关于介绍贵州肇兴侗寨的导游词
侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物,是侗寨的标志。肇兴侗寨作为全国最大的侗寨,鼓楼也是肇兴侗寨最主要的特色景点,肇兴侗寨鼓楼景点由五大团鼓楼组成。仁团鼓楼:七重檐八角攒尖顶,高21.7米,占地面积60平方米;义团鼓楼:十一重檐八角攒尖顶,高25.8米,占地81.6平方米; 礼团鼓楼:十三重檐八角攒尖顶,高23.1米,占在70.3平方米;智团鼓楼:九重檐八角歇山顶,高14.9米,占在77.3平方米;信团鼓楼:十一重檐八角攒尖顶,高25.9米,占在78.3平方米。该鼓楼有一副楹联:“鼓乐声声京城震动雄证当今盛世;楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。”
肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪,举行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娱活动。歌类尤其出名,有侗族大歌、蝉歌、踩堂歌、拦路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、叙事歌、童声歌等。侗歌声调婉转悠扬,旋律优美动听,尤以多声部混声合唱扣人心弦,轰动海内外。每隔一年于中秋节举行一次的芦笙会,主、客竟相吹奏比赛,笙歌阵阵,热闹非凡,极为壮观。
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篇1:介绍广东景点的导游词范文
各位游客大家好,欢迎来到真佛山。真佛山位于福善镇境内的七里峡山脉中段,是一座集古庙、林海、秀峰、溶洞、湖水于一体,人文景观、自然景观交相辉映的省级风景名胜区。我们今天的游览路线是沿着山路一路向上,依次经过寺门、玉皇殿、天子殿最后到达大雄宝殿。另外,因为真佛山山势比较陡峭,请大家一定要注意安全。
真佛山寺庙群最初是关帝庙。清朝嘉庆十五年,也就是1820_年,僧人蒋德化仿照佛寺对关帝庙进行了大规模的改造,取名为“德化寺”。十五年后的道光六年,达州知府孙益廷捐资扩建德化寺并亲自题名“真佛山”。因为真佛山儒释道三教合一,因而有三教圣地的美誉。说到这真佛山的得名啊,还有一个小故事。道光年间的达州知府孙益廷年过半百而膝下无子,特意上山求助于德化寺的和尚,法师赠给知府夫人一个桃子,不久,夫人就喜得贵子,孙知府便深信这是佛祖显灵,称颂德化寺的和尚是尊“真佛”,并且大笔一挥题名“真佛山”。后人评价真佛山是一座儒释道三教融合的圣地,尤其是德化寺的三大殿,是目前川东北保存最完整、规模最大的建筑群,堪称建筑艺术宝库。
看过了前面的寺门、玉皇殿,现在就到了天子殿。既然来到天子殿,拜过了十殿阎王,那我就顺便来给大家讲一讲咱们中国传统文化中的阎罗王。远古时代,先民们对于梦和死亡难以理解,于是就产生了对鬼神的崇拜,他们认为生命是由魂魄主宰的,古人有云,“魄者,心识,有灵用而无行者;魄者,有形体而为心识之依处者”大体意思就是,魂是人的精神、魄呢就差不多相当于人的肉体。人死之后,魄随着肉体消亡了,但魂就好比人睡着了之后做梦一样飘飘忽忽地就离开了肉体,成为了鬼魂。人们相信,鬼魂在阴间所得到的好坏对待是由当初在人间的德行表现所决定的。再说阎罗王,阎罗王本来是古代印度神话中管理阴间的王,佛教把他发展成了地狱的主人。阎罗王所掌管的就是人们非常熟悉的十八层地狱。按照佛经的说法,在人间作恶多端、罪孽深重的人死后都要进十八层地域受尽无限的刑罚痛苦。这本来是佛教为了宣传“因果报应”的理论编造的,但它却在民间得到了广泛的信仰。咱们天子殿这里供奉的十殿阎君就是地狱的统治者。十殿阎君要解决的问题主要在于人死后所面临的审判问题。按照要求,所有人在世间的行为,都要在冥冥地府中得到一次严格公正的裁决。善者就能投生净土,作恶的就要打入地狱受尽磨难。在十殿冥府中,亡灵每七天过一个殿,受一位阎君的审判。当然了,身为阴曹地府的主宰,阎罗王不能什么事都是自己来,于是就有了他手下的判官(手势)和小鬼。大家看这里,这就是牛头马面,负责地狱的巡逻和缉拿逃跑的罪人。这尊是鬼夜叉,负责在地狱中施行刑罚。这两位就是黑白无常,负责到人间索命勾魂。这样呢,一个由阎罗王、判官、小鬼、牛头马面、鬼夜叉、黑白无常等构成的地狱任务系统就出来了。
话说回来啊,地狱还有阎王小鬼这些说法是人类想象出来的,并没有科学依据。那咱们天子殿内这么多的塑像,而且一尊尊都塑造的面目狰狞。其实它的作用就是提醒大家善有善报,恶有恶报,劝大家积极行善,不做恶事。
好,现在请大家这边走,我们去参观下一个殿——大雄宝殿。
篇2:介绍山西五台山的导游词范文
尊敬的各位游客:
大家好!
欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。
云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝,现存主要洞窟45个,佛教造像51000多尊,根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1~4窟为东区,5~13窟为中区,14~45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。第5、6窟是一组双窟,是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形,分前、后两室,进入高大的后室,首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种吉祥式坐姿的全结跏趺坐禅定印象,表示着释迦摩尼佛已进入标准的静思维修行状态,是佛的坐、立、行、卧四威仪,即四个庄严地身姿之一。大佛高17米,是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看,大佛头顶为蓝色螺髻,面庞方圆,细眼长眉,鼻梁高直,唇含笑意,两耳垂肩,在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂,内衣束结,宽大柔软而下垂的袈裟,衣纹流畅,给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛,左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道,那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称第一伟窟。窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上,雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉,形成了一种热闹拥挤,美妙神奇的佛国氛围,主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主,因而也叫佛母洞。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于右腋诞生的画面:古印度有一个小国叫迦毗罗卫国,国王叫净饭王,王后叫摩耶,他们到了40岁的时候还没有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来,后来怀了身孕。按当地习俗,妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他们到蓝毗尼花园休息,刚到一颗菩提树下,夫人预感快要生产了。于是,一手抓住树枝,一手在妹妹的搀扶下,从右腋生出了孩子,这就是乔达摩悉达多,成佛后被尊为释迦族圣人的释迦摩尼。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。这尊高达13.7米的结跏趺坐佛像,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如来吉祥坐禅定印象,是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法,开凿云冈石窟,大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美,角度显神韵。在这尊露天大佛面前,以不同的距离和角度观赏,都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。好,20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
篇3:介绍南昌的英语导游词
Hello everyone! Im a tour guide of Nanchang "aikesi" travel company. Myname is Zhang. You can call me Zhang tour guide. Im surrounded by ten thousanddrivers with first-class technology. You dont have to be afraid when you get onthe car. The license plate number is Gan a74189. Please remember the licenseplate number!
Now its on SuPu road to Bayi park. Bayi Park was called Gongyuan in QingDynasty. It was called Hubin Park in 1932, and it was changed to Jieshi park onApril 3, 1945. It was named in July 1950. The total area is 23.7 hectares andthe land area is 64 hectares.
There are small shops in Bayi Park, where you can row a boat to enjoy thecool, play with the toys and draw pictures. There are many willows beside theriver. When the wind blows, sister willows hair is like a shake. In the centerof the river, like the summer palace in Beijing, there is also an island. Theisland is green with many leaves floating down, like green dragonflies. Manybranches of weeping willows hang down. Tourists should be careful not to be hungby the branches when rowing. There are many fake stones in Bayi Park, which lookdifferent. No two of them are Zhens. There is a small road in the middle of thestones. There is also a small pavilion in Bayi Park, where people can enjoy thecool.
"Free for an hour," I called out. Everyone bought popsicles to eat, sometook pictures, and some lovers were rowing. I gave everyone a bag. Dont throwthe food bag around. Put the food bag in the bag. Soon, time passed. I askedeveryone to gather at the gate and count the number of people. WOW! Yes, theresnot a few people!
The tour of Bayi park is over. We will go to Qingshan Lake amusement parktomorrow and baohulu farm in Nanchang the day after tomorrow. Please have a goodleisure and keep your spirit. We can play tomorrow. Good night!
篇4:介绍江苏苏州园林的导游词范文
江苏省苏州市沧浪亭风景区位于苏州市城南三元坊内,是苏州最古老的一所名园,为宋代诗人苏子美所筑。沧浪亭造园艺术不同寻常,未进园门,已是绿水回环,垂柳迎风。凭栏依岸,临水山石嶙峋,复廊蜿蜒如带,廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。园内以山为主,山上古木参天,著名的沧浪亭即隐藏在山顶上。南面的明道堂是园内最大的建筑物,墙上悬有三块宋碑石刻拓片,分别是天文图,宋舆图和宋平江图(苏州城市图);五百名贤祠中嵌有与苏州历史有关的五百多个人物平雕石像。园中西南有假山石洞,名印心石屋;山上有小楼名看山楼,登楼可览远近苏州风光。
沧浪亭以清幽古朴见长,融园内外景为一体,园外水面宽广,自西向东,环绕园周之一半后向南流去。水流澄澈,鱼戏莲叶之间,夏日莲花盛开,一水皆香。水上有曲桥斜渡,桥头有“沧浪胜迹”坊耸立,坊两侧沿池北岸,种植碧桃垂柳,树荫下石凳成排,可供游人休息观景。沧浪亭的面积约16亩,布局以假山为中心,简洁幽静,落落大方。沧浪亭在假山东首最高处,亭为方形,石刻四枋上有仙童、鸟兽及花树图案,建筑古朴,亭的结构形式与整个园林气氛非常协调。 在假山与池水之间,隔着一条向内凹曲的复廊。廊壁置花窗多扇,透过漏窗花格,既沟通了内山外水,也使水池、长廊、假山自然地融合为一体。 沧浪亭花窗样式颇多,据说全园有108式,分布在园内各条走廊上。图案花纹,变化多端,构作精巧,是苏州园林花窗的典型。园中有景点明道堂、见山楼、清香馆。
篇5:介绍承德避暑山庄概况的导游词
现在我们来到了承德避暑山庄,这次旅游由我董奥宇带领大家欣赏美景,大家叫我小董就好了,我一定尽我最大的努力,为大家带来一段美好的记忆!
现在,我们在丽正门前,在门上“避暑山庄”四个字均为康熙皇帝亲笔题写,但是“避”字多加了一横,避暑山庄的九门之首门前列石狮一对,左右立下马碑各一,迎面有30米张的红照壁,布局规格严整,风格质朴秀丽,也为避暑山庄乾隆三十六景之首。若站在高处鸟瞰,承德避暑山庄就像一只躺在河中央的千年巨龟,十分壮观。接着我们来到澹泊敬诚,它位于丽正门之北,是避暑山庄的正殿。此殿十九年(1754年),全部用楠木改修,故又称楠木殿。殿内悬康熙御笔“澹泊敬诚”。清帝每年万寿节和举行庆祝大典时,均在此接见国内民族首领、王公大臣和外国使节。乾隆四十五年班禅六世自来山庄祝寿,乾隆即在此接见。
来到“澹泊敬诚”后边,就到了四知书屋。据载,清帝在此召见了喀尔喀蒙古的哲布尊丹巴巴呼图克一世、二世、三世、四世、班禅六世、土尔扈汗渥巴锡等。
下面我们来到“万岁照肩”,共有十九间房,前部各殿属前朝,后部为后寝,即帝后的寝宫。
接着我们又来到了“烟波致爽殿”院内,这尸殿区的后半部分,叫“后寝”,是帝后和嫔妃们的居住的地方。康熙皇帝说这个地方“四围秀岭,十里平湖,致有爽气”,所以才叫了致爽这个名字。
云山胜地楼十分有特色,在这栋楼上呀,它没有楼梯,只有假山,所以人们得爬山上楼,“请各位游客注意安全,小心脚下的东西。”
各位游客,现在承德避暑山庄的大部分景色我们已经游览完了,希望大家有机会再来细细游览。下面请各位游客做好准备,明天我们将前往承德棒槌山!
篇6:寒露节气的祝福语
1、腊八送您八碗粥,一碗幸福粥,一碗甜蜜粥,幸福甜蜜绕心头;一碗爽心粥,一碗开心粥,开心爽心在左右;一碗好运粥,一碗美满粥,好运常在无忧愁;一碗健康粥,一碗快乐粥,健康快乐幸福久!
2、从未做过贼,却想偷个幸福给你!从没坑过人,却想骗个快乐给你!从未害过谁,却想拐个开心给你!从没赖过谁,却想抢个平安给你!祝腊八节快乐!*_^
3、祝你腊八喜气洋洋,满面阳光灿烂,爱情扬眉吐气,事业洋洋得意,晦气扬长而去,万事阳关大道,来年一旺向前!
4、岁末甫至,福气东来,鸿运通天。否极泰来时重伸鲲鹏之志,惜时勤业中展君无限风采。祝新年吉祥,财运两旺!
5、酒是温的好,菜是热的好,工作是乐的好,钱包是鼓的好,同事是铁的好,上司还是你最好。祝腊八愉快,来年旺财,步步高升!
6、腊八到来喜事多,阖家团员幸福多;心情愉快朋友多,身体健康快乐多;一切顺利福气多,来年吉祥生意多;祝愿您好事多!多!多!
7、腊八节日好!衷心祝福你,上帝保佑你,真主关心你,菩萨爱护你!你要风得风,要雨得雨,花天酒地,黄金遍地!
8、又是一年腊月来到,祝你来年大旺,前程似锦,吉星高照,财运亨通,合家欢乐,飞黄腾达,福如东海,寿比南山,幸福美满,官运亨通,美梦连连!腊八节快乐!
9、你看到这条有魔力的短信时,已经是腊八了,收到这条魔力短信的人都会在8年好运连连,财源滚滚!
10、如果你冷,我将你拥入怀中;如果你忧,我替你擦去泪痕;如果你爱我,我要向全世界广播……我只想给你我真实的爱!
11、我代表地方,代表边疆,还有广大的电线桩桩,春天的白菜邦邦,夏天的西瓜秧秧,秋天的菠菜汤汤,冬天的篾篓子筐筐提前向您致以亲切的问候:祝腊八节快乐!
12、人流中擦肩而过。是十年修来的缘。相互对视是百年的缘。彼此交流是千年的缘。成为朋友是万年的缘。能为您祝福是万万年的缘。
13、不求天长地久,只求曾经拥有!曾经拥有的,不要忘记;不能得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留作记忆!腊八节请勿忘我!
14、值此腊八来临之际,祝您:大财、小财、意外财,财源滚滚;亲情、友情、爱情,情情如意;官运、财运、桃花运,运运亨通;爱人、亲人、友人,人人平安。
15、一封温馨,一包甜蜜,一袋幸福,一桶健康,一箱平安,一箩快乐,一粒爱心,加上我满满的祝福,愿收到此信息的你永远幸福、快乐、无忧、健康、如意!
16、思念的路,漫漫无边;雨后的虹,美丽瞬间;空中的云,随风飘散,心中的舟,以爱为帆;无星的夜,有灯为伴;没见到你,只有思念!腊八节想你
17、闭上眼,我小小的心愿会在新年晚钟里飞临你的窗前,像颗美丽的流星,在天空划出最美的光影带去最温馨的祝福,向你迎头砸去,看你往哪躲!节日快乐!
18、腊八节到了,我用幸运米,开心果,美丽豆,发财枣,美满仁,如意蜜,健康糖,无忧水做一碗腊八粥送给你,愿你每天都快乐!
19、一生永相随,十全又十美,百年修的同船渡,千年好合在今朝,万年石枯心不变,幸福美满好姻缘。心有所属,我的祝福。
20、先上一个菜,祝你有人爱;再上一碗汤,身体永健康;又来一杯酒,金钱天天有;再来一碗饭,亲情永相伴。腊八快乐!
21、添入快乐的莲子,投入幸福的红枣,放入健康的大麦,撒入平安的花生,用我的牵挂为水,用我的问候为火,熬碗浓浓的腊八粥,在这寒冷的日子里,给你深深的温暖,最真挚的关爱。
22、腊八粥节将快到,发条短信朋友报。民俗民风莫要忘,时日不凡默祷告。祈盼朋友平安笑,吉祥如意过节好。身体健康出行顺,不惧严寒逞英豪。祝朋友粥节悅颜,愿冬天平顺安详。
23、喝碗吉祥腊八粥,滋润肠胃心里暖,驱走疾病和严寒,快乐开心展笑颜;吃瓣健康腊八蒜,生活红火似蜜甜,好运笼罩身旁伴,财源滚滚好赚钱。腊八节到了,愿你幸福美满无病灾,吉祥快乐每一天!
24、浓浓的友情为你驱散心头的阴霾,关怀的话语温暖冰冷的心怀,祝福声声让烦恼不再,香甜的腊八粥让你生活比蜜甜。祝你腊八节快乐!
25、腊八朋友想一想,幸福立刻来登场,腊八朋友念一念,快乐马上来会面,腊八相互笑一笑,健康随后来报道。腊八彼此发一发,情意即刻来开花。给你写个腊八短信,所有的祝福和心愿都在这碗腊八短信粥里了。腊八吉祥哦。
26、腊八节来了,送你一碗快乐粥,保你无忧又无恼;送你一碗平安粥,一生无伤又无病;送你一碗富贵粥,财源滚滚四方进;送你一碗幸福粥,生活美味尝不够。腊八节快乐!
27、腊八节喝腊八粥,腊八粥里拌祝福,祝福里面夹快乐,快乐当中裹幸福,幸福中间是如意,如意随着短信传,腊八节里祝愿你,生活甜甜似蜜糖,笑口常开心情棒,健康平安永追随!
28、腊八来到,送你一碗惬意逍遥腊八粥,保你喝后青春靓丽,神采飞扬;身强体健,福寿百年;吉星高照,好运不断;日子红火,天天幸福;财气冲天,势不可挡;心想事成,事事如意!
29、把幸福的肉、快乐的豆,吉祥的红辣椒、平安的五谷、烹饪在一起做成美味的腊八粥佳肴,香飘飘味浓浓。把幸福放在大锅里一起分享,把快乐舀在碗里让每个人都高兴。把吉祥融在生活中人人都如意,把平安添加在工作中一路风顺。祝朋友:品尝腊八粥美味,尽享幸福人生美。
篇7:介绍天津五大道的导游词
现在我们来到就是重庆道114号金邦平的旧居了,小洋楼是一个英式建筑,它的特点是红顶的瓦片,就是上面开有天窗,这是英式建筑的主要特点。金邦平曾任耀华中学的校长,这里已经成为办公用房。
我们继续往前走就来到了鸟语花香的睦南公园,睦南公园最早是英国人的苗圃,这里的花都是天津市市花月季花,这个公园的月季花全开的时候大概有一百多种。整个公园呈中西合璧式的,在这里有一个非常欧式化的长廊和中式化的八角凉亭。所以呈现出一个中西合璧式的景象。
我们现在走的就是五大道中最长的一条道路——马场道,因通往英国人的跑马场而得名,全长3216米。据不完全统计,在20世纪二三十年代就曾居住过两任总统,七任国务院总理或代理总理,还有数十位督军、市长等。美国第31任总统胡佛,在这也都有房产。我们现在来到的是马场道123号,海军总长刘冠雄的故居。此建筑非常奇特,就像一副望远镜一样。马场道121号,是马场道上唯一一个西班牙的建筑,始建于1905年,是英国商人——达文士的故居。现在看到的就是位于马场道117号的——外国语大学,此校原为工商大学,也曾是北疆博物院即天津自然博物馆的前身,创办人为法国学着黎桑。属于重要节点,可展开讲解。
我们继续往前走,现在我们来到的是大理道66号原居住的就是实业家——孙震芳的故居。因字润之,曾在此居住过,现在改名为润园。此建筑为西班牙建筑,此建筑的特点就是墙面上的拉毛式的波纹了。现在我们来到的就是大理道57号这座英式建筑就是“潜伏谍报博物馆”,其低调的风格反而让这座特殊的博物馆更显神秘。
接下来我们游览的是五大道上最漂亮的一条道——睦南道。睦南道28号是天津八大家之一李后人——李书福的旧居,此建筑为古典主义风格,是五大道上保存最为完好的原貌建筑之一。
我们现在来到的是五大道上最有名的一栋小洋楼——庆王府。庆王府是五大道上唯一的一座王府,位于重庆道55号,是一座部结构的中西合璧式楼房。1923年,清室第四代和硕亲王王载振,在天津寻找一处安宁舒适的宅邸,看中了小德张这套宅院。1924年冯玉祥发动“北京政变”,蒋逊帝溥仪赶出紫禁城。载振也从庆王府举家移居天津,直至1947年71岁的四世庆王在此病故。现在为高级私人会所。
到这里我们的游览就结束了,在这里大家随我看到了各式各样的小洋楼,相信这些也给您留下来深刻的印象。如有照顾不周的地方还请您多多原谅,谢谢大家对我的支持和配合,最后祝大家身体健康,工作顺利!
篇8:介绍黄崖关长城导游词
尊敬的各位游客,大家好!首先,我代表旅行社欢迎大家的到来,我叫(欢迎词——自我介绍、表达良好的服务意愿、旅行中的注意事项等等。)
今天我们要游览的是位于天津蓟县北部的黄崖关长城。万里长城是中国古代劳动人民创造的奇迹,是中华民族智慧的结晶。气势磅礴、雄伟壮观的万里长城犹如一条巨龙,是中华民族的象征。提到长城您会想到嘉峪关、山海关、居庸关等着名关隘,其实黄崖关也是万里长城的重要组成部分,1990年以“蓟北雄关”被列入津门十景之首。
黄崖关长城分黄崖关和太平寨两个景区。黄崖关以雄伟见长,太平寨以多变取胜。我们现在所处的景区,就是黄崖关景区。它始建于北齐天宝7年,明隆庆年间,民族英雄戚继光任蓟镇总兵时,对这段长城进行包砖和大修,形成了战台敌楼、边城掩体、水关烟墩、古寨营盘等各项防御设施一应俱全的壮观景象。
请大家随我往前走,眼前的这座古牌楼,它始建于明天顺四年,正面书“蓟北雄关”,意思是:此地乃为蓟镇北大门,是控扼入关的咽喉要地,为历代兵家必争之地。黄崖关是蓟镇长城的重要关隘,关城建在两山之间,封锁着泃河河谷,地势十分险要,故称“蓟北雄关”。背面写“金汤巩固”,形容黄崖关固若金汤、坚不可摧。黄崖关长城设立了凤凰楼、长城主体城墙和八卦关城三道防御体系,成为坚不可摧的军事防御工程。
大家请看城楼上,“黄崖口关”的匾额,为明代着名抗倭名将戚继光将军题写。为什么叫黄崖关呢?大家请看,长城周围山石颜色都是黄褐色的,不同程度含有铁的成分,当太阳光照射时,发出一种亮丽的金属颜色。山上有黄崖,山下有雄关,所以得名黄崖关。
进入黄崖口关,就进入了全国长城沿线上独一无二的八卦关城,又称为“八卦迷魂阵”,它是按八卦图形规律构筑的防御阵式。八卦城占地4万平方米,整体布局以提调公署为中心,由西北方按顺时针分为“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”分八个卦区,内设三关九门,布局错综复杂。有纵横交错40多条街,有丁字形、回字形、有的还在交叉的地方故意错位。凡此种种,都给人一种强烈的军事色彩。一般进来之后都会绕来绕去,找不到出口,难怪会有“八卦迷魂阵”之称呢。所以您在参观时一定要跟着队伍走,搞不好您真会迷路呢。
我们现在来到的是坐落于八卦城坤卦区内的长寿园。其中收入10003种不同写法的“寿”字,被载入了吉尼斯世界纪录之最。迎面就是一座砖雕的寿字影壁,绕过砖雕的寿字影壁,我们看到水池中浮出一个巨大的寿字,独字成桥。这就是长寿桥。俗话说“走过长寿桥,福寿乐逍遥”。“寿字桥上走一走,逍遥活到九十九。”这话说不说在我,信不信可得由大家了。
现在大家已经来到了八卦城的中心——提调公署院内。提调公署是明代镇守长城最高行政长官处理军务和民事的场所,是当时的指挥中心。1986年10月,这里已辟为全国第一座长城历史博物馆。
现在我们就来到了毛泽东诗词墨迹碑林。迎面青石上,镌刻着题写的“毛泽东诗词墨迹碑林”,它通高1.226米,寓意毛主席12月26日生日。碑林里镌刻了毛泽东从1920xx年到1964年间创作的28首诗词手稿,共计1893字,恰与毛泽东诞生之年巧合。以《沁园春.雪》主碑的毛泽东诗词墨迹碑林,艺术地再现了毛泽东同志在不同历史时期表露的伟人胸怀和气魄。1993年10月,为纪念毛泽东诞为辰一百周年,在碑林院中央塑立一尊主席立身铜像。把他在硝烟弥漫的岁月里目视长城内外,指点江山,激扬文字的领袖风范和诗人风采表现的淋漓尽致。
往前走,我们现在来到了黄崖正关,又称为北极阁,俗称玄武庙。黄崖正关地处狐仙晃和王帽顶两座高山之间的峡谷中,它巧妙地与陡峭的悬崖绝壁融为一体,形式极其险要。我们看黄崖正关城楼下面建台,上面建阁,但不留北门,为什么呢?相传明成祖朱棣信奉道教,他认为继承帝位,是因得到北神之助,便在京东一带和他出兵打仗的地方大建玄武庙,保佑他的江山稳固,为了避免人行和车马通过冲撞北神,所以不设北门。
请大家往北眺望,在千米之外的孤峰顶上,建有一座巨大的圆形空心敌楼——凤凰楼。传说因有凤凰栖息在此而得名。这也是黄崖关长城的第一道军事防线。第二道就是我们所在的这条主体城墙,可以说是城宽墙厚,易首难攻;第三道呢就是我们刚刚走过的八卦迷魂阵。三道防线使黄崖关长城真的是金汤巩固,坚不可摧。
从这越过泃河,攀上东岸,就是太平寨游览区了。在登长城处的门前,矗立着戚继光的雕像。这位抗委将领不仅对长城的边墙加固加高,还在这段城墙上增修了1000余座结构各异,雄伟壮观的墩台和敌楼。其中一座名为“寡妇楼”。据说人们是为了纪念12位士兵的妻子,继承丈夫的遗志,以身报国的伟大精神而为敌楼命名的。
接下来的时间,大家可以自己登一登长城,在此我祝愿大家在今后的工作和生活中一帆风顺。谢谢。
篇9:毕业论文答辩开场白及常见问题介绍_毕业论文答辩_网
不管是本科还是研究生,毕业论文的撰写是整个大学或研究生学习生涯中的一件头等大事,它不仅是对学生几年学习的一项总结,而且在很大程度上是对学习者各方面素质的一种综合考量。论文的质量如何直接关系到能否毕业以及随之而来的就业问题。毕业论文撰写完毕之后还有一项重要的程序——毕业论文答辩!这是由几位本学科专业的专家老师组成的答辩委员会。答辩的过程首先是学生对论文做出简要的陈述(10分钟左右),然后由答辩委员会针对论文提出相应问题,答辩学生经过10分钟左右的时间准备后,返回答辩室,回答刚才提出的问题。
在毕业论文答辩过程中,答辩委员会的老师们经常会提出的问题有:
1、你的毕业论文采用了哪些与本专业相关的研究方法?
2、论文中的核心概念是什么?用你自己的话高度概括。
3、你选题的缘由是什么?研究具有何种现实指导意义?
4、论文中的核心概念怎样在你的文中体现?
5、从反面的角度去思考:如果不按照你说的那样去做,结果又会怎样?
6、论文的理论基础与主体框架存在何种关联?最主要的理论基础是什么?
7、质性研究与访谈法、定性研究、定量研究、调查研究、实证研究的区别?
8、经过你的研究,你认为结果会是怎样?有何正面或负面效果?
9、你的论文基础何种研究视角?是管理学、教育学、心理学还是社会学视角?
10、论文研究的对象是个体还是群体?是点的研究还是面的研究?
11、研究的应然、实然、使然分别是什么?
12、论文中的结论、建议或策略是否具有可行性和操作性?
13、研究对象是否具有可比性?研究框架是否符合论文规范(而不是写书的逻辑)!
14、自己为什么选择这个课题?
15、研究这个课题的意义和目的是什么?
16、全文的基本框架、基本结构是如何安排的?
17、全文的各部分之间逻辑关系如何?
18、在研究本课题的过程中,发现了那些不同见解?对这些不同的意见,自己是怎样逐步认识的?又是如何处理的?
19、论文虽未论及,但与其较密切相关的问题还有哪些?
20、还有哪些问题自己还没有搞清楚,在论文中论述得不够透彻?
21、写作论文时立论的主要依据是什么?
22、论文和系统有哪些不足之处?
23、论文有何创新之处?
毕业论文开场白(一)
各位老师,你们好! 我叫×××,来自计算机××××,我的论文题目是《在线考试系统》,论文是在×××老师的指点下完成的,在这里我向徐老师表示深深的谢意,向参加我的论文答辩各位老师表示衷心的感谢,并对我三年来的各位授课老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,请各位老师批评指导。
首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。
设计编写在线考试系统,是基于以下几种目的:一是充分利用现有的计算机资源,提高组卷效率,减轻工作人员的劳动强度;二是摒弃传统的手工整理、以试卷(纸质)的形式存放到档案室,浪费大量纸张等原材料,不利于环境的保护。
作为计算机应用的一部分, 在线考试系统能对试题实行科学的管理。通过科学合理的组卷策略,减轻任课教师组织试卷的工作负担,避免人工组卷过程的主观性和片面性,保证同一教学大纲指导下多班级考试的公平性。
其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本设计共分六章。
第一章前言,阐明了系统开发的目的和意义。
第二章需求分析,对该设计的需求做出分析和预测。
需求分析阶段的主要活动是:系统的初步调查、可行性研究、系统的详细调查、新系统逻辑方案的提出。
第三章系统设计,确定系统总体结构和物理方案。
第四章系统实现,将系统设计阶段的结果在计算机上实现,将原来设计图式的新系统逻辑方案转换成可执行的应用软件系统。
本设计在实现阶段采用了快速原形法、结构化程序设计的方法相结合的系统实现方法。
第五章系统的运行与维护,介绍了系统的运行环境和维护方法。
(1) 系统应用程序维护 (2) 数据维护 (3) 代码维护(4) 硬件设备维护 (1) 纠错性维护 (2) 适应性维护 (3) 完善性维护 (4) 预防性维护 第六章结束语,是整个设计的总结,说明了该设计取得的成果和存在的问题。
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
由于本人思维逻辑性不够严谨以及个人技术的不足,使系统运行时偶尔出现错误,而且帮助模块也未能完善。
在这篇论文的写作以及系统开发的过程中,也使我认识到自己知识与经验的缺乏。虽然,我竭尽所能进行论文写作和系统开发,但论文还是存在许多不足之处,系统功能并不完备,有待改进.请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
毕业论文开场白(二)
各位老师,上午好!我叫……,是……级……班的学生,我的论文题目是……。论文是在……导师的悉心指点下完成的,在这里我向我的导师表示深深的谢意,向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢,并对三年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,恳请各位老师批评指导。 首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。…… 其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本文分成……个部分.
第一部分是……。这部分主要论述……
第二部分是……。这部分分析……
第三部分是……
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
这篇论文的写作以及修改的过程,也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然,我尽可能地收集材料,竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作,但论文还是存在许多不足之处,有待改进。请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
最重要的是大方得体当然态度的背后,是你要自信,无论知识还是答辩前的准备。
首先,向老师,同学问好.自我介绍:哪个专业哪个班;再介绍自己的题目,选题的原因,收集资料的来源,所费时间;再介绍自己的框架,分几部分论述;再具体介绍每部分内容...... 注:
1.如果天热论文多,向老师辛苦表示下慰问,会有感情分
2.提前打听下同组同学有相同题目否,撞车的话,如你次序在后,就要相当认真的准备
3.一般都有时间要求,答辩人多时候,老师最烦多占时间者,注意不要过分详细介绍自己论文,察言观色是必要的
4.开场时候,容易紧张,可以眼观后墙,待稍微安定后,一定要有对视老师的时候,否则会被认为不自信与不礼貌
5.提醒下,与答辩老师有不同意见时候,千万不要当场顶牛.表示虚心听取,待后再与其讨论.一般老师都很反感答辩当场与学生的争论.且事后你会发现,决大多数情形,是他对。
篇10:介绍山西绵山的导游词范文_山西导游词_网
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,所以绵山又名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林。绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样,从建筑的角度来剖析,绵山仿古建筑既取之先代建筑之长,又加上设计者和建设者的现代创意,集华夏古今之精华,构成了现代仿古建筑物的独特风格。下面是小编收集整理的5篇介绍山西绵山的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍山西绵山的导游词范文(一)
绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。也许是寒食清明的名气太大,遮掩了它种种的神奇。今年清明时节,去到绵山拜谒大情大义的介子推墓,进山一看,吃了一惊,绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观!
归来与友人侃一侃绵山的见闻。友人便给我出一道题:“你能给绵山的神奇起个名目吗?”我说:“至少三大奇观”。友人说:“说说看,哪三样奇观。不过,每一样必能称奇於天下,方可谓之奇观。”我听罢笑而道来——
第一样是佛教奇观:全身舍利。
早听说古代高僧修成正果,圆寂之后,身体不坏,僧人们便请来彩塑工匠,以泥土包其身,依其容塑其形。佛教中,高僧尸体火化后米粒状的凝结物,称做舍利,并视做勤修得来功德的成果与标志。而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义,故称全身舍利。一般的佛像都是用泥土草木塑造的,全身舍利却有高僧的身体与精神在其中,自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。要有怎样坚定的意志和信念,才能成就这样的全身舍利?
所有全身舍利都是古代留下来的。如今不再有了,故极其珍罕。然而,谁会想到绵山上竟还有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。
在古代绵山,修炼一生的高僧,自知大限将至,便由一根铁索攀至山顶,或通过一个临时搭架的木梯爬到悬崖绝壁上天然的洞穴里,停食净身,结跏趺坐,瞑目凝神,安然真寂。据说只有真正修成的高僧才能肉身不腐。如今绵山正果寺中东西殿的全身舍利共十二尊。由於身体风干后抽缩,体量显得比常人略小,其神气却栩栩如生。三晋彩塑艺人的技术真是高超绝伦,居然把每一位“包塑真容”的高僧的个性都传达出来。有的仁慈和善,有的忧患悲悯,有的明彻空灵,有的沉静淡定。他们大多是唐宋金元几代的高僧,至今最少也七八百甚至上千年!岁月太长,泥皮破裂,里边露出僧袍;那位唐代天宝年间的高僧师显的脚指甲也能清晰地看到呢!历史赤裸裸和千真万确地呈现在眼前。一种坚韧追求的精神得到见证,令人敬佩。当今世上哪里还能见到这样佛教的奇观?
再一样是山水的奇观。先说山。绵山以石为骨骼,土为血肉,树为衣衫。山多巨岩,往往直立百丈,巍然博大,颇为壮观。最奇特的是这些巨岩的半腰或下部,常常向内深凹进去,有如大汉吸腹,深邃如洞。里边既宁静又安全,无风无雨,冬暖夏凉。绵山里这种内凹的岩洞随处可见,最大的要算是云峰寺山的抱腹岩,中间竟然凹进去五六十米,高五六十米,宽竟达二百米!我此次到绵山已是春暖花开,岩腹内冬天里冻结的冰竟然依旧坚硬不化。古人早就看上这大自然神奇的恩赐,便在这巨大而幽深的岩腹里建庙筑寺。自三国以降,历代修建的庙寺层层叠叠,高低错落,优美异常。年年逢到庙会,来朝拜的香客多达万人。一时香烟缭绕,溢满岩腹。这样的奇观何处之有?
绵山的山奇水亦奇。
原以为绵山多石,水必定少。山里的人却告我一句不可思议的话:“绵山山有多高,水有多高”。待我山上山下留心察看,竟然真的如此。不单溪水在谷底奔流,就连近两千米的龙脊岭和李姑岩的极顶也可以见到泉水从石缝里涓涓冒出。奇怪的是,这些水好似从石头里溢出来的。有的像雨水一样滴滴答答落下来,有的汇成细流沿着石壁蜿蜒而下,有的从岩石里渗到表面湿漉漉地洇成一片,难道绵山的石头里都是水——就像古人所说好的石头都是“负土胎泉”?
绵山最神奇的水莫过於圣乳泉。
圣乳泉在一块巨大的石壁上。但不是挂在石壁之上,而是从岩石的裂缝或洞眼里一点点淌出来的。时间太久,渐成石乳,饱满地隆起在岩壁上。这泉水便沿着圆圆的石乳头亮晶晶地滴下。
关於圣乳泉的传说,与寒食节有关。据说那位春秋时晋国大臣介子推搀扶母亲避火来到这里,一时口渴难忍,正巧绵山的五龙圣母路经此地,解开衣襟以乳水相救。但是火太大了,把圣母的双乳烧成石乳,五龙圣母就把石乳留在这里,以帮助山中口渴的人。人们感激圣母,称之为圣乳泉或母奶泉。据说这圣乳慈爱有灵,每一百年会再生出一对石乳来。从春秋至今2520xx年,岩壁上大大小小的石乳已生出25对。大的如枕头,小的似南瓜。而且全都是对对成双,酷似妇女的双乳。如果饮一口这圣乳滴下的泉水,还真的甘甜清洌,沁人心脾!
传说的圣乳是一种理想,现实的石乳却更奇异。所有石乳都长满厚厚的生气盈盈的绿苔,好似毛绒绒翠绿色的乳罩。有时上边还生出一种紫色小花,娇艳可爱。
这美丽而神奇的圣乳不是绵山独有的奇观吗?
更加惊心动魄的绵山奇观是——挂祥铃。这个原本在唐代是一种祈雨谢佛的法事活动,渐渐已演化为绵山一带的民间习俗。
绵山的挂祥铃在抱腹岩的空王寺。人们在寺中拜求空王佛许愿或还愿之后,便请专事挂铃的艺人上山,将一只水罐大小的铜铃挂在岩腹上方陡峭的岩壁上。
挂铃之举十分惊险。艺人先要爬到山顶,将一条绳索系在松树上,然后扯住绳索一点点降落下来,直至岩腹上方,遂以绳荡身,直到贴附岩壁,再把铜铃牢牢挂在洞口上方的岩壁上。整个过程令人心惊胆战。艺人只身悬吊,下临无地,全凭一根绳索,需要非凡的胆量与技能,是不是非此不能表达对佛的虔敬?故而,每每将铜铃挂好,随即燃放红鞭一挂,以庆事成,亦报吉祥。
挂祥铃这个古俗为绵山人所喜爱,千年不绝。如今抱腹岩洞口挂着铜铃密密麻麻一片,山风吹来,铃声叮当,清脆悠远,与下边寺庙中的钟鼓和梵乐合奏成乐,悦耳亦悦心。此情此景此民俗。何处还有?
5篇介绍山西绵山的导游词范文(二)
绵山,亦名绵上,后因春秋五霸之晋文公名臣介子推(介之推)携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,国家5A级旅游景区,中国历史文化名山,中国清明节(寒食节)发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。
自然景色非常优美,是省级风景名胜区。绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林!
20xx多年前的春秋时代,晋国公子重耳流亡国外,在最困难的时候,随臣介子推“割股奉君”。20xx年后,重耳返国为君,成为春秋五霸之一。晋文公重赏功臣,唯独忘了介子推。介子推认为自己顺应天命辅君复国,不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍,便携老母隐居到介休绵山之中。晋文公听说后羞愧莫及,便亲自来到绵山寻而无果。文公无奈,下令一面放火烧山,本想把他逼出来,但是,奸臣却故意陷害,四面烧山,直到大火熄灭,才发现介子推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介子推,文公下诏,在介子推忌日,禁烟寒食。
以寒食寄托哀思,是为了怕引火再烧了绵山。这大概和五月端午屈原死难日乘龙舟往汨罗江丢粽子一样,一来是为了纪念屈原,二来也怕鱼类再糟蹋屈原的躯体。这是人民群众怀念他们所热爱的历史人物的最好方法。同一时期的两位贤哲,一南一北,双星辉映;一水一火,赴义成仁;一江一山,永载史册。
随着时间的推移,唐朝时期寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。寒食节本来是清明节的前一天,但发展到唐代后期,逐渐演变为一个节日。寒食节历经两千多年,最终发展为四海同祭,生者展孝,祖先享食的盛大节日。
5篇介绍山西绵山的导游词范文(三)
各位游客朋友,大家好!清明节,又叫踏青节,是我国传统节日,在每年公历四月五日前后。这时,万物沉睡的严冬过去,万象更新的春天来到。到处是春光明媚,草木萌动的清明景象。寒食节在清明的前一天,而寒食节的出现是为了纪念一位名臣,而这位名臣是谁呢?大家先听我讲个故事,相信大家听了之后就会明白了。
在春秋时期,晋国公子重耳为了逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣介子推“割股奉君”,不图回报。十九年之后,重耳作了国君,即位后晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,却唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同他母亲悄悄的到绵山隐居去了,晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。报恩心切的晋文公,误听佞臣献策,从三面火烧绵山,逼出介子推。
大火烧遍绵山,却是没见介子推的身影,火熄之后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,痛哭不已。装殓时,从树洞里发现一封书上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。故事讲完了,相信大家现在已经知道这位名臣是谁了,那么今天我们就走进介子推的世界,体会他内心深处那种富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的豪迈。
现在在大家眼前这座绵延起伏的大山就是绵山,绵山是太行山的支脉,海拔高度为20xx多米,因山势绵亘而取名为绵山。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景秀丽,树木茂密,环境优美,清爽宜人,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
请大家跟随我的脚步,现在我们来到的景点是有“天下第一道观”之称的大罗宫。“三清上,曰大罗”,绵山大罗宫依山而建,层楼迭阁,青墙金瓦,建筑面积达一万多平方米,足以与拉萨的布达拉宫相媲美,大罗宫里融合道教和佛教为一体,主要供奉了一些道家的神灵,它一共有十三层,现在就请大家跟我一起登上大罗宫。
这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿,此殿中供奉的是武财神“赵公明”,文财神“比干和范蠡”,左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座,左手持元宝,右手拿铁鞭,两位文财神一位怀抱如意,一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联,是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的,大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财,大家上香的时候也得注意一下,不管是在佛家还是在道家,都讲究的是神三鬼四,所以您上香的时候可以上三柱而不能上四柱,如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静,信则有不信则无。
参观了第二层的救苦天尊殿,现在我们来到的是大罗宫的第三层建筑——三官殿。三官是指“天官,地官,水官”,又被称作三官大帝,天官能赐福,地官能解难,水官能赦罪。中国历史上唯一的女皇帝武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪便在此处修建了三官殿。大家也可以进去拜拜,祈求三官大帝赐福、解难、赦罪。
看过第八层的200多尊雕塑,欣赏过第九层“介休三贤”的画像,领略了第十层百名书法家题写的108块《道德经》木刻全文,拜过了第十一层的道教最高尊神——无形、无名、无上天尊,品味过群仙殿内借鉴永乐宫壁画绘制的300平米《群仙朝元图》,现在我们来到的是大罗宫的顶层建筑——藏经阁,珍藏有《道藏》、《四库全书》、《古今图书集成》、二十四史、《金刚经》、《尚书》等道教、佛教、儒教各类经典藏书数万册,包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等门类,是全国风景名胜区中藏书最多的景区。
登过了13层的大罗宫,现在在我们身后的建筑就是抱腹寺,又名云峰寺。因建于抱腹岩而得名。抱腹岩座东面西,高60米,深50米,长180米,分上下两层,抱二百余间殿宇与腹内,为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区,这三绝就是:还愿挂铃,包骨真身像,铁索岭。
头顶上面的崖壁,半空悬挂的这些铜铃,是当地的“还愿挂铃”民俗活动所留下的。前来还愿的善男信女,请当地的人从后山到抱腹岩上,把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间,两个人同时下放,当放到半空时,一个人推另一个人,使人荡起来,把人悠进洞内,用铁钩挂住壁顶,然后把事先准备好的铜铃挂到崖壁上,挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。
前面是一百二十个台阶,登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺,台阶两旁的猛兽叫做狻猊,是佛和菩萨的坐骑,佛教中说人生一共有108个烦恼,每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼,登上这一百零八个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼,从而进入无忧无虑的极乐世界,其余的12个台阶代表一年的十二个月,希望大家一鼓作气,登上这一百二十个台阶。
这两根顺岩而下的铁索,每根的长70多米,供人们攀登铁索岭。唐代大诗人贺知章当年攀登时留下了“百丈危崖垂铁索,千年古道天下奇”的感叹。铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道,为抗战胜利做出了重要贡献。
这条300多米长的“之”字形栈道,通往“正果寺”,又叫“真骨寺”,寺内所供13位宋、元、金得道高僧与道人,都是包骨真身塑像,这些塑像,虽然经历了千年沧桑,但仍然保留着他们圆寂时的神态。
登过了13层的大罗宫,走过了拥有绵山三绝的抱腹寺,现在我们来到的就是今天将要最后一个景点——有着“十里画廊”避暑胜地之称的水涛沟,沟里的五龙瀑,高80多米,宽10多米,瀑布下面的五龙潭,水面宽阔,水质清澈,凉爽宜人。雄狮瀑浩浩荡荡,似千军万马,涛声喧闹如雄狮怒吼般震慑人心;进入水帘洞内观赏风景,犹如雾里看花,颇有一种朦胧美感。
感动过介子推的忠诚,体验过大自然的美妙,在一片涛声之中,我们的绵山之行也就到此结束了,感谢大家今天对我的配合,祝大家一夜好梦哦。
5篇介绍山西绵山的导游词范文(四)
相传春秋之时,晋国贵族介子推,跟随晋公子重尔逃亡十余年,曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后,携母亲到绵山隐居,晋文公派人寻找,为逼迫介于推出山,采取放火烧山的办法,却把介子推和他母亲烧死了。文公得知,悲愤交加,命将绵山改为介山,把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之,以为介推田”,以示怀念。并于清明节前一天,即介子推被焚的日子,不许烧火,家家户户只能吃冷饭,谓之“寒食节”。
绵山早在春秋时候便有了道家的活动。因介子推而被封为介山;介子推作为道家思想的先驱之一,身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所著的《列仙传》中,介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载;石桐水,即绵水,出介休县之绵山,流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古,访贤求道,凭吊先哲,更使绵山道家的活动日益兴盛。20xx年,绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。
5篇介绍山西绵山的导游词范文(五)
今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为20xx多米,因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。焚钟交二响,法日转双轮。寂尔真仙境,超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动-乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。”
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层,上为龙头寺,。下为关帝庙。从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
篇11:中介介绍工作协议书
根据《中华人民共和国劳动法》和现行劳动法规及有关规定,甲乙双方在平等自愿、协商一致的基础上,签订本协议,双方本着遵循诚实信用的原则,达成如下协议:
第一条:甲方不收取乙方任何中介费,需交纳车费及个人保险______元。
第二条:甲方义务
1、甲方负责给乙方从__年___月___日至__年___月___日工作安排。
2、甲方负责乙方到厂车程,并安排乙方顺利就职。
3、甲方负责乙方工资结算及发放;工作时间:最低_天。
4、工资待遇:两班倒换,每周休息一天,基本工资+加班费500--2500元月,提供食宿,甲方收取乙方工资总额的5%作为管理、运作等费用,扣除所有费用后,保证每月工资500元以上。
5、如甲方到厂安排工作有误,甲方负责乙方的来回路程车费。
6、工作结束后,统一发放社会实践证明。
乙方义务
1、乙方须积极响应甲方的组织及安排,不得无故毁约。
2、乙方须提前交纳车费、保险,如遇特殊情况,出发前二周须上报公司。
3、协议期间乙方服从甲方领导,严格遵守厂方管理制度。
4、乙方无正当理由不服从管理,甲方有权单方面解除合约。
5、乙方负责提供身份证复印件5份及一寸照片8张。
6、乙方必须自觉遵守安全规则,上班期间发生的安全问题,以事实为依据,依法处理;下班后及其休息期间发生的安全意外将由个人负责。
7、进入企业后,乙方应与公司签订劳动合同。
第三条:本协议未尽事宜,甲乙双方可以协商解决。
第四条:本协议已经签订乙方不得违约,否则需赔偿甲方损失。
第五条:本协议一式双份,自双方签字之日起生效,不得涂改。
甲方:
乙方姓名:
甲方代表人签字:
乙方联系方式:
日期:__
篇12:介绍导游词
白园是以唐代大诗人白居易墓地为基础修建的公园。1982年兴建,1985年落成并正式开放。坐落于市南12公里的龙门东山琵琶峰上,占地44亩,分为青谷区、墓体区、诗廊区、管理区四部分。
青谷区丛竹夹道,悬瀑飞洒,乐天堂、听伊亭、松冈亭等仿唐建筑若隐若现。乐天堂内有白居易塑像及其后裔在洛阳的分布情况。墓体区有半球形墓冢、古碑、自然石卧碑、乌头门、登道、碑庐及翠柏、牡丹等各色花木,设计独特,肃穆典雅。卧碑上刻有白氏《醉吟先生传》,是中国最大的石书。墓区北侧是诗廊区,道时书屋、翠樾亭均在该区。
这里集中展出当代书法家、画家书丹的白氏诗作,刻石嵌于壁上,还陈列有白氏著作的各种版本及生平事迹。白园背山面水,景色秀丽,是洛阳著名的游览胜地之一。
篇13:大雪节气的祝福短信
1.高昂的发奋向上,迸发着繁荣的生机;无限的生机,激荡着芳华的无敌;人生的绚丽,见证着生命的奇观。你的姓名将被前史记在心里。祝你五四青年节高兴!
2.让自在的风多彩的云随意舒展,让芳华的鲜活与靓丽纵情开放。用热情去驱逐阴霾,用双手去创始。五四青年节,举动起来,让咱们的祖国愈加繁荣富强!
3.五四青年节:踏着芳华的节拍,走向生命的舞台,演绎日子的精彩!芳华只要一次,咱们用举动证实;绚丽芳华秀美景,我更等待归于你的风貌,加油吧兄弟!
4.青年是早晨七八点钟的太阳,青年斗志高昂去完成愿望;青年是祖国将来的期望,青年要担起祖国建设的大梁。月日青年节,愿你勃宣布芳华的力气,努力斗争,愈加刚强!
5.花落尘风,无悔的永久是芳华,叶拂露水,执着的一向是斗争,目标就在前方,寻求才会赢愿望,相信自个,青年节归于你。
6.说你是文艺青年吧,你连唐诗都不会背;说你是一般青年吧,你长相真实不一般;说你是二愣青年吧,你连菜刀都不敢拿。我左思右想,决议对你说:怪样子青年,青年节高兴!
7.芳华是待放的蓓蕾,芳华是耀眼的光环,芳华是新鲜的血液,芳华是浪漫的岁月,芳华是火红的年月。没有什么比芳华更漂亮,祝青年节高兴!
8.五四青年节,加等于,我送你“美好好运九连环”:祝你好运连连,好梦圆圆,身体棒棒,作业顺顺,工作火火,爱情甜甜,日子美美,财源滚滚,芳华年年。
9.春天带给你莺飞草长,蒸蒸日上的景象,夏天带给你澎湃的热情,秋天带给你金灿灿的收成,冬天带给你银装里的梅香,五四青年节,我带给你祝愿,祝你永远高兴!
篇14:开封清明上河园导游词介绍
今天我们将要参观的是河南开封清明上河园。清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。国家旅游总局给清明上河园的价值定位是:“步入画卷,梦回千年”。每天上午九点,清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式,蔚为大观,不可错过。
清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的地方色彩。大家请看,首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。接着,马队骑手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐鸣,游客们在“包青天”的带领下,共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。
篇15:江西庐山导游词介绍
庐山是我国的一座千古文化名山,首批国家重点风景名胜区,也是我国世界遗产地中目前唯一以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的遗产地。联合国教科文组织专家在考察庐山后给予庐山高度评价:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观”。20__年2月13日又被联合国教科文组织授予首批“世界地质公园”称号。经联合国教科文组织同意,20__年元月联合国教科文组织世界地质公园亚太地区(亚洲、澳洲)庐山办事处及世界地质公园经济与社会发展促进会庐山办事处落户庐山。
各位团友,庐山作为世界级风景名胜区与国内其它一些景区比较,具有以下鲜明的特点:一是自然风光秀丽。公元765年,唐代著名诗人李白游庐山后感慨成万千,他说:“予行天下,所览山水甚富,然俊伟诡特,鲜有过之者,真天下之壮观也”。
篇16:小寒节气祝福语
一场冬雨一场寒,温暖短信保平安,出行防滑需谨慎,多添衣物要记牢,早睡早起好习惯,运动锻炼强身体,简短信息提醒您,小寒节气防感冒!祝小寒快乐!
小寒节气到,教你御寒决窍:穿件狗皮袄,戴顶狗皮帽,围件狗皮裙,贴上狗皮膏,换上狗毛衫,穿上狗皮鞋,拴上狗皮带,趁天晴我带你去溜溜吧!
故人西辞黄鹤楼,小寒节气你最牛;烟花三月下扬州,祝你幸福长又久。孤帆远影碧空尽,财运喜运加情运;惟见长江天际流,肥水满满不外流。祝小寒大顺!
拾起雪花一片,临摹你的笑脸;捧起一杯清茶,怀念似水流年;卷起一页书卷,浏览沧海桑田;迎来小寒时节,撩动问候心弦;愿祝福如温泉,温暖你心田!
小寒到,北风吹,雪花飞,心中思念在徘徊,暖暖祝福也相随。天气又转寒,保暖是关键;出门加衣裳,健康放心上。愿你幸福生活每一天!
小寒到来天气寒,叮咛朋友多添衣;棉袄手套不可少,围巾微笑不能缺;锻炼适当精神好,心态豁达加乐观;常把牵挂记心里,友谊能暖身与心;祝福朋友生活美,幸福安康又平安。祝小寒快乐!
小寒节气祝福到,愿我的短信比别人快,比雪花早;愿你的心情像蜜一样甜,像花一样好;愿你的身体像牛一样壮,像虎一样棒;祝你笑口常开,快快乐乐!
床前明月光,“小寒”结冰霜;举头思朋友,低头按键忙;纵有千万句,不及情意长;轻轻道一声,天冷加衣裳;问候虽平淡,但愿温暖直到你心房!
小寒到,天气凉,出门穿上厚衣裳。泡泡脚,蒸桑拿,晚上没事别纳凉。糯米饭,羊肉汤,暖心暖肺又暖肠。传关怀,轻问候,温暖祝福要送上。小寒快乐!
小寒实在冷,保健有妙方。饮食宜减甘增苦,补心助肺,调理肾脏;起居不仅要保暖,还要注意通风;锻炼宜在日出后,准备活动不马虎,运动量要适度。愿你保重身体,增强体魄,快乐过小寒!
小寒三餐:一份粗茶淡饭,二份新鲜空气,三杯灿烂阳光,以淡饭养养胃,让空气洗洗肺,请阳光晒晒背,三餐用完,神清气爽,体态康健,小寒餐谱,秘制赠予知心人。
篇17:介绍云南热门景点导游词
大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来腾冲地热火山风景名胜区观光旅游。我姓黎,是××旅行社的一名导游,大家叫我“导”好了。这位是我们的司机×师傅。旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务,我们十分荣幸!大家在此旅游,可以把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给×师傅,因为他的车技娴熟,有20xx年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给黎导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!
首先和大家介绍一下腾冲!腾冲位于云南西部边陲,是云南省级历史文化名城。腾冲历史悠久,西汉时为滇越国,东汉属永昌郡,元明清时先后设署府、州、县等。曾经是古西南丝绸之路的要冲,由于地理位置重要,历代王朝都派重兵把守,明代还建造了“石头城”,被称为“极边第一城”。区内的火山和地热景观以其独特的风采享誉海内外,被列为国家重点风景名胜区;为纪念滇西抗战而建的“国殇墓园”是全国重点文物保护单位;境内还有道教圣地——云峰山、北海湿地自然保护区、叠水河瀑布及大树杜鹃王等景点;还有以“华侨之乡”“书香名里”“文化之津”“商贾重地”驰名中外著名的侨乡——和顺乡。
今天我们第一个目的地是腾冲热海,下午就是腾冲火山公园。
腾冲热海位于腾冲县城西南20公里处,面积约为 9平方公里,较大的气泉、温泉群共有80余处,其中10个温泉群的水温达90℃以上,到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多,但像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多实属罕见。
热海中最典型的是“大滚锅”。它的直径是3米多,水深1.5米,水温达97℃,昼夜翻滚沸腾,四季热气蒸腾。在澡塘河,有一个地质断裂带和一条大河交叉形成一个飞泻轰鸣的瀑布,下面有十几处热泉、汽泉昼夜喷薄而出,水汽交融,蒸腾弥漫,如烟如雾。现在热海建有多家疗养院、浴室,并建起了一些娱乐设施,前来旅游、治疗者每日不断。
有关热海,还有一个很美丽的神话传说:在远古的时候,这一带天寒地冷,人民苦不堪言,有个善良的老人历尽艰险,寻找办法,决心使这里变成温暖丰腴的地方。后来,他的诚心感动了神仙,神仙赐他一宝珠让他含在嘴里,他顿感燥热难耐,便一口气喝干了几条河水,最后他变作了吐热水的小龙。凡是他歇过脚的地方,就有了数不清的热泉。从此,这里便四季温暖,牛羊肥壮,五谷丰登。
从地质构造来看,腾冲位于世界瞩目的阿尔卑斯山——喜马拉雅山构造带,处于印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上。特殊的构造,使得这一地区的地下断层岩浆活动很剧烈,地热温泉中释放出氦和甲烷气体,说明地下岩浆活动一直未停止,并有源源不断的火山供给源,这种现象,是休眠火山的典型标志。所以,腾冲的地热奇观,是地层中心的热流向地表上升,顺着地壳断裂处勃然喷发的结果。
腾冲热海不仅具有独特的景观,而且对人们的生活非常有益。现在热海周围建有多家疗养院、浴室、娱乐设施,前来旅游、治疗者每日不断。景区有很多家温泉浴服务,价格在3-20元不等,但是,不能在大滚锅里洗澡。 因为太烫了。
腾冲小吃
民以食为天。腾冲小吃风味独特,各具千秋,然吃的时间地点有讲究,否则很难吃到老板最高水平。
饵丝,时间最好为早上七点至十二点,早点铺都有,据笔者多年观察,人气最旺的当所药王宫三角地明记早点铺。老板用筒子骨熬汤,鲜肉羹作汁,碎酥肉加帽,卤水调味,再洒上葱花、芫荽。
不用加佐料,看了闻了保管你流口水,要是放一小点老板面前的蜡腌菜(在锅里用油汤熬过的),那就更加正宗。但是最地道最正宗最美味的饵丝不在城上,而是在农村里农民讨亲嫁女、盖大房子、过三十六、庆六十岁时带正客(正餐)的头天晚上。那是农民用自家喂养出来的原生态肥猪宰了用骨头皮子鲜肉作的汤羹帽子,配与胡家湾鲜饵丝制成的。味道非常鲜美,堪称腾冲一绝。当然这碗饵丝对来腾冲旅游的朋友可是千载难逢,可遇而不可求。
擦粉,顾名思义就是用铜刷把荞凉粉擦成细条,该小吃在云南仅腾冲独有,取材自高寒山地的苦荞,而苦荞又以古勇莽原上的为佳。时间为中午一点至五点左右,当然天气要辣,吃的才有味,地点为新老百货大楼旁。老板擦好荞粉,放上姜沫蒜泥盐巴味精辣椒麻油。再配以特制的香料,自制的梅子醋,那个才叫人间美味。吃了能败火祛湿除热毒,实为到腾旅游不可错过的特色小吃。 稀豆粉粑粑,与腾冲饵丝在早晚点的市场角逐中平分秋色,各占半壁江山。早晚都有,但白天很难吃到。最有名的当属叠水河边寸丽萍家的早点,文星楼的晚点。原料为胡家湾鲜风吹粑粑和腾冲境内土种植的碗豆。老板将粑粑烤得脆香放在小盘里,然后舀上热气腾腾的稀豆粉洒上烧花生在另一大碗里递过来,当然吃法有讲究。客人须用手撕了粑粑蘸豆粉吃。一定要手撕粑粑,否则不好吃。最好是原汁原味的吃三分之一然后加辣椒油吃一小部分,吃完那小部分,又加麻油吃一小点,最后所剩不多依口味条理调料。当然有人习惯把所有佐料放进豆粉搅匀,然后再撕了粑粑蘸了吃,这样味道就重。但稀豆粉会愈搅愈清,这样吃反而达不到最高境界。
卷粉,最畅销的为跌水河边寸丽萍家、中心小学附近明记家。时间最好是中午一点到五点左右。老板家用上等大米磨好,过滤,然后在家现蒸现卖。卷粉刚出蒸笼,抬将出来,摊上特制酱汁,洒上烧花生,味精、芫荽芝麻,卷起后即食。夏天炎热时游客如想吃,但时间又紧,奉劝还是算了,那买卷粉的车排队排得老长,争卷粉的人让老板忙得头晕眼花。当然如果有耐性可以克等,终会轮到自己的。
米线,以中心小学附近明记的草烧米线为全城一绝,吃的最佳时间为中午大热天。老板在米线上放现砌的脆黄瓜丝,洒上嫩豆芽菜,鲜炸瘦肉丝,酥肉面粒。顾客放上白糖醋,姜蒜汁,西红柿,辣椒,麻油,黄笋,芝麻,芫荽即可。
撒撇,原为德宏州傣族小吃。近几年随着腾冲旅游业的飞跃发展,撒撇亦在腾安家落户,并火了起来。中午十二点后到深夜都有,白天可到岔一街的小巷,或是三角地,或是植物园可吃到,晚上夜市里让烧烤老板介绍都有。撒撇材料是细米线,干巴丝,烤牛肝,鲜肉粒,小米辣,韭菜沫,味道有酸苦两种,苦的放牛苦肠,酸的放柠檬汁。最好就是告诉老板两样味道都要(反正不多收钱),看看自己喜欢蘸那种就蘸那种。很自由的,味道也不错。
那么大家就在这边参观参观,泡一下温泉,吃一下地道的小吃,吃饱喝足之后下午去宏伟壮观的腾冲火山公园。
早上的大滚锅是不是很“热”呢,好了,现在在我们面前的是腾冲火山公园。它位于横断山系南段的高黎贡山西侧的腾冲县,有“天然地质博物馆”之誉。这里集中分布在和顺、马站一带的大大小小高高矮矮的火山,构成了一个庞大火山群景观,是典型的第四纪火山,也是我国最为著名的火山密集区之一,规模与完整性都居全国之首。
腾冲共有休眠期火山97座,其中火山口保存较完整的火山达23座。这些火山有穹状火山、截顶圆锥状火山、盾状火山、低平马尔式火山4种类型,其中有23座火山的火山口保存较完整,这使腾冲火山以类型齐全、规模宏大、分布集中、保存较完整而著称于世,腾冲也因此被誉为“天然火山地质博物馆”。同时,腾冲县境内有80多个地热显露区域,数量之多堪称国内第一,而且其种类之多亦为国内少见。据地质界人士介绍,腾冲地热按温度高低来划分有汽泉、沸泉、热泉、温泉;而按物质成分划分则有碳酸泉、氡泉、硫磺泉、硫化氢泉、放射性氢泉等。
腾冲火山景区内的马站火山群有大空山、小空山、黑空山、城子楼山、大团山、小团山、长坡山、打鹰山以及距城4公里的马鞍山、老龟坡火山等22座,像一个个精艺盆景,极为壮观。站在大空山顶,北面的黑空山,南面的小空山及周围的火山群,将随游人的视野无限展开,大面积势若
奔腾的熔岩流凝成的石山以及巧夺天工的火山熔洞,幽静神秘,千姿百态。如今,借大自然造化之功兴建的腾冲火山群国家公园已成为越来越多的海内外游客的必游之所。
请大家在指定的游览范围内活动,在这,我们可以看到火山爆发后留下的痕迹。请大家在 点在地方集中。
昨天晚上大家休息得好吗?我想大家都有一个安稳,舒心的睡眠。今天,我们要参观的是云南省腾冲县是翡翠加工业的发祥地,始于明代中期,兴于清代,至今已有400多年的历史,其内涵之丰富、功用之广泛、工艺之精美,在全国玉雕行业中享有极高的声誉,被誉为中国翡翠第一城。
翡翠文化源于中原玉文化,但又有着独特的传承和发展,具有地域文化的色彩。不管是谁,在腾冲一段时间,你必定会从日常生活中感受到这种文化深深的、浓浓的地方气息。 自古以来,腾越人便崇玉、爱玉。在家中、茶楼、酒馆、茶余饭后,翡翠是人们谈论的主要话题。无论大人、孩子,许多人都可以把一串串翡翠的传奇故事讲得出神入化。腾冲人祭扫、避邪用的是翡翠,手上戴的、身上挂的、家居装点收藏的,大多是翡翠。会亲访友、谈婚论嫁,送的礼物中最贵重的是翡翠。老祖母临终时;郑重交待的,必然是家传数代的老玉镯子。翡翠渗入了腾冲人民生活的各个层面。
为什么翡翠在腾冲有这么深的影响力。这得从历史、地理的渊源说起:
五百多年前,腾越商人在缅甸的商务活动中,意外地发现了翡翠;成为这一文化的起点。 清末;腾越著名学者尹子监《老困游记·野人山调查记》一文云:“野人山为我孟养司及茶山里麻两地官司属土。虽前代称为藩屏。”
光绪《腾越厅志》载:“玉石以红白分明,透水者为佳。翡翠为上品,其名不一,均出励拱。” 檀萃《滇海虞衡志》载:“至出南金沙江,昔为腾越所属。”这些史料说明:腾越人是翡翠的发现者,产翡翠的野人山地区,历史上曾一度是我国的“藩屏”。是腾越的属地。翡翠面世以后,腾冲人立即疏通了数条通往玉石场的道路。并把采掘、运输、加工、集散,推到了一个极其辉煌的阶段。从而奠定了腾越“翡翠城”在中国玉器史上不可动摇的地位。腾冲几百年加工残存下来的满地碎玉便是历史的明证。
走在腾冲街头,你经常可以看到,在改建拆迁的废墟中,许多人在地上细细地翻检,找寻过去加工残留的碎玉,历年来,仅此收集的碎玉,就有上千吨之多;足见历史上腾冲翡翠加工规模之浩大。
腾越人是幸运的,翡翠给他们带来了福拉 一个原来山高路遥的偏夷之地,不久便发展成了滇西的商业重镇。一时间,一些雄商大贾挟资云集,人文菩革,各种商店鳞次伟比。成为了远近闻名的富庶之乡。著名地理学家徐霞客说它是“迪西所无”。
翡翠寄托着人们各种美好的愿望,如果一刀解涨;只要有种、有绿、有水,金钱便会滚滚而来。盖高楼、细雕梁、存字画、兴教育、疏道路、办学堂,富了的人们十分注重捡朴,急公好义,爱国爱乡。哪一处没有翡翠那清纯的影姿。
翡翠业是个多风险的行业。从业者,必须与缅北恶劣的自然环境拼争;得用经验与运气与自然赌,素有“十赌九输之说”。就是在这种成败之间,勤劳勇敢的腾越人,一代代、一批批,以坚韧不拨的精神,跋涉在这坎坎坷坷的翡翠路上,为社会增添了财富,把真善美永留人间。
现在,中国已加入了世贸,随着各地交流的增大,腾冲的旅游事业蓬蓬勃勃开展起来,给翡翠业带来了无限广阔的空间。我们有5千多年的传统翡翠文化,有400多年从事翡翠加工的悠久历史,有壹万多从事翡翠业的产业大军,人才济济,新人倍出,加之与缅北玉石场仅距290公里的良好地理优势及人们对于发展珠宝业的共同理念;腾冲“翡翠城”将更加辉煌。
大家可以在这逛逛,看到喜欢的玉石可以议价买下,这里的玉石是很有名的哦。
现在我们看到的是壮观的叠水河。叠水河瀑布发源于腾冲县东北部的大盈江,属于伊洛瓦底江水系,沿途众流汇合,水量渐丰。它流经腾冲县城西约二里的地面时,遇到一个巨大的断层崖。崖旁三峰突起,比肩兀立,水从左峡中夺路而出,从46米高的崖头跌下深潭,然后继续奔涌向前。这里,河水仿佛被叠为二折,故俗称“叠水河瀑布”,这里响声雷动,水花四溅,形成了“不用弓
弹花自散”的景观。四周水汽蒸腾,在阳光下常现出七色彩虹,更使飞瀑增添了异彩。 这里的温度相对教低,大家要注意以下啊。
旁边的那个台叫龙光台,是始建于明嘉靖六年(1520xx年)的一座古寺。后来,著名的守边将领邓子龙又重新修建,孤峰飞阁,风光绚丽。台中有许多碑石题刻,其中清光绪时的进士寸开泰仿昆明大观楼长联而作的一长联尤为有名。联云;捷足上高台,披襟远眺,喜山川面面皆新。看:盈江飞瀑,凤岭晴岚,笼耸朝云晚照,笔峰并雪,大洞温泉。胜景名区,一一奔来眼底。乘此氛消雾散,日暖气清,安排美酒香茶,收拾新蔬佳果,招邀密友良朋,乘兴快登临,好细玩:两厢歌赋,半壁诗文,双塔烟霞,四周花木;回头思往迹,拔剑狂呼,叹豪杰纷纷谁在。想;丞相天威,尚书营垒,总戎露布,参府战功,经略边筹,将军忠节,流风余韵,重重触到心间。迄今事过境迁,时殊势异,指点荒榛败梗,摩挲断喝残碑,搜访故旧址,捐资宏建筑,更永固:七司障屏,三宣门户,八关锁钥,九隘藩篱。 上联描绘了腾冲的壮丽河山、十二风景名胜区;下联抒情怀古,赞扬了丞相诸葛亮、明代“兵部尚书”王骥以及“总戎”刘綖、“参府”邓子龙等安边保国的事迹,情景交融,气势恢宏,堪称楹联之佳作。
和顺古名阳温暾,因有河流顺村而过,更名为“河顺”。后借“云涌吉祥,风吹和顺”的诗句定名为“和顺”,寄托了当地人民对美好生活的向往。
和顺位于腾冲城西3公里,它有3个行政村,占地17平方公里。全镇有l 300多户,6 000多人,历史文化悠久,以华侨出国历史长、侨属多而成为我省著名的侨乡。和顺自然环境优越,气候温和,花木茂盛,古建筑保存较多,和顺古老的民居建筑和淳朴的民风、传统民俗一起历经了600多年风雨,世代文化的积淀和多元文化的熏陶,铸就了边远古镇的风采。
20xx年,被《中国国家地理》《时尚旅游》等联合推荐为“人一生要去的50个地方”之一。20xx年和顺荣膺“中国十大魅力名镇”榜首,并夺得唯一的“中国魅力名镇年度大奖”。20xx年被评为中国最美的十个小镇之一。
和顺的魅力究竟何在呢?现在就让我们一同去探个究竟吧。
据考古材料证实,新石器晚期以前就有人类在这里繁衍生息了。
明朝初期,今和顺几个大姓的始祖就以军职屯守此地了,开创了和顺新的历史。
雨州亭
我们前方荷花池的雨州亭是乡下人为了纪念首任和顺益群中学校长,后任云南大学副校长的寸树声先生而建的,表现了和顺人尊师重教的优良传统。亭中有原全国人大副委员楚图南提写的亭名碑。进入主村落的道路,直穿坝子中间。入村道路的中段,建有一座造型古朴的亭子,四面有门洞,亭内设有长凳,这是供路人避雨和歇脚纳凉的风雨亭。
绕村而过的小河上面这两座石拱桥,因形如双虹得名双虹桥。桥下鸭鹅戏水,古树横卧,是人们春游,赏月的好地方。远远看到的水边的洗衣亭依然有居民在洗衣。
滇缅抗战博物馆
这里是当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址。滇缅抗战是反法西斯战争的重要组成部分,是中国人民从1840年鸦片战争以来,第一次将日寇赶出国门的战斗。这是我国第一个民间出资建设、民间收藏、以抗战为主题的博物馆。于20xx年7月7日建成开馆,馆藏6 000多件文物,l 000多幅老照片,再现了中国远征军和中国驻印军与美、英盟军歼灭日本侵略者的那段历史。
云峰山位于腾冲县城西北50多公里的瑞滇乡,远看形如玉笋挺立,直插天际,因峰腰常常云雾缭绕,故名“云峰山”。
云峰山以“山高谷深,陡峭险峻”而著称。山上一千多级“三折云梯”直通山顶,最陡处的43级石阶近乎垂直,且宽不足尺。两旁是万丈深渊,令人目眩心惊。游客需面贴绝壁,手扶铁链而上。云峰寺建在两亩见方的山顶,有玉皇阁、老群殿、观音殿等明
代建筑。站在天门极目远眺,但见远处高黎贡山雪峰皑皑,四周群山苍翠葱茏,平川春色如画,景色极为优美壮丽。
绮罗乡位于腾冲城东南4公里。这里不公是全国著名的侨篆、“文明之乡”,还是风光秀丽、景色如画的旅游之地。绮罗乡共有3个自然村,其中下绮罗村最大,共460多户。这里的居民依姓氏聚居,自成巷道口建有一幢“总大门”。总大门用腾冲火山石砌成八字形的石墙,中间留一圆形拱门洞,其上为飞檐墙顶,门对面的月台上有半月形照壁以护风水。月台左右各栽一株香樟树,树下垒有石台,冬可晒太阳,夏可纳凉,也是族人休息聊天之处。
村前小桥流水,清辙的绮罗河自北向南流过,远望“宛若襟带,状似菱罗”,形似一条游龙。坝子上阡陌纵横,春夏满目葱茏,金秋一片金黄。村南罗生山上,有始建于明嘉靖二年(1520xx年)的水映寺,因寺中池水常年不干,周围景物尽映其中而得名。
槟榔江位于腾冲城西6公里。这里山明水秀,边陲风光和少数民族风情具有独特的魅力。槟榔江发源于腾冲县西北部五台山一带,于古永芭蕉林 流入盈江县,境内流长59公里。由于两岸皆是茂密的森林,无任何工业污染,河水清澈透明,江畔自然风光秀美无比。在中国最西南的乡村----猴桥,江中多奇石,有的状如蜂窝,有的大如房屋,经千万年江
水的冲刷,千奇百怪,俨然是一座天然石雕公园。这里的傈僳族不太同于怒江一带的傈僳族,他们的服装艳丽,民居、歌舞、食宿等有着鲜明的特色,“上刀上,下火海”的刀杆节就是在这里举行。
怪龙潭位于高黎贡山与其支脉鸡冠梁子相接处。这里海拔3000多米,崖上怪石嶙峋
,有一潭水暗绿、深不可测的龙潭,四周古树参天,龙潭上空浓云笼罩。行人到此若大
声喧哗,山间马上就会回声四起,接着风雨交加,电闪雷鸣,令人胆颤心惊。这里是探险猎奇的好处。
大树“杜鹃王”位于腾冲县之北的界头乡大塘村。在千峰叠翠的高黎贡山半山腰,生长着一种大杜鹃花。它是世界上800多种杜鹃花中树型最大、花朵最大的品种,被科学家们称为“大树杜鹃王”。60多年前,一段直径为87厘米,代表对高25米,树龄280年的大树杜鹃圆盘标本在英国皇家博物馆里展出,轰动了世界植物学界,这个标本是从腾冲县大塘村弄去的。
眼看火车站就要到了,我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难,送君千里终有别”。在此,我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间,大家给我留下了非常深刻的印象,谢谢大家的合作!在几天的游览过程中,若有不尽人意之处,还请各位批评指正,您的意见将是我们努力的方向,您的建议将是我们改进的目标。在返程途中,如果有什么不足之处,还请多谅解。希望我有机会能为大家服务,带领大家欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!
篇18:立夏节气活动策划方案
一、活动主题:“我为绿树挂名牌”
二、活动内容:
1、校园植物知识及保护树木讲座
2、校园主要树木信息的采集及树木名牌的制作
3、悬挂树木名牌
三、活动对象:初中部各年级学生(以学生干部为主,结合各年级学生自主报名)
四、活动时间安排:
1、活动的启动和宣传:三月十四日(周一),利用升旗仪式时间进行活动的启动工作。
2、讲座时间:召集学生骨干于三月十六日(周三)下午第三节进行校园植物知识及保护树木讲座。安排校园主要树木信息的采集及树木名牌的制作工作。
3、树木名牌的制作:利用一周的时间制作名牌。
4、悬挂树木名牌:安排在三月二十一日至二十五日,一周内进行。
5、后续活动:出一期校园植物的海报进行进一步宣传。
五、活动预计效果:
1、培养学生爱护树木,关爱环境的意识。
2、培养初中部学生爱校意识。
3、培养学生爱护公物意识。
篇19:介绍山东微山湖的导游词范文
各位游客:
大家好 !欢迎大家到微山湖游玩,我是本次旅游的导游,大家可以称呼我张导。希望大家玩得开心,也希望在微山湖的游览能给大家留下一个美好的回忆!
先给大家介绍一下微山湖的情况:她位于山东省南部的微山县,是中国第五大淡水湖,也是北方最大的淡水湖,是中国荷都、北方水乡、铁道游击队故乡。大家一定迫不及待地想浏览了吧,那就随我一起来吧!
我们现在正站在微山湖边,大家顺着我手指的方向看,那片水域,就是微山湖,她就像一颗璀璨的明珠镶嵌在这土地上。为了更好地欣赏微山湖,大家随我泛舟湖上,前面不远处就是有名的万亩荷塘了,大家看这些荷花多美呀!接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,这样的美景是不是令人留连忘返呢?
游客朋友们,时间不早了,今天的微山湖之旅就此结束了,谢谢大家!
篇20:介绍浙江神仙居的导游词
【欢迎词】
大家好,欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫,是这里的导游,非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方,希望大家能玩得开心,玩的尽兴。
【景区概况】现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部,总面积14.93平方公里。神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区,以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中,山崖陡峻,奇峰环列,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。
神仙居景区属亚热带季风气候,四季分明,雨量充沛,适宜乔木、灌木树种生长,其地带性植被以木荷、甜槠为典型代表的常绿阔叶林。神仙居景区的景观主体是森林风景资源,森林植被资源丰富,植物种类繁多、类型多样,整个景区被多种植物所覆盖,主要树种有松树、枫香、木荷、连蕊茶、柏木、红楠、垂柳、杉木、樟树、继木、深山含笑、女贞、无患、苦槠、甜槠等上百种。植物衬托了岩景、水景并且更突出了岩景、水景。以垂直变化的植物群落为基景,伴以气象季节的色相变化,衬托出一幅幅奇峰怪石,飞瀑流泉的自然景观画。景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件,给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件,景区内动物资源较为丰富,丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体,“奇、险、清、幽”兼具。
神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表,同时也是国家4A级旅游区,还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。该景区自1998年边开发边营业以来,门票收入增长迅速,20xx年,共接待游客74万人次,实现门票收入1008万元,成为仙居名副其实的龙头景区。
【导游图】
我们先来看一下导游图,图上比较清晰地反映了景区的总体框架,分为三个层次,先是从入口处到飞天瀑,一路尽显奇峰异石,妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑,是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰异石,第三个层次我们就能登上山顶,俯视山峦。
景区内有天然的四大天门:景区的入口是北天门,景区最为壮观最为开阔是西天门,东天门有道奇观叫“双峦架日”,南天门最为狭小,其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”,瀑布群就在南天门里。
各位朋友,请注意游览线路和时间,便于您安排,这里到“天槽飞瀑”,如果原路返回需要一个半小时左右,如果从环游道返回大概要花二个半小时。游览摩天峡谷大概需要一个多小时。
【鸡冠岩】
各位朋友,呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山,叫“鸡冠岩”,高703米,它最大的特点是移步换景,“横看成岭侧成峰”,站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱,故又称“金鸡报晓”。 说到“金鸡报晓”,这里流传着一个有趣的故事:从前有个婺州学子游玩到此,看见一个樵夫坐在砍好的柴上看书,就傲慢地说:“小樵夫,本人从未听说有读书人会打柴的,更未见过砍柴人会读书的,今日可是开了眼界。”樵夫抬头看了他一眼,礼貌地说:“这位仁兄,既是读书人,怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤:“小樵夫,朱买臣可是才高八斗,你既然敢于他相比,今日我就要和你对上一对。”樵夫说:“惭愧、惭愧,敝人乃山野樵夫,岂敢在秀才面前班门弄斧。”那学子见状更是志高气扬,说:“我就以这担柴为题,听好了,‘百斤柴,值十文钱,可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意,文句虽然平淡,不过有“百”、“十”、“一”数字,倒也显得平中有奇。不料樵夫想也不想就答道:“半截竹,制一支笔,能写万言文章。”学子暗暗吃惊,这文句与文意都要远远超过自己,尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想:真是地灵生人杰,连樵夫也这样有文才,真是了不得。这奇山秀水,是养育人才的地方!
【游客接待中心】
现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心,这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材,特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看,这里的每一扇石窗,它所雕刻的窗花都是不尽相同的,而且雕刻相当精美。比如这门楼,“双狮戏球”活灵活现,边上刻着“福”、“寿”字样的窗子,“福”与“寿”四方端正,饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智,同时这“福”、“寿”的字样也表达了他们对美好生活的祝愿,借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远!
【西罨寺遗址】
各位朋友,在我们的右边就是西罨寺遗址,据光绪《仙居县志·寺观》记载,西罨寺香火曾经十分兴旺,还是宋代雪崖禅师的卓锡之地。何为卓锡?僧人、法师云游时皆随身执持锡杖,锡杖又名智杖、德杖,因为《锡杖经》说,爱持锡杖可“彰显驾圣智”、“行功德本”。名僧挂单某处,便称为“住锡”或“卓锡”,即立锡杖于某处之意。
到明代,白塔镇厚仁村人吴时来曾在此寺发愤苦读,每天挑灯夜读到深夜,累得吐血。功夫不负有心人,嘉靖三十二年(1553年),他终于考中了进士,官至都察院左都御史(二品官),相当于现在检察院检察长。吴时来正气凛然,爱憎分明,在历史上以弹劾大奸臣严嵩而名留青史。明万历年间(1583年)僧广正有募捐重建,成为规模宏大、僧人众多、香火旺盛的宝刹古寺。因时代变迁及风雨侵蚀,如今已是寺毁成墟,钟声不再。然以其壮丽独特的自然风光,成为目前我县游客最旺的一处国家级旅游胜地,从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。现在我县旅游局正在着手规划引进外资,重建西罨寺,恢复它昔日的辉煌。
【东天门】
现在请大家朝东看,那相对而立的两座山,两峰相距只有100来米,形成一道自然天门,这就是东天门。东天门有一道奇观,在每年农历2月22日,太阳会从两座山峰的中间冉冉升起,好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。
在东天门底下还有一个狭长的洞穴,当阳光照着洞底时会闪闪发光,传说这是金银珠宝透出的珠光宝气。从前人们称东天门为“剑门关”,北宋末年,仙居吕高田(就是现在的白塔镇吕桥头村)出了个威震江南的农民起义军领袖吕师囊,吕师囊是方腊手下东厅枢密使,幼年曾读兵书战策,且武艺出众。1120xx年,他兵败后率残部在此安营休整,并把无数的金银珠宝埋在剑门关下,等待有朝一日东山再起。1120xx年7月,吕师囊联合永嘉起义军围攻温州城36天,终因宋援军赶到再次失利。
吕师囊在剑门关埋下的金银财宝一直没有取走,主要是金钥匙丢在这山谷里没有找到。仙居民间至今还流传:“金钥匙开剑门,黄金田有财银”之说,意思是谁能找到那把金钥匙,谁就能打开藏宝的剑门关。今天我们在游览时不妨留个眼神,说不定哪位幸运的游客不小心捡到这把金钥匙呢。
【迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥】
各位朋友,现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹,是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下,悠然见南山”的桃源境界?这里的花草树木自由自在地生长,这种无拘无束生长的自然状态,令人感到无比惬意。
路边的这丛灌木大家知道它的名字吗?它叫含笑,一个富有诗意的名字。每年春天,它芬芳吐艳,含笑迎客。大家抬头看,“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方,那山体的上半部分非常像一个侧面的头像,这一景点我们称之为“迎客山神”。
大家看,这山体的形状很像一只螺丝,古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移,东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的,好似鼓阵,这景点叫“鼓乐迎宾”。试想,这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来,那气势将是多么地雄壮嘹亮啊!
请大家注意,“鼓乐迎宾”右侧的山背上,中间有一突兀而出的峰柱,有人说像蘑菇,有人说像龟头,我们给它取名“羞女峰”。也许游客会问:为啥取名“羞女峰”?因为男人见了笑哈哈,女人看了羞答答。不过有不少的游客都说这个名字取得有点“名不副实”,与其说是含蓄,不如说是绕了个大弯,大有“犹抱琵琶半遮面”的暧昧之意。有几位上海来的文人和画家看了这景致后说:“既然大自然把这东西惟妙惟肖地展示给人们,我们没有必要给它蒙上遮羞布,干脆给它一个响亮的名字,叫“玉柱峰”或叫“生命之源”。还有不少的游客给它取名,有的说叫“男宝峰”,有的说叫“爱之峰”,有的说叫“雄风柱”等等。游客们,你们如有更好的名字,但说无妨。
现在我们转身看,那连带的五座山就像一个“仙”字,只是那单人旁的“竖”不够明显,不过它更像一只展翅欲飞的雄鹰,我们这样看雄鹰的翅膀一边高一边低,让我们转过身来,仰头观看,怎么样,两边的翅膀就一样高了,它叫“雄鹰展翅”。在此,我衷心祝愿各位像展翅的雄鹰,海阔天空,鹏程万里,前途无量。
这段路叫仙人按摩路,它由鹅卵石铺成,对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底,脱了鞋,赤脚走一会儿,肯定会感到浑身舒服,假如倒着向后退,效果更佳。
在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说,古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥:“仙山仙水在何处?”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩,它又像船上的风帆,我们这里许多景点都有移步换景的特点,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,在这里我衷心地祝愿大家,在人生的道路上顺风扬帆,前程似锦。
【观音洞】
各位朋友,我们从这里拾级而上,这是神仙居景区最大的自然洞穴,名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。刚才不知大家数过没有,这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢?佛家说,人生有108种烦恼,我们走完这108级台阶,也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打108响,寓意去除人生的108种烦恼,获得吉祥安乐。佛经有云:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增�6�7�6�7”又说是一年当中有12个月、24节气、72候,合起来正好108之数,108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。
各位朋友,这就是观音洞,“观音洞”三字是西冷印社副社长、中国美术学院教授刘江所书。洞内总面积196平方米,这尊观音坐像,高4.2米。20xx年,《天龙八部》摄制组在此拍摄第一集无量剑派大比武,段誉与钟灵姑娘相遇的戏,就在这里拍摄的。大家注意,这中间殿门不能进,因为这叫“空门”,只有落发出家的人才从这门进去,叫“遁入空门”。
观音,全称“观世音”,是梵文的意译,又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等,别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。我们民间通常叫观音菩萨,或称观音大士。观世音菩萨在中国民间影响深远,家喻户晓,妇孺皆知。古今流传着这样一句俗语:“家家念弥陀,户户有观音”。
“观世音”的含意是什么呢?《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说:众生遇到种种灾难苦恼,只要发声呼救,观世音菩萨就会及时观其音声而前来相救。有的朋友会问:“声音是‘听’的,怎么是‘观’的呢?”佛家所说,人有六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。眼根能识色,耳根能听音,鼻根能嗅香,舌根能尝味,身根有所触等。一般凡人,各根各司其职。但佛家神通妙用,六根却可以互用,即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅盘经》称:“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法,一根现尔,余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通,即以目观尘世苦难众生的呼救声,而前往解救。观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,因为避唐太宗李世民讳,略去“世”字,简称“观音”,沿用至今。
中国民间流传的三十三观音,多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象,则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是:(1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音:造型为云中乘龙。(3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。(4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。(5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处。(6)白衣观音:身披白衣,左手持莲花,右手作与愿印。(7)卧莲观音:卧于池中莲花之上。(8)泷见观音:坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音:手持药草。(10)鱼篮观音:手提鱼篮。(11)德王观音:趺坐于岩畔,左手置膝上,右手持树枝。(12)水月观音:法相现身月色水光中。(13)一叶观音:乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音:坐于断岩,右膝立起,右手置膝,左手扶岩壁。(15)威德观音:坐岩畔,左手执金刚杵,右手持莲花,作观水状。(16)延命观音:头戴宝冠,或着白衣,手持草药赤柽柳。(17)众宝观音:坐地上,右手向地,左手放在弯膝上,身挂宝物。(18)岩户观音:在山洞中打坐,欣赏水面。(19)能净观音:伫立海岩边上,望海沉思。(20)阿耨观音:左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景。(21)阿摩提观音:三目四臂,乘白狮,身有光焰,天衣璎珞,手持宝棍,怒目瞋容。(22)叶衣观音:四臂,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音:乘一片莲叶,双手捧琉璃壶,轻浮水面。(24)多罗观音:直立乘云,合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音:乘蛤蜊上,或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音:左手执摩尼宝珠,右手持梵策,立像,常作居士装束。(27)普慈观音:头戴天冠,身披天衣,立于山岳之上,为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音:右手持《法华经》,左手持头骸骨,为民妇形象。(29)合掌观音:合掌立于莲台上。(30)一如观音:坐于云中莲座上,立左膝,作飞行状。(31)不二观音:两手重叠,在水中坐莲叶上。(32)持莲观音:坐莲叶,持莲茎,常作童女或童男面孔。(33)洒水观音:又称“滴水观音”,右手执洒杖,左手执洒水器,作洒水相;或作右手持瓶泻水状。
除三十三观音外,中国民间还有大量各不相同的观音,如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。
观音左边那个双手合十,身穿肚兜的是善财童子,右边为龙女,就是民间通常说的“金童玉女”。据佛经讲,善财童子是福城长者五百童子之一,善财出生时,种种珍宝自然涌出,故名善财。洞内两侧是观音普度众生的32种化身,展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形态,以显示普度众生的“法力广大”。
各位朋友请仰头观望,这洞顶有一只展翅的凤凰。看,这是头部,多像啊!还有这翅膀、这身体,栩栩如生,巧夺天工。也许朋友们会问:这展翅凤凰是人工雕琢的还是天然形成的?当然是天然形成的。这观音洞除了这洞口的两边稍有修理外,其它都是自然形成的,这是大自然的鬼斧神工,造就了观音洞凤凰展翅、覆盖洞顶之风水宝地!从前这里香火也相当旺盛,本县四乡的求子夫妇都来此烧香许愿,并且非常灵验,就连邻县天台、缙云、永嘉等地的求子夫妇也闻名而来。
各位朋友,这里还有一窟“仙水”。这里的水是从岩石里渗出来的,常年不枯,矿物质含量高,朋友们不妨来尝一尝,喝一口仙水,延年益寿。
刚才我们说观音送子,现在来看前方最右边的那块岩石,中间有块阴影,很像一位母亲抱着一个婴孩在喂奶,这就是“送子观音”景象。
【情侣林】
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友,不知大家发现没有,这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事,故事中的男女主人公就在前面等着我们,准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。
这条小路通往游乐场,游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同,这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园,各位朋友如感兴趣,待会儿进去,或闲庭信步,或蹬步木桩,表演几下“少林功夫”。
【西天门】
各位朋友,我们现在看到的是“西天门”。这是景区内最为宽广的“天门”,两峰相距150多米,左边这根浑圆如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄,气势雄伟,海拔535米。右边这岩叫“挂榜岩”,据说是挂天榜的,榜上有七个“仙”字,走近了眼力好的人就能看到。西天门有个景点叫“摩天峡谷”,上面有饭庄、宾馆、娱乐等设施,中间还有一个可供游客划船娱乐的湖,让您感受一番世外桃源的意境。
大家看,这块巨石上写着“点将台”三字,许多游客都会问,是谁曾在这里调兵遣将?传说是越王勾践被吴王打败后,逃到这里,重整兵马,站在这点将台上点将调兵。
在仙居的民间传说中,有许多关于越王兵败逃到仙居的故事。这只是其中的一个。越王勾践是否在这块点将台上点过将已无据可考,但是原浙江省省长柴松岳在点将台上,即兴朗诵毛主席的诗词却是真的。柴松岳当时感慨地说:“站在点将台上的确有一种心胸开阔,踌躇满志的胸怀,充满了昂扬斗志、决胜千里的豪情,这真是名副其实的‘点将台’!”随后,他充满激情地朗诵了毛泽东主席的诗词《忆秦娥·娄山关》:西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。
【将军岩】
一路游来,路两边郁郁葱葱的树木,给景区增添了无限的美丽和妩媚。怎么这里被人砍伐了一大片树木,仿佛美丽少女整齐的门牙被敲掉了一颗,多可惜!哈,不是的,这是我们景区人员有意把它砍了的,为什么?因为它阻挡了人们观望国家一级景点——将军岩的视线,这片地方我们计划栽上矮灌木和花草,弥补这美中不足。
现在大家来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明,惟妙惟肖,形态逼真。当年专家们来论证这景点时,一致评价:天然造就,栩栩如生,鬼斧神工,天下无双,堪称旅游奇观,天地杰作。
不少游客问,这是哪位将军,是大战长板坡的赵子龙、张飞?还是称霸天下的李元霸?都不是,他姓石名虎,叫石虎大将军。俗语说:“好马配好鞍,英雄配美人”。这位英雄爱上了一位美人。英国的爱德华王子“不爱江山爱美人”被传为全世界的现代爱情典故,我们的这位大将军为了心爱的美人,抛弃高官厚禄,默默地守护在这里,更成为千古佳话,大家肯定想知道其中奥秘吧,等会我们见到那美人时再讲讲那动人的故事。
【神鼠驮石、济公岩、狮子峰、神笔画天】
很多人都知道西游记的故事,里面讲到有只老鼠苦苦修炼后被托塔天王收为义女。但她邪心不改,竟然抓了唐僧想吃唐僧肉,如来佛祖一怒之下把她压在山下。可是她不甘心,总想把背上巨石驮开。大家看,这就是“神鼠驮石”。它的嘴、眼、耳朵和脚形象逼真,仿佛仍在十分努力的驮,大有不驮开此石誓不罢休的决心。喜爱书法的游客在这里可以欣赏到我国书法泰斗沙孟海先生的高徒、仙居籍书法家杨永龙书写的诗句:“神笔朝天画不休,仙峰拔地瀑飞流。居然浙中一胜景,山青水碧谷奇幽”。这是一首藏头诗,写的是“神仙居山”。这字的形和诗的意都衬托出了神仙居山水的美。
“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”,除暴安良诙谐有趣的济公深受广大群众的喜爱。看,这就是“济公岩”。在他的右边有一只神态祥和的狮子,这叫“狮子峰”。狮子的前方有一支“神笔”,正以天空作画板在尽情的挥洒,这就是“神笔画天”景观。
【通天栈道】
我们顺着“神鼠驮石”往上看,在岩壁上有条天然缝隙,远望像一条线,其实大多数成年人都可以在上面行走,最宽的地方有1.2米,这就是我们说的“通天栈道”。“通天栈道”的地质成因:因流纹岩地貌垂直节理过于发育,在地壳运动中所形成的上崖下坡的地质。这是一条待开发的旅游线路,通过通天栈道上山顶,上面有天池,可看到另一番秀丽景色。
【神驼峰、仙翁祝福】
大家知道,我们江南没有骆驼,这头单峰的骆驼是从哪里来的呢?大家看,这叫神驼峰,是活脱脱的一头单峰骆驼从北域跑到了神仙居。
一路过来,我们已看到“鸡冠岩”呈现的“金鸡报晓”、“一帆风顺”、“神笔画天”三种不同的形态,现在它又呈现出“仙翁祝福”和“天马行空”的景象。大家往顶上看,这位老仙翁正双手合十为大家祝福,祝大家事事如意,天天开心。下端的山体是不是像一匹飞驰的骏马,给您一种天马行空、所向披靡的感觉。
【睡美人】
大家是否还惦记着我刚才讲过的那位天姿国色的美人,现在我们终于可以一睹她的丰采了。嘘!请大家放轻脚步不要喧哗,她还安详地在睡觉呢!大家看,她头戴花环,手置胸前,那曲线丰满的优美体形,还有美人的头部、胸部、脚部比例完美,惟妙惟肖,甚至连那美丽的眼睫毛都清晰可见。中国古代有四大美人,分别用“沉鱼落雁,闭月羞花”来形容其美貌,哪四大美人大家还记得否?
沉鱼,指的是西施。西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村,天生丽质。她在溪边浣纱时,那些鱼儿看她这样美,忘了游动而沉入水底,故有“沉鱼”之称。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,图谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起发挥了一定的作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终。西施一直受到后人的怀念。西施居四大美女之首,是美的化身和代名词。
落雁,指的是王昭君。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在座骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这位美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。王昭君千里迢迢到匈奴,做呼韩邪单于的阏氏。王昭君长期生活在匈奴,她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。王昭君在匈奴生一男二女。
闭月,指的是貂禅。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。为了讨国贼,杀董卓,王允收貂婵为义女。一天晚上,貂婵在后花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说:“月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后,貂婵就被人称作“闭月”了。王允先将其女许给董卓,后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋,发生火并,董卓被杀。
羞花,指的是杨玉环(杨贵妃)。唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季�6�7�6�7想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即召杨玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨玉环善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃。杨贵妃得势后,与其兄杨国忠串通一气,玩弄权术,陷害忠良。安史之乱发生以后,明皇携着贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山,还要美女杨贵妃。西逃路上,大臣们质问明皇,国破家亡,社稷难存,你要江山还是要贵妃,贵妃不死,我们各奔西东。万般无奈,明皇赐贵妃一死,自缢于梨园的梨花树下。后来,大诗人白居易写了一首《长恨歌》,记叙的就是这段历史。
大家看看,是古代四大美女美,还是神仙居里这位睡美人美?刚才我们看到的将军,他眷恋的就是这位美人。“将军恋美人”是我们神仙居景区的一大奇观。
在我们当地,石将军和睡美人有一个美丽的故事:从前,在这青山叠翠,绿水长流,美景如画的西罨山中有一位美若天仙的姑娘叫凤妹,凤妹不仅品貌双全,更是多才多艺,琴棋书画样样精通。因此前来说媒的人都快踏平了她家的门槛,然而凤妹一概不允,因为她早已有了心上人,小伙子就是五里外村庄的一位猎人叫石虎。石虎为人正直,性情仁厚,更练得一身好武艺。他与凤妹的巧遇是一次凤妹在山上采茶,不幸碰上了只大灰狼,在万分危急关头,石虎赶到,虽然他箭法百发百中,但此时他不敢射箭,怕伤了凤妹,就飞步上前,赤手空拳与野狼搏斗,最终打死了野狼。
从此石虎与凤妹彼此相爱,就牵手来到那片杉树林里共同种下了情侣树,并立下誓言:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。不料这年新皇登基,他派了殿前大将军带着一千御林军到江南选美。大将军在路上多次听人说仙居西罨山中出了位沉鱼落雁、羞花闭月的绝色佳人,就直奔到此。石虎为了保护自己的心上人,与“大将军”大战起来,石虎虽然打断了大将军的双腿,但终因寡不敌众,被御林军乱箭射死,凤妹见了就撞岩自尽了。这时突然雷电交加,山洪暴发,御林军拖着大将军屁滚尿流地逃走了。
第二天,人们发现可爱的凤妹却长眠在这山旁。玉帝欣赏石虎的英勇与忠诚,封他为石将军,上天庭供职,但石虎坚决拒绝,心甘情愿永远在这里守护着他心爱的凤妹。从此,在他们山盟海誓过的杉林里长出了许许多多的“连理枝”。这连理枝是石将军和睡美人至死不渝的爱情见证。
【茶壶】
当今世界上各种饮料五花八门,不过茶仍是排列各种饮料之首,据说英国是世界上饮茶的人最多的国家,而日本则是饮茶最讲究茶道的国度。不过对茶的开发饮用和茶文化的研究最早的国家是我们中华民族,陆羽写的《茶经》是世界上第一部关于茶的专著,我国茶叶的产量位居各种饮料之首。
大家看,在这岩壁上就有一把茶壶,也许这把茶壶蕴藏着中华民族璀璨的茶文化,也许这把茶壶是当年睡美人用来招待石将军的。古代三国时有“望梅止渴”的典故,现在大家望着这把茶壶,希望也能给你一种茶的醇香甘甜的享受。
【天外飞瀑、壮士岩、皇帝祈天】
在我们的正前方有一个景点,叫“天外飞瀑”。瀑布落差有120多米。它从刀削般的峭壁顶上一泻而下,气势壮观,大有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之势。瀑布底下的天池,面积1000平方米,这里空气中的负离子要比外面高五六倍,比我们室内要高10-20倍。大家都说到了这里就有一种特别舒服的感觉。的确,负离子被称为空气中的维生素,不但有提神健脑的功效,更有美容养颜的神奇效果。
每到冬天这峭壁上生出许许多多的冰凌,天池四周的岩石上都是凌花,美丽无比。大家看,在瀑布的左边,石壁上立着一个头戴钢盔,身穿战袍的壮士。他的五官轮廓非常分明,这就是“壮士岩”。岩的下方有一洞,洞内的阴影好似一个正在祈天的皇帝,它叫“皇帝祈天”。那皇帝神态庄重肃穆,形象生动逼真,或许他在祈求四海升平、国泰民安,或许他在祈求风调雨顺、百业兴旺。
飞天瀑100多米底下这幽雅的峡谷称为“西罨幽谷”,是景区最具代表性的景点之一,也是最让人们留恋忘返的地方。来,大家找个地方坐一坐,多呼吸这空气中的负离子,你马上会感到心旷神怡,心身舒畅。真的,每一次呼吸,都是对我们沾染了太多都市尘雾的肺脏的洗涤,而且是“免费的午餐”呢!透过瀑布我们看到的洞穴叫水帘洞,不过我们这个水帘洞可没有花果山的水帘洞大。洞穴里有块石碑,碑上刻有“护瀑神龟”四字,这就是神龟的头部,它的身子隐在岩石底下。上次我县有位游客到此触景即兴出了一句上对,是“仙居西罨水帘洞”,乍一听很简单,都是地名,但换层意思“仙”字作名词,“居”字作动词,“西”字作方位词,句子就比较有趣了,因此下对亦须两层含意,就比较难对了,他本人搜肠刮肚也对不上来,不知在座的哪位文人雅士能来对一对,大家雅俗共赏,其乐融融……
许多游客都曾问:神仙居的奇峰异石如此奇妙,属何地质构造?现在我就来讲这个问题:仙居地质构造以断裂为主,岩性复杂,岩浆侵入与火山喷发活动频繁。地层为中生代和新生代喷出岩、次火山岩及侵入岩,地形以山地丘陵为主。南北西三面环山成为与邻县的天然疆界,境内山峦重叠,奇峰突起,异石众生,海拔1000米以上的山峰有109座,其中括苍山脉主峰米筛浪1382.4米,号称浙东第一峰,中部地区向东部倾斜,略呈马蹄形向东敞开。南北两侧山脉互相对峙,中间为仙居的母亲河——永安溪。沿溪两岸为20-45平方公里不等的串珠状河谷平原。剥蚀地貌的丘陵和堆积地貌的河谷冲积平原及山麓堆积山地,出露地层以侏罗系上统火山喷发碎屑岩为主,其次为白垩系上统陆相火山碎屑岩和第四系堆积层,此外尚有晚期侏罗系潜火山岩体。北支东段山脉岩性较单一,熔结程度较强,不易风化,山体造型单调,北支西段为沉积沙砾岩层,类似丹霞地貌。南支山脉岩体复杂,变化强烈,地壳分割突然,河谷深切,峭壁林立,异石奇崛,形成类似雁荡山那样奇伟而秀丽的自然景观,确如古人所云:“天台幽深,雁荡奇崛,仙居兼而有之”。
【海螺洞、神雕汲水、一指擎天】
现在我们回过头来再看看这里的景观,右边那个小洞,样子像海螺,对,它叫海螺洞。在瀑布的右边有只猛雕,像是刚从远方飞来喝水,大概它很渴了,翅膀还没来得及收拢,就张开嘴巴来汲水,它的背上长满富有层次感的羽毛,形象生动,这就是“神雕汲水”景点。在对面,我们看到一支石柱像大拇指。这叫“一指擎天”。我们现在看到的是一只神态可爱的神龟守护着这里的仙水。此景点叫“神龟守水”。称这里的水为“仙水”确不为过,因为这水是从100多米的岩石中渗透滴下,是真正的天然矿泉水,凉丝丝中有一股甜味。各位朋友,可以来尝一下,喝了这仙水,据说能延年益寿。
【南天门】
各位朋友,景区的南天门到了,我们大约走了一半的路程,基本结束了第一层次的游览。第一层次主要是看奇峰异石,幽谷美景,这段路比较平坦,它的特点是“看山不爬山”。下面一段路我们要开始爬山了,因此我们大家在看景时更要看脚下的路,注意安全。
南天门是四大天门中最狭小的“门”,相隔仅50米。进入其间,我们似乎觉得到了山的尽头,没想到拐个弯却别有一番洞天,你会感受到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境。从这栈道往上就开始了第二层次的游览,十一级瀑布就在这上边,我们必须绕过山路十八弯,才能够一一把它看完。
【通温洞、珍珠瀑、松鼠望月、试剑石】
在这里我们回首观望飞天瀑方向,能看到一个像人的耳朵的小洞,叫“通温洞”,也称“耳朵洞”。据说穿过这洞能走到温州。现在洞内还存有几尊佛像,由于年代久远已失当年风采,加上无人看护和重修,如今面目全非了,俗话说:“佛靠金装,人靠衣装”嘛。当地老百姓说,这洞原先是八路神仙汇聚的洞府,现在每逢过年,一些百姓还会带贡品来此叩拜神仙,以祈求新年财帛广进,人丁兴旺。
站在这小桥上我们仰头观望,这个位置有个小瀑布,它的水不是常年都有,而且水量也不大,犹如断线的珍珠滚落下来,一不留神,它可能会一下子钻到你的怀里,所以叫它“珍珠瀑”。大家顺着我的手指方向看过去,能够在树丛的中间看到有块小小的石头,它的形状很像一只调皮活泼的小松鼠,嘴巴朝天,好像在与月亮或星星说悄悄话。我们仔细看还能看到它嘴巴上的胡须呢。它身后的那棵树则完全像它那高高翘起的尾巴,煞是可爱。这个景点叫做“松鼠望月”。有游客说,为啥不叫“松鼠望日”呢?因为一来松鼠喜欢晚间出来活动;二来,世间事情,像看书、看电视之类当然是清清楚楚,明明白白的好,而有许多现象却是朦胧、神秘中反而显得更美。所以在有月光的傍晚我们来观看这景点,你肯定会为这“松鼠望月”的景点鼓掌叫绝。
大家看,这里有一块巨石,而中间却像被刀劈一样,有一条齐齐的裂痕。这块巨石叫“试剑石”,当年越王勾践有位了不起的铸剑师叫莫邪,他历经三年终于铸造出一把砍铁如泥、锋利无比的稀世宝剑献给越王,越王勾践得剑后万分高兴,他正准备举兵复国,因此勾践来到巨石前心中对天求示:“若此番复国成功,剑劈石开,若复国失败,石好剑断”。然后他挥剑而下,不料此石顿时分为两半,于是第二天一早,勾践就登上点将台,调兵遣将挥师出征,最终消灭了吴国。
【井底之蛙】
现在我们转身看,四面环山,我们只能看到一小块蓝天,不由让人想起“坐井观天”的寓言。正好,在前面的乱石堆中还倒真有一只青蛙。我们看,它正翘着头在观天,岩体上的那棵小草刚好是这只青蛙的眼睛,活灵活现,惟妙惟肖。此景点我们称之为“井底之蛙”。
【象鼻瀑】
我们看到的这支瀑布名为“象鼻瀑”,是十一级瀑布的第一级瀑布。因为瀑布两边的两座山体好像两只大象,而这水刚好从大象的鼻子里喷出来,故称为“象鼻瀑”。象鼻瀑的水流量是景区中所有瀑布中最大的,而且长年不枯。特别是雨后的象鼻瀑更是气势磅礴,雄伟壮丽。在象鼻瀑潭里还栖息着国家二级保护动物蝾螈,俗称娃娃鱼。
【神龟卧潭】
第二级瀑布位于“象鼻锁涧”的涧,较飞天瀑略短,落差数十米,但水势汹涌,如银河直泻,悬空落潭,翻银跃雪,轰鸣咆哮,空谷四声,像万面战鼓齐擂动,让你足享耳目之美。飞流溅沫处有一深潭,名罨源潭。据《光绪仙居县志》记载,罨源潭“上有盖石如罨然,洞口冥冥,莫测其底,石上坦平,方个数丈,遥仰大潭,迥不可阶。”“罨”是个比较冷僻的字,它的意思是“覆盖”。原来神仙居又名西罨寺,而西罨寺之名的出处就源与此,现在潭中的这块巨石从整体形状看极似一只巨大的乌龟,故此景叫做“神龟卧潭”。
古代每逢旱岁,白塔、皤滩一带的乡民们常到此求神祈雨,屡遂心愿,颇为灵验。康熙八年(1669年)夏,仙居大旱,知县郑灵勋不顾路陡山高,“芒履攀藤”亲自至此祈雨。返回途中即“雷电倏起”至县署则已“大雨如注”。这些传说又为碧波潋滟的罨源潭蒙上了一层神奇的雾纱。站在这天桥上我们可以看一下,对面山峰的中间部分耸起来的石头很像一对情侣,男孩抱着女孩,两人坐在山腰,面朝前方,此景点叫“情侣石”。
【怡心亭、仙女沐浴池、美女瀑】
大家走累了,在亭子里稍息一会,我们可以边休息边观景。俗话说登高望远,我们现在往下看,展现在我们眼前的是一幅如诗如画的山水泼墨图。
这是第三级瀑布,下面是一圆形深潭,它的深度有5米多,是景区中最深的潭。看,潭水碧绿,宛如一块湿润的翡翠。这潭有个高雅的名字,叫“仙女沐浴池”。在西安有个有名的“华清池”,是专供杨贵妃沐浴的,而我们这个“仙女沐浴池”是专供凤妹沐浴的,每当夜深时,我们这位凤妹在石将军的守卫下在此沐浴更衣。
到了这里水分两路,左边是第四级瀑布,这瀑布沿斜壁而下,水势平缓,温顺柔和,恰似一位温柔如水的美女,所以叫“美女瀑”。岸边有块硕大的卵石,叫“天鹅蛋”,恐怕这是世上最大的天鹅蛋吧。
【第五级、第六级、第七级瀑布】
现在我们往右边这条路走,第五级瀑布到了,这瀑布的价值在底下的潭。大家看,那潭的外形很像一个金元宝,我们称此潭为“元宝潭”。各位朋友,可以到这口潭里洗洗手,沾点财气。
这是第六级瀑布,本来这瀑布下面没有潭,水到下面就流走了。传说神仙广成子到此正口渴,就变出一口碗来接水喝,他觉得这么好的水白白流了可惜,就把那碗留在这里盛水,但他又怕过路的人把碗拿走了,就拿碗侧身往岩石一按,就成了现在这潭的模样。我们称此潭为“玉碗潭”。各位朋友,更为奇特的是在这支瀑布的上方,还有一支瀑布,瀑布下面的潭尤如一只“银勺”。三级瀑布形成了“银勺玉碗金元宝”的奇特景观,各位今天登上此山,观了此景,回家后,定能发大财。
【仙人茶庄】
现在到了“仙人茶庄”,我们来品一杯仙茶,做一回仙人吧。说到茶,仙居种茶炒茶有悠久的历史,相传2520xx年前,春秋时期吴越争霸,越王勾践兵败退至金坑,也就是现在的仙居溪港乡金坑村。为摆脱吴兵,他挥鞭让心爱的白马向前驰去,自己则躲在一块大石头后面,等吴国追兵远去之后。又渴又饥的越王来到村里向百姓讨茶喝,当地百姓献上一碗绿茶,越王饮毕,赞不绝口。
越王在此战役中失掉了心爱的白马,为了纪念白马,他命名此茶为白马茶,金坑村的那座山为白马山。越王灭掉吴国后,白马茶成为贡品。仙居历史上有多种地方名茶,如:白雪背茶、苍岭甜茶、龙皇堂仙龙岩茶、苗辽碧绿、三桥廿四涧、朱溪紫龙茶等,这些茶的产地都地处高山,常年云雾缭绕,土地肥沃,因此茶叶的品质十分优良。
民国期间,仙居是全省15个产茶区之一。1933年出版的《中国实业志》记载,仙居茶园面积有1750亩,年产茶叶3000多担,茶树均系野生。
目前,仙居有茶叶基地25000亩,是中国有机茶之乡,仙居名茶有:仙居碧绿、仙居云峰、仙龙香茗。其中仙居碧绿曾获中国国际农业博览会名牌产品及中国浙江国际农业博览会金奖,仙居云峰曾获全国林业名特优新产品博览会金奖,仙龙香茗曾获中国国际博览会国际名茶金奖。 喜欢喝茶的朋友不要忘了买些仙居名茶回去尝尝。
【聚仙亭】
站在这个亭子里往前方看,前面是连续不断的三折瀑,远处我们可以看到聚仙台。我们转过身来往下看,羊肠小道,曲径通幽,小桥流水诗情画意,青山奇石美景层出,鸟语花香世外桃源。层层青山把十一泄飞瀑半隐半掩,时藏时露,仿佛有一种“不识如山真面目,只缘身在此山中”的感觉。
【第十级瀑布、小猪跳涧】
站小木桥上,我们看到了第十级瀑布。大家往下看,能见到一道奇观,这水中的岩石像一棵棵大树的横截面,这究竟是树桩的化石还是奇特的岩石?还是个迷。有待地质专家或考古学者来研究。请大家抬头往前看,喏,这座山好像一头小猪,它头部尤其是鼻子特别相像,身体胖胖的,憨实可爱,也许它还未意识到身后的危险。看,一只雄狮在它的上方,一只脚已踩到它的背上,而雄狮的头转过去好像是在呼唤她的小狮宝宝快来享受这顿美餐,这景致叫“小猪跳涧”和“雄狮回首”。
【天槽飞瀑】
现在我们到了第十一级瀑布——“天槽飞瀑”,它的底下不是潭,而是一个狭长的凹槽,槽内几十厘米到几米深浅不一,这个位置底下有个很深的洞,这洞到底有多深是怎么形成的还是个谜。当瀑布水量大的时候,瀑布就冲越过这个槽,像火星四溅飞射出去,美丽壮观。
【环游道】
各位朋友,十一级瀑布游程已基本结束,返回有两条路,一条是原路返回,一条是环游道,环游道从这里绕过“天外飞瀑”,最后到将军岩,大概需要45分钟。大家可以自由选择。
现在我们从环游道返回。大家认得吗?这株就是我们江南珍果——杨梅树,我们仙居是“中国杨梅之乡”,我县杨梅种植面积10万多亩,占全国杨梅总面积的十分之一。北方来的游客可能对杨梅不大熟悉,杨梅有“百果皇后”的美称,宋代大文豪苏东坡曾写下“日啖荔枝三百棵,不辞长作岭南人”的诗句赞美荔枝的无穷美味,但当他品尝了杨梅后不禁感慨万分地说:“闽广荔枝,西凉葡萄,未若吴越杨梅。”明朝宰相徐阶更对杨梅的形、色、味作了淋漓尽致的描写:“折来鹤顶红又温,宛破龙眼血未干,太真若是知此味,荔枝焉得到长安。”意思是说杨梅像龙的眼睛一样又圆又红,假如当年杨贵妃尝到杨梅的味道,那千里马飞送到长安的肯定是杨梅而不是荔枝。可见杨梅的美味为百果之首。不过这株杨梅影孤形单不会结果,因为杨梅是异树授粉的。每年的六月份是杨梅上市的季节,这时游客们就能尽情地品尝仙居杨梅而大饱口福了。
【天外飞瀑】
我们又看到了“天外飞瀑”,不过从这里观瀑与在下面观瀑的感受大不一样。你看,这飞瀑仿佛是大山郁结了一万年沉默后的爆发,更仿佛是小溪积蓄了一千年平静后的宣泄,它是比上升更为伟大的跌落,它是千万条细流组合的飞瀑,它显示着温柔,更蕴藏着力量。明朝吴时来曾赋诗题咏:水帘欲卷奈无钩,匹练长垂古洞秋。 倒泻波涛挽不住,千岩万壑一派流。
【牛脊岭、跃进树】
各位朋友,我们来到了“牛脊岭”,大家看,它可像牛的脊背了,站在这里往前看,满目青山叠翠,有一种“一马平川”万山在下的境界。不知大家注意到没有,我们一路过来没见过这样的老松树吧,它可算得上我们景区内的“国宝”级松树了,它还有一个奇特的名字和一段奇特的经历。它叫“跃进树”,年纪稍大的人都知道,在上个世纪50年代的“大跃进”时期,曾掀起全国大炼钢铁运动,树砍了背回去炼钢。当时这棵松树已有碗口粗,人们背树过这小岭时,靠着缠在这松树上的藤索才能过往,因此这棵松树才幸存下来。大家看,这树的腰部有一个弓形,就是当年套藤索时造成的,后来人们就把它取名“跃进树”。
我们许多朋友都知道中国共产党领导的工农红军抢渡大渡河,飞夺卢定桥的英勇故事。我们前面也有一座铁索桥,让我们一同来领略一下“金沙水拍云岩暖,大渡桥横铁索寒”的意境吧。各位朋友,这块上千吨重的巨石傍着这峭壁,形成仅容一人能过的门,这门有个奇特的名字叫“新生门”,走过这门,重获新生,好运连连。游客朋友,我们走完了环游道,从这游乐场过去就可以到“摩天峡谷”一游了。我们先在游乐场休息放松一下。
【摩天峡谷概况】
首先给大家介绍一下摩天峡谷的基本情况:摩天峡谷位于神仙居的中西部,总面积2.1平方公里。峡谷内的奇峰险崖、龙潭瀑布,千姿百态,自然景观十分秀丽,特别是神龟、报喜鸟、猴头岩、天柱瀑、摩天大厦等景观妙趣横生、雄伟壮丽;移步“通天栈道”上,有种飘飘欲仙的感受。登上摩天峡谷,有一种到了“天堂”的感受。相信进入摩天峡谷,融入其景,您会有一种灵魂的超脱感,您的心将会为之而涤荡。
摩天峡谷景观分为两个层次:第一层次是观赏那里鬼斧神工般的奇峰异石、天造地设的优美风景;第二层次主要是看一些人文景观和服务中心以及可以让游客休闲、消遣、娱乐、放松的“仙人居”。让您尽情地投入到大自然中,享受那份独特的静谧、清新与安逸。
【西天门】
这是西天门的入口处,正前方是535米高的“擎天柱”,直插云霄,右边是400多米高的“挂榜岩”,巍然耸立,两山相距150米左右,自然形成一道气势磅礴的“天门”。从这里往上看去,这路就处在大峡谷中。那匾额上“摩天峡谷”四字是由浙江省书法家协会主席朱关田题写的。对了,大家想一想,这里是否给您一种似曾相识的感觉?肯定有,不是在梦中而是在电视屏幕上目睹过她的丰采!
20xx年央视版《天龙八部》中的“灵鹫宫”那场戏就是在这里拍摄的,现在我们就到“灵鹫宫”作客吧。不过,年轻的男游客可得自律哟,那“灵鹫宫”全是美貌佳人,你们可不能重色轻家留在宫里不走了。
【上山龟、仙人洗脚】
走到这里,我们把视线往右边的那座山移,中间有条斜着的裂缝把山一分为二,上半部的山体,前方突出的石块颇像一只千年老龟的头部,后面呈半拱形的整座山体像它的背部,它的一只脚若隐若现,好像在使劲地爬动,我们称之为“上山龟”。细心的游客可能已经发现,龟的下面还有一只活灵活现的兔子,只见它趴着不动,好象对老龟说:“你用力爬吧,我睡一觉也要比你快,奖牌非我莫属”。最后这块金牌归谁所得呢,请您来当裁判。关于决赛的成绩是否破了“奥运”记录,这里有只可爱的“报喜鸟”等会会以最快的速度广播这消息。
大家看,在报喜鸟的下方有只靴子呢,莫非是赤脚大仙他不需要靴子扔一只在这里?我们往上走就知道其中的奥秘了。在这里大家往那溪边看,那条竖着的裂缝把这山岩分成左右两只脚,突出来的部分像是小腿,上面弯弯的是膝盖,一双脚浸在了水里,这就是“仙人洗脚”,不过他的另一只靴子扔在哪里我们不得而知。据传“赤脚大仙”从此赤脚修炼,得道成仙。也许古往今来赤脚修炼得道成仙的仅他一人,但是,赤脚锻炼,健康长寿的人却不少。不过锻炼贵在坚持,“冰冻三尺非一日之寒”,如花开花落一朝半夕是收不到效果的,再说锻炼形式有各种各样,由各人的爱好而定,并非一定要赤脚锻炼,不过大家如有兴趣到这水里洗洗脚肯定会感觉浑身舒服。
【天柱瀑】
现在我们看到的瀑布叫“天柱瀑”,因这座峰叫天柱峰,顾名思义它是依峰取名。瀑布在水量中等时,好像是一根拔地而起的水柱子;水量少时,它像一位窈窕淑女,文静秀丽;夏季大水时,它则像猛虎下山,势不可挡。瀑布底下的潭形,小朋友准会说它像一个“逗号”。潭水清澈见底,仔细看还能发现许多活泼可爱的小娃娃鱼——蝾螈。
站在栈道上,我们视野开阔了,满目山峦叠嶂、树木青翠、山花点点、风景如画。那“鼓乐迎宾”现在看更像是一个个蒙古包,在将军岩的上方有个猴头,探头探脑地准备钻出岩石,回到水廉洞当他的猴王。在通天栈道上走,家长应该拉住小朋友的手,因为小孩子天性好奇又好动。有恐高症的朋友请靠里边走,眼睛不要向外看。这栈道是安全的,每平方米能承受1.6吨重量,比我们晚上躺在床上的安全系数还大。
【未了亭】
现在我们眼前这座小巧别致的凉亭有一个很特别的名字“未了亭”。亭柱上有一副楹联:“飞流界破春山色,绕首卧听千夜雷。”意思是说我们现在所处的位置让人感到心旷神怡,坐在此亭中能打破人与自然的界限。这山山水水与我们融为一体,愿意夜夜躺在这儿倾听春雷的声音。
那为什么称“未了亭”呢?原因有二,一是因为我们这里的景色非常美,以致好多客人到了这儿都不愿意离去,在回去的路上总是恋恋不舍;二是因为我们都是凡人,所以会有很多的凡事,即便是到了这种世外桃源的地方,还是在潜意识里面放不下,因此在我们进入天门之前,希望大家把所有的凡事都放在这个“未了亭”里,让我们轻轻松松的享受这里的人间仙境。
【摩天大厦】
站在此处仰望擎天柱,它更像是“摩天大厦”,让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工、造物主的精心杰作了!大家知道,唐僧的二徒弟猪八戒是一位贪吃贪睡且贪色的和尚,不过他还有一贪,那就是贪图名利。据说他在所到之处,爱留下一些痕迹,好比文人学者作诗题词留后人瞻仰,不过这呆子还没这个雅兴和水平,他或用嘴巴在山岩上拱个窟,或用耳朵在岩壁上扇个影。你们看,他的招风耳在那岩壁上扇出的影子还清晰可见呢,那就是耳朵洞,旁边还有一只美丽的雉鸡呢。在那大山的崖壁平面上有“仙女沐浴图”和“西游记图”,形态逼真,活灵活现,令人叹为观止。
【人工湖、服务中心】
这是一个人工湖,水深有十多米,湖里养有许多有色鱼。大家看,这几条起码有一尺多长的红鲤鱼游到岸边来觅食了,也许它颇通人性,上前欢迎诸位的到来。不少人看过《追鱼》这本戏,戏里的鲤鱼精走出深潭,引出了一段有情人终成眷属的佳话,也许这里面也有一位碧波仙子在企盼现代的张生与之喜结连理,再现一本现代版的《追鱼》好戏。这一排建筑物是“摩天峡谷”的服务中心,设有餐厅、茶室和小卖部。想吃饭的游客可以在这里吃上一餐地地道道的地方特色饭菜,喜欢品茗的朋友可在茶室里泡上一杯“仙茶”,约个对手战上一局象棋,其乐无穷。爱好唱歌的人,可没有比这里更大更好的舞台了,你一展歌喉,马上会博得众山的欢呼和游客们的掌声。
【财神洞】
这是“财神洞”。财神爷可是最为人们所熟悉和喜爱,最受人们顶礼膜拜的神仙了。“财神”何许人也?民间有多种说法。根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。
道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”,即五祀中之行神。
在当今“一切向钱看”的世风里,大家对财神十分敬重,都希望财神能够带给发财运,其实财神爷也有难处,有处财神庙门口挂了这样一幅对联:只有一锭金,你也求,他也求,给谁是好? 不作半点事,朝来拜,夕来拜,教我如何?真是绝妙的讽刺,生动的写真。自古金钱、美色、权力是每个正常人的欲望,无可厚非,但俗话说:“君子爱财,取之有道”,假如贪图一时之财,东窗事发,必将身败名裂,遗臭万年。像我国古代最有名的大贪官石崇与和坤,他们权倾朝野,富可敌国,结果石崇被关进监牢活活饿死,和坤亦饿得半死而被赐自谥,还落个千古罪名。当今不是也有许多贪官被抓被判吗!因此我们最好用八分的心思来拜财神,留二分的心态去学学孔孟之道,必定大有裨益。
【休闲山庄】
在迎仙桥后面,有一座古朴典雅、倚山而立的白色建筑,那就是“休闲山庄”。山庄内设24间双标房,还有小会议室、棋牌室等,有雅兴、有条件的朋友可以在这里小住几天,你肯定会享受到陶翁那“结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此间有真意,欲辩已忘言”的世外桃源景致。
【结束语】
尊敬的各位朋友,神仙居的游览已全部结束了,相信我们的情谊并没有结束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神话传说、历史文化能给您一种美的享受,留下美好的记忆。欢迎大家再次光临,谢谢大家对我的工作的支持!在此祝各位朋友,在接下来的旅途中玩得开心,玩得尽兴!再见!