介绍枫泾古镇的作文【合集20篇】

在建筑形式上开封府依照李诫的《营造法式》修建，布局归整，庄重典雅，高挑的屋脊，精细的彩绘，处处体现了宋代的建筑风格。它以府门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、迎宾馆等五十余座大小殿堂、楼宇、根据陈展内容的不同，分九个展区：

1、以鸣冤鼓。戒石铭。大堂为主题的府衙文化区;

2、以梅花堂包拯倒坐南衙为主题的包拯传说文化区;

3、以太极八卦台。三清殿为主题的道教文化区;

4、以典狱房。牢房为主题的刑狱文化区;

5、以桂籍堂。拱奎楼为主题的教育科举文化区;

6、以英武楼，校场为主题的游艺文化区;

7、以清心楼历任府尹事迹为主题的府尹人文文化区;

8、以宋太宗。宋真宗为主题的潜龙宫帝王文化区;

9、以范公阁、曲桥、明净湖、弦月山为主题的休闲文化区。

在开封府府门广场前有一方照壁，南面是”开封府”三个大字，北面是一只似鹿非鹿。似羊非羊的怪兽，目光炯炯，拭目以待，名叫獬豸，这是传说中的神兽，据说能辨别是非曲直，善恶忠奸。在这里刻上獬豸图案，是为了警示官员要秉公执法，依法行政。假若徇私枉法，这个獬豸就会把他抵到十八层地狱。

开封府的城门楼充分显示出宋代的开封府作为天下首府的非凡气派，从这里看开封府衙，巍峨壮观。您除了能看到报时鼓，报时钟，日晷，高表，漏壶等我国古代计时计日的设施，每天上午九时还能在府门城楼上欣赏庄重而严肃的开衙仪式，别有一番风景。

登上城门楼，我们脚下的文城墙是开封府的一奇。说它奇主要是一般的城墙都是马道和防卫设施，而这里的城墙却是文绉绉的，既无马道，也无防卫设施，为什么呢?这里面还有一个小故事：据说宋代的开国皇帝赵匡胤的弟弟赵光义(也就是后来的宋太宗)做开封府府尹时，为掩盖他想当皇帝的念头，故意不在城墙上设置防卫。所以城墙也就有了天下独一无二的名字——文城墙，至于赵光义后来当上皇帝那就是后话了。

玉龙雪山处于青藏、云贵2个高原的衔接部位及滇西北横断山区和滇 东高原区2个地貌形态组合区域的交界地带，为横断山系云岭山脉的主峰，属年轻的石灰岩断块褶皱山。由于地壳不均衡的上升，形成高山、深谷、山间盆地相间的地貌形态，属横断山系切割山地峡谷区，横断山北段高山峡谷亚区。地史上属滇西大地槽的一部分，古生代至中生代曾几次遭受海侵海退的影响，第三纪的喜马拉雅造山运动延继到第四纪，玉龙山最后形成于此时。

玉龙雪山地层属滇藏地层区。主要是中泥盆纪至中石炭纪的碳酸盐岩，其次是二迭纪的玄武岩夹灰岩，三迭纪灰岩夹砂页岩。山体南段有石炭系、二迭系玄武岩与灰岩互层及其它变质岩。白沙村以南主要为三迭系岩层。二迭系玄武岩及玄武岩变质的绿色片岩和绿岩见于西坡虎跳峡谷及金沙江河谷地区。东坡及山麓可以见到第四系不同冰期的冰积和冰水沉积物。

玉龙雪山是亚欧大陆最南端的现代季风海洋型冰川分布区，据1994年出版的《冰川编目》显示，玉龙雪山分布有19条现代冰川，东坡15条，西坡4条，总面积11.6平方千米，白水1号冰川为其中规模最大的冰川，长2.7千米，面积1.5平方千米，平衡线海拔约4800米，冰川末端海拔约4200米。

位于山东日照的九仙山风景名胜区为五莲山风景名胜区的一部分，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而著称。九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多，与五莲山并称双绝。以其突兀的山峰，苍翠的植被，古老的文化，形成以游览观光为主体的产品类型。从曲径通幽的山间秀色到晴空响雪的悬泉飞瀑，从韵脉神秘的自然景观到古老丰富的历史文化，无不受到众多游客的喜爱，成为游览的佳处。

九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，最大的特点是“地中山、地中潭、地中瀑”，华北罕见，令人叫绝。还有被誉为“江北一绝”漫山遍野的杜鹃花，春夏之交，竞相开放，令人陶醉。霜秋之季，满山红叶与山光石景相辉映，蔚为壮观。 居仙卧龙，传神离奇。

历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。战国孙膑马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹山林，终选此地，修建茅舍，聚待讲学，并写下了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间最圣地也”。

Hunan province is located in the south of the Yangtze river middle reaches, the majority of areas in the south of dongting lake, the name of hunan. Within the territory of the xiangjiang river runs through north and south, and hunan for short. Allegedly, the xiangjiang river basin in the past more than planting lotus, the tang dynasty poet Tan Yongzhi have "autumn wind wan li furong country" of words, so it is called the "lotus" of hunan. Sichuan hunan jiangxi province in the east, west, south which the guangdong, hubei province in the north.

The dongting lake plain is located in the north of hubei province. East range Mimi, yueyang, west to LinLi, changde, taoyuan, yiyang, Joe, XiangYin mouth, south to the north to the south of jingjiang reach of hubei province. Covers an area of 12690 square kilometers (hunan province). At an altitude of 30-50 meters. Long-term deposition of dongting lake, lake of exposed the fluvial alluvial plain. The dongting lake plain and south-central es on the plain of jianghan plain, hubei province, is one of the three great plains is an important part of the Yangtze river plain.

River in hunan province, do so more than 5 km river in 5341, the total length of 90000 km, the basin area in more than 5000 square kilometers of the river article 17. Except a few of the pearl river water system and the gan river in the province, mainly in hunan, endowment, yuan and li four water and its tributaries, along the terrain into dongting lake from the south to the north, the city ling angeles into the Yangtze river and dongting lake water system formed a relatively complete. The largest rivers in the xiangjiang river in hunan province, is also one of the seven major Yangtze river tributaries. Dongting lakes largest lakes in the province. The lake across hunan and hubei provinces. In 1644-1825 in dongting lake area of 6270 square kilometers. In 1937, covering 1937 square kilometers. 1983 measurements, dongting lake water is only 2691 square kilometers, less than half in 1825. Due to the increasing lake sediment loads, 28 years, from 1949 to 1977 in dongting lake shrink 85500 mu per year on average.

Hunan is a minority more provinces, are back, tujia, miao, zhuang, manchu, dong, yao, Mongolian, uygur, yi, Tibetan, Korean, etc. 26 ethnic minorities.

Changsha in hunan province is located in the eastern north of hunan province, the xiangjiang river downstream, jing railway line, the east and jiangxi tonggu, over load, yichun, pingxiang border, south to xiangtan and zhuzhou city, west and loudi and yiyang region adjacent, north borders on yueyang area. Changsha is the provinces political, economic, cultural and transportation center, one is one of the famous historical and cultural city by the state council. About seven thousand years ago, changsha has the original ancestors reproduced here. The name of changsha began in the western zhou dynasty. Dynasty period to the southern town of chu, qingyang, the qin dynasty unified the rear changsha county, the early western han dynasty set up changsha kingdom, han, jin and southern dynasties, changsha as the slag in the county, sui xingsha, tang for tam states, the five dynasties and ten states for capital, and chu yuan to tam state road, and another day in the road, the Ming and qing dynasties for changsha office, set up in 1933 in changsha city. Since the qing dynasty, changsha calendar for hunan. On August 4, 1949, changsha peaceful liberation.

After the founding of new China, this economic development soon, has now formed by mechanical, textile, light industry, chemical industry, building materials, food and other industrial comprehensive industrial system, the main products are cotton, cigarettes, industrial pump, blower, coal, steel, cement, etc., traditional industrial products, changsha, hunan embroidery, liuyang grass cloth, firecrackers, chrysanthemum stone, copper officer, pottery, etc. Agricultural and sideline products is given priority to with rice, pig, fish, tea, citrus, tea oil, rapeseed and other also.

Hunan province rich in mineral resources, is the national important mineral base, known as "the hometown of nonferrous metals," said, nearly is known as "the hometown of non-metallic" again.

A lot of places of interest in hunan, yueyang tower, dongting lake, yuelu academy, writing, as pavilion, orange chau, shaoshan MAO zedongs former residence, xinmin society, water pool revolutionary memorial hall, self-study university site, site of liuyang Wen Gu city meet site, comrade liu shaoqis former residence, residence of comrade Yang Kaihui, lei feng memorial hall, etc., and hengshan, zhangjiajie national forest park, etc.

公司员工销售经验介绍发言稿

各位领导，同事们，大家下午好！

我的名字叫韩。我不是什么出名的人物，就是公司一普通员工，我只是一个和大家一样拥有共同梦想的人，为了这个梦想我才走到这里，很高兴领导给我这个机会在这里跟大家交流分享关于工作上事情的点点，只希望在座的各位朋友同伴们，从认识我的这一时刻开始，未来的每个瞬间都是美好的。

销售的世界，神秘而又透明，说它神秘，是因为很多人不知道怎么能做好销售，并为此四处找寻方式、求教经验，希望能揭开它神秘的外衣；说它透明，因为客户都是公开的，所得到的利益都是透明的，你无法改变你的即成业绩数额。很多朋友都执着的认为做好销售只要能吃苦耐劳就行了，其实不然，一个成功的销售，他掌握着不为别人所知晓的销售技巧，也就是销售门道，这就解释了同样都是在做，差别却是很大的原因。

做销售堪比行军打仗，运筹帷幄，方能决胜千里。当然说起来一切都可以变得很容易，而实际投入到销售的实战中，直面的情形中难题会比想象来的多来的坚硬。而这个时候最需要的是勇气和坚持。勇气让我们敢于挑战，坚持则会让我们在挑战中战胜困难。

今天我围绕“客户是父母，同伴是师傅”这个主题跟大家进行交流。

首先，客户是父母。我觉得这里的“父母”两个字意义非凡，你也可以理解成上帝，客户就是你的上帝，客户就是你的父母，在你从事这个行业里接触最多的还是客户，面对同一个客户，为什么有的销售员就能把这个“父母”、“上帝”拿下，而有的就被拒之门外？显然，每个人都有自己处理问题的方式，客户当然欣赏那些让自己感觉舒服的销售员作为合作伙伴。做一名销售员就应该有一副厚脸皮，大多数刚开始做销售这个行业的人来说，很不适应别人的对面那个人的冷言寡语，这就是考验一个人的脸皮和心里素质了。有句话说的好，“客户据我千百遍，我待客户如初恋”，不用我用过多的描述，大家从这几个字里面看出很多道理。想做一名有优秀的销售员，你必须努力，想进一切办法让你的客户满意，拿自己的客户当自己的父母，拿客户身边的朋友当自己的朋友，只有这样才让你的客户从内心被打动。

鲁迅先生说，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。而我想用自己的体会改一改：世上本没有路，走的次数多了，自然成了路。销售就是这样，需要我们踏踏实实认认真真走好每一步，不吝惜力气不吝惜汗水不吝惜勇气不吝惜失败和跌倒。只有经过风雨的洗礼，梦想的种子才能变得顽强并最终成长起来。我给大家讲一个例子，这个例子是我听我同学讲他的一个同学在销售的时候做的一件事，他大学刚毕业，为一家医药公司做药品销售，你想想一个刚毕业的学生就去做销售是有困难，但是他还是选择了销售这个行业，去医院对科室里面的大夫推销药品时，大夫态度很明确，不会收他的药的，他后来没有大退堂鼓，坚持每天都来，每天带着真心来和大夫聊天，有空就给大夫买份报纸看，临走时还会为大夫的办公室到扫一遍卫生等等，那个大夫的心不是肉长的？时间长了，大夫对他有了好印象，也慢慢开始询问这个毕业生的一些事情，比如哪个学校毕业的，哪里人等等，那个学生当时第一感觉是大夫已经妥协了，就顺势推舟，现在不用我继续讲下去了大家肯定会猜到结果了，只要有了第一次肯定会有第二次，第三次等等。受益的肯定谁自己，所以说把自己的客户当做自己的衣食父母一定要用心去跟自己的客户交流，这样才能收获自己的一份天地。当然看别人的经验技巧，觉得很不错，可是往往很难转化成自己的经验。原因很简单，因为自己没有真切的经历过，自然不深刻。而只有亲历过，为难过，害怕过，面对过，才会深深记得并成为脑海里自己书写的教科书，从此，为我们所用。还有一点就是，对待客户身边的人一定也要当做父母来看待，有礼走遍天下，时不时给他们带点小礼物，这样客户会觉得自己很有面子，你成功的几率也就会变大。所以说，大家把自己的客户当做自己真心的朋友，当做自己的初恋，当做自己的上帝，当做自己的父母一点都不为过！

其次，我们再讲一讲“同伴是师傅”。

在很多人的印象中，销售人员之间很少有相互配合的情况。因为利润的关系，每一个销售员都是单打独斗的，一个人去拜访客户，一个人洽谈业务，一个人订合同，最后客户的服务也都是自己对自己的顾客服务。甚至有的销售员会想，你卖不出产品才好呢!你跟丢的客户，我可以跟踪，这样你的机会就变成了我的机会了!

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亲爱的游客朋友们，大家好，我是你们的导游，这天我带领大家游览济南著名的大明湖。大明湖是济南的三大名胜，拥有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。

进了大明湖的西南门，我们就会看到那里绿树成荫，鲜花盛开，然后直直往前走就会一眼看到大明湖，大明湖水面波光粼粼，十分漂亮，在堤岸上有一排排柳树，柳树随风飘荡，像一个小姑娘在跳舞。大明湖十分宽阔，湖上经常有船经过，所过之处会溅起雪白色的水花是十分漂亮的，大家能够随便观赏。

我们再往前走会看到一个售票处，大家能够在那里买票坐船到湖心岛。湖心岛上有一个历下亭，历下亭有红红的柱子，青黑的瓦片。大家能够在那里参观，然后回到到船上。到了岸上往前走大家就会看到一个游乐场，大家能够在那里玩一玩，一小时后集合。那里还有一个海豹表演馆，里面有精彩的海豹表演……看完表演后再往前走会看到海底世界，海底世界有很多五彩斑斓的鱼请大家参观一下，自由拍照……

还有大明湖是蛇不出没，蛙不鸣的。因为大明湖地质坚硬，蛇没法挖洞，所以就没有蛇了。而蛙不鸣是因为青蛙只会在水温到达21°C以上时，才会鸣叫，而我们明白大明湖的水温常年在18°C左右，所以大家是听不到青蛙叫的。

好了，我就给大家解说到那里了，大家有什么问题就问我吧，没有问题的就在附近参观游览一下吧。

匡庐奇秀甲天下，然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾，姿态万千、变幻莫测，是庐山神奇神秘之源...，人们方才低头谈笑间还是云开天现，此刻回头之时却又云绻雾迷，仿佛“山”活了....，庐山就是这样一座充满动感秀美的山。

庐山云奇，庐山的雾迷，庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中，庐山的雨亦朦胧...，正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化，让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。

从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然风物，不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化，亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。

相传，在公元前十六世纪的时候，有一位姓匡名俗的人，带着他的六位弟兄。来到了这座山中，用山上的毛草盖起了一间毛草屋，在这里参悟修仙。匡俗七兄弟，经过修炼，终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后，天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪，就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是，很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们，只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后，人们就称这座山“匡庐”，意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中，庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中，庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”的名子，最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述：余南登庐山，观禹疏九江。从此，庐山就成了这座山的大名了。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到红河旅游，我是你们的导游 .

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则 开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红 河、元阳、绿春及金平等县，仅元阳县境内就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核心区。20xx年(癸巳年)6月22日在第37届世界遗产大会上哈尼梯田被 成功列入世界遗产名录，成为我国第45处世界遗产，使中国超越西班牙成第二大世界遗产国，仅次于意大利。各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节，因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。元阳县以梯田稻作为主，被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力，利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛 勤劳作，在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝：一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达10多亩，小者仅有簸箕大。 二是地势陡，我们知道，大于25度的耕地一般都要求 退耕还林，但在这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯，极大地提高了耕地质量 和数量。四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布，海拔高度2795米，达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥，为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连 续3年大旱，这里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高，水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸 发，到了高空受到冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，云雾钻入全县6万多公顷的森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠4653条，提供了全县所有梯 田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节，因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。

元阳县以梯田稻作为主，被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力，利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛 勤劳作，在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝：一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达10多亩，小者仅有簸箕大。 二是地势陡，我们知道，大于25度的耕地一般都要求 退耕还林，但在这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯，极大地提高了耕地质量 和数量。四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布，海拔高度2795米，达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥，为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连 续3年大旱，这里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高，水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸 发，到了高空受到冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，云雾钻入全县6万多公顷的森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠4653条，提供了全县所有梯 田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

在这直上云天的梯田里，哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。哈尼长街宴吃的东西全部都是来自梯田中的产品。每年10月10日左右的昂玛突节是哈尼族人民祭护寨 神、拜龙求雨的节日，妇女们准备近40种风味的菜肴，各家男主人将鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特产和高粱焖锅酒端到指定的街心，一家摆一至二桌，家 家户户桌连桌沿街摆，百来张桌子排在一起，恰似一条长龙，每年慕名而来看梯田美，吃哈尼菜的人络绎不绝。不论谁，只要您愿意都可以融入这浩浩龙宴之中，体 验哈尼风情。哈尼族祖先把伟大力量和崇高人格镌刻于大山，哈尼子孙让幸福的长街宴、和睦亲善的民族品格飘香四方。元阳梯田和哈尼长街宴是哈尼农耕文化和民俗文化的缩影，是当地民族赖以生存的物质基础，也是人与自然和谐相处的精神家园。听小伙们沿街吹起了牛角号，姑娘们跳起了欢快的舞蹈，长街宴开始了，咱们看看去!

清晖园坐落在顺德大良新路，它和佛山的十二石斋(梁园)、番禺的余荫山房、东莞的可园合并称为广东四大名园。因为清晖园内整体布局步人后尘，既有江南园林作风，又有华南亚热带风物特点，加上建造至今已经有160年的历史，所以它是一处很存在欣赏、艺术与应用价值的园林景观。上世纪九十年代，清晖园更被列入中国十大名园之一，是我市重要的旅游景点。步入清晖园，信任大家都会有一种恍然大悟的感到，这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

在进园之前，我先简略给大家先容清晖园的建造历史。

明万历35年即1620xx年顺德杏坛右滩村人黄土俊高中状元。相传这位黄状元入仕三十年中曾三次辞官归故里，旁边一次为侍奉病中老父，另两次因看不惯官场倾轧(ga)而独善其身。期间于明朝天启元年即1620xx年，在原太艮城(今大良)南郊建筑了黄家祠和天章阁、灵阿之阁，这些祠、阁四周都有花园，这便是清晖园最大的踪影了。所以算来距今已有360多年的历史。

到了清乾隆年间，黄氏家道衰败，庭园修建日渐荒废，庭园废址由由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆十年即1820xx年，龙应时将所购得的黄家祠等物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园寓居。龙廷槐于乾隆十四年(1749年)诞生，自幼伶俐好学，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中进士，他初授翰林院编修，未几授监察御史之职，后入值上书房，官至太常卿。到嘉庆五年(1820xx年)龙应时病逝，廷槐获准回乡守孝三年，后见皇亲和坤弄权，无心复出，但在乡中权威颇高。到嘉庆十年(1820xx年)龙廷槐将父亲生前购得工业的中部拓建成庄园，侍奉母亲栖身。一年后，龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，以示筑园奉母是为了回报父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠，清晖园阅历了五代人，屡经修理，特殊是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原修筑物作了一番大规模的修整，逐步造成了格式完全的岭南园林风貌。取得左右两局部庭院的龙廷梓，将它们建成以居室为主的庭院，另成一格，称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落，卖给一位商人经营蚕种生意，挂上“广大”的招牌，故又称为“宽大园”。由龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿跟龙渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修葺，特别是龙渚惠，他曾率领设计师和工匠到姑苏一带参观有名庭院，回来后对原建筑物任作了一番大范围的整修，逐渐构成了格局完事的岭南园林风貌。因为上世纪初海内战乱，加上龙家世道末落，庭园又两次旷废了。建国后，1959年3月，当时的广东省委第一书记陶铸来顺德检讨工作时顺便观察了清晖园，对这座古代庭园给予了调度主人和器重，唆使应将作为文物加以维护、重修，并特别拨专款予以补贴。重修后的清晖园把左邻的楚香园，右邻的广大园以及邻近的建筑复合为一，面积到达6600平方米。近来，顺德区委为了进一步开发顺德的游览资源，投入了了巨匠的人力、物力、财力，进一步的修复扩建清晖园，使清晖园的旅行面积至220xx平方米。新扩建的庭院，充分接收铁精粹，能够讲是集四大名园一身，更鉴戒了江南和北方园林的造园艺术，使之成为园中有园，景内有景，步移景换，充足体现了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特色。

好了，友人们听完我一番讲授之后，就会明白地晓得，清晖园不正式建造前是状元、礼部尚书黄士俊的园林原址，距今360年;而它真正的主人是清代进士龙廷槐的曾孙龙渚惠，于160年前营建的。龙家是顺德人，在顺德能建筑这么一座颇具岭南特色的园林，肯有明媚奇丽、淡雅朴实、波折出深的特点，是很值得大家观赏的。当初就让我去细心观赏清晖园的美。

咱们来到的清晖园是扩建后的新园大门，门楼的建造式样是参照原清晖园正门而放大两倍，门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一带的木雕、灰塑工艺是广东省内最著名气的，全部清晖园所有的木雕、灰塑匀是出版潮汕工匠之巧手。门楼后按中国古典园林“欲扬先抑”的伎俩，设置了“暗八仙堂”，入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用的蓝色陶瓷制品，它是清晖园收藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”，大家可能辨别出八仙的法器吗?此物现已被列为文物，因而这个堂也就称为“暗八仙堂”。

穿过门堂，前面是一座晶莹通盘，没有砖墙，只用满洲窗装潢的玻璃屋建筑，叫“红蕖书屋”，其装饰用色鲜亮，给人安闲脱俗之感，是冲破中国传统园林色泽风格的杰作。由于通透光明，宜于读书写画，所以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是莲花的别称，象征品德高洁，中国文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植红莲，更与书屋的名字相应。

这座建筑台基成T字形，没有砖墙，十多根赭红石石柱收嵌于破面之中，内部空间宽阔大气，整体晶莹剔透，五彩缤纷。由于四周均是彩色玻璃门窗，所以又称“玻璃屋”。

书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种品种动物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。

5篇介绍宁夏六盘山的导游词范文

六盘山，是中国最年轻的山脉之一。有广义和狭义之分，广义的六盘山在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。南段称陇山，南延至陕西省西端宝鸡以北。横贯陕甘宁三省区，既是关中平原的天然屏障，又是北方重要的分水岭，黄河水系的泾河、清水河、葫芦河均发源于此。下面是小编收集整理的5篇介绍宁夏六盘山的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍宁夏六盘山的导游词范文(一)

六盘山不仅是一处资源丰富、植被完好、风光优美的森林基地，而且是中国革命史上的一座丰碑。 1935年10月，毛泽东率领的红一方面军长途翻越六盘山，打开了通往陕北革命根据地的最后通道。毛泽东登上六盘山，临风寄景，气贯长虹，遥想红军走过的艰难里程，展望革命的未来前途，即兴写下了气壮山河的光辉词章，《清平乐·六盘山》，从而使六盘山扬名海内外。1961年9月，应宁夏人民之请，毛泽东以大手笔书写长卷相赠，激励以“不到长城非好汉”的精神建设宁夏。 现在六盘山下的和尚铺还树有伟人手书的全词石碑，以昭示后人，激励来者。为纪念红军长征胜利50周年，1985年在红军当年走过的六盘山山顶上修建了“六盘山红军长征纪念亭”，由胡耀邦题词。 六盘山巍巍高耸，红军长征纪念亭屹立山巅。它成为永久性的爱国主义和革命传统教育基地。今天，西北第一隧道的贯通，使昔日“峰高华岳三千丈，险居秦关百二重”的六盘山变成通途，也为旅游观光增添了新的内涵。

5篇介绍宁夏六盘山的导游词范文(二)

六盘山(Liu-pan Mountains亦作Liu-pan Shan或Liupan Shan)地 处宁夏南部的黄土高原之上，呈东南——西北走向，平均海拔比贺兰山还要高，在2500米以上，最高峰是位于和尚铺以南的美高山，俗称米缸山，海拔2942米，山势高峻。六盘山是一个狭长山脉，是渭河与烃河的分水岭，山路曲折险狭。

六盘山历来就有“山高太华三千丈，险居秦关二百重”之誉，主峰米缸山海拔2942米， 在长期内外营力作用下，形成了强烈切割的中山地貌，海拔高，相对高度达400米以上。其中，凉殿峡相对高度达500余米，峡谷处悬崖峭壁极为险峻。同时，这些地势特征造成峡谷中溪流交错，水流每到陡落处便会飞泻成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、涧，溪等多种水体景观。

六盘山山地东坡陡峭，西坡和缓。为强烈地震带，1920xx年海原发生8.5级地震。降水量较周围高原稍多，高山上有小片松林，其馀部分为草地。南段陇山古称陇坂，南北长约100公里，海拔20xx米左右。山势陡峭，为渭河平原与陇中高原的分界。

5篇介绍宁夏六盘山的导游词范文(三)

六盘山风光旖旎，久负盛名。六盘山旅游区内凉殿峡、二龙河、荷花沟、秋千架、老龙潭、泾河源等休闲避暑胜地是干旱带荒漠地区独存的胜地。春来绿树杂花，天地清澄;夏时凉爽宜人，风光独特;秋时红叶满山，层林尽染;冬时雪尽穷野，银装素裹。一代天骄成吉思汗征服西夏时曾在这里休养生息，整肃军队，后病逝于此。1935年毛泽东同志率领中国工农红军长征到达此地，后来写下了光辉诗篇《清平乐·六盘山》,今有红军长征纪念亭供游人缅怀。

六盘山国家森林公园以独特的自然山水，葱郁的森林景观，浓厚的回乡风情，闻名的长征景点风景照片(20张)纪念地，优美的民间传说，凉爽宜人的气候条件，丰富的动植物资源，为森林旅游开发奠定了良好的基础。

六盘山山势雄伟，巍峨挺拔，山清水秀，历来就有“山高太华三千丈，险居秦关二百重”之誉，更因毛泽东的光辉诗篇《清平乐? 六盘山》而名扬中外。六盘山在长期内外营力作用下，形成了强烈切割的中山地貌，海拔高，相对高度达400米以上。其中，凉殿峡相对高度达500余米，峡谷处悬崖峭壁极为险峻。同时，这些地势特征造成峡谷中溪流交错，水流每到陡落处便会景点风景照片2(12张)飞泻成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、涧,溪等多种水体景观。游人于谷底，水间穿行，会倍感石、水相亲，野趣无穷无。其植被类型，既有水平地带性的森林、草原，又有山地植被垂直带谱中出现的低山草甸草原、阔叶混交林、针阔混交林、阔叶矮林等组成的垂直植被景观。植物群落的季相更替，向人们展示了六盘山不断变化组合的自然美景，同时又向人们显示时序的更迭，使人们感受到时光的延续和岁月的流动。六盘山还是一座天然的动物园，其中属国家一类保护的动物有金钱豹，二类保护的动物有林麝、红腹锦鸡、勺鸡和金雕等。飞禽走兽，在林间溪边出没，彩蝶在花丛中飞舞，共同构成动态的绝美的自然景画，令人流连忘返。泾源县总人口的97%为回族，积淀着丰富的伊斯兰文化、浓郁的回族风情。另外，六盘山地区广泛流传着具有民族和地方特色的传说和故事，如“魏征梦斩泾河老龙”、“柳毅传书”、“鬼门关的故事”等。 六盘山还是丝绸之路的一个重要位置。

5篇介绍宁夏六盘山的导游词范文(四)

六盘山是西北重要的水源涵养林基地和风景名胜区，山峦险峻，森林茂密、流泉飞瀑、气候舒爽，是西北重要的“绿岛”和“湿岛”。有丰富的动物和昆虫资源。有金钱豹、林麝、金雕、红腹锦鸡国家珍稀动物30多种。六盘关寨、民俗村、长征纪念馆等景点。是旅游、休闲度假、探险、漂流、科考的理想之地。

六盘山红军长征纪念馆位于隆德一侧六盘山主峰之上。是自治区党委、政府为纪念红军长征翻越六盘山及长征胜利70周年而建的红色旅游景点。纪念馆于20xx年9月18日落成，总投资4000多万元，整体建筑由纪念馆、纪念碑、纪念广场、纪念亭、吟诗台五部分组成。其中纪念馆面积2159平方米，由“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”“不到长城非好汉”四部分组成。前三部分用96桢红军时期的照片、20幅图表和81件实物(其中15份复制的电文)再现了中国工农红军长征三次经过六盘山区时的斗争历史：“不到长城非好汉”部分用115幅照片再现了六盘儿女在长征精神的鼓舞下建设家园的巨大变化。

纪念碑坐落在纪念馆顶部海拔2832米、面积为4900平方米的平台上，高26。8米，长18米，宽4.5米，正面为提写的“六盘山红军长征纪念碑”碑名，东西两侧分别上毛泽东手写的著名诗篇《七律.长征》和《清平乐.六盘山》：

纪念广场占地10000平方米，门口两组群雕再现回汉人民迎红军和红军翻越六盘山的壮观场面：纪念广场的迎壁墙由三面红军军旗构成，高12米，长60米，上面镌刻着题写的“长征精神永放光芒”几个大字;纪念亭和吟诗台坐落在纪念观对面的山峰上，使整个景区气势恢宏、壮观。六盘山红军长征纪念馆距固原市城区50公里，距隆德县城17公里，312国道、省道101线银(川)平(凉)公路从山下通过。

六盘关寨在县城东20里六盘山上，与固原县分界。东汉时牛邯寨瓦亭凭恃六盘关寨为屏障。唐设六盘关为原州七关之一，即所谓“扼九寨咽喉，七关襟带”，元宗时破吐蕃於此。宋韩琦经营边事，置六盘关寨戍守。无太祖建避暑楼驻跸，旧有牌坊曰“陇干锁钥”。清光绪二十五年(公元1899年)潘龄皋知隆德时，题闻“峰高华岳三千丈，险据秦关百二重”。《武经总要》：东至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盘关寨，其址当在小水沟。

六盘山是兵家必争之地，历代屯垦之所。公元前220xx年秦始皇逾陇山至北地郡，西望祖历。汉武帝6次钦统领六军驻跸六盘山，唐太宗过陇山至西瓦亭(西吉)欢马政。清道光年间林则徐流放新疆翻越六盘。蒙古主成吉思汗曾避暑六盘山。毛泽东翻越六盘山曾留下著作词章《清平乐·六盘山》。隋、唐、元、明、清历代都在六盘山屯垦养马。

六盘山气候清爽，夏天温度15℃左右，忽必烈曾建避暑楼，是绝妙避暑圣地。

六盘山人民纯朴敦厚，古风犹存。六盘山下杨家店正建造民俗村。民俗村小桥流水，阡陌连横，牛耕于田，鸡鸣于道，茅舍土屋，吹烟袅袅，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耧、木车、木桶、瓦盆、瓦瓮、草帽竹笠、毡祯蓑衣、八耳麻鞋、乡枕麻帐、火炕草席、甲马云子、“粗”茶“淡”饭、，意在传承，民族民俗文化，抢救民间艺术珍奇。村房建民俗展览室，陈列民间工艺美术品、剪纸、字画、塑雕。表现隆德丰厚的文化底蕴。

5篇介绍宁夏六盘山的导游词范文(五)

六盘山旅游区位于宁夏南部的固原市境内，地处西安、兰州、银川三省会城市所形成的三角几何中心，横跨原州区、泾源、隆德三区县，是国家AAAA级旅游区，生态旅游资源荟萃了宁夏乃至西北地区生态旅游资源的精华，自然景观的雄、奇、峻、秀集北国风光之雄，兼江南水乡之秀。六盘山还是一座天然的动物园，其中属国家一类保护的动物有金钱豹，二类保护的动物有林麝、红腹锦鸡、勺鸡和金雕等。飞禽走兽，在林间溪边出没，彩蝶在花丛中飞舞，共同构成动态的绝美的自然景画，令人留恋忘返。泾源县总人口的97%为回族，积淀着丰富的伊斯兰文化、浓郁的回族风情。另外，六盘山地区广泛流传着具有民族和地方特色的传说和故事，如“魏征梦斩泾河老龙”、“柳毅传书”、“鬼门关的故事”等。六盘山还是丝绸之路的一个重要位置。

六盘山是古丝绸之路东段北道的必经之地，是历代兵家用武的重镇要塞，也是北方游牧文化与中原农耕文化的结合部，古代多民族在这里聚居。古文化遗存有“古”、“贵”、“多”的特点;自然资源荟萃了宁夏乃至西北地区生态旅游资源之精华，内容全，品位高;回族风格的建筑、音乐、舞蹈、饮食文化与民间工艺更具特色。六盘山是中国西部黄土高原上的重要水源涵养林地和国家级自然保护区与国家森林公园，素有“高原绿岛”之称区内森林茂密，气候凉爽，物种丰富，环境优越。森林覆盖率达72.8%，有高等植物788种，野生动物213种，昆虫905种，年平均气温5.8摄氏度，平均降雨680毫米，是泾河、清水河、葫芦河的发源地，被誉为黄土高原上的“绿岛”和“湿岛”。

六盘山是1935年毛泽东主席率领中国工农红军长征时翻越的最后一座大山，伟人毛泽东一首气壮山河的词章《清平乐·六盘山》，使之名扬海内外;将台堡记录了中国工农红军一、二方面军胜利会师的壮观场面，标志着万里长征的胜利结束;单家集作为毛主席率领红军驻扎和在回族地区开展革命工作及组织成立第一个回族红色政权“单家集回民自治政府”的地方，凝聚着红军和回族群众“回汉兄弟亲如一家”的鱼水深情;任山河则再现了解放战争时期打开解放宁夏南大门时悲壮的场面。

六盘山风光美、民风淳，历史积淀厚、资源品位高。良好的森林生态系统、纯朴的回乡风情、悠久的历史文化、近代史上的纪念地等多种旅游地构成了六盘山“清凉世界”、“丝路古道”、“回族之乡”、“红色之旅”这四种引人注目的旅游品牌。现在(20xx年)已经开发了生态观光、消夏避暑、森林探险、丝路访古、回乡探秘、重走长征路、科普考察、教学实习和农家乐自助游等多种旅游线路和项目，随着旅游区的进一步开发建设，旅游接待服务设施也日臻完善，将为广大旅游者提供一个轻松、舒畅的旅游环境。

过去，镇远有“六牌十巷”的说法。现在古城中还保留着9条古巷道，这里叫冲子口巷，宋元时期因镇远设州、建府成为古黔东地区政治、经济、文化中心和军事重镇，逐步被人们开发出来。由这里开始，我们将随处看见依山就势，因地制宜的山地建筑和许多深宅大院，以及著名的“歪门斜(邪)道”和迷宫般的巷道网络。来到这里会有人问，为什么巷道名称叫冲子口?问得很好，相传很久以前，有个渔民的儿子，是从上游冲下来的。渔民捡得后，取名水生并精心把他抚养成人。后来，水生长大成人，考取进士当了大官。他没有忘记养父母的抚育之恩，不仅为他们养老送终，还出钱修建码头和巷道，就是为了纪念他的养父母。所以，人们就取名为“冲子口”。

谭钧培老宅

这个四合院曾经一度叫“两湖小学”，原是两湖会馆的子弟读书的地方。然而，在此之前呢，这个四合院早年是一个姓谭的人家修建起来的。大家可以看看这些石刻，很有寓意。从下面看，这像茶几的是宝鼎，意为四平八稳，上面的花瓶代表平安，瓶上莲花盛开，瓶中插着三种兵器，寓意连升三级，最上面是蝙蝠，蝠、福谐音相通，意思是有福气。整个造型，代表荣华富贵。这种石刻，在黔东地区的古民居中找不出第二处。后来，谭家果真出了一个大官名叫谭均培，曾任翰林编修，乡试同考官，江西道监察御史、按察使、布政使、巡抚、漕运总督、江苏织造，巴西国换约大臣，云南巡抚兼署云贵总督等职。谭钧培很受慈禧太后和光绪皇帝的赏识，除赐一品冠服进京陛见外，还下诏赐宅。在今天的大菜园修了一座很大的四合院，光绪皇帝为其亲笔题写“中丞第”三字匾额。于是举家迁往新居，才将老宅卖给两湖会馆。后来到云南任巡抚兼云贵总督，为官清廉死于任上。除此而外，谭钧培一家还有“一门三翰林”的美誉，即他与儿子、侄儿三人都进过翰林院。

何家大院

何家大院，系明代建筑。位于冲子口古巷道内，占地面积940平方米，建筑面积1500。前后两个院落，相传为明初镇远蛮夷长官司长官何惠的私宅。该院背依石屏山，座北面南，大门却开设在西南角上，大门处有单檐门罩，下有青石条门框(俗称石库门)，为典型的高封火墙四合院。 据乾隆《镇远府志》载：“何惠，由宣慰田大雅保授任镇远金容、金达蛮夷长官司长官。洪武年间，奏请修建氵舞溪桥(即今祝圣桥)，以利往来，诏从之。”由此可见，何惠奏请修建氵舞溪桥，是得到朱元璋的批准的。从而见证了镇远是古代“滇楚锁钥、湘黔咽喉”的重要战略地位。

由于当时建桥设备差，加上山洪肆虐，永乐初何惠再请修建，同样得到永乐皇帝朱棣的批准。后来，在整个大明王朝中有屡修屡圮的记录，反反复复修了200多年，几乎与明朝同呼吸、共命运。清代也反复修建过几次，直到清雍正元年(1720__年)建成后，完好至今。清光绪二年(1876年)，镇远知府汪炳璈在桥上建魁星楼，题写对联三副。其中一幅：扫净氵舞溪烟，汉使浮槎撑斗出;劈开重驿路，缅人骑象过桥来。不难看出，镇远历史上是“西南丝绸之路”，无愧“西南一大都会”之称。不管怎样说，何惠是古代镇远修氵舞溪桥的第一人，功不可没。

何氏祖先与古思州蛮酋田氏家族有极深的渊源，得到田氏的器重。何氏家族的兴衰成败，在于没有把握好自己的命运。其后人何济、何瑄曾担任过镇远土知州。明正统四年(1439年)改州设府，何瑄任土同知，奉旨世袭。明弘治十一年(1498年)，改金容、金达蛮夷长官司为镇远县，设流官后，何氏基本上没有实权了。

经历到民国时期，何氏民居曾一度改为江姓。被一个曾经当过国民党军队旅长，名叫江荣华的人占有。

江荣华见舒万龄的舒祥泰酱油厂生意红火，非常眼热，并且产生嫉妒心理。江荣华于1942年9月18日，在后院开办了“华阳”酱油厂。为了收买人心，拉拢社会力量，意图搞垮舒祥泰酱油厂。便在开业那天，设了十几桌海参鱼翅席，宴请当地政要、乡绅、奸商、地痞、恶霸等。在酒席上提出：“此次开猎(业)，意在一翎(指舒万龄)，望在座诸位多多关照。”还于门前贴出“优惠三日”的告示，以此吸引乡民。

尽管如此，江荣华始终不懂技术，不善经营，使华阳酱油厂生意萧条。他见舒祥泰酱油厂依然红红火火，产品远销贵阳、湖南洪江等地。便心生歹意，串通当局将舒万龄的两个帮手(舒的外甥)抓进师管区当壮丁。幸得亲朋好友奔走说情，舒万龄花了200块大洋方才了事。

江荣华见一计不成，又生一计。于1944年5月4日，勾结镇远专署稽查所诬陷舒氏以“囤积私盐，扰乱经济，破坏抗战”的罪名为由，抄没舒祥泰酱油厂岩盐7926市斤，罚款4万大洋，还将舒万龄抓进大牢。这种做法有悖常理，顿时舆论哗然。重庆当局又怕再次爆发类似“黔东事变”之类的事件，便密令镇远专员刘时范“善后其事，发还抄罚财物”。镇远当局却阳奉阴违，久拖不兑现。有知情人劝告舒万龄，不如将捐款拿来做善事，总比落入黑手强。于是，舒万龄向镇远当局提出捐款修桥之事，镇远当局迫于无奈，只好把抄没舒万龄的财物如数拿出来修桥。适逢蒋介石60大寿之期，便取名“介寿桥”。桥并没有修好，工程款就没了。直到中华人民共和国成立后，才继续把桥修好，即现在的新大桥。

何氏民居，曾经作为镇远县中医院。现在作为民居宾馆对外开放，环境优雅，适宜文艺界人士创作、写生的栖息地。当然，各种层次的游客也可以体验一下过去的豪门大户的生活方式，在此休闲、度假。

傅家民居。

傅家民居是座很典型的四合院，院中保存得比较好，两百多年来，一直由傅家的传人居住着。

现在，我们看这阶梯和大门，这就是著名的歪门斜道了，本来，这种座北朝南的房屋，应以中轴线开设正门的。但是，在镇远像这种四合院很难看见开正门的地方。这是什么原因呢?据说与风水学有关。镇远的民居属于山地建筑，那么，山之南为阳，山之北为阴。这一带的房屋正好是位于山之南，阳刚之气很旺盛，若无阴气调和，必然有亏损。所以开大门很有讲究。地理先生根据这个原理，选择朝东南，或西南方向开大门。再一个重要的原因就是财不露白啦。试想，这大门敞开着，如果你只在过道上往里看，能看见什么呢?只能看见很少一部分东西吧。这种情况与北方的四合院有相似之处，又有不同的地方。北方的四合院中规中矩，以中轴线开设大门。但是，为了让外面的人无法窥视里面的情形，便在离大门不远的地方，修上一大堵墙来遮掩，这墙叫作影壁或照壁，其原理跟开歪门是一样的。

进了大门之后，在这个不大的天井中，有两道阶梯，一道是随着廊下通往客院，一道是直进中堂。这里面不仅隐藏学问，而且反映出封建社会的等级观念。首先，我们仰头看见“良弼名家”四个金铂大字。从字意思来看，就非同等闲。良弼是良相的意思，弼有辅佐的含意，是朝中大臣才能称弼。用辅佐二字解释，则是宰相之类的大臣才能担当得起辅佐的重任的。而“名家”两字就不难理解了。那么我们看，正房是六扇精雕细刻的门窗，前面有几步阶梯，如果是没有一定身份的人，只能走廊下通往侧院客房。但如果是具有一定身份的人，就可以从这里往上进客厅里面，主人只开两扇门即可。假如是极其尊贵的客人，则另当别论。六扇门就会全开，尊贵的客人由主人陪同从正中的两扇门中进入客厅，其他随行人员从两边进到客厅里。

大家可以看看这些雕花，粗看时它们仿佛是一样的。但若细看则有所变化和不同，雕花多以寓意吉祥的种类呈现在我们的眼前，还有室内摆设的家具，都是明清时期的东西。另外有一些藏品或工艺品，不仅让人能观赏，而且也可以让游客购买。别看这是个不大的天井，如果我们假设它是一个镜框的话，我们看到里面装进了什么?是不是一幅水墨山水画呀?这就是古人聪明之处，不仅能通风采光，还能借景供人观赏。

由此可见，傅家的起点是很高的。二百多年的风风雨雨，显示着傅家的兴衰史。最初，傅家由弃官经商起步，曾经风光一时，云南及湖南省都设有分号，就连云贵镖局的筹建都得经过傅家老爷定夺，这可不是一件简单的事情?直到晚清及明国时期，傅家连年遭到不测，才开始衰败下来，最后能保住半壁江山也就是不幸中的万幸了。

这一带很能让人迷失方向，如果不注意的话，就会在不知不觉中走到大街上去了。有人说镇远的古巷道犹如迷宫，这话一点都不假。我们看到的这个建筑叫“水星祠”，以前是供祀龙王爷的地方。每当干旱之年，城里的乡绅，百姓都要汇集在这里，祭祀龙王爷，祈求降下甘霖，让五谷丰登，风调雨顺，人民都能过上好日子。当然，不是干旱之年也要来祭祀的。在农历二月二日，俗称“龙抬头”。要杀三牲，做道场，那道场也是够热闹的。遇上好年头，得请戏班唱戏，演戏的地方是在河滩上，搭上台子，唱他两三天是常有的事情

这里有一个豆腐作坊，保持着原生态工序，当地人称的“嫩豆腐，”也叫豆花。大家不妨品尝品尝。也许喝了这里的豆花，会给你带来好运。

全家大院

全家大院，是一个古色古香的四合院，位于复兴巷著名的三十二僜坎上部。每当人们一走进巷道中的平地，首先就看见充满沧桑的石库门门楣上的“西台世系”四个大字，它默默地诉说着这户人家高贵的家声或名望。

所谓“西台，”在古代是一种官职，指中书省，是专门负责发布皇帝诏令的地方。

说起西台，那可不是任何人都能够享受得到的荣耀。因此，我们就来看看被称为“西台”的主人究竟是谁?

话得从唐朝初期说起，在唐太宗贞观元年(620__年)，李世民刚刚登上皇帝的宝座不久。一个年仅19岁的青年人名叫上官仪，凭着才学顺利考中进士。由于他的文章写得好，得到李世民的赏识，很快成为唐朝宫廷的侍臣。他先后分别担任弘文馆直学士、秘书郎，并参与编修《晋书》。上官仪的宫廷诗写得很好，时人称为“上官体”。在唐高宗时期，提任秘书少监，西台侍郎，最后成为分管东西台的宰相。因建议唐高宗李治废除皇后武则天，武则天知道后便怀恨在心。当武则天专权之后，便将上官仪及其儿子上官庭芝以莫须有的罪名一同处死。

上官仪有一个孙女叫上官婉儿，14岁就成为武则天掌管文诰的女官，被后世誉为“巾帼首相。”本来，上官婉儿与武则天有不共戴天的灭祖杀父的仇恨，但聪明伶俐的上官婉儿看到武则天执政后，是一个英明的政治家，好皇帝，便抛弃家仇，竭尽全力辅助武则天，体现了上官婉儿的心胸是何等的高尚。从上官仪到上官婉儿，祖孙两人都是代行唐朝皇宫发布诏令的官员，又都是诗人。特别是上官仪的 “上官体”，在上官婉儿的推动下，奠定了唐诗发展、昌盛的基础。其子孙称“西台世系”，应该当之无愧。

古人云：福兮祸所伏，祸兮福所倚。尽管上官婉儿极力辅佐武则天，最终还是死于非命。上官仪祖孙三代都死于武则天之手，使得显赫一时的上官家族，被迫流落他乡。随着时间的推移，在若干年之后，上官家族的一支，于清嘉庆初期辗转来到镇远落户。他们毕竟是官宦之后，有良好的遗传基因。固然头脑精明，经营有方，看中了在镇远发展的商机。在经过几年的打点拼搏，很快成为富甲一方的商人。于是，便在三牌坡一带修建了多处豪宅，这里就是其中的一处了。

有道是：天有不测风云，人有旦夕祸福。在百余年之后的晚清，居住在这里的兄弟两人，兄长到京城当了个四品京官，弟弟则到山西去做生意。哪知好景不长，做生意的弟弟不仅染上恶习，而且还违反朝廷的禁令。因此，牵连到做官的哥哥。兄长只好托人变卖各处全部家产，四处奔走，经过上下打点，好不容易才保全了两兄弟的性命。

至此，大院几经周转，最后为全姓购得。全家在晚清和民国时期，算得上一户殷实人家。所以，在购得该院之后，不愿抹去“西台世系”的招牌，是有一定用意的。因此，得以保存下来。不管怎么说，它毕竟最后属于全姓人家是不争的事实。

全家大院，占地面积约420平方米，共有大小房屋6栋，建筑面积约740多平方米，分为东西两院。其实，说是大院，若与平原、丘陵地带、或者地势开阔的大院相比较，那真是小巫见大巫了。不过，在山区，这种房屋确实可以称得上大院的。贵州素来地瘠民贫，居住条件较差，多为茅屋、低矮木屋。像这样高墙大院的房屋，简直就是人间天堂了。因为，没有一定的财力、物力、势力，是无法修建这样的大院的。

西院不以中轴线开设大门，而是开在东南角上，故有“歪门斜道”之称。其大门外延墙体，细看为八字形，外大内小，取聚财之意。石库门上方有阴阳八卦图，作镇邪之用。进到前院里，有房屋两间，一作伙房，一作饭厅兼客厅接待。二进院有明次三间正房，正房前东西各有一间一楼一底厢房，古称“闺房”或者“绣楼”，明显地表露出封建社会重男轻女的思想。在封建社会中，女孩子是不能与父母居住在正房里面的，只有男孩子才能有此殊荣。常言道：嫁出去的姑娘，泼出去的水。女孩子迟早是要嫁人的。尽管有的家庭让女孩子读书识字，调教得知书达理，甚至琴棋书画都能精通。但其父母灌输的就是三从四德、贞女节妇、相夫教子等等思想。

东院房屋与西院略有不同，大门也开在东南角上，一进院是一个大院坝，东墙靠门处有一楼一底厢房一间。正南墙体有一个福字，对着正堂。西墙有一圆洞门，颇具江南园林风格。正房为五开间一楼一底房屋，二进院有一小天井，后房前东西各有一楼一底厢房连通，二层形成回廊转角式楼房的格局。因此，一层正房中堂成为敞开式通道，让前后两院连成一个完美的整体。20__年8月9日，著名相声演员牛群来到全家大院，用手摸抚着墙上的福字，还用脸贴着字道：“多么想粘一粘这里的福气啊!”只可惜他那天匆匆地来，又忙忙地离去。他很是惋惜：“没能住宿一晚，让我丢失多少灵感。有机会，一定要在这里住一住”。

全家大院，既有江南园林式的风格，又有山地建筑的特点，还有苗侗少数民族干栏式吊脚楼的特征。其老门窗木雕精细，手法娴熟，图案精美。加上新旧传奇故事，本身就是一个具有多元文化的院落。能够让人感到新奇，产生遐想大院往事。更能让人栖息，使疲惫的心灵得以安宁、慰藉。

三十二蹬坎

这里叫三十二蹬坎，也就是三十二级台阶。这一带在过去很有名。因为前面这个围墙是“将军第”，将军第又叫苏光欲堂，是光绪年间抗法名将苏元春的官氐。加上西薹世系和水晶祠，以及后面的傅家和杨茂兴大院，都是大户人家的所在地，三十二蹬坎不出名才怪?直到现在，你打听复兴巷在什么地方?可能有些当地人都难以回答得上。如果你问三十二蹬坎在哪里，人们就会很快给你指明方向的。

杨茂兴大院

这里叫杨茂兴大院，是典型的山地建筑。它与傅家民居以及其他民居有所不同，它虽也是以因地制宜，依山就势而见长，但都是转弯抹角延至山下。共有四个院落，分客院、主院、饍房、书室兼花园四个部分。

这匾额上是“瑞洁衔环”，主院是“清白家声”，是指杨姓的家风。当然，不是所有杨姓都有这种殊荣的。它单但指杨再思的后裔，杨再思本是汉人，宋代到湘西一带做官，深得苗侗人民拥戴，死后被朝廷追封为“威远候、惠英侯。”湘西及贵州东部均建有“飞山庙、飞山宫、威远侯庙、英惠侯祠、威远广惠王”等等。可见杨再思是个深得人心的好官。

杨茂兴是杨再思的后人，也是一个多行善事的商人，有“杨善人”之美称。他几乎每逢荒年代，都要向灾民布施，或赠衣或赠粮，或送钱，或者施粥等。有童谣道：“早四两，晚半斤，死了自有杨茂兴”。意思是说，穷苦人只要找到他，早上给吃你四两，下午还给半斤。客死镇远的、无依无靠的穷苦人，杨茂兴就会买棺材安葬。像这种商人现在并不多，不求名，不求利的就更少了。

四方井

在古巷道中，像这样的古泉井还有几处，如猪槽井、云泉、雷家井、陈家井等。

这口古井呈现四方形状，所以叫“四方井”，泉水是从石屏山的山体中流出来的，没有任何污染源，泉水水质很好，冬暖夏凉，口感也好，用这里的泉水烧水泡茶，茶色晶莹，茶味浓郁，煮饭也特别香。尽管现在家家都安装了自来水，但附近一带的人家，烧水、煮饭用的水，还是来这里挑，自来水多用于洗衣洗菜等方面。大家注意到没有，这井壁凹下去这么深，知道是被什么所为吗?是自宋、|元、明、清以来，到这里担水的人很多，井壁因绳子的摩擦，长年累月的这样磨，就形成了这种现状了。原先，这井的旁边还有另一口井，与其形成姊妹井。后来，建立官衙后那口井就被官家占去了，就在墙的那一边。当时为那口井，还经常扯皮。因为人们都集中在一起，不是闲谈，就是捣衣，弄得吵吵闹闹的。官府只好用墙隔离开来，倒也清静不少。慢慢地人们也习惯只用一口井了。

大家看见井里的鱼儿没有?知道井里为什么有鱼呀?那鱼儿可有讲究啦。人们在井中养鱼，是为了防止坏人投毒。鱼儿活着，井水安全可靠。鱼儿死了，井水就不能饮用啦，必须淘洗再用。说明古人的防患意识很强啊。

邹公词

这里是邹公词，现在作为镇远名胜古迹风貌展览的地方。原先打算用作博物馆，由于场地小，实物也不多。所以，作为风貌展览较恰当些。邹公祠是为了纪念邹泗钟而修建的，它建于光绪十七年(1892)，该建筑在镇远较有特殊性，其艺术价值很高，它是典型的南北结合的建筑，它比一般的祠堂建筑高大。更难能可贵的是一改南方穿斗式的风格，配以北方抬梁的手法。所以说，它是南北结合的建筑。大家抬头往上看，在抬梁中，有精美的雕刻图案。这是因为南方气候潮润的缘故，而北方的气候干燥，适宜彩绘。南方则便于雕刻，不但可减少许多麻烦，而且还可成为永久不改变的艺术品。邹公祠有许多图片和文字，几乎全面介绍了镇远的人文景观、自然风光和民族风情、民俗节日。大家到这里面走了一遭，对于镇远的概貌就会有所了解。当然，每一个景点的详细内容，还是到实地去了解才行。

文庙遗址

这里是文庙遗址，也就是孔庙了。在封建社会里，历朝历代都非常尊重孔子。因为，孔子是伟大的思想家和教育家，他的理论至今都还适用，如今提倡的和谐社会，就是由他的理论演化而来的。

镇远府文庙，据《元史·地理》载，应始建年代应在元朝。元成宗二年(1296年)，曾经下令全国郡县通祀三皇庙、孔庙。这是因为，蒙古族是一个马背上的民族，在忽必烈统一中国后，许多民族矛盾逐渐暴露出来，为了平息民族矛盾，笼络人心，以尊孔尚礼的方式，让汉族归顺朝廷是非常必要的。所以，镇远在至元二十年(1283年)就已设府，必然要遵从皇帝的旨意，修文庙是必然的结果。当时修文庙是很讲究等级的，镇远作为府(郡)，其规格很高，占地面积也大，按照实际面积，它比安顺文庙还大，只可惜毁于wenge后期，只剩下这前面的宫墙了。我们看到的“礼门”、“义路”是指文武官员出进之门。礼门是文官出入之门：义路是武将出入之门，在封建社会里，是不能乱了规矩的。

大河关码头

这里是大河关码头，是明清时期征收关税的码头。这个码头原设有厘金局，即相当于现在的海关和税务部门合署办公的机关，不仅收税，还发放关防通牒，以便过关通行。过去，在明清时期，这里所收的税款在贵州省占前五位。

大家到这里可以看见对面的琼楼玉宇了，它就是青龙洞贴崖古建筑群。我们可以借此机会在这里合个影，留下美好的记忆。带回去让亲朋好友们欣赏一下镇远的风光，让他们羡慕、羡慕。

大家好!欢迎来到西安秦兵马俑俑坑。我是您们此次旅行的导游，我叫李永年。

大家在参观时，请不要向俑坑里拋物，也不要翻越栏杆，谢谢!

秦兵马俑于我国西安临潼岀土，是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模很宏大。已发掘了三个俑坑，一号坑最大，二号、三号分别在它的东北面和西北面。现在，我们来到了一号俑坑，一号俑坑东西长230米，南北宽62米，总面积有14260平方米，兵马俑最多，有六千多个。兵马俑类型众多，有身材魁梧的将军俑，有体格健壮的武士俑，有上身着短甲，下身着紧身裤的骑兵俑，还有肌肉丰满的陶马。这些兵马俑组成了一个巨大的长方形军阵，可真像秦始皇当年统率的一支所向披靡的大军呀!

各位游客，参观完了一号俑，让我们来到二号俑坑。二号俑坑东西长96米，南北宽84米，兵种更为齐全，鞍马俑、跪射俑首次发现。四周长廊里有60个弩兵俑，阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。俑坑右侧，由64乘战车组成，每排8乘，有8列。车前有陶马4匹，每车后有一名御手俑和两名车兵俑，手持长柄武器。这些兵马俑体现了我国古代是多么强大啊!

各位游客，因时间关系，大家请先回去休息，我们明天三号坑见!

各位游客大家好：

自古以来，关于山的传说有许多，阿里山也不例外，它的传说也一样那么生动、那么引人入胜。

很久很久以前的一天，有一个叫阿巴里的高山族首领，为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。正当他紧迫不舍的时候，忽然白鹿不见了，眼前却出现了一片云雾笼罩、鸟语花香、郁郁葱葱的大山林。他被这迷人的景色吸引住了，这里丰富的物产更让他着迷，他想族人们又有了一个赖以生存的好地方了。于是，他叫来了部落的族人，将这片山林开辟成新的猎场。

可是，就在他们为新的猎场给他们带来的丰收而狂欢时，却惹怒了这里的两条恶龙。恶龙的本领可大了，它们一打呼噜，顿时狂风呼啸，飞禽走兽都被吓跑了;恶龙一喷气，顿时白雾茫茫，使人辨不清东南西北。这给希望过安定生活的高山族人民带来了灾难。

阿巴里看在眼里急在心里，他决心要与恶龙斗争。于是，他就带领部落里的一批年轻人，天天在山林中舞刀练箭，练就了一身好武艺。

一天晚上，誓与恶龙斗争到底的一群小伙子在阿巴里的带领下，来到高山之巅，在此等候恶龙的到来。第二天早晨，启明星刚刚从东边升起，只听见天边响起了呼呼声，转瞬间，两条恶龙腾云驾雾，一前一后呼啸而来。阿巴里眼看恶龙离他们只有一百来步了，突然拉响弓弦，只见一道金光直奔前边的恶龙飞去。紧接着，小伙子们的一支支利箭也一齐向恶龙射去。受伤的恶龙扭头就跑，后边的恶龙还没反应过来，它那又长又大的尾巴就被茂密的树丛绊住了。就在这时，阿巴里闪电般地拔出腰刀，一个箭步冲上前去，只听“咔嚓”一声，恶龙的尾巴被砍了下来。两条恶龙从此再也不敢到山里为非作歹了。高山族同胞为了表示对自己勇敢首领的尊敬，就把这座山命名为阿里山。

乘坐火车离开了京城，我们来到了我们旅途的下一站——秦皇岛。到达的时候已经是中午了，我们匆匆吃了饭，就来到了秦皇岛的首站——老龙头。

老龙头就是长城的源头，长城从这里开始，大海在这里结束，是一个著名的旅游景点。当我们赶到老龙头的时候，天公真不给力，受到台风“梅花”的影响下起了小雨。我们撑起雨伞，在雨中游览老龙头。

首先我们看到的是龙武营，当年有八九百名士兵驻扎在这里。一进门就看到了两间房屋对门，左边的是碾坊，里面有两台巨大的石磨，要转动它们需要很大的力气。在没有磨面机的当年，要想磨出粮食来真不容易呢。对面是粥房，应该就是做饭的地方。里面有一口超级大的锅，很深，我都能站进去，估计能够好几百人吃。

我们又参观了当年睡觉、练兵的地方，还看到了大量的火炮、攻城用具，我头一次看到了我国的古代军事防御力量是如此的强大，有了戚继光这样优秀的将领和这样强大的军事防御，敌人就只能啃墙角了。

漫步在老龙头景区内，我感受到浓重的古代文化。沿着风景如画的小径，观赏着两旁的花草树木，来到了海岸边。

海岸边是一排白色的沙滩，那边是一望无际的茫茫大海，海天连一线，徐徐的海风吹来让人感到凉爽，正好这时雨停了，我和表弟就来到岸边玩耍。

表弟头一次见到海，显得有点紧张。表弟是个标准的旱鸭子，见到水就怕，我说：“那你还是在岸边玩吧，反正这里也禁止游泳。”表弟一听就来了劲儿，说：“我一定要学会游泳。”于是我们一起站到了海里，海水有点凉，还有点咸，不过还是让人感到舒适和惬意。

在海里玩够了后，我们来到岸边的沙滩上，修建我们的沙滩工程。表弟修筑了许多高大的堡垒，我则做些城墙围起来，我们把自己的沙滩工程称作“蓝湾·贝壳城”，忙得不亦乐乎。过了一会儿，老爸来提醒我们：“我们该走啦。”我们恋恋不舍地离开了，表弟有些郁闷，我安慰他：“明天我们去北戴河，可以修建二期工程。”

此刻我才发现，老龙头就在我们的身边。长城的源头显得十分高大，有一截伸进了海里。我们也赶紧登上长城和老龙头亲密接触。来到了长城的源头，通过城垛我看到了美丽的大海，远处有远航的轮船，还有在海岸边玩耍的人们……老龙头，可真美。

各位旅客朋友们：

大家好!

云居寺始建于唐贞观五年(631)，由僧人 静琬创建。

至辽圣宗时期(公元983—1020xx年) 形成五大院落、六进殿宇，金、元、明、清各代都有修葺。

1942年遭到日本侵略军轰炸毁环。

20世纪50年代末，利用三年时间对石经进行发掘整理，并组织专家对房山石经进行研究。出版了《房山石经影印本》和《房山石经题纪汇编》等一批研究著作。

1974年房山区政府建立云居寺文管所，1988年扩编成 云居寺文物管理处，为全民所有制事业单位。

1987年10月，云居寺作为社会历史类专题遗址博物馆对国内外游人开放。

1995年12月正式注册登记为 云居寺石经陈列馆。

云居寺

景区修复

到20xx年9月9日，历经五年的修复，云居寺地标“ 南塔”终于复建完工。20xx年9月9日上午，云居寺举行南塔落成观瞻仪式。由于是全国首例复建古塔，没有先例可循，唯一的依据就是老照片。经过8次方案修改和5年艰苦复建，云居寺南塔恢复了民国时旧貌。

新

20xx年，南塔复建完工，通体以青石材料为主。

旧

1942年，原有的南塔毁于侵华日军的炮火。

现场：南塔十一层 檐角挂铜铃

云居寺中轴线南部，苍松翠柏之间，可见一座青石砖塔巍峨挺立，与寺院北部的钟楼式古塔遥相呼应。

此时通过航拍设备从空中俯瞰，云居寺宛如一个面向东方的巨人，伸出南北两臂，一手托着一尊宝塔。

复建的云居寺南塔共十一层，通体使用的是青石等材料，每层檐角下还挂着铜铃，山风拂过丁零作响。

5篇有关上海枫泾古镇的导游词范文

枫泾古镇是隶属于上海市金山区，位于上海市西南，与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。枫泾镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，历史上因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，距今有近720xx年历史。枫泾全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。下面是小编收集整理的5篇有关上海枫泾古镇的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇有关上海枫泾古镇的导游词范文(一)

欢迎大家来到上海枫泾古镇!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于上海市西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南门户"。枫泾为典型的江南水乡古镇。

古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。

古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米(不包括其他街区保存的古建筑物)，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪明古镇’’，地跨吴越两界。

上海枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。

属亚热带海洋性季风气候。主要气候特征是：春天温暖，夏天炎热，秋天凉爽，冬天阴冷，全年雨量适中，季节分配比较均匀。总的说来就是温和湿润，四季分明。

枫泾镇政府对面西栅河沿河，有一片长达600米的古建大宅院，建筑面积1.2万平方米。古戏台往西，位于和平街92号的大清邮局旧址，灰墙黑瓦，结构坚实，两边的门框都是石头柱子，高高的门洞上方“邮电局”几个大字赫然在目，这是上海地区现存不多的一处大清邮局旧址。由于文化发达，经济繁荣，枫泾又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇。早在南朝梁天监元年(520xx年)，枫泾南栅已建有道院，明清时，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺庙，全镇共有3处寺院庙宇。清末，天主教、基督教也开始传入枫化资源中不可缺少的一部分。前往性觉禅寺、施王庙、郁家祠堂等人文景观，可以寻觅到枫泾镇古代南北分治，半属吴地半属越境的历史陈迹。

北大街是商业古街风貌保存最完整的大街。穿过街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道两边都是两层楼房，身处其中，抬头望天，只能看见窄窄的一线天，一扇扇木格窗露出原木本色。楼房临街的一边清一色都呈平面结构，看不出每一栋建筑的特色和规模，而从后门的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐叠瓦，或骑楼高耸，或勾栏亭阁，或底层的近水楼台，层层石级通向河埠，或倚朱阁、小轩窗，组成一道多姿的水乡民居风光，间或有大大小小的江南游船穿行其中，人景辉映，夕阳夕照，真是中国的水乡，东方的威尼斯。

北大街古代店铺作坊集中，手工业历来发达。早在宋代就有铁、木、竹、农具和日用小商品的手工制作。纺织技术传入，纺纱织布盛行，明清时，枫泾地处全国棉纺织业生产贸易中心，“所出布匹，日以万计”。到了现代，古作坊多已破败，保存最完整的就数375号的石泰山制药房(药铺)。为了展示古代手工业生产状况，现将当年手工业作坊集中的北大街规划为手工作坊按古代形制，配置生产器械，培训有关人员，届时向游人展示古代织布、打铁、制药和制造竹木器具等手工业生产技艺。游人也可以亲手操作，亲身体验。在这些作坊里，你可以挑选购买到原汁原味、土气十足的手工艺品。当然也可以尝试自己制作小竹筒、小铁铲、小锄子、布鞋子、土布头巾......

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

5篇有关上海枫泾古镇的导游词范文(二)

上海枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，据今有近720xx年历史。镇区规模宏大，全镇有29处街、坊，84条巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米(不包括其他街区保存的古建筑物)，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。

枫泾镇成市于宋，建镇于元，是一个已有一千五百多年历史的文明古镇，地跨吴越两界。枫泾镇为典型的江南水乡集镇，周围水网遍布，区内河道纵横，素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪”，别号“芙蓉镇”。

文化特色

枫泾文化发达，是蜚声中外的金山农民画的发源地。枫泾人民热爱生活，蓝印花布、家具雕刻、灶壁画、花灯、剪纸、绣花、编织等民间艺术源远流长。浓郁的民间文化艺术，孕育了金山农民画。以枫泾农民画家为主的金山农民创作出了乡土气息浓郁、艺术风格独特的金山农民画，在海内外产生了广泛的影响。镇内的画馆金额名画家祖居也多。和平街上程十发祖居已经修复开放。北大街的丁聪漫画陈列馆设在二层中西式建筑内，楼前一棵古银杏，一丛大芭。馆内陈列了丁聪生平和一百多幅漫画，幽默地画画常让人驻足流连。南大街圣堂弄的金山农民画展示中心就在清代状元蔡以台的读书楼内，尽得清雅，一副副画面却透露出浓郁的乡土气息。农民画与丁聪的漫画、程十发的国画和顾水如的围棋，这些在国内外都具有相当地影响的“三画一棋”，集中于枫泾一镇，是国内罕见的一种地域文化现象。

古代建筑

在镇政府对面西栅河沿河，有一片长达600米的古建大宅院，建筑面积1.2万 平方米。古戏台往西，位于和平街92号的大清邮局旧址，灰墙黑瓦，结构坚实，两边的门框都是石头柱子，高高的门洞上方“邮电局”几个大字赫然在目，这是上海地区现存不多的一处大清邮局旧址。由于文化发达，经济繁荣，枫泾又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇。早在南朝梁天监元年(520xx年)，枫泾南栅已建有道院，明清时，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺庙，全镇共有3处寺院庙宇。清末，天主教、基督教也开始传入枫化资源中不可缺少的一部分。前往性觉禅寺、施王庙、郁家祠堂等人文景观，可以寻觅到枫泾镇古代南北分治，半属吴地半属越境的历史陈迹。

淳朴民风

枫泾民风淳厚，崇尚耕读，注重教育和取仕，孕育出3名状元、56名进士、125名举人、235名文化名人(其中：100名知县、3名六部大臣和2名宰相)人才辈出，自唐代以来有历史记载的名人639人。古有唐朝宰相陆贽;宋代屯田员外郎陈舜俞，状元许克昌;明代曾跟随郑和下西洋的太医院御医陈以诚;清代状元蔡以台及官至内阁学士兼吏部左侍郎的谢墉;民间词人沈蓉城等。近代有全国人大副委员长朱学范、围棋国手顾水如、著名漫画家丁聪、国画大师程十发，革命前辈袁世钊、陆龙飞等。他们为枫泾留下了珍贵的历史遗迹和典故传说。

5篇有关上海枫泾古镇的导游词范文(三)

枫泾镇成市于宋，建镇于元，是一个已有一千五百多年历史的文明古镇，地跨吴越两界。枫泾镇为典型的江南水乡集镇，周围水网遍布，区内河道纵横，素有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区 多小圩，形似荷叶;境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又称“清风泾”，“枫溪”，别号“芙蓉镇”。以下是关于上海枫泾古镇的导游词范文，欢迎阅读!

历史上，枫泾古镇一半属江苏，一半属浙江。原先有两个明显的分界标志，一个是西边的界河，另一个就是这东边的牌坊了，这座牌坊就是在原来分界牌坊的旧址上建立起来的，再现枫泾古镇独特的地理区域。

这座高大的仿古牌坊，上方醒目的“枫泾”二字，是国画大师程十发所题。整座牌坊高12米，宽14米，三间四柱，十分挺拔优美。

牌坊梁坊柱基上雕刻着精致的传统花纹，四根冲天立柱上前后悬挂着四副镏金字联，内容集中反映了枫泾的历史、人文、土风民俗，让游客一进门就对枫泾丰富的历史文化内涵能有个简略的了解，好似巨篇鸿著的开篇引子。

正面第一副对联的全文是：

发祥晚唐扬名元明毓秀钟灵沧桑久历 ;

食货四方衣被天下商旅云集佳境重来 。

此联集中反映了枫泾历史上既是文化名镇又是商贸重镇的双重地位。她最早兴起于唐朝晚期，到元、明时，枫泾已是江南有名的古镇。由于棉纺织业的兴起，枫泾在明清时期已是与松江、魏塘、盛泽等齐名的棉纺织业重镇，共享“衣被天下”的荣誉。当时盛产的枫泾土布，远销全国各地，商贩纷纷来枫泾采购，一派繁荣景象。

正面第二副对联则集中描写了枫泾江南水乡的秀丽景色：

清泾似练满城瑞气出芙蓉;

万枫如丹一天秀色连吴越。

联内嵌入“枫泾”二字，并点出了古代枫泾一镇跨吴越两地，因以前河道遍植荷花而雅称“芙蓉”。

牌坊背面相应的也有两副对联，中间一副是：

白牛清风枫溪芙蓉状荷叶依连五邑;

宣公贤良学士天官蔼声名播扬四方。

上联一口气道出四个枫泾镇别名：白牛、清风、枫溪、芙蓉。白牛是枫泾最早的名字，因地处白牛荡得名。相传一位船夫在荡中撒网捕鱼，曾见荡中有一头金链锁鼻的白牛浮出水面，因此得名。对联上方的白牛头也反映了这个传说。到了宋代，屯田员外郎陈舜俞隐居于此，后人慕其高风亮节，又称此地为清风泾，后简称风泾，之后又演变为枫泾。后半联说的是枫泾镇形似荷叶，周边与上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地处金山，故称“连五邑”。

下联主要写古镇枫泾地灵人杰，人才辈出。唐代有宰相陆贽(宣公)，宋代有屯田员外郎陈舜俞(贤良)，明代有御医陈以诚，清代有状元蔡以台，曾做到学士、天官职的谢墉及近现代陶芑生、顾水如、朱学范、丁悚、丁聪、程十发等名人，他们的美好名声远扬四方。

背面两侧边柱上的对联全文是：

南北峙分历经五朝终归一镇;

古今融汇垂信八极长治万年。

说的是古镇枫泾历来南北分治，南镇属浙江嘉善，北镇属江苏松江，一镇南北分治，这种奇特现象历经了唐、宋、元、明、清五个朝代，一直到了1951年3月南镇并入北镇，才统归一镇。尽管南北分治，但枫泾繁荣的商业经济，丰厚的历史文化，始终融汇一体，流传光大。

即将步入我们古色古香的老镇区，大家看这座精巧雅致的门头，是典型的江南水乡建筑风格，门头正中刻着“唔呶喔哩”四个字，唔呶喔哩是地地道道的枫泾话，用普通话解释就是我的家里的意思。这个门头是我们镇上的迎客门，走过它就正式进入了我们的古镇区。大家再看一下这两边墙上刻的两幅顺口溜，它表达了枫泾的饮食文化。因为枫泾水网遍布，河道纵横，是鱼米之乡，所以水产特别丰富，每个月都可吃到新鲜的水产，这其中“五月拉司吃不厌，暴子弯转六月红”的拉司和弯转，请大家猜猜看是什么?拉司学名叫蟾蜍，别名叫望天鱼，俗称为癞蛤蟆，具有清热解毒的作用，据说初夏吃拉司，不会生痱子，拉司肉质细嫩，可红烧、可清炒、可椒盐、可熏烤，特别是熏拉司，色泽金黄、香气扑鼻、味道鲜美，是枫泾的一道名菜。弯转其实就是河虾，那弯转是我们枫泾人对河虾的一种形象的称谓，大家知道新鲜的河虾烧熟后就会自然的弯曲，因此得名。长廊景观

现在我们来到的就是当地最具人情味的江南水乡的典型建筑——长廊。这条长廊全长268米，是江南水乡现存的长廊中数一数二的。在长廊里侧是商店和民房，外沿是与上海、浙江、江苏等地相通的市河，它在古镇区全长1200米左右，是一条区级河道，水系主要来自浙江的天目山，河水流向黄浦江。长廊不仅美观而且实用，我们可以用两句话高度概括长廊的功效，那就是下雨不湿鞋，盛夏不撑伞，这给当地的居民和游客带来了很多的方便。以前这里曾是繁荣的商业街，沿河店面林立，特别是米粮行和麸皮店多达30余家，这是因为这条市河河道宽阔，吨位大些的船只可以直接开进来装卸货物，所以许多老板都选择这里开店设行，这些老板为了方便自家的贸易不受天气的影响，刮风下雨照常可以做生意，于是在造店面的时候，特意造出延伸到河边的长廊，其他居民也觉得这样做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的门前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有宽有窄，大小不一，经过300多年的风风雨雨，不断修建才逐渐形成今天这样整齐宽畅富有特色的长廊。

我们知道江南水乡是河多、桥多、弄堂多。现在我们看到的是一条最有传奇色彩的弄，叫莫乃弄，这条弄原名金家弄，全长50多米，据说是古代姓金的两兄弟分家产时开的一条分界弄，所以特别狭窄，最窄的地方只有60公分，两人对面行走要相互侧身才能过去。在旧社会，有一些浪荡子特意等在弄口，见有女人迎面走来，就走进弄堂，乘机耍流氓，去摸女人的胸脯，吓得女人不敢走这条弄，摸奶弄的别名从此叫开，时间一长，人们只知摸奶弄，不知金家弄了，后来定弄堂名字时，考虑“摸奶”两字实在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄还有个故事，相传有个地痞流氓，叫癞头阿三，最喜欢在莫乃弄调戏妇女，有一天，阿三又看见一位身穿花布衫，头包花毛巾的姑娘走进莫乃弄，阿三迎上前去，手刚摸到这个人的胸脯，两只手突然被竹弓夹住，顿时鲜血直流，痛得阿三直喊“救命”。原来这个姑娘是一位爱打抱不平的名叫阿荣的年轻竹匠装扮的，特意做了一付竹夹子绑在胸前来惩罚阿三。此时，阿荣摘下头巾，脱下身上花衫，连同花衫里的两只竹夹，往癞头阿三头上一罩，然后将阿三拖出弄堂，就在这里(廊棚)当着众多的父老乡亲揭露阿三的劣迹，阿三在事实面前，想赖也赖不了，无可奈何只好低头认错，后来阿三被官府定了个“调戏妇女，扰乱治安”的罪名，受到了应有的惩罚，广大妇女对此拍手称快，并编出了“癞头阿三伸黑手，竹弓夹牢鲜血流，铁证如山赖不了，无可奈何低下头”的顺口溜。根据这件事，民间又称这条弄为莫奈弄，这个奈是无可奈何的奈字，这个弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非为了。

各位游客朋友，在不远处的这座桥是泰平桥，它是我们古镇中最高最宽的单孔拱桥，该桥最早建于明代后期，因为北面是城隍庙，所以当地老百姓又称为城隍庙桥，站在桥上看长廊是最佳位置，一长排逶迤连绵的黑瓦长廊挂着一串串红灯笼，倒映在流动的河水中，非常漂亮，有兴趣的游客，还可以在桥上拍照留念。

在这边还有一排美人靠，游客可以在此休息，每逢戏台有演出，还可以隔河看戏，别有一番情趣。东区火政会

走出长廊，我们看到的就是今天的第一个景点——东区火政会。它是我们上海地区保存得较为完整的近代消防机构，在里面不仅可以看到当年镇上的消防历史，还可以看到当年所使用的一些消防器械，我们现在看到的这个门面是西洋式的，这是受到当时上海租界救火会建筑风格的影响，下面就请大家跟我到里面参观一下。

火政会在当时又称为龙王堂，也就是海龙王克火的意思。在1920xx年我们镇上共设有八处这样的火政会，共有义务消防人员200多人。那现在大家来到的东区火政会是目前唯一保存下来的一处。1937年抗战爆发前夕，枫泾救火分会又由原来的八处合并成东、南、北、中四个区会。期间，又增设了机械“泵浦”和进水管、出水带、长钩 、斧头、火炬、铜盔、云梯等，而木揿龙等旧设备被全部淘汰。1952年3月，各区火政会又合并成立为“枫泾救火总会”，直到1959年“救火会”更名为“人民消防队”由公安部门管理，民间自办的火政会在枫泾存在了近半个世纪后，成为了历史。

以前在我们枫泾，每年农历五月二十日，为全镇的消防演习日。义务消防员当天穿着整齐的消防制服，列队携器，“号子”开道，前往大星桥堍或桃源漾、人民广场等处进行救火演习比赛，俗称：“演水龙”。镇上居民纷纷前往观看，人山人海，成为枫泾镇一年一度的盛事。

大家现在看到的这个模型是为了纪念历年来枫泾镇上为救火而牺牲的一些勇士而建造的。1920xx年，枫泾救火联合会在总会桃源漾清水桥西建造了一座高7米的消防纪念塔，全称“枫泾救火联合会亡故同志纪念塔”，下刻铭文表彰义务救火有功人员的事迹。这是上海郊区至今唯一保存完好的消防历史纪念塔，现列为上海市文物保护单位。

大家往这边看一下，这边陈列的就是当年镇上所使用的一些消防器械。墙上挂的就是上世纪20xx年代所使用的手压式洋龙，它是我们整个展馆中历史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道当时的消防器械是非常的简陋的。大家再来看一下，这边地上有一台手推式的消防车，它是我们镇上上世纪50年代所使用的。这火政会里最先进的消防器械就是天井里的这台大马力轮式消防车，是我们镇上上世纪70年代所使用的，所谓的大马力轮式消防车也就是相对于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，这样一来救火就更为有效了。大家请看在我们上方还有一口警钟，因为大家知道以前的通讯设备落后，一旦镇上发生火灾就由第一个发现火警的人摇响这口警钟，并在邻里间鸣锣报警，由消防人员到救火会带了器械前往抢救。

大家看完里面的展品就请随我到东区火政会门口看一下停在河面上的这艘消防船，因为以前枫泾水网遍布，河道四通八达，比公路更畅通，所以火政会根据需要，特意制造了消防船，船内安装了大功率的高压抽水机，一旦出现火警，立即开到了出事地点，启动机器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。这艘船使用长达41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地区仅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物馆所收藏。大家现在所看到的这艘船是根据原船进行仿制的。

好了，参观完了东区火政会，就请大家随我走一下我们古镇里最宽最高的一座石桥——泰平桥，我们镇上有一种说法，走过泰平桥就一生平安，所以来到我们枫泾一定要走一下这座桥。下桥后往右就是大家所要参观的下一个景点——著名的国画大师程十发的祖居。国画大师程十发祖居

我们大家都知道程十发是一代国画大师，从八十年代中期至今任上海中国画院的院长，他的祖籍在我们枫泾镇和平街51号，这里的祖居就是程十发先生祖上三代以及他本人一到九岁时的住所。它是一座富有江南风貌的明清式的三埭两天井的宅院，现在已被上海市列为市级第一批不可移动文物加以保护起来，下面就请大家到里面看一下。

大家都知道程十发是国画大师，而他的祖上三代则是我们枫泾当地的医生，所以我们现在来到的第一间就是程十发先生祖上三代行医的一个诊所。大家请看墙上所挂的这块行医牌，它是程十发先生祖上三代传下来的，距今已有120多年的历史了。上面所写的就是“枫泾世医程思斋子子美儒理男妇大方脉”，按现在医院里分类就是中医内科，早在清同治年间，程十发的曾祖父程思斋为避战乱举家来到枫泾，开了这家诊所，他悬壶济事，行医尽善，因此人们把这小小的诊所称颂为“壹室带来太平之坊”。后来百姓顺理成章地 把程家所在的这条街称为“太平坊”，现在被更名为“和平街”。

大家请看这边的天井里有一个月亮形的石雕，其实它就是母亲怀抱孩子的造型，因为在程十发的《丹青蕴情》一书中写到了这么一句话：“枫泾是江苏省和浙江省连系的一个小镇，可以证明两个‘母亲’共同喜欢这个孩子。”这个石像正体现了程十发的这句话，也充满了大师对故乡枫泾的一片深情。我们枫泾地越江苏和浙江，积淀了深厚的吴越文化，孕育出一大批文化名人，而他就是其中之一。

在这边的祖居不仅保留有当年的正厅，还有在二楼的当年主人的卧室，但因为考虑到整个房子是木结构的，为了安全，二楼暂时还没有开放。现在我们大家可以先到后院的三釜书屋看一下，在书屋里不仅有当年主人的画室，还有程十发较为详细的一些介绍。

大家请看，在这边的门楣上刻有“三釜书屋”四个轻灵飘逸的大字，这是程十发的手迹，“三釜”的立意有两层，第一“三釜”寓“三斧”之意，在程姓老祖宗中，最有名的莫过于程咬金了，而“三斧头”乃是程咬金的绝技，将自己书房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧头的本领，显示了程老虚怀若谷的胸襟。第二，“釜”乃锅之意，三釜意为大、中、小三锅，这三只锅子好比国家、集体、个人，只有大锅满了，小锅才有份。程十发先生用“三釜”喻国家、集体和个人三者关系，立意高深，内涵丰富，意味隽永，可谓独具匠心。“三釜”乃正是程十发先生爱国爱民崇高思想境界的生动写照。

在中央的这张书桌就是少年时程十发用过的实物，在这张书桌上，少年时的程十发曾洒下不知多少的汗水，最终成为了一代国画大师。

大家再往这边看，在墙上挂着的是“三釜系万钧”五个大字，此句意义深远，“三釜”乃“三釜书屋”，“钧”乃是一个重量单位，意思就是三釜书屋包容万物。

大家如果想深入了解程十发这位国画大师成长、成名的过程，就请随我到“三釜书屋”的二楼看一下。

在这边的二楼，大家可以看到是由9个版块详细介绍了程十发成长、成名的全过程。大家请看，这张大幅照片是20xx年9月程老在古镇牌坊的留影。程十发父亲程欣木早年在嘉善西塘行医，与西塘姑娘丁织勤结为夫妇，婚后不久也就是在1920xx年春生下一子(即程十发)，取名程潼，小名美孙，既程子美孙子之意。后由师长改为程十发。1939年杭州西泠印社名家张子固的侄女张金琦考入上海美专专科学校，成为程十发同窗好友，后与程十发结为连理生下长女，取名程欣孙。

程十发曾多次回枫泾。1977年9月12日，受当时左的思想的干扰，他被下放到枫泾农村接受贫下中农再教育，正是金秋时节，程十发不仅在枫泾镇文化站创作了连环画《马头琴的传说》，还与家乡的百姓特别是一批青年结下了深厚的友谊，鼓励当地的美术爱好者，使他们日后都在美术的道路上坚持走下去。

20xx年3月，八十多岁高龄的程十发携家人又一次回家乡。时隔两个月，一本集中收集上世纪70年代程十发、刘旦宅、汪观清、韩和平、郑家生等一批享有盛名的画家到枫泾体验生活期间留下的100幅精美画作的大型画集《丹青蕴情》出版了，程十发热情地为该书封面题写了书名。《丹青蕴情》画册的首发式上，程十发和其他画家不仅回顾了当时的经历，还与当时自己手把手教过的农民画家陈富林等一起作了画，为枫泾镇留下了珍贵的墨宝。古 戏 台

以前枫泾因为南、北镇分治，从明代开始，镇上就建有两座城隍庙，一座位于南镇，叫南城;一座位于北镇，叫东城隍庙，像这样一镇有两座城隍庙的现象还是比较少见的，堪称江南一绝。

我们的古戏台一面贴街，一面临河，不仅视面开阔，而且景色优美。古时候，每年的清明节和农历八月初二，这边的东城隍庙就会举行庙会，古戏台上开锣演戏，收成好的年份，庙会戏要延续七天之久，那时，商贩、戏班、杂技团等云集枫泾，古戏台台上台下显得十分热闹。

在枫泾旧志中还有一出看戏民众行刺“秦桧”演员的故事记载，说来有趣：事情发生于康熙癸丑(1673年)三月，当时戏台上正演出秦桧害岳飞的戏，戏演到尾声，忽然从观看人群中跃出一人，用皮工所用的割皮刀一下将演秦桧的演员刺死。事故发生后，这位行刺者被送进官府审讯，他傲首作答：“民与梨园从无半面，实恨秦桧耳。礼不计真假也!”判官怜其义愤，竟对他以误杀罪从轻发落。

自从我们枫泾的旅游正式开放后，古戏台又恢复了往日的热闹，每天上、下午都会有传统的戏曲节目在此演出，游客如果有兴趣的便可以在这边驻足观看。人民公社旧址

人民公社旧址，它是我们上海近郊保存得较为完整的人民公社旧址，里面不仅有当年所使用的办公室，在后院还有毛泽东像章纪念馆、挖建于1971年的防空洞以及米格15飞机和57高射炮，展品非常丰富，请大家随我到里面看一下。

人民公社是中国现代一段特殊历史时期的特殊产物。1958年，全国上下掀起了轰轰烈烈的人民公社化运动。在此形势下，当时枫围乡(今枫泾镇外围农村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍旧改名为枫围人民公社。文化大革命期间改为革命委员会。一直到1984年，根据上级精神，枫围人民公社才恢复为枫围乡人民政府。前后20xx年时间，四分之一个世纪，这里一直是当时人民公社的办公地点。那红彤彤的宣传标语、极左的大批判专栏、让当时人崇拜的会议室、时髦的陈列品,……无不记载着那一段“轰轰烈烈”的辛酸历史。

民 间 剪 纸

这个展馆里的展品全是由姚剑明先生个人所创作的，他1947年出生于枫泾镇，1963年在建枫中学毕业后到新疆阿克苏建设兵团，在那长期从事宣传工作，由于工作需要开始尝试剪纸艺术，那里的条件非常艰苦，平时没有什么娱乐活动，无事时，他就一心扑在剪纸研究上，在那里工作了整整三十年，剪纸艺术也在逐步提高，他的剪刻领袖像通过粗细线条，体现形象，独具一格，深受领导和群众的好评，之后他便喜爱上了剪纸艺术，并先后创作100多幅剪纸作品，如《十美国》、《钟魁》、《十二金钗》等一系列精品，功夫非常深，构思很巧妙，图案很细腻，他的作品和事迹也先后被媒体报道。三 百 园

现在大家看到的就是三百园了，它是一座三进三落的大宅院，占地面积达5000多平方米。谢家是书香门第，四代为官，谢墉、谢恭铭父子俩在清乾隆年间都做过大官，谢墉在当年位列内阁中书、吏部左侍郎，相当于现在的国家组织部副部长，这房子就是谢家以前在我们枫泾的旧宅。有人要问：为什么叫三百园?这是谢家根据孔子所说的“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”而来的，这表明谢家要做知书达理之家，品行纯正之人。现在我们对三百园赋予了新的含义，在里面陈列了百灯、百篮、百行，通过这三百，向大家展示枫泾的风情和历史文化。

到三百园内，我们首先要参观的就是百灯馆。百灯馆的题字也是由漫画大师丁聪所题写的。在我们的馆内陈列了上百件的灯具，楼下展示的是有关灯的故事，楼上展示的则是灯的历史。像这只根据原样加工放大的煤油灯，在我国最早出现在上海，以后迅速在各个城镇和乡村得到普及，它代替了蜡烛和豆油灯。直到解放后，我国电力增强，这种灯才逐渐退出生活舞台而成为见证那一段历史的实物。大家请看这里，这是我们枫泾以前喜闹元宵的场景，元宵佳节是我国的传统节日，从汉朝开始一直沿袭到现在，距今已有二千多年的历史了，枫泾镇也不例外。据史书记载，元宵节这一天，镇上家家户户张灯结彩以表达“丰登好年”的喜庆祝愿;青年与小孩提着各式的灯笼走街串巷，城乡民间文艺团体纷纷上街表演舞龙灯、串马灯、打莲湘、荡湖船等节目，街上人群攒动，欢笑声和丝竹锣鼓声此起彼伏，热闹非凡。其实这个场景展示的就是我们刚才所走的和平街过去喜闹元宵的盛况。

三桥景观

这就是我们枫泾的另一道风景线——枫泾三桥。大家可能知道，周庄在八十年代初是以陈逸飞所画的《双桥》而出名的，我想我们的枫泾三桥也是别有风味的，它是枫泾古镇旅游区的标志性景观之一，大家不妨可以看一下。

枫泾三桥是枫泾南北、东西市河交叉口的一个景观，它由北丰桥、竹行桥、清风桥组成，这三桥的桥名是由著名的国画大师程十发和全国著名的书法家黄苗子所题写的。在三桥的旁边还有一座清风阁茶楼，这里的清风桥、清风阁名称的由来都是因为在宋代时有一位屯田员外郎叫陈舜俞，他不仅为人清廉，而且当他弃官隐居来到枫泾后，为百姓做了很多实事、好事，深受当地百姓的爱戴，仰其清风亮节还把当时的镇名改为了清风泾。我们看到的清风桥、清风阁也正是为了纪念这位员外郎。

桥湾里、施王桥、施王庙

走到这边的桥湾里，正好体现了我们江南水乡古镇的三大特色“小桥、流水、人家”，走在幽静的古镇，远离城市的喧嚣也是一种享受。

在我们前面的这座就是施王桥了。施王原名施全，是著名的抗金将领岳飞的部下，在岳飞遭秦桧迫害致死后，他就去行刺秦桧，想不到只砍到了秦桧所骑马的腿上，行刺没有成功，而他却被五马分尸。在民间关于施全还有另外一种说法，他在行刺秦桧未果后，就隐居来到我们金山一带，因为他是一个忠君爱国的人，在他死后当地的百姓就自发筹集银两为他建造了施王庙。大家请看，在我们前面的就是在原址上重新修建起来的施王庙了。

走在这座桥上，大家可以看一下，一边是我们的古镇，另一边则是我们正在建设的具有北美风格的新城，所以在我们当地有种说法：站在这座施王桥上就能看到枫泾的过去和未来。大家不妨也可以看一下。

大家可能不知道，我们枫泾还是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇，众多的祠堂庙宇构成了枫泾除伊斯兰教之外四教汇聚的独特的宗教文化。现在看到的就是施王庙，在我们当地又称为施王堂。它始建于明万历七年(1579年)，清光绪三十年(1920xx年)重修，并扩建为前、中、后三隶殿堂的建筑结构，占地面积3000多平方米，成为吴越近邻一带颇具规模且较有影响的一座庙宇。历史上施王庙是金山区道教的一个主要宗教活动场所，特别是主奉神灵施王的诞辰日，即农历每年的八月初二，以前每逢这个日子，施王庙都会举行施王爷出巡会，远近数十里的乡民，摇撸齐集，舟塞泾满，人娱神欢，热闹非凡，。

1966年，施王庙宗教活动停止，庙业渐废。随着上海城市建设步伐的不断加大，枫泾被列为上海重点城镇建设之一，区政府对枫泾镇作出了相应规划和调整，在政府的关心支持以及广大信众的强烈愿望下，20xx年7月，经上海民族、宗教事务委员会和金山区人民政府批准，在枫泾的北大街409号重建施王庙。重建的施王庙由偏殿和大殿组成，占地面积3000平方米。

丁聪漫画陈列馆

这边的第一间就是前言厅了，丁聪是我国现代最负盛名的漫画家之一，他出生于1920xx年，从上世纪三十年代开始他就已经在发表漫画作品了，他以“小丁”署名的讽刺漫画作品至今仍在报刊、杂志上不断发表。在墙上的左右两边就是丁聪在上世纪四十年代所画的两幅代表作，左边是丁聪在1944年画的《现象图》，形象勾画出了抗战后期政治的腐败以及当时社会的惨状。贪官、伤兵、淑女、官商、穷教授、沽名钓誉的画家……形形色色的人物，构成了当时现实生活中真实的画面。右边则是丁聪在三年后创作的另一长卷《现实图》，它描绘了在内战风云中大发战争财的中外商人、饥饿中的穷人、被迫上阵的“炮灰”……在丁聪的笔下不同性质的人物排列在一起，形成了那个时代的缩影。

1956年丁聪总算有了个家，可幸福的日子还不到半年，就被打成“右派”，遣送到北大荒劳动改造，直到粉碎“四人帮”以后丁聪才得以翻身，但那时大好的年华已过去20xx年，此时他已63岁，他曾戏说：“人家60岁下岗，我是63岁才上岗。”这一幅就是丁聪以四人帮为素材所画的一幅作品，应该说是非常具有讽刺意味和现实意义的。

这里的第一、第二间展室展出了丁聪的部分讽刺幽默作品。丁聪喜爱笑话也爱听笑话，所以他选择部分古代、现代笑话配以漫画与读者共享。

文豪矛盾在1980年与丁聪再次见面时，情不自禁地提笔写下了一首《五绝》：“不见小丁久，相逢倍相亲，童颜犹如昔，奋笔斗猛人。”这首诗不仅写出了他们间的爽直友谊，而且对丁聪的作品和人格予以高度的评价。

在文革期间，丁聪没条件发表漫画，他就以一种“交保险”的方法给一些名人做名著插图，有老舍的《四世同堂》、《茶馆》、《牛天赐传》等，还为鲁迅、叶圣陶、沈从文、许地山等名家名作绘过插图。所以我们要看的第三个展室就是丁聪所画的一些名著的插图。

5篇有关上海枫泾古镇的导游词范文(四)

一、古镇牌坊

各位游客(领导、朋友)，现在大家看到的就是我们古镇的牌坊了。历史上，枫泾古镇一半属江苏，一半属浙江。原先有两个明显的分界标志，一个是西边的界河，另一个就是这东边的牌坊了，这座牌坊就是在原来分界牌坊的旧址上建立起来的，再现枫泾古镇独特的地理区域。

这座高大的仿古牌坊，上方醒目的“枫泾”二字，是国画大师程十发所题。整座牌坊高12米，宽14米，三间四柱，十分挺拔优美。

牌坊梁坊柱基上雕刻着精致的传统花纹，四根冲天立柱上前后悬挂着四副镏金字联，内容集中反映了枫泾的历史、人文、土风民俗，让游客一进门就对枫泾丰富的历史文化内涵能有个简略的了解，好似巨篇鸿著的开篇引子。

正面第一副对联的全文是：

发祥晚唐扬名元明毓秀钟灵沧桑久历

食货四方衣被天下商旅云集佳境重来

此联集中反映了枫泾历史上既是文化名镇又是商贸重镇的双重地位。她最早兴起于唐朝晚期，到元、明时，枫泾已是江南有名的古镇。由于棉纺织业的兴起，枫泾在明清时期已是与松江、魏塘、盛泽等齐名的棉纺织业重镇，共享“衣被天下”的荣誉。当时盛产的枫泾土布，远销全国各地，商贩纷纷来枫泾采购，一派繁荣景象。

正面第二副对联则集中描写了枫泾江南水乡的秀丽景色：

清泾似练满城瑞气出芙蓉

万枫如丹一天秀色连吴越

联内嵌入“枫泾”二字，并点出了古代枫泾一镇跨吴越两地，因以前河道遍植荷花而雅称“芙蓉”。

牌坊背面相应的也有两副对联，中间一副是：

白牛清风枫溪芙蓉状荷叶依连五邑

宣公贤良学士天官蔼声名播扬四方

上联一口气道出四个枫泾镇别名：白牛、清风、枫溪、芙蓉。白牛是枫泾最早的名字，因地处白牛荡得名。相传一位船夫在荡中撒网捕鱼，曾见荡中有一头金链锁鼻的白牛浮出水面，因此得名。对联上方的白牛头也反映了这个传说。到了宋代，屯田员外郎陈舜俞隐居于此，后人慕其高风亮节，又称此地为清风泾，后简称风泾，之后又演变为枫泾。后半联说的是枫泾镇形似荷叶，周边与上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地处金山，故称“连五邑”。

下联主要写古镇枫泾地灵人杰，人才辈出。唐代有宰相陆贽(宣公)，宋代有屯田员外郎陈舜俞(贤良)，明代有御医陈以诚，清代有状元蔡以台，曾做到学士、天官职的谢墉及近现代陶芑生、顾水如、朱学范、丁悚、丁聪、程十发等名人，他们的美好名声远扬四方。

背面两侧边柱上的对联全文是：

南北峙分历经五朝终归一镇

古今融汇垂信八极长治万年

说的是古镇枫泾历来南北分治，南镇属浙江嘉善，北镇属江苏松江，一镇南北分治，这种奇特现象历经了唐、宋、元、明、清五个朝代，一直到了1951年3月南镇并入北镇，才统归一镇。尽管南北分治，但枫泾繁荣的商业经济，丰厚的历史文化，始终融汇一体，流传光大。

各位游客(领导、朋友)，现在大家即将步入我们古色古香的老镇区，大家看这座精巧雅致的门头，是典型的江南水乡建筑风格，门头正中刻着“唔呶喔哩”四个字，唔呶喔哩是地地道道的枫泾话，用普通话解释就是我的家里的意思。这个门头是我们镇上的迎客门，走过它就正式进入了我们的古镇区。大家再看一下这两边墙上刻的两幅顺口溜，它表达了枫泾的饮食文化。因为枫泾水网遍布，河道纵横，是鱼米之乡，所以水产特别丰富，每个月都可吃到新鲜的水产，这其中“五月拉司吃不厌，暴子弯转六月红”的拉司和弯转，请大家猜猜看是什么?拉司学名叫蟾蜍，别名叫望天鱼，俗称为癞蛤蟆，具有清热解毒的作用，据说初夏吃拉司，不会生痱子，拉司肉质细嫩，可红烧、可清炒、可椒盐、可熏烤，特别是熏拉司，色泽金黄、香气扑鼻、味道鲜美，是枫泾的一道名菜。弯转其实就是河虾，那弯转是我们枫泾人对河虾的一种形象的称谓，大家知道新鲜的河虾烧熟后就会自然的弯曲，因此得名。

二、长廊景观

现在我们来到的就是当地最具人情味的江南水乡的典型建筑——长廊。这条长廊全长268米，是江南水乡现存的长廊中数一数二的。在长廊里侧是商店和民房，外沿是与上海、浙江、江苏等地相通的市河，它在古镇区全长1200米左右，是一条区级河道，水系主要来自浙江的天目山，河水流向黄浦江。长廊不仅美观而且实用，我们可以用两句话高度概括长廊的功效，那就是下雨不湿鞋，盛夏不撑伞，这给当地的居民和游客带来了很多的方便。以前这里曾是繁荣的商业街，沿河店面林立，特别是米粮行和麸皮店多达30余家，这是因为这条市河河道宽阔，吨位大些的船只可以直接开进来装卸货物，所以许多老板都选择这里开店设行，这些老板为了方便自家的贸易不受天气的影响，刮风下雨照常可以做生意，于是在造店面的时候，特意造出延伸到河边的长廊，其他居民也觉得这样做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的门前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有宽有窄，大小不一，经过300多年的风风雨雨，不断修建才逐渐形成今天这样整齐宽畅富有特色的长廊。

我们知道江南水乡是河多、桥多、弄堂多。现在我们看到的是一条最有传奇色彩的弄，叫莫乃弄，这条弄原名金家弄，全长50多米，据说是古代姓金的两兄弟分家产时开的一条分界弄，所以特别狭窄，最窄的地方只有60公分，两人对面行走要相互侧身才能过去。在旧社会，有一些浪荡子特意等在弄口，见有女人迎面走来，就走进弄堂，乘机耍流氓，去摸女人的胸脯，吓得女人不敢走这条弄，摸奶弄的别名从此叫开，时间一长，人们只知摸奶弄，不知金家弄了，后来定弄堂名字时，考虑“摸奶”两字实在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄还有个故事，相传有个地痞流氓，叫癞头阿三，最喜欢在莫乃弄调戏妇女，有一天，阿三又看见一位身穿花布衫，头包花毛巾的姑娘走进莫乃弄，阿三迎上前去，手刚摸到这个人的胸脯，两只手突然被竹弓夹住，顿时鲜血直流，痛得阿三直喊“救命”。原来这个姑娘是一位爱打抱不平的名叫阿荣的年轻竹匠装扮的，特意做了一付竹夹子绑在胸前来惩罚阿三。此时，阿荣摘下头巾，脱下身上花衫，连同花衫里的两只竹夹，往癞头阿三头上一罩，然后将阿三拖出弄堂，就在这里(廊棚)当着众多的父老乡亲揭露阿三的劣迹，阿三在事实面前，想赖也赖不了，无可奈何只好低头认错，后来阿三被官府定了个“调戏妇女，扰乱治安”的罪名，受到了应有的惩罚，广大妇女对此拍手称快，并编出了“癞头阿三伸黑手，竹弓夹牢鲜血流，铁证如山赖不了，无可奈何低下头”的顺口溜。根据这件事，民间又称这条弄为莫奈弄，这个奈是无可奈何的奈字，这个弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非为了。

各位游客朋友，在不远处的这座桥是泰平桥，它是我们古镇中最高最宽的单孔拱桥，该桥最早建于明代后期，因为北面是城隍庙，所以当地老百姓又称为城隍庙桥，站在桥上看长廊是最佳位置，一长排逶迤连绵的黑瓦长廊挂着一串串红灯笼，倒映在流动的河水中，非常漂亮，有兴趣的游客，还可以在桥上拍照留念。

在这边还有一排美人靠，游客可以在此休息，每逢戏台有演出，还可以隔河看戏，别有一番情趣。

三、东区火政会

走出长廊，我们看到的就是今天的第一个景点——东区火政会。它是我们上海地区保存得较为完整的近代消防机构，在里面不仅可以看到当年镇上的消防历史，还可以看到当年所使用的一些消防器械，我们现在看到的这个门面是西洋式的，这是受到当时上海租界救火会建筑风格的影响，下面就请大家跟我到里面参观一下。

火政会在当时又称为龙王堂，也就是海龙王克火的意思。在1920xx年我们镇上共设有八处这样的火政会，共有义务消防人员200多人。那现在大家来到的东区火政会是目前唯一保存下来的一处。1937年抗战爆发前夕，枫泾救火分会又由原来的八处合并成东、南、北、中四个区会。期间，又增设了机械“泵浦”和进水管、出水带、长钩 、斧头、火炬、铜盔、云梯等，而木揿龙等旧设备被全部淘汰。1952年3月，各区火政会又合并成立为“枫泾救火总会”，直到1959年“救火会”更名为“人民消防队”由公安部门管理，民间自办的火政会在枫泾存在了近半个世纪后，成为了历史。

以前在我们枫泾，每年农历五月二十日，为全镇的消防演习日。义务消防员当天穿着整齐的消防制服，列队携器，“号子”开道，前往大星桥堍或桃源漾、人民广场等处进行救火演习比赛，俗称：“演水龙”。镇上居民纷纷前往观看，人山人海，成为枫泾镇一年一度的盛事。

大家现在看到的这个模型是为了纪念历年来枫泾镇上为救火而牺牲的一些勇士而建造的。1920xx年，枫泾救火联合会在总会桃源漾清水桥西建造了一座高7米的消防纪念塔，全称“枫泾救火联合会亡故同志纪念塔”，下刻铭文表彰义务救火有功人员的事迹。这是上海郊区至今唯一保存完好的消防历史纪念塔，现列为上海市文物保护单位。

大家往这边看一下，这边陈列的就是当年镇上所使用的一些消防器械。墙上挂的就是上世纪20xx年代所使用的手压式洋龙，它是我们整个展馆中历史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道当时的消防器械是非常的简陋的。大家再来看一下，这边地上有一台手推式的消防车，它是我们镇上上世纪50年代所使用的。这火政会里最先进的消防器械就是天井里的这台大马力轮式消防车，是我们镇上上世纪70年代所使用的，所谓的大马力轮式消防车也就是相对于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，这样一来救火就更为有效了。大家请看在我们上方还有一口警钟，因为大家知道以前的通讯设备落后，一旦镇上发生火灾就由第一个发现火警的人摇响这口警钟，并在邻里间鸣锣报警，由消防人员到救火会带了器械前往抢救。

大家看完里面的展品就请随我到东区火政会门口看一下停在河面上的这艘消防船，因为以前枫泾水网遍布，河道四通八达，比公路更畅通，所以火政会根据需要，特意制造了消防船，船内安装了大功率的高压抽水机，一旦出现火警，立即开到了出事地点，启动机器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。这艘船使用长达41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地区仅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物馆所收藏。大家现在所看到的这艘船是根据原船进行仿制的。

好了，参观完了东区火政会，就请大家随我走一下我们古镇里最宽最高的一座石桥——泰平桥，我们镇上有一种说法，走过泰平桥就一生平安，所以来到我们枫泾一定要走一下这座桥。下桥后往右就是大家所要参观的下一个景点——著名的国画大师程十发的祖居。

5篇有关上海枫泾古镇的导游词范文(五)

各位游客好：

啊，微风吹在脸上好舒服，知道是什么气息吗?猜猜，青草味，桃花香，都对，都是上海的气味，上海的洋气，大家或多或少知道一些。关于上海的故事传说、名人名流、电视电影、文物古迹、在每个人心中,上海的形象就像花样年华中张曼玉的旗袍一样，万千风情各不同。

下面我就来描绘我心中的这款旗袍吧!

上海有着一种任何城市都无法比拟的气质，就是她的"洋气"，自1843年，帝国主义列强进驻上海，形成了她海纳百川，中西交融的特色，大家一定不会忘记， 20xx年的金秋，身穿唐装的各国元首参加了在上海举行的APEC会议，为什么忘不了?吸引大家眼球的，不仅仅是用上等的江南丝绸做成的唐装，还因为上海已成为新世纪国际经济、金融、贸易中心和大型港口城市。

21世纪的上海，处处呈现出繁荣与开放的景象，东方明珠电视塔、金茂大厦、上海国际会议中心、浦东国际机场，这些在电视上常见的建筑，是上海的装饰品，像张曼玉的珍珠项链和耳坠，再美再优雅的女子总是需要饰品来点缀的，所以，再繁华再热闹的上海，需要这些建筑来装饰，才引人入胜。有人说，看二千年的文化到西安，五百年的到北京，近百年的文化到上海。用沧海桑田，日新月异来形容上海的发展，大家没有意见吧!那很久很久以前上海是什么样的呢?

早在春秋战国时期，上海先属吴，再属越，后又属于楚。当时楚国大将黄歇治理河道有功，被封为春申侯，所以上海简称为"申"。公元前期220xx年，秦灭楚后，秦始皇带领丞相李斯还有他那败家子秦二世，南下巡视，看到上海一带物产丰富，交易繁荣，人丁兴旺，但是呢，人们只是在船上交易，还没形成城市。当时上海吴淞口一带居民多以打渔为生，聪明的渔民发明一种竹编的打渔工具"户"，怎样形容呢!用竹子或木棍编在一起，围成方形或圆形，涨潮时，潮水会把鱼掀入"户"内，退潮时鱼儿就只能望洋兴叹，动弹不得了，有点请君入瓮的意思，所以渔民就坐收渔翁之利，退潮时到里面去捡鱼了。我想上海人可能是守株待兔的农夫的后代，不好意思，开个玩笑，后来上海简称"沪"就这个原因，可为何加三点水呢?地球人都知道，"沪"乃水边人家用"户"打渔以后，上海渐渐由一个小渔村形成一个大的集镇。贸易港口，那时有18大浦，其中就有上海浦和下海浦。北宋后期，因松江渐渐变浅，在今天外滩到十六铺一带形成"上海滩"了。海上船只由上海浦开到旧城区的东面停靠，所以"上海"成了一个城市的名字。大家知道了"上海"是由"上海浦"演变而来的，有这么一句话，正反两面读都一样:上海自来水来自海上，读读看。

鸦片战争后，中国历史上第一个不平等条约南京条约产生了，上海被外国殖民主义者强迫开辟为通商口岸，列强纷纷在上海设立租界。从此，国中有国，整整一个多世纪，上海成为外国侵略者的"冒险家的摇篮"直到1945年抗日战争胜利后，租界才被人民收回。1949年5月28日，上海市人民政府宣告成立。今天，上海已成为经济繁荣，科教发达的国际化的大都市。

这个大都市呀，面积为6341平方公里，户籍1600多万，市区人口密度为每平方公里2万多人，真是人挤人呀!黄浦江把上海分成浦东和浦西两部分，浦东新区为上世纪90年代以来重点发展的地区，我们将会在晚上欣赏她的美景。

为什么不说白天看呢?白天的上海只是高楼大厦，数不清的红绿灯灯，川流不息的车子，熙熙攘攘的人群，带给人的只是硬的、远的感觉。有这么一句话，雨西湖，雾重庆，夜上海，夜上海呀，周璇唱的歌，赵薇在情深深雨蒙蒙里翻唱的---夜上海呀，夜上海!

当然喽，这个夜上海怎么看，有学问的，可谓"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"。所以了，为了帮大家全方位地领略上海的韵味，我们可以从三个角度"海陆空"对上海进行仰视、平视、俯视。

海看呢：我们可坐上海外滩边的豪华游轮，游览浦东的万国建筑博览会，远视对岸的金茂明珠会议中心，,把上海的璀璨刻录在眼中、摄像机里。

陆看呢：我们的好好司机会带大家绕市区一圈，看看夜色中的人民广场，上海歌剧院，到中华第一街南京路，可到新兴的商业街衡山路，近距离领略上海的万种风情。

空看呢：当然到金茂大厦88观光层了，先聊个关于金茂的小故事，关于申报吉尼斯世纪记录的，金茂大厦为全国第一，世界第四高楼，呈塔形的，有些像西安的小雁塔。总造价为南浦杨浦和明珠总和的1.5倍，高420.5米，国内外呢，有好3个攀援爱好者都爬到向金茂顶层了，也有第4个江西小伙子呢，夜里四点,硬生生地开始爬了，到了87层时，,精疲力竭了，7点10分,还是高高的起吊机把他给"拎"了下来。

真是多危险呀，他哪是那个料呀，就是猴子都没办法。此时，大家也许想,导游让我们去金茂欣赏美景，是不是也要我们爬楼呀?不会的，大家的安全就是我的安全，我们可在45秒内就到340米高的88层，因为我们乘坐的是世界上最快的最安全的电梯，到了那上面，可谓"会当凌绝顶，一览众山小"了。上海尽收眼底。这时你会感叹，上海真美呀，华灯初上的上海就像穿着晚礼服的张曼玉，流光溢彩灯火像她的宝石制成的披肩，咦，难不成是李湘送她的?李湘家好多哟!唉，耳听为实，眼见为虚，究竟如何，Lets go。

永定土楼位于龙岩地区，是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是我国古建筑的一朵奇葩。它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。土楼分方形和圆形两种。龙岩地区共有圆楼360座，方楼4000多座。

永定土楼从古代至解放前，是客家人自卫防御的坚固楼堡，土楼用土石夯筑，不用钢筋水泥，但牢固如石。土楼的大门是用十厘米厚的杂木制成，外钉铁板，有的楼门上还装有防火水槽。圆形土楼一、二层不开窗户，有双层的外层开窗，除用于通风纳光外，也便于狙击入侵之敌。土楼最高层处设有了望台，以便了解敌情。

土楼除防范外还有防火、防震、防兽和通风采光等作用。而且冬暖夏凉，是一种特独的建筑。圆形土楼是客家人居住的典范民居。圆形一般由二、三圈组成，由内到外，环环相套。外圈高约10多米，高三至四层，共有一二百个房间。底层是厨房和餐房，二层是仓库，三、四层是居室。二圈两层，均有30～50个房间。中间是祖堂。是婚丧喜庆的公用场所。楼内有水井、浴室、磨坊等设施。比较典型的土楼有振成楼、承启楼和遗经楼。振成土楼位于永定县湖坑乡洪坑村，建于1920_年，占地约5000平方米，分内外两圈。外圈4层，每层48间，按八卦图形设计，每卦6间，一梯楼为一单元。卦与卦之间筑有防火墙，以拱门相通。祖堂为一舞台，台前立有4根周长近2米，高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房间圈成内圈，二层廊道有精致的铁铸栏杆。1986年4月，在美国洛杉矾举办的世界建筑模型展览会上，中国的振成土楼与雍和宫、长城并列为三大建筑而名闻于世。目前振成土楼已对外开放，设有客房、餐馆、浴室及卫生设备。汽车可直达该楼。承启土楼位于永定县古竹乡高头村，建于清康熙四十八年(1720_年)。全楼直径73米，走廊周长229.3米，全楼为三圈一中心。外圈4层，高11.4米，每层设72个房间;第二圈二层，每层设40个房间;第三圈为单层，设32个房间。中心为祖堂，全楼共计400个房间。整个建筑面积为5376.17平方米。1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中就有承启楼为图案的邮票。

遗经土楼位于永定县高陂乡上洋村，建于清咸丰元年(1851年)。属于方形土楼。外墙东西宽136米，南北长76米，占地10336平方米，其后座主楼高17米，5.5层，是永定县现有土楼中最高的楼房。主楼左右两端分别垂直连接一座四层楼房，并与同主楼平行的四层“中厅楼”相连，合成一个巨大的方楼。遗经土楼共有280个房间，51个人小厅堂，整个建筑布局规整。显示了我国古代高超的建筑艺术水平。

甲方：_________________

乙方：_________________

乙方委托甲方策划中介靖边天燃气发电厂工程施工项目，经友好协商，签定如下工程介绍合同，共同严格履行。

一、甲方责成专人负责前期联络、了解情况，寻找可靠关系，联络乙方同项目单位领导见面，并从中策划，帮助乙方同项目单位签定施工协议或合同。

二、中介成功，合同签定之日，乙方付给甲方中介费(项目合同金)额%;项目施工单位预付乙方工程款5日内，乙方再付给甲方中介费%。

三、甲方帮助乙方联系中介业务过程中发生的一切费用由乙方承担，甲方该不负责。

四、甲方帮助乙方联系业务成功并签定了有关协议，乙方不能按协议规定按时支付中介费用，同意甲方从项目单位拨付的工程款中代扣。

五、此协议一式两份，从签定之日起生效。未尽事项，另行协商。若有争议，提请运城市中级人民法院仲裁。

甲方代表签字 ：_________________

乙方代表签字 ：_________________

___ 年 ___ 月 ___ 日

大家好，我是新华游旅行社的优秀导游李凡，你们可以叫我李导，我的联系电话是……，

接下来这两天将由我陪大家度过。下面我跟大家简要介绍一下庐山的优美风光。

庐山座落于江西省北部，位于长江中游南岸，北接鄱阳湖，是集自然景观与人文景观于一体的旅游圣地。

庐山是中国第四纪冰川学说的诞生地，被称为中国的"地质公园"，众多的奇峰、怪石、瀑布、岩洞形成了奇特瑰丽的山岳景观。它的风光素有"匡庐奇秀甲天下"的美誉，以"奇、秀、险、雄"闻名于世，现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观，"春山如滴，夏山如翠，秋山如醉，冬山如玉"是庐山风景的最好写照。

庐山的生物资源丰富，有植物3000余种，鸟类170多种，在鄱阳湖鸟类保护区越冬的鸟达100万余只，真可以称为鸟的天堂呢!

庐山自古就是旅游圣地，众多历史名人留下了描写庐山美景的诗篇。李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。就是其中的代表作。

听完我的介绍，你们被庐山秀丽的风景吸引住了吗?让我们一起到庐山中去领略大自然的美景吧!

各位游客朋友：

欢迎来到人间仙境张家界，这儿是中国山水画的画卷，体验一番浓郁的湘西文化和优美的自然风光，短暂的旅游，会让您有意想不到的收获。一方水土一方人，长生不老在外界看来很神奇，在张家界人看来小菜一碟，因为张家界人有三千奇峰八百秀水当后盾。这儿浓荫蔽绿，山花烂漫，珍禽走兽，奇珍异果，森林覆盖率高达98%。

人生不到张家界，百岁岂能称老翁?不到张家界，枉到世上走一圈，来了张家界就是仙，给个皇帝都不换，要不张家界怎会有“令居者忘老，寓之者望归，游之者望倦”的盛誉。咱今天就去龙王的皇宫住宅---黄龙洞当当神仙体验一番。接下来大家马上要到烟雨张家界醉美黄龙洞景区了。黄龙洞有三个景区，烟雨张家界哈利路亚音乐厅、生态农家乐广场和黄龙洞三大块组成，这三块不可或缺，可以说各有千秋，都不容错过，毕竟世上没有卖后悔药的。

见过这洞那洞，没看过黄龙洞别说见过洞，大家都清楚黄龙洞是国际著名旅游洞穴，是世界遗产和世界地质公园，世界溶洞冠军和中国最美旅游溶洞，是国家AAAAA景区，是张家界武陵源景区的精华区，令人惊奇的是它与袁家界、天子山、黄石寨等世界罕见的石英砂岩张家界地貌格格不入，它属于典型的喀斯特岩溶地貌，真应了那句一母生百般也有貔子也有獾的老话，有人说上苍偏爱张家界，把最好的一面留给了张家界，黄龙洞就藏在其貌不凡的尖耳山下，谁会想到山下有那么神奇的洞穴呢，正所谓真人不露相，这更让我们响起了陶渊明笔下桃花源记中“不足为外人道耶”的那份神秘。

“规模最大 内容最全 景色最美”的黄龙洞深不可测，它浑然天成，天造地设，令全世界为之叹服，

说起黄龙洞的由来，大约3.8亿年前，黄龙洞地区还是一片汪洋大海，沉积了可溶性强的石灰岩和白云岩地层，经过漫长年代开始孕育洞穴，直到6500万年前地壳抬升，出现了干溶洞，然后经岩溶和水流作用，便形成了今天这样的地下奇观。 黄龙洞是武陵源风景名胜区的王牌景点，再好的语言在它面前都逊色，它是上苍留给凡间的地下璀璨明珠，里面洞中有洞，山外有山，楼外有楼，天外有天，现在探明洞底总面积为10万平方米，全长7.5公里，垂直高度140米，有1库、2河、3潭、4瀑、13大厅、98廊，以及几十座山峰，共分四层，洞内石柱石笋石帘、石幔、石花、不计其数美不胜收，自1983年，黄龙洞经当地8个青年民兵发现。1984年10月1日正式向社会开放，里面有龙舞厅、响水河、天仙瀑、天柱街、龙宫等6大游览区，定海神针、万年雪松、龙王宝座、火箭升空、花果山、沧海桑田、黄土高坡等100多个景点，最大的厅堂有12000平方米，可容纳万人。真可谓是洞中乾坤大，地下有洞天。自开放至今已接待中外游客1200万人次。最令人惊奇的是黄龙洞洞洞有千秋，形成了洞中有奇观，洞中有阴河环环相扣的绝妙景象，不仅能让各位体会到钻天入地的感觉，还让各位找到登天的密门，要紧的能跟龙王、美猴王等来个亲密接触，这关键那关键不要错过了那价值连城的定海神针最关键，为何这么说，到了黄龙洞，定海神针连齐天大圣孙悟空都奈它不得，想扛走又扛不走，只能眼巴巴看着，把孙大圣急的天天抓耳挠腮，不信大伙过会儿到了花果山就清楚了，自然要想体验真龙天子的神气就要赶紧准备好了，瞪大眼睛，张开大嘴，发动大脑，好好惊叹吧。

游客朋友们，踏上拱桥就算到了黄龙洞的家门口，这座拱桥让我们领略了湘西少数民族的智慧，谁又清楚桥下索溪的水从哪儿来吗?

人常说俩山碰不成块，可水流却源远流长，这条索溪就是从金鞭溪到黄龙洞走亲戚来了，看来溪水跟人一样也很重感情，为了走亲戚，一路上弯弯曲曲如一条长龙一样，就跟一条绳索一样，所以人们形象的称其为索溪。

说到这儿，游客或许说了，天啊，想不到索溪还很重感情的，那个中缘由天知道，说到天知道，阿妹(阿哥)马上要带大家见识不一样的“天书”，说它天书一点也不夸张，它可是轰动全球啊，自然天书难懂，非凡人能理解的，今天咱到了黄龙洞可都是仙了，自然也就能看懂天书的玄机了。

说到天书大家知道出在哪儿吗?世界上最大的天书又在哪儿?游客朋友们，看远在天边，近在眼前，不同的视觉，不同的感受，看，大家眼前的哈利路亚演播厅顶部如一本打开的天书宝典，要知道这宝典的纸张多大吗，猜猜看?

它可是全世界之最，光面积就达3000多平方米，可够哈的，它建在单体斜坡上，外墙则如一架钢琴上的音符，好比就是一架天琴，上面全以绿色花草做衣裳，看来这个音乐厅够哈的，的确如此，说到哈，在全球来说没有比它再哈的了，光造价就达1.6亿元，座位才仅仅800个，摊到每个座位造价就达20万元，这价格够雷人的吧，到了这儿如果不进去坐坐，就跟不到黄石寨枉到张家界一样，这个哈够便宜的，一顿饭钱还不够，区区几百元就让我们找到了当神仙赛皇帝的感觉，真的，它里面有21块活动的LED显示屏，一个现实版的阿凡达就在眼前，它以移动LED显示屏数量最多震惊全世界，要不它怎会揽得“大世界基尼斯纪录”。其实不光如此，它为我们埋下了一个更大的伏笔， 尖耳山下本身就是一本揭不开的天书，里面的景观天造地设，令人无法想象。

今天的建筑，明天的古迹，要说黄龙洞董事长叶文智高就高在这儿，建哈利路亚音乐厅，不图赚钱就为发扬苗土文化，其实游客朋友看了天书宝典能会联想到什么，对，黄龙洞跟天有关，那将是另外一番天地别有洞天，因为黄龙洞下埋藏着很多惊天大秘密，在那儿咱不但找到天书，还能找到天琴，还有那定海神针，回过头来咱再来哈利路亚音乐厅欣赏定会有不一样的感觉，游客朋友们可不要错过了这大餐啊!

“潘多拉太远，张家界很近”，说到这儿，谁都想看看电影阿凡达中的那根乾坤柱，这不，黄龙洞把哈利路亚山悬浮山都搬来了，演播厅前那根柱子就是乾坤柱。

“潘多拉星球受外星人侵袭，整个星球行动了起来，同样我们生存的这个地球，环境也在遭受着破坏，看到“后天”这个黄龙洞生态广场的标志建筑，您会想到了什么?很明显不止猴子在思考，大家也在思考。

“今天，我们无法进口白云和蓝天;明天，他们也无力再造河流与山川。请不要随意消耗地球资源，否则，后天猴子会思索人类的今天。”昨天，今天，后天，说明了黄龙洞和天有不解之缘，说到这儿游客朋友或许要问了，难道黄龙洞能通天不成?其实黄龙洞真的通天，不光如此，这儿还暗含着一个惊天秘密，至于什么秘密，大家到了黄龙洞就知道了。

黄龙洞董事长叶文智先生给我们大家上了画龙点睛的一课，请善待我们的地球，保护我们的家园吧，如果家园毁了，孙悟空他老人家在黄龙洞也坐不住了非大闹天宫不可，其实家园真被毁了，大闹天宫又起什么作用呢?因而眼下最要紧的是善待我们生存的环境，只有这样我们才体会到如诗如画的意境。

一幅醉倒天下的田园风光闪现在大家面前，在这儿人不想沉醉都难，对，这就是田园牧歌，看，水牛嬉戏，水车灌溉，清澈的溪流里，鱼儿在欢唱，农家小院里红彤彤的棒子等挂在屋檐下，热情好客的土家人早就准备好了自酿的美酒，不饮三碗今天大伙不过岗，听，吊脚楼上传来了悠扬的歌声，不用说那是醉人的爱;瞧，稻田里千奇百怪的稻谷正摇头摆尾欢迎各位游客的到来，紫红色、黄色、黑色、红色……等各色稻米映入眼帘，据说如此美妙的稻米是天上七位仙女变得，要不就不会五颜六色那么好看。

黄龙洞是个迷，永远揭不开的迷，在这儿就连瓜果都是五彩的，要不说这儿是王母娘娘的后花园，怪了，稻田里耕牛还在，独不见了牛郎，不要急过会儿咱去黄龙洞找找看，没准牛郎正在天仙桥上追七仙女呢，天上凡间旷世的真爱感天动地，说一千道一万，田园牧歌是个极富创意的园林广场，一举拿下了20__年的国家“环境艺术奖”，真是迷倒了天下。

现在大伙面前的吊楼就是土家的标志建筑，看到它就想到了古时土家人为了躲避战乱和野兽等的袭击在树上、溪涧岸边悬崖等建的高楼，说实话这更让咱们了解了土家、苗家等少数民族的智慧，各位游客或许还不了解，黄龙洞生态广场上曾经是小龙女西兰和白果王子卡普谈情说爱的乐园，在这儿留下了俩人谈恋爱动人的神话。

前边龙泉里还有小龙女---娃娃鱼的影子，当年小龙女和白果王子卡普频频约会，俩人那股热乎劲啊怎么掰都掰不开，可惜当时没有电，本来俩人的约会就瞒着龙王，自然夜明珠小龙女也不敢拿，就这样通体透明的“玻璃鱼”干脆两肋插刀替她俩花前月下照明，说实话这个电灯泡当得真够尽心尽职，把自己的眼都“烤瞎”了，成了“盲鱼”，即便如此，它还通体透亮，尽最大限度发着光芒，真乃有情有义，这“玻璃鱼”名气大着呢，好了，龙泉里不知道大伙看到了这义气的“玻璃鱼”没有?瞧，小龙女娃娃鱼又要哭了，这可是她

的联络暗号，一哭情郎可就出来了。

到了龙泉，不要忘了沾沾龙气，来到龙泉浴浴手，好运伴着走，常言说喝口龙泉水，女人怀上龙凤胎，龙子龙孙遍地有，男人九十九还壮如牛。一方水土一方人，当地人龙凤胎颇多，想结婚生子的朋友，机不可失，失不再来，大家可不要错过啊!

游客朋友们，长长的风雨长廊，犹如蛟龙出海，长龙上画龙点晴的八角厅，看到它，让人怎不想起伟人毛泽东八角楼上的灯光，对，就是这八角楼上的灯光，指引着我们翻身得解放过上了幸福的生活，吃水不忘挖井人，幸福不忘共产党，今天我们就是来到了真龙天子毛泽东的故乡和贺龙元帅的故里。红色湘西人杰地灵藏龙卧虎，为中国革命做出了巨大的贡献。

说到这儿，我们都是龙的传人，今天到了黄龙洞就格外接地气和仙气，因为黄龙在这儿已经飞天了。说起这黄龙洞来还有段典故，清朝年间，湘西大旱，地里的地皮都干裂了，老百姓度日如年，好心的龙女托梦给何法师，说是地下河的水都被黄龙抽干了，想要下雨救百姓只有求黄龙，于是何法师就带着一帮人来找黄龙求雨，熟料黄龙坐在龙王座上旁若无人，下面还有几百条蟒盘旋左右，没办法何发师只能施了法术，可惜黄龙只滴了几滴眼泪，一而再再二三何发师不干了，没想到惹恼了黄龙，双方大战起来，一时间地动山摇，最后何发师他们六个采取别的方式都没逃出来，临死前何法师说：“宁愿干死当门田，莫打黄龙泉”自此黄龙洞无人敢进，说来奇怪，因了何发师用司刀把黄龙定在座位上，从此风调雨顺，相安无事，这样黄龙洞就一直沉睡，后来直到1983年当地村民毛金初组织八个民兵，历经千难万险，终于探明了这世界溶洞奇观的真相，揭开了其神秘的面纱，世人才知道了黄龙洞的真面目，1984年2月破土开发，同年底正式开放，从那一发不可收拾，轰动全世界。

其实这只是揭开了冰山一角，这座神奇的大山下究竟还有什么，自然揭不开面纱谁也不清楚。有道是不入虎穴焉得虎子今天咱要去体验一番神奇的境界，直捣黄龙，亲历一番，体验里面别有的洞天才最有发言权。

黄龙归来不看洞，上有天堂，下有黄龙洞，好了游客朋友们，放大开你们所有的法宝跟着阿妹(阿哥)来踏上幸福大道到地下张家界这个天然的大空调探险吧。

进了百米长廊就算踏上了星光大道，这儿是黄龙洞的咽喉，锁住了咽喉也就锁住了一切，怎样这里有点一夫当关万夫莫开的味道吧，好饭不怕晚，看边上最险的那叫万石怪洞，什么样的石笋钟乳石柱都有，怪的让人都不知道怎么想象，要多奇怪有多奇怪，要不怎叫万石怪洞，不过这儿还没有开发，只能想象了，留下无尽的想象空间，等着朋友们下次再来。

星光大道走完了，两边的石笋石钟乳大家也算领略了，怎样够神奇的吧，里面最小的石笋石钟乳都价值连城，没准都经过几百万年才形成这么一小点点真是物以稀为贵，1988年一游客不小心用矿泉水瓶打了一根石钟乳，结果经有关部门核定价值达176万远，上苍厚爱黄龙洞，黄龙洞更善待每一名游客，黄龙洞不是谁的，是祖先留下来，是全世界的，因而每位游客要厚待黄龙洞的一切，要不“后天”也不依了。

说笑间，游客朋友咱现在到了双宾迎门处，哪双宾呢，大伙好好看看?一个笑弯了腰大腹便便，一个细里高挑眉清目秀，不用说大腹便便多像憨态可掬的老寿星，自然另一个是长寿了，大自然真是形象极了，这下好了，虽说条条大道通罗马，但摆在大家两条道，只能任选其一，要不就不灵了，如果这次选“幸福”，那就等以后再来黄龙洞走“长寿门”，好了，元芳，你怎么选?”

过了双宾门，马上阿妹(阿哥)要请大家“跳舞”了，大家尽情的“眺”。

看，龙王的舞厅到了，动人的音乐震天响，舞池里舞男舞女正翩翩起舞，6000平方米的舞厅够宽敞的，不用说咱这些人都进去“跳”也绰绰有余，其实这还仅仅是黄龙洞十三个大厅中面积最小的一个厅，不过虽小，可舞台布置的独具匠心恰到好处，石笋林立的龙舞台上灯火阑珊，大概龙王的舞会刚刚散，大家真是好运气刚好赶上了，瞧，那边包厢里还剩下一对，龙王的女儿跟心上人望穿秋水卿卿我我，看这架势就是知心话儿说上一年半载都说不完，情到深处让人醉。有道是生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛，不用说有个心上人，真羡慕人，到底二位说的什么话，天知道?

说到天知道，各位游客朋友，这话可不是没有影，今天阿妹(阿哥)就让大伙开开天眼见识见识。各位朋友眼前石壁右上侧矗立着那根高20米的石柱，其四周险象环生，就是这柱子上端的一平台，五棵石笋

类似于特警护青松，守护者一块长约3米，宽1.5米，厚约80厘米匣形的石块，此石块上又覆盖一块与匣长宽相等的石板，似匣盖，厚10厘米左右，一半盖于其上，一半悬空，跟古代文书匣子及其相似，据说，匣里藏有黄石公天书三郑，乃古代向天子所弃，故称天书宝匣，可惜了张良仙师的这本天书，向王天子只读几页，就被龟精盗走，只留下一个空匣子，有道是天机不可泄露，天书被盗，天机泄露，没了天书的指点，自然向王天子难成大气候。回头则是一堵百丈绝壁，白色绝壁上墨迹点点，浑然天成，要多壮观有多壮观。

说到壮观，当然得好好看看咱们的黄石寨了，有道是不到黄石寨，枉到张家界，看大腹便便的罗汉正在招呼大家呢，那些去哪儿了，当然降妖除怪去了。

道高一尺，魔高一丈，自古邪不压正，从前黄龙洞也不是盛世太平，为了扶正压邪匡扶正义，龙王爷专门造了“宝塔峰”来降妖除怪，不光如此，龙王爷还常常御驾亲征。俗话说枪壮英雄胆，龙王也不例外，大家所看到的这两根黄白颜色的巨大石笋就是龙王爷的金戈银枪了，龙王爷有了这两样法宝可比双枪老太婆气派多了，就是齐天大圣孙悟空也不敢轻易招惹龙王，这不金戈顶部和事佬观音菩萨正端坐在上面来化解龙王和齐天大圣的恩恩怨怨，下面一群石猴正一个个往上爬想为美猴王昔日大闹龙宫求情呢，俗话说打狗还得看主人，说到这儿大伙都知道孙悟空好面子，轻易不认输，只好派石猴来走过场，也算让观音有台阶下，其实孙悟空鬼着呢，明摆着认输，背地里不知道又踅摸上龙宫里什么宝贝呢，不过，说归说，这些石猴还是够可爱的，连仁慈的菩萨也被感动了，瞧，她老人家正在那儿点化石猴呢，明摆着原谅了悟空，说也是悟空一路西天取经给观音菩萨添了多少麻烦，如果没有观音菩萨罩着，这个经可不好取。

要说群猴拜观音这形象逼真的奇观如此形成的，那是洞滴滴水错位改变方向的结果，阴差阳错成歪打正着成就了一副绝世奇景，这就是黄龙洞的神奇，要不怎说这儿有仙气。

未见其河，先闻其声，听那潺潺的水声，定是那响水河为朋友们在歌唱。在静静的黄龙洞中，响水河能发出响声，更为其蒙上了一层神秘的面纱，要不怎叫响水河，有道是鸟鸣蝉更幽，在这个地方不敢高声语，恐惊天上人，这地下阴河醉倒了世界上所有的游客。响水河，位于黄龙洞的第二层，说其为悬河一点也不夸张，它全长2820米，平均水深6米，最深有12米，水温保持在16℃。有道是山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，响水河沿岸素有小香港之称，极尽繁华，年接待游客突破百万人，是世界上最繁忙的阴河，比苏伊士运河还忙。沿途景致美不胜收，“船在水中行，人在画中坐”，龙王金盔、海贝浮空、海螺吹天、隐龙峡、插香台、天仙桥等数不清的美景，哪个都不容错过，当然河里还有热情好客的娃娃鱼，一不小心把手伸在水中，让娃娃鱼喜欢上了可就麻烦了，这家伙跟娃娃似的哭起来没完没了，阿妹(阿哥)可不负责哄，哪位要是在河里看到通体透明的“玻璃鱼”，可不要独吞啊，让大家再过过瘾，仔细观察一下，它那通体透亮的身体是不是个发光的电灯泡，其实响水河里还有其它一些生物，里面还有更多不为人所知的秘密，期望大家在游览中慢慢揭开。

香到神知，一缕清香扑面而来，插香台上高高低低的石笋，不正形象的表示了香火燃烧的不同程度吗。各位如果有什么想还原的话，尽管插香台不能近前，但我们可以在心里默默还原，毕竟这儿连着天，灵气的很。

踏上“黄岩岛”犹如踏上了华夏的边陲，感觉异常神圣，面对这个长约30米，宽度约5米，高约1.5米的黄岩岛，它使我们想到了华夏民族无论哪儿都是不可分割的，就跟钓鱼岛一样神圣不可侵犯，听“海螺吹天”号响了，连天仙宫都听到了，华夏民族的士气都被鼓舞了，天尽头处火焰山燃烧着熊熊烈火，孙悟空扛着芭蕉扇正往前线奔呢。

“天仙宫”是黄龙洞最宽的一个厅，其南北宽达96米，东西长105米，天尽头望不到边，黄土高坡连成片的瀑布群更为国内之最，它南北宽62米，东西宽105米，落差高达40米，层层梯田参差不齐，广袤无垠的黄土高坡上辛勤的老农正锄禾日当午，瞧，绿色植物正茁壮生长，这不是虚幻，是真实的，不用说我们，就是任何人都惊奇，1996年央视报道后，全世界各地的人都争相来睹黄龙洞里的绿色奇迹，一时间黄龙洞里水泄不通。毕竟万物生长靠太阳，为何黄龙洞便便不受大自然的约束，还有那种子又是怎么来的，冥冥中仿佛上苍厚爱黄龙洞又得到了例证，说不定上苍几亿年前就把种子撒在了这儿，今天大家有福看到了，真是亿年一遇。

人勤春来早，有道是春种一粒粟秋收万担粮，这不，龙王爷旱涝保收的“万丘龙田”里都收拾好了正准备播种呢，一块块地里不知道他老人家要种什么，不过在这儿想听到鸡犬相闻是不成了，近水楼台先得月，因为龙王太自私了，他利用职务之便在5483平方米的天仙水大厅建了三座“浴池”，把黄龙洞内最大的三股天仙水瀑布都引来，平时除了自己家族沐浴饮用顺便浇田外，谁也捞不着，真是肥水不流外人田，这真是黄龙之水天上来，奔流禾田不复息，这天仙水不但能祛病还延年益寿，真乃神水。俗话说要想人不知，除非己莫为，换到仙界也同样如此，说起这天仙水可大有来历，刚刚在黄龙洞广场后天处，我们就说黄龙洞通天，大家注意到了天仙水的顶部好好的怎么能有三股天仙水呢，大家都知道女娲补天的故事，大家或许要问了，神话传说中，天哪儿破了，又是怎么破的?天补好了没有?其实到了天仙水大厅谜底慢慢就揭开了，其实天就在黄龙洞顶上破的，天戳破了，要想补好可不是件容易事，自从女娲接受了上苍补天的命令后，一天又一天的就是补不好，面对玉帝的怪罪，女娲真是愁得没办法，补天可不是补肚皮那么简单，天底下的石头她找来找去，可没等补上天，石头就冲走了，看来补天的神奇石头太难找了，尤其是女娲想用五彩石，就这样她走遍了世界，找来找去还是找不到，就这样黄龙给其托梦，循着梦她找到了三千奇峰八百秀水的张家界，终于在这儿找到了女娲补天所用的石，天下没有免费的午餐，女娲知道，可没有黄龙的相助，女娲就是挖破了地，翻破了天也补不好天啊，所以说黄龙对女娲来说可是天大的人情，为了还黄龙一个人情，女娲就想报答黄龙，熟料黄龙提出了个小小的要求，想走捷径直接升天，这样就方便了，但为女娲出了一道难题，可毕竟黄龙帮了自己大忙，要不天河的水还不把宇宙给淹没了，滴水之恩当涌泉相报，就这样女娲补天时，悄悄在黄龙洞顶上留了个比头发丝还细的三个小孔，权当个毛细孔，就这样天河的水自然流在了黄龙洞顶，可日久天长，天塌下来怎么办，女娲就从东海抓来了一只万年乌龟，砍去其四脚，让其撑起了天，这就是乾坤柱。真可谓黄龙之水天上来，给黄龙洞顶上的天外表看似天衣无缝，其实还暗藏着不少天机，由此黄龙就可以直接升天，三股泉水中间那股据说就是黄龙升天的路径，自然边上的两股则是保驾护航的虾兵蟹将了，或许一人得到鸡犬升天就是从黄龙洞演绎出来的，自然天塌不下来也是由黄龙洞演绎来的，游客朋友天仙水大厅可是黄龙洞内最宽的一个大厅，更连着天，它南北宽约96米，东西长约105米，如此大厅更让我们明白了天外有天，人外有人，看来黄龙洞里还藏着不少典故。

和谐盛世喜事多，人勤年丰，这不连花果山上的齐天大圣都忘了西天取经和大闹龙宫的事情了，此时正捧着仙桃在水帘洞前看小猴子们操练享天伦之乐呢，到了高兴处，猴哥，禁不住蹦到了水帘洞顶，看，大圣子孙满堂人丁兴旺多惬意，与大圣的惬意相比，牛郎织女就“恨难逢”了，牛郎刚刚从黄龙洞生态广场跑来，俩人尽在咫尺，却因了天河的阻挡，有情人难成眷属，真是此恨绵绵无绝期，好在有了喜鹊七夕助力，俩人天桥上还能卿卿我我一会儿,好了咱过天仙桥到天上找神仙去，天仙桥上抖一抖，尘世烦恼一扫光，全身轻松追神仙，幸福大道在眼前，大家可要尽情地抖。

游客朋友们，咱现在到了天上最繁华的街市---天柱街，这儿是神仙做生意的地方，做生意得讲究地段和人气，那样才会做的风生水起，看来神仙更深谙此道。天柱街就跟北京的王府井上海的南京路一样要多繁华有多繁华，平时神仙们都爱来这儿买东西，逛逛街散散步消遣消遣。做生意得有门头，形态各异的柱子就是不同仙家经营的招牌，隔老远一看就知道是谁家的，看来仙家的品牌保护意识还是很强的，瞧，天柱街上那两根钟乳石冲破艰难险阻幸福地连接在一起，就跟泰坦尼克号上的杰克和罗丝一样，不但吻出了轰动世界的“喜相逢”醉人一吻，还“弹”出了惊天动地的神曲，有神曲自然有神琴，斜坡上一个大大的“石琴”早已调试好了，这架“钢琴”一九八四年中央电视台拍摄电视专题片《地下明珠——黄龙洞》时候，就敲出了一曲优美动听的《卖报歌》，轰动全球，看来神仙就是会享受，整座石山当琴，如此气魄的“石琴山”堪称吉尼斯之最啊。

游客朋友们，百步云梯人在天上走，景在脚下飘，星星点点中我们就到了仙界。俗话说的好，百步云梯走一走，活到九十九，这百步走下来大家可都是千岁了，不就成了仙人吗?仙人吗，自然有数不清的元宝，这不咱云梯上还有不少呢，不过这“元宝”咱可不要捡，有道是看景不走路，走路不观景，抢了“元宝”阿妹(阿哥)可不要，大家一定要跟好啊!

踏过了百步云梯，飘飘欲仙中，我们马上就到黄龙洞的最高层四层的龙宫了，这不岩壁上热情好客的飞龙早就在那儿迎接大家了，正要往龙宫里报信，告诉龙王来了好朋友了，要热情待客。看，它的化身已经飞起来了。

龙宫大厅是黄龙洞最大的大厅，底面积为14000平方米，平均高度40米，比第三层花果山、天柱街等要高出16—30米，石笋石柱1705根，高于1米的就有516根，平均每平方米就有0.12根，如此密实极尽罕见，看来龙王就是财大气粗，要不世界自然遗产委员会的高级顾问桑塞尔连连赞叹，这是他所见到的溶洞石笋最集中，神态最逼真的地方。

论逼真，当属那龙王宝座了，要说龙王真够腐败和奢侈的，它把黄龙洞中最大的一根石笋搬来制作宝座，这根石笋可不是一般的石笋，它有两部分组成，上部为一粗壮石笋，高度12米，底部直径10米，龙王宝座基座为底流石斜坡，落差超过10米，周径约50米，如此豪华前无古人后无来者，更令人惊讶的是龙王宝座中间那个空洞就是龙王的保护机关，相当于暗室，可同时容纳15个保镖，一旦威胁到宝座上龙王安全了，保镖们就会倾力而出保护龙王的安全，由此看来龙王考虑的真算严密，不但如此，龙王宝座的前方棵棵石笋石柱旌旗猎猎，好似三军仪仗队般亭亭玉立，真是里三层外三层，看来龙王的安全保护措施比得上国家元首，或许是悟空大闹龙宫后，警醒了龙王，他老人家意识到落后就要挨打，面对蠢蠢欲动的齐天大圣等不安定份子，龙王建立了强大的军队，看，龙宫里各军种一应俱全，操练场上金鸡报晓时，火箭基地处神九已经点火发射，神十正进入倒计时，好一个红火的火箭发射基地，这不空军雄鹰正展翅翱翔，陆军各类石笋正在操练，海螺藏身处“海军”们汗流浃背，特种部队各类飞禽走兽正使出看家本领，如此豪华的军营令人瞠目结舌，当然庞大的龙宫军队需要强有力的支撑，龙宫里奇珍异草等宫廷珍藏是其强有力的保障，单那17米高的棕榈状石笋挺立10万年的雪松就让人叹为观止，让人不由联想到中华门前那高高的华表。看，香菌柱上密密麻麻价值连城的菌类好像把全世界的食用菌都搬来了，这东西就跟燕窝鱼翅似的，看来龙王也想长生不老，这下可找到了长寿仙丹。

自古皇帝三宫六院七十二妃，龙王也不例外，这些美人可都是选美选来的，后宫里嫔妃们一个个尽显妩媚，载歌载舞，情致上来了连龙王也不免“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休了。”如此多的伉俪一旦后宫争风吃醋失火那还了得，为何龙王偏偏相安无事?要说龙王的聪明就在这儿，龙王把生长了20万年的定海神针都搬来了，定海神针就跟当下核武器一样，谁还敢轻举妄动?19.2米高的定海神针是黄龙洞最高的石笋也是镇宫之宝，两头粗中间细，围径40厘米，最细处仅有10厘米，虽如此，却也四两拨千斤，能耐大得很，要不齐天大圣孙悟空现在还在花果山上吃着仙桃想怎么再鼓捣回去，为此大圣天天想来想去，大圣清楚，今天的龙王非昔日的龙王，光那火箭基地就让大圣担惊害怕，更不用说龙王的海陆空部队了，再靠自己以前得三拳两脚龙王才不在乎呢，要紧的是大圣担心定海神针现在离洞顶还有6米，再需要长6万年就成顶天立地了，那时他老孙就是想扛也扛不动了，就是这根无价之宝的定海神针黄龙洞景区1998年4月18日为其买下了一亿元的保险，轰动了整个旅游界和保险界，传为佳话。

说到轰动，今天大家马上到回音壁前黄龙洞轰动，那可是绝世轰动，听听每个人的演唱怎样，体验黄龙洞就是你的感觉，有点指点江山激扬文字的味道，不免感觉到了天堂。

天堂人人向往，但毕竟离我们太遥远，再说天堂门不好打开，游客朋友请看，咱们头顶上方就是“天堂之门”，有仙缘的人会从此进入，仙缘可遇不可求，要不进了天堂迷了路找不到回家的路怎办，咱还是沿着沿着百步云梯飘到凡间吧，说到迷路咱大伙可不要错过咱黄龙洞的迷宫啊，“迷宫”是世界溶洞“全能冠军”黄龙洞的精品景点，位于黄龙洞最底层的支洞，长138米，平均高度为3米，宽约10米，总面积达800平方米。黄龙洞的石笋石柱石珊瑚石珍珠等千姿百态都是水晶色的，游了它更是锦上添花，不过迷宫里的水晶色的宝贝都是有代价的，为了保护它，每过一段时间就要封宫，平时还有游客数量限制，咱赶巧了，今天去“迷一会”，要不可后悔终生啊!。

好了，游客朋友，魂牵梦绕的黄龙洞咱游玩了，留下的谜底等待着大家下次来，这次咱找到神仙的感觉了吧，那就再在田园牧歌生态广场上过过瘾，尝尝神仙的滋味，农家乐、花园、水车、吊楼生态广场上尽情体验吧，自然那荡气回肠的哈利路亚音乐厅是非去不可的在那儿好好领略一番烟雨张家界的独特文化，寻前世姻缘与烟雨相约，土家族和苗族刀耕火烧的浓浓魅力湘西大餐已经开始了，演绎大厅里吉祥鸟已经飞开了，吉祥人人期盼，谁也不会错过吉祥鸟，如果说错过了一次的话，那就不能再错过第二次了，谁不盼望吉祥呢，那就赶快去寻找每个人心中的吉祥鸟吧。

走，游客朋友们，那边好戏已经开场了，咱赶快去赶场，要不可没座了，那儿可天天爆满啊

虽然舍不得，但还是不得不说再见了，感谢大家几天来对我工作的配合和给予我的支持和帮助。在这次旅游过程中，还是有很多地方做得不到位，谢谢大家不但理解我而且还十分支持我的工作，这些点点滴滴的小事情使我很感动。也许我不是最好的导游，但是大家却是我遇见最好的客人，能和最好的客人一起度过这难忘的几天这也是我导游生涯中最大的收获。作为一个导游，虽然走的都是一些自己已经熟的不能再熟的景点，不过每次带不同的客人却能让我有不同的感受，在和大家初次见面的时候我曾说，相识即是缘，我们能同车而行即是修来的缘份;而现在我觉得不仅仅是所谓的缘了，而是一种幸运，能为最好的游客做导游是我的幸运。

我由衷地感谢大家对我的支持和配合。其实能和大家达成这种默契真的是很不容易，大家出来旅游，收获的是开心和快乐;而我作导游带团，收获的则是友情和经历。我想这次我们都可以说是收获颇丰吧。我也没有什么可以送大家的就祝

朋友们工作顺利，多挣钞票!

老年朋友们身体健康，多福多寿!

最后，预祝大家旅途愉快，以后若有机会，再来会会您的朋友!