介绍枫泾古镇的作文【最新20篇】

终于来到了传说中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处，一个具有悠久历史的北疆重镇，它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。

这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖，海拨1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列为第一批国家重点风景名胜区。天池古称“瑶池”，是传说中西王母宴请周穆王之地，唐代诗人李商隐曾作诗曰：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来”。传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天地绦绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆……，这些美妙的神话传说，给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩，夏季，这里山清水秀，清爽宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年，天地都吸引着大批中外游客。

龙潭是指位于天池下方约2千米，海拔1660米，盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆，实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀，满山苍翠，每当夜幕降临，皓月当空，山峰树影和碧月一器倒映潭中，静影沉壁，月影微颤，有诗赞曰“一弘碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出广寒。”

传说天池之中有一个水怪，经常乱施淫威，兴风作浪。搅的天池之水瀑涨，淹没左右居民，百姓无家可归四处流浪。有一年，王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙，唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天，洪水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，顿时风平浪静，水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。

甲方：_________________

乙方：_________________

乙方委托甲方策划中介靖边天燃气发电厂工程施工项目，经友好协商，签定如下工程介绍合同，共同严格履行。

一、甲方责成专人负责前期联络、了解情况，寻找可靠关系，联络乙方同项目单位领导见面，并从中策划，帮助乙方同项目单位签定施工协议或合同。

二、中介成功，合同签定之日，乙方付给甲方中介费(项目合同金)额%;项目施工单位预付乙方工程款5日内，乙方再付给甲方中介费%。

三、甲方帮助乙方联系中介业务过程中发生的一切费用由乙方承担，甲方该不负责。

四、甲方帮助乙方联系业务成功并签定了有关协议，乙方不能按协议规定按时支付中介费用，同意甲方从项目单位拨付的工程款中代扣。

五、此协议一式两份，从签定之日起生效。未尽事项，另行协商。若有争议，提请运城市中级人民法院仲裁。

甲方代表签字 ：_________________

乙方代表签字 ：_________________

___ 年 ___ 月 ___ 日

磁器口位于重庆市沙坪坝区，座落在巍峨的歌乐山下，涛涛的嘉陵江畔。磁器口因烧磁器而闻名，是一个古色古香的古镇。当然，它也是重庆的一张名片。

周末，我们一家去磁器口游览。刚来到大门，映入眼帘的是一个牌坊。它是用木头做的，底色是棕红色，一些地方涂了纯白的漆。牌坊上画了各式各样的图案，花花绿绿的。三个鲜红的大字在阳光的照耀下闪闪发光——磁器口。两旁的石狮子各个都威风无比，像两个士兵，保卫着磁器口。

进入磁器口，放眼望去，是一条石板路，石板路时而宽，时而窄，宽的时候足有七八米，窄的时候只不过三四米。铺路用的长条石板，经过人们的踩踏，已经变得十分光滑，但也有不足之处，就是有些地方变得凹凸不平、坑坑洼洼的。石板路两旁是不过三层的古建筑物。全是红木头建造的。墙壁被刷成白色，屋顶是棕灰色的瓦片。纱窗的窗框画着美丽的图案，栩栩如生。当然，每家每户的图案也会各不相同。

临街底楼，是商店，摆着一些精美的工艺品。什么手工围巾，陶泥娃娃，创意小钱包……，应有尽有。最吸引人的，还是美食。街上到处吆喝声不绝于耳，有酸酸甜甜的糖葫芦，香脆可口的印度飞饼，美味的羊肉串，和麻辣鲜香的毛血旺。最受人欢迎的，是香甜酥脆的陈麻花。瞧，人家的生意多好呀!从早上还没开门，直到晚上关门，排队的人像一条长龙，几乎没有空闲的时间。确实，人家真不是假出名啊，真的是实在的。那口味，真是样样俱全：芝麻味、原味、五香味、麻辣味……，各种口味，应有尽有，吃起来味道也是香香脆脆酥酥的，让人回味无穷。

嘉陵江在磁器口尽头，远看像一条白带。嘉陵江边的人们吹着江风，聊天打牌，悠闲自在，十分惬意!

磁器口是一个集休闲、娱乐、美食、文化融为一体的古镇，是重庆的“招牌”。我爱美丽的磁器口!

各位游客，大家好，欢迎大家来到长兴仙山湖景区，我是景区讲解员。接下来的游览过程由我为大家服务。

现在在我们的左前方正在建设一幢仿古建筑，这是我们的游客接待中心，主要是售票，旅游商场。餐饮中心和地藏阁，餐饮中心提供素斋，中午的时候欢迎各—位嘉宾前去品尝。

我们现在所处的位置就是仙山湖景区的入口广场，它位于仙山显圣寺正下方。整个广场是按莲花和净瓶的形状来建造的，莲花和净瓶是佛教中的两个代表物，象征着纯洁和宁静

广场中间是六根图腾柱，它高6米，直径60公分。上边雕刻着分别是地藏王，莲花和仙山湖景区的山水。在净瓶上部是一个水池，池中有一个莲花座，在莲花座上放着一颗明珠，它是地藏王的法器之一，它的另一件法器是金锡杖，是敲开地域之门的一件法器。我们的广场每一个细节都充分反映着仙山和地藏王的文化内涵。

现在请各位游客跟着我往上走，这是我们景区新建的一条上山的游步道，在这里我们可以尽情的呼吸这天然氧吧，那我边走边给大家简单介绍一下显圣寺的历史。显圣寺始建于唐天宝年间至今已有1266年的历史。玄宗李隆基"帝闻空中语，因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩萨在中国驻锡修行的第一站，故敕封之内。本寺由陂阳禅师开山，初名为"空隐教寺"那仙山现在为什么叫做显圣仙山，寺庙称为显圣寺呢?相传清顺治年年的一个夜晚，仙山顶上突然祥光闪现，当地僧人和老百姓都看见了这一神奇的圣像，他们就将这一圣像告诉了当地的县官，县官认为这是地藏王菩萨显圣，此后，就把仙山称为显圣仙山，后来孤标大师重建宝殿于山顶，改名为显圣寺，显圣寺又被称为北天目地藏王庙，每逢佛诞日，地藏王菩萨圣诞和农历传统节日，这里的香客纷至沓来。人山人海。清代长兴知县鲍珍曾题诗于寺："路转山凹望上方，翠微松顶出红墙。林深只道无人觉，已有方炮迓道旁。"其山势幽静，僧人纵多，佛事兴盛可见一般。显圣寺在历史上曾数次被毁后重建。1992年，由道光法师重建显圣寺。在东侧还建有500罗汉堂，弥勒大佛殿和白云寺。我们现在来到的是99级台阶。这是根据佛教中九九归一的思想内涵来建造的。大家先在这边休息一会，呆会再登99台阶。如果您不相信的话，可以数数哦。

现在我们站的地方就是寺庙门口了，俯览山下的景色，山下的仙湖，丘陵，田园构成了一副优美的山水画。展现在我们面前的第一层是山门殿，在殿顶四个角上是四大天王，他们是守法天神，掌管天庭的风调雨顺，手持宝剑的是南方增长天王，他司风，手持琵琶的是东方持国天王，司调，手持雨伞的是北方多闻天王，司雨。手缠一条青龙的是西方广目天王。司顺。组合起来变成了风调雨顺。里面供奉的是哼哈二将，他们也是护法天神，这两位大将，他们睁眼鼓鼻，上身裸露，手持武器。为大力士与大武士的摸样。其神态威严，怒视凡间。胆小的见了还真有些害怕呢!提起哼哈二将，他们也是有来历的，他们原是佛国里的金刚力士，哼将，原名郑伦，原是商纣王的大将，是度厄真人的弟子由于郑伦虞城拜师，认真学法，因此深得度厄真人的钟爱，于是就很快授予他一种法术，就是"窍中二气"他如遇盗贼，只要鼻子一哼，就会响声喷出两道白光，可吸敌人魂魄，所以任何敌人在他面前都会失败，哈将，名叫陈奇，他腹内有道黄气，如果遇到敌人，只要张口哈出一道黄气，同样可以吸敌人的魂魄，使敌人举手就擒，置敌人于死地。

在跨庙门时不要踩门褴，这是进寺庙的规矩，在天王殿的两侧是钟楼和鼓楼，钟楼敲钟撞时，鼓楼击鼓定更。现在在我们面前的就是地藏王宝殿，里面供奉的是地藏王菩萨，在佛教界中有两位王子出生的菩萨，一位是佛主如来，一位就是地藏王菩萨了。他原来是新罗国的一位王子，名脚金乔觉，在经过了一次宫廷政变后，就带着一只叫"谛听"的白犬远涉重洋来到中国修行，他先后

到过绍兴，金华，普陀山等地。途经泗安仙山时被仙山独特的形态，秀丽的风光给吸引住了，于是就停留于仙山修行布道。开始他的修行生涯，地藏王菩萨在佛教中的地位是非常高的，如来下面有四位大菩萨，一位是普贤，他主道义，道场在峨眉山，一位是文殊，他主智慧，道场在五台山。一位是观音，他主慈悲。道场在普陀山，而唯独地藏王主的是愿望，并且在寺庙中唯独他有专门的一个大殿，一般在寺庙的左边。这边由于是地藏王的祖庭，所以，第一层大殿供奉的是地藏王菩萨。仙山是地藏王菩萨在中国修行的第一站，因此奠定了仙山在佛教中的独特地位。

名间传有了"先有仙山，后有九华"的说法。仙山也有了小九华山的美誉。地藏王菩萨是大愿菩萨，他修的是苦行，度的是地域中的苦难众身，在修行期间他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛，众生度尽方正菩提"所以他是一切苦难者的解脱者。在地藏王的两边是一对父子，都是地藏王菩萨的徒弟，父亲叫敏公，儿子叫敏道明，传说当年地藏王到九华山的时候，看中了九华山的地方，当时九华山是地主敏公的，到他家时正好在做斋忌，需要99个和尚，找遍了整个九华山只有98个，于是敏公就找到地藏王让他充足这99个，做完三天斋忌后，敏公就给了其他98个和尚报酬，给地藏王报酬时，他说只要九华山一袈裟大的地方就够了，敏公就答应了，于是地藏王手一挥，袈裟就无形的罩住了整个九华山，敏道明认为地藏王不是凡人，就拜他为师，后来敏家家道中落，敏公也拜了地藏王为师，佛门中先入门的为师兄，在菩萨的左手边，所以，儿子敏道明仙入门为师兄，父亲后入门为师弟。

各位游客，这边是一个小观音殿，里面供奉的是西方三圣，中间的是阿弥陀佛像，他是西方极乐世界的教主，也就是我国佛教界所说的如来佛主。手拿莲花的是大势至菩萨，可能有的游客不清楚她的来历，大势至菩萨以智慧光普照一切，她与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。大家看佛台左边供奉的这位菩萨是谁?有好多游客说是唐僧，错了。看他手中拿的两件法器，一件是金锡杖，另一件是明珠，所以这位还是地藏王菩萨。佛台后边供奉的观世音菩萨。

那最后面最大的殿就是观音殿了，他刚于5月14日开过光，这位头戴毗卢帽的观音菩萨，在他的两边是善财童子和小龙女。观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国佛教信徒做崇拜的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。所以在我国几乎所有的佛教寺院都建有观音殿来供奉观音像。

之前我们多次提到仙湖，现在我们就站在这个平台上远眺仙湖的秀丽风光，"水不在深，有龙则灵"仙湖位于仙山的一侧，扩建于上世纪50年代，水域面积约为7平方公里，湖中有一长堤。贯穿东西。仙湖分为南北两部分，南湖小些，占1/3，北湖稍大些，占2/3，大坝总长1550米，高10。3米，有泥土建成，是浙江最长的土坝。在仙湖下面有条神秘的古河道和一个沉没已久的古村落，"金星村"人们经常可以看见古河道犹如一条潜龙，映出和别处不同的色彩，而古村落也时时会隐现出曾经的文明，仙湖不竭，这是千古的老话，不竭之水从何而来还需细考。值得一提的是，在仙湖的北面有一块浙北最大的湿地，地貌景观独特，各种生物丰富繁茂，由于仙山湖的自然环境非常的好，上面水鸟云集，到了冬天，连珍贵的天鹅也会到这边来做客，这也是极为罕见的自然生态现象。现在我们正在开发湿地项目，到时候欢迎大家再来游玩。在仙湖边有个白色的雕像，是大禹像。把他放在这边一方面是为了纪念他治水的功劳，同时也是为了让他守护在水库边，保护着我们这一方的平安。

这是千佛塔，它是用铁浇铸的，塔身上有一千个佛，在寺庙中，这样的佛塔共有4座，我们仙山虽小，但是宝塔很多，有兴趣的游客，可以留意一下，数一数。

各位游客，我们现在来到了山顶，这座是地藏宝塔，里面供奉着地藏王，这里有扇"不二门"因为这是唯一通到宝塔的门，也有着"佛门不二"的意思。由于仙山的四周没有别的山头遮挡，所以视线特别的好，仙山位于三省交界地，西与安徽省广德县接壤，南与安吉县相邻，北与江苏宜兴市相望，所以这里有俯仰三省的说法，著名作家浙江省文联主席黄亚洲登上山头说了一句非常有趣的话"许地藏愿，拜八方天"因为像仙山这样四面空灵的山是不多见的，只有在这里才能拜八方天。在这边有一块石头，大家看看像四面?它就是地藏王菩萨的那只白犬，当年地藏王走的时候把它留在了仙山，它一直眼望着家乡的方向，久而久之，它就成了一块石头，永远的留在了仙山。大家上山时看到这两边有个非常奇怪的现象，仙山的松树，毛竹这里全没了，都是这种带刺的植物，民间把它称为虎刺，因为它常着像老虎爪子一样的叶子，所以又被称为老虎脚底板。那为什么到山顶都是这种植物把宝塔团团的围住，而别的植物都无法进入呢?这就是仙山的另一个谜，"虎刺护法"。传说当年地藏王菩萨在这边打坐念经时，有一只饿虎路过这里看见了地藏王菩萨，就想把他吃了，不曾想当老虎走进地藏王时，被他的行为和所念的经文感动了，于是老虎就坐下来听地藏王菩萨讲经，由于当年这边还是蛮荒之地，野兽非常的多，老虎为了不让地藏王菩萨受到伤害，就用自己强硬的脚在山头奔跑，一圈一圈的，慢慢地，山上就开始长出了这种植物，把整个山头都围了起来，老虎终于完成了护法的愿望，所以被称为"虎刺护法"

大家好!很高兴在这样一个阳光明媚的日子里见到大家，首先我代表我们公司——美好时光旅行社，为大家的到来表示衷心的欢迎!托大家的宏福，很幸运地成为了各位的导游，我姓李，大家叫我小李就可以了，千万不要叫李导，那就太见外了!我身边的这位，是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机刘师傅，刘师傅已有20xx年的驾车经验，由他行车大家可以放心。虽然我们的车厢不大，但却能容纳五湖四海，既然我们能从960万平方公里的土地上相聚到这个小小的车厢里，借用范伟的一句经典名言“缘分啊”，因为缘分我们坐到了一起，因为缘分我们成为了朋友，既然是朋友，如果我有什么做得不合适的地方大家要及时提出来，我会立即改正。旅途中要是有什么问题千万不要吝啬自己的语言，一定要告诉我。

朋友们注意下我们的车是蓝白相间的金龙车，车牌号是。有一首歌叫做《常回家看看》，有一种渴望叫做常出来转转，说的就是旅游，旅游固然重要，但平安最重要。都说世界像部书，如果您没有外出旅游，您可只读了书中之一页：现在我们一同出游，让我们共同读好这属于中国的一页。接下来我们来阅读第一节，也就是我们今天的第一站---普宁寺。普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。

普宁寺建於清乾隆二十年至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

佛经曾有云：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很肯定的说，上辈子咋们啥事儿都没干，老顾着回头了。

咱们在上辈子的努力回头下，今世才有缘相识，在这共同的1天里，咱们共同游览了承德，离别之际小李送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力地工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。

在这次的旅途中，我还是有很多做的不得位，谢谢大家的理解与支持。也许我不是最好的导游，但大家却是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一起度过这难忘的今天是我导游生涯中最大的收获!

最后祝大家在接下的旅途中玩得开心!谢谢!

5篇介绍宁夏黄沙古渡的导游词范文

黄沙古渡原生态旅游景区是国家AAAA级旅游景区、国家级湿地公园、中国最佳生态休闲旅游胜地、明清宁夏八景之一。在这里，您可以亲临康熙大帝渡黄河的古渡口、昭君出塞和亲留在大漠的月牙湖。景区内的大漠风光、黄河古韵、自然湿地、黄沙拥长河的塞外奇景，是原生态自助游的好去处。古老的羊皮筏子，原始的沙漠之舟骆驼，现代的黄河龙舟，刺激的沙海冲浪，是宁夏最好玩的地方。中国原生藏獒展示基地、宁夏民俗文化博物馆、宁夏沙漠野生动物救助中心落户于此。景区位于银川市兴庆区月牙湖，距银川市52公里，距银川河东机场38公里，距银川火车站66公里。景区规划面积32.3平方公里，整个景区由六大景点构成，分别是功能服务区、黄河湿地公园、望娘亭、观日台、古渡口、月牙湖。下面是小编收集整理的5篇介绍宁夏黄沙古渡的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍宁夏黄沙古渡的导游词范文(一)

1、中国原生藏獒文化园

獒犬世界级珍稀犬种之一，根据地域分布不同，中国獒犬分为西藏獒、青海獒、西夏獒、蒙古獒、甘肃獒，獒的寿命一般为15—20xx年，是杂食性动物。

獒主经过十多年的艰辛寻觅，将正濒临灭绝的原生獒犬汇集至宁夏黄沙古渡原生态旅游景区，建成了千亩地域的中国原生獒展示基地，供人们了解观赏原生獒，使中国獒犬的珍贵品种得到保护。

2、康熙渡黄河

黄沙古渡自古以来是宁夏水运的重要港口。清代康熙皇帝于1697年亲征葛尔丹，派左都御史于成龙在宁夏调运军粮，征集船只103艘，康熙及随从从陆路来宁夏，返京时则从黄沙古渡走水路，共用船只101艘，其中还有一艘“楼船”，康熙途中作诗《渡黄河》：

历尽边山再渡河，沙平岸阔水无波。

汤汤南去劳疏筑，唯此分渠利赖多。

以此描述黄沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。

3、黄河渔村

黄河渔村是黄河边上最古老的一处民居，已存在了上千年。相传明朝皇帝朱元璋第十六子庆靖王朱栴镇守宁夏期间，清朝康熙皇帝来宁夏渡黄河时曾在此小憩。景区现存的黄河渔村是宁夏黄沙古渡生态建设有限公司20xx年重建。

4、黄沙古渡黄河楼

黄沙古渡黄河楼位于景区黄河边，是黄河边上一处古老的建筑。相传明朝朱元璋第十六子庆靖王朱栴镇守宁夏时期，清朝康熙皇帝来宁夏在此渡黄河时都曾经登楼品茶观黄河。

5、黄河祭台

明末清初，由于黄河堤防失修，决溢频繁，运河航运也常受阻塞。康熙皇帝除加紧治河外，他自己也亲自钻研水利理论，并从事广泛的实地调查。为了掌握黄河的第一手情况，他曾几次亲赴现场考察。他乘船调查过下游的孟津、徐州、宿迁、邳州、桃源和清口等地，又亲自到中游的山西、陕西、内蒙古、宁夏等地视察。还从黄沙古渡扬帆黄河中游，历时二十二天，航程数千里。“所至之处，无不详视”。后人将他的治水言论汇编成书，定名为《康熙帝治河方略》。康熙三十六年(1697年 丁丑) 二月， 康熙帝再次亲征噶尔丹时来到宁夏黄沙古渡，举行了大型的祭祀黄河仪式。传说这里就是康熙帝当年祭祀黄河时的祭台所在地。

6、宁河台

宁河台是明代为了保护这个渡口(黄沙古渡)畅通无阻而修筑的戍台。台高5.5丈，上面建亭3楹，四面建成厢房。台外有一道城墙， 周长90余丈，高2.4丈，城墙四面各有重门。管理渡口的官员和保卫渡口的士兵，都住在宁河台上。当时宁夏地处边防前沿，属明代“九边”之一，《中路宁河台记》指出：“横城之津危，则灵州之道梗。灵州之道梗，则内郡之输挽不得方轨而北上，而宁夏急矣!”这说明了黄沙古渡在军事、交通上的重要性。前人曾对黄沙古渡繁忙有所描述：“河流东下自昆仑，浊流排山晓拍津。来往行人喧渡口，只因名利少闲身。” 黄沙古渡周围的黄沙与绿野，烽火台与万里长城，黄河与渡船，滩渚与芳草，戍卒与渡客，构成了一幅独特景色的塞外风光。朱元漳第16子，庆靖王朱栴，曾作《黄沙古渡》描述这里的塞外景色：

黄沙漠漠浩无垠，古渡年来客问津。

万里边夷朝帝阙，一方冠盖接咸秦。

风生滩渚波光渺，雨打汀洲草色新。

西望河源天际远，浊流滚滚自昆仑。

诗中“帝阙”指明都北京;“咸秦”即咸阳、秦中，也是陕西的关中。这首诗不仅描绘黄沙古渡的壮丽景色，而且还阐述了黄沙古渡在交通上的重要地位。

7、月牙湖

公元前33年，昭君出塞和亲，在黄沙古渡，望着滚滚而去的黄河水，心中不胜凄凉。渡过黄河，感觉离长安更远了。临行前，昭君下定决心，一路上绝不回头，可刚一渡过黄河，心中对远方父母的思念猛然涌上心头。于是，她情不自禁地回头望着家乡的方向痴痴发呆，不知不觉泪水滑过脸宠，滴落在河岸的沙地上。昭君走后，她的泪水化作一汪湖水，形似月牙，人们称之为“月牙湖”。宁夏月牙湖乡的地名便由此而来。月牙湖不仅孕育了昭君留下的树种茁壮成长，还为周边的动物提供了饮用水源，由于风沙的侵袭和人为的破坏，月牙湖边昭君种下的树也被砍伐一空，月牙湖水已接近枯竭，只剩下一片月牙状的轮廓和两棵相依为命的枯树，为了纪念这两棵枯树在恶劣环境下还能长相思守的坚强精神，我们把这两棵树称之为“爱情树”。以警示后人，保护环境，爱护自然是多么重要!大家看到月牙湖旁边还有烽火台、昭君出塞和亲雕塑和昭君纪念馆、塞外浑怀障、情人廊等景观供大家参观游览。

8、浑怀障

公元前220xx年，秦始皇命大将蒙恬率大军北逐匈奴，占领"河南地"，并以黄河为国防线，"因菏为塞"，修长城、筑亭障，以防匈奴南犯。其间在今黄沙古渡筑有一座城障，名为浑怀障。

9、老河滩

所谓“三十年河东、三十年河西”老河滩是黄河改道所形成的千年河滩，景区现在将此处已经打造成为供游客游憩的生态休闲体验区。

10、古渡口

黄沙古渡地处宁蒙交界之处，这一带在秦汉时期是边关重镇，曾建有秦长城和汉峰火台，是明代宁夏八景之一。是明清时期最负盛名的官渡，西夏时期叫顺化渡口，所以它已是千年古渡了。相传，秦蒙恬北击凶奴，张骞出使西域，昭君出塞和亲，卫青、霍去病抗击匈奴，清康熙微服私访及亲征噶尔丹，皆由此渡河。建国初期，宁夏黄河水运一度鼎盛，黄沙古渡商贸、军旅往返不绝，是宁夏最繁忙的渡口之一。青铜峡大坝建成后，由于没有设计船闸，宁夏水运逐步衰落，黄沙古渡也逐渐失去了昔日马嘶人语夕阳残的繁荣景象，成了千古遗憾，不过有些历史遗迹还依然可见。

11、宁夏民俗博物馆

黄沙古渡民俗博物馆是以抢救、保护、收藏、展示西北地区以及黄河流域具有代表性民间民俗物品为主要内容的综合型博物馆。坐落在黄沙古渡旅游景区内，占地面积120xx㎡，其中展厅面积2300㎡，共计26个展厅。馆内共分幸福年代、生产、生活、农具、石器、铜器、灯具、木雕、工匠制造、皮影、年画、剪纸、绣品、泥塑、毛文化等展厅。馆内藏品资源丰富，特色鲜明。

5篇介绍宁夏黄沙古渡的导游词范文(二)

各位游客朋友，欢迎大家来黄沙古渡景区旅游观光。景区位于银川市兴庆区月牙湖，距银川市52千米，距银川河东机场38千米，距银川火车站66千米。景区由六大景点构成，分别是功能服务区、黄河湿地公园、望娘亭、观日台、古渡口、月牙湖。中国原生藏獒展示基地、宁夏民俗文化博物馆、宁夏沙漠野生动物救助中心落户于此。黄沙古渡是国家AAAA级旅游景区、国家级湿地公园、中国最佳生态休闲旅游胜地。景区内的大漠风光、黄河古韵、自然湿地、黄沙拥长河的塞外奇景，是原生态自助游的好去处。古老的羊皮筏子，原始的沙漠之舟路驼，现代的黄河龙舟，剌激的沙海冲浪，是宁夏最好玩的地方。

各位游客朋友，黄沙古渡是一处古老的黄河渡口，明朝庆靖王朱栴诗《黄沙古渡》描述了这里的壮丽景色，也阐述了黄沙古渡在交通上的重要地位。当地政府深人挖掘了黄沙古渡历史文化，恢复与建设了黄河祭台、宁河台、观日台、禹王井、黄龙镇河、古渡口、黄河渔村、黄河古镇、古渡人家、黄沙古渡黄河楼、塞外浑怀障、芦荡飘雪、黄河人家、古渡、黄河小镇、大漠孤烟黄河落日、烽火台、时来运转阁、横城古渡、横城堡渡黄河、朱栴巡边、康熙渡黄河、昭君出塞和亲雕塑以及大漠驼场、漠北大营、黄河滩老羊圈等古迹景观。

各位游客朋友，现在我们开始游览行程。首站我们去乘坐沙漠冲浪车，冲浪车在沙漠里穿行，很颠簸，看不到前面的路。从高坡下来，近似六七十度，比过山车还要刺激!下了冲浪车以后，我们看到一处芦苇荡，一边是沙漠，一边是芦苇荡，非常的神奇，真的有“塞上江南”的感觉。在这里坐龙舟可穿行九曲黄河湿地，我们乘船穿行于芦苇荡之间。从湿地穿行过来，我们看到一座巨大的木亭子像乌龟的形状，所以这里就叫神龟岛。神龟岛上有几匹放养的马，悠然自得，还有小马驹，好可爱。这里有两种交通选择，有马车、羊皮筏子可以到下一站。乘坐羊皮筏子，很安静，万籁俱寂的感觉，这边的黄河水不打浪，很平稳。特别享受这种安静的感觉!当然乘坐羊皮筏子时，一定要记得把手机、钱包拿好，不然掉入黄河母亲的大怀抱可拿不回来。

各位游客朋友，坐完羊皮筏子需要步行800米到大漠驿站，四面通风，很是凉快。大漠驿站周围有骑马、射箭、打气炮、骑骆驼等，都可体验一把，骑胳驼爬坡的感觉真的不错!骑着胳驼到达沙丘上之后，看到的是“黄沙拥长河”的景色。西边是一望无际的田野，视野非常的开阔，景色非常神奇。走过一段沙丘，我们就爬上了景区的最高点一观日台。“欲穷千里目，更上一层楼。”登高眺望的感觉非常舒畅，滔滔黄河在这里拐了一个大弯，河面平静如水，金色田园，隔河相望，景致唯美、粗旷而又秀丽。

各位游客朋友，现在我们去黄沙古渡国家湿地公园一月牙湖湿地游览。这个湿地公园位于银川市兴庆区月牙湖乡，依黄河东岸，距市区约30千米。月牙湖湿地区由湖泊、浅滩、灌丛、草甸、沙丘构成，主要包括月牙湖及周边的河滩湿地，黄河在此流速变缓，形成了1.3万亩滩涂湿地，生长着茂密的芦华等自然植物，栖息着40余种野生鸟类;滩涂内有一形似月牙的湖泊，俗称月牙湖，也是当地月牙湖乡名称的由来。这里生长着茂密的天然芦苇、蒲草。湿地内修建了鸟类观测台，栖息着河鸥、大雁、山鸭、山燕、沙燕、灰鹤、白鹤、沙鸡等40余种珍禽候鸟。沙丘上种植了花棒、沙蒿、杨柴等植物200万平方米。未来还规划建设为湿地保护区、滩涂生态涵养区、古渡芦苇荡景观区、塞上田园观光区、治沙示范区、黄河水上娱乐区等，种植沙柳、新疆杨、沙枣树、刺槐等树苗500余万棵，成为保护最好的一片沙漠植物群。

各位游客朋友，最后我们要去参观的是位于景区内的黄沙古渡民俗博物馆。该馆是以抢救、保护、收藏和展示黄河流域具有代表性的民间民俗物品为主要内容的综合性博物馆，占地面积120xx平方米，其中展厅面积2300平方米，共计26个展厅。馆内共分幸福年代、生产、生活、农具、石器、铜器、灯具、木雕、工匠制造、皮影、年画、剪纸、绣品、泥塑、毛文化等展厅。馆内主要藏品有黄河流域劳动人民生产、生活当中常见的各种工具、农具、器具物品和民间艺术品，如各种木器、家具、运输工具、工匠制作工具、生活用具和剪纸、年画、皮影、小人书等。这些民俗物品，从不同侧面反映了黄河流域各族人民在不同历史时期的劳动、居住、民俗、民风、民情和艺术审美的历史风貌，也见证了我国北方各民族文化融合的历史进程，让我们在观赏古渡美丽景观的同时，也享受了一把民俗文化的美妙乐趣。

5篇介绍宁夏黄沙古渡的导游词范文(三)

黄沙古渡的名称源于黄沙嘴。

滔滔万里黄河在宁夏腰部穿过，流程390多公里，在宁夏有许多古老的渡口。据一些地方志记载，明清时期的官渡有横城、高崖、李祥、马头、临河、永康、常乐、新墩、宁安堡、广武、老鼠嘴、张义、青铜峡、冰沟、泉眼山和田家滩南等16处，其中最负盛名的是横城渡口。横城渡口是一处古老的黄河渡口，早在西夏时期就已有了，是西夏国重要交通咽喉。横城位于银川市东30余里的黄河东岸，这里登高东望，是浩瀚无垠的黄沙，隔河西眺，则是一片一望无际的绿色田野。滔滔的黄河水，从这里向北奔腾而去;蜿蜒的明代长城向东南伸延。由于横城之北有个地名叫黄沙嘴，所以明代又把横城渡称为“黄沙古渡”。

黄沙古渡在明代时期更加繁盛。明代翰林玉家屏，曾把这里的盛况写进他的《中路宁河台记》一文中。宁河台是明代为了保护这个渡口畅通无阻而修筑的戍台。台高5.5丈，上面建亭3楹，四面建成厢房。台外有一道城墙， 周长90余丈，高2.4丈。城墙四面各有重门。管理渡口的官员和保卫渡口的士兵，都住在宁河台上。当时宁夏地处边防前沿，属明代“九边”之一，《中路宁河台记》指出：“横城之津危，则灵州之道梗。灵州之道梗，则内郡之输挽不得方轨而北上，而宁夏急矣!”这说明了黄沙古渡在军事、交通上的重要性。前人曾对黄沙古渡繁忙有所描述：“河流东下自昆仑，浊流排山晓拍津。来往行人喧渡口，只因名利少闲身。”黄沙古渡周围的黄沙与绿野，烽火台与万里长城，黄河与渡船，滩渚与芳草，戍卒与渡客，构成了一幅独特景色的塞外风光。

黄沙古渡自魏晋南北朝时期，就把它当作黄河水运的重要港口。自北魏开辟黄河水运以后，历史兴盛不衰，唐代的朔方军镇设在灵州，所需军粮经常由北都(山西太原)购买，然后溯河而上，运到灵州。唐高祖李渊为防御突厥，曾下令在灵州置水师，派大将于筠到江南召募船匠来灵州造船，在黄河上建立起我国第一支舰队，黄沙古渡一时又变成了军港。唐朝还建立六城水运匣，专门管理今宁夏、内蒙古一带的黄河水运业。元代科学家、水利专家郭守敬建议宁夏黄河通漕运，元世祖忽必烈，采纳他的建议， 同时还下令建立应理州(中卫县)到内蒙古东胜的水驿，沿河设立驿站10个，有驿船66艘。清代康熙皇帝于1688年亲征噶尔丹，派左都御史于成龙在宁夏调运军粮，征集船只103艘。康熙及随从陆路来宁夏，返京时则从黄沙古渡乘船走水路，共用船只101艘，其中还有一艘“楼船”，康熙途中作诗一首：历尽边山再渡河，沙平岸阔水无波。汤汤南去劳疏筑，唯此分渠利赖多。以此描述黄沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。黄沙古渡自古以来是宁夏水运的重要港口。

到了近代，随着对外贸易的开展，制草，毛纺等轻工业的兴起，给宁夏水运事业带来了生机。公元1880年以后，英、德商人陆续在宁夏石嘴山设“洋行”，最多时达10家。这些洋行在宁夏全境及甘肃，青海设有分行，专门收购羊毛皮张。以皮筏、木船、骆驼运到石嘴山打包，然后再装船运到包头转口。民国初年，宁夏成为西北贸易门户，水运业很发达，有船只1000多只，宁夏出口物资70%以上水运，主要口岸是黄沙古渡、中卫、宁安堡、石嘴山，其中黄沙古渡一处，每年输入布匹、百货、杂货约13000 担，输出甘草、羊皮1000担，羊毛1000万斤，是宁夏最繁忙的港口。

中华人民共和国成立初期，宁夏黄河水运一度发展到最盛时期，在50年代“一五”计划时期，宁夏拥有木船近1000只，有木船、机帆船、拖轮等大小船队。修建包兰铁路时，主要靠木船发挥了作用，许多建材、石料、笨重设备，大都用木船运输。青铜峡大坝建成后，由于未设计船闸，宁夏水运事业才逐步衰落下去，黄沙古渡逐渐失去昔日的繁荣。

20xx年，陶乐县人民政府批准在月牙湖设立黄沙古渡生态建设公司，重新恢复黄沙古渡盛名，建设月牙湖生态保护区。20xx年经自治区人民政府决定撤县并镇，把陶乐县以月牙湖乡为界，划归银川市管辖，黄沙古渡生活建设用地也得到了自治区人民政府批复。20xx年银川市人民政府为保护黄沙古渡月牙湖的自然生态环境，批复成立了月牙湖湿地保护区。黄沙古渡按 规划分三期投资建设，总投资为7700万元。20xx年以来，已投资900多万元，完成了供电、供水、道路、绿化等基础建设，规划建设了生活区、沙漠运动区、生态观光区、湿地保护区、黄河码头等。

20xx年4月28日黄沙古渡正式接待游客，在27平方公里的规划范围内汇集了黄河、大漠、湿地、湖泊、田园为一体的自然景观，也只有在这里才可以真正体会到“大漠黄河、塞北江南”的壮观雄奇。相传康熙微服私访及亲征噶尔丹、昭君出塞和亲、蒙恬北击匈奴皆由此渡河西进。黄沙古渡生态旅游景区开发建设的主题思路是通过旅游规划，逐步形成黄沙古渡落日观光、湿地保护、治沙示范、生态农业、民族民俗风情、大漠挑战、黄河漂流、沙浴康体、休闲娱乐、黄龙祭祀为一体的特色生态旅游景区。

5篇介绍宁夏黄沙古渡的导游词范文(四)

横城渡口是一处古老的黄河渡口，早在西夏时期就已有了，当时称为顺化渡。顺化渡是西夏国重要交通咽喉，由这里往北，直通辽国都城的“直道”，沿途在西夏境内就有13个驿站。由这里往东，可经过“园信驿路”或夏、绥驿道，直达宋都沛梁。向西30里，便是西夏国都兴庆府。由于横城之北有个地名叫黄沙嘴，所以明代又把横城渡称为“黄沙古渡”。 前人曾对黄沙古渡繁忙有所描述：“河流东下自昆仑，浊流排山晓拍津。来往行人喧渡口，只因名利少闲身”。黄沙古渡周围的黄沙与绿野，烽火台与万里长城，黄河与渡船，滩渚与芳草，戍卒与渡客，构成了一幅独特景色的塞外风光。 20xx年4月28日黄沙古渡正式接待游客，在27平方公里的规划范围内汇集了黄河、大漠、湿地、湖泊、田园为一体的自然景观，也只有在这里才可以真正体会到“大漠黄河、塞北江南”的壮观雄奇。 现在景区内开设了六轮沙漠冲浪、沙漠越野冲浪自驾、沙地摩托、沙漠悍马自驾、黄河快艇冲浪、羊皮筏子漂流、沙滩足球、沙滩排球、沙滩保龄球、沙滩龙舟、滑沙、滑草、滑槽、骑骆驼、骑马、射箭等娱乐项目，点种花棒、沙蒿、杨柴等种籽3000多亩，栽种花棒、沙柳、新疆杨、沙枣树、刺槐等树苗500余万棵，建成伊斯兰风格的民居建筑2080平方米。

5篇介绍宁夏黄沙古渡的导游词范文(五)

位贵宾、大家好、

大家不远千里来到我们美丽的塞上江南、不知道大家对我们宁夏真正的了解多少呢?不了解没关系、这里就有我为大家做一个简单的介绍、

宁夏回族自治区位于黄河中上游、简称‘宁’、东临陕西、北接内蒙、南于甘肃相连、土地面积6.64万平方公里、是我国唯一的省级回族自治区、成立于1958年10月25日、被称为是‘穆斯林之乡’、人口600多万、回族人口占全区人口的1/3、多民族在这里团结友爱、安居乐业、这里早在3万年前就有人类繁衍生息、古老的黄河文明、神秘的西夏历史、美丽的塞上明珠、雄浑的大漠风光、在西部大开发后慢慢的被世人所了解、走向世界、

‘天下黄河富宁夏’ 黄河全长5464公里、流经宁夏397公里、黄河从甘肃黑山峡进入宁夏境内、水流平缓、水面宽广、为宁夏创造了富饶的黄河河套灌区、宁夏引黄灌溉的历史已有20xx多年、历代皇帝都比较关心水利工程、秦、汉就有秦渠、汉渠、唐徕渠、汉延渠等渠道、由于黄水中带有大量的泥沙和微量元素、加上宁夏独特的地理环境和气候条件、宁夏的农副产品也是独占鳌头、更是全国重要的粮食生产基地、

我国的山脉基本都是东西走向的、而在我们宁夏就有两座南北走向的山脉、这就是有名的贺兰山和六盘山、贺兰山位于宁夏和内蒙的交界处、东西长50-250公里、南北长456公里、贺兰在蒙语里是‘骏马’的意思、宁夏的气候早晚温差大就要归功于贺兰山、因为贺兰山阻挡了西伯利亚寒流的侵袭、也阻挡了腾格里沙漠的东移、成为了银川平原的天然屏障、更是宁夏的大氧吧、贺兰山内有绿色植被1.9万公顷、稀有动物和国家保护动物也是一道亮丽的风景线、宁夏五宝之一的贺兰石就是产自贺兰山上、在宁夏的南部的另一座名山就是红军长征最后翻越的一座山脉、六盘山、因盘山古道要经六盘才能到达山顶、故名六盘山、伟大的领袖毛爷爷在这里还留下了千古的词篇、《清平乐、六盘山》被称为是南部的‘油盆’现为国家旅游扶贫试验区、六盘山现在正在开发建设当中、但其秀美的景色还是让人着迷、这两座宝山就像俩个英勇的战士、为宁夏看守者南北的大门、

‘穆斯林之乡’宁夏、由于回族人口密集、居住习惯、‘大分散、小聚居’回族人口占宁夏全区人口的1/3、占全国人口的2/5、灿烂的回族文化和风俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出现在宁夏的每个角落、身穿回族服饰的穆斯林人情招待远道而来的客人、金灿可口的油香捧到眼前、让人为之心动、而独特的生活习俗定会让你流连忘返、位于贺兰山脚下的西夏王陵却又在诉说着曾经的兴衰荣辱、早在1038到1220xx年、党项族的可汗李元昊就在现在的银川建立了大夏政权、由于位于黄河以西、又在我国的西北、被称为西夏、西夏在历史的舞台上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏历史、就算有的史书中有记载、也是几笔带过而已、《24史》中又唯独缺少西夏史、而西夏文字又被史学家称为‘绝学’、全世界认识西夏文字的人没有几个、这个曾经在历史上辉煌一时的西夏、因为发生了什么变动、就这样悄然退出了世人们的视线、就让我们去到西夏王陵、共同解密、谜一样的国家、

由于宁夏地处西北、被三个沙漠所包围、所以宁夏的风沙也是珍贵的旅游资源、位于石嘴山市的首批5A级生态旅游景区沙湖却有别样的塞上风光、沙湖、顾名思义、有沙有湖、金沙怀抱翠湖、翠湖围绕金沙、俩种风格迥异的景色相互融合、加上江书记的题字、沙湖名声大震、吸引着中外游客到此观光游览、并为宁夏创造可观经济效益、沙山、翠湖、飞鸟、游鱼、芦苇、每个景色看去都是自成一景、却又逃脱不了游人每每的赞叹、而以治沙成果令世人折服的5A级全球五百家环保单位沙坡头也在这片热土上撒下她的妖娆和柔情、沙坡头位于腾格里沙漠边缘、‘麦草方格沙障’阻挡了4.3万平方公里腾格里沙漠的脚步、使中国第一条沙漠铁路在这里穿过、随着沙坡头的开发建设、这里又被誉为‘全国十大最好玩的地方’、去看那一望无际的沙海、骑着沙漠之舟、听着驼铃叮当、展望黄河那性感的曲线、此时的心情、只有身临其境才能体会、一片沙有湖相伴、一片沙与河相依、也许、这样的塞上江南、就是梦中追寻过多次的地方!

大家知道吗，九寨沟在四川南坪、平武、松潘三县交界的山丛中。随着我们的脚步，现在已经走到了犀牛海，这里的湖水清澈见底，微风吹来使人神清气爽。站在石头铺成的小路上远眺，海面宽阔无比，静的像一颗巨大的钻石，蓝的像万里无云的蓝天。这犀牛海还有一个传说，古时候，有一位身患重病、奄奄一息的藏族老喇嘛，骑着犀牛来到这里。当他饮用了这里的湖水后，病症竟然奇迹似的康复了。于是老喇嘛日夜饮这里的湖水，舍不得离开，最后便骑着犀牛进入海中，永久定居于此，这个海子便称为犀牛海。如果你有缘，你就可以看到海底隐隐约约的犀牛。

现在大家来到的是五花海。五花海海拔2472米，水深5米。这里阳光一照，海子更是迷离恍惚、绚丽多姿，一片光怪陆离，使人进入了童话境地。透过清澈的水面，可见湖底有泉水上涌，令人眼花缭乱。山风徐来，各种色彩相互渗透、镶嵌、错杂、浸染，五花海便充满了生命，活跃、跳动起来……

今天玩的开心吗，如果有谁要到天书峡的话，我可以奉陪到底哟。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

青岛的美丽，美在其海。我光着脚丫走在细细的沙滩上，欣赏着那无边无际、海天一色的大海。海水平静时，像一面透明、透亮的玻璃镜;海水奔腾时，犹如一排排整齐的哨兵庄严地在主席台前走过;海水咆哮时，俨然是一只怒吼的大猛狮，卷起千层浪，往海滩扑来。海鸥忽高忽低地飞在海面上，为海滩增加了亮丽的风采。海滩吸引了众多的游客，有的在阳光下玩沙滩浴，有的在碧蓝的海水里游泳，打水仗，还有的在海边挖沙堡，冲洗脚，更有趣的是，有人在海里和小狗一起快乐地游泳，这使我大开眼界，知道了什么叫做狗刨……看着别人玩得那么开心，我也忍不住地在海滩上采了许多五光十色的贝壳，有时海水趁我不注意跳到了我的脸上，逗得我哈哈大笑，我还玩了挖沙堡。我走在海水里，海水不断的拍打着我的小脚丫，一个浪紧接着一个浪。在海滩上留下一串串脚印，一个浪花打了过来，那一串串脚印居然消失得无影无踪……

青岛的美丽不仅在其海，而且在其山。这里有道教发祥地之一崂山。它被海水环绕着，群山起伏，青山绿水，远看山峰像被一层薄纱披盖着，犹如仙境。我们主要参观了太清宫，里面有三大殿：三清殿、三宫殿和三皇殿。这里长着许多奇异的树木：如三合一树，三棵不同树种合并成一棵高大的树;黄莲树、银杏树、茶花树，还有带着传奇色彩的痒痒树，一摸树干，树叶就动;龙头树，听说一摸，就可以带来好运，我摸了好几下……还有很多叫不出名的树。山上有很多奇形怪状的石头，有的远看像一位和尚，有的像青蛙仰望天空，还有的特别有意思，正看像乌龟，反看像老鼠……

青岛的美丽，美在其环境。这里的环境幽雅、街道干净，空气十分清鲜，空气里几乎没有杂质，花草树木极多。

青岛的美丽，美在其经济腾飞。这里有着名的海尔集团、双星集团和青岛啤酒。

唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣(即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王”)，决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”(一说按盛唐时的模式、风范、标准建立)。1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。

忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林，由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字，古朴苍劲，题字数月，顾老先生即飘然仙逝，令人扼腕长叹。

园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等，所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖，形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”(镜亭)，3塘相连，宽亘10亩，灌田60亩，把“36典”也巧妙地隐喻进去了。

镜亭是全园的中心，四面环水，结构精巧。亭外留有石砌平台。亭柱有楹联曰：“春桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告;看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。”全联格律谨严，意境高远，恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短，刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长，刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等，石质细腻，石刻精美，铁画银钩，龙蛇隐壁，气势恢宏。一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多，简直像一个书法珍品的博物馆，可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉十年动乱时期，此亭发作了牛栏，才使这些无价之宝幸免于难。

檀干园边有一棵已有400多年的古树。树端下部中空，犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目，电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。离树不远有一座“沙堤亭”，建于清康熙年间。此亭形式独特，亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建，因其工丽典雅，雕刻精美，被誉为唐模的门户和象征。

高阳桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室，置身桥上，冲一盅黄山毛峰，边细细品茗，边浏览水街的景色，边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱，真是一种难得的享受。水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。街上杂货店、百货店、油坊一应俱全，杏旗飘扬，具有浓郁的江南水乡色彩。沿街筑有40余米长的避雨长廊，廊下临河设有“美人靠”，供人来往歇息聊天。映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。“千门万户捣衣声”的意境，于今已十分难寻，闻之真如置身明清街市之中，顿惑古韵悠悠，乡情淳浓。这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。

各位游客，大家好!大家知道“仙境”是人们想像中神仙居住的地方，那里景色优美，风光旖旎，令人神往。其实，人间也有像仙境一样美丽的地方。它不是经过精雕细琢的亭台楼榭，假山奇石，而是那些保持着原始风貌的自然景观。九寨沟就是其中的典型。说到这里，那我们今天要去的地方就是九寨沟。

九寨沟在四川省西北的九寨沟县境内，是一处著名的风景区。据说，在长约50多千米的一条沟里，有9个藏族的村寨，所以叫九寨沟。九寨沟人烟稀少，到处都是原始状态的自然景观。山坡上长着大片原始森林，沟壑里流淌着未被污染的清莹的溪水。现在，九寨沟已经成为一个重要的旅游景区，并于1992年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。

九寨沟由三条沟组成，总长为50多千米。在沟谷中分布着层层叠叠，形态各异，数以万计的天然沟坎，于是在大山深处就形成了100多个清澈的湖泊，当地人叫“海子”。九寨沟的水青里透绿，清澈见底，站在岸边，可以看到湖中鱼儿在嬉戏。九寨沟的水透明度达30米，水底各种色泽艳丽的水藻及钙化沉积物清晰可见。当水漫过天然陡坎时，就形成了瀑布。瀑布不高，水流也不很急，没有一般瀑布特有的喧嚣。瀑布上方长满了各色树木，水在树丛中流过，映着树的倒影，十分美丽。九寨沟的田野里的森林，每到晚秋，红黄斑驳，与青绿色的湖水相映，那景色，真是秀美极了，称为“人间仙境”一点都不为过。

好了，我就简单地介绍到这里，请大家继续参观，并且注意安全，谢谢!

你们好，欢迎你们来到保定旅游，我是你们的导游__。

保定市位于河北省中部，是一座历史悠久的古城，自然景观和人文景观都非常丰富。

距离北京较近的涞水野三坡山清水美，是国家级风景名胜区;而白洋淀里飘飘扬扬的芦苇絮，又给这个“华北明珠”增添了几许捉摸不透的浪漫气息。

保定的历史颇值自傲，在至今五六千年的春秋时代，晋国就在这里建下保定历史上的第一座城池，以后在各朝各代又分别成为县、路、府、直隶省会等，我们所熟悉的老电影《野火春风斗古城》《红旗谱》里的故事也发生在这里。

这个小城的古迹虽然不算多，但也不可小觑：市中心的古莲花池是清雍正年间高等学府的所在地，是当时十大名园之一，园中古亭上的莲叶托桃石雕据说是讽刺当年八国联军入侵时慈禧连夜脱逃的事儿;此外还有以出土了金缕玉衣而名噪一时的满城汉墓、埋葬着清代四位皇帝的清西陵等。

好，游客朋友们，保定就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

对于江南古镇，我是百去不厌的，也许那粉墙黛瓦的简洁与古朴，那小桥流水的诗意与悠然，正合了我性情中的几分宁静、几分怀旧、几分浪漫。在江南，古镇是一抓一大把的。从最早因为陈逸飞火起来的周庄，到鲁迅笔下的绍兴，再到近几年名声大噪的西塘、乌镇、同里、甪直、南浔、千灯、枫泾、木渎、朱家角……

其实，在江南水乡至今仍保留有许许多多的古朴秀美、乡土气息极为浓郁的水乡古镇，有如“养在深闺人未识”的美少女。这些小镇同样是小桥流水人家，却没有摩肩接踵的游人和小商小贩的叫卖声。有的只是那些往来的小船和小桥下恍惚斑驳的人影,锦溪就是这样一个古镇。沈从文曾把锦溪喻为睡梦中的少女。锦溪镇志上记：一溪穿镇而过，夹岸桃李纷披，晨霞夕辉尽洒水面，满溪跃金，灿若锦带，故名锦溪。于是遥想：锦溪一定是手拿丝绣团扇，躲在深闺中的江南女子模样吧?那我一定要去看看她了!未进镇里，我先被那一池湖光波影所吸引。长廊卧波，初秋的锦溪整个的睡在水之上。

傍晚时分，微风、夕阳静静地点染锦溪的青瓦白墙，游客在静静地离开，而锦溪的人们还是悠闲地生活在自己的世界里。外来的游人只是路过他们家门前的过客，或许也是他们眼里的一道风景线。

千年后的今天，湖中层层涟漪在秋阳映照下闪烁着万道耀眼金光，水冢边植有苍松翠柏，小岛上的水冢、小亭、石牌坊一派流光溢彩。当我们划船行驶到这座小小岛旁时，能做的除了欣赏水冢畔的霞光云影外，也不过是为这个故事徒添些感叹罢了。在廊棚里走走，在美人靠上歇歇，我悄悄地驻足，静静地回眸。我不想惊动了这位宁静的少女，让她永远在睡梦中吧——永远温婉美好!有一个柔美的地方叫锦溪，这条包孕在江南水乡五湖三荡间的河流，历来就有“金波玉浪”的美誉：夹岸桃李纷披，花叶尽洒河面;晨辉夕照之中，满溪跃金，灿若锦带。这就是“锦溪”名字的由来。

古老的溪流驮起了一座古老的锦溪镇。千百年来，这里的人们枕河而居，与水为邻，亲密无间。街道依水而筑，房屋临水而建，桥梁越水而过;正是“春风拂指柳依依，无数莺声燕语时。红杏碧桃花烂漫，长堤曲巷水流漓，此景欲描描未尽，一溪烟雨当迷离。古老的石桥是锦溪最美的点缀，我们的小舟不时从桥洞下穿过。这些被长长地驳岸拥抱的古桥，这些经历了岁月风雨的古桥，串起锦溪像一幅长长的、淡彩的水墨画卷，在我们眼前延展开来，美好而令人敬重。

下得船来，沿着河岸在石板路上漫步，感受悠然散淡的古镇风情。沿河而筑的房屋虽然上了年纪，因为有人居住，并没有显得特别陈旧。清清的绿水穿镇而过，不管你走到哪里，都能看到亮晶晶的水倒映着绿树和古桥，倒映着临街的老屋和山墙。小巷深处，市声渐渐远了，秋风渐渐凉了，我徜徉在这份难得的宁静中，独自享受着内心的怡然。

尊敬的各位游客，大家好!首先，我代表。。旅行社欢迎大家的到来，我叫。。。(欢迎词——自我介绍、表达良好的服务意愿、旅行中的注意事项等等。)

今天我们要游览的是位于天津蓟县北部的黄崖关长城。万里长城是中国古代劳动人民创造的奇迹，是中华民族智慧的结晶。气势磅礴、雄伟壮观的万里长城犹如一条巨龙，是中华民族的象征。提到长城您会想到嘉峪关、山海关、居庸关等著名关隘，其实黄崖关也是万里长城的重要组成部分，1990年以“蓟北雄关”被列入津门十景之首。

黄崖关长城分黄崖关和太平寨两个景区。黄崖关以雄伟见长，太平寨以多变取胜。我们现在所处的景区,就是黄崖关景区。它始建于北齐天宝7年，明隆庆年间，民族英雄戚继光任蓟镇总兵时，对这段长城进行包砖和大修，形成了战台敌楼、边城掩体、水关烟墩、古寨营盘等各项防御设施一应俱全的壮观景象。

请大家随我往前走，眼前的这座古牌楼，它始建于明天顺四年，正面书“蓟北雄关”，意思是：此地乃为蓟镇北大门，是控扼入关的咽喉要地，为历代兵家必争之地。黄崖关是蓟镇长城的重要关隘，关城建在两山之间，封锁着泃河河谷，地势十分险要，故称“蓟北雄关”。背面写“金汤巩固”，形容黄崖关固若金汤、坚不可摧。黄崖关长城设立了凤凰楼、长城主体城墙和八卦关城三道防御体系，成为坚不可摧的军事防御工程。

大家请看城楼上，“黄崖口关”的匾额，为明代著名抗倭名将戚继光将军题写。为什么叫黄崖关呢?大家请看，长城周围山石颜色都是黄褐色的，不同程度含有铁的成分，当太阳光照射时，发出一种亮丽的金属颜色。山上有黄崖，山下有雄关，所以得名黄崖关。

进入黄崖口关，就进入了全国长城沿线上独一无二的八卦关城，又称为“八卦迷魂阵”，它是按八卦图形规律构筑的防御阵式。八卦城占地4万平方米，整体布局以提调公署为中心，由西北方按顺时针分为“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”分八个卦区，内设三关九门，布局错综复杂。有纵横交错40多条街，有丁字形、回字形、有的还在交叉的地方故意错位。凡此种种，都给人一种强烈的军事色彩。一般进来之后都会绕来绕去，找不到出口，难怪会有“八卦迷魂阵”之称呢。所以您在参观时一定要跟着队伍走，搞不好您真会迷路呢。

我们现在来到的是坐落于八卦城坤卦区内的长寿园。其中收入10003种不同写法的“寿”字，被载入了吉尼斯世界纪录之最。迎面就是一座砖雕的寿字影壁，绕过砖雕的寿字影壁，我们看到水池中浮出一个巨大的寿字，独字成桥。这就是长寿桥。俗话说“走过长寿桥，福寿乐逍遥”。“寿字桥上走一走，逍遥活到九十九。”这话说不说在我，信不信可得由大家了。

现在大家已经来到了八卦城的中心——提调公署院内。提调公署是明代镇守长城最高行政长官处理军务和民事的场所，是当时的指挥中心。1986年10月，这里已辟为全国第一座长城历史博物馆。

现在我们就来到了毛泽东诗词墨迹碑林。迎面青石上，镌刻着题写的“毛泽东诗词墨迹碑林”，它通高1.226米，寓意毛主席12月26日生日。碑林里镌刻了毛泽东从1920xx年到1964年间创作的28首诗词手稿，共计1893字，恰与毛泽东诞生之年巧合。以《沁园春.雪》主碑的毛泽东诗词墨迹碑林，艺术地再现了毛泽东同志在不同历史时期表露的伟人胸怀和气魄。1993年10月，为纪念毛泽东诞为辰一百周年，在碑林院中央塑立一尊主席立身铜像。把他在硝烟弥漫的岁月里目视长城内外，指点江山，激扬文字的领袖风范和诗人风采表现的淋漓尽致。

尊敬的各位游客：

大家好!

欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽，今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。

云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝，现存主要洞窟45个，佛教造像51000多尊，根据武周山势的自然起伏，云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1~4窟为东区，5~13窟为中区，14~45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。第5、6窟是一组双窟，是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形，分前、后两室，进入高大的后室，首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种吉祥式坐姿的全结跏趺坐禅定印象，表示着释迦摩尼佛已进入标准的静思维修行状态，是佛的坐、立、行、卧四威仪，即四个庄严地身姿之一。大佛高17米，是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看，大佛头顶为蓝色螺髻，面庞方圆，细眼长眉，鼻梁高直，唇含笑意，两耳垂肩，在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂，内衣束结，宽大柔软而下垂的袈裟，衣纹流畅，给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛，左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道，那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。

第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟，称第一伟窟。窟平面呈回字形，窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上，雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉，形成了一种热闹拥挤，美妙神奇的佛国氛围，主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主，因而也叫佛母洞。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于右腋诞生的画面：古印度有一个小国叫迦毗罗卫国，国王叫净饭王，王后叫摩耶，他们到了40岁的时候还没有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来，后来怀了身孕。按当地习俗，妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他们到蓝毗尼花园休息，刚到一颗菩提树下，夫人预感快要生产了。于是，一手抓住树枝，一手在妹妹的搀扶下，从右腋生出了孩子，这就是乔达摩悉达多，成佛后被尊为释迦族圣人的释迦摩尼。

下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。这尊高达13.7米的结跏趺坐佛像，面容丰满端庄，双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如来吉祥坐禅定印象，是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法，开凿云冈石窟，大佛的嘴角微笑神态，表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美，角度显神韵。在这尊露天大佛面前，以不同的距离和角度观赏，都会产生各种变化着的美及其神韵。

现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福音。好，20分钟后我们在这里集合，谢谢大家合作!

各位请随我往下走。我们现在来到的地方叫“观音崖”，我们看到的那个洞称“观音洞”，洞下是一潭碧水。洞旁巨石上刻着隶书“竹影疑踪”四个字。相传观音洞通向一个寺，叫“竹林寺”，据说这个洞口是竹林寺的后门，洞内常有仙人出没，所以也称“仙人洞”。很久很久以前，有位樵夫无意间发现一片竹叶循溪而上，他出于好奇，便跟着这片竹叶走，走呀走，不知不觉来到了洞中，洞里面正有两位仙人在下棋，樵夫便凑上前去观看，他看得入迷，似乎过了一段时间，大概有一天吧，他想，该回家了。

于是他便出洞往回走，出洞以后，他眼前的世界全变样了，原来的村庄、自己的家都不见了。他去问人，全都茫然不知，他真是百思不得其解。不得已，便向一位长者打听，长者也不知道他原来的村庄和家的情况。长者也觉得奇怪，就问他：“你是从哪里来呢?”樵夫便把自己的经历诉说了一遍。长者忽然明白了，说：“你是从神仙那儿来的，你知道吗?洞中方一日，世上几千年!”樵夫这才恍然大悟，几千年的世道沧桑，自己的家乡早已面目全非了，上哪儿去找呢?各位现在明白了吧，“洞中方一日，世上几千年”这句话就出自这个地方。

走过一条繁华的街道,就到了丢掉水乡古镇的东大门,大家请看那座高大的牌楼,上面书写着大捷门三个大字,它是为了纪念太平天国在这块土地上勇战湘军,大获全胜的历史功绩.1858年11月太平天国次陈玉成,李秀成根据计划,围捷三河,全歼湘军精锐李继宾部六千余人,取得了近代史上有名的三河大捷.第二年,也就是陈玉成二十二岁那年,他因战功显赫而被洪秀全封为英王,在三河,人们习惯于把三河大捷时陈玉成的指挥部称为英王府.将通往英王府的这条路称为英王路,前面就是英王府,大家可以进去自由参观一下.

在英王路的斜对面,有一座古色古香的建筑物它就是万年台,清朝咸丰年间,三河建有两座万年台,前者为师傅所建,后者系徒弟所造,他们两人建万年台时,约定都用八根柱子,谁知第二年,师傅用偷梁换柱法,将柱子抽去四根,仅留下四根,所以城隍庙的万年台只有四根顶梁,看上去十分精巧,雅观,造型超过了他徒弟所建的大王庙万年台,此万年台系后重建的.

大家向右走,现在大家来到的就是古西街.街道不宽,全是青石板铺就的路,两侧民居多建于明清时代,古西街原长五百来米,曾号称五里古街.三河镇在古时交通闭塞的情况下具有水乡交通便捷的优势,使这里的商品经济一时得到空前的繁荣.

三河街多,巷子也多,大小巷子26条.在众多的巷子中,最著名的要数我们眼前的一人巷.因为它是三河最古老最悠长的深巷,进出只容一人通过.一人巷的尽头有间民房,曾经是杨振宁博士客居的地方.杨振宁博士的母亲罗孟华女士是三河人,一九三七年二一月,合肥沦陷,杨振宁随母亲到三河读书,就客居在这间简陋的民房内.

三河街多,巷多,桥也多.三县桥是古镇三河现在古桥中历史最久的一座横跨小南河上,位于古镇的中心,成为连接肥西,舒城,庐江三县的纽带,所以称为三县桥,当年建桥工世十分讲究,一块块桥石用糯米,加鸡蛋清熬成的浆灌缝.牢牢的粘结在一起,相传这座桥是位包和尚化了半辈子缘才修建成的.

各位游客朋友们,我们的浏览就要结束了.下面我们一同去品尝三河的美食.

青岩古镇位于贵阳市的南郊，距市区约29公里。这是贵州非常著名的文化古镇之一，游客来到这里，立即就会感悟到悠悠古韵。

青岩古镇历史悠久，自明洪武十一年(公元1378年)设青岩堡至今已有600多年了。明初，中央王朝为了控制西南边陲，于洪武六年(公元1373年)置贵州卫指挥使司，以控制川、滇、湘、桂驿道，因青岩位于广西入贵阳门户的贵(阳)番(定番，今惠水县)主驿道之中段，在驿道上设传递公文日"铺"和传递军情的"塘"。驻军于双狮峰下驿道旁建屯，史称"青岩屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大军远征滇黔，大批军队进入黔中腹地后驻下屯田?quot;屯"逐渐发展成军民同驻的村寨，"青岩屯"演变为"青岩堡"。天启四年至七年(公元1624-1620xx年)时领青岩土守备，领72寨，控制八番十二司的班麟贵在离青岩堡约1公里的"四只把"坡(地名)建土城，时人称为"王城"音译汉语为"兵城"或"营盘"之意，这是今青岩城的雏形。土城居高踞险，原青岩堡内寨民为避兵祸，多搬入土城居住，使土城渐具规模，成了南下定番(今惠水)，此上贵阳，西入平坝(县)，东走龙里(县)的十字交通要寨。经数百年历史沧桑，多次整修扩建，由土城而至石砌城墙、石砌街巷。于今青岩城成了一卒座明清风格的文化古镇。

作为贵州省历史文化古镇，青岩的文物点多达百处，其中23处已收入>。在那亘古不变的狮子山下，古镇胜迹随处可见。交错密布于镇内的明清古建筑，计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处，其中8座石碑坊现存3坊。这些古建筑都是设计精巧、工艺精湛的佳作，如慈云寺的石雕、寿佛寺的木雕艺术均为贵阳市仅见的精品。寺庙、楼阁无不画栋雕梁、飞角重檐相间，虽年久失修，大部分仍风韵犹存。

青岩镇的镇容布局沿袭明、清格局，至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台，总给人以悠悠古韵。新建的古镇商业街更使古镇遗风韵味得以弘扬。

伫立在已经修复的定广门城墙上，仍依稀可见古城墙的遗址残迹，使人联想当年古镇作为军事要塞重兵屯集驻守的雄姿。面对"赵理伦百岁坊"上造型创意独到，被刘海粟大师叹为"实属罕见"的下山狮，以及另外两座石碑坊所蕴含的历史文化积淀，你可以细细品味到古镇文化的部分缩影。

青岩还有自身特有而远近驰名的土特产品。玫瑰糖(原名"麻片糖")闾鹂煽冢系平正宽家?874年首户生产传承至今的百年老字号。青岩双花醋也有百岁高龄，至今不衰，其醋液浓稠持碗，色如酱油黑中带红，酸味适中，曲香回味悠长而略甜，"老贵阳"们对它颇为偏爱。

普宁寺系承德外八庙之一，竖务院断定的汉族地域佛教全国重点寺院。这里群山围绕，形胜优胜，气象绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建造群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治核心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和修建，使承德成为一座以园林和寺庙著称的有名历史文明名城。外八庙建筑於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分内八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完全、壮观。

普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信仰藏传佛教，故仿三摩耶(又称桑耶寺)建制营建了普宁寺。淆政府盼望边境国民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。

普宁寺建筑风格独特，它接收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格式，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上顺次散布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中央，四周环列着很多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三摆脱门”(佛门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，袒露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，旁边是《御制普宁寺碑文》，记录了兴修普宁寺原委跟布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，坚固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。逐日凌晨，喇嘛叩击108响，僧人开端上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种懊恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。

大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中心置一藏传佛教寺院建筑特有装潢铜质鎏金宝塔。屋脊、前后垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可掩护脊垄牢固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽飞禽像，它们各有其寄意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，英勇森严。第四个是天马，象徵天子威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃灯，右边是将来佛弥勒，木雕金漆，金光闪耀，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。

普宁寺后半部的藏式寺院建筑是模拟桑耶寺作风，通过修筑总体布局和个体造型来反应藏传佛教的世界观，把密宗的曼荼罗等喧扰佛国幻想境界用详细建筑形象表示出来，使全部建筑存在象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“;轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，后演化为“圆轮俱足、诸佛聚会”的圣坛。普宁寺的后半部就是依据佛经对宇宙的描写设计的。大乘之阁巍然矗立中间，代表须弥山，象徵世界中央，阁之货色则建有日殿和月殿，表示日月围绕宇宙世界运行，阁的四周有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着增进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成卵形台殿;北俱卢洲象徵地，维护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能明白地反映、意识世界万象;东北角玄色塔为“同等性智”，视世界万物平等无差异;东南角的红色塔为“妙察看智”，表现佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成绩自利和利他事业。大乘之阁五顶严密衔接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑转变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族情势，这样使汉藏建筑奇妙联合，形状宏伟又具备园林配置，构成汉藏文化彼此融会的风格奇特的寺庙建筑。 第 一范文§网收拾该文章……

大乘之阁内局部三层，在高低贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，分量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120破方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背后又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型肃穆，慈颜善目，衣纹天然流利，是可贵的艺术珍品。

Dear tourists

Hello everyone, welcome to Nanchang, the hero city. Im Xiao Li. Now let meintroduce the general situation of Nanchang, the capital of Jiangxi Province. Asthe political, economic, cultural and transportation center of the province, itis a city with a long history and glorious revolutionary tradition. It islocated in the north of central Jiangxi Province, the lower reaches of GanjiangRiver and Fuhe River, and the Poyang Lake Plain. The total area is about 7402square kilometers and the total population is about 4.62 million. The city hasfive districts including Donghu District, Xihu District, Qingyunpu District,Wanli District and Qingshanhu District, and four counties including Nanchang,Xinjian, Jinxian and Anyi. The name of Nanchang began in the Western HanDynasty, implying "Changda Nanjiang" and "prosperity of the South". Nanchang wasfounded in 2 BC___ In, Guan Ying, the famous founding General of the HanDynasty, was ordered to lead his troops to Nanchang, where Yuzhang county andNanchang County were officially established. The next year (before 201), a localcity was built in Nanchang, which was called "Guancheng". This is the beginningof Nanchang.

Nanchang city is located in the north and south traffic arteries of ourcountry. The existing water, land and air transportation network can lead to thewhole province and all parts of the country. The first plane, the first wheeledtractor, the first motorcycle and the first coastal defense missile of new Chinawere born here. In recent years, Nanchangs industrial economy has made greatprogress, initially forming five pillar industries, such as automobile, medicineand food, textile and clothing, electronic information and home appliances, newmaterials, and striving to become an important base of modern manufacturingindustry and regional economic center city. The agricultural economy and thetertiary industry also have a rapid development, business circulation is active,a prosperous scene.

Nanchang has many scenic spots and rich tourism resources. According toincomplete statistics, Nanchang has 104 tourism resources with development valueand development, including 26 natural landscapes and 28 cultural landscapes.Among them, Tengwang Pavilion, the first of the three famous buildings in thesouth of the Yangtze River, is the main representative of ancient culturaltourism, red tourism represented by the former site of Bayi Uprisingheadquarters, and green tourism represented by Meiling, Nanchang baohulu farm asthe main representative of the characteristics of leisure tourism.

Now let me briefly introduce Tengwang Pavilion, which is known as the firstfloor of Xijiang. Tengwang pavilion was built by Li Yuanying, the fourth son ofTang Gaozu Li Yuan. During the reign of Zhenguan, Li Yuanying was granted thetitle of King Teng, so it was named tengwangge. The reason why tengwangge isfamous in the world is that we have to mention Wang Bos preface to tengwangge.It is said that when the young Wang Bo was exploring for his family, he happenedto catch up with the banquet Party of Yan Boyu, the governor. He was so excitedthat he asked someone to take out his pen and ink and wrote down the preface toTengwang Pavilion on the spot. Please look here. The two lines are written onthe gate bar. The sunset and the lone duck fly together, and the autumn watergrows in the same color. These two sentences can be said to be the best of allages and have been handed down to this day.

Nanchang food is very special. Here we can taste some special dishes, suchas Chenhao fried bacon, Poyang Lake lion head, three cups of chicken, three cupsof dog meat, three cups of foot fish, Huangqin roast brine, Gan flavor milk dogmeat, fermented wax gourd circle, five yuan Longfeng soup, etc. We can alsotaste some folk snacks, such as Nanchang rice noodles, stone street Mahua,hometown Guoba, spicy hot and fried snacks.

原告：马××，男，1961年12月××日生，汉族，××大学外语系教授，家庭住址是××大学××区××。

被告：吴××，女，1962年12月××日生，汉族，××大学新闻学院副教授，家庭住址是××大学××区××。联系电话：×××××× 法定代理人：吴×，被告父亲，70岁，文盲，现住××县××镇××村，联系电话：××××××，邮编：××××××

诉讼请求：

1、解除原告与被告之间的婚姻关系;

2、离婚后原告愿意继续请人照料被告，或者被告由其父母或兄长等家人照料;

3、女儿由原告抚养;

4、共同财产依法分割。 事实与理由： 原告与被告于1986年1月6日结婚(补办结婚证日期为1990年8月18日)。

被告于20xx年6月14日自缢而患有缺氧性脑病，且留有严重的后遗症，如智力障碍、语言不清、记忆力差、生活不能自理、大小便不知、需长期请人照料。

1、夫妻分居两年，没有夫妻生活。自妻子自缢以来我们一直分居，长期没有夫妻生活，甚至连正常人的生活都没有，生活苦不堪言。

2、妻子的自缢严重地影响了我的生活、身体和工作。过去两年来，我不仅要承担繁重的教学和科研工作，还要照料妻子，一年四季没有休息日，尤其是节假日护工也要回家时更忙。妻子的自缢给我带来了沉重的精神负担，身体状态也明显变坏(如高血压，反复出现口腔溃疡、前列腺炎、免疫力下降等)。抢救和治疗也给我带来了沉重的经济负担，各种费用先后花去了十余万元，检查费用和药费平均每月约为20xx元.为了支付家庭每月的庞大药费开支，我一直透支身体承担更多的教学任务，这样才勉强维持生活。我的科研工作因此受到了很大的影响，以前每年都有数项科研成果，但近两年来因为妻子的原因没有科研成果。

3、妻子的父亲及家人的纠缠严重地干扰了我的生活和工作。妻子自缢以来，其父柳华山胡搅蛮缠，屡屡干扰我的生活和工作。自妻子20xx年6月住院以来就开始耍赖，一直威胁要与我拼命。妻子出院后，他与妻弟和妻妹等人经常来我家、我父母家、妻子的工作单位新闻学院、我的工作单位外语系和学校办公室无理吵闹，提出不合理的要求，甚至数次在上班时阻止我去上课。妻子家人的行为严重地干扰了我的正常生活和工作。本来妻子自缢让我就很难过，他们的所作所为更是雪上加霜。 基于上述原因，为使我能正常生活，安心教学和科研，我恳请法院解除我与妻子之间的婚姻关系。

此致 ××区人民法院

具状人：马××(签名)

20xx年××月××日

三仙山风景区位于蓬莱黄海之滨，西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻，北与长山列岛隔海相望。蓬莱三仙山景区整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉煌;园内古木参天，奇石各异，碧水荡漾，珍禽嬉戏，既有北方皇家园林之雄，又有南方私家园林之秀，集中国古典园林之大成，主体建筑气势宏伟，园林内碧水环绕、古木参天、奇石各异，既有北方皇家园林之雄，又有南方私家园林之秀，集中国古典园林之大成，加上其弘扬的“儒、释、道”三教合一的和谐理念，展示出一幅人与自然和谐、天人合一的绝美画卷。

去年曾去过烟台蓬莱，游览过“八仙过海”和“蓬莱仙阁”二个景点，今年带女儿去了蓬莱的“三仙山”。

从烟台到蓬莱仅二个小时车程，流水发车，票价18元。

到了蓬莱汽车站还没来得及出站，就有不少黑车司机蜂拥而上，缠着游客不放，说是景区门票可以打九折，坐他们的车往返景区不收取一分钱。听起来似乎很诱人，反正自己也人生地不熟，于是就跟着他们走了。

后来才知道，其实景区就在离汽车站不远的地方，走路过去最多也就七、八分钟的时间，三仙山离八仙过海、蓬莱仙阁景区也就200米左右的距离。

三仙山景区门票对外售价是120元一张，小车司机给我们是110元一张，也就便宜了10元钱。据说当地人可以拿到6折、7折、或更低售价的门票，给我们的所谓优惠门票其实已经被他们剥去一层了。

当然，如果没有利润可赚的话，有哪个傻瓜会愿意这样做呢?

这年头，雷锋叔叔现在已成了稀有动物，基本灭绝了哦。

进入三仙山景区，便有导游迎上前来为你做免费的导游。

给我们做导游的是一位长得很清秀的姑娘，笑容可掬的蛮可爱，她为我们解释了“三仙山”的渊源。

姑娘说，三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座海上仙山，也是中国东方神话的源头。

三仙山也是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙、寻药祈求长生不老的地方，“人间仙境”的美誉也由此得来。“三仙山”也成为仙境的代名词，成为人们向往的祈福圣地。