仿写童年的水墨画这首诗【通用7篇】 范文大全（优秀20篇）

最近，读了一本好书，是19世纪前苏联的无产阶级作家高尔基写的《童年》。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁时父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!

这本书主要写了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪末到20世纪初俄国民众的生活，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。

《童年》这本书用有趣的语言，把坚强、勇敢、正直、充满爱心的阿廖沙;善良、乐观、充满无私的爱的外婆;暴躁、贪婪、自私、残暴的外公;贪婪恶毒的舅舅们和聪明乐观的小茨冈描写的活灵活现、栩栩如生。

《童年》这本书用凄凉的语言把阿廖沙年幼丧父、寄人篱下、经常被外公打、缺少母爱的悲惨命运表现的活灵活现，还把关爱阿廖沙的外婆写的善良慈祥、聪明能干、热爱生活、心甘情愿地承受着生活中的一切压力却毫无怨言表现的细致入微。始终相信黑暗终将过去，光明总是会到来的!还要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习与生活!

读了《童年》这本书使我受益匪浅，书中说的是高尔基五岁时，父亲就去世了，后开他的生活过得非常艰苦。

高尔基和妈妈居住在外祖父家里，由于家里很贫穷，所以他只能穿着母亲的皮鞋和外祖母的外套。就是这样的穿着不整齐的衣服引起了班上同学的嘲笑，高尔基心里非常的不开心，在这种恶劣的环境下，我真想回到高尔基的童年里，帮助他走出这被别人嘲笑的地方。

高尔基在在班上被很多人嫌弃，旁人都在嘲笑排挤他，但他就把这些嘲笑和讽刺当作是一种鼓励自己学习的动力，于是高尔基非常刻苦勤奋，努力的学习，最后终于取得了优异的成绩，从此同学们愿意友好的和他相处在一起。

与高尔基的童年相比之下，我的童年吃的是自己喜爱的食物，衣柜都是漂亮的新衣服，生活得如此美好，可我还是生在福中不知福，还要惹父母生气，不好好认真学习，还最不懂的节约，每次看到新的东西旧的就不要了，自从看了这本书后，我真是惭愧。如果我也去过高尔基那时候的童年生活，学会多吃苦耐劳，体验一下他的生活经历，这样我就会懂得要节约不浪费，会懂得生活的艰苦，就会好好珍惜现在的美好与幸福!

通过阅读高尔基的《童年》这本书，让我了解了他小时候的艰苦生活有多么的不开心，每天生活在恶劣的环境里会受到这么的折磨。而我生活在这么美好的环境中，如果还不好好学习，那真是浪费时间的天大错误，我要好好把握现在的学习机会，刻苦努力，给自己一个美好的未来。

每一个人都有自己值得回忆，值得珍惜的美好时光。对于我来说，童年是一生中最难忘，最快乐的时光，它会会是我最宝贵的收藏。就高尔基写的《童年》这本书来说，童年是他的一段悲惨遭遇，是一段深情的回忆。在假期中，我看了不少书，但对《童年》这本书最感兴趣，它让我感触很深。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受糟蹋：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病在这样黑暗的环境下。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。我们每天生活在蜜罐里，从来不用考虑衣食住行，在家里经常衣来伸手，饭来张口，每天被父母宠着，让父母这棵大树为我们遮风挡雨；每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师讲课；回家又有父母为我们准备的热腾腾的饭菜。我们从没有经历过被人拿鞭子抽的滋味，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情，更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。我们是幸运的，生活在这个和平的时代。

读了这本书，我明白了如果遇到困难和挫折，我们要充满坚强的力量，保持不灭的信心，即使你眼前可能还是黑暗，即使你的生活还有悲伤，但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你一定会迎来生命的辉煌。以前我们认为大人们挣钱很容易，对我们好是理所当然的，但是阿廖沙的经历让我明白现在生活的来之不易，所以，从现在起，我们要不再奢侈，不再浪费，开始为长辈着想，体谅他们。

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

前两天，我的同桌借我了一本书，名字叫做《童年不游戏》。我很好奇，因为我们的童年都是在游戏中度过的，为什么童年不能游戏呢?童年除了做游戏还能做些什么呢?我带着心中的疑问翻开了书的第一页——

原来，这是一个战争时代的故事。这本书的主人文浩12岁父母相继被日本兵杀害，只能和哥哥相依为命。有一天，他们被人们接去了教养 院。在那里，都是同他们一样的孤儿。孩子们以为日子会这么平凡的过下去，但他们都没料到，战争会提前进入他们的世界。有一天，鬼子进村了，文浩和另一个孩子——水根荒乱中逃入一个矿井。他们俩走啊走，困在矿井中，找不到出去的路了。文浩的身体越来越弱，但矿井之下没什么吃的，水根便抓来一窝老鼠，让文浩吃。但文浩坚决不吃生鼠肉，水根无奈之下，只好自己把老鼠吃了，然后拖着文浩，走了四天四夜，终于走出了矿井。在他们经受了种.种磨难，终于打败了日本鬼子。但在鬼子投降的那一日，文浩不忍心看鬼子欠下的血债都一笔勾销了，所以他和哥哥想把鬼子的炮楼给炸了，谁知在炸 药包炸响的那一刻，却把他和哥哥炸飞了，炮楼还立在那。结果哥哥为了保护文浩，牺牲了，文浩也炸成了重伤。

虽然我们现在和那时的年代不同，但心还是系着祖国的，因为母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖国母亲的安危息息相关，紧密相连，我们与祖国同呼吸，共命运。以前的战争时代是需要打仗的人，而现在新时代的社会，则需要的是各种各样的人才。

我们如今学习就是为了有朝一日，成为祖国的栋梁之才，造福祖国，为国增光。

现在，我国的科技发达了，不再受人欺负，受人凌 辱了，我们已经摘下了“东亚病夫”的帽子。我国的载人飞船成功发射，飞向太空，在航空飞船上，屡次出现“神州女一号”，比如：刘阳、王亚平，她们身姿英勇，王亚平还进行了航空授课。我国的“蛟龙号”可以深入海底几千米，我们还研制出了原子弹等防卫武器。但现在这一切的一切辉煌，都是我们的先辈用血肉换来。

我们都很热爱我们的祖国。每当我看见鲜艳的国旗在阳光下飘扬的时候，我的心里便洋溢着爱祖国的情意。我爱我的祖国。它是东方的一只雄狮。很多时候，妈妈教导我，说：“你现在一定要好好读书，争取报效祖国，你不知道原来的战争是多么可怕呀!”所以，我一定要好好读书，认真写作，将来成为祖国的栋梁之才。

读了《童年不游戏》这本书，使我感悟颇多。我们一定要用未来填补原来空虚的记忆。让祖国更加强大!

书中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至连他自己也不敢相信：四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的外公家，却经常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。朴实的伊凡每次都用胳膊挡祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，竟被十字架活活压死了。

当我第一次读这本书的时候，我为高尔基伤心、难过，甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子;当我再次品读时，我感受到了大人们的自私正好和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比;当我再次翻开这本书的时候，我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中，变得自私和贪婪。

这种现实生活中的善与恶、爱与恨，早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。

高尔基能够在这样的环境中健康成长，并成为一代文豪，不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母，更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。

而我们生活在良好的环境中，更应该拥有这样良好的品质，为自己的理想而努力奋斗!

《童年的秘密》是一本好书，它揭开了儿童成长奥秘的革命性观念。本书，作者蒙台梭利博士详细而生动的描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动着作。

儿童天生具有秩序感，这是无可厚非的。但之前，我们并不太在意，读了这本书以来，我对这点就有感受了。大人都自以为是地按照自己的意志行事，不会去考虑儿童的感受，这样就会违背儿童的心理愿望了，年幼的初生儿将用啼哭来表示抗议，稍大点的幼儿园小朋友就会大胆说出来，到了小学阶段的儿童，甚至会产生逆反的心理，因此，我们要根据儿童天生具有秩序感这一点原则，多考虑儿童的感受，并作出让步。这样对孩子的身心健康发展是有好处的。例如我家现在读幼儿园的女儿，在吃晚餐时，对餐桌旁边谁坐哪个位子很敏感，平时，她习惯坐在爸爸妈妈中间的位子，爷爷坐在最旁边的位子。记得有一次，吃晚饭时，我坐在我女儿的位置吃饭，女儿马上就说，爸爸你坐错了，并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班级里的学生，他们也很有秩序感，例如，他们在教室里上课之前，会很自觉地坐好等待老师来上课，当有一名学生总是站着，或者在捣乱，其他学生总会觉得不习惯，从而会对他产生反感，当我到了教室里之后，很多学生会主动地举手告诉我这个学生怎么样不遵守纪律。

蒙台梭利还告诉我们，成年人应该去努力理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足。只有这样，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮助。首先要满足孩子的睡眠需要，“为了保证儿童的健康，应该让他多睡些”。新生儿基本上一天基本上都是以睡眠为主，一天的非睡眠时间只有几小时，幼儿园小朋友最好能一天睡上12小时以上，到了小学生，最好是能睡上九小时以上，才能满足睡眠。但是，蒙台梭利也告诉我们，千万别让儿童过量睡眠，过量睡眠，会让他们缺乏必要的活动时间，不利于身体的正常发育，不利于成长。我女儿说，睡太久了，上幼儿园会迟到，要早睡早起。现在的小学生，由于作业量过多，有的同学写得较慢，一直写到晚上十一点的现象较为普遍，中午也有作业，不能午睡，这样一天的睡眠时间不足八小时，这样，怎么能满足睡眠的需要呢。

蒙台梭利说，成人能够以儿童的身份去代替儿童做某件事，但决不可把自己的意志微妙地强加于儿童，而应该让儿童自己去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形，就不再是儿童自愿去做，而是成人借助儿童去做某件事了。拿我女儿来说，因为担心她自己吃饭会吃不饱，因此都是大人喂给她吃，但最近我发现，在吃饭这点，她早已落后于其他小朋友了，她在幼儿园里吃饭排名倒数。我在想，这就是我们一直喂她的原因了。她缺乏自己吃饭的锻炼，难怪在幼儿园里吃饭很慢。这几天，我们不喂她了，让她自己吃，几天来，她进步很快，还会用筷子吃饭夹菜了。我也在暗暗责怪自己，为什么不早点让她自己吃呢?为什么我们要帮她呢，让她自己来不是很好吗?有的小学低年级学生，因为写家庭作业时写得慢，陪伴的家长又没有耐心，为了赶时间，家长会帮着写，这样将不利于学生快速完成写作业。学校卫生大扫除，低年级家长会主动地帮孩子班级搞卫生，这样包办代替，也不利于孩子的劳动能力的提高。

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高尔基的《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的fu败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……

想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐，楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、tan污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢?从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……

这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长，那该多好啊!要是真的能实现理想，我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实，那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人，当上了江门市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“tan污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备!

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

最近我读了《童年》这本书，真是令我受益匪浅呀!《童年》是苏联作家高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。作者以一个孩子的视角，对自己的童年在外祖父家的生活境况作了细致的描写，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯中下层人民的生活状况。

小说从父亲死后阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿廖沙因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。此外，还有乐观纯朴的“小茨冈”、正直的老工人格里高里、献身科学的知识分子“好事情”等，他们都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

《童年》内涵丰厚，耐人寻味，写出了高尔基对苦难的认识、对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。希望我能从这部名著中汲取精神力量，学会坚强勇敢、正直自信。

1)听感。通过上一环节中学生“听泉、说泉”的活动，学生有了体验的基础及表达的欲望，这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句，文中作者把各种姿态下的泉声比做小提琴，弹拨，贝司和铜管发出的乐声，可学生并没听过这些声音，所以对于“轻柔”“清脆”“厚重”“雄浑”在理解上有一定难度，在这里我分别播放这些器乐的乐声，既让这些优美的音乐丰富了学生的体验，也使得学生很好地感受了作者的文字对泉声特点的准确把握。由此也对谢大光深厚的文笔功力产生了敬佩。

2)读感。读是一个深化理解的环节。朗读既能加强对文本的印象，同时也是表达自己对文本解读的一种方式。不同的学生有不同的感知能力、审美观念和审美情趣，因而，在阅读过程中就会有不同的感悟，教师要充分尊重学生的个性差异、独特感受，尊重他们的阅读习惯，思维方式，允许他们有不同的声音。在这里我也充分尊重了学生的独特感受。因此学生朗读“夜听泉声”这段精妙的文字时，真情流淌，让人感动。有的同学读时语调显得活泼轻快，有的读时语调又低缓沉郁，这都是他们用自己方式在传达独特的体验，我欣赏这样多样化的凸现个性的朗读，这正是我所期望达到的效果!

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中，在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头、幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待;他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨。

高尔基的童年是那么的悲惨。和他比起来,我可是幸福多了!

我出生在一个依山傍水的美好的地方，有父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，还有伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。我经常在草丛里嬉戏、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、闻花香、追蚱蜢、我的童年就是这样无忧无虑开始的。

跟在妈妈的身后拎着个大篮子跌跌撞撞地捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。一条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞、湛蓝湛蓝的天空，万里无云。我在劳动中有许多的收获，所以我的童年是在劳动中度过的。

走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润、吸取更多的知识，茁壮成长在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

“别跑，别跑!”我一路狂奔，可那个淘气包根本没有停下脚步，这就是我童年中最难忘的场景，这个故事要从它开始说起。

嘟嘟，是一只小狗，机灵可爱。它非常厉害，像是从马戏团里训练出来的一样，可以称的上“训练有素”。它很喜欢跟着我，模仿我。我端起一本书，它也会假模假样的瞟上两眼;画画时，它也会咬一支笔，乱涂几下;就连玩粘土，它也要用爪子摆弄一会儿，真是一只“跟屁虫!”

晚上，我正在洗脸，嘟嘟如大闹天宫一般，闯了进来，在我的脚边拱来拱去。看着它那可爱的样子，我只好妥协，让它呆着吧!我开始刷牙了，嘟嘟一只呆萌的仰视着我，嘴巴里直咽口水。在我漱口的时候，它跳了起来看着我腮帮一鼓一鼓的出神。我似乎明白了它的用意，小淘气想刷牙了!

为了防止它喝生水，我特意换了一碗凉白开。嘟嘟见状，两只前爪迫不及待的趴在我的膝盖上，张开小嘴，吐着舌头。我小心翼翼地往它嘴巴里倒进一些水，我还没反应过来，它就一股脑吞了进去。怎么办呢?我像一位严厉的老师一样再三叮嘱它，慢慢的，嘟嘟听话了，把水含在嘴巴里，认真的看我示范。我的腮帮一下子鼓起来，一下子扁下来，活像一只鼓起的青蛙。

它努力的学习着，可是只会把舌头吐了出来，水洒了一地，心累啊!真不知道该说什么好，就这样反反复复了很多次，直到脸都鼓酸了。“学不会可以放弃，没有人拦着你!”我在心里呐喊着。可是看着它依然兴致勃勃，水汪汪的眼睛，哀求你的眼神，真是让我无法拒绝。

嘟嘟小心翼翼的学着鼓起腮帮，一吸一鼓，成功了一次之后，我开心的把它搂在我的怀里，夸它真棒!嘟嘟很有兴致的示范了一遍又一遍，根本就不想停下来，仿佛在炫耀它的成果呢!这是嘟嘟的新技能哦，我真为它感到高兴。

现在回想起来，真是令人哭笑不得。每次去奶奶家，都会去和嘟嘟一起玩耍，一起奔跑。可是，却再也不会去教它刷牙这样的傻事了!

是不是很有趣?你有什么好玩的呢?

高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇，想起我觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

主要是写出了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。

在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自己的童年，想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的，只有离儿时越远。我有时就像，如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的，只是自己的虚想罢了!童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，有着老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长.在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。

总结像我们现在与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧!让我们去珍惜现在的一切吧!

《童年》是一本值得后人品味的文学巨著。它讲述了高尔基童年时的悲惨生活。

书中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至连他自己也不敢相信：四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的外公家，却经常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。朴实的伊凡每次都用胳膊挡祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，竟被十字架活活压死了。

当我第一次读这本书的时候，我为高尔基伤心、难过，甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子;当我再次品读时，我感受到了大人们的自私和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比;当我再次翻开这本书的时候，我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中，变得自私和贪婪。

这种现实生活中的善与恶、爱与恨，早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。

高尔基能够在这样的环境中健康成长，并成为一代文豪，不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母，更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。

而我们生活在良好的环境中，更应该拥有这样良好的品质，为自己的理想而努力奋斗!

寒假里，我读了《童年》这本书。《童年》是马克西姆·高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。阿廖沙（高尔基的乳名）的童年，是在一个充满着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、野蛮的外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。年幼的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母及那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到在沙皇专制制度统治下丑恶的社会，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代人反抗黑暗、奴役，追求自由、向往光明的苦难历程。

相比于阿廖沙，我们的生活是如此的幸福！我们绝对不会经历阿廖沙从小就经历过无数次的毒打，有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打的头破血流的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖的事件。

同阿廖沙的比较，我们的生活是彩色的、是充满阳光的、是没有烦恼痛苦的、更是无忧无虑的。父母把我们放在嘴里怕化了，拿在手上怕掉了，不会让我们干重活，更不会让我们去打工挣钱，我们整日吃好喝好，不愁吃喝。衣食住行，根本轮不到我们去管。对于我们来说，读好书才是关键，又怎么可能会像阿廖沙一样，只十一岁就到“人间”独自闯荡？在同情阿廖沙之时我也喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。没错的，一个心地善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？而面对外祖父毫无人性的打骂，她也是一忍再忍。

她可以说是为自己而活，也可以说是为别人而活。在无数个日日夜夜之中，她让我觉得她在为和平争取点什么，也许是宁静，也许是快乐，总让人捉摸不透。这大概就是因为她的善良，在为别人付出时，她已忘怀了自己。就像冰心的《观舞记》所写的那样“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”外祖母就像这个舞蹈者，她在自我付出时，她也忘怀了所有。

而最让我久久难以忘却的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，他去往了人间，等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

童年有快乐，有悲伤，有烦恼，也有哭泣。苏联作家高尔基写的《童年》使我感受到一种心灵深处生出的震撼!

《童年》这本书讲述了阿廖沙他悲惨的童年。阿廖沙的爸爸很早就去世了，妈妈也跟着离开了人世。自从爸爸去世后，他和妈妈就一直寄住在他的外祖父家，外祖父不大喜欢他，一直都是板着个脸，幸亏阿廖沙的外祖母十分的疼爱他。阿廖沙这么小，就走向了社会的道路上。读过《童年》这本书的人都清楚，阿廖沙有着一个不快乐的童年。他的童年有点儿酸，有点儿苦，有点儿辣，就连那一丝丝的甜，也被父亲母亲接连去世这件事给摧毁了。阿廖沙是多么可怜啊!我非常敬佩阿廖沙，它能在黑暗、令人恐怖的环境中度过自己的童年。阿廖沙的坚强性格是在铅一样中的生活重压下，在同无尽的苦难及恶势力的顽强抗争中，在不断的学习、不断的接受和认识复杂现实里所有美好的事物中逐渐的形成并发展起来。阿廖沙是我学习的对象，能在如此环境中，如此坚强、勇敢。每个人都有自己的童年，有自己快乐的时光，自己美好的童年岁月。《童年》这本书，使我受益无穷，懂得了坚强的真正含义!

在阿列克谢3岁那年，因为霍乱夺走了他父亲的生命，刚生下来的小弟弟也夭折了，母亲伤心欲绝，外祖母来到了他家，给了他一个全新的天地。当他和母亲、外祖母来到尼日尼时，外祖父来接他们，还带着很多阿列克谢的亲戚外祖母把所有人都向阿列克谢介绍了一遍，接着外祖父把他们带到了一所低矮的平房，这所房子从外面看很宽敞，可是里面却被分成了一个个狭小的房间院子里挂满了大块的湿布子，也多少有些令人不快。从此阿列克谢这种寄人篱下的生活就开始了。

文章中塑造了一个光彩照人的伟大人物形象，外祖母和作者的第一次对话生动活泼、风趣盎然，高尔基以3、4岁儿童的心理、口吻、眼光、行为，真实而生动的描写了自己的思想、观点和感情。语言简洁生动，情节画龙点睛，人物栩栩如生，真实的刻画了一个儿童形象。

《童年》的开篇就写得十分精彩!

《童年》记叙得是一个名叫阿廖沙的孤儿的悲惨命运，他五岁时，父亲就去世了，随后，跟着母亲来到了大染坊——外祖父的家里。 在阿廖沙看来，大染坊是一个充满罪恶的地方：外祖父会把犯错的孩子打的浑身红鞭印。

阿廖沙那两个不知羞耻的舅舅，天天嚷着要分家，为了一点点鸡毛蒜皮的小事也会吵的不可开交，甚至会打起来，他们净会给父母添麻烦，不断的吞没父母的家产。在阿廖沙的眼里，外祖父是一头凶猛的大狮子，而两个舅舅则是贪婪无休止的狼，只有外祖母、格尔列比谢尔大伯、彼得大伯对阿廖沙很好。

不久，阿廖沙的母亲也去世了，他离开了外祖母家，孤身在外一人闯荡。上帝太不公平了，它让阿廖沙成为了一个现实中的悲惨的孤儿。 这个世界上就是会有许多不公平的事，这个社会总是有瑕疵。如果这个大地充满爱，那么就不会有孤儿存在，就不会有痛苦存在，不幸也会消失。 我愿大地充满爱!

《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言，尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。

本书的书名立马就吸引住我先，一直以为"童年"这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的，看了上篇"童年的发明"后，才发现，对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的探讨热烈不绝。

童年的消逝，严格来说应该是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱来的;但正如"天赋自由人权"等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前，文化与知识的传播以口口相传为主，古人了解与传播知识、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，儿童没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为"未成型的成人".口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果，即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识，以致尼尔言"没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在".

看完本书的上篇，有两点感想。一是"知识沟"的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被忽略，但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了知识沟的裂痕：中西部新闻源分配严重不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化"大者恒大，小者恒小"的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。

二是古登堡印刷术的发明。说到这个，咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界，我们不得不红着脸承认，我们错过了一次飞跃的时机，在此强调一下，这仅仅只是N 次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421 中国发现世界》中提到，当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时，欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。好的，让我们来看看八十年过去后，欧洲发生了怎样的变化?——他们共印刷了800 多万本书，教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想，中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂，是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关，否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国，而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……

每个人都拥有自己的童年，在这一时段，许多人影响了我们，给予我们人生启迪。拿下那本普通的闪烁着光辉的书，再现高尔基的童年领跑者。

《童年》是高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。在这本书中，高尔基描述了自己真实的童年生活，毫无润色的献给读者。

书中，外祖母的形象最为光辉温柔。与所有的外祖母一般慈祥，却又是那么出众。

在高尔基眼中，外祖母有着自己的上帝，她无时无刻不与上帝在一起。她知道关于上帝的许多故事，甚至看见过祭台上的两个天使!云雾一般、透亮透亮的两个天使!她不但见过天使，还见过被诅咒的人和鬼。三匹马拉着一车兴高采烈的鬼，马是乌黑乌黑的，都是被父母诅咒过的人。当时，那一车鬼正在娶亲呢!

但不管是外祖父还是鬼，或是其他什么骇人的东西，外祖母都不怕，就是怕黑蟑螂怕得要命。即使蟑螂离她很远，她也同样能听见它们在爬。她常常在半夜叫醒阿廖沙，让他去捉。若是没寻到，就在不敢睡了，求着阿廖沙去捉。她对于自己怕蟑螂的解释是不明白它们的用处，不知它们会带来设么灾难。 外祖母虽然年龄大了，受了一辈子苦，又有病，但依然聪明能干。在火灾发生时，她从容地面对，从容地指挥所有人的救火行动。在熊熊大火面前，她不再是一个贫困的老夫人，而成了一个救火英雄!

小说的气氛严肃、低沉，却是以一个孩子的眼光来叙述的，这使一部悲剧不过于沉重，让社会的残酷添上童真，也遗留了高尔基童年的不幸与伤痛。

虽然社会是黑暗的，但在这一环境中，也不乏正直善良的人们。慈祥的祖母，影响了阿廖沙一生的思想道路。除了外祖母，还有乐观能干的小茨冈、正直的老工人格里戈里、知识分子“好事情”······正是这一个又一普通人给予了阿廖沙力量，让他在黑暗中勇敢坚强。

放假时，我拜读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了! 我们每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗? 所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。

我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。 如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!