盂兰盆节由来及重要意义的理解(精选20篇)

这次疫情里，有太多感人的故事，太多可爱的人。医生冒着被感染的危险，冲在前线给病人治病，警察叔叔放弃和家人团聚的欢乐，主动站出来坚持岗位，工人们不畏艰辛紧急建造医院，人民群众有钱的捐钱，有菜的捐菜，有口罩的捐口罩，有力的出力，做医疗物资的连夜加班，懂健康知识的走村串寨做防范知识宣传……这样的国家，这样的民族，是多么的了不起!

如果不是这场灾难，我们也许很难知道，平平无奇的人群中，原来藏着这么多闪亮的灵魂。他们特别普通，特别朴实，但也特别不平凡!这些闪闪发光的普通人，让我们温暖，安定，心中充满力量，眼前满是希望。

作为一名中学生，国家危难当头，我们上不了战场，又能为祖国些什么呢?我想目前最该做的就是呆在家里，不外出，不聚会，不访友，出门必须戴口罩，不去人员密集的地方，听从专家的安排。这几天，天气好转，我们社区有人总抱有侥幸心理认为自己免疫力强，出来闲逛，这种情况非常令人担忧，要是每个人都这样想，那我们这场“战争”还要被拖延多久，国家还要付出多少!所以我还打算在社区做一些宣传工作，给社区的叔叔、阿姨、爷爷、奶奶以及小朋友们讲解一些新新冠状病毒感染的肺炎传播性有多强，这场“战疫”的严重性，一些防护知识等。除此而外，我想更重要的是，时刻不忘祖国的恩情，不忘每一次的灾难中，那些抛家别子不顾个人安危为我们付出的人，珍惜我们来之不易的美好的学习生活，从现在开始更加努力地学习，以优异的成绩来报效祖国，报答那些为我们护佑生命健康的“恩人”。

最后，我呼吁大家不要恐慌，不要害怕。我坚信，在全中国、全世界的共同努力下，我们一定能很快的打赢这场战“疫”。

1、从执政历程看，群众工作具有极端重要性。

(1)密切联系群众是我们党生存发展的根本，是我们党的优良传统和政治优势。

指出，群众路线是我们事业不断取得胜利的重要法宝，是我们党不断焕发生机与活力、永葆先进性的力量源泉。中国共产党92年的发展历程告诉我们，党领导中国人民进行革命、建设和改革的历史,就是一部群众工作史;就是一部动员群众、组织群众、团结群众、依靠群众的奋斗史;就是一部密切联系群众、紧紧依靠群众和全心全意服务群众的创造史

(2)坚持群众路线，我们党才得以发展壮大，成功夺取执政地位。

1920xx年到1949年，我们党从一个只有几十个成员的小党到一个治理960万平方公里国土、四亿人民的执政党，从“星星之火”到“全国山河一片红”，一路走来，历尽艰险，取得胜利，其中最根本的原因是始终保持了同广大人民群众的血肉联系，赢得了人民群众的大力支持。中外著名的淮海之战，就是群众支持共产党、支持解放军，从而夺取全国胜利的经典之作。陈毅元帅曾深情的说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”毛主席关于坚持群众路线的重要观点：“我们党正是始终坚持群众路线，才创造了这令人震惊的奇迹。”真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。

(3)坚持群众路线，我们党才得以摸索前进，不断校正社会主义建设前进方向。

从新中国成立到“文化大革命”结束这一历史阶段，我们党和国家在曲折中发展，在探索中前进，虽然经受了挫折和坎坷，但社会主义建设仍然取得了巨大成就，初步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为顺利推进现代化建设奠定了坚实的基础。回顾这段历史，我们可以清晰地看到，在那些严重脱离群众、主观主义占绝对上风的时间段，我们的事业就会徘徊不前，甚至遭受严重挫折;在那些坚持群众路线、比较注重实事求是、党群关系密切的时间段，我们的事业就会健康发展，就会取得较快进步。

(4)坚持群众路线，我们党才得以昂首阔步，创造改革开放辉煌业绩。

十一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设取得举世瞩目的成就。在总结这一时期成功经验时，有学者深刻指出，改革开放与群众路线是有机统一、相辅相成的。“一切为了群众，一切依靠群众”是改革开放的根本出发点和落脚点，“从群众中来，到群众中去”是改革开放取得胜利的重要保证。如果不是紧紧团结人民，真正依靠群众，许多改革的实践就不可能产生，许多改革的思想就不可能形成：如果不看重小岗村18位农民在土地承包责任书按下的鲜红手印，就不会有土地联产承包责任制在全国的铺开;如果不尊重广大个体私营创业者的创业热情，就不会有非公有制经济的蓬勃发展。正如邓小平所说：“改革是大家的主意，人民的要求”，“农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。” 历史启示未来，在今后的发展道路上，只有继续坚持群众路线，才能瞄准改革方向，才能提高开放水平，才能把改革开放的伟大事业不断推向前进。

2.从新的形势看，群众工作具有异常艰巨性。

当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革，世情、国情、党情的变化，不断给执政党做好群众工作提出了新的课题和挑战。具体来讲，主要体现在三个方面：

(1)人本意识的不断深入，决定了群众工作具有全局性。

当前的群众工作不再是狭义上的信访工作，是关系全局、影响全局、决定全局的工作。 一些群众的问题看似小事，解决不及时、处理不妥当，就可能小事突变，局部问题演变成全局问题。

(2)改革开放的纵深发展，决定了群众工作具有复杂性

当前正处于“黄金发展期”和“矛盾凸显期”交织并存、经济体制深刻变革、社会结构、深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期，历史遗留问题与现实难点问题相互交织，合理诉求和无理取闹相互叠加，直接利益与间接利益相互纠集，各种矛盾集中呈现、错综复杂，涉及面之广，处理难度之大，情况之复杂，前所未有。

(3)群众主体意识的不断增强，决定了群众工作具有创新性。

主要是群众的民主意识、自主意识、平等意识、权利意识不断增强，不仅对物质利益“很在乎”，对民主权利也“很敏感”，利益诉求不断延伸和扩大。这就要求我们尽快适应新变化，创新思路、创新体制、创新方法，改变“老办法不管用、新办法不会用、软办法不顶用、硬办法不能用”的被动局面。

发包人：(以下简称甲方)

承包人：(以下简称乙方)

依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律、行政法规，遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，双方就重庆市渝中区大黄路挡墙改造工程施工合同中承包范围外的新增施工内容，经协商一致，达成如下协议：

一、承包范围外的零星工程及新增内容

1、新增土石方工程

2、衡重式挡墙和重力式挡墙部分的粘土夹片石回填;

3、桩板式挡墙部分的砂卵石回填;

4、地面建筑物拆除工程及拆迁工程引起青苗补偿、线路迁改等工作内容。

二、工期

开工日期以发包方书面确认的开工报告为准，竣工日期以发包方确认的竣工报告为准，工期总日历天数120天。

三、质量标准

按原合同要求的质量标准不变，即工程质量达合格标准。

四、工程量确认

甲乙及监理工程师三方现场按实收方，经监理及甲方审核后确认。

五、综合单价的确定

按原合同条款执行：(1)当工程量清单报价中有适应于变更工程项目的投标综合单价，则按该项目的投标综合单价计价;

(2)当工程量清单报价中有类似于变更工程项目的投标综合单价，则参照报价中类似项目的投标综合单价进行计价;

(3)当报价中无对应项目和参照项目时，按20__年《重庆市市政工程计价定额》及相关配套文件调整，人工费、材料费按施工同期《重庆造价信息》公布的价格;若同期《重庆造价信息》中没有的材料价格双方认质认价进行结算，总价下浮6%(税金和认质认价部分除外)。

六、工程款(进度款)支付

新增施工部分乙方按确认工程量报送给监理和发包人，发包人每月按确认的工程款70%支付;余款待竣工验收合格、审计在90日内审计完毕后无息支付至经审计确认工程结算金额的85%;竣工验收合格之日起一年后7日内，支付至经审计确认工程结算金额的95%;竣工验收合格之日起二年后7日内，支付至结算造价的100%)。

七、竣工验收

1、竣工验收及保修条款按主合同执行;

八、本补充协议条款以外的其他条款同原合同。本补充协议一式8份，甲乙双方各持4份，均有同等的法律效力。

甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________

法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日

今日最终看完了英国作家狄更斯的著作《远大前程》。

小说中的主人公皮普像坐在我旁边，围在火炉前，亲切地给我讲述了他跌宕起伏的一生。皮普是个孤儿，由她姐姐和忠诚憨厚的好姐夫--乔一齐带大。

自从去一次阔妇人家后，他的心态和命运都悄然发生了变化，然而意外的好运也让他梦想成真，在英国伦敦成为了一个风度翩翩的绅士。之后才发此刻幕后安排好这一切的尽然是皮普小时候救过的一个犯人，这个犯人之后被流放到国外，是他发财以后将钱寄回英国给皮普使用。

深爱皮普的他竟然偷偷跑回英国，然而危险也伴随而来。皮普明白他的恩人身份后就明白自我的美梦最终破灭了，已经是经过良好教育的他是不会理解一个犯人的财产的。随着86.皮普帮忙犯人逃离英国的计划失败，恩人被判死刑。而皮普也从云霄一下子落回了地上，此时的他已经是一无所有还负债累累。

从穷小子到成为上流社会的绅士，再到失去一切变回穷光蛋。身边的人的态度大多都是唯利是图，变得十分快，唯有老实的乔始对他的爱从来没有变。相信作者最要赞美的就是这种人性里真爱的光辉，与之相对就是对那些世俗之人的唾弃。

懂得感恩。就是这本小说留给我的财富，每个年轻人应当都能从这本书里学到很多东西。在为财富、社会地位奋斗，如果运气好，取得了一些成就。任何时候都不要忘记那些远在千里之外的亲人们，要懂得对他们感恩。也许，再失去一切回到远点的时候，能够给自我帮忙和关怀的，也就只剩下他们了。

老天对每个人都挺公平的，皮普最终的日子依靠勤恳的工作，还是过得不错的。我在读到小说结尾部分的时候，还一再担心他会和《红与黑》里的主人公于连得到一个悲惨的结局，当明白最终是一个一个幸福圆满的的结局。我合上书，感叹人生的奇妙。

最终，还是要感激作者狄更斯给我们献上如此精彩而有启迪的精神盛宴。

题记：生命的意义是在于我们自我吗?不，不是……

生活，是忙碌而碌碌无为。有的时候会觉得生活其实是浪费时间，是挥霍生命的一个过程。

以往，或许有很多很多梦想，或许有很多很多希冀，可是时间带走了一切，它会让我们慢慢地遗忘掉青春的动力，然后漠然地看见一切都是过眼烟云，然后漠然地看见自我的生命走到了尽头。

一个人的生命，什么都不带来，生么都带不走。那么生命的意义到底在于什么呢?这世界上的每一个人都曾这样问过自我吧!这是一个人们追寻了千万年的问题，可是它没有答案。可是，我们都坚信生命存在着意义，也仅有那样我们所作的一切也才有了意义。只可是是生命的意义，难以用语言来表达清楚罢了。作文

佛说，我们降生到这个世界上来，是为自我上一世所犯下的罪行来忏悔的。可是，那些刚降生到这个世界的孩子又是那么的纯真无邪，洁白得像一个个小天使，他们没有半点罪恶。或者，莫不如说是这个世界是这些纯洁的孩子慢慢地产生了罪恶之心。

上帝说，生命的意义，是为了让自我体验到这个世界的真善美与邪丑恶。然而，这个世界是广大无边的，我们的生命被血肉之躯束缚着，人生短短数十年，潜藏在我们心底的原罪无时无刻不在我们的身体中放纵着。一生的时间怎能看透此大千世界，怎能洞悉那深奥的秘密，怎能不留下诸多遗憾抛下万分不舍，怎能让自我拥有一个完整的生命旅程?作文

此刻轮到我来说了，生命的意义难道只是在于我们自我吗?不，不是……如果你的一生都是为你自我而活着，欢乐也罢，痛苦也罢，整天追求着无止境的欲望也罢，默默无闻地安度残生也罢，你的生命始终都是不完整的，在生命的尽头你必须会感到是那样的无助和空虚。对了，是空虚，你的脑海中还有什么值得记忆?你的生活中还有什么值得你牵挂?你的生命中还有什么值得你珍爱?

我最尊敬的人是我的母亲，四十而不惑的年纪，却已是满头银丝，第一次发现的时候并不觉得惊奇或是诧异，也不觉得难过或是悲伤，只是心中突然感到有什么东西被触碰到了。这些银丝见证着她的生命吧，辛劳了一年又一年，忙碌了一天又一天的生活。

“生命对于自我来说，真是毫无意义啊!”她感叹说，那个时候我仅有八岁，还不是很懂事的时候。然后她把我紧紧地抱在怀里，我想我记住了在我童年记忆中唯一的一句话。对于一个母亲来说，生命最大的意义，就在于孩子，母爱是最无私的，她们甘愿为此付出自身的一切，在所不惜，甚至是付出青春和生命。

生命的意义，决不是在于自我，而是寄托在别人的身上!青春是无拘无束，不顾一切的，有人愿意在这个最辉煌的时候因为一点点小小的挫折而放弃自我的生命，因为还不了解生命的意义，因为他们感到绝望，他们感受到了生命的无意义，却不明白有多少人都为他而存在着意义，不明白他令多少需要他的人都失去了期望。生命一瞬间的消亡，失去的不仅仅是一个人的生命，而是更多更多人的生命提前失去了意义。

“死了就死了吧，对我自我来说，真的是没什么大不了啊……”母亲以往这样说，“只是我在这个世界上消失了，那么我的父母该由谁在照料呢?我的孩子该由谁来抚养呢?我的工作该由谁来接替呢?……”或许正是这样，一个生命的消失，所关系到的不仅仅是他自身，还会在他的周围留下一个很大很大的空洞，或许那物质的空洞总有办法填补，可是心灵与精神上的空洞却是永远无法消除的。

每一个生命都是组成着世界的一个部分，牵系着周围万万千千的生命。生命的意义，不在于孤独的自我，而在于对他人的付出，而在于对他人的职责，而在于他人对你的需要和依靠!

后记：夜晚，突然想起了一些什么，写了这些东西，关于我对生命的理解。或许只是片面的，单纯的，无条理的，很乱，可是我相信其中的一部分必须是真实的。每个人对生命都有不一样的理解，不要指责什么，我只是述说我想说的东西……

亲爱的老师们、亲爱的同学们：

大家上午好!我今天演讲的主题是：积极参加体育锻炼。

人生什么最可贵?有的人说是金钱，有的人说是时间，有的`人说是理想，但我觉得健康最可贵，如果没有健康，这一切都是空谈。

有人做了一个比喻：健康是数字1，而一切名誉、地位、金钱都是数字0。如果没有前面的数字1，后面再多的0也是空的。如果把健康比作工业用的原材料，而一切名誉、地位、金钱都是上等的加工材料，这些加工材料都是废的，无论怎样也做不出一件好产品来。

想拥有健康，就要多锻炼多运动。运动心理学研究证明，各项体育活动都需要坚定的信心、较高的自我控制力、勇敢果断和坚韧刚毅的意志等心理品质。由此可见，体育运动不但可以强身健体，还能有效提高我们的心理素质。我们中学生正处于成长时期，身心素质都很重要。我们应该每天坚持了锻炼身体，多参加各咎有益身心的体育活动，使我们的身心得以全面发展。

人们常说，身体是革命的本钱。没有好的身体，就不能干好工作，就搞不好学习。即将到来的一年一度的校运会就是我们全面加强锻炼、努力提高身心素质的契机。我想，我们每一位运动员都应该用奥运精神鞭策自己，认真训练，勇于拼搏，力争佳绩，为班争光!同学们：让我们行动起来，乘着校运会的东风，积极投入到“阳光运动”的浪潮中去吧!

谢谢大家!

读了《祖父的园子》，让我深深的感到童年的多姿多彩，童年的美好与快乐。

祖父的园子是一幅色彩明丽，富有童话色彩的画。它给作者带来无穷的乐趣。不只是园子，还有慈爱的祖父，他给了作者心灵的自由，他的爱放飞了作者的天性。在作者心目中，祖父的园子是游戏的天堂，是自由的乐园。她把白菜种踢飞，她将谷穗当野草割掉，她丢下黄瓜去追蜻蜓，她把水扬上天空，喊道：“下雨了!下雨了!”她以天为幕，以地为席，悠然入睡……她在园子里“胡作非为"，是那样坦然，那样舒畅，不用担心祖父的责骂，有的却是祖父的哈哈大笑。祖父的园子是作者童年时的乐园，它是那样美好，那样令人回味!你们还记得自己的童年的故事吗?那妈妈的口红画眉丶把一块破瓦片当古董，给小猫穿裙子，教小母鸡学游泳……童年的我们可以想玩什么就玩什么;想玩到什么时候就玩到什么时候就玩到什么时候;想睡觉就睡觉;想看电视就看电视，一切都是无拘无束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花;是一个装着小秘密的五彩缤纷的宝盒;又是一条清澈透明的小河;是一个色彩斑斓，荡着欢笑的梦。人们都说，岁月就像无情的冷水，会把人的记忆冲刷的淡淡的。童年的往事，永远像小鸟一样扑闪着翅膀飞翔在我们记忆深处。

1、做好困难移民慰问。

20年1月12日陪同县移民局胡局长走访慰问了铜锣、金宝、九如等村部分困难移民，县移民局此次发放困难移民慰问资金50000元，共计117户，目前已全部下发。

2、按要求做好20年后扶项目申报工作。

我站严格按程序管理和实施，今年镇上项目安排在泥湾、长潭、百和、石坝、天马山、__、龙口、红中、新加、铜锣、盐埠等13个村，项目定位15个，移民资金总投入100万元。

3、做好移民人口动态管理和计生工作。

我站积极执行移民政策，严格按照县移民局的要求，对村级上报的移民人口发生异动的情况，上门调查落实，掌握情况，向移民局报送异动人口8人资料，同时做好了异动人口的公示工作。积极向移民宣传计划生育政策，认真配合计生部门抓好移民计生工作的落实。

4、认真组织移民培训工作。

6月16日，__镇将举办“20年度大中型水库移民应用技术培训班”。培训特别邀请__县信达农业合作社总经理胡卫东进行食用菌地载技术授课，他将从食用菌对环境条件的要求及需肥规律、食用菌栽培技术、加强农产品质量安全意识等内容进行深入浅出的讲解。培训会将由分管副镇长张伟作动员报告，县移民局副局长彭义波作重要讲话，移民站正在全力组织移民专干、各村村干部、移民及子弟预计将有120余人参与此次培训。

5、扎实开展移民资金自查自纠工作。

根据上级文件精神，我们迅速在全镇范围内开展了对20__年以来已验收的移民后扶项目资金使用管理情况进行自查自纠，集中时间和精力切实做好自查自纠和查漏补缺，及时对发现的问题进行整改，顺利通过了今年省移民局组织的内审工作。

6、做好20年移民后扶项目管理及验收工作。

截止目前20年县局下达我镇的移民后扶项目24个，涉及移民资金219万元，至今已完成2个项目的验收，10个项目已竣工待验收。 20年度大中型水库特困移民避险解困29户,61人，目前有10户房屋已经建好，等待县局验收。

7、做好社会稳控工作

我站严格掌握移民人口动态，积极向移民群众宣传移民政策知识，做思想疏通工作，确保上半年没有发生移民群众越级上访事件，确保了社会治安稳定。

时间如梭，不知不觉间，春意盎然的五月正迈着轻盈的脚步，悄悄地向我们走来。五月是孩子的天堂，抛掉厚重的外套，放着风筝在原野上尽情地撒欢;五月是青年的盛日，春潮涌动之时，采摘娇艳的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年的节日，踏着春光，和着鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生，而五一，是全体人民的日子——是全世界劳动人民共同庆祝的节日。

真的很庆幸能够生在这么一个有着特殊意义的日子，水一样流走的是岁月，记忆虽然被时间打磨得日益斑驳，但是人们却始终没有遗忘这一天，举国欢庆的喜悦也同时将自己每年的生日打理得色彩缤纷。

都说，劳动创造了世界、创造了人类，创造了我们的幸福生活。但我认为，是劳动创造了我们快乐的源泉，是劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，编织着我们每一个瑰丽的梦想，当一座座高楼拔地而起，当一片片荒野变为良田，当一汩汩原油喷薄而出，那种欣慰和喜悦又有什么能够替代!

在这充满激情的五月，好想紧握那因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，共同聆听那高亢激昂的劳动赞歌。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种人生;“闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边”是一种人生;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种人生;“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛”更是一种人生。种种不同的人生，因劳动而释放出不同的光芒，因劳动而呈现得绚丽多彩。

五月，真情的五月，激情的五月，在长江源头，在黄河岸边，让我们手携手，肩并肩，豪情万丈地放声高歌，把全世界劳动者的心愿送给远方，把我们石油人的期盼送给明天。让我们为五月欢呼，为未来喝彩，为劳动者高歌!

最近，我读了一本令人感受至深的书，它的名字叫《苦儿流浪记》。这本书，净化了我的灵魂，激励了我的意志。对于我来说，它是一本不朽的书籍!

《苦儿流浪记》是法国十九世纪著名作家埃克多·马洛写的一部情节剧小说。小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家的长子。在他六个月的时候，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。从此，雷米开始了以流浪小艺人身份浪迹天涯的生活。在这段流浪的痛苦生活中，雷米经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥寒交迫冻死在花农门前······然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着坚强，坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。

小说的第一章到第四章讲的是雷米的养父巴伯兰因生活所迫把雷米卖给了一个流浪艺人，就是我先前提到的维泰利斯。之后，一路上，雷米就与一些动物为伍，与他们情同手足相亲相爱。

故事的情节曲折离奇，情节跌宕起伏。我喜欢雷米的坚强;喜欢养母的慈爱;喜欢维泰利斯的善解人意;喜欢米利根夫人的爱子;喜欢马西亚的乐观;喜欢······同时，我又讨厌詹姆士·米利根的爱财胜过亲情;讨厌巴伯兰的狠心;讨厌······

读了《苦儿流浪记》这本书，我体会到了主人翁雷米在外面流浪的艰难日子，他的师傅在一个寒冷的冬季被冻死后，为了生活，他只能自己带着伙伴玛西娅和小狗卡比一起在街头继续卖艺，并抽出时间认真学习知识。他为了给养母巴伯兰买一头最好的奶牛，在街头卖艺，风餐露宿，日夜兼程，非常辛苦。后来他知道了自己的身世，他原来是一个很有钱家的少爷，米根是他真正的母亲，他的叔叔为了夺取他家的财产把他偷出来仍在法国街头，被巴伯兰妈妈捡了去养活到六岁就租给了街头卖艺的师傅，开始了街头流浪生活，最后雷米用自己的智慧和不懈的努力终于找到了他真正的母亲。

想想我们现在的生活和雷米对比一下，差距实在是太大了，雷米在街头卖艺，手都被冻僵了，还在街头用树枝在地上写字学习。而我们现在坐在宽尚明亮，四季如春的教室里就更应该好好学习了。假如雷米在我们的街头卖艺，我一定把他请进家，让他和伙伴玛西娅、小狗卡比一起坐在火炉旁，手不被冻僵，身子暖合起来，吃着美味佳肴，然后用我的零花钱给他们买一些漂亮的暖和的衣服，和我一起过幸福的生活。

4月思想汇报：对申请入党的条件的一些理解

敬爱的党组织:

要成为一名光荣的共产党员，要经过递交申请书，成为入党积极分子，再经过考核发展成为预备党员，最后经过组织1年的考验，能通过考验，才能成为一名党员。在向党组织靠拢的路途中，入党申请书的递交成为了我们踏出的第一步。《中国共产党章程》第一章第一条就是：年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。我认为这也是递交入党申请书所需要的条件。

首先是要年满18岁。对于年龄的要求，是有原因的。到了十八岁，才能算是成年，才具有完全的民事责任，世界观、人生观、价值观已经初步形成，才能有比较确定的政治判断力，以确立自己的政治信仰和终身志向。未满18岁，连承担责任的能力都还没有，可以用什么来谈为人民服务呢？

第二个是对国籍的要求，必须是中国的国籍才能加入中国共产党。这也是根据党的性质而规定的。因为，中国共产党是为中国人民事业而奋斗的党,在确定自己的名称时,从一开始就把"中国"二字写入其中。这就表明它不是国际性的政党，特指为中国的政党。但是在建党初期，由于当时的历史条件入党条件并不限制国籍，如一大通过的《中国共产党第一个纲领》规定：“凡接受我党的纲领和政策，愿意忠于党，不分性别、国籍，经过一名党员介绍,均可成为我们的同志。”四大通过的党章规定：“本党党员无国籍性别之分。”1927年6月中央政治局通过的《中国共产党第三次修正章程决案》的规定：“本党党员无国籍性别之分。”这种无国籍之分的入党条件，在当时也是有其合理性的，党在非执政时期，尤其是在幼年时期，必须吸收和发展一切同情和支持本党的同志,壮大组织力量。同时也受国际共产主义运动的影响，既然党是为解放全人类而奋斗的,招募党员也不应有国籍之分。随着许多相继执政,党对国家和民族利益的代表性愈来愈强,这样党员对国家和民族的责任就愈来愈重要，这种责任的基础是公民责任。因此党员能否负起对国家和民族的责任，要看他国籍的公民身份。国籍不分的现象，逐渐在各国党党章中删除。反之，十分强调外国籍的公民不能申请加入本党。

第三个便是对个人成分的要求。党的xx大把“其他社会阶层的革命分子”改为“其他社会阶层的先进分子”。这是一种进步的表现，说明了我们党时刻保持先进性，与时俱进开拓创新。然后就是要承认党的纲领和章程。我们当代大学生入党，要从最根本来理解党的纲领和章程，因为党的纲领和章程包含了我们党发展90年来凝聚的智慧和经验。大学生首先要端正好入党动机，理解党的章程可以帮助我们树立正确的入党动机。说到入党动机，我们必须正视这个问题，因为入党动机将是我们向党组织靠拢的路程的基石，只有把基石打牢，我们的路才能走得稳，才不至于摔跤。我认为，作为大学生，入党动机应该说得实在一点，比如，入党可以提升我们个人的思想，这种思想境界的提升，在我们的学习上将会产生很多效益。但并不是说我们不需要树立那些很崇高的动机，我们也要有那样的意识，这样才可能在我们有能力了之后去践行。总之，学习党的纲领和章程，是我们在递交申请书之前，必须要做的功课。承认党的纲领和章程，并不只是口头上是承诺，“承认”二字应该是思想和行动的统一，不仅是口头上的拥护和接受，更重要的是有实现党的纲领、执行党的章程的决心和行动，立志为共产主义事业奋斗终身。愿意参加党的一个组织并在其中积极工作。我们党是有严格的组织的政党，这样的组织保证了强有力的战斗力。而我们想要加入中国共产党，就要积极去融入党的组织，让我们的力量加入到集体中。对于我们大学生来说，积极为党组织积极工作，首要的是要向树立全心全意为人民服务的意识，在有了这种意识之后，我们才可以更主动更积极地去做我们能力范围内能做到的事情，比如，积极参加党组织的各种活动，多参加公益性群众性的活动，我认为，不断去提高我们的思想水平也是我们一个积极去做的。愿意执行党的决议。这是承认党的权威性，也是我们表示对党的忠诚的一个做法。因为中国共产党不是一个松散的组织，而是一个严密的整体，如果党员们都各行其是，党的集体战斗力就会被削弱。所以说，愿意执行党的决议，才有申请入党的资格。

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待到再独自站在学校清旷的十字路口，迎接我的大风再次用熟悉气味翻搅我的感官时，我必然会怀念起，在舷窗边翻转咖啡匙的这一刻。

如果定需要什么来证明求索知识的路程是孤独的，何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚停留在无尽长廊中的不安的灵魂，定愿意穿过百年的时光现身说法。不必等到朴实的吉普赛人带着巨型磁铁走街串户，何塞?阿尔卡蒂奥?

布恩迪亚身上潜伏的孤独基因便已蠢蠢欲动，抢先同良心的谴责一起拔出他这根混血家族不拘的钉子，促使他领着一众族人，肆无忌惮地凭自己想法，开山岭斩荆棘，在那个唯有鸟鸣能指引方向的孤雾丛野，建起无厘头梦中家家外墙都有面镜子就叫马孔多的村庄。当实诚的梅尔基亚德斯带来磁铁、望远镜、假牙和炼金炉，当原始智慧碰上野生文明，便没有什么可以阻挡何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚在孜孜不倦求索的路上兀自越走越远。用磁铁探测金子，让望远镜灼伤自己以证明阳光战的威力，观测计算入魔然后径自测出地球像个橘子，再到执意用炼金锅将妻子宝贵的遗产化为一团死粘锅底的油渣，第一代何塞像他的子孙们一样，将自己与外界隔断，倔强地用着后人不愿意再重复的实验方法，得出证实自己智慧却又早已被人证实的科学结论，执著而疯魔——除非偶尔抬眼望见赤脚立于田间的孩子，才会感及一丝仅存的温情。直到那个令人崩溃的星期二——一切的一切都在重复着星期一的模样，不差分毫，星期三如是，星期四依旧。星期五彻底崩溃的何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚最终被绑在了树下，剩余的求索都留在那棵树下展开，即使绳索解开，也选择至死不离——因为于他而言，在散架了的时间里，整个世界的变化都不会及其一身孤魂的变化。

维系孤独家族生活似乎也会是孤独的。同样是第一代长辈，半个多世纪，从喝蟒蛇汤吃坏了胃口开始，到装入一个比篮子略大的棺材结束，代表理性、正直、仁爱与勤劳的乌尔苏拉自始至终都坚持试图用一己之力维持整个跌宕起伏的家业，即使中途离开，但还是会像家族任何散落的子孙一样回归，并带回给整个马孔多以更多的繁荣生机。因为种种错乱而不可捉摸的因由，她“不幸误入”了这个空气中都飘忽着孤独因子的家，却又在承受了那些“长了胡茸之后便都学坏”的男人们一次又一次搅扰家业的同时，在一无所有之处建起飘满玫瑰清香的宅邸，保持她制造糖果小动物的烤炉昼夜不歇。作者将在拉美代表亲切自然的动物意象在此巧妙的植入，有意刻画了一个追求理性生活的美好的形象。然而，当她在睡意迷朦的躺椅上监视女儿与情人时，当她独操一根鞭子将一帮学生军打得落荒而逃时，当她义正言辞在军事法庭上威吓法官们时，还有当她选择忙里忙外把来源不明的后代们教养大时，乌尔苏拉都不曾想，她一切和一切的努力，不过都是从零到零，就像她的生命，从小摇篮到小棺材，只是在做一个无谓的循环，植入其中的，也不过是布恩迪亚家族恒在的孤独的基因。

如果想让生命徒劳无获，那你就放手去追求自尊——栗树下的奥雷里亚诺?布恩迪亚上校的游魂耿耿于怀道。相较于哥哥的玩世不恭，奥的低调谦卑多么令家人倍感欣慰，尽管这样的低调促成的只是未来上校端坐炼金室的隐忍和妓女面前面对自己裸体的自卑。直到保守派昏暴政府的行径令其忍无可忍，穿上一身戎装便胫走征程。然而，面对行刑队时那句无奈愤怒的嘟哝，最终激起的还是其狂热的自尊——当战争再次被发动，真正的目的与混乱的党派纷争再无关系，而是他要在那些传言中他无所不在的角落里求得一丝无望的自尊，以填充其封闭孤独的灵魂。但，三十二场起义，十七个不同姓的儿子还有无数次暗杀和一次自杀后的幸存也不能令他停止感到被不断的分裂重复以及刺骨的孤独。于是他选择了暗杀对手，枪决朋友，夷平不被允进入的遗孀的家，还跑遍父亲探险走过的路。然而战争冷漠地摆出了一样事实：“什么都不曾发生”。所以奥雷里亚诺?布恩迪亚上校又像当初追求胜利一样为失败而战，以结束这场无谓的恶性循环。余生便献给融金币，造金鱼，卖金鱼，融金币的“超然”而孤独的反复中，仿佛超然而孤独。

几乎每一代布恩迪亚家族的人，还都曾奋力地追求爱情和友情。无奈，孤独的因子依旧贯穿始终。当爱情和友情走近时，那些曾透露希望的烛火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特罗、马尔克斯甚至包括嫁入门的费尔南达，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或伤。爱情、友情这两样无数孤独灵魂自然而然想要追求的解药，却都在这孤独的宅邸中染上了无可救药的孤独。于是，荒诞的爱情就此产生：阿玛兰妲不厌其烦设下的陷阱，丽贝卡与兄长的婚姻，后生与伯母阴阳两隔的吻，还有最终导致诞下猪尾巴孩子的奥雷里亚诺与姨妈的激情……而友情也只存于何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚生身与仇人普鲁邓西奥的鬼魂间，在阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺第二临死的追念里……

在错乱的时空中，在亦真亦幻的马孔多，没有一样至真至贵的东西沿着慢慢难休的循环到达了孤独的背面。

相信所有人都会承认，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相识的人和物，经历了仿佛在梦中就已经历了的事，前人后人往往复复，便总结了这样一句话：“历史总是螺旋形上升的。”科学界为此争论不休，至今仍没有结果。或许我们正应感谢这样的无定论，使得我们享受到这不可捉摸但却又有规律可循的生活。

然而原子假说选择直截了当地打破人类的幻梦。它轻蔑地指出我们这些“海德格尔蜜蜂”，从前如今下一秒的举动，早在亿万年前便由一团原子碰撞的方式所决定，我们追求的相较于机械工作的蜜蜂这类动物的自由，对于超越三维的某种未知生物而言，不过也是蜜蜂这类动物的机械工作。就像最后那个猪尾巴孩子的出生，要追溯责难至四百多年前弗朗西斯科?德雷克袭击里奥阿查的那一刻一样，一切因果既定。仿佛从出生之日起，要到达死亡的终点，我们在命运的迷宫中只有一条路可走，隔墙的风景与我们毫无干系——这样的说法未免令人沮丧，但又难寻证据反驳。然而，我们真的没有改变的权利吗?

当我坐在舷窗边结束第二遍在《百年孤独》中的巡礼时，心中依然存惑。为什么求索真理、求索自尊、求索爱情与友情仍然会让布恩迪亚家族中的每个人始终游走于大大小小的循环中，又到底是什么让这个历经百年风雨的家族始终没能绕到孤独的背面，在一个孤雾幽地诞生又在合门大宅中消亡。紧锁眉头，不得其解，直到我拿起咖啡匙百无聊赖地翻转——里面只有一滴，足够小的一滴咖啡，在勺子的边沿无奈地旋转，始终难以落下——马尔克斯的话凭空闪现：“孤独的反义词是团结。”——我舀满一整勺的咖啡，翻转，几乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氲的杯中，仅残留最后一小丝选择继续在边沿循回。

布恩迪亚家的人们只是把孤独当作了正面。那个让时间变慢的循环，并非历史的偶然，只是孤独的必然。孤独悲剧的祸首只是孤独。

如果你在乘飞机至半途时，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若静止的太阳，你往往会发现那个上下翻转的机翼仿佛不过只是在翻转，几乎没有挪动丝毫，而你就像坐在一个开了马达却没有前进的机器上，停留在原地漫无休期。这种感觉已在无知觉中被布恩迪亚家族的人浓缩进了一段被重复的对话：

“时间过得真快。”

“可也没那么快。”

当布恩迪亚人将心门合上，将感官合上甚至将家中大门也合上，将遥远死亡作为唯一朋友时，悲剧便是不可避免的了，那些本应在人生的正面被填充、集合和放大，能使人们渺小灵魂有所底气的真理与感情，也必然为麻木所取代。但可怜可悲的是，这些习惯了孤独和重复的人们，在死亡临近之时高慨他们竟是如此的爱他们的爱人、朋友甚至回忆起无数熟悉的气味和片段，在最后一刻才有所感悟，留给后世人一个永恒的叹调。

普鲁斯特表示，病人更多的觉得接近生活，而生活又是一样贴的太近的东西，它不断使我们的灵魂受到伤害。“一旦其镣铐有片刻的放松，人们便可体验到隽永的乐趣。”对此有人精辟地总结道：生活贴得太近会伤害灵魂，灵魂贴得太近会疏远生活。所以，百年家族中的人们选择了保护好祖传的孤魂，自我封闭，远离生活——所以他们体会不到生活的质感，宛如轻飘于生活的水平面上，构不成一起涟漪。

2015年3月党课学习思想汇报：你的名字比我生命更重要

敬爱的党组织:

每当五星红旗在蓝天飘扬，每当国歌声在晴空回荡时，每当看着英姿勃勃的解放军战士，民族自尊自豪骄傲的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。

回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族，从威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东，唤醒东方经济巨龙的，推进“”的，贯彻……

每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。

一方有难、八方支援!党政军民一体，举国之哀、倾国之力，不仅仅是血浓于水的同胞亲情，这是社会主义大家庭，我们都是一家人。日渐一日强大的国力、不断提高的人民生活、高昂的民族自尊心和自信心，我们的民族凝聚力从未如此强大，中华民族的伟大复兴要从精神的强大开始，要以众志成城的民族力量作为后盾，再大的磨难也不能阻止我们前进的步伐。

所以，作为入党积极分子的的我们，首先都必须坚定信念不动摇，胸怀理想，坚信一定会实现，这是我们的精神支柱。其次，千里之行始于足下。我们在胸怀这个大目标的同时，必须立足本职工作，刻苦学习，埋头苦干，锐意进取，脚踏实地的为实践党的最低纲领做出自己最大的贡献。

最后，我们还必须深刻认识到我国社会主义初级阶段的基本国情，以标准严格要求自己，加强理论学习，增强实践能力，为以后投身社会主义建设的伟大事业做好充分的准备。相信只要我们立足现实，心怀理想，扎扎实实的做好现阶段的每一项工作，始终坚持党的最低纲领和最高纲领的统一，就一定能推动我们党的最伟大目标——。

作为大学生，我们每一个人都要有担当，勇于承担社会责任，关心国家的发展，认真学习科学文化知识，将来通过自己的努力在、促使社会进步和国家发展。同时，我们在平常的生活中也要多参加社会实践活动，了解与关注社会，参加志愿服务活动，服务他人，服务社会，在实践中提高自己的能力与素养。

汇报人：

各位老师、同学们大家上午好，我是14级12班的沈雪林，今天我国旗下演讲的题目是——以书为友共建书香校园。

苏联大文豪高尔基说，“爱书吧，读书是人类进步的阶梯，终生的伴侣,最诚挚的朋友。”法国大文豪雨果说，“书籍是改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读则正是这种养料。”而我最喜欢培根的观点：读书足以益情，足以博彩，足以长才。

古往今来，读书的益处历代先贤们早已给出了无数的阐述，凡是知识丰富、在学术上有所成就的人无不是爱好读书、孜孜不倦的好学者。而形成“爱读书”、“多读书”的良好习惯，有利于提高我们的综合素质，陶冶我们的情操，形成浓郁的校园文化氛围。

那么，我们应该读什么样的书，又该怎样去读书呢?我想告诉大家以下三点。

1.读书要有选择。俗话说开卷有益，如果能选择自己爱读的、有意义、有趣味的书来读收效必定更大。不能只盯着自己喜欢的一两本书，而应该广泛涉猎，以求知识的全面。正如培根所言：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。

2.读书要静得下心、持之以恒。现在的社会科学技术突飞猛进，电视、互联网络十分便捷，其内容往往比书籍更吸引人。所以要自觉读书、静下心来读书那是不容易做到的，而做到了的人一定是个了不起的人。

3.读书要动笔积累。董必武先生曾说过，“不动笔墨不读书。”俗话则说：好记性不如赖笔头。阅读作记录是一种良好的学习习惯。除了摘抄、仿写外还可以归纳文章主题、写读书心得等。腹有诗书气自华，当你腹有锦绣的时候，写作时好词佳句会自然在笔下流淌，写一篇优秀的作文的目标就成为了现实。

著名学者朱永新这样谈读书：“一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满希望的社会，而一个崇尚读书的校园一定是一个健康而充满生机的校园。”

“青春须作赋，皓首要穷经”，同学们，积极行动起来吧!以书为友，相信你会在阅读中提高素质，升华思想，成为见识广泛、富有才华的人。在我们大家的共同努力下，校园一定会溢满书香。

党的xx大以来，对新形势下宣传思想工作的历史方位、使命任务、方针政策等一系列理论和实践问题都作出科学阐释，提出明确要求，为我们做好新时代宣传思想工作提供了根本遵循、战略谋划和行动指南。我们要认真学习领会，全面抓好贯彻落实。

要不断深化对关于宣传思想工作的重要思想的认识。深刻领会把握政治方向、正确导向放在首位的重要性，以政治建设为统领，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。深刻领会推进媒体融合向纵深发展的重要论述，着力创新工作理念思路，深化内部体制机制改革，强化人才支撑和技术保障，推进传统媒体和新兴媒体尽快从相“加”迈向相“融”。深刻领会增强“四力”教育实践的指导思想和工作要求，牢牢把握增强“四力”教育实践工作的目标要求和重点任务，以提高政治能力为根本，以增强专业本领为关键，以锐意创新创造为紧要，以培养优良作风为基础，推动新闻战线整体素质实现大提升。

要切实以关于宣传思想工作的重要思想为指导，推动党报事业发展。一是做精品新闻报道，办精品xx日报。按照“以人民为中心，以精品奉献人民”的要求，坚持内容为王，不断深化新闻生产内容、形式、体制机制创新，实施报道内容、版面形式、题图制作等一系列精品化工程。同时深入开展“走转改”活动，深入基层一线采写更多接地气、带露珠的鲜活报道，努力探索媒体融合时代纸媒高质量发展之路。二是坚持移动优先，推进媒体融合向纵深发展。强化《新》客户端建设，打造党报网上发布第一平台，与xx日报形成“一支队伍两个平台”的基本格局。要在媒体融合的框架下改造提升东南网，整合网站资源，牢牢占据PC端信息传播主阵地，打造具有强大影响力、竞争力的新型主流媒体构建支撑体系。三是增强“四力”教育实践努力抓出成效。把用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑作为首要任务，坚持系统学、跟进学、联系实际学，坚持知行合一、学用结合，做到真学真懂、真信真用，强化理论武装，提高政治能力，增强业务素质和能力，要把教育实践融入日常、抓在经常，突出问题导向、成果导向、效果导向，使宣传思想工作者在守正创新中体现增强“四力”的成效，更好承担起“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的使命任务。

安全生产责任书

甲方：

乙方：

为确保采石场施工期间的人身、设备安全，以及运输中设备的安全，进一步明确施工中甲乙双方职责，落实安全生产责任，特制订本安全生产责任书，有关条文如下：

一、施工期间甲方有权对施工现场进行安全监督，发现违章作业及危及人身、设备安全时，可及时制止、纠正，必要时有权停止其工作，并向乙方提出整改要求。

二、乙方必须建立健全主要负责人、安全生产管理人员、岗位安全生产责任制，进行三级安全教育及交待现场安全注意事项和相关记录，方可进场作业。

三、乙方为确保安全生产，必须制定下列安全生产制度：安全检查制度、职业危害预防制度、安全教育培训制度、生产安全事故管理制度、重大危险源监控和重大隐患整改制度、设备安全管理制度、安全生产档案管理制度、安全生产奖惩制度等规章制度、作业安全规程和各工种操作规程;

四、采石场从业人员必须按规定接受安全生产教育、培训，特种作业人员必须有特种作业操作资格证书;

五、采石场从业人员必须遵守安全生产法律、法规、规章和安全生产标准、规范、作业规程以及安全技术措施等相关规定，并接受甲方、当地政府及安监主管部门对其安全生产主体责任履行情况依法实施的监督管理;

六、乙方必须按照国家有关规定对危险性较大的设备、设施进行定期检测、检验、维护、保养、定期检测，并登记建档。施工期间，各种交通工具和设备等均由乙方自备。工程使用的施工机械、工器具及防护设施必须有安全检查记录。交通工具和设备维修与保养，以及在使用过程中发生故障或伤亡事故的费用由乙方负责承担，甲方不负任何连带责任。

七、乙方应在施工现场的危险部位设置明显的安全警示标志。施工时，乙方严格执行安全操作规程，并做好各种安全防范措施，指定专人负责安全工作，明确安全员。施工中一旦发现有安全隐患的，乙方应立即停工，并报告甲方及其他有关职能部门，采取措施整治后确保万无一失再施工。乙方必须制定防治职业危害的具体措施，并为从业人员配备符合国家标准或者行业标准的劳动防护用品，施工人员进行作业时必须正确穿戴好安全防护用品，切实保证施工中的人身安全。乙方对工程施工可能造成损害的毗邻建筑物、构筑物和地下管线、电力、通信线路等，应当采取专项防护措施，如没有防护，或防护不当而导致既有设施损坏，由乙方承担一切责任。

八、采石场必须建立应急救援组织、签订应急救护协议，以及配备应急救援器材、设备并经常维护、保养，定期进行事故救援演练;

九、采石场开采周边安全距离必须符合相关法律法规、标准的规定;

十、采石场必须采用自上而下台阶式或分层顺序开采; 十一、乙方必须按照《生产安全事故报告和调查处理条例》规定程序、时限，及时上报各类事故，启动预案，发生事故后采石场主要负责人必须立即赶赴现场组织抢救，保护现场，协助配合有关部门调查，提供相关情况，并做好事故善后处理工作;

十二、采石场必须建立健全边坡管理和检查制度，按规定建立边坡监测系统，对边坡重点部位和有潜在滑坡危险的地段采取有效的防治措施;

十三、若因合同期内乙方维护不力或安全防护措施不到位，造成重大安全责任事故，一切后果均由乙方承担全部责任。甲方并且可以作出取消其施工资格，合同终止的处理。若因乙方人员违反本责任书或违反《安规》及安全规章制度，由此造成的一切后果均由乙方承担全部安全责任。

十四、本责任书一式二份，甲方、乙方各执一份，责任书中未尽事宜，双方协商解决。本责任书经双方签章后生效。

代 表： 代 表：

签订日期： 签订日期：

今天市召开了学习弘扬焦裕禄精神活动辅导报告大会。大会结束后，市主任组织参会人员集体学习了《让生生不息的焦裕禄精神发扬光大――兰考缅怀焦裕禄记》，并观看了电影《焦裕禄》。我对焦裕禄同志有了更深的了解。焦裕禄同志参加革命工作十八年，一贯听党的话，对党的工作忠心耿耿，

为人民鞠躬尽瘁，(推荐打开范文网：)为无产阶级革命事业奋斗了一生.焦裕禄同志不愧为党的好干部、县委书记的好榜样、人民群众的贴心人。他的一生是革命的一生，战斗的一生，光辉的一生。他没有死，将永远活在全国人民的心里!

通过学习，内心很受感动、很受鼓舞，也感到很受教育。结合学习情况，我也进行了一些思考，为什么焦裕禄同志离开我们40多年了，他的事迹至今为人们念念不忘，他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂，现在重温他的事迹后仍然感受鼓舞，通过不断学习，认识到关键就在于焦裕禄同志心里时刻装着老百姓，真正代表了广大人民群众的切身利益和与当地实情况相结合的工作思路，并以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。今天，通过学习，我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志的精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神，关键是要学习好以下几点：

一是学习他一贯听党的话，对党的忠心耿耿，为人民鞠躬尽瘁和热爱本职的思想。焦裕禄同志，无论是在厂矿企业工作，还是在党政机关工作，都能做到干一行、爱一行、专一行、精一行，勤勤恳恳，兢兢业业，表现出了一个共产党员的优秀品质。做为国家机关工作人员更应该象焦裕禄那样，把满腔的热情投入到为人民服务当中，使人民群众的生活幸福，为我市建设做出应有的贡献。

二是学习他甘于吃苦、甘于奉献的精神。焦裕禄同志工作中经常深入到生产第一线，把群众的革命干劲和实事求是的工作态度结合起来，通过深入的调查研究，掌握了大量的第一手资料，摸索自然条件和客观规律，从而找到了改造客观世界、战胜自然灾害的正确途径。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求，而是积极主动地投入了工作中，与当地与群众打成了一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。焦裕禄同志在困难面前不退缩、不畏惧，坚持实事求是、调查研究的工作作风值得我们认真学习。当前世界范围内的经济危机还没有结束，我市工业的稳定发展还要经受进一步的考验，这对我们做好的工作是一个很大的考验，在当前情况下如何做好工作需要每一个共产党员结合开展“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动，拿出自己的实际行动，要象焦裕禄同志那样用自身行动向党证明不亏为一个共产党员荣誉称号。

三是学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。作为一名共产党员，焦裕禄同志对人民群众怀着非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，践行一个共产党员的义务，努力为群众办实事、办好事。作为一名干部，就要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎实实做好工作。

四是学习他廉洁自律、克己奉公的工作作风。他参加革命工作以后，特别是担任领导职务以后，始终继承与发扬党的优良传统和作风，身不离劳动，心不离群众，艰苦朴素，永葆劳动人民的本色。参观时看到他用过的一条棉被，棉絮大都漏在了外面，他穿的一件上衣，不知补过多少补丁，这些都深深的教育了我。他严于律己，坚决反对特殊化，坚持同破坏党的组织纪律等一切不正之风，作不懈地斗争。焦裕禄同志对自己、对家人非常严格，他不允许自己和家人搞特殊化。作为一名干部，也要像焦裕禄同志那样，自觉严格要求，坚持以身作则，清正廉洁，做到老老实实做人，清清白白干事，在干部群众中树好自身形象。

焦裕禄同志是党的好干部、好党员。他不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为革命，一心为人民，完全彻底为人民服务。焦裕禄同志是我们永远学习的好榜样。

每逢学校放假，我一定住在奶奶家。今年寒假，爸爸送我时特别交代：“快过年了，你要帮奶奶干家务活。”

第一个周六的早晨，开门声使我从梦中醒来。原来，是爸爸与往年一样，给奶奶做卫生来了。

我下床时，爸爸在卫生间已经开动了洗衣机。又见爸爸奔向厨房，摆开了准备大干一场的架势。一边洗床单，一边做卫生，这不是和我们数学课数学广角的做法一样吗?爸爸说：“两项工作结合干，不仅可以利用时间，还可以节约用水。

爸爸先擦窗户。尽管天气那么冷，爸爸还是一会儿伸出手擦外面，一会儿又抽回手擦里面。一遍一遍地、一丝不苟地、动作敏捷地擦着。很快把窗户擦完了。下面的目标就是天花板、灶台、抽油烟机、橱柜以及墙、地面。爸爸要将它们统统拿下，不时还要去卫生间“照顾”一下洗衣机。

最捣乱的就是抽油烟机，它乘机划破了爸爸的手指。奶奶说：“你甭管了，剩下的有爷爷来干。”可是爸爸坚持轻伤不下火线，裹上创可贴，继续战斗，一直到大获全胜。

午餐前，我跟奶奶去“验收”。走进厨房一看，整个厨房焕然一新。咦?窗户的玻璃怎么没有了?仔细一看是玻璃擦得太透亮了。不锈钢的抽油烟机、灶台、洗菜池上的污垢消失了，变得亮晶晶，闪闪发光;pvc的天花板、瓷砖的墙地面像未磨的镜子能照出人影。

笑得合不拢嘴的奶奶连声说好，头上还冒着汗的爸爸，脸上也露出了，带有几分得意的笑容。我家住的小区叫“都市亮点”，爸爸只用了半天的功夫，就是厨房变成了奶奶家的“亮点”。爸爸真行呀!

爸爸用劳动给我上了一课。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

时间过得真快，一个紧张而又繁忙的学期即将划上完美的句号。学校又一次度过了一个充实、完善、团结、创新的学期，迈出了学校发展的坚实步伐。在这里，我代表学校向奋发向上、积极进取、刻苦学习、取得优异成绩的各位同学表示热烈的祝贺，向辛勤劳动、默默无闻、无私奉献的全体教师表示衷心的感谢!

同学们，寒假即将来临，那么我们在假期里应该怎样度过呢?我在以下提出五点建议。

1.注意安全，安全重于泰山。在假期中，我们特别要注意交通安全、饮食卫生;防着火、防触电、防煤气中毒。少玩鞭炮，要在家长的陪同下燃放鞭炮，严防火灾和炸伤事故的发生。

2.遵守社会公德，多做有意义的事，多为社会献爱心。在假期里，我们仍然要遵守小学生日常行为规范守则。在家要孝敬父母长辈，尽可能做一些力所能及的家务劳动。

3.读有益的书籍，看有益的电视。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”在假期里，我们要读有益于自己成长的书籍，例如：名篇名著、名人故事。电视是书籍的生动再现，更能益情益智，我们可适当看一些有益自己发展的电视。通过 “读”和“看”，陶冶情操，开拓视野，扩充知识。

4.认真完成寒假作业。在假期里，我们要制订严密的寒假学习计划，一定要按质、按量地完成寒假作业。

5.养成勤俭节约的良好习惯。在假期里，我们要注意节约，反对铺张浪费。过一个祥和、文明、健康、勤俭的春节。

同学们，希望大家务必做到：在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。

最后，祝老师、同学们度过一个健康、愉快、安全、有意义的寒假。

谢谢大家!

《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争"每当夜间疲倦正想偷懒时仰面在灯光下瞥见黑瘦面貌似乎正要说出抑扬顿挫话来便使我忽又良心发现而且增加了勇气了于点上一枝烟再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾文字"藤野先生影响了鲁迅一生一个重要原因就藤野对鲁迅倾注了无私爱平等公正、一丝不苟为一个清国留学生改作业连一根画错位置血管也要当面替学生改过来;关心学生个体差异听说中国人敬鬼担心鲁迅不肯上解剖课;尊重学生尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜但理解鲁迅这位弱国子民强国梦临别还赠与题写了"惜别"二字相片这些对一个受尽了歧视和污辱清国留学生多么大鞭策和鼓舞啊热爱学生、理解学生使藤野具有了强大人格魅力以至于影响学生一生。恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得失望，从而踏上了东京留学之旅!

但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为!

从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。

藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见;从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神!

【中餐的上菜程序】

中餐上菜的程序自古就很讲究。清朝乾隆年间的才子袁枚，在其著名的《随园食单》上，就曾对上菜程序做过如下论述:"上菜之法，咸者宜先，淡者宜后，浓者宜先，薄者宜后，无汤者宜先，有汤者宜后。度客食饱则脾困矣，需用辛辣以振动之;虑客酒多则胃疲矣，需用酸甘以提醒之。"衰枚的这段话，总结了中餐宴会上菜的一般程序。

目前中餐宴会上菜的顺序一般为:第一道凉菜，第二道主菜(较高贵的名菜)，第三道热菜(菜数较多),第四道汤菜，第五道甜菜(随上点心)，最后上水果。

由于中国的地方菜系很多，又有多种宴会种类，如著名的燕菜席、燕翅席、鱼翅席、鱼唇席、海参席、全羊席、全鸭席、全鳞席、全素席、满汉全席等。可见，地方菜系不同，宴会席面不同，其菜肴设计安排也就不同。在上菜程序上，也不会完全相同。例如，全鸭席的主菜，北京烤鸭，就不作为头菜上，而是作为最后一道大菜上的，人们称其为"千呼万唤始出来"。而谭家菜燕翅席，因为席上根本无炒菜，所以在主菜之后上的是烧、扒、蒸、烩一类的菜看。又如上点心的时间，各地习惯亦有不同，有的是在宴会进行中上，有的是在宴会将结束时上;有的甜、咸点心一起上，有的则分别上。这都是根据宴席的类型、特点和需要，因人因事因时而定。基本原则是既不可千篇一律，又要按照中餐宴会相对稳定的上菜程序进行。

中餐宴会上菜掌握的原则是:先冷后热，先菜后点，先咸后甜，先炒后烧，先清淡后肥厚，先优质后一般。

(1)上拔丝菜，如拔丝鱼条、拔丝苹果、拔丝山芋、拔丝荔枝肉等，要托热水上，即用汤碗盛装热水，将装有拔丝菜的盘子搁在汤碗上用托盘端送上席，并跟凉开水数碗。托热水上拔丝菜，可防止糖汁凝固，保持拔丝菜的风味。

(2)如果有的热菜跟佐料、小料等，应同热菜一起上齐。如清蒸鱼配有姜醋汁，北京烤鸭配有葱、酱、饼等，在上菜时可略作说明。

(3)上易变形的炸爆炒菜看，如高丽虾仁、炸虾球、油爆肚仁等，一出锅即须立即端上餐桌。上菜时要轻稳，以保持菜看的形状和风味。

(4)上有声响的菜，如锅巴海参、锅巴肉片、锅巴什锦，这些菜一出锅就要以最快速度端上台，随即把汤汁浇在锅巴上，使之发出响声。做这一系列动作要连贯，不能耽搁，否则此菜将失去应有效果。

(5)上原盅烛品菜，如冬瓜盅，上台后要当着客人的面启盖，以保持烛品的原味，并使香气在席上散发。揭盖时要翻转移开，以免汤水滴落在客人身上。

(6)上泥包、缅甸、荷叶包的菜，如叫花鸡、缅甸鸡、荷香鸡，要先上台让客人观赏后，再拿到操作台上当着客人的面打破或启封，以保持菜看的香味和特色。

(7)生煽火锅上席方法:

四生火锅、六生火锅、八生火锅、菊花火锅、毛肚火锅，均属生煽火锅一类。此类火锅现在一般燃固体酒精，其上席的操作方法和要求基本相同。

四生火锅上席的操作方法和要求是:将火锅拿到工作台后，在 上席前掀开火锅盖，再检查一下菜看质量和卫生，然后用大汤瓢舀出适量的汤，盛于大汤碗内，以防止上席后加主、配料肘汤汁溅出。

在四生碟中，稍许放一点料酒，轻轻晃动一下，使酒浸润碟底， 以避免原料因干燥而粘在碟子上。这样做，上席后可顺利将原料拨 进火锅。将火锅盖好上桌。上桌时，火锅下要放一个盛水的盘子，以防止烤焦台布。上桌摆稳后，先点燃锅底的酒精炉，后将锅盖揭起来。揭盖时要轻轻掀起，在火锅上面将锅盖翻转，以防止锅盖的水珠滴 到桌面上，并用另一只手接在锅盖下面拿出桌外。

上四生碟。如果四生碟子是花色拼盘，须在上火锅前摆在桌上展出。如果是一般的拼碟，在上桌时摆在火锅四周即可。

加入四生原料。待火锅里的汤烧开后，先把配料放迸火锅。如白菜、粉丝，再按备主料烹熟所需时间长短，依次用筷拨进火锅。难熟的先拨入，易熟的后拨入，随即用筷子搅散煮熟。

摆菜即是将上台的菜按一定的格局摆放好，摆菜的基本要求是:要讲究造型艺术，要注意礼貌，尊重主宾，要方便食用。

摆菜的具体要求是:

(1)摆菜的位置要适中。散坐摆菜要摆在小件餐具前面，间距要适当。一桌有几批散坐顾客的，各客的菜盘要相对集中，相互之间要留有一定间隔，以防止差错。中餐酒席摆菜，一般从餐桌中间向四周摆放。

(2)中餐酒席的大拼盘、大菜中的头菜，一般要摆在桌子中间。 如用较盘，要先摆到主宾面前。汤菜如品铺、砂锅、暖锅、烛盅等，一般也摆在桌子中间。散坐的主菜、高档菜，一般也应摆在中间位置上。

(3)比较高档的菜，有特殊风味的菜，或每上一道新菜，要先摆到主宾位置上，在上下一道菜后再顺势撤摆在其它地方，将桌上菜肴作为叠土的调整，使台面始终保持美观。

(4)酒席中头菜的看面要对正主位，其它菜的看面要调向四周。散坐菜的看面要朝向顾客。

菜肴的所谓看面，就是最宜于观赏的一面。各类菜的看面是: 整形的有头的菜看，如烤乳猪、冷碟孔雀开屏等，其头部为看面;而头部被隐藏的整形菜看，如烤鸭、八宝鸡、八宝鸭等，其丰满的身子为看面;冷碟中的独碟、双拼或三拼，如有巷缝的，其巷缝为看面，无巷缝的，其刀面为看面;盅菜类的花纹最精细的部分为看面;有 "喜"字、"寿"字的造型菜，其字画的正面为看面;一般的菜看，其刀工精细、色调好看的部分为看面。

(5)各种菜肴要对称摆放，要讲究造型艺术。菜盘的摆放形状一般是两个菜可并排摆成横一字形一菜一汤可摆成竖一字形，汤在前，菜在后;两菜--汤或三个菜，可摆城品字形，汤在上，菜在下;三菜一汤可以汤为圆心，菜沿汤内边摆成半圆形;四菜一汤，汤放中间，菜摆在四周;五菜一汤，以汤为圆心摆成梅花形;五菜以上都以汤或头菜或大拼盘为圆心，摆成圆形。

菜肴对称摆放的方法:要以菜肴的原材料色彩、形状、盛具等几个方面讲究对称。如鸡可对鸭，鱼可对虾等。同形状、同颜色的菜看也可相间对称摆在餐台的上下或左右位置上;一般不要并排摆在一起，摆放时注意荤素、颜色、口味的搭配和间隔，盘与盘之间距离相等。

(6)如果有的热菜使用长盘，其盘子应横向朝主人。

如果热菜上整鸭、整鸡、整条鱼时，中国传统的礼貌习惯是"鸡不献头，鸭不献掌，鱼不献脊"。即上菜时将其头部一律向右，脯(腹)部朝主人，表示对客人的尊重。

关于"鱼不献脊"的习俗，据说来源于"鱼腹藏剑"的典故。春秋战国时，吴国的公子姬光为了除掉吴王僚，继承王位，请来猛士专诸相助。专诸善烤鱼，"尝者皆以为美"，姬光便请吴王僚来尝专诸的烤鱼。专诸在做好的鱼腹中暗藏锋利的鱼肠短剑，乘进鱼之机，从鱼腹中抽出短剑将吴王僚刺死。而当时专诸为了取剑方便，正是将鱼脊朝向吴壬僚，鱼腹朝向自己的。从此，"献鱼不献脊"说法便流传于世。

如果热菜上整鸭、整鸡、整条鱼时，中国传统的礼貌习惯是"鸡不献头，鸭不献掌，鱼不献脊"。即上菜时将其头部一律向右，脯(腹)部朝主人，表示对客人的尊重。

关于"鱼不献脊"的习俗，据说来源于"鱼腹藏剑"的典故。春秋战国时，吴国的公子姬光为了除掉吴王僚，继承王位，请来猛士专诸相助。专诸善烤鱼，"尝者皆以为美"，姬光便请吴王僚来尝专诸的烤鱼。专诸在做好的鱼腹中暗藏锋利的鱼肠短剑，乘进鱼之机，从鱼腹中抽出短剑将吴王僚刺死。而当时专诸为了取剑方便，正是将鱼脊朝向吴壬僚，鱼腹朝向自己的。从此，"献鱼不献脊"说法便流传于世。