做一个有道德的人演讲稿三到五分钟（汇总20篇）

老师们、同学们：

大家早上好，很高兴能够站在这里，我今天演讲的题目是《做人先修德，育人德为先》。

我们国家的教育方针要求“培养德、智、体、美全面发展的社会主义的建设者和接班人”，我们实验小学的办学指导思想是“以德立校，依法治校，科研兴校，信息技术强校”，我们实验小学的培养目标是“学会做人，学会求知，学会生活，学会健身，学会创造”。讲到这里，细心的老师和同学们就会发现，无论是国家的教育方针，还是我们学校的办学指导思想、培养目标，都把“德”、把“做人”放在第一位。

作为一名学校中层管理人员，我研究过许多成功的管理者的用人之道，发现有一个共同的特点：用人首选的是德才兼备的贤人，如果找不到这种人，便转而选择其次——用有德无才的君子，即使在贤人和君子都找不到的情况下，宁可选用无德无才的庸人，也不能选择无德有才的小人，因为一个人如果品德不好的话，他的才能越高，对团体、对社会造成的危害也就越大。

正是为了培养出更多更好的德才兼备的优秀人才，长期以来，我们学校非常重视对教师的职业道德教育和业务技能培训，非常重视对学生的思想品德教育和良好行为习惯的养成教育。

我们学校的德育工作主要包括以下五个方面：第一方面是思想政治教育，这其中又包括爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、时事政策教育，教师的爱与责任;第二方面是品德教育;第三方面是纪律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。

我们学校的德育工作不是板着面孔简单生硬的说教，而是通过以下几个方面的途径进行的：首先是品德与生活、品德与社会等德育课程的教学;其次是坚持在语文、数学、外语、体育、音乐、美术、信息技术等所有的学科教学中渗透德育教育;第三是通过升旗仪式、班队会、观看爱国主义教育影片、参观、劳动、心理健康辅导、法制教育讲座与知识竞赛、重大的节日、纪念日等进行教育;第四是通过家长学校活动;第五是通过丰富多彩的文艺、科技、体育和社会实践活动进行教育。可以毫不夸张地说，在实验小学，处处可见教师的爱心与责任，老师们人人都是德育工作者，我们在不同的岗位上肩负着教书育人、管理育人和服务育人的重任，我们的一言一行都对学生起着言传身教的重要作用。

我们实验小学还开展了丰富多彩的德育特色活动，比如：校园雏鹰岗值勤、值周班委、“进步发展成功”争章夺星评价、红领巾基金会、红领巾道德银行、最佳队活动、阳光心情早餐、“诵读《弟子规》，争做文明人”、少年交警队、“喜迎xx大，金秋颂祖国”歌咏比赛、感恩教育、红领巾志愿者少儿文明社区和红领巾一条街卫生清整等许许多多的活动，我们建立了武警中队教育基地、光荣院服务基地、红领巾一条街劳动基地，每年利用八一建军节、春节等慰问武警战士和光荣院的老人，春节前夕还为武警中队和光荣院鞋、送春联……这些活动在潜移默化中陶冶着每一个同学的情操，培养着同学们良好的思想品德和行为习惯，做一个有道德的人。

说起雷锋，妇孺皆知。雷锋是一个用心服务群众、无私奉献社会的楷模，他拥有一颗朴素而伟大的爱心。几十年来，我们的国家和社会发生了巨大变化，而雷锋精神历经岁月变迁，仍然在广大国人心目中有着巨大的影响力和感染力。这说明雷锋精神蕴含着超越时间的价值，能够引起一代又一代人的心灵和情感上的共鸣。雷锋为人民服务的精神，有助于新时代人与人之间融洽和谐，有助于这个世界变得更加美好。现在各行各业都掀起了学习雷锋的热潮。老师说：“学雷锋不是挂在口头上，而是要落实到行动中。雷锋干的事人人都可做，重要的是从自身做起，从身边的小事做起，一点一滴地积小成大。”

“学习雷锋：心动不如行动”!把雷锋服务社会的精神融入自己的生活，才是对雷锋真正的学习。学习雷锋，我一方面有“常规行动”，如给陌生人指路、公交车上给乘客让座、拣起操场上的废纸、主动打扫教室和寝室、帮助学习上或生活上有困难的同学等等，另一方面，我也有“特别行动”，这就是在住宅小区回收“污染小炸弹”，让小区的环境变得更加美好。

事情要从本学期的一节“保护环境”班会课说起。班会课上，班主任说起废旧电池的种种危害：废电池里含有大量重金属汞、镉、锰、铅等。汞具有强烈的毒性，对人体中枢神经的破坏力很大，上世纪五十年代发生在日本的震惊中外的水俣病就是由于汞污染造成的;镉主要造成肾损伤以及骨质疏松、软骨症及骨折……当废电池表面皮层锈蚀了，其中的成分就会渗透到土壤和地下水。人们一旦食用受污染的土地生产的农作物或是喝了受污染了的水，这些有毒的重金属就会进入人的体内，慢慢的沉积下来，对人类健康造成极大的威胁!科学家认为：一节一号电池烂在土壤里，可以使一平方米土地失去利用价值，并造成永久性公害;一个扣钮电池可以污染60万升水，相当于一个人一生的饮水量。一节节的废旧电池，真可以说是一枚枚“污染小炸弹”! 班会课上，全班同学达成了共识，即用班费进行悬赏：每回收一节废旧电池，奖励二毛钱，称之为“绿色环保奖”。我在老爸的协助下，在我家所在的小区二十几个绿色塑料垃圾桶外面先粘上网上买来的塑料小挂钩，再挂上加厚的塑料袋。垃圾桶正面醒目位置贴上一张纸条，上面用打印机打印的字是：“为了避免废旧电池内的有毒重金属污染您喝的水，请将废旧电池随手放入回收袋内!”就这样，不到一个月时间，我就回收了300多个废旧电池，拿到了60多块钱的“绿色环保奖”。

物质奖励对我来说并不是最重要的，我真正看重的是来自班级的精神鼓励。我心里那个爽呀!那实在是一种强烈的精神上的享受——我在享受自已心灵中最美好的那部分!

看似微不足道的“绿色环保奖”，在我看来，却有不比寻常的含金量。目前，电池在我们生活中的使用量正在迅速增加，已深入到我们生活和工作的每一个角落。手机、数码相机、计算器、煤气灶、挂钟、闹钟等生活中常用的物品都需要电池作为动力。我国是电池消费大国，据统计，目前全国每年公私消费的电池超过一百亿枚。专家认为：每年抛弃的过百亿枚的废旧电池如果全部都未得到妥善处理，几十年过后，自来水厂汲取的地下水将成为直接危害人类健康的“毒水”!以消除废旧电池对人类的危害而言，将废旧电池混入普通垃圾后送至垃圾处理站处理，那是“扬汤止沸”式的“治标”;回收废旧电池，则是从源头上思考问题，从根本上彻底消除废旧电池对人类的危害，是“釜底抽薪”式的“治本”! 从小到大，老师都要我们“学雷锋，做好事”。以回收废旧电池的方式消除环境隐患、关爱群众健康不就是“学雷锋，做好事”的具体体现吗?

当然，回收废旧电池，会要自己投入一点金钱和时间，但这不过是我们为保护社区环境、服务社区居民所付出的小小代价而已。大家不妨这么想想：今天，我支付一分代价去呵护我们共同生活的家园，那么，将来更加美丽的家园便会十分、百分地报答我们!

回收一个废旧电池是最普通不过的小事，可正因为普通，才容易被人们忽略;也正因为普通，才最容易做到!回收一个废旧电池，的确微不足道，但“滴水见大海”，“小处见精神”，这个世界需要的正是我们那颗呵护环境、服务社会的心。“播种行为，收获习惯”。我们做了这一件实实在在的好事，长期坚持，就能像雷锋那样养成“做好事”的习惯，从外在的行为深入到内在的心灵，进而将雷锋“为人民服务”的精神融入自己的血肉灵魂。通过这些细小的好事来让雷锋精神的“种子”在心中生根发芽乃至长成参天大树，这难道不足以让人为之自豪吗?

学习雷锋，要从我做起，从身边每一件小事做起。回收废旧电池，呵护我们共同的家园，应成为我们每一个人的行为习惯。个人的行为也许微不足道，但把我们每个人的力量联合起来，便足以形成一种“学雷锋，爱家园，见行动”的精神文明，而这种精神文明能让我们的生活变得更加健康、美好，能让我们像鱼中水、林中鸟一样享受人和环境谐和的快乐。

人活着究竟是为什么?雷锋的答案是“为人民服务”。“为人民服务”的终极目的又是为了什么呢?答案是“为了让这个世界变得更加美好”。

我们所做的事情再微不足道，但只要“能让这个世界变得更加美好”，那么我们就是雷锋的“小传人”了，难道不是吗?

亲爱的老师们、亲爱的同学们：

今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们可以看出"德"的重要，"道德"的重要。

做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。

通过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。

人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家。

同学们，我演讲的题目是《让雷锋精神永放光芒》

阳春三月，绿柳吐翠，花香袭人。人们的脸上满含着笑意，在这个特殊的日子里，我们总会想起他，想起他，我们的心里就充满了温暖。

他个子不高，却是时代的伟人;他身体很轻，却装有一颗伟大的心灵。出生时，他普普通通;离世后，人们再也无法平静：他的心灵日记，人们越读越有劲;他的感人故事，人们越听越动情。半个世纪过去了，他青春的容颜，已深深刻入每个人的心。

辽宁省本溪路小学不会忘记他，他把汗水和成了砌墙的泥浆;白发苍苍的老母亲不会忘记他，一张陈旧的火车票握在手中是那么烫;公社人民不会忘记他，雪中送炭的两百元哪……人心都是肉长的，人们越想他，行为也越像他。

车上的旅客像他：让座，倒水，提行李，打扫卫生……车厢里传来了春天般的温暖。学校的同学像他：捡起片片垃圾，拧紧冒水的龙头，摆好歪斜的车辆，分享学习的心得……人们传唱着他的故事：雷锋出差一千里，好事做了一火车。想起了他，人们明白：助人为乐、坚守平凡本身就是不凡，就是非凡!

想起他，人们会深深理解：焦裕禄为什么眷恋着兰考土地;想起他，人们会渭然长叹：孔繁森为什么喜欢阿里的山山水水。一位是县委书记，带病坚持工作，坚守岗位，一辈子忠于人民忠于党;一位是地委书记，阿里人民的儿子和父亲：一份改变阿里落后面貌的宏伟规化和口袋中仅有的8元6角钱的个人财产，让人唏吁不已。无私奉献的精神之花竟在荒芜的土地上开得那么骄人，那样硕大!

想起他，人们明白了：爱的力量竟能如此强大。爱心妈妈，陶艳波做儿子的耳朵和向导，陪儿苦读，为儿子再塑一次生命;爱心邻居，给高位截瘫的高新海一个完整的家，三十九年的不弃不离;爱心医疗人，埃博拉面前，坚定的和非洲人民在一起，舍我其谁?爱心教师，清贫坚守，发愤忘食，乐以忘忧，一片丹心写春秋……越来越多的普通人加入了这支炎黄队伍，越来越多的人坚定的成为雷锋精神的薪火传人!

不过也有人担心，雷锋出国了。我说别忧心忡忡，妄自菲薄：他是中国人驻外的精神大使，他是中国人扬名于世的道德名片!也有人忧虑：校园学雷锋，一阵雷，一阵风。我说：雷声过后春雨急呀，春风化雨育幼林!甚至也有人扬言，学雷锋落伍了。我说：这是不明事理，妄自尊大：螺丝钉虽小，但能保证机器的高效运转。做人就应该像雷锋叔叔一样做一名永不生锈的螺丝钉!

想起他，你我的心灵将会变得更加纯洁;想起他，你我的行为将会变得更加高尚!校园里会到处都有他美丽的身影;天空中会时时传来他温暖的声音：人的生命是有限的，可为人民服务是无限的……同学们，让我们携起手来，根植心的沙漠，开拓爱的荒原。让我们共同传递爱的温暖和力量，让雷锋精神的花朵在校园内绽放，在神州大地上绽放!让雷锋精神永放光芒!!

谢谢大家!

各位领导，各位父老乡亲，大家晚上好：

火红的七月，百花盛开、万物繁盛，沐浴着盛夏的凉风，我们欢聚一堂，隆重举办黄山村道德讲堂开讲暨消夏文艺演出活动。首先，我代表街道党工委向活动的成功举办表示热烈的祝贺!

今年以来，新汶街道立足保障和改善民生这一根本，突出项目建设、城市建设、社会治理、文明创建“四大重点”，求真务实，锐意进取，经济社会实现了科学发展、和谐发展、突破发展。在加快经济发展的同时，街道党工委按照市委部署要求，坚持把社会主义核心价值体系建设作为工作的重中之重，以提升居民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设为重点，以“道德讲堂”为载体，扎实推进“德润平阳·文明新泰”活动。道德讲堂活动以弘扬中华民族的传统美德为主要内容，在各村居推选了一批助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的先进典型，通过现身说教，用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，大力弘扬崇德向善的社会新风尚，为构建和谐街道、打造幸福新汶提供了强大正能量。

近年来，黄山村两委一班人克服重重困难、不等不靠、积极进取，各项工作取得了一定成绩。今年上半年，深入开展“乡村文明行动”，认真做好村里的绿化美化工作;做好民生工作，给参加养老保险的村民进行补贴，为村里的老年人购买“银铃保险”，免费为村民进行小麦脱粒;道路硬化工程也即将动工，外调一名乡村医师，改善医疗条件。组织群众认真开展文化活动，修建文体广场、文化宣传街，印制中华24孝图;设立善行义举四德榜，对村内好人好事宣传和鼓励，引导村民争当好人，争做好事，乡村文明行动成为全市的典型。这些成果的取得离不开全体村民的共同支持和维护。

今天社区推荐的首批道德模范，他们虽然没有干出一番轰轰烈烈大事业，但以自己的实际行动，生动诠释了道德模范的深刻内涵。积小善为大德。希望黄山村广大村民以他们为榜样，从自身做起，从小事做起，从今天做起，将“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24个字的社会主义核心价值观内化于心，外化于行，为黄山村的稳定发展做出了自己的应有的贡献。

最后祝各位领导，各位父老乡亲身体健康，合家幸福，万事如意。谢谢大家!

成立公民道德文化传播研究会讲话稿

各位领导，各位企业家，各位同仁

大家好现在好！

很高兴能和大家在一起为x县公民道德文化传播研究会成立分会授权、挂牌仪式。首先，我代表运城市公民道德文化传播研究会全体同仁对x县分会的成立表示热烈的祝贺！并对刚刚任命的邱x会长、李x、赵x副会长一并表示衷心的祝贺！

邱x同志曾经先后担任过绛县劳动社会保险所所长、社会保障局局长x县创业协会会长等职务，获得过全国劳动模范称号，具有很高的领导能力，和较大的社会影响力，是我们绛县分会会长的不二人选。我相信在他的带领下，绛县的公民道德文化传播研究会及领导班子一定会不辱使命，发挥其应有的作用，分会的工作也一定很快会循序渐进地开展起来，

x县自古以来人杰地灵，物化天宝，历史文化底蕴深厚，是晋公子重耳的故乡，曾被冠以全国历史第一县美誉称号。绛县也是尧文化的发祥地之一，可以说，尧王的大公无私和求贤若渴的精神，就是一个值得我们学习的典范。绛县是河东文明的重要组成部分，是五千年的中华文明史生生不息的脉搏，在我们绛县这片肥沃的土地上，曾经孕育了千千万万个英贤志士。这里的人民民风纯朴，英贤人物辈出、德孝故事频传。在经济高速发展，精神高度文明的今天，我们要继承和发扬祖辈们的德孝精神和优良传统，把绛县这棵道德文化之树培育的更加根深叶茂，绿茵重重。今天，x县成立了公民道德的分会，就是继承和发扬我们传统的道德文化。我相信，公民道德的宣传工作在邱x会长、李x、赵x副会长等人的努力下，能够影响和代动更多的人参与到公民道德宣传工作中取得更好的成绩。最后，再次向分会的成立表示祝贺，祝参会的各位领导，企业家身体健康，工作顺利！

道德，世界因你而美丽

尊敬的老师，亲爱的同学们:

大家好!

今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里特别高兴。因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔;在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样;在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。今天，我演讲的题目就是《道德，世界因你而美丽》。

道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。

说起道德，前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得，在旱情最严重的地方有一名小学生，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时，她说要留给山顶的妈妈。看到这里，我哭了。

在电视里，我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸，不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干涩了吧，或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊，更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千年的中华民族的传统美德。

在云南，有比我还要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里终于挺过来了。我为他们感动了，我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净，却可以让人们心里甜甜的，暖暖的。

道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻……

道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。

校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲究卫生;在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子;小区里，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心……一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。

今天，我们在这里隆重举行第X届省直“十大道德模范”颁奖典礼，表彰道德模范，弘扬道德风尚。值此，我代表省直机关精神文明建设指导委员会、代表省委省直工委向受表彰的10名道德模范和10名提名奖获得者表示崇高的敬意和热烈的祝贺!向各位领导的莅临表示衷心的感谢!

近年来，省直各单位认真贯彻中央要求、落实省委部署，扎实开展“三严三实”专题教育和“三查三保”活动，积极培育和践行社会主义核心价值观，大力推进公民道德建设，涌现出一大批体现社会主义道德要求的先进典型。

这次评选出的道德模范，都是我们身边平凡的人，但他们却在不平凡的坚守、不平凡的勇毅中演绎着真善美，传递着正能量，他们当中有的面对生死，义无反顾;有的淡泊名利，大仁大义;有的患难与共，不离不弃;有的诚实守信，一诺千金……他们的先进事迹和崇高精神，诠释了中华民族的优秀品质，体现了社会发展进步的时代精神，展示了人性大美，彰显了人间大爱，令人感动、催人奋进。

人无德不立，国无德不兴。一个道德模范就是一个标杆，一个先进典型就是一面旗帜。希望受表彰的同志珍惜荣誉，再接再厉，在岗位上继续发挥模范带头作用，在道德建设上再树新形象、再展新风采、再创新佳绩。希望省直各单位大力宣传道德模范的先进事迹和崇高精神，用身边人讲好身边事，用身边事启发身边人，引导广大党员干部加强道德修养、提升思想境界，推动公民道德素质和社会文明程度持续提高，不断开创文明河南建设新局面，为加快中原崛起河南振兴富民强省、让中原在实现中国梦的进程中更加出彩作出新的更大的贡献!

雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。

有人说："雷锋已经永远离开了我们"，他真的离开了吗?不，没有!虽然他的肉体离开了，可他的崇高灵魂却永远伴随着我们，激励着我们……

你听,兰考县的父老乡亲们呼唤县长的声音响起来了,"焦县长,你怎么啦?"声音是那样关切，是那样深情，因为他们的县长为了兰考县的人们病倒了，倒在了兰考那片贫瘠而又富饶的土地上。

你看，新时代的焦裕禄向我们走来了，他的感人事迹，传唱大江南北。两次进藏的他，领养了三个孤儿，让家境本不富裕的家庭更加拮据，有时甚至须靠捐血来贴补家庭，可他给群众买药、扶贫救济时却出手大方，少则百十元，多则上千元，最终实现了"青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原"的誓言。这位视少数民族同胞为骨肉的汉族干部却倒下了，用他的鲜血染红了他所热恋的雪域高原。

他们是谁?他们就是党的好干部焦裕禄、孔繁森。可他们又是"雷锋"是时代前进中的"雷锋"，你能说，雷锋已经离开了我们吗?

老师把自己的知识和道德力量传播给莘莘学子们;工人农民们用自己的汗水描绘着祖国的蓝图;警察叔叔们用自己的青春和鲜血守护着人们的和平、安宁;白衣天使们用自己的温柔给我们带来了健康、美好……

在祖国广袤的土地上，到处都有雷锋的身影，他们学习雷锋精神，实践雷锋精神，在平凡中做出不平凡的贡献，雷锋虽然逝去多年，但是他的精神却被一代又一代地传递下去了，他的精神在学习中体验出来了，在生活中体验出来了，在任何一个岗位中都体验出来了。你又能说，雷锋已经离开了我们吗?

雷锋精神伟大，但并非高不可攀;平凡，但并非琐碎;神圣，但并非不食人间烟火。当国家利益遭到损失时，"雷锋们"挺身而出;当人民群众遇到困难时，"雷锋们"倾力相助;当个人利益与人民利益不能统一时，"雷锋们"毫不犹豫地牺牲自己的一切，甚至生命。你还能说，雷锋已经离开了我们吗?

不，没有!也永远不会!雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设大潮中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《明礼 素养的体现》。

“仁义礼智信”是儒家学派提出的“五常”，其中“明礼”占据了一个重要的地位。明礼是中华民族的传统美德，是五千年文化流传下来的精髓。而在科技飞速发展的当今，礼仪也是作为一门很具内涵的课程被更多的人士推广和学习。

孔融让梨这个故事大家一定都听说过吧! 孔融分梨，因为哥哥比他大，弟弟比他小，所以他挑了个最小的梨子，其余按长幼顺序分给兄弟。一个年仅四岁的孩童，在礼让方面都可以做的这么大度。我们比他年长很多，在为人处世方面，是不是更应该多谦让，为他人着想呢?

现在的我们离开了家，离开了父母，身处于学校这个温馨和谐的“大家庭”中。就要更加明礼，对老师有礼貌，见面要说“老师好”。老师比我们年长，我们必须尊敬他们。在课堂要上听从老师安排，认真思考、积极回答问题。还要体贴老师的辛苦，帮老师分担一些自己力所能及的事情。

同学之间的交往圈子就更广泛了，上到高三的学长学姐，下到初一的学弟学妹，这些都是我们会接触到的对象。校园中的每一位同学都像是我们的兄弟姐妹，在交往过程当中，我们都应该互相礼让;食堂排队的时候讲秩序，不拥挤不插队;上下楼梯的时候轻声慢步，靠右行不打闹;与同学发生了争执，学会压住自己的怒火，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。每个人都大度一些，少计较个人得失，多为大局着想。对于比自己大的学长学姐，要尊重他们;而对于比自己小的学弟学妹，要照顾着他们。 一中东的学子们，让我们行动起来，去做一个明礼的人、做一个有素养的人。你会因为有礼貌而得到别人的尊重，你会因为帮助别人而感受到快乐，更会因为谦让而体会到生活的美好! 明礼，彰显的是素养，营造的是尊重。礼让，让出了和谐，让出了智慧，更让出了美德。

我的演讲完毕，谢谢大家!

博物馆与未成年人思想道德建设

未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。未成年人的思想道德建设，关系到中华民族的兴衰，关系到国家的前途和民族的命运。进一步加强和改进未成年人思想道德建设，对于确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保实现全面建设小康社会，进而实现现代化的宏伟目标，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，确保中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的意义。进一步加强和改进未成年人的思想道德建设，是贯彻科学发展观，实现可持性的需要。加强和改时未成年人思想道德建设，是全党全社会的共同任务，也是博物馆的重要职责。

十多年来，全国各级党政组织坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，社会各界共同努力，在加强未成年人思想道德建设方面做了大量工作，取得了一定的成绩。但是，随着国内外形势的深刻变化，使未成年人思想道德建设面临许多新问题。未成年人能否健康成长，涉及到千家万户的幸福，关系到社会的安定团结，关系到我们事业的发展。关心未成年人的成长，为他们身心健康发展创造良好的条件和社会环境，是我们义不容辞的责任。我们必须从贯彻“三个代表”重要思想，树立和落实科学发展观，从坚持立党为公，执政为民的高度，充分认识加强和改进未成年人思想道德建设的重要性和紧迫性，培育和弘扬民族精神，把加强和改进未成年人的思想道德建设作为博物馆工作的重中之重，切实抓紧、抓好、抓出成效。

一、大力开展以弘扬民族精神为主题的爱国主义教育，是博物包自身建设和事业发展的需要

博物馆是弘扬民族精神，传承中华文明的重要阵地，是接受爱国主义教育的生动课堂。用博物馆的历史文化，为未成年人提供丰富的精神食粮，引领未成年人健康成长，是博物馆工作的创新拓展。

1、充分发挥阵地的教育功能。

未广大观众，尤其是中小学生，通过参观博物馆，了解过去，知道现在；回眸历史，展望未来。使他们了解五千年文明古国的灿烂文化，感受改革开放后的丰硕成果；回眸中华民族沉重的历史灾难，展望祖国未来的美好明天。

我们上海淞沪抗战纪念馆，是反映二次淞沪抗战的专题纪念馆，是上海市爱国主义教育基地。我们利用馆内的陈列展品，对未成年人开展有针对性的教育。我馆一楼主展厅是由18个小故事组成的反映二次淞沪抗战的悲壮历史。其中有“小英雄方塔就义”，故事的主人翁是12岁小学生夏秋生目睹日寇横行霸道，鱼肉百姓，心中充满了怒火。腊月的一天，他来到了方塔下，写下了“打倒日本帝国主义”八个大字。日军看到后，暴跳如雷，在全城到处搜查，小秋生不幸被捕。日军对他严刑拷打，还放出狼狗来撕咬，企图威逼夏秋生说出幕后指使者。面对残暴的敌人夏秋生仍然只字不吐，最后日军对手无寸铁的夏秋生下了毒手。我们在组织中小学生参观时，将重点放在这一场景，许多小朋友被夏秋生的英勇行为折服，有的说“真了不起”，有的说“真不简单”，也有的小朋友说“侵华日军太残酷了，简直不是人”！使观众与真实的故事产生共鸣，进一步增强了爱国主义教育基地的感染力，发挥了它应有的教育功能。用波澜壮阔的中国革命、建设历程和革命先烈的丰功伟绩，加强对未成年的爱国主义教育，激发广大青少年好好学习，努力成材、报效祖国的革命热情，收到了良好的效果。

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大家好：

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我 应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我 应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心 是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样 做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人 性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个 道德价值体系的形成， 又是对人们的道德认知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德 的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观 系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面 发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚 者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有 能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的， 人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能 使人感动。 荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道 德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人 之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者， 择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的 崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天 的途径，达到天人合一的理想的人生境界。 令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出 了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。

试论市场经济条件下的社会主义道德建设

试论市场经济条件下的社会主义道德建设

发展社会主义市场经济，必须遵循市场经济的客观规律，充分发挥社会主义法治和行政力量的调控作用。同时，还需要充分认识和积极发挥社会主义道德建设的调节作用。社会主义市场经济与社会主义道德建设的关系问题，是人们普遍关心的重大问题。因此如何根据市场经济的要求，建设一个与社会主义基本经济、政治制度相适应，与社会主义的本质要求相适应的道德体系，已经成为当前亟待解决的重要课题。

一、社会主义市场经济与社会主义道德建设的关系

改革开放以来，特别是党的十四大确定建立社会主义市场经济体制以来，市场经济与道德的关系变得越来越密切。当前，社会上关于市场经济对道德的影响问题产生了三种不同的认识：一是道德出现了严重“滑坡”，主要表现为拜金主义、享乐主义和极端个人主义等；二是道德的本质和主流正在“爬坡”之中，主要表现为改革开放和市场经济发展的道德观念正在形成；三是抓道德建设会干扰市场经济发展，主要表现为把市场经济与道德建设对立起来。仔细分析一下，这些观点都带有片面性，都是不够全面的，我们不能简单地肯定或否定。

在计划经济向市场经济的转变过程中，邓小平同志一再提醒全党，建设有中国特色的社会主义，一定要坚持，只有搞好物质文明和精神文明，才是有中国特色的社会主义。所以，建立社会主义市场经济体制，决不是单纯的经济行为，而是一项宏大的系统工程，即要应用经济的手段，也要应用行政的、法律的手段，同时还要有思想道德和文化力量的配合。党的十五大把建设有中国特色的社会主义经济、政治、文化统称为社会主义初级阶段的基本纲领，这就进一步确定了成为精神文明建设重要组成部分的道德建设，对于社会主义市场经济新体制、新秩序的建立，决不是可有可无的。因此，市场经济与道德建设的关系应当有机地结合起来，使之相互促进，相得益彰。在道德问题上的“滑坡”与“爬坡”之争，不能仅仅归结为道德问题，而是社会多种问题的综合反映，涉及政治、经济、文化等众多领域，需要综合治理。总之，对道德“滑坡”的问题不能轻视，对道德“爬坡”的观点也不能乐观，而要实事求是地加以分析，根据市场经济的发展，建立新的道德规范，促进道德进步。

二、道德建设的基本要求和具体内容

道德建设包括职业道德、社会公德、家庭美德等方面的规范，任何一个社会对人们都有一定的道德要求。社会性质不同，人们的生活方式不同，道德要求也就不同。在社会主义市场经济条件下，为人民服务是社会主义道德观的核心。特别是在社会主义初级阶段，道德建设已经作为社会主义精神文明的一项基础性工程。要使这一基础性工程真正为社会主义市场机制的不断完善提供可靠的伦理底蕴，就必须立足于整体，努力提高全社会道德水平，使道德建设与社会主义的本质要求相适应，与我国社会主义初级阶段的发展水平相一致，与发展社会主义经济相符合。所以，在道德建设的具体内容上应当特别突出地强调以下几方面：

1、树立全心全意为人民服务的道德观和无私奉献的价值观。为人民服务，即是我们党的根本宗旨，又是我们党长期倡导的伦理道德观的核心。从新民主主义时期到社会主义时期，这一道德观在全国各族人民中产生了极大的影响力和吸引力。社会主义制度的建立更使得这种道德有条件成为全社会共同的道德准则。因为在公有制为主体的基础上，在全体人民共同利益的基础上，人和人之间的相互关系是团结互助、共同进步的关系，人人都是服务对象，人人都为他人服务。每个人在为他人服务的同时，都享受着别人对他的服务，无论从事那种职业，也无论职位高低，只要认真地从事本职工作，热心为他人、为社会服务，都是为人民服务。在为人民服务的过程中还应提倡无私奉献的价值观，把道德建设推向一个更新、更高的层次。

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同学们：

大家好!

根据中心文明办、教育部、共青团中心、全国妇联爱国主义教育活动整体要求，和《关于组织展开“向国旗敬礼、做一个有道德的人”网上签名寄语活动的通知》精神，为进一步扩大我校师生爱国主义教育活动的覆盖面和影响力，推动“做一个有道德的人”主题活动深入展开，我校决定展开“向国旗敬礼、做一个有道德的人” 网上签名寄语为主题的活动。在中华人民共和国成立67周年之际，组织我校全体师生展开此项活动，具有着深远意义。对增强师生的爱国意识、激起学生们的爱国热情有着非常重要的作用。

中国事一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼节之邦。每当看到五星红旗在湛蓝的天空中飘扬时，相信同学们一定会记起《小学生平常行为规范》里的四句话：“升国旗，要敬礼;唱国歌，要肃立”。

每当迎着初升的太阳，艳丽的五得红旗冉冉升起，雄壮的国歌声响彻天空。同学们站在五星红旗下，你们想到了甚么?或许，你们会想起在战争年代为祖国的发展建功立业的元勋们……是的，每当国旗升起的时候，我们要肃立行礼，以表示对主权国家应有的尊重，表示对革命先烈深深的缅怀。中国共产党成立90周年和新中国成立62周年了，我们一定要让文明之花继续怒放。今天我们在这里向国旗敬礼，向国旗宣誓，从“向国旗敬礼 做一个有道德的人”小做一个有道德的人。

道德是基石，能敲出希望之火;道德是明灯，能引导人们走向光明之路。一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。让我们从现在做起，从自己做起，从身边的点滴小事做起：有序地排队上公交车;在公共场合不大声喧哗;俯身拣起地上一张废纸;扶持一位盲人过马路;公交车的一次让座;为妈妈洗上一次衣服;在校园里甜甜的问候“老师好”;上楼时右侧行走……这些都是我们身边完全可以做到的小事。只要同学们留意观察生活，锲而不舍，就可以够成为一位有道德的人。

同学们，展开“向国旗敬礼，做一个有道德的人”活动，意义十分重大，让我们共同努力，切实把活动做好、做出成效。最后，我代表曹庄小学少先队大队委员会向全体学生发出倡议：积极参与“向国旗敬礼、做一个有道德的人”活动中来，以个人名义面向国旗敬礼并签名、寄语，抒发感言，表达心声。为中国共产党成立90周年和新中国成立67周年增光添彩。

提早祝同学们国庆节快乐!

谢谢大家!

学雷锋做一个有道德的人征文：我们社区好事多

黄姗妮

我们小区里的好些人，好多事，虽然看起来很平凡，却一直默默地拨动着我内心深处的那根弦。

晨舞者

当第一缕亮光从云层中照射出来时，一些人已经开始工作了。

今天天气不怎么好，小区里飘着一抹抹浓浓的雾。马路上，第一位晨舞者已经开始了舞蹈，她拿着一把枯木枝做成的扫帚扫着马路，沙沙沙的声音成了新一天开始的前奏。那些卖早餐的晨舞者也来了，他们要为上班的人准备早餐，天渐渐下起了小雨，清洁工们穿上了一件件雨衣，卖早餐的人也撑起了大大的、红黄相间的伞。雨越下越大，那些没带伞的人就都躲到了大伞下，买早餐的年轻人不但没有拒绝，还热呵呵的倒水给他们喝。

那时候，我就站在马路边，觉得这些晨舞者都令我好感动好感动…

那双美丽的手那是一个寒冷的下午，我刚放学。走在回家的路上，不知怎么的，鞋带嘣的一声断了。我只好把鞋子脱下来，用手提着鞋，光着脚走在冰凉的大街上，一股冷风吹过，我的脚忍不住瑟瑟发抖。要不是没带钱，前面就有一家补鞋店，我就可以去补那个讨厌的带子了。

我从店门口经过，忍不住往里面投去了期望的目光。那位补鞋的老大爷看见了我，又看了我光着的脚丫，马上从椅子上站起来，慈祥的问：“小朋友，鞋子坏了吗？”我支支吾吾的说：“我，我没带钱。”老大爷二话不说，就从我手中拿过鞋子，叮叮当当没多久就补好了。我感激的说：：谢谢，明天我再给你钱。”“快把鞋穿上，钱没关系，不要冻着脚”，老大爷说。

拿鞋的时候，我看到他那满是皱褶和伤痕的手，觉得这是世界上最美丽的。

光盘在行动

在我们小区，有一家餐厅叫“妈妈的味道”，那是我们共同的家。

餐厅的装修很普通，却很温馨。每个人只要付8元钱，就能吃素菜自助餐，而且对老人和小孩都是半价。

餐厅里没有服务员，顾客都是自觉付钱自己找钱的，全凭自觉。今天我们去了5个人，虽然爷爷可以半价，但是爸爸还是拿出了40元，放进盒子里。全过程除了我再也没人监督，我心想：如果不付钱或者是少付钱不是没人知道吗？爸爸仿佛知道我在想什么，转过来对我说：别人信任你，你更要信任别人。

我转身走进餐厅，这里的盘子和勺子等餐具都只能拿一份，菜也不少，很好吃，还有专门为糖尿病人设置的“无糖区”，让人感觉很温暖。我看了看周围的人，大家都努力的吃完盘子里的菜，连一点也没剩下，而且吃完还自觉把餐桌收拾好，并把餐具归类。我想，这就是报纸上说的“光盘行动”吧

这就是我们的小区，一个装满爱的小区。

下午，参加一个“道德讲堂”活动，深受启发。道德讲堂是中央礼貌委推广的--省--市“礼貌城市建立过程中的惠民利民创新之举”。作为礼貌城市建设中的一项重要工作，--市率先在--的省级以上礼貌单位试行。这项活动的开展，有利于推进社会主义核心价值体系建设，提升全社会的公民礼貌素质，推动经济社会转型升级。

这次活动按照市上的统一安排部署，借用--常州的经验，以“身边人讲身边事，身边人讲自我事，身边事教身边人”的方式，安排了本单位一位先进模范人物，透过“道德讲堂”这种形式，讲述自我经历的工作中很有创意的三个故事，以及工作中的教训，证明公务人员做人做事就应具备的基本素质。他们还从市环卫处请来一位“--十大女杰”，讲述她在环卫工作一线的酸甜苦辣，以期对本单位干部职工一些启示和教育。下午尽管只用了一个多小时，但效果很好!

退下来的老同志讲述的，都是他自我亲自经历的工作中的几件事，因此讲得很生动很有吸引力。我归纳归纳为以下几点：一是肯动脑筋。在排污管带水过江敷设、体育馆异型结构吊装工作中，想方设法创新工艺提高效率，减少消耗降低成本。二是敢于担当。重大活动供电上出了故障，主动承担职责保护干部;抗震救灾中采取有效措施，确保了灾后重建有序推进。三是坚持原则。为了工作和整体利益，心底无私天地宽不怕得罪人，不管相对方官衔和来头，该怎样办就怎样办。四是善于归纳。经常以“树立大局观念、维护领导权威、团结协作为重”自律，不断完善提高自我。

环卫工人虽然被誉为“城市美容师”，但真正愿意主动从事这项工作的人并不多。环卫工人三班倒，早班每一天早上四五点钟就上班，晚班要十一二点才能回家。成天跟垃圾打交道，持续城市的清洁卫生，人们是瞧不起又离不得。下午一位管着---多位环卫工人的大班长，讲述她搞好环卫工作的三点体会：一是心态放平和，在人们肯定中感悟成就;二是敬业放首位，在默默无闻中成就事业;三是人本为核心，在相互关爱中展现凝聚力。

道德范畴很宽泛，每个人所说的一句话所做的一件事，都能够折射出道德的影子;不一样的岗位和职业也都肩负着不一样的社会职责。咱们每一位有职责感正义感的社会人，都要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，用心遵守社会公德、职业道德，认真践行家庭美德、个人品德。使诚实守信、爱岗敬业，尊老爱幼、助人为乐，夫妻和睦、勤俭持家等中华传统美德一代一代地发扬光大。大家都这样做了，个人素质就高了，礼貌城市就有了坚实的思想道德基础，整个中华民族也就有了期望。

亲爱的同学们：

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!

谢谢大家!

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人能够用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”咱们这天不去讨论道德和知识谁更重要，但我坚信咱们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

咱们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不能够学而能，气能够养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备以前以此教导过他的儿子。咱们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么咱们每做一件事情，咱们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。咱们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不好以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重培养自我的道德观念，务必注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去决定其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关联，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的咱们该如何做一个有道德的教师呢?我认识到教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而咱们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。

学生在学校里领悟，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，咱们自我就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮忙学生提高成绩，做一名合格的教师。

如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢?

一、教师要经常自省:

教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也能够应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果咱们养成了自省精神，就能够在一日工作之后，自检一下自我是否尽职尽责。反省自我能够激励自我，这是用心进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”自我就不知道自我长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时刻一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自我的威信。当然，只有自我发奋才是唯一的方法。

二、要正确对待学生的意见:

师生之间持续一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关联。教师与学生之间的教与学的关联实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，构成一种师徒般的师生关联。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，正因每个学生都有不一样的个性，然后根据不一样个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，咱们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要构成了一种和谐关联，教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、务必树立平等对待观:

每个学生都有自身的闪光点，只是咱们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，发奋做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、领悟成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间持续一种人格上的平等，相互领悟、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言明白为能够用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说:人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。

尊敬的老师，亲爱的同学们;

早上好!我今天演讲的题目是“诚信教育”。

诚信不仅是中华民族的优良传统，也是人们广泛称赞的美德。诚信作为一种道德标准，是指人们的思想和行为应该是一致的、诚实的、诚实的、忠实的、忠实的、忠实的。诚实是诚实和真诚;信是信用，诺言是遵守的。“诚与诚”、“民不立而无信”，这些儒家经典和古语在中国源远流长。

中国明代大文人宋濂，自幼好学，但因家境贫寒，不得不借书自学。为了保存好书，按时归还，即使在3月9日寒冷的冬天，他也会连夜复印。为了遵守和老师的约定，即使是大雪，他也会在路上奔跑，只是因为诚实是人类行为的基础。

80年代中期起步的海尔集团，从一个集体小企业起步，开始砸第一台冰箱，扛起“永远真诚”的大旗，征服了一批消费者。由弱变强，由强变大，为中国企业走向世界树立了光辉的榜样，它的成功恰恰是因为赢得了人们的信任。

不可否认，在经济高速发展、日新月异的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。这些情况也表现在我们中学生身上。我们不妨举几个例子：有的同学当着父母的面发誓要好好学习，可是到了学校就困得不行，情绪低落，甚至翘课，拿着父母的血汗钱打游戏泡网吧;有的同学面对老师的劝说，甚至自称是，却不知道自己在打自己的小算盘，在课堂上做小动作，说三道四，吃零食，还当我;平时学习不努力，考试抄袭作弊换取临时成绩;对待学生区别对待，欺骗他人的行为时有发生……这些行为不符合一个合格中学生的要求，与精神文明建设背道而驰。这时我不禁想起1992年发生在内蒙古草原的“夏令营大赛”，日本人说你的下一代不是我们的对手!没有诚信，看似坚实的大道可能会有陷阱，美丽的花朵可能布满刺;没有诚信，可能导致“狼来了”的可悲结局;没有诚信，经济可能萧条，国运可能衰落。

同学们，“你说的是你信的，你做的是你做的”。让我们做诚实的人，让它为你赢得朋友、尊重和成功!

谢谢大家!

同志们，今天会议的主题是谈“道德讲堂”建设。

我想大家都知道，现在全国各地都在开展这项活动，有的地方六月份就开始搞了，所以表面上看我们似乎有点落后了，“道德讲堂”的铭牌挂着有段时间，直到今天才开始第一讲——等我这边结束了，市文明办的□□□主任就要为大家开讲。但其实与“道德讲堂”性质相近的活动，我们单位一直都有组织，“学习型组织”创建啦、“读书笔记”活动啦、“每周五集中学习制度”啦……这些活动只要有讲座进行，都可以说是单位“道德讲堂”建设的雏形。因此在我看来，现在我们开展“道德讲堂”建设的最大优势就是拥有这么一个良好的基础。但话说回来，有基础是一回事，将这项活动做好、做亮、做出成绩、收获好评则是另一回事，这就是能办事和办成事的区别。如何将我们学习上面的良好传统，完全融入到“道德讲堂”这个全新概念和大课题当中，为“道德讲堂”建设活动服务，促其向前、持续推进，最终形成我们单位又一个具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一个问题。下面我稍微谈几点不成体系的想法，权当抛砖引玉，说得不当之处还望□□□主任和在座各位不要见怪，敬请指正。

我想，所谓“道德讲堂”，就是讲授道德对于我们工作生活、为人处事所起的作用和意义的场所。那么首先，就要厘清“道德”二字是什么。众所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德经》，其中有句话这样说：“道生之，德蓄之，……是以万物莫不尊道而贵德。”换句话说，道德是人类思想观念的本源，“道”指自然运行与人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是体现、验证和延续“道”的东西。“道德”引导人们追求至善，调解各种社会矛盾，平衡人与自然的关系，催人奋进而不冒进、盲进，同时它也是精神领域的公正法官，指引着社会公序良俗。所以泱泱中华五千年，历朝历代没有不颂扬“道德”的。我们党和国家过去倡导“五讲四美三热爱”，“讲道德”就是其中的重要内容之一;现在各个行业推行“道德讲堂”建设活动，理由是一样的——就是继承和发扬传统的根本精神，树立正确的道德观，以指导我们日常的方方面面。

既然“道德”如此重要，开建“道德讲堂”也就成了顺理成章的事情。就我们□□系统而言，讲堂存在的意义就在于通过向大家讲授、探讨、交流与“道德”有关的理论知识，倡导基本道德规范、推动先进道德理念，使之内化于心、外化于行，提升全系统的思想修养和文明素质，促进整个行业工作作风的转变、提高□□各项工作的效率，并带动组织建设、作风建设、廉政建设等若干体系的发展，最终推动整个□□□□事业的科学发展、文明发展，赢得社会人心、助力社会进步。那么，如何检验“道德讲堂”建设工作的实际成效，我觉得可以设立以下四项指标：

一是党性观念是否有增强。要进一步加深全系统对中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观、社会主义核心价值体系和□□□□价值观的理解、把握，使立党为公、执政为民的意识得到明显增强。(二)职业道德是否有提高。要通过学习，树立和弘扬全系统先进典型，进一步践行以人为本、民生为重的理念，全面确立以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。(三)工作作风是否有转变。要进一步转变作风，努力使行政执行力有新提升，重点、难点工作有新突破，行风评议满意度有新提高，真正使道德讲堂的建设成果能够实实在在地体现在推动□□各项工作上。(四)部门形象是否有提升。通过“道德讲堂”的引导，使遵守社会公德、践行家庭美德和修养个人品德越来越成为全系统干部职工的自觉行动，使“讲道德、知荣辱、树新风”越来越成为全系统干部职工的积极追求，争做优秀人民公仆、争做优秀家庭成员和社会成员。

同志们，学习不是目的，实践才更加重要。同样的，通过上述指标检验我们在“道德讲堂”建设活动中的表现，不是目的所在，关键还在于各位的亲力亲为，人人自觉讲道德、用道德指导行动，“道德讲堂”的课才能一直上下去，并且上得有质量、上得有魅力、上得人人道德美满、社会进步和谐，别人问你“幸福吗”，你不会尴尬回避，而是幸福满载、溢于言表。

下面，我宣布：□□市□□□□□(单位)道德讲堂开课!

重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关联的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是礼貌礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种.种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关联被冲淡;经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时刻和精力，无暇反思道德;错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种.种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德”。那么我们此刻就应如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者

敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代好处和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，能够燎原。”小小善举能够积蓄成大义大爱，颗颗爱心能够聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者带给良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。

还在等什么?每个人从此刻做起，从小事做起吧!