无锡影视城导游词
无锡影视基地依山傍湖而建,尽享太湖之灵气、秀气。太湖是我国第三大淡水湖,面积2250平方公里,水面浩翰如海,雄奇壮阔。太湖风光最美的一角在无锡,为了能让游客们欣赏太湖、亲近太湖,影视基地推出的"乘古船游太湖"项目,可让客人们乘船泛舟湖心,饱览太湖的美景神韵,体味江南的水乡雅致。古船上的江南地方戏曲演出深得客人喜爱。
作为中国著名的影视拍摄基地,这里已经接待了《三国演义》、《水浒传》、《唐明皇》、《杨贵妃》、《大明宫词》、《笑傲江湖》、《大宅门》、《射雕英雄传》、《大唐歌妃》、《天下粮仓》、《神医》、《刁蛮公主》、《新醉打金枝》等250多部海内外影视剧的拍摄。景区里长年都有剧组驻扎,港台、韩国、日本等地的影视明星往来频繁。游客们除了可以在片场看到明星拍戏外,基地还定期组织明星与影迷的"见面会",让游客"零距离"接触明星。观看明星拍摄,邀请明星合影,已经成为游览影视基地的特色内容之一。
另外,影视基地内的"九宫八卦阵"、"诸葛连驽"、"水军训练营"等参与项目,也体现了浓郁的历史文化。中央电视台无锡影视基地将以科学的管理、优质的服务、创新的产品和完备的影视拍摄设施,热忱欢迎国内外的旅游者和影视摄制组的到来!
无锡影视基地三国城、水浒城、唐城景区为国家首批AAAA级旅游景区,共占地1000余亩,水域3000亩,自然风光妩媚旖旎,山清水秀。景区内有吴王宫、甘露寺、汉鼎、曹营水旱寨、皇宫、大相国寺、紫石街、清明上河街、水泊梁山、御花园、沉香亭、华清池、唐宫等体现汉、唐、宋建筑风貌的大量建筑群,还有"老北京四合院"、"旧上海一条街"等明清风格的建筑景观。景区内二十多个精彩的表演节目,如《三英战吕布》、《义取高唐州》、《铁血丹心》、《华夏古韵》等马战、歌舞、影视特技类演出常年经久不衰。三国城成人票为90元/人,水浒城成人票为85元/人,(三国城+水浒城)联票为150元/人
更多相似范文
篇1:江苏无锡鼋头渚导游词_江苏导游词_网
鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛,位于无锡,因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。下面是第一范文网带来的江苏无锡鼋头渚导游词,欢迎大家阅读。
篇一:江苏无锡鼋头渚导游词
鼋头渚位于无锡西南郊的太湖之滨,距离市区约18公里。渚是指三面临水的小陆地,因为它状如鼋头而叫鼋头渚。它可以说是独占太湖最美的一角,向南望,太湖有着青岛海滨的气概;向北望太湖又有着杭州西湖的明媚风光。在这一片真山真水的自然景色中辅之以别具匠心的人工点缀,使之成为观赏太湖最为理想的游览胜地。难怪诗人郭沫若畅游太湖之后,作出了“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”的评价。鼋头渚以其“山不高而秀雅,水不深而辽阔”的无边风月,以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人 。
民国初年,无锡人杨翰西在此购得60亩山地,并于1920xx年开始对鼋头渚进行最初的开发,开始建构“横云山庄”;1920xx年他又拨地1亩多给量如和尚,由量如募款将后山的广福庵迁于此,更名为广福寺。1920xx年,杨翰西利用无锡商团会长的身份,在工商界集款建造了“陶朱阁”。抗日战争时期,改名为“横云公园”。
鼋头渚地区还有王心如在1920xx年建的“太湖别墅”;1920xx年陈仲言建的“若圃”;1931年郑明山建的“郑园”;以及何缉伍和蔡缄三的退庐。当时这些风景都因为蠡湖的阻隔,交通不便,因而游人不多。1934年荣德生老先生60大寿,他利用寿礼在蠡湖上架起了一座长达375米的长桥,因南端架在宝界山上而取名“宝界桥”,从此沟通了蠡湖南北两岸的陆路交通,把梅园、蠡园和鼋头渚等景色连成一片,便于游人游览观光,同时长桥卧波,恰给蠡湖拦腰一束,平添几分秀色,桥下的60个桥孔又正好象征着荣德生老先生的60大寿,提醒人们过桥不忘修桥人。
解放后政府将这里原有的园林、别墅合并为“鼋头渚公园”。1982年开始进行了大规模的扩建,面积从原来的480亩,扩大到1950亩,统称“具区胜境”。园内有十大景区(鼋渚春涛、万浪卷雪、芦湾消夏、湖山真意、鹿顶迎晖、充山隐秀、藕花深处、十里芳径、中犊晨雾、三山映碧),我们所要游览的是鼋渚春涛景区,它是整个园林的精华所在。
篇二:江苏无锡鼋头渚导游词
各位来宾:你们好!今天有幸陪同大家游览太湖,共渡美好时光,我感到很高兴。(导游作自我介绍)有人讲,太湖的“太”字真有意思,因为它比大字还要多一点,太湖确实很大,仅水域面积就有2400多平方公里,在我国五大淡水湖泊中占了第三位。很多人又喜欢唱《太湖美》,太湖确实很美,而且美的景点又不少。有的来宾一定会问,那末最能代表太湖美的景点是谁呢?当代大文豪郭沫若先生用美丽的诗句,作了明确的回答:“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。请大家抬头看,那牌坊上五个潇洒的大字,就是郭老的手迹。因此有人通俗地把它解释为:不到鼋头渚,等于没有到太湖。
这牌坊左面的山峰,叫做充山,又名南犊山。“自古名山僧占多”,早在1400多年前的南朝萧梁时,充山的后山就建起了“广福庵”,我们可以把它看作是这里最早的风景开发。到了明清时,不少文人雅士就常到这湖边游览,留下了脍炙人口的诗文;还在湖边的山崖石壁上,刻上了言简意赅的摩崖石刻。其中明末有位叫做王永积的,在他编写的《锡山景物略》中,对这里的景物作了记载:“更有一巨石,直瞰湖中,如鼋头状,因呼为鼋头渚”。鼋是一种大型的海龟。在中国古代,乌龟被看作是长寿的灵物,俗话说得好:“到了乌龟头,万事不用愁。”鼋头渚因此被赋于了吉祥的含义。
1920xx年,地方绅士杨翰西,用做稻谷生意赚来的20xx块大洋,向朱某人购买了这里包括鼋头渚在内的60亩山地,从1920xx年开始构筑别墅园林“横云山庄”。杨翰西是清末举人,有相当的文化素养。在造园时有意识地发挥真山真水的环境优势,因势布局,巧妙点缀,融情入景,恰到好处,所谓“三分人意,七分天然”,这别墅园林造得很是不俗。但杨的民族气节不好,抗战时,曾担任汪伪政权的水利委员长。抗战胜利后,横云山庄被当局接收,改为“横云花园”。
建国后,又把这里与附近的太湖别墅、陈园、郑园等联成一片,组成“鼋头渚公园”。到了八、九十年代,公园进一步扩充,形成了游览面积达130公顷的鼋头渚风景区,包括充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、江南兰苑、十里芳径、万浪卷雪、鼋渚春涛、太湖仙岛等八大景点。如果把这各具千秋的“鼋渚八景”统统游一遍,大约需要整整一天时间。今天我们的游程安排得比较紧凑,因此重点游览精品中的极品“鼋渚春涛”,该景点的基础就是刚才所说的“横云山庄”。
篇三:江苏无锡鼋头渚导游词
各位游客:现在我们来到鹿顶山的“十里芳径”景点。它是由茂盛的树木、开山留下的池塘、石壁串连在一起的游步小道组成。每到秋天,这里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在画中畅游。
现在我们登上了鹿顶山,这里海拔96米,是鼋头渚景区的制高点。鹿顶山还有一个传说:南极仙翁的天鹿触犯了无规,被仙翁一掌打下云头。仙鹿下凡时,看中了水草丰美的太湖,于是就在湖边化成了美丽的山峰,永远守护着太湖。鹿顶山共有6个山顶,在无锡“鹿”和“六”同音,所以此山也叫“六顶山”。 1984年,在这里建造了“鹿顶迎晖”景区。
舒天阁是鹿顶山的最高点,坐落在600平方米的平台上,阁高24米,三层八角四重檐,黄色琉璃瓦顶,意为“四时有景,八方入画”。登阁北望五里湖波光点点,南望整个鼋头渚一览无遗,真有“极目楚天舒,饱览鼋头渚”的意境。
舒天阁东南是“范蠡堂”和“西子池”,相传,越国大夫范蠡和西施隐居五里湖时,经常来鹿顶山。范蠡堂的屋顶为歇山式建筑,庄重大方。里面有泥塑彩绘的范蠡像,西边墙上青铜色浮雕分别为《泛舟》、《养鱼》、《制陶》、《经商》,记叙了范蠡生前的事迹。
向上走,便是西子池。池壁上刻“照影”两字,故叫“照影池”,据说西施曾在浣纱溪边,以水为镜,鱼儿见她美貌无比,羞得纷纷潜入池底,从而有 “沉鱼之容”的传说。池边还有一轩一亭,分别叫“西子”、“淡抹”。整个景致清远幽静,别具情趣。再向上走,金沤亭展现在眼前,亭名取自郭沫若的《游鼋头渚》诗中的“四周腾黛浪,万顷泛金沤”。亭立在峭壁之上,居高临下,向东眺望,远处五里湖上的宝界桥如长龙卧波;北岸的鱼池星罗棋布;南岸山峰绵绵,绿树成荫;湖面上波光粼粼,美不胜收。此情此景,各位游客想要细细品味,还可以到旁边的“环碧楼”、“静观”茶室坐下来,慢慢体会。
往前,是“碑刻影壁”。正面刻有艺术大师刘海粟手书的“鹿顶迎晖”4宇,是刘大师90高龄时书写的,气势雄伟,笔力苍劲。背面刻沙陆墟撰稿的《鹿顶迎晖建设记》。最后看到的是“准望亭”,这里原是鹿顶山的最高点,海拔96.6米的三级测量点就设在这里。后来用石亭取代了原先的三脚架,所以取名 “准望亭”。
各位游客;现在我们沿着环山路向面穿过鹿碑,来到了中日樱花友谊林。樱花是日本的国花。80年代中期,日本青年友好访问团来到无锡,为了日中青年友谊长存,世世代代友好下去,中日青年在鹿顶山上种下樱花树,还建筑“中日友谊亭”。现在,这些樱花树已经很深叶茂,春天盛开的樱花象征着中日两国人民的友谊万古长青。
沿林间小路向西,来到的是“江南兰苑”。这是一个小巧精致的建筑,一面开敞的亭子,面对着一塘池水,掩映在茂密的竹林中,他中莲叶浮动,体现着江南园林特有的精致——幽静、淡雅。
篇2:无锡导游词
大家好!古语有云:有缘千里来相会,今天你我能在此相会,就说明我们有缘!那什么是缘分呢?缘分,是佛教文化中的一个抽象概念;是一种人与人之间某种必然存在的相遇。佛语有云:世间万物皆因缘而生。因缘聚则物在,因缘散则物灭。所有的一切都有它出现的理由,不必为此而感到惊讶!那可能就有人问了,眼前拿话筒的这个人为什么出现在这里呢?因为我是大家此次无锡之行的地接导游。(语调上升)自我介绍部分欢迎大家来到中国15个经济中心城市之一和10个重点旅游城市之一的无锡市。很高兴能够带领大家去了解我们这座美丽的江南古城。在这里我谨代表600多万的无锡人民和___旅行社欢迎各位朋友的到来。同时我也预祝各位在无锡期间能够玩得开心,看得尽兴,也希望这几天我的服务能让大家满意。我们的车牌是____,大家上下车时请多注意一下。接下来,由我向大家介绍一下这美丽的无锡城。
无锡简介
无锡市由江苏省管辖,地处中国东南沿海的长江三角洲,东邻上海市128公里,西接省会南京市183公里。无锡位于苏州的西北面,在苏州与常州之间,太湖的北面,滔滔长江在境内流过,京沪铁路、大运河在此交汇。无锡市全市总面积约为4788平方公里,市区面积1623平方公里。同时下辖江阴、宜兴二市。20__年,无锡实现地区生产总值(GDP)6880亿元,增长11.6%,大陆地区排名第九。全市城镇集体以上单位在岗职工年平均工资43350元;城镇居民人均可支配收入25000元;农民人均纯收入12400元。至20__年底全球财富500强企业中有75家在无锡市投资兴办了144家外资企业。
无锡历史
无锡是一座历史悠久的江南古城,早在7000多年前,这里就有原始氏族聚居。公元前11世纪末(距今3100多年),北方姬姓部落首领周太王的长子泰伯为相让王位,避居梅里修筑城池,开创了吴国的历史。梅里六百春秋,创造了灿烂的古吴文化。无锡以江南文明的发源地彪炳史册。无锡秀峰连连,尤以城西锡山为尊。相传东周末年发现此山盛产铅、锡,锡矿为冶炼兵器的重要催化剂,引来诸侯之间的争夺,经常在锡山地区交战,延绵的战火给当地老百姓带来极大的灾难。锡矿至汉初采尽,此后当地再无战火,史书称有锡兵,天下争;无锡宁,天下清。汉高祖五年(公元前202年),始建无锡县,无锡地名由此而来。无锡溪水条条,自古城南梁溪河最美,据说此河为东汉名士梁鸿所开,故无锡又称梁溪。
商朝末年,周太古公禀父的长子泰伯,为让王位于三弟季历,从现属陕西的歧山南奔荆蛮,携弟仲雍,南来梅里(今无锡梅村)定居,并入乡随俗,断发文身,受到当地百姓拥戴,被奉立为君主,筑起城廓,建立荆蛮小国,自号勾吴,筑吴城。周灭商后,因泰伯无子,周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君,建吴国。从泰伯至阖闾共24世,前后600多年,梅里一直是吴国的都城。公元前514年,吴国第二十四代君王阖闾命伍子胥建造阖闾大城,并迁都于此,即今天的苏州市。泰伯、仲雍将中原地区的文化带入江南,与江南地区原有文化有机融合,形成具有鲜明地域特色的吴文化,留下了伯渎港、阖闾城,以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。无锡商业繁盛,清朝末年已是我国四大米市之首,民国时期也曾有小上海之称。1949年全国解放后,无锡分设无锡市和无锡县。1983年,经国务院批准,实行市管县体制,原苏州地区的无锡县、江阴县和镇江地区的宜兴县划规无锡市管辖。1987年和1988年,江阴县、宜兴县先后撤县建市。
篇3:无锡龙头渚导游词
无锡太湖龙头渚自然风景区位于无锡马山太湖国家旅游度假区南端,由大储山蜿蜒伸入太湖中腹,形成半岛,酷似巨龙伏卧在太湖碧波之中,故名龙头渚。从龙舌、龙眼、龙耳、龙颈到龙背,全长2500米,有龙门、沙坞湾、望龙亭、龙亭、续颈桥、西青草堂、龙吟奇石科普馆、蛤蟆石等胜景。这里山不高而层峦叠嶂,水不深而烟波浩淼,山青水秀,是一幅天然的江南山水画。
龙头渚公园位于太湖之上,俯览三万六千顷水宽云阔的太湖;背倚庄严的灵山大佛;四周环绕葱郁的草木持续吐纳无尽的负离子形成独有的绿色健康的天然氧吧,是您心灵憩息的地方,悄然抚滤世界的喧嚣与浮躁,让您和您的家人尽享回归自然的静谧。
景区有两大烧烤区,设有室内烧烤,野外烧烤,湖畔烧烤,家庭亲子烧烤,学生团体烧烤,企业团体烧烤等,目前可以接待3000人的团体同时烧烤,质量保证、服务一流,是华东地区较大的烧烤基地。
景区拥有——攀岩、空中断桥、抓杠、云梯等高空挑战项目;有——信任背摔、穿越沼泽、盲人方阵、智过电网、极地求生、有轨电车、迷宫等丰富的场地项目;有——皮划艇竞赛、竹筏竞渡惊险刺激的水上项目。
景区内有——浮桥、泸定桥、独木桥、情侣桥、菱形桥、双人荡桥、踏浪桥;水上自行车、划船、脚踏船;步行球;太湖游船;戏鱼赏鲤;草堂品茶;草地露营、篝火晚会;真人CS镭战等精彩纷呈的参与性休闲娱乐项目。
篇4:江苏无锡太湖三国城导游词_江苏导游词_网
游客朋友们,你们好!欢迎大家来三国城景区参观游览。
《三国演义》在中国可谓家喻户晓,上至帝王将相,下至平民百姓,书中“周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨”,“万事俱备,只欠东风”之类的成语更是广泛流传,为了将这部妇孺皆知的沧桑旧事搬上银幕,再现一千七百多年前那段逐鹿中原的辉煌场景,中央电视台在这秀丽的太湖之滨,苍翠的军嶂山麓投资建造了这座恢宏的外景基地。经过将近三年艰苦的拍摄,将84集电视巨著《三国演义》。三国城占地面积35公顷,是中央电视台继唐城之后的又一座影视拍摄基地,在这里,摄制组顺利拍摄了《三国演义》中的“舌战群儒”、“横槊赋诗”、“火烧赤壁”、“借东风”等重头戏,经过三年奋战,《三国演义》摄制组终于在1994年于三国城内封镜,到同年8月20日,三国城正式也对外开放了,成为无锡独具特色的影视文化旅游胜地。在2001年1月9日,由国务院召开的全国旅游工作会议上,三国水浒景区荣获国家4A级旅游景点,是全国第一批获此殊荣的仅有180家旅游景点之一。
[城门广场]大家眼前看到的两尊石雕,称为天禄和辟邪,天禄和辟邪在传说都是古代的神兽,具有吉祥、喜庆的寓意,天禄又称“天鹿”,有“永绥百禄”的意思,辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城门楼]进入三国城后,我们首先看到的便是这座高大雄伟的城门楼,其实这里就是当年剧中诸葛亮智设空城计的拍摄场景。当年马谡(SU)拒谏痛失街亭,致使司马懿十五万大军直逼诸葛亮的屯粮重地西城,而此时孔明身边并无大将,城中只有一班文官和二千五百军马,于是诸葛亮利用司马懿的多疑心理,巧设空城计,他特将西城门大开,让军士扮作百姓打扫街道,自已带领两个琴童,走上城楼,焚香抚琴,司马懿见状,以为城中有大军埋伏,于是率兵而退。
[三国人物雕塑群]走进三国城门楼,在我们右边的山坡上有一组三国人物群雕,这组雕塑在拍完《三国演义》之后建成,正中是蜀国的人物,有刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云等,右侧是吴国孙权的军队,左侧是魏国的军队。大家有兴趣不妨在此拍照留影。
[汉鼎]现在我们看到在广场中间矗立首一尊大鼎,鼎早在原始时代就已经出现了,那时它是用粘土烧制的炊具,用来烧煮食物,后来逐渐发展成为国家政权和王位的象征,每个朝代更换之际必铸新鼎,体现繁荣兴旺,国泰民安的意思,在中国历史上鼎有两种不同的样子,一种便是大家所看到的三足两耳型的,另一种便是商朝出土的司母戊大方鼎,呈四足两耳型。而这时里的鼎与古代大鼎不同,它不仅是三国城的标志,同时又寓意魏、蜀、吴三国鼎立的意思,这尊大鼎全部由生铁铸成,重达15.8吨,高度有5.17米,其重量和高度均为世界之最。1997年4月19日,该鼎在三国城内正式载入世界吉尼斯评审委员会认定,载入吉尼斯记录,这尊大鼎的落成,不仅丰富了景区的游览内容,而且充实了景区的文化内涵。
[跑马场]在古代,马是人们用来代替步行的最重要的一种工具,而马战也成为古代人极为重要的一种作战方式,在汉鼎左侧,就有一片周长400米的跑马场,在这里每天上午10:00推出大型古战争演示“三英战吕布”,参加演出的主要演员和40多匹骏马,都曾参加过电视剧>的拍摄,现在他们每天在这里为大家演示这惊心动魄、场面宏大的战争场景。这场“三英战吕布”的名声已响誉海内外,每天三国城都有大批的东南亚和港澳台的团队来观看这场精彩的节目。
[桃园]各位朋友都知道《三国演义》是从刘备、关羽、张飞三人桃园三结义开始的,这在全剧中占着重要的地位,所以这桃园就成了展示三国城建筑和风貌不可缺少的一部分。当年刘、关、张三位不甘寂寞的壮士不期而遇,都想在这乱世年代有所作为,于是一同来到较为富裕的张飞家,借着酒性在后院的桃园内指天发誓,为报国安邦立下忠贞誓言,结为生死兄弟。大家看到今天的桃园中,石径曲折,香案上青烟缭绕,园内桃花盛开,耳边不断有悲壮雄浑的《结义曲》,仿佛置身于其中。
·寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词%
[曹营水旱寨]赤壁之战是我国古代军事上以少胜多,以弱胜强的著名之一,也是决定三国时代魏、蜀、吴三足鼎立的关健一战,而接下来我们参观的曹营水旱寨就是>中火烧赤壁的重要拍摄场景。整个曹营东西长300米,南北宽100米,采用木结构和水泥仿木结构建造,进入寨门后,我们登上三层高的曹操点将台,点将台两侧战鼓矗立,旌旗飞扬,站在点将台举目远眺,水寨风光尽收眼底,整个水寨建在太湖边上,当时“火烧赤壁”这场戏,就在此拍摄,据统计,在拍摄这场戏时,摄制组动用了九台摄像机和一架直升机,分别从水、陆、空三个方向同时拍摄,动用船只72艘,大火烧掉了50多车木柴,20多吨汽柴油,并请来三千多名群众演员参加拍摄,场面之大令人惊叹。进入水寨后,我们看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指挥船,走过80米长的甬道 ,便来到指挥船上,底层是曹操议事厅,是曹操议事、宴请宾客的的地方。走出议事厅来到船头,《三国演义》中曹操“横槊赋诗”这场戏便是在此拍摄,当年曹操在赤壁大战之前晚宴诸将,看到铁索连船,固若金汤,稳如平地,认为踏遍江南指日可待,心中大喜,便乘酒兴,手提铁槊,在此赋出“对酒当歌,人生几何”的《短行歌》。站在船头,一碧万顷的太湖尽收眼底,在此便能领略“太湖美,美就美在太湖水“的意境,太湖总面积为2400平方公里,号称“三万六千顷”,相当于两个香港那么大,同时它也是中国五大淡水湖之一,它的发源地是浙江天目山、茅山,经吴江、黄浦江流入东海。二楼为曹操的书房,正中一个篆体的“曹”字,桌上放的是曹操发号施令用的令牌,两边墙上的剧照就是电视导剧中“火烧赤壁”的场景。
共3页,当前第1页123
篇5:无锡灵山导游词_无锡灵山胜境导游词
灵山胜境实属风水宝地,整个地形尤如一张太师椅,背靠小灵山,左边青龙山,右边白虎山,北踏青峰,南望太湖,风水理论上称为“八风吹不动,端坐紫金莲”的地形是大吉之地。小灵山、始建于唐代的千年古刹祥符禅寺,以及世界最高的释迦牟尼大佛——灵山大佛是灵山的精髓。此外,到灵山一定要去灵山梵宫转一转,宫内如梦如幻的灯光、精致的浮雕和壁画,还有各地工艺品之精华,如扬州漆器、景泰蓝须弥灯、景德镇青花斗彩缸等都能让你有如同游走在梦中的感觉。
灵山大佛,坐落于无锡太湖边的小灵山上,是世界上最高的佛祖青铜立像,规模宏大十分壮观。大佛是中国五方五大佛之一,开光时有众多大师前来举办盛大仪式,传说对大佛祈福参拜十分灵验。
大佛位于灵山胜境景区最内侧,距离大门约1.2公里,到大佛面前需要从景区内步行或乘观光车来到大佛前的广场,从广场到大佛脚下需要走288级台阶,不过坡度平缓并不费力。
参观灵山大佛,首先会感受到的便是大佛的规模,整个大佛通高88米,其中佛体高79米,大佛的每个手指的直径就有1米。开车行至附近,远远就能看到大佛屹立于山上。由于其高大,在大佛脚下并不能拍到大佛的全部,而需要拉开一定距离,在大佛脚下的祥符禅寺附近拍摄最为合适。
参观大佛有一个有意思的现象。当你瞻仰大佛时,不论走进走远,走左走右,大佛的眼神始终在注视着你,好似“佛法无边,无所不见”。这体现了大佛建筑中雕塑家设计的神来之笔,创造了如此神奇的效果。
到达大佛脚下首先来到基座面前,灵山大佛的基座也十分庞大,高9米,相当于两三层楼房。基座内部是一座佛教文化展览馆,里面展示了中国五方五佛、汉藏南传三路佛教的文化和故事,值得参观。
展览馆内有电梯通到佛脚旁边,乘电梯而上就可以前去抱抱佛脚,为自己抱来平安。
因大佛而建起的灵山胜境景区现也广为人知,有灵山梵宫、九龙灌浴、天下第一掌等众多精彩景点,值得一一游玩。
篇6:精选无锡灵山大佛导游词_导游词范文_网
各位游客,现在在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万项净琉璃。照壁长约40米,最高处达8米。
五明桥
现在我们所走的桥叫五明桥,(顾名思义 分别为声明、因明、内明、医学明、和工巧明)桥为汉白玉桥身,仿造自天安门金水桥,佛教把人类文明分为五类。分别为:1、内明:明白自己、明悟人生。2、声明:语音语调、语言之学;3、因明:逻辑、论辩之学;4、 医方明:医药、养生之学;5、工巧明:人类物质文化生活各行各业的技艺学问,如农业、工业、建筑
“灵山胜境”门楼
各位朋友现在我们已经来到了,灵山胜境门楼,他的题名也是我国原佛教协会会长赵朴初先生题写的。门楼的反面呢,是用梵文书写的“灵山胜境”匾额,由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写的。“灵山”,梵文名耆(qí)崛山,这里的原指印度“灵鹫山”,简称“灵山 ”,据说, “灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺(印度)取经回国,经过这里,看到这里景色秀异,堪比灵山可媲印度灵山之美,于是就将马山赐名为“小灵山”,此后,玄奘大弟子窥(kuī)基法师就在此始建小灵山寺(宋时改名为“祥符禅院”),历经沧桑变迁,直至97年建造灵山大佛、恢复祥符禅 寺、这样才恢复今天的规模。
洗心池
各位朋友这里就是洗心池了。佛教认为我们每个人的心灵本来是清净光明,尤如明镜,只是随着年龄的增 长,烦恼和困扰越来越多,就好像一面洁净的镜子有了尘污,也就不能清楚地照彻万物了。因此佛教才通过修行,恢复本来的清净光明,清楚地认识到自身的价值,达到真正的觉悟。各位朋友今天我们有幸到此, 就让我们用这个水来洗掉 凡尘的苦恼
佛足坛
这里就是佛足坛了,这就是千百年来佛教徒膜拜的圣物,据说,佛祖在世时,不主张世人为他造像膜拜,在他即将圆寂时 佛祖留下脚印,并对其弟子说:“见到足印,如同见我”。日后,信众便以佛足 作为膜拜之圣物。据说玄奘走过 释迦牟尼成道的足迹一一隆重膜拜,并将图案带回中国,呈给唐太宗,后奉旨按图刻石供奉。大家不妨走近瞻观,佛祖底有和万字符,这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。
五智门
现在我们所走的们叫五智门,又名智慧们,门额上刻有佛教六度内容,所谓六度是佛教所要求遵循的六个方面的行为规范,六度包括“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“布 施”就是叫人放下自私心,多为别人着想,把有价值的东西施舍给别人。多为别人着想,不求回报。“持戒”通俗的将就是遵守寺庙里的戒律。“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱,所谓“忍一时风平 浪静,退一步海阔天空”要做到能忍之人,在“五智门”的另一面居中的是“精进”,是要修行人努力不懈、持之以恒、这样才可以有大的作为“禅定” 就是让我们学会静下心来思考问题,学会以平常心对待每一件事情。也只有真正把前五个“度”融会贯通,才有可能达到“般若”的境界,也就是获得了佛教的大智 慧。也就真正懂得了人生的价值和生命的意义。
菩提大道
这里就是“菩提大道”。相传佛祖就是在菩提树下得道的。这两边种植有百余棵银杏树,在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树的。因银杏树的树龄很长,可以称为 植物中的活化石,也象征着佛教文化的源远流长。大家都看过西游记的吧,作者吴承恩在西游记里描述 孙悟空的师傅是菩提老祖,这菩提老祖究竟是谁 吴承恩也没给个明确交代,会不会和佛祖是同一个人啊 ,在这里我也是不知道了~~~~
九龙灌浴
九龙灌浴重现了佛经中佛祖诞生之时祥瑞异相。(九龙灌浴表演一天四场,时间分别是10:00,11:30,14:30,16:30)据说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人,他能走路会说话,不用旁人扶 持便向东南西北各走七步,每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上天下,为我唯尊”顿时天空出现了 九条龙喷出净水为他沐浴,仙女们也纷纷散下花瓣,奏起仙乐,供养我们的佛祖。
转经廊
广场四周是安放有108只转经筒的转经廊,供我们一路“转经”。转经筒是藏传佛教祈福专用的法器,转经一周等于读诵“三藏”一遍,功德无量。“转经”的本 义是读诵佛经,然而考虑到有些朋友们工作繁忙没有时间或没有机会在平时诵读经文,于是设置了这样的转经廊。大家可以趁此机会来转一转经筒,就如同把转经筒 内的经文诵读一遍,如果您有时间也可以把我们108个转经筒全部转过来,这就如同诵读了百遍经文,功德百倍,会保佑你福寿延年。
降魔浮雕
我们来看一下这面的浮雕,展现在我们眼前的就是佛祖“降魔成 道” 的过程。大家看右上角 佛祖正坐在菩提树下 我们可能会发现佛祖显得有些憔悴,这是因为佛祖刚刚经历了六年的苦行,但仍没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到河中洗去了六年的污垢,接 受了牧羊女供养的羊奶之后,稍微恢复了一些原气,便坐在一个菩提树下,发了一个大愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起来了”。佛祖在树下静思七天七 夜,在他将要成佛的刹那间心魔来袭,有关享乐的诱惑、财势的诱惑,美女的诱惑以及恶势力的威胁一齐袭来。佛祖不为所动,最终把它们一一降服,终于得道成 佛。
阿育王柱
现在我们来到了阿育王柱广场,这中间的石柱就是阿育王柱,那么它为什么叫“阿育王柱”呢,这就要从印度孔雀王朝的第三代君王阿育王说起。阿育王就统一了整个印度。我们知道,统一一个国家难免要经历很多的战争。在阿育王年老 时他觉得自己罪孽深重,殃及无数生命,于是便在一位比丘的点化下皈依了佛教,并把佛教定为国教。在全国各地竖立这么一根石柱,石柱上都刻经文以此来弘扬佛法,因而也给佛教带来了发展,最顶端的四只狮子面向东,南、西、北,四个方向,象征着要把 佛教弘扬到四面八方。
天下第一掌
这是按灵山大佛右手以1:1的比例复制而成,也就是说形状大小完全一样。掌印相为“施无畏印”,寓意驱除众生痛苦,今天大家有幸来到这里就不如去摸摸佛手,因“佛手”与“福寿”谐音,所以我们常说“摸摸佛手,增福添寿;抱抱佛脚,平安如意。”既然有幸来到灵山胜境,我们不妨带着美好的心愿去摸摸佛手,让大佛为您驱除烦恼,保佑您一生平安。
百子戏弥勒
俗话说出门拜韦陀,进门拜米勒,大家看着米勒 优容大肚 笑容可掬。在弥勒硕大的身体上,塑有形态各异 嬉戏耍闹的小顽童,各个形神各异,据说他们是在考验弥勒的肚量,是否真如世人称道的“大肚能容,容天下难容之事;
祥符禅寺
其实现在我们所见的弥勒形象,并非弥勒本身,而是依据五代时期 的契此和尚,也就是常说“布袋和尚”的原型塑造而成。因其形象和蔼可亲,所以千百年来深得老百姓认可。
弥勒背面的是寺庙护法神韦驮菩萨,他手拿降魔杵,能除一切妖魔鬼怪。韦驮与伽蓝殿的关公是同一职位,相当于我们现在的国防部长。
手中的降魔杵位置不同含义就不同:杵地代表不挂单,
合掌捧在肘中,代表挂单,
还有一种向上,说明寺院只留吃,不留住
灵山大佛
灵山大佛高88米,连同底部的基座在内高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米,是目前世界上最高的青铜佛像。灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块,就刚好块。总共耗用铜725吨。凡捐资满人民币100 万元的,可在一片莲花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。
(建造过程)
我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成,并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。灵山大佛是分块铸造,然后再在现场将它们一块块地拼装,焊接在一起,使它达到“天衣无缝”的程度。
日本奈良有一尊古代的铜佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的历史,日本人称之为“国宝”,其实只有十几米(14.8)高,当时铸造它的时候,竟动用 了260万人,为当时日本全国人口的一半。我们建造灵山大佛,最多亦不过涉及到几百人,而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段。
灵山大佛1997年建成开光。至此,东有无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛,中国大地五方五格局得以圆满。
我们面前通往大佛脚下的这道长长的阶梯,称之为“登云道”。登云大道一共216级,共分七个平台,从下往上看,只见台阶不见平台,从上往下看,只见平台不见台阶,正好符合俗语“救一生灵,胜造七级浮屠”。登上216级台阶,寓意着消除108种烦恼,佛教中认为人生共有108种烦恼,我们每登上两级台阶便消除一种烦恼,登上七级平台,诸多烦恼也一扫而空了。终于上了216级台阶,现在我们休息一下。各位游客,现在我们要游览的是灵山佛教文化博览馆,大家跟我来,游览之后我们还要登上大佛莲花宝座,去“临时抱佛脚”。所谓抱抱佛脚,一生平安。大家看看,大佛是多么巨大,从下往上看是不是有点眩晕的感觉,大佛脚趾都有半人高,抱抱大佛脚趾,和大佛亲密接触一下,拍张照留个影,这可是难得的机会哟。
灵山梵宫
灵山梵宫坐落于烟波浩淼的太湖之滨,钟灵毓秀的灵山脚下,气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立,瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫建筑气势磅礴,布局庄严和谐,总建筑面积达7万余平方米。灵山梵宫的建筑形式突破传统,以石材等坚固耐久材料为主,大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等,既体现佛教的博大精深与崇高,又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。
梵宫
内部各建筑空间独立且互相贯通,由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅等组成。精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光灿夺目的琉璃巨制、精致典雅的瓯塑浮雕壁画、技艺精湛的扬州漆器、恢宏大气的油画组图、古雅精丽的景泰蓝须弥灯、精美的景德镇青花斗彩缸……这些汇集众多文化遗产、众多艺术瑰宝的艺术珍品遍布灵山梵宫的各个区域,将优秀的传统文化演绎得淋漓尽致,令人目不暇接、回味无穷。具有会议和演出多功能的梵宫圣坛,可以举行XX人的大型国际会议。休会期间,由林兆华、何训田等组成的国内顶尖团队导演排练的,以弘扬传统文化、启迪心灵智慧为主旨的大型情境演出《吉祥颂》将每日举行。一组组如梦如幻的美妙景象将再现奥运开闭幕式般神奇壮观的场景,带给观者前所未有的崭新体验和难以忘怀的文化体验。
篇7:无锡灵山导游词_无锡灵山胜境导游词
灵山胜境坐落于山清水秀、风景宜人的马山,距无锡市区三十余公里,规模宏大,气势非凡,是一座佛教文化主题景区。景区自1997年开园至今,已接待海内外游客1600余万人次。20xx年,被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区;20xx年被评为中国旅游知名品牌。目前,灵山胜境已成为华东旅游的精品景点。
灵山胜境以88米灵山大佛著称,大佛总用铜700余吨,是目前世界上最高大的释迦牟尼露体造像。大佛脚下占地面积25万平方米的灵山文化园内佛教胜景、人文景观比比皆是:庄严肃穆的佛足坛、中国第一石牌楼五智门、大型仿石窟青铜浮雕“降魔”、阿育王柱、千年古刹祥符禅寺、天下第一掌、江南第一钟、佛教文化博览馆等均为难得一见的精品景观。
灵山文化园主体景观大型动态音乐群雕“九龙灌浴•花开吉祥”,塑像精美生动、栩栩如生,再现了佛教经典中“花开见佛”的神圣境界,展示了佛教文化的内涵和魅力。景观中高达7.2米通体鎏金的太子佛像、四大天王、莲花和九龙喷泉在“佛之诞”音乐的映衬下,每日定时升降开合,并将寓意吉祥平安的“八功德水”带给每位远到的游客。此景观不仅是国内同类景区中的创举,在国际上也甚为罕见。
灵山胜境将博大精深的佛教文化融入景观建设之中,形成了独特的文化景观体系,系统地展现了佛祖释伽牟尼的出生、悟道、降魔到涅磐的一生以及佛教产生、发展、传播的历程,阐释了佛教思想的精华部分,对当代社会具有普遍的积极意义。
一个融古代东方文化精粹和现代科技文明于一体的全新灵山,一个体现人文关怀思想和现代旅游理念的全新灵山,她带给游人的不仅是一场气势恢弘、瑰丽奇幻的东方文化之旅,更是一次难忘的心灵之旅。
篇8:无锡蠡园导游词
蠡湖,原名五里湖,是太湖东北处的一个内湖,伸入蠡湖的蠡园是无锡的老牌公园,具有江南园林风格,以水景见长,细细窄窄的长提、小桥、长廊架于水上,到了3、4月份桃花盛开,6-9月荷花盛开,宛如一座水上花园。
民国初年,在蠡湖畔建青祁八景,1920xx年-1936年在原有基础上建蠡园,后几经扩建。相传春秋时范蠡、西施退隐太湖,即在这里泛舟,园内的建筑多以范蠡、西施为主题,来这一看爱情,二看精致。
进蠡园大门往左是假山群,先不去假山那玩,一圈逛出来时再去。走百花山房方向,向南到四季亭。四季亭指的是一方水塘的四条边上各有一个亭子,春亭旁种梅花,夏亭旁种夹竹桃,秋亭旁栽桂花,冬亭旁种腊梅。四季亭北边有块大草坪,在草坪上坐坐,和三四好友聊天,或者来顿野餐,十分惬意。四季亭西边是舢板码头,可在湖上划船,脚踏船参考价25元/40分钟,手划船参考价20元/40分钟。
继续向南走,到蠡湖上的长堤“南堤春晓”。这里是春天赏花最好的地方,堤上一排垂柳,柳枝随风摇摆,柳树间夹种着很多桃树,桃花品种很多,一棵桃树上还会开出不同颜色的桃花。还有梨花、樱花,吹落的花瓣铺在湖面上,好似一副花团锦簇的锡绣。南堤春晓的西南角有望湖亭“月波平眺”,在那有游船码头,可坐游船去西施庄。
西施庄是蠡湖南边人工堆砌出来的小岛,沿着水边的石板路绕岛一周,沿路错落有致地分布着多以范蠡、西施命名的景点。在陶朱公馆中图文介绍范蠡助越王勾践打败吴国、退隐后经商的一生,商圣堂里有个超级大的算盘很好玩,算珠要用两只手用力拉才掰得动。西施园里布置着西施的绣坊、闺房、书斋,陈列着锡绣展品。岛上还有春秋戏台等景点。岛不大,绕岛游览一圈大约需30分钟-1小时。
坐船回到南堤春晓,往东北方向走,到千步长廊。这是蠡园的老建筑物,跨在蠡湖上,一侧是墙,另一侧临水,墙上80个镂空花窗图案各异,十分精美。千步长廊东边尽头有湖心亭“晴红烟绿”,与亭隔水相望的凝春塔红砖青瓦,小巧而色彩对比强烈,是蠡园的标志性建筑之一。在蠡园的东部区域,可以比较近地看见东边蠡湖公园的摩天轮,以蠡园为前景,摩天轮为背景,拍出的照片很文艺。
接着往西北走,到还是属于东部区域的春秋阁。楼阁有三层,是蠡园的高建筑,楼上设茶座,可一边喝茶,一边远眺蠡湖秀色。最后回到假山群,一大片太湖石堆叠而成各种奇峰,都以“云”字命名,如云窝、云脚、穿云等,其中归云峰是最高的,高12米。进入假山群,犹如进入迷宫,还可以爬到假山上玩。
蠡园与西边的鼋头渚离得较近,不少游客会把鼋头渚与蠡园安排在一天游览。
篇9:无锡蠡园导游词
我来当导游,在蠡园西南角,临湖建“六角亭”,这就是蠡园风景之最的“月波平眺”。它飞檐翘角,绿瓦红柱,因亭顶原立有一只仙鹤,故又叫“仙鹤亭”。1958年整修时拆除了,换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木,斗拱相连,雕刻着60只金凤凰,每五只凤凰由一条龙率领,中间绘有双龙戏珠,所以也叫“龙凤亭”。1981年,无锡书画家倪小近写的“月波平眺”匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖,领略湖光山色,所以也叫“望湖事”。
各位游客:如果我们在这里坐船游览蠡湖,便能眺望到远处的宝界桥,它是荣德生在1934年做60大寿时,出资建造的。桥的全长375米,宽5.6米,高7.7米,桥下架有60个桥孔,象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下,故名“宝界桥”,又因为此桥是无锡最长的桥,所以人们也称它为“长桥”。
【南境春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔】
在“望湖亭”前沿湖边的是“南堤”。长二三百米,30年代初,虞循真在这里种植桃树和柳树,称“南堤春晓”,成为“青祁八景”之首。如今共有300多棵柳树,600多株桃树。每到春天,红碧桃、紫叶桃,以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放,争奇斗艳,将这里点缀得分外美丽。沿南堤向东,走过假山石洞,是一个小天井,左边是木香树,右边是一棵紫藤,再向前穿过月洞门,就是长廊。长廊全长289米,也称“千步长廊”,建成于1952年。它既连接了老蠡湖和渔庄,也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖,另一面是长墙,墙上开有80多个漏窗,并用青瓦砌成各式图案,大家仔细端详就会发现,每个图案各不相同,别具匠心。长廊东边,嵌有38块砖刻,刻的是苏东坡、米芾、王阳明等人的作品,这是在1928年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅,既装饰游廊,又能供游人休息,倚栏观景,人在其中,确能领略到“山光照槛水绕廊”的意境。于步长廊东边的尽头,用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构,伸向湖中约50米,它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形,飞檐翘角,四面通敞,上部金色琉璃瓦顶,底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画;另一面有“晴红烟绿”匾,表明五里湖景色四时多变,因此也叫“暗红烟绿”水谢。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”,高约数米,五层八角,红砖青瓦,小巧玲戏,中西结合,是蠡园中的著名一景。
【半亭—春秋阁】
我来当导游,现在我们从千步长廊返回,可看到长廊一端,有一段独特的建筑,它与长廊相连,一半是走廊,一半是亭子,因此名叫“半亭”。半亭是千步长廊的延伸,它连接着蠡园新区,起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。
游客们:前方这座三层楼的高阁就是“春秋阁”,它建于1978年。让我们走近阁旁,各位请看:这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处,给台园建筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块“春秋阁”的横匾,是著名书画家刘海粟的手笔。阁名取自春秋时期范麦和西施的故事。游客们:阁内有回廊,可以登临远眺,阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。下面请大家跟我一起登上春秋阁,居高临下地领略一番蠡园的壮丽景观吧!
篇10:江苏无锡蠡园导游词_导游词范文_网
各位游客:我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里,位于前湖北岸的青祁村,是一处以“堆造假山、巧借真水”而闻名的江南水乡园林。
【蠡园简史:得名由来—创建历史—景区分布】
蠡园因蠡湖而得名,蠡湖原名“五里湖”,是太湖东北岸的一个内湖,湖面9.5平方公里。相传2019多年前,越国大夫范合助越王灭亡吴国后,功成名就,携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”,蠡园也因此而得名。
蠡园的建设,最早是在民国初年,当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕,然后筑堤围坎,建造茅亭,形成了“梅埠香雪”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”等“青祁八景”,并设立“山明水秀之区”牌额以示游人,从而奠定了蠡园风景开发的基础。
1927年,又一位青祁村人王禹卿,在上海经营面粉生意致富后,回到乡里,在“青祁八景”的基础上辟地30亩,凿池引水,叠石为峰,历时三年建成蠡园。1930年,台园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建造了另一个园林,据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻,取名“渔庄”,并声称要胜过蠡园,因名“赛蠡园”。1936年,王禹卿的儿子王亢元,又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后,1952年无锡市政府经全面整修,在台园与渔庄之间,建筑了一条千步长廊,从而将两国连成一体,统称“蠡园”。1978年又在长廊之东拓建新园,形成了如今的规模。
台园现占地123亩,其中水面占40%以上,全园分为四个景区:东部有百花山房、月波平眺、南堤春晓和四季亭;西部有千步长廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、莲防;新辟的有春秋阁等名胜景观。
【蠡园大门—百花山房】
各位游客:我们现在来到了蠡园大门,这是由原渔庄大门改建而成的。进门是90平方米的敞厅,右侧墙上刻有蠡园风景图。向前过暗廊、月洞门,穿过假山屏障,只见右边堆砌着湖石、假山,这就是著名的百花山房。它建于1934年,外观为落地长窗,配以各种花纹雕刻。厅里陈设古式家具,房后种植芭蕉、棕榈。百花山房回廊中的墙上装饰着彩绘壁画,它以西施故事为线索,形象地展现了西施~生的主要经历。西施是我国古代四大美女之一,浙江诸暨人。在吴越争战中,越国谋臣范合帮助越王勾践设“美人计”,将西施献给吴王夫差,从而使夫差沉迷酒色,最终亡国。
由回廊向前,二层楼建筑是“濯锦楼”。
【假山群—莲舫—洗耳泉—桂林天香】
假山石阵是台园景区的主要特征。1930年陈梅芳建渔庄时,用太湖石堆砌假山群,由浙江东阳人蒋字元设计建造。来到假山群,只觉峰回路转,曲折盘旋,置身其中,如入迷宫。假山群的建造丰富了园林内容,增加了山林野趣,又分隔了景区空间。这些假山都以“云”字题名,有云窝、云脚、穿云、朵云、盘云、归云、留云等。假山最高处是“归云洞”,高12米。在此可以眺望全园景色。我们到此,是否有一种“身在此山中,不知云深处”的感觉呢!假山虽小,却风景独特。在假山群旁,还配置着小亭、池塘、小溪、曲桥、石笋,并且种植了各种名贵花木,大有会稽兰亭之风光。
假山群中最大的建筑是“莲航”。它建于1930年,三面临池,一侧和驳岸相连,分成三个舱:前舱是落地长窗,中舱装饰着矮墙花窗,尾舱隔有粉墙栏杆。航是园林湖泊中建造的一种船形建筑,主要供人在游览时驻足停留,观赏水景。江南园林造园多以水为中心,蠡园又建在太湖边,因此陈梅芳在假山群中造了这座莲航,使游人不在水中划船,却如同置身舟中的感觉,充分体现了造园者的用意。
看完莲访,我们沿石路向南,前方有一口直径约一米的泉井,周围叠石形如耳廓,这就是著名的“洗耳泉”。泉旁这块大石,状如狮子,似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石,倘若游客们仔细辨认,就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有“潜鱼”两字。此处景观以景状物,让我们不得不叹服造园者的别具匠心。
·寒山寺旅游景点介绍 ·江苏周庄旅游景点介绍 ·扬州瘦西湖旅游景点介绍 ·淮安市旅游景点介绍 ·夫子庙旅游景点介绍%
下面让我们绕过假山,来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树,郁郁苍苍,香溢满园,因而名叫“桂林天香”。倘若中秋时节来到这里,定能使您感受一番“天香云外飘,桂子月中落”的情趣。
【酒虚亭—四季亭—月波平跳—空界桥】
走出假山群,过月老亭石拱桥,前面看到的攒尖敞开的亭子,就是“涵虚亭”。此亭本来在蠡园东部,建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面,有矮墙,上装花格长窗,1958年整修时,拆除了花窗和矮墙,成为现在开敞的样子。1983年还塑有“西施浣纱”像。
“涵虚亭”前是“四季亭”。四个亭子外形虽然一样,寓意却十分深刻,它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造,造型别致,歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠”,亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物,认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢?一是看亭边种的植物:春亭旁种梅花和迎春;夏亭畔种夹竹桃;秋亭边种桂花;冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位,无锡地处近海,纬度较低,属亚热带气候,春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主,所以“四季亭”以东、南、西、北方位确定。
四季亭还各有一个更好听的名字,这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的,它们分别是:春亭叫“溢红”,夏亭名“滴翠”,秋亭为“醉黄”,冬亭称“吟白”。
在蠡园西南角,临湖建“六角亭”,这就是蠡园风景之最的“月波平眺”。它飞檐翘角,绿瓦红柱,因亭顶原立有一只仙鹤,故又叫“仙鹤亭”。 1958年整修时拆除了,换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木,斗拱相连,雕刻着60只金凤凰,每五只凤凰由一条龙率领,中间绘有双龙戏珠,所以也叫 “龙凤亭”。1981年,无锡书画家倪小近写的“月波平眺”匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖,领略湖光山色,所以也叫“望湖事”。
各位游客:如果我们在这里坐船游览蠡湖,便能眺望到远处的宝界桥,它是荣德生在1934年做60大寿时,出资建造的。桥的全长375米,宽 5.6米,高7.7米,桥下架有60个桥孔,象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下,故名“宝界桥”,又因为此桥是无锡最长的桥,所以人们也称它为“长桥”。
【南境春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔】
在“望湖亭”前沿湖边的是“南堤”。长二三百米,30年代初,虞循真在这里种植桃树和柳树,称“南堤春晓”,成为“青祁八景”之首。如今共有 300多棵柳树,600多株桃树。每到春天,红碧桃、紫叶桃,以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放,争奇斗艳,将这里点缀得分外美丽。
沿南堤向东,走过假山石洞,是一个小天井,左边是木香树,右边是一棵紫藤,再向前穿过月洞门,就是长廊。长廊全长289米,也称“千步长廊”,建成于1952年。它既连接了老蠡湖和渔庄,也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖,另一面是长墙,墙上开有80多个漏窗,并用青瓦砌成各式图案,大家仔细端详就会发现,每个图案各不相同,别具匠心。长廊东边,嵌有38块砖刻,刻的是苏东坡、米芾、王x明等人的作品,这是在1928年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅,既装饰游廊,又能供游人休息,倚栏观景,人在其中,确能领略到“山光照槛水绕廊”的意境。
于步长廊东边的尽头,用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构,伸向湖中约50米,它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形,飞檐翘角,四面通敞,上部金色琉璃瓦顶,底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画;另一面有“晴红烟绿”匾,表明五里湖景色四时多变,因此也叫“暗红烟绿”水谢。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”,高约数米,五层八角,红砖青瓦,小巧玲戏,中西结合,是蠡园中的著名一景。
【半亭—春秋阁】
现在我们从千步长廊返回,可看到长廊一端,有一段独特的建筑,它与长廊相连,一半是走廊,一半是亭子,因此名叫“半亭”。半亭是千步长廊的延伸,它连接着蠡园新区,起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。
游客们:前方这座三层楼的高阁就是“春秋阁”,它建于1978年。让我们走近阁旁,各位请看:这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处,给台园建筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块“春秋阁”的横匾,是著名书画家刘海粟的手笔。阁名取自春秋时期范麦和西施的故事。游客们:阁内有回廊,可以登临远眺,阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。下面请大家跟我一起登上春秋阁,居高临下地领略一番蠡园的壮丽景观吧!
篇11:无锡三山仙岛导游词
三山仙岛原名三山,俗称乌龟山,是无锡太湖鼋头渚景区内一组湖中小岛,总面积12公顷。该岛如神龟静伏水面,绰约多姿,恍如"蓬莱仙岛"。岛上玉宇还琼楼,石窟灵洞,林木苍翠,猕猴戏耍。另传统文化内涵丰富多采,处处美轮美奂,不啻一清清旷疏朗,超凡脱俗的仙境胜地。逍遥游仙岛,定会给您留下"疑在画中,犹在镜里"的难忘记忆。
位于梅梁湖中,距鼋头渚2.6公里。它是太湖七十二峰中的著名山峰,面积12公顷,实际上由4个小山峰组成。头尾二山名“东鸭、西鸭”,主山名“三峰”,另一小峰无名。主山高49.8米。
五十年代始进行开发,造桥、建亭、绿化;七八十年代建耸翠楼,山顶建文徵明诗碑亭、东建“点鸥亭”等;1990年辟为猴岛,现在已成为“太湖仙岛”。
三山仙岛,展示着古老的道教文化和神话色彩,分洞天福地和天都仙府等景区,中有古朴凝重、亭廊连结的会仙桥,会仙桥北的西鸭山,为洞天福地游览区,耸立着精雕细缕的“太湖仙岛”大牌坊,汉白玉浮雕影壁“玉帝巡天回銮图”。有专供猴子栖息和表演猴艺的花果山、山帘洞、演艺场,还装点着“神猴出世”、“齐天大圣牙旗”、“花果山石碣”,重现著名的古典小说《西游记》中的情景。主峰为天都仙府,内设天门天街、天都仙府、药王、文王、财神殿、灵霄宝阁、蟠桃瑶池、月老祠、太乙天坛等。天街上商店鳞次栉比,古色古香。仙桃形、石榴形、葫芦形等雕花门窗,玲珑多姿,恍若仙景。天都仙府主体建筑占1320平方米,主楼三层五重檐,歇山顶,高22米,内设文昌、关帝、妈祖殿宇,两侧有六十花甲元辰廊。灵霄宫,七层四角,高38米,塑有玉帝神象。大觉湾,仙人洞,汇集着中国佛教、道教石窟艺术。其它还有祭天台、月老祠、鸳鸯亭等不少景点。
篇12:无锡灵山景区导游词
灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧,1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。
闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处,有哪些特殊的因缘际会。首先,大佛所在位置是由唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。其次,灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的,得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中,赵朴初先生还提出了神州"五方五佛"的理念――伴随着灵山大佛的建成,得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之"五方五佛"的格局。
作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像,灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米,由1560块青铜壁板拼装焊接而成的,总用铜量达到了700多吨,全部铜板展开面积可达到9000多平方米,焊接它们的焊缝总长度达到了35公里。在大佛的建造过程中,运用了现代高新科技,如先进的抗风、防震、避雷等措施,其中,避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。由于使用了特型铜壁板和先进的焊接技术,大佛的外型达到"天衣无缝"的程度。大佛右手指天,称为"施无畏印",那是大佛在为众生除去痛苦;左手指地,称为"与愿印",那是在保佑众生平安快乐。庄严安详的大佛,时时刻刻都在祝福游客呢。可以说,灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。如此浩大的工程,也只有在国泰民安、国富民强的盛世,才能实现这一盛举。
不知道在朝拜大佛时是否注意到――瞻仰大佛,不论走近走远,或左或右,大佛的"眼神"总跟随着,关注着。这是为什么呢?难道"佛眼"真的会"动",难道是"佛法无边,无所不见"么?其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合,创造了如此神奇的效果。关于灵山大佛的神奇,在民间和游客、信众中还有许多传说,例如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等,如果有兴趣,不妨到灵山探个究竟。
此外,到了灵山,可别忘了去抱抱佛脚,这可是唯一能够亲近大佛的方式。常说:"摸摸佛手有福气,抱抱佛脚抱平安",在灵山抱佛脚能给大家带去平安吉祥、福寿康乐。
篇13:江苏无锡旅游景点导游词
无锡灵山公园因灵山大佛而得名,占地1500亩。它由九龙灌浴、大雄宝殿、灵山大佛和檀宫四个部分组成。
进入灵山公园,隐隐约约就看见一个跟山差不多高的大佛屹立在远处。顺着大佛的方向走去,首先看到的是九龙灌浴。九龙灌浴是指释迦牟尼出生的时候,九龙喷水给他沐浴的情景。
随着佛教的音乐响起,莲花的花瓣缓缓地打开,露出释迦牟尼的头、身体和手足。等他全部露出时,九条水柱立刻从九条龙的嘴里喷射而出,冲在他的身上,把它洗得干干净净。
离开九龙灌浴,继续往前走,便进入了大雄宝殿。里面矗立着四大金刚,分别拿着伞、剑、蛇和琵琶,怒目圆睁,看上去唯物高大。
走出宫殿,灵山大佛就全部映入你的眼帘。足有 150米高,需要抬头仰望才能看清它的全貌,显得高大又神圣。
在灵山大佛的右侧,有一个檀宫,是一座通体洁白的宫殿。
顺着大门进去,仿佛进入仙境一般。整个建筑的顶是半圆形的,上面错落有致地排满了形态各异的飞天少女。她们惟妙惟肖、翩翩欲飞,笑容满面地迎接你的到来。四周的墙上挂着16幅巨幅油画,分别讲述着关于佛教的故事。走到尽头,有一面全部用琉璃做成的绘墙。整个檀宫寄托了人们对美好生活的愿望。
我喜欢灵山公园。在那里,可以学到许多关于佛教的知识。希望你有机会也去细细游赏。
篇14:无锡灵山导游词_无锡灵山胜境导游词
灵山景区位于无锡马山的太湖之滨,占地面积约30公顷,规模庞大、气势恢宏,集自然山水与佛教文化于一身,融传统艺术与现代科技于一体,拥有88米神州之最灵山大佛,已成为华东旅游的新热点、太湖明珠——无锡的标志之一。小灵山的千年古刹不仅恢复重光,且建成了高达88米的中国第一大佛,迎来了千余年前所未有之盛,成就了今天令世人称道的“灵山胜境”。灵山景区包括著名的灵山大佛、祥符禅寺、小灵山、灵山文化园等景点。源远流长的佛教文化与自然山水完美结合,堪称江南福地,人间净土。灵山景区不仅是佛教朝拜的圣地,也是游客博览中华佛教文化艺术的大观园。
九龙灌浴
九龙灌浴是一座古铜色的铜制莲花台。这莲花台上的莲花含苞未放,下面的一座狮子鼓和四大天王支撑起莲花,底部还衬托着白色的圆形大理石水池,九条飞龙和八位形态各异的仙女模样的供养人环绕着巨大的水池,六片巨大的莲花瓣随着音乐徐徐绽开,一尊金身太子的佛像便从莲花中冉冉升起。这时,周围的九条龙就会一齐喷射出30多米高的弧形水柱,这水柱直冲天际,在空中轰然交汇,为太子佛像沐浴。顷刻间,四周鼓乐齐鸣,喷泉百媚千姿。喷泉随着音乐的高低起伏不断地变幻着,一股股水柱忽高忽低,忽扬忽抑,忽起忽落。这些清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮。之后,太子佛像旋转一周。太子佛像沐浴的水将变成圣水,从4尊16个凤口中喷撒而出随着音乐声减弱,莲花也慢慢合拢。
灵山梵宫
灵山梵宫是无锡灵山胜境新建景观。它以华藏塔风格为主,糅合了中国佛教石窟艺术与传统佛教建筑元素,集世界佛教三大语系的建筑精华,多维立体地展现了佛教的神圣庄严和博大精深,美轮美奂,如法如律,庄严神圣,雄伟壮观。
天下第一掌
天下第一掌位于佛手广场行道的左侧,是按灵山大佛右手复制,且形状大小完全一样的铜质手掌,在灵山,有“摸佛手有福气,摸佛脚有灵气”的说法。这是因为这只右手的印上是“施无畏印”,佛教的说法是寓意除却众生痛苦,抚慰众生心灵,佛掌心的千辐轮,是佛的三十二相之一。
大佛特点
闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处,有哪些特殊的因缘际会。首先,大佛所在位置系由唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。其次,灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的,得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中,赵朴初先生还提出了神州“五方五佛”的理念――伴随着灵山大佛的建成,得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之“五方五佛”的格局。作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像,灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米,由1560块青铜壁板拼装焊接而成的,总用铜量达到了700多吨,全部铜板展开面积可达到9000多平方米,焊接它们的焊缝总长度达了35公里。在大佛的建造过程中,运用了现代高新科技,如先进的抗风、防震、避雷等措施,其中,避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。由于使用了特型铜壁板和先进的焊接技术,大佛的外型达到“天衣无缝”的程度。大佛右手指天,称为“施无畏印”,那是大佛在为众生除去痛苦;左手指地,称为“与愿印”,那是在保佑众生平安快乐。庄严安详的大佛,时时刻刻都在祝福游客呢。可以说,灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。 如此浩大的工程,也只有在国泰民安、国富民强的盛世,才能实现这一盛举。
不知道在朝拜大佛时是否注意到――瞻仰大佛,不论走近走远,或左或右,大佛的“眼神”总跟随着,关注着。这是为什么呢?难道“佛眼”真的会“动”,难道是“佛法无边,无所不见”么?其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合,创造了如此神奇的效果。关于灵山大佛的神奇,在民间和游客、信众中还有许多传说,例如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等,如果有兴趣,不妨到灵山探个究竟。
此外,到了灵山,可别忘了去抱抱佛脚,这可是唯一能够亲近大佛的方式。常说:“摸摸佛手有福气,抱抱佛脚抱平安”,在灵山抱佛脚能给大家带去平安吉祥、福寿康乐。
篇15:无锡导游词
各位朋友:
大家好!古语有云:“有缘千里来相会”,今天你我能在此相会,就说明我们有缘!那什么是缘分呢?缘分,是佛教文化中的一个抽象概念;是一种人与人之间某种必然存在的相遇。佛语有云:世间万物皆因缘而生。因缘聚则物在,因缘散则物灭。所有的一切都有它出现的理由,不必为此而感到惊讶!那可能就有人问了,眼前拿话筒的这个人为什么出现在这里呢?因为我是大家此次无锡之行的地接导游。(语调上升)自我介绍部分……欢迎大家来到中国15个经济中心城市之一和10个重点旅游城市之一的无锡市。很高兴能够带领大家去了解我们这座美丽的江南古城。在这里我谨代表600多万的无锡人民和旅行社欢迎各位朋友的到来。同时我也预祝各位在无锡期间能够玩得开心,看得尽兴,也希望这几天我的服务能让大家满意。我们的车牌是,大家上下车时请多注意一下。接下来,由我向大家介绍一下这美丽的无锡城。
无锡市由江苏省管辖,地处中国东南沿海的长江三角洲,东邻上海市128公里,西接省会南京市183公里。无锡位于苏州的西北面,在苏州与常州之间,太湖的北面,滔滔长江在境内流过,京沪铁路、大运河在此交汇。无锡市全市总面积约为4788平方公里,市区面积1623平方公里。同时下辖江阴、宜兴二市。20xx年,无锡实现地区生产总值(GDP)6880亿元,增长11.6%,大陆地区排名第九。全市城镇集体以上单位在岗职工年平均工资43350元;城镇居民人均可支配收入25000元;农民人均纯收入12400元。至20xx年底全球财富500强企业中有75家在无锡市投资兴办了144家外资企业。
篇16:无锡蠡湖导游词
蠡湖,又名五里湖,是太湖伸入无锡的内湖,位于江南名城无锡西南郊,离市中心约10公里,形如葫芦状,早先东西长6公里,南北宽0.3~1.8公里,面积8.0平方公里。东南经十里长广溪联通太湖。
蠡湖中央公园位于无锡蠡湖湖畔,原名欧洲城,是中央电视台影视拍摄基地,如今已改为公园免费向游客开放。园内有许多欧式建筑,吸引了不少来拍婚纱照的情侣,公园内也有婚纱摄影店。此外,园内还有个无锡海底世界。
公园的主路呈“L”形。从“L”的一横最右端开始游览,过水上的桥,能看到一根根石柱支撑起来的希腊式神殿宙斯神坛。走到“L”的转折点上,有音乐雕像喷泉,水池中间是拿着三叉戟的白色神像。走到“L”的一竖上,能看到凯旋门,凯旋门离音乐雕像喷泉不远。在“L”一竖的最上端是原来水幕激光表演的地方。很多攻略、景点介绍上说的公园双休日晚上有音乐喷泉、水幕激光表演,现在基本没有了。只偶尔在周日下午15:00开一下喷泉,也不是每个礼拜都有的。
“L”形主路一竖的左右两侧还有两条岔路。西北方向的一条,走到底能看到挪威乡村教堂,木质结构小小的教堂,屋顶上竖着细细的十字架。东北方向的一条,走到底能看到欧洲街,林立着红瓦或绿瓦覆盖、尖顶的欧式建筑,只能在外面拍拍照,有些内部已改造成酒店。欧洲街最里边是迪斯尼桥,能看到伫立在桥栏杆上的白雪公主和七个小矮人彩色塑像。迪斯尼桥离公园内的海底世界已经很近,站在桥上就能看到海底世界像童话城堡一样的外形。
无锡海底世界又名蠡湖中央公园海底世界,在整个公园的东北角,内部很小,随便逛逛就能把里边都玩到,适合带年龄较小的孩子来寓教于乐。在这能看到笨拙的大海龟、珍贵的中华鲟、腹部颜色像柠檬的柠檬鲨等。先走过热带雨林区看各种造型奇异的热带鱼,在江湖河鱼类区标本馆能看到抹香鲸的骨架,接着走过长约20米的海底遂道看大型海洋鱼类在头顶遨游,最后观赏圆柱缸内礁体周围的小型鱼类。
海底世界的大厅中有看人鲨共舞表演,表演时间:9:30-16:30,每隔30分钟一场。注意网上一些介绍上说的美人鱼表演现在已经没有了。在海洋剧场有看海豹表演,表演时间:10:00-16:00,每逢整点表演。表演时间以景区实际时间为准,在海底世界的大门口会有公告牌贴出表演时间。
蠡湖中央公园西面有鼋头渚(直线距离2公里),东面有蠡园(相距约1.2公里)、蠡湖公园(相距约2公里),南面有中视无锡影视基地(相距约5公里),可根据自己的喜好,安排游览路线。
篇17:无锡清明桥导游词
清名桥,原叫清宁桥,始建于16世纪晚些时候的明万历年间。它是无锡"寄畅园"的主人秦耀的两个儿子捐资建造的,因兄弟俩的大名分别是太清、太宁,因此各取一字叫做"清宁桥"。这座石桥在清康熙八年(1666年),由无锡县令吴兴祚重建。到了道光年间,因讳道光皇帝的名字改名为清名桥,也有人称它为"清明桥"。
清名桥为单孔石拱桥,桥长43.2米,宽5.5米,高8.5米,桥孔跨度13.1米,全系花岗岩堆砌而成。因两岸地势高低关系,东西石级不等。拱圈为江南常见的分节平列式,共11节,圈洞两面的圈石上,各有题刻。桥栏上没有雕饰,每侧立两个望柱,显得十分古朴。整座桥造型匀称,稳固雄伟,是无锡古运河上最著名的景点,也是最吸引中外游客的地方。
清名桥古运河景区位于无锡市中心南端,占地约52公顷,是市政府重点打造的无锡著名历史文化保护区。景区由两条"丫"型千年古河和两条沿河古街交汇而成,荟萃了丰富的历史遗存和人文景观,被誉为“中国活态运河博物馆”。其中最著名的是有"古运河绝版精华地"的"江南水弄堂"。沿岸的桨声、灯影、古桥、民居构成了一幅天然的古运河"民俗风情水上画廓"。
古运河景区沿途分布着明清时期的古窑、古宅、古桥、古街、古巷、古庙、古寺、古塔和古码头等。横贯于无锡市的古运河以吴桥经西水墩、南门至清名桥这长约6公里的河段最具江南水乡风情。
篇18:无锡概况导游词600字
江苏无锡概况导游词各位游客:在华东线的旅游城市中,无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中,景色宜人,人文答本,吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。
无锡地处江苏省南部、太湖之滨,北临长江,南接浙江、安徽两省,西邻常州市,东靠苏州市。西距南京183公里,东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带,土地肥沃,物产丰富,渠流纵横,河网密布,是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里,人口约426万。其中市区面积343平方公里,人口约二“万,是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。
无锡是我国江南的一座古城,距今已有3000多年的历史。据《史记》记载,商朝末年,周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居,筑城于梅里(今锡山市梅村一带),建“勾吴”国,这是无锡建城的开始。
无锡之名最早见于《汉书》,相传周平王东迁时(约在公元前770年),惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料,于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年,秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑,上面刻有:有锡兵,天下争;无锡宁,天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活,因此“无锡”的名字就这样流传了下来,成为城市的名称。
无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时,织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期,无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来,无锡更是依靠自身优越的自然条件,成为中国民族工业的原料基地和工商业发达的城市,被誉为“小上海”。
无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区,气候温和、湿润,雨量充沛,四季分明,成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件,太湖中出产的各种水产品种达数十种,尤其以银鱼、蟹最为著名。此外,无锡的土特产品:假(惠山泥人)、大(无锡酱排骨)、空(无锡油面筋)已成为馈赠亲友的佳品。便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空:无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路:无锡地处京沪线上,每天在无锡停留的快车逾百列,全国各大城市都有火车可直达无锡。公路:沪宁高速公路经过无锡,与华东每个城市每天均有旅游汽车往返;九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路:从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡;从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。
无锡的旅游资源更是得天独厚,这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山;还有因范蠡而得名的蠡园;江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年
篇19:无锡导游词
俗话说“民以食为天”,几乎每个地方都有自己的美味,你看,北京的烤鸭,西安的羊肉泡馍,内蒙古的小肥羊,云南的过桥米线,山西的刀削面……从宴会上的正餐大菜,到街头村边的风味小吃,可以说是数不胜数。小笼包是用猪肉与面粉做成的,色泽艳丽,干脆爽口,我走到卖小笼包的店前,不由得大吃一惊,里面早已是人山人海,找了半天才发现位置坐了下来。
上菜了,小笼包被盛在蒸笼里端了上来,一股肉香扑面而来,还没等服务员放到桌上,我就一个箭步冲了上去,端过小笼包,伸出舌头舔一舔,皮滑滑的,嫩嫩的,却只有一股皮子的味道,你们可别小看了它,美味的东西还在里面呢!我不管三七二十一,快速吃了起来,谁知小笼包里有汤汁,刚咬了一口,汤汁就溅得我满身都是,我不顾一屑地拿起餐巾纸在身上擦了擦,这时,周围的人都对我投来诧异的目光,我看都不看,继续吃着美味的小笼包。
这微不足道的小笼包也有它的来历呢!清代乾隆皇帝,曾游遍名山大川,尤其酷爱江南的佳山秀水、园林古迹和民风民俗。他曾六次下江南巡游,沿南京、扬州、无锡、苏州、杭州一线,他第一次南巡就品尝了当地的小笼包,之后小笼包名气一直很旺,一直流传至今。无锡小笼包,它不仅仅因为味道鲜美而受到人们的喜爱,而是因为小笼包会让人回忆起以前的快乐时光,我真为家乡有这样的名吃而感到自豪!
篇20:无锡灵山导游词_无锡灵山胜境导游词
灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨,是一座规模宏大的佛教文化主题园区。景区开园六年来已接待海内外游客上千万人次。20xx年被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区,20xx年荣获江苏省“五一”劳动奖状。目前,灵山已成为无锡的和华东旅游精品景点。
灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区,该处原为唐、宋名刹祥符寺之旧址。立像大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。这尊宏伟庄严的大佛是中国佛教界近百年来最大的一件盛事,同时也将成为太湖明珠——无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。
佛经有云:凡新佛像落成,必得经过开光,其神圣意义方始具备。灵山大佛开光盛典由当今世界三大教派高僧大德共同主持。现场由万盆鲜花、千米黄绢妆点。五百米朝圣之路遍插佛旗、二百一十八级登云道满植金菊、千棵乔木黄布裹身、万羽信鸽绕佛飞翔。梵音袅袅,鼓乐交鸣,再现佛佗住世之景;信众云集,焚香顶礼,尽显我佛归心之德。开光当日,从凌晨四时起,各地信众络绎而来,自市区至马山,车流绵延二十余公里,持续近四个小时。是日,瑞霭低垂,随着轻风在大佛周围缓缓舞动,随着大法师漫妙的经声,祥云飘升,雾霭尽散,佛祖慈颜显现:双眉半弯,似笑未才智;慈目微闭,欲语先闻。数万信众虔诚礼拜,默许心愿,法喜盈会,尽显吉祥。现在,大佛开光现场均原样保留,开光录相不久将循环播放,以使更多未能亲临开光现场的参拜者得以领略开光盛况,共结法缘、同沾法喜!
灵山大佛的塑造,依据佛经如来三十二形相的记载完成,大佛慈颜微笑,广视众生,右手“施无畏印”代表除却痛苦,左手“与愿印”代表给予快乐,均为祝福之相。整个佛像形态庄严圆满,安详凝重而细致,显现佛陀慈悲的法相。
回顾中国的历史和佛教的历史,在每一个繁荣时代,都会出现高度文明的艺术结晶,千秋万代,历久不衰。为佛立像,成就不凡,从云岗、龙门到敦煌、大足……如今又有灵山大佛,从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云岗大佛,中有河南洛阳龙门大佛的五方五佛特立耸峙而相呼应的格局。
灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上,反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和,也是我国宗教信仰自由政策的重要体现,并象征和平与生命如青铜一样,亘古长青。