元稹最有名的诗词经典10篇 范文大全集(精彩19篇)

短短的40分钟的课上完了，但是其中暴露出来的问题却是很多，这从侧面也显现了作为一名新教师的我还是不成熟，仍然有许多地方需要改进。

首先，从整体上来说，这堂课还不够完整。一堂课应该由问题引入——新课探索——巩固练习——课堂小结——布置作业所构成。但是我的这堂课在小结后就匆匆结束了，并且小结进行的也是相当的仓促。显然，在整体布局和时间的分配方面仍需要加强。

其次，在这堂课中，或许是学生的紧张，或许是学生的确掌握的不够，导致出现了很多没有预料到的问题。而对于这些问题，我的应变的能力就显的很薄弱，有些问题我不明白该如何的处理，因此只能草草的让其他学生报了正确的答案后囫囵带过而已。而这个问题恰恰是需要自己去着力解决的。学生产生了问题本是展现老师水平的时候，针对错误的答案，可以让学生们讨论“错误的原因”，“正确的该是什么”等等;在措词上也应该尽量避免“对吗?”，“正确吗?”等等看似“疑问”实则否定的话，而应采取“还有其它答案吗?”之类的语句，让其它学生去思考。因此，对于这个问题需要更加详细的备课，更加巩固的考虑

再者，在概念的引出之前事实上我只采用了一个例子。但事实上，一个例子，是不具代表性，相反，应采用更多的例子，正例，反例等等，必要时，教师还可以创造一些错误的题目来让学生判断。而其最终的目的是为了让学生更清晰，更透彻的理解这个概念，方便学生最后自己概括出概念。因此，张波老师也建议将概念后面的巩固练习提上来，放在概念形成之前，作为辨析进行。

另外，在课堂上，学生应该是主体，教师只是作为引导。我们需要把更多的时间交给学生，让他们去思考，去讨论，让学生通过老师设计好的有层次的阶梯一步一步自己发现，自己解决问题，让学生真正的“做数学”。而不是老师灌输学生接受。

这是一堂非常具有教育意义的课，课堂上暴露了相当多的问题，其他老师也给我指出了各种有效的改进方法。相信通过这次机会我会得到很大的进步。

优点：一是研究性学习上得到了一定的体现，学生能够充分的讨论交流，并得出方法。在汇报的过程中，也能充分让汇报的学生去说方法，没汇报的学生去提出疑问，从而达成一致，再进行归纳总结。是在二是选取的例子比较吸引学生，用师傅的话说是有趣。三是选取的例子能够容易理解，特别是新知拓展题设计比较巧妙，与例题衔接较好。

缺点：

1、在设计上还有待改进。例如复习部分，就以例题为题。出示黄：蓝=2:3，让学生去说份数和转化成的分数。在拓展新知上，放给学生去做。再进行拓展练习，例如已知黄色是60ml，求蓝色;已知黄色60ml，求绿色，这样就更能够拓展学生的思维。

2、在难点上还没有突破，就是“将各部分的比转化成分数”。应该借助线段图，这样既一目了然学生又容易理解。

3、时间控制上，还是一样的老毛病——拖拉。在学生汇报的时候学生都能说会说，但是自己还是老重复他们的话，又啰嗦又浪费时间，这个毛病一定要纠正过来呀。当然也因为在复习环节没有处理好，导致后面的巩固练习没有进行，这说明在教材钻研上还不够深，教法上不够灵活，要多去钻研教材。

3、评价上，虽然也有评价，但是对学生的激励性的评价还是不够的，如果长此以往学生就可能会没有兴趣上数学课了，所以在激励方面还要下功夫。例外自己的语言表达还要加强。

师傅要求教学要“有趣、有效、有价值”，这“三有”要好好的去体会、研究并实践。

本节课，我主要是通过利用多媒体设计一些情境和活动，还时间与学生，让学生合作探究，把学生的学习积极性充分调动起来，让学生不再是教学活动的旁观者，而是真正的参与者，让学生的主体性得到充分发挥，教师则充分体现了“导演”的作用，将学生的学习活动放得开，又能收得回，在活动中既培养学生能力，又渗透思想教育，较好地实现教学目标。

从整体上看，本节课教学思路清晰，教学环节全面，生活情境较多，构建了“生活化”的课堂，最大程度地让学生充分参与到教学中来，体现了“以人为本”的师生关系，灵活运用了引导法、自主学习法、合作讨论法、情境探究法、案例分析法、问题教学法等教学手段，三维目标的实现程度较好。

但是，在学生发言时，还存在学生不敢发言的现象，好多学生可能因为羞涩的缘故，不敢说。要打破尴尬的局面，就需要老师机智的启发和鼓励。每一堂课都不可能完美无缺，需要我们不断总结，不断反思，不断改进。

诗社“诗词歌赋创作大赛”活动策划书

一、活动背景

我国是诗的国度。所有的文学载体中，诗是语言的精华，也是最凝练最美的艺术。孔子言：“小子何莫学诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 生活不能没有诗，不能缺少诗意。诗，是一种生活态度，是一种引领人积极向上的精神力量，是写诗人和读诗者滋养灵魂的甘泉。

生活无处不成诗。为了扩大诗歌的影响力和号召力，以诗歌提倡一种健康文明的生活方式，发现生活的美，激发对生活的热情，繁荣校园诗歌创作，营造校区良好的文化学术氛围，为广大诗歌爱好者提供一个更专业更集中的诗歌交流平台，使好的诗歌好的作品得到应有的肯定，使更多的人关注诗歌、关注文学，漫雪诗社决定于xx年3月中旬至5月份举办“华南师范大学南海校区第三届校园诗歌创作大赛”活动，特制订本计划。

二、大赛主旨

1、弘扬中国传统诗文化，丰富现代诗歌写作；

2、挖掘有才华的校园诗歌写手、校园诗人，为诗歌爱好者提供交流平台；

3、推介高品质诗歌作品；

4、活跃校园诗歌创作，为校区精神文明建设添砖加瓦；

5、以诗歌提倡一种健康文明的生活方式，发现生活的美，激发对生活的热情。

三、活动简介

1、活动主题：在生活中写诗，在诗意中生活

2、活动时间：*年*月

4、活动对象：*学校全体师生、员工

5、主办单位：委员会

6、承办单位：委员会

四、活动说明

（一）、活动形式：诗歌征稿

（二）、活动具体内容：

活动分五个阶段：

1、宣传阶段

（1）、积极争取团委、学生办领导对本次活动的支持

（2）、设计海报并张贴。（宣传部负责）

（3）、设计宣传单（张贴于公告栏和宿舍楼下的宣传栏）

（4）、向各团总支派发宣传单，争取各位辅导员的支持与落实。

预计结束时间：*年*月初（具体时间待定）

负责人：编辑部干事

2、征稿阶段

以诗歌征稿的形式向校区全体师生、员工征稿，让他们自由投稿。

截稿时间：*年*月底（具体时间待定）

稿件要求：

（1）、思想健康，感情真挚，题材不限；

（2）、体裁限定为诗歌（包括现代诗、散文诗、古典诗词等诗歌体裁）；

（3）、数量不超过三首，行数不限，行列形式正确；

（4）、来稿必须使用正规a4打印稿纸；

（5）、打印版页眉处须注明作者的姓名、年级专业、联系方式。

（6）、投稿方式：

同学:于*年**月**日前交各班学习委员，再请各班学习委员统一将稿件交至*部

老师：于*年**月**日之前，直接投到*部

3、评奖阶段 初评由诗社评委会执行，终评诗社指导老师执行，最后由诗社公布评选结果.

4、颁奖阶段

（1）、诗社负责举行颁奖大会，以创作交流会的形式进行。

（2）、颁奖时间待定，地点初定在第*会议室。

（3）、出席颁奖大会的嘉宾有本次活动的指导老师、获奖同学，并邀请学生办老师、团委、学生会部分干部及其他兄弟社团负责人等有关人员参加大会。

（4）、主持人根据事先做好的ppt简单回顾本次活动的流程，并宣布获奖情况，随后由部分获奖同学自由上台谈获奖感受及创作经验，并选择适合朗诵的佳作朗诵。

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建立诗词工作站申请报告

关于创建诗联工作站的申请报告

尊敬的领导：

在党的十八大精神指引下，在镇党委政府的正确领导下，镇的三个文明建设突飞猛进，日新月异。举目四顾，地上挺立着的是辉煌;倾耳一闻，风中流传着的是赞叹。当然，这辉煌与赞叹里就有许多美妙的诗章。

是啊!泱泱诗国，风骚传承，黄钟大吕，韶乐长鸣。我国是诗的国度，历代无论是官方还是民间都十分重视和热爱诗歌创作。《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《唐诗》《宋词》、《元曲》等都是各历史时期的社会思想结晶，也代表了各历史时期的先进文化!

诗词是构建和谐社会必不可少的重要因素。因为，诗词教人养心种德;教人亲民报国;教人奋勇开拓......为首的中央政府努力实现从小康走向世界大同的理想，在全球开展和平外交;实行亲民政策，构建和谐社会，这都是中国传统文化尤其是儒家文化的理念，也是马克思主义与中国本土文化的融合创新。新儒学从上个世纪八九十年代以来，已成为国际性显学，这标明我国的儒家文化(诗词中蕴涵的传统儒家思想的人文精神)受到全世界的高度重视，中华传统诗词是正在全国及世界复兴的文化工程。

池州市诗联学会就是顺应这一历史潮流在中华诗词学会的大力支持下，在省、市领导的热心关怀下于XX年初成立了。我们镇的诗联爱好者是市诗联学会的一支生力军。从近年发表的作品上来看，我诗友的作品达到了较高的水平，赢得了社会一片赞誉。几年来，我诗友多次积极参加了全国及世界华人诗词大赛，也多人次获得了全国诗词界专家的好评和奖励(获奖诗友如：程高、陈养真、周孔道、胡步云、朱四必、胡万杰、程福星、叶家旺、方新泉、邹义年、周宝乐、王鹏、朱者赤等——按年龄顺序)。

为了弘扬国粹，为了更好的歌颂党和政府为民谋福利的丰功伟绩，为了抒发广大人民群众鼓足干劲奔小康的热情，也为了诗词这朵小花开的更灿烂。我们请求党委政府进一步给予关怀和支持。故作如下申请：

一、请接受我们的聘请，安排镇有关领导担任我们的顾问或名誉站长，以指导我们的诗词创作的方向和内容。

二、请求镇党委政府给予我们安排一间诗词研讨活动的场所和必要的活动经费(两年多来，我镇诗友不断发展壮大，现有二十余人——还将有更多的传统文化爱好者不断加入，已很难集中研讨、酬唱诗词，故我们急需一诗联研讨工作办公室}。

三、请领导主持和组织将诗词与政策宣传联系起来和将诗词与企业联姻，给我们指定创作任务，让我们能够为我镇经济建设和招商引资鼓与呼。

诚如是，则我镇的诗词文化必将与全国的“诗词热”连成一片，得到迅猛的发展。我们将与全国诗友共同将中华诗词这一文化大事业推向一个新的历史高峰。

在这社会飞速发展，国家强盛，人民富裕的今天，我们有信心和决心“超唐越宋”，让这一新的历史时期的诗词文化万古流芳!

此呈

镇党委政府

申请人：诗联工作站筹备组

申请日期：

这是一篇文字优美的散文。课文描写了燕子的优美外形和它在烂漫无比的春天从南方赶来，在天空、湖面上飞行、在电线杆上歇息的情景。课文第三自然段作者通过“斜、掠、沾”等几个动词十分准确传神地写出了燕子优美的飞行姿态。在教学中，我引导学生抓住这几个动词反复体会，感悟燕子飞行时的优美姿态。

首先，我让学生细读课文，感知这一自然段的内容，然后让学生回到课文中去，找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?在学生的交流中我把“斜、掠、沾”板书在黑板上引导学生品词。“斜”字写出了燕子飞行时的什么?“掠过”在字典里是怎么解释的?其次轻声读读句子，再闭上眼睛想象一下，从“斜着”、“掠过”这两个词中你体会到什么?

那么“沾”在这里应作什么讲?能换个词吗?(碰、撞)那作者为什么不用“碰”、“撞”而要用“沾”字呢?(通过比较、品味，学生感悟到了“沾”字十分准确地写出了燕子飞行之轻，体会到了作者用词之精确，同时学生在咬文嚼字的过程中也深深地体会到了燕子飞行时姿态的优美。)最后，学生领悟之后再让学生有感情地朗读，增加领悟的效果。同时引导学生背诵，学生在背诵的时候既快又轻松。通过咬文嚼字，反复诵读，使学生充分感悟到了燕子飞行时的动态之美，培养了学生对美的感悟力。

《白公鹅》一课重在与《白鹅》一课比较。在导入时，我就有意识引导学生对比两只鹅的形象;在体会白公鹅的特点时，我也抓住两篇课文对鹅的步态的描写进行比较;最后也把重点落在比较两篇课文的写作方法上。

一、是引导学习理解词语的方法：如“涟漪”一词，我引导学生从字形看，这个词语一定与什么有关?孩子们马上说出是水，因为两个字的部首都是三点水。一个孩子说是“波浪”，我一边用手比画大波浪，一边问：这样的波浪能叫“涟漪”吗?孩子们意识到“涟漪”是细小的波纹。

二、是重视了品词析句，提高学生语言的欣赏能力。课文第二自然段用总起—分述的结构描写了鹅走路时慢条斯理的样子，语言形象具体，值得细细品读。我引导学生通过品味重点词语、想象情景、比较体会等方法欣赏课文语言。如“它走起路来慢条斯理，仔细掂量着每一步。”一句，我引导学生先说说“掂量”是什么意思?(用手称称重量――反复思考应该怎么做，结果会怎样)再想想鹅在掂量什么?(这一步落在哪里好，怎样放下去好)体会鹅走路的“慢条斯理”，体会作者用词的巧妙。

三、是课文插图的利用。这堂课我利用课文插图引导学生进行想象，这是这堂课中激起的一点火花.

四、是对写作方法的教学的体会。在《白鹅》一课中，我教写作方法。是先让学生找，但发现学生很难找到，最后只有个别学生说了出来。经过这节课，我感觉到如果利用课件出示相关的句子，再让学生进行体会，这样没有那么抽象，从而可以降低难度。

在教学中，我最大的感受是难以调动课堂气氛，学生回答问题不是很积极，原因可能有多方面：一是课文的难度高;二是学生预习不充分;三是我自身的原因,如太着急了，在一两个学生的回答达不到要求时，就会着急，这也可能与学生发言不积极，我问不下去有关。今后还应注意耐心引导，有效地引导。

《画家和牧童》一课讲述的是唐代一个牧童指出著名画家戴嵩画中的错误，戴嵩虚心接受的故事。故事中两位主人公人物形象丰富，情节生动，其中所蕴涵的道理也很深刻。大画家画画本领大，而且虚心，知错就改，小牧童勇敢，善于观察。

在教学时，我是这样来让学生深刻体会这两个人的优秀品质的.我多次请小朋友朗读画家和小牧童说的话，然后说说你觉得他怎么样，你从哪儿感受到的，你能虚心(和蔼、勇敢)地加上动作读一读吗?从读中感悟人物

《画家和牧童》一课讲述的是唐代一个牧童指出著名画家戴嵩画中的错误，戴嵩虚心接受的故事。故事中两位主人公人物形象丰富，情节生动，其中所蕴涵的道理也很深刻。大画家画画本领大，而且虚心，知错就改，小牧童勇敢，善于观察。

在教学时，我是这样来让学生深刻体会这两个人的优秀品质的.我多次请小朋友朗读画家和小牧童说的话，然后说说你觉得他怎么样，你从哪儿感受到的，你能虚心(和蔼、勇敢)地加上动作读一读吗?从读中感悟人物

合理运用多媒体，帮助学生了解当时阳关以西、安西的状况。处于河西走廊尽头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”虽是壮举却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。从而深切理解这临行劝酒中蕴含的深情。

此时，“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。让学生披文入境,再现故事情景,感悟人物内心世界,与诗人达到情感共鸣。在对“酒”的多元解读后，教师情满胸腔地采用了层进式步步引读，使学生透过“更”这似乎平淡的表层看到了它深层蕴涵的深挚情谊。于是每复读一次，学生的感情也随之澎湃升腾。最后，组织学生有感情地朗读全诗。由于前面的铺垫，感情朗读自然会很到位。学生读出诗人王维与朋友话别时的伤感和心境。

此外，我认为在教学中还有一些方面需要改进：

1、评价语过于单一。若能及时、多样、合理的对学生的表现予以评价，则更能调动学生的积极性。

2、对学生的关注度不够。作为教者，应该时时处处关注孩子的动作、语言甚至每一个眼神，及时调控课堂。

眼睛是心灵的窗户，是我们看到外界美丽景象的窗口。是人体的最重要的器官之一，是一个相当复杂的天然光学仪器。

本节教材深入浅出地向学生介绍了眼睛的成像原理、近视眼、远视眼的原因及矫治方法，同时在教学中注意引导学生注意用眼卫生和保护视力。体现新课标的以人为本、从生活走向物理、从物理走向生活的教育理念。

我在设计这节课时，努力把握学生为主体，以学生现有的知识水平创设情景、设计提问、课件引导，力求使学生通过自己的努力达到学会知识的目的。首先，我通过复习凸透镜成像的规律入手，为眼睛的成像知识作铺垫;然后把眼睛成像和照相机成像作比较，调动了学生想要了解自己眼睛的有关问题，从而很快进入正题。对关于人眼看远处、近处物体都能看清是由于晶状体的厚薄在发生变化来调节的这个问题，我主要是通过课件展示来帮助学生理解的。让学生明白凸透镜的薄厚不同，它们的焦距、折光能力等都有不同，从而引导学生思考人眼看远近物体都能看清的原因是晶状体在调节。另外，关于近视眼和远视眼的矫治，一方面引导学生分析光路图，利用他们所学过的知识寻找解决的办法，另一方面，通过课件模拟对以上两种眼病的矫治，使学生印象更深刻。

诗词诵读基本模式研究实验报告

《亲近母语小学语文课外阅读教学基本模式实践与研究》

之子课题《诗词诵读基本模式研究实验报告》

浩友慧全

一、课题提出

所谓儿童经典背诵，是指在0-13岁这一人生中记忆力最好的年龄段里，各国儿童们通过诵读古今中外最经典的篇章以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。

中华传统经典诗词文化不仅蕴涵着崇高的人格美和深刻地智慧美，更积淀着一个不灭的精魂。可是，由于种种原因，近年来，社会上重理轻文急功近利的现象比较严重，人们得不到传统文化的熏陶，使民族的文化传承产业断层。而丧失传统文化素养的人，很容易丧失其理性的反省力。而诵读经典古文可以修身养性，陶冶情操，理智和诗情的融合，会塑造出有教养的人。有了根源性的文化素养，很容易开发个人的理性，涵养出深广的心胸和能力，一生受用无穷，直至生命升华。我们开展经典诵读活动，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根……在熟读经典诗词的过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。

从1994年开始,有许多有识之士倡导和推动，中国台湾、香港和中国大陆乃至北美、东南亚开展了“儿童经典背诵”活动,目前这一活动的良好成效主要表现在：

（1）儿童的记忆力加强,注意力集中。

（2）行为好转,心地向善,修养提高。

（3）语文程度提升。

（4）带动其他学科，如数学、历史等成绩的提高。

（5）培养读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识。

（6）父母子女一起诵读经典,更能增进亲子感情,是最好的亲子活动。

二、 研究的目的与意义

经典诗词诵读活动依据新一轮课程改革的精神，以“教育面向现代化，面向世界，面向未来”为指导，以弘扬祖国的优秀文化和吸收人类进步文化为宗旨，真正落实“素质教育”，以“经典诗词诵读”教学为核心，从语言教学的改革出发，进而迁移到其他科目的教学，从而达到真正的教育目的。

通过经典文化诵读活动的开展，有利于帮助学生建立正确的价值观念、人生观；有利于培养学生最真、最善、最美的性情，防止沦为功利主义的奴隶；有利于提高孩子的记忆力，提高学生学习的效率；有利于拓展学生的知识面，提高学生的语言使用能力，使学生真正达到养性、养正、养志、养德的目的，让人人“性情端正，才华洋溢”，以面对世界，面对未来。

三、研究对象、实验时间及诵读选本

1、研究对象：五年级在校学生

2、文选读本：《古诗绝唱100首》《宋词绝唱100首》《唐诗绝唱100首》

3、课时安排：充分利用早读20分钟、第二节课预备铃响后的10分钟、下午第三节活动课35分钟进行诵读，诵读为主，讲解为辅。每天晚上回家后，再与家长一起诵读20分钟，复习巩固当天诵读的内容。

四、研究的主要目标

1、通过本课题的开展，提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让孩子们打好传统的根基。探索开展经典文化诵读和丰富学生人文底蕴，培养民族精神，促进学生全面发展的相互关系。

2、诵读经典文化对提高儿童智力，发挥学生潜能的研究。

3、在新课标理念的指导下，力争总结出一些值得推广的教学案例，教学方法。探索适应新课标要求的经典诵读的形式与方法。

五、研究的主要内容

1、对培养学生热爱和诵读经典诗词的方法、途径进行研究。

2、诵读优秀经典对提高儿童智力，发挥学生潜能的研究。

3、对做学校家庭共育方法的研究。

六、具体方法措施

（一）、研究方法：

1、运用对比实验法、经验总结法、个案研究法、调查法，对实验班级进行方法和途径的研究。

2、运用激励法培养孩子诵读的兴趣，尊重孩子对优秀经典理解的方式，培养孩子创新和想像的思维品质。

（二）、具体措施：

1、营造浓厚的诵读氛围。

2、教学方法：

（1）、采用“跟我读、听录音、自读、小组读、全班读”等方法。“人人是教师，处处是教室”。只要有热诚，能读拼音，就能成为一个导读老师。初期，在每天进度中，或“听读”或“随读”或“自读”，总计遍数二十三至五十遍为度。一至二月之后，每段一百遍为度，通过如此教学，80％以上的儿童能够熟背本日进度，只要80％的学生通过检测，即可进行新进度。至于少数尚不能背诵之儿童，潜移默化中，亦达成多项教育目的，无须要求人人会背。

（2）、“同学们！跟我念！”诵读的六字箴言。这是进行经典文化诵读的基本方法，是让儿童用活泼愉快唱儿歌或背广告词的方式，让儿童和老师在没有压力的状态下，自然地熟读，是一种在唱中学习的方式。时间上，充分利用零碎时间，不增加学生负担，受到诵经之乐，使诵读活动成为课外生活中的一件乐事。在学校由老师利用课间，活动课分几个时段诵读后，回家后，再由家长带动诵读，既能培养亲子关系，又能把诵读经典的乐趣与好处和家人分享。总之，就是反复再反复的多念，很少讲解，或甚至不讲解。

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《3的倍数的特征》的教学是在第一次教学之后，学校组织县级教学能手选拨赛时候第二次上，可以说是“一课两上”。我在第二次备课时完全从另一个角度来处理教材，收获颇丰。下面我就本节课前后两次上课反思如下：

第一次上课我是让学生圈出100以内3的倍数，去观察3的倍数的特征，由此总结出3的倍数的特征，然后实际应用，巩固练习。效果一般。而第二次上课时我是这样做的：使学生在原有认知的基础上产生认知冲突，在学习2、5倍数特征的基础上，让学生猜测是不是3的倍数的特征也要去看数的个位呢，进而产生新的探索欲望，让后在百数表中圈出3的倍数的特征，接着借助学生熟悉的计数器进行两个实验，实验一：验证3的倍数的特诊，实验二：验证不是3的倍数的的数的特征。最后实践应用，课堂检测。

整个教学过程突出了对学生“提出问题—探索问题—解决问题”的能力培养，学生能在猜想、操作、验证、交流、反思、归纳的数学活动中，获得较为丰富的数学经验，也有助于创造性的培养。这就要求我们教师首先要具有创造精神，注重设计宽松和谐民主的教学氛围，尊重学生,抓住一切可以利用的机会，激发学生的创新欲望，学生的创造意识才能得以培养，个性才能充分发展。

反思这节课的不足我觉得在每个环节的过渡上要做的更加自然、一气呵成会更好。由于本节课按照赛教要求只有30分钟，时间的把握做的还不够恰到好处。总之，教无定法，学海无涯，需要我不断的学习和实践，不断提高自身素质和专业水平，大力提高教学质量。

这节课的目标是要让学生学会歌曲《小酒窝》，本来主题童年就和小酒窝有些联系，我就根据教材从幸福的童年引出可爱的小酒窝。并且把歌曲想像成一组解读幸福的密码。当我说同学们的幸福都住在酒窝里时，他们都笑了，还互相指点着看，课堂氛围就一下子活泼了。我又提出了有密码可以把幸福请出来时，同学们都很好奇，以至学歌时都很投入。所以，在引导学生学唱一首歌时，我认为首先要让他们觉得这是一首好听的歌，是他们爱唱的，这除了歌曲本身的因素外，教师的引导也是一个决定性的因素。另外，由于没有经验，我在设计教案的时候也没有考虑全面，以致上课的时候出现了学生提出没有小酒窝该怎么办，这是根本不会料到的，我想起培训的时候有老师说过，在上这堂课的时候教师可以事先准备好一些红色的小圆纸，上课时发给学生，贴在脸上充当小酒窝，既可以提高学生积极性又能解决一些不必要的麻烦。我想下次就不会出现这样的问题了。

现在的三年级没学过谱子，所以他们要学唱一首歌还是有一定困难的。这时就是老师的教学方法在起作用了。这一点不言而喻，这首歌由于开头两句是一个同旋律的级进，我就采用听一听，找区别的方法，让学生在无形之中熟悉歌曲的旋律。并且把歌曲中的注意点难点都放在里面，学生再唱时就不大会犯这一类的毛病了。让学生试着唱一唱的时候，我觉得先得让他们听清楚旋律，他们一旦积极性高了就唱起来特别地响，走调了也不会发现，所以得让他们从心里唱到轻轻地唱到用美妙的声音歌唱。学生会唱一首歌了，他们就会特别高兴，然后每个人都会唱得非常响，这时我就得提醒他们用感情来唱了，但单纯地说请唱得有感情是不现实的。所以我想出来了这么个办法，让学生自己发现问题，自己来说说应该要怎么来解决。

现在缺乏经验和这方面的见识是我最大的问题，有时课堂应急不够机灵，出现无法自然衔接的现象，这些都有待我今后在工作中不断努力，不断学习，不断更新自己的知识和思想，积极探索，向有经验的老师请教!

《最后一头战象》记叙了在抗日战争中幸存的最后一头战象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友的百象冢旁边挖了一个坑，将自己庄严掩埋的故事。文章语言优美，描写生动，以充满深情的笔触歌在这里开始书写日记、心情 …颂了战象嘎羧善良、忠诚的高尚情怀。

课文篇幅较长，但对于六年级的学生而言，边读边思的习惯已经养成。因此在教学中我设计先从整体入手，帮助学生理清课文脉络。在整体感知课文后，让学生谈谈对嘎羧的印象，然后抓住重点语句研读，避免逐段讲解的繁琐，以实现长文短教的目的。学生在充分批注感悟下,体会到了战象的善良、忠诚的高尚品质,受到了教育。

但由于课问内容与生活差距太远，没有图片的辅助，使悲壮与感人之情大打折扣。因此入情入境地朗读与想象也就无从谈起。反思本课的教学，形式过于单调：扎重点语句——谈感悟——有感情地朗读。使学生本该释放的情感遭到遏制，在一步步的牵引下之体会了文中的几句话而已，也难怪课堂上会如此沉闷。我在深深惋惜的同时，也在不停地反思。如何进行长文短教的教学?是否应重点抓住一处(如嘎羧在打洛江畔凭吊的那动人的一幕)进行透彻的研读，继而辐射全文：二十六年前是怎样的一幕?从而体会嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之际它为何这样做不去象冢而去百象冢?从而体会嘎羧的善良与忠诚……留给学生充足的时间去思考、去想象，去填补文中的空白。也可采用读写结合的方法，让学生写一写。这样既充分理解了课文，激发了情感，又使语文训练得以有效的落实……留给学生充足的时间去思考、去想象，去填补文中的空白。

本节课教学环节设计总体意图是：以抓住“重披战甲”时嘎羧的心情为主要线索，先引导学生找描写嘎羧动作和神态的相关句子，再品句中关键词语，进而揣摩嘎羧丰富的内心世界，然后通过感情朗读表达这种心情。教学遵循从整体到部分再到整体的原则，由句而词，由词而意，由意而情，层层推进;合作研读“凭吊战场”，重点理解14自然段，抓关键词语让学生展开合理想象，形象感知嘎羧对战友那份深沉的爱，然后通过师生合作配乐朗读，升华情感;接着抓住“挖”字，让学生谈体会，有感情地朗读“自掘坟墓”部分，让嘎羧的内涵在学生心里有所提升，最后再通过整体感知课文内容，感受到嘎羧的忠诚与善良。

抓住重点语句重点研读，避免逐段讲解的繁琐，以实现长文短教的目的。整堂课下来，感觉教学任务基本完成。学生在课堂上畅所欲言，尤其是在进行师生合作配乐朗读这一教学环节时，我看到很多孩子眼睛里都泪光闪闪。下课之后，一个女孩子悄悄告诉我：“老师，如果你的音乐再放下去，我的眼泪都要控制不住了。”我想，这是整节课中最成功的地方吧。能够让学生入情入境的去感受战象嘎羧的高尚情怀，这也是我所期盼的。

当然，从实际教学来看还有很多不理想的地方。如在理解“重批战甲”这部分内容之后，过渡到“凭吊战场”时，我的设计有些牵强、生硬;在学习最后一部分“自掘坟墓”内容时，虽然抓住了“挖”字来理解，但没有彻底放开地让学生更深刻地理解，谈体会，略嫌仓促。

总之，通过本节课的教学，让我更深切地体会到：

1、要善思： 苏霍姆林斯基提出：教师应该让学生生活在思考的世界里。

2、要关注：关注文本，关注过程，关注学生。学生的发展是最核心的，无论什么设计，一定要符合学生的发展。

一堂课下来，给我感触最深的有以下几点不足：

一、教学中的朗读方式应多样，多让孩子尝试。如教这首古诗时，先让学生尝试读读，学生的好奇心和表现欲望比老师大多了，这也是他们年龄的特点，再听老师读，语言的设计是“你们读得比我小学时候好多了，想听老师朗读吗”，这样问，既可以保护孩子的自尊心，又能让孩子明白“怎样才能读好古诗，不妨像老师学习一下”。教学水到渠成。像这样多样化的评价，才能启迪学生读书的欲望和思维方式，“原来生活中、学习中许许多多的问题也像朗读评价一样要运用多种方式方法去解答”。

二、教学中没有照顾到全体学生，一部分学困生的兴趣没有被很好地调动起来，使课堂成了部分学生展示的舞台，今后应多给学困生表达的机会，激发起他们的学习兴趣。

三、小组讨论交流，没有给足学生说的时间，小组合作有些走过场。另外，当学生读不好时，要再给他机会和指导，让他自信地坐下，这一点今后教学中也要注意

四、语文教学，只阅读一些教育类书籍和杂志，面太窄了，视野太有限了，难于登上大雅之堂，如果改变一下，结局就不同了。如历史、地理、数学等等，比如教这首古诗，运用地理知识，能使学生有一个清晰的轮廓;运用数字，使学生心中知道实际距离竟这样遥远;运用历史知识，把远距离的事件拉近，再拉近，仿佛如刚刚发生的一样。……因此，老师平日的阅读应该广博而宏富，对教语文是有益的。也就是平时我们常说的“要给孩子一碗水，自己首先应有一桶水”也就是这个理。

朋友们：你们好!

现在展现在我们面前的，就是闻名中外的金山岭长城。有人说，要看长城之长，上金山岭;要看长城之雄伟，也上金山岭。此话十分有道理。

现在我们所处的位置，在河北省滦平县境内。金山岭长城是北京密云县与河北滦平县的交界线。它西起龙峪口，东到望京楼，全长10.5公里，沿线设有大小关隘5处，67座敌楼，2座烽火台，1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。1991年它被国家定为一级旅游景点、国家级风景区。

(停车场至砖垛口的道上)

金山岭长城，始建于北齐，那时为土石结构，单调低矮。十五世纪中叶，明王朝国力由强转弱，北方蒙古族鞑靼、朵颜等各部乘机南侵，京都受到威胁，于是明朝廷决定重修这一段在军事上有重大意义的长城。隆庆元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名将戚继光由闽浙调到北方戍边，任命为蓟州总兵。戚继光率部队士兵与当地民夫，对东起山海关、西至镇边(昌平县境)，1000公里的原有长城，普遍进行了改建和重建。边墙城体加宽加高，要冲地段修筑双层的城墙。又在全线修筑1000多座高大坚固的敌楼(又叫敌台或空心敌台)。在戚继光任职的十四年间，就基本完成了这一浩大的工程。在后来的数十年里，明王朝又不断地调兵选将，加以修缮，使它形成一道城墙高峙，战垒林立，能守能攻的坚固防线。金山岭长城，就是其中最突出的一段。这段长城及所属设施都是砖石结构，气势雄伟，旧貌依然。经专家鉴定，是我国万里长城的精华之所在。

金山岭长城充分体现了戚继光“因地制宜，用险制塞”的建筑思想。因此，这段长城设施完备、构筑坚实，布局严谨，攻守兼备。长城沿线的沟壑要冲都设有关口，既能出关巡逻，又可对敌人实行迂回包抄。主要关口加设防线，修筑重墙，山巅上还设烽火台。长城主墙与敌楼挽臂相连，互为一体。一些重要地段往往在主墙道上加设九至十多道障墙。

总观金山岭长城，城关相连，敌楼相望，处处布防，道道设险。遇有战争，烽火传递军情，全线严阵以待。战事和平，沿线驻军可在附近坡地屯田，自筹军粮。

(砖垛口前)

各位朋友，现在我们要进的这个关口叫砖垛口，游人一般都从这里的砖梯登上长城。

据考证，早在北齐时期，就在这里建筑一个关口。戚继光主持修筑金山岭长城时，又在这里重建了这个砖垛口。

砖垛口历来为兵家必争之地。从这一带长城上发现的火炮、石雷、箭头等武器来看，明朝时这里战事不少。近一个世纪，也有大的战事发生。1933年，东北军张学良的部队，曾经在这里与日本侵略军进行过多次激烈战斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放军进攻古北口没有成功。然后改从砖垛口，龙峪口等长城上的关口突破，包抄古北口守军的营地，很快歼灭了敌军，打开了古北口通道。

(手指文字砖)大家请看，这是十分珍贵的文字砖。在这里能见到的并不多，而在将军楼和大狐顶楼中间，500米的城墙上，这种文字砖就多了。这些砖上面主要记载了当年修筑这段长城的年代以及部队番号，如“万历四年震虏骑兵营造”、“万历五年山东左营造”、“万历六年振武右营造”等等。这些文字用楷书或隶书写在砖坯上，烧制而成。著名长城专家朱希元介绍说，这段文字砖长城，在中国万里长城上是独一无二的。文字砖具有很高的文物价值和观赏价值。

(在砖垛口至东方台的长城上)

漫步在长城上，只要您稍加留心，就会发现一些有趣而独特的东西。

长城底部用条石奠基，上部用长方形青砖包砌，中间用土、沙、石填方。城墙顶部的马道上，都用大方砖铺面，可容六、七人并行。马道的陡坡，都用砖砌成梯形台阶，上下方便，不致于滑倒。这是金山岭长城建筑的独到之处。各位请看，马道上每隔两、三米远，就有一条排水沟，排水沟靠外侧的一端，有一个吐水嘴。这吐水嘴作用有二：一是用来排除雨水，防止雨水冲刷墙体;二是守城士兵从这里施放雷石，打击敌人。不知各位发现没有，有的地方城墙设里外两层。墙顶部靠内侧的一面，用砖砌成高1.5米的墙，叫宇墙，又叫女儿墙。墙顶部靠外侧的一面，用砖砌成高2米的墙，叫垛口墙。垛口墙每隔不远，就有一个旗孔，用来插军旗助威，或以旗作为传递军情的信号。无论内侧的宇墙，还是外侧的垛口墙，都设有上、中、下三层射击孔，可供士兵立着、跪着或卧着三种姿势射击来犯之敌。这又是金山岭长城建筑的独到之处。

另外，金山岭长城上，还可看到数不清的射击孔、了望孔，都饰以各种各样的图案：有桃形、箭头形、刀把形、锯齿形等等，一个个精巧别致，耐人寻味。请大家在游览的过程中细细观察。

(在东方台)

我们中央电视台新闻联播之前播放的片头语长城和中央电视台自用广告语：“传承文明，开拓创新”的背景长城，就是在这里拍摄的。这是金山岭的骄傲，也是万里长城的骄傲。金山岭长城自1986年开放以来，曾多次视察。130多个国家驻华使节来观光游览。100多部影视作品展示了金山岭长城的雄姿。北京丽都、王府、凯宾斯基等几十家大饭店多次在这里开展越野攀登，举行篝火联欢、烟花晚会等各种文体娱乐活动。1998年9月，金山岭长城为来自13个国家的“雷励远征计划”活动的160多人在长城上举行大型酒会，取得圆满成功，给大家留下美好的印象。

各位请看(指西方台)，那就是中国台湾“飞人”柯受良1992年飞越长城的地方。当时39岁的柯受良，驾驶着“雅马哈”赛车，象凌空的雄鹰飞越过金山岭长城，成为中华飞跃长城第一人。

1995年10月6日，瑞典有一对青年在那里按中国风俗举行了隆重的婚礼。当时记者问他们为什么要在这里举行婚礼?他们说在长城上举行婚礼有一种特殊的意义，尤其这段长城景观奇特、雄伟壮观，愿自己的婚姻象长城一样牢固可靠。朋友们，你们中是否有人也想到这里举行婚礼，欢度难忘的一刻?如您已婚，也不要遗憾，到这里度金婚纪念日和银婚纪念日也一定终生难忘。

(障墙前的丁字路口)

刚才离开东方台时，有人问我，前面山脊上的那截长城很特别，在这里它起什么作用?现在我就告诉大家，这截高大的城墙叫“支墙”，确实是万里长城所罕见。它与前面的库房楼相通，是库房楼的第一道防线。如果敌兵来犯，守卫在支墙上的士兵可以最先与敌兵交火，万一抵挡不住，可以凭借支墙，边打边撤退，最后撤到库房楼里，继续与敌人战斗。(手指支墙前方两侧的烽火台)各位请看，支墙北面200米的两侧山头上，各有一个圆形的墩台。你们知道那是干什么用的吗?我告诉大家，那叫烽燧，就是烽火台。古代战时，利用它点火报警。夜里点的火叫烽，白天放的烟叫燧。

(在障墙处)

这就是障墙，是金山岭长城特有的设施。在金山岭长城的一些敌楼附近、横着在马道上筑有一道道短墙，这就叫障墙。障墙高2.5米左右，长差不多是马道宽度的三分之二。上面有望孔和射孔，万一敌人攻上长城，守城士兵可以据守障墙，进行抵抗和反击。

(进库房楼)

这座敌楼，就是鼎鼎有名的“库房楼”。它比一般敌楼大，在长城的军事设施上最富代表性。这座敌楼不仅有支墙、障墙等防卫设施，它的外侧还筑有一个半圆形战台，叫月城，上面设有密集的射击孔，这是库房楼的第三道防线。在距离障墙约50米的山坡上又筑有一道“挡马墙”，阻挡敌人的骑兵接近。“挡马墙”就是库房楼的第二道防线。这座楼防守如此严密，说明它不是一般的敌楼，可能是史料中记载的叫做“总台”的敌楼，因它旁边有座库房而被称“库房楼”，

(登上库房楼顶)

大家请看，长城多么象长长的巨龙，飞腾在险峰峻岭之间，昂首摆尾，气势磅礴。再请往四周眺望，您一定会有“风景这边独好”的感受：东面，燕山山脉第一峰——雾灵山，隐隐约约，象一位美丽的少女，婷婷玉立在青山之巅;望京楼，耸立于悬崖峭壁，像一位勇士，气冲霄汉;西面，卧虎岭象一只庞然大虎，守卫着首都北京的北大门——古北口，威风凛凛，势不可挡;南面，波光鳞鳞的密云水库，就象一面明镜，镶嵌在崇山峻岭之间，闪闪发亮;北面，静静卧着的“毛公山”，林涛云海，如催风涌浪，滚滚流向天边。在蓝天白云的衬托下，它们构成了一幅多么美丽的风景画!

(库房前)

各位请看，这座房子就叫库房。它长不过6.4米，宽也只有4米，形状跟北方民居没有两样。但请各位注意，这不是普通的房子，它是迄今为止，万里长城上唯一的一间小房，是珍贵的历史文物。据专家考证，是存军粮或的库房。也有专家认为，是前线指挥官住宿的房子。究竟哪种意见正确，哪位朋友要是感兴趣的话，欢迎进行深入考证。

(库房楼至西峪楼)

有人问我，这段长城为什么叫金山岭长城，真有金山吗?我现在利用这段时间，向大家作个介绍。

各位请朝我手指的方向看，对面石山上两座雄伟壮观的敌楼，就是大金山楼和小金山楼。据史料记载，抗倭名将戚继光从南方调到北方任蓟镇总兵官后，发现北方的士兵纪律松散，战斗力很差，于是他上书朝廷后，从南方调来三千士兵，作为军队骨干。这一招果然收到了良好的效果。据说，这两座敌楼就是这些士兵修筑的。他们把镇江的大、小金山名字借用到这里，以寄托对家乡的无限思念。正因为这段长城修建在大、小金山上，所以得名：金山岭长城。

说到敌楼，我要向各位介绍一下金山岭长城敌楼的两个显著的特点：密集和精美。在这10余公里的长城上，居然建有67座敌楼，敌楼与敌楼之间的距离，最长的200多米，最短的只有60米，密集程度，其他地段的长城无法相比。这些敌楼的建筑，处处体现民族特色，形式多样，精巧别致。有方形楼、扁形楼、圆形楼、拐角楼;有两眼楼、三眼楼、四眼楼、五眼楼、六眼楼;有平顶的、穹顶的、船蓬顶的、四角钻天和八角藻井的。造型奇特的猫眼楼，真像蹲在山头上的一只猫，两个了望孔，就象猫的两只眼睛。大金山楼上层那一间仿木制的砖砌小铺房、椽、檩、檐都是用青砖磨制而成，如果不细心看，真以为是木头制的呢。小金山楼的楼门，设计和建造得简直让人难以寻找，如果不动一番心思，是不能进入楼内的。可能是人们特别喜欢这些建造艺术精美的敌楼，他们几乎给每一座敌楼都起了一个形象鲜明、含意深刻、美妙动听的名字，如：望京楼、桃春楼、仙女楼、将军楼……等等。

这位小姐(先生)问哪座是望京楼?请朝我手指的方向看，远处那最高的山峰上，立着的那座敌楼，就是望京楼。……哦，你们问山那么高，那么陡，砖石怎么运上去?这还真有一个故事呢。

当年修望京楼时，材料齐备，可是建楼的基石运不上去。千总张永安命令士兵、民夫往上抬，不但没办到，还造成人员伤亡。大家急得团团转。

一天夜里，哨兵发现，山下有个闪着绿光的东西在移动，就邀十几个伙伴，壮着胆子去察看。他们发现是一个大乌龟，直径足有5尺多。“呀!这么大的龟啊!”其中一个士兵说，“咱们何不请它来帮忙?”于是他们把上千斤重的条石抬到龟背上。只见大龟伸伸脖子，弓了弓腰，就往山顶爬去。大家高喊：“真是神龟助咱呀!”接连几天，神龟把条石一块块运上山顶。当运送最后一块时，它爬到半山腰，再也走不动了。大龟变成了石龟，它所在的山就被称作龟石山。

这毕竟是神话。那么，修望京楼用的条石，到底是怎么运上去的呢?据专家考证，主要是采用铁索绞、滚杠滚、撬棍撬并用的办法，把这些条石一块一块运到山顶上。

(在西峪楼)

现在我们来到了西峪楼。你们看，断壁残垣，碎砖成堆，给人一种凄凉的感觉。也许有人要问，为什么不把它修复原样?这是开辟旅游景点，重修这段长城时，故意留下的破楼。有人说，它毁坏于日本侵略者的铁蹄;有人说，它坍塌于军队的枪炮。看着这断壁残恒，是不是仿佛听到了当年的枪炮声;看着这残垣断壁，是不是真切体会到和平的珍贵?许多游人到此，非在这里留影纪念不可。现在给大家留一段时间，好好在这里拍照吧。

大家都拍完照了，好，现在我们从这个地门出去。因为台阶窄，石级高，请各位互相照应，慢慢往下走。

(沙岭口)

各位朋友，请抬头看。在我们的上前方又有一座敌楼，人们叫它黑楼。黑楼的建筑是很特别的。金山岭长城上的其它敌楼，大都是双层，楼的东西两侧各设一个楼门。而黑楼分上、中、下三层，楼西面的楼门设在地下，叫地门。地门内有一条狭窄的暗道，暗道内用砖头砌成的台阶，直通二楼和三楼。战争时期，地门紧闭，暗道口用木板盖严。敌兵难以攻入楼内。万一地门被攻破，守卫在二、三楼的士兵，也可以居高临下，将敌兵消灭在暗道之中。

为什么叫黑楼呢?传说，当年戚继光主持修筑金山岭长城时，宁夏的一位老将军也领兵前来修筑长城。将军的夫人已经过世，身边只有一个独生女，名叫黑姑。黑姑担心父亲年迈体弱，支撑不住，再三请求，随父亲一同前往。将军考虑再三，只好应允。

黑姑随父跋山涉水，来到金山岭后，看到士兵们不畏艰难险阻，每天早出晚归，深受感动。她不顾父亲和士兵们的劝阻，毅然投入修长城的劳动中。她不怕苦、不怕累，搬砖运石，一点也不比士兵差，手磨出血泡也不休息。早晚还抽空帮士兵缝补衣裳，深得士兵的爱戴。

不料，黑姑和士兵们刚修好的一座敌楼，被雷击中，燃起熊熊烈火。黑姑二话没说，首先冲进火海奋力抢救，不幸被烈火烧死。

士兵们流着眼泪，把这不幸的消息报告给老将军，并为没照顾好黑姑表示歉意。老将军忍受着极大的悲痛，对士兵们说：“黑姑为国捐躯，死得其所。”

士兵们把黑姑的遗体埋葬以后，又在原来敌楼的基础上，重建一座砖石结构的敌楼。为了永远纪念黑姑，士兵们把这座敌楼名为黑姑楼。后来，传来传去年代久了，少了个“姑”字，就叫成黑楼了。

故事就讲到这里。一会儿，咱们就从这沙岭口下山。现在，我建议大家来个登城比赛，看谁先登上黑楼。

(下沙岭口)

万里长城是世界七大奇迹之一，她是中国人民智慧和血汗的结晶，是伟大的历史丰碑。由于时间关系，今天只能游览到这里，不知各位是不是领略到金山岭长城的“长”和“雄伟”了，不知您是否也会发出“长城万里，金山独秀的”感慨呢!

金山岭的好景观还有许多，如“通天洞”、“天泉”、“压龟石”、“瘦驴脊”、“登天梯”……等等。欢迎朋友们再来，来金山岭旅游、度假、探险、考察……

如果您春天来，会看到满山遍野的绿色中，点缀着桃花、杏花、樱桃花等各种花朵，万紫千红，微风吹来，还能闻到浓浓的花香。如果是夏天来，您看那葱葱绿树，听潺潺流水，顿觉气清身爽;看那五颜六色的彩霞，雨后美丽的彩虹，您会兴高采烈。如果您秋天到这，漫山红遍，层林尽染的景象让您目不遐接，那些挂满山榛子、山里红、山核桃等果实的枝头，会向您招手，如果您冬天到金山岭登高远望，那蜿蜒起伏的长城，就象飘落在千山万岭中的一条白玉带，那一座座敌楼，就象镶在玉带上的一颗颗珍珠，在阳光照射下熠熠生辉。此情此景，能不使您流连忘返吗?

朋友们，今天我就介绍到这儿。现在我用一首歌来欢送大家：“到了离别时刻，才知时光短暂，纵有千言万语，也难诉心中留恋，再见，再见，等到相会的那一天……”

“梦想法则”告诉我们：人类最可贵的本能就是对未来充满幻想，许多不切实际的梦想其实都是可以实现的。本文讲了一个六岁的孩子为了实现自己的梦想，给非洲儿童打井，而孜孜不倦地追求，在他执著精神的感召下，陆续有人加入到捐钱打井的行列，几年后，他的梦想终于实现了。这是一篇读起来令人心灵震撼和感动不已的课文，体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心。

教学中，我先让孩子们谈自己的梦想，引入话题，然后提出三个问题：“瑞恩的梦想是什么”“瑞恩是怎样实现梦想的?”“梦想究竟有多大的力量?”。为了完成教学任务，教学时，我略显仓促，有一种一直在赶的感觉。

“瑞恩的梦想是什么”，学生一找就知道了，也初步感受瑞恩的为人善良、有爱心。但我在此浪费时间较多。教学重点应是：梦想是如何实现的，并从中体会梦想的力量。为了方便学生理解，我设计了表格，分三个阶段理解瑞恩的爱心和决心。如果我能在课堂上紧紧把握住学生的情感脉络，多给学生读书的时间，指导学生深入细致地与文本对话、与作者对话，就能更深刻体会瑞恩以及文中其他人物的精神品质。

本节课教学目标之一是让学生体会神话故事想象丰富这一主要特点。针对这一目标，我设计了这样的教学环节:在品读第四部分，盘古倒下后他的身体发生了巨大的变化，盘古身体的每一部分都变成了自然界的一物时，我提出了这样一个问题:盘古身体的这一部分和它所变成的东西之间有什么联系吗从而让学生体会到"想象"也是有法可循的，应该是合理的。为下面学生的练笔——想象"盘古的其他部分会变成什么"做了一个铺垫，暗示了想象的思路。从学生后来的发言来看，这一环节的设计是很有必要的，是不可或缺的!这一设计收到了可喜的效果，学生的想象既大胆又合理，而且情感方面也得到了很好的熏陶，在谈对盘古精神的体会时，我没想到学生会谈的那样动情，那样到位，那样美!看的出来学生心中充满了对盘古的敬佩和感激之情。

本节课教学目标之二是练习复述课文。复述是中年级的一个很重要的语文技能。对于初次接触复述的学生，如何潜移默化的帮助和引导他们完成本篇课文的复述呢我在这个问题上很是下了功夫。应该说我所设计的整篇课文的学习都是为最后的复述做铺垫的，包括对故事情节的整体把握;对重点词语的关注;对最能展现学生自由精神的模仿想象等，我都做了相应的处理，结果表明:学生在第一轮"对照板书复述课文"这一环节中就很好的完成了复述任务，让我很有成就感!因为课前没有做任何的"准备"，只布置学生把课文读两遍，我就是想做个实验:看学生的即时学习能力到底怎样，看我这样设计效果如何。最后，我把板书的内容擦掉，学生在没有任何文字提示的情况下，对照图片，就能把课文复述下来，应该说，圆满完成了这节课的学习任务，实现了我的教学设计意图，我觉的我的实验取得了成功!

本节课不尽人意之处在于最后一个环节——学生对照图片联系复述课文。怎么说呢我原来的设计意图是在这一环节配上音乐，吸引其他学生的注意力，陶冶学生的情操，可是由于时间仓促，前一天也没接到讲课的通知，所以没有音乐，只有5个学生干巴巴的复述，其他学生的注意力就很难一直集中，显的统筹不够合理。

关于申报全省诗词进校园先进单位的请示

（本稿经冯磐石先生修改）

湖南省诗词协会：

株洲市四中是一所具有50多年校龄的省示范性高级中学。学校坐落在湘江之滨，校园里绿树掩映，鸟语花香，环境幽清，是文人学士谈天说地、怡情玄览、舞文弄墨的较好去处。学校有近50个建制班级，360多名教职员工，学校有相对独立的艺教部，艺术特色在全省乃至全国闻名，四中的艺术节目多次代表湖南省参加全国比赛并荣登央视；在文化教育部分，文科特色也相对见长。四中老师严谨敬业，好学不倦，有一批艺术底蕴深厚，经常或吹打弹唱，或吟诗作画的高素质的教师。学校建设了一批艺体协会，如摄影、书法、舞蹈、羽毛球、自行车、钓鱼等等，晴初霜旦，花前月下，常常歌声缭绕，舞姿迷人。学校建设了一批文化项目，花树丛中，碑碣雅丽；厅室檐廊，书画飞动；佳节良辰，诗联飘荡。学校领导全是专家学者，姜野军校长温文儒雅，有深厚的文学和书法功底；张军红书记倜傥潇洒，长期兼管艺教部，有很高的艺术素养；胡新民纪检书记虽数学教师出身，而才情奔放，吟诗填词，堪称行家；郭克勤工会主席则是语文特级教师。这些都为打造校园文化，创建“诗词进校园”先进单位奠定了坚实的人文基础。

株洲市四中诗联协会成立一年以来，学校党政领导高度重视诗词文化建设，做到了领导有班子，活动有经费，工作有阵地，宣传有专栏（专刊）。另外，株洲市诗词学会、株洲市楹联家协会给予了很大的支持和帮助。这两个上级协会的领导、艺术家多次亲临四中指导协会的工作，传授诗联创作的经验，提供诗联创作的平台，他们既敦敦教诲，又挥笔示范：他们的鼓励、鞭策、扶持对我校诗联协会工作的开展，对我会诗联人才的发现和培养，产生了巨大的影响。

株洲市四中诗联协会，拥有一批坚强的诗联骨干，聚集了不少学而不厌，诲而不倦的诗联爱好者。并且成立了一支以诗联怡情，以诗联养性，以诗联壮志的老、中、青三结合诗联创作队伍，形成了以诗联为乐，以诗联为荣的良好氛围。退休教师熊震洋、彭佑安、袁定赞，他们从事诗联创作几十年，是株洲市诗词学会和株洲市楹联家协会的资深会员。而今他们年事虽高，但老而益壮，不仅坚持诗联创作，而且继续鼓励和指导后学。熊震洋老师曾出版诗词楹联专辑二册，是《南楚新声》的编委；彭佑安老师的诗词楹联别开生面，奇思妙想，令人赞叹，他多次获奖，是《株洲楹联》的主要创始人和编辑者；袁定赞老师不仅诗词楹联意蕴深厚，而且他的绘画作品生动逼真，在株洲市艺术界享有盛誉。这三位老师深受株洲市四中师生的爱戴，他们是株洲市四中文化建设的先驱。

潘民华、朱柱石、陶金云是株洲市四中现任教师，株洲市诗词学会株洲市楹联家协会的老会员。潘民华老师是湖南省化学特级教师、中国楹联学会和湖南省楹联家协会会员、株洲市诗词协会理事、株洲市楹联家协会理事、株洲市四中诗联协会会长。潘老师的诗词楹联联率工整，言简意赅，先后在市级以上刊物发表诗词近100首，楹联100多副，在《中国楹联报》、《对联》杂志等发表有关楹联的文章20多篇，并完成了近十万字的《联海导航》艺术的初稿，目前，正作为诗联社（成员是XX级学生）的校本教材，他亲自上诗联课，指导学生创作诗联。不仅如此，潘老师开化学教学之先例，将艺术教育特别是诗联教育带进化学课，既活跃了化学课堂，又拓展了学生视野，更能使学生收到多方面的教益，为此他编著的《化学与艺术》一书已由《光明日报》出版社出版，其中第一章第一节就是化学与诗词。朱柱石老师是株洲市语文骨干教师，学校语文教研组长，中国楹联学会湖南省楹联家协会会员，株洲市四中诗联协会副会长兼秘书长。朱老师爱好古典文学，勤于诗联创作，在“新浪”等博客上撰写诗词联1500多首，在市级以上出版物发表诗词联200多首，在全国性诗联比赛中获奖30多次，完成了校本《古代诗歌漫谈》初稿，计七万余字。朱老师经常在“柏园讲坛”给学生讲文学，在“文学班”（XX级校本选修班）讲《古代诗歌漫谈》，目前正指导“晓荷文学社”（成员是XX级学生）学生的文学创作。陶金云老师执掌学校宣传工作，是株洲市诗词协会、株洲市楹联家协会会员，株洲市四中诗联协会副会长，他办事认真严谨，不仅诗词楹联富于意蕴，而且书法绘画技法圆熟，他把学校的宣传工作做得有声有色，他的宣传作品诗意盎然，不仅学校师生从中获得了美的享受，而且师生们耳濡目染，获益良多，浸润之功，不可低估。

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气温和降水的教学内容是我们七年级地理教学中的重点，也是难点。按照教材的编排顺序以传统的教学方式组织教学，难以达成教学目标，也曾尝试改变教学思路，但效果一直不佳。如何有效、高效的组织教学活动，突破这一重难点?多年来一直困扰着我，经过新课改之后多次的听、评、反思等教研活动，我终于有所顿悟，找到一条较好的途径，在此与大家分享。

反思问题的症结所在：一是教材中“横坐标、纵坐标、海陆热力差异”等数学、物理知识的不同步，让七年级学生在这些陌生名词的阻碍下，知其然而不知其所以然，导致思维是稀里又糊涂。二是非专业毕业的地理教师多，对教材编者的意图以及教材的脉络把握不准。三是新课程删去了很多结论说明性的文字，教材主要以探究形式呈现。