无烟日的意义(推荐20篇)

敬爱的党组织：

我志愿申请加入中国共产党，愿意为共产主义事业奋斗终身。我衷心地热爱党，她是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党以实现共产主义的社会制度为最终目标，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为行动指南，是用先进理论武装起来的党，是全心全意为人民服务的党，是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。

从1921年7月1日中国共产党成立至今近八十八年，中国共产党领导全国各族人民，在长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争中，取得了新民主主义革命的胜利，确立了社会主义制度，发展了社会主义的经济，政治和文化;十一届三中全会以来，党总结正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作重心向经济建设的转移，实现改革开放，把马克思主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合，逐步形成了建设有中国特色的主义的理论和政策、路线、方针，开创了社会主义事业发展的新时期。在现阶段按照“三个代表”的要求加强自身素质，努力建设社会主义和谐社会。八十八年的光辉历程向我们证明，中国共产党是一个能够克服自身缺点不断进步的党，她不愧为一个伟大、光荣、正确的党。八十八年的光辉历程更加表明，没有中国共产党，就没有中国革命的胜利与社会主义建设成功。

/*红色字体需自己认真写，以后会一直跟入你的档案中

个人在政治、思想、学习、工作等方面的主要表现情况。第三，今后工作或学习的决心和努力方向，即表明如何以实际行动争取入党。第四，个人履历、家庭主要成员及主要社会关系情况。如果自己有政治历史问题，或曾受过哪些奖励和表扬，获得哪一光荣称号，都应如实写明;如果自己的家庭成员和主要社会关系中，有人政治情况比较复杂，或者受过刑事或其他重大处分，也应实事求是地写出。

我很清楚，我之所以要加入中国共产党，既不是为了个人光彩而入党;也不是随大流而要求入党;更不是把“党票”作为一种政治资本。我加入中国共产党的目的是在党的教育和培养下，不断提高政治思想觉悟，树立全心全意为人民服务的思想，努力改造自己，树立科学的世界观、人生观和价值观，以饱满的信心和勇气，为党、为国家、为人民做出自己应有的贡献，在现阶段为建设有中国特色的社会主义不遗余力地奉献自己的一切。

为了成为一名合格的共产党员，我要不懈的努力，争取做到以下几点：

一、思想上严格要求自己，在平时多学有关党的理论知识，多关心时事，时刻与党中央保持一致，用一名党员的标准来要求自己，争取做到身未入党思想先入党。

二、在学习工作上，努力踏实，刻苦钻研，虚心请教，夯实自己的专业知识基础，学好本领，以便将来听从党的召唤，为党争光。

三、在平时的日常生活中，时刻保持与同学的良好关系，时刻严格要求自己，发扬党员的优良传统。

我要努力做到以上三点，并随时向身边的优秀党员看齐，践行科学发展观，始终以党员的高标准来衡量自己的一言一行。

如果自己有幸成为一名共产党员，那将是我最大的荣幸，我将时刻牢记党员的责任，遵守党的纪律，严守党的秘密，认真履行党员的权力和义务，争做一名优秀的共产党员。

如果因为自己还存在某些不足暂时不能加入到党组织中来，我也不会气馁，我会更加严格要求自己，争取早日成为一名共产党员。希望党组织从严要求我，以便使我更快进步。

请党组织在实践中考察!

此致

敬礼

申请人：

一年一度的五一劳动节到。我盼星星，盼月亮，终于可以放假!我跟随父亲来到老家的一处景区——桃花岛。追着燕子的叫声，迎着和煦的春风，我们满怀喜悦，前往美丽的桃花岛，进门后，你会看到一只金鸡，好像在祝福我们呢!继续往前走是桃花仙子广场，桃花仙子美貌非凡，无人能比。

想到这，我想起一个美丽的传说：嘉庆时期，一个人生一个女孩，她刚生下来嘴里就含个桃子，人们觉得很奇怪，便称她为桃仙女。她非常喜欢吃桃子，种桃树。阳春三月，许多村民都来看桃花，桃子熟，大家就一起吃桃子。

由于当时村里的男人都当兵，一个队伍闯进这个村，人们东躲西藏也没办法，这时桃花女挺身而出，跟军人战三天三夜，后来因为流血太多而伤亡。从此这里成桃花岛。我们沿着小路往前走，穿过木形水泥桥，来到野炊群，讲到这里，你一定会说：“小小的野炊群有什么可讲?”其实，关于这个野炊群还有一个美妙的传说呢!

八仙要去东海，由于当年是六月，天气闷热，八仙路过淮安市，在这里做饭吃，他们每人吃个桃子，吃完后，桃核被他们随手扔，他们吃完饭便走。后来这八个桃核长成桃树，而现在的野炊群就是八仙煮过饭的地方。

再向前走，顺着楼梯下去，我们来到桃花湖，桃花湖湖水清澈透明，桃花湖的中间还有一个湖心岛，我们坐在大石头上，可惬意。在桃花湖的四周有：半坡庐、桃花洵、小洞天和音乐水车。

我们在那里玩水车、捉蝌蚪，真有趣!顺着小洞天的石岩，我们爬到桃花岛的最高坡。放眼望去，整个广场尽收眼底。坡北，那古老的黄河水呀，幽然地唱着欢乐的歌，缓缓地向东流去，流向那太阳升起的地方;坡西，一片粉色的花海，花海中游人如织。

倘佯其间;有的驻足观赏，仔细端详;有的贪心轻摇，一嗅再嗅;有的结伴花海，拍下美妙的节奏;有的欢心雀跃，银铃串串……举目四望，到处绽放着红紫，到处隐现着生机，到处悠扬着悦耳的鸟鸣，到处飘扬着醉人的花香…。坡南，桃花仙子广场上，游人如海，面带微笑的桃花仙子在向人们诉说着今天的故事。我陶醉，让我们用心灵去采接春天的色彩。用我们多彩的笔法描绘更加美好的明天吧!

虽然活动已经结束，但我们的欢声笑语却一直在我的耳边回响。在路上，我们还不时的往后看，不想离开。

能与大家在一起学习党的章程、方针，接受党的教育和培养，我感到无比的荣幸，我暗暗地告诉自己一定要珍惜这个机会，好好学习党的知识，努力向一名合格，优秀的党员发展。

尽管我现在只是一名入党积极分子，但是我要时刻谨记党的教诲，时刻以一个正式党员的标准来约束自己, 在以后的生活、工作中，自觉的加强自己，争取得到更大的提高。与时俱进也是我作为一名入党积极分子的责任，时刻响应党的号召，时刻保持积极向上的精神面貌和奋发进取的斗志。保持党员先进性，不仅是要求我们的科学文化知识要先进，思想上也要先进，所以我就是要通过这次培训来提高思想修养，不断进步，达到一个合格共产党员的思想标准。

作为一名努力靠近党组织的积极分子，我们又该树立怎样的人生价值观呢?邓小平同志曾在党的xx大报告中号召：“我们一定要居安思危、增强忧患意识，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族的伟大复兴的坚定信仰;一定要戒骄戒躁”这便是对我们的具体指导。首先世界观、人生观、价值观是辩证统一体。世界观包括人生观，人生观表现世界观，人生观、价值观以世界观为理论基础，同时，人生观是价值观的出发点。其次，树立正确的世界观、人生观、价值观是个体适应社会发展的根本需求。那么作为共产党员就更应该正确认识个人与社会的关系，以全心全意为人民服务为自己的人生观，以集体利益高于一切为自己的价值观。心系人民群众的利益，始终保持着奉献的精神。只有这样才能成为一名合格的共产党员。

通过党训班的学习，我懂得了要成为一个真正优秀的共产党员，需要走很长的艰辛路程，需要终生的磨练和不懈的奋斗。这种磨练就是党性修养的锻炼，就是在改造客观世界的同时改造主观世界，坚定不移地为建设中国特色的社会主义艰苦创业、无私奉献，为自己所追求的共产主义事业终身奋斗。“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”，只有经历了磨练，才能算真正的共产主义战士，看着那些面对党旗宣誓的共产党员,我感动了,我感到了作为共产党员的骄傲,也更加坚定自己的人生信念：我也一定要成为一名共产党员.

论文致谢词的意义和写作要求

当今科学技术研究工作已经普遍综合化、现代化、社会化。一项科研任务，有的列为国家科技攻关项目，有的由部委、省市组织团队进行研究，通常都是由课题研究组完成的。神舟6号太空船就是由国家众多行业和科技领域的160多个单位大力协同，解决了测控通信、生命保障、环境控制及人船协调等若干技术难题，才能使神舟6号载人飞船成功返回地面。现代科学研究一般不是一个人能独立完成的，都是由首席科学家、学术带头人及导师带领一群人共同承担的。在科学研究中，有时需要他人的合作与帮助，有时没有别人指点就寸步难行。因此，当科研成果以论文形式发表时，作者应当对他人的支持与帮助给予充分肯定，并要对他们表示感谢，以此表示对他人劳动的尊重和谢意。为此，在科技论文格式中专门设置了“致谢”项〔’〕。

据华东师大商学院金武刚先生[z]等调研，他们从“中国优秀博硕士论文全文数据库”中抽取我国25所名校4415篇论文，有14所高校的博士论文存在“致谢”文本缺失情况。其中复旦大学博士论文有8.3%没有致谢文本，中国海洋大学和吉林大学分别有19.5%和17.7%博士论文没有致谢文本。学位论文中缺少致谢内容，公开发表的科技论文亦是如此。在青年学者发表的科技论文中，文末很少有人提及致谢，这种德育缺失现象值得深思。

1、致谢对象和语言

凡是对作者的研究工作提供过帮助的任何单位和个人都应是致谢对象。国家标准局公布的gb/t7713一1987科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式指出，可以在正文后对下列方面致谢:国家科学基金、资助研究工作的奖学金基金、合同单位、资助或支持的企业或个人;协助完成研究工作和提供便利条件的组织或个人;在研究工作中提出建议和提供帮助的人; 给予转载和引用权的资料、图片、文献、研究思想和设想的所有者;其他应感谢的组织或个人。 一般清况下，作者应在论文的结论后面书面致谢，其顺序最好依照贡献大小排列。但对于例行劳动者，如校对、审核、编辑人员;在生活上给予帮助、精神上给予支持者均属此例[3j。

致谢可以列出标题并贯以序号，也可以不列标题，空一行，换一种字体列于结论之后。对被感谢者有时需告之并征求意见，可以直书其名，但应贯以敬称，如“x院士”、“x教授”等，尤其要注意不能把他们的工作单位和姓名写错。致谢的言辞应体现诚恳的态度和热忱的心情，词语恳切，内容实事求是，而不应是客套语、更不能使人有轻浮、吹嘘感觉。致谢中应避免滥用“致谢”而行“公关”，以示“攀附名流”。总之，致谢内容应简短中肯，情真意切，使同事读起来深感欣慰自然。

2、论文中致谢情况

2.1国外部分期刊

笔者在图书馆翻阅了naviga竹oh()，powerandenergy()，signalprocessing()，measur五meni，science&兀chnology()，theoryofcomputingsystems(XX5)及natljre)等20种外文期刊，特别关注作者在文末致谢的内容。

大部分论文作者都在文末有“acknowledgements”，而且内容丰富，语义亲切，短的有二三行，长的约十行。没有致谢内容的论文很少。作者对20()3年出版的measurementseienee&咒ehnology第l一6期近100篇论文做了统计，约70%的论文都有致谢内容。张嵘先生困指出，国外论文中有致谢内容的比例一般都在50%以上，有的甚至超过90%。例如，美国物理学会(aps)主办的核心期刊:reviewsofmodernphysics，physicalreviewsa及physlcalreviewsb等。由此反映国外作者普遍注重感谢关心支持论文创作及科学研究的有关单位和人员。

2.2国内部分学报

作者翻阅了国内部分重点高校学报，如:《北京航空航天大学学报》、《厦门大学学报》、《南京大学学报》、《东南大学学报》、《南京航空航天大学学报》等20多种期刊，经统计发现，只有一卷学报论文的致谢内容多达20%，最少的约占1%。另外，据张嵘先生对国内被ei检索的16种核心期刊(一XX年)统计困，有致谢内容的比例>8%的只有一家《半导体学报》，致谢比例在2%一8%之间有10家学报。

这和国外期刊论文致谢统计情况形成鲜明对比。难道是国内论文作者工作环境与国外不同，没有那么多需要致谢的对象，还是疏忽、遗漏了对导师、同事及所有帮助过的人致谢，这是值得深思和注意的事。

3、结语

一篇科技论文所涉及的研究工作大多数是由一个课题小组完成的，其中饱含了很多人的汗水和心血:有导师的悉心指导;有同事的学术交流和讨论;有上级的经费支持和工作条件的保障等。在这样的社会主义大协作环境中，作者通过论文将自己的学术思想、研究成果向社会公布，并对提供过帮助的主要人员表示致谢是完全应该的。特别是在论文撰写、科研方案等方面对自己提供过帮助或得到启发的人员，恩师重如山，一定要向他们感谢!因为自己论文公开发表了，就用书面形式记载了你的科研成果，同时也记下了你的科研道德。

一篇情真意切、浸透了感悟的“致谢”，其实是作者学习生活的总结，也是感恩心情的体现。中国自古就有“鸦有反哺之意，羊有跪乳之恩”的说法，这虽然是教育子女要对父母感恩，但也可以推广为对师长、社会及国家的感恩。如果我们每一个人都有一颗感恩的心，发自内心地去关心别人，关心社会，那末整个社会就充满了爱心、和谐。人们保持心理和谐是构建和谐社会的重要内容。作者致谢体现了谦虚、礼貌、团结、关爱及集体大协作的时代风貌，被致谢人虽未直接享受到论文成果，但心理上得到了极大安慰和平衡，反映了人与人交流上的默契和融洽，这是人际心理和谐的体现。这样就更有利于科研工作的进一步发展，更加有利于构建社会主义和谐社会。

作为新世纪的大学生，我们学校要求社科类的学生参加暑期社会实践，作为法律系的大一新生，我有幸来到我们龙岩中院经济庭实习，受到了经济庭的前辈们热情的传帮带，我通过为期两个星期的实习，获得了一些初浅的体会。

刚进大学校门，就接受了这份新鲜而有挑战性的社会实践活动，感觉到很能锻炼自己的能力和增强自己的勇气，毕竟己经开始尝试着用天真的思想去触摸这个社会。尽管有些思想和观点还比较稚嫩和单纯，但毕竟已经迈出了第一步。

进法院实习后，我虚心地向法官们学习，并与他们建立了良好的关系，积累了一些社会经验，这是在学校和课本上学不到的，让我终生受益。与此同时，我也看了许多实际案例和一些专业书籍与杂志，让我初步地进入了角色。

听说其他同学在律所实习的都比较闲，基本没有什么可做的。我觉得和他们相比，我还是很幸运的，虽然接触的东西不是很多，但是负责带我的实习老师们都很耐心地指导我、精心地为我答疑解惑，让我学到了一些实实在在的本领——

一开始实习的时候，我就旁听了庭审，了解到法庭审判的大致流程;通过整理卷宗、翻阅案例、合议庭笔录、退一审卷宗等都让我逐渐熟悉了法院的实务操作。通过实习，让我了解了本专业在实际中的应用，将理论用于实践中，这样才能使我今后更好地掌握基础理论知识，加深对本行业的了解，为以后的学习和工作打下较好的基础。

比如整理卷宗，这个是我在以前的学习中没有接触过的，鉴于卷宗将成为永久性的档案，在整理前我都问得很仔细，然后做得很认真，整理完后觉得自己很有成就感。尽管做的事情都比较微小、繁杂，而且第一次上手，但每一件看似平凡琐碎的小事都蕴藏着丰富而深刻的学问，特别对于法律这门彰显公平与正义的学科，每一个细微的环节都事关当事人的切身利益，因此我在处理每个细节时都抱着“处处小心，时时留意”的态度，虚心地向法官们请教，他们也不厌其烦地对我进行传帮带，使我从中受益匪浅，同时我也深深地明白了作为一名法律人身上所肩负的崇高使命与社会责任，我为将来能成为其中的一员而感到无比地骄傲和自豪，但更感到重任在肩，任重而道远……

再如旁听庭审，庄严的法庭，神圣的氛围，严格的程序，激烈的辩论，无不折射出审判的严肃和公正，几乎每次都能带给我心灵的震撼和灵魂的洗礼，我深刻地体会到：法律是一门实践性很强的学科，它仅有基本的专业知识是远远不够的，它更需要的是实务操作、办案经验和社会阅历，作一名法官不仅需要有独立的法律人格，更需要有崇高的法律素养。作为刚跨入法律门槛的freshman，我们有激情、有干劲，但是我们在拥有这些年轻财富的同时，缺乏经验与理性是我们的致命弱点，我们有时对于案件的庭审容易受到外界的干扰，有时过于感性和头脑发热，甚至会因为当事人情绪的波动而产生恻隐之心，这些都是我们在法律职业化的过程中需要克服与避免的——

我们还需要一个冷静的头脑和一颗正直的心，我们的心中必须时时都有一杆天平，公平与正义是我们不可推卸的责任，也是我们永远的精神目标和价值追求!

在实习中，经济庭法官们任劳任怨的敬业和实干精神，刚正不阿、执法如山的严正品格，一身正气、两袖清风的良好节操，深厚的法学底蕴，丰富的法律知识，广泛的社会经验和高超的驾驭庭审的艺术……都给我留下了深刻的印象。在他们的身上闪烁着法治文明的光芒，寄托着百姓群众的法律信仰。尤其是经济庭处理的案件，与老百姓的日常生活息息相关，有关经济犯罪的案件都事关当事人的切身经济利益，差之毫厘，失之千里，因此法官们作出最后的判决与裁定都慎重万分，充分考虑到当事人的利益要求，权衡利弊，以求达到法律效果与社会效果的有机统一。

20__年春节，新型冠状病毒肺炎，以迅雷不及掩耳之势，席卷而来。国事家事天下事，因与自身生命安全息息相关，自上而下，没有人敢无动于衷。

追根溯源，痛定思痛。前车之鉴，后车之师，不能不引以为戒。温疫，战争，地震，旱、涝洪荒，龙卷台风，凶杀惨案，或天灾，或人祸;要想太平无事，悲剧不再重演，且行且珍惜，血的教训，当牢记!回顾十多年前的非典事实，与此次冠状疫情，是“本家”，异曲同工，有着相互相通的关联，何其相似!敬畏生灵，与生物界和谐共处，何错之有?

正确认识，迫在眉睫。武汉始作俑的肇事者，愧对天下，无颜见人!既成事实，难挽回，声讨归声讨，激愤憎恨之余，不妨试想：那人(制造麻烦者)是自己，是与你我沾亲带故，有着密不可分的血缘亲属，又当如何?

疫情紧迫，宣传，报道，鼓呼，传递正能量，力挺支持!而不分青红皂白，传播消极负面消息，荒诞讹谬，就不看好了。不准确的、未经官方核实认可发布的讯息，务必坚决杜绝。对灾难疫情，无能为力，没人怪罪。只要做到不传谣，不信谣，不捕风捉影盲目跟风，自律自觉，就是对国家的支持，是做贡献。

非常时期，国人的日常生活不受影响，并没有因疫病而被打乱。只是，议事日程和长远计划有所调整，变动。

做为普通公民，在特定环境，面对此情此景，我也发了些许言论，转发了别人的视频及文字链接于群里。激浊扬清，愿有则改之，无则加勉!

今天是军训的第八天。经过前两天军事理论课和消防课后，训练有重新步入正轨。

天气依然酷热难耐。阳光热辣辣地照射在训练场上，也无情地照射在同学身上。突如其来的高强度训练却没有摧垮同学们的坚定，依然拼尽全力训练。

同学们热情洋溢。点点汗水折射出阳光的热烈，诉说着青春的激情。训练场上回荡着稚嫩却坚定的口号，展现着同学们的自信与坚毅。

在教官更为严格的训练下，同学们都成长了很多。经过七天军训的洗礼，同学们的脚步整齐而坚毅，队列划一而自信，俨然已从一名象牙塔里的大学生蜕变为训练场上挥晒汗水的士兵。

我们都有一个坚定的信念：天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心智，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。我们今天的付出，是为了明日的辉煌!

新的开始 新的感悟 穿上新军服，感觉真得很不同，就连面貌也焕然一新了!大家都用最快的速度冲到楼下集中。

在教官的带领下，我们来到了足球场，没有太多的寒暄，我们开始了最紧张的训练。尽管训练非常艰苦，尽管大家都觉得很累，但没有一个人决定放弃，大家都坚持到了最后!

军训的主要目的并不是让大家在短短的十四天里就能锻炼出强健的体魄，而是希望我们能在艰苦的训练中培养出我们坚强的意志!

题记：生命的意义是在于我们自我吗?不，不是……

生活，是忙碌而碌碌无为。有的时候会觉得生活其实是浪费时间，是挥霍生命的一个过程。

以往，或许有很多很多梦想，或许有很多很多希冀，可是时间带走了一切，它会让我们慢慢地遗忘掉青春的动力，然后漠然地看见一切都是过眼烟云，然后漠然地看见自我的生命走到了尽头。

一个人的生命，什么都不带来，生么都带不走。那么生命的意义到底在于什么呢?这世界上的每一个人都曾这样问过自我吧!这是一个人们追寻了千万年的问题，可是它没有答案。可是，我们都坚信生命存在着意义，也仅有那样我们所作的一切也才有了意义。只可是是生命的意义，难以用语言来表达清楚罢了。作文

佛说，我们降生到这个世界上来，是为自我上一世所犯下的罪行来忏悔的。可是，那些刚降生到这个世界的孩子又是那么的纯真无邪，洁白得像一个个小天使，他们没有半点罪恶。或者，莫不如说是这个世界是这些纯洁的孩子慢慢地产生了罪恶之心。

上帝说，生命的意义，是为了让自我体验到这个世界的真善美与邪丑恶。然而，这个世界是广大无边的，我们的生命被血肉之躯束缚着，人生短短数十年，潜藏在我们心底的原罪无时无刻不在我们的身体中放纵着。一生的时间怎能看透此大千世界，怎能洞悉那深奥的秘密，怎能不留下诸多遗憾抛下万分不舍，怎能让自我拥有一个完整的生命旅程?作文

此刻轮到我来说了，生命的意义难道只是在于我们自我吗?不，不是……如果你的一生都是为你自我而活着，欢乐也罢，痛苦也罢，整天追求着无止境的欲望也罢，默默无闻地安度残生也罢，你的生命始终都是不完整的，在生命的尽头你必须会感到是那样的无助和空虚。对了，是空虚，你的脑海中还有什么值得记忆?你的生活中还有什么值得你牵挂?你的生命中还有什么值得你珍爱?

我最尊敬的人是我的母亲，四十而不惑的年纪，却已是满头银丝，第一次发现的时候并不觉得惊奇或是诧异，也不觉得难过或是悲伤，只是心中突然感到有什么东西被触碰到了。这些银丝见证着她的生命吧，辛劳了一年又一年，忙碌了一天又一天的生活。

“生命对于自我来说，真是毫无意义啊!”她感叹说，那个时候我仅有八岁，还不是很懂事的时候。然后她把我紧紧地抱在怀里，我想我记住了在我童年记忆中唯一的一句话。对于一个母亲来说，生命最大的意义，就在于孩子，母爱是最无私的，她们甘愿为此付出自身的一切，在所不惜，甚至是付出青春和生命。

生命的意义，决不是在于自我，而是寄托在别人的身上!青春是无拘无束，不顾一切的，有人愿意在这个最辉煌的时候因为一点点小小的挫折而放弃自我的生命，因为还不了解生命的意义，因为他们感到绝望，他们感受到了生命的无意义，却不明白有多少人都为他而存在着意义，不明白他令多少需要他的人都失去了期望。生命一瞬间的消亡，失去的不仅仅是一个人的生命，而是更多更多人的生命提前失去了意义。

“死了就死了吧，对我自我来说，真的是没什么大不了啊……”母亲以往这样说，“只是我在这个世界上消失了，那么我的父母该由谁在照料呢?我的孩子该由谁来抚养呢?我的工作该由谁来接替呢?……”或许正是这样，一个生命的消失，所关系到的不仅仅是他自身，还会在他的周围留下一个很大很大的空洞，或许那物质的空洞总有办法填补，可是心灵与精神上的空洞却是永远无法消除的。

每一个生命都是组成着世界的一个部分，牵系着周围万万千千的生命。生命的意义，不在于孤独的自我，而在于对他人的付出，而在于对他人的职责，而在于他人对你的需要和依靠!

后记：夜晚，突然想起了一些什么，写了这些东西，关于我对生命的理解。或许只是片面的，单纯的，无条理的，很乱，可是我相信其中的一部分必须是真实的。每个人对生命都有不一样的理解，不要指责什么，我只是述说我想说的东西……

澳门回归，不止一次地听到那个熟悉的旋律：“你可知MACAU，不是我真姓?我离开你太久了，母亲……”稚嫩的童声表达了迎回归的喜悦之情，也勾起了亿万人民内心深处的创痛、苦涩和辛酸。闻一多先生当年怀着悲愤、期待写下这首流传至今的《七子之歌》。闻一多所呼唤的“七子”，是指香港、澳门、中国台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连等七个地方，当时都被西方列强霸占。他不会想到，时隔七十多年，西方殖民统治在我国彻底结束时，人们为他的诗谱写了优美的旋律，成为迎接澳门回归的主题曲。当全国人民在同一时刻唱着同一首歌曲时，它就不再是一首普通的歌曲。这恐怕也是先生始料未及的。

《七子之歌》写于一九二五年夏。那时的中国风雨如晦，山河破碎，英日帝国主义在上海、青岛血腥屠杀进步工人和学生，造成震惊中外的“五卅惨案”。闻一多在国外饱受洋人的白眼和欺凌，回国后又看到列强横行，北洋军阀在帝国主义的支持下残酷镇压人民的现实，内心痛苦万分，夜不成寐，望着黑暗的夜空，呼唤着香港、澳门等七个地方的名字，就像呼唤自己的孩子，写下了《七子之歌》。

这首诗里有太多的沧桑，澳门四百年的变迁，中华民族对命运的抗争，都凝聚在它的字里行间。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，先生在诗里表达的更多的是怨忿之情。我们不难想象闻一多流着热泪写作时的悲苦和愤懑，但是，在他的内心深处，决不只是面对山河破碎的痛苦和无奈，还有他由此而生的对于反

动的强权势力的抗争，有他面对反动派的枪弹拍案而起的傲骨。他是一个坚强不屈的诗人，正像诗中所写的那样：“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”他呼唤的是澳门归来，他赞扬的是澳门人的中华魂。正是他的爱国热忱和民族气节，使人民永远记住他，他的诗才流传下来，并将永远流传下去。

今天，他用心灵呼唤的澳门终于回到了祖国的怀抱，他忧心如焚的国家一天一天强大起来了，他奋笔声讨的帝国主义列强在中华大地上一去不返了。

不眠的回归之夜，锣鼓敲起来，狮子舞起来，歌儿唱起来。在如潮的歌声里，一个伟大的行吟诗人向我们走来，他千百度呼唤的澳门向我们走来。我们用歌声欢庆正义力量的胜利，祝愿澳门明天更美好。我们也用歌声纪念这位伟大的爱国者。

通过这几次的党课的学习，我从一个普通的大学生，成长为一个积极分子;从一个对党的崇拜者，到一个党的追随者，加深了对党的认识——了解了党的历史，中国的历史，把自己的思想提高到了一个积极分子应该达到的境界。进入党校学习后，自己的思想在一天一天的成长。我一直在努力的使自己向党组织靠拢，使自己的思想走在时代的前列，努力的去了解时事，努力的去学习党员的事迹，从各个方面提高自己，使自己的精神面貌焕然一新。

作为一个平凡的人，也许你并没有很出众的才华，也没有很很出彩的能力，但是只要勤勤恳恳踏踏实实做好自己的本职工作，用自己的努力为社会为国家尽自己的一份微薄之力，这也是实现人生价值的表现。也许没有创造出更多的物质财富，但是，那种优良的炎黄传统的精神却能从这里源远流长。这便是一生的信仰，坚定的理性的目标，然后一直一直前进

老师在第一节党课上，为我们讲解了中国预备党员的条件，入党动机，以及如何做一名中国合格党员。老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时，深受鼓舞和教育。从这其中我看到了老师对党的热情和人执着的追求，看到了党组织的先进性和强大的力量之所在。我更加坚定了加入中国共产党的决心。

听完了老师的课后，我感触很大，收获很多，觉得这真的是一个宝贵的人生课堂啊!这里有优秀的老师、同学，还有先进的思想，更有老师传授给我们的宝贵的人生经验和深刻的哲理。给我的思想的端正，以及人生发展的方向都有很大启迪和帮助。

党的根本宗旨体现在党在自己的工作中要始终坚持群众路线。群众路线是党的根本工作路线。党的纲领、路线、方针和政策，都是党运用“从群众中来，到群众中去”的群众路线的工作方法，经过广泛地反复地征求和听取各方面群众的意见制定出来的，因而它能够代表广大群众的利益。同时，党又运用群众路线的工作方法，把党的正确主张贯彻到群众中去。通过党的组织工作、宣传工作，通过员的先锋模范作用，使广大人民群众充分认识到自己的利益，并且组织起来，自觉地为实现这些利益而奋斗。

今后，我将更加认真学习这些科学理论，加强思想和世界观的改造，尽自己的能力去帮助他人，团结周围的人，带动他们一起来学习。我会以党员的要求来要求自己，不断地努力，不断地上进，从而不断地完善自己，积极向党组织靠拢，争取早日成为党组织中的一员。

1、从执政历程看，群众工作具有极端重要性。

(1)密切联系群众是我们党生存发展的根本，是我们党的优良传统和政治优势。

指出，群众路线是我们事业不断取得胜利的重要法宝，是我们党不断焕发生机与活力、永葆先进性的力量源泉。中国共产党92年的发展历程告诉我们，党领导中国人民进行革命、建设和改革的历史,就是一部群众工作史;就是一部动员群众、组织群众、团结群众、依靠群众的奋斗史;就是一部密切联系群众、紧紧依靠群众和全心全意服务群众的创造史

(2)坚持群众路线，我们党才得以发展壮大，成功夺取执政地位。

1920xx年到1949年，我们党从一个只有几十个成员的小党到一个治理960万平方公里国土、四亿人民的执政党，从“星星之火”到“全国山河一片红”，一路走来，历尽艰险，取得胜利，其中最根本的原因是始终保持了同广大人民群众的血肉联系，赢得了人民群众的大力支持。中外著名的淮海之战，就是群众支持共产党、支持解放军，从而夺取全国胜利的经典之作。陈毅元帅曾深情的说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”毛主席关于坚持群众路线的重要观点：“我们党正是始终坚持群众路线，才创造了这令人震惊的奇迹。”真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。

(3)坚持群众路线，我们党才得以摸索前进，不断校正社会主义建设前进方向。

从新中国成立到“文化大革命”结束这一历史阶段，我们党和国家在曲折中发展，在探索中前进，虽然经受了挫折和坎坷，但社会主义建设仍然取得了巨大成就，初步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为顺利推进现代化建设奠定了坚实的基础。回顾这段历史，我们可以清晰地看到，在那些严重脱离群众、主观主义占绝对上风的时间段，我们的事业就会徘徊不前，甚至遭受严重挫折;在那些坚持群众路线、比较注重实事求是、党群关系密切的时间段，我们的事业就会健康发展，就会取得较快进步。

(4)坚持群众路线，我们党才得以昂首阔步，创造改革开放辉煌业绩。

十一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设取得举世瞩目的成就。在总结这一时期成功经验时，有学者深刻指出，改革开放与群众路线是有机统一、相辅相成的。“一切为了群众，一切依靠群众”是改革开放的根本出发点和落脚点，“从群众中来，到群众中去”是改革开放取得胜利的重要保证。如果不是紧紧团结人民，真正依靠群众，许多改革的实践就不可能产生，许多改革的思想就不可能形成：如果不看重小岗村18位农民在土地承包责任书按下的鲜红手印，就不会有土地联产承包责任制在全国的铺开;如果不尊重广大个体私营创业者的创业热情，就不会有非公有制经济的蓬勃发展。正如邓小平所说：“改革是大家的主意，人民的要求”，“农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。” 历史启示未来，在今后的发展道路上，只有继续坚持群众路线，才能瞄准改革方向，才能提高开放水平，才能把改革开放的伟大事业不断推向前进。

2.从新的形势看，群众工作具有异常艰巨性。

当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革，世情、国情、党情的变化，不断给执政党做好群众工作提出了新的课题和挑战。具体来讲，主要体现在三个方面：

(1)人本意识的不断深入，决定了群众工作具有全局性。

当前的群众工作不再是狭义上的信访工作，是关系全局、影响全局、决定全局的工作。 一些群众的问题看似小事，解决不及时、处理不妥当，就可能小事突变，局部问题演变成全局问题。

(2)改革开放的纵深发展，决定了群众工作具有复杂性

当前正处于“黄金发展期”和“矛盾凸显期”交织并存、经济体制深刻变革、社会结构、深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期，历史遗留问题与现实难点问题相互交织，合理诉求和无理取闹相互叠加，直接利益与间接利益相互纠集，各种矛盾集中呈现、错综复杂，涉及面之广，处理难度之大，情况之复杂，前所未有。

(3)群众主体意识的不断增强，决定了群众工作具有创新性。

主要是群众的民主意识、自主意识、平等意识、权利意识不断增强，不仅对物质利益“很在乎”，对民主权利也“很敏感”，利益诉求不断延伸和扩大。这就要求我们尽快适应新变化，创新思路、创新体制、创新方法，改变“老办法不管用、新办法不会用、软办法不顶用、硬办法不能用”的被动局面。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

今天我演讲的题目是：做文明学生，创和谐校园。

人生因什么而精彩?答案很多，但有一个答案一定正确合理-——人生因文明而精彩。

校园因什么而文明?因你、我的文明而文明。文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性的战胜，战胜不符合社会、法律、纪律、公德的本能欲望，是把自己从相互敌视、相互防范中解放出来，从心灵的战争中解放出来„„

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品包装袋随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学做清洁工作打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。要养成良好的文明习惯，做文明小学生，那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定会更加繁荣昌盛、灿烂辉煌!

在20__年里，我们的祖国中国，经受了许多艰难困苦，又取得了伟大的成绩。今日，我读了《抗震救灾小英雄》这本书后，更深地体会到了中华民族坚强不屈的精神，更强地感受到了心灵的震撼，更透彻地理解了生命的意义!

这本书介绍了几十位抗震小英雄的光荣事迹。他们舍己为人，不顾个人安危，把生的期望留给了别人。有的为帮忙他人赶快逃离现场，自我身负重伤;有的在房屋倒塌的一瞬间，用力把同学推出危险地带，自我却被埋在废墟之下;有的多次跑回教学楼，抢救同学，自我不幸砸伤，造成截肢……

其中给我印象最深的是年仅十二岁的宋雪同学。5月12日地震来临时，作为值周学生干部的宋雪正在检查午睡，她立刻大声呼喊："地震了，大家快跑，快跑……"并迅速跑出了教室。学生们听到呼喊，快速冲出教室，奔向操场。宋雪透过窗户，看到教室里有两名同学还趴在桌子上，她大声呼喊："曾雨、韩洁，地震了。快出来，快出来!"熟睡中的他们没有听到呼喊。宋雪立即冲进教室，将两位同学摇醒。两人迅速冲出教室，奔向了操场。

教师开始清点人数，发现全班只差宋雪，当即成立搜救组，到废墟里寻找。第二天上午，当救援人员在教室后门仅两步之遥的地方发现宋雪的遗体时，她仍然坚持着冲向门口的姿势......

这样一位好同学不值得我们赞扬吗?她在生命的最终时刻，将生的期望给了同学，自我却永远地离开了……

她使我想到了社会，想到了人们的自私。在公园，为了满足爱美的虚荣心，不顾“请勿摘花”的提示语而终结了美丽的花儿的生命;在路旁，为了少走几步的“麻烦”而乱扔垃圾;在小区，为了所谓的“方便快捷”而在草坪上印了一排足迹……如果人们都像宋雪一样，多为他人着想，世界该多完美呀!

她给予了他人第二条生命，她生命的终结是伟大的，她尽到了自我的职责，所以，正如司马迁所说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。她的死就比泰山还重!

她为别人的生命带去了光明，也许，这就是她生命的意义为他人利益光荣献身!

前不久，为期两周的党课学习结束了。此次我校共有十位优秀的老师为同学们细心生动的讲解了关于中国共产党的各方面知识，作为其中的一名学员，经过认真的学习，我感到受益颇深。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。

自1920xx年建党至今，我们的党已经走过了近XX年光荣的斗争道路。这几十年，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。从建党之初的50多名党员，逐步发展到今天这一个拥有六千万党员的执政党。并在长期的革命过程中，先后形成了分别以毛泽东、邓小平、为核心的三代党中央领导集体。正如所说：“党领导全国各族人民为中国社会主义进步和发展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半封建、半殖民地的历史;第二件是消灭了剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度;第三件是开辟建设有中国特色的社会主义道路，逐步实现社会主义现代化，这件大事现在继续在做。”

党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史;是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设事业的坚强领导核心。

在这段集中学习的日子里，我对党的性质、党的指导思想、党的基本理论和基础知识都有了更全面和更深层次的理解。中国共产党的光辉形象再一次深入我心。因而，我也开始进一步反思自己入党的动机，进一步坚定了自己入党的决心。在这两周与各位老师的交流中我得知要想加入中国共产党，这是需要一个很漫长的过程。党在吸纳每一名正式成员之前，都要经过严格仔细的考察，同时加深对每一名自愿者的了解。

这是党在保持先进性上的重要一环，就是在于严格的把控好党员的数量以及每一名党员质量。这次学习对于我来说不亚于一场灵魂的洗礼，现在我知道，要想早日加入党组织，不仅要在思想上首先与党组织积极靠近，更重要的是应当约束好自己的言行，提升个人的精神修养，做一个诚实守信，正直磊落，助人为乐的合格青年。这是任何一名在与党组织靠拢的自愿者都应该有的觉悟，因为党员队伍建设的优劣不只是关系到党员个人的命运，而且直接影响作用于我们的国家我们的人民。所以加入党组织，增强自身的时代使命感和历史责任感，是我们的第一要务。

通过这次学习，我发现自己还有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定的差距，我决心刻苦学习，努力工作，自觉用党员的标准严格要求自己，自觉接受组织的考验，争取早日入党。

鉴于目前社会环境复杂，治安形势严峻，根据上级指示精神，结合我校实际情况，为确保学生人身安全，保重正常的教学秩序，学校要求学生统一在校食宿，但为了尊重学生家长的意愿，减轻家庭经济负担，方便学生，针对特殊情况准许附近学生走读，在家吃住，但需征得学生家长及班主任的同意。走读学生离开校门，在校外若出现意外事故，责任由其监护人(学生家长)负责，学校概不负任何法律责任。

家长须知：

作息时间送接时间

1、上午8：00预备---11:45放学上午7:20以后----中午11:40前下午2：00预备---晚5:30放学下午1:30以后----晚5:20前

2、家长须按时接送您的学生

3、当班教师、门卫将于规定时间在校门口迎送您的学生

4、请家长安排好您的学生在家午休，走读生既不得过早到校，也不准迟到，学生有事须请假。

5、切实加强安全监管，教育好孩子上下学途中注意交通安全，结伴而行，防止人身伤害事故的发生，不在途中逗留，特别不要下河玩耍、游泳。

6、晚上不乱窜乱跑，不熬夜，不进网吧，注重学习。

本责任书自签订之日起生效。

走读生签名：

家长签名：

班主任签名：

庙口镇实验学校

年月日

通过前后两次的授课实践，预先设置的教学目标和要求在一定程度上得以实现，但其中仍出现了不少问题。经过师傅和组内各位老师的指导，我又习得了些经验体会。

首先，问题还在于课堂不够形象、生动。正如张老师所说，导入部分原本完全能让生长在海边的学生调动最大的生活经验，进入与海浪、海岸的沟通，但由于我没有给学生以视觉化的大海情境和形象化的海浪声音，造成原本熟悉的海远离学生的课堂学习。而在问题设计上，教师的语言尤欠生动，过于理性和生硬，在一定程度上妨碍了学生对问题的思考。

其次，对文本主题的探究还不够全面。第一次授课时，我在引导学生挖掘这首散文诗的第二个层面的主题时，对作者纪伯伦做过相关的简介，但没能结合他的身世和经历，从诗人与祖国的情感方面来探究。虽然这点在第二次授课期间得到了补充，把它插入在第一层面主题与第二层面主题之间。但从课堂的总体架构来看，这部分内容的加入破坏了课堂设计的整体性，有点“半路杀出个程咬金”的感觉。而这个爱国主题又不得不说，因此左右为难。后来，还是叶老师帮忙解决了这个难题。那就是将爱国主题放在最后——由诗人出生地环境与文中的海的环境做一联系，再用创作背景的相关说明做一个巧妙的过渡并出示诗人流亡海外，为祖国的独立而奔走呼告的经历，那么让学生理解文中所表现的那份对国土的思恋和赤子深情便水到渠成了。所以在以后的教学设计中，还要学会对课文相关资料与课文内容的结合与转化运用。而有时一个巧妙的过渡就能让左右为难的事变成两全齐美。这也是师傅经常向我强调的。

最后，就是朗读问题。总所周知，语文学科的朗读非常重要，更何况是这样优美的散文诗。陈老师不止一次给我们年轻教师指出，教师的朗读能够带动学生的品读，调动学生的情感。但是，在我们自己做学生时，默读、速读已经成为习惯，对于高声朗读确乎十分陌生。然而我还是相信“勤能补拙”这句话，反复的练习定能够提高我们现有的朗读水平。

老师们、同学们：大家早上好!

今天我讲话的题目是“遵守校规校纪，创建和谐校园”。

没有堤岸的河流会肆意成洪水猛兽，没有缰绳约束的牛马会践踏满载希望的庄稼，高速行驶的汽车无视交通规则会付出惨重的代价，同样，学生若没有纪律的管制、制度的约束，那将成为社会的危险品，我们的学校将会是一盘散沙。军队之所以最强最有力，那是因为他们有铁一般的纪律。纪律涣散，国家便失去了最坚强的防线;纪律严明，国家才能队固若金汤、坚如磐石。作为学校，我们也应该有学校的纪律，作为学校的.每一个成员，我们都必须明白纪律的重要性，严格遵守学校的规章制度。

首先，学习和生活需要纪律，需要规则。在纪律的环境中，活动才会更有秩序，更加高效。但是，我们校园中还存在着一些不守纪律的现象。比如：有些同学不遵守课堂纪律，老师在前面讲课，他在下面乱说话，做小动作，不仅影响自己的学习，还扰乱了课堂秩序。学校规定不让学生带手机，但仍有同学屡劝不改，我行我素，在课堂上手机不离手，根本不知道老师讲的什么内容。玩手机既浪费时间和精力，又影响自己的身心健康，长此以往，头晕头疼，精神萎靡不振，成绩一落千丈。就餐本应该自觉排队，却依然有同学不顾规劝，对规定置若罔闻，插队推搡相互拥挤的现象时有发生。还有些学生将校外三无食品带进校园，甚至有学生在校谈恋爱。这些不利于学生成长的行为若不改掉，继续我行我素、玩物丧志，势必影响我们三年的高中生活，影响我们的学习成绩，前途，也是一片黯淡。

其次，在交友上也要遵循一定的原则。每个人都有结交朋友的渴望，俗话说“一个篱笆三根桩，一个好汉三个帮”，可见结交朋友的重要性。但是交友既若不懂得选择，不懂得甄别，广交友、滥交友，对自己也是百害无益。要交就交真友、挚友。在你做错时，他会提醒你;在你迷失时，他会引导你;在你无助时，他会帮助你，这才是真正的良师益友，这样的朋友我们要多交。有的所谓的朋友在你做错时，不但不提醒，还会怂恿你，比如，明知学校严禁买外卖，却还是叫你一起去;明知沉迷游戏影响学习，却还是拉着你一块玩。还有的人不分是非对错，只凭义气、冲动行事，这样的朋友应该少交、不交。有一句话说得好：视益友为贵人，多多益善;视损友为小人，远离勿近。让我们一起“亲贵人，远小人”。

最后，希望同学们能有慎独的觉悟。有同学可能还不知道什么是慎独，慎独就是要在自己独处、无人知晓的情况下，或者是个人独处，无人监督时，也要严格要求自己。谨慎小心，自觉遵守，不做有违道德的事，不因别人的不在场或不注意而干坏事。尤其是只在一闪念的情况下，自觉不做非分之想，违规之行。我们同学习惯监督他人行为，习惯对别人的不良行为评头论足，而对自己的行为却难以做到人前人后一个样。有同学在众人面前讲究卫生，独自一人时却随地吐痰;有同学在教室面对老师遵守教室规章制度，老师一离开就演孙悟空大闹天宫;还有同学在自己熟悉的团体内谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就漠视纪律、漠视公德。很多同学都有这样的心理：规矩是给别人定的，而我可以想办法突破它。实际上，只有人人都以自觉约束的方式享受自由，才能获得真正的自由的权利，也是诚信的基础。慎独能让我们形成良性循环，就算有时冒出不好的念头，也会以自律的行为使做错事的几率降低。所以我希望同学能遵守社会公德，拾金不昧，注意环保，爱护公物;尊重别人的隐私，不偷看别人的日记、信件，无人监考时也不作弊;不看暴力的东西;不在背后议论别人，公共场合不大声喧哗。

同学们，纪律就像石头，背在身上，会痛苦无比;如果你把它垫在脚下，它会帮助你站得更高，望得更远。所以我希望同学们应该清楚地知道，哪些可做哪些不可做。遵守学校纪律就是不旷课、不迟到，不早退，不打架斗殴;遵守学校纪律就是在课堂上，认真听讲，不做小动作，不看与学习无关的书籍;遵守学校纪律就是严格按照学校规定：不带手机，不穿奇装异服，不留怪发;遵守学校纪律就是就餐时自觉排队，尊重工作人员的劳动成果，不乱倒剩菜剩饭;遵守学校纪律就是多交益友，远离损友。遵守学校纪律就是就是不论有人无人在，都自觉严格自律，不做有可能损害他人、社会利益并最终损害自己的事。

同学们，让每天都有改变，每周都有提升，每月都有收获，为了自己，为了他人，为了校园，为了社会，自律克己，遵纪守法，养成良好的文明习惯。说到不如做到，要做就做最好!同学们，让我们一起行动起来，从自我做起，从身边的小事做起，遵守校规校纪，为和谐校园增光添彩。

党的事业是一项光荣而伟大的事业。组织上入党一生一次，思想上入党一生一世。这次的党课学习，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我追求共产主义理想，为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。

同志们:根据浮桥幼教中心反腐倡廉宣传活动安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我讲三点:

一、“常修为政之德”

“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言:“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。领导干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。

一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。

仅20xx年至20xx年，就有陕西省政协副主席庞家钰、最高法院副院长黄松有、广东政协主席陈绍基、浙江省纪检书记王华元、深圳市长许宗衡、天津市皮黔生、公安部部长助理郑少东等副部级以上“高官”先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。

二是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一微党课讲话稿。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。

三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱”。首先，“仁首先爱”就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭”。

古语云:“俭，德之共也;侈，恶之大也。”毛泽东说过:“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”官员的。“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。

二、“常思贪欲之害”

“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云:“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害:愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。

一是常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。20xx年，韶关市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展“算腐败代价账”活动。“算经济代价账”,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原韶关市曲江区枫湾镇党委书记陈健梅为例。

陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的“经济代价账”:118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是:“合法收入+贪污所得=0”。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零”。

二是常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。20xx年7月，国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。今年6月，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”，张敬礼是继郑筱萸之后被“双规”的药监系统最高级别官员。

郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。

1840年鸦片战争和南京条约把“康乾盛世”后中国人“万国来仪”的梦想打破了，自鸦片战争开始，中国被迫走入长达百年的屈辱历史，各界仁人志士、团体纷纷为“救亡”而努力。“中国梦”一度是实现民族解放的梦。

无数仁人志士屡踣[bó]屡起，不懈探索奋斗讲话致辞。有洋务运动的曾国藩，戊戌变法的谭嗣同，辛亥革命的秋瑾等。以及后来的孙中山先生，他也第一次提出了中国要建成最文明、最进步、最发展、最强大、最富有、最幸福的国家。

然而真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。 中国共产党自1920xx年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。在这场史无前例的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验

。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”! 第二部分:从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了120xx年，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。

新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的领导集体完成了基本国家制度的顶层设计， “中国梦”也随之进入新的阶段，就是“人民群众日益增长的物质文化需求”。然而，探索的道路并不平坦。在一个经济文化落后的东方大国实行彻底的民主革命并取得胜利固然不易，在这样的大国穷国中建设社会主义现代化国家更是一件前无古人的伟业。(P10，毛泽东梦想)实现伟大的梦想，想要一帆风顺，没有牺牲，不付出代价，是难以想象的。“大跃进”和“文化大革命”的发生，就是这样的沉痛教训。

在本文中，通过我和金奎叔对待鹅的不同态度与鹅对我们不同态度的对比。得出课文的5-11自然段应该是课文的核心段落，是我态度改变的真正原因。而1-2自然段的内容是束缚我正确思维的固定思想，正因为我被这个固定的思想束缚了，我才不知不觉地站在了对方的角度来审视自己，因此导致了错误的结果。

然而金奎叔的话正是对我所经历的这件事情的一个高度的理论提炼，是“点睛”之笔。金奎叔先用自己的行为证实了他的看法是正确的，让我有了真切的体验，然后用简单而富有道理的话语，点亮了我的思维。让我从鹅的事件上明白了更多，同时也作出了不再欺负牛的举措。因此大家一致认为的观点和金奎叔的话，是我站错角度和重新认准角度的一个关键。

所以，我觉得课文的重点应该放在“我怕鹅，被鹅欺;金奎叔赶鹅，鹅被吓跑”这件事情上，通过对比朗读、自主感悟、揣摩心理，让学生感受到我当时的情感体验和心理变化，然后说说自己经历过这件事，明白了什么。最后出现金奎叔叔的话，让孩子的体验和感受有一个理论的提高。从而揭示课文所蕴含的道理：从不同的角度看问题，就会出现不同的结果，不能被固有的思想左右，只有找准了角度，才能正确地对待身边的人和物，正确地对待生活。

老师们、同学们：

早上好!今天国旗下讲话的题目是《提高个人素质 爱护校园环境》。

当我们跨入校园大门，步入教室时，你是否感觉走进了自己的另一个家。是的，校园就是我们的家，我们将在这里学习、生活、长大。我们每位同学都是这个校园里的一名成员。

我们的校园是美丽的，温馨的，我们有窗明几净的教室，我们有绿荫浓浓的大道，我们有生机勃勃的青春气息。在这美丽的环境中，我们沐浴着阳光，吸取着营养。作家说：环境是心灵的港湾。画家说：环境是灵感的源泉。军事家说：环境是制胜的法宝。教育家说：环境是塑造人的摇篮。我们学生则说：环境是保证我们学习的必要条件。

校园，是我们学习工作的重要场所。校园环境卫生的好坏直接影响老师和我们每一个同学的学习和生活。同时，校园环境也是一个学校文明程度的重要标志，是学校对外形象好坏的直观影响因素，也是学校学生整体素质的一个反映。 记得20xx年3月，荆门市海慧中学一行30多人来我校参观交流。海慧中学是个初中，其中有一位领导说，高中生啊素质就是高，跨进校园，你们学校和校外简直就是天壤之别。但我们的校园环境卫生是不是如别人说的那样十全十美呢，其实不然!

一是教学楼上仍然有少数同学喜欢往下丢杂物，甚至有的同学站在阳台上把水果皮、瓜子往下扔。

二是倒垃圾的时候，明明看见从框中掉出了垃圾，却视而不见，不及时处理。 三是边走边吃零食，明明眼前就是垃圾箱，却将零食袋丢在地上。

四是小商店门前路上，丢食品袋现象比较突出。

五是吃火腿肠的签子随意乱丢，更有甚者将签子扎在树上。

六是寝室备有垃圾桶，却随意将垃圾丢在地上，一片狼藉。

这些现象请同学们对号入座，这些现象只是我们三千多学生中少数同学所为，我相信这绝不是故意行为，也不是偶然，而是个人的习惯。曾经有人说，我们是农村学校，校园环境卫生能如此干净整洁，已属不易，但是我不这样认为，虽然我们大部分同学都来自农村，但是作为胡集高中学生，我们应该将这些不好的习惯纠正，努力提高个人素质和修养。随意一丢，不仅玷污了校园环境卫生，更表现出低素质和不文明行为，败坏了个人形象。如果你弯腰一捡，不仅美化了校园环境，更提高了个人素质。

曾经看过这样一个报道，有两个外国人像平常人一样走在大街上，不同的只是他们手中多了香蕉皮。这时有个青年人骑车路过，将一个饮料的纸包装盒很自然的扔在了地上。而那――离垃圾箱不到五米。路过的行人也很自然的从饮料的纸包装盒上跨过、踩过……这时那两个外国人来了，他们却很“特别”，其中一个弯下腰，捡起了饮料的纸包装盒连同手里香蕉皮一起扔进了垃圾箱。这一个简单的动作深深触动了我。

作为学生的我们应该怎样做?应该学习谁呢?我们该不该这样随意的破坏自己所生活的环境?该不该把废物丢在地上?该不该在雪白的墙上留下球印或手印、脚印?我们的同学的回答肯定是：不应该!那么，我们又该不该去爱护、保护我们自己所生活的校园环境;该不该捡起地上的每一张纸或食品包装;该不该去阻止那些我们所厌恶的没有道德的行为?要，我们肯定要!明辨是非，改正我们的不良行为，不能只是靠老师，值日岗的检查强制实现，同学们应该自觉提高环保意识，从我做起，从自己身边做起，从日常点滴做起。我们要用爱心去关注环境的变化，用热情去传播环保的观念，用行动肩负起环保的重任。

让我们每一位同学都行动起来，争当校园环保“卫士”，把我们的校园建设得更美好!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

按照我们“六六大顺”组在前些时候的三年级集备教案，我开始了我的《科利亚的木匣》的教学。但是实施下来，我发现这教案和我们两个班的学生不太协调。

目标上，基本是按照集备教案来确定的，在我两个班的教学中，我都严格地和学生们一起去达到这四个目标，达成情况比较好。但是在具体的过程实施方面却不尽如人意。第一课时的学习，我按照蔡老师在教研综述上所传授的“字词——书写——理解大意——分段”进行，当这些都完成了，我发现已经没有时间进入对课文第一段的讲读了。而且我也觉得不必要一段一段来进行讲解课文，这样对学生的牵引性会很大。第一段的讲解完全可以在接下来的课文学习科利亚埋木匣环节中进行。由于在第一课时的完成情况是这样，而我也认真拜读了第二课时的设计，我认为不太适合本班学生的教学，于是我将教学适当进行了调整。

在第二课时中，我先是让学生对课文大意进行了回顾，再通过读文，并通过一个问题“读了第一部分的课文，你都知道了什么”，让学生在朗读过后自己说知道的东西。他们有的说：“我知道了科利亚他为什么要埋木匣。”有的说：“我知道了科利亚他埋木匣的过程。”有的说：“我知道他妈妈也在埋木箱。”……在学生说的过程中，我们就可以把“木匣”和“木箱”进行区分，可以把第一段“科利亚刚学数数，只会数到十”进行讲解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教学中，我主要通过对比科利亚和妈妈的挖木匣结果来进行。而且我还和学生一起亲身做了实验。这样，就把科利亚在11段中的思考和本课的启发水到渠成地流泻，让学生的体会一下簇拥而上。

我记得我刚踏入教坛的时候，我们这有老师跟我说过：只要觉得是适合本班学生的，那就是最好的设计。也许在集备时候的教学设计对某些学校的学生是适合的，那只能说明那是适合该校学生最好的设计。当然，我的教学或许有很多纰漏，但是我一样坚信：只要觉得是适合本班学生的，那就是最好的设计。