福建高考分数线出炉经典20篇

1. 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

2. 十年磨一剑，今朝试锋芒

3. 遇难心不慌，遇易心更细。

4. 忘时，忘物，忘我诚实，朴实，踏实。

5. 站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

6. 把汗水变成珍珠，把梦想变成现实!

7. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8. 胸怀远志奔理想，脚踏实地迎高考。

9. 贵在坚持，难在坚持，成在坚持。

10. 进更理想大学，铸更辉煌人生。

11. 精神成就事业，态度决定一切。

12. 无才无以立足，不苦不能成才!

13. 努力就能成功，坚持确保胜利!

14. 不敢高声语，恐惊读书人!

15. 快马加鞭，君为先，自古英雄出少年。

16. 精神成人，知识成才，态度成全。

17. 努力造就实力，态度决定高度。

人们都说：“桂林山水甲天下。”其实我的家乡——福建也不亚于桂林。这里山好、水好、吃的更好!也可以算是一个极乐天堂啦!作为福建的“小主人”——我就来为你当一次导游吧，简单地向你介绍一下我的家乡福建吧!

享有全国盛誉的水仙花，它产于漳州，是漳州市的市花。水仙花盛开时，朵朵白如雪、红如火，多颜多色，姿态万端，十分好看，并且在同植株上还可以开出不一样颜色的花朵，远远看去就像是一片花海般美。

酸甜可口、皮薄肉甜的云霄枇杷，它的产地在云霄下坂，是一种早熟的枇杷，枇杷籽很大，犹如一块小石头一般。枇杷肉甜酸适度，一口咬下去甜甜的汁就涌了出来，且营养丰富，果肉不软不硬，老少皆宜，是一种品质优良的水果。

食后留齿香——天宝香蕉。天宝香蕉的产地在九龙江西溪上游，据说是从印度来的，所以也叫“印蕉”，果实大，皮儿薄，香甜可口，营养丰富，吃完一根，哈出一口气，哇!比香水都香!

世界稀有水产珍贵贝类——长乐海蚌。长乐海蚌，又叫作闽江蚌，十分稀有，在明朝时期是皇家贡品，个个如手掌般大，肉质鲜美，目前在国宴佳宾中独居首位。

天下第一奇石——东山铜山风动石。风动石在东山岛峋楼山东麓，巨石而朝大海，高4。31，宽4。57米，长5。19米，重约200吨。形状就是玉兔蹲在石盘上，望着海对面的景观。狂风袭来，左右晃动，一个人仰卧于石盘上，翘足登推，石头仍摇摆不动，仿佛要掉下海一样，叫人称奇。

独特的建筑——永定土楼。土楼是一种形状奇特的住所。永定土楼群最能当土楼的.代表。全县共有360座圆楼，4000多座方楼，是节约资源的房子，它不仅坚固，防御性强，又极其美观。

听完我这个导游的介绍，你是不是想来福建呢，你要是来了，记得要找我当向导哦!

20xx年高考已经结束了，高三地理备课组在学校领导的正确指导下，在年级组的大力支持下，以发展的教育理念为指导思想，改变教学观念，改进教学方法，更新教学手段，努力提高教学质量，取得了非常优异的成绩：文科综合全年级240分以上15人，230分以上60人，最高分10班苏倩纯253分。高三，是拼搏的一年，也是收获的一年，现将备课组一年来的备考工作小结如下：

一、重视教研活动，计划落实到位

教研活动是引导高三备考工作的重要指向标，高三教学进度、难度、方向的把握，复习内容的取舍，教学方法的改进，模拟试题、热点问题的获得，有赖于省、市、区各级教研员的指点，因而，高三备课组不放弃任何一个学习、交流的机会，积极参加各项教学研究活动，甚至坚持到每次活动结束后，和各校老师进行直接对话，获得最宝贵的备考经验。参加活动中印象比较深刻的，例如：改卷组长曾玮老师的报告、各区高三复习课、一模、二模试卷分析会，20xx年高考备考方向等。

除参加校外活动外，备课组还坚持每周一次的例会，毫不放松。每次例会的主要内容是：安排本周复习工作，检查进度，交流方法，讨论重点、难点及学生出现的问题。本届高三地理备课组在鲁艳组长勤奋、认真的工作作风带领下，各成员皆谦虚、好学、上进，养成了积极探讨、求真、求实的好习惯，不保守、不封闭，共享资源、共享方法、共享学生，落实备课组制定的各项工作计划，如一模前完成必修一、必修二的复习，二模前完成必修三的复习，高考前进行热点问题探究、主干知识的再次回顾，基础知识的回归课本等，最终获得了良好的复习效果。

二、年级组大力支持，促进地理复习备考

高三年级于华级长非常重视综合课的复习，在进行年级组的课程安排时，对综合课有所偏重。备课组抓住这一机会，精心安排各项复习活动。如：上半学期每周一次的第九节自习课辅导、周五综合课测试、下半学期的晨练、黄昏练、周六早读等，有以上这些时间做保障，地理科目可以保证每周至少做两到三套综合试卷，及选择题或综合题专项训练两次。面对这些试卷和练习，备课组老师做到：凡试卷必有分数，最晚第二天交给学生;凡练习必有批改，当天返还学生。高三一年，地理备课组老师几乎是自早上七点进入办公室起，就开始了一天马不停蹄的工作，改作业、做试卷、备课、浏览各地试题，与学生交流等等，直到晚上六点，有时还要等到黄昏练结束，才离开学校。即便如此，备课组没有一位老师叫苦叫累，因为我们相信：有付出必有收获。

三、以问题教学法为指导，将课堂还给学生

高三教学主要以复习课型为主，如果每天上课都采取一种方法：知识点、例题、练习，势必造成课堂枯燥、沉闷的气氛，影响复习效果。同时，班级整体、个体差异比较大，问题也各不相同，只有对症下药，才能提高成绩。因而，高三地理备课组在复习中通常采用问题教学法，问题的获得各不相同，有通过作业、试卷获得，也有通过学生主动提问，老师课堂提问，课后交流等方法获得，共性的问题课堂解决，个体的问题课后解决。起初，学生提问的积极性并不高，每班经常提问的仅集中在几位学生身上，很多学生提不出问题，尤其是中等以下及地理薄弱的学生，为激起这部分学生对地理的重视，我们主要采取的是强制提问，每天必须解决几个问题，所以后来经常在高三办公室看到一个有趣的现象：下课铃声一响，学生一溜小跑到地理老师面前接受提问，办公室里下课十分钟又上起了小课。经过多次反复，临近高考时，我们对学生的问题已经了然于心，经常随时随地对学生进行个别辅导。

此外，我们认为复习课的前五分钟交给学生，有利于提高整节课的复习效果。高三课堂下课晚，上课早，有学生还沉浸在上节课的内容中，有学生还在昏昏欲睡，有学生下课找老师提问刚匆匆回到座位，如果这时直接进入主题，大部分学生注意力还没法集中，不如让学生当小老师在讲台上讲区域、讲试题，让学生在学生的讲解中渐渐进入重点，此项活动，有些老师一直坚持到高考前夕，学生的综合能力得到很大提高。

高三备考方法迥异，种类繁多，每位老师各有绝招，在这里我就不一一赘述了。我认为：只要这位高三老师有热情、有目标，积极上进，心中时刻装着学生，就一定会创造出自己独特的备考方法，取得优异成绩。

人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1920_年)修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。

跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。

拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。

在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。

大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明崇祯十年(公元1637年)遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。

大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。

大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。崇祯十年(公元1637年)右参政、按察使曾樱与总兵郑芝龙重修开元寺紫云大殿时，将其中木柱全部换成石柱。百柱殿的柱子形式丰富多彩，有宋、元、明各时期的海棠花式柱、圆柱、方柱。楞梭柱、蟠龙柱等。尤其是殿后廊檐间那对16角形辉绿岩石柱，雕刻着古印度和锡兰流传的古印度教大神克里希那的故事和花卉图案24幅，引起中外学者的极大兴趣。它与殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，同为修殿时从已毁的元主印教寺移来的。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达，中外文化友好交流的历史见证。

在五方佛前石柱和珩梁接合次，有两排相向的24尊体态丰腴、纹饰x丽、色彩斑斓，双翼舒展的天女，梵文“频伽”(即妙音鸟)。据佛经说：此鸟发声微妙，仙音优雅，连歌神紧那罗都不及她。他们原是佛的侍者，而能工巧匠们把她们的下半身嵌人柱榫里，翼胁之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，樱洛圈胫胚，双臂伸展，腕着驯镯，手棒文房四宝，瓜果点心，丝竹管弦，翩翩若仙。他们不但给人以美的艺术享受，而且用以替斗拱，依托粗大的珩梁，减少其过大的跨度，极为巧妙地将宗教、艺术与建筑融合起来，令人称绝。

百柱殿的后侧西边，是据说开过白莲花的千年老桑树，即“桑蓬古迹”。看到它老态龙钟的样子，大家都相信它已有一千多岁高龄了，对其是否开过白莲花大多不去追究了。不过，在老桑树下，立有一块古老的石碑，言之凿凿，似乎确有其事。在1920_年的一次雷雨中，老桑树被雷电一劈为三，其中一技坠落在地上，于是僧人们将其用一块花岗岩托起，并镌一对联“此对生莲垂拱二年，支令勿坏以全其天“，老桑树果然奇迹般地活了下来，而且枝繁叶茂，青春焕发。前几年，大风将树于从托石上吹落地，末等人们再次扶植，它已落地生根了。如今，“三树同根”的老桑树犹如一朵盛开的花朵，向着北、东、南三个方向延伸开去，一年四季，郁郁青青。

大殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。北来天津三年(公元1020_年)在井上建坛，遂称甘露戒坛。南宋建炎二年(公元1120_年)敦炤和尚认为戒坛不符合规范，又按《南山图经》改建为五级，其间高低宽窄都有严格的限制。后经元、明多次重修，现存建筑是清康熙五年(公元1666年)重建的四重檐八角攒尖式结构。坛顶正中藻井采用如意斗拱，交叠上收，如蜘蛛结网，似回纹织锦，结构复杂而精巧。坛之四周立柱斗拱和铺作间24尊“飞天乐伎”，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞。它们与百柱殿的频伽一样，既是建筑艺术的瑰宝，也是研究南音与南戏十分宝贵的形象资料。

藻井下分五级。坛台的最上层供奉明的卢舍那佛木雕坐像，其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊6厘米大小的佛像，十分精妙。卢舍那四周各层侍立着金刚钩、金刚索、金刚铃、金刚锁四菩萨，还有释迦牟尼、阿弥陀佛、寒山、拾得、千手观音的及韦驮天将等24尊菩萨神像。其中尤以八大金刚塑像为最佳。它们怒目结发，赤足袒胸，显得无比威严。环绕坛座的束腰处还有护三皈、护五戒的各种神王牌64个。戒坛是佛教徒受戒的地方，这种神秘肃穆的氛围，正可使人敬畏不迭，诸念俱灭，一心皈依。据说这种戒坛在全国已寥若晨星了。常言道物以稀为贵，大家也算有眼福了。

戒坛之后，就是有“百宝楼”之称的藏经阁。这里原来是法堂，是元至元二十二年(公元1285年)，僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年(公元1920_年)圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。楼下现为寺僧念经礼佛处，上层收藏各种版本经书3700多卷。五时的开闽王王审知身居王位，独霸闽疆，纯属机缘偶然，因此他当了闽王后，就与佛结缘，起大信心，立大誓愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍钱百万缗造大殿等建筑，并搜集一万两黄金白银，研细为泥，请开元寺义英法师写了两部金银《大藏经》，现二楼还保存有残页。另外还有元朝如照法师刺血写成的《法x经》以及泰米尔文的贝叶经。它们是我国珍贵的佛学典籍。除此之外，藏经阁还保存有从盛唐至民国的历文物。其中各玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明大书法家张瑞图及现高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟，其中特别有价值的是清道光十七年(公元1837年)，“鹿港郊公置”的铁钟，钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文，是研究中国台湾与泉州经济史的很有价值的资料。

在中轴线的两边，还有一些建筑群：东有由迦蓝祠改建的檀樾祠，纪念施主黄守恭。黄氏四安(南安、惠安、同安、安溪)后裔及海外紫云家族无不以此为荣。有俗称“小开元寺”的准提禅林，原供奉天台宗的准提菩萨;西有尊胜院，现已开辟一部分为弘一法师纪念馆，有水陆禅寺，以供寺僧栖息。

耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。

东塔名“镇国塔”，咸通六年(公元865年)由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年(公元1238年)本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后经十年才完工。东塔通高48.24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出x拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与粱托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历700多年风霜雨露而巍然不动。公元1620_年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上：石塔之王。

西塔名仁寿塔。五梁贞明三年(公元920_年)王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年(公元1120_年)奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年(公元1228--1237年)由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。

泉州开元寺石塔是我国古石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。现在，东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。因此可以说，东西塔已成为泉州的象征。既是泉州人民的骄傲，也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影。即使是没有到过泉州的人也常在说：做人要“站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量。

大凡名刹，必有名僧。历开元寺僧人，或以佛学著作称胜，或以诗词文章闻名，或弘道扬名，或入世献身，有高僧：唐开山祖匡护大师，五唯识大师，律宗释弘则，净土宗释楚勤，南禅释文展，桥成造化的释义波，禅宗第一住持释妙恩，温陵禅师释戒环，蔼益大师释智旭，“为文似柳、为诗似陶“的释大圭，更有“念佛不忘救国、救国不忘念佛”、集佛学、书法、金石、音乐、绘画、诗文于一身的现律宗高僧弘一法师。

开元寺的得道高僧，也有不少出国弘法。如清朝顺治年间的木庵禅师，漂洋过海，扬名东瀛，成为日本黄檗宗的第二世传人;新中国成立后的转逢老和尚，足迹遍及印尼、尼泊尔、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚。现任住待道元法师也曾应邀前往巴西弘法，禅风远播。

“佛国名传久，桑莲独擅声”，泉州开元寺以其悠久的历史，神奇的传说，独特的规制，巧妙的建筑、珍贵的文物、优美的艺术和卓越的声誉，正吸引着成千上万的僧民信众和十方游客前来礼朝膜拜，旅游观光。

女士们，先生们，参观完泉州开元寺，您是否有不虚此行的感觉呢?您是否对泉州这个宗教历史博物馆有更深的了解呢?但愿主城泉州丰富的人文景观与美丽的自然风光能在您心中留下美好的回忆。

同学们:

大家好!

时光飞逝,历经三年的学习,如今同学们已进入了高考冲刺阶段。“兵马未到,粮草先行”,今天我们在这里召开誓师班会。在出征迎战之前,我们所有老师,更会兢兢业业地工作。孜孜不倦,不厌其烦地启发、教导你们。当你们将要展翅腾飞时,我们是你最坚强的后盾。在蓄势待发之际,你们最要有的是放下包袱,充满希望,甩开步子,奋勇地向前冲刺!

也许有的同学为浪费的时间而后悔,也许有的同学还没有做好充分的准备......还记得,《最后一课》里的小弗朗士吗?失去了才懂得珍惜也未尝不是一件好事,尽管有时我们无法回避失败的命运,但努力或堕落,上进或自弃,却可由我们自己来掌握与选择,即使前景无法测定,也一定要顶风雨,披荆斩棘。人生因有拼搏才显得更加壮丽,越王勾践卧薪尝胆,成就了事业;司马迁身受腐刑,矢志挥就传奇之作......事情永远 都是这样,只要生命依旧鲜活,前行的脚步就不会停止!同学们,鼓起勇气,抓住每一天地机遇抓住每一秒时间。不枉费青春时光,永不放弃!同学们,知生莫若师,班级各项成绩的获得,无不浸透着我们共同的努力,尽管我们的成绩还不尽如人意,但一切的荣辱得失都已成为过去。还记得这三句话吗?是金子到那都发光,没有最好只要更好,拼秋冬春夏,搏一生无怨无悔。还记得我们以前的豪言壮志吗?

同学们,在这危急成败的关键时刻,做到头悬梁堆刺骨又有何不可?三更灯火五更鸡又有何不可尝试?但最忌讳空有想法没有行动,怎样做,用什么样的方法?使这短暂100天为你做好充分的出师准备?课堂上一定要用你渴求知识得双眼替换你盲目的身影;自习课上一定要用投进每道题的思考替换你左顾右看的行为;有针对性的弥补自己的不足,多问多写多做;失去的时间无法换回,但失去的知识却可凭坚强的意志、实际的行动来换回。不懈的攀登进取,你们一定能为自己赢得鲜花和掌声。为自己扬帆,把握今天,驶向属于自己的理想的港湾,使自己做到高三无悔,青春无悔。

现在经过20xx年的寒窗苦读,我们就像足球运动员经过120分钟苦战,进入残酷的点球大战,很苦,很累,但还要全力以赴。现在的每一天就好比那临门一脚,每一脚都有决定性的影响,射失一脚就会全盘皆输。

今天,我们在这里为即将出征的你们吹响了战斗的号角。努力吧!把自己人生的第一次转折走好。一定要牢记老师、父母对你们的期望。用实际行动创造辉煌,扭转局面。为10、11级学生做出榜样。待你们从没有硝烟的战场凯旋时,我们一定以你们为荣! 我坚信:

09.11班每个人都不甘平庸,是雄鹰,便要有翱翔蓝天的勇气;是骏马便要有驰骋草原的魄力;你们是战场上无坚不摧的勇士,胜利必将属于我们09.11班。

为达目的,让我们牢记:

苦学苦拚加苦干,迎接最后大决战。

抓牢抓靠100天,不留遗憾在高三

高考复习补救弱科方法

向弱科要分数更明智

每个同学都有掌握得好的科目，也有掌握得不好的科目。有些同学存在一个错误的倾向，就是为了保持自己在某个科目的优势花费了大量时间，结果分数没有明显提高。明智的做法是对自己的弱科多花时间，结果必然是分数有明显提高。

我们知道在120分的基础上增加20分到140分所花费的时间和努力与在80分的基础上增加同样20分到100分相比，前者要难得多，后者要容易得多。因为前面的20分是在向高难度的题目要分，后者只是在向中等难度的题目上得分。因此，在复习时间短暂的情况下，向弱科要分数，是最为有效的途径。

狂补弱科的技术：

首先，明确目标，端正思想

狂补弱科的目标是在短时间内提高弱科的分数，达到快速提高高考总分的目的。因此补习弱科不能追求满分，要有所放弃。现实的目标是稳拿难度低题目(基础题)的分数，集中力量突击难度中等和中等偏上题目的分数，放弃难度高题目的分数。

第二，抓大纲、抓基础

考生出现在某个科目上分数低，往往是在知识、技能掌握上存在缺陷，或者是记忆不牢，或者是理解不透，或者是应用不熟练。因此，对照大纲，回归课本，查漏补缺，及时弥补，这才是提高分数最有效的办法。如果考生丢掉课本和大纲一味地作模拟试题，对付偏题难题，其结果是题目没做出来，时间耽误了。这就好比将军带领为数不多的人马，去占领守卫牢固的堡垒，长期激战下来，损兵折将，大败而归，或者侥幸夺得了城池。但这种做法丧失占领周围广大地盘的机会。考试如打仗，我们要争取更多的地盘，而不是几个堡垒。

第三，改正错误越多，高考分数越高

考生在对照大纲、课本进行学习后，做配套的练习题，检验自己是否已经掌握这方面的知识。如果发现，有的题目错了，就要找到原因，复习相关章节的知识内容，改正做错的题，并且把正确的答案抄写一遍，以加深印象。对模拟题，态度也一样。把做错的题目要改正过来，抄写一遍。过一段时间后，还要在此作这套模拟题，直到全部作对为止。补习弱科就是要在减少错误上面下功夫，谁功夫下得越多，谁对改正错误越重视，考试分数提高就越快，成绩就越好。

第四，抓紧时间，少想多问

对于高考最后冲刺阶段，考生要抓紧时间，提高时间的效率。做题时，有些同学由于知识缺陷，思路不够开阔，往往在解一道题时思考半天也做不出来，从而浪费了许多时间。为了提高时间效率，不能把太多时间耗费在上面。最好的办法是定一条规矩，一道题目如果10分钟还找不到解决问题的方法就放弃，这是可以看参考答案，或者请教老师同学，然后对他人的解决问题的方法进行学习和揣摩，这样做既掌握了知识，也节约了时间。

第五，面对试题集，翻到哪页就做哪页

由于复习时间有限，难以做完这种各样的试题集和模拟题集。这是最好的办法是翻倒哪页就做哪页。不要总是从开头做到最后，这样做往往是后面的题目没时间去完成。而随机做题可以保证整个内容基本上都可以复习到，同时还能增加自己的信心，避免恐慌感。

1. 孩子，高考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的最佳时机，并且以后你的人生会呈弧线上升。

2. 马上就是高考了，希望在这最后的日子，你能满怀着信心，发挥出你最好的水平，考出最好的成绩。加油。祝你马到成功，鹏程四海。。

3. 努力的苦读，就为这一刻啰。把你的实力全部发挥，所有关爱着你的人，都会为你祝福、祈祷，相信你会考出满意的成绩，榜上有名。

4. 伟大的心胸，应该表现出这样的气概，不管一切如何，你要平静愉快勇敢无畏含笑从容地面对。最可怕的敌人是没有坚定的信心，有信心的人，可化渺小为伟大，化平庸为神奇。

5. 缤纷六月，艳阳高照。你们的热情会在这似火的六月里挥洒得酣畅淋漓。自信，是智慧的凝聚。平淡，是成功的驿站。平心对待高考，你们是最棒的。相信自己，一定能行。

6. 成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

7. 成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨……

8. 高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。

9. 高考高考，心态要好，保持冷静，基础打好，莫要烦躁，开开心心，早睡早起，精神十足，考上大学，实现梦想，相信自己，一定最好。

10. 静静的是你的心情，急急的是你的笔锋，满满的是你的信心，亮亮的是你的成绩，默默的是我的祝福，又是一年高考时，祝金榜题名。

11. 抓紧最后的时间，为高考做好最后的准备，争取考入理想的大学。

12. 现在考生们即将步入考场，挑战自己，挑战人生了。

13. 信念告诉我的人生，没有比脚更长的道路，没有比人更高的山峰。

14. 孩子，没有人能真正帮助你，除了你自己。做好自己的人生导演。沉着高考，一切顺利。

15. 孩子，你是爸妈的希望，高考一定要沉着应战，心要平静，爸妈相信你能行的。

16. 孩子，面对高考，保持你心灵的善良与纯洁。保持你情感的热情与丰富。保持你精神的进取与激昂。

亲爱的少先队员们：

多一份防范，少一份危险。当我们漫步校园沉醉于她的宁静时，有谁曾想到，身边隐藏着许多安全隐患。它们一触即发，稍不留神，就有可能给我们造成伤害和不幸。

在我国，平均每天因交通事故、食物中毒、溺水等原因造成的未成年人意外死亡人数达40多人，也就是说：每天有大约一个班的花季少年被无情地剥夺了生命的权利。这是多么触目惊心的数字啊!生命只有一次，健康不能重来!安全就掌握在我们自己手中，安全不仅关系到我们个人，同时也牵挂着父母、师长、亲朋好友的心。迫切希望我们每一个同学都能珍爱生命、从我做起。我们提倡同学们一定要“文明出行”注意生命安全，学校倡议：

1、提醒、监督家长不要驾驶机动车辆进入学校，以免造成交通意外。

2、不在马路上踢球;不在马路中间行走，要走马路两旁人行道;过马路不得翻越栏杆和隔离墩，要走人行横道线，还要注意来往车辆;

3、在十字路口，要做到红灯停、绿灯行;不足年岁不骑车上街、骑车不带人、不在公路上骑飞车、不扒车、不拦截撞打车辆;

4、乘车时不向窗外招手探头、乘车须抓紧扶手、车上拥挤时注意锐利物品、车停稳后再下车。

亲爱的同学们，有了生命，一切才有可能;有了健康，我们才能更好地享受生命。让我们携手努力，从小事做起，从自己做起，从现在做起，把我们的学校建设成为文明校园、平安校园、和谐校园。祝愿我们校园中的每个人永远平安、健康、快乐!

倡议人：

日期：

高考励志名言、激励语、激励口号

庖丁解牛久练而技进乎道

荀子劝学博学则青出于蓝

路在脚下

览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦

念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心唯有努力

向名校进军百炼成钢唱出青春无悔

圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待

一马当先

各界精英大展宏图夺英魁

莘莘学子汇聚一堂学本领力争上游

龙腾虎跃朝气蓬勃

你追我赶誓夺第一壮志凌云

良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖

书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高

师生同禧送祝福不忘感谢恩师

庆元旦牢记备战高考

感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃

报师情火热六月蟾宫折桂志在必得启迪苦尽甘来

十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄

一朝金榜题名成八斗奇才傲天下

师生同喜

舞风翔鸾旌歌闹处处迎新

披星戴月紫竹宁岁岁登高勇登书山

点点心血勤育英才厚泽九州我本英雄

闻鸡起舞成就拼搏劲旅师

天道酬勤再现辉煌王者风

舍我其谁

群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒

万木争春春在何处但将今夕放眼量 启迪网

天南海北

十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开

数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程

奋发图强

自强不息怀壮志以长行

厚德载物携梦想而抚凌向名校进军

送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩

迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌

乐在其中

梅花香自苦寒来

熬头喜在汗水中

备战高考

六十同窗同甘共苦拼搏从此时

十二春秋风雨兼程成败在今年

美梦成真

怀揣大学美梦迎接新年号角

彰显青春活力挥洒苦涩汗水

自强不息

辞乙酉难忘闻鸡起舞迎丙戌仍需刺股悬梁

壮志雄心

胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾

风华正茂豪气冲天应建定鼎之功

前程似锦

勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想

泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名

志存高远

一路风雨前程磨砺意志

半载苦乐同享铸就辉煌 启迪

笑傲考场

圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待

一马当先

各界精英大展宏图夺英魁

莘莘学子汇聚一堂学本领

力争上游

龙腾虎跃朝气蓬勃

你追我赶誓夺第一

壮志凌云

良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖

书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高

师生同禧送祝福不忘感谢恩师

庆元旦牢记备战高考

感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃

报师情火热六月蟾宫折桂志在必得

苦尽甘来

十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄

一朝金榜题名成八斗奇才傲天下

师生同喜

舞风翔鸾旌歌闹处处迎新

披星戴月紫竹宁岁岁登高

勇登书山

点点心血勤育英才厚泽九州

我本英雄

闻鸡起舞成就拼搏劲旅师

天道酬勤再现辉煌王者风

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群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒

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天南海北

十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开

数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程

奋发图强

自强不息怀壮志以长行

厚德载物携梦想而抚凌向名校进军

送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩

迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌

乐在其中

梅花香自苦寒来

熬头喜在汗水中

备战高考

六十同窗同甘共苦拼搏从此时

十二春秋风雨兼程成败在今年

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彰显青春活力挥洒苦涩汗水

自强不息

辞乙酉难忘闻鸡起舞迎丙戌仍需刺股悬梁

壮志雄心

胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾

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各位游客，大家好!

古田镇位于上杭县的西北部，与新罗、连城两县交界，地形奇特，山清水秀，军事有利防守，当年龙岩同往古田，只有一条崎岖的山路，上下个二十里，真可谓一夫当关，万夫莫开。古田会议会址原为廖家祠堂，此祠堂建于清末，民国以后曾为和声小学校址。祠堂是一组砖木结构建筑，由前后厅和左右厢房组成。祠堂外面左侧有水井，右侧有红军检阅台，背后杉柏参天。会址后厅原是学校高年级课堂，古田会议就在这里举行。现在恢复了主席台、会标、党旗、马克思和列宁像、代表的席位。左厢房有会议期间毛泽东的办公室。会址附近还建有会议陈列馆。

1920xx年12月28日至29日，这是值得永远纪念的日子。中国共产党红军第四次第九次代表大会在曙光小学召开。120多位红军党代表，士兵代表以及地方干部代表和妇女代表参加了会议。大会由陈毅主持。毛泽东作了《关于纠正党内的错误思想》的政治报告、朱德作了军事报告、陈毅传达了中央《九月来信》并作了反对枪毙逃兵的讲话。

那么古田会议的主要功绩就在于总结了中国红军建立两年多的丰富经验，纠正了部队中存在的各种错误思想。从而奠定了我军的政治工作的基础，使我军同一切旧式军队划清界限而开始成为一支新型的真正的人民军队，它是我建党建军的一个里程碑。可以说古田会议铸造了中国人民解放军的军魂。 眼前的这片稻田就是20xx年心连心艺术团搭台演出的场地。“心连心”艺术团演出时也有这么一个有趣的故事。演出前一天，古田天气晴朗，可艺术团进入古田那天，仿佛是先辈们考验演员，突然下起了瓢泼大雨。但演员仍冒雨在会址前演出。但是，当毛泽东的特型演员-古月出场讲话的时候，天空即停止了下雨。演出一结束，雨又下了起来。由于这场天气变故，当地老百姓对古田会址的特殊感情得到进一步的升华。关于古田会址和毛泽东的种种“神话”。民间有多种传说。老百姓以朴素、直观的感觉认为主席当年来过的地方是吉祥之地。

山有东西北三峰，其形如钳。西峰因唐代名诗人 秦系在此隐居，放称高士峰，或称西台。顶峰有五代石佛造像，称石佛山。石佛为五代陈洪进所倡刻，高 4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，衣纹流畅对称，为 泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保护石像，全系石构，硬山式屋顶，面阔进深，均具一间，呈方形。东峰因唐代宰相姜公辅贬谪隶泉，寄迹山中，卒后葬此，故名姜相峰，或称东台，又因其形似麒麟，俗称麒麟山。北峰连接东西两峰，叫北台，三峰环抱成一坞，曰白云坞。坞中白云出岫，碧谭幽间，出峡南注，为菩萨泉胜迹。

山麓原有始建于西晋太康九年(公元220xx年)的延福寺，乃 泉州最早 佛教寺院。南朝印度高僧 拘那罗陀在此翻译金刚经，学习汉语，山上还留有翻经石古迹。

山中古迹遍布，如今仅留八十余处，多数集中于西峰东坡和东峰南麓，最珍贵的为宋元 祈风石刻群，包括明代摩崖石刻有七十余处。因宋元时间，泉州海外交通相当发达，亚非人民每年往来于 泉州很多。当时来泉州经营海外贸易的 蕃舶，要靠风驾船。来泉的 蕃舶要在春夏东南风而来，秋间则顺西北风而去。由于当时泉州政府和人民重视外宾的友好关系，每年番舶扬帆之际， 泉州郡守和 市舶司(海关)有关官员及泉州知名人士，都要登九日山 昭惠庙，在 通远王祠为番舶祈风，并刻石留记。来代石刻有十方记载有关海交职事和海交交渲活动情况，“有郡守倪思正甫，提舶全茂实腾，遵令典祈风于昭惠庙……”，“大守贰卿颜颐仲，祷回舶南风，遵齐曲也，提舶寺丞刘克逊俱祷焉……”，“舶司岁两祈风于通远王庙……”，“以遣舶祈风于 延福寺，通远善刘广福王祠下，修故事也”等。《 泉州府志》记载“神永春乐山山隐士也，居台峰，后仙去，著灵响，人饲之，呼嗡爹。唐咸通中，山僧欲建寺，求材乐山，遇一翁白须指其处，得杞、楠、梦许护送，一夕材乘涨下，众神之。作灵乐祠，名殿神色，宋封神通远王，赐额照事。嘉祐中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨辄应，奏加封善利王，寻加号广福，显济。”

北宋 泉州已设 市舶司，祈风是他的职责之一。九日山这些 祈风石刻群和祭祥神明之记载都是泉州海外交通的重要史绩，为宋时我国人民和亚非人民之间的和平友好的历史见证，有重大的历史意义。山中几乎无石不刻字。历代名人题刻甚多，从书法价值应首推蔡襄、苏才翁等人。山枯平坦宽敞，眺望万壑而来，晋江东去，令人心旷神怡 。

九日山林木滋蔚，山岩生色，风景迷人，旧称有三十六奇，如神远殿、灵乐祠、肉身佛、檀越林、石佛岩、菩萨泉、仙人桥、东峰道场、秦君亭、姜相台、天等岩、水陵堂、放生池、御书阁、墨妙堂、乱峰轩、聚秀阁、廓然亭、思古台、一眺石、钓台、翻经石、碧玉峡、水清凉石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晋朝松、无名木、醉石、百级石、砌石庭、石龟、石碾、石盆、石砚、皆为秦君遗物也。

九日山现为 国家5A级景区--泉州清源山风景区的重要组成部分。

各位团友，大家好。再过五分钟，我们便可以到“千年古刹”南普陀寺了。

现在我向大家介绍一下它的沿革。南普陀寺最初建于唐朝。初名普照寺，五代时，改名“泗洲院”，宋时称“无尽岩”。清康熙二十三年由靖海侯施琅再次重建。大家也许都知道，在浙江省有座普陀山，那它与南普陀寺有什么联系吗?对，有的。因为南普陀寺与普陀山普济寺同祀观音，又在它的南边，故称南普陀寺。南普陀寺位于五老峰下，为子午坐向，依山面海以中轴线为中心，主体建筑为天王殿，大雄宝殿，大悲殿，藏经阁，依次层层托起，相互呼应。东西两侧建筑物钟楼鼓楼对称排列，显得雄伟壮观。各建筑物错落有致，浑然一体，带有明显的民族建筑风格。

各位团友，南普陀寺已到了，请大家下车。

各位团友，现在大家看到的是南普陀寺的山门，这边是西山门，在东边还有东山门。请大家招头看，“鹭岛名山”。这是原中国佛协会会长赵朴初所题。山门两边对联为明书法家虞愚所书。“广厦岛连沧海阔，大心量比五峰高”。这道出了南普陀寺依山面海，佛境清幽的情致。

各位团友，现在我们往佛塔和莲花池参观。

在我右手边现在大家可以远远看见的是莲花池，夏日荷花盛开时，蓝天、白塔、绿叶、花海，展示出这里清净的佛门净地。

池后为七座汉白玉如来佛塔和两座万寿塔。万寿塔高18米，11层高。为印度佛教建筑风格，顶端层层托起，高耸入云，中部四面有佛法修行的种.种雕像，底部为须弥座，又名金钢座。如来佛塔高5米，整齐有序地排列于万寿塔前。在塔的中间为放生池。善男信女在此放生以表自己的慈悲为怀，那么，为什么庙前要设一个放生池呢?其实，放生原为我国的一项风俗习惯，后与佛教“慈悲”教义相结合，成为一种佛事话动，流传至今。

各位团友，现在请随我入寺参观。这是天王殿，又称弥勒殿。天王殿是1920_年，会泉法师任方丈时重建的。它正中供奉弥勒佛，两侧四大天王，背后供护法天神韦驮，这种格局和全国寺庙都是一样的。

这便是弥勒佛。它盘坐正中，倚着布袋，袒胸托膝，十分可爱。相传弥勒为五代梁朝明洲奉化人，号长汀子。他常常杖着一布袋，云游四方，自由自在，劝人信佛，而且总是眉开眼笑，和善待人，因此人们称他为布袋和尚。布袋和尚圆寂时，口含一偈“弥勒真弥协，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”。人们这才酌情其为弥勒的化身，在我国，常有“开口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事”。的楹联来形容其皆大欢喜的形象。

各位团友，现在请往两侧看，这是四大天王，中国俗称“四大金刚”。据印度佛教称，世界中心为须弥山，四方有四大部洲。四大天王住在须弥山山腰的犍陀罗山，山有四峰，各住一天王，各护一方天下，河、山、森林，都是他们的庇护范围。中国的“天王”是依照《封神捞演义》所塑造的，这是东方持国王、雪白的身躯，身着甲胃，手持无弦琵琶，意为“弦弹破苦”，修生养性，南方堵广天王，身青，手持宝剑，意斩尽妖魔，佛法不可侵犯;西方广目天王，身红，右手绕龙或蛇，有的左手还持珠，意即吉祥如意;北方多闻天王，身绿，右手持宝伞，又称宝幡，用来制伏妖魔;右手握银鼠，意为苦海慈航。四大天王的法器是各有含义的;剑;锋利也，谐喻“风”;琵琶，暗指调;伞，隐喻雨;龙，有通的含义，暗：指顺。

这样一来，四样法器合起来便是“风调雨顺”，四大天王成了护国安民，风调雨顺，五谷丰登的佛教天王，吉祥的象征。

弥勒菩萨后面，是护法天神韦驮。佛教相信他是南方堵广天王的八神之一，居三十二将之首。相传在释迦牟尼湿后，希释天手持七宝瓶准备取下佛牙舍利回去建塔供养，时有罗刹邪魔将舍利夺走。韦驮奋不顾身，奋起直追，夺回了舍利。佛教传入中国后，韦驮为少年武将形象，身着甲胃，驱矣除魔。传说如果韦驮手持着地金刚杵，表示寺庙并不富裕，对外来云游俗人不开放，不可留宿;假如金刚杵是横放在手臂上，刚表示寺庙较为富裕，是十方丛林，可免费食宿;若韦驮左手卡腰，右手持金刚杵过额，则说明对游要适当收费。

南寺原为世袭制子孙庙，韦驮的金刚杵为看地的，改十方丝林制后金刚杵仍保持原样。但按十方丝林制规定是可以免费食宿的。

各位团友，两侧的廊院，是对称排列的种楼和鼓楼。值得一提的是在五老峰上有钟鼓两山。钟鼓山与钟鼓楼两两相对，堪称一绝。各位团友，这是寺院的主体建筑“大雄宝殿”，又称大殿。大家可以看到大庭平展舒广，正中为一宝鼎香炉，两侧白石宝塔耸立于两侧，显示出大殿的肃穆。

大雄宝殿主要供奉“三世佛”。莲花座上的为佛祖释迦牟尼。大家可以看到佛祖眼睛向前凝视，左手置于盘脚，右手微招至胞前，仿佛正在给人们讲经布道，造型生动。释迦牟尼原名乔达多·急达多。据说，他是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子。他从小善于沆思，深感人世间的生、老、病、死等种.种苦难，他认为只有出家才能拯救人类。所以，释迦牟尼29岁便出家苦修6年，后来又在菩提伽耶静思人生真缔，最终大彻大悟，得到后，他便开始弘扬佛法，普渡众生。后来传教45年，在那迦羽化升天，这便叫“涅”。

大家请往后边走，殿后供的是“西方三圣”。中间为阿弥陀佛，左边为观音菩萨，右为大势至菩萨。阿弥陀佛为西方极乐世界教主。观音菩萨为大乘教菩萨。她能解救众生，每当遇难时，只要含中名，观音便会来解救，所以叫“观音”。从唐朝开始，观音便开始摆脱印度模式，形成中国化女神形象。大势至菩萨所到之处，可以息火、血、刀、光之灾。

各位团友，大家还可以看到大雄宝殿建筑颇具园林色彩。有“清风摇影”“禅河淋浴”等山水连环画。大家抬头看，大殿屋背里卷棚式弦形，燕尾式飞檐，如弯月起翘。这与墙身平实稳重形成了鲜明的对比，显得更为庄重秀丽，体现了浓厚的民族特色。

大家请跟我来，这便是大悲殿。大悲殿屹立于石阶之顶，高约20米，呈六角形的建筑风格，三重飞檐，殿顶正中立一葫芦宝塔，宏观伟壮观。大悲殿正中祀观音菩萨。正面为双手观音，其余三面为48手观音，各臂执物各有不同，表示观音有不同的渡众愿望。

各位团友，最后一殿是藏经阁，建于1936年，上层为经堂，下层为法堂。这里有中外佛书经典数万卷。其中较珍贵的有《明大藏经》《佛说阿弥陀经》。

各位朋友，下面我们前往素菜馆用素斋。

这是普照楼，它作为素食馆，迎接海内我嘉宾。南普陀寺的素食独具一格，以清纯素雅而闻名，被誉为“素菜瑰宝”。

各位团友，南普陀的介绍到此结束，谢谢各位的合作。

现在给大家40分钟的自由活动时间，大家可以上山看看摩牙石刻，也可以去大雄宝殿烧香祈愿。

我们将在11点30分在停车场集合，我们的车号为闽D3688，谢谢。

本人在高中阶段三年来，思想上积极进步，积极参加争创“三好”和“三文明”活动，开展批评与自我批评，对不良现象敢于斗争；坚持集体主义，顾全大局，个人利益服从集体利益；平时加强马克思哲学的学习，用科学世界观和方法论指导学习，树立共产主义理想，关心国家大事，将为社会贡献作为人生价值的出发点。

在道德修养方面，自觉按照《公民道德建设实施纲要》要求，积极参加精神文明建设，尊敬师长，团结同学，举止文明；爱护公物和环境，节约粮食和水电；诚信待人，谦虚谨慎，作风严谨，遵守国家法令和学校各项规章制度。

在校期间，以掌握知识、提高素质、增长才干为目的，认真学习、刻苦钻研，及时完成学习任务，各科成绩不断提高。在日常生活方面，正确处理好师生关系，善于团结协作，积极参加劳动。

在科技文化素质方面，重视科学文化知识的积累，利用“科技节”和“艺术节”机会，刻苦学习，提高知识水平，并积极参加社会实践活动。在体育方面，积极参加体育课和早操，自觉加强课外体育锻炼，增强体质，始终保持奋发向上的精神状态。

今天，咱们的目标地是福建土楼(永定下洋)游览景致区，路过红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢送各位嘉宾光顾永定客家土楼”。

据不完整统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。

说起土楼旅游，有一个实在的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发明中国福建的西部充满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们猜忌可能是核反映堆，也可能是导弹发射井，而且规模宏大，数目惊人，引起该国当局的高度器重，于是差遣特工职员以记者的身份前来探个毕竟，结果探明是一座座土楼民居修筑。固然虚惊了一场，然而却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已招待了四十三个国度和地区的近百万中外游客。

应当说永定的圆土楼最为神奇跟最有魅力，由于中国的远古时期，人们以为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇敬有加。尤其认为“圆”存在无限的神力，给人带来万事和合、子孙团聚。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建造面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸大。传说有两个同楼的新媳妇某日外家相遇，为“本人住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，成果结伴回家才晓得，她们住的是统一座土圆楼。有人统计，假使你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;天天意识楼里的一个人，要用近两年的时光。其间新的媳妇女娶进来了，新的小性命又出生了，因而你永远也无奈认识全楼的人。

假如碰到外来权势的侵袭和攻打，只有关上大门，守住要口，全楼平安无事。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困一年半载，楼内柴米仍一直绝，生涯仍旧畸形。有专家总结，圆土楼具备六种功效：1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、保险防守;6、冬暖夏凉。

现在，我荣幸的告知大家一个好新闻：福建土楼，已被世界文化遗产核心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。

福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感慨号”。日本东京艺术大学教学茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的宏大蘑菇，又象自天而降的玄色飞碟".美国哈佛大学修建设计师克劳得说:“永定土楼是客家人勇敢、标新立异的力作，它闪耀着客家人的智慧，经常使我冲动不已”。

大家好!我是你们的导游，我姓谭，请大家叫我谭导。“一溪贯群山，清浅萦九曲。一溪边到岩岫，倒影浸寒绿。”今天我要带大家参加拥有“奇秀甲东南”美名的武夷山风景名胜区。

我们第一个到达的景点就是充满诗情画意的九曲溪。首先我要简单的介绍九曲溪的概况：世间中山水幽奇以武夷山为第一，武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓的溪流，澄沏清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里，全长约9.5公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。

大家可以乘坐竹筏顺着九曲溪蜿蜒而下，那碧清的溪水会让您把所有的烦恼都抛到九霄云外。两岸奇峰峭拔、怪石嶙峋，会使您衍生种.种遐想。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项：一、按六个人乘坐一张竹筏，大家自由结合;二、上竹筏请不要争先献词后，注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;三、竹筏行进中，要听从筏工指挥，请不要随意从坐椅上站立照相，更不要在竹筏上随意走动。

各位朋友，竹筏驶上浅滩，右边这座山峰名仙岩，请大家注意看，岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰，中间像不像个球，两边山峰犹如两头雄狮，俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细，背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。

大家请看，前面右边这二座山峰，一座是丹炉岩，一座是仙迹岩。前者因颇像传说中的太上老君的炼丹炉而得名;后者山岩上有两个圆石窝，相传是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窝，故又名“仙膝岩”。溪边的.这两个岩洞，一个叫米仓，一个叫盐仓。再往前走，扑入眼帘的这座山峰是天柱峰，俗称“酒坛峰”。

我们第二个到达的景点就是人间奇景“一线天”。它是武夷山最奇的岩洞，左边这个是灵岩洞，中间这个是风洞，右边这个是伏羲洞。一线天是一座山中间裂开的一条缝，就像利斧劈开一样，相去不满一尺，长约100多米，从中漏进天光一线。这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。一线天长约100米，宽不足90厘米，一线天最窄的地方只有50厘米，一些身材较胖的游客要多家小心，以免卡住。现在请随我从伏羲洞探身进入岩洞内，可见一线天光宛若跨空碧虹。一线天内很潮湿，有的地方还有水，请游客们小心不要滑倒!请大家抬头看，不时可以看见蝙蝠从头顶掠过，随时可能被落下的蝙蝠粪便打中。游客们一般戏称被沾上蝙蝠粪便的人很有“蝠粪(福分)”，称他/她们为有福(蝠)之人。

各位朋友，我们到了第三个景点——天心景区。现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧，长约7.5公里。请大家顺我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，或藏于洞内，或濒临崖畔，上下悬梯，左右环栏。不知大家有没有发现一个问题，明明是建天悬崖峭壁间的县楼，为什么又叫天车架呢?这是因为当时施工为节省时间，所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。大家看到没有，县架在洞外的那几根杉木，便是当时安装天车——一种起重机械的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。继续前行，过慧苑寺前石桥，左折入流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。说来十分奇怪，武夷山风景区的的所有溪泉涧水，均是自西向东，奔向峡口，汇入崇阳溪。唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流抛势趋向西北，倒流回山，故名。一路走去，淙淙的流水与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。明朝诗人徐熥游历此地，不忍离去，遂将涧改名为“流香涧”。涧中有一巷谷，两旁危岩矗立，水流其间，仅容一人往来。夏日处身其间，凉爽无比，因此名为清凉峡。出清凉峡一远，便可看到一座黑乎乎的山峰顶上，耸立着一块向前倾斜的巨石，就像一农夫斜戴着一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来，故名飞来峰。绕过飞来峰，大家看到这座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。从玉柱峰前行至九龙窠。九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷，九认嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。从九龙窠前行里许，大家等到看的这座山岩叫天心岩。岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺。重建后永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约26000平方米。永乐禅寺鼎盛于清朝之际，有僧徒百余人。改革开放以来，尤其是进入九十年代后，有关部门以已决定修复永乐禅寺。目前大雄宝殿修建工程正在进行，并在通往禅寺的山径旁，依崖新凿了一座弥勒佛岩雕，高19米，宽13米，佛像岩后的巨形“佛”字，是清康熙皇帝的亲笔字，字高11米，宽9米，计99平方米，取“九九吉利”之意。

切切注意眼睛是不是疲劳了，休息一下，下一站水帘洞。

各位朋友，现在我们看到的这个洞，就是水帘洞。位于丹霞嶂东面的水帘洞，原名唐曜洞天。因此瑞泉岩峰巅有两道飞泉奔泻而下，随风飘洒，犹如灿烂的水帘，故后人便改称为水帘洞。该洞是武夷山景区内最大的洞穴，高宽各一百多米。洞顶斜覆而出，宛如一道飞檐，遮住了半边天。洞门前终年流淌的两面三刀股清泉，从一百多米高的岩顶飞泻而下，微风过处，水珠摇曳分合。随风飘洒，仿佛天女散花，又如悬挂的两幅珠帘。水帘洞内，轩爽敞亮，可容数百人。沿崖这数栋茶室，为原奉祀宋体朝大儒刘子恽、朱熹、刘珙的三贤祠和奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂的遗址。水帘泻入池中，不断溅起水花，随即又晃漾出涟漪，煞是好看，犹一条龙在戏水。

请各位看好啦，现在进入我们游览的第五个景区——武夷宫。现在我们所看到的这个建筑物就是武夷宫。武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫，是万代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观胜地之一，是武夷山最古老的一座宫殿，迄今已有一千多年的历史。年代悠久的武夷宫，虽历代都曾加以修葺，但经不住数次火焚和兵，后仅遗留下几间空房和断垣残壁。80年代末，在有关部门的支持下，武夷宫主殿已重新修复。修复后的武夷宫，现已辟为朱熹纪念馆。馆内主要展出朱熹及闽学著名人物蔡元定、游九言、刘仑、黄干、真德秀等生平事迹。大门匾额上“朱熹纪念馆”这五个醒目大字，是原全国人大副委员长方毅同志视察武夷山进留下的墨宝。庭院中的这两棵桂树，相传是朱熹亲手所植，已有_百年的岁龄。

时间真是如流星般转眼即逝啊!我们的武夷山之旅就快结束了!武夷山的美景真的有很多，比如天游峰啊，龙川大峡谷啊，“洞天绝境”的桃源洞啊，赏心悦目的好汉坡等等。但愿这人间仙境——美不胜收的武夷山，它的绚丽胜景能给您留下美好的印象，同时也谢谢大家一直对我工作的支持!跟大家一起游玩武夷山真是一件乐事，再次说声谢谢!

1、百炼成钢，百日留芳，拼搏进取，共创辉煌。

2、风起云涌，出水蛟龙，独我九班，傲视群雄。

3、九班无敌，秒杀同级;齐心协力，永创佳绩。

4、十年寒窗磨利剑，六月沙场试锋芒。

5、天行健君子当自强不息。

6、静敬竞进。

7、争分夺秒，鏖战百日，走向成功，共创辉煌。

8、心若在，梦就在，只要做，就能行。

9、书山有路勤为径学海无涯苦作舟;海到无边天作岸山登绝顶我为峰。

10、天道酬勤，厚积薄发，初三九班，非比寻常。

11、班，斗志不短，百日奋斗，不惧险难。

12、用勤奋弥补先天不足，让拼搏开辟后天之路。

13、以“自信”为圆点，“刻苦”为半径，画出自己圆满的人生。

14、勤在寒窗苦读时，乐在金榜题名后。

15、再搏百天，成功在望!相信自己，百炼成钢!

甲方(业主)：_________

乙方(施工方)：_______

根据《中华人民共和国民法典》、《民用建筑工程室内环境污染控制规范》(GB50325-20__)、《住宅室内装饰装修管理办法》、《住宅室内装饰装修工程施工规范》(GB50327-20__)，甲方与乙方经协商一致，签订本《室内环境质量保证合同》作为《_________》装修工程合同附件。

一、本室内环境质量保证合同内容和范围

1.达标要求：乙方在室内环境质量验收期内，按照《民用建筑工程室内环境污染控制规范》(GB50325-20__)要求，保障本次装修工程室内环境质量达到(GB50325-20__)国家验收标准(参见本合同第二条《本合同主要依据条款说明》中第1、2款)。

2.建材保证：甲方保证本工程涉及自购建材达到《民用建筑工程室内环境污染控制规范》(GB50325-20__)要求，乙方对因甲方自购建材造成的室内环境质量超标不负责任。

3.甲方保证：本次室内环境质量检测(验收)工程涉及的室内空间在验收时无其他甲方自置的装饰和家具等污染源。

4.验收时间：检测(验收)依据《民用建筑工程室内环境污染控制规范》(GB50325-20__)之6.0.1条款规定：民用建筑工程及室内装修工程的室内环境质量验收，应在工程完工至少7天后、交付使用前进行，定为完工后_________日内进行，具体日期由甲乙双方约定。

5.检测机构：甲乙双方共同认可具有资质(已通过省级以上实验室计量认证)的机构福建省分析测试中心进行本次室内环境质量检测(验收)。

6.验收监督：甲乙双方共同监督检测(验收)过程，并对检测结果签字确认。

7.甲/乙方为本次检测的委托方。甲方检测监督人为：_________，电话：_________，通讯地址：_________;乙方检测监督为：_________，电话：_____，通讯地址：_________。

8.通知到场：本次检测的委托方应提前2天通知双方的授权监督人携委托书到场监督检测(验收)过程。

此等通知可以普通信函或挂号信函或特快专递或者传真，双方的授权监督人接到通知后应当到场;甲乙双方有任何一方不到场的，视为自愿放弃相关现场监督权利，检测验收照常进行，测量结果视同双方认可。

9.验收证书：由合同第5款所确定之机构出具的检测报告为检测(验收)结果证明文件，甲乙双方认可其合法性和证据力，如无充分理由不得提出再次检测(验收)的要求。

10.责任承担：依据本合同指定的检测(验收)证书，不达标的，乙方必须在_________天之内重新装修或治理达标，并承担由此发生的费用和其他损失，包括：_________。如第二次检测仍不能达标的，甲方有权选择：□由乙方更换建材重新装修;□由乙方治理直至检测达标;□解除装修合同; □扣装修款______%共计_________元(人民币)(参见本合同第二条《本合同主要依据条款说明》中第3款)。

11.检测费用支付：应由_________方一次性垫付，事前在装修工程款中预留。事后按以下原则由甲乙双方分别承担：初检所有项目达标，由甲方承担;不达标则 _________;由不达标项目引起的治理和复检费用，由乙方承担。

12.双方约定的其他有关事项：_________。

13.本《室内环境质量保证合同》作为装修工程合同附件，与主合同具有同等法律效力。

二、本合同主要依据条款说明

1.《民用建筑工程室内环境污染控制规范》(GB50325-20__)之3.1.1;3.1.2;3.1.3条款规定：

民用建筑工程所使用的无机非金属建筑材料，包括砂、石、砖、水泥、商品混凝土、预制构件和新型墙体材料等，其放射性指标限量应符合表3.1.1的规定：

测定项目限量

内照射指数(IRa)≤1.0

外射指数(Iy)≤1.0

民用建筑工程所使用的无机非金属装修材料，包括石材、建筑卫生陶瓷、石膏板、吊顶材料等，进行分类时，其放射性指标限量应符合3.1.2的规定：

测定项目限量

A类B类

内照射指数≤1.0≤1.3

外射指数(Iy)≤1.3≤1.9

空心率大于25%的建筑材料，其天然放射性核素镭Ra-226、钍Th-232、钾K-40的放射性比活度应同时满足内照射指数(IRa)不大于1.0、外照射指数(Iy)不大于1.3。

2.《民用建筑工程室内环境污染控制规范》(GB50325-20__)之表6.0.4 民用建筑工程室内环境污染和浓度限量：

污染物Ⅰ类民用建筑工程Ⅱ类民用建筑工程

氡(Bq/m3)≤200≤400

游离甲醛(mg/m3)≤0.08≤0.12

苯(mg/m3)≤0.09≤0.09

氨(mg/m3)≤0.20≤0.5

总挥发性有机物TVOC(mg/m3)≤0.50 ≤0.60

3.《住宅室内装饰装修管理办法》第五章第二十九条装修人委托企业对住宅室内进行装饰装修的，装饰装修工程竣工后，空气质量应当符合国家有关标准。装修人可以委托有资格的检测单位对空气质量进行检测。检测不合格的，装饰装修企业应当返工，并由责任人承担相应损失。

甲方(盖章)：_______________ 乙方(盖章)：_______________

法定代表人(签字)：_________ 法定代表人(签字)：_________

_________年_______月_______日 _________年_______月_______日

又是一年高考时，我的记忆被再次唤起。高考时的一幕一幕都如同撒开了口豆子瞬间滚了一地。那个悲催的季节，所有的汗水与泪水都与这两个字息息相关，父母的焦虑加上自己的紧张，都在那个时候积攒到了极致。那个时候，高考就是决定命运的关键。都觉得如果考不好，这一辈子都完了。如果考不上__大学，还有能有什么出息。一场高考，同学朋友各奔东西，而如今的我们有谁还记得自己高考时的理想，有几个人能按照当初的理想一路走了下来?

一次偶然的机会，我看到了自己写下的理想：拥有一家属于自己的公司。我十分的惊讶，因为我从不记得自己有过这样的理想。也许那时候的自己根本不知道开公司意味着什么，但是我相信那时候的自己一定也跟现在一样在努力寻找着自己的价值，想实现属于自己的成功。工作以后才发现，学校学到的远远跟不上实际需要的，不是成绩好就能做的好，努力不一定就能得到认可，真诚可能换来的是虚伪，于是，开始怀疑自己的人生，开始怀念高考时那种不顾一切向前冲的青春懵懂。

用高考的劲头去事，谁都能取得成功，可又有几个人能那样的为了一个目标全力以赴?长大的我知道了选择有多样，我这个不行就做那个，何必在一棵树上吊死?可是，选择多了付出的努力也被不断的分流了。想法很多，做的很少，这就是现在的我们。每天都在选择，却不肯为自己的选择多做一点点的努力，浅尝辄止，打了无数个浅水井，挖了无数的小水坑，然后告诉自己，这里没有水，换个地方吧，其实每次都是差那么一点点就能找到浩瀚的水源。扬长而去之后，又开始怀疑自己的人生为何这等的不幸。

又是高考，多少莘莘学子要闯过独木桥开启新的人生旅程，又会有多少人后悔高考时填报的志愿，抱怨“一失足成千古恨”。可人生不是倒叙的文章，也不是可以插叙的段落。只能硬着头皮往下走，志愿也许不好，但是也有很多办法可以补救。不喜欢当时选的专业，可以旁听别的专业修到双学位，高考院校不理想，可以通过大学四年的努力考上理想的研究生学院。人生有很多路口可以选择，唯独没退路。

既然选择了，就要有走到底的勇气，想想自己在高考时付出的努力，现在有什么理由让自己曾经付出的努力一文不值?我们回不到那个埋头苦读、挥汗如雨的黑色七月了，可我们不能忘记那个时候的理想，我们要带着理想前行，向我们的高考致敬!

各位旅客，大家好!我姓童，今天能有机会以导游的身份跟大家一起领略四大名山之一武夷山脉的美景，感到非常荣幸，希望能得到大伙的支持与配合。

武夷山之福建省西北部，平均海拔350米，方圆70多平方千米。她有黄山的秀丽，泰山的古老，峨嵋的险峻。我们从星村出发，沿着九曲溪，顺流而下。我们今天以漂流为主，而不是以登山为主，既轻松愉快，又惊险刺激，还能欣赏千姿百态的奇峰和清澈见底的碧水，一曲一个景。我来介绍：我们从一曲出发，注意看四周特有的碧水丹山，水是不是变化多端?前面有许多怪石可以自由照相，风姿绰约的“玉女峰”，雄伟壮观的“大王峰”，威风凛凛的“狮子峰”…… “玉女峰”与“大王峰”遥遥相对，像情人似的感情很深，却被一座“铁板峰”隔着，见不到面。瞧，“大王峰”这岩石像不像火腿?看，那个“汉堡”真诱人。

(第二天，车上)每人手里都有地图了吗?今天要去天游峰，自由活动。天游峰位于九曲溪六曲西部，这是武夷第一峰。山上的妙高台可以去观看一下。妙高台后，有一株罕见的红豆树，现在正有豆荚，要去玩玩。还有妙高台西倾泻而下的雪花泉，站在那儿，武夷的山水可以尽收眼底，要去噢!幸运的话，可以看到彩霞、云海、薄雾，很壮观。注意事项：

1、女士不要穿高跟鞋。

2、景区内不要买较贵食品。

3、不损坏景区的植物、公物。

4、注意天气变化，温差大。

三小时后到山脚下宾馆集合，我就在那里。

各位朋友，大家好!你们想知道有位扶贫济困、海上救亲，被历代尊崇为“天上圣母”的奇女子是谁吗?供奉她神祗的祖庙又在哪呢?那么，就请大家跟着我——_X旅行社的导游_X一同走进莆田的湄洲岛,去拜谒这位世人景仰的妈祖女神。

湄洲岛距离莆田市区42公里，因形如人的眉毛，嵌于万倾碧波之中，所以得名“湄洲”。它不仅是妈祖从小生活的地方，而且也是闻名海内外的妈祖祖庙所在地。朋友们，湄洲岛到了，请带好随身的行李物品，随我下船，大家要小心脚下，注意安全哦。

“千年神女庙，长护海霞红。”请看，展现在我们面前这座宏伟的建筑群是上世纪70至80年代，由各地的妈祖信众们筹资捐款，在原祖庙的基础上扩充修建的。整座庙宇分为五进，依山就势，建筑色彩依稀可见北宋痕迹。您瞧，它的外形象不象西藏的布达拉宫，古朴庄重，气势非凡呢!

各位请看，前面这一批批的进香队伍，他们有漂洋过海来的台湾同胞及海外侨胞，也有祖国内地来的进香游客。大家注意到了吗?在这些队伍的最前面都抬着一尊妈祖神像，哪位朋友知道这是在干嘛?其实啊，这些神像都是以前从祖庙挂分灵出去的，现在进香队伍将她带回来，这叫“妈祖回娘家”。

那么这里，我为大家简单介绍一下妈祖的生平。妈祖这为倍受世人敬仰的民间神祗，一生充满了传奇色彩。她姓林名默，又名“默娘”，出生于北宋建隆元年农历的三月二十三日，因从出生到满月都不曾啼哭，父母便给她取名“默”字。相传她八岁就能诵经，16岁就能下海，经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船。而且，她立志不嫁，一生要以行善救人为事。宋雍熙四年九月初九，林默为抢救落海的乡亲不幸遇难，年仅28岁。民间传说她是“白日飞升”，在湄峰羽化成仙。

朋友们，请随我继续前行，咱们到山顶的妈祖石雕像去看看。从这升天楼往上，要登99级台阶方可抵达。而且从山下妈祖庙的牌楼到山顶的妈祖像整条轴线总长323米，大家猜猜看，这99级台阶、323米各代表什么呢?没错，99蕴含有妈祖九月初九升天之意，而323是为纪念妈祖三月二十三的诞辰之日。好，各位朋友，这里就是妈祖山的最高点，眼前这尊仪态雍容，面部慈祥的妈祖造像，高14.35米，由365块花岗石砌成，它象征着妈祖保佑这14.35平方公里湄洲大地上的居民，一年365天天天平安幸福。请看，妈祖头戴皇冠，身着霞披，手持如意，遥望着大海。海的那头正是祖国的宝岛——中国台湾。在中国台湾鹿港朝天宫有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着中国台湾海峡的和平与安宁。

在中国台湾，妈祖的信徒不计其数，宫庙多达1000多座。每年妈祖的祭辰日，中国台湾信众都要乘船跨海到眉洲岛，祭拜这祖庙的“天后娘娘”。大家知道吗?从1987年至20__年的五年间到这里朝圣的台湾同胞就有100多万人次呢!而1997年1月湄洲祖庙妈祖金身巡游中国台湾活动的成功举办更是轰动了海内外。这项活动创造了两岸交流以来，入台时间最长、覆盖区域最广，参与人数最多，交流效果最佳的历史记录。

是啊，妈祖的民间信仰从产生至今已经历了一千多年，它跨越时空，跨越地域，跨越人种，在全世界拥有1亿多的信徒。妈祖已经成为四海共仰的女神，成为慈爱与和平的象征。无论在大陆，还是在中国台湾、香港、澳门乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的华人区，对于妈祖，实际上都是一种强烈的不忘祖先的意识。或许这就是妈祖信仰久传不衰的关键所在吧，朋友们，如果有机会，希望您能再次光临湄洲，欢迎拜谒这位奇女子，到时候，“请你的朋友一起来，湄洲来做客。”

谢谢大家!

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

大家下午好!春回大地，万物复苏。在春天这个播种zhǒnɡ希望的季节，我们迎来了高考倒计时100天。

我校召开高考冲刺誓师大会，这是高考出征的号角，是冲刺的号角、拼搏的号角。从今天开始同学们将同神州大地上的其他高考学子们一道冲刺高考、搏击高考。

从今天到高考的这100天，是同学们人生中不同寻常的时段， 100天的时间，在历史的长河中犹如一朵转瞬(zhuǎn shùn)即逝的浪花，然而，对同学们来讲却(què)意义非凡。这100天，将是激情燃烧的100天，是承载希望，充满期待的100天，这100天是搏击命运的100天。

同学们，此时此刻，我们老师的心与你们一起跳动，在你们蓄势待发之际，我们是你们的导航，在你们展翅腾飞之时，我们是你们的坚强后盾! 我们将和同学们一道，共同迎接挑战，一起用共同的勤奋迎接命运的撞击。在此，我代表迎考班全体教师郑重承诺：我们一定会全程陪伴同学们打好高考攻坚战，用我们的智慧、汗水和爱心为同学们构筑起通向成功的桥梁!我们将忠于职守，乐于奉献，精诚团结，齐抓共管，为同学们创造一个良好的学习氛fēn围;我们将刻苦钻研，潜心备课，科学规划，协调前进，我们将关注高考动态，掌握高考信息，我们将完善教学方法，提高课堂效率，我们将不折不扣地落实学校的复习部署，坚决完成学校赋予我们的光荣任务，实现我们的预定目标。

同学们，没有经历大学的人生将会遗憾终身，每位同学都要不甘落后，创造无怨无悔的人生!在这决定人生命运的关键之际，我代表迎考班全体老师向同学们提出四点复习备考的建议：

一、端正学习态度，树立必胜信念

态度决定成败，积极的学习态度是我们决胜高考的保障，在这短暂的100天里，同学们要怀着一颗必胜的信念紧张、有序的复习，多一分努力，就多一分机会;多一分投入，就多一分希望。希望同学们做到三个“认真”：认真对待每一天，认真对待每一节课，认真对待做过的每一道题。

高考不仅仅是对智力水平的检验，同时也是人的非智力因素的较量，面对高考这人生的重要选择、这么严峻的挑战，每个同学都要克服畏难、自卑、消极的思想观念，都要牢固树立“只要努力，我能成功，我必成功”的坚定信心，都要有“别人行，我更行”的豪迈志气。

高三有些同学基础确实较差，这没关系，因为你们的高考目

标不是清华北大，只要要努力，同样也能实现自己的理想，本来每个同学的目标是不一样的，什么是幸福?幸福没有统一的标准。再说这100天努力了，也可以为明年高考实现更高的目标打下基础。

二、科学合理安排时间，培养良好习惯

在紧张的复习中要做到生活有规律，认真执行学校的作息时间，休息好才会有旺盛的精力去学习。要严于律己，服从管理，自觉遵守纪律，为营造良好的复习氛围贡献自己的一份力量。要劳逸结合、积极参加体育锻炼。要珍惜时间，主动学习，认真听讲，积极回答问题，及时完成作业，要杜绝边学习边说笑，边看书边听音乐等不良学习习惯，在决定人生命运的关键时刻,全体同学都要有这样的认识和觉悟，那就是谁还偷偷玩手机谁就是没心没肺，谁不用功学习谁就对不起父母，谁就是不孝之子，谁不务正业谁就受会到同学们的鄙视。必须心无旁骛、全神贯注去复习。同时要根据自己的实际情况制定出合理的学习有计划，并努力完成。

三、勤奋刻苦，讲究方法

苦学是基础，实学是灵魂，巧学是关键，我们要做到“三勤”：嘴勤，不懂就问，不留后患，把自己遇到的疑难问题及时请教老师，或者与同学进行研究、探讨。手勤，习题作业要动手做，千万不要眼高手低，好高骛远，如果只看不做，到时做起来，可能无从下手。脑勤，勤于反思，注意归纳总结，通过感悟和练习，把间接经验真正内化为自己的知识，提高应变能力。根据高考特点，同学们在今后的复习中要进一步，夯实hāngshí基础，不要把时间和精力耗在偏题难题上。要关注细节，反省不足，总结经验。努力提高成绩，能得一分是一分，赢得一分可能赢得一生!

将来选择补习的同学，高考的一分可能会给父母节省几百几千元的补习学费，成为体谅父母孝顺父母的好孩子。有弱科的同学要与科任老师积极配合，力争进步，缩小差距。

四、勇于面对困难，善于调整心态

未来的100天的充满了苦和累，面对试题、配餐多，作业任务繁重，练兵考试频繁的强化训练，有的同学们可能产生厌烦的情绪;面对考试成绩的不如人意，同学们可能会灰心丧气。但是我们要告诫自己挫cuò折对于成功同样是很重要的，不经历风雨哪见彩虹，要乐观、平静地对待挫折，决不畏惧和气馁nei。苦不苦，想想自己的后半生;累不累，想想家中的父母亲。在这紧要的关头，把自己的心态调整好，压力大了可以采用找人诉su说等方法及时舒缓，要化压力为动力，不急不躁，忙而有序，踏实地走好每一步，充实的过好每一天。人生能有几回搏，再苦再累也就100天，现在不拼更待何时。

同学们我们红宇高中已经有两届学生参加高考，虽然我校高考达线绝对人数不及其他学校，但我校参考人数少，达线率高，两年高考都取得了傲人的成绩。今年我们有了前两年的成功经验，再加上科学改进，相信20xx年高考成绩必定会再上一个新的台阶，取得更加辉煌的成绩，我校一定会再一次被人们所称颂sòng。

你们也将为当初选择红宇高中而骄傲，母校也会为你们而自豪。 同学们

奋战100天，给父母一个惊喜!

奋战100天，给学校一个奇迹!

奋战100天，给未来一片光明!

最后祝大家高考成功，梦想成真!

谢谢大家。