浙江早稻产量【最新20篇】

各位游客朋友们大家好，今日我们要游玩的目的地是江南水乡乌镇，乌镇是江南六大水乡之一，也是江南最美的水乡，刘若英倾情代言，似水年华等多部影视剧在那里取景拍摄，可是呢，如果在座的有喜欢节奏快、高楼林立、钢筋混泥土的现代化大都市生活的朋友，那您恐怕就会失望了，为什么呢因为我们乌镇的生活节奏是十分慢、十分舒适安逸，并且没有高楼大厦、有的只是一两层临水而建的白墙黑瓦的木质建筑，那里甚至连电梯都没有，景区里看不到超过三层的建筑，整个乌镇有的只是一种烟雨朦胧，潇洒闲逸的情怀，可是，若有朋友觉得大都市的生活太累太喧闹的话，那乌镇就是一个绝妙的休憩场所了，在乌镇能够得到心灵的放松，身体的舒适、所以有好多江浙沪附近的朋友会在周末的时候驾车来乌镇，走走看看，吃吃糕点，品品美酒美茶，住上个一两晚，没事坐坐乌镇的摇撸船，感受古代人家，日出而作日落而息的生活，没有夜生活，远离闹市，实在是惬意无比。

这个镇的名字很奇怪，叫做乌镇。为什么叫乌镇呢历史上有很多的传说和原因。有人说这儿古代乌鸦多，有人说那里的人喜欢吃乌鸡白凤丸。其实呢，“乌”很显然就是黑的意思。因为唐代那里的土地十分的肥沃，并且土地是黑色的，并且大家看房子顶上的瓦也是黑色的，所以这地方就取名乌镇了。当然，乌镇的东西卖的有点贵，有人说镇上人心也比较黑，门票都100，西栅还要120，黑吧所以称他为乌镇，这个话您可别大声说哈，要不然咱们进得来可出不去了。上次有个游客跟我讲，小X啊，我一看你就明白你是乌镇的人，因为你长的比较黑，所以你是乌镇的人。我说为什么我会这么的黑呢这个问题我在我小的时候问过我妈，为什么别的孩子那么的白，而我就那么的黑呢母亲语重心长的告诉我，别人的孩子都是喝牛奶长大的———白的;吃雪鱼肉——白的;擦珍珠粉———白的，我跟你爸生你的时候吃的是霉干菜加茄子，所以你这颜色就重了点。大家记住，以后要多用珍珠粉，少吃霉干菜哈。

我们刚才进来的时候呢，迎面有一个土堆，这个土堆放在那里呢，在造园手法中叫做障景。就是故意让你看不到里面的景色，要是不买门票在大门口就都看到了，那他赚钱赚个屁啊。乌镇这个地方是典型的江南水乡，比较适合拍电视，像《似水年华》，《天下粮仓》等都是在那里取景拍摄的。很多客人都是看了《似水年华》这部电视剧才来那里的。所以大家回去有机会把这部“感情出轨剧”看一看，学一学。当然我是说学一学里面关于乌镇的历史，不是说学着出轨哈。

此刻我们看到一条河，这条河叫做“东市河”，4米深，严禁随便跳河。它不仅仅连之后乌镇的东栅和西栅，还跟世界第一运河――京杭大运河是直接通着的。京杭大运河咱们都明白从北京通到杭州，全长1794公里，所以呢据说只要你愿意，从这游过去，一向游到北京看__也能够，火车票都省了。时间大概要半年左右。大家看一下河的对面，对面的房子叫做水阁，就是水上的阁楼，这是江南六大水乡中乌镇特有的民居建筑。大家看到那个水阁的下头的石柱是方的，而不是圆的。为什么呢因为水里会有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上来，怎样样，设计还是很细致的吧。

这个东西看起来像船，其实它开不动，名字叫高杆船，所谓高杆就是中间那根毛竹了。每年的清明节前后，都会有人在那里模仿蚕宝宝，因为乌镇人民是以养蚕为生的，在那里模仿蚕宝宝进行表演，正是为了感激为他们带来幸福和收益的蚕宝宝。表演时，四五十岁的大叔会爬到那个竹子上头去翻跟斗，很惊险的。我想要是大叔们年轻二十岁，咱中国体操队又能多拿两枚金牌，大家说好不好

大家再看那座桥，左一座，右一座，名叫叫逢源双桥。很多导游都会讲，这个桥走左边能够升官，走右边能够发财，我说那是扯淡，小肖来回走了不下二十次也没见升官，也没见发财，还是个导游。可是我告诉你，做人要踏踏实实，别老想着一步登天，升官升的太快，发财发的太狠，往往是比较危险的。人这辈子最大的财富莫过于健康欢乐，大家说呢那么这座桥也叫做廊桥，因为桥本身也是走廊的形式，桥下头呢有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。其实呢，这座桥还有一个另外作用，江南一带，每逢过节都很热闹，异常是到了元宵节，男男女女，大家闺秀，小家碧玉的都走出来去看花灯。那么古代男女授受不亲，万一走在一齐女的吃了男的豆腐就不好了对吧。所以就男左女右，把人群分开。要是情侣的话，过了桥小伙子会牵起小姑娘的手，叫做“执子之手，与子偕老”。好此刻我们过桥，男同胞请走左边，女同胞请右边，其他人自觉点，从河里游过去。

今日小张就给大家介绍到那里了，祝大家度过一个愉快的周末!欢迎大家再次光临乌镇。

浙江，地处中国东南沿海长江三角洲南翼，东临东海，南接福建，西与江西、安徽相连，北与上海、江苏接壤。境内最大的河流钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称“浙”。省会城市杭州，计划单列市宁波。面积10万多平方千米，全省常住人口为5477万人。是中国面积最小、人口密度最大的省份之一。

浙江是吴越文化的发源地，是典型的山水江南、鱼米之乡，经济繁荣，工商业发达。全省人口绝大部分属江浙民系，其中吴语人口占全省总人口的98%以上，浙西部分人口使用古吴语分支徽语方言。除此以外还有闽南语、蛮话、蛮讲、畲话、官话等语言人口分布在省内个别县市。

浙江省东西和南北的直线距离均为450公里左右，陆域面积为全国的1.06%。下辖杭州、宁波、温州、绍兴、湖州、嘉兴、金华、衢州、舟山、台州、丽水11个地级市，其中杭州、宁波(计划单列市)为副省级城市，共11个省辖市;下分90个县级行政区，包括32个市辖区、22个县级市、35个县、1个自治县。再下分为乡级行政区，截至20__年底时共有1516个，包括754个镇，457个乡(包括14个民族乡)和304个街道办事处。22个县级市名义上直属省政府，由地级市暂为代管。

20__年3月，在国家规定基本的98天生育假基础上，增加了30天产假，将产假延长至128天。

大明山，是广西弧形山脉的组成部分。位于广西壮族自治区中部偏西，红水河和右江之间，上林、武鸣、马山3县交界处。

广西南宁大明山位于武鸣县东北部约38公里，是我国南方较大的山脉之一，横跨上林、马山、宾阳、武鸣四县，平均海拔1200米，主峰龙头山海拔1785米，是桂中南最高峰。

它的山高坡陡，沟谷幽深，溪流纵横，林木茂盛。这时气候凉爽多雨，年平均气温为摄氏16度左右。由于地势和气候的特殊条件，使这里保留有大面积的天然生态系统，有丰富的植物资源和各种珍奇动物，植物1800多种，其中有长苞铁衫、白豆杉、穗花杉、三尖杉等珍贵树种。野生动物80多种，其中黑叶猴、懒猴为国家一级保护动物。

大明山的主要游览景点有：奇峰幽谷。以甘南大河谷最为壮观，烟雾缭绕，难以见底，两岸奇峰陡峭。高山草坪。大明山主脉群峰之顶有六片天然大草坪，草坪四周古木环绕，中间则长草不长树，甚为奇特，人称天坪仙圩。深山飞瀑。瀑布连冲三级，最大一级高约60米，如龙尾摆动，称“三滩龙尾瀑布”。大明山还有一非常罕见的一景，就是“照仙境”。

大明山风景名胜区为国家AAAA级风景名胜区，位于临安市西南部，山巅平坦，广达千亩，故又名千亩田。浙江十大最佳休闲度假胜地，中国大学生野外生存生活基地，国家二级珍稀濒危保护植物——夏蜡梅保护基地， 距杭州110公里，杭徽高速直达景区，是镶嵌在杭州至黄山黄金旅游线上的一颗璀璨明珠。

大明山景区在方圆数平方公里的范围内，地形高差达一千余米，山高谷深，层峦叠嶂，群峰耸立，溪水长流;春天山花烂漫，绿色葱葱，勃勃生机;夏天溪水淙淙，空气清凉，最适合度假避暑;秋天满山红叶，色彩缤纷，堪与北京香山媲美;冬天银装素裹，峰峦壮美，一派北国风光;奇松、怪石、飞瀑、云海等自然景观，应有尽有;唐宣宗微时隐居慧照寺，卢俊义昱岭关大战方腊，苏东坡送无畏禅师还大明山，朱元璋屯兵千亩田、起兵反元建立大明王朝等历史文化底蕴深厚。最高峰大明顶海拔1489.9米，拥有32奇峰、13幽涧、8条飞瀑、高山草原、高山湖泊，横贯六座山体的万米岩洞，共有大小景点96个，以“一泓碧湖、十里幽谷、百丈飞瀑、千亩草原、万米岩洞、群峰啸天、林海无边”的绝胜风光而名闻遐迩;原始、雄奇、险峻、古幽，冠绝江南，是“山水浙江”、“真山真水真空气”的杰出代表。

海拔800米处，景区还有集住宿、餐饮、娱乐、会务、休闲及度假等功能于一体的大明山庄，拥有高档别墅一幢，高、中、低档套房200间，大小会议室3个，可容纳上百人召开会议;门楼的旅游宾馆，山脚的农家乐都有良好而完善的餐饮、住宿、娱乐等设施，能为不同消费需求的游客提供优质的服务。另外，已投入运营的大明山观光索道，还可以为您轻松游玩大明山提供方便。

浙西大明山大明山有着丰富的地形地貌，特别适合开展各类山地休闲运动，在中国登山协会和山地户外运动专家的大力关心指导下，景区常年开设有溯溪、桥降、攀岩、洞穴探奇、山顶野营、野外生存等山地运动项目，成为中国山地休闲旅游的积极倡导者，也是临安山地休闲旅游最优秀的代表。

大明山风景名胜区秉承“大手笔投入、高品位规划、实施品牌战略”的开发经营理念，以雄奇秀美的风光吸引人，以优质贴心的服务招徕人，在江、浙、沪等地的旅游界赢得了良好的声誉，成为浙西临安旅游的首选景点，已跻身于长三角地区最具人气的旅游观光、休闲度假、野营探奇的综合性景区。

大明山，是广西弧形山脉的组成部分。位于广西壮族自治区中部偏西，红水河和右江之间，上林、武鸣、马山3县交界处。西北—东南走向，长约60公里，宽约25公里，与东面的大瑶山等合成广西弧形山脉。北回归线通过大明山区。

山体海拔千米左右，主峰龙头山1760米，是桂中壮族地区最高峰。由寒武系奥陶系轻变质石英砂岩、板状页岩、千枚岩及少量燕山期花岗斑岩组成山地的背斜核心部位，两旁为泥盆纪的坚硬砂页岩，往外则为石炭纪石灰岩。大明山是北回归线上的绿色明珠。大明山地处北回归线，动植物资源丰富，分布有原始森林、多种珍稀生物，特有物种及古老的地层，是一个巨大的自然生物宝库。大明山具有良好的区位优势，地处南宁北部，距市区仅93公里，是城市游人周末度假休闲的适宜距离。

同时，大明山地处“桂林—南宁—北海”广西旅游黄金线附近，有伊岭岩、金伦洞等景区补充，具有良好的旅游大环境。大明山山地景观多姿多彩，类型多样。既有拔地而起的桂中第一峰龙头山，也有典型的橄榄河大峡谷景观，更有极富传奇色彩的天坪草甸和海洋古生物化石，集雄、奇、秀、幽于一体。

赴江苏、浙江两省计划生育考察报告

思路明确。什么是计划生育的优质服务、优质服务的本质是什么、怎么搞好优质服务，指导思想，目标任务，工作措施，都非常明确。优质服务的本质就是围绕育龄群众生殖健康和优生优育的需求开展工作，以服务对象为上帝，在服务中体现新时期以人为本的指导思想。过去是管理群众，现在是服务群众，过去群众是被管理的对象，现在群众是被服务的对象。

服务到位。围绕育龄群众生殖健康，优生优育的需求，展开全方位、多层面、实质性的服务。围绕群众的合法权益，全面落实各项优惠政策。围绕群众民主参与的需求，阳光操作，组织他们参事议事。围绕生殖健康需求，查体、随访、有求必应上门服务。服务站室环境优雅，工作人员文明用语、微笑服务。这种对育龄群众的服务是发自内心的不是表面的，是实实在在的不是虚假的，是把真诚的服务做到家，做到位。

工作落实。工作抓的死、抓的实，不干不说，说了就干，干就干好，是他们的一大特点。海安县的乡镇计生办人员每月在群众中了解情况，不能少于5天，了解问题到户，服务群众到家，他们的工作不是走马观花，玩花架子，墙上论高低，纸上论输赢，而是实实在在的为民解困，为众排忧。他们检查工作主要听育龄群众的反映，用群众的满意率来衡量工作的好坏。群众心中有杆秤，用老百姓这颗定盘星，来称一称优质服务虚与实、轻和重。

寓管理于服务之中。管理与服务是对立的统一，服务是更高层次的管理，寓管理于服务之中，通过对育龄妇女的服务实现管理的目的。三县市的性别比都在正常范围之内，他们共同的措施就是每月跟踪随访服务，这样即服务了群众又达到了管理的目的。对重点户，如未做绝育手术的双女户等容易出现违法生育的人群，每年单独登记造册，安排专人定期上门服务，从而减少了违法生育。

三、改进措施

党的xx大提出了以人为本，可持续发展的战略思想。在新的历史时期计划生育工作必须与时俱进，跟上时代发展的步伐。计划生育优质服务就是新时期的历史任务。我们如何借鉴外地经验，与实际相结合，做好优质服务这篇大文章，要解决好以下几个问题：

首先，统一一个思想，即优质服务就是要转变工作方式方法，贫富都能搞优质服务的思想。我们参观学习的一般都是经济基储工作基础比较好的县市，但这不意味着经济欠发达地区就不能搞优质服务。我们过去对老百姓是居高临下，有时冷、横、硬，门难进、脸难看、事难办，现在要温馨服务，为育龄妇女办些力所能及的实在事，这就是优质服务。因此要认识到，优质服务不能唯条件论，优质服务穷也能搞，富也能搞，先进能高，后进也能搞，基础好能搞，基础差也能搞。

其次，要转变一个观念。优质服务的核心就是服务，要淡化管理的思想，树立服务的观念，要用服务取代管理。要换位思考，把老百姓真正当成我们心中的上帝，急群众之所急，想群众之所想，多为群众想事，多为群众办事，围绕育龄群众的需求提供优质的服务。只要思想观念转变了优质服务的办法也就有了。

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温州素有“东瓯名镇”美称，东临东海，南接福建，西通丽水，北通台州，管辖鹿城，瓯海，龙湾三区，瑞安，乐清二市，苍南，平阳，文成，泰顺，永嘉，洞头六个县，全市陆地面积11784平方公里，人口713万。

北宋科学家沈括游雁荡山后得出流水对地形侵蚀作用的学说。雁荡山，素有“海上名山，寰中绝胜”之誉，称为“东南第一山”。山中环境怡人，冬暖夏凉，泉水清澈，空气新鲜。雁荡山山体构成多以火山岩为主，形成众多的深谷，峰林。整个景区方圆450平方公里，8大景区。楠溪江北雁荡山、灵峰夜景、灵峰的奇峰异石在月光和夜色的映衬下，犹如涂上了神秘的色彩，构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画。灵峰夜景更具形象美，意境美。

山颠上一头老牛昂首向东，好象在等待着什么，思念着什么?相传在很久以前，雁荡山脚下一位没有父母的六岁小姑娘，名字叫玉贞，白天给财主放牛，晚上跟老牛睡在一起。转眼间“十八的姑娘一朵花”。一天晚上，财主带了很多家丁，想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁着夜深人静驮着姑娘便跑，到山颠上无路可逃。这时老牛对玉贞说：“姑娘，你站在我的角上，我送你到月宫去。”没等姑娘答应，老牛便把角往前面岩石上一扣，老牛一只角断了下来，把玉贞送到月宫。而老牛只剩下一只角，天天都在这里仰首遥望着月亮，思念着玉贞姑娘。每当皓月当空称为“犀牛望月”。如没有月亮则称 “犀牛盼月”。再抬头仰望，只见一只硕大的雄鹰，凝神伫望，象一尊保护神守卫着灵峰这一方净土，叫“雄鹰敛翅”。大文豪郭沫若先生挥笔道：“雄鹰踞奇峰，清晨化为石;待到黄昏后，雄鹰看又活。”再看看最神圣、最伟大的双乳峰，雁荡人民还赠给她一个雅称 “东方维纳斯”。山峰的左侧，一少女背倚灵峰，脸朝东北方，流海高卷，身着旗袍，体态匀称，温文尔雅。如果你用心去感悟，会发现，她朝者远方，面带愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思恋着未归的情郎。真可谓“自古多情伤别离”。

有一峰如童卓立山背上，而它下面的山背，恰似一条巨大的鲸鱼，合在一起，就是“牧童骑鲸鱼”。相思女终于盼到了心上人。抬头看合掌峰，左边的少女留着波浪式的发型，一身得体大方的服装，踮起了脚尖，扬起脸，双手楼着右边小伙子的脖子。小伙子天庭饱满，眉清目秀，双手楼住了恋人的纤腰，这就是雁荡山驰名中外的“情侣峰”，雁荡山的民谣：“牛眠灵峰静，情侣月下恋，牧童偷偷看，婆婆羞转脸。”，靠路边的大岩石，酷似一老婆婆，后脑勺一个发髻，稀疏的头发，宽额头，高罐骨，瘪嘴巴构成了一位生动逼真的老婆婆形象。“公公峰”出现了，是同一块山峰的不同角度观看的形象。婆婆的发髻不见了，脸型拉长了，深陷的双眼，弯曲的卷发，高凸的罐骨，有点象洋公公。左边的崖嶂上，雁荡山观音洞的白衣观音飘然而至，一袭白袍，手持净瓶，头带凤冠，口中念念有词。

灵岩景区。俗话说：“天下名山僧占多”，首先映入我们眼中的是“钟鼓齐鸣”四个大字，这是上海朱文龙等六个文人应景题写的。左边整座大的岩石犹如一口巨钟，右边山顶上便是一个圆鼓。闻钟鼓声，古刹也不远了。国画大师潘天寿写的：“一夜黄梅雨后时，风青云白更多姿，万条飞瀑千条涧，此是雁山第一奇”，生动地描写了雨后灵岩的美景。前面是双珠谷，这座塑像是我国明代著名的旅行家，地质学家，文学家徐霞客。他三游雁荡写了《游延宕山日记》，为考察研究雁荡的历史地理和风土人情留下了不少宝贵的资料。左边山顶有一岩石摇摇欲坠，叫“顶珠石”。它对面出现很多只青蛙在默默地听着寺院里传来的诵经声，这景称为“青蛙听经”。碑刻是纪念潘耀庭先生的，他是雁荡山人，为雁荡山开山修路造福谋利。正前方灵岩寺出来一位老僧，身穿袈裟，双手合十，恭恭敬敬朝着前方舍利塔，虔诚地拜着，故名“老僧拜塔”。这座山峰，犹如一只巨大的雄鹰张开翅膀，预展翅奋飞。当代文学家郭沫若看后赋诗一首：“灵岩有奇石，入夜化为鹰，势欲凌空去，苍茫万里征”。

来到灵岩寺的大雄宝殿前，这里四面奇峰突起，宛如人间仙境。背对大雄宝殿向右看，刚才的“雄鹰”到了这里已势若擎天，所以叫“天柱峰”，高270米。在天柱峰的右恻，有两座并列着的山峰，形似凤凰，头朝着灵岩寺，叫“双峦峰”。在它右边背后，群峰林立，其中有一峰卓立其间，这峰叫“独秀峰”。它与双峦峰之间便是小龙湫。面朝大雄宝殿仰视后面的崖嶂，称之为“屏霞嶂”，它的右端上方有一块突出的岩石，象一只金乌，相对应树丛中的一只玉兔。“金乌”代表太阳，“玉兔”代表月亮，故称日月同辉。再转过头看大雄宝殿左边，在山的外端有一峰耸立，如大旗飘扬，气势磅礴，叫“展旗峰”，高达260米，与右边的天柱峰相对峙，称之为灵岩寺的南天门。两峰之间距离250米。上方横空而过的铁索，用于空中飞渡。灵岩古寺四周群峰环列，环境幽雅。以屏霞为幛，得天柱和展旗为南天门，可见灵岩是一块宝地。山门左右写了“灵光独耀，岩石争奇”的对联。上方各有一字念“轰”是梵文，代表着吉祥如意。灵岩始建于宋太平兴国四年，是目前雁荡十八古刹至今保持最完好的寺院。供着南海观音。这些竹子，看是圆摸是方，称之方竹。相传这竹子是从钱眼里长出来的，摸了这竹子，各位能财运亨通。

小龙湫和大龙湫相比，高度不及三分之一，只有60米。卧龙谷。 大龙湫景区。大龙湫以变幻万千而闻名遐迩。首先映入我们眼帘的是“观音坐莲台”，安详、端庄的观音，脸朝东方，安然坐与莲花台上。再往左看，可见一只老鼠，头朝天，挺着大肚皮，拖着一条长长的尾巴，正慌慌张张的往上逃，此景称为“上山鼠”。那只老鼠何以如此呢?原来，在它背后山上有一只猫，弓前背，朝它紧追不舍，两景天然巧合，便有“灵猫捕鼠”之称。马鞍岭隧道354米长，高4。5米，宽7。5米。

前面的山峰叫“千佛峰”。在千佛峰中，有一座颜色灰浅的 “抱儿峰”，峰顶是一位年轻的少妇，梳者整洁光滑的发髻，微微垂头，穿着印度式宽大拖地衫裙，右腿稍抬，怀抱一个可爱的小男孩，神情中充满无限爱意。前面有一座独立矗立的山峰，像一条嗷嗷待哺的鳄鱼，去大龙湫就得绕它180度转，在走的行程中，从不同角度观看山峰的多种变化。前面的两座山峰之间的裂缝加大了，恰似一把剪刀，单看右侧，恰似一位妙龄少女，衣着古装，云髻高耸，飘然耸立，称为“昭君出寨”。第二山峰的右边有一高一低两块小岩石，低的像狡猾的狐狸，一脸媚笑对着老虎，大的岩石像老虎，一脸怀疑，称为“狐假虎威”。大龙湫水源从雁荡山最高峰海拔1056米的百岗尖上下来的，瀑布景观一年四季各不相同，秋冬，雨水稀少，瀑布如珍珠落玉盘;盛夏，特别在雷雨过后，以排山倒海之势，雷霆万钧之力，呈现在我们眼前。周围共有20多处摩崖石刻。

孤山是西湖中一座美丽的岛屿，景区内风景优美，唐代诗人白居易称之为“蓬莱宫在水中央”。孤山古迹众多，著名的西泠印社就位于孤山南侧面，是一处融江南园林艺术和金石篆刻艺术为一体的艺术殿堂。 我们由孤山南面拾级而上，来到了西泠印社，首先印入眼帘 的是“高风震千古，印学画西泠” 的一副对联，这几个字苍劲有力。

到了西泠印社也就到了山上的景区：有汉三老石室、华严经塔、四照阁、观乐楼。华严经塔为白石砌造，石座边篆刻者十八罗汉像，底层刻有佛经《华严经》经文。大概这就是华严经塔名字的由来吧。我们又看了汉三老石室，它有一块“三老讳字忌日碑”被誉为“东南第一碑”。出了景点，我们穿过长廊来到了中国印学博物馆。 中国印学博物馆分为两层：第一层收藏着好多古代印章，有大清龙印、寿山石、昌化鸡血石、猪肝石、竹叶青等。

第二层收藏着书画篆刻。参观完印学博物馆，我们到了秋瑾墓。 秋瑾墓以花岗石砌筑，高1.75米，正面嵌大理石，上镌孙中山题“巾帼英雄”四个大字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像，身着长裙，双手拄剑，背面湖而立，神态沉静刚毅。我仰望着秋瑾像听着老师讲解：她于1920xx年参加光复会，奔波海外，鼓吹革命，组织军队。1920xx年牺牲于绍兴轩亭口，年仅32岁。她生前最敬慕民族英雄岳飞。亲友为达成她的遗愿葬于孤山。

听完讲解，我们大家集体默哀一分钟，手拿小百花绕着墓像走了一圈。我再次仰望秋瑾像一种感情油然而生：都说孤山孤零零，您卧依在西湖有无数人凭吊，身在孤山也不顾了。 扫完墓我们开始自由活动，我们在大草坪上跑来跑去像一只只欢快的小鹿，蹦蹦跳跳，欢笑声洒满了西湖边。 春游时间很快就过去了，我们依依不舍地走上了会校的路，我回头望着孤山，真不知道人们为什么给她取了这个名字，我喜欢孤山，因为孤山有西湖的陪伴，有花的点缀，还拥有着我们的欢笑，我们的笑脸，孤山不孤。

慧济寺俗称佛顶山寺，初建于明代，全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，坐落于普陀山佛顶山上，普陀山以"海天佛国"享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。该寺因山制宜，布局包括天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风格，为其他禅林所少见。

慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创。清光绪三十三年(1920xx年)僧人德化请得《大藏经》。慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。

俗称佛顶山寺，初建于明代，清乾隆五十八年(1793)庵为寺。光绪时又大加建，并经朝廷批准请得 藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此，一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格，依山就势，横向排列，殿堂宽敞壮丽，整座寺院深藏于森林之中，以幽静称绝。大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，形成"佛光普照"奇景，煞是壮观。

全寺占地20亩，建筑面积3300平方米，天王殿傍山而建，与普陀山其他寺院不同，主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼，两边由阿难与迦叶侍之，大殿两厢各有10尊塑像，是传说中的"二十诸天"，后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚，分别为明万历年间铜印，清乾隆六年(1795)金印，嘉庆元年(1796)玉印。普陀山以"海天佛国"享誉海内外，在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。

美丽的天目山上的风景如画，犹如一幅凌空展开的神奇画卷，等待人们来到画里游玩。

远处看，天目山和别的山没什么不同，可是登上去一看，这里百鸟争鸣、绿树成荫，给人一种生机勃勃的感觉，疲劳仿佛一扫而光了，只剩下快乐了。再往里走，有一条小溪呈现在眼前，它时而涓涓细流，时而帘帘飞瀑，时而冲击岩石，时而拍打岸边，真是千姿百态呢!

上面的山峰越来越陡了，直入云天。站在上边似乎要掉下去似得，这里树很多，高的矮的，大的小的，这里一应具有。有一棵大榕树在这树林里非常突出，它的主干要五、六个人抱才抱得过来，上面的叶子苍翠欲滴，鲜嫩的叶子把虫子和蝴蝶引来了，一直不停地在叶子旁打转。

还有两棵奇怪的小树，一根枝条连在了一起，不可思议啊!这种现象我还是第一次见。爬到顶峰，这里长着各种各样的奇花异草，而且还形态各异。金灿灿的小野花，还有红色、绿色。最奇特的还是小树呢!有的像一个小姑娘，枝条在风中飘摇，有的洞里住着一只小松鼠在欢蹦乱跳。，接着，就会看见一泉山水，又清又凉，还感觉甜甜哩!这泉水就是小溪的源泉哦!

我爱这祖国妈妈的优秀作品——美丽的天目山，我以它为自豪。我爱你，天目山!

柯岩景区，坐落在绍兴城西12公里处的柯山脚下。柯岩云骨从平地上直插云霄，形体曲折，可称奇观。云骨高30余米，底围仅4米。耸立如锥，婷婷娉娉。顶端古柏苍翠，虬枝横斜，据考证树龄已逾千载。

其西为柯岩石佛，为唐代僧人依岩开凿而成，弥勒坐像，高10.6米，通体一石。此外还有蚕花洞、七星岩、蝙蝠洞诸景，均系古代采石所留，石洞幽深，各具姿态。开辟"名士苑"，塑有越中历代名士像;又新建圆善园，古色古香，气度不凡，中外游客络绎不绝。柯岩石佛为省级文物保护单位。

柯岩景区是国家AAAA级旅游区，是以古越文化为内涵，融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区，包括柯岩，鉴湖，鲁镇和香林四大景区。始于汉代，距今已有一千八百多年历史，至清代，有著名"柯岩八景"之称，为越中名胜。

景区总规划面积6.87平方公里，以古越文化为内涵，古采石遗景为特色，始于汉代，距今已有1800多年历史;至清代，形成著名"柯岩八景"，为越中胜景，经过现代别具匠心的园林营造，现已形成石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园及香林等五大景区，集中反映了绍兴的石文化、水文化、名士文化及宗教文化，游程4-6小时，是近年来绍兴规模最大、功能最全，并融自然、园林、宗教及娱乐、休闲项目于一体的风景旅游区。该景区包含以下子景点:鉴湖景区，圆善园景区 ，名士苑景区，镜水湾，鲁镇。

给大家介绍印象普陀这台美轮美奂的大型山水实景表演前，我要先给大家介绍下它的表演地点，度假天堂--朱家尖。

朱家尖是舟山群岛的第五大岛，全岛面积72平方公里，与"海天佛国"普陀山并称为国家级重点风景名胜区，舟山民航机场就建在朱家尖岛上，一座跨海大桥把朱家尖与沈家门(以及整个舟山本岛)连接在一起，从杭州、上海、宁波等陆路来的游客可以直接驱车进入朱家尖。朱家尖是舟山群岛核心旅游区域"普陀旅游金三角"的重要组成部分。

朱家尖的自然景观非常独特，主要由国际沙雕艺术广场(南沙)、朱家尖观音文化苑(白山)、乌石塘景区三大景区组成。

朱家尖是中国国际沙雕的故乡。在岛的东南部沿海，蜿蜒伸展着东沙、南沙、千沙、里沙、青沙五个金色绸缎般的沙滩，一个接着一个，组成庞大的链状沙滩群，全长五千多米，号称“十里金沙”。沙滩滩背的山崖上长满了黑松，衬托着沙滩，更使金沙灿然耀目。漫游十里金沙，除了冬天时节，在沙滩上踏浪，浪涛涌上沙滩，前浪未消，后浪接踵而来，轻盈的碎浪，抚摸着游人的脚板，而金色的细沙，却随着海浪悄悄地从你的脚板下“溜走”，此时你会有一种难以言喻的舒适感……

南沙是“十里金沙”奇观的中心和精华所在。每年的舟山国际沙雕节都在南沙举行，那是，世界各地的沙雕高手都云集南沙，一场沙雕的艺术大餐拉开帷幕。景区内的国际沙雕艺术广场是沙雕节的主会场，也是游客欣赏沙雕作品，观赏表演、休闲游娱的活动中心，有兴趣的游客还可以在这里DIY自己的沙雕!

当然，南沙景区最吸引人的还是海滨浴场，在南沙有摩托艇、沙滩排球、攀岩、滑水、渭沙、氢气球等游乐项目。是浙江省最理想的海滨浴场和海上体育活动场所。

朱家尖的乌石塘景区由长约500米，宽约50米，高约5米的天然鹅卵石组成。这条横卧着的海塘全由乌黑发亮的鹅卵石自然倚坡垒积而成，气势庞大被誉为海上奇观。

在当地有这样一个传说，相传它是乌龙的化身。原来东海龙王的三太子，生得一身乌黑，顽皮而聪颖，深得父母的宠爱。一天，它耐不住龙宫的寂寞，竟自离开龙宫到东海大洋遨游去了。正玩得兴起，不料遇到了一群鲨鱼精。鲨鱼精们曾听说吃了龙肉，可以成仙，所以一见小乌龙，就相约咧嘴向小乌龙猛扑，小乌龙寡不敌众，斗得筋疲力尽，遍体鳞伤，节节向莲花洋败退，鲨鱼群追不舍，在这千钧一发之际，被正在捕鱼的朱家尖渔民发现，众渔民奋勇将小乌龙救至樟州湾内，又精心为小乌龙养伤，从此小乌龙与朱家尖渔民结下了深厚的友情。伤好后，为报答救命之恩，小乌龙情愿留在樟州湾，立志守护海塘，造福朱家尖百姓。从此小乌龙就横卧在樟州湾沿岸，年长月久，片片龙鳞也就化作了乌石子。它日夜注视着大海的变化，一旦大风将至，它就抖动龙鳞，并高声鸣叫，警告渔民别出海，快回港。台风来时，浊浪排空，他就用身躯挡住惊涛骇浪，保护朱家尖一方百姓免遭灾难。

现在隆重登场的是位于朱家尖岛北部的白山景区。这个素有海上雁荡美誉的地方石景满山、充满灵气。有的方整平坦，如刀削斧劈;有的突兀无规，若悬空欲坠;有的象窥视欲跃之青蛙，有的似引颈报晓的金鸡;有的如顶球玩耍的海狮，有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛，似松鼠，如猴子……总之千姿万状，令人叹绝。

整个白山景区，有三处地方最是绝妙，一是济公石，那石头长得简直就是济公活佛临世，惟妙惟肖，实在是太像了。二是天缝台，传说所有肥胖的人，只要经过这天缝台，都会变得苗条美丽。三是千丈崖，千丈崖是白山的最高处，高约120米，崖壁峭立陡峭，与普陀山遥相对望，是观音菩萨讲经说法的场所之一，在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面积达20_平方米的观音大士立像彩绘壁画，有“海上莫高窟”的说法。

说起印象系列，我想大家一定不会太陌生，现在的印象家族中已经开演的有：桂林的印象刘三姐、丽江的印象丽江、杭州的印象西湖、武夷山的印象大红袍，舟山的印象普陀是印象系列的老六。

每一台精彩的节目，一定有个了不起的导演和团队。那我们印象普陀呢也是有三位很不得了的导演和团队打造的，谁呢?张艺谋、王潮歌、樊跃和他们的印象团队。团队中导演之一的樊跃，多次来普陀山和朱家尖朝拜、游览，被这海岛的神奇和美丽所深深吸引，每次来到这里，樊跃都有感慨，来普陀山礼拜的人流里，到底有多少人感受到了佛法，有多少人在礼拜中感受到了菩萨的慈悲和福佑呢?我们到底了解多少佛理呢?

各位亲爱的游客，你们好!我是风游网的导游顾皓安，很荣幸能为你们介绍“曲院风荷”。它像一个可爱的天使，守护在天堂杭州那西湖明珠旁边。现在已经是初冬季节，荷花虽说都枯萎了，可谓“荷叶已无擎雨盖”。但曲院风荷还是情趣十足，景色秀丽。好，现在我们已经来到了曲院风荷的大门口。

下了车，请大家向左看，这有一个巨大的青铜爵杯，上面雕着精美的图案。有腾云驾雾、张牙舞爪的青龙，翱翔天空的朱雀，形状各异、十分罕见的瑞兽以及各式各样的奇花异草，十分逼真。 请大家再看正前方，茅盾题的“曲院风荷”四个刚劲潇洒的深绿大字映入眼帘。

好，各位随我一起走进大门，第一个与您见面的是各种植物。左边，枫树那棕色的树干举着燃烧的火把;后面，松树手持绿刺锤，忠心耿耿地守着大门。在前边不远处，一棵老态龙钟的大榕树出现在了我们的面前，它挺着粗壮的“腰板”，一片片翠绿的一直在它头上呆着，它们(叶子)已经陪了它(榕树)好几百年了。

让我们沿着这条小路向前走，将会走到小石桥上。左边，青绿色的湖水静得犹如一面镜子，稍稍漾起了两圈小波纹。而左岸上，是古色古香的码头，上面人来人往，显得十分热闹。右边，则跟左边是截然不同的景色，一些小黑鲫鱼飞快地穿梭于水里，枯黄色的荷叶遍布整个池塘。细心的人可以看见，一群与荷叶差不多颜色的鸭子正在水中悠闲地游水、嬉戏。远处，可以隐隐约约地看见几座结实的拱桥横卧于水面上。

让我们再沿着小路向前走，一块石碑立在眼前，上书“友好公园”四个楷体烫金大字，十分华贵，令人震惊。原来，这是日本福井市与杭州市结为友好城市的见证。在日本侵略中国后，日本人深感内疚，日本福井县县长酒井哲夫亲自到中国杭州与杭州结为友好城市，抚平以前的深仇大恨，并题下“友好公园”四字以表真心。

继续走，我们看到了“风荷御酒坊”的大牌坊。穿过牌坊，我们走进一座仿古的平房。平房中有一组雕像：几个壮汉打着锦旗广告，还有另外几个壮汉正在酿酒。对面，一些大官摸样的人正对着酒坛指手画脚。旁边，一个侍女正端着一杯醇香可口的美酒递给大官。另一边，一群乐队吹着曲子，敲着快板，正在演奏呢。

走出平房，经过鱼lin喷泉，我们来到了“和平”雕像。和平雕像是一个小女孩放飞和平鸽的样子。正面还有一本厚厚的石头大书。小女孩的底座正面写有“和平”两个烫金大字，后面则是介绍。

今天的旅游结束了，请大家回宾馆休息，放松疲劳的身心。

各位游客，大家好!欢迎来到我们美丽的东天目山。首先自我介绍一下：我是东天目山景区导游某某。在接下去的的游程中，由我为大家作景区讲解。很高兴能为大家服务，忠心希望大家游程愉快。如果大家有什么问题或要求可以及时向我提出，我将竭尽我的权利与义务为大家服务!各位游客，现在我们在东天目山景区的西入口(东入口)。在这里先向各位介绍一下东天目山风景区的概况。东天目山，地处浙江省西北部临安市境内，距临安市区25公里，东距杭州68 公里，南距千岛湖163 公里，西距黄山225公里，北与安吉、宁国(安徽)两县相毗。天目山，“凤舞龙飞，俯控吴越，狮蹲象踞，雄镇东南”，是大都会杭州的发孕地，由东西两山组成，两峰对峙，相距10公里，东天目高1479 米，西天目高1506米，《山海经》里叫“龙首山”，又叫“浮玉山”。战国时开始有“天目山”的叫法，因两峰之顶，各有自然形成的一个水池，如两只眼睛仰望天空，所以叫“天目”。天目山属江南古陆，被视为浙西众山之祖。距今3.5 亿年前，东天目山所在的地方是一片汪洋，后经地壳运动渐渐隆起。特别是距今1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中，由火山喷发形成了天目山的主体。火山运动勾画出了天目山的轮廓，而冰川运动则对天目山的主体进行了精心刻画，对岩石进行了解剖和搬运，雕塑出了天目山千姿百态的形体。天目山是长江和浙江(上游叫新安江，中游叫富春江，下游叫钱塘江，整条江叫浙江，浙江省以江命名)流域的分水岭，它构成了长江“金三角”的屋脊。天目山主长800公里，自浙皖地境进入后，在浙江境内留下长 130 公里、宽30公里的巨大脊梁，最后投入东海，又延伸到嵊泗列岛，最后没入太平洋深处。它的主要亲脉有：湖州的莫干山、池州的九华山、嘉兴的秦山、上海的松群九峰、无锡的惠山、锡山等。东天目山为道家“三十四洞天”，名字叫“太微元盖”，是道家名山，汉代道教大宗张道陵曾修道于这里，东晋那个写《抱朴子》的葛洪曾在这里炼丹;同时东天目山也是佛教圣地，自梁代志公法师开山以来，已有1500年的历史了。东天目山历代以来有名的僧人很多，特别是唐朝代以后，名僧辈出，成为临济宗的中兴之地。据当地老人说，从前东天目山有“三宫六院”，宫指的是道观，院指的是寺院。现道观已无处可寻了，只有里村还可以找到紫阳宫的遗址，而寺院尚存佛教界名声很大的昭明禅寺。东天目山不仅具有灿烂的道教和佛教文化，大自然更赐予了奇异秀丽的山水风光。在古代，东天目山有八景，我们叫老八景，它们分别是：仙峰远眺、云海奇观、经台秋风、平溪夜月、莲花石座、玉剑飞桥、悬崖瀑布、古殿栖云。现在的东天目山景区分五个区块，它们分别是：桃树湾度假区，我们叫它“休闲胜地”;东瀑大峡谷，我们叫它“山水画廊”;西瀑大森林，我们叫它“朝佛之路”;昭明大禅院，我们叫它“佛教圣地”;天目大仙峰，我们叫它“成佛之路”。在自然景观方面，东天目山主要表现在峡谷、瀑布、森林、云海。下面由我来引导大家，一起进行一次山水与人文之旅。各位游客，东天目山景区有两个入口，即东入口和西入口，东入口在上阳村，西入口在东天目村，我们现在从东入口进入景区。从东入口进入景区，我们首先要游览的是东瀑大峡谷。东瀑大峡谷的起点是龙王塘水库，终点是东崖瀑布，全程2.5公里。东瀑大峡谷是天目山脉中最为典型的峡谷。峡谷内茂盛的植物，遮天蔽日，原始良好的生态环境，使得众多动 2物在这里繁衍生息，这里是动植物的家园。东瀑大峡谷引人入胜的是幽，最为赏心悦目的是水，一个又一个的水潭，一个又一个的瀑布，水与石在幽静的环境中组成了一幅又一幅的美丽图画。水是峡谷中的灵魂，也是峡谷中的童话。

【龙王塘】中国叫龙王塘的地方很多，但这不妨碍这个小湖也叫龙王塘，东天目山景区有两个龙王塘，一个就是我们现在看到的，另一个在西入口，我们姑且叫西龙王塘和东龙王塘吧。开发东天目山景区的高兴集团总部在余杭径山镇，有趣的是，高兴集团总部所在地也叫龙王塘。这是巧合还是天意呢?别小看东天目山的龙王塘，这个名字可是大有来头的。明朝刘伯温说中国地脉有南、北、中三龙，北龙在太行山，中龙在岷山，但不知道南龙在哪里。刘伯温用伏羲八卦测定方位，从通州驾舟渡海南下，到浙江海盐，开始看到群山，知道那是南龙的尽头，于是登陆往西走，最终认定南龙在天目山。《东天目山志》说“南龙之次有临安，其龙脉自天目山分入钱塘。”所以《山海经》称天目山为龙首山，首就是头，说天目山是南龙的头。因为天目山是南龙，所以东天目山用龙命名的地方特别多，龙王塘大概也是这样来的。

【大溪滩】各位游客，现在我们到达的地方叫大溪滩。也许有的游客会问，这里为什么叫大溪滩，我的回答也许会让您失望，这里自古就叫大溪滩，当地山民们世世代代这样叫下来，已经没人能说清这里为什么叫大溪滩了，就像没人能说清水为什么要叫水一样。我想，也许原先这里是一个很大的溪滩吧?大溪滩是东入口景交车的终点站，也是景区滑道的下站。在这停车调头场的下方，有两个水潭，它们分别叫青龙潭、紫龙潭。请看对面的山，两山中间夹着的小山包，当地人叫紫龙筋。有龙吧?从大溪滩起，我们才真正开始了峡谷之旅。

【石敢当】前面的大石头叫石敢当。这块石头为什么叫石敢当呢?石敢当又是什么呢?上面雕刻或书写“石敢当”或“泰山石敢当”的小石碑或小石人，一般立于居住的房屋前后、路巷岔口、村落周边、桥梁两侧、河道岸边，主要起驱邪作用。灵石崇拜是一种十分原始并且流行广泛的宗教习俗，它形成于史前社会。石敢当就是灵石的一种。关于石敢当，有一个民间传说，康熙年间，好几任知县到临安县上任没有几天，就死在任上。一个姓黄的知县知道这事后，就带了一位风水先生一同到临安赴任。风水先生察明是县衙前山顶的一座宝塔之影正落在县太爷公座上面，前几任县令都因为不能经受宝塔的压力而死去。于是就在县衙前面立了块石碑，石碑上刻“石敢当”三字。从此之后，县衙每任县令都没出过事。石敢当又叫“泰山石敢当”，一般是一块石碑，而这里的石敢当是一块大石头。民间传说这块大石头是梁代志公法师从别的地方移来，用来镇山避邪，东天目山共有四块，东南西北各一块，到目前为止我们只发现了这一块，不知另外三块在哪个地方。这块石敢当下面有个洞，穿越这个洞，可以避邪。各位游客，跟着我一起穿越洞穴吧。

【野马潭、野马瀑、猴子潭、猴子瀑】各位游客，前面的水潭叫野马潭，野马潭上的瀑布叫野马瀑。很多时候，包装豪华的不一定是好东西，大酒店里面的小吃不一定有原来的味道，就好像南京夫子庙的小吃，大店怎么都比不过陋巷。所以好的风景，经常是那些原始的、纯自然的，而不是那些人工做作出来的。这里是纯净与欢快的，水声阵阵中溪流从乱石中穿过，平缓处形成了个个的水潭，转折时留下个层层的跌水，激起的回旋像同一个个眼睛。这里叫野马潭，不是因为原先这里经常有野马出没，或者说是到这里来饮水，南方的深山老林里是少有野马的，那么这里为什么叫野马潭呢?传说刘伯温从东瀑大峡谷上东天目山时是清晨，走到野马潭处时，这里雾气正盛，就给这里取名“野马潭”、“野马瀑”。野马指如奔腾的野马一样流动的雾气，最早把雾比喻成野马的是庄子，《逍遥游》中的“野马也，尘埃也”中的野马指就是雾。前面的水潭叫猴子潭，潭上的瀑布叫猴子瀑。猴子潭、猴子瀑名字跟东天目山多猕猴有 3关。至今东天目山南麓还有条沟叫猴子沟。如今猴子没从前多了，但有时还能看到从山梁上呼啸而过的猴子。

【龙门瀑、三莲瀑】这个瀑布叫龙门瀑。为什么叫龙门瀑呢?您看，这个瀑布两旁的石头像两扇门，瀑布从两扇门中挂下，所以当地人叫龙门瀑。龙门，一般是指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷最狭窄的地方，也就是大禹治水时凿的龙门。有“鲤鱼跳龙门”的传说，每年暮春，有黄鲤鱼，从大海以及其它河流，争相前去龙门。一年之中，能够跳过龙门的鲤鱼，只有七十二条。刚刚跳过龙门的鲤鱼，立刻就有云和雨相随，有天火从鲤鱼的后面烧它的尾巴，于是鲤鱼化成了龙。这里的龙门没有黄河的规模，但东天目山的水属长江水系，以前，就是下游没建青山水库前，春夏间的汛期，从长江、太湖溯流而上的鱼也是不计其数的，这些鱼是来产籽的。东天目山是道家名山，所以千万不要小看这个不起眼的龙门瀑，它可是个标志，是道家的标志，也就是说，从东入口进入东天目山，过了龙门瀑后，才算真正“入境”。这里所说的“入境”，意思是进入道家的神圣之地，也就是通常所说的仙境。所以那些不计其数的鱼只要跳过这个龙门瀑，就算进入仙境了。至于跳过龙门瀑是否能成仙就不得而知了，就像我们经过龙门瀑进入道家神圣之地一样，当然，感受点仙气，应该是不成问题的。前面的地方叫三莲瀑，三莲瀑由比较平缓的三级相连的小瀑布组成，既相连，每级瀑布的浪花又像盛开的莲花，所以叫它三莲瀑。

【金蟾招宝】各位游客，大家看到前面那块立在溪边的大石头了吗?转到石头后面我们就会发现这块石头似乎像一种动物。像什么呢?(转到石头后面，即下山方向时说)是不是像一只蛤蟆?对，就是蛤蟆。我们叫它金蟾，黄金的金。大家看金蟾的形态，像不像一只招宝的金蟾啊?对了，这一景就叫“金蟾招宝”。金蟾原是修行多年妖怪，靠打柴为生的刘海用计收服了他，随后得道成仙，刘海戏金蟾，金蟾吐金钱。他走到哪里，就把钱撒到那里，救济了无数穷人。人们尊敬刘海，感激他，称他为“活财神”。后来人们为了纪念刘海，就铸“金蟾招宝”这一形象。金蟾招宝摆在堂前、桌面等地方，取招财进宝的意思。这里的金蟾招宝不是铸造出来的，而是大自然鬼斧神工的结果，见到它大吉大利。当地人说，用手摸一摸，回家有金屋。不信?摸摸看?说不定摸了后回家拣个金元宝呢，或者是股市牛气冲天。

【砥柱石】这块石头叫砥柱石。中流砥柱，这一成语比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在江河激流中的砥柱石一样。东瀑大峡谷的水冲到砥柱石前，形成急速的漩涡，分成两股流开，砥柱石巍然屹立不动，汛期的场景惊心动魄。

【江南榕柚、七姐妹与七兄弟、天目赤壁】大家请看，这石壁上的树根，我们叫它江南榕柚。榕树，桑科，常绿乔木。由于榕树根系发达，根部常隆起，并凸出地面，它的树冠如巨伞，因它的造型独特，令人们对榕树情有独钟。我们这块石壁上的树根，并不是榕树根，叫它榕柚是因为它的像榕树根。游道旁边的这丛树叫“七姐妹”，游客朋友们，再望前看，前面还有一丛树是五棵的，加上往七姐妹方向散落的二棵，刚好也是七棵，我们称它们为“七兄弟”。往七姐妹方向散落的二棵树，应该是走向七姐妹的。他们走过去干什么呢?求爱吗?这七姐妹是农家妹还是思凡的七仙女呢?当然这七兄弟应该农家的小伙子，是上山砍柴吧?他们在这风景如画的地方相遇了，会发生什么故事呢?后来又怎么变成树了呢?有兴趣的游客可以编一个瑰丽的民间故事出来，也许您编的这个故事会一直流下去呢。这块巨大的石壁叫天目赤壁。大家听到“赤壁”二字，也许马上会联想到长江上的赤壁，还会想到一千多年前一场著名的以少胜多、以弱胜强的战争，那就是三国时期的赤壁之战。赤壁因战争而闻名。天目赤壁是这个东瀑大峡谷里延绵几百米、高数十丈的一块绝壁。明朝4才子徐文长辅佐胡宗宪抗倭，后来胡宗宪遭到排挤，徐文长也随之落魄。徐文长游东天目山，正是他一生最失意的时候，当他走到这里时，仰头看了看这块很具气势的石壁，就对一同游山的人说，这块石壁应该叫“天目赤壁”啊。于是“天目赤壁”的名字就此诞生了。也许徐文长看着这块石壁时想到了赤壁之战，想到了雄姿英发的周瑜，想到了自已不能像周瑜那样壮志可酬。“天目赤壁”四个字，也许只是徐文长心中的一声感叹而已。

【金鱼试水、九子同心、乌龙潭】 各位游客，顺着我手指的方向看溪中的那块石头是不是像一条金鱼啊?像啊?呵呵!我们叫它“金鱼试水”。请看这棵树，叫九子同心。九棵树出自同一个根部，其实它只是一棵树。九，在中华民族的数字概念当中寓含多的意思，九子同心，就是众人同心。前面隐藏在树荫下的水潭叫乌龙潭。乌龙潭深不见底，从上看下去幽暗神秘，也许先人因为这样而叫它乌龙潭。不过乌龙潭名字的来源还有另外一个说法，原先，东天目山的二仙峰下有个黑驴庵，黑驴庵的开山祖师叫希都和尚，希都和尚有一头黑驴，驴脖子上挂一只铃铛，叫“响驴”。有一天，希都赶着“响驴”上山，走到现在这个地方，把“响驴”拴到树上，停下来歇息。这时，“响驴”莫明其妙地叫了起来，好像恐惧不安。不一会儿，风雷大作，一条乌黑的龙从下面溪中的水潭里钻出来向空中飞去。这件事传了开去，从此人们就把这地方叫“乌龙潭”。

【半壁江山】各位游客，这个地方叫“半壁江山”。中国历史上出现过好几次南北分裂的局面，这种局面对于北方或者南方来说，都只是“半壁江山”。临安这个地名的沿革，就跟中国历史上南北分裂的局面有很大关系。三国时，孙权分余杭县立临水县，东晋永嘉南渡初，改临水县为临安县，取临时安定的意思，北宋靖康之难后，赵构在杭州建都，改杭州为临安，恢复临安为临水，南宋结束，杭州把临安这个地名还给了临水。南宋理宗嘉熙时，施枢任浙东转运司幕属，后来又任越州府(今绍兴)幕僚。施枢到东天目山游览，走到这个地方时，说右边的岩壁与山体浑然一体，而左边的岩壁只有孤零零的半截，只有半壁江山。施枢游东天目山后留下了一首诗，其中“乱石鸣滩溪过九，飞泉泻瀑堑分三”写的就东瀑大峡谷的景观。半壁江山是东瀑大峡谷内最幽的瀑布，也可叫“幽帘瀑”，与气势恢宏的东崖瀑布形成景观上的互补，从这个意义上来说，这里也堪称东瀑大峡谷的半壁江山。

【毛竹林】过了半壁江山再往上走，就是毛竹林了。半壁江山幽静，而到了毛竹林就豁然开朗了。毛竹林，顾名思义就是有毛竹的林子。这里是个休闲场所，各位游客可以在这里歇歇脚，喝口茶，然后观赏一下溪景、山景。

【石龙背】各位游客，这里叫石龙背。有多个驼峰或者说是波峰浪谷的石头造型像不像一条恐龙的背脊啊?这条石龙整个身子都埋在地里，而只露出它的背脊，是不是只看到冰山一角啊?有道是“观一斑而知全豹”，可以想像这条石龙有多大啊。从游道进入石龙背请小心滑倒，站在石龙背上看水时，请游客朋友保持离水二米的安全距离。

【双龙戏珠、石乱无章】双龙戏珠是东瀑水与西瀑水的交汇处。两条瀑布从各自的峡谷流出在这里交汇，是不是像两条龙啊?您看溪中有个小岛，那就是珠。双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠。从汉代开始，双龙戏珠就成为一种吉祥喜庆的的像征。后来多用于装饰图纹，表现在建筑彩画和高贵豪华的器皿装饰上。双龙的形制以装饰的面积而定，如果是长条形的，两条龙就对称状地设在左右两边，呈行龙姿态。如果是正方形或是圆形的，两条龙则是上下对角排列，上为降龙，下为升龙。不管是何种排列，火珠都在中间，显示出活泼生动的气势。5 游客朋友们，请看溪中。这里的乱石成群，毫无章法，我们叫它“石乱无章”，取“杂乱无章”谐音。这里地方瘦水期瘦骨嶙峋，丰水期会卷起千堆雪。

【迎客杜鹃】这棵从岩石上斜生到栈桥旁的植物叫天目杜鹃。您看她的姿态是不是在迎客呀?她仿佛在说，欢迎各位朋友光临东天目山!所以我们叫她“迎客杜鹃”。天目杜鹃，又叫云锦杜鹃、千花杜鹃，杜鹃花科，杜鹃花属。主要生长浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、四川等地海拔600—20__ 米的山间林中。它的高度能达到三至四米，花期5月，顶生总状伞形花序，一棵植株开花时呈千朵万朵景像，所以又叫云锦杜鹃、千花杜鹃。天目杜鹃喜温和气候，酸性土壤。

【孔雀开屏、龙凤呈祥】各位游客，这块岩岩叫“孔雀开屏”。您看，这块岩石上半部分被树遮蔽得小了，而下半部分呈扇形展开一直延伸到水边，像不像一只开屏的孔雀啊。会开屏的孔雀都是雄性的。孔雀开屏是用来求偶，吸引雌孔雀的注意的。每年春季，特别是三四月份，孔雀开屏最多。这只石孔雀开屏是吸引谁呢?雌的石孔雀?还是哪位漂亮的游客啊?呵呵。当然孔雀开屏也是为了保护自己。在孔雀的大尾屏上，有五色金翠线纹，其中散布着许多近似圆形的“眼状斑”，这种斑纹从内到外是由紫、蓝、褐、黄、红等颜色组成的。一旦遇到敌人而又来不及逃避时，孔雀便突然开屏，然后抖动它“沙沙”作响，很多的眼状斑随之乱动起来，敌人畏惧于这种“多眼怪兽”，也就不敢冒然前进了。这个地方叫“龙凤呈祥”，龙指的是蜿蜒奔流而下的溪瀑，凤指的是溪岸上斜生的树枝树梢，一条龙，众多凤显现出龙凤呈祥的意境。在中国传统的吉祥图案中，《龙凤呈祥》是很好看的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤;凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。游客朋友们，进入龙凤呈祥，我们仿佛走进了瑞云朵朵，一派祥和气氛的仙境，取这个名字，是为了祝福到东天目山来旅游的每一位游客。过了龙凤呈祥，离东瀑就不远了。

【济公井】这个潭叫济公井。为什么叫济公井呢?这跟济公的传说有关。当初杭州灵隐寺扩建需要木材，济公就到天目山来化缘，济公化到的木材不是雇人拉回去的，而是走水路的，这个水路不是通常的水路，而是地底下的水路。传说这个水潭就是水路的入口，杭州灵隐寺内的那口井就是出口。济公作法，木头从这个水潭中塞进去，就从杭州灵隐寺的井里出来了。这种运输方法比我们现在的还要先进还要有效啊。从那以后，这个水潭就叫济公井了。

【东崖瀑布】“千丈飞泉破碧空，白云堆里驾长虹”，这句诗是明代诗人罗万化描写东崖瀑布的。各位游客，现在我们看到的从高高的悬崖上挂下来的瀑布就是东崖瀑布。东崖瀑布简称东瀑。我们一路而来的峡谷之所以叫东瀑大峡谷，就是因为峡谷的尽头是东瀑，东瀑是整个峡谷景观一绝，它与西瀑一起组成东天目山老八景之一“悬崖瀑布”。东瀑高达86米。左边的山峰叫香庐峰，右边的山峰叫龙须峰，东瀑从两峰之间的白龙池飞奔而下，玉珠飞溅，声如洪钟，气势非凡，很有银河落九州的气势;丰水期瀑布落势更是奔放，一泻而下，雷霆万钧，像万马奔腾，势不可挡。游客朋友们，大家可以在这里拍照，以资留念。在观瀑台上观瀑拍照时，请注意安全，不要离瀑布太近。

【杜鹃小径】各位游客，在欣赏完了气势恢宏的东瀑后，我们要走一段小径，这段小径通往西瀑大森林，通往索道下站。这段小径叫杜鹃小径，之所以叫杜鹃小径，是因为小径两旁的山坡上有许多千年天目杜鹃，春天，可以看到一丛丛像彩云像锦缎一样的杜鹃花，很是美丽。当然，这里也有杜鹃鸟，偶而也能听到杜鹃鸟的叫声。6 各位游客，大家好!我们现在的位置在西瀑休闲小广场，海拔350 米。西瀑大森林由西崖瀑布和万松林两部份组成，西瀑由多级瀑布组成，总落差达360米左右，万松林也叫万松岩，是长在岩石上的一大片原始森林。我们正对面看到的就是西瀑，左边的森林就是万松林，现在我们沿着瀑布往上走。

【人字瀑】 这条瀑布叫人字瀑，因瀑顶岩石凹凸不平的原因，中等以上水量时瀑水会形成一个“人” 字，因此叫它“人字瀑”。

【龙女瀑】各位游客，前面的这条瀑布叫龙女瀑，瀑布水清如玉，夏日仍旧冰凉冰凉，瀑下有潭，四周被岩壁包围。这里非常清幽，从远处观望瀑布，像一位素衣女子立于溪潭之中，因此叫龙女瀑，像小龙女一样。

【莲珠瀑】观赏了龙女瀑后，我们继续往上走，就到了莲珠瀑。莲是莲花的“莲”，珠是珍珠的“珠”。连、莲谐音，就是说，这条瀑布平常水流像连着的珠子那样往下挂。近代昭明禅寺主持妙明法师把“连”字改成了“莲”字，以含佛义。

【观音瀑】 这个瀑布叫观音瀑，又称“小黄果树”，落差60多米，丰水期瀑宽达二十多米，落势奔放，雷霆万钧。福建武夷山龙川大峡谷中，也有个观音瀑，因整个瀑布的水流形成一个白衣飘渺、衣袂翩然的侧面观音像而得名，而这里的观音瀑，据当地人说，是南海观世音菩萨曾经在这里现身，普渡众生，后来才叫它观音瀑的。

【北斗七星、七星潭、七星瀑】各位游客，这沿路而上的七块石头叫北斗七星。之所以叫北斗七星，不仅仅是因为这七块石头的形态、位置像北斗星，更主要的是因为有个美丽的传说。先说说北斗星吧。北斗七星属大熊星座的一部分，位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6 颗是 2 等星，一颗是 3等星。从斗身上端开始到斗柄的末尾，我国古代分别把它们叫作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。通过斗口的两颗星，也就是“天璇”和“天枢”连线，朝斗口方向延长约5倍远，可以见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极星。认星歌有：“认星先从北斗来，由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古人就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春;斗柄南指，天下皆夏;斗柄西指，天下皆秋;斗柄北指，天下皆冬。”北斗七星君是中国道教崇奉的七位星神，他们分别是天枢星，又叫贪狼星;天璇星，又叫巨门 7星;天玑星，又叫廉贞星;天权星，又叫文曲星;玉衡星，又叫禄存星;开阳星，又叫武曲星;摇光星，又叫破军星。传说，每年暮春是七位星君的休假期，到了这个时期，每当晴朗的夜晚，七位星君就从天上下凡来到人间，有一年他们降落到了东天目山，路过这里时，坐下来休息。这时，空中乌云集积，突然雷电交加，七位星君脸色聚变，匆匆升空。雷雨后，这里就留下了像天上北斗一样的七块石头，大家看，这石头北斗的斗柄是朝东的。至于为什么雷雨会使星君匆匆升空就没人知道了。因为这七块石头叫北斗七星，所以这个水潭就叫七星潭，这个瀑布就叫七星瀑了。

【西岭垂虹】西瀑从大仙峰与二仙峰峰顶峡谷流出，常有彩虹，桥架两峰，水经过白云窝，像紫色的长练飘然而下，飞溅起雪白的珍珠，绵延一万丈，瀑布到这里，窜入虹桥，狂欢而去。这景叫“西岭垂虹”。有一说法，就是眼前这座桥叫“虹桥”，虹桥是观瀑最佳的位置。

【梅公桥】 各位游客，这座桥又叫梅公桥。为什么叫梅公桥呢?这得从东天目山用电说起。东天目山是临安最早用电的地方。郁达夫在1934年写了一篇关于东天目山的游记。游记中有这样一段话：“东天目山自己有发电机，装有寺内专用的电灯，这一点却有普陀的那个大旅馆似的文昌阁有点相像。”在三十年代的中国，电是稀罕的东西，不要说在山区见不到电，就是杭州、上海，点电灯也不是十分普及的。那么东天目山的电是从哪里来的呢?这就要说到那位大名鼎鼎的京剧艺术表演家梅兰芳先生了。梅兰芳1932年秋到东天目山。在昭明寺得到方丈妙明法师的热情款待，使梅兰芳先生很是感激，于是他想为昭明寺办点实事。那天晚上，梅兰芳先生点蜡烛照明，不小心碰翻了蜡烛台，溅了身油渍，忽然想到了电灯。几个月后梅兰芳先生向昭明寺捐了一台美国进口的柴油发电机，就这样藏在深山里的昭明寺用上了电。隔了一年，郁达夫先生来东天目山游览，见寺内有电灯，也很惊喜，就把这事写进了文章里。为了纪念梅兰芳先生这位大施主，就把这座桥命名为“梅公桥”。这就是这座桥名字的来历。

【禅林古道】 过了梅公桥，就离昭明禅寺不远了。现在我们所走的路是古道，我们叫它“禅林古道”。这条古道，从南朝梁代到现在已经有1500年历史了。从前的东天目山是从里村上山的，从里村至昭明寺有上山古道，所以自古以来里村就有很多人以抬轿为生，据里村人说，里村有十顶轿子终年抬游客上山下山。从昭明寺出来后，往梅家下山，所以通往梅家的古道是下山的路。从梅家有古道通西天目山。这条古道上曾走过多少僧人、多少香客、多少文人墨客、多少慕名而来的游客已无法统计了，几百年前，一千年前走在古道上的人，早已离我们而去，而这条古道还在。几百后，一千年后，我们以及很多走过这条古道的后人，也会离更后面的人远去，而这条古道还会在。因此，这条古道是东天目山历史的见证。

【杉树王】 各位游客，这棵树我们叫它“杉树王”。杉树属松科，常绿乔木。高可达30 米，胸径3米，树干端直，树形整齐。这棵杉树年轮已超过千年，是东天目山为数不多的千年杉之一。清乾隆时的文元禅师，有次上山时路经杉树王，深深为树王峥嵘挺拔、气宇轩昂的神韵所叹服。禅师感叹自然造化后，坐在树冠下纳凉小憩。吸一口树香，顿觉神清气爽，精神倍增。等禅师起身要走，拿取放在树下的禅杖时，不料那禅杖竟变得非常沉重，像牢牢粘在了地上，怎么用力也拿不起来。禅师就高声念道：“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”，也怪，这样一念，禅师就轻松地拿起了禅杖。所以可别小看了这棵杉树王，当你在树王下休息后，拿不起东西时，就赶快念“阿弥陀佛”吧。

【守山神树】 8前面游步道上一左一右的两棵松树叫“守山神树”。清朝末年，有一天，有个樵夫拿着斧锯来到这两棵松树下，要砍掉这两棵树用来烧碳。当第一斧子砍到左边这棵树上时，没发生什么事，但第二斧子砍向左边这棵树时，不知怎么搞的，没砍到这棵树，而砍到了自己的腿，腿上的鲜血溅到了左边这棵树的斧伤上，树的斧伤立即就愈合了。樵夫来不及包扎自己的伤口，倒头就拜，口中说：“不知是神树，冒犯了。”这件事传开后，从此再无人敢砍这两棵树。有人说，这两棵树是守昭明禅寺的神树。各位游客，东天目山绿树成荫，植物茂盛，空气中负氧离子高，是真正的森林氧吧。据科学测定，这里空气中的负氧离子高达3 万，高于城市300倍。大家在这里登山游览，身体可能会有点疲劳，但头脑却十分清新，这就是空气负氧离子高的缘故。我们现在看到的这些大树全是柳杉。柳杉为杉科、柳杉属。别名：长叶柳杉、宝树、沙罗树、孔雀杉。常绿乔木，高可达 40米，雌雄同株异花，为中国原产种，多分布于长江以南各省区。柳杉以根皮入药。全年可采，鲜用或晒干，性苦寒。可以解毒杀虫，也可用于治疗癣疮。成片的柳杉在其它地方的庙宇周围不多见，只有东、西天目山有大片的柳杉群存在。据当地人说，天目山的柳杉是从日本移栽过来的。在古代，东天目山与日本佛教界关系十分密切，常有日本僧徒到东天目山来求学。据说，日本佛教临济宗就是东天目山传过去的。在日本，柳杉是一种专门用来雕刻佛像的材料，与佛教有着很深的渊源，因此来中国求学的日本僧徒把柳杉树种作为一种礼品带到中国来是完全有可能的。俗话说，天下名山僧占多。古寺名刹一般都座落在风景秀丽，古木参天的名山中，山因寺院而有灵气，寺因为山而闻名，两者相依，相辅相成，东天目也不例外。东天目山的佛教源远流长。建于东汉永平10年的洛阳白马寺是佛教传入中国的第一站。前来传教的两位僧人一位叫摩腾，一位叫竺法兰。据《佛藏宏明集》记载：“汉明帝永平中，摩腾、竺法兰以佛经西至天目。”由此可见，天目山的佛教，是西域佛教传入国内的同一时期传入的。上面的寺院叫昭明禅寺，分上下两院，我们现在要到的是上院。上院始建于梁大同年间，以后几度毁废又几度重建，目前的寺院是近些陆续恢复重建的，有天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁等。说起昭明禅寺，不得不提到两个人，一个人是志公禅师，另一个是昭明太子。志公禅师，原名志宝，传说是他母亲从鹰巢中拣来的，因此他的形体十分古怪，手无手掌，脚无脚板，手脚像两对鹰爪。宝志天生好静，喜欢盘腿而坐，一进寺庙，见佛就拜。京城有名的方丈悟玄大和尚见他法缘不浅，就为他剃了度。宝志跟着悟玄大和尚刻苦学习，潜心悟道，最终成了蜚声京城的大和尚，并收梁武帝为皈依弟子，成了梁武帝的师傅。梁天监七年，就是公元508 年，梁武帝问志公：“国家有没有灾难?”志公用手指着喉咙和颈部不说话，暗示40年后梁朝的侯景之乱，梁武帝不明白，又问志公：“朕能活几岁?”志公默默地没有回答。一天，志公向梁武帝请求，离宫去东天目山修行，当时有个道士正要东天目山建道观，梁武帝让志公和道士各显法术，谁的标记先到，东天目山就归谁。于是道士放飞白鹤，志公掷飞锡杖，锡杖先到东天目山上空，一声巨响，锡杖掉到了东天目山峰顶。白鹤闻声，不觉一惊，收起翅膀，落在了附近另一座山上。锡杖掉的地方就是现在大仙峰，白鹤落的地方就是鹤山，鹤山脚下的村叫白鹤村。公元514年志公禅师以97 岁高龄圆寂于东天目山。昭明，南朝梁武帝太子萧统死后的谥号，世称昭明太子。昭明太子，字德施，南兰陵人，梁武帝的长子，他小时候就很有才气，而且深通礼仪，性情纯孝仁厚。昭明太子对文学深有研究，招集文人学士，广集古今书籍3万卷，编集成《文选》30 卷。《昭明文选》是中国古 9代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有很大的影响。旧时读书人有“《文选》烂，秀才半”的说法。据说，昭明太子是在无锡顾山编的《文选》，就在顾山昭明太子遇见了慧娘，并一见钟情。等到《文选》编好，昭明太子终于要回京城去了。临别的马上，他说：“慧如，紫盖香车迎你回京。”慧如站在马下凄凄地望向他，无语凝噎。半晌才轻轻地取出一物放在太子掌心，说：“从前有个妇人滴泪成血，化做相思豆，如今我用一对红豆送君，如果君早日归来，我应当不会有这样的厄运，不然的话，日后望你见豆如见人吧。”昭明太子就这样离别而去，归来杳杳无期。果然不出慧娘所料，世事绝没有太子想的那样简单，他要娶她，遭到的何止一方责难?他是太子也一样，他大，大过平民百姓，大不过礼法森严如天。“宫门深似海”啊，慧娘相思成疾，当太子再来时，已经是红颜零落青草稀了。太子并没有哀哭嚎叫，只是亲手栽下两颗红豆，黯然回京。回京后因落水受伤，一病不起，几个月后去世，年仅三十一岁。昭明太子种的两株红豆树，几百年后倏然合抱，树干并为一体，上枝仍分为二。唐朝诗人王维从江阴经过，见红豆树心里有所感触，写下了著名的《红豆》诗，流传天下——红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。昭明太子到东天目山来修禅应该在这件事之前。作为南朝梁武帝统治的区域，佛教圣地就数天目山了，“八方香客云集来，十烟火散江南。”昭明太子到天目山来修禅也是理所当然的了。现在人们流传关于昭明太子来天目山的故事，东、西天目留下了关于昭明的许多古迹。著名的佛教大乘经典《金刚经》，其中「三十二分则」的编辑，就是昭明太子在天目山所作。原本长篇连贯的经文，经过他整理成为容易传诵理解的三十二个分则，各段并补充浓缩精要的副标题。因为昭明太子来天目山像郁达夫说的那样“很有诗意”，所以《临安志》、《於潜志》(从前东天目属临安县，西天目属於潜县)都详细记载了这件事，结果搞得东、西天目都有洗眼池、分经台。分经台当然是分《金刚经》的，而洗眼池，据说是太子分经劳累造成双目失明，用池里的水一洗给治好了。昭明禅寺是太子去世后才赐名的。现分经台与洗眼池尚未开放，请游客们谅解。东天目山是韦驮菩萨的道场，就像普陀山是观音菩萨的道场，九华山是地藏王菩萨的道场一样。道场是佛教用语，它与根据地、领地、管辖区的意思相近。韦驮是护法天神，他手中的法器叫降魔金刚杵，俗称“韦驮鞭”，专打妖魔鬼怪。天下的寺庙中几乎都供有韦驮菩萨，而且全是立像，唯独东天目山的韦驮是坐像，原因就是这里是他的道场。天下的寺庙里只有九华山没供有韦驮菩萨，据说，早先韦驮在地藏王手下当差，韦驮是镇魔降妖的主帅，他铁面无私，执法严明，凡是妖魔，必须打入地狱，而地藏王要把地狱中的罪鬼全部超度升天，并立下誓言：“地狱不空，誓不成佛。”这样，一个要打，一个要度，经常闹矛盾，韦驮耐不住气，就自动离任而去，从此，九华山就再也看不到韦驮的像了。韦驮从九华山出走，到了哪儿呢?就是到了东天目山，后来东天目山就成了韦驮菩萨的道场了。历代天目山名僧都与皇家有密切联系，除了志公禅师外，有五代十国时的洪湮禅师、清顺治时的玉林禅师、清乾隆时的文元禅师，前两位是帝师，后一位是帝友，此外应诏进京赐号、赐袈、赐钵、赐东西的禅师还有白云禅师、中峰禅师、慧中国师、志逢禅师、东溟法师等不下几十人。1963年，海灯法师来到东天目山昭明禅寺，与仁善、益西等师徒三代相聚，在东天目山修禅习武，为东天目山留下了一段佳话。在我们右面的山上有个钟楼，原有铜钟一口，重达万斤，为梁代所铸。现在我们将看到的这口钟为清代所铸，钟上铭有“敕赐东天目昭明禅院”字样。也就是说，这口钟是清代皇上所赐，这也充分说明昭明禅寺与清王朝的关系非同一般。各位游客，昭明禅寺原为禅宗，是临济宗的中兴之地。现为净土宗，是当代名僧净空法师力荐的寺院。寺院为清静修行的地方，进入寺院后，请不要大声喧哗，以免打扰僧人修行。现在请大家随我一起进入昭明禅寺。10各位游客，大家好!我们今天对东天目山景区游览就要结束了。其实东天目山很大，我们只是游览了目前已开发的区块，还有许多未开发的，但景色迷人的地方无法去游览，有些遗憾，不过留点悬念也是好的，这样才会有想像的空间，才会有更好的回味。欢迎大家再次来东天目山景区。对我的导游有什么不满之处，请您指正。祝大家旅游愉快，谢谢!

时空飞船系美国洛杉矾环球影城内同类设施的仿建项目,这是世界上第四套?亚洲第一套,有六个自由度的动感模拟乘座装置?播放的影片描述了地球勇士为夺回被太空魔怪吸走的红?黄?蓝三原色,乘坐飞船直捣魔怪老巢,使地球重新变回五彩世界的故事?

空中飞人是苏州乐园从澳大利亚最新引进的高科技游乐项目?其主体部分是由两根可承受几吨重量的钢丝绳和地面跨度为30米的半圆形钢架组成,每次可载一至三名游客?游玩时钢丝绳先把游人从地面提升到38米的高度,然后突然松开,使人形成以钢架为切割线的巡摆运动,其最快时速可达30米/秒,使游人能够同时感受自由下坠和飞翔之刺激感?

位于狮子山东坡山梁上的天狮瀑布,是苏州乐园的又一标志性景观,大瀑布高15米,宽50米,气势磅礴,瀑布流入内湖后汇入天狮湖?水面积达6公顷的天狮湖,水深处有3米?清澈照人,陡峭的狮子山和体现各国特色的建筑倒映在湖水中,更增添了苏州乐园的秀丽?湖上游船往来,小舟荡漾,空中缆车飞渡,乐声悠扬,令人心旷神恰?入夜以后,或灯光点点,或亮如白昼,一片玲珑珐灿,使游人目不暇接,留连忘返?

现在,我们来到了水上世界?水上世界占地8公顷,位于狮子山南麓,这是目前国内规模最大?项目最齐全?设施最先进的水上游乐园?每年的7月至9月期间,她会变幻出万种风情,带你领略如诗如梦的浪漫情怀?这里有

13000平方米的魔幻水城;有从瑞典进口的令你心跳的半球充气滑台;有历险漂流,仿佛让你置身于侏罗纪公园;有充满刺激的美国迪斯尼风格的旋涡滑道?家庭式滑道;有亚洲罕见的4000平方米造浪池,最高浪头达1米;还有十分漂亮的从比利时进口的人造草坪和精彩纷呈的水上表演?

水上世界于1995年7月对外开放,40余天内就接待游客60万人次,最高峰一天接待3。3万人次,创下了国内水上游乐行业的新纪录,成为华东地区盛夏的旅游热点?

各位游客,我的讲解到此结束?大家可以在乐园里尽情游览和娱乐?祝大家玩得愉快,谢谢!

苏堤旧称苏公堤，是一条贯穿西湖南北风景区的林荫大堤，现长2797米。为北宋文人苏轼(1089年)任杭州知府疏浚西湖时取湖泥和葑草堆筑而成。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。苏东坡曾有诗云：“我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。”堤旁遍种花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多个品种。每当寒冬一过，春风吹拂，苏堤便犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼。

堤上垂柳初绿、桃花盛开之时，绿柳如烟、红桃如雾，红翠间错，灿烂如锦。最动心的，莫过于晨曦初露时，湖波如镜，桥影照水，鸟语啁啾，柳丝舒卷飘忽，桃花笑脸相迎。月沉西山之时，轻风徐徐吹来，无限柔情。这时桃红柳绿，景色尤佳，游人漫步在堤上，看晓雾中西湖苏醒，新柳如烟，春风骀荡，好鸟和鸣，意境动人。湖山胜景如画图般展开，多方神采，如梦如幻……故称之为“苏堤春晓”。

苏堤上还栽植玉兰、樱花、芙蓉、木樨等多种观赏花木，一年四季，姹紫嫣红，五彩缤纷。而时序变换，晨昏晴雨，氛围不同，景色各异。如诗若画的怡人风光，使苏堤成了人们常年游赏的地方。南宋时，这里一度形成湖中集市。

《武林旧事》记载清明节前后游湖盛况时就写道：“苏堤一带，桃柳浓阴，红翠间错，走索，骠骑，飞钱，抛球，踢木，撒沙，吞刀，吐火，跃圈，斤斗及诸色禽虫之戏，纷然丛集。又有买卖赶集，香茶细果，酒中所需。而彩妆傀儡，莲船战马，饧笙和鼓，琐碎戏具，以诱悦童曹者，在在成市。”

苏堤上的六座石拱桥，如桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园相邻，垂杨带雨，烟波摇漾;锁澜桥近看小瀛洲，远望保俶塔，近实远虚;望山桥上西望湖西诸山，峰峦叠嶂，如水墨山水画，且近景有丁家山岚翠可挹，远景有双峰插云巍然入目;压堤桥居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”御碑亭就在桥南;东浦桥有理由怀疑是“束浦桥”的讹传，这里是湖上观日出最佳点之一;跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。

浙江义乌市2020探索开展网商党建工作的调研报告

近年来，浙江省义乌市依托其全球最大的小商品集散中心，大力推进电子商务和专业市场的融合发展，形成了网上、网下两个小商品市场。目前，全市有7万多市场商户、20多万人在从事传统批发零售业，另有7万多淘宝卖家、3000多天猫店铺约20多万网商在从事电子商务。为切实增强党在网商这一新兴群体的影响力，推动电子商务行业健康发展，义乌市从XX年开始，大力探索开展网商党建工作，取得了积极成效。

义乌市按照以点带面、稳步推进的思路，积极创新党建工作理念、方法和机制，通过实施规范化认证、网络化组建、特色化活动、专业化服务，着力破解网商党员组织覆盖、活动开展、作用发挥等难题。

构建“大网商”党建工作体系，着力整合电子商务党建资源

网商作为一个从事新型业态的新兴群体，情况十分复杂，涉及部门和环节也较多。义乌市从理顺工作体系入手，整合各方党建资源，加强有效指导。一是成立网商党委。在市委“两新”工委下设网商党委，形成市委“两新”工委统筹指导、市网商党委牵头协调、业务主管部门党组织具体负责的“大网商”党建工作体系。二是配强工作力量。选派熟悉党务工作和电子商务行业的党员干部，组成精干高效的市网商党委班子。市委“两新”工委副书记兼任市网商党委书记，市电子商务领导小组办公室、工商局和小商品城集团有关负责人兼任副书记。三是实施“双重管理”制度。对全市网商党组织，在保持党组织隶属关系不变的基础上，由市网商党委和行业主管部门党组织进行直接指导，与所在地党委共同抓好党建工作。

推行党员网络认证制度，推动网商党员亮明身份

针对网商群体多数是单兵作战、“隐姓埋名”的特点，研究制定网络党员亮身份管理办法，通过摸排查找、网络认证、挂牌承诺等方式，将隐身于网络的党员找出来。一是网上找党员、网下找组织。全面开展党员排查工作，在网络、论坛、微博、qq群、微信群以及网商相对聚集的地方，通过发《给党员的一封信》、张贴通知等方式，去年全市共摸排出多名网商党员。二是网络“审核认证”、网店“挂牌经营”。在互联网信息服务平台上设置党员身份认证模块，党员提交基本资料和证明材料，经审核通过后，可在其网店首页展示统一设计制作的党员身份标识。截至去年底，全市已有640余名网商党员标注“共产党员网店”标识，承诺诚信经营、不售假卖假，成为淘宝一道亮丽风景。三是明确工作职责，推动线下亮相。赋予网商党员实质性工作职责和任务，引导其在线下也亮明身份、发挥作用。义乌网商协会党支部规定，每名亮明身份党员均享受协会理事待遇，并负责联系部分会员。

创新党组织设置，实现对网商群体的立体有效覆盖

针对电子商务经营形式多样、网商群体分布较广的特点，着力构建点、线、面结合的网络化组织架构，把游离于网络虚拟社会的党员聚起来。一是以企业为“点”建组织。在为电子商务创业者提供平台的企业、产业链中的龙头企业建立党组织，覆盖产业链上下游的网商。二是以协会为“线”建组织。在乡镇、街道以及相关行业等建立各类电子商务协会、网商协会，并以协会为基础组建实体党支部。义乌电子商务发源地的江东街道，成立电子商务协会党支部，覆盖800多个会员网店及30多名党员。三是以区域为“面”建组织。在网商集聚的园区、乡镇和街道等统一组建区域性党组织。同时，注重从威信高、发展好、热心党务的网商党员中选拔党组织书记，通过举办“党建工作沙龙”，定期开展培训、交流研讨，提升党务工作者能力水平，保证网商党组织规范运行。

坚持线上线下有机结合，着力打造特色活动方式

根据网商群体年轻人多、工作生活都高度依赖网络的特点，充分发挥互联网技术优势，拓展党组织活动阵地，创设充满青春气息的组织生活。一是建立虚实结合的活动场所。线上打造以党建网站、网商党员qq群和微信群、党组织官方微博“一网一群一微博”为主要形式的虚拟活动平台，随时随地将信息点对点传递给党员，为党员学习、互动交流提供便捷途径。线下依托各电子商务行业实体党组织，建设规范的活动场所，推动区域内共享共用，提高党建资源的综合利用率。二是推行统分结合的活动方式。线下侧重落实党组织基本生活制度，提倡各电子商务行业党组织结合自身实际，每月至少开展一次集中活动。三是探索开展“创意组织生活”。按专业、区域等灵活设置党小组，积极推行党员志愿服务、微心愿、微公益等做法，打造丰富多样的组织生活。

立足推动行业发展，充分发挥党组织实质作用

把服务发展作为党建工作的出发点和落脚点，紧扣电子商务行业发展需要，推动党员扮演好“四种角色”，在促进行业健康发展、网商健康成长中体现先进性。一是当好行业发展参谋。引导和发动党员主动收集网商利益诉求，通过组织渠道建言献策，为上级决策提供参考。去年以来，义乌市部署开展新一轮解放思想大讨论活动，网商党员研究提出推动电子商务发展的意见建议500余条。同时，通过党建交流平台、网商党员列席协会理事会议，加强行业的自我管理和规范，推动网商之间错位经营、有序竞争，促使整个行业走上良性发展之路。二是当好网络安全协警。成立网络消费维权服务站，动员网商党员参与网购投诉的受理和调解，维护良好的网络经营秩序。三是当好创业培育导师。由党组织牵头，组建各类网商党员志愿服务队30余支，重点加强对网商的业务培训和辅导，推动电子商务规模的扩张。四是当好诚信经营模范。全面开展党员诚信经营承诺、党员示范网店创建等活动，培育诚信经营典型，影响和带动广大网商共同提高诚信度。

找准党建工作与电子商务发展契合点，推进基层组织建设

义乌市通过规范化认证、网络化组建，发动网商中的党员亮明身份，将党员纳入党组织，同时依托产业链将党的工作拓展到上下游企业，有效增强了党在这一新兴领域的凝聚力和影响力。目前，该市已先后组建电子商务行业党支部8个，下辖各类党小组65个，基本实现党的组织和工作全覆盖，有效扩大了党的群众基础。

义乌在推进网商党建工作中，一方面结合网商群体的特点，创新工作思维和组织设置方式，把党员组织起来，把网商凝聚在党的周围;另一方面，积极运用互联网技术，通过微博会客厅、网络意见征集、网上帮扶等方式，把活动开展起来，把党员作用发挥出来。

义乌市通过开展网商党建工作，引导加强行业自律，推动开展差异化竞争，优化了网络经营环境。据不完全统计，去年义乌市各网商党组织参与并成功调解处理网络纠纷40余起，维护了电子商务行业经营秩序，促进了行业的蓬勃发展，呈现出实体市场与“虚拟市场”相互促进、繁荣发展的态势。去年，全市电子商务交易额达700多亿元，同比增长45%，交易额首次超过实体市场。

编后

在全面深化改革的大背景下，义乌的探索实践对于加强和改进新形势下的基层党建工作，特别是互联网企业党建工作具有借鉴意义。

他们的实践表明，在经济转轨和社会转型的新形势下，只有以共同利益、共同诉求、共同事业为纽带，在各类互联网企业和新兴网络群体中及时建立党的组织、开展党的工作，才能不断消除党建工作“空白点”，实现哪里有党员哪里就有党的组织，哪里有群众哪里就有党的工作。只有结合实际，针对不同领域的特点，不断健全完善工作机制，充分整合各方资源和力量，才能有效破解基层党建工作难题，推动党建工作持续创新发展。提升党建工作科学化，必须将信息网络技术与党建工作深度融合，充分运用新技术新方法新手段，构建广泛覆盖、互联互通的党建工作信息平台，推动党建工作由传统向现代、封闭向开放、单边向互动转型发展。做好网商等新兴群体的党建工作，必须围绕推动行业发展这一功能定位来开展工作，进一步增强党建工作的针对性、有效性。

大家好!我们今天要游览的是横店著名的清明上河图，那里风景优美，希望大家玩得开心。

好了，我们现在已经来到起清明上河图风景区了，大家往前走向右拐就可以看到一座用红地毯铺的桥，这里有些陡峭，大家慢点走。

下了桥，我们继续向钱走，大家看下面有1条河，河里面许多红鲤鱼，成群结队地在戏水，大家有兴趣可以用1元钱买一包饲料，只要你把饲料扔下去，鱼儿们保准抢着吃。

看完了鱼儿，在我们面前的是瀑布，瀑布从山上倾斜而下，大部分的水流到了地上，从小溪流到了河里，还有1部分从山坡上的一条缝隙里连接了1个小木条，水通过小木条旁边的水车上，水车的水带动石磨，石墨便会转动起来，以前没有磨面机，就用这种方式来磨面的，磨豆腐的。瀑布从山上流下来，不时会有水珠飞溅出来。让你有清凉的感觉。望着这帘帘飞瀑你一定会想起唐朝大诗人李白的《望庐山瀑布》吧。

离开了瀑布之后，大家是不是经常会听到一阵阵叫声，这像是野猪的叫声，那就让我们去看看吧，好了，现在我可以告诉你们了，这是马的叫声，大家可以看到我们在马棚的面前，大家可拿些草料去喂马。

我们的最后一站是一个电影院，叫做“汴梁一绝”，大家可进去看看，里面有许多精彩的节目，如：变魔术。舞蹈。空中飞人等，最精彩的就是抖空竹了，别看那些演员年纪小，本事可不小呢!看了你保准赞不绝口。

本次清明上河图的游览到此结束，希望大家有机会再来!

各位游客大家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景中，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

各位可能还记得在两年前，也就是20_年3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

(第一层)

好，各位游客，我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

透过玻璃罩，我们可以看到塔的遗址，在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而我们现在游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

(看后可从塔内楼梯步行上至二层，俯瞰老雷峰塔遗址)

各外可能要问，这座塔为何叫雷峰塔呢?其实也很简单，在过去这里叫夕照山，山上有个姓雷的老翁，老百姓也就称这座山为雷峰山，山上的塔也就称为雷峰塔。当然，这个雷峰和学习雷锋好榜样的雷锋可是完全不同的两个概念。

各位游客，看过雷峰塔遗址后，我们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在这里，我们将直接乘电梯上到顶层。

甲方

乙方

经甲乙双方共同协商，甲方自愿将所属自已的一幢房屋出售给乙方，现就相关事宜说明如下：

一、房屋坐落情况及边界：

1、本协议所指的房屋为______市______区______镇______村______组小地名____________所拥有的住房猪圈、牛圈。

2、房屋边界：东至地坝外坎;

南至申高应房屋边界;

西至屋檐沟;

北至牛圈屋檐。

二、房屋价格及付款方式：

1、房屋出售价格为人民币 元整

2、乙方在签订协议时一次性向甲方付清款项。

三、双方的权利及义务：

1、从本合同生效之日起，乙方即拥有该房屋及地基的所有权，此后与该房屋有关的事宜皆与甲方无关。

2、房屋出售后，甲方应尽的义务及应享有的权利全部转让给乙方，因房屋拆迁及其它原因产生的风险及利益概由乙方负责或享有。

四、其他事宜：

此协议一式二份，甲乙双方各执一份，从甲乙双方签字之日起生效。

甲方

乙方

年 月 日

年 月 日

证明人

年 月 日

朱家尖大青山海岛生态公园位于朱家尖岛的南端，占地2.97平方公里，它三面临海岗峦依海起势，峰峦绵亘十余里，海岸线达30多公里。公园以朱家尖岛的最高峰——大青山为主体，最高海拔378.6米。景区融山、海、沙、石、洞、礁等自然景观和人文景观为一体，在依山脚而建的9公里环岛一线上，形成了牛头看沙、箬槽观海、猫跳品礁、彭安赏石等各不同的观景带，区内绝壁峭立，沟壑纵横，气势险峻，汇集了海蚀崖、海蚀台地、海蚀沟壑、海蚀岬角等各种海岛景观，不愧为海崖礁石荟萃之地。

朱家尖大青山国家公园是普陀山国家重点风景名胜区、国家AAAA级景区——朱家尖的核心景区。十平方公里的区域面积、30多公里的海岸线、18公里的环岛旅游大道，集聚了阳光、海浪、沙滩、礁石、峭壁、渔村、千岛海景等一系列现代滨海休闲度假的优质资源以及国家公园特有的稀缺元素，大青山国家公园以其特有的“山奇、石怪、滩美”风景资源而闻名。

“十里金沙”胜景中的千沙、里沙、青沙，各具风姿。千沙时尚浪漫，是婚纱摄影首选之地;里沙典雅灵秀，以千年古木林为背，以“海上盆景”为臂，环抱着幽蓝如镜的大海，是自然界的皇家园林;青沙恬静悠然，如小家碧玉，独处一隅，时而与这里的山海共同幻化出“青沙烟涛”的神奇景致。三沙毗连，拱卫着无垠碧海，邀您徜徉其间，共享大青山海岛阳光的私家典藏!

因特殊的地理位置与气候，区内汇集了海蚀崖、海蚀台地、海蚀沟壑、海蚀岬角等各种海蚀地貌，特别是以里柱弄海沟为主体的峭壁公园，被誉为“海崖礁石荟萃之地”，一条约百米长的索桥凌空横亘海沟之上，让人深感大自然造物之奇险。

“中国筲箕湾渔村”是目前浙东沿海地区保存最为完整的原生态渔村。筲箕形的天然港湾内百户“黛瓦白墙”的渔家星罗棋布。以此为依托开发的渔家乐，供往来游客餐饮住宿，体验“耕海牧渔”的别样人生!

登临378.6米的朱家尖制高点——青山峰，身在青山醉雾缭绕中，东看著名的舟山洋鞍渔场，南眺“海上丝绸之路”—虾峙门国际航道和国际商船锚泊地，西揽千岛胜景，北望“中国渔都”沈家门渔港千帆竞发、瞻仰佛教胜地普陀洛伽，未进山门心已无尘。

各位游客，大家好!我们今天将来到东台著名的景点——西溪。我姓陈名逸，大家可以叫我小逸，希望大家能玩得开心。

西溪一是国家4A级景区，那里景色秀丽，还是有“东台之根”的美誉呢!现在，我们就在董永七仙女文化园，看上面，这就是董永和七仙女的雕像。董永七仙女文化园，整体定位为汉唐风格，围绕孝贤文化和爱情传说两大主题，园内还建有董孝贤祠、浮雕长廊、十八里亭、老槐树、凤凰池、摹手阁、双鞋庄、鹤落埨、舍子头等24个景点，怎么样，是不是很壮观?

往前走，看，我们到了!前面是什么台呀?它就是海春轩塔!海春轩塔建于唐贞观年间，距今已有1300多年的历史了。它为江苏第一古塔，由唐朝名将尉迟敬德监造，故称“尉迟塔”。此塔能为航海船舶回归导航，故又称“定海针”，是全国重点文物保护单位。这塔为砖塔，高20多米，七级八面。海春轩塔与千年古刹泰山寺交相辉映，形成了素斋馆、莲花广场、广福禅寺、慈孝文化馆和佛教文化集中体验区等特色景点。

时间不多了，也该说再见了，还真有点舍不得，不过下次你们来的时候，我还会做你们的导游!

各位团友，到了前面叉路口请往左走。

好了，大家请往这边看。眼睛、耳朵、鼻子，再加上这张大嘴，酷似张口大吼、欲腾空而去的狮子。所以，这里叫“狮子口”。狮子口原是高峰禅师结庐修禅之地。当时，高峰禅师倚松结庐，坐断万缘，30年不下山。高峰禅师于1295年作辞众偈日：“来不入死关，去不出死关，铁蛇钻入海，撞倒须弥山。”高峰圆寂后，其弟子在狮子口建高塔，名重云塔。1985年，在狮子口东面三关亭旧址建亭。亭倚千丈岩而建，往下看深不见底，是天目山险奇绝处。

各位团友，我们再去看看东汉张道陵的旧庐——张公舍。

东汉初年，张良的第七世后代为避祸，几经迁转，来到天目山。他们依山筑舍，结草为庐，得子张道陵，即张良第八世孙。张道陵从小聪颖，博学多才，像他先祖一样，喜好黄老之学，在山上修道，后迁居江西龙虎山合九天神丹。岩下有张公洞(亦名真空洞)，为张道陵的隐室，洞西崖下有“丹池”，即张道陵的炼丹之处。

各位团友，下面就去参观“大树王”。这颗树在宋代就叫它“千秋树”。清乾隆皇帝曾六下江南，二上天目山。他次来天目山看见此树时，啧啧称奇，他说：“朕游过天下名山，未见过如此大树。”于是就解下玉带围量，边量边说：“大!大!这颗柳杉也可称王。”从此，“大树王”名扬四方。而善男信女们传说此树有灵气，其皮能作灵丹妙药，于是四方男女老少都来剥皮，千刀万剐，此树一命呜呼。树虽已枯死近半个世纪，但其铁骨铮铮，仍屹立不倒。

经实测，“大树王”现高26.5米，胸径2.33米，材积42.9立方米。而它的众多弟妹们都已后来居上，单株材积已达75.42立方米，充分体现了天目山森林景观中的“大”。

介绍完大树王，我们继续往上登，去参观一下开山老殿。

开山老殿原是元代江南名刹，所在地海拔1089米，距禅源寺3250米，是全山的中心地带。元代高峰禅师弟子中峰、断崖在这里修建了规模宏大的寺院，名狮子正宗禅寺。当时的皇帝仁宗还御赐了匾额，并由大学士赵孟颊奉旨撰写碑记。当年这里香火极盛，名扬邻国高丽、日本、印度。“上天目，谒中峰”成了各国高僧的时尚。据史料记载，元代来天目山拜师学法，后回国开创寺院的就达20余位。当年传入日本的天目山茶道、天目木叶盏、银杏种子，至今仍有遗物可寻。如今来天目山参观考察天目山茶道的日本国人士仍络绎不绝。狮子正宗禅寺几度毁弃，又几度复兴，直至清康熙年间，移额至禅源寺，这一代名刹也就渐趋衰落。

各位团友，我们已来到开山老殿前。大家看这匾，是大画家叶浅予先生于1985年来此时书写的。再看这副门联：“有几分证据说几分话，做一天和尚撞一天钟。”这是胡适1935年到此应方丈之邀而写的。现在请大家进门，看看当代书法家郭仲选先生手书对联：“天目灵山端赖前贤开拓，自然宝库全凭来者经营。”

为方便游客，现在此开辟一茶室，提供当地名茶天目青顶，供游人解渴。天目青顶又名天目云雾茶，是浙江十大名茶之一，产于天目山千米上下的峰岗，该茶叶色翠、质厚、香永、味醇，早在明代就被列为贡品。下面，就请大家在这里休息片刻，喝杯茶。稍后，我们将到野银杏第三个自然景观——“五世同堂”参观。

各位团友，现在我们已来到“五世同堂”景点，大家请看这株树，弯曲盘绕，似一条苍龙升腾欲飞。这是世界银杏之祖。现在它在这里也已经五代同堂了，“儿孙”算来已有20多株。1989年，美国著名的树木学专家彼德·特里迪斯来此考察野银杏物种后，对西天目山的野银杏“是世界银杏之祖”深信不疑。这是天目山“古”的典型代表。

请大家把目光转向崖前，这几株直冲云霄的树就是金钱松。它是国家二级保护树种，树皮如金钱豹皮，故名。其中北面这株，据1983年测定高达56米，现在还在不断地往上长，人称“冲天树”。这是全国同类树种中的一株。这就是天日山森林景观中的“高”。

各位团友，现在到倒挂莲花峰去游览。

朋友们，请大家往上看，这就是“一线天”，共171级台阶。上了这一线天就是倒挂莲花峰了。请大家注意，这里登山的要求是“走路不看景，看景不走路”。

现在我向大家介绍倒挂莲花峰。它古为“西方庵”，又称莲花台。相传元代高峰禅师曾在这峰上坐禅三天三夜，疲惫不堪，下坠。这时山峰倒转，托住禅师。莲花台旁石峰耸立，五石分峙，各自高撑，状似莲花，因此得名。这峰顶的亭就称为莲花亭。电影《李时珍》就曾在此拍摄采药外景。据史料记载，李时珍为写《本草纲目》曾来天目山作深入调查。天目山有药用植物1200余种，李时珍《本草纲目》中记载有800余种。这也体现了“多”。

现在请大家再往上登，因台阶陡峭，请大家扶着栏杆走。

好，我们已经来到四面峰。四面峰又称“望江台”、“四面佛”，它北连玉龙岗,三面临深谷，所以视野特别开阔。近观：山风激荡，林海起伏，奇石异木，千姿百态;远眺：重峦叠嶂，绵延千里，“烟云起空谷”，“万顷银涛静不流，无边山色似萍浮”。这里是观天目云海处。明代王在晋在《望江台》一诗中写道：“海阔天空浪若雷，钱江潮涌白天来。”考试大收集

大家再往岩石上看，这株松树，虽小巧玲珑，却已经历了三百个春秋，饱经风霜雪雨的洗礼，仍屹立于这崖顶，扎根于岩缝。

明代慎蒙赞四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、丽’’六者兼而有之，是“天目奇绝处也”。1934年，我国当代画家、艺术大师徐悲鸿带中央美院学生来天目山实习，就曾在此写生作画，《天目秋色》墨宝至今留存于北京“徐悲鸿纪念馆”。这里还是《烽火千里行》和《周总理在浙江》等电影的外景拍摄场地。

好，到此，开山老殿景区的景点已游览完毕。我们先回到开山老殿，稍作休息后，上仙人顶。

【仙人顶景区】

“仙人顶”是西天目山的顶峰，海拔1506米。古人诗云：“天目三千丈，东南峰。”一般的山峰顶上大多是一片光秃或林木丛生。而西天目山仙人顶却是褐色石条，横卧直竖，且能在天气晴朗的日子，一目千里，看到钱塘江。在那里看云海，观日出，更是美不胜收。据山上气象台工作人员介绍，仙人顶观Et出，往往会看到从云海中跳出一轮红日，映射着一片云海，似一条绯红的地毯。在上仙人顶的路上还有景点“太白吟诗石”。

唐代李白曾随友来天目山观光揽胜。他和友人分手前游览至该石处，不禁诗性大发，吟诗一首。现将其中两句奉献给大家：“伊昔升绝顶，俯窥天目松。仙人炼玉处，羽化留余踪。”

各位团友，我们继续登山。请大家抬头看前方，仙人顶已到。那一幢幢的房屋是气象站的工作场所。1956年，在此建成气象站，每天向南京气象站提供气象信息，并与世界气象组织联网。大家随我往西边小路走。你们看这株藤本植物，名叫扶芳藤。它还曾出访美国，作为封面照素材被登在《阿诺德》杂志上呢。再往前走，我们就来到了“仙人锯板”。大家请看这一条条石板棱角分明，是不是像用锯子锯过的呢?大家一定已看到这“可观”二字。其实，这原本是“天下奇观’’四个字。建气象站时，被炸断一截，成了“可观”。在这里可早观日出，暮赏晚霞，雨看云海，确实“可观”。

各位团友，今天的景点介绍已完毕。谢谢大家。