《送元二使安西》诗词教学反思
《最后一头战象》记叙了在抗日战争中幸存的最后一头战象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场,最后在埋葬着战友的百象冢旁边挖了一个坑,将自己庄严掩埋的故事。文章语言优美,描写生动,以充满深情的笔触歌在这里开始书写日记、心情 …颂了战象嘎羧善良、忠诚的高尚情怀。
课文篇幅较长,但对于六年级的学生而言,边读边思的习惯已经养成。因此在教学中我设计先从整体入手,帮助学生理清课文脉络。在整体感知课文后,让学生谈谈对嘎羧的印象,然后抓住重点语句研读,避免逐段讲解的繁琐,以实现长文短教的目的。学生在充分批注感悟下,体会到了战象的善良、忠诚的高尚品质,受到了教育。
但由于课问内容与生活差距太远,没有图片的辅助,使悲壮与感人之情大打折扣。因此入情入境地朗读与想象也就无从谈起。反思本课的教学,形式过于单调:扎重点语句——谈感悟——有感情地朗读。使学生本该释放的情感遭到遏制,在一步步的牵引下之体会了文中的几句话而已,也难怪课堂上会如此沉闷。我在深深惋惜的同时,也在不停地反思。如何进行长文短教的教学?是否应重点抓住一处(如嘎羧在打洛江畔凭吊的那动人的一幕)进行透彻的研读,继而辐射全文:二十六年前是怎样的一幕?从而体会嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之际它为何这样做不去象冢而去百象冢?从而体会嘎羧的善良与忠诚……留给学生充足的时间去思考、去想象,去填补文中的空白。也可采用读写结合的方法,让学生写一写。这样既充分理解了课文,激发了情感,又使语文训练得以有效的落实……留给学生充足的时间去思考、去想象,去填补文中的空白。
本节课教学环节设计总体意图是:以抓住“重披战甲”时嘎羧的心情为主要线索,先引导学生找描写嘎羧动作和神态的相关句子,再品句中关键词语,进而揣摩嘎羧丰富的内心世界,然后通过感情朗读表达这种心情。教学遵循从整体到部分再到整体的原则,由句而词,由词而意,由意而情,层层推进;合作研读“凭吊战场”,重点理解14自然段,抓关键词语让学生展开合理想象,形象感知嘎羧对战友那份深沉的爱,然后通过师生合作配乐朗读,升华情感;接着抓住“挖”字,让学生谈体会,有感情地朗读“自掘坟墓”部分,让嘎羧的内涵在学生心里有所提升,最后再通过整体感知课文内容,感受到嘎羧的忠诚与善良。
抓住重点语句重点研读,避免逐段讲解的繁琐,以实现长文短教的目的。整堂课下来,感觉教学任务基本完成。学生在课堂上畅所欲言,尤其是在进行师生合作配乐朗读这一教学环节时,我看到很多孩子眼睛里都泪光闪闪。下课之后,一个女孩子悄悄告诉我:“老师,如果你的音乐再放下去,我的眼泪都要控制不住了。”我想,这是整节课中最成功的地方吧。能够让学生入情入境的去感受战象嘎羧的高尚情怀,这也是我所期盼的。
当然,从实际教学来看还有很多不理想的地方。如在理解“重批战甲”这部分内容之后,过渡到“凭吊战场”时,我的设计有些牵强、生硬;在学习最后一部分“自掘坟墓”内容时,虽然抓住了“挖”字来理解,但没有彻底放开地让学生更深刻地理解,谈体会,略嫌仓促。
总之,通过本节课的教学,让我更深切地体会到:
1、要善思: 苏霍姆林斯基提出:教师应该让学生生活在思考的世界里。
2、要关注:关注文本,关注过程,关注学生。学生的发展是最核心的,无论什么设计,一定要符合学生的发展。
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篇1:《送元二使安西》诗词教学反思
《3的倍数的特征》的教学是在第一次教学之后,学校组织县级教学能手选拨赛时候第二次上,可以说是“一课两上”。我在第二次备课时完全从另一个角度来处理教材,收获颇丰。下面我就本节课前后两次上课反思如下:
第一次上课我是让学生圈出100以内3的倍数,去观察3的倍数的特征,由此总结出3的倍数的特征,然后实际应用,巩固练习。效果一般。而第二次上课时我是这样做的:使学生在原有认知的基础上产生认知冲突,在学习2、5倍数特征的基础上,让学生猜测是不是3的倍数的特征也要去看数的个位呢,进而产生新的探索欲望,让后在百数表中圈出3的倍数的特征,接着借助学生熟悉的计数器进行两个实验,实验一:验证3的倍数的特诊,实验二:验证不是3的倍数的的数的特征。最后实践应用,课堂检测。
整个教学过程突出了对学生“提出问题—探索问题—解决问题”的能力培养,学生能在猜想、操作、验证、交流、反思、归纳的数学活动中,获得较为丰富的数学经验,也有助于创造性的培养。这就要求我们教师首先要具有创造精神,注重设计宽松和谐民主的教学氛围,尊重学生,抓住一切可以利用的机会,激发学生的创新欲望,学生的创造意识才能得以培养,个性才能充分发展。
反思这节课的不足我觉得在每个环节的过渡上要做的更加自然、一气呵成会更好。由于本节课按照赛教要求只有30分钟,时间的把握做的还不够恰到好处。总之,教无定法,学海无涯,需要我不断的学习和实践,不断提高自身素质和专业水平,大力提高教学质量。
篇2:《送元二使安西》诗词教学反思
本节课的教学我意在让学生在集体生活中能与同学互相帮助、互相学习、互相促进,交流分享、感受生活成果。能以文明有礼貌的方式和同学交往。珍惜他人的劳动成果。
活动一:介绍自己喜欢的图书
我采取让学生用四种方法来介绍自己喜欢看的书,培养了学生总结知识的能力。通过用“演一演、画一画、读一读、讲一讲”的表现形式张扬了学生的个性,训练学生的口头表达能力与组织语言的能力。
活动二:好书大家看
1、分学习小组交流图书:老师抓住机会表扬借书活动中互助友爱的学生、有礼貌的同学。同时注意观察学生在借书过程中出现的问题。
2、怎样借书
(1)找两位学生来前面给大家表演借书的情景。
(2)说一说:他们表现的怎么样?。
(3)小组里的同学互相借书,总结运用的礼貌用语。
活动三:给书分类,办图书角。
(1)让学生简单给书分类。
(2)让学生把书自愿摆到前面来。
这一课主要是让学生感受读书活动和集体活动的快乐,表现出与书籍、知识的喜爱与亲近。通过一些实验活动探究与图书有关的知识,养成爱阅读、会阅读的好习惯,表现团结友爱、互帮互助的良好品质。教师在准备这一课时注重了设计活动让学生亲身参与进来,让学生在活动中、实验中不知不觉的接受知识。教师在这些环节充分的调动了学生的积极性。
篇3:诗词诵读基本模式研究实验报告[页2]_实验报告_网
(3)、在具体的教学环节中,也采用了多种方法,如:模糊教学法、情景设计法、鼓励与表扬、让儿童在生活中感悟经典。
3、诵读原则:
儿童方面:“不求理解,只求熟读;只奖励,不强求”。只要反复念,儿童自然就能背诵。
师长方面:要持之以恒,要有信心。
4、经典双语文化诵读教学的学生成绩的评价与测量:
学生的经典双语文化诵读成绩以鼓励为主,应采取“每天评量”及“百分主义”结合的方式,亦即“每天都让每个学生得一百分”。其方法如下:(1)、正常评量:评量的范围是前一天的学习内容(或几天来的复习,由教师在前一天宣布)。评量时间最好在早自习时间。老师用几分钟,检查几个学生,他们会背了即可得一百分,作为当天的诵读班长。让他们利用下课时间去检查其他的人。不能通过检查的人,记下名字,交由老师处理。(2)、特殊评量:凡通不过检查的,让他利用下课时间,拿着书,补读约二十或三十遍即可,补念二三十遍后,不管是否会背,也给他一百分。(因为经过这样训练,对他已有相当进益,不一定都要会背。而且此一阶段不会背,不影响下一阶段的学习。)所以凡是“经典双语文化诵读考试”,一定人人一百分。
七、课题研究的阶段性成果
(一)、学生情况:
参与实验的56名学生基本完成了《古诗绝唱100首》《宋词绝唱100首》《唐诗绝唱100首》中的86篇的诵读任务。
参与实验的学生有了明显的变化。
1、自信心增强了,厚厚的一本书背完了,并且有的能做到随便抽一章都能背诵,他们觉得很有成就感。有些原来比较内向的孩子,眼睛里也充满了自信,学习质量、习惯都有了明显的提高。
2、培养了坚强的意志品质,有个别的孩子在诵读过程中,出现了畏难,想偷懒情绪,经过与家庭的及时联系,及时调整,孩子坚持跟了下来,战胜了自己,这些孩子的意志品质又上了一个新的台阶。
3、提升了孩子的记忆力,这些参与实验的孩子的记忆力有了明显的提高,与没有参与实验的孩子一对比,他们背诵的速度都要快好多。
4、提高了孩子的阅读速度,这些孩子的语感得到了很大的提高,他们阅读的速度比没有参与实验的孩子要快很多。一本杨红缨的小说《贪玩老爸》,参与实验的孩子几个小时就可以读完,其他的就要慢一点。
5、提高了书面表达能力。参与实验的孩子在书面表达上,能准确形象的使用词语,做到有条理的描写,具有一定的文采。
(二)、具体的背诵方法:
“同学们!跟我念!”诵读的六字箴言。这是进行经典文化诵读的基本方法,是让儿童用活泼愉快唱儿歌或背广告词的方式,让儿童和老师在没有压力的状态下,自然地熟读,是一种在唱中学习的方式,以此为基本方法,在具体的教学环节中,也采用了多种方法,如:
1、模糊教学法。教师并不作详细讲解,学生阅读的学习目标也是未定的,让儿童以猜测和期待的眼光去理解作品,语言运用的过程,既是思维的过程,也是一系列心理活动的过程,同时它又与人的认识活动密切相关。背诵的过程可帮助学生识字,并提高其记忆力,至于整体成篇的作品,更包孕了很多只能意会的场景,只能体味的情感,只能领悟的意蕴。让儿童精确的背诵经典,模糊的理解经典,在儿童逐渐的成长过程中,不断产生联想,逐渐领悟。
2、情景设计法。由于小学儿童尤其是低年级儿童的心理发展还带有明显的无意性,因此,在背诵经典的过程中应创设具有形象性和生动性的情景,并把学生引入这种特定的情景中。教师可以利用背景音乐渲染,因为在古代诗歌、戏剧、舞蹈、音乐本同源,借助音乐可以使儿童在感受音乐的过程中产生情感的移易,帮助对
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篇4:古典诗词论坛暨学会工作汇报发言稿_科教文卫_网
各位领导、各位作协文友、各位诗友:大家上午好!
今天,xx县作家协会和诗词学会联合举办的古典诗词和现代新诗论坛会在这里隆重召开。我代表xx县诗词学会常务理事会,首先向各位文友的到来表示热烈的欢迎!并致以衷心的感谢和崇高的敬意!现就为什么要研究古典诗词作一发言。
一、浅谈古典诗词的研究与发展
在我们中小学各年级的教材中都有古典诗词,甚至连幼儿班的教材上也有古典诗词,那么如何来研究和传承我们的古典诗词文学艺术呢?在这一块天地里,我国的古典诗词源远流长,四书五经,诗经,已有三千多年的历史;从唐朝起,仅格律诗词就有1500多年的历史了,真是博大精深,丰富多彩,是我们今天取之不尽的文化源泉。所以,我们没有理由不继承它、弘扬它。那么,应怎样来继承呢?现在,中央很多的老领导、老首长、大中院校的教授都在研究学习古典诗词,所以,我们不能等闲视之,也要来学习研究我们的国粹文学——古典诗词。我的观点是:那些上千年形成的,被历史和人们普遍认同的固定规则,比如像“五言句式、七言句式、字数、平仄格律、拗救方法、词牌、粘、联、音韵、对仗、以及起承转合的谋篇布局结构等,这些规则是必须要继承的,甚至要死守,不然写出来的东西就似是而非了。同时,还要学习古人的创作意境和抒发情感的手段与方法。如像唐代杜甫的《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣,这就有声音了。“一行白鹭上青天”,这就有一个行为、一个行动。一横一纵,“两”和“一”相对;一横一纵,就展开了一个非常明媚的自然景色。那么接下来杜甫又写到“窗含西岭千秋雪”,他的窗子里包含了岷山千万年累积的雪,西面的岷山,是千年积雪的一座岷山。“门泊东吴万里船”他的门口停着长万里的船只。这样就形成了一迎一送,迎这个积雪的山头来进入你的视野,送这个船到下游去。那么这个“万里船”能够通行,也说明唐朝当时这个“安史之乱”已经进入尾声了,已经接近要平定了,这个时候那航船也可以通行了,做生意的人可以在这条江上来来往往了。那么这一首诗 ,它本身是非常有修饰之美的,在加之它四句都是对仗的。从六朝开始就有绝句,到了唐代以后绝句就形成了非常圆熟的一种艺术,我们很多著名的诗都用绝句。绝句就是四句,四句往往都是对仗或者四句都不对仗,或者四句前面两句写景对仗,后面两句抒情不对仗,或者是前面两句不对仗,后面两句对仗,那么现在他这首诗四句都对仗,可以说是一首非常工整的、写得非常认真的一首绝句。从唐朝以后的律诗绝句都比较多,就不再去列举了。他们的格律就是很严谨的。但是,在当今社会,任何事物都在前进和发展,一成不变的东西是不会有生命力的,作为古典语言文字艺术的诗词联,当今遭遇的最大变化是语言环境的变化,这一变化也许是造成今天格律诗词青黄不接的主要原因。那么到底是用新韵或者是用旧韵去创作诗词呢?面对当今诗词界争论的焦点问题。我个人还是倾向于“双轨制”,你懂旧韵就用旧韵去写,不习惯用旧韵的,你就用新韵去写,只要符合现代语言规范也可以,北京市“中华诗词学会就是坚持两条腿走路”。我们xx县诗词学会也提倡中青年或初学者用心去研究和创作,这样不仅入门便捷,也使格律诗词更容易普及和被现代人接受。用与时俱进的观点去对待中国传统文化,就应该把旧韵的改革、新韵的推广看成创作格律诗词的发展方向,只要你守住了格律规则,就守住了国粹文化的传统形式。其实,中国汉语的新旧音韵是基本一致的,只是在极少部分字上有点区别。如像旧韵辞书《佩文诗韵》中,把“毛、们、浑”等字列为同韵,把“斜、车、花”等字列为同韵,这在现在看来,他们根本就不能押韵。可能在古代,在方言里,它们就是同一个读音,而有些字现代是同音同韵的,古代却认为他们不能相押,如像“东、冬”还被分为“一东二冬”,所以,现代人朗读古诗,就觉得有的不押韵,就是这个缘故。另外,就是在声调和平仄上也有一些差别,,特别是现代汉语取消了入声字,因为入声字是我们南方语系的语言特色,如像:“屋、觉、日、月、杂”等字都是入声字,而普通话是以北方语言为基础的。这些东西就是新旧音韵的冲突。我们就要认真地区别,灵活地运用。那么,什么叫诗词的形式美呢,首先要由他的韵律来决定,韵 就是要确定起一个韵,那就必须押韵。如:an韵像我们探花江国霖在过三峡时写的
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篇5:《送元二使安西》诗词教学反思
合理运用多媒体,帮助学生了解当时阳关以西、安西的状况。处于河西走廊尽头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”虽是壮举却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。从而深切理解这临行劝酒中蕴含的深情。
此时,“劝君更尽一杯酒”,就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。让学生披文入境,再现故事情景,感悟人物内心世界,与诗人达到情感共鸣。在对“酒”的多元解读后,教师情满胸腔地采用了层进式步步引读,使学生透过“更”这似乎平淡的表层看到了它深层蕴涵的深挚情谊。于是每复读一次,学生的感情也随之澎湃升腾。最后,组织学生有感情地朗读全诗。由于前面的铺垫,感情朗读自然会很到位。学生读出诗人王维与朋友话别时的伤感和心境。
此外,我认为在教学中还有一些方面需要改进:
1、评价语过于单一。若能及时、多样、合理的对学生的表现予以评价,则更能调动学生的积极性。
2、对学生的关注度不够。作为教者,应该时时处处关注孩子的动作、语言甚至每一个眼神,及时调控课堂。
篇6:《送元二使安西》诗词教学反思
这节课的目标是要让学生学会歌曲《小酒窝》,本来主题童年就和小酒窝有些联系,我就根据教材从幸福的童年引出可爱的小酒窝。并且把歌曲想像成一组解读幸福的密码。当我说同学们的幸福都住在酒窝里时,他们都笑了,还互相指点着看,课堂氛围就一下子活泼了。我又提出了有密码可以把幸福请出来时,同学们都很好奇,以至学歌时都很投入。所以,在引导学生学唱一首歌时,我认为首先要让他们觉得这是一首好听的歌,是他们爱唱的,这除了歌曲本身的因素外,教师的引导也是一个决定性的因素。另外,由于没有经验,我在设计教案的时候也没有考虑全面,以致上课的时候出现了学生提出没有小酒窝该怎么办,这是根本不会料到的,我想起培训的时候有老师说过,在上这堂课的时候教师可以事先准备好一些红色的小圆纸,上课时发给学生,贴在脸上充当小酒窝,既可以提高学生积极性又能解决一些不必要的麻烦。我想下次就不会出现这样的问题了。
现在的三年级没学过谱子,所以他们要学唱一首歌还是有一定困难的。这时就是老师的教学方法在起作用了。这一点不言而喻,这首歌由于开头两句是一个同旋律的级进,我就采用听一听,找区别的方法,让学生在无形之中熟悉歌曲的旋律。并且把歌曲中的注意点难点都放在里面,学生再唱时就不大会犯这一类的毛病了。让学生试着唱一唱的时候,我觉得先得让他们听清楚旋律,他们一旦积极性高了就唱起来特别地响,走调了也不会发现,所以得让他们从心里唱到轻轻地唱到用美妙的声音歌唱。学生会唱一首歌了,他们就会特别高兴,然后每个人都会唱得非常响,这时我就得提醒他们用感情来唱了,但单纯地说请唱得有感情是不现实的。所以我想出来了这么个办法,让学生自己发现问题,自己来说说应该要怎么来解决。
现在缺乏经验和这方面的见识是我最大的问题,有时课堂应急不够机灵,出现无法自然衔接的现象,这些都有待我今后在工作中不断努力,不断学习,不断更新自己的知识和思想,积极探索,向有经验的老师请教!
篇7:《送元二使安西》诗词教学反思
《巴塘连北京》是一首流行于四川巴塘一带藏族聚居地区的民歌。歌曲结构十分简练,曲调短小而又优美,节奏富于舞蹈的律动感,它又以人们喜闻乐见的民间歌舞形式,由领舞者用牛角胡或二胡在対前领舞伴奏,男女分成两个圈,自右向左载歌载舞,故又称“巴塘弦子”。
此曲大部分为一字多音的歌词,民族风格突出,歌曲旋律也跌宕起伏,学生学唱不容易上口。为了使学生能够唱准歌曲,让学生在多听歌曲范唱的基础上,我觉得有必要逐小节领着学生听唱曲谱,这样对学生唱准歌曲有一定的帮助。我在范唱的这一环节中,着意将歌曲演唱的速度放缓,让学生注意听清哪些字是唱一字两音的,哪些字是唱一字三音的,学生通过此环节可以在心中明确旋律的走向,这对唱准歌曲也很有帮助。
篇8:诗社“诗词歌赋创作大赛”活动策划书_社团活动策划书_网
一、活动背景
我国是诗的国度。所有的文学载体中,诗是语言的精华,也是最凝练最美的艺术。孔子言:“小子何莫学诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” 生活不能没有诗,不能缺少诗意。诗,是一种生活态度,是一种引领人积极向上的精神力量,是写诗人和读诗者滋养灵魂的甘泉。
生活无处不成诗。为了扩大诗歌的影响力和号召力,以诗歌提倡一种健康文明的生活方式,发现生活的美,激发对生活的热情,繁荣校园诗歌创作,营造校区良好的文化学术氛围,为广大诗歌爱好者提供一个更专业更集中的诗歌交流平台,使好的诗歌好的作品得到应有的肯定,使更多的人关注诗歌、关注文学,漫雪诗社决定于xx年3月中旬至5月份举办“华南师范大学南海校区第三届校园诗歌创作大赛”活动,特制订本计划。
二、大赛主旨
1、弘扬中国传统诗文化,丰富现代诗歌写作;
2、挖掘有才华的校园诗歌写手、校园诗人,为诗歌爱好者提供交流平台;
3、推介高品质诗歌作品;
4、活跃校园诗歌创作,为校区精神文明建设添砖加瓦;
5、以诗歌提倡一种健康文明的生活方式,发现生活的美,激发对生活的热情。
三、活动简介
1、活动主题:在生活中写诗,在诗意中生活
2、活动时间:*年*月
4、活动对象:*学校全体师生、员工
5、主办单位:委员会
6、承办单位:委员会
四、活动说明
(一)、活动形式:诗歌征稿
(二)、活动具体内容:
活动分五个阶段:
1、宣传阶段
(1)、积极争取团委、学生办领导对本次活动的支持
(2)、设计海报并张贴。(宣传部负责)
(3)、设计宣传单(张贴于公告栏和宿舍楼下的宣传栏)
(4)、向各团总支派发宣传单,争取各位辅导员的支持与落实。
预计结束时间:*年*月初(具体时间待定)
负责人:编辑部干事
2、征稿阶段
以诗歌征稿的形式向校区全体师生、员工征稿,让他们自由投稿。
截稿时间:*年*月底(具体时间待定)
稿件要求:
(1)、思想健康,感情真挚,题材不限;
(2)、体裁限定为诗歌(包括现代诗、散文诗、古典诗词等诗歌体裁);
(3)、数量不超过三首,行数不限,行列形式正确;
(4)、来稿必须使用正规a4打印稿纸;
(5)、打印版页眉处须注明作者的姓名、年级专业、联系方式。
(6)、投稿方式:
同学:于*年**月**日前交各班学习委员,再请各班学习委员统一将稿件交至*部
老师:于*年**月**日之前,直接投到*部
3、评奖阶段 初评由诗社评委会执行,终评诗社指导老师执行,最后由诗社公布评选结果.
4、颁奖阶段
(1)、诗社负责举行颁奖大会,以创作交流会的形式进行。
(2)、颁奖时间待定,地点初定在第*会议室。
(3)、出席颁奖大会的嘉宾有本次活动的指导老师、获奖同学,并邀请学生办老师、团委、学生会部分干部及其他兄弟社团负责人等有关人员参加大会。
(4)、主持人根据事先做好的ppt简单回顾本次活动的流程,并宣布获奖情况,随后由部分获奖同学自由上台谈获奖感受及创作经验,并选择适合朗诵的佳作朗诵。
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篇9:建立诗词工作站申请报告_申请报告_网
关于创建诗联工作站的申请报告
尊敬的领导:
在党的十八大精神指引下,在镇党委政府的正确领导下,镇的三个文明建设突飞猛进,日新月异。举目四顾,地上挺立着的是辉煌;倾耳一闻,风中流传着的是赞叹。当然,这辉煌与赞叹里就有许多美妙的诗章。
是啊!泱泱诗国,风骚传承,黄钟大吕,韶乐长鸣。我国是诗的国度,历代无论是官方还是民间都十分重视和热爱诗歌创作。《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《唐诗》《宋词》、《元曲》等都是各历史时期的社会思想结晶,也代表了各历史时期的先进文化!
诗词是构建和谐社会必不可少的重要因素。因为,诗词教人养心种德;教人亲民报国;教人奋勇开拓......为首的中央政府努力实现从小康走向世界大同的理想,在全球开展和平外交;实行亲民政策,构建和谐社会,这都是中国传统文化尤其是儒家文化的理念,也是马克思主义与中国本土文化的融合创新。新儒学从上个世纪八九十年代以来,已成为国际性显学,这标明我国的儒家文化(诗词中蕴涵的传统儒家思想的人文精神)受到全世界的高度重视,中华传统诗词是正在全国及世界复兴的文化工程。
池州市诗联学会就是顺应这一历史潮流在中华诗词学会的大力支持下,在省、市领导的热心关怀下于XX年初成立了。我们镇的诗联爱好者是市诗联学会的一支生力军。从近年发表的作品上来看,我诗友的作品达到了较高的水平,赢得了社会一片赞誉。几年来,我诗友多次积极参加了全国及世界华人诗词大赛,也多人次获得了全国诗词界专家的好评和奖励(获奖诗友如:程高、陈养真、周孔道、胡步云、朱四必、胡万杰、程福星、叶家旺、方新泉、邹义年、周宝乐、王鹏、朱者赤等——按年龄顺序)。
为了弘扬国粹,为了更好的歌颂党和政府为民谋福利的丰功伟绩,为了抒发广大人民群众鼓足干劲奔小康的热情,也为了诗词这朵小花开的更灿烂。我们请求党委政府进一步给予关怀和支持。故作如下申请:
一、请接受我们的聘请,安排镇有关领导担任我们的顾问或名誉站长,以指导我们的诗词创作的方向和内容。
二、请求镇党委政府给予我们安排一间诗词研讨活动的场所和必要的活动经费(两年多来,我镇诗友不断发展壮大,现有二十余人——还将有更多的传统文化爱好者不断加入,已很难集中研讨、酬唱诗词,故我们急需一诗联研讨工作办公室}。
三、请领导主持和组织将诗词与政策宣传联系起来和将诗词与企业联姻,给我们指定创作任务,让我们能够为我镇经济建设和招商引资鼓与呼。
诚如是,则我镇的诗词文化必将与全国的“诗词热”连成一片,得到迅猛的发展。我们将与全国诗友共同将中华诗词这一文化大事业推向一个新的历史高峰。
在这社会飞速发展,国家强盛,人民富裕的今天,我们有信心和决心“超唐越宋”,让这一新的历史时期的诗词文化万古流芳!
此呈
镇党委政府
申请人:诗联工作站筹备组
申请日期:
篇10:《送元二使安西》诗词教学反思
“梦想法则”告诉我们:人类最可贵的本能就是对未来充满幻想,许多不切实际的梦想其实都是可以实现的。本文讲了一个六岁的孩子为了实现自己的梦想,给非洲儿童打井,而孜孜不倦地追求,在他执著精神的感召下,陆续有人加入到捐钱打井的行列,几年后,他的梦想终于实现了。这是一篇读起来令人心灵震撼和感动不已的课文,体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心。
教学中,我先让孩子们谈自己的梦想,引入话题,然后提出三个问题:“瑞恩的梦想是什么”“瑞恩是怎样实现梦想的?”“梦想究竟有多大的力量?”。为了完成教学任务,教学时,我略显仓促,有一种一直在赶的感觉。
“瑞恩的梦想是什么”,学生一找就知道了,也初步感受瑞恩的为人善良、有爱心。但我在此浪费时间较多。教学重点应是:梦想是如何实现的,并从中体会梦想的力量。为了方便学生理解,我设计了表格,分三个阶段理解瑞恩的爱心和决心。如果我能在课堂上紧紧把握住学生的情感脉络,多给学生读书的时间,指导学生深入细致地与文本对话、与作者对话,就能更深刻体会瑞恩以及文中其他人物的精神品质。
篇11:《送元二使安西》诗词教学反思
大一的上学期就要过去了,回想自己这一学期的学习情况,有进步也有不足。今天我有这样一个机会,好好思考,总结一下自己的学习,这可以说是很必要的了。
回想起自己在没进大学之前,自己努力着要好好学习,考上一个好的大学,我为此努力着,奋斗着。记得在小学的时候,我就有一个梦想,那就是通过自己的努力学习,争取考到北京去,去看一看那个精英聚集的城市是否能有我一席之地,再在那找份好工作。当初的梦想很单纯,我也是朝着这个目标而努力的。我花我的大量时间在学习,对学习有这极大的兴趣,可能是有了目标的原因吧!我的成绩也是很好,总是班里的前几名,与大家也很谈的来,我们一起学习,一起进步,互相督促,互相鼓励。那真是一段人生美好的记忆啊!上了中学我的学习也是一如既往,从未动摇过。我感觉我最大的收获就是有了人生的追求,并且付出了大量的时间。我一直认为人和人没有什么智力上的巨大差异,一些人之所以在学习上取得巨大收获,是因为他所付出的时间比常人多的多。俗话说,笨鸟先飞。如果我们没有什么天赋,又想取得成功,我们就必须先飞,比别人付出更多的时间。我的中小学时代的成就,充分证明了这一点。
进入大学以来,我的生活和学习有了明显的改变。我是一个北方人,我习惯了家乡的一切。而我的大学是坐落在南方,首先从生活上就有很大区别。我习惯吃面食,他们习惯吃米饭。语言上,我刚开始听不懂他们的方言,他们所共知的一些事。我顿时有一种孤立的感觉,交流上出现了障碍。不过值得庆幸的是,我是省内的学生,我努力找寻我与省内南方同学的共同之处。通过聊一些省内大家熟知的一些事,我慢慢和他们打成了一片。现在,我们之间已没什么障碍了。我已融入了这个大学生活。
大学的学习与高中有了很大的差别,课的种类多了,难度也加大了,不过课余时间也变的充裕,自由了。大学是人生的一段重要旅程。我很重视,我每天都坚持学习,预习,复习,做练习。刚进校,我们就组织了,计算机二级考试,大学英语分级考试。我凭着高中扎实的功底,顺利通过了这两门考试。我的学习热情更加高涨了,也变的更加积极了。有一些科目有着很好的表现。不过也有不足,我的高等数学,学的不好。由于难度大,课程紧,我很难跟上老师的步伐。一度成绩下降。其实与我的学习态度也有关。我一直试图找到提高我的成绩的方法,我开始每天做高数试卷,开始不会做,不过慢慢地,我就上手了。以前不懂的问题,通过做综合卷,解题能力有了提高,也慢慢理解了。不过只有这样是远远不够的。我虽然学习没有什么负担,有好的学习环境。不过我要想在我的学习方面继续取得成就,一个完善,详细的计划是必不可少的。
大学是一个大舞台。在这里能学到好多东西。大学生活要有计划,才能更好的利用好这段时间。在大的计划中,我要提高个人的修养,开阔自己的眼界,培养自己的各方面能力,尤其是为人处事的能力。德智体美全面发展,我要积极参加社团活动,在活动中,找寻自己的不足和优势,并完善。
在学习计划中,首先要树立一个良好的学习态度,还有学习毅力。其实我的学习毅力有待提高。为了改善我的学习,我制定如下计划:
一、制定一个合理的作息时间,保证有充足的精力投入到学习中。给自己的学习与生活做个安排。
二、保证学习时能心无旁骛,集中注意力,做什么事情都能百分百的投入。注重效率和质量。注意劳逸结合,学就拼命的学,玩就开开心心地玩,既要保证学习,又要注意压力的缓解。这要从小事一点一滴的培养,我正朝着这个方向努力。
三、找寻更加科学的学习方法,不断修正,提高学习能力。每隔一段时间就进行一次学习总结,提高对学习的认识,对方法的运用。有时总结,比学新知识更重要。
四、在上课方面,要下狠功夫,做好预习工作,要跟上老师进度,甚至可以先学。
五、就是要克服惰性心理,不能偷懒,坚持执行自己的计划。很多情况,学习没有提高不是没有计划,也不是没有动力,更不是没有目标,而是没有毅力。没有坚持。
说到底是没有对学习的认识。没有思考,不知道学习为了什么。
我参加大学生学习指导之后,受益非浅。不是学到了好的学习方法而感到受益。而是一些其他的东西。比如说,思考。对学习的思考,对生活的思考,对人生的思考。这门课使我更加开阔眼界。思想上也提高了不少。对于老师上课所举的一些案例,所做的一些剖析,很是佩服。老师把自己最宝贵的东西————经验,传授给了我们。使我们少做错好多事,少走好多弯路。
大学生学习指导是一门启迪人生的课,是一门经验交流的课,是大学生的一门必修课!
篇12:诗词诵读基本模式研究实验报告_实验报告_网
《亲近母语小学语文课外阅读教学基本模式实践与研究》
之子课题《诗词诵读基本模式研究实验报告》
浩友慧全
一、课题提出
所谓儿童经典背诵,是指在0-13岁这一人生中记忆力最好的年龄段里,各国儿童们通过诵读古今中外最经典的篇章以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。
中华传统经典诗词文化不仅蕴涵着崇高的人格美和深刻地智慧美,更积淀着一个不灭的精魂。可是,由于种种原因,近年来,社会上重理轻文急功近利的现象比较严重,人们得不到传统文化的熏陶,使民族的文化传承产业断层。而丧失传统文化素养的人,很容易丧失其理性的反省力。而诵读经典古文可以修身养性,陶冶情操,理智和诗情的融合,会塑造出有教养的人。有了根源性的文化素养,很容易开发个人的理性,涵养出深广的心胸和能力,一生受用无穷,直至生命升华。我们开展经典诵读活动,其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作,更重要的是寻根,寻民族精神的根,寻现代文明之根,寻学校育人思想之根……在熟读经典诗词的过程中弘扬优秀的民族传统文化,加厚孩子的人文底蕴。
从1994年开始,有许多有识之士倡导和推动,中国台湾、香港和中国大陆乃至北美、东南亚开展了“儿童经典背诵”活动,目前这一活动的良好成效主要表现在:
(1)儿童的记忆力加强,注意力集中。
(2)行为好转,心地向善,修养提高。
(3)语文程度提升。
(4)带动其他学科,如数学、历史等成绩的提高。
(5)培养读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识。
(6)父母子女一起诵读经典,更能增进亲子感情,是最好的亲子活动。
二、 研究的目的与意义
经典诗词诵读活动依据新一轮课程改革的精神,以“教育面向现代化,面向世界,面向未来”为指导,以弘扬祖国的优秀文化和吸收人类进步文化为宗旨,真正落实“素质教育”,以“经典诗词诵读”教学为核心,从语言教学的改革出发,进而迁移到其他科目的教学,从而达到真正的教育目的。
通过经典文化诵读活动的开展,有利于帮助学生建立正确的价值观念、人生观;有利于培养学生最真、最善、最美的性情,防止沦为功利主义的奴隶;有利于提高孩子的记忆力,提高学生学习的效率;有利于拓展学生的知识面,提高学生的语言使用能力,使学生真正达到养性、养正、养志、养德的目的,让人人“性情端正,才华洋溢”,以面对世界,面对未来。
三、研究对象、实验时间及诵读选本
1、研究对象:五年级在校学生
2、文选读本:《古诗绝唱100首》《宋词绝唱100首》《唐诗绝唱100首》
3、课时安排:充分利用早读20分钟、第二节课预备铃响后的10分钟、下午第三节活动课35分钟进行诵读,诵读为主,讲解为辅。每天晚上回家后,再与家长一起诵读20分钟,复习巩固当天诵读的内容。
四、研究的主要目标
1、通过本课题的开展,提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让孩子们打好传统的根基。探索开展经典文化诵读和丰富学生人文底蕴,培养民族精神,促进学生全面发展的相互关系。
2、诵读经典文化对提高儿童智力,发挥学生潜能的研究。
3、在新课标理念的指导下,力争总结出一些值得推广的教学案例,教学方法。探索适应新课标要求的经典诵读的形式与方法。
五、研究的主要内容
1、对培养学生热爱和诵读经典诗词的方法、途径进行研究。
2、诵读优秀经典对提高儿童智力,发挥学生潜能的研究。
3、对做学校家庭共育方法的研究。
六、具体方法措施
(一)、研究方法:
1、运用对比实验法、经验总结法、个案研究法、调查法,对实验班级进行方法和途径的研究。
2、运用激励法培养孩子诵读的兴趣,尊重孩子对优秀经典理解的方式,培养孩子创新和想像的思维品质。
(二)、具体措施:
1、营造浓厚的诵读氛围。
2、教学方法:
(1)、采用“跟我读、听录音、自读、小组读、全班读”等方法。“人人是教师,处处是教室”。只要有热诚,能读拼音,就能成为一个导读老师。初期,在每天进度中,或“听读”或“随读”或“自读”,总计遍数二十三至五十遍为度。一至二月之后,每段一百遍为度,通过如此教学,80%以上的儿童能够熟背本日进度,只要80%的学生通过检测,即可进行新进度。至于少数尚不能背诵之儿童,潜移默化中,亦达成多项教育目的,无须要求人人会背。
(2)、“同学们!跟我念!”诵读的六字箴言。这是进行经典文化诵读的基本方法,是让儿童用活泼愉快唱儿歌或背广告词的方式,让儿童和老师在没有压力的状态下,自然地熟读,是一种在唱中学习的方式。时间上,充分利用零碎时间,不增加学生负担,受到诵经之乐,使诵读活动成为课外生活中的一件乐事。在学校由老师利用课间,活动课分几个时段诵读后,回家后,再由家长带动诵读,既能培养亲子关系,又能把诵读经典的乐趣与好处和家人分享。总之,就是反复再反复的多念,很少讲解,或甚至不讲解。
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篇13:我爱记诗词活动策划书_社团活动策划书_网
活动名称:“我爱记诗词”
1、 活动目的:
让学院学子在现代喧嚣环境中感受诗歌的魅力,回顾“采菊东篱下,悠然见南山”的那份闲情,感受“大漠孤雁直,长河落日圆”的那份壮观与豪迈,体会“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的那份亡国悲情。让我们卸下所有的包袱,一起走进诗词的世界,聆听最干净的声音……我爱记诗词。
通过我爱记诗词这活动,可以加强校园文化传播,促进同学们之间的交流,在丰富我们的校园文化生活的同时,也为提高学院学风的建设添砖加瓦。还可有效的促进校学生会与各分院各协会的交流,
2、组织结构:主办:校学生会会学习宣传部
承办:院报编辑、热风文学社
3、时间:12月初
4、活动地点:报告厅
5、活动对象:全院师生
6、活动准备:学生会做好宣传工作及场地布置维护工作,学习宣传部,院报编辑、热风文学社负责好诗词的筛选。
考虑到现如今诗歌量过多,我们从网上挑选100首诗词,并把诗名告诉参赛者,让其有充分的准备时间,难度也会降低点.
活动流程:由各分院派2个队伍,每个队伍5人,一共12个队伍,加上报名,约计3个队伍,共控制在15个队伍。
初赛:
首先每个队伍集体上台,介绍其成员及队名,时间控制在20分钟。
活动第一环节:连连背。要求各代表队伍派2名代表,当主持人说完上句诗,选手该立马回答。如主持人说“海内存知己”,选手就得迅速接下去 “天涯若比邻”。每个队伍回答10首诗,答对一题20分,当回答完毕后,主持人再报一个诗人的名字,选手有10秒时间思考,逾时作为弃权。如主持人说李白,选手得在10秒后立马背出李白的一首诗。每组时间控制在2分钟,大概40分钟。
邀请嘉宾长一首歌,大概5分钟。由工作人员统分后淘汰最差2组。
活动第二环节:风险投资。诗词库里的诗词分为1到5年级的,分值为10到50分,选手根据所选择的题库进行回答。每个题库里面3小题,都是关于一些诗词,要求全部背对。如选手选2年级的,题库的诗是“静夜诗”,则其需把全诗流利背出.答错扣相应的分数。大概45分钟。
之后,主持人公布分数最高的,淘汰分数最低的2组。
活动第三环节:默写诗。选手席地而作,工作人员发答题纸下去,主持人念出的上句,或根据翻译一句诗词的意思,要求选手正确的写出来。要求不许出现一个错字,错者离场。一共10题,在最后的3题里,每留下一人,则为那组加20分。
主持人公布分数最高的,淘汰最差3组。时间大约20分钟。
复活赛:请求复活的选手,由主持人出诗词,要求其能背下来,分数最高2组者过关。大概10分钟。
10组晋级决赛。共计2个半小时。
决赛:
要求每个代表队都有10名亲友团。首先每个队伍集体上台,介绍其成员及队名,时间控制在15分钟。
第一轮:考验选手对诗词及诗人的了解。选手席地而坐,工作人员发答题纸下去,主持人念出一句诗,要求选手正确的写出其作者。或描述一种场景,由选手写出是哪首诗词里面的句子。或念出一句诗,要求写出其诗名。要求不许出现一个错字,错者离场。一共10题,留到最后的3题,每留下一人,加20分。时间大约20分钟。
第二轮:诗词接龙,可挑选2名亲友团做参谋。主持人对每组说出一个字,每组成员在20秒的思考时间后,背出那句。如:主持人对选手说花,选手可说“柳暗花明又一村”。说红,选手可说“落红不是无情物”。每一组答对一次加10分,一共5次机会。时间控制在40分钟。
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篇14:《送元二使安西》诗词教学反思
优点:一是研究性学习上得到了一定的体现,学生能够充分的讨论交流,并得出方法。在汇报的过程中,也能充分让汇报的学生去说方法,没汇报的学生去提出疑问,从而达成一致,再进行归纳总结。是在二是选取的例子比较吸引学生,用师傅的话说是有趣。三是选取的例子能够容易理解,特别是新知拓展题设计比较巧妙,与例题衔接较好。
缺点:
1、在设计上还有待改进。例如复习部分,就以例题为题。出示黄:蓝=2:3,让学生去说份数和转化成的分数。在拓展新知上,放给学生去做。再进行拓展练习,例如已知黄色是60ml,求蓝色;已知黄色60ml,求绿色,这样就更能够拓展学生的思维。
2、在难点上还没有突破,就是“将各部分的比转化成分数”。应该借助线段图,这样既一目了然学生又容易理解。
3、时间控制上,还是一样的老毛病——拖拉。在学生汇报的时候学生都能说会说,但是自己还是老重复他们的话,又啰嗦又浪费时间,这个毛病一定要纠正过来呀。当然也因为在复习环节没有处理好,导致后面的巩固练习没有进行,这说明在教材钻研上还不够深,教法上不够灵活,要多去钻研教材。
3、评价上,虽然也有评价,但是对学生的激励性的评价还是不够的,如果长此以往学生就可能会没有兴趣上数学课了,所以在激励方面还要下功夫。例外自己的语言表达还要加强。
师傅要求教学要“有趣、有效、有价值”,这“三有”要好好的去体会、研究并实践。
篇15:《送元二使安西》诗词教学反思
歌曲《大海啊故乡》是影片《大海在呼唤》的主题歌。音乐通俗易懂,格调高雅,旋律流畅舒展,优美动听,感情真挚,节奏严谨,结构简洁,短小易唱,是一首脍炙人口的抒情歌曲。在讲授歌曲时,播放课件,在《大海啊故乡》的伴奏音乐下,一副副美丽的大海的画面展现在孩子们的面前,使孩子们仿佛来到了大海边,感受大海那份情怀。自然的引出课题,通过范唱歌曲,感受歌曲的情绪,让学生随着音乐划拍哼唱旋律,随伴奏演唱歌曲,通过不同的演唱形式,使学生更加熟悉歌曲,整体把握歌曲的风格及歌曲的主题思想;在歌曲的艺术处理时一个是注意了主导节奏,另一个是重复“大海啊,故乡”情绪的不同层次,每重复一次感情的发展就更进一步,从亲切倾诉—抒发情怀—情感深华—怀恋之情,从而更好地表达出对祖国对故乡的深情。在同学熟悉歌曲的情况下学唱了英文歌词。效果很好。整堂课,同学们表现积极,能按要求来演唱歌曲,但在音乐创造方面做的很不好,很多同学不愿尝试这项内容。
篇16:《送元二使安西》诗词教学反思
在这篇课文的教学中,我发挥学生的学习主动性和积极性,用几个关键性的问题带起整篇课文的学习。首先,在课文的整体感知阶段,要求带着问题默读课文:作者和他朋友几次去了鸟的天堂?每次看到什么不同的景象?为什么?学生通过默读,通过思考,通过讨论和交流,在老师的引导下,解决以上的问题。当以上的问题解决后,文章的结构和脉络基本上就已经清晰了。另外,在整体感知过程中,我还穿插对意义段的教学,由于学生是通过自主思考和讨论得出以上问题的答案,所以,在尝试提问学生关于分意义段的问题的时候,学生都能够正确地回答。第二,在突破课文重点和难点的过程中,我也采取了提出主要问题,层层深入的方法。根据课后练习,提出问题:我有一些问题想提出来和大家讨论。如,课文里五次提到鸟的天堂,为什么有的加了引号,有的没有加呢?先让同学们讨论“鸟的天堂”和鸟的天堂的区别,再引出“鸟的天堂”(大榕树)之所以成为鸟的天堂的原因。从课文里面找出能体现大榕树的特征的相关语句,并通过感情朗读、讲解等方式,发现和感悟大榕树的特点;另外,在“鸟的天堂”里生活的小鸟有什么特点呢?我也通过让学生自主发现,自由发表意见,自由说出理由来想象鸟儿在“鸟的天堂”里生活的快乐和自由。最后,让学生说感想,说说他们对“鸟的天堂”的感想,提出问题:如果你有机会去“鸟的天堂”旅行,你会怎么做?通过对问题的讨论和回答,再次感受“鸟的天堂”的美。
总的说来,这篇课文的教学上,我能够改变以往经常发生的“牵着走”的情况,能够尝试放手让学生自主发现,因为自己发现的东西才是自己的,内化的,而从课后提问和课后习题的反馈情况来看,这种方法是十分有用的,学生真正学到属于他们自己的知识,不是被硬塞进去的。不过,由于这篇课文的教学过于注重这种模式,而在一定程度上忽略了感情朗读,以及对某些重点句子的体会。对于文章作为游记的写作顺序也未能清晰的交待。看来,在充分调动学生学习积极性,活跃课堂气氛的同时,也需要兼顾其他必须的教学程序,否则就会因此失彼,不能很好地完成教学任务。这是属于课堂调控方面的能力,也是需要加强的地方。
篇17:《送元二使安西》诗词教学反思
首先,简化理论知识。根据新课标的理念,不给孩子灌输复杂的音乐理论,而是简化其并转化成有趣、生动的形式,让孩子在游戏中学习。本课就先通过让学生听、唱、奏来感受音的时间长短,在无形中接受了这个感知后,然后再用简单的语言让学生知道长短音的基本概念。再是做到主动参与,合作学习。能否让学生在教学活动中主动地学习是一节课成功与否的关键之一。在情境提示中让学生主动地去记歌词,并不是让学生去硬背歌词。根据学生实际情况,我用这样的方法来调动学生用打击乐器表现长短音。先让几个比较积极的学生来表演,以此给其他学生做榜样,这样就能调动起全班的表演欲望,在往下的分组创编表演能够顺利地进行。因为在这个部分之前已试过让他们表演打击乐器,他们的学习已被调动起来,因此学生们都显得很积极主动。在合作学习过程中,让学生学会与人合作的能力,为小组作努力取得好成绩,同时增强了与人互相协调,互相配合的团体合作精神。
篇18:《送元二使安西》诗词教学反思
《我们成功了》这篇课文描写的是20__年7月13日的夜晚,北京申奥成功后人们兴奋、自豪的心情和欢乐的场面,表达了人们强烈的爱国热情和民族自豪感。奥运会举办成功至今也已经两年多了,对于我们二年级的小朋友来说,就连奥运会的印象也已经模模糊糊的了,更不用说在他们出生之前的申奥过程。那么,怎样才能让孩子们体会到中国人在申奥成功时的激动、欢乐和自豪,增强孩子们的民族自信心和自豪感呢?
1。课前,我先寻找了一段北京申奥时的视频,边观看边讲解,孩子们对于北京申奥成功的背景和过程有了一定的了解,对申奥的意义也有了初步的了解。
2。本文感情真挚、语言朴实,字字句句浸透着、流动着作者的爱国情、自豪感。在教学中,我逐步深入地挖掘课文的情感,通过品味关键词句,感情朗读等,引导学生进一步体验课文情感,用课文的情感培育学生的情感,以达到与课文的情感产生共鸣。
3。播放奥运会开闭模式及精彩的比赛画面,让学生重温奥运会那激动人心的一幕幕,再次感受到成功的喜悦和自豪感。
4。最后,拓展成功的内涵,引导学生从火箭升空,载人航天,太空行走,香港、澳门回归,世博会举办等一系列大事喜事,让学生明白,由于中国人民的不断努力和奋斗,我们的祖国越来越强大,国际地位越来越高,我们取得了一次次的成功。使孩子们把民族自豪感根植于心中。
篇19:《送元二使安西》诗词教学反思
一、导入凸显分与合的思想。
加法的含义来自于分与合的思想。在教学开始时,以几组变式的分与合作为基础,铺垫让学生初步感受今天我们要用分与合来解决新问题。
二、从算理中教学。
在例题教学时,我通过图意变化,引导学生看变化的过程,说清图的意思。(校园里3个小朋友在浇花,又来了2个)。同时以提问的方式出现第三句话:一共有几个小朋友?给学生初步建立条件与问题的概念,了解看图是要解决问题。大部分学生已经能够看图列出加法算式:3+2=5。这部分是学生的已有经验,我把重点放在了算式含义的讲解,计算教学重在算理。我采用了接受式学习方式,“+”学生已经认识,而是通过口头语言和肢体语言让学生感受“+”的意义是合起来,将形象上的“合”和意义上的“合”结合起来。算式“3+2=5”中“3”、“2”、“5”的意义解释,学生能够结合具体情境来解释,说明学生能够理解数的意义了,学生能够通过分与合的经验说出算式的意义,让学生经历形象——数——符号——语言——初步将意义整合,最后将“3+2=5”意义精简为“3和2合起来是5”。
篇20:《送元二使安西》诗词教学反思
《幽径悲剧》是季羡林先生的作品,教这篇文章,我用了两课时。这篇文章学生初步理解会有一些困难,教师要能够注意引导,激起学生的共鸣。教后反思如下:
一、目标明确,环节安排得当。
第一课时的目标是整体把握,理清文章写作思路,并通过质疑探究,让学生领会文章主旨。第二课时的目标是通过品析语句,学习精练、雅致的语言特点。根据两课时的目标设计课堂环节,朗读与分析结合,讨论与思考结合。课堂环节安排得当,学生参与的热情高涨,课堂目标达成情况较好。
二、赏析佳句和质疑探究的有效调整。
把学生对词句的琐碎讲解变为赏析,要求学生必须结合自己的阅读体验说话,必须是真正发自内心的真实体验,最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中,把引起学生争论的两个题目作为讨论重点。第一个问题是:既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧,那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢?通过这一环节,就自然过渡到问题探究上,教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是:面对幽径上这株古藤的悲剧,作者又是怎样做的呢?为什么作者在最后说要把这十字架背下去,而且要永远永远地背下去?学生讨论后总结出本文主旨。
三、对学生读写训练提出要求。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来,读出来,可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上,落实到笔头上。读,可以非常有效地调动起学生的情绪,让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。
语文课,要能激起学生情感的共鸣,而绝不是说教。当然如何激起学生情感的共鸣,值得每一个语文老师深思。