乌镇风景简介汇总20篇

我们知道江南水乡是河多、桥多、弄堂多。现在我们看到的是一条最有传奇色彩的弄，叫莫乃弄，这条弄原名金家弄，全长50多米，据说是古代姓金的两兄弟分家产时开的一条分界弄，所以特别狭窄，最窄的地方只有60公分，两人对面行走要相互侧身才能过去。在旧社会，有一些浪荡子特意等在弄口，见有女人迎面走来，就走进弄堂，乘机耍流氓，去摸女人的胸脯，吓得女人不敢走这条弄，摸奶弄的别名从此叫开，时间一长，人们只知摸奶弄，不知金家弄了，后来定弄堂名字时，考虑“摸奶”两字实在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄还有个故事，相传有个地痞流氓，叫癞头阿三，最喜欢在莫乃弄调戏妇女，有一天，阿三又看见一位身穿花布衫，头包花毛巾的姑娘走进莫乃弄，阿三迎上前去，手刚摸到这个人的胸脯，两只手突然被竹弓夹住，顿时鲜血直流，痛得阿三直喊“救命”。原来这个姑娘是一位爱打抱不平的名叫阿荣的年轻竹匠装扮的，特意做了一付竹夹子绑在胸前来惩罚阿三。此时，阿荣摘下头巾，脱下身上花衫，连同花衫里的两只竹夹，往癞头阿三头上一罩，然后将阿三拖出弄堂，就在这里(廊棚)当着众多的父老乡亲揭露阿三的劣迹，阿三在事实面前，想赖也赖不了，无可奈何只好低头认错，后来阿三被官府定了个“调戏妇女，扰乱治安”的罪名，受到了应有的惩罚，广大妇女对此拍手称快，并编出了“癞头阿三伸黑手，竹弓夹牢鲜血流，铁证如山赖不了，无可奈何低下头”的顺口溜。根据这件事，民间又称这条弄为莫奈弄，这个奈是无可奈何的奈字，这个弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非为了。

20xx年4月10日凌晨4时，全国先进工作者、燕赵楷模、省管专家、河北省技术突出贡献奖获得者——河北省农业大学二级教授、博士生导师李保国同志，因心脏病突发不去世，年仅58岁。5月19日河北电视台以太行新愚公报告会的方式传播了他的先进事迹。

报告会上6位与李保国先生生前关系最为亲密的妻子、同事、朋友、学生追忆了李保国生前的点点滴滴，期间悲恸流涕饱含着对李先生的不舍，感人肺腑。而我也被李先生的先进事迹深深折服，为带领村民科技致富，这位平凡的伟人放弃了城市中安逸的生活，扎根太行山上30年，抒写了一部新时代愚公的绝美篇章。我觉得李先生的生平事迹值得我们每一个奋斗在路上的年轻人去学习，是我们今后生命中宝贵的精神财富。

有一种力量叫做信念。作为一名懵懵懂懂刚刚步入社会的青年，也许我们会迷茫，会时常感觉找不到生命的意义而失去奋斗的动力。而在李保国先生身上我找到了面对事业动力永不枯竭的原因所在，正如赵勇书记所说：是什么支撑着他一下子扎根太行山30年，默默地为贫困地区发展和农民脱贫做出卓越的贡献?是信念!李先生小时候是穷人出身，他有了知识后就不想让当地的老百姓再受穷，这就是李先生的信念。以信念为支撑才能获得持久的动力，以信念为支撑才能赢得精彩的人生。年轻的人们，当我们迷茫时，是否可以停下不安的脚步，问一问自己，我们的信念是什么，确定了方向然后再背上行囊，为之奋斗终身?

有一种生产力叫做知识。李先生是农业大学林学院的一名教授，正是有这种文化素养才赋予他大胆探索，用科技之手点石成金的创新意识，走出了一条生产为科研出题、科研为生产解难的路子。科学技术所能创造的生产力是不可估量。他把邢台市前南峪村建设成了太行山最绿的地方，打造了富岗苹果、绿岭核桃等全国知名品牌。新时代我们年轻人应该有的不只是敢叫日月换新天的豪迈，还应该努力地提升自己，通过不断地学习武装自己，让自己变得更加有战斗力，战斗的路上当然少不了艰苦奋斗，而那崇高的理想信念恰是我们最好的精神食粮。

有一种智慧叫做照顾好身体。现在的我也许还无法体会到李先生生命不息奋斗不止的崇高使命感以及所能获得的巨大幸福。李先生虽令人敬佩，但我认为李先生忽略了自己。每一个人都应该拥有一个健康的体魄，因为健康是1，有了1后边的0才有意义。熟悉李先生的人都说他是累死的，李先生过快的耗损了自己的生命，给亲人带来了无尽的悲痛，更是整个社会的巨大损失。对于一个醉心于事业的人来说顾及其他也许很难，但还是要奉劝奋斗在路上的年轻人，一定要保重自己的身体，无论多忙都要抽出一些时间去锻炼。

李先生把最好的论文写在了巍巍太行山上，镌刻到了当地老百姓的心中。他的事迹给了我很大的震撼，原来一个人可以这么活，一个人可以活的这么精彩。

乌镇，是座韵味十足的江南小镇。湛蓝的天空，碧绿的河水，映衬着乌镇那黑瓦白墙的徽派建筑，让乌镇蒙上了一层薄薄的面纱，使乌镇多了些神秘感。

一进入古镇，我就被那里古色古香的建筑所吸引，满眼是古朴与宁静，一条蜿延狭长的小河贯穿整个小镇，怪不得有人形容“水是乌镇的灵魂!”呢!放眼望去河两岸的房屋大都悬在水面上，这就是鸟镇有名的“水阁”啦!水阁有着外挑的围廊，游人靠着围栏可以尽览古镇的风光。连接河两岸的是一座座石拱桥，桥影倒映在河面上形成了一个个同心圆。沿着河边行走，你会发现处处是桥，处处是同心圆，形成了一幅美丽的画卷。

最让人难以忘却的，是乌镇的清晨。

乌镇的清晨是宁静的。天刚泛白的它，少了白日与夜晚的喧闹，仅有零零星星的几个人。漫步在石板路上，你可以清晰地听见早起的鸟儿站在树上唧唧喳喳的叫声;可以听到河边的杨柳迎着轻柔的微风，树叶发出的“沙沙”声;还有那早起的船夫缓缓划动双桨，水面激起层层涟漪时那阵阵欢快的“哗哗一”声;最有趣的是带着铃铛的小狗，在岸边跳来跳去，迎候主人归来时发出的“丁丁当当”的铃声。

这一切，让人感觉十分美好、舒服、轻松，仿佛置身于梦境之中。

啊，乌镇，好一个梦里水乡!

最美孝心少年事迹简介

1、龙花，女，17岁，湖南凤凰县

【龙花：开在吊脚楼里的小花】

17岁的龙花是湖南凤凰县的苗族女孩，为了照顾重病的母亲和两个年幼的弟弟妹妹，她选择了放弃学业，勇敢担起一个家。然而，龙花从来没有放弃过自己的梦想，这朵开在吊脚楼里的坚强小花用她的乐观照顾着家庭，用她的坚持守望着梦想。

2、邵帅，男，16岁，江苏徐州

【邵帅：少年捐髓救母】

12岁，正是孩子们无忧无虑的时候。可12岁的邵帅却面对着一个连大人都会皱眉的抉择。为照顾患有急性髓性白血病的母亲，休学到北京为母亲捐献骨髓。最终在医生劝说下，妈妈同意了接受移植儿子的骨髓。邵帅少年捐髓救母，孝心感动社会!

3、王芹秀，女，13岁，福建省龙岩市武平县

【王芹秀：爱比血缘更美丽】

福建省龙岩市武平县七里村的13岁养女王芹秀，个头不大，却用稚嫩的肩膀撑起一个家。她逼着自己坚强起来，养活有间歇性精神病的养父和80多岁的奶奶。上山打柴、照顾养父……她自己节俭，却厚待家人。她用爱阐释着超越血缘的亲情。

4、高雨欣，女，11岁，黑龙江望奎县

【高雨欣：卖烧烤的小女孩】

在家庭陷入困境时，她搂着妈妈的脖子说：“妈妈，咱家我顶着。”自此，她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的担子，成了家里的顶梁柱。“生活虽然苦了点，但是，只要我勇敢地往前走，我就一定能走过风风雨雨……”高雨欣这样说。

5、吴林香，女，13岁，重庆忠县

【吴林香：逆境中她始终微笑】

重庆忠县的吴林香六岁时父母离异，XX年母亲被检查出肺癌晚期，继父外出打工，小林香成了唯一的劳动力。小林香本来不爱笑，但是从妈妈病了之后，她便总是用笑容面对妈妈，逗她开心。虽然妈妈最终离开了人世，但她依然微笑着生活。

6、徐沁烨，女，13岁，浙江长兴县林城镇

【徐沁烨：一夜长大】

13岁的徐沁烨原本有个幸福的家，XX年她的母亲被诊断出患有急性淋巴性白血病，她便一夜长大。她放弃了县实验中学的升学机会，全心照顾妈妈，用自己乐观宽慰着母亲。对她而言，妈妈治愈的希望不论有多渺茫，哪怕只有一丝希望，她也不会放弃。

7、路玉婷，女，16岁，四川成都

【路玉婷：在奔跑中坚强】

成都女孩路玉婷一边上学、一边骑车送机票以维持家用。这个“奔跑女孩”的高中生上个月迎来变故：母亲离世……坚强独立乐观的玉婷，孝敬长辈，勇担家庭责任，自强不息、阳光向上，看似柔弱却一直迎着苦难坚强飞奔!

8、弟弟何秀巡、姐姐林章羽(母姓)，湖北恩施

【茶园姐弟林章羽、何秀巡】

湖北恩施州的林章羽、何秀巡姐弟俩，在母亲因病去世、父亲外出打工的情况下，常年坚持代父母行孝，照顾着年事已高的外婆，用稚嫩的肩膀支撑起一个风雨飘摇的家。姐弟相依为命，姐弟手足亲情，在磨难面前姐弟俩依然快乐面对。

9、黄凤，女，16岁，安徽五河县

【“板车女孩”黄凤：爸在家就在】

5岁时黄凤爸爸意外摔伤高位截瘫，妈妈离开家。11岁时她推着400斤的铁板车把爸爸带到上海治病。连续XX年，她独自照顾爸爸，给他喂饭、翻身、按摩、换尿片。风霜雨雪再累再苦也不曾放弃!16岁的她说：委屈时看见我爸笑，就没事了

10、赵文龙，男，13岁，包头市包钢八中初一五班

【“小蒙古汉子”赵文龙：13岁的男子汉】

贪玩调皮，本应是13岁少年的特质，而命运却没有给文龙这样的机会。没有父亲的相伴，他每天扫地、做饭，照顾患有脊椎裂和尿毒症的妈妈。面对生活的艰难，从不抱怨。他说他是个顶天立地的男子汉，要让妈妈的身体一天比一天好。

李老师，通州区运河小学，语文教师，班主任。_工作，站在三尺讲台已有26个春秋。

_年如一日，我在三尺讲台上默默地耕耘着，从一名青涩的师范生成长为通州区骨干教师。如果用最简要的语言概括我成功的秘诀，那就是——爱!我爱我的学生，爱我的班级，爱我从事的事业。

多年的班主任工作经验，我已经有了自己的一套自创的班主任工作方法，总结起来就是“亲”和“巧”这两个字。

在日常的学习生活中，我把每一个学生都当成自己的孩子。让每一个孩子都感受到来自老师的亲情与关爱。课间，我总是在走到学生中间，蹲下来和孩子们聊天，发现他们的闪光点和变化就及时当众表扬。赞美是我赢得学生爱戴的法宝。另外，我还特别关注“特殊学生”。我关心哪个孩子为什么独自发呆、哪个孩子在日记中落泪……这些年我不但是学生的语文老师，更是孩子们的生活老师、心理老师。正因为师生之间有了亲情的纽带，才有了心与心的交流，才真正做到了“亲其师信其道”。

带好一个班级，不仅要有亲情投入，更多的是管理各种各样繁琐的事务，“巧”是我轻松做班主任的另一个法宝。班里的事情我都巧妙地让每个学生参与进来管理。我们的口号是“班级建设，我的责任。”班里设置四十多个岗位，由全班同学自愿承担，做到人人有事干，事事有人干。在学生形成良好道德品质的过程中，达到了自我教育的目的。

作为语文教师，我用我的教育智慧，带领学生轻松愉快地学习语文。

每接手新的教学班，我都会首先唤起学生读书的兴趣，建立“班级图书馆”，着力于营造书香教室。“胸藏万卷凭吞吐，笔有千钧任翕张。”学生一旦进入书的海洋，语文教学便能达到“不教之教”的目的。

在课堂教学中，我根据需要，设置不同的语文课型，不断变换教学方法：教师新授课、学生自讲课、自主阅读课、阅读交流课及各种作文课。所谓“教而有法，教无定法”，不论是哪种课型，都成了学生展示自己的舞台。师生在课堂上激情飞扬，尽情驰骋，达到忘我之境界。我带领学生向生活学语文，开阔了学生的视野，提高了学生的语文素养。

为了解决学生不爱写作文的问题，我进行了“快乐作文”的课题研究。亲自写下水文，还带领学生天天坚持写日记，养成提笔能写的习惯。我和学生一起出版了《我们班的故事》、《成长》两本班级佳作集。正是给学生提供了展示的平台，每个人都能够体验到成功的快乐，学生们学习语文的热情更高了。

室外

这是水洞沟景区的标志性建筑，它仿照水洞沟出土的编号为9号的尖状器，用现代材料放大制作而成，高8米，宽5.6米。水洞沟文化遗址的旧石器，是用十分坚硬的硅质灰岩打制而成的，这说明水洞沟人已经掌握了比较先进的打制技术。可以看出，尖状器打制比较均匀、平整，器形端正，左右形状比较固定，这是水洞沟文化中具有代表性的器物之一。此种类型的尖状器，在我国同时代其他遗址中很少见，属于水洞沟独有的器形之一。025 一号考古发掘点 室外

这里便是当年的考古现场，分布成台阶状的为二号发掘点，它是第五次考古发掘留下来的剖面，这里不仅发掘出大量的石器和石制品，还发现了用火痕迹。

呈凹槽状的是一号发掘点，自1923年始，前四次考古发掘都在此区域进行，共出土动物化石和石制品一万多件，这两个点也是12个发掘点中最重要的两个点。

芦花谷 室外

眼前的这段深沟峡谷，可直接到达原清水河的源头，灵武清水营。近年来，由于降水量少，边沟补水困难，沟底河床露出，遍布鹅卵石，其间只有涓涓细流流过。后经我公司进行保护性地开发利用，沟内已培育成长约一公里的“芦化谷”，春夏芦苇摇曳，一片葱绿可爱;秋冬芦花如雪，白色的芦叶瑟瑟两岸是高约15米的断崖峭壁，它们共同构成了独具特色而又充满神秘色彩的塞外景观。

国家级风景名胜区舞阳河，位于历史文化名城镇远县城西28公里的群山峻岭中。由龙王峡、诸葛峡、西峡组成，有小三峡之美称.

舞阳河三峡是该景区的精华，主水道长35千米，以峡奇、峰险、水绿为主要特点。云台山位于舞阳河上游，地形起伏明显，峰峦重叠，组成千山万壑的岩溶奇观，其间还有不少庙宇遗址和摩崖石刻。铁溪为舞阳河支流,两岸原生植被丰富，奇峰异石耸立与河谷之中。镇远位于舞阳河下游，是一座具有20xx年历史的国家重点历史文化名城。城内聚集有青龙洞、中元洞、和平村、吴王洞、四宫殿、天后宫、古城垣等人文景观。其中以青龙洞为代表的古建筑群，即佛教、道教、儒教文化为一体，依山傍水，布局和设计别具特色，是贵州保存完好、规模较大的古建筑群。

1988年即被列入国家级风景名胜区的舞阳河风景区，除干流峡谷外，还有诸条风光特别优美的支流峡谷，有梯级跌泉瀑布的高枯溪;有九寨沟式钙华景观的小塘河;有著名风景区云台山的杉木河等。与历史文化名城镇远相距不远的铁溪，山水特别清幽，早在520xx年前的明代中叶就成了旅游区。

黄平舞阳湖，从旧州古镇顺舞阳河上行五公里，是总蓄水6300万立方，水域面积4余平方公里的舞阳湖(两岔河水库)，舞阳湖是集防洪、发电、养殖、灌溉、旅游于一体的水利设施，是古镇的“银碗”。湖内岛屿16个，半岛10余个，岛上草木苍翠，湖水源头是原始森林朱家山保护区，这里林木茂盛，植被涵养很好，是黔中地区亚热带森林生态系统保护较为完整，面积较大的唯一常阔叶林区。有木本植物达417种，有国家二、三类保护对象的三类杉、红豆杉、香果树、甜茶树等。保护区内有弥猴、穿山甲、大鲵、森麓、野猪、山羊、獐、刺猬、白鹭、蛇类等一百多种野生动物，是舞阳河源头森林旅游开发的宝地。

舞阳河分为上舞阳和下舞阳两段。上舞阳开发有头峡、无路峡、老洞峡、观音峡，长约50 公里，以“太公钓鱼”石为标志;下舞阳包括施秉县境内的诸葛峡及镇远县境内的龙王峡、西峡和东峡，全长50公里，以“孔雀开屏”石为标志。两段河流特点各异，上舞阳看山，下舞阳看峡。 上舞阳的双飞水、水上月宫、孀妇哭夫等景观惟妙惟肖。下舞阳的诸葛峡风景区，可见火烧赤壁、高碑湖等景点，有咆哮奔腾的急流险滩，有开阔宁静的湖泊水面。拥有一线天、龙王宫、孔雀峰、三叠水等景观的龙王峡，奇峰林立，水道曲折，沿岸的人面石、卧龙石、婆婆背背篓等，形态十分逼真。东峡一带的龙池、鱿鱼洞、犀牛塘、千层岩等处，滩多浪急，怪石林立。相见河两岸的迎宾鸽、三剑峰、闺门三秀、石猴出洞、唐僧师徒峰、雄师回首、金鸡叫天门等景观，栩栩如生，充满诗情画意。

(完) 舞阳河风景区位于贵州省黔东南苗族侗族自治州所辖的镇远、施秉、黄平三县境内。面积625平方公里，分为历史名城镇远、铁溪、上、下舞阳、云台山、杉木河、黑冲、飞云崖、旧州古镇、重安江十大景区共394个景点。是我国集自然风光、人文景观、民族风情为一体的全方位、多层次，高品位的风景名胜区，也是贵州东线生态旅游和风情旅游的中心和热点。

优秀团干部事迹简介

，男，1987年7月出生，担任x职业技术学院08化工一班团支书，入校以来，他严格遵守学院的各项规章制度，做好模范带头作用，他本着为全班同学服务的理念，在思想上，学习上，工作等各方面取得了较大的进步。

一：在思想上

该生平时能认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和。不断提高自身政治修养，他思想健康，活跃，常常能提出一些好的意见或建议。作为班级的团支书，入校后该生就向党组织递交了入党申请书，通过业余党校的学习，他成为一名合格的预备党员，通过学校开设的德育课程，从而树立了正确的世界观，人生观，价值观，他坚信中国共产党是最伟大，最先进的党派，不断增加党对建设中国特色社会主义的信心。

二、在学习上

他努力做到脚踏实地，虽然平时工作十分繁忙，他积极做到把工作和学习很好的结合起来，合理安排时间，做到工作学习两不误。他努力做到勤奋刻苦，虚心好问，以务实的态度对待每一门学科，努力做到一步一个脚印，他认为自己作为一名学生干部，如果连自己的学习都搞不好，那还有时间为大家服务，又怎么能起到模范带头作用呢？记得他刚入学时成绩中等，经过一年多的努力，成绩名列前茅。但成绩不等于满足，反而是作为一种动力促使着他进步，促进他走向成熟，融入社会，肩负起历史赋予他的使命。曾获得“国家励志奖学金”“一等奖学金”“三好学生”国家励志奖学金等荣誉称号。

三、工作上

他能做到一丝不苟，认真踏实，在做好班级的常规工作的同时，能对整个班级的发展做好长期的规划，制定长期发展的方向和目标并且在班级和系里举办各种各样的活动，例如：“棋艺大赛”“有奖抢答竞赛”“迎元旦过冬至包饺子活动”以及各种座谈会和演讲比赛。一次又称一次的活动带来同学们的欢声笑语，同学们对我的信任度增加了，他们微笑的面孔让我充满了工作的激情，同时极大的他高了我的组织，管理交际及协作能力同时培养了我的吃苦耐劳的精神，曾获得“大学生自强之星”“优秀团干部”“先进个人卫生奖”“能力素质扩展奖”等荣誉称号。

四、在生活上

在班级里他处处严格要求自己，和同学相处的十分融洽，同学们都很喜欢他，他把同学们的事当做自己的事一样对待，他能积极带头参加学校的各项活动，集体荣誉感较强，平时他养成了批评与自我批评的优良作风，他不但能真诚的指出同学们的错误与缺点，也能够正确对待同学们的批评和意见，而对同学的误解，他总是一笑而过，不会同学的错接耿耿于怀，而是诚恳的接受，从而不断的提高自己，在生活上他十分节俭，从不铺张浪费，但是只要哪个同学生活遇到困难他都能力所能及的帮助。

他身上体现了一名莘莘学子良好的道德品质一种身体力行的工作作风，体现了一名当代职业技术学院学生的基本素养，可以说他是一名全面发展的优秀学生干部，在学生心目中，他无疑是一面旗帜，一个众人瞩目的学习榜样他应当是一名当之无愧的优秀团干部。

最后，回首往事，我为我们所取得的成绩而感到骄傲：展望未来，我满怀希望，信心十足，成功的背后凝结这汗水，我会更加努力日益进取。做一个全面发展的大学生。

缙云山是具有1500多年历史的佛教圣地，与四川青城山、峨眉山并称为“蜀中三大宗教名山”。

缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰、夕照峰9峰横亘，其中玉尖峰最高，海拔1050米。

景区有佛光岩、相思岩、舍身崖、黛湖、白云竹海等众多优美的自然景观。缙云山人文资源十分丰富，有缙云寺、温泉寺、白云观、绍龙观、复兴寺、石华寺等8大古刹和晚唐石照壁、明代石牌坊、宋代石刻等名胜古迹。有世界佛学苑汉藏教理院(1932年)遗址和狮子峰寨、青龙寨等古寨遗迹;还是具有1500多年历史的佛教胜地，有50年代中共西南局领导夏季办公旧址(贺龙院和小平旧居)等;现新建有白云观、绍龙观等道教文化园区和景点。景区每年举办缙云登山节和“缙云论剑”武林大会。

缙云寺

缙云寺是国内唯一的迦叶古佛道场，始建于南朝刘宋景平元年(420xx年)，后曾受到历代帝王封赐。唐高祖李渊(620xx年)曾亲笔题名“禅真宫”。唐大中元年(847年)，唐宣宗赐寺额为“相思寺”，系山有相思岩、相思竹、相思鸟之故。唐乾符元年(874年)，定济和尚重建寺庙。971年慧欢禅师主持修葺殿宇。998年，宋真宗将宋太宗读过的240卷梵经送到这里，供奉在寺中。宋景德四年(1020xx年)，真宗赐名“崇胜寺”。明永乐五年(1420xx年)，明成祖皇帝敕谕“缙云胜景”。明天顺元年(1462年)，明英宗皇帝又赐名“崇教寺”，万历三十年(1620xx年)，明神宗皇帝下令改为缙云寺，赐题“迦叶道场”。明末清初，寺毁于火灾。现存寺庙是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修复的。

__镇_中的___老师自参加工作以来，就与书、与生、与教育结下了不解之缘，有孜孜探寻高效课堂的艰辛，有默默付出的汗水与泪水，有学生、家长认可的幸福与满足……种种情愫交织、汇凝，更加坚定了她对教育的一片痴情和赤诚。

从教以来，_老师在平凡的岗位上努力实践着自己所憧憬的教育事业。她听课堂、访学生、阅资料、学名家、撰教案、写反思，记录自己的成长之路。为了让读书成为学生学习生活中的主旋律，用经典阅读净化学生的心灵，她带领全体语文教师进行“晨诵午读暮省”课改项目和经典诵读与语文整合教学的实验探究。每一次的学习和锻炼都让她的大脑得到了充实，也使她更加坚定了用最好的教育成就最美自己的理想。特别是参加__省20__年国培__县送教下乡教师工作坊的研修活动，让她完成了一次完美的蜕变。面对这次新的挑战，她义无反顾的投入到繁重而有意义的工作中，示范引领、研课磨课，校本教研有声有色;从县级优质课一等奖到县优质课大赛的评委，从县级骨干教师到市级学科带头人，从一名普通农村教师到主持完成市县级四项课题，以及随之而来的国家省市县优秀辅导教师、县优秀教师、县杰出班主任、县优秀工作坊坊主、县教师培训师、省级优秀学员等荣誉称号，就是最好的见证。

“没有爱，就没有教育。”只有关心学生，才能得到他们的认可和爱戴。对于农村孩子，留守儿童较多，缺少父母关爱。课堂上给她们特别的关注和鼓励，课下找她们聊天谈心。学生失去至亲，她积极募捐，成为孩子最大的精神支柱;对于病情加重的学生，_老师四处奔波，为她筹集医药费;走访精准扶贫户，落实教育扶贫政策，为贫困孩子完成学业保驾护航。家长深情的一躬，是对她最好的回敬;学生灿烂的笑容，是对她最大的褒奖。

学生朗朗的读书声，满满的荣誉，是对她工作的最好肯定。专业过硬德自高，点滴行动敬业心，以爱育人筑师魂，_老师用行动诠释着责任与师爱，让每一个生命健康幸福成长!

各位团友：

大家好，首先欢迎大家参加我们杭师旅行社组织的乌镇一日游，现在我们的车已经行驶在沪杭高速上了，我们今天要去的就是江南六大古镇之一的乌镇，从杭州到乌镇大约1小时的车程，下面呢，我先对乌镇做个简单的介绍。提到乌镇，喜欢刘若英的朋友一定不会陌生，从似水年华拍摄到最近成为乌镇的形象大使可以说刘若英跟乌镇是结下了不解之缘。今天我们就将前往这座千年古镇顺着刘若英的思路来欣赏一下古镇的美景。人们常说一方水土养一方人，乌镇的确称得上是人杰地灵，钟灵毓秀的风水宝地，从古至今诞生了不少杰出的英才。据这个镇志记载：从宋朝到晚清，全镇出了64名进士，161名举人，近代更是出现了一代文学巨匠茅盾。真可谓人因镇而兴，镇因人而名。

既然乌镇是这么出名，想必大家对于乌镇的来历也一定非常的好奇。乌镇在南宋以前，以现在镇中的车溪为界分为乌镇和青镇两个镇。河西的是乌镇属于湖州府，河东的是青镇属于嘉兴府。解放以后进行区划调整，把乌镇和青镇合并统一由嘉兴市管理。关于“乌镇”这个名字的来历，还有一个小故事：据说在唐朝时，浙江刺史李琦想割据称王，举兵造反，朝廷就命令乌赞将军率兵前往讨伐。这位乌赞将军武艺高强，英勇善战，打得李琦的叛军是节节败退。当打到车溪河畔时，李琦突然挂牌休战。正当这个乌将军就地安营休息时，李琦却在当天晚上偷袭乌军的营地。乌将军仓促应战，最后连人带马跌入李琦在桥上设的陷阱里面了。结果当场被叛军用乱箭射死。虽说丈是打败了，但是乌赞将军忠君爱国的精神却感动了当地的所有百姓。大家为了纪念他，就用他的姓氏来作为镇名。

上面说了一些有关乌镇的历史，我们朋友到了乌镇是去玩的，那么到了乌镇都该玩些什么呢?无外乎是吃，穿，游。说到吃啊，可能我们多数朋友就开始兴奋起来了，毕竟民以食为天，谁都好这一口。别急，听小王给您慢慢的介绍。说到乌镇的名吃，就不得不提这个姑嫂饼。听到这个名字估计大家已经猜到了，肯定跟姑嫂关系有关。不错，相传啊，在明朝时候，镇上有户姓张的人家，世代都以做姑嫂饼为生。因为是独家配方自然风味独特，因此经久不衰生意兴隆。但是张家有一个条不成文的规定，为了保证这个秘方世代相传规定秘方只传给媳妇，不传给女儿。毕竟女儿以后是要出嫁的，就成了别人家的人。当传到明朝这代时呢，家里的小姑子看到母亲只教嫂子做饼的方子，心里就非常不高兴。毕竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在这个家里待了十几年了，母亲都从来不提教给自己。于是呢，就处处跟嫂子过不去，有一天，正到嫂子在做饼的时候，天开始下雨了。于是小姑子就对嫂子说：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一听就连忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，气不过偷偷的抓了一吧盐丢到了饼锅里。说来也巧，今天吃了张姑嫂饼的客人都说今天饼的味道很特别，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我还是跟以前一样的做法，怎么会不一样呢。于是她自己也吃了一块，结果感觉味道真的非常特别。 这时候小姑子，开始说话了。“嫂子如果你想知道今天为什么饼的味道这么好，并且想以后天天这么好的话就先把做饼的秘方告诉我”，嫂子拗不过她，就把做饼的方子一五一十的告诉给了小姑子。当然小姑子也很诚实的把她如何使坏的但又适得其反因祸得福的事情告诉了嫂子。因为现在的做法是姑嫂两个人共有的，所以就把这饼取名为“姑嫂饼”。等会参观完了，自由活动时大家不妨买些尝尝。说完了“姑嫂饼”当然就不得不说说乌镇的特产“三白酒”了。三白酒是天然纯手工制作。因为以白米，白面，白水为原料，所以起名为“三白酒”。其他的还有这个杭白菊，白水鱼，红烧洋肉。等会吃饭是大家也可以点些来品尝一下。

讲完了吃，我们再说说穿。 蓝印花布是乌镇特产之一，俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”，是我国传统的民间工艺精品，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。大家可以买些小件的东西，比如爱美的女士可以买一两个蓝印花布的头巾，小手提袋留做纪念。衣服我建议大家就不要买了，因为现在也没有什么人愿意去穿这些花色的衣服，其次蓝印花布容易掉色。等会天热了，穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌购买。

下面我再给大家介绍最重要的游，让大家把握重点，等会游览时做到有的放矢。刚刚说了，乌镇是大文学家茅盾的故乡，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水乡游览不外乎是看建筑，品民俗。而“临街枕水，粉墙黛瓦”是水乡建筑的共性，我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观一定不要错过。观里有景点讲解员给大家讲解，我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。参观完第一景点以后，大家愿意跟我一起游览的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活动的就可以自由活动了。我们再回到游的介绍上来。俗话说的好：“十里不同音，百里不同俗”。我们杭州离乌镇估计有个2百里，所以民俗就更加的不同了。而乌镇在民俗方面正好给我们提供了一个观赏的平台。镇里设有江南木雕陈列馆，宏泰染坊蓝印花布陈列馆，江南百床馆，民俗馆等多个展馆，等会小杨会带大家一一参观。

好了，乌镇马上就要到了，请大家带上行李跟我下车。

李培斌个人事迹材料简介

李培斌难得就难得在，他不是把法律看成是冷冰条文，而是真正从中读出了老百姓红火的日子、实在的权利、和谐的关系，下面是小编为大家精心搜集的李培斌个人事迹材料，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

李培斌个人事迹材料(一)

在这里，李培斌所长完成了他人生最后一个调解案件。

调解矛盾纠纷，对于大同市阳高县司法局龙泉镇司法所所长李培斌来说，就像一日三餐，不可或缺。“有事找培斌”也成了阳高县许多群众遇到法律难题最爱说的口头禅。

2019年10月13日下午从3时开始，经过4个多小时调解完毕的那场纠纷，竟成了这名扎根基层三十多年司法所长的最后绝唱。

当日下午，李培斌像往常一样开始接待上门群众的工作，一名年长的老人带着自己的姑娘走进调解室。“是李所长吗，我是咱尉家小堡村的，姑娘女婿打架，惊动了人家公安局，现在女婿让带走了，我们想请您看看这事咋办。孩子们小，不懂事，以后还想在一块过日子呢!”老人边说边拽住了李培斌的袖口。

“大爷，慢点说，我给咱理一理。只要孩子们真心想过，一切都不晚。”拉着老人，李培斌不停拍打对方的手背。

安抚好老人，李培斌又把目光转向躲在墙角，始终不敢说话的姑娘。“快进来坐下，姑娘，不用怕。人生就像一根曲线，恋爱甜蜜期一过，就是矛盾高峰期，这时候有点过头，只要感情还在，咱都好商量。

一番安慰后，姑娘终于道出了实情。原来是小两口最近犯起了疑心病，都觉得对方没把自己放在心里最重要的位置，争论中由言语发展到肢体冲突。两家大人得知情况后，也不由分说卷入其中，最终导致男方怒砸女方家车辆，被公安机关刑事立案。

见此，李培斌当即电话通知男方家人来司法所面对面调解。听闻是李培斌所长出面，男方家人毫不犹豫来到司法所。

“孩子们有矛盾，咱们做家长的就得像白面和水蒸馒头，一定得揉合，不能再火上浇油，否则越帮越乱，到时只会害了孩子。幸好这次没有啥大事，不然谁也救不了咱孩子。”李培斌点到了家长的痛处。

“姑娘已经后悔了，我们做大人的，的确是考虑不周全呀!”女方家人率先向李培斌表态。

“人家女方都不计前嫌了，咱们男方也大度点，孩子们好，不是咱们做长辈的最希望看到的嘛。”李培斌的动员一刻都不敢停。

“啥也不说了，为了孩子们，我们听您的，您就尽管作主。”男方家人的心结终于被打开。

双方的握手言和，让李培斌意识到与公安机关交流的时机已经成熟，很快，办案民警被邀请到司法所。“李所长你来主持调解，我们首先就有了一份信任感，知道这事肯定不会再有其他次生矛盾，案结事了是您的强项。等我们履行完必要手续，当事人马上解除羁押。”

眼看事情顺利解决，李培斌将双方家长仍在畏畏缩缩的手牵在了一起，走廊里又传出了他爽朗、豁达的笑声。

李培斌生前说，他对调解工作有一种爱，一种说不出的爱。无论是柴米油盐，还是锅碗瓢盆，李培斌都接到手里，坚持下去，倾尽全力，经他调解的案子，结案率达到100%。

李培斌个人事迹材料(二)

李培斌，男，1965年8月生，中共党员，现任阳高县龙泉镇司法所所长，阳高县第xx届人大常委。

李培斌同志是一位在基层奋斗了30年的“民调”战士，始终怀着对党的忠诚与热爱，对人民群众的深厚感情，扎根基层，勤劳实干，为社会谋发展，为群众解难事，展现了共产党员的先锋模范和领导干部的模范带头作用。以自己脚踏实地、勤奋肯干、务实清廉的良好形象凝聚了党心民心，赢得了广泛赞誉，群众亲切地称赞他为“最美基层干部”。

他为了创建和谐社会，平安乡镇，急群众所急，帮群众所需，一心一意为老百姓排扰解难，在实践中不断探索，总结出了调解“十法”，即以情感染法、以柔克刚法、先守后攻法、正义震慑法、亲情促动法、群众抨击法、稳定大局法、感化性教育法、诚信担保法、类同案推化教育法，成为全县及至全市“民调”教材，在全县乡村、学校广为传播，收到了很好的效果。30年来，他调解的民事纠纷数以千计，制止了无数次群体性械斗，使50多对濒临破裂的家庭和好如初，30多位子女不孝的老人得以安度晚年，16位失足青年改邪归正，40名刑释解教人员，22名社区矫正人员痛改前非，重新做人，等等，为建设和谐稳定的阳高做了大量的工作。

李培斌同志曾作为全省政法系统唯一代表出席了党的xx大、列席了党的xx大三中全会，6次受到国家级表彰，获省、市级表彰达40多次，荣立大同市“一等功”和司法部“三等功”。

李培斌个人事迹材料(三)

在我国基层，特别是广大农村乡镇，老百姓都熟悉这样一群人，按说他们也是从事法律工作的，可是他们既不像警官那样威风地抓捕嫌犯，也不像法官那样威严地做出判决，他们甚至都不能像律师那样收费办案。他们挣着不高的工资，操心天大的事儿，常常磨破嘴，几乎跑掉腿。不这样做，家长里短的事就可能变成人命关天，这重要不重要?今天，我们就带大家认识一个这样的人。

杨存贵是山西省大同市阳高县某社区的居民，前两年，他盖起了新房，又在门前修了路。乔迁新居，这本来是件好事，可是没想到，烦恼却随之而来。邻居说杨存贵家门前修的路由于路面太高，出水不利，导致自己家受了潮，于是，两家人闹起了矛盾，一个不停地修路，一个不停地拆路。

就这样，一闹闹了两年的时间，问题不仅没有解决，还越闹越僵。杨存贵说，全家人因为这件事整天唉声叹气。为了解决问题，杨存贵来到了阳高县龙泉镇司法所，找到了所长李培斌，李培斌详细询问了事情的经过，之后让杨存贵回家等消息。为了尽快处理杨存贵的纠纷，李培斌每天专门路过老杨家，看看他们的情况。可是，双方积怨已深，事情解决起来没那么容易，李培斌听了不少难听的话。李培斌来的次数多了，又和气耐心，双方也就逐渐消了气，两个老邻居终于坐到了一起。在李培斌的劝说下，杨存贵拆掉了自己修的路。虽然多花了一万多块钱，可是对于李培斌的调解，杨存贵很服气。虽然路拆掉了，心里却舒坦了。

司法所处在基层，小矛盾解决得不好，就容易引发麻烦。景家庙村是龙泉镇的下辖村，因为井少水浅，村民们常年吃水困难。吃水困难，就更别提农田灌溉了。景家庙村全村4000亩地，有3000多亩是旱地。阳高县龙泉镇景家庙村党支部书记荆虎说：“天旱的时候浇地就打架。一打架不是一个人、两个人，最多五、六十个人一起打。”

村支书说，为了取水浇地，打架伤人的事情年年发生。因此，李培斌专门来到景家庙村进行蹲点帮扶。为了解决景家庙村吃水难、浇地难的情况，李培斌带着村支书讨政策、要项目、修水塔、打机井、换地下水管。荆虎说：“李培斌跑了一年多，引进了一个项目，给打了四眼机井。”

经过李培斌的努力，现在，村民们终于吃上自来水了。饮水解决了，有水浇地了，收入增加了，景家庙村的矛盾解决了。

在阳高县的老百姓中流传着这样一句话：有困难，找培斌。无论是年关还是假日，群众的婚丧嫁娶、大事小情总是要找李培斌，老百姓给他起了个外号“李司法”。

司法所还肩负着社区矫正的责任。小海因为犯了法，被判处缓刑，在李培斌辖区进行矫正，小海经常到司法所做思想汇报，时间长了，两个人越来越熟络。

小海告诉记者：“他知道我家里挺困难没有生活来源，他跟我说，要不你开个饭店吧。但是我没有钱。在李所的帮助下,给我办了一个小额贷款，把饭店就开起来了。他帮我介绍的，要不我不认识，我一个犯罪的出来没有什么社会关系。”

其实，李培斌家生活也并不宽裕，妻子没有工作，一家人基本靠着李培斌一个人的工资生活。妻子与他结婚后，租了二十几年的房，直到前两年，才借了8万元盖了几间平房，为了节省，不到最冷的天，连炕都舍不得烧。可是就是这样的情况，他依然帮助着困难群众。

常年的忙碌，李培斌的身体越来越差。有一次，他在工作时，突然虚脱，几乎晕倒了。同事让他住院，他说不去，开点药就行。

2019年10月15日，李培斌因连续加班，突发疾病去世，年仅50岁。

心装百姓事，胸怀为民情，这是李培斌的信念，也是他实际行动的写照。

李培斌生前，老百姓来诉苦，他总是倒上一杯热茶，把椅子搬到办公桌前，俯下身子，认真热情地与对方聊着，现在，龙泉镇司法所依然保持着这个习惯……

李培斌难得就难得在，他不是把法律看成是冷冰条文，而是真正从中读出了老百姓红火的日子、实在的权利、和谐的关系。他有情、用情、动情，只有这样，老百姓才会爱法、懂法、用法，才会怀念他们的老李。现在有乡亲问“老李走了，我该怎么办?”想想，如果老李活着他会怎么答?他，会想到什么“法”。

我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。

周庄，是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇，它以悠远的传统，淳朴的民风，古老的建筑，清澄的河水和充满传奇色彩的人物，成为一片极有诱惑力的旅游胜地。著名古建筑专家罗哲文说;"周庄不仅是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝。"中国台湾经纬杂志盛赞周庄是"中国第一水乡"。还有不少人在游览了周庄之后，这样说道："上有天堂，下有苏杭，中间还有一个周庄。"大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹，为"小桥、流水、人家"的精美格局而眩惑，为处处可画、时时有诗的风情而陶醉，觉得周庄是无法重造的美丽水乡。

〔走到贞丰泽国牌坊前〕这里是石牌楼，巍然矗峙在这新老镇区的交界处，是古镇周庄的象征，上面镌刻有"贞丰泽国"四个字，为著名书法家沈鹏所写。"贞丰"是指周庄的原名为贞丰里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，将两百亩庄田捐给当地的全福寺作为庙田，老百姓感其恩德，把贞丰里改为周庄。"泽国"是指四周环水的地方。坊柱上的一副对联，上联是"贞坚不贰攀日康庄有道路"，下联是"丰衣足食向阳桃李自逢时"，意思是说我们周庄人民在改革开放的大潮中走上了康庄大道，生活越来越富裕了。

大家跨过石牌楼就进入古镇区了，请回头再看，这里还有一幅对联："万顷碧波水光潋滟晴方好;百尺临云塔影横斜景亦奇。"这是著名记者冯英子题写的。横额上书"唐风孑遗"。意思是在周庄，古代优秀的民族文化、古风遗韵还能看到一些。这是著名书法家费新我老先生在晚年高龄的时候用左手题写的，左下角还有他的落款呢!大家可以仔细辨认一下，是"新我左笔"四个字。这石牌楼和马路两旁飞檐翘角、黛瓦粉墙的房屋，以及高高耸立的古塔，构成了一个古建筑群，许多人都喜欢在这里留影，回头大家也可以在这里留个影。

〔边走边导游〕前面呢，有一座醒目的汉白玉照壁，它是为纪念古镇九百周年而建立的。它艺术地勾勒出了周庄悠久的历史。抬头看去，拱桥驳岸，风火墙和蠡窗黛瓦，无不给人以浓重的历史感。

周庄，是典型的江南水乡，有人把它比作"威尼斯"。四条河道交叉形成"井"字型将古镇分割，形成8条街道，15座各式小桥彩虹般横跨在"井"字型的河道上，给周庄增添了风采。镇上大部分居民住宅都临港背河。过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸、河埠廊坊、穿竹石栏、水巷幽弄、深宅大院，处处显露出古朴幽雅，是中国水乡古镇风貌的"活化石"。吴冠中教授游览了周庄后说："黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。"

前面有一座古桥，叫太平桥，建于清代。展现在大家眼前的是一幅动人的江南风情画，在沈厅的展览室里，可以看到日本著名女画家桥本心泉以它为主要背景的一幅名为《周庄的某一天》的油画。

这一条古街俗称一步街，因为它很窄，一步就可以跨过，街道两旁开店的店主不用走出店门，就可以互相握手或递东西表示友谊，所以又称友谊街。上面还有一线天，中间是过街楼、这种建筑在大城市里是很少见的，在周庄却有许多。

〔在双桥前停下来〕现在，我们已经来到了双桥，游览周庄双桥是不能不看的。大家看，这桥面一横一坚，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，所以当地人便称之为"钥匙桥"。这两座桥始建于明万历年间(1573～1620xx年)。这座石拱桥叫世德桥，横跨南北市河，长16米、宽3米、跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥，平架在银子浜口，长13.3米、宽2.4米、跨度3.5米。双桥最能体现古镇的神韵，等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?那是1984年春天，上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄，看到了双桥，觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是，就以双桥为背景，创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅油画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德.哈默名字命名的哈默画廊中展出。这幅画在当时引起了很大的轰动，后来，被阿曼德.哈默用高价购藏。同年十一月份，哈默先生在访问中国的时候，将这幅油画送给了邓小平。1985年，这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案，深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传，周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙胜过钥匙，因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门。

〔过双桥〕各位游客，大家看，我们对面的一角，有小桥、流水、人家，这种景色，是我们周庄建筑内涵最丰富的一角。所以啊，不管是雨雪霏霏，还是赤日炎炎，喜欢画画的人都会在这里铺开画板，描绘着对岸的一景一物。我国的许多电影导演和演员，都把周庄作为最佳的外景地，先后在这里拍摄了《共和国不会忘记》、《聊斋志异》、《杨乃武与小白菜》、《济公游记》、《江南巨富沈万三》、《摇啊摇，摇到外婆桥》等数十部电影和电视剧。著名导演张艺谋说："在周庄拍片子，很令人满意。"他追求的就是这种古宅的建筑和幽深的水巷组成的文化氛围，这不是一时一日能制作出来的。

游客朋友们，欢迎你们来到全国爱国主义教育示范基地、国家森林公园怀玉山旅游，我们现在所处的位置是地处怀玉山中心的玉峰村山门区块虎形体验区。未建体验区之前，这里还是荒草丛生，乱石成堆的荒原地，竹林附近还建有多间破败的厕所，与周边环境显得极不雅观、协调。按照怀玉山景区建设规划设计要求，对虎形体验区进行了精心设计，将竹林区块打造成现在的农家庭院，既美化了环境，又为民宿提供了方便，成为赏心悦目的新景点。沿游步道往前走，不远之处就是虎形中国工农红军营地体验区，这高高的亭子就是占地30多平方米，高7.2米的撩望塔，站在上面就能侦察到十里方圆的动向。

我们继续往前走(走在桥边的游步道时)，右边是红军1号主力碉堡，是战时营地指挥所，总高度是5.6米，二层石木结构，一层高2.5米，二层高3.1米，碉堡北面是悬崖，在这里布有三个点火力把守，能够消灭来自西北方向的敌军，左边是中国工农红军操练场,(进入安全铁丝网后)这里就是练兵场，里面有浮桥、梅花桩、单行道、匍匐练习道等体能拓展体验设施。我们沿木板道继续往前走，第一个是1号战壕，掩体长43米，2.6米高，再沿木板道下木梯，第二个是2号战壕，掩体长46米，高1.8米，是战时隐蔽自己，消灭敌人的主要阵地;我们站在2号战壕的西北端往下看，分别是2号碉堡和3号碉堡，碉堡里都布了机枪火力，可以消灭来自西边的敌人。

走在在中国工农红军营地体验区，我们依然会想到曾经发生在怀玉山那惨烈的场面。那是1935年1月，怀玉山区大雪纷飞，国民党军逐山逐垅地搜剿，不断搜出打死冻馁交加的红军。后来，国军干脆就放起火来，跟着火势搜剿。就这样，王如痴被搜出来了，21师师长胡天桃被搜出来了，原红10军参谋长曹仰山被搜出来了，彭杨陆军学校校长彭干臣牺牲了。1月27日，冻饿交加的刘畴西昏倒在程家湾附近，也被搜出。刘被押到搜剿军指挥部，总指挥俞济时和他是黄埔同期的同学，但俞连顿饱饭热水都没给他。

面对如此惨景，方志_痛苦万分。怀着生的信念，他不分昼夜地爬山越岭，在冰天雪地中苦苦支撑，希望能闯出一条生路来。此时国民党军已搜山近一月，也是冻累交加，疲惫不堪。搜剿指挥部认为清剿任务已基本完成，方志_可能已突围，要求撤回休整。就在这时，方志_的警卫员魏长发叛变告密，在南昌的蒋介石下了死命令，说方志_仍在山上，在搜到以前，凡要求撤军休整者杀无赦。就这样，国民党军再次加大了搜山的力度，一树一草地逐层搜索。1月29日傍晚，方志_在德兴与玉山交界的垅首村被两个国民党兵搜出。同一天，中央红军开始一渡赤水。2月2日，方志_等人被押到南昌。他们受到了酷刑对待，但始终信仰不变。蒋介石亲自来劝降，也被方回绝。在6个月的铁窗生活中，方志_积极鼓励狱中难友团结起来和敌人斗争;争取看守的同情准备越狱。他借着敌人要他写供状的机会，分秒必争的写出了《可爱的中国》、《清贫》、《狱中记实》等16篇文章。在书中，方志_写道：“我相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替凄凉的荒地!这时，我们的民族可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美的装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了!”一腔赤诚，跃然纸上。

中国工农红军营地体验区，到处都是红军时的图片、标语，在这里，可以来一场真正的红军生活体验。按照部队规定，民主选举连长、副连长，并上报了军委，批准后生效。接着指导员庄重地把“中国工农红军”军旗交到战士手里，牢记“人在旗在，人不在旗也要在”使命，准备完成，第一项任务就是站军姿：服装要整齐、风纪扣扣好、腰带正确佩戴，五角星朝上……不要小看这么简单的动作，要做规范、标准，必须要下功夫的。

扛着队旗，雄赳赳气昂昂向目标进发，开始重走长征路。为革命付出心血的先辈们的英雄事迹，他们的可歌可泣的精神永远值得我们学习。

在这里，大家还可以体验抬担架、推独轮车、扔手榴弹，这些事情每个战士都要熟练掌握，来不得一点儿马虎，否则，就会造成很大的损失。

在指导员的带领下，齐唱军歌，牢记自己的使命。在训练场地，大家体验了红军战士不怕累、不怕脏、刻苦训练的的精神，匍匐前进、练刺杀，这些是战斗技能。人人会耕田、插秧、磨豆浆，叠行军被、扎绑腿等这些是生活本领。

虽然，这些都是模仿战争年代的，比较简易，但是，我们依然感受到，战争年代里，人们自力更生，客服种.种困难，成立了新中国，让我们过上了幸福安定的生活，多么的来之不易啊，我们应该要好好珍惜，努力学习，让我们的祖国更强大!

继续往水塘方向出口经游步道，请各位游客注意脚下安全。

游客朋友们，我们现在走过的是水塘原木游步道，别看这不起眼的水塘，石坝却全部是用天然木纹大理石砌成，建筑历史已有百年之久，因山区灌溉用的都是“望天水”，许多农作户基本上是“望天丘”，水塘的建成，在一定程度上解决了旱季用水需要。

游客朋友们，我们现在走过的是用挡墙、回填土、配之绿化，用苗木衬制的“中国工农红军军旗”和“怀玉山”三个大字，其意就是使怀玉山的红色基调更为凸显。

游客朋友们：现在我们沿怀玉山的玉峰水泥路前行不远，前面的村庄就是七盘岭自然村，随着怀玉山红色旅游事业的发展，游客量不断增多，这里先后建起了停车场和游客中心。为游人出行提供了极大的便利。并以环境整治为重点，对影响村容村貌的排水沟，露天厕所、挡土墙全部进行拆除和改造，对农家庭院进行全面提升改造，新建适应高山气候的绿化带，进行美化和绿化，使怀玉山旅游的硬件和农户生产生活环境得到全面提升和改观。

游客朋友们，现在我们来到这是七盘岭小广场，由此往下看，这里原来是一条宽不到一米的羊肠小道，村民们称之为“七盘古道”，就是这样一条不显眼的小路，却是祖祖辈辈怀玉山人连接外界的必经之路，由于年代久远，加之山区交通事业的发展，七盘古道早已不复存在，只能残留在老一辈怀玉山人的记忆中。

提起七盘古道，可谓是闻名遐迩。但时光悠悠，岁月沧桑，七盘古道和许许多多的历史文化遗迹一样，早已成为永远的文化符号，沉寂在历史的最深处。

七盘岭本是怀玉山余脉，整条山脉在由北而南的延伸过程中，在玉峰村一带异峰突起，形成了高入云端的七盘山，七盘山再向南，山势渐趋平缓，七盘岭是七盘山的主峰。

古时，黄巢为扼制官兵，在今怀玉山玉峰村七盘岭上建起了第一座古关。这里有多处水源，离人烟近，便于补给和排兵演阵，是兵家用兵的绝胜之地，所以设有关楼、关亭、马厩等。

后来，黄巢往返七盘岭时，几经激战，人疲马乏，军需不足，加之山高路险，风大天寒，许多妇女和老弱没有马骑，有的在山上冰冻饥饿而死，有的滚落悬崖而亡，全军士气越来越糟糕。有的将士痛失了亲人，心中无比悲愤，有的士兵本来就远离故土，如今越过赣东第一关更多了思乡之苦，幸好当地民众出手相助，救助那些特别困难的眷属，找寻那些在路上走散和失踪的亲人。黄巢和他的御营兵全部下马，步行于崎岖山道间，用他们的战马开展施救。于是士气大振。顺利通过七盘岭。

七盘岭虽说是关，其实是高山。七盘岭山势峻拔，山道曲折迂回，坎坷难行。雄琐七盘关定址之后，一直是作为赣东北古道出入的第一道屏障而名震四方。在怀玉山公路通车之前，浙赣两地相互往来，车马、邮差必走七盘古道，必过七盘关。

“自古名关多战事”。悠悠七盘关经历过岁稔余丰的安定岁月，也经历过烽烟战乱、灾祸频繁的苦难年代。见证了古代无数悲壮的历史故事，见证了农民起义军的壮怀与柔情，也见证中国工农红军鲜洒热土情景。

为复原七盘古道，重拾对七盘古道的记忆，对七盘古道进行保护性修复，这条长370余米、宽1.3米的古道，就是按照原来古道进行修复，既再现了古道往昔风貌，又引发起游人的思古之情，也是先人们常在这里迎接亲人、休憩、避雨的亭子，因年久已久，经日晒雨淋，亭子已经坍塌，不复存在了。古时候，村民经常需要下山交换食物获取一些生活的必需品，而身处大山深处的他们，在没有道路，没有交通工具的情况下，一来一回可能就需要十天半个月，有的，可能根本回不来。因为他们除了面对苛刻的自然环境，还需要面对当时的一只山中猛兽，也就是老虎。或许此虎年长已经萌生了些许灵性，它探得了村民们往返道路，时长蹲守于那，捕食村民。

而此地则是最佳的看望地点，可以最远距离的看到归来的家人。但有一段时间，山间猛虎似乎有点暴躁，未归的男人越来越多，每天在此等候丈夫的妻子们也越来越多。不论刮风下雨，她们每天都会来等候，也许她们知道也许丈夫回不来了，但总有一点执念。村民们不忍心，便在此处修葺了一座亭子，让她们等待丈夫的归来。然而，等待的人还是越来越多，慢慢的，亭子已经容纳不下更多的人。

后来，在一位农妇的提议下，她们决定放下一切，消灭这害人不浅的野兽。她们自己动手制作捕兽工具，制作防具，准备与野兽做一场搏斗。浩浩荡荡将近十人，没人知道发生了什么，这些人一个也没有回来，但那只老虎似乎也消失了。从此，出去的男人都安全的回到了家。那个亭子里面等待的人越来越少，最后已经没人去那了，因为，每个人都能安全到家，渐渐的，亭子就破落消失了，如今我们按照当地老人的描述建造了现在的亭子并取名为“盼归亭”，在这里，我们能看到虎形工农红军营地、游客集散中心和对面的房屋立面改造后的江南古民居。

(继续走游步道)我们继续往前走，下面是20__年8月份开始动工的环村公路。

“十八龙潭” 讲解词

怀玉山属中亚热带湿润季风气候，降水丰富，因而溪涧成网、瀑布成群，瀑潭相间，分外娇媚。在海拔1538米的怀玉山云盖峰下，有一条不易被人发现的峡谷，其间，溪涧相连，流水湍急，途中十八个较大的溪潭，潭瀑相依，形成怀玉山独特的景观——“十八龙潭”。

“十八龙潭”全长4.5公里，从小怀玉水口至八际村，总落差600米。其间，经20__年怀玉乡考察队员实地勘察竟然有30个潭、瀑，远远不止十八个龙潭。队员们，一一将这些潭、瀑命名为二叠瀑、双帘瀑、灵岩飞瀑、三叠瀑、银瀑、龙潭飞瀑……

这些瀑布，有的水石相击、浪花飞溅，远看似朵朵白莲;有的如铙钹敲击，八音齐奏，声色俱美;有的倾泻而下，其状如帘、其声如沸;有的如奔雷击鼓、与天风松涛相应，声传数里;有的似云絮雪涛，瑰丽异常;有的高挂天边，气垫磅礴，蔚为壮观;有的珠光闪烁，瑞气氤氲，声如隐雷，山鸣谷应。身临其境，使你置身于“石上泉飞千尺雪，岩山花落万年松”的诗意中。

“十八龙潭”，溪名来历充满神话色彩。相传古时有一条孽龙因触犯天条，被许仙追赶，从怀玉山逃命于鄱阳湖，启程时连翻十八个跟斗，每个跟斗便成一潭，故名十八龙潭。

十八龙潭，一潭连一潭，一潭比一潭深。朋友们，来到这里，大家注意脚下安全，有道是“走路不观景，观景不走路”。海拔高的朋友呢，您还要当心头顶的树仙子，一不留神，会和哪一棵树仙子亲密相吻一回，那可是痛并快乐着啊!说不定，晚上树仙子还会来到您的梦中，和您亲密约会哦!

在很久以前，舅舅许仙和外甥聂龙在同一书院学习。由于聂龙后来成了一条龙，无恶不作，大家都叫他孽龙。

一天，孽龙在浔阳江畔玩耍，拾到一块光彩夺目的红珠。舅父要看，外甥不给，两人便抢夺起来。外甥躲藏不过，急忙将红珠含在口中。寻路而逃。不小心，红珠咽入腹中。顿时，孽龙口干舌燥，肚子沉痛。他喝干了书院的茶水，水池中的清水，仍不能解除口渴。许仙知道闯了祸，便离开书院，赴南海学法。孽龙经法海禅寺老和尚的精心治理，病情有了转机。他从此有了呼风唤雨的本领。

受天庭委派，他开始掌管怀玉山一带的雨水。

孽龙自从成了真龙，他开始变得专横凶狠，从不为百姓造福，不肯将雨水发放人间。因此怀玉山一带十年有九旱。孽龙不仅凶横，还十分好色，他看到玉琊溪里的鲤鱼精长得漂亮，便强占为妻。自此，他更沉醉于酒色之中，或叫奴婢唱歌跳舞，或叫虾兵舞刀弄棍，再也不给人间雨水，人民受害最烈。

这一年，又是一个大旱，怀玉山方圆百里地皮裂开，禾苗干枯，奄奄一息。庙堂里、大路上，到处是烧香的、撒纸的、求雨的人群叹息而归。

农历六月初六，怀玉山十里八乡百姓齐聚，抬了猪头，挑了美酒，装香烧纸，鸣锣敲鼓，千余人齐往龙潭，求龙王爷开恩，发放雨水，拯救万民。这时只见大路上走来一个身材高大的中年汉子。他问是何事。领头的老汉答道：“先生有所不知，咱这里自从玉帝派来东海龙孙，便年年干旱，田里禾苗干枯，饿死、渴死之人不计其数，我们年年烧香烧纸，龙王就是不肯发雨。”那汉子听得说，满脸怒容，说道：“真是岂有此理!待我前去问问看。”

汉子告诉大家，他是许仙，相隔数年学法回家，见今年久旱无雨，特来走访民情。他和百姓来到龙潭边，燃起香纸，闭着眼睛，嘴里念念有词，占起卦来，依此做了几回之后，忽对众人说：“孽龙不肯发卦，即不肯发雨，待我去他讲讲道理，如肯发雨，万事皆休，如不发雨，我准备和他大战一番。如果我们打起架来，你们就鸣锣击鼓，呐喊助威。”说完踏步往龙潭走去，只见一道金光闪闪，那龙潭竟自动让开一条路，放他进去。百姓看得呆了，方知这许真君是个神仙，心中无比高兴。

却说许仙拨开清水，一路直奔龙宫，一路果然壮观，奇花异草满目皆是，各种鱼虾追打戏耍，水底宝石金光闪闪。许仙无心赏景，急匆匆而行，眨眼来到宫门口，早有虾兵虾将拦住，喝问何人。

许仙高叫：“我乃许仙，如来佛主之徒，寿福老爷之后，特来拜访我的外甥你们的大王。”虾兵通报之后，仍是宫门紧闭。

许仙心里清楚，不杀孽龙，后患无穷，于是他每日磨刀霍霍，整天打听孽龙下落。一天，许仙发现孽龙在坳家集游玩，挥舞宝剑，一路杀来。孽龙妻子怀孕三载，跪地求舅舅许仙放孽龙一回。许仙扬腿一脚，正中孽龙妻子下腹，痛得孽龙妻子就地打滚。

许仙仍不见孽龙踪影，尾随孽妻身后。孽妻正要临产。许仙握剑守在屋外，企图斩草除根。屋内小龙听见屋外的响动，一个个飞了出来。许仙见一杀一，连续八条小生命死在他的剑下。第九条小龙见兄被杀，他来了个先俯后仰的飞行动作，结果被斩断了尾巴，带着血淋淋的残躯冲向天空，回首望了面黄肌瘦的母亲，就不知去向。

孽龙趁黑夜回到家中，看见凄惨的场景，悲痛万分，决心与许仙拼个你死我活。路上，他又饥又饿，便进了一家饮食店，要了一碗面条。谁知一筷面条刚下肚，腹中就像翻江倒海的搅动，张嘴吐出一条铁锁链，牢牢地将孽龙锁住。孽龙大声疾呼：天啊!我命该绝!

原来是观音将孽龙锁住，关押在信州某一八角井中。

时隔数日的一天傍晚，市妇打水漂豆芽到井旁，随手将灯笼挂在铁树上。朦胧中的孽龙，看到井边这一景象，想起观音临走时丢下的一句话：“等到铁树开花，炒豆发芽时，就是你的出头之日。”孽龙大声呼到：“大嫂，救救我!我是聂龙，请你点香设案拜观音，放我出去。”谁知，孽龙回山之日，就是亡命之时。

许仙整天设坛练法，精炼他的灭魄剑。当得知孽龙返宫的消息，急将灭魄剑化成一束青光，进得龙宫，抬眼一看，真个金碧辉煌，再看那孽龙，右手搂着鲤鱼精，左手端着大酒碗。二人施礼后，孽龙问：“你还是我舅舅么?”许仙和颜悦色地说：“今天你若发放雨水，我还认你这个外娚!”孽龙一听此话，立即变了脸：“你不修行炼身，却来管此闲事，实在可恼!”许仙道：“我们都是神仙，应以造福万民为本，养性修善为根，方能为百姓铭记千载，否则将让民众唾弃万年，望老邻居三思。”孽龙大怒：“你以为我真的慴你不成，敢来教训于我!你要知趣，给我快快滚出宫门，永世不得再来烦扰，要不知趣，小心我一时性起，一口将你活吞了去!”许仙冷笑三声，不紧不慢地说：“亏你还是东海龙王之后，却原来是一个无赖之徒，凶顽之辈，你竟敢口出狂言，孽龙，你来吧!”孽龙听得气急，两只眼睛露出凶光，张开那血盆大口，喷起那几尺长的胡须，身子就势从龙殿上滚下来，左盘右旋，把座宫殿搅得直摇直晃，接着大吼三声，惊得水浪掀起十丈多高，它喷出阵阵黑气，操起定海杆恶狠狠地向许仙打来，却不见打中，定海杆击在圆柱上，震得虎口剧痛。铜铃眼环视四周，却不见许仙踪影。原来许仙道法高深，霎时已变成螃蟹崽，悄悄爬上龙背，用大爪在头颈上狠劲一夹，痛得孽龙大叫一声，在地上连打三个滚。他立即命蟹将查看，蟹将一见是自己的崽，顺手扒下说：“没什么，可能是你刚才把龙痣碰了一下而发痛。”许仙一到地上，现了原形，脸上带着轻蔑的微笑，立在孽龙面前。孽龙青筋直跳，鼓起眼睛，顺势用龙须卷许真君。许仙道法多，又变成虾将孙，一跳抓住须根，使劲一拔，脱了一根，痛得孽龙直流眼泪。孽龙又命虾将查看须中有啥，虾顺手撵下地，说：“没什么，可能是你喷须用力过猛，脱了几根龙须。”许仙又现原形站在孽龙面前，孽龙气得一身龙鳞直抖，四脚乱踏，凶猛猛，恶狠狠将定海杆朝许真君打来，许仙即拿拐杖来迎，两人就在龙殿里斗起来。他两个，一来一往，一上一下，定海杆搅得水浪冲击云涌，神拐杖舞得龙殿左右摇摆。惊得那鱼公鱼婆，龙子龙孙一个个站不稳，立不住，整个龙潭只听见孽龙的咆哮声、许仙的怒骂声。波翻浪滚，黑气弥漫。他俩人斗得性起，索性跳出龙宫，云在吼，雾在啸，沙在撒，石在飞，山在摇，地在动。

再说那龙潭边，万民伫立，目送许仙进潭不久，即见水面上水浪翻滚，百姓惊起，方记得许仙之言，立即锣声鼓大作，惊天动地。许仙与孽龙大战三百回合，仍不见胜负，趁孽龙喘息的机会，许仙顺手抛出缚龙绳，恰恰套住颈脖。那孽龙头乱窜，尾乱摆，腰乱扭，脚乱蹬，却死也挣不脱，痛得他满潭乱滚，嘴里发出阵阵哀嚎，连呼饶命，答应立即发雨。

孽龙终于服贴了，它喘息着，张开嘴，呼雷唤电。立即狂风大作，天黑下来了，黑得象锅底一样，孽龙无力地闭上眼睛，张开大嘴，滔滔大水从龙嘴里喷了出来。

倾盆大雨落下来了，田里满了，河里满了，山塘里也满了!人们敲锣打鼓庆贺。

许仙见孽龙被降服，手上的龙绳松动，说时迟那时快，孽龙立即挣脱束缚，转身就跑，许仙怕孽龙迫害百姓，起身追赶，孽龙连翻十八个跟斗，从怀玉山逃命于鄱阳湖，每个跟斗便成一潭，故名十八龙潭。

在这多姿的十八龙潭还曾发生过另一个悲壮的故事。1935年1月红十军团在皖南遭遇国民党重兵围追堵截，撤返赣东北时在怀玉山展开血战。

时值元月，怀玉山区，雨雪纷飞，地冻天寒。红军战士，经两月的艰苦转战，伤亡不断增加，本已十分疲劳，现又被敌围困山林，饥寒交迫，经受着严峻的考验。当时，由红十军团第十九师参谋长、师长王如痴心急火燎。他积极协同方志_、刘畴西在怀玉山的东南山地和北部的冷水坑、玉峰、马峰等地，指挥部队，同敌军进行血战，欲图杀出一条血路，冲出重围。可是，终因敌军强大，炮火猛烈而被撤回。这时，方志_、刘畴西决心潜回赣东北，重振旗鼓。并授命王如痴全权指挥队伍，留守山林，可是，终因敌军强大、炮火猛烈的轰击下，红军战士已被冲散分割，各自为战。开始，敌军因山高林密，搜索不便，还派飞机轮番轰炸;后来，敌人索性放火烧山，有的红军战士和伤病员被活活烧死。有的拒敌搜捕，则且战且退，被逼上山顶绝路，宁死不屈，舍身跳崖，表现出红军战士可歌可泣的英雄壮举。王如痴深深为红军兄弟这种无比悲壮的行为所感动。1月24日晚，王如痴几经组织发动，决心再次率领红军战士1000余人，乘黑夜偷袭敌军封锁线，力图强行突围。可是，又被敌警戒部队发觉击回。1月25日，敌二十一旅即派1团兵力，集中向怀玉山发起围攻和结队搜捕。王如痴率领十九师三个排共150余名战士组成的尖兵连准备通过十八龙潭向山下的八祭村转移时，却遭到国民党四十二团数倍与己的敌人的围追堵截。虽然，红军战士英勇突围，但敌人占据了有利地势，红军伤亡惨重，十八龙潭的溪水被鲜血染红，瀑布成了红色的绸带，惨烈异常。

王如痴遭敌团团围住而被俘。接着刘畴西、方志_亦未能回赣东北苏区，先后于德兴陇首村封锁线上被俘，三人同时被押往江西上饶监狱，后解南昌。1935年8月6日，王如痴和方志_一起在南昌下沙窝英勇就义。

目前由政府投资1500余万元，对十八龙潭项目进行综合开发，该项目于20__年3月份开工，，目前已经完成栈道、观景台的水泥平台浇筑工作，预计20__年10月中旬竣工。

据元史记载，成吉思汗的母亲诃额仑、妻子孛儿帖都来自哈拉哈河滨的弘吉剌部，就在今天阿尔山一带。弘吉剌部女子如花似玉，男子刚健威猛，诚信善良。成吉思汗令:弘吉剌部女子世配皇子，男子世尚公主。被蒙古黄金家族视为国舅部落。相传成吉思汗爱孙、元世祖忽必烈16岁当监国王子的时候，右脚奇痒难耐，红肿起泡，不敢着地，无法随军出征，便去弘吉剌部娶亲。察必姑娘每天带忽必烈到一处热气腾腾的泉水中浸泡和擦洗，足疾治好之后，忽必烈娶回美丽善良的察必姑娘，佳话传遍弘吉剌部，当地遂奉泉为神。

这些传说也许不可全信，但利用阿尔山疗养院的矿泉强身治病，有据可查的历史已经150余年。史料记载，蒙古族利用矿泉治病，有文字记载的历史七百余年，元代文宗皇帝御医忽思慧在《饮膳正要》一书中对矿泉水的性能、医病作用和医疗方法有明确论述。清道光、咸丰年间，呼伦贝尔副都统总管衙门佐领敖拉·昌兴与喇嘛医生、工匠对矿泉的温度、效用做初步鉴定，并用石块修砌泉眼，以做疗养之用。1920--1925年苏联多次派专家到阿尔山矿泉考察，至今《俄罗斯民间医学》一书仍有哈伦阿尔山一章。1931年9月九世班禅确吉尼玛在阿尔山沐浴。1934年，侵华日军在矿泉西北100米处建1座石头楼，名“大和旅社”，开始入室洗浴，现在依然使用。1948年，解放军建立了军人疗养所，修建了水疗室和解放纪念碑;1951年以后由内蒙古卫生厅、内蒙古总工会、吉林省总工会、吉林省白城市卫生局等部门管理。现由阿尔山市管理。乌兰夫、李德生、杨成武、高士其、郭兰英、蒋大为、赵本山都曾来此洗浴。

为了保护和利用好上苍赐予的这泓圣水，海神(集团)阿尔山圣泉疗养院投资3000万元，对京都浴场、圣泉浴场以及48眼矿泉进行了大规模的改造，并建成50座蒙古包-海神蒙古大营，供游人娱乐、住宿。目前疗养院共设有800多张床位，疗养设施、餐饮服务、住宿条件均具备了高品位、高档次的水平，日接待能力近3000人次。疗养院还以健康、保健、治疗为主题打造特色服务品牌，增设了电疗、光疗、泥疗、蜡疗、火山岩浴以及按摩、针灸等20几种保健医疗服务项目，使古老的温泉焕发出青春活力，步入现代化轨道。最近，建成世界首家温泉博物馆，连续多年举办升水节，使温泉不仅声名远播，还展示了浓厚的民族风情和深厚的文化底蕴。

以前在我们枫泾，每年农历五月二十日，为全镇的消防演习日。义务消防员当天穿着整齐的消防制服，列队携器，“号子”开道，前往大星桥堍或桃源漾、人民广场等处进行救火演习比赛，俗称：“演水龙”。镇上居民纷纷前往观看，人山人海，成为枫泾镇一年一度的盛事。

大家现在看到的这个模型是为了纪念历年来枫泾镇上为救火而牺牲的一些勇士而建造的。1926年，枫泾救火联合会在总会桃源漾清水桥西建造了一座高7米的消防纪念塔，全称“枫泾救火联合会亡故同志纪念塔”，下刻铭文表彰义务救火有功人员的事迹。这是上海郊区至今唯一保存完好的消防历史纪念塔，现列为上海市文物保护单位。

大家往这边看一下，这边陈列的就是当年镇上所使用的一些消防器械。墙上挂的就是上世纪20年代所使用的手压式洋龙，它是我们整个展馆中历史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道当时的消防器械是非常的简陋的。大家再来看一下，这边地上有一台手推式的消防车，它是我们镇上上世纪50年代所使用的。这火政会里最先进的消防器械就是天井里的这台大马力轮式消防车，是我们镇上上世纪70年代所使用的，所谓的大马力轮式消防车也就是相对于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，这样一来救火就更为有效了。大家请看在我们上方还有一口警钟，因为大家知道以前的通讯设备落后，一旦镇上发生火灾就由第一个发现火警的人摇响这口警钟，并在邻里间鸣锣报警，由消防人员到救火会带了器械前往抢救。

宜兴历史悠久，拥有7000余年的制陶史和2200余年建县史。先民勤劳朴实，留下众多文化遗存。位于徐舍镇的西溪遗址为马家浜文化时期大型聚落遗址，体现出先民六七千年前日出而作、日落而息，祥和、自然的生活。20__年发掘的骆驼墩遗址，代表了太湖西部山地向平原地带过渡的新石器考古文化特点，对研究长江下游古代文明进程有着重要意义，被列为20__年中国六大考古发现之一。西渚镇猪婆山曾是春秋战国时期人群居住点。

周培源故居

周培源祖居位于宜兴芳桥镇后村，原有两处。一处在后村河南，为周培源祖父所建，是周培源的诞生地，80被大火焚毁。现存的一处为周培源父亲周文伯于民国初所建。

东坡书院

东坡书院是宋代大文豪苏东坡在宜兴丁山买田讲学之地。书院历经沧桑，多次被毁，多次重建，现今留下的建筑是明代重建的。

徐悲鸿故居

徐悲鸿故居位于屺亭桥塘河西侧，为砖木结构3开间阁楼房屋，占地518平方米，建筑面积115平方米。故居包括徐悲鸿原生活起居间、弟妹生活间、徐父授书房及一个天井。20__年经重新修建后已正式开放。

太平天国王府

太平天国王府位于宜城通贞观路，始建于清代，原为史姓宅第，清咸丰十年(1860年)，太平军攻克宜兴后，成为辅王杨辅清的府第，后又曾作为忠王李秀成的行辕，为江苏省级文物保护单位。

有300余个高中低档次不同的农家宾馆，住宿总接待量已达万人以上。原始古朴自然的农家宾馆别具特色，大家置身于充满了田园气息的农家宾馆中，可真正体会“吃农家饭、住农家院、看农家景、享农家乐”纯朴的民间生活风情。游客朋友，您会问重渡沟这个地名的由来吗?重渡沟地名的由来众说纷纭，其中流传较广的与刘秀有关，让我简要地告诉您吧。

西汉末年，王莽篡权夺位，建立新朝，天下大乱，刘秀率兵讨伐，在南阳白河滩被王莽打败。王莽得知刘秀是汉王朝的后裔，便追杀刘秀，刘秀逃至伏牛山伊河(现潭头盆地南缘)被伊河挡道。刘秀率部下两次渡过伊河，见一无名沟口。便派部下寻找当地人，却不见人烟。刘秀说，我们两次渡过伊河来到这里，这条沟就叫做重渡沟吧。金口玉言，沿袭至今没有变过。重渡沟因此而得名。现在的重渡沟已开发成为绿色休闲会所、生态快乐车间、自然健康家园;来休闲度假的游客年年重渡，所以重渡沟已经是名副其实的重渡沟了。注意事项1.由于风景区内山高路远景点较多，请大家一定要跟好队伍，在游览时统一行动，为了大家的人身安全，没有防护设施的地方千万别去，以免发生危险。

对景区内的花草、树木、景点介绍标志或其它附属物不要损坏。3.为了保护和美化环境，用过的各种饮料瓶及其它的污染物，要放入固定的垃圾箱内。4.防火安全，进入景区也是洗涤心肺的场所，爱抽烟的男士也要暂时的停止您这项特长工作了。

景区是绿色无污染的无烟区，谢谢合作!5.为了保护重渡沟的生态旅游资源，做文明游客，请您不要带走重渡沟的一花一草一石，只带走您在重渡沟的靓丽留影和永久的回忆。风波桥游客朋友，您现在已站在风波桥上。这里翠竹环抱，清流哗哗，是重渡沟金鸡河与滴翠河的交汇处。为什么将这座桥名命“风波桥”?与当年开发重渡沟时新旧观念的碰撞密切相关。原来这里并没有桥，两头也没有路，是成片的竹林，有一条简易公路顺河延伸。

Located in Linhe Town, Lingwu City, Ningxia, Shuidonggou site tourist areais 19 km away from Yinchuan City in the west, 30 km away from Lingwu City in thesouth, and 11 km away from Hedong airport. It is located in the core of YinchuanHedong tourist belt and connects Ordos City in Inner Mongolia in the North. Itis the link connecting Ningxia and Inner Mongolia tourism, covering an area of7.8 square kilometers.

Shuidonggou is the earliest Paleolithic cultural site excavated in China,known as "the birthplace of Chinese prehistoric archaeology" and "the historicalwitness of cultural exchange between China and the west". It is a national keycultural relic protection unit, a national AAAA tourist attraction and anational geopark. It is listed by the state as one of the 100 cultural relicsunder national protection and one of the "100 archaeological discoveries withthe most significance of Chinese civilization". He won the silver award of "the50 most worthy places for foreigners in China".

龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。

龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时(公元471～477年)，历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。

宾阳中洞是北魏时期(公元386～512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。

奉先寺卢舍那大佛，高17.14米，面容丰满秀丽，双目宁静，微露笑意，形象庄严又不失睿智慈祥，被誉为东方的“蒙娜丽莎”

奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟，代表了唐代(公元618～904年)石刻艺术的风格。它长宽各30余米。整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体，其中的卢舍那雕像更是一件精美绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高约17米，丰腴典雅，栩栩如生。她那智慧的双眼，稍稍向下俯视，目光正好与朝拜者仰视的目光交汇，令人产生心灵上的震撼，具有无穷的艺术魅力。

古阳洞是龙门石窟中开凿最早，内容最丰富的一座，也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有很多佛龛造像，这些佛龛造像多有题记，记录了当时造像者的姓名，造像年月及缘由，这些都是研究北魏书法和雕刻艺术的珍贵资料。中国书法史上的里程碑“龙门二十品”，大部分集中在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体，字体端正大方，气势刚健有力，是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，历来为世人所推崇。

龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。