浙江富春江的导游词
严子陵钓台,座落在被誉为“清丽奇绝,锦峰秀岭”的富春山山腰。这山高312米(海拔),逶迤35公里。山下的这段江面又称“七里泷”、“七里滩”、“七里濑”。诸位请看,前面那葱郁的山峦之中,一对奇峰屹立水涯。李白诗中曾描绘为“钓台碧云中,邈于苍山对”。右边的称为东台,左边的则称为西台,所以这一景也叫“双台垂钓”。
诸位,钓台码头就要到了,在此,我们已可以看到:在码头上,有一些大小规格各异的石碑立在那里,体现出“严子陵钓台”浓郁的文化气息。这些碑文都是现代名人如郁达夫、巴金、谭启龙、陈立夫、朱玖莹、孙友等人的作品。好,船就要靠岸了,请大家按次序下船,注意安全。
诸位,首先请大家先来看一下郁达夫的这块《钓台的春昼》碑。这是1931年3月郁达夫来游钓台时写的,那时的钓台“只寂寂的看不见一个人类……歪斜的亭子……纵横芜杂的草木……祠堂是废垣残瓦……”可想当年的钓台就如同当时的时局一样,充满着阴霾,而现在的钓台已是游人如织。
这块石牌坊正面的“严子陵钓台”几个字是中国佛教协会主席,著名书法家赵朴初先生书写的:背面的“山高水长”是原西冷印社社长,浙江省书法协会主席沙孟海先生书写。此牌坊上面还有许多雕琢,更是栩栩如生,诸位请随我一同去观看。
诸位游客,站在这里请大家抬头往上方看,在山腰有两块大盘石,高近百米,这就是东西两台了。你们看,东台前面还有一支石笋非常突出。在这个位置上看,好象是一位古代的仕女,头上梳着发髻,身穿裙袍,甚至裙上的皱折好象全看得清。有人说:这大概是陪伴严子陵的仕女。诸位看像不像?但如果你要登上东台左侧那块称为“棋盘石”的石台上往下看,它却象是一支直上直下的石笋。有人说它更象是严子陵的钓鱼杆?诸位等会儿可以自己上山去观看。同时,还可以在上面的“棋盘石”上留个影。它的背景有山、有水、有房、有树、有船、有亭台,还有一支石笋。
我们现在去“严先生祠堂”游览。
严子陵,名光,浙江余姚人。他本姓“庄”,因为避汉明帝刘庄之讳,而改姓“严”。他博学多才,少有高名。年轻时与汉光武帝刘秀是同窗好友。刘秀登位称帝后,严子陵改名换姓,隐身不见。刘秀很想念他,命画工绘像,派人各处寻访,了解下落。后来在齐国的土地上,发现一人披羊裘,戴斗笠,很象子陵。于是备车备礼去接他,往返三次,才召其入京。历史上还有这样一段记载,说的是:严子陵被召到京城洛阳之后,不去朝拜光武帝,反而要光武帝来看他。后来被邀请和光武帝刘秀同床酣睡。子陵睡相不好,将自己的脚放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏:客星犯御座甚急!刘秀笑着说:这是因为我与老朋友同床睡觉的关系。后来刘秀封严子陵为谏议大夫,他不肯当,来到这里耕种垂钓。从此,人们为称赞子陵这种不事王侯的精神,称他为“客星”。这“客星”碑,那“钓台”碑,都是按钓台原有的明朝弘治十年薛敬之题书的拓片重新镌刻的。这一段史实在《后汉书》中的《严光传》里有记载。山上的东台亭内就有一块石碑镌刻了此文,大家一会儿可上山去仔细阅读。
祠堂中最有价值的碑文是那块——范仲淹的《严先生祠堂记》,诸位请随我去观看。
[碑前] 范仲淹是北宋时期著名的政治家、文学家。宋仁宗景佑元年(1034年)因宫迁矛盾受到牵连,由右司谏被贬到睦州任知州。睦州后来改为严州,也就是现在的桐庐、分水、建德、寿昌、淳安、遂安六县。当时州治所在地是梅城,那年他已经四十六岁。范仲淹在睦州当官时间不长,却做了不少被后人称道的好事,其中之一就是新建“严先生祠堂”,并写了《严先生祠堂记》。
《严先生祠堂记》是一篇千古传诵的佳作。清代康熙年间被吴楚材、吴调侯编入《古文观止》一书后,流传更广,影响更大。《严先生祠堂记》中第一句话:“先生,光武之故人也。”就明确指出严子陵是光武帝的老朋友。结尾的“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”佳世名句,传诵至今。介绍到这里,大家就清楚了,刚才大家看到的钓台牌坊的“山高水长”和这个祠堂正中横额的“光武故人”的出处了。
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篇1:浙江沈园的导游词
沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心,这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。那么为什么取名为孤鹤轩呢?大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人,字务观,号放翁。越州山阴(浙江绍兴)人,出身于“书香门弟”,出生后不久,北宋便灭亡了,由于金兵南侵,使他从小经历了一段逃难生涯。陆12游岁的时候就能诗文,国家垂危的现实,使他20岁就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的壮志。22岁那年,到临安参加乡士考试,因为当时名列奸臣秦桧的孙子之前,又因为他不忘记国耻,主张北征,收复失地,受到了秦桧的忌恨,竟在复试时把陆游的名字给除掉了,直到秦桧死后,他才被录用。但因为他力主抗战,多次受到投降派的排挤打击,命运坎坷不平,几次罢职回快乡。由于在朝庭里没有志同道合的朋友,被一些人排次,在晚年过着闭支野般的生活,并在82岁时写有《城南》诗一首,在诗中,诗人以”孤鹤“自喻,所以,我们就把这处建筑取名为”孤鹤轩“,以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联”宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮,六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏“。由萧挺撰文,钱君匋手书。其中的宫墙柳和细送黄昏分别取自陆游和唐婉的>的一句词。下面的这块石头也是一块太湖石,1985年考古发掘得,经考证是明朝的遗物。
现在我们来到的便是千古绝唱的《钗头凤》碑,在欣赏这两首词前,先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史书记载,陆游在20岁左右的时候 表妹唐婉为妻,陆游英俊豪爽,才华过人,唐婉才貌双全,通晓诗词,和陆游可谓是情趣相投。但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。为什么她要这么做呢?主要原因有两个:第一,在当时的社会中,他们结婚两年了,却一直没有生育子女,而古代人们非常看重这一点,为认女子不孝有三,无后为大,由于唐婉与陆游的情趣相投,两人整天在闺房内饮酒作诗,在陆母眼里就是不误正业,所以作为媳妇的唐婉一直没有得到婆婆的欢心。在封建社会中,母命难违,陆唐两人只得忍泪吞声,依依分别,各自娶嫁。在绍兴二十五年的春天,沈园按例对外开放,当时的小说笔记《东京梦华录》记载,宋朝惯例,每年的农历三用初一至四月初七,私家花园都要对外开放,包括皇帝的御花园。每到此时,也是游人最多的时候,因此作为越中名园的沈园,每年到此时当然会吸引很多游客来此游玩。陆游与唐婉在这里不期而遇了,唐婉对陆游非常殷勤,派家人给陆游送去了酒菜。陆游回忆起往事,感慨成千,即兴在沈园的园壁上题写了《钗头凤》词:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,绵书难托,莫、莫、莫。”当时,陆游已经另娶了四川王氏为妻,而唐婉也改嫁了绍兴名士赵士程。所以,当年的山盟海誓好像还在耳边回响,但两人之间已经不能够再通书信了,此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾,却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。相传,唐婉看了这首词之后十分伤感,回到家里也和了一首《钗头凤》“世情薄,人情,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏,难、难、难。人成各,今非昨,病魂常追认秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人嫱,咽泪妆欢,瞒、瞒、瞒。”从沈园回家后,唐婉一夜没睡,独自依阑垂泪。但是,这种刻古铭心的思念却是无法向人诉说的。所以,她只能“咽泪妆欢”,这种过分压抑使她不久便而死,大约是30岁左右。这是封建礼教所造成的爱情悲剧,唐婉的死给陆游造成了很大的创作,使他终身难以释情。在他晚年每当重游沈园,都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此,800多年来,人们总是将沈园与陆游联系在一起,使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。可是经过了那么多年,宋代沉默的地表建筑已经都不存在了,陆游当年题写《钗头凤》的墙也已经无法找到。现在这堵《钗头凤》碑是我们用陆游的手迹,重新组合而成的。
篇2:浙江仙都导游词
仙都,位于浙江省丽水市缙云县境内,是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色,融田园风光与人文史迹为一体,以观光、避暑休闲和开展科学 文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个 山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪,十里画廊,山水飘逸,云雾缭绕。
相传在唐天宝年间有许多缤纷彩云回旋 于此山,山谷乐声震天,山林增辉。当时有刺史苗奉倩上报玄宗。玄宗听后惊叹地说:“这是仙人荟萃之都也 !”并亲自写下“仙都”二字。仙都盛名由此传到今天。仙都景色美在天然,奇峰异石,千姿百态;她有桂林山水之秀又有雁荡奇峰怪石之神韵。
鼎湖峰,东南以步虚山、仙都山为屏,西北傍练溪碧水,高170.8米,底部面积2468平方米,顶部面积710平方米,拔地而起,直刺云天 。
景点路线:会仙桥→景门→仙鹤迎宾→神龟探月→飞天广场→鼎湖峰→鼎湖胜迹→丹穴、童子峰→梦笔生花→九曲练溪→登仙桥→仰止亭→龙须草→步虚山→丹井→黄帝祠宇→黄帝像→黄帝祠宇壁画与浮雕→轩辕黄帝史迹展览馆→缆车观光→缙云台→步虚亭→清风涧→丹凤朝阳→猴王迎宾→鱼跃龙门→凌虚亭
芙蓉峡,南距鼎湖峰三公里。好溪水从胪膛、东方、靖岳奔流而来,经胡截地,过截脉岭,入石壁潭,就进入仙都的北大门。此处 ,东有马鞍山高踞云空之上,山的沟壑如龙蛇,逶迤而 下,那沐白、上章、梅宅的农舍,散落其间,烟村暮树、仪态万方,是人间又一处桃花源。
景点路线;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峡→“铁城”摩崖、珍珠瀑→紫芝坞→螺蛳岩→玉兔守门→洗心池→小芙蓉→胡公诞生地→三奇岩→铁城崖壁→仙掌岩→卓锡
朱潭山
朱潭山位于仙都景区。主要景点有仙堤、晦翁阁、九龙壁、超然亭。进入景点位于两桥之间的长堤,叫做仙堤。仙堤两边杨柳婆娑,用卵石铺成的长堤既浪漫又多情,是当地恋人拍摄婚纱照的首选之地,并且知名度 越来越高,吸引了丽水、金华、武义邻近县市成千 上万对新人纷纷沓至。建国以后,成为中央、省、地方领导和游人留影的必到之处。这里也曾是《 阿诗玛》、《绝代双骄》 、 《天龙八部》 、 《汉武大帝》等数十部影视剧的拍摄基地。
小赤壁
下洋村隔溪对岸有山一线,长数里,临溪一面绝壁陡峭,高达百米;下有碧潭,深不见底。那峭壁红白相间,远远望去,犹如焰火烧过,和长江赤 壁相似,由于规模较小,故又称小赤壁。小赤壁, 古称白岩,南宋文学家楼钥在《北行日录》和《游白石岩》、《游仙都及白岩》等诗文中,均有记 载。峭壁上的“小赤壁”三字,署名“印海”。明缙云樊献科有诗云“削壁入云天,凌空几岁年。石桥 藏野艇,幽谷泻飞泉。涧隐诸峰合,林荫一鹤 眠。
倪翁洞
倪翁洞,位于“阳谷三窍”最北。洞高二丈,方五太。洞有两口,一为东北,二为东南,洞正中有楷书“初阳谷”三大字。《仙都志》云:“ 宋嘉泰间郡人陈百朋《括苍续志》云:‘洞正属仙都山 ,练溪旁。初阳谷中崖上有洞名三字,或云李阳冰篆。’”其中“初”字,缺一点,只有在清晨一缕阳光射进时,才可补全,持续时间极短,机遇十分难得。
赵侯祠
赵侯祠又叫赵侯庙,又名乌伤侯庙,是仙都最古老的庙宇之一。这里供奉的是汉代人赵炳,他精通法术,为百姓治病,救了许多人。为了纪念 他,百姓在此给他建了祠堂。旁边的神医洞内还供奉自 古到今八位神医的石像,是祁求全家平安、健康、幸福的地方。景点内的山谷堆放着许多硕大无比的巨石。从赵侯舟向谷内眺望,这堆石头的上部,是鸟形巨石;下部石头较小,且如鸟蛋。人们望形主义, 取名为天鹅孵蛋。
篇3:浙江农村土地承包经营权转让合同
转让方:______(简称甲方)
受让方:______ (简称乙方)
根据《中华人民共和国农村土地承包法》、《农村土地承包经营权流转管理办法》、等法律、法规和国家有关政策的规定,甲乙双方本着平等、自愿、有偿的原则,经双方协商一致,就农村土地承包经营权转让事宜,订立本合同。
一、转让标的物:甲方将其承包经营的位于______的承包地(面积:______,四址界限:______)的承包经营权转让与乙方从事生产经营。
二、转让期限:转让的土地承包经营权期限为一次性长期。国家二轮土地承包期限届至后如果不进行调整为永久长期,如果进行调整按照调整后的期限顺延。
三、转让价格:转让的土地承包经营权的转让金为 元人民币。包括甲方承包经营该地块时对该地块的改良投入资金。
四、转让金的给付方式及给付时间:本合同生效后五日内乙方一次性以现金方式给付。甲方收到转让金时须向乙方出具收款收据。
五、土地承包经营权的交付时间及方式:本合同生效后五日内甲方将所转让的土地交付于乙方。
六、用途:乙方转让土地后有权自主经营,从事农业、林业、养殖业、修建临时房屋、圈舍等,乙方不得干涉。
七、转让土地承包经营权必须经发包方同意,并由甲方办理有关手续,在发包方及村民小组处备案登记,在合同生效后甲方终止与发包方的承包关系,乙方与发包方确立新的承包关系。
八、特别约定:本合同生效后,由该土地所产生的一切权利、义务都由乙方承担和享有。涉及村、镇、企业、国家等对该土地进行征用、征收、拆迁等,所给付的土地及地上附着物的补偿均归乙方所有,与甲方无任何关系。
九、违约责任:本合同是甲、乙双方的真实意思表示,应当严守恪行。如果违约,违约方给付守约方违约金人民币伍万元,如果违约金不足以弥补损失时还应当赔偿损失。
十、本合同未尽事宜,双方另行协商。
十一、本合同须经双方签字、发包方同意并经发包方及村民小组登记备案后生效。壹式肆份,甲、乙双方各执壹份,发包方壹份,村民小组壹分。
甲方签字:____________
身份证号:____________
乙方签字:____________
身份证号:____________
签约时间:____________
签约地点:____________
篇4:关于浙江西溪的导游词
西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪之胜,独在于水。水是西溪的灵魂,园内约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域,正所谓“一曲溪流一曲烟”,整个园区六条河流纵横交汇,其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘,形成了西溪独特的湿地景致。
西溪之重,重在生态。为加强生态保护,在湿地内设置了费家塘、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆,园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂,园内设有多处观鸟亭,给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。 西溪人文,源远流长。西溪自古就是隐逸之地,被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业,他们在西溪留下了大批诗文辞章。帝王将相如宋高宗、康熙、乾隆等也挥洒墨宝以表达对西溪的倾慕之情。据考证西溪还是越剧北派艺人的首演地。
西溪民风,淳厚质朴。每年端午节在深潭口举行的龙舟胜会,历史悠久,形式独特,被誉为“花样龙舟”。烟水鱼庄附近的“西溪人家”、“桑蚕丝绸故事”、“西溪婚俗馆”、“西溪酿酒坊”重现西溪原居民的农家生活劳动场景,让更多的人认识和了解江南水乡典型的民俗。
篇5:2024年浙江西溪的导游词_浙江导游词_网
西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。西溪国家湿地公园总面积约为11.5平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。下面是小编收集整理的20xx年5篇浙江西溪的导游词范文,欢迎借鉴参考。
20xx年5篇浙江西溪的导游词(一)
杭州西溪国家湿地公园坐落于浙江杭州市区西部,距离杭州西湖五公里,是罕见的城中次生湿地、中国第一个“国家湿地公园” 、国家5A级旅游景区,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。西溪国家湿地公园占地面积约11.5平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽,正所谓“一曲溪流一曲烟”,整个园区六条河流纵横交汇,水道如巷、河汊如网、鱼塘栉比如鳞、诸岛棋布,形成了西溪独特的湿地景致,集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身,堪称中国湿地第一园。
1、历史沿革
远古雏形,在四、五千年前,西溪的低湿之地,如受天目山春夏洪水的冲流,此处被淹没便成了湖泊,而干旱之时,湿地也就出现。湿地随隐随现的现象,因此可以把它称为雏形阶段。从东汉熹平元年(172年)建造南湖算起,到唐末五代为止,大约有一千多年时间,是西溪湿地形成期。
宋元发展到了宋元时期,在宋太宗端拱元年(988年),朝廷正式在此建置西溪镇,这是西溪进入新阶段的开始,这也说明了西溪是个千年古镇。
明清时期,西溪两岸的社会经济与文化,得到了多方面的进展,养鱼育蚕、种竹培笋与茶叶果蔬等农副业得到发展,成为郊区农业的特色民国萎缩民国后,湿地日渐萎缩。
到了20世纪五十年代,西溪地域多个乡镇的建立,工厂企业的发展,使西溪湿地范围逐渐缩小。
2、地理环境
西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部,横跨西湖区与余杭区两区,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。公园总面积约为11.5平方公里。
地质地貌:西溪国家湿地公园河流总长100多公里,约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域,其间水道如巷、河汊如网,鱼塘栉比、诸岛棋布;陆地绿化率在85%以上,土壤主要有红壤、岩性土和水稻土3个土类,其中以红壤和水稻土分布最为广泛。气候西溪国家湿地公园属亚热带季风气候,年平均气温15.17℃,年平均相对湿度78%,年平均降水量1399mm,气候温和,雨量充沛,日照较长,四季分明。
3、自然资源
动物资源:昆虫:西溪国家湿地公园的昆虫标本有480种,两栖类:溪国家湿地公园有两栖类1目4科10种爬行类:西溪国家湿地公园有爬行类3目8科15种鸟类:西溪国家湿地公园有鸟类15目41科126种,其中有松雀鹰、雀鹰、普通鵟、红隼、 燕隼、游隼、褐翅鸦鹃和斑头鸺鶹等8种国家二级重点保护动物。兽类:西溪国家湿地公园有兽类5目7科14种鱼类:西溪国家湿地公园有鱼类45种,隶属 6目14科35属,其中10种鱼类为人工养殖品种。
4、生态价值
西溪湿地是杭州绿地生态系统的重要组成部分,湿地能够调节大气环境,湿地内的丰富的动植物群落,能够吸收大量的二氧化碳,并放出氧气;同时它还能吸收有害气体,达到净化空气的作用,应对城市空气污染问题,为城市提供了充足的水源和良好的气候条件。
西溪湿地还是一个典型的多样化生态系统,湿地复杂多样的植物群落,为野生动物提供了良好的栖息地,是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所,对于提高城市物种多样性有重要的作用。
20xx年5篇浙江西溪的导游词(二)
在路上导游跟我们说西溪湿地被称作“杭州之肺”西溪湿地国家公园位于杭州市区西部距西湖不到5公里,一期占地面积3。46平方公里,是罕见的城中次生湿地。
这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
进了西溪湿地眼前看到的不是绿树就是清清的河水,仿佛仙境一般。我们边走边看,过了一会终于到了坐船的码头。我上了船之后就拿起水枪向窗外吸水,张老师看见了生气地对我说:“你不能把手伸到窗外,如果有船靠近的话这样该多危险啊!”。 我可怜的水枪被张老师没收了,忽然我看到窗外有一些白色的小鸟在湖面自由的飞翔,我向导游打听才知道那些小鸟原来是白鹭。之后我们一行人来到了大樟树前。
只见大樟树的枝干粗壮、枝叶繁茂,像一把撑开的大雨伞,为人们遮风挡雨。大樟树的枝干大约要七八个大人手拉手才能把大樟树抱住,而且在大樟树的树阴下能同时做一百多人。刚见到大樟树的时候我惊讶的下巴都快掉下来了,大自然真的很伟大,我们在大自然的面前是多么的渺小呀!
杭州是著名的丝绸之乡,,我们一行人再返回的途中来到了丝绸甩卖现场,当时我的零花钱已经花光,于是向张老师借了20元钱,给爸爸买了一个丝绸内裤,给妈妈买了一个丝绸钱包。
张老师夸我真有孝心。美丽的杭州西溪湿地真令人流连忘返。
20xx年5篇浙江西溪的导游词(三)
西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪之胜,独在于水。水是西溪的灵魂,园内约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域,正所谓“一曲溪流一曲烟”,整个园区六条河流纵横交汇,其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘,形成了西溪独特的湿地景致。
西溪之重,重在生态。为加强生态保护,在湿地内设置了费家塘、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆,园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂,园内设有多处观鸟亭,给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。 西溪人文,源远流长。西溪自古就是隐逸之地,被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业,他们在西溪留下了大批诗文辞章。帝王将相如宋高宗、康熙、乾隆等也挥洒墨宝以表达对西溪的倾慕之情。据考证西溪还是越剧北派艺人的首演地。
西溪民风,淳厚质朴。每年端午节在深潭口举行的龙舟胜会,历史悠久,形式独特,被誉为“花样龙舟”。烟水鱼庄附近的“西溪人家”、“桑蚕丝绸故事”、“西溪婚俗馆”、“西溪酿酒坊”重现西溪原居民的农家生活劳动场景,让更多的人认识和了解江南水乡典型的民俗。
20xx年5篇浙江西溪的导游词(四)
各位游客,大家好!我们今天将来到东台著名的景点——西溪。我姓陈名逸,大家可以叫我小逸,希望大家能玩得开心。
西溪一是国家4A级景区,那里景色秀丽,还是有“东台之根”的美誉呢!现在,我们就在董永七仙女文化园,看上面,这就是董永和七仙女的雕像。董永七仙女文化园,整体定位为汉唐风格,围绕孝贤文化和爱情传说两大主题,园内还建有董孝贤祠、浮雕长廊、十八里亭、老槐树、凤凰池、摹手阁、双鞋庄、鹤落埨、舍子头等24个景点,怎么样,是不是很壮观?
往前走,看,我们到了!前面是什么台呀?它就是海春轩塔!海春轩塔建于唐贞观年间,距今已有1300多年的历史了。它为江苏第一古塔,由唐朝名将尉迟敬德监造,故称“尉迟塔”。此塔能为航海船舶回归导航,故又称“定海针”,是全国重点文物保护单位。这塔为砖塔,高20多米,七级八面。海春轩塔与千年古刹泰山寺交相辉映,形成了素斋馆、莲花广场、广福禅寺、慈孝文化馆和佛教文化集中体验区等特色景点。
时间不多了,也该说再见了,还真有点舍不得,不过下次你们来的时候,我还会做你们的导游!
20xx年5篇浙江西溪的导游词(五)
大家好,欢迎来到西溪游玩,我是今天为你们服务的导游王导,希望大家今天能玩得开心!
西溪景区是国家4A景区,这里物华天宝,人杰地灵,名胜古迹众多,素有“东台之根”的美誉。
看!我们现在所在的就是董永七仙女文化园啦!董永七仙女文化游园由汉唐风格组成的,里面有24个景点,有董孝贤祠、有浮雕长廊等。这里还有一个美丽的传说:董永卖身葬父,感动了天上的七仙女,七仙女便来到人间,与董永结为夫妻。但好景不长,天神知道了此事,便要求七仙女回到天上,就这样,董永和七仙女再也不能相见了。
现在出现在我们面前的就是海春轩塔。海春轩塔建于唐贞观年间620xx年,距今已经有1300多年的历史了,海春轩塔的历史悠久吧。你们知道吗?海春轩塔故称“尉迟塔”,又称“定海针”还是全国重点文物保护单位。塔是砖块做的,高20多米,七级八面说到这儿,该让你们去看看啦!记住,要做一个文明游客哦!
时间真快呀,今天,我都要和你们说再见了,希望下次还能做你们的导游!
篇6:浙江有限公司劳动合同书
公租房劳动合同 甲方: 法定代表人: 乙方: 签约日期: 根据《中华人民共和国劳动法》、《中华人民共和国劳动合同法》和有关法律、法规,甲乙双方经平等自愿、协商一致签订本合同,共同遵守本合同所列条款。
一、劳动合同期限
第一条 甲乙双方协商一致,确定选择第_____种作为本劳动合同期限。
1.固定期限劳动合同。 本合同于________年____月____日起,至________年____月____日止。其中试用期为_______个月,自________年____月____日起,至________年____月____日止。
2.无固定期劳动合同。 本合同于________年____月____日起。其中试用期为_______个月,自________年____月____日起,至________年____月____日止。
3.以完成一定工作任务为期限的劳动合同。 本合同于________年____月____日起,至本工作任务结束终止。工作任务为__________________________________.
二、工作内容和工作地点
第二条 乙方同意根据甲方工作需要,担任____________岗位(工种)工作。
第三条 根据甲方的岗位(工种)作业特点,乙方的工作区域或工作地点为: ___________
第四条 乙方工作应达到__________________________________________ 标准。
三、工作时间和休息休假
第五条 甲方安排乙方执行____________(标准、综合计算、不定时)工时制度。 执行标准工时制度的,乙方每天工作时间不超过8小时,每周工作不超过 40小时。甲方安排乙方执行综合计算工时工作制度或者不定时工作制度的,应当事先取得人力资源和社会保障行政部门特殊工时制度的行政许可决定。
第六条 甲方对乙方实行的休假制度有_______________________________
四、劳动报酬
第七条 甲方每月____日前以货币形式支付乙方工资,月工资为_______元或按 ___________________执行。 乙方在试用期期间的工资为 ________元。不得低于本单位相同岗位最低档工资的80%或者不得低于劳动合同约定工资的80%,并不得低于用人单位所在地最低工资标准。 甲乙双方对工资的其他约定_________________________________________
第八条 甲方生产工作任务不足使乙方待工的,甲方支付乙方的月生活费为__________元或按_________________执行。
五、社会保险
第九条 甲乙双方按国家和当地政府的规定参加社会保险,按时足额缴纳社会保险费。
第十条 乙方患病或非因工负伤的医疗待遇按国家、当地政府有关规定执行。
第十一条 乙方患职业病或因工负伤的待遇按国家和当地政府的有关规定执行。
六、劳动保护、劳动条件和职业危害防护
第十二条 甲方根据生产岗位的需要,按照国家有关劳动安全、卫生的规定 为乙方配备必要的安全防护措施,发放必要的劳动保护用品。
第十三条 甲方根据国家有关法律、法规,建立安全生产制度;乙方应当严格遵守甲方的劳动安全制度,严禁违章作业,防止劳动过程中的事故,减少职业危害。
第十四条 甲方应当建立、健全职业病防治责任制度,加强对职业病防治的管理,提高职业病防治水平。
七、劳动合同的解除、终止和经济补偿
第十五条 甲乙双方解除、终止、续订劳动合同应当依照《中华人民共和国劳动合同法》和国家及当地政府有关规定执行。
第十六条 甲方应当在解除或者终止本合同时,为乙方出具解除或者终止劳动合同的证明,并在____日内为乙方办理档案和社会保险关系转移手续。
第十七条 乙方应当按照双方约定,办理工作交接。应当支付经济补偿的,在办结工作交接时支付。
八、当事人约定的其他内容
第十八条 甲乙双方约定本合同增加以下内容:
九、劳动争议处理及其它
第十九条 双方因履行本合同发生争议,当事人可以向甲方劳动争议调解委员会申请调解;调解不成的,可以向劳动人事争议仲裁委员会申请仲裁。当事人一方也可以直接向劳动人事争议仲裁委员会申请仲裁。
第二十条 本合同未尽事宜或与今后国家、当地政府有关规定相悖的,按有关规定执行。
第二十一条 本合同一式两份,甲乙双方各执一份。 甲方盖章: 法定代表人: 乙方签字
篇7:浙江普陀山导游词
“啪!啪!”随着一阵阵爆竹声,我们送走旧岁,迎来了新春。在新年里,虽然我去了很多好玩的地方,但唯独去普陀山的事情令我记忆犹新。
今年年初一,我们大家一起去了佛门圣地--普陀山。
听说普陀山地质秀丽,四周乃茫茫南海,海中央是“睡佛岛”。听说岛上有一个菩萨,这个菩萨的名字叫睡佛,因为他每天都游手好闲,从不管人间闲事。不过他很慈祥,所以别人叫他睡乐佛。今天,我要去看看,普陀山是如何的漂亮。
在我们去普陀山的路上,四处风景奇丽,因为刚下过大雪,所以四处一片白茫茫,空气很新鲜,可不好的是这场大雪把整个城市变成一个黑白画面。
哇,前面那辆是车吗?怎么车上全是雪,要是没车轮我以为是雪在奔跑呢!
因为去普陀山,必须要过海。于是到了要坐快艇的地方,这里是必经之路,可我不敢乘快艇,因为这海面上波涛汹涌,我怕沉下去,可我妈妈也为我打气,让我不要害怕,要勇敢一些。没办法,我只好答应。
上了岸,我们的艇竟然没沉,我很高兴。走下船,顿时涛水涌来,拍打在岩石上,“啪啪”声好象在为我的勇气鼓掌。
晚上,我们依依不舍的坐上了车,一路上,我们欢声笑语,开往回家的路……
篇8:有关浙江鲁迅故里的导游词范文
各位游客好!这天我以小导游的身份,欢迎你们参观绍兴鲁迅故里,请大家保管好自我的财物。跟着我一齐走进绍兴吧——
绍兴是座历史文化名城,从古到今,人杰地灵。我国伟大的文学家思想家和革命家鲁迅就是一个典型的代表,他原名周树人,此刻我们就来参观下原汁原味的鲁迅故里,主要包括鲁迅故居、鲁迅纪念馆、百草园和三味书屋。
首先,我们参观的是鲁迅出生的地方,两扇黑油油的石库台门里,所有房屋结构保存完好,青砖黑瓦,大都是砖木砌成的,从大厅、书房、藏书室、卧室、客房直到厨房,能够看出鲁迅家原先是个书香门弟的大户人家。
跨出周家老台门,我们来参观下鲁迅纪念馆,那里详细介绍了鲁迅坎坷的人生和他发表的名著,他写的文章好处深刻,书法优美,图文并茂。一件件一篇篇,让我们为他的一生感慨,更为他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”而感动。
之后,我们来畅游一下鲁迅的童年乐园——百草园。精致的篱笆把园子围了一圈,除了那棵显眼的参天大树,其它植物花草依旧葱郁一片,角落里还有那道泥巴墙,我们似乎还能在这个角落里找寻到鲁迅的童年身影。
最后,我们一齐去看看鲁迅成长的摇篮吧——三味书屋。那里发生过一个小故事:孝顺的鲁迅因为照顾生病的爹爹,上学迟到被先生责骂,于是,下定决心在椅子上刻下一个“早”字,时刻提醒自我不要再迟到。正是因为鲁迅有着这种顽强的毅力,才成就了之后伟大的革命事业。
我很高兴为大家导游绍兴鲁迅故里,期望你们把绍兴的文化和土特产带给你们的朋友,欢迎下次再来绍兴,多谢大家的观赏!
篇9:有关浙江普陀山的导游词范文
普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海,素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。
唐咸通年间,日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,乘船行至普陀山附近的莲花洋时,因为风浪所阻,触礁,以为观音不肯东渡,于是便在潮音洞上岸,建"不肯去观音院",成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建,全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000余人。
每年农历二月十九(观音诞辰日)、六月十九(观音得道日)、九月十九(观音出家日),四方信众聚缘佛国,普陀山香烟燎绕、烛火辉煌;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,信众求拜,时有天象显祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,"人人阿弥陀,户户观世音",观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"
有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价:"以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。"普陀山四面环海,风光旖旎,作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地,被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,岛上林木丰茂、鸟语花香,不仅有树龄近千年的古樟树,还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发,银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍,构成了一幅绚丽多姿的画卷。
主要景点有三大寺:普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。
普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
"海上有仙山,山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位,以及优美的自然风景,成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了,现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略,以及景点导游词,随我一同走进这海天佛国吧。
篇10:浙江大明山导游词
各位团友, 大家好. 欢迎来到大明山风景名胜区. 我是你们的导游小俞. 下面由我来带领大家参观我们的大明山. 大明山风景名胜区为国家AAAA级风景名胜区,位于临安县西南部,面积约29平方公里。风景区以大明山为主体,共有32峰、13涧、8瀑。大明山位于临安西部顺溪镇,别名千亩田,山颠平坦,广达千亩,故名。《昌化县志》载:“大明山,县西九十里,其巅广千余亩,如平地。”相传唐宣宗微时,首隐居于此,赋诗明志:“穿山透石不辞劳,地远方知山处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。此山 多奇峰怪石,森耸峭拔,足称名胜。有白蛇岩、鹞子峰、隐将林、玉龙瀑。远望七峰如锷刺天称七峰尖;山顶清溪蜿蜒,游鱼细长如竹叶,称竹叶鱼;半山有瀑布,一泻而下,气势跌宕。许多古迹随着美丽的民间传说。有一巨石,平坦如榻,相传朱元障起义兵败至此,曾卧石上,故名“天子石”;朱元璋屯垦时曾登台拜将,故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田,招兵买马,生聚训练,养精蓄锐,然后杀 下山去,打下大明江山,故此山称为大明山。
大明山距黄山70公里,地形高差达一千余米,因而山高谷深,层峦迭嶂,群耸立,气势十分壮观。气候条件及地质条件与黄山类似,山色黟然若黛,宛如国画中的泼墨山水,奇松、怪石、云海、峰林层出不穷,称之“浙江小黄山”,然而大明山又不同于黄山,南侧几座1400米以上高峰及三处1100米以上的高山盆地,均由变质砂页岩及变质火山岩组成,山形平缓,林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌,一旦进入花岗岩区,便飞流直下,形成千姿百态的飞瀑。大家请看那里, 大家可以过去参观一下, 但一定要注意安全.
各位团友, 请随我来. 现在我们已经置身于云海中了, 请大家跟紧队伍.雾山云海是大明山经常可见的景色,特别是春秋二季,时而滚滚云海翻腾飞跃,将青山吞没;时而座座青峰又隐现于虚无缥缈的云山之中。夏季的早晨,特别是霁雨初晴,青山滴翠,冉冉升起的红日映照着白絮般的云海,丛丛峰林浮露于滚滚的云海之上,就象散布在大海中的瀛洲仙岛。
大明山的云海足以称奇,但那里的飞瀑群更是令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧,在大明村汇合。玉龙溪水量充沛,水流湍急,于峭壁丛生的峡谷险境中奔腾北流,不仅山明水秀,绿荫葱葱,而且处处可闻响如壑雷的水涛声。玉龙潭的上游自千亩田北龙门口以下,垂直河床骤然增大,一公里流程落差竟达四百多米,溪水劈开万仞石山,飞流直下,形成四级瀑布,以龙门瀑布最为壮观。
篇11:2024年浙江横店影视城的导游词
早上好!很高兴能够在这个风和日丽的日子里与大家相识,首先自我介绍一下,我姓曾,曾国藩的曾,在座的能够能够称呼我为小曾,这样显得更为亲切一些!!小曾是平阳安顺旅游服务有限公司的一名专职导游,也是大家这次去横店二日游的全程陪同导游!!在我旁边的驾驶座上的这位是我们此行的司机师傅,姓x,大家能够称呼他:x师傅,那接下去的这两天呢,就得辛苦x师傅为我们大家保驾护航了,那说到师傅呢,小曾在那里问大家一个问题啊,请问大家明白师傅的特长是什么么:...............是三心二意.为什么我要这么说呢,大家能够不要想错了啊,三心是:开车留意,态度热心,服务耐心,二意是:开起车来一心一意,对待客人全心全意,
那在这两天的旅途中,小曾要是有什么地方做的不够好的请在座的各位领导多多指教,给我一个能够进步的机会,我也期望各位能够在这两天中支持以及配合我们的工作,可能我不是最优秀的导游,但我绝对会是一个最用心的导游,大家要是有什么问题有什么需要,都能够和我说,在我的潜力范围内的,我会尽量满足您的要求.
接下去我跟大家简单的说一下我们这次的行程安排,首先,我们从平阳出发到横店预计要4个小时的车程到达,
到了后我们先用个中餐,用完中餐我们开始游览,秦王宫,清明上河图,还有大智禅寺,用晚餐.晚上我们还有一个夜景要去游玩,那我们就先游夜景之后再入住房间,第二天,用完早餐后我们坐车去游览明清宫苑,广州街,香港街,再用个中餐我们就结束了在横店的整个游览行程,坐车回到平阳,这就是我们这两天行程的安排,大家要是有什么意见或建义能够提前向我反应,我会做相应的处理!
篇12:浙江乌镇导游词
乌镇虽历经20__多年沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,古色古香,水镇一体,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路,古旧木屋,还有清清湖水的气息,仿佛都在提示着一种情致,一种氛围。
许多游客对乌镇最初的了解,其实是早已开放的东栅景区;西栅则是经过修葺后对外开放的。用“和谐”来形容西栅是最确切的。西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔,由12座小岛组成,72座小桥将这些小岛串连在一齐,河流密度和石桥数量均为全国古镇之最,需坐渡船才能够进入景区。例如,通济桥和仁济桥两桥成直角相邻,不管站在哪一座桥边,都能够看到一个桥洞里的另一座桥,故有“桥里桥”之称。“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景,堪称桥景一绝。
在西栅有许多“老底子”的东西——老街长达数公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有几样纯手工的东西能够一看:一是手工制酱作坊,镇上的红烧菜系味道不错,很大一部分是因为自产自销的酱油的功劳。价格不便宜,一瓶普通酱油25元;二是生铁锅,系手工铸造。开价为99元的铁锅据说最受欢迎;三是蚕丝,益大丝号始创于光绪初年,游客能够亲手在老底子的缫丝机上操作。
夜幕降临时,喝着小酒,看对岸楼台上唱戏,或者到水边放几盏莲花灯,都会令人心醉。摄影爱好者千万别忘了带上三脚架。那里还保留着一些民俗活动。当时,女人们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行,过桥时将瓦罐丢入河中,认为这样可保佑在新的一年里无病无灾。到了近代,丢药罐的举动消失了,提灯走桥演化为节日游乐和祈福活动。
西栅的酒店和民宿也很异常,外壳是明清时期的,内有空调、直饮水、天然气、宽带网络、卫星电视等,游人在古与今之间穿梭,享受着另一种“和谐”。西栅的古街上还“藏”着高级商务会馆、SPA养生馆、酒吧等最现代化的娱乐休憩场所。
草木本色染坊
整个工坊占地2500平方米,地面是青砖铺就的,上头竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架,规模相当庞大。那里除了制作蓝印花布外,还有独特的彩烤工艺流程,并且当时的彩烤色彩也十分丰富,都是从当地的草木原料中提取出来的,像茶叶啊,桑树皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。红茶能够染成浅红色,绿茶能够染成浅绿色,杭白菊能够染成浅黄色,桑树皮能够染成浅褚色,所以,这个染坊在当地被叫做草木本色坊。
叙昌酱园
中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有两千多年的历史了,而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园,它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。
酱园前店后坊,自产自销,此刻我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸,我们从缸身上,斗笠上都能够看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候,工人们就把斗笠取下,露出盖着蚕丝棉的酱缸,让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问,为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫,另外一方面,蚕丝有很好透气性,让豆瓣酱能够在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3—4个月,直到变成黑褐色为止。
那里是陶家的一个会客厅,旁边还有一些照片,上头是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂,要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料,再利用竹匾制曲,再发酵,发酵好了加盐水放到外面暴晒,而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自我做酱的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性质,大家此刻看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间,湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊,当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊,所以生意兴隆,发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的,既展示了自家冶炼的高超技能,也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载,我们面前的这一口铁锅,也是根据资料仿制的,并不是真品。
往左走上楼是一个体验区,每个礼拜的二、四、六午时2点到4点,那里会有专门的师傅给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑结构也十分异常,所有立柱都是用石料雕凿而成,所以有“石脚屋”之称,其实这也是为了防止冶炼过程中四处飞溅的火花引燃木料,酿成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的所有制作步骤,其中最耗时间,也最难的一步就是给炉子升温,因为要铁水熔化,温度必须要到达1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风的风箱,大家能够在那里绕一圈参观一下。
西栅景区占地面积三平方公里,毗邻古老的京杭大运河畔,由十二个碧水环绕的岛屿组成,需坐渡船进入。历时三载磨砺,投资近十亿,乌镇西栅真正呈现了原汁原味的江南水乡古镇的历史风貌。
三寸金莲馆
过去有人说:三寸金莲是江南女人最美所在。也有人说:封建枷锁森严的地方比如传统文化丰韵,我们此刻即将进入三寸金莲馆,就是感受千百年来缠足文化在中国封建历史的沿革。而我们乌镇设了这样的一个展馆,目的在于:客观展示这段裹小脚的历史,向您讲述乌镇的历史,裹脚的历史和民族的历史。
现代年轻人可能没办法想象,在1000多年前,中国的妇女确定自我是否美丽,最主要的不是美丽的容貌、丰满的身材,而是自我的脚够不够小,够不够迷人。三寸的小脚,就是我们常常听到的“三寸金莲”是最美的标准。能够说不看到这些触目惊心的图片,不看到这些不可思议的小鞋子,也许咱们永远无法理解中国小脚女人们以往经历过的酸甜苦辣。
先看这组十分逼真的蜡人像,让我为大家介绍一下“金莲”这个名字的由来。其中最多的说法是,金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃,赤脚走在用金箔铺成的地毯上,在上头留下莲花状的脚印,产生了步步生莲花的故事。之后人们就根据小脚的大小再来细分贵贱美丑。在第二进展厅,我们能够看到三个玻璃柜里分别陈列了宋、元、明、清、民国的裹小脚的珍贵实物。旁边的版面上向大家介绍了缠足的起源发展史,大家能够仔细观看。
这边还有两双镇馆之宝——两双出土文物。那里是故意放着一大一小两双,做一个比较。这双是北宋年间的,到此刻已经有1000多年的历史。当时还没有广泛流行缠脚,当时没有缠过的脚是跟我们此刻一样,自然生长的,那这个鞋子也是蛮大的,按此刻的标准来说有39码的样貌。那旁边这双就明显小很多,这是明朝的鞋子,也是从乌镇近郊出土的一双三寸金莲鞋。因为明朝是缠脚最鼎盛的时期,那个时候如果女孩子不缠脚是嫁不出去的。
刚开始流行缠脚是在南朝的时候,李后祖有个宫女叫媚娘,她本身脚比较小,经常在跳舞的时候不穿鞋子,用布把脚绑一下,在棉花上头跳舞,舞姿曼妙,莲步轻巧,被李煜誉为“凌云之态”。所以,在皇宫始兴缠足之风。那时候开始就以小脚为美,到了宋代的时候开始有了三寸金莲的说法。后随着缠足之风的蔓延,元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。中国人历来崇拜纤足,就连建立元朝的蒙古人缠足之风也远胜于南宋,最明显的是在元代的文学作品中,写人先写脚,写脚定要小。过去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”,用的酒杯也是三寸金莲的陶瓷杯,甚至直接把女孩子的鞋子当作酒杯“伎鞋行酒”。在我们旁边就有一家以金莲为主题的金莲酒吧。缠足到明代开始被赋予礼教色彩,女人的缠足不仅仅为了所谓的“有个好嫁”。更甚的是大脚者成了被耻笑的对象,传说明太祖朱元璋与马皇后成亲当日,风吹轿帘动,马皇后的一双大脚无意间被人看到,好事者在元宵节那天在一个灯笼上画了一个大脚女子怀抱一个西瓜“怀(淮)西(瓜)女子好大脚”,有意讽刺朱元璋娶了个大脚老婆。从此就有了“露马脚”之说。在等级森严的封建社会皇帝的老婆都敢拿来讽刺,可想而知在当时裹小脚有多风行!
清朝的宫廷里面是不缠脚的,满清统治者入主中原后,起初极力反对汉人的缠足风俗,因为满人认为江山是从马背上打来的,缠了脚还怎样骑马呢?康熙皇帝在康熙三年的时候下了一个禁缠令,就是说凡是我康熙元年出生的女孩一律不准裹小脚,可是汉族的老百姓太多了,并且缠足的思想也根深蒂固了,他们还是在偷偷给自我家里的女孩子裹小脚。于是在康熙七年(1668年)的时候,朝廷就索性不管了,也把这个禁缠令罢免了。社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心。由此便引出了展馆的第二个资料,就是各种款型的金莲鞋。
下头我们能够看到在那里陈列的72双花纹各异、各有寓味的三寸金莲鞋。在这一双双秀美小巧的金莲鞋里面包含了小脚女人们的才情与向往。更是写就了古代女人的痛快和辛酸。可是有一个不可否认的事实,由此便诞生了横跨几个朝代的“三寸金莲鞋”文化。在那里我们看到几乎每一双鞋上,都有传统吉祥的花卉图案,除了赏心悦目外,很多图案都有含义在里面。像绣有荷花与盒子,寓意着和和美美;绣上蝙蝠、寿桃、钱币,寓意着多福多禄多寿;这边还有一只绣有英文字母的鞋,从这上头能够看出鞋子的主人受了西方文化的影响;绣有花蝶的,其主人必是春意融融的未婚少女;绣有莲花、桂花的,其主人必是企愿“莲生桂子”的新婚少妇;绣有金鱼的为“金玉满堂”的富家女子。能够说一双三寸金莲鞋就是一个谜语,一段寓义。
除了绣花图案差异外,金莲鞋也像现代鞋一样有春夏秋冬鞋之分。一般春鞋的鞋面厚薄适中,布料颜色多以翠绿、粉红为主,而夏鞋当然是以透气为主,秋鞋较厚实饱暖,鞋面色彩也较深些。冬鞋通常是用棉花或丝绵填充鞋帮。
还有雨鞋,套鞋、订婚鞋寿鞋、丧鞋等各具形态和功能的鞋,异常值得一提的是睡鞋,因为古代女子裸足是一个禁忌。所以女子睡觉也会穿上睡,然而有的睡鞋是“性的催化剂”,鲜艳香软的睡鞋具有床第间挑逗助兴的作用。最异常的要数新婚睡鞋,玻璃柜里的这双大红的就是,新婚睡鞋通常是母亲为出嫁女儿准备的洞房花烛夜所用,通常鞋内却藏有春宫画,鞋成了母亲教给女儿的最难启齿的知识载体。能够在洞房花烛夜,用睡鞋进行婚前性教育,是中国生育文化中的一大趣味发明。
那个时候就已经有高跟鞋、坡跟鞋了,为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋,那我们此刻穿尖头鞋是为了漂亮,为了时髦,那时候他们的脚本来就被绑成了尖形,所以鞋子都是尖头的。当时她们仅有大脚趾是不动的,其他四个脚趾都被折断压在脚底板下头,同时还要把脚面骨折断,从而把脚裹成一个弯弓的形状。大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴,是富家小姐或有钱人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自我做,做靴子的话就要请专门的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大贵的意思。这边这双是专门给古时的歌舞妓跳舞时穿的,脚后跟这个抽屉是放花粉用的,下头还有个镂空的莲花形状图案。跳舞的时候,随着脚步的移动,会有一朵朵的莲花印在地板上,所以这被称为步步生莲鞋。
往里面进去,这些都是小孩子的童鞋,有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就能够看见更多的鞋子,那里的鞋子有按种类分,按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点,因为是民国初年的时候的鞋子,那时候缠脚不是很讲究,所以脚还是比较大的。此刻我们看看这些小的,这几双单个的鞋子很有特色,它们都是单个的,叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒,而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面,一方面看大小,因为当时以小脚为美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的绣花。因为女孩子裹了小脚之后,干不了重活了,只能在家里做些家务活,女工方面当然也是十分看重的,所以挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。这边有四个地区的鞋,南方的,北方的,中原地区的,江南地区的。其中中原地区的脚型是最漂亮的,像湖南湖北这一带,并且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都明白,相同长度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差别,做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号,她们骨骼长的比北方女孩要小,所以脚也相对小些。而缠脚是要按比例的,缠的过小了会影响女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相对的
大一些。
看过了不一样功能不一样地区的鞋,接下来介绍一下不一样款型的鞋。那里有按照鞋子鞋面的有无,产生了没脸鞋和合脸鞋;鞋面以丝线为网络,用两帮合成的网子鞋;平底弓鞋,前端作倒勾状翘起的古式晋鞋;下头的套鞋与上头饰裤(裤腿)相连而成的靴子;鞋底呈葫芦形的葫芦底鞋;清末明初北方妇女最常见的弓鞋形式尖口鞋;以及深脸圆口鞋、方口两截鞋等。
下头我们要看到平常所说的“老太婆的裹脚布又臭又长”的裹脚布,孰不知裹脚布又臭又长并不仅仅是“老太婆”的专利,在主宰了我们千年的小脚文化历史上,那臭臭长长的裹脚布,虽然说是缠绕于每个女性的足间,不如说是是缠绕于女人们的心间。就连三四岁的孩子也不例外,八尺到十尺的裹脚布,白、蓝、红为主流色调,颜色的选择是有讲究的,蓝色能够收敛溃烂伤口,同时不必频洗,所以是初裹脚的幼女和下层妇女所用;红色历来是喜庆的专用色,是新娘或妇女游春时使用;用丝罗织成的裹脚布应当是“裹脚布世界”里的贵族了,它们边缘完整、坚固密实为裹脚布的上上之材。
还有裹脚之用的藕覆、腿带、裤腿、挂跟等,都是给女人带来无数痛苦的附属品。那么古时裹脚是在什么年龄开始呢?一般来讲,缠足的年龄通常在五岁到八岁之间,年纪太小骨头太软,裹脚需要很用力,所以这时候开始很容易成残废;年纪太大的话足部骨头太硬,又不容易裹成形。旁边是缠足工具展示区,就有花样簿,绣花绷,鞋楦,线板,针盒,熨斗等缠足工具,下头我为大家介绍一下缠足的五个阶段。
一:“试缠”:用裹脚布轻轻拢着足趾头,使它略微向下弯些,不会感觉有太大的痛苦。
二:“试紧”:再缠足时,力度略略加强,此时两足疼痛加剧。
三:“裹尖”:经过一番紧缠,将八个足趾全部踩在脚底下,此时要忍受巨大的痛苦,六至八个小时才能略微减轻,此阶段足趾节多生鸡眼,或红肿甚至溃烂,寸步难行。缠到最终,第三、四、五趾的蹠关节会严重扭伤,甚至脱臼,痛苦之极。
四:“裹瘦”:把四个足趾全部压在足下后,再把脚把骨(小趾蹠骨)缠到脚下去,此时脚成尖形,在此期间,每缠足时,要使足把骨向下无可再屈。
五:“裹弯”:将脚面骨折断,在脚掌心裹出一道深深的凹陷,脚的长度明显缩短,裹弯的时候,痛苦程度稍有缓和。
最终一进是休息区,我们在那里向大家展示是女孩着喜鞋出嫁的场景。如果有兴趣的话在休息区里还能够亲自体验一下着小鞋的感受。我们能够体验一下古时妇女的痛苦。
昭明书院
昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统。萧统修改整理的《文选》是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里,《文选》和《古文观止》、《唐宋八大家文钞》都是古代读书人案头必备的文学读本,影响深远。
前方庭院中有四眼水池,四周古木参天,正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊,上题“六朝遗胜”,龙凤板上有“梁昭明太子同沈尚书读书处”的字样,在__期间,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。
书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡,自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地,第五届是在乌镇一期东栅,第二期是在我们西栅。
关帝庙
关公是武财神之一,世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义,期望关公作为他们发财致富的守护神。乌镇在明清时期商业十分繁华,在镇上聚集了很多有钱的商户,再加上乌镇又是二两省三府的交界之地,贸易往来十分频繁,很多商人经商都会走过乌镇。乌镇西栅又紧临京杭大运河,家门口就是接通杭州、苏州的京杭运河的苏杭段。古时都是以船作为主要的交通工具,关帝庙所处水陆要冲,故乌镇虽与关公没有太多直接的联系,但西栅的关帝庙却是香火旺盛,信徒膜拜络绎不绝。
关帝庙内供奉着关武大帝的青铜像,威风凛凛,在关公两侧供奉着是关公的大将周仓,关平。周仓是关帝爷的侍卫,日常为他持护青龙偃月刀,上马为将,下马为侍,忠心耿耿;关平是关羽在征战途中收的义子,随着关帝爷南征北战,战功显赫。
乌将军庙
关于“乌镇”镇名的由来,有很多种说法,但乌镇的老百姓更多的认同“乌镇”是为了纪念唐代的一位乌赞将军而名。
传说早在唐宪宗元和年间,乌镇有个英勇的将军,姓乌名赞,人称乌将军。乌将军爱国爱民,武艺高强,英勇善战。唐代自安史之乱以后,中央实力渐弱,地方官吏飞扬跋扈,纷纷割据称王。当时,浙江刺史李琦也要称霸,举兵叛乱,致使这一带兵荒马乱,百姓无法生活。唐宪宗就命乌赞将军同副将吴起,率兵讨伐。乌赞武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退,乌将军乘胜追击当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时,李琦突然挂出免死战牌,要求休战,乌将军就原地扎营,待机再战。当天深夜,叛军偷袭营地,乌将军匆忙迎战,李琦佯退至车溪河边,从一座石桥上飞快逃过,乌将军过桥时一阵乱箭飞来,把乌将军及他的青龙驹射死。原先是李琦在桥堍下设下陷阱,暗害了乌将军。吴起率兵赶到,杀退了叛军,把乌将军埋葬在乌镇车溪河西,为他堆坟立碑。当天夜里,人们看到乌将军的坟上冒出一株绿叶银杏,并很快就长成参天大树,这棵银杏从来不结果实。当地百姓说,这银杏就是乌将军的化身。
为纪念乌将军,当地百姓集资建造了乌将军庙,乌将军成了乌镇的地方保护神。将军庙占地3600平方米,分前后殿,两侧有耳房偏殿,园林假山。正殿正中供奉的就是家喻户晓的乌将军,身后是将军的书童,而两边则分别是火神和水神。
月老庙
位于游览车通道中段路边,外表很不起眼,没有宏大的场地和幽深殿堂,只是一座小小的土庙建筑,甚至不注意的话会忽略它的存在。但所谓有仙则灵,它悠久的历史和灵验的传说却在当地颇负盛名,也许和感情一样,平凡的才是永久的吧。过去单身的青年男女到了怀春年龄总会悄悄的到这儿烧柱香,许个愿,祈求月老保佑他们找到如意的另一半,更有热恋中的恋人携手来到庙中,祈祷感情长久,终成眷属。趣味的是,此庙四周的树木都是双枝并发,树亦有情,何况人乎!
随着《似水年华》的热播,乌镇成了寻找和品尝幸福感情的天堂,这座月老庙也逐渐成为人们追逐的“感情热点”,每一天都会有人寻访到这儿,许下海枯石烂的誓言。
水上集市
昔日乌镇地处二省三府七县的交界处,河道密布,四通八达。四乡八邻的镇村居民习惯于在清晨摇着船早早的出来喝早茶,顺便赶个早市,把家里种的蔬菜和养的家畜带到集市买卖,添补家用,逐渐的就构成了集市,十分热闹。临河的居民只要吆喝一声,船就会摇到水阁边,不出门也能够买到新鲜的蔬菜,很受居民喜欢,所以至今仍兴盛不衰。
西栅的水上市场人称“水市口”,整个水域面积约3400平方米,被一条东西走向的木栈桥一分为二,木栈桥与景行桥隔西市河相望,水域东西两侧临河都建有水阁。
清晨,晨雾还没散去,水市口就熙熙攘攘热闹起来,八方来船已挤满了河道,两边的水阁里,茶馆、肉铺、小吃店、豆腐摊也早早的卸下了门板开张了,水乡的一天拉开了序幕。
傍晚,暮色笼罩了小镇,水阁窗棂间、门缝中透出了点点灯光,水市口两侧的茶座、夜宵、烧烤店又热闹起来,人们在这儿享受一天工作后的逍遥自在。
游客有兴趣的话能够住在西栅景区内的民居旅馆,自我买菜,学做本地的家常小菜,感受一下江南水上居民生活的乐趣。
北湿地
西栅景区的北部有一块面积约五万平方米的天然湿地,被称为古镇之肾。湿地生态保护良好,动植物种类丰富,生长着芦苇、水烛、菖蒲、茭白、荷花、浮萍、苔草等数十种水生植物,岸坡上则有茂盛的垂柳、夹竹桃、紫荆和石榴等乔灌木,时见白鹭、野鸭和多种水鸟出没其中。夏夜星空下,萤火虫在茂密草丛中飞舞,青蛙和鸣虫欢快的歌唱此伏彼起,秋高气爽的夜晚,满天的繁星离你很近很近。
京杭大运河
京杭大运河发端于春秋战国时期在扬州开凿的邗沟,迄今已有近2500年的历史,它是世界最长的古运河,全长1700余公里。这条运河北与海河相连,南与钱塘江相接,将海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,连成了统一的水运网,这是我国古代劳动人民改造大自然的一项奇迹。目前国外著名的大运河有苏伊士运河、巴拿马运河、前苏联土库曼运河等。这些运河的长度不但都比我国的大运河短得多,并且也都比隋朝开凿南北大运河的时间晚1000多年。
乌镇位于运河的南起点一百多公里处,是唯一一个与大运河直接相通的江南古镇。运河是乌镇的母亲河,她哺育了乌镇灿烂的文化,造就了乌镇的经济繁盛。紧贴乌镇西栅街区的白莲塔下,大运河由西向北拐了一个大弯,站在大运河与乌镇内河相接的望津桥畔,只见两岸垂柳依依,水面开阔蜿蜒;登塔远眺,两岸农田丰茂,船只穿梭不息,晨光夕阳里,波光涟漪,恰似一条黄金水道。
龙形田
龙形田在昭明书院的西北角,湿地的东区,因它的形状似一条卧龙而得名,从河对岸高处望去,巨龙首西尾东,活灵活现。龙形田面积有7500平方米,四季栽种不一样农作物。此田南侧有一座晴耕桥,桥下清溪潺潺而流,所以夏不涝,冬不干,尽得灌排之利。
龙形田的北坡有一大片白菊园,金秋十月,漫坡菊花盛开,犹如一片花海,与丰收在望的稻田相映,醉人心扉。如果你在古镇住上几天,能够在这块充满灵气的土地上尝尝锄禾日当午的滋味,体会一下农耕的艰辛与乐趣。
五彩路
西栅景区北部有一条一点四公里长的游览车通行的专用车道,它是街区外唯一一条能够行车的道路。这条路沿途自然风光优美,两边植被完整,古木葱郁,徜徉在块石垒成的人行道上,能够领略与古街区迥然不一样的原野风情,又因路两旁生长着各类花木果树,四季五彩缤纷,故得五彩路之美名。
春夏秋冬,五彩路风情各有不一样。初春,所有的老树都爆出了嫩绿的新芽,路边大片的绿草盛开了紫色的小花,密密的犹如花毯铺展在大地上,杜鹃、茶梅绽开了艳红的花朵,蜜蜂忙碌地在洁白的桔子花、粉红的桃花丛中采蜜;盛夏,道边的竹林中春笋破土疯长,小河中挤满了青葱的芦苇,睡莲、荷花的粉红花朵也绽放在水面,风中摇曳着垂柳妩媚的身姿,老枣树的顶梢枝丫上知了在鸣唱;深秋的色彩最为浓冽,老乌桕和枫树的叶子染成了一片金黄,桔树、柚树、白枣树上澄黄的果子压弯了枝梢,金桂、银桂吐露着沁人肺腑的幽香,更有大片的白菊在灿烂的阳光下盛开如一片花海;入冬,枣树、乌桕、黄柿已脱落了他们华丽的衣衫,仅有虬劲的枝丫上还挂着几颗恋枝的果子,樟树林和桂花林却仍一片青葱。如若正好下了一场雪,则路两旁完全成了银白世界,土坡上、田野中都成了堆雪人、打雪仗的好场所,时不时的会惊起一群喳喳觅食的麻雀,金黄的腊梅却顶着寒风热烈的开了。
元宝湖
乌镇镇区内最大的一个湖泊,面积有11600平方米,由三条支流汇聚而成,东连中市河,北接护镇北河,西通西市河,因湖中有通安岛形似元宝而得名。西栅的元宝湖与东栅的财神湾取名相映成趣,表达了古镇先民对富庶生活的祈求。
元宝湖水域宽广,湖水深平均二米,最深处达三点五米。湖东为游客服务中心,建有游客渡船码头;对面就是安渡坊码头,是游客进入西栅景区的第一站。南侧就是元宝状的通安岛,湖北则是大片原生态坡地,草木茂盛,一派野趣。相连的护镇北河口,有一座木船坞,一向沿用古法修建木船。
江浙分府
江浙分府明代称浙直分署,是乌镇历史上特有的一个政府机关。职掌巡盐捕盗,兼理地方词讼,俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立,至民国初撤销,几经革复,数易其址,历时三百七十余年。
乌镇地处两省(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)七县(桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽)交界,人烟辐辏,河港纵横,杂隶难治,易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540),原任广东按察副使镇人施儒,奏请分立县治未果,部议添设通判一员,驻镇督理,建廨于普静寺之东,名添设馆署。隆庆二年(1568),为前官常有别项差委,不驻乌镇,实在郡城,遂指为冗员,奉议裁革。万历三年(1575),因乌镇周边盐盗猖獗,准参政朱炳如、巡抚谢鹏举、巡按萧禀的会疏,改添设总捕同知一员,钦给“督理巡盐捕盗同知”关防,常川驻箚乌镇,专一缉捕盗贼,兼管水利盐法,随便受理词讼,革除奸弊,附近府县悉听约束。由是扩建原有廨宇,称浙直分署。
清初沿袭明代建置,仍为添设同知,署所依旧。顺治四年(1647)奉例裁革,廨宇尽毁。康熙元年(1662),准分守道张武烈条陈,将湖州府总捕同知移驻乌镇,给以“控制江浙巡盐捕盗”关防。镇人董汉策捐西中桥左之空房为廨,名督捕同知署。十八、九年间署圮,官员回驻府城。雍正三年(1725),镇绅以盐盗不靖,吁请总捕同知仍驻乌镇,以资弹压。翌年,巡抚李卫题准,改湖州府总捕同知为乌镇捕盗同知,再无回驻郡城之虞。六年(1728)给价买西栅官人桥西之进士唐彦晖故宅,拨官银改建为廨,称江浙分府。咸丰十年(1860)兵燹,毁大堂,同治四年(1864)重葺。民国成立废同知,衙成空屋,四年(1915)标价售入民间,署宇卸除,渐次成为民宅。20__年,江浙分府依照清同治间的旧貌原址复建,以存历史陈迹。
篇13:浙江房屋出售协议书
卖方:(以下简称甲方)
买方:(以下简称乙方)
经甲乙双方共同协商,甲方自愿将西畈村黄家垸新农村小区私房一栋卖给乙方(房屋工程未动工),就有关事项达成如下协议:
一、房屋总价为:叁拾陆万伍仟元整。
二、付款办法:自签订合同之日,十日内首付壹拾万元整,待房屋完工验收合格后,一次性付清剩余房款(交房时间为20xx年10月1日)。
三、质量要求:房屋整体按小区其它私房一样标准。全部使用红砖实心墙,梁柱的浇灌需在乙方现场监督施工(梁用钢材为22ø4根,构造柱为12ø4根)。房屋内外普装,正面墙贴瓷砖,层层现浇,包括楼梯现浇。
四、安全:在施工过程中的一切安全由甲方负责,与乙方无关。
五、交房时需将土地发票、规划发票一并交给乙方,过户手续由甲方负责配合办理,费用由乙方负责。
六、合同公证费用由乙方负责。
七、违约责任:上述条款如有一方违约处以贰万元的赔偿。
八、本协议一式三份,甲乙双方及公证方各执一份。
甲方:
乙方:
年 月 日
篇14:浙江宁波大松溪峡谷导游词_浙江导游词_网
各位游客,欢迎你们到天河来度假,旅游。天河是一处很有特色的生态风景区,其中一点就是去往核心景区由水路直达。这就让我们在进入大松溪峡谷和双峰森林公园之前,先就欣赏到令人心旷神怡的水上风光。
神鹰问津
我们乘坐的游船已经驶离叶岙码头,在飞龙湖上前进。为什么叫飞龙湖呢?天河生态风景区是依托白溪水库建设发展起来的。早年这里流过的一条溪流,叫白溪,98年9月截流,2000年10月大坝建成下闸蓄水,就成为白溪水库,具有供水、防洪、发电、灌溉等功能,库容1.684亿立方米,装机总量1.8万千瓦。从高处朝下看,水库的湖面就象是一条飞舞的龙,因此我们就称它飞龙湖。大家望一望码头上面的那座山吧。自光绪年间以来,这座山就称为鹰展峰,意思是神鹰展翅,经过百年沧桑,当年的山谷溪滩如今变成了高峡平湖,游船在湖上往返,过去的半山腰如今开辟为码头,也就是古语中叫做"津渡"的地方,成为天河一景,我们称它神鹰问津,就是我们在鹰展峰下问渡船码头的意思。
双枫迎宾·龙湖寻舟
大家看到码头的车道旁一上一下有两棵枫树,上面一棵是红枫,下面一棵是黄枫。到了秋天,两棵树的青叶转为一红一黄,看去非常美丽,。它们永远恭候着游客的到来,我们就叫它们双枫迎宾。游客们刚才在码头上等候游船,一个个迫不急待,都想早点进入景区,我们就把这段时空叫做龙湖寻舟。
天河大坝
大家再回头看,渐渐远离我们的水库大坝多么雄伟壮观!它长400米,高124米,采用先进的混凝土面板堆石,是在建同类坝型中全国第四。水库的建设者在水库的规划设计时,就已经考虑到了旅游开发,通过不断的努力,才有了今天的天河生态风景区。我们沐浴着飞龙湖上的清风,会觉得天地多么辽阔,湖中的水色多么纯净澄清!我要特意向各位介绍:白溪水库因周围生态环境保护极好,拥有华东地区最好的水质。我们乘坐的游船,是采用先进的动力装置,用的无铅汽油,四冲程,零排放,不对湖水留下任何污染。因此,希望游客朋友进入景区之后,不要抽烟,不要乱扔垃圾,爱护景区的一草一木。预祝我们合作愉快。
水位井
现在请各位看右边,那根立于湖水中的白色柱子是什么呢?大家猜一猜。这是水库一个重要的水利设施,叫水位井。我们就是通过水位井用电脑遥测水库的水位,即海拔高度。
秀峰三川
鸡笼岩
前面就是鸡笼岩,为什么叫鸡笼岩呢?因为整座山岩圆溜溜的,很象浙东农民家里养鸡的鸡笼。
天足
大家再往右看,半山的那块岩石象什么?象人的脚板。我们称它天足,它象征中国妇女的解放,从此不要缠脚,也提醒游客不要忘记在大松溪里濯足。
天灯盏
大家看,这座山峰叫天灯盏,它的形状很像古时候我们点油灯的灯盏碗,但普通人家谁用得着这么大的灯盏,耗得起这么多的灯油呀?这样的灯盏只有老天爷才点得起,所以就叫它天灯盏。
飞龙在天
飞龙桥·金银台
各位游客,前面这座白色的悬桥就是飞龙桥,是目前浙江省最长的人行铁索桥,连接着四鼓湾入口和王家染山乡风情区。桥边那座亭子,叫金银台。李白在《梦游天姥吟留别》里写道:"日月照耀金银台。"我们的这座金银台,也正是依山面湖,广受日月光华的照耀,看到它,也许能勾动游客朋友们的思古之幽情吧。
一、阆风晨渡
游客们,我们已走近松溪十景之一的阆风晨渡。
阆风山
出现在我们左面的山峰就是阆风山。在神话传说中,曾有邻近仙境的山被称作阆风山。眼前这座美丽的山,也取用了这个美丽的名字。大家看,它陡峭直立的岩壁被葱茏的树木环绕分割成匀称的多个层次,天气变化时,常能看到山间云雾缭绕,峰顶忽隐忽现。苏东坡的《赤壁赋》里说:"飘飘乎,如遗世独立。"用以形容阆风山的风姿,实在恰当不过。
阆风晨渡
游客们,大松溪码头--阆风晨渡就在前面。大松溪发源于天台山脉的望海岗,全长20公里,流域面积66平方公里。以此命名的大松溪峡谷被誉为浙东第一大峡谷。屈原有诗说:"朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。"此刻我们不也按照了诗人的想象,在晨光中渡过了白溪水库的飞龙湖,登上了阆风山旁的峡谷栈道吗?
(先看导游图,然后经过阆风晨渡碑来到阆风轩前。)
阆风轩
我们来到了阆风轩,大家请看门柱上这副对联:雪山西来灵粹毕集神仙地,台岳东门遗世独立阆风山。我要向各位游客特意介绍的是,这副对联是对天河景区的历史文化背景的提示。它讲的是什么呢?是说喜马拉雅山即雪山自西延伸而来,山脉的精华都集中于这方多有神仙踪迹的水土,这里是天台山的东门,有一座统领天河风水的超脱世外的阆风山。明代传灯法师在《天台山方外志·山源考》中说:"天台山者,东濒大海,界水而止,为东南一大结局,其父于南岳,祖于峨山,曾于昆仑,高于雪山,……"意思是说:天台山以南岳衡山为父亲,以峨眉山为祖父,以昆仑山为曾祖父,以雪山为高祖。这段话,让我们想到天台山和祖国的名川大山血脉相连,而天河景区正地处天台山东麓。
拭容潭
游客们,我们已经踏上贴着岩壁的游步栈道。请看,峡谷之旅真正开始的时候,大松溪就恰到好处地为各位献上一捧山泉--拭容潭。拭容,是洗去风尘,整洁仪容的意思,有兴趣的不妨用清澈的潭水洗洗手和脸,清清爽爽继续前行。
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篇15:浙江雁荡山导游词
亲爱的各位游客,大家好,我姓潘,大家可以叫我小潘或潘导,今天由我带大家游览国家级著名景点——雁荡山风景区,希望在这美好的一天给大家带来快乐。
现在趁着大家在车里休闲时间,我介绍一下雁荡山的大致情况:雁荡山位于中国浙江省乐清市境内,部分位于永嘉县及温岭市。雁荡山不仅景色优美,而且其名字也颇有诗意:因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。
雁荡山系绵延数百公里,按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山,通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。雁荡山总面积450平方公里,500 多个景点分布于8个景区,以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中,灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。今天我们由于时间原因,游玩的是灵峰和大龙湫这两个景区,一会儿就到了,请大家注意安全,跟着潘导,请记住看景不走路,走路不看景。
现在我们来到的是“雁荡三绝”之首——灵峰景区,灵峰总面积达46平方千米左右,它以悬崖叠嶂,奇峰怪石,古怪石室,碧潭清润而著称,让许多游客慕名而来、赞叹不已是那有名的合掌峰。现在我们站的位置是灵峰饭店,大家往西南角仰望此峰,恰似一对丰满的乳房,因称“双乳峰”。往前稍移几步,双乳峰变成了一位身着旗袍的苗条少女,面容忧郁,凝思远望,人称“相思女”。再走到灵峰饭店屋檐前反身仰望,相思女又变成了一只敛翅高蹲的雄鹰。有郭沫若的诗云:“灵峰有奇石,入夜化为鹰,势欲凌空去,苍茫万里征。”再站到花坛东侧仰望,出现在眼前的是一对紧紧偎依的情侣,这叫“情侣峰(夫妻峰)”。所以灵峰又有合掌峰、夫妻峰、双乳峰和雄鹰峰之称。
观赏完合掌峰之后,大家一定还在赞叹大自然鬼斧神工的奇妙。下面潘导带大家游玩被誉为“天下第一瀑”的大龙湫,会使大家耳目一新。大龙湫的最奇绝之处,在于因季节、晴雨等变化呈现出多姿多彩的迷人景象。可谓腾飞翻卷,仪态万千,变化无穷。盛夏季节,雷雨初过,大龙湫像一条发怒的银龙,从半空中猛扑下来,直捣潭心,如轰雷喷雪,大声轰响,震天撼地,气势雄壮、粗犷。阳春三月,大龙湫又是一番面目。从嶂顶飘泻下来,悠悠忽忽,晃晃荡荡,不到几丈,就化为烟云,时而像乳白色的纱绉,时而又化为青烟。今天这个晴朗的冬日,大龙湫像一斜散珠,散散落落,随风飘荡,上下飞腾,在阳光照射下瀑布呈现出色彩绚丽的五色长虹的奇观。大家可不要只看风景而忘了手中的照相机哟!赶快拍摄下来,回家与亲朋好友一起分享吧!
今天我们的旅游结束了,欢迎大家再来雁荡山旅游,谢谢,再见!
篇16:有关浙江西塘古镇的导游词范文
各位旅客大家好,欢迎大家来到美丽的鱼米之乡,丝绸之府,文化之帮,嘉兴。我呢,是大家此次西塘之行的导游。我姓张,大家叫我小张就行。现在呢,我们正在前往嘉善西塘的路上,先给大家介绍下我们的司机师傅,小王。王师傅呢,是土生土长的嘉兴人,对这条线路是非常的熟悉,而且他也是公认的技术第一,服务第一。
那么我先为大家介绍一下嘉兴的大致情况。嘉兴,别称嘉禾、禾城。古称“由拳”,是秦始皇统一六国之后的一个县,但是由拳之名,同“囚拳”,主要为关押囚犯之用。而在三国时期,孙权称帝后的第三年,由拳县内长出了大面积的野稻,一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头,他感到这是上天在护佑着吴国,预示着这里的农业将会蓬勃发展、兴旺发达;同时也会给吴国的国运带来好兆头。于是龙颜大悦,将象征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”,把第二年的年号改为“嘉禾”。后来,因为要避孙权之子孙和的讳,“禾兴”又改名为“嘉兴”。从此,“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”,便是由此而来。时至今日,水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。
廊棚是沿街商店房屋的延伸部分,西塘的街道大多有廊棚覆盖,使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅,供行人休息。以前,西塘镇这样的廊棚大约有数千米,廊棚多为砖木结构,一般宽2-2.5米,现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,总长有1000米,在古代是商业闹市,这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳又可避雨。最具特色的,当属临河的那些,在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。
西塘古镇以“桥多,弄多,廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷,又有它独特的乡韵。说道桥呢,西塘最著名的桥就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间,大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐,是他们创作的猎景之地。而在晚上,站在桥上迎着微凉的风,看两岸的大红灯笼,还有河里波光粼粼的倒影,这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念,去寻找你眼中西塘的美丽吧。
走过永宁桥,现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆 。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础上,充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生几辈人收藏的酒文化实物而重建的。西塘在历史上就是酒镇,“酌好酒,吟好诗” 。在清代,镇上名酒梅花三白闻香百里,民国初年的柳亚子多次醉饮镇上,西塘的酒文化,可以说与古镇同步,与古镇齐名。
现在已经临近中午了,离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢?回到烟雨长廊,大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢,我想江南的美食也是大家不可错过的好东西。在西塘吃饭,大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里,才有品尝江南美食的那种氛围。六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性,造就了它饮食与文化的同一主题。西塘的菜肴美味而不奢侈,好看而不强求做作,不拘形色,而讲养生,求新鲜、好美味、重文化,从现在营养学的角度看也更具科学性。 你问我西塘有什么好吃的呀?呵呵,清蒸白丝鱼、馄饨老鸭煲 、菜花鱼蒸蛋 、毛豆菱角 。。。。大家是不是已经忍不住食指大动了呢?那还等什么?!Action!~~ 吃完午饭,是大家在商业区的购物时间。要买的东西,那可是多了去了。喝的有黄酒,吃的有八珍糕、“六月红”、五香豆,用的有“蓝印花布”、盘口,看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨画”。除此之外呢,在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色,也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。
饭也吃了,东西也买了,但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥,前面就是西街,西街呢,有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代,三、五进极为平常,六、七进也不少见,且都有宅弄相连,形成“雨天不湿鞋,照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”,院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计,全镇有长短不一的弄堂共122条,其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”,形成于明代嘉靖年间,是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米,最窄的地方只有0.8米宽,是一条“独行弄”。人站在这里,是不是有一种“一线天”的感觉呢?“石皮弄”是168块簿簿的石板铺成平整的弄面,石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙,由于年代久远,墙面已斑驳陆离,让人沉浸在古朴的历史之中。
石皮弄东侧的“种福堂”,也称“王宅”,是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年,为了躲避战乱而定居嘉兴,后又移居到了幽静安宁的西塘镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进,第三进就是“种福堂”正厅,东西各有两条“备弄”。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕,既显示出大户大家的气派与主人的信仰,又使整个小院呈现出祥和的气氛。
而在西街地段除了这些呢,我们不得不去的还有“纽扣博物馆”,也称“薛宅”。好,前面就是“薛宅”了。“胸腹为君添异彩,容颜使妾日憔悴。”这是纽扣博物馆正厅门口的一副对联。读到这句,你是否和我一样想到了这样一个画面,一位江南水乡的女子为丈夫做衣服缝纽扣,那样一副辛苦但是又充满着幸福感的画面呢?西塘是中国纽扣之乡,纽扣博物馆馆位于西街上,共有六个展厅:古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。 纽扣是服装上的一种固结件或作为装饰点缀的饰物,纽扣虽小,可其历史十分悠久,花样也十分繁杂。 从汉代到现代,从最古老质朴的贝壳纽扣,到华丽精美的饰物类扣子,在西塘的这座纽扣博物馆收藏了各个时代的纽扣约千余种,同时还有纽扣起源、发展、演变的专题介绍。这里既有实物,又有图片,内容丰富翔实,资料齐全。纽扣的种类很多,仅以质地来分就有玉、宝石、珍珠、玛瑙、钻石、贝壳、牛角、象牙、骨、竹、木、布、革、瓷、塑料、玻璃、珐琅、椰壳、核桃壳、水晶、赛璐珞、金、银、铜、铁、铝、铅、铂、不锈钢等30多种,因此你要全面了解纽扣历史与发展过程,就要仔细品味这些珍贵的历代纽扣了。在这里还展出大量形式多样的腰带钩和腰带扣以及与纽扣有关的中国传统服饰等。令人注目的是两楼正厅中还陈列着世界最大的一颗纽扣,该纽扣用泰国红木制成,直径1.8米,厚0.18米,重420.2公斤,被称为“纽扣王”。
到这呢,我们下午的行程也已完成,是不是不过瘾呢? 不用急,大家先去品尝美食,回复体力。晚饭之后,永宁桥边,我在华灯初上的河边等着你们,一同船游胥塘河 ,参观古镇的美丽夜景,在船上,在美丽的西塘河里,一同去体会那“梦里水乡”的魅力。
好了,现在大家可以自己随意走动,或者回酒店休息,晚上19点我在永年桥边上等你们。大家注意安全哦!
篇17:浙江雁荡山导游词
亲爱的游客们,可能有人在疑惑:为什么我又把你们带进了白天游览过的灵峰景区?别奇怪,等一会儿你们就会明白,灵峰夜景是跟白天大不一样的,大家得仔细观察哦。晚上夜游,请跟紧队伍,可以按荧光箭头走,注意脚下安全,建议把外套带上,因为夜晚山里的气温更低,当心着凉啊。
现在,我们来到了果盒桥。请看左边那座山峰,想象一下,在夜空衬托下,它像什么呢?对了,像犀牛望月。看,强壮的犀牛,有力的角,它正抬头呆呆地望着月亮呢!它到底在看什么?这里有个美丽的传说:从前,有个地主看上了一个姑娘,想让她做自己的小妾。姑娘不愿意,呵迎亲的队伍马上就要到了,怎么办?姑娘家的水牛想了一个办法,用自己的角把姑娘顶上了月亮,帮她逃过了这一劫。水牛呢,一只角留在月亮上了,头上只剩下了另一只角,就变成了我们现在看到的这只犀牛。它至今还日日夜夜在这山上守护着姑娘呢!
现任,请你再往另一个方向看,猜猜,那座山峰叫什么名字?对了,这就是“鲸鱼峰”。那鲸鱼刚刚浮出水面,身上还有一圈一圈的水浪滑过。它长着圆圆的小胖脸,尾巴特别像一把大大的扇子。那头上突出的石头,不就是鲸鱼喷出来的水柱么?这整座山峰连起来,是不是很像一张鲸鱼出海图?
继续往前,就要进入前面这个院子了,里面的景观可千万不容错过啊!你们看,眼前的山峰,像不像一只雄鹰正收起自己的翅膀?它有个很形象的名字——“雄鹰敛翅”。雄鹰白天和我们一样游山玩水,晚上飞累了,就落在这里,收起翅膀,昏昏欲睡。
走出院子,你们马上就可以看到雁荡山最著名的景点——“夫妻峰”。看,这两座山峰拔地而起,左边是妻子,烫着微卷的头发,身上穿着和服;右边是丈夫,刚刚从远方回来,还来不及把包袱放下。他俩相拥着,正窃窃私语, 诉说着离别几年的痛苦和思念。
也许有人已经发现,“夫妻峰”不就是我们白天看到的“合掌峰”吗?对,它还是我们刚才看到的“雄鹰敛翅”呢!其实,我们雁荡山夜景是移步换景,同一座山,换个角度看就成了别的样子,这可以用苏轼的名句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”来形容其中的奥妙。同样道理,你能找出“牧童峰”“婆婆峰”“公公峰”么?有人很贴切地给雁荡的灵峰夜景编了一首诗:“牛眠灵峰静,夫妻月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸。”真的道出了它的精彩奇特啊!
时间过得真快,往前走就来到了“观音送客”,今晚的夜景之旅也到此结束了。希望你们能再来雁荡山,再见!
篇18:有关浙江乌镇的导游词
朋友们,欢迎来到乌镇。我是你们的导游,你们叫我王导就可以了。请大家跟紧我,注意安全,时刻注意周围的环境哦!
乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证表明,大约在六千年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。一九九一年,乌镇被评为“省级历史文化名城”,现已被评为“国际五A级风景区”,是全国二十个黄金周预报景点之一。怎么样,乌镇在各种景点的地位够高的吧?我们作为中国人应该感到自豪!
大家停一下,现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有三米,整条河里的水都是活水,河对岸的古民居里现在还有老百姓居住。所以乌镇是一个真正活着的水乡古镇。
现在我们走的这座桥叫“逢源双桥”,是一座非常有特色的石板桥。这座桥上面有一个廊棚,所以这座桥也被称为廊桥。桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。
现在我们来到的是财神湾。以前,这儿不叫财神湾,叫作转船湾。为什么呢?因为乌镇水系比较特殊,呈“十”字形,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地居民把这里叫作转船湾。后来人们在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了与其它地方不同,便借前面的财神堂命名为财神湾。
这就是前面所说的财神堂。在乌镇都有接五路的习俗,所谓五路就是接五路财神,东西南北各有一位。而这一位财神就是东路财神比干,比干是商朝的一位丞相,因为官正直,比干被人们奉为财神。
朋友们,欢乐的旅行即将结束,我们相逢是缘,希望以后还能给你们当导游。再见!
篇19:浙江黄岩自来水公司供用水合同适用于一户一表用户
合同编号:___________
用户编号:___________
为明确供、用水双方在自来水供应和使用过程中的权利和义务,根据《中华人民共和国民法典》、国务院《城市供水条例》、《浙江省城市供水管理办法》等有关规定,经供、用水双方友好协商,订立本合同,共便共同遵守。
第一条 用水地址、用水类别
1.根据用水人要求,供水人同意在______________________(地址)向用水人供应自来水。
2.用水人用水类别为居民生活用水,计费水表口径为DN__________mm。
第二条 供水方式和质量
在合同有效期内,供水人应保持不间断供水,提供的自来水水压应符合国家标准,水质符合国家《生活饮用水卫生标准》。
第三条 用水计量、水价及水费结算
(一)用水计量
1.供、用水双方按照计费水表计量的水量作为水费结算的依据,计费水表须经台州市质量技术监督局或其经其授权认可的检验机构检定合格。其安装、移位、更换、定期检验与拆除等均由供水人办理,用水人应予以配合。
2.用水人对计费水表准确性有异议时,可依法申请检定,经法定检验机构检定,计费水表计量误差超过规定标准的,当月按验表结果核收水费,此前的水量不作调整,水表检定、复装等费用由供水人承担;计量误差在规定标准以内的,用水人除缴纳正常水费外,还应承担水表检定、复装等费用。
3.因用水人原因造成不能抄见水表或遇计费水表故障的,按《台州市城市供水管理办法》规定执行。用水人无正当理由连续_____个月以上停止用水的,供水人可拆除结算水表并对其销户,用水人要求复装时,应当重新办理用水手续。
(二)水价
水价执行政府定价,即指按________市人民政府价格行政主管部门颁布的供水分类价格核定及代收费规定执行。在供水期限内,若遇水价调整的,按政府价格行政主管部门颁布的调价文件规定执行。
(三)水费结算方式
供水人按周期抄验水表并向用户收取水费,用水人应在接到供水人出具的《水费缴纳通知单》之日起____日内缴清水费。
第四条 供、用水设施维护管理责任
1.供、用水设施的维护、管理责任以计费水表为分界点,水源侧的管道及附属设施(含计费水表)由供水人负责,用户侧的管道及设施由用水人负责。用水人发现计费水表封印损坏或脱落,水表箱、阀门等设施损坏的应及时通知供水人。
2.对有计划的管道检修及施工等原因造成停水或降压的,供水人应提前___________小时通过张贴停水通知或媒体公告等其他形式通知用水人。
3.供水人专门设立报修服务电话(____________),及时组织人员前往修理。
第五条 违约责任
(一)供水人的违约责任
1.经供水行政主管部门及其它有关法定部门认定,由于供水人责任造成的停水、水压降低、水质事故给用水人造成损失的,供水人应承担赔偿责任。
2.经供水行政主管部门主其它有关法定部门认定,供水人未按规定检修供水设施、在供水设施发生故障后未及时抢修,给用水人造成损失的,供水人应承担赔偿责任。
3.由于不可抗力的原因造成停水、水压降低或水质事故,使用水人受到损失的,供水人不承担赔偿责任,但供水人应积极采取措施,并及时恢复通水。
(二)用水人违约责任
1.用水人逾期不缴纳水费的,供水人按应缴纳水费额每日加收千分之五的违约金。用水人无正当理由连续两次不缴纳水费的,供水人可中止对其供水,但应提前五天通知用水人,由此造成的损失由用水人自行承担。
2.用水人未经供水人同意擅自改变用水类别的,除补缴相应用水类别水价差价外,另应向供水人支付违约期间水费总额百分之_____的违约金,并补办有关手续。
3.用水人未经供水人同意不得向他人供水,擅自转供自来水的,用水人应立即停止转供水行为,并且向供水人支付违约期间应缴纳水费总额百分之______的违约金。
4.用水人私自开启计费水表封印、更换计费水表、拆装计费水表等致使计量失准的行为均属窍水行为,供水人有权中止供水,并移送有关部门按规定处理。
5.因用水人原因造成计费水表及附属设施损坏的,用水人应承担赔偿责任。
第六条 争议的解决
本合同在履行过程中发生争议时,供、用水双方可以通过和解或者调解方式解决争议。如不愿和解、调解或者和解、调解不成的,双方选择以下_____方式解决争议:
A.向当地人民法院起诉;
B.向台州仲裁委员会申请仲裁。
第七条 本合同自双方当事人签字(盖章)后生效,至用水人销户或过户后自动终止。本合同一式叁份,供水人执贰份,用水人执壹份。
供水人(盖章):_______________ 用水人(签字):_______________
授权代理人(签字):___________ 授权代理人(签字):___________
联系电话:_____________________ 联系电话:_____________________
签订时间:_____年_____月_____日 签订时间:_____年_____月_____日