全校阅读倡议书（精选20篇）

教学目标 ：

1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。

2、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

3、陶冶学生性情，激发热爱生活的感情，提高审美能力。

教学方法：

自主探究、研习习文本为主，并设置问题加以点拨、引导。

教学时数： 2课时

第一课时

一、 导入新课：

上课前三分钟听乐曲，并说出音乐名和作曲者? (《命运交响曲》贝多芬)

简介贝多芬(可让学生自己解说，师明确)：贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样同命运勇敢抗争的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一位。

二、新课推进：

(一) 关于作者：

史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。

(二) 整体感知，梳理文脉：

第一部分,写地坛，着重写地坛给我的启迪。

第1至4自然节，写我与地坛的缘分;第5至7节，写我在地坛的人生感悟。

第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。

第1节为过渡段。第2至3节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第4至第9节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第10节结束回忆。

小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，(我与地坛的故事);后一部分可称为“人与人”(在地坛环境中我与母亲的故事)。

(三) 重点鉴赏，第一部分：

1、品读文章，初步感悟

播放背景音乐《Song From A Secret Garden》，学生自己品读第一部分。

2、提出问题，交流探究

(此环节建议：提出的七个问题，可通过多媒体的形式全部给出，并可分组讨论，集中探究。)

①我是在什么情况下来到地坛的? (你在与之相类似的情况你会到哪里，为什么要去那里?)

明确：在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候。

②“这时候想必我是该来了”，“这时候”指什么时候?为什么说这时候才是我该来的时候?

明确：“这时候”指“十五年前的一个下午，……太阳……”地坛“剥蚀……淡褪……坍圮……老柏树……野草荒藤……”的时候，也就是说地坛已褪去昔日的荣华显耀，略显沧桑，但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示，“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者，那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么?(可提示学生逆向思考)

③“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么?

明确：生命的暗示

④“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点?

明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。

⑤课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解?

明确：六个譬如。

⑥在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论?

明确：1、为什么生与死?2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。

⑦如何理解地坛和作者之间的关系?(最后总结)

明确：地坛已成为作者的精神家园。(可展开说明)

3、课上诵读课文景物描写部分并讨论景物描写的作用：

(结合本课的教学目标二，重点点拔)

明确：景物描写，第一，有衬托作者心境的作用;第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考;第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”(世界本身也是生命)的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗?(例析)

三、课堂小结：

《我与地坛》是一篇在当代非常难得的、值得人反复吟读的优美散文，作家史铁生以极朴素动人的语言讲述自己的经历和所思。今天我们所共同探讨的这一部分，讲述所围绕的核心就是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。正是在这种情况下，那座古老的荒芜而不衰败的地坛最终成为作者的精神家园!

四、课下作业：

1、阅读《我与地坛》(读本)全文。

2、写作实践：仿照第一部分写地坛的相关内容，描写一处与你的心灵家园息息相关的一处地方。(字数不少于300字)

第二课时

一、新课推进：

(一)研读第二部分，体验母爱。

精读第二部分3、6、7段，概括母亲的爱的特点? (分组探讨，结合自身体验)

明确：母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢?更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!

(二)提练概括母亲的形象，

明确：2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍……(可让学生自己根据上述词语用自己的话概括母亲形象)

(三)提出问题，交流探究(以下提供了解读第二部分12个问题，教师可加以选择应用)

1、在第一段中，作者说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一

下吗?你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗?“难题”是哪些?体会其中的意味。

明确：她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。

2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。

明确：“这苦难只好我来承担”。

3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母

亲?

明确：一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲。

4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原文回答。

明确：“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”

5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题，谁能给出他的答案?

明确：母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活?”的疑问的答案。

6、文章是如何来写母亲的形象的?为什么这样写?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情?这样写有什么好处?

明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。

7、读“有一回……”一段，体会其中的意味。

明确：以我的“设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解!此段中，作者读懂了母爱，而读者，也读懂了作者。

8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。

明确：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。

9、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发?

明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。

10、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述?

明确：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

11、在这些“想到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系?

明确：处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。

12、第二部分写母亲是为什么?

明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”(史铁生)对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”的答案之一。

二、课堂小结：

第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年?他埋怨上帝的不公;他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。

三、课下拓展： (可任选一个或两个拓展，作为课下作业)

(一) 阅读史铁生《秋天的怀念》、《合欢树》，进一步解读母亲。

(二) 在读完这篇文章后，同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢?我们到底是为什么而活?怎样的活?

(三) 回家时观察父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父爱或母爱用心灵记下来。

亲爱的各位同事：

你们好!

拥有快乐和健康是每个人的梦想，当我们在快乐的享受生活的美好时，有很多人却享受不到这份应有的快乐，有这么一位英雄：

他叫x，现年33岁，怀化辰溪县潭湾镇三甲塘村人，曾多次见义勇为，被评为先进个人。XX年辰溪县一家具厂突起大火，此时的他带着病体，冲进火场解救了7名群众，被评为“辰溪县见义勇为先进个人和怀化市见义勇为先进个人”，并受到了市领导的亲切接见。

此前，x在深圳也有过见义勇为的先进事迹。就是这样一位英雄他把别人生命看得比自己还重要。原本这样的英雄应该得到自然最好的回报，但偏偏病魔却缠上了他，XX年，x不幸患上了尿毒症。6年了，这个原本不是很富裕的家庭，现在更加一贫如洗、债台高筑，亲戚朋友也给予了极大的帮助。

现在这位英雄的生命是以每周2次血液透析维持着生命，每次费用600元左右，他的两个小孩正值求学年龄，无钱读书，生活也无着落。善良的我们，岂能让这祖国未来的花朵，就此中断他们探索学识的路途。

x的英雄事迹在怀化有着巨大的影响力，怀化市副市长汪辉就政府慈善部门和社会各界对其伸出援手进行资助做出专门批示。近年来，怀化市慈善总会以及社会各界人士已纷纷向他提供了帮助;集团党委书记、董事局主席钟生林也于XX年对其捐助了5000元。

如今这位英雄在病魔的持续折磨下仍然无法维持基本的生活，亲爱的同事们，你的仁爱之心、你的点滴之恩，就有可能为这样一个困难的家庭生活有一点小小的支撑。有你们的关心，就是他最大的幸运。

众人拾柴火焰高，捐赠不分多少、善举不分先后，只要你有爱心，哪怕就是一元钱也能让这个家庭多一点温馨，只要人人都献出一点爱，这个世界将变得更加美丽和温暖。

也许你与他素不相识，但爱心与真诚是没有界限的。希望大家伸出你的援助之手帮助他。也许，这笔捐款对于你而言只是一笔小小的支出，但是用众多爱心的积累，就足以让他的生命与生活延续!相信你一定会伸出你同情、友爱、温暖之手!帮助这位英雄和他的家庭!让我们展开双臂、用我们的爱、我们的心给他们点亮一盏希望之灯!

倡议人：

日期：

亲爱的同学们，广大的团员青年们：

当今的中国，比历史上任何一个时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，也比历史上任何一个时期，更加需要青年学子们的勇气、智慧和担当。

在我们充分享受互联网种种便利的同时，必须要清醒看到网络攻击、网络诈骗、网络侵权时有发生，网上黄赌毒、暴力恐怖以及网络谣言等有害信息屡禁不止。为了壮大网上正能量，构建网络文明大环境。启智学校团支部发出“传递正能量 争当中国好网民”倡议：

一、要有文明的网络素养。广大青少年在网络建设中居于主体地位，要自虐遵守《全国青少年网络文明公约》，充分发挥网络建设中的生力军作用，努力把自身塑造成为合格的网络公民，使“中国好网民”会实至名归。

二、有守法的行为习惯。实践是检验真理的标准，行动是争做“中国好网民”关键。广大团员青年都应养成网络守法的行为习惯，自觉抵制非法信息的诱惑和侵害，并主动发出“青年好声音”，那么非法信息就不会蔓延开来。使网络空间风清气正，充满阳光。

三、有必备的防护技能。面对互联网某些乱象，其实也不必讳言，要争做“中国好网民”，就必须学会理性上网，具备必要的防护能力，提高自身甄别信息良莠的技术技能。

清朗网络空间的建设，团员教师不能做置身事外的旁观者，而要做勇于担当的生力军，敢于亮旗帜、发声音。我们要依法上网、文明上网、理性上网;传播美好，弘扬新风尚;明辨是非，释放正能量。 只有这样，绿色网络空间的实现才会拥有牢不可破的思想基础，才会拥有生生不息的动力源泉，才会汇聚起奋发进取的强大力量，才会构筑起坚不可摧的防御壁垒。

为深入贯彻落实党的xx大和xx届四中全会精神，紧扣“阅读，请到图书馆”的主题，图书馆扎实组织开展了一系列内容丰富、形式多样、影响深远、效果明显的全民阅读活动，充分发挥了图书馆在提高全民道德素质方面的作用。现将“全民阅读”活动的工作总结如下：

一、领导重视，精心组织

图书馆的馆领导对本次“全民阅读”活动高度重视，并逐级对文体广新局以及xx县委、县政府的分管领导作了专题汇报，把“深入贯彻落实党的xx大和xx届三中会精神”与“全民阅读”活动紧密结合，作为当前工作的重中之重，做了周密的安排部署。各图书阅览室对本次活动十分重视，把这项工作列入重要议事日程，成立了相应的领导小组，馆长亲自负责、组织、协调、指导这次活动，副馆长抓落实，为搞好这项工作提供了强有力的组织保证。

二、强化宣传，营造氛围

图书馆举办了新书好书推荐活动，各阅览室针对本阅览室的服务对象，设立推荐专架，为读者推荐新书、好书；利用文化共享工程的影视资源优势，开展优秀影片展播活动，根据不同的读者群、不同的观看兴趣分别播放了动画片、故事片、科幻片、法制片、科普类等，吸引读者走进图书馆，丰富大家的精神文化生活。

三、结合实际，开展活动

图书馆开展“世界读书日”系列活动，充分发挥公共文化服务的职能，开展各种主题讲座，弘扬时代精神，如：“社会主义价值核心价值观与雷锋精神”道德讲堂，“践行党的群众路线教育实践活动”的讲座；举办“快乐杯”弘扬雷锋精神·共筑我的中国梦征文大赛和演讲比赛，以增强青少年对社会主义核心价值体系及中华民族传统美德的认知；开展“阅读·提升·和谐”读者服务月活动，激发了广大读者的阅读热情；开展以“阅读，请到图书馆”为主题的“全民阅读”活动，增强图书馆对读者的吸引力和公众的参与度；将广大摄影爱好者参与的“网络书香·掠美瞬间”数字图书馆推广工程摄影大赛的摄影作品展出，定格感动瞬间，展现阅读魅力，倡导全民阅读。

“全民阅读”期间，图书馆加大全民阅读宣传力度，充分发挥图书馆工作人员、忠实读者以及广大人民群众开展“全民阅读”活动的积极性，进一步增强“全民阅读”活动的吸引力和公众的参与度，X年“全民阅读”活动取得了丰硕的成果，提升了全县居民群众、领导干部和青少年的思想道德文化素质,得到了社会的好评。进一步在营造了良好的文化氛围，为文明和谐县城赋予了文化内涵。

人生这条路，你该怎样走

许多人都期望自己的人生每一天能够过得快乐、开心一点，也期望天天都能够进步一点点。的确，在生活节奏日益加快的当前，如果你这天没有进步，明天就要为这天的退步而加倍付出了。

先说学习，人生是一个不断奔跑的过程，亦是一个不断学习的过程。有一句话这样说“学如逆水行舟，不进则退。”这就告诉了我们每个人每一天都要有自己的收获，要有所进步。哪怕进步不是很大，但只要你前进了，就是一种成绩，就是一种成就。因为在当今社会时代，每时每刻都有人在向前奔跑，如果你止步不前，你就会远远地被人甩在后头。到那个时候，纵使你使出全身的力气去追赶，恐怕也是无济于事。

我们在拥有完美社会的这天，我们要努力让自己有所前进，其实这个并不难做到，只要你每一天肯付出一点时间让自己冷静下来，用一点点耐心充实一下自己，哪怕只是短短的几分钟，积累下来，你往后所取得的成就也是会让人称奇的。但是，我们同样要注意，在当今社会格局，有足够的信心往往不够，还要有充沛的社会经验，在这个生活节奏加速的时代里，人们似乎每一天都没有足够的时间去做完想做的事，比如织好一件毛衣，比如画好一副油画，又比如让自己的小孩天天感到快乐…有好多的比如都能够让我们明白其中的很多好处和内涵。但是，仍有人在坚持每一天挤出一点时间来充实和完善自己，最后也取得了骄人的成绩。

在许多校园，从小学到大学，大的甚至到工厂、政府，老师们先生们总是提醒我们要学习先辈们的方法，总结他们的经验，比如：

学习爱迪生的刻苦专研，认真地去探索去发现，发明了电灯;学习牛顿的仔细探究，去发现世间万有的定律;学习祖冲之的认真有耐心的精神，最后取得了巨大成就——发明了圆周率。

我们中国的教育就是这样，总是不断的往前面看，以为不断的奔跑，就是成功的一种形式，就会成功，我们中国人想得很美阿!我们虽然有长远的目光，有着足够的信心，但是却没有回头的耐心，我们太喜欢“新鲜感”了，不断的创新，难道“创新”必须是好的吗?不，必须不是的，凡是都有两面性，不可任意地给它加个自己所认为的题目。

我无意中在报纸上看到这样一个故事，受到了启发，和大家分享一下。

小婷和小晨是邻居，他俩从小就在一齐玩耍。小婷是一个很聪明的孩子，学什么都是一点通，她明白自己的优势，经常为自己感到骄傲。小晨的脑子没有小婷的聪明，尽管他很用功，但成绩却难以排到前面。因此，与小婷相比，他经常感到无比的自卑。

然而，他的母亲总是对他说：“如果你总是拿他人的成绩来衡量自己的实际状况，你终生也但是是一个追逐者而已。奔腾的骏马尽管在开始的时候总是呼啸在前，但最终到达目的地的，往往是充满耐心和毅力的骆驼。”

就这样，小晨不在为自己的不足而感到自卑，而是想方法让自己不断进步。

而聪明的小婷自诩是个聪明人，从不想着让自己获得进步，只是一味的往前奔跑。因此，她一生业绩平平，没能成就任何一件大事。认为自己很笨的小晨却成就了非凡的业绩。

小婷愤愤不平，以至于郁郁而终。她的灵魂飞到天堂后，质问上帝：“我的聪明才智远远超过了小晨，我就应比他伟大才是，但是为什么你让他成为人间的卓越者呢?”上帝笑了笑说：“可怜的小婷阿，你至死都没弄明白：我把每个人送到世上时，在他生命的褡裢里都放了同样的东西，只但是我把你的聪明放到了褡裢前面，你因为看到或是触摸到自己的聪明而沾沾自喜，以致误了你的终生。而小晨的聪明却放在了褡裢后面，他因看不到自己的聪明，总是仰头看着前方，所以，他一生都在不知觉地迈步向前!”

所以，在人生的道路上，不要以为总是往前看就是进步就是成功的方式。有的人在拼命奔跑，有的人却只是在小跑，有的人在散步，有的人却在停止，那都是一样的道理，不必须要很努力的往前奔跑才算成功，而是要讲究方法、吸取经验。

人生这条路，其实很容易走，关键是，你走对了没?

尊敬的社会各界人士、亲爱的朋友们：

此刻，也许您正牵着孩子的小手在凉风习习的河边散步，看着头顶的明月给孩子讲述嫦娥与玉兔的故事;也许您正陪着孩子练琴，听琴键奏出悠扬的欢快旋律;也许您正在检查孩子的作业，看着孩子的进步而面露微笑……

然而，当高考再创佳绩、喜讯再传时，我区的莘莘学子们手捧录取通知书，却因家境贫困、学费难筹、求学艰难!他们可能因此痛失到高等学府学习的机会，他们的家庭可能因此背上沉重的债务;我们美丽的鹤山区可能因此少了建设家乡的青年才俊，我们可爱的祖国可能因此少了民族复兴的栋梁之才!

爱人者、人恒爱之。在此，我们向全社会发起“资助贫困大学生——金秋助学”慈善捐助活动。倡议社会各界人士伸出您的双手，让希望之光照亮不幸的孩子;奉献您的一片爱心，让爱的阳光沐浴含苞的蓓蕾!您的仁爱之心、您的点滴之恩，就可能振兴一个人的生命;您的无名关怀、您的慈善之举，就是困顿学子的希望之灯!

众人拾柴火焰高、滴水汇聚成江海。能力不分大小、捐款不分多少、善举不分先后，愿我们的点滴付出汇成爱的暖流，携手孕育催生慈善之花!

让我们行动起来，用心感动每一个家庭，用爱拥抱每一个孩子!

请伸出您的双手，让我们共同来圆困难学子的求学之梦，用爱心托起明天的太阳!

鹤山区慈善总会

倡议书

团员青年们:

文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“文明古国，礼仪之邦”的美誉。古人云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是一种律己、敬人的行为规范，崇尚礼仪、践行文明是人类共同的责任。

为构建和谐、文明的校园环境，促进校园文明建设，营造向上向善的良好的校园文化氛围，培育和践行社会主义核心价值观，坚持传承和弘扬“严和朴实”的校训精神，用我们的智慧和力量谱写校园文明建设新篇章，共青团南京体育学院委员会特向全体团员青年发出如下倡议：

一、精神文明

(1)胸怀祖国，服务人民，树立远大理想，知行统一、博厚悠远;

(2)努力学习，提高自身的知识储备，用科学的知识武装头脑;自觉担当传播科学文化知识的使者，积极参加健康向上的活动;

(3)从自身做起，反对邪教、远离邪教、不信邪教、拒绝邪教;

(4)在家孝敬父母，在校尊敬师长，在社会奉献他人。

二、举止文明

(1)着装整齐，举止文明，礼貌用语;

(2)团结同学，互帮互学，共同提高;

(3)在公共场所保持安静、维护公共秩序;

(4)在校内不吸烟、不赌博、不吵闹、不随地吐痰，不乱扔废弃物、不折花草树木，不践踏草地。

三、课堂、训练文明

(1)上课、训练不迟到、不旷课(训)、不早退;

(2)尊敬老师、教练，在课堂、训练期间要认真听讲，注意力集中，积极参加讨论;

(3)上课、训练期间手机调为静音或者振动状态，不将餐点、零食等带入教室和训练场馆，不做与学习、训练无关的事情;

(4)自觉保持教室、训练场馆整洁，营造良好教学、训练环境;

四、宿舍文明

(1)严格遵守宿舍管理规定，积极配合学校的查寝工作，注重寝室文化建设，积极开展争创“文明寝室”活动;

(2)爱护公物，节约水电，不损坏墙面、玻璃及公共设施，随手关掉滴水的龙头，文明使用厕所和洗手间;

(3)室内环境做到整洁、清新、雅致，保持地面墙面清洁，窗明几净，果皮纸屑放入纸篓，内务整理规范统一;

(4)注意安全，防患未然。不使用明火，不私拉电线，及时栓门锁门。不得随意乱窜其它寝室，不在寝室留宿他人。

五、用餐文明

(1)自觉排队就餐、不拥挤、不吵闹;

(2)节约粮食，不剩饭剩菜;

(3)注意就餐时的礼貌和卫生，不大声喧哗;

(4)饭后及时清洗餐具并放于指定位置。

六、网络文明

(1)将学校电话告知家人，谨防电信诈骗，不参与网络贷款;

(2)不要相信、使用任何不正规的软件，慎重网络交友，以防信息泄露和财产的损失;

(3)科学使用网络，自觉抵制网络低俗不正之风，不沉溺网络游戏;

(4)自觉参与净化网络行动，不信谣，不传谣;不在网络发表、转载违法、违规、格调低下的言论、图片、音频等信息。

“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”亲爱的团员青年们，创建文明校园，我们既是参与者又是受益者。让我们行动起来，争做南体校园文明建设的先行者和传播者，从自身做起，从现在做起，从小事做起，团结一心，共同努力，用实际行动营造文明、和谐的校园环境，为学校建设“优势突出、特色鲜明、国内一流、国际知名”的高水平体育大学做出应有的贡献。

共青团南京体育学院委员会

二〇一九年五月

大家上午好!

最近一段时间，天气逐渐炎热，也是学生易发生溺水事故高发时期，为避免溺水事件的发生，在校内进行主题为“珍爱生命预防溺水”的安全教育，下面学校特向全体同学提出以下要求：

一、树立安全意识，加强自我保护，不走河边，沟沿，不走偏僻的道路，回家时要结伴而行。

二、不要私自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜易发生溺水伤亡事故的地方去玩耍、游泳。不要在河塘边、围矿坝玩耍;不捡落入水中的物品;不去河塘钓鱼捞鱼。

三、游泳需到有资质的游泳场游泳，而其必须要有组织，并在大人带领下方可去游泳。

四、要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动身体，如果水温太低，应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳。

五、对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。

六、在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。

七、在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助。

八、从我做起，严守学校纪律，坚决不玩水。同学间要互相关心、爱护，发现有的同学私自去游泳或到危险的地方去玩耍，要及时劝阻并告诉老师或家长。

九、溺水的急救

在我们的日常生活中，如果一旦遇到溺水者，我们在营救时应该怎么办呢?

当发现有人落水时，不能冒然下水营救，因为一旦被落水者抓住将十分危险。在水中与落水者纠缠不但会消耗救助者的大量体力，有时甚至会导致救助者体力耗尽最终丧命，应立即大声呼救，同时将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边。

现场抢救溺水儿童的方法：1、迅速清除口、鼻中的污泥、杂草及分泌物;保持呼吸道通畅，并拉出舌头，以避免堵塞呼吸道;2、将溺水人员举起，使其俯卧在救护者肩上，腹部紧贴救护者肩部，头脚下垂，以使呼吸道内积水自然流出。但不要因为控水而耽误了进行心肺复苏的时间;3、进行口对口人工呼吸及心脏按摩;4、尽快联系急救中心或送溺水儿童去医院。

综上所述，溺水是非常危险的，在日常生活中要提高安全意识，安全第一，防患于未然。水无情，人有情。其实，只要我们在生活中注意各种游水、戏水事项，提高安全防范意识，学会在遭遇溺水懂得如何自救和他人遭遇溺水时如何抢救，溺水事件是可以防止的。

教学方式：对比阅读教学、探究学习

教学重难点：体会词人前后期作品中的别样“愁”情：

1. 了解个人生活遭遇与作品创作的密切关系。

2. 中国古典诗词中常用意象的特定属性。

(课前五分钟循环播放“李清照画像”幻灯片，配以王祖贤唱的《声声慢》曲，意在激发学生兴趣，营造气氛，让生更易融入到词的意境当中)

一. 以《如梦令》、《醉花阴》导入

出示幻灯片1：李清照自画像

(师)画中这位娴静清秀的女子端坐于舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“误入藕花深处”，不远处有一群水鸟惊飞四散。正所谓“诗中有画，画中有诗”，当你看到这幅画时，你会想起哪句诗句?——(“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”—出自李清照的《如梦令》)

出示幻灯片2：〈如梦令〉文字

问：此词写了词人怎样的感情?——(乐。写的是李清照早年在家乡溪亭游玩时的情景。通过这首词，我们看到了少女时代的李清照无忧无虑的生活和闲适的心情。然而，这样的心情是否贯穿她生命的终始呢?)

出示幻灯片3：《醉花阴》文字

问：此词表达了词人怎样的感情?——愁

什么样的“愁”——离愁

插入李清照生平简介(先让生回答师做最后总结)

出示幻灯片4：李清照简介

[明确] 南渡是李清照人生的分水岭。

(前期)李清照出身名门世家，父亲李格飞师从苏轼，著名经史学家;母亲王氏也琴棋书画样样精通，能诗能文;李清照从小耳濡目染，也聪明伶俐，善于音律，能诗作词。18岁嫁给门当户对的太学士赵明诚为妻。两人情趣相投，你耕田来我织布，对不对?NO，应该是你吟诗来我作对。赵还热衷与金石的研究，李还与其共同致力于金石书画的搜集整理，夫妻感情笃厚，家庭美满幸福。

(后期)1125年金入侵宋朝，两年后(1127年)北宋灭亡。从此，李的个人命运也随着国家命运的改变而改变。李一家被迫南迁避难，两年后(1129)，其夫赵在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一个人，此后生活一直不如意，经历了珍藏多年的金石书画丢失事件、再婚离婚等不幸的遭遇。中晚年的李尝尽了颠沛流离之苦、亡夫之痛和亡国之恨。

李清照的词前期多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁;后期的词一改其前期清新明快的词风而充满了哀婉凄凉，多写其悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。

我们来看她的一篇后期的作品〈声声慢〉

出示幻灯片5：〈声声慢〉文字

二. 朗诵，初步感知词人别样愁情

1. 生齐读

2. 师范读

问：读了这首词你读出了什么?在感情上，与〈醉〉的共同点是什么?——“愁”

出示幻灯片6：“愁”字

问：整体感知——词人描写在残秋的所见所闻所感来充分展示了她所处的冷清悲凉的环境气氛及其饱经国破家亡夫死的巨大悲痛的内心世界(或孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪)。

3. 生个人自由朗读，给出自读提示

出示幻灯片7：品读词人别样愁情

(品读提示：)

1.联系词人的生活遭遇来品读(略)2. 抓住词中直接抒情的句子来品读

3.抓住词中选择的意象来品读

三. 鉴赏〈声声慢〉

1.提问一生：找出词中直接抒情的句子。

出示幻灯片8：“这次第，怎一个愁字了得”

出示幻灯片9：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

(分析起句)

出示幻灯片10：起句分析图

起句形象用了七组叠词，直接抒情，委婉细致地表达了作者在遭受重创巨痛后的愁苦的心情。

寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚

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人的动作、神态 环境的悲凉 内心世界的巨大伤痛

①李清照在经历了国破家亡、夫死、金石丢失、再婚离婚等一系列打击之后，内心极度哀愁，再加之一人孤处、无儿无女、无依无靠，更是百无聊赖、空虚惆怅、失落迷茫。为了派遣这种哀愁，作者一大早就开始了漫无目的的寻觅。她在寻觅些什么呢?是少女时代快乐的生活吗，还是夫妻情深、甜蜜爱情?……

②环境的“冷清”更衬托出人心境的“清冷”

可插入月考时“冷清”和“清冷”的区别。

③寻觅的结果不但没有寻回失去的东西，不但没有减轻内心的伤痛，反而在这冷清的环境中更生一种凄凉、惨淡、悲戚。

问：运用叠词的作用?(——音乐美、增强感情)

举列：朱自清〈荷塘月色〉

起句不寻常，连用七组叠词，这是李的大胆创新，不但在填词方面，即使是诗赋曲中也绝无仅有的。真可谓“前无古人”，当然“后有来者”。李对音律有极深的造诣，所以这七组叠词读起来便有一种“大珠小珠落玉盘”的感觉。在齿舌音间来回反复吟唱，读起来朗朗上口又别有一番愁情。

略析“乍暖还寒时候，最难将息”

此句写气温骤变的感受：点明节令——秋天。秋天的天气变化无常，忽暖忽冷。在这样的天气里人也睡不好，最难调理休息。并非天气原因而是人的心情。

2.间接抒情——抓意象分析愁情

王国维在〈人间词话〉中说：“一切景语皆情语”——引出意象概念

让生找出词中的主要意象

同步出示幻灯片11：选取典型意象1)详析“酒”意象的特定属性(“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”)

出示幻灯片12：酒

问：为何说是“淡酒”?——并非酒淡，愁情太重，酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡字”表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。

先让生思考回答一些关于酒表示愁情的诗句。

后师明确：最初饮酒是乐事，要与神灵共享或用以招待客人;一边饮酒一边做游戏这在宫廷宴会谁最常见。 (“清风徐来，水波不兴，举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章”)

(苏轼〈赤壁赋〉“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之”)

到了汉末，天下动乱，连年战争，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操就发出“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨。这种忧是时光流逝而未建功立业的苦痛。最终这种“忧”也不能排解“忧从中来，不可断绝”。

唐朝是诗歌创作的高峰期，酒的消耗与诗的产量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以说李白的诗是一篇篇醉出来的。“抽刀断水水更流，举酒消愁愁更愁”

艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停拙酒杯

——杜甫《登高》(身世之愁，亡国之恨)

得出结论：酒是“愁”的象征

“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦，

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》(离愁)

“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发” ——柳永《雨霖铃》(离愁劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

——王维《送元二使安西》(离愁)

2)“秋风”意象略讲

出示幻灯片13：“秋风”意象“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“自古逢秋悲寂寥”“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”

得出结论：秋风渲染愁情。

3)“过雁”意象分析。“雁过也，正伤心，却是旧时相识”

问：为什么作者看到过雁会“正伤心”?

因为“却是旧时相识”这正是伤心的由来。本该北归的大雁却向南飞来，而词人当时也正在南方避难，真可谓有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。然而这过雁不正是以前经常为词人传递相思之情的那一群过雁吗?(《一剪梅》：“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼”)过雁还是那只过雁，只不过物是人非，收信的那个人已经不在人世了。所以看到过雁不禁悲从中来。

出示幻灯片14：“过雁”意象

雁足传书为中国古典诗词中的常用之典，此借指亡夫之痛;秋雁南来，写国破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”

得出结论：过雁象征离愁。

下阕：由远及近，转入对自己庭院内眼前残秋之景的具体描绘，进一步表达愁情。

4)略析“黄花”意象。“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘”

史正志《菊谱》：“菊草本也，以黄为正，所以概称黄花。”“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦” ——《醉花阴》

这两句由景入情，情景交融。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容颜、孤苦飘零的晚境，再无当年“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了。到这里，作者的感情已渐渐融入到了落花之中。

详析“雨”意象，略析“梧桐”意象。“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。——杜牧《清明》

“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”——王维《送元二使安西》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” ——陆游《十一月四日风雨大作》(壮志难酬之愁)“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风” ——李煜《相见欢》

(亡国之愁)梧桐一叶知秋，本身就是牵愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的凄苦的秋雨，不仅滴在

耳边，更滴向心头。

“秋雨梧桐叶落时”——白居易《长恨歌》：

“梧桐树，三更雨，不道离情正苦;一叶叶，一声声，空阶滴到天明”

——温庭筠《更漏子》

这句主要写声，以声衬情。尤其是“点点滴滴”一语，极富顿挫凄凉之感。

7)结句“这次第，怎一个愁字了得”。

是对前文的概括，“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等这些情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢?颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之病等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢!?过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人再也不用什么铺垫、渲染、对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得”!简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更甚咀嚼。相形之下，就连李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流?”也稍觉逊色了。因为李后主的愁还可形容，而词人的愁绪则非笔墨所能形容的。

四. 较阅读〈醉〉、〈声〉两种不同愁情

五. 小结

出示幻灯片20：小结

通过对比，我们清晰看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”。 晚年的“愁”则是在经理了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨之后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的深沉的愁。

鹧鸪天

晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争耐归期未可期。

1.在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?

2.最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?

[参考答案]杜鹃在中国古典诗词中是凄凉哀伤的象征。由文中“声声只道不如归”可知，其叫声象“不如归去”，联系“行人”一词，就可知本词主题是游子怀乡。

最后两句既是自言自语又是对杜鹃问的回答。不是自己不想回家，只是自己不能决定归期，生活不能自己主宰。”争奈“意”无奈“，正式游子思家而有家难归的感慨。

六.探究性作业：

根据所学知识，搜集相关作品，比较分析柳永、李煜、李清照三位诗人表现其“愁绪”的作品中“愁”的不同含义。

全市各爱心企业、爱心人士：

目前，全市各地正在贯彻落实我市脱贫攻坚工作会议精神，大力开展精准扶贫工作。残疾人作为社会主义大家庭中的特殊一员，由于生理和心理的障碍，在学习、生活、工作上存在许多常人难以想象的困难和问题，很多人的生活比较贫困。

关爱残疾人,帮助贫困残疾人发展生产、改善生活、共同富裕,是社会文明进步的重要标志，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。在第二十六个助残日即将到来之际，我们向全市爱心企业、爱心人士倡议：

一、搞好爱心助残宣传活动，弘扬中华民族的传统美德。让更多的爱心企业、爱心人士了解残疾人，早日加入爱心助残的行列。让我们从自身做起，把关爱行动落到实处;让我们从身边小事做起，用生命中的全部热情和力量，关爱所有我们需要关爱的人;让我们从现在做起，为残疾人事业尽一份心、出一份力;让我们打开心扉，赤诚相见，与人为善，放飞爱心。

二、扶持残疾人，关注残疾人，共同促进残疾人事业的发展。我们要加强残疾人事业，帮助残疾人康复、就学和就业，创造残疾人平等参与社会生活的条件。作为跨世纪的新时代青年，我们应该肩负起社会的责任，做文明的先锋，让我们每个人都奉献一份爱心，把温暖送进每一个残疾人心中，同残疾人共享一片蔚蓝的天空!

三、社会各界爱心企业、爱心人士要从人道主义出发，争当助残志愿者，走进残疾人家庭，用自己的实际行动为他们献一份爱心，办一件好事，为他们排忧解难。

四、各社区也要在居民邻里之间鼓励和倡导助残帮困的社会风尚，为残疾人排忧解难。

__市残疾人联合会

20__年5月6日

支行的全体团员青年朋友们：

你们好!籍此五四青年节到来之即，支行团委向奋战在支行各个工作岗位的43名青年朋友们道一声：你们辛苦了!衷心祝愿你们节日快乐!同时，在此向你们发出如下倡议：

一、勤奋学习，提高素质，立足岗位，扎实工作

现代金融业的竞争归根到底是人才的竞争，身为一名光荣的共青团员，我们以在农行工作为骄傲，以实现3510奋斗目标为己任。我们要始终保持时不我待、只争朝夕的精神状态，立足岗位，扎实工作，在市场营销、优质服务、经营管理等不同岗位上，发挥自己的聪明才智，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，以实际行动和丰硕的成果展现共青团员的时代风采和精神风貌，为创建一流银行做出应有的贡献。

二、心系农行，奋发有为，合规经营，和谐发展

我们要深入开展争先创优活动，互相学习、互相激励，比业绩、比贡献，在各个岗位发挥团员的先锋作用;我们要坚持合规经营，从规范自身行为做起，以一流的操作技能、一流的服务水平，一流的工作业绩，塑造我行良好的社会形象;我们要充分发扬共青团团顾大局、识大体的奉献精神和团结拼搏、友爱互助的优良传统，为农行的改革与发展营造和谐的内部环境。

各位团员朋友，20xx年，我们任重道远;20xx年，我们依然满怀信心，我们要肩负起时代赋予的光荣使命，用我们无悔的青春，排除万难、迎难而上，以百倍的努力和信心，投身于我行改革发展的洪流，为全面完成今年各项工作任务而努力奋斗!

“民以食为天，食以安为先。”食品安全，事关人民群众身体健康和生命安全。为进一步强化全区旅游行业餐饮服务单位遵纪守法、诚信经营意识，加强行业自律，提高自身管理水平，杜绝食品安全事故发生，确保广大游客的饮食安全，区旅游局向全区旅游行业餐饮服务单位发出如下倡议：

1遵守法律法规

严格遵守《中华人民共和国食品安全法》、《餐饮服务食品安全监管管理办法》、《餐饮服务食品安全操作规范》等法律法规和食品安全标准，切实履行企业主体的责任，视食品安全为企业生命，承担社会责任。

2坚持诚信经营

以诚信为本，口碑为重，坚持做到明码标价、价格合理、惠民利民，切实维护消费者合法权益;积极组织开展食品安全法律法规及科普知识的宣传教育，倡导健康饮食行为。

3严格行为自律

决不采购、加工、销售、使用《食品安全法》规定禁止生产经营的食品及其辅料;决不经销“三无”和过期、变质、假冒、伪劣食品;决不从证照不全的供货商进货。

4强化安全管理

建立健全食品安全管理制度，配备专(兼)职食品安全管理员，制定并实施企业员工食品安全知识培训计划;认真落实进货台账登记、采购查验和索证索票制度;完善经营场所的卫生条件和设施，做到卫生、整洁、安全。

广大居民朋友们：

敬老、养老是中华民族的传统美德。在“重阳节”到来之际，我们向全镇人民提出孝亲敬老倡议：

一、百善孝为先，行孝当及时。老年是人生中最孤独、最需要关怀的时期。作为子女、晚辈，不仅要让老人吃好穿好，更应重视对老人的精神赡养。给远在他乡的父母打一通电话，常回家看看，陪父母长辈吃一顿饭，和他们聊聊工作生活的趣事，都能让长辈感受到来自晚辈的爱和温暖，请及时行孝，不要让“子欲养而亲不待”成为我们的终生遗憾。

二、老吾老以及人之老。敬老爱老也要推己及人，以儿女之心关爱身边的每位老人，礼遇敬重身边老人，热心为老年人解决实际困难。主动帮助孤寡、贫困、残疾、空巢老年人解决生活照料、精神慰藉等问题，深入老年家庭中，帮助老人做一些力所能及的事情，为老人奉献爱心，让老人实实在在感受到来自邻里的温暖，以实际行动营造良好的爱老助老的民风，弘扬福建精神。

三、为子女树立敬老榜样。“家家有老人，人人都会老”。要以身作则，身体力行，给孩子做一个孝亲敬老好榜样，培养子女敬老爱老观念。

“知恩于心，感恩于情，报恩于行”。让我们积极行动起来，从现在做起，从自我做起，从小事做起，让爱满人间、孝行天下，让孝亲敬老蔚然成风!

亲爱的小朋友及家长们：

我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。有了树，才会有和谐美丽的大自然;有了树，才有清爽、新鲜的空气;有了树，才会有高楼、房屋……。

今天是一年一度的植树节，让我们共同携手，在这美丽的世界播下绿色的种子。

在此我们呼吁：

1、 多走几步路，不要穿越绿化带，践踏绿地。

2、 拒绝使用一次性筷子，节约每一张纸。

3、 参加社区、幼儿园的护绿活动，劝阻身边不文明行为。

4、 关心班级认养的花和树，定时浇水松土捉虫。

5、 将自己的家和班级变成一个绿色家园。

6、选择一些成活率高的植物养殖，知道部分植物的名字。

我们倡仪从自己做起，从身边做起。让我们播种绿色，播撒文明，我们相信有了道德的阳光，绿树才会常青，让我们齐努力让天空更蓝、地更绿、水更清!

南油幼儿园

20__-03-12

质量月活动倡议书

全国质量月活动倡议书

全体职工同志们：

质量涉及百姓和民生，涉及政府和企业;质量涉及管理和生产，涉及产品和健康;质量涉及国家声誉和群众生命安全，涉及各行各业和整个社会的稳定与安宁。由国家质检总局等10个部门推出的“质量月”活动已拉开帷幕，用什么来迎接九月“质量月”这个美丽的秋天?响应国家质检总局领导的号召，我们倡议：全局职工同志积极参加质量月活动，人人为质量月作贡献!

“人人为质量月作贡献”，全国质检系统20多万质检工作者要发挥表率作用。今年年初，国家质检总局提出了“抓质量、保安全、促发展、强质检”的总体要求。全国质检系统上半年工作总结会议又对这十二字方针分“四个方面”作了细化，其中包括宏观决策领导层如何更加重视抓质量，社会各界如何更加关注质量;也谈到质检人的共同职责，工作成效及具体措施。由此可见，十二字总体要求、半年工作总结都为“质量月”活动的开展确定了明确的方针，创造了良好的氛围。

“人人为质量月作贡献”，全局职工要充分发挥积极性。对于今年“质量月”活动，詹局长在9月1日的动员大会上要求全局上下一定要高度重视，把“质量月”活动摆上重要工作议程，以“天天有活动、日日有议题、样样促为民”为主题全面推进“质量月”活动，做到既有轰轰烈烈的宣传，又有实实在在的内容。

“人人为质量月作贡献”，全局职工也要积极参与其中。工会是代表全体干部职工利益的群众组织，在依法维护职工的合法权益同时，动员和组织职工积极参加经济建设，努力完成生产任务和工作任务。“质量月”活动的主办单位中，全国总工会就是其中之一。因此，全局职工应当根据国家质检总局与厦门局的工作部署，积极投身“质量月”的各项工作。

同志们，“质量月”活动的开展，需要全局职工的参与和努力，从我做起，从身边工作做起，人人都在自己的工作岗位上为“质量月”作一点贡献，尽职尽责，尽心尽力，就一定会使整个“质量月”活动红红火火。

全国质量月活动倡议书

金秋九月是中国的质量月，在XX年全国“质量月”开始之际，为贯彻落实国家质量监督检验检疫总局、工业和信息化部、住房和城乡建设部、国务院国有资产监督管理委员会、中华全国工商业联合会、中华全国总工会和共青团中央《关于开展XX年全国“质量月”活动的通知》，我们作为企业代表在北京向广大企业界同仁郑重发出如下倡议：

一、以科学发展观为统领，以品牌、标准、信誉、服务和效益为重点，围绕“抓质量水平提升促发展方式转变”主题，充分发挥企业开展“质量月”活动主体作用，结合自身实际，制定切实可行的方案，提出质量提升的目标和措施，积极开展全国“质量月”活动。

二、遵纪守法，诚信经营，建立诚实守信的自律机制。严格遵守法律法规，信守合同，保证质量，抵制假冒伪劣产品等欺诈、失信行为。不制假、不售假、不侵害其它企业的权益，杜绝虚假宣传，认真履行社会责任，主动接受全社会的监督，积极配合政府监管部门的监管，开展有序竞争，促进科学发展。通过我们的不懈努力，让每一个消费者用上安全、放心的产品。

三、努力提高质量管理水平，建立健全质量安全管理体系，严格执行产品质量标准，对原材料采购、生产加工、包装、储存、运输、销售等各个环节实施全程质量控制。

四、建立并完善质量安全责任制度，以人为本，不断增强企业管理者和企业职工质量意识、安全意识、诚信意识、服务意识，提高企业管理水平和质量控制水平，确保产品质量安全。

五、不断增强自主创新能力，不断提高技术研发水平，积极采用新工艺、新材料、新设备，开发新产品，我们要积极采用国际标准和国外先进标准，努力攻克技术标准新高点，加强全员、全过程、全方位的质量管理，实现“中国制造”的创新与发展。

保证质量安全是企业的道德底线，不断提升质量水平是企业的责任和义务。在此，我们向社会各界郑重倡议：提升质量不仅需要企业的努力，也需要全社会的参与。希望全社会加强对质量的监督，支持和推动广大企业走诚信经营的道路，维护“中国制造”产品的声誉和形象。让我们共同努力，一起形成政府重视质量、企业追求质量、社会崇尚质量、人人关心质量的良好社会氛围，努力把我国产品质量提高到新水平!

【目的要求】

1、了解课文涉及的古代思想政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系。

2、学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法。

3、重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力。

4、掌握本课的文言实词。

5、体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点。

【要点难点】

1、本文选自《新书》，个别字句从《史记》和萧统《文选》。《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。

《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。

2、作者贾谊(前200～前168)西汉洛阳人，政论家，文学家，世称贾生。少时即以博学能文称于郡中，二十余岁召为博士，曾做太中大夫。他主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷，死时仅33岁。贾谊的文章气势雄伟，畅达，辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《论积贮疏》等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集《新书》十卷。

3、本文结构特点采用逐层推进法。在用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实后，在篇末点明论点。论点的出现不仅水到渠成，势成必然，而且在以上史实的对比中更加清晰，突出。

4、本文基础知识点：

⑴ 注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。特别是第五自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜

⑵ 注意到一词多义词的正确理解。特别是：亡、制、兵、策。

⑶ 掌握以下词类活用的词：席、囊、弱等。

【写作背景】

汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”(贾谊《论积贮疏》)，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”(晁错《论贵栗疏》)，以至“易子而咬其骨”(贾谊《论积贮疏》)。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”(《资治通鉴》卷十五)，表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势的严重性，他从关乎汉王朝兴亡的角度，写了著名的《陈政事疏》，又名《治安策》，从正面论析时势，提出自己的政治主张。同时还写了《过秦论》，通过论史讽喻，委婉地批评当时的政治，用秦王朝灭亡的教训，振聋发聩(kuì愧)，以引起汉文帝及上层统治者的警觉。

【作者简介】

贾谊(前200～前168)汉初杰出的政治家、思想家和文学家。河南郡洛阳人。十八岁便以饱读《诗》《书》、善写文章名扬郡中，为郡守吴公召于门下，后荐于汉文帝，任博士，年仅二十余。参与朝政议论，见识超群，一年间越级升为太中大夫。因建议改定制度法令及命列侯就国，遭到守旧派周勃，灌婴等人谗害，被贬为长沙王太傅，抑郁悲愤，写出著名的《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。数年后召回长安，任梁怀王太傅。先后多次上疏，提出重农业、行仁政、削弱诸侯势力、制服匈奴侵扰等重要政见和具体措施。后梁怀王堕马死，谊忧伤哭泣年余，亦死，年仅三十三岁。

贾谊在政治上有远见卓识，能洞察隐微，善于总结历史经验教训，能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患，作出精辟分析，提出有效对策。如《过秦论》《治安策》(又名《陈政事疏》)《论积贮疏》、等名文都显示出他卓越的政治见解和对国家大事极其关切的激情。故刘向把他比为古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想为主，主张国家应以民为本，施行仁政，重视礼乐，严明等级;同时也杂有法家运用法术势，力主中央集权，削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步，富有进取精神的，而在对待个人不幸遭遇方面则表现为悲观失望。贾谊散文开两汉政论风气之先，扣紧时代脉搏，篇篇针砭时弊，说理透辟晓畅，深刻犀利，言词激切，理足气盛，如《论积贮疏》《治安策》等是;而《过秦论》更以铺张扬厉，排比渲染、词采绚丽见长。影响所及，非但两汉，下及唐宋奏议，骈文莫不受其遗泽。故鲁迅评为：“惟谊尤有文采，而沈实则稍逊，如其《治安策》《过秦论》……皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”(《汉文学史纲要》)贾谊政论见《新书》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《贾子次诂》和《贾谊集》(上海人民出版社)搜集贾谊散文，赋作较完备。

【段落大意】

依课文分为五段：

第一段，交代秦的地理优势，政治雄心;概述商鞅变法与张仪连横的情况以反西河之战

首告大捷的情况：总的是写秦孝公的功业，他为秦的统一天下奠定了坚实的基础。

第二段，主要是写秦惠文王、秦武王与秦昭襄王的功业。

第三段，总写秦始皇帝的功业，即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

第四段，总写陈涉起义的情况及其亡秦的结果。

第五段，归纳作结：仁义不施而攻守之势异也。

【主题思想】

望汉王朝借鉴秦亡教训：

贾谊在这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋画“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。但是这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，写出了他反对统治者施暴政于人民。这些地方都有一定的进步意义。

【写作特点】

1、叙事铺陈对比：

用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。因此我感到，要想写好说理文，必须在善于叙事的基础上来说理才行。所谓在说理文中的善于叙事，还同一般叙事文不一样，要善于概括事实，善于描写事物的大的、总的、突出的方面，善于勾勒整个历史发展的轮廊等等。只有这样，只有通过这种叙事的特定手法，以此为说理的基础，才可能有把握说服读者。我们说，写好说理文，主要是靠“论”和“断”。“论”不能是空论，必须要根据事实立论，即所谓“摆事实，讲道理”，道理是根据事实来讲清的。“断”也不能是武断，必须从大量事实中抽出令人信服的结论来，才是精确的判断。《过秦论》就恰好有这个特点。他把大量事实摆出来，结果道理可以不讲而自明，或少讲而大明。

2、本篇所具有的另一特点：贾谊在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义;“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面第二、第四、第五等段中，都有类似的句子;不胜枚举。所谓铺张扬厉，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。

3、这篇文章所具有的第三个特点，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么希奇，而本篇精采处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。

【作业练习】

基础知识及其运用：

一、字词

1、下列加黑字注音不全对的一组是( )

A、召滑(shào) 鞭笞(chī) 藩篱(fān)

B、墨翟(dí) 谪戍(zhé) 絜(xié)

C、铦(xiān) 隳(huī) 逡巡(quān)

D、牖(yǒu) 棘矜(qín) 锋镝(dí)

2、书写全对的一组是( )

A、度长契大 嬴粮景从 云集响应

B、瓮牖绳枢 同年而语 价值连城

C、鉏耰棘矜 摄足行伍 緼袍敝衣

D、足肤皲裂 崛起阡阳 门廷若市

3、选出“因”字用法相同的两项( )

A、……蒙故业，因遗策

B、因利乘便，宰割天下

C、然后践华为城，因河为池

D、廉颇……因宾客至蔺相如门谢罪E不如因而厚遇之，使归赵

二、语言运用

1、对下列名词状语的分类、用法解说不正确的一项是( )

①席卷天下 ②云集响应

③船载以入 ④西举巴蜀

⑤内立法度 ⑥斗折蛇行

⑦日积月累 ⑧吾得兄事之

⑨良庖岁更刀 ⑩相如廷叱之

A、①②⑥⑧句表比喻，讲成“像……那样”。

B、④⑤⑩句表处所，译为“在……”。

C、⑦⑨是时间名词作状语，译为“日日”、“月月”、“每年”。

D、③表工具，译为“用……”，也表工具，译为“乘船”。

2、下列各句中加黑的词属于以下哪种词类活用：

A、名词用作动词。

B、名词作状语。

C、使动用法。

D、意动用法。

① 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦( )

② 履至尊而制六合( )

③ 然陈涉瓮牖绳枢之子( )

④ 赢粮而景从( )

⑤ 外连衡而斗诸侯( )

⑥ 吾妻之美我者，私我也( )

3、选出下面译文正确的项：

① 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。( )

A、不吝惜珍奇的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下的士人。

B、不爱惜珍贵的器具、贵重的财宝及肥饶的土地，用来招纳天下的士人

C、不爱惜珍贵的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，因而招致了天下有才之士。

D、不吝惜珍奇贵重的器物和宝物以及肥沃富绕的土地，因而招来了天下的士人。

② 试使山东之国与陈涉度长契大，比权量力，则不可同年而语矣。( )

A、试着让山东的国家与陈涉比比长短，较量一下权势和军力，简直不能同日而语。

B、假使让肴山以东的国家与陈涉的军队比比长短，较量一下权势和军力，简直不能同日而语。

C、假使让山东诸国与陈涉比比长度，较量权力的大小，就不可以同日而语了。

D、尝试着让肴山以东的国家同陈涉的军队比比权势和军力的大小，简直不能相提并论。

4、找出不是判断句的一句( )

A、谪戍之众，非抗于九国之师也

B、且将军大势可以拒操者，长江也

C、夫成功名者，此先王之千里也

D、刘备天下枭雄

三、文学、文化常识

1、下面是课文中出现的人物和作者的称谓，请回答分类的标准是什么

A、司马谏议 杜工部 贾太傅 庖 丁( )

B、欧阳文忠 范文正 左忠毅 王忠肃( )

C、王临川 韩昌黎 柳柳州 沛 公( )

D、苏子瞻 诸葛孔明 方望溪 李太白( )

2、下面的成语典故与哪一组人物有关

完璧归赵 脱颖而出 游刃有余 碧血丹心

A、蔺相如 平原君 伯 乐 窦 娥

B、蔺相如 毛 遂 庖 丁 关汉卿

C、蔺相如 毛 遂 庖 丁 邹 衍

D、蔺相如 毛 遂 庖 丁 苌 弘

3、对下列文章篇名解说不正确的项是( )

①《过秦论》 ②《出师表》 ③《察今》 ④《送东阳马生序》 ⑤《〈指南录〉后序》 ⑥《论积贮疏》 ⑦《答司马谏议书》 ⑧《左忠毅公逸事》 ⑨《石钟山记》 ⑩《师说》

A、除①③⑧外，篇名中均含文体名称，如“表”、“序”、“疏”等。 B、⑤中的“序”是书序，“后序”是附在《指南录》书后的一篇序文。④中的“序”则是赠序，相当于现代的临别赠言。

C、“表”、“疏”是臣下写给皇帝的奏章。

D、“说”是议论文;“记”则可记事、写景、抒情、议论;“书”，指书信体。

四、阅读思考

阅读下文，完成后面的题目：

管仲夷吾者，颖上人也。少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显于天下也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

注：召忽曾与管仲一起事公子纠

──《史记•管宴列传》

1、给未加标点的句子加上标点。

2、为下面句中加黑的词，选出正确的义项：

⑴ 鲍叔遂进管仲( )

A、进献

B、进言

C、靠近

D、举荐

⑵ 鲍叔不以我为不肖( )

A、不像

B、不才

C、不孝敬

D、不好

3、与句中加黑词意义相同的一项是

⑴ 及小白立为桓公( )

A、立土动及百尺

B、今其智乃仅不能及

C、及至始皇

D、战、守、迁皆不及施

⑵ 天下人不多管仲之贤( )

A、尝与鲍叔贾，分钱财多自与

B、故传天下而不足多也

C、多见其不知量也

D、是以古之人易财，非仁也，财多也

⑶ 吾尝为鲍叔谋事而更穷困( )

A、所识穷乏者德我欤

B、而心目耳力俱穷

C、固将愁苦而终穷

D、穷凶极恶

4、与“知我不羞小节”中的“羞”字用法不相同的一句是( )

A、而耻功名不显于天下也

B、吾从而师之

C、鲍叔终善遇之

D、孟尝君客我

5、与“三仕三见逐于君”句式不同的一句是( )

A、管仲囚焉

B、臣诚恐见欺于王而负赵

C、冀君实或见恕也

D、吾幽囚受辱

6、下列两句的译文正确的项是

⑴ 召忽死之( )

A、召忽也死在这件事上

B、召忽为公子纠而死

C、召忽因公子纠失败而自杀

D、召忽因公子纠失败而被杀身死

⑵ 以身下之( )

A、把自己放在下边

B、自己(鲍叔)甘居管仲之下

C、(鲍叔)能亲身礼贤下士

D、(鲍叔)就此退下，不再参政

7、文中说“管仲贫困，常欺鲍叔”在文中具体指哪件事?

8、这段文字的中心是?

〖参考答案〗

基础知识及其运用

一、字词

1、C(“逡”读qūn)

2、B

3、B、E

二、语言运用

1、A、

2、①C ②A ③A ④B ⑤C ⑥D

3、①A ②B

2、A

三、文学、文化常识

1、A、官

B、谥号

C、籍贯

D、字

2、D

3、B

四、阅读思考

1、曰：“时，贾，与，贪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。败，之，辱，耻，也。母，也。”

2、①D ②B

3、①C ②B ③C

4、C

5、C

6、①C ②B

7、尝与鲍叔贾，分钱财多自与

8、赞扬鲍叔牙能知人

全体团员青年：

当今世界，生态环境问题日益突出，北京也面临着严峻的考验。京能集团作为首都国有大型企业，贯彻落实团市委“绿色北京”青年行动计划是义不容辞的责任!集团团员青年应积极行动起来，深入践行首都生态环境建设理念，全面发挥生力军和突击队的作用。为此，集团团委向全体团员青年发出倡议：节能减排，低碳生活，为建设“绿色北京”贡献青春和力量!

一、青年绿色生产行动

1、倡导循环经济观念。增强珍惜资源、循环使用资源的观念，提升综合运用资源的能力和水平，开展变废为宝的生产实践，提高资源使用效率，减少资源浪费。

2、推动生产技术革新。积极参与“创新创效”等活动，在生产过程中积极开展技术创新、管理创新、服务创新。推广节能技术、降低能源消耗，加强产品生产的过程管理，防止出现产品生产的过程性污染。

3、开展生产监督活动。立足生产岗位，关注身边浪费能源、资源现象，参与节能减排的监督，通过参与“合理化”建议等方式进行合理反馈，促进绿色生产。

二、青年绿色生活行动

1、倡导低碳生活习惯。树立绿色价值观念，提倡坚持节俭理性的生活方式，养成节约资源、保护环境的绿色生活习惯，自觉选择低碳生活。积极采用绿色出行方式。更多选择公共交通、自行车和步行方式等绿色出行方式，开展“少开一天车”活动，为打造绿色有序的行车环境做出贡献。

2、引领绿色消费时尚。积极参与“3月28世界节能日”、“5月31世界无烟日”、“6月5世界环境日”等各种纪念日，形成可持续、低消耗的绿色消费模式，以及合理选购、适度消费、健康生活的绿色新时尚。

3、推动生活资源利用。结合北京市“再生资源回收日”等宣传活动，在社区、家庭、单位、公共场所大力推广垃圾分类回收利用项目，积极配合新型垃圾分类收集容器推广工作，带头参与，促进全社会公共意识的养成，推动生活领域的资源循环与再生利用。

三、青年绿色保护行动

1、开展青春节水行动。开展每天节约一杯水等活动，培养节水护水意识和能力，通过具体的环保实践为节约保护水资源做出贡献。

2、参与首都蓝天工程。关注空气质量和排放污染情况，配合相关主管部门开展禁烟、禁止燃烧秸秆、控制工地扬尘等入手，在推进城市、农村地区空气质量持续改善方面做表率，为首都生态建设做贡献。

3、构筑青年绿色长城。积极参与种植“幸福家庭树”、“民族团结树”、“友谊林”、“青年希望林”等各种形式，为首都北京做好水土涵养、防沙治沙、巩固绿色生态屏障做贡献。

“节能减排、低碳生活”。让我们从身边做起，从点滴做起，一起行动!在全面投身“绿色北京”建设的进程中，锻炼成长、成才发展，为将北京建设成为繁荣、文明、和谐、宜居的首善之区奉献青春和力量!

金秋九月，瓜果飘香，为进一步挖掘中秋节的文化，弘扬中华民族优秀传统文化，在中秋来临之际，该县农牧局结合行业实际，积极组织开展“我们的节日•中秋节”主题活动，丰富节日文化，过文明和谐、热烈喜庆中秋。

一是开展 “中华经典诵读”主题活动。精选名篇佳作，让广大干部职工在“明月几时有，把酒问青天”，“明月出天山，苍茫云海间”等千古名篇的诵读声中，感受中华传统美德和灿烂的民族文化。

二是开展了“话中秋”座谈会。组织干部职工召开“话中秋”座谈会，邀请退休老干部给大家介绍了中秋节的来历，让全局干部职工更加了解中华悠久的历史、优良传统和节日民俗，进一步增进了大家爱祖国、爱家乡、建设美好家园的思想情感。

三是开展节前廉政教育，按照党风廉政责任制的要求，认真组织学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《党政机关例行节约反对浪费条例》、中央八项规定、自治区十条规定和自治州九条规定，要求大家严格遵守“8个禁止、52个不准”禁令的要求，保证大家过一个廉洁、快乐的中秋佳节。

四是广泛开展中秋公益活动，倡导社会真情关怀。提前安排、精心组织，为全体干部职工送达浓浓的节日祝福，通过发《尽孝道、行善举、献爱心》倡议书、上门慰问、茶欢会等多种形式快乐过中秋，营造团圆和谐的节日氛围。

五是广泛开展文化活动，展现行业魅力。认真组织全体干部职工参加“中秋赏月”、“网上送祝福”、 中秋故事会、诗歌朗诵、棋类比赛、球类比赛等各类文娱活动，让全局干部职工在喜闻乐见的活动中体验中华文化独特魅力。

六是组织志愿者开展“互助友爱、喜迎中秋”主题活动，看望慰问包联村困难家庭、留守家庭老人儿童，为他们送去节日的祝福和粮油、月饼等节日慰问品。与他们话家常、上门帮扶、解难题，让困难群众感受到党的温暖、社会主义大家庭的温暖。

七是广泛开展邻里相守活动，促进各民族团结和谐。以团结团圆和谐为主题，鼓励各族干部职工通过联欢、茶话会等活动，让亲情由家庭向社会延伸，关爱在邻里间、同事间传递，融入爱我中华、振兴中华的民族大义，增进邻里关系、促进社会和谐。

八是开始环境美化活动。开展“我更文明城更美”活动，组织全局干部职工走上街头，开展环境卫生集中整治活动，打造整洁优美的城镇环境。

“崇尚文明礼仪，创建文明校园”倡议书

亲爱的同学们：

中华民族是屹立在世界东方的“礼仪之邦”。在我们的血液里浸染着的、流敞着的是“讲文明，懂礼仪”的民族精髓，作为当代中学生，更是应该讲文明、懂礼貌，讲道德，重品行。做一个有尊严的人，一个受人尊敬的人，做一个懂礼仪，讲文明的人。为此，我们向全校同学发出如下倡议：

一、尊敬师长，孝敬长辈，团结同学，事事能谦让，处处讲诚信;

二、穿着、发型要符合中学生规范，不染头发、不穿奇装异服，不带首饰;

三、语言文明，举止得体，告别污言秽语，使用文明礼貌用语;

四、关心爱护每一位同学，同学之间不起绰号，对有困难的同学在生活、学习上给予热心的支持和帮助;

五、上课和晚自修在教室内文明学习，不睡觉，不大声喧哗;下课不在走廊起哄打闹;

六、从小事做起，从自身做起，从身边做起，争做校园文明先锋。在校园内坚持佩戴胸卡，爱护校园环境卫生，不随地吐痰、不乱扔垃圾、不乱张贴、不乱写乱画。号召同学们弯弯腰、伸伸手，主动捡起路边的纸屑。

七、爱护校园环境设施，不横穿绿化带、不践踏绿草地。爱护公物，节约用水用电，养成及时关好水龙头的好习惯。

八、排队购物、文明进餐。就餐时不把饭菜掉到桌面上、地面上，剩饭剩菜要倒入指定的桶内，不端饭菜出食堂。在商店买东西时不拥挤，食品包装袋要放入垃圾桶内。

九、不在校内骑自行车，并将自行车停放在指定的位置;

十、文明上网，遵守网络文明公约，讲究上网道德，合理科学利用网络资源。 同学们让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，摒弃陈规陋习，崇尚科学文明。愿文明礼仪之花开满校园的每个角落，伴随着我们一同健康成长。 让文明不再是内在纯粹的理念，而是个人的自觉言行!

让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律!

倡议人：

时间：X年XX月XX日

广大教职工： 互联网作为现代信息交流的平台，是社会文明进步的标志，已 经成为人们喜闻乐见的学习、交流和娱乐的重要方式。但是，恶意诋 毁、诬陷谩骂、造谣传谣、传播低俗不良信息等不文明现象，也对社 会造成了不良影响。为加强网络文化建设，倡树文明新风，净化网络 环境，促进和-谐稳定，我校文明办公室发出如下倡议： 一、严格遵守国家法律法规，自觉遵

守中国互联网协会《文明上 网自律公约》 ，不发布危害国-家-安-全、违反法律法规、影响社会和-谐 稳定的有害信息。 二、自觉践行社会主义荣辱观，大力营造文明健康、积极向上的 网络文化氛围，自觉养成守法上网、文明上网的良好习惯，做到“上 文明网，做文明人” 。 三、增强社会责任感和集体荣誉感，认真履行自己应尽的社会责 任，保证自己传播的信息健康、合法、客观、有益，坚决抵制各种不 良信息。 四、提高自身文明修养，坚守道德底线，养成良好习惯，尊重他 人，诚实守信，不造谣信谣传谣，不传播虚假信息，不在网上恶意谩 骂、诋毁、诽谤他人。 五、主动抵制和举报各种网上不良行为，坚决同网络违法犯罪活 动作斗争，积极维护国家、社会、集体和个人合法权益。 六、全体共产党员、共青团员，单位工作人员，要以身作则，严

格自律，从自身做起，从点滴做起，做《文明上网自律公约》的实践 者和带头人，带头抵制网络有害信息，带头清扫网络垃圾，带头营造 文明健康、积极向上的网络环境。

文明上网公约

要善于网上学习，不浏览不良信息; 要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人; 要增强自护意识，不随便约见网友; 要维护网络安全，不破坏网络秩序; 要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。

签名：diyifanwen.com

时间：20xx年**月**日

“民以食为天，食以礼为上。”餐桌文明是社会文明的重要体现，它不仅传承了中华民族的优秀文化，更承载着尊重劳动、勤俭节约的传统美德。为认真贯彻落实 关于“推动形成绿色发展方式和生活方式”重要指示精神,泽普县大力倡导积极向上、科学健康的生活方式，自觉引领“文明消费、节约用餐”的良好风尚。为此,泽普县文明办、县市场监督管理局向全县各餐饮企业和全体居民发出以下倡议:

一、积极参与行动。全县各餐饮企业和各族居民朋友，都应从自身做起，积极参与文明餐桌行动，争做“俭以养德、文明用餐”的宣传者、实践者、监督者，塑造文明市民形象。

二、坚持合理消费。培养节俭用餐习惯，坚持按需点餐、理性消费、厉行节约、反对浪费，做到不剩饭、不剩菜，吃不完就打包，积极营造温馨、文明的就餐环境，享受“文明用餐，节俭惜福”的绿色消费。

三、倡导文明用餐。遵守公共道德规范，爱护用餐环境，不在餐饮场所肆意喧哗、不在禁烟场所吸烟、讲究用餐卫生;不带宠物进餐厅、不随意造成用餐环境污染;杜绝随地吐痰等不文明陋习;不劝酒，不酗酒，开车不喝酒，酒后不驾车。

四、养成良好习惯。坚持低碳环保，倡导使用“公筷公勺”，拒绝使用一次性筷子。树立科学饮食新理念，荤素合理搭配，摒弃不良饮食陋习。提倡少油、少盐、少糖、低脂食品，养成安全、理性、健康的生活习惯。

“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”。各位居民朋友,让我们身体力行，厉行节约、文明用餐，从我做起，从现在做起，从点滴细节做起，拒绝“舌尖上的浪费”,与陋习告别、与文明握手，吃出健康、吃出文明，让我们用文明演绎健康生活，用行动树立泽普的美好形象。