的皮影道具，时而鸦雀无声、时而掌声雷鸣、时而欢呼雀跃。真实地感受着民间的艺术魅力，让孩子们格外兴奋。在表演中，传统的民间艺术又与时俱进地融合了现代的元素，让孩子参与到皮影戏的表演中，把气氛推向了高潮。

xx幼儿园负责人说：“皮影戏作为中国的传统国粹，传承了中华几千年的文化，在参与过程中，孩子们能潜移默化的接受传统文化的熏陶。”本次活动，丰富了幼儿生活，让孩子们从表演的故事中懂得了许多道理，更在他们幼小的心灵中埋下了对中华大地博大精深古老文明传承发扬的种子。

【篇二】

xx镇人文资源丰富，历史文化厚重，世界地质公园“金钉子”更使煤山镇闻名遐迩。多年来，煤山幼儿园充分挖掘地方人文资源，把优秀传统文化搬进校园，让人文精神融进孩子们的生活。充分激发广大教师、家长挖掘和弘扬传统文化的热情和激情，创新方法，寻找抓手，把传统文化传承与游戏活动结合起来，与学校文化建设、打造“一园一品”特色幼儿园结合起来，与课程生活化、全语言活动结合起来，真正把传承地方优秀文化落实到幼儿园的各项活动中，已取得了阶段性的成果。

展示活动上，孩子们为大家带来了精彩表演。龙的传人演绎龙舞飞扬，《闪闪红星》传播红色文化，《古韵童声》传承国学经典，《地方戏曲》再现民俗精华。孩子们可爱的笑脸、稚嫩的表演，博得台下阵阵掌声。

xx镇中心幼儿园将以此次展示活动为动力，进一步更新理念，创新做法，让教育呈现同心，同步，同力，让我们的孩子开心，开怀，开窍！把“传统文化进校园”做精、做实、做细，以实际行动向社会递交满意的答卷。

【篇三】

传统文化教育进校园形式和内容到底哪个大？让中华传统文化进校园油田一小五一班高一楠家长这里有气派的电动大门，这里有宽阔平整的操场，这里有生机勃勃的果园，这里有教育系统秀的老师，这里涌现出一大批优秀的学生，这就是濮阳市油田第一小学。五年前，我们毫不犹豫的选择了这里，让儿子进入这所学校就读，事实证明，我们的选择是正确的！在油田一小这个成长的乐园，老师给了孩子文化知识的启迪，让孩子从无知到有知，从幼稚走向成熟。我们非常幸运到遇到了两位优秀的班主任阮君老师和赵瑛老师，这两位班主任用细心、爱心、耐心诠释着教育事业，在孩子成长的道路上为孩子指明了方向，班级各项活动开展的有声有色如赛诗会，跳绳比赛，秋游，欢庆六一活动，神算手大赛，小小辩论会等等。最令人敬佩的是这两位班主任特别注重传统文化的教育，利用课前五分钟开展育人工作，让孩子们欣然接受传统文化教育，从中华文化里汲取丰富的营养。

一年级时，孩子们在老师的带领下学习弟子规，这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，通过学习《弟子规》孩子知道了要想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。传统文化进校园总结。二三年级孩子们认真学习《三字经》，从其中获得了很大的收获。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！诵读《三字经》让孩子进一步了解中华的传统美德，懂得基本的人生道理，学会感恩等，让孩子懂得做人的道理，强化孩子的责任感、激发孩子的学习兴趣、强化孩子的学习动机，为孩子的的全面发展提供了精神动力。为进一步弘扬中化民族优秀传统文化，让经典浸润学生的人生，启迪学生的智慧，提高学生的思想道德修养，赵老师以“国学教育”特色班级创建为切入点，提高班级管理文化品位，推进学校文化建设，制定了国学教育计划。

通过背诵经典古文使孩子们从小就获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶，把经典文化所蕴藏的民族文化、民族思想继承下去。让融汇在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀，以及健康的道德准则和积极的人生信念，植根于孩子们的心里，促进学生能力的全面提高和发展。经典诵读活动在油田一小开展得有声有色，同学们在经典诵读声中，变得更加遵纪守则，有礼有节。经典古诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。千古美文中＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂的胸怀；＂富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈＂的操守；＂己所不欲，勿施于人＂、＂己欲立而立人，己欲达而达人＂的道德原则，这让孩子们的思想道德品质在潜移默化中受到熏陶和感染，心灵受到洗礼。

感恩，不知是哪辈子修来的福份，让我现在有机会学习中华传统文化。

感恩学校的领导，给了我这一次学习《弟子规》的机会。

我是一名老师，一名数学老师，同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中，在教育自己孩子的过程中，总感觉缺少了什么东西，总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象，看到孩子们的浮华，孩子们的躁动，看到孩子们的不礼貌行为，我心里非常不安，着急，总感觉现在社会的风气每况愈下，但总找不到原因，找不到答案，总是很困惑。总觉得这是社会问题，不在自己身上找原因，甚至还会想，我一个人改变不了什么，这种极不负责任的想法都会出现，通过四天《弟子规》的学习，我终于找到了答案，是啊!孩子是无辜的`，没人教过他们啊!实际上是我们没做好，是我们没教他们，甚至连我们自己都不懂，通过学习我们懂了。的确，我们中国有五千年历史，我们有几千年的文化，老祖宗给我们留下了这么好的东西，我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的，这是我们的责任，我们得把它传承下去。这是我们的责任，是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师，身为父亲，我更有责任，所以通过学习，我知道了我该做什么。

我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子，我的学生，甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德，传承中华文化的行列。

荷花美食节闭幕式文艺晚会主持词

尊敬的各位辅导、各位来宾、女士们、先生们：

人人晚上好！映日荷花仰天笑，八月醉人心。第10届中国·荷花好食节即将落下帷幕，我们兴致正酣、意犹未尽，冲动的心情难以宁静。节庆的日子里，喧闹的，一场接一场的文化活动，“你圆唱罢我退场，东边歌声西边舞”，吊足了广大群众的兴致和口味，商贾云集、硕果累累，一个又一个开工、竣工庆典，一个又一个乡村新标，此起彼伏。好丽的成了花的世界、歌的海洋，激收了我们立志做受人尊敬的xx人。今晚，我们再次相聚金城影剧院，为荷花好食节成功举办齐声喝彩；为荷花好食节的圆满落幕劲舞欢歌。

（十五）

快速收展，令中外客商大为感叹；巨大变化，令四海宾朋连连称赞。一年一度的荷花好食节，吸引着越来越多客商和游人的目光。有请xx省歌舞剧院国家一级演奏员林云为人人献上一直萨克斯独奏《视秋风》，细心聆听他如何用好妙的乐直表达对赞好之情，掌声欢迎他！

二是请xx县委副书记、县少肖进圆先生致辞；

因具有“中国荷文化之乡”、“中国荷文化传承基天”两块金字招牌而名闻遐迩。万亩荷花荡，碧叶连天，游人如临仙境，留连忘返，在荷花仙子的塑像下留下好丽的倩影和难忘的刹时。下面，有请xx省话剧院国家一级演员杨小苇表演小品《荷花仙子》，请欣赏！

起首请各位寓目《精彩十年白——中国荷花好食节十年回眸》专题片。

四是欣赏闭幕式文艺晚会。

接下来有请xx县委副书记、县少肖进圆先生致辞；

现在进行第三项议程，xx省拍照家协会创作基天授牌仪式。有请省文联党组书记，常务副主席、书记处第一书记王慧芬密斯；省文联副主席、拍照家协会主席沈遥先生向xx县委书记陶光辉先生授“xx省拍照家协会创作基天”牌匾。

现在进行第四项议程，欣赏由省委宣传部，省文联、市淮钢艺术团与我县文艺界同志一起给人人带来的第十届荷花好食节闭幕式文艺晚会。

（陶书记举牌请安，主持人引导观众鼓掌）

起首，请欣赏莲湘舞《荷乡莲娃闹丰收》，演出单位：xx县城西小学，人人欢迎！

现在有请来自上海的闻名杂技魔术表演艺术家曹教员为我们表演魔术《空中钓鱼》。曹先生出生杂技魔术世家，3岁开端随父学艺，曾出访十多个国家和天域，深受国表里观众好评，让我们用热烈的掌声欢迎曹教员的精彩表演。

感谢孩子们的精彩表演，如果说落幕式和主场晚会是雄壮的“龙头”，那么今晚闭幕式文艺晚会应是多彩的“凤尾”。我们有幸请来了来自省文联的艺术家们为今晚的演出增光添彩，让观众们分享高品味的文化好餐。下面，请听xx省警官艺术团的国家一级演员、歌唱家李越胜给我们带来的男声独唱《中华情》，掌声欢迎！

（三）

（四）

一是请寓目《精彩十年白——中国荷花好食节十年回眸》专题片；

（五）

北京歌舞团闻名相声表演艺术家迹普及大江北北，以其说学逗唱的扎实功底、风趣幽默的表演天赋，深受广大观众的喜爱。今天，他们再一次来到了，为人人表演相声《戏与歌》，把欢快和笑声带给在座的每一位观众，掌声欢迎他们！

（六）

荷塘，是每一个荷乡人难忘的记忆；荷塘是每一个荷乡人成少的驿站；荷塘也是每一个荷乡孩子们心中甜美的歌谣。请欣赏两位小朋友演唱的童声二重唱《荷塘边的歌谣》，指点教员：诸葛艾莉。

（七）

在县委、县政府的正确辅导下，37万xx人民以敢为人先的胆识；以改天换天的气魄；以开拓创新的大手笔，让天变得更蓝，火变得更清，城乡变得更好，人民生活变得更富有，一切的一切朝着崭新的目标往收展往变化。下面，请看xx省杂技家协会刘涛教员为我们表演《变脸》，相疑人人一定会喜欢，掌声有请。

（八）

这片好丽而神奇的土天，是尧帝的出生天，有着久远的古代文明，孕育了着丰厚的文化底蕴，祖先为我们留下了许很多多宝贵的文化遗产，今天的xx人倍感骄傲和自豪。秧歌、喷鼻火戏等一批批省、市级文化遗产，成为宝贵的精神财富和闪光的文假名片。下面，请欣赏，由我县秧歌艺术团奉献给人人的民歌联唱《绣花鞋》，人人掌声欢迎！

（九）

荷花让我们相聚，好食让我们难忘尧乡。荷乡的好景有你们的惠临而更加迷人，建设有你们的介入将更加光辉，荷花好食节的成功举办，为新明天注入了新的生气和活力。为新的收展吹响了进军的号角。请记住今晚的歌声，请记住今晚的笑脸，请记住今晚的祝福，观众朋友们，第十届荷花好食节闭幕式文艺演出到此结束，再会！

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甲方：_________

身份证号：_________（以下简称甲方）

电话：_________

联系乙方：_________

身份证号：_________（以下简称乙方）

联系电话：_________

鉴于双方建立友好关系，为明确双方的权利、义务根据《_____》的有关规定，甲、乙双方在友好合协的基础上，愿签以下协议：

一、甲方将位于：贵州省兴义市神奇西咱46号门面出租给乙方，作为经营烟花爆竹使用，面积为40平方米，租金每年为捌仟元整（￥：8000。00元），缴纳租金为每年一交，租期为_________年10月15日至20_________年10月15日止。

二、甲方将门面租给乙方使用的过程中，甲方不得干涉乙方的各种正当经营，在合同有效期内，门面的使用权由乙方全权拥有，甲方将门面交给乙方使用前必须保证门面的水、电能正常使用。

三、在甲方将门面交给乙方使用的过程中，乙方必须维护好甲方的原有设施，乙方必须按时交纳门面每个月的水、电费给甲方。

四、在合同期满时，在同等情况下，如果乙方有需要继续承租此门面，乙方拥有优先承租的权利，乙方有权利转租门面，但必须经甲方知道方可转租。

五、甲方规定贵州省兴义市神奇西不能做餐饮，如有违约，甲方有友利收回门面终止合同。

六、如乙方将门面转租，乙方将偿甲方损失费1000元整。

七、乙方必须向甲方交押金_________元整，在门面到期时，乙方在没有损坏原有的房屋设备下（如卷帘门、窗），甲方全款退还乙方押金_________元整。

八、乙方必须在租房到期一个月前将一年的房租交清，如果没有交清，甲方有权在到期日收回门面。

九、在门面到期时乙方有违反以上规定，甲方将拿押金抵扣损失。

十、本合同有效期为3年，自_________年10月15日至20_________年10月14日止，自甲、乙双方签字之日生效。

十一、本合同的适用法律为《_____》及其它相关法律，本合同原件一式二份，双方各执一份，未尽事宜，由双方共同遵守执行，如有违约的一方应承担本合同的一切法律责任和赔偿，应赔偿对方壹万元作为违约金。

甲方：_________乙方：_________

签订日期：_________签订日期：_________

甲方：身份证号码：(以下简称甲方)

乙方：身份证号码：(以下简称乙方)

经甲乙双方协商，甲方自愿将位于门面出租给乙方使用(不得经营违法违规行业)，现就租赁事宜，双方协商如下协议：

一、租用期限：___年，自___年___月___日起自___年___月___日止。

二、租金及支付方式：年租金为人民币___元/年(大写：元整)，另交押金___元，期满乙方不欠任何费用并经甲方验收房屋无误后，甲方将押金退还给乙方。

三、租用期间，门面所发生的水、电、税、费等一切费用由乙方自行负责。乙方在经营期间，必须搞好环保及消防，若与周边邻里发生矛盾，由乙方自行解决。若因乙方处理不好以上关系，致使该楼业主及城监、环保等部门强制停业，乙方必须无条件搬出，所交租金甲方不予退还。若发生安全事故由乙方承担，甲方概不负责。

四、租赁期间，乙方对门面进行装修，但不得改变房屋结构，租赁期满，除地板、卫生间外，乙方可将装饰物拆除，但必须保持墙面整洁。

五、租赁期间，原则上乙方不得转让此门面，若确需转让必须征得甲方同意后方可转让。

六、违约责任：本合同一经签订，任何一方不得违约，如一方违约，则赔偿对方违约金元(大写：___元整)。

七、本合同一式两份，甲乙双方各执一份，双方签字生效。

甲方：

乙方：

内容

一、活动背景与目的

金秋十月，桂花飘香。我们在充满着生机活力的大学校园里迎来了九九重阳佳节。在这个中国传统节日里，祖国各地都会举办隆重的庆祝活动。我三农学社借重阳佳节之际，启动“恰同学少年系列活动”。登高是重阳节的传统习俗之一，在重阳佳节，我们全体社员登牛角山，抒发心中情怀，为老者祈福。

活动主要目的是新老社员的相互沟通认识了解，校园及周边环境介绍，抒发情怀克服自卑心理，清理山路两旁的垃圾，营造健康和谐积极活泼的社团氛围，促进学生健全的人格和情感价值观的形成，提高同学们的品德修养，让每一位社员得到心灵的陶冶，带来内心的充实和谐与快乐，推进社团文化建设的作用

二、活动主题：恰同学少年之重阳登高

三、前期准备

1. 由秘书处策划，实践部，理论中心负责爬山活动的采点。

2. 由办公室负责制作本次活动的条幅，小社旗标示(有三农学社字样的小旗),写预告新闻。

3. 由实践部负责活动饮料、食品的购买，借扬声器(1~2个)，相机(3个)，准备创可贴若干，垃圾袋，纸巾，水杯等。

4. 由理论中心负责上山顶后关于切格瓦拉的介绍，牛角山、挂书亭的介绍。

5. 由秘书处负责社歌《切×格瓦拉》的教授。

6. 由秘书处，外联部，家教组准备山顶或下山后的小游戏，活动当天负责活动的组织工作。

7. 由办公室负责活动过程中的拍照，及后期制作，活动新闻的起草。

8. 由秘书处负责邀请社联同学加入活动中，给活动打分。

9. 由办公室负责社员参加活动的心得体会的回收工作。

四、活动时间及场地

10月13号，发活动预告，同志社员活动，及活动的相关说明

10月14~15号，物品的购买及采集

10月16或17号，登牛角山

五、主要活动流程

1. 10月16日7：30两名大二社员提前去牛角山将我们的小社旗绑在小道两旁，并作相关准备。

2. 8:30在福佳足球场集合，将社员分组，10到15个人一组由一名大二社员带领，负责新社员的安全。社员前后左右相互介绍，沿途作伴。

3. 大家从福佳足球场出发，经过教学区，北山到达牛角山脚下，沿途由理论中心介绍校园情况，突出东山小花园。

4.从牛角山山脚开始爬山，注意安全纪律，沿途可以拉歌，放笛子曲，注意休息，在适当的时候，带领大家喊“问苍茫大地，谁主沉浮”的口号。绝对保证大家有纪律上山，不可私自走岔道。

5. 到山顶，休息一段时间。由理论中心为大家介绍牛角山和挂书亭的来历，以及切格瓦拉的事迹。分发购买的饮料、食物。带领大家做小游戏(见附录)。

6. 下山之前清理场地，下山时要慢，山体坡度较大，一定要注意安全。组织大家捡石阶两旁的垃圾。

7. 下山后根据大家的意愿，可选择性在大黑楼前面的广场组织游戏活动。

六、活动预算

条幅、小社旗的制作，食品的购买 总计400元

附录

游戏1

解开千千结

(1)所有成员站成一个面向圆心的圈，然后举起右手，抓住对面另一成员的手，再举起左手，抓住另一个人的手。但是不能抓自己身边成员的手，也不能两只手抓一个成员的两只手。这样就形成了一个复杂的“结”。

(2)然后要求成员想办法把这个“结”解开。要求在不松手的情况下，可以用任何其他的动作，比如，转身、蹲下、跨越等，把这个结解开。这个游戏必须通过大家的齐心协力，互相迁就、冷静默契才能成功的完成任务。在游戏的过程中，如果尝试了20分钟“结”都没有被解开，可以允许某两只相邻的手断开一次，但必须马上封闭。

游戏2

直呼其名

时间：10～15分钟

人数：不限，人数较多时，需要将队员划分成若干个由15～20个人组成的小组。

道具： 三个小物体，较软即可

目的： 帮助大家记住彼此的名字。

步骤：

1.选一块宽阔平整的游戏场地。

2.队员们以小组为单位站成一圈。每人相距约一臂长。

3.告诉小组游戏将从你手里开始。你大喊出自己的名字，然后将手中的球传给自己左边的队友。接到传球的队友也要如法炮制，喊出自己的名字，然后把球传给自己左边的人。这样一直继续下去，直到球又重新回到你的手中。

4.你重新拿到球后，告诉大家现在我们要改变游戏规则了。现在接到球的队员必须要喊出另一个队员的名字，然后把球扔给该队员。

5.几分钟后，队员们就会记住大多数队友的名字，这时，再加一只球进来，让两个球同时被扔来扔去，游戏规则不变。

6.在游戏接近尾声的时候，再把第三只球加进来，其主要目的是让游戏更加热闹有趣。

7.游戏结束后，在解散小组之前，邀请一个志愿者，让他在小组内走一圈，报出每个人的名字。

安全：

注意扔球的时候不可用力过猛。你最初的扔球应当是一个较慢的高球，为后续的扔球手法树立典范。

变通：

1.如果几个小组同时在玩这个游戏，可以让不同的小组在游戏中间交换一半队员。

2.让队员们可以随心所欲地更换小组。被新小组接纳的条件是新成员在站好位置后喊出自己的名字，以便其他队员扔球给他。

游戏3

五毛和一块 道具：不需要;

场地：稍微宽敞一点就可以，没有特别要求;

人数：10几个人就可以，人多些更好玩的

人员：一定要有男有女，比例不限

裁判：一名，负责发号司令

规则如下：

在游戏中，男生就是一块钱，女生则是五毛钱。

游戏开始前，大家全站在一起，裁判站边上。裁判宣布游戏开始，并喊出一个钱数(比如3块5、6块或8快5这样的)，裁判一旦喊出钱数，游戏中的人就要在最短的时间内组成那个数的小团队，打比方说喊出的是3块5，那就需要三男一女或七女或一男五女之类的小团队。请记住动作要快，因为资源是有限的，人员也很少有机会能平均分配，所以动作慢的同志可能会因为少几块或几毛钱而惨败，所以该出手时就出手，看见五毛(mm)先下手为强;当然动作快的人员不要一味的拉人，有可能裁判叫的是3块5，但你们团队里已经变成5块了，这时候你就需要踢人了，该狠心时就狠心，一般被无情踹出去的都是可怜的一块。

游戏要领：反应要快，裁判一说出来钱数，就要立刻知道分别由几男几女的团队可以达到要求;动作也要快，抢五毛和踢一块都要又快又狠。

尊敬的各位领导，各位来宾，亲爱的朋友们，县的父老乡亲：

大家上午好!

在座有很多的嘉宾都是再次重逢。第二次来有什么不一样的感觉没有?

天一亮我觉得天气格外地好，很流行的词叫相当地好，相当这个好让宋丹丹一用用滥了，都跟她学的，不光大家用相当这个词，到了我们广播电台大家就会发现，好多主持人一张嘴没别的都是相当怎么怎么样，后来又听众的提意见了，你们这还是干广播的，当主持人的，你们的遗言怎么这么贫乏呀?但是我想，无论是我们嘴在直播间怎么憋又贫又乏，到青山绿水湖光山色的地方我们语言变得生动起来，接下来用生动鲜活的语言欢迎大家的到来，欢迎大家在秋风送爽，阳光明媚的日子20__北京。鱼王美食节开幕式;

本届鱼王美食节由县人民政府主办，协办单位：县农业委员会、县旅游局、县文化委员会、县水产中心、县溪翁庄镇人民政府、水库宾馆。

原市政府李狄生副主席;

县政府王孝东副书记、县长;

县人大陈天立主任;

县政协主席郑亚娟女士;

北京市农委主任张凤福先生;

北京市文联党组书记朱明德先生;

北京市水务局巡视员杨景亮先生;

北京市农业局副局长刘亚清女士;

食品办副主任，北京市工商局副主任王建华先生;

欢迎各位领导的到来。

今天到场两位特别来宾，来自河北省沽源县。我在今天参加这个活动之前，我打听了一下，我们活动当中有这个地方，原来我们没听说过，现在我知道了，水库水得有源头，白河源头，接下来热情感谢白河源头县长龚爱萍，北京市旅游局，北京市文化局北京各区县旅游咨询中心和外事办先生，县人大、县政府的领导，县委办局乡镇负责人和旅游企业负责人，再次欢迎各位的光临。

还有很多北京媒体的代表，新闻媒体代表也给大家介绍一下，新华社北京分社、中央人民广播电台、经济日报、经济日报农民版、北京日报、北京晚报、北京青年报、京华时报、京郊日报等50家媒体，在这里特别感谢新华网、搜狐旅游和北京旅游网的三家网络现场直播，谢谢你们!

要说起来我们到了这样一个地方，参加一个鱼王美食节的开幕式向大家展示的面貌，展示工作成绩的一个机会，只有创造成绩的人才知道成绩取得的不易。所以我们只能请那些真正有体验的，真正能够说出心里话的人给我们说一说。接下来我们要掌声请出的是县的副县长吴成全先生，请他代表致欢迎辞。

泉州府文庙建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四个朝代的建筑形式的孔庙古建筑群。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。殿身为斗拱抬梁式结构，整座大殿用48根白石柱乘托，有石雕盘龙檐柱八根，大成殿正中有孔子像，梁上悬挂有清康熙帝御书“万世师表”。大成殿东为崇圣殿，名宦祠、明伦堂。庙内宋太守题诗的夫子泉井等诸多文物保存完好。这些建筑物构成一个完整的文庙建筑群。

主体建筑大成殿是祭孔的正殿，面阔七开间，进深五间，为典型的宋代重檐庑殿式、抬梁式木构架，斗拱层叠，梁枋纵横，雕饰有小龙、飞禽走兽、花卉草木;殿柱皆石，前有露台，翼以扶栏，下为甬道、拜庭;庭外泮池，筑有元代石桥，桥面铺72块长方形条石，代表孔子的72个得意门生;东西为两庑，前为大成门、金声玉振门。东畔明伦堂，为文庙现存主要附属建筑，堂前露庭、泮池和石桥均保存完好。西有泮宫及乡贤名宦祠、状元祠十余座。庙内陈列资料十分丰富。大成殿正厅中央供奉着孔子圣像，东西两侧供奉四配及十二哲人，陈列祭孔礼器、乐器和泉州历代名人遗著遗物等文物共500余件。灵星门邻涂门街地段，原为府文庙建筑群范畴，后辟为另用。为了完整保护文庙建筑群，20__年，泉州市委、市政府作为重点工程，投资1.2亿元，拆迁菜市场及三个企、事业单位，建成文庙广场，既有效保护遗址，又成为市民休闲健身的场所。

今天我们所到的泉州市是一座有20xx多年历史的文化名城，泉州被誉为“世界宗教博物馆”，在这里，道教、伊斯兰宗教、儒教、基督教、佛教和平共处，这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志，我们泉州人常说：站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥。可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。

开元寺始建于唐垂拱二年（公元686年），距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米，是福建省最大的寺庙之一。好，各位团友，已经来到了开元寺内，在这里我想问问大家，远看这两座塔，大家猜它是用什么做的，啊！刚刚有人说像是木头做的，又有的说是像砖做的，也有的说是铜做的，那还是让我们到近处瞧瞧去，啊！大家都跑去摸呀，应该知道答案了吧，对它是用石头做的，但非常像木头做的，这座塔是仿木结构，特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构，是最具权威性的成就。这对姐妹塔，也是我国现存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的标志，他可是一位历经风雨的老者，两塔最初皆为木塔，后毁于火灾，后又用砖，最后改建成现在的五层石塔，东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼，至今依然巍然，堪称石塔之冠。东塔“镇国塔”高48米多，西塔“仁寿塔”高45米多，当年，建塔的工匠们把东西塔，特别是东塔，每一层的八个面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的庄严。大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象，及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样，如果不是对生活的熟知，凭想象是设计不出来的。大家可以仔细地看塔身，我们可以看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕，而今天我想给大家介绍不引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒，别小年这些貌不惊人的畸形人，但他们智力不亚于常人，而且又有体力，所以古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。中国的古建筑常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”。

《营造法式》一书中，也把这个建筑上的重要构件称作侏儒柱。在佛教造像艺术中，常把扛负须弥座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王礼佛》浮雕，画面上阿育王在宫廷侍女环绕之中，从跪伏的大象背上下来，准备去社拜释迦牟尼卒堵坡坡，他把匍匐在地的侏儒当作踏阶，于是侏儒托举负重，也就成为佛教建筑和造像艺术中常见的形象。泉州东西塔须弥座16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。这些侏儒大家看，个个都是矮矮墩墩、裸胸凸肚，他们各据一角，以身当柱，作出耸着肩，拱着背，顶托巨塔的姿势；有的穿无袖短衫，有的裤子滑在肚脐下，有的单膝跪地，有的半蹲半起，有的两手举托，有的双手撑膝，有的歪关侧脑，有的憋气运力，有的龇牙咧嘴，有的故扮鬼脸，有的满面苦相，一个个拚力卖命，不堪其重，每塔都有一个侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨状，好像是个领头的，在指挥大家一起出力，这些没有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心。他们比塔上的人物浮雕和须弥座的佛传图浮雕更富有艺术的魁力和深刻的思想。泉州东西塔须弥座的侏儒，不失为当时社会的写照，把侏儒的忍苦受罪的样子真实的表达出来了。泉州东西塔创造了具有宋朝那一个时代的造型艺术也可从这对姐妹塔中看出南宋时代的科技水平，近年东塔入选中国“四大宝塔”邮票发行。从布局来看，东西塔是开元寺建筑群的组成部分，从塔的自身来看，又是独立的建筑，也许可以说，开元寺就像是一壶好茶，需要慢慢品尝，细细回味，自有无穷余韵在心中。

好，各位团友，看完东西塔后，现在我们有15分钟照相时间，15分钟后，我们将继续参观开元寺，谢谢！

远道而来的各位朋友，旅途辛苦了，欢迎来到泉州开元寺。人们常说：不游开元寺不算到泉州。如果说，泉州是“世界宗教博物馆”，那么，开元寺就是其中的佼佼者；如果说泉州素称“泉南佛国”，那么开元寺便是最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺内的东西塔则是泉州古城的标志。

在我们生活的年代，高楼大厦的建设者运用现代化机械从事“高空作业”，古代呢？没有起重机，没有大吊车，更谈不上“直升飞机”和“电脑设计工程”，然而华夏祖先用他们的聪明才智和勤劳的双手创造了无数令世人惊叹的古建筑。大家看，耸立在草坪上的两塔就是其中之一。我国古塔专家罗哲文教授曾望塔兴叹：“鬼斧神工”！

据《寺志》记载：东西塔建于南宋，前后历时22年。令人叹为观止的是古代泉州人因地制宜，就地取材。两座塔重约19510吨，上上下下，里里外外，全部用花岗岩依照木头入榫的结构建造而成，这在中国古塔建筑史上相当罕见，充分体现了我国宋代高超的建筑水平。

我们眼前的是东塔“镇国塔”，建于南宋，塔高48.24米，是中国现存最高、最大的石塔，被誉为“石塔之王”。近年入选中国“四大名塔”邮票发行。而西塔“仁寿塔”高度与东塔相差四米多，为44.06米，先东塔十年而建（公元1228—1237年）。两塔相距200米左右，配对成双，俗称“东西塔”。

各位团友，您可以抬头数一数这东塔共有几层？是的，它并非我们平时所说的“七级浮屠”，而是五层八角楼阁式建筑，就佛教含义而论，五层古塔象征中国南方较为盛行的大乘教“五乘说”。同时，各位还可看到石塔每层都有人物浮雕像，合计一塔共有80尊，两塔则有160尊石雕人物像，这些人物大都是中外历史上对佛教颇有建树的名家。尤其引人注目的是在西塔的两尊人物浮雕，一是长胡须的莲花观音，二是手持大刀保护唐三藏去西天取经的孙行者。有人确认这位诞生于南宋的孙行者是成书于明代的《西游记》中孙悟空的“原始模特”。说来有趣，90年代，六小龄童到泉州开元寺时，曾被邀请登上西塔与南宋的石刻“孙行者”合影留念，本地传为佳话。

各位还可看到，在东塔下面须弥束腰部位有四十方连环画式的石刻浮雕画，其中有一图“经来白马”尢为珍贵，它讲述的是佛教如何传入中国的故事。其它几十幅浮雕画取材的大部分是两千五百多年前，印度佛教创始人释迦牟尼诞生—出家—悟道—成佛等经典故事，而上述故事中人物穿的却都是中国宋代服饰，真可谓是“入境随俗”。

拔地而起的东西塔创建至今七百多年，经受了风雨雷电的洗礼。特别是公元1604年（明万历年间），它们与泉州另一标志景观——宋代洛阳桥一同经受了八级大地震的严峻考验，东塔刹顶上八条铁链震断了七条，塔身安然无恙，洛阳桥同样纹丝不动。迄今为止，双塔塔基没有下沉，塔身没有倾斜，双塔屹立如山、巍巍壮观。所以，在泉州流传这么一句话来形容做人要有骨气的名言，“我站起来就是东西塔，躺下去就是洛阳桥。”

可以说，东西塔是历史文化名城泉州的标志，也是泉州古建筑的“制高点”。“欲穷千里目，更上一层楼”，可惜出于文物保护的目的，我们今天无法登塔。他日若有机缘，各位登塔远眺，泉州风光尽收眼底，意趣无穷。

东西塔讲解到此结束，给大家10分钟时间，与这巍巍东塔合影留念。谢谢！

一、合作主题：

推广应用磁场动力工作装置，用来配套以旋转方式运转做功的设备，以增加旋转扭力降低输入消耗提高转换率，用这种技术在配套设计制造新产品。

二、可开发的产品项目：

1、以太阳能晶硅光电池发电、风力发电等低压蓄电池组做初始动力输入的发电装置，代替逆变器转换方式;

2、安装在电冰柜压缩机电机上节能降耗;

3、安装在吊扇电机上节能降耗;

4、安装在风力发电机传动杆上增加输入扭力;

5、按这种联轴传动设备上增加辅助动力;

共同设计开发节能、高效做功的机械设备。

三、我们可与不同地区、不同行业、不同产品的制造厂家签订单项产品研制合同，协议维护双方的利益和建立知识产权信誉及市场保护信誉;四、我们主要以技术投入方式进行合作，并尊重投资方的合作意愿，并可以滚动发展方式逐步逐级的长期合作来进行;

五、对改进的技术方案可与投资方共同申报实用新型专利，保护研发成果的权益;

六、我们在投资方指定的区域内不再转让第二家;

七、在技术使用生产有效期内技术方保持应有收益;

八、对重大和长期的合作可以经过公证;

九、对投资较大的项目(如0.5mw发电站)双方共同配合办理政府有关部门批文手续;

十、双方协议参考有关行业技术合作文件条例和遵守技术合作经济交割有关工商税务法规;

十一、合作中的异议和分歧以查得有关政府文件解释为裁定标准。

范本五

甲方： 中国企业协会零售业商会(北京今日世华文化传播有限公司)

乙方： 上海展览服务有限公司

一、 合作项目：“中国自有品牌贸易、超市及超市用品上海展览会(pbsp)”(详见展会方案)

二、 合作范围：展会从筹备，招展，展出等全部过程。

三、 合作方式：甲方同意作为“中国自有品牌贸易、超市及超市用品上海展览会(pbsp)主办单位，乙方同意一次性向甲方交纳叁万元人民币，作为管理费用。甲方收到款项一周内，甲方给乙方出具作为主办单位的批文。

四、 甲方权利与义务

1、甲方给乙方出具承办本次活动委托授权书，确保乙方权益。

甲方须履行主办单位的职责，积极配合乙方的招商及宣传工作。如乙方需要在与本次活动有关的对外文件加盖“中国企业协会”甲方有责任积极配合。

2、甲方要求乙方在其会刊上前三页有一页的彩页宣传，同时在其他媒体上列出主办方的名称。

五、 乙方的权利义务

1、乙方作为承办方有权对社会公布，不受他人侵犯。为确保活动得到有效管理，乙方不得转让或委托第三方运作本次活动;

2、乙方负责本项目的整体方案策划与实施，涉及到方案的调整与修改需向甲方备案并得到甲方的认可。

3、乙方对本次活动有独立经营权，承担活动所有费用，获取应得的利润。甲方应积极支持配合，不得干预。

4、乙方在活动举办过程中，有义务对甲方形象进行正面推广宣传，以扩大影响及提升形象。

六、 由于本次活动涉及其他有关主办单位，乙方不得私自利用本次活动方案在其它省(市)进行有关或类似经营活动;乙方不得使用甲方名义进行与本次活动无关的任何其他活动。

七、 乙方在使用章样前须提供书面样本，甲方同意后可使用。乙方确保甲方印章仅限于本活动在本合同有效期内使用，仅涉及本活动的，乙方方可按授权范围使用甲方印章。甲乙方明确，该印章如使用在不相关的其它方面及在有效期之外继续使用甲方印章，属于违法行为。

八、 本合同一式两份，双方各执一份，具有同等法律效力。

九、 本合同自双方签字之日起生效实施。乙方在签字之日一周内需把相关款项打至甲方帐户。15日内，乙方未付给甲方款项，甲方视乙方为自动放弃。未尽事宜，双方可友好协商解决。

十、 乙方支付甲方的管理费用，甲方委托北京今日世华文化传播有限公司代收。

十一、甲方开户名：北京今日世华文化传播有限公司 开户行：华夏银行北京亚运村支行 帐 号： 8194 3823

备注：本合同传真有效

甲 方： 中国企业协会(零售业商会) 乙 方：

代 表： 代 表：

电 话：010-65537911 电 话：

传 真：010-65537910 传 真：

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加强对祖国下一代中华传统文化的教育已经是迫在眉睫的事情，现在的学生，对中华民族博大精深的传统文化也是一知半解，或者只是了解到冰山一角，随着货真价实的文化大师相继去世，中国几千年传承的儒家思想就存在失传的危险，因此，我们迫切需要抢救性的保护并让下一代能够继续传承。特别是随着改革开放政策的不断深入，国外的优秀文化和糟粕文化同时进入中国并对中国传统文化形成了强烈的冲击，我们不反对国外先进的文化理念，但应该提防糟粕文化对我们那些尚未形成传统文化理念的下一代的冲击。中国传统的价值观念在相当部分的人群中已经荡然无存，这也提醒我们中华传统价值体系和价值观念的修复已经迫在眉睫。

为了加强校本课程实效性，确保开展的经典诵读活动有效地开展，学校成立校长为组长的领导工作小组，全面负责组织领导、协调指导和工作的落实。

1、我校要求保证每天不少于15分钟的诵读时间，为此特安排每周一、三、五下午2：00—2：15的时间为经典诵读时间。每节课前让学生诵读每周一诗或四句(一诗为必背古诗一首，四句为四句经典古诗词名句)。

2、为了营造一个更加和谐、浓厚的校园经典诵读氛围，我们将每周五下午第一节课定为经典诵读课。在这节课上，各科任教师带领学生在教室进行经典诵读，讲解指导学生进行诵读。教师认真备课，分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。

3、坚持开展德育常规系列活动。结合传统美德良好品格，根据年级特点，合理安排并扎实开展学校德育系列活动，形成德育培养体系。通过抓礼仪、促良好习惯养成等常规活动，培养学生言行举止彬彬有礼良好风气，使优秀传统美德在学生的一言一行中得到充分的展现。

4、开展传统文学读书活动。由于现在互联网的发展，看实体书的人越来越少，看传统书籍的人就更加少了。网络小说横扫互联网世界，我们的传统文化在日渐消弱。所以开展传统文化活动，是当前提醒青少年学生不要忘记我们祖先留给我们的宝贵的东西。

总之，我们一定会在教育局的直接领导下，以弘扬中华传统文化为契机，以中华传统文化进校园活动为抓手，传承中华文化，发扬中华美德，一定会一步一个脚印地扎扎实实地走下去，让中华传统文化在我们花小扎根，让中华传统文化深入孩子们的心灵，传承民族文化，弘扬民族精神一定会在我校蓬勃发展。

传统文化领导讲话稿3篇

传统文化体现一个国家和民族的文化生命力,传承和吸收传统文化的精髓,在社会发展的步伐中进行传统文化教育,培养尊重传统文化,创造新文化的人才,是中华民族传统文化传播于世,长存于世的现实要求。本文是第一范文网小编为大家整理的传统文化领导讲话稿，仅供参考。

传统文化领导讲话稿一：

尊敬的各位领导：

大家好!

曾指出，“一个国家综合实力最核心的还是文化软实力，这事关精气神的凝聚，我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信，最根本的还要加一个文化自信，要大力弘扬优秀传统文化，增强文化自信。”的一系列重要论述，为我们在教育领域继承和弘扬中华优秀传统文化提出了要求，指明了方向。《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(20xx—20xx年)》提出，“积极开展中华经典诵写讲等活动，加强中华优秀文化传统教育和革命传统教育，提升国民的文化素养和道德素养。”这为我们发挥语言文字作用，弘扬中华优秀传统文化做出了具体安排，进行了明确部署。

一直以来，国家语委按照党中央要求，始终高度重视语言文字的文化传承功能，精心谋划、系统推进各项工作的开展。20xx年7月，举办了首期“中小学经典诵读教育骨干教师国家级培训班”，20xx年将培训班正式纳入国培计划，目前已累计培训学员近700人。坚持开展经典诵读教育骨干教师国培项目是落实系列重要讲话精神，提高中小学教师诵读水平和整体素质，培养党和人民满意的好教师的重要举措，是弘扬中华优秀传统文化、传承中华文明的现实需要。经过培训的广大教师在各自地区和学校开展经典诵读、推进素质教育、提高教师素质等方面发挥了示范引领作用，成为语言文字工作的一支重要力量。

一、以语言文字为主要载体的中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉

党的以来，就弘扬中华优秀传统文化、加强世界语言文化交流发表了系列重要讲话。20xx年在考察孔子研究院时指出，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”在中央政治局第十三次集体学习会上强调，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”今年教师节前夕，在北师大视察时激励广大教育工作者应该把古代诗词散文经典“嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因”。

文化软实力的灵魂是核心价值观。提高国家文化软实力，构建和践行社会主义核心价值观，必须要以中华优秀传统文化为根基。在中华文明发展史中，语言文字的发明和发展对人类文明进步起到了巨大推动作用。用文字写就、流传下来的各种历史文化典籍浩如烟海，积淀着中华民族最深层的精神追求，蕴含着丰富的思想道德资源，为我们以文化人、以文育人提供了丰厚滋养。比如自强不息的优良传统，我们的先哲很早就提出“天行健，君子以自强不息”的思想，古代神话中流传着“精卫填海”“女娲补天”“愚公移山”等故事，史书上记载着文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》、司马迁忍辱而作《史记》等等。古往今来有许多经典名句，由于凝练地传达出历代仁人志士向上向善、关怀家国的理想和信念，被人们广为传诵，已经成为中华文化生生不息的精神血脉。比如孔子的“朝闻道，夕死可矣”;孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”;贾谊的“国而忘家，公而忘私”;诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”;杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”;林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，都诠释了中华民族高尚的精神追求。读史使人明志，读诗使人灵秀。中华优秀传统文化经典是深邃思想和优美语言的结合体，是孕育和滋润我们民族精神的资源宝库。

二、经典诵读是继承和弘扬中华优秀传统文化的有效途径

众所周知，仅仅通过书面阅读的方式，很难完整领会经典作品的全部意义。一部好的作品，不但体现在思想内涵高尚、文字优美，而且也体现在声音之美、节奏之美。更何况，古代的诗和词本来就是合乎乐律可以歌唱的。具有很强的音乐性，是我们中华优秀经典作品的重要特色之一。一边推敲作品音节韵律，一边进行构思或修改，是古人创作时的经常状态。比如，“陶冶性灵存底物，新诗改罢自长吟”“吟安一个字，拈断数茎须”这些人们耳熟能详的句子，都形象生动地说明了这一点。“书读百遍，其义自见”“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。对经典每一遍诵读，都是一次感知和理解的过程，作者创作时的目标、心态、情绪，作品传达出来的思想、意境、韵味，只有通过反复诵读才最能接近、最能体会。反复诵读体会既是作者创作、推敲作品语言文字的重要手段，也是读者理解、欣赏诗词文赋等经典作品并进而形成良好的语感、提升自身语言文字应用水平的最佳途径。

正是基于上述原因，诵读被用作我国传统教育的主要手段，也深为现代语文教育专家所重视。黎锦熙曾指出：“诵读不讲，欣赏和写作都受影响。”叶圣陶也曾说，吟诵作品能够让人“亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”因此，在学校特别是中小学校广泛深入地开展中华优秀传统文化经典诵读，让琅琅书声、翰墨飘香、晨诵午写成为校园一道亮丽的风景线，用经典美文浸润下一代的心灵，从而达到美声、美文、美育融于一体的教育效果，这是将优秀传统文化与我们这个时代所要倡导建构的民族共同精神家园、社会主义核心价值观贯通起来的不可或缺的重要桥梁。

教育部、国家语委长期以来高度重视语言文字在共建中华民族精神家园中的重要基础作用。党的后，发布了《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要》(20xx—20xx年)，提出了“增强国家语言实力，提高国民语言能力，构建和谐语言生活，推进语言文字事业全面发展”奋斗目标，并围绕大力推广普及国家通用语言文字、弘扬传播中华优秀文化，提出了积极开展中华经典诵写讲活动等一系列创新举措。由国家语委和14个省(市、自治区)联合建设的“中华经典资源库”取得重要阶段性成果，首期80篇经典诗文诵读、书写、讲解视频已录制完成，明年即可进入全国中小学校。与央视合作的“中国汉字听写大会”、“中国成语大会”受到社会各界的广泛好评和中央领导的高度肯定。今年6月，中国政府与联合国教科文组织合作，在江苏苏州召开了以“语言能力与人类文明和社会发展”为主题的世界语言大会。中央政治局委员、国务院副刘延东出席大会并发表重要讲话，大会形成了成果文件《苏州共识》，向世界传递了中国声音，阐述了中国理念，贡献了中国智慧，对促进世界文明交流互鉴、展示和提升中华文化软实力发挥了积极作用。

三、抓好关键环节切实推动中华优秀传统文化经典诵读深入开展

中华经典诵写讲行动实施以来，全国各地积极探索，实施了很多有特色的举措，有的已成为当地教育和语言文字工作的品牌项目。我们要在以往经验的基础上，把经典诵读融入中心任务，把师生满意作为第一标准，把中华优秀传统文化经典诵读活动抓紧抓实抓好。

(一)整体推进，系统布局。阅读诵读什么，如何阅读诵读，必须坚持从学生的身心特点和认识规律出发，系统安排，逐步拓宽、提高和深入。在对经典的选择上，围绕对“真”“善”“美”的认知和追求，列出学生成长中最具基础性意义的“立人”之本的一些篇目。分阶段确定诵读内容，循序渐进，灵活多样。要注意古今中外的比较，适当兼顾学科领域。让学生既诵读传统经典，又诵读现当代经典;既诵读人文经典，也阅读科普类经典读物，还可以适当诵读一些外国名句名篇，使传统文化与现实社会相融相通，融入素质教育的各个方面、环节和阶段，融入学校德育、课堂建设、评价改革和特色培育的实践过程，共同服务以文化人的时代任务。

(二)营造环境，注重内化。为孩子创造良好的阅读环境和培养阅读兴趣是非常关键的环节。诵读只有人人参与才能最大化地体现它的价值。“办学校就是要办一个氛围”。给孩子打造阅读环境，责任主要在学校、家庭和社会，特别是学校和家庭要负起更多的责任。要努力创建良好的校园诵读文化，在这方面，不少学校坚持“晨诵午写”“课前演讲”“家校阅读”等做法，取得了很好的实效。

(三)融入课程，活动体验。要十分重视语文课的阅读诵读。从返璞归真的角度上来讲，最好的小学语文教育方法，就是阅读诵读。在教师的引导下，选可读之文章阅读，选精彩之文章诵读。诵读在语文教学中具有独特作用，是经过了千百年检验的道理。中小学语文课程标准对阅读有明确的指引，要求学生背诵古今优秀诗文(包括中国古代、现当代和外国优秀诗文)，规定9年应当背诵的优秀诗文是240篇(段)，课外阅读总量400万字以上。在大量阅读之外，还要到实践中感知和领悟。要通过丰富多彩的活动，激发学生的阅读诵读兴趣，形成有利于培育和弘扬核心价值观的生活情景、社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样，如影随行，潜移默化，助力学生筑梦、追梦、圆梦。

(四)加强师资，引领示范。在中小学校深入推进中华优秀传统文化经典诵读，教师的示范引导非常重要。“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”这是对教师社会价值的高度评价。“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”，是对好老师的基本要求。扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质。教师的工作是借助语言文字来完成的。深入开展好中华优秀传统文化经典诵读，对教师的语言文字应用能力提出了更高要求。要建立健全领导体制和工作机制，做好诵读教育师资培训工作，充分发挥骨干教师的引领示范作用;要建立健全宣传保障机制，充分发挥各地新闻媒体、校园媒体的作用，大力宣传典型经验和成果;要建立健全评价保障机制，对活动开展、课程体系开发、师资培训及教学科研等进行有效考核，为经典诵读教师提供良好的成长环境和发展空间。

党的xx届四中全会明确了全面推进依法治国的总目标、重大任务，作出了一系列关于全面推进依法治国的新论断、新部署，为坚持走中国特色社会主义法治道路提供了根本遵循，指明了前进方向。会议通过的《决定》强调，“坚持依法治国和以德治国相结合。”“坚持一手抓法治、一手抓德治，大力弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德”，“实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰”。我们要认真学习贯彻全会精神，坚持一手大力推进语言文字依法管理，创新监督检查方式，提高全社会语言文字应用水平，一手大力推进中华经典诵写讲行动，推动实现《决定》提出的“以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用”这一理想目标。

“雅言传承文明，经典浸润人生。”培养中国特色社会主义合格建设者和接班人，是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。开展中华优秀传统文化经典诵读，将使广大青少年学生因为中华优秀传统文化的滋养而受益终身，也将使中华优秀传统文化得到更好地继承和弘扬。我们要切实按照中央要求，开拓创新、锐意进取，扎扎实实深入推进中华优秀传统文化经典诵读，坚持立德树人，积极培育和践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

传统文化领导讲话稿二：

尊敬的各位领导：

大家好!今天，我要演讲的主题是：传统文化润临颍，崇德扬善我先行。

临颍位于河南省中部，居黄淮平原，处中原腹地，沿革多变，文化底蕴深厚，文化氛围浓郁，因滨颍水而得名，迄今已有2200多年的历史。汉魏政权交替的佐证受禅台与受禅碑、早于赵州桥的隋代小商桥;省级文物保护单位有宋代抗金名将杨再兴陵园、文庙大成殿，市级文物保护单位大石桥、谯楼等;都让我们回想起我们所在的这个城市一段又一段荡气回肠的历史。

台北知府——陈星聚：字耀堂，台陈镇台陈村人，清光绪年间率领中国台湾人民抵御法国侵略者，取得了台北保卫战的胜利。史料记载他性情刚毅，急公好义，体恤民情，励志图强，热爱祖国，在中法战争中，英勇保卫台北，对祖国人民作出了卓越贡献，是一位深受中国台湾人民爱戴的民族英雄。1885年，陈星聚因劳累过度，病逝台北知府任内，享年69岁，台北各界人士联名奏请清政府追封他为三品道台御赐祭葬如列。陈星聚陵园落成之日，省委书记、省人大会主任徐光春，亲民党主席宋楚瑜及夫人陈万水，以及数万群众参加落成典礼。

战斗英雄——李海欣，王孟乡坟台村人，中越战争中担任119

团8连3排排长，收复老山的战争中，李海欣率领十四名战士，克服重重困难，坚守142号高地五十五昼夜。特别是在七月十二日的防御战斗中，指挥十四名战士，同多我十倍之敌浴血奋战，身负重伤后，仍坚持战斗，直到生命最后一息。李海欣等十五位同志，被大家誉为“十五勇士”，他们用鲜血和生命保卫的高地，被称为“李海欣高地”。 被授予“战斗英雄”称号。

现如今，我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为高技能的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会在临颍遍地开花。

我们是颍河儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族传统文化的熏陶下，刻苦学习，认真工作，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕，谢谢大家!

传统文化领导讲话稿三：

尊敬的各位领导，各位同志：

大家好!我是**煤矿机电科职工。今天我演讲的题目是弘扬传统文化 唱响时代旋律。

千年的风吹散了已去的往事，千年的水淡化了尘封的记忆，但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬，从唯美的楚辞汉赋，到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光，历史满沧桑，一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。追求真理的爱国精神激励着无数华夏儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族精神。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向，无不演绎着中华脊梁的爱国主义精神和民族英雄的宏大志向与中华美德，为中华民族的伟大强盛而舍生取义!

中华民族的传统文化和民族精神源远流长，博大精深。华夏五千年，孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明，涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族精神。推崇孝敬与感恩，崇尚真情、友善与道义是时代的召唤，传承民族美德、弘扬民族精神，求稳定、促和谐是时代的主旋律。

孔子曰：“人能弘道，非到宏人。”曾子曰：“土不可以弘毅，任重而道远”。

在五千年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平和自强不息的伟大民族精神，先有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的精神。

大力开展“中国优秀文化和传统美德进企业”教育活动，把“中国梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族精神发扬光大，让中国优秀文化和传统美德走进企业，使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德，共谱中华美德新曲，高唱时代主旋律。让中国优秀文化和民族精神融入社会，走向世界，作崇尚道义、热爱和平的使者，在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化，弘扬中华民族精神。

同胞们、工友们，传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤，继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族精神是我们的使命，不落于时代而不断发展，不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经，孔孟之道治中国，五伦八德扎善根。百善之首先为孝，万恶之渊首为淫，礼义廉耻心灵美，仁爱和平国安宁”，共同携手唱响中华美德和谐曲，传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德，发扬自强不息、艰苦奋斗的民族精神，让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大，让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。

第一条 为保护本企业内部承包合同当事人的合法权益，调整企业内部协作经济关系，用法律手段强化管理机制，促使分厂与分厂之间、分厂与科室之间、科室与科室之间承包经济合同的完成，提高经济效益，确保“厂长任期目标”的全面实现，特制定本章程。

第二条 企业内部承包经济合同是本企业内部各单位为完成各自承担的生产经营任务，所订立的明确相互权利义务的协议，是用合同方式固定下来的一种法律文书。

第三条 订立承包经济合同，必须遵守国家的法律，必须符合国家政策和计划的要求，在本企业的生产、经营计划的指导下签订，以保证本企业生产、经营计划的实施。

第四条 订立承包经济合同，必须贯彻平等互利、协商一致、等价有偿的原则；贯彻“包死基数、确保上交、超收多留、亏损自补”的企业承包经营责任制原则；贯彻以责为中心的责、权、利三结合原则，实行有奖有罚、赏罚分明的奖罚制度。

第五条 承包经济合同依法成立，即具有法律约束力。当事人必须全面履行合同规定的义务，任何一方不得擅自变更或解除合同。

第六条 承包经济合同在履行过程中发生各种纠纷，双方当事人协商不成时，可向本企业“承包经济合同纠纷仲裁委员会”申请调解、仲裁，未经本企业“仲裁委员会”裁决，不得向上级主管部门申请调整或向人民法院起诉。

第二章 承包经济合同的基本条款

第七条 承包合同的范围，包括：科研、工艺、工装、零件、部件、物资、设备维修、经营管理、劳务协作等。

第八条 数量。数量是衡量承包合同履行的尺度。合同双方应明确规定品种、规格、数量、经营管理目标成果等，没有数量条款的合同是无效合同。

第九条 质量。质量是检验承包经济合同完成情况的标准和依据之一。双方在签订承包合同时，应明确规定质量标准。特殊要求应在合同中注明。没有质量条款的合同是无效合同。

第十条 期限。期限是对承包经济合同履行完成预期目标的时间要求，应按工厂年、季、月、旬、日生产、作业经营计划进度要求签订。没有期限条款的合同是无效合同。

第十一条 价格。按照厂内规定核准的价格计算，签订承包合同。包括零件、部件和劳务以及办公费、旅差费、生产经营管理费、医疗劳动保险费等等一律按厂内核定价格（包干限额标准），进行控制结算。没有价格条款的合同是无效合同。

厂内没有规定订价的，由双方另行协商订价，经厂价格管理部门审定。

第十二条 违约责任。在承包合同履行过程中，双方或一方不能全面履行合同，负有责任的一方应承担违约责任，按本条例规定处罚。没有违约责任条款的合同是无效合同。

凡属于“不可抗力”的情况，当事人应在有效期限内取得有关主管部门书面证明后，可免除承担违约责任。

第三章 承包经济合同的公证

第十三条 承包合同的公证，由企业法定代表人委托指定或由法律顾问室指派的法律顾问对签订承包合同的真实性、合法性、可行性进行审查，凡符合本条例规定的，予以鉴证，并对此负责。

未经法律顾问审查、鉴证的承包合同，法律顾问对此不承担任何责任。法律顾问认为有必要时，有权提请经地方公证或鉴证机关进行公证或鉴证。

第十四条 承包合同鉴证的内容

（1）根据承包合同当事人的申请，法律顾问依法证明法律行为、法律事件和有法律意义的文书的真实性、合法性，预防纠纷，减少诉讼。

（2）审查证明承包合同双方当事人是否具有签订合同的合法主体资格，即“法定代表人”科室、分厂、车间、班组、行政首长身份资格。委托代理人，必须有授权委托证书。不具备资格的当事人，无权签订承包经济合同。

（3）证明承包合同上的签名、印鉴属实。

（4）证明承包合同的副本、影印本与原本相符。

（5）法律顾问室收取一定的鉴证费，并负有向当事人提供法律帮助的义务，解答有关法律咨询。

签订承包合同，需一式三份，双方当事人各执一份，法律顾问室一份存档。

第四章 承包经济合同的法律责任

第十五条 由于设计或设计修改错误，造成生产单位零件报废，违约方按零部件损失价值总额的3050％作赔偿金（计赔偿帐，用厂内结算支票支付），并按价值的5％支付受损失违约金，从奖金中扣除。

第十六条 由于工艺或工艺流程编制错误，造成生产单位零部件报废。违约方按零部件损失价值总额的30—50％作赔偿金（计赔偿帐，用厂内结算支票支付），并按价值的5％支付受损方违约金，从奖金中扣除。损失价值在100元以下只罚赔偿金。

第十七条 由供方生产的零部件，虽经检验单位检验合格，调入需方后发现所加工的零部件不合格，需方应通过检验单位复检确定责任。如属供方的责任，在超过交付合格零部件合同规定履行期限，按厂内规定价格核算，供方承担支付需方5％违约金，从奖金中扣除（用厂内支票结算）。属于检验单位调检失误，检验单位承担连带违约责任。

第十八条 使用工模具的单位，在使用过程中发现工模具不合格，经检查（计量）单位鉴定后，属于工模具制造单位的责任，使用单位可退回原工模具并有权要求制造单位提供合格工模具。工模具制造单位承担支付使用单位5％违约金（从奖金中扣除），并承付50％由于工模具不合格所造成零部件报废的经济损失。

第十九条 对铆装工具在试压时，已经需方专人签收，再发现工模具不合格，其责任由使用方负责。

第二十条 由于检验部分误检、漏检所造成的废品损失，按损失价值总额5％承担违法金，从奖金中扣除。

第二十一条 由于材料供应不及时，生产单位因等工待料而造成的经济损失除计赔偿帐外，并根据双方签订承包合同所规定的违约金进行裁决，其违约金从供应部门的奖金中支付。

第二十二条 由于外协配套件不齐，使产品不能按期完成，对所造成的经济损失除计赔偿帐外，并根据双方签订承包合同所规定的违约金进行裁决，其违约金从外协部门的奖金中支付。

第二十三条 由于生产经营进度编制计划的失误，致使原材料、元器件订购经济合同漏项，临时提出订购计划，根据双方签订的承包合同所规定的违约金进行裁决，其违约金从生产经营计划部门的奖金中支付，并补偿供方临时措施使用。

第二十四条 产品对外销售合同中，由于销售人员失误致使合同条款不全、责任不明造成已发货销售的产品资金不能回收的经济损失，或造成债权纠纷经国家仲裁机关或人民法院判令责任在我方时，对其造成的经济损失（含诉讼费用、聘请律师、法律顾问费用），根据双方所签订的承包合同所规定的违约金进行裁决，其违约金从销售部门的奖金中支付。

第二十五条 供方不能按期交货，应由供方偿付违约金，按承包合同所规定的违约责任处罚。

第二十六条 供方所交付的产品或零部件，不符合承包经济合同的规定，包括：规格、品种、数量、质量等，供方应承付违约金，按承包所规定的违约责任处罚。

第二十七条 承包经济合同依法成立后，不得因承办人或单位行政主要负责人的变动而变更或解除合同。

第二十八条 发生下列情况之一者，允许变更或解除合同

（1）订立承包经济合同所依据的国家计划被修改或取消。

（2）在不影响国家和企业集体的经济效益，不影响企业生产经营总目标完成的前提下，根据变化的实际情况，经双方当事人充分协商，取得一致意见，形成产生法律效力的文字协议书后。

（3）由于不可抗力的原因，而不能或不能全面履行承包合同时，应及时向对方申明，取得有关部门合法书面证明文书向“仲裁委员会”呈报不能或不能完全履行的理由，在取得“仲裁委员会”认证后，可允许延期履行、部分履行或者不履行，根据情况可部分免除或全部免除违约责任。

第二十九条 其它承包，如内部运输、医疗保健、环境保护（含工业卫生、厂区绿化、清扫等）、会计、统计、行政管理等类别承包合同，参照以上条款执行。

第五章 附则

第三十条 厂属集体企业、工业贸易公司、劳动服务公司等同总厂某单位所签订的承包合同及其内部所签订的承包合同，均按照本条例执行。如有违约，其违约金从其为总厂的劳务加工费中扣除，由内部银行结算支付给对方。

第三十一条 本章程由总厂经济法律顾问室起草，经厂长办公会议讨论通过后，据职工代表大会审议通过的程序颁发生效，修改亦同。有关法律问题由总厂经济法律顾问室解释。

第三十二条 本章程自____年____月____日起实行。