白雪公主故的故事精品20篇

雷锋的感人故事大全

雷锋癿敀事(劣人为乐一九六一年五月癿一天，雷锋因公事到丹东出差，清早五点钊从连部出収，在去抚顺火车站癿路上，看到有一位大嫂背着小孩，手还拉着一个

六、七岁癿小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉迚泥坑里，弄书一身泥，一边走还一边哭。看到这种情况，雷锋立即想道：我军宗旨就是全心全意为人民朋务，群众癿困难就是我癿困难。雷锋怄忊上前去，脱下自己癿雨衣，披在背小孩癿大嫂身上，马上又背起那个小女孩，一同来到火车站。雷锋替她乣好书票，又一同上书火车。在车上，雷锋看到那个小女孩，全身衣朋没有一点干处，央収还在往下滴水，冻得她直打颤。雷锋自己一身衣朋也湿书，他怄忊解开外衣，摸摸贴身癿那件绒衣还是干癿，立即脱书下来，给那个小女孩穿上。听说他们母子三人早晨没吃饭就出来书，雷锋又抂自己带癿三个馒央送给书他们。上午九点钊，列车到书沈阳，雷锋领着小女孩，抂他们母子三人一直送出车站。

在沈阳车站换车旪，雷锋看到一个老大嫂在那里为难。他走上前去轻声问：

"大嫂，你有什举困难？"老大嫂说：

"我从山东老家来，到吆林去探亲。在这换车吃饭，抂车票丞书。想补票又没钱，心里着怄……"雷锋忊安慰说：

"大嫂，别着怄，跟我来吧。"雷锋抂她领到售票处，给她补书一张车票。

临别旪老大嫂感激地问：

"同忈，你叨什举名字？哪个部队癿？"雷锋笑书笑，心想这老大嫂真有意怃，大概还想还钱呢，就说：

"别问书，忋上车吧，我叨解放军，就住在中国。"老大嫂走上车厢，还眼泪汪汪地吐雷锋招手……雷锋从丹东回来，又在沈阳换车回抚顺。早晨五点多钊，雷锋背着背包，剪书票，便走吐月台。通过下道旪，他看见一位白収苍苍癿老大娘，拄着棍，还背着很大癿包袱。雷锋赶上前去问道：

"大娘，你到哪去？"老人上气丌接下气地说：

"俺从关里老家来，到抚顺去看儿子。"雷锋一听跟自己是同路，立刻接过大包袱，用手扶着老人。说：

"大娘，我送你老到抚顺。"雷锋扶大娘上书车，但车厢里已经挤满书人。雷锋正想给老人找个座位，身边一个大学生站起来，让老人坐下书。雷锋站在老人身边，等车开劢书，就从挎包里掏出在站台上乣癿丢个面包，分一个给老人。老大娘望着他说：

"孩子，俺丌饿，你吃吧！""别客气，大娘，吃吧，垫垫饥。"他硬抂面包塞到老人手里。老拿着面包，丌知该说什举好，将身子往里边靠书靠，空出一点座位说：

"孩子，你也坐下吧！"孩子，孩子……这个称呼给书雷锋很大癿感触，就象母亲叨着他癿小名一样亲切。

雷锋挨着老人坐下书。一边吃着面包，一边同老人唠家帯，问老人癿儿子在抚顺做什举工作癿，住在哪里。

"俺儿子是工人，出来好几年书。我没来过，还丌知住在哪呢！"老人掏出一封信，递给雷锋，"你看看，可知道这里？"雷锋看过信上写癿地址，他也丌知道。但是他看出老人多举希望有人帮她找到儿子呀。

"大娘，你放心，我一定帮你老找到儿子。""那敢情好。"老人特别高兴地说。

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今年暑假，我读了我国四大名著之一的《三国演义》，这本书的作者是明朝的罗贯中。其中令我感兴趣的是《孔明用计草船借箭》这一回。

这一回主要讲了周瑜嫉妒诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造十万支箭，以此陷害他。但诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。结果是箭按时交给了周瑜，让周瑜输得心服口服。

在这一回里，在同周瑜的斗智斗勇中表现出了诸葛亮有胆有识，才智过人。其实，诸葛亮的聪明不是一时的，而是平时日积月累的结果。他懂天文和地理，才能算出天气;又算准了那天有大风，借助大风势顺水推舟，可以很快把他们送回来;他懂人心，打心理仗，也算好了人，知道鲁肃忠厚守信，特向鲁肃借船，知道曹操生性多疑，所以假装攻打曹营。几方面综合因素让诸葛亮的借箭计划得以成功。诸葛亮的成功是经过长期的苦读，潜心研究才能得到的。

美国家长教育孩子的案例

法律没有规定教师对学生享有惩戒权，但是并不妨碍教师对惩戒权的研究。我们都知道，在美国，家长不准体罚孩子，如果家长体罚孩子有可能丧失对孩子的监护权，《刮痧》这部电影就充分说明了这一点。但是，并非所有的家长都不打孩子。我们来看一个“体面地接受肉刑”的故事：美国《芝加哥快报》的编辑总监道格拉斯先生受联合国教科文组织的委托，来中国做教育援助自愿者，他说了一个发生在自己身上的故事。他与妻子芭芭拉在女儿琼妮4岁时离婚了，孩子由他抚养。他和女儿多次探讨什么是人的最宝贵的品质。琼妮5岁时，一天她把幼稚园里的拼图游戏板偷偷带回家。道格拉斯发现孩子撒谎后，就让她把玩具送回到幼稚园，并当面向老师道歉。回家后，让她选择惩罚内容：一是一个星期内不能吃冰淇凌;二是取消周日下午在中央公园的滑草游戏和野餐;三是在屁股上狠揍两巴掌。最后，女儿决定接受第三种惩罚。 于是，道格拉斯给前妻芭芭拉打电话，请她回来当肉刑的“监刑官”。说到“监刑官”，道格拉斯说那是他与琼妮一起看电影《勇敢的心》，当华莱士走上行刑架时，行刑宫在一旁高喊：“请这位绅士体面地接受肉刑。”道格拉斯

提醒女儿注意这个细节并且进行了探讨——因为过错我愿意接受惩罚，但任何人不能剥夺我的尊严，我有权选择至少一位目击者证实惩罚的过程是否伤害到了我的尊严。这次小琼妮因为撒谎而挨了两巴掌会不会伤害到她的尊严，必须有“监刑官”证实。

此事过后一个星期，道格拉斯因为工作一直忙到凌晨3点。早晨8点闹钟响时，他没起来，过了半个小时，女儿穿戴整齐地来到他的床前，说再不起床就赶不上幼稚园的班车了。结果，他们迟到了。园长微笑地问琼妮为什么迟到。道格拉斯找了个借口。琼妮却大叫是爸爸贪睡。道格拉斯很尴尬，向园长作了解释后又对女儿道歉。女儿说：“我接受你的道歉，但是你因为撒谎也必须接受惩罚。你现在有两个惩罚方式可以选择：一是取消本周末与辛蒂小姐的约会(辛蒂小姐是道格拉斯刚认识的女友);二是接受肉刑。”道格拉斯说，芭芭拉出差去了，没人当“监刑官”。这时，幼稚园园长出面了，说她愿意出任本次肉刑的“监刑官”。最后，道格拉斯向他的女儿——一个年仅5岁的美国女公民撅起了屁股…… 这个故事给了我们当教师的什么样的启示?我觉得，首先教师和学生之间是公民与公民之间的关系。公民是一个法律概念。正如道格拉斯最后表达的观点，他和女儿之间的关系是两个美国公民间的关系，他不能因为是父亲，因为有学识，有社会地位就对女儿——一个幼稚园的小朋友，大呼小叫不尊重。实际上，家长、教师和学生作为公民在位址上是平等的，法律赋予公民的权利始于出生、终于死亡。公民的生命健康权、名誉权、荣誉权都是一样的。教师不能因为自己是教师，就可以在学生面前摆尊严，当然也不能因为学生是受教育者、被管理对象，就对他们大声训斥，甚至体罚和变相体罚。其次，家长、教师对学生的批评管教甚至惩戒，都是针对学生的行为，而不是学生的尊严。教育者也会犯错、犯法。

犯错、犯法就得接受惩罚甚至法律制裁。家长、教师对学生的教育、管理是行为，同样学生受教育、被管理也是行为。有些家长、教师的批评、管教甚至惩戒学生，目的就是要触及学生的自尊心。而有些学生对老师的批评不服，倒不是认为老师说得不对，而是觉得老师的批评让他难堪、没面子、下不了台，他的潜意识里感到自己的人格尊严受到了伤害。如果教师批评学生，像道格拉斯先生惩罚他的女儿那样只对行为不对人，那么我们的学生也许会像小琼妮那样，口服心服地接受批评。再次，家长、教师要研究对学生的批评、管教方法，让学生选择愿意接受的方式。我们不妨学学道格拉斯先生，先和学生就某些原则达成共识，然后要求大家都得遵守。一旦违反了原则，不管是谁都得接受惩罚，至于惩罚的方式，不妨多出几种，让学生自己选择。当然任何一种方式都不能伤害学生的自尊心。总之，透过这则“体面地接受肉刑”的故事，我觉得我首先是一名公民，遵纪守法的公民，其次才是一名教师，为人师表的教师。学生首先也是公民，也要成为遵纪守法的公民，其次才是学生，需要完成学业的学生，要求自己的学生把教师当成和他一样的公民来尊重，尊重教师的人格。

清廷派驻中国台湾的总督刘铭传，是建设中国台湾的大功臣，中国台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为中国台湾总督。

按语：没有耐性的人，必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神，自然成就不了甚么伟大的事业。我们希望将来能有所作为，首先便须磨炼自己的耐心和毅力。

父亲的爱

我的父亲是一位农民。他很普通，普通得一走进人群，就再也辨认不出他了。父亲用一种特殊的方式，使我感到了他的爱，这种爱，既广阔无边，又深刻细腻。我每次想起来就不能不激动。

那是我刚考上城关一中的时候，父亲送我去学校。虽然路并不远，但父亲执意要送，我只好同意了。

路上，太阳当头照着，好热!我望了望父亲;脸，酱紫色的;眼睛里布满了血丝;头上的草帽已经摘下来，稀稀落落的头发紧贴在头皮上。

“妞妞，歇会儿吧!”父亲说着，从口袋里摸出两个鸡蛋。“爸爸，您吃吧。”我推了过去，“爸爸有……这里有……”我接过鸡蛋，找了个阴凉处。父亲在离我不远的地方蹲下，他那长满胡须的下巴随着嘴的翕动一动一动。我不经意的把目光投了过去。我看见了什么?“土豆?!”我不由自主的喊了出来。“这……好吃……好吃……”父亲含含糊糊地掩饰着。啊!父亲，您每天辛辛苦苦，既要忙外面的工作，又要照顾常年生病的母亲，眼看着周围的邻居，都富裕起来，而您为了供我们兄妹上学，为可让我们吃好穿好，却这样苦着自己……我的心里涩涩的，说不出一句话。

学校到了。我说：“您回吧。”“哎，妞妞，好好学，这50块钱先用着，爸过几天再来，”父亲说着，从口袋里摸出几张皱皱巴巴的钞票塞到我手里。啊!手，父亲的手，那是怎样的一双手啊!青藤似的血管，竹枝似的干枯的手指。粗心的我，竟从没有发现父亲瘦的那么叫人心疼!我眼里立刻像揉进了什么……

啊，父亲，您的话不多，也没有什么深刻的道理，但您给我的爱却是这般广阔无边，这般深刻细腻。

父亲，您放心吧!您的心，我懂。我一定用优异的成绩报答您对我的爱!

骑电单车的夫妻

有一个人因为生意失败，逼不得已变卖了新购的住宅，而且连他心爱的小跑车也脱了手，改以电单车代步。有一日，他和太太一起，相约了几对私交甚笃的夫妻出外游玩，其中一位朋友的新婚妻子因为不知详情，见到他们夫妇共乘一辆电单车来到约定地点，便冲口而出地问：“为甚么你们骑电单车来?”众人一时错愕，场面变得很尴尬，但这位妻子不急不缓地回应答：“我们骑电单车，因为我想抱着他。”

学会自嘲，有时能化解场面的尴尬。

我，要靠自己

------读《陶行知故事》有感

创新中学八年级(3) 蒋琼

滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。

——题记

人们常说：“在家靠父母，出门靠朋友。”我却认为：我要靠自己!

以前的我，事事依赖着别人。

小学时，妈妈总是每天早上送我上学校，慢慢地我变得很懒惰。每天等着妈妈叫我起床，给我做饭，然后送我上学。那天，妈妈没叫我起床，给我做饭，然后送我上学。那天，妈妈没叫我起床，已经七点多了我才醒来，而且妈妈说不去送我了。我饭也没吃，自己哭哭泣泣地走去学校。

我一直有个坏毛病，不愿意自己记作业，所以每次星期天，我总会让同桌帮我把作业记在本子上。有一次，也许是同桌不小心，她竟然没给我记生物作业。那天课代表收作业我自然是交不出来，我不仅被老师数落了一顿，而且站在教室前面把作业补完。我心里愤愤不平，与同桌大吵了一架，课后，她对我说：“你不能总是让我帮你记作业呀，你自己不能记吗?”我点点头，似乎明白了什么。

有一次考试，我的数学考得一塌糊涂，我很难过，也很生气。我埋怨老师为什么不多给我们讲题，这张试卷上好多题老师都没讲过。老师看着我，语重心长地说：“老师不可能讲得面面俱到，这完全靠你们自己，多去读题，多去做题，多来问题。”

最后老师告诉我：“你不能养成事事依赖别人的习惯，你要学会独立，要靠自己多努力!”

于是，我终于明白——我，要靠自己!

于是，我养成了独立记作业的习惯，并且每次把作业都完成地很好，有一次，我还帮我同桌记一下作业。

于是，我学会了自觉学习，主动做题。办公室里也经常有了我的身影，有一次期中考试，我考了全班数学第一!

于是，我变得勤劳，勤奋。我不仅学会了做饭、洗衣服，而且在学习上也变得独立，主动。

陶行知老师说的真好：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干!是啊，自己，才是最靠得住的人!

靠人靠天靠祖上，不算是好汉!——后记

按照中央统一决策部署，从20__年9月起，中央决定在各高等院校、市县乡机关单位、村居及各企事业单位、各非公经济组织和社会组织开展为期3个月的第二批“不忘初心·牢记使命”主题教育活动。

但在“不忘初心·牢记使命”主题教育活动中，也不乏出现了滥竽充数搞学习、避开群众集意见、绕开问题找问题等形式主义倾向，不仅耗费了干部大量的精力，而且也没有达到中央“找差距，抓落实”的预期效果。笔者认为，本次主题教育的目的是发现问题和解决问题，必须坚持实事求是的原则，把问题找实、把症结找准、把措施落实，真刀真枪抓好问题整改。

力戒流于形式的扎堆式学习。今天学、明天学、天天学，笔记抄了一大堆，表面热情高涨，贯彻有力，实际似懂非懂，不懂装懂，学习效果一问三不知，学了等于不学，学和不学一个样。主题教育，学习是前提和基础，必须结合实际原原本本学、扎扎实实学，学懂弄通总书记的系列重要讲话、党章党规、准则条例的精神实质，为指导实践提供理论指导。

力戒弄虚作假式找问题改问题。一些党组织在查找问题时走形式、走过场，征求意见表、征求意见箱、征求意见会“全无”，不见问题就找“通用模版”，把那些放之四海而皆准的问题当成自己的问题，再套用模版就算整改到位，无任何实质性意义。主题教育重在“真”，真查真改是关键，必须坚持刀刃向内找问题，通过“自己查、党员(群众)提、各级领导点”综合找准问题所在，坚持问题导向精准制定整改措施，真刀真枪抓整改。

开展“不忘初心·牢记使命”主题教育，就是要让全体党员牢记为人民谋幸福，为人民谋复兴的初心和使命，在学习中找到与总书记系列讲话、与党章党规、与优秀党员之间的差距，始终坚持问题导向，对标总书记讲话和党章党规抓好问题整改，用实实在在的行动践行为党为民的初心和使命，自觉做到履职尽责、担当作为，在推进主题教育往深里走、往心里走、往实里走过程中书写壮丽篇章。

多听少说

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?

皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。

皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

1、有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?

”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。” “那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

公元不知几几年，这世上有了个叫阿假的人，此人生来注定不凡，就像贾宝玉出生的不凡一样，不过他的独特不是有块玉，而是一出生头上便长着一个大大的“假”字，人们便自然而然的叫他阿假。

说起这阿假，这人如他这名字一样“假”的很。比如昨天他明明在用衣架晾衣服，隔壁王大妈向他借一个衣架，他却义正言辞地说：“没有!”弄得王大妈用很鄙夷的眼神望了他一眼便走了。再比如说他上星期借了小哥的一百块钱，到现在还没还，小哥向他要时，他又说“我没钱!”还在上上个星期他明明约了别人一起出去玩，可是却在那天爽约在家看电视，事后还声称自己生病了。更在不知日期的那一天，他谎称自己生病了请了一天的假，却在网吧泡了一天……说起他的“假”事例，那不知会说到虎年马月。

他还有一个自己对于团结的定义，由于他晚上总是玩，所以作业每天都没有做起。怎么办呢?他就每天早早的来到学校抄别人的。由于他所在的班级是很优秀的，当然不会纵容这种作假的行为。于是他抄一次，别人就把他告一次。最后他也习以为常，不觉的有什么大不了的。而且他还就因为这件事觉得他的班级不团结，就只知道举报他，他就认为真正的团结就应该是自动的把作业给他抄，而且不告发他。

就这样他每天都在作假中度过。一天，他的头非常疼想去医院看看，可是钱不够。于是他便去向张大爷借，谁知小哥的第一句话就是：“你把上次借的钱还了我就借你。”于是阿假只好忍着剧痛回到房间休息，可是他刚一躺下就想起今天要上学，于是他就给老师打了个电话请假，可是老师非但没批准还把他批评教育了一通。这阿假的心里更加不是滋味，索性躺下就睡着了。一觉醒来，他才发现，由于脑袋太疼他流了很多的汗把被子衣服全打湿了。

然后他就开始洗衣服和被子，洗完后他才发现衣架不够了，他便到张大妈家借，张大妈门都没给他开，就在屋里喊了声：“没有!”处于困境的阿假伤心欲绝，便搬走了，住到了学校里。每天早上没有人会再阻止他抄作业，看到了也会视而不见，他也抄的很欢，肆无忌惮地抄。在最后的大考时，他交了白卷，因为他一题都不会。最后他没有找到一份好的工作，只有到工地上搬砖头。当然他的工作也不顺利，因为他仍然很“假”。最后他实在没办法了，便流浪去了远方。

从此，一个叫阿假的人在人间销声匿迹了，但人们总会把他的事迹翻出来讲给小孩子听，每次讲完一个实例，他们总会说：“做人，最重要的就是诚信!”

欧洲的北爱尔兰，有一座美丽的城市阿尔斯塔。该城的城徽，竟是在银盾的中心画了一只血淋淋的红色的右手。这究竟是怎么回事呢?

原来，早在1020xx年，亨利·奥尼尔同另外一个海盗首领争夺北爱尔兰的领土。出发之前，双方约定，不管是谁，只要最先用手摸到将要攻占的新领土，谁就是那块土地的主人。于是两支船队从同一地点、同一时刻向海上进发。双方都拼尽全力，几乎在同—时刻到达了可以看见海岸的地方。

尽管奥尼尔的手下已经做出了最大的努力，但他们的船队仍落在了竞争者后面几个船身的距离。眼看对方的船队快要靠近岸边。奥尼尔急中生智，突然采取了一个令人瞠目结舌的果断行动，他拔出佩剑，猛地一挥，用力砍下了自己的右手，再用左手把它捡起来，血淋淋地狠命往岸上甩去。

血手飞过海面，终于比对方早几秒钟摸到了土地。奥尼尔就这样以自己的果敢之举，不仅赢得了土地，而且赢得了人们的钦佩，他终于成了阿尔斯塔的第—位首领，这个城市也将他的右手永远地留在了城徽上。

世上凡成就大业者，都是于最关键时刻善于做最后决断的人。

《鹿和狼的故事》是第四单元的选读课文，这单元的主题是“保护环境，维护生态平衡”。上这篇课文时，学生已学完了第四单元的第一课内容，对环境保护，维护生态平衡已有一定的认识。为了进一步深化学生对生态平衡的认识，在设计这篇课文时，我积极倡导学校本学期提出的“目标教学模式”，重视课前预习能力的培养。在课堂教学中，通过让学生自学朗读自主感悟学习方式，来突破教学的重难点。并设计了有悬念的问题，能有效地引导学生解决重难点。

教学设计时，我紧扣三组对比，以此为突破，巧设衔接，引导学生充分发挥想象，感受前后的巨大变化，并自主探究这些对比的内在原由及联系，从而充分领悟文章难点：称狼为“功臣”，称鹿为“祸首”的原因，进而明白文章所蕴涵的道理。

1、森林变化的前后对比

在导入畅谈之后，我利用课本插图，请同学们看一百多年前的凯巴伯森林，说一说：一百多年前的凯巴伯森林是怎么样的呢?再让学生带着兴趣读第一小节，找出描写一百多年前的凯巴伯森林的句子赏读，接着让学生想象：葱绿的树木，清澈的小河，吃草的鹿群，在枝头歌唱的小鸟，明媚的阳光……凯巴伯森林就是这样在孩子们的脑海里生机勃勃起来。然后以基本同上的方式认识25年后的凯巴伯森林。由图及文，图文对照，在想象对比中引发学生思考：同一座森林，25年间为什么会发生如此大的变化呢?自然引出下面的教学。

2、鹿群变化的前后对比

这部分教学活动，我按“数字比较，想象探究”的设想展开。通过对比朗读、引导学生比较一、三小节鹿群数量及生存的状态，想象变化的情景，体会灾难的严重。我请学生圈出文中关于鹿的变化的数字，4000——10万——6万——8000，不仅仅数字在变化，还有很多事物都发生了改变!狼死了!林毁了!本想保护的鹿也挣扎在死亡线上!想象并交流数字背后的故事：森林里一片枯黄，树木都剩下光秃秃的枝条，鹿群无精打采，饿死的饿死，病倒的病倒……由此学生对鹿群的变化一目了然，更加深刻地认识到了森林的死气沉沉和灾难的严重性。

3、狼鹿异位的对比

第四小节是文章的难点，这个教学环节我按“由文悟理，提高认识”的设想主要设计请学生用“因为……所以……”的句式联系文中的句子说话，领悟人称狼为“功臣”，称鹿为“祸首”的原因。引导学生深入体会谁是真正的“祸首”——是无知的人类，人类的无知。进而水到渠成，明白文章所蕴含的道理：人类要保护生态平衡，否则后果不堪设想!

但是还存在着许多不足，有待于努力改进。

1、个人教学水平不够高，主要表现在上课时比较紧张，思路不够清晰，有一个环节重复体会，导致没有很好地完成预设的教学目标。

2、学生的课堂练笔时间比较少，没有安排写的练习。教学中没有有机地挖掘文本空白，训练学生小练笔。

3、学生回答问题、感悟文本内涵的能力有待于进一步的培养。

在大学里，我根本很少有时间是我的，每次就怀着一点点的好奇的心，看了一点点。

现在出来了，我再次拿起这本书，在一个星期的时间里，慢慢看完了这个书。

很多评论家，对它有很多看法，在这里我只想说说我的想法。

8、9岁时就开始反抗对自己的一切不公，伴随她的是始终维护自己的自尊、自爱。

约翰还有几个堂姐、舅妈对她一开始就有很大的成见，舅妈没有管好自己的孩子，任他们卑劣的品行在他们身上生根、发芽，而讨厌简爱，极力惩罚简爱，还把她送到条件极差的孤儿学校。一场严重的流行病席卷了整个学校，带走自己的好朋友海伦，自己却在艰苦的环境下自强不息，勤奋的追求知识，最后还当了教师。在这期间，她一直得到了校长的关爱，这也是她能学好知识的重要条件。当她走后，爱也随之离去。此时，她突然想了解外面的世界，觉得不应该当这井底之蛙。她放弃稳定的环境，毅然的追求自由的新生活(决策果断、独立独行)

在爱情方面，当爱降临在自己身上时，她没有逃避、萎缩，而是勇敢的去追求，得差点得到爱，但当她知道罗切斯特已婚后，尽管她是多么的爱他，但还是毅然的选择离去(自尊自爱)在极其穷困饥饿痛苦的四天后找到了自己的亲人，并得到了她叔叔给她的一大笔财产。但她没有自己一个人得，她把财产分给了自己的亲人(并不看重金钱，她更看重亲情)。后在他表哥的求婚下，她坚决的拒绝，因为她不会得到真爱，她知道，虽然他表哥长得英俊潇洒。她由于太思恋罗切斯特，最终决定去找他，当她找到时，发现他已经双目失明、残废，但还是决定跟他结婚，最后得到真爱，幸福的在一起!

简爱、罗切斯特长得都不美，但美的是一个人的心灵。一个心灵美的人往往比外表美的人要美很多!

她的对恶势力的反抗，对亲情、爱情的珍惜，对钱财的洒脱，对知识的追求，对自尊、自爱的极力维护等人物性格贯穿始终!

面试

给大家讲个故事：北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。 这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。

没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我?”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。

10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊?我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。” 哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢?他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”

近一段时间，根据单位的统一安排，我们组织了一系列的案件学习和讨论，感触颇深，主要集中在如下几个方面：

一、他们为什么会这样做?

对于这个问题，我觉得主要有两个方面可以思考，一是价值观发生了扭曲，光想着捞钱了，想着享受了，所以就通过种种不法的手段来解决问题;二是交友不慎，一步一步地上了贼船，无奈之下只能就范，一步步滑向深渊。

钱多少才算多?我觉得这个问题可以考虑一下。有人说一百万、也有说一千万，但是人的欲望是无穷的，有了一百万的时候就会去追求一千万了，有了一千万还想着去做亿万富豪了，永远不会知足。这里还有个前题，就是我们是信用社员工，如果我们是个商人，那么逐利就是我们的目标，只要不违法，我赚一百个亿都没有问题，但是我们不是，我们只是一个小小的银行职员而已，我们赚的只是相对微薄的工资和奖金，这个是我们的工作性质决定的，那种挥金如土的生活不是我们工薪阶层所能消费和欣赏的。反过来考虑，我们作为一个信用社的员工，有自己的房子、有自己的车、有自己的一点积蓄能够养老就好了，再多的钱就不是自己的了，留给孩子，很大可能是害了孩子，对孩子是没有什么好处的。知足常乐，不属于自己的东西，就一定不要碰!

关于交友，每个人都有自己的朋友，这个很正常，但是有一些朋友是不能交往的，因为他们跟你交往的目的就是看中了你在信用社里有资源，可以贷款，是个财神爷。另外就是关于朋友之间借钱的问题，我有个观点就是一定要在你自己能够承受的额度之内，比如说你借给他一万、两万或者十万二十万，你自己可以承受这个损失，不影响你身边的其他人。这是可以的，但是如果你借给他几十万甚至几百万，那就不正常了，因为我们自己承受不了这个风险!很多人就会顺理成章地把这一风险转化给了单位，这样就危险了，就容易出问题了。许多人出问题就是这样的，刚开始的时候试探性的做了一点，自己也能控制住了，觉得没有问题了，逐步就放松了警惕，然后一步一步地就越走越远、越走越深，直到自己控制不住的时候才东窗事发。实在是可悲!

二、他们这样做值得吗?

纵观全部案例，出了个别特殊情况外，基本上判刑最少的是一年，一般的都是5年左右。有时候自己再考虑，如果有一天真的自己进去了，那我们以后的生活会如何呢?尽管现在社会也在鼓励各界去包容那些“湿过鞋”的人，但是实际情况又会如何呢?一旦进去后，那么在社会上就很难立足了。那我们能干什么呢?回老家，舆-论压力让人受不了，只能到一个陌生的城市做个小本买卖，但是这样的结果就是仅仅能够维持自己的生存，想发展壮大，真的很难!很简单的一点，当自己的事业发展需要资金的时候，融资就会很难，就因为那个污点，那个永远伴随一生的污点，那个永远都洗不掉的污点。身边的朋友就更别提了，谁还敢与您交往呀，大家都会躲着。想想看，这个是一个什么样的结局?太恐怖了!

另外，我们也可以算算帐，记得看过一个教育片叫《七笔帐》，主人公一把鼻涕一把泪地给大家算账：一算“政治帐”，自毁前程;二算“经济帐”，倾家荡产;三算“名誉帐”，身败名裂;四算“家庭帐”，夫离女散;五算“亲情帐”，众叛亲离;六算“自由帐”，身陷牢笼;七算“健康帐”，身心憔悴! 最后主人公总结说：“现在我深深地体会到，什么最重要?生命最重要!自由最重要!什么是幸福?有一个健康的身体，和睦完整的家庭，平平安安就是最大的幸福!算算自己的七笔帐，我是帐帐划不来。”同样：算算我们自己的帐也同样不值，挪用资金几十万，判刑五六年，丢掉了自己的饭碗，怎么值得呢?!

三、在农信工作怎么样?

关于农信工作。就是知足常乐，感谢农信。很多人都在问一句话：如果我没有来到农信，我今天会在干什么，我今天会怎样?农信人确实面临的压力很大，股份制银行的竞争、存贷款规模的考核、不良贷款的清收等指标让大家都透不过气来，在营业部同样如此，那么面对如此环境，我们应该怎么看我们的工作呢?用一个词来讲，就是“珍惜”。其实这个社会上的很多工作都没有我们想象中的那么好，我们有时候觉得公务员挺好的，较为稳定，但是不知道公务员中的艰难的提升之路;我们有时候觉得最生意挺好的，有钱啊，活的很潇洒，很自在，但是不知道做生意的艰辛和困难;我们有时候觉得自己做点什么很好啊，自由自在，无拘无束，没有什么条条框框，想怎么就怎么，很自由，但是我们不知道其中的风险……这其中的种种，都是我们想象不到的困难，在农信工作，虽然有压力，但是也给了我们前进的动力;在农信虽然工作有很多困难，但是我们的农信给了我们种种的培训，给了我们解决问题的方法和学习这些方法的机会，相比之下我们真的应该珍惜眼前这份工作。

总之，要在今后的工作中我们应严格要求自己，努力学习，踏实工作，珍惜现在，为成为团队的优秀一员而努力!

今收短信一则：向生活说一声感谢，感谢你告诉我什么叫精彩;向坎坷说一声感谢，感谢你告诉我什么是人生……

原来今天是感恩节，昨天才写些感恩的文字，那是无意识的，没想到这么巧合，不过今天又想还要多写几段，尽管还要修改重要文件，但还得把心中的话儿说完。

我是教育工作者，自然还要站在教育者的角度去思考这个问题。记得在今年暑期的思想政治工作研讨会上，我曾提出要加强感恩教育，推进和谐校园建设，当时还专作了一个专题讲话，也曾在这里写过一篇《关于感恩教育》，现再次旧话重提，老调重弹。

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报”，“知恩不报非君子”。它教诲世人，当我们受恩于人时，切勿忘了感恩。然而，这个流传了几千年的中华民族传统美德却日渐为当代大学生所遗忘。一些学生以自我为中心，漠视宝贵的亲情、友情、师生情，从而表现出一定程度的精神“真空”。这种现象折射出长期以来我国感恩教育的缺失。西方有个感恩节(thanksgiving day)，是感谢上帝给予人类的一切。基督徒饭前会做祈祷，感谢上帝给予他们食物。其实我们也应该像虔诚的基督徒一样心存感恩。我们要提的感恩就是在自己生存和发展过程中产生过积极作用的人和事物的一种感激与真情回报，对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心里产生认可并意欲回馈的一种认识、情感和行为。马克思指出：人是一切社会关系的总和。个体的生存和发展离不开他人和社会。在我国传统的伦理观念中也特别注重知恩图报、礼尚往来，对于忘恩负义、恩将仇报之人都是深恶痛绝。所以，感恩也是人的职责和使命，是社会上每个人都应该有的基本道德素质，是文明社会最基本的道德准则，是做人起码的修养，是人性善的反映。每个人只有懂得感恩，才能懂得尊重他人，发现自我价值。作为一个接受教育而又仍处于消费者角色的学生学会感恩也就显得更为重要。

感恩教育是教育者运用一定的教育手段和方法，对受教育者有目的、有步骤地实施的识恩、知恩、感恩、报恩以至于施恩的人文教育,是一种以情动情的情感教育，是一种以德报德的道德教育，更是一种以人性唤起人性的人性教育。感恩说明一个人对自己与他人、社会的关系有着正确的认识;报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种对国家、民族和人民的责任感。这是感恩教育的基本意义。可以说，在宏观上看，感恩意识是维系我们传统人情社会的一种纽带，而对于个人而言,感恩教育又有着不可低估的价值。一个人如果不知道感恩并以实际行动来报答他人和社会的恩情的话，那他就不是一个人格完整的、心灵健康的人。当然，感恩并非人的天性，需要感恩教育的点拨。在物质利益越来越突出的今天，在物质财富也越来越丰富的今天，在凡事都讲求一个“利”字的今天，生活的压力、工作的压力、个人利益的看重，人与人之间的心理距离似乎越来越大了。很多人开始变得冷漠和健忘，不惜为了眼前利益而放弃包括感恩心在内的很多珍贵之物。因而，人们的心灵便在许多时候得不到足够的慰藉。在这种情况下，实施感恩教育有助于人们摆脱对金钱的一味追求，有助于人们人格的全面而健康的发展，有助于唤起人的感恩心和感恩情。由此可见，实施感恩教育是帮助人树立正确的世界观、人生观和价值观的重要途径和手段，也是学校加强德育教育工作的重要内容。

首先，我们要教育学生对父母的养育应怀有感恩之心。我们每个人从出生那一天起，就无时无刻不在享受着父母的爱。在我们的成长过程中，给予我们爱最多的便是父母。因此，我们首先要感恩父母。对父母的养育，我们应心存无尽的感恩与报答之情。如果连父母养育之恩也漠然置之，又如何能感受到来自他人的关爱、来自社会的体恤、来自自然的赏赐。

其次，我们要教育学生对师长的教诲应有感恩之意。随着全社会的精神文明水平的不断提高，尊重教师已成为尊重知识、尊重人才、尊重科学的重要表现。然而，在校园里，无故旷课，课间不擦黑板、上课不遵守课堂纪律已不是个别现象;有些同学见了老师擦肩而过不打招呼，如同陌路人;对老师的辅导答疑，连句“谢谢老师”都不会说的学生并不鲜见;更有甚者还对老师的教育管理不满不服而与老师大吵大闹。总之，感恩教育的缺乏，感恩意识的缺失，带来教师的付出得不到认可和尊重等不和谐现象比目皆是。在学生的成长中，无不凝结着教师的辛勤劳动。今天的学生更应该像毛泽东当年尊重、感激徐特立那样，尊重、感激自己的老师，学会尊重老师的人格、尊重老师的劳动及尊重老师的创造。

再次，我们要教育学生对社会的救助应存有感恩之情。一位哲人说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。中华民族是一个具有感恩优良传统的国家。学生更应懂得“饮水思源，知恩图报”、“滴水之恩，涌泉相报”这些经典诗句的真正涵义。20xx年，人民日报华东新闻一则“月月领取救助款，从不写信给恩人，这些大学生要补道德课”的消息报道说，自1996年夏开始，经《福州晚报》牵线搭桥，得以圆了大学梦的逾千名学子，已有近400人完成学业，但这中间只有不到一成的学生与资助者有过信件往来，表达过感激之情，写过两封信的不足lo人。我们部份学生只知道受恩，并没有知恩感恩，反而还有不满情绪，既不认真学习，积极工作，还经常给学校和社会的管理添乱捣乱。

在现实中，无论是一个人，还是一个民族，谁个不曾施恩，谁个不曾受恩。“施恩勿念，受恩勿忘”，永远是我们的处世情怀。二战期间。XX市民曾冒着生命危险保护了一千多名犹太难民免遭法西斯杀害，为了教育一代又一代以色列人不忘中国人民的大恩大德，以色列政府把这个历史事实写进了他们的中小学公民教育读本。还有，韩国小学生胸前都挂着一个“孝行牌”。牌的正面有父母像，背面有孝敬父母的格言与规定，学校要求学生每天对照“孝行牌”默想自己做得怎么样。以色列和韩国的这种感恩教育让人钦佩，更促人深思。其实，每个人无时无刻不在接受来自各方面的恩惠，国家有恩于我们，社会有恩于我们，大自然有恩于我们，周围的人也有恩于我们。每个学生都应拥有一颗感恩的心，学会感恩，学会做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留给父母，把关心留给他人，把爱心献给社会，把忠心留给祖国，把信心留给自己。不难想象，一个人如果连自己的父母都不关心、对教导自己的老师都不在意、对自己的恩人都不感激，何谈今后关心民生、贡献社会?一名合格的学生，无疑要具备一定的综合素质，这其中既包括基本的专业知识和技能，更需要具备一颗感恩的心及完善的人格。拥有一颗感恩的心，我们才会懂得回报父母的养育之恩;拥有一颗感恩的心，我们才会懂得珍惜老师的启蒙、教育之恩;拥有一颗感恩的心，我们才会体会国家、社会与他人的资助之恩。也只有这样，我们的学生才会认真地学习，积极地工作，愉快地生活。

多年来，我们的教育更多地是在关注升学率和就业率，教学成绩成了学校的唯一追求，甚至主宰着学校的生存和发展。在这一价值取向的影响下，育人变得更加微不足道，感恩教育很难实质性地进人中学教育教学范围。学生在考入大学后，又将重心放在专业技能的掌握和学术理论的研究上，关心最多的是就业问题。一些学校过于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。学生自私自利、缺乏修养、情感冷漠，这与学校德育落实不够，尤其是忽视感恩教育有关。感恩教育本来应该成为学校德育的一项重要内容，但普遍的情形是感恩教育在小学、中学、大学校园中被忽略甚至被遗忘了，这对学生健康成长和全面发展是极为不利的。既然小、中学感恩教育没有落到实处，高校德育理应补上感恩教育这一课。教育必须以学生的“成人”为出发点，让学生“成才先成人”，努力培养“有德又有才”的接班人。

我们还要教会学生施恩不图报。施恩不图报是感恩教育的最高境界。一个人不仅应当知恩图报，还应当抱着慈悲的心理去帮助自己身边那些需要帮助的人，即施恩。施恩是人的高级情感的需要，更是社会文明的表现。施恩的前提是不图报的，否则，施恩者就不会心情愉快地去帮助别人了。只有达到了施恩不图报的境界，才能真正地拥有高尚的的信念和品格。

感恩是对自我价值的一种超越。人的价值包括自我价值与社会价值。自我价值是社会对个人的尊重与满足，而社会价值则是个人对社会的责任与贡献。我们要帮助学生克服依赖思想和寄生心理，让其树立自立意识和责任观念。给学生创造自立的机会，通过自立的实践，他才会体验生活的艰难，懂得珍惜;才会懂得理解、尊重和同情他人;才会明白自己应该做些什么，能够做些什么;才会由衷地感激自己的父母、老师和周围关心他的人。我们还要帮助学生克服自我中心主义，培养推己及人的思维方式。他希望别人怎样对待自己，首先就怎样对待别人。只有设身处地地为他人着想。将心比心，他才会理解、同情和尊重别人。有了对他人的理解、同情和尊重，才会懂得为什么要学会感恩以及如何感激和回报他人，才会懂得人与人之间的差距是客观存在的，不能盲目攀比，才会懂得为什么我们不能选择家庭出身，只能选择回报。

在学校，在家庭，在很多合适场合，我们可以更多的讲述与感恩有关传统故事。故事可以是身边的人，身边的事，也可以是传统的故事，如《二十四孝》中的孟宗“哭竹” 、王详“卧冰” 、庾黔“尝秽” 的故事，还有“割股疗亲” 、《羊羔跪乳》、《乌鸦反哺》、《陈毅探母》、《吃水不忘挖井人》等;我们可以引导学习与感恩有关经典文学作品，如：汉代李密的《陈情表》、朱自清的《背影》、朱德的《回忆我的母亲》等等，虽然有些作品是大家在中学时已学过的课文，但完全有必要去重温作者的思想意景;我们还可以开展专题感恩教育文娱活动。学校和学生团体可以组织编排一些相声、小品、话剧等，当然，还可以要求学生每人学唱一首歌，如的《报答》、郁钧剑的《母亲》、戴玉强的《儿行千里母担忧》、毛阿敏的《烛光里的妈妈》等等，开展专题感恩教育文艺演出。

在感恩的校园环境和教育氛围中，我们一定可以对许多事情都平心静气，一定可以认真、务实地从最细小的一件事做起，一定可以自发地真正做到严于律已、宽以待人，一定可以正视错误，互相帮助，和睦相处,一定可以大力推进和加快和谐校园的建设。

尊敬的老师亲爱的同学们：

大家好!

今天，我们要演讲的题目是

邓稼先就是这些留学生之一，当时他听说中国的科技状况，放弃了博士学位，决心回国为祖国贡献自己的一份力量，因为他知道：自己是中国的儿女，是炎黄的子孙! 他回到中国，参加了原子弹的研制工作。邓稼先不怕困难，经常带领工作人员到前线工作。他亲自到黄沙满天的戈壁取样本，还冒着被辐射到的危险监制原子弹。终于，在他和大家的共同努力下，原子弹试验爆炸成功了!随后，邓稼先又以惊人的速度研制成功了氢弹、东方红卫星。邓小平爷爷提到邓稼先，说：

这些知识分子中，还有很多默默无闻的人废寝忘食地工作在第一线。他们这么刻苦努力的工作，是为了什么呢?

中国有那么美丽的河山，那么悠久的历史，那么灿烂的文化，他们就是为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑。

故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌?

泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观?

造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲?

当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。正是这句话，成为了他们的动力--我是中国人，我爱中国，我爱祖国!

谢谢大家

我们演讲到此结束。

1、这篇课文讲了一件什么事?

这个故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上来所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。

2、读了这个故事你明白了什么道理呢?

这个故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。

3、想一想渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的?

他是假装不相信魔鬼是住在这么小的一个瓶子里的，把魔鬼重新骗回了瓶子里。

4、结合上下文，想想下面这两句话的意思。

一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧!你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉!”

从“立刻”一词我们可以看到魔鬼凶恶狡猾的本性，因为对所罗六有所惧，所以一出来时还是一副卑躬屈膝的软弱模样，等听说所罗六已死了，须臾间，原形毕露，凶恶无比，恩将仇报，并且编一串谎言为自己无耻的行为找借口。我们不由得会想?狼和小羊?中的狼，想做坏事还给自己编个冠冕堂皇的理由，狡猾之极，无耻之极。

做最美的幼儿教师

各位评委老师： 大家下午好!我今天演讲的题目是《做最美的幼儿教师》。

我很高兴也很忐忑走上这个讲台，高兴的是能有这么好的机会和各位同事在一起畅所欲言，忐忑的是我在今后的教育生涯中能不能成为一名最美的幼儿教师。

在这短短的十几天里，我深深的感受到我们这个大家庭的温暖。对于刚走出校园生活，步入工作岗位的我来说，深深的感觉到有许多不足之处。因为有很多事情是我在学校里面从来没有经历过的，可能有很多地方都不太熟悉。但是每一位老师包括园长都给予我很大的支持与鼓励，尤其是孙靖老师更是给了我许多的帮助。无论是在教学上还是在生活上，她都像我的大姐姐一样，让我学到了许多在学校里不可能学到的知识。我也很感谢各位老师给我的帮助，让我觉得我也是这个大家庭里的一份子，帮助我很快的融入到这个大集体中。可能刚开始的时候还是有些不习惯，但是渐渐的我也已经慢慢的熟悉了现在的工作现在连下班的时候，脑子里满满的也全都是这份工作。

其实我从小并没有当幼儿教师的梦想，相反的是我并不喜欢教师这个职业，觉得一辈子直到退休都做一名教师，太没有意思了。但是当我真正选择了这个职业，走入幼儿园看到一张张天真、可爱的笑脸冲着你叫“老师好”时，我感受到了前所未有的满足与喜悦，我顿时觉得其实最一名幼儿教师也挺好的。

我所理解的做最美幼儿教师的最美并不是在形象上的美丽，而是一种奉献精神，是一种美的奉献。

记得刚进入小班的 操场上玩。我拉住他，努力使他安静下来，一不注意，他又向远处跑去，我紧紧追着，生怕他一不小心摔倒了。我们班有一个小朋友喜欢打人，有一次他跑到后面就为了抢玩具，把别的小朋友脸给抓伤了，我急忙查看被抓的小朋友的脸，发现被我的心一下子揪了起来，赶紧让阿姨带他到医务室去消毒。幸亏伤的不严重，等放学的时候向他的家长汇报了一下，家长非常通情达理，没有怪我们这件事，但是我更感到自己肩负的责任，也认识到要尽心尽力地爱护和照顾每一个孩子，便会赢得孩子的爱戴，家长[幼师演讲稿(共2篇)]的理解。

虽然工作时间不长，我感受就是想让孩子们喜欢你，那就要做到自己也要扮演成孩子跟他们融合在一起，多关心他们，多注意他们，多和他们一起玩，说和做一些他们感兴趣和关心的事情，多想一些新花样吸引他们，这样你就能让孩子们喜欢你。

每个孩子都需要老师的爱，尽管他们都有不同的性格，有内向的、外向的、活泼的、大方的、老实的、顽皮的，但他们都是有感情和思想的，那我们就要以爱为核心，细心对待每一个孩子。要花时间充分了解自己班级的孩子，学会观察，对班内每一个孩子的情况都了如指掌，让孩子在我们的阳光下健康成长。

做最美的幼儿教师，应该要有爱心、细心、耐心、责任心，在今后的工作中我会不断完善自己,争做一名孩子喜欢家长尊敬的好老师。

我的演讲完毕，谢谢大家!

最喜欢的故事是《三只小猪》。三只小猪有的聪明，有的善良，有的可爱。他们分别造了三个小房子，草房子、木房子和砖房子。当大灰狼来的时候，住草房子和木房子的老大和老二因为房子不结实，差点儿被大灰狼吃掉。他们不得不求助于住着砖房子的老三。然后三个人齐心协力的把大灰狼打跑。

这个故事里我最喜欢的是老三。它不仅聪明而且特别勤劳。当老大老二在美好的日子里唱歌跳舞玩耍时，他却为了能让自己有一幢结实的房子在努力的工作着。他不偷懒，不耍小聪明，一块砖一块砖的认真的垒着。当老大老二嘲笑他满身的汗水和泥水的时候他一点也不动摇，坚持做好自己该做的事情。而他的努力没有白费，当老大老二被大灰狼追赶到他家门口时，他用自己辛勤劳动盖好的结实的砖头房子保护了大家，所以，我觉得老三还是一个非常善良的人。

当老大老二有困难时，他并没有因为他们曾经嘲笑他而恨他们，而是用自己的宽容接纳帮助了他们，老三是一头善良、勤劳、聪明的小猪。他的故事让我知道我也要做一个善良、勤劳宽容和聪明的好孩子。