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云南烤乳扇为什么是酸的(20篇)

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关于云南著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2025 字

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各位朋友:

首先,我要谢谢各位的光临,并用藏语向各位贵宾表示欢迎:“香格里拉!”

听了我的藏语欢迎词,您可能会感到莫名其妙,怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢?且慢,这正是我要告诉各位的,“香格里拉”是我们藏族的语言,意思是“老朋友,您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您,各位懂了这个意思,高兴吧?

让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友,您来了!欢迎您”!

然而“香格里拉”在英语里却是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊,我们的迪庆就是一个真正的Shangri-la,世外桃源,人间仙境!要弄清这点,还得从英语一词Shangri-la的来源开始。1933年,英国著名小说家詹姆斯·希尔顿(JamesHilton)写了一本小说《失去的地平线》(LOST HORIZON)。开始了这样一个故事:

一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中,汽油烧尽,最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置,弹尽粮绝,走投无路。在绝望时刻,他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境,便接济他们,领他们来到家中,使他们有了安身之处,他们脱离险境,来到了藏民的居住地,第二天醒来,睁眼四看,惊奇的发现,这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴,人与自然和谐共生。

在藏民的帮助下,他们踏上归程。当他们再想回来看看时,却再也无法找到确切地点了,只记得他们经常听到藏民说的一句话:“香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写:中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原,阳光灿烂,空气新鲜,有高深莫测的活佛,神圣静谧的湖水,辉煌神秘的寺庙,淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园,生命在此可以得到永生……

此书出世,轰动世界,吸引了千千万万的读者,英语词典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一词。

多少年来,香格里拉一直是许多欠,尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”,无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地,经历了半个多世纪,这上谜终于解开了,经过多方调查,充分证实,《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友,您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”,“心中的菩萨”之意。

现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部,西北边与西藏自治区为邻,全州面积23870平方公里,包括中甸、维西、德钦三个县,居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带,三江占两江,雪山占七成,形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点,境内有许多高耸入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,为藏传佛教的朝觐圣地,位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间,颁着许多大大小小的草甸和坝了,这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃,水草丰美,牛羊骏马成群,特别是中甸县的小大中甸,真有“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原,碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放,姹紫嫣红,争奇斗妍,宛如一块块色彩斑斓的大地毯,骏马奔驰,牛羊滚滚,雄鹰翱翔,牧人在白云在蓝天下唱起牧歌,挥动长鞭,这就是人间仙境的生活,一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间,在草甸中间或边缘,镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊,照映雪山森林、蓝天白云,引来牧人畜群,挽留各种飞禽走兽,成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间,在草甸或山坡上,这里的各族人民建立起一个个村寨:藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房,以及汉族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明,引人注目。

我们迪庆,正如《失去的地平线》所述,江河为池,峡谷狭窄而深长。迪庆州,三江并流据其二,金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞,裂岸穿石,造成了众多峡谷;许多地方,两岸同仁谷紧贴,急流险滩相连,无石不怪,无水不怒,险象球生,真是“有峡无路鸟难飞,猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸,您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观,您可以看到“十里不同天,万物在一山”,由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意人人间仙境,世个桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店 。

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篇1:暑期云南支教实践报告范文_社会实践报告_网

范文类型:汇报报告,全文共 1933 字

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暑期云南支教实践报告范文

以下是关于我云南屏边支教这边的一些感想和情况,具体每天教授的课程情况记录在workdairi中,总的来说。会一并附上。如果对我课件和资料有需要的话也可以E-mail过来。

基本情况:

这次的社会实践活动中,这次的实践活动是由AIESEC组织和康运基金会一起主办的由屏边和周遍地区的老师共同参与的一次活动。不同于以往的支教。支教的对象从学生换到老师,也就是说我给当地和周边的老师(如来自近水、蒙自等地的老师)来上课。这次的活动加上前期在北京的培训(7月16日只7月20日)直至八月一日支教结束一共历时约15日。后期的支教活动基本都在屏边中学进行。现将此次实践活动的有关情况演讲于下。

支教活动简述和感想:

整个支教的过程中我根据不同的地点把我个人这次实践划成两个部分—北京的培训部分和云南屏边的支教局部。

总的来说是一种信息交流的局部。虽然自己已经是一名大三的学生,对于北京的培训部分。但这次实习活动却是自己的第一次暑期社会实践。北京的培训给我最重要的经验应该就是怎样快速地和自己伙伴成为一个团体。因为在那时我才准确地了解到需要把我所有人分成几个不同的TEA M然后每个TEA M会专门负责一部分的教学任务。需要在北京的时候就把我基本教学任务目标定下来,因为到屏边之后的会马上开始我教学。选择的MUSIC所以和我同组的吉尔吉斯斯坦的女孩儿。由于住宿布置的原因,并不住在一个地方,住宿和和我住宿的地点有将近两个小时的路程,所幸的这并没有影响我讨论和计划。北京的培训当中,主要做的各组成员和团队成员的相识和对屏边这边一些具体情况的解。

则是支教的主要局部。这里我分别分成五个小组,而在屏边这边。分别来教五门课程,这无门课程分别是英语、计算机、美术、音乐和体育。这里值得一提的这里支教教的不是学生,而是老师。最开始的时候,也就是北京的时候我原告知说虽然我培训的对象是老师,但只需要教授最基本最简单的知识就可以了如对于英语,教导他ABC对于美术,教导他素描的一些基本常识,对于音乐,教导他一些五线谱。并且是对所有老师一起上课。也就是会所每个team会教授5个不同的班,而这些班里面什么老师都有,也就是说不只仅有音乐老师,也有其他课程的老师。所以我教授的东西需要非常基本,要每个人都能各理解,不需要非常专业的知识。但在给老师上课的两天后schedul突然就变掉了这边当地的负责人认为老师如果分专业上课的话会更有针对性,于是变成英语老师只上英语课,音乐老师只上音乐课。这无疑对我来说是一个很大的挑战。

并且教课的对象也从非专业的老师变成专业的音乐老师。第一堂课的时候我解到水平是那么的不同。一些老师,这代表着我从最开始只需要备6节课到后来的20多节。尤其是后来加入的一位男老师甚至是音乐学校毕业的解如何来即兴伴奏、注释音、音程等一系列的基本知识,而另一些则对这些则是零基础,不要说五线谱,简谱的识记上都有着困难。如何平衡老师间的这种差异是整个教学中最大的挑战。并且由于各个老师的水平不同,其他问题也接踵而来,由于水平不同,对我教学的要求也不一样。教授她最基本的五线谱知识的时候,有老师对我说她觉得这个太难了学了也没用 但另一个老师则转过去反驳他怎么可以这样,一个学生如果到初中连基本的简谱都不懂,那样是不行的这段对话是教他五线谱和相关乐理的第二节课下课时候真实的对话,这个对话同样反映了教学的矛盾所在这些老师从不同的学校来,自身的水平和所需要的东西也不同,最开始离开的那两位老师在下课的时候跟我说,只是教小学低端的儿童,根本不需要识记谱子或什么的过来只需要学一些舞蹈和唱歌就好。其实后来当她对我说她请假时我感到庆幸的因为这样剩下的老师就基本都是初中,或少部分是小学高端的老师。五线谱和简谱、钢琴键盘的认知对于他都是需要的这在一定水平上帮助了课程布置。

虽然我知道她想学什么,另一方面。但在一些基本思想上还是存在着一些矛盾。譬如在个人教课的过程中,告诉我很想学即兴伴奏。也就是说只知道右手的旋律,没有谱子,就可以直接双手在琴键上弹奏的方法。这在一定水平上是较为专业的甚至很多练了多年乐器的人也不一定会即兴伴奏,因为这需要很多的声乐知识和乐理知识。但问题是虽然这些老师想学即兴伴奏,但却不想学最基本的乐理知识。这是不现实的呀,一个连五线谱中的和弦都不知道是什么音,连大调,小调都分不清楚的人,怎么来学习即兴伴奏呢,即使告诉他哪个调子右手什么音左手可以弹那几个音,没有基本的乐理基础,实际弹奏时也是无法掌握的呀。所以在后来的教学过程中,所做的尽可能地让每个人都能明白最基本的乐理知识,只有在掌握了这些最基本的知识之后她才干较好地掌握即兴伴奏。希望通过这次的学习她可以明白这一点。

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篇2:云南旅游景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 677 字

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各位游客:

你们好,欢迎你们来到昆明旅游

云南中部,有一片波光浩渺的湖水,俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠,这就是古老的“滇南泽”,因距昆阳城最近,故又名“昆阳湖”,即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是:昆池千顷浩溟漾,浴日滔天气量洪,倒映群峰来镜里,雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省会,位于云贵高原中部,四面环山,南临滇池,六河纵横,中间一马平川,形成了膏腴沃壤的昆明坝子。

昆明地处云贵高原中部,市中心海拔1,891米。南濒滇池,三面环山。属于低纬度高原山地季风气候,由于受印度洋西南暖湿气流的影响,日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和,夏无酷暑,冬不严寒,四季如春,气侯宜人,是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是:昆明腊月可无裘,三伏轻棉汗不流,梅绽隆冬香放满,柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月,一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥,万里迢迢地从远方飞来,落栖在昆明城中。

昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构,为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市,目前,已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。

昆明海拔746米至4247米,面积15942平方公里,建成区98平方公里,直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人,有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族,少数民族人口占12.6%,城区人口1611969人。

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篇3:最新的云南石林导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 296 字

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长湖

长湖位于路南县城东15公里的维则村旁,系岩溶湖泊。湖长3公里,宽仅300米,故名。湖中有蓬莱岛,湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里,故又称“藏湖”。

芝云洞

芝云洞位于石林之西北约5公里处,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、猪耳朵洞组成,总面积约2.55平方公里,它是岩溶地貌的地下奇观之一。

奇风洞

奇风洞位于李子箐石林东北5公里处。它由间歇喷风洞、虹吸泉和暗河三部分组成。每年8至于11月,会时有大风从大小数十厘米的喷风洞出,安静的大地顿时呼呼儿响,尘土飞扬,并伴有隆隆的流水声。2、3分钟后,一切复原,数分钟后又再次喷风。雨季间隔15至30分钟喷一次风,旱季约隔一小时。

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篇4:云南澄江导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 720 字

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八月的天气好似娃娃在变脸,有时早上还阴云密布,可下午又变得骄阳似火了。爸爸妈妈受不了这所以决定带我去一个令我梦寐以求的地方——澄江

来到澄江,这里的美景征服了我的心。走在江边,柳树姑娘在对着江水梳理自己的秀发,小鸟在树枝上对你放声高歌,好似小精灵在欢迎你的到来,花儿在迎风招展,对着湖水轻轻微笑,这一切让人仿佛感觉来到了人间仙境。在这里,花儿都会黯然失色,杭州西湖都可以有得一比。江水清澈见底,江底嬉戏的鱼虾都被看得一清二楚,冰凉的江水宛如调皮的小孩子,趁路过湖边的游人眺望时,便偷偷地钻进游人的鞋里,亲吻着游人的脚,一股沁人心脾的凉爽直钻心窝,给心灵带来了神圣的洗礼,给这炎炎夏日带来一丝丝的清爽。

通过来往车辆里传来的阵阵笑声,我心里猜想澄江一定是个有趣的地方。不久,我们便来到了目的地——阳光海岸。

我激动地换好泳衣,直往江里冲去,谁知,不幸踩到了一块暗礁,摔了个狗啃泥。江水一股脑涌进我的耳朵里,顿时万籁俱静,只听见“咕咕”的声音,江水立即“兴奋”地往我嘴里钻,“上气不接下气”被我理解得淋漓尽致。我突破了“重重阻碍”,终于伸出了水面。江水十分温暖,犹如盖着一张大大的毛毯,又仿佛是妈妈的手在亲抚着你。我很快便忘了刚才的不幸,如鱼得水地游了起来。往水里深处游去,江底的颜色却变成了黑色,我大胆地游了过去,可顿时便感觉有无数的“手”伸上来要抓住你的脚,虽然我深知那是水草,但你越往前,那水草缠得就越紧,但我毕竟恐惧大过好奇,没游几步就掉头跑了。(这事我后悔不已)

这次游玩,澄江的美景和快乐经历令我记忆犹新,同时,我也有许多感触。澄江虽然堪称“人间乐土”,可我发现澄江已经变得充满了浓浓的商业气息而丢失了它原来的美丽,希望澄江今后能依旧美丽

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篇5:介绍云南元阳梯田的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1859 字

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各位游客:

你们好,欢迎你们来到红河旅游,我是你们的导游 .

山有多高、水有多高、田有多高,这如诗如画、巧夺天工的大地艺术,就是红河哈尼梯田

水绕着田,田依着寨,人居与农耕和谐交融,这千层叠翠的美好家园,正是北回归线上的绿色生态明珠。

红河哈尼梯田已有1300多年的历史,据史料记载,在唐代,梯田开垦已达相当规模,明代大农学家徐光启,在其著作《农政全书》中将红河哈尼梯田列为中国农耕史上的七大田制之一。

红河哈尼梯田,是以哈尼族为主的各族人民,利用当地“一山分四季,十里不同天”独特的地理气候条件,创造的农耕文明。

红河哈尼梯田主要分布于红河哀牢山南段的元阳、绿春、红河、金平等县,规模近7万公倾,仅世界遗产申报地元阳县境内就有19万亩,集中连片的达700公顷,其中以多依树梯田、牛角寨梯田、麻栗寨梯田,勐品梯田最具代表性,气势宏伟,蔚为壮观。

在依山而建的哈尼村寨的上方,茂密的森林是哈尼人民的水源地,村寨的下方是梯田,为人的生存奉献粮食,中间是人们生活的村寨居所。在这三者之间,经过精心保护的森林中渗出水流,通过自成一体的灌溉网络通向村庄,再流入梯田,田灌满以后再以田为渠流向河谷。梯田中的水和河谷中的水蒸发而上,在山腰受来自南面海洋性季风和海拔高低悬殊的气候影响而形成云海水分被森林充分吸纳,化为云雾阴雨贮于高山丛林,在林中汇成无数的水潭和溪流、被哈尼人民在半山腰截流而成特殊的灌溉水系。如此循环反复,生生不息。在申报地元阳县境内的哈尼梯田,没有一座水库,却拥有充分的水源,这科学的水系和良性生态令人惊叹。

人的命根子是田,田的命根子是水,水的命根子是森林和树木,为此,哈尼人民崇拜自然、崇拜树木,以树为神,将森林分为水源林和寨神林,这两种树林任何时候禁止砍伐,否则,乡规民约将给予制裁。这种特殊的乡规民约对保护梯田、保护森林、保护生态环境起到了重要作用。

智慧的哈尼祖先在半山腰水源充足、温暖向阳的山坡上选择建寨的最佳位置,形成村落,以梯田田埂和水渠水沟为交通要道连接村寨与村寨。森林、村寨、梯田、江河形成自然和谐的景色。以高山森林为源泉把水引入村中的供人畜饮用,同时,利用水流经过村寨,在房前屋后建起了水碾、水磨和水碓,充分利用水能的作用,节省劳力,为家庭生活服务。哈尼先民还发明了“自然冲肥”法,通过水沟将自家门口的肥料化在水中,冲到田里,既减少劳动强度,又合理利用水资料。

这块有着1300多年的分水石刻就是哈尼祖先创造的水的法律,看似简单的分水刻度,将水按浇灌的需要,合理的进行分配,这种哈尼梯田独特而又科学的用水方法,保证了每块梯田公平而合理的得到充分的肥料和水量。有了“木刻分水法”的存在,哈尼人民从不为水而闹纠纷。

梯田是哈尼人赖以生存的物质基础。哈尼族的农耕技术、宗教习俗、乡规民约、民居建筑、节日庆典、服饰歌舞、文学,无不以梯田为核心,处处渗透出梯田文化的精神,更包含在哈尼族每年以农耕为中心的三大节日之中。

春天来临的时候,哈尼人民庆祝隆重的祭寨神“昂玛突”节日,举行农耕仪式,以村寨为单位祭拜天地、自然神,在街心摆起长街宴,吃团结饭,喝同心酒,祈求天地赐福百姓,一年一度的农耕活动由此拉开序幕。

夏季6月的“石乞扎扎节”,插完秧苗的哈尼人民,敲锣击鼓,撵磨秋,荡秋千,祭祀天地,请神与人同乐,预祝哈尼梯田无灾无祸,粮食丰收。

金秋时节的“车朗嘎通十月节”,哈尼人民庆祝梯田丰收,感激天地,祈祷来年子嗣安康,人畜兴旺。

千百年来哈尼人民崇拜自然,认识自然,顺应自然,改造自然,变自然生态为农业生态,将森林、村庄、梯田、水系四个要素和谐统一,科学而又实际,既解决了吃饭生存问题,又使环境得到了保护。1300多年来,这个生态系统养育了这方水土的哈尼族、彝族、苗族、瑶族、傣族、壮族、汉族等世居民族,各民族互帮互助,成为红河哈尼梯田一道美丽的人文风景线。

江河——森林——村寨——梯田以及哈尼族以梯田农耕活动为核心的人居环境的选择、独特的农耕技术、以及相关的保护生态的民俗活动,它所蕴涵的人与自然高度和谐发展、人与人和睦相亲的古老文化特征正是21世纪人类回归自然所追求的一种精神,具有无可替代的保护和科学研究价值。红河哈尼梯田所创造的大地景观艺术,是自然景观和民族文化的完美结合,具有令世人震憾的美学意义。

红河哈尼梯田,是申报地民族发展的历史见证,是活的文化生态系统,是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的,而且是属于世界的,应该得到世界的珍惜和保护。哈尼梯田期待着全人类的关注和热爱。

红河哈尼梯田,通向人与自然和谐发展的天梯。

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篇6:2024年云南黑龙潭的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 403 字

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龙潭是有名的道教胜地,分为上下两观,从汉代的黑水祠演变而来。上观始建于唐宋时期,始称龙泉观,下观始建于明代,俗称黑水宫。 黑龙潭内有罕见的大型梅园,是昆明的赏梅胜地,称为“龙泉探梅”。园内的“唐梅”相传由南诏移植过来,同安宁漕溪寺的“元梅”被认为是云南最珍贵的古梅。在黑龙潭内还有这样的奇怪现象,潭以中间的石桥为界一分为二,一清一浊,清浊之水互不相融,据说连鱼儿都互不过界,颇为神奇。

黑龙潭公园位于昆明北郊的龙泉山五老峰下,(亦称龙泉山麓,太极山、五老山),占地面积91.4公顷,距离市区约17公里。这里古木参天,泉壑幽邃,修竹茂林,潭深水碧,景色幽深。黑龙潭公园有人们称为“四美”的汉祠、唐梅、宋柏、明墓,一潭碧水自地下涌出,清澄透彻,景色幽雅。相传在很久以前,有十条蛟龙常作恶于人间,吕洞宾收服了其中的九条,镇压在市区拓东古幢(即古塔)之下,留下一条小黑龙住在这里,要其为民谋利。黑龙潭便由此而得名。

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篇7:云南场地租赁合同

范文类型:合同协议,全文共 817 字

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出租人(甲方)

承租人(乙方)

甲乙双方本着互相信任、互惠互利、共同发展的原则,经友好协商,就甲方将部分场地租赁给乙方使用事宜,打成如下条款,双方共同遵守;

一、甲方出租给乙方场地面积约___平方米(呼叫坐席88个,电脑50台,电话机98部、办公室三间和办公桌、椅、电脑伍套)提供一个坐席系统服务器。

二、 租赁场地用途:______________

三、 租赁期限:自 年 月 日至 年 月 日止,为期一年。

四、 租金:小写:____________元/月;大写:人民币___元/月。

五、 押金:___万元,签订合同时一次付清。合同期满后,双方无续约意向,押金退还乙方(不计息)如继续出租,乙方有优先权。

六、租、押金支付方式:押一付一,现金支付。乙方应于每月5日前交付给甲方租金。没延迟交付一天,甲方将向乙方收取月租金的1%作为违约滞纳金,以此类推。

七、 合同期间,乙方必须遵守国家法律法规、法律法规许可的条件下从事经营活动。乙方自主经营、自负盈亏。甲方不承担任何经济纠纷和民事责任。

八、 乙方负责承担并支付出租场地的水费、电费、电话费及相关税费。

九、 乙方不得擅自对租赁场地进行装修,改造或转租,如需进行装修须报请甲方同意后方可进行。

十、合约期满,乙方不再续租时,乙方应在7日内返还租赁场地以及甲方提供的电脑、桌椅、电话机等办公设备,并保证完好无损。如有损坏,甲方有权从押金中扣除相应费用。

十一、 合约解除:

1、 乙方发生下列情况之一,甲方有权单方面提前终止本合同;

(1)乙方不按约定支付租金的;

(2)乙方不按时交付水、电、电话等其他乙方应付费用的;

(3)乙方在租赁场所内进行违法活动的。

2、乙方根据自身经营状况,需要退租,需提前一个月向甲方提出书面申请。否则,甲方有权不返还上述押金,但乙方最少要保证租赁3个月以上。

十二、合同生效:

本合同自甲乙双方那个签字盖章后生效。合同一式四份,甲乙双方各持俩份。

甲方:

乙方:

签约代表:

签约代表:

日期:

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篇8:云南西双版纳旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 4180 字

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各位朋友,现在在您窗外的是西双版纳的勐腊县,我想到来美丽的西双版纳旅游的朋友们没有不知道勐腊的理由,因为如果说西双版纳是祖国西南边陲一片神奇的绿洲,那么勐腊就是镶嵌在这北回归线上仅存的绿洲里的一颗明珠。

勐腊县有着与身俱来的区位优势,它是中国云南省西双版纳傣族自治州最南端的一个边境县,东部和南部与老挝接壤,西边与缅甸隔江相望,国境线长达740.8千米。它还是目前云南省与缅、老、泰直接进行经贸交往的重要通道。磨憨口岸已经被列为国家级口岸,至老挝延伸到泰国的旅游线路也已开通。区位优势让勐腊县自然的成为了西双版纳东部旅游圈的重要旅游片区。既然说勐腊县是西双版纳的一颗明珠,那么在这颗明珠上当然少不了璀璨的文化,勐腊县是中原汉文化、西南民族文化、东南亚文化的交汇地,它还是贝叶文化和中国古茶文化的发源地之一,版纳的五大茶山就有四大茶山在勐腊呢。据说随着张骞西行丝绸之路成形后,这里的香料也流到了西方国家,并受到了追逐和热捧。

热带雨林是地球上最为繁茂的森林类型。由于地域纬度的限制和其它原因,热带雨林在当今世界已是依稀尚存,拥有它的国家便以此为自豪。在这里,茫茫的热带雨林一望无际——层峦叠嶂,延绵不断;独特的林海,绿色的海洋,绿色的世界……无论你怎么遐想和形容都不过分。

勐腊是中国大陆、也是世界上同纬度地区植物生长最密集,植物种类最多的地区。到了勐腊,最让人感慨、印象最为深刻的就是尽收眼底的充满了无限生机和希望的绿色。勐腊县7093平方公里的沃土上,自然森林覆盖率达66.1%。在广袤浩翰的热带雨林中,最引以自豪的就是“林中巨人”——望天树。

20世纪60年代以前,由于交通闭塞等方面的因素,勐腊望天树这一珍稀热带雨林植物一直无人知晓,国外热带雨林专家从地理位置分析就片面地否定了中国热带雨林的存在。直到70年代中期,我国著名植物学家蔡希陶教授亲临勐腊补蚌进行实地科考、取样鉴定,终于发现了热带雨林龙脑香科树种的望天树,以此充分证实了我国热带雨林的存在,从而摘掉了中国无热带雨林的帽子,中国成为世界上森林类型最完整的国家之一,随之,望天树的美名也传遍世界各地,科学家、旅游者纷至沓来,一睹望天树这一万树之王、林中“巨人”的风采。

望天树——国家一级保护的珍稀植物,属龙脑香料,常绿乔木,其树叶呈长椭圆形、卵形或针状椭圆形,喜光或高温,不耐寒。树干笔直,不分叉,树高一般为70-80多米,胸径1米以上,通体圆直,雄姿伟岸,上摩云天,青枝绿叶聚集于顶,形似一把巨伞,是我国长得最高的阔叶树种。因此,望天树被称为万树之中的“王者”、林中“巨人”,犹如鹤立鸡群高居于其他乔木之上。人们称:望天树是森林中的王者、巨人,更是勇者,守护着勐腊的森林,望天树伟岸挺立的形象正是勐腊各族人民崇高的精神境界和优秀品质的象征。

勐腊现在是国家自然保护区之一,热带雨林得到了更好的保护,而望天树森林主题公园是勐腊境内保存最完好的原始热带雨林,在这里放眼望去,你将会看到一片望天树的绿色海洋,这样的景色会让你陶醉,会让你感觉到大自然对这块土地的厚爱。

傣族先民说:“没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,没有粮食就没有生活”。人民依靠森林有了食物、医药、文学艺术、宗教信仰等,这是一种独特的民族森林文化,傣家人从森林里获取生活资源,和森林和谐相处,协调共生。

我这里有着当地许多美丽的故事,现在我说出来和大家分享一下,希望大家对这里有更多的了解,更希望能为您去除一些在车上的乏味。这些故事都和我们要去的景点有关哦~

故事一望天树传说

传说在很久很久以前,天上的神仙总是往地上撒一些花,也就是“天女散花”,让人间不仅有鸟语,还有花香。这样人们的生活才多姿多彩,才不会那么单调。

这些被撒下的种子经过许多许多年漫长的努力,根据各自的目标,有的成为了情人节最受欢迎的礼物——玫瑰。有的成了掠夺者,以掠夺的方式壮大自己的——绞杀蓉。也有堕落如小草的,不求荣华富贵、不求飞黄腾达,得过且过,到也悠然自得。而有一种家伙,总希望看一看最初的地方地容貌——故乡天堂。它不停地长啊、长的。不知道它是否已实现愿望,但它总是最靠近天堂了,取得了更加令人羡慕的高度,我们就叫它雨林的巨人——望天树。

也许有人认为这毫无道理,我要说,它是一个执着、勇敢地家伙,你看它那笔直的身资,可以证明它一直向着目标天堂努力地,不曾有那么一小会地偷懒。它不枝不蔓,只在顶端保留几支必要的机构,绝对精兵减政,退去浮华、刚显本色,证明它不曾彷徨失措,确定目标并实现目标是它的性格,坚韧、顽强是它的品质。

故事二佛祖与水

在西双版纳,在南腊河边,想起一次关于水的对话。

相传,佛祖在恒河边说法。波斯匿王在座,哀叹随着时间流逝,肉体和灵魂一起消散于虚空。佛祖问他,你笑时候看见恒河,长大后看见恒河,如今老了你依然能够看见恒河,你看见的恒河,有什么变化吗?波斯匿王说,没有变化。佛祖又问,那么你看得见恒河的本性有什么变化吗?波斯匿王说,没有。我从童年到老年,看见的恒河没有变化,能够看见恒河的本性也没有变化。佛祖说,可见随着时间流逝,在你身上依然有不变的东西。波斯匿王闻言,恍然大悟,感激涕零,叹未曾有。

三千年后的现在,如果佛祖转世于一片土地,那是美丽的西双版纳,这里依然有虔诚崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一条河边说法,这条河应该是南腊河,就是佛祖曾经以茶水作法而成的茶水河,即南腊河。“南腊”傣语就是茶水的意思。这条河流依然是千古不变的清澈之水和美丽风光。

在南腊河浸润的地方,有万种植物、动物和一个个如水的民族,他们眼波如水、笑靥如水、温柔如水。

在西双版纳,人们把一个民族刻在贝叶上,就像把一个人的名字写在水上。阳光和水化成的贝叶,经阳光和水的浸蚀化成水和阳光的灰烬。那些刻字的人们对此不以为意,只是淡然如水地笑笑,轻轻拂去时光的灰烬,再次砍下新鲜度贝叶,把水晾干,小心翼翼地刻下如水的文字。

在西双版纳,美丽的女子在黄昏,把自己的身体在水里打开,把秀发漂散成流水的形状,像一朵朵新艳的花,在时间的水里一尘不染地盛开。

在西双版纳,男人们把自有和激情酿进水里,敲着顶天立地的乐器,唱着古老的歌,跳祖先的舞,万人齐声吆喝水的名字,然后仰起脖子,把一碗碗烈酒倒进胃里。他们真的把酒当成水,把身体当作溪水流过的大山。

在西双版纳,水是世界上最圣洁的,在每年春天,人们怀念佛祖诞辰的日子,把世界最好的水,向爱水的人们身上泼水,祝愿他们拥有洁净和吉祥、智慧和永久。

在西双版纳,想做一位年老的王,回首已经消逝的青春,我依然能抚摩到如水一样永远不消逝的美。

故事三傣历新年

每年的阳历四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣历新年”,傣语叫做“楞贺尚罕”,也叫“六月新年”。实际上就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。

在这一天,泼水是一个传统的习俗。

关于泼水的来历,当地流传着这样一个传说:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。

各位团友,不知道通过我短短的几分钟的介绍,这里给您留下的印象是什么,是美丽、神秘、惊奇,还是其他?不用着急,因为西双版纳望天树热带雨林主题公园即将呈现在我们眼前,这里不仅有森林巨人望天树,还有很多好看、好玩、好吃的东西。我相信您会在接下来的旅途中将会觉得眼睛舒服了、脑子清爽了、心情舒畅了。让我们一起去感受一下吧!

曼龙代、曼龙勒村寨介绍:

现在呈现在您面前的是带有浓郁傣族风情的村寨,他们分别是曼奄代、曼奄勒、曼东村寨。曼奄代村和曼奄勒村都位于望天树生态旅游区南侧的南腊河边,两个村寨相邻,都是传统风貌保留得较完整的傣族村寨,在村寨中还存在着上百年历史的傣族老寨,大家别看村寨密密麻麻给人感觉好象很拥挤似的,其实我告诉大家,曼奄代、曼奄勒村寨沿南腊河呈现自然式分散格局分布,空间层次不知道多丰富呢,是典型的傣族村寨布局。在他们的周边林木葱郁,特别是寨边的竹林,长的异常繁茂,依稀间还露出傣楼的一角,感觉远在天边却又近在眼前,寨旁是静静流淌的河水,四周是平整广阔的稻田,远处是郁郁葱葱的青山,充分展现了傣族传统的稻作文化,是一幅诗情画意的傣家田园风光,充满了浓郁原始乡土气息,村寨中绿化较好,种植品种很多,密度大,绿化覆盖率高,村民还自发的种植了部分小树木以点缀独特的村寨。而接下来的曼东村是傣族地区著名的村寨,历史悠久,单体建筑姿态各异,尤其是寨中佛寺,规模较大,建筑精美华丽,非常具有观赏价值,寨中居民还依然保持着傣族传统的生活方式、民风、民俗,他们远离了大城市的喧嚣,给人以世外桃源的神秘感觉。说到这里,就不得不说说傣家人热闹而丰富的节日庆典祭祀了,每当节日庆典祭祀来临的时候,傣族的小伙子和小姑粮们都会穿着傣族特有的服饰跳起他们特有的舞蹈,他们整个村寨身着傣族服饰,一起载歌载舞,形成了傣族歌舞的海洋,充分体现了傣族风情与自然的结合,如果您亲身经历过的话,一定会有一种意犹未尽的感觉,好不热闹!我想此时您的心里肯定很期待亲身感受傣族风情,团友们,我觉得有机会的话大家一定要去看一下,一定会让您有所收获的。

各位团友,大家好!

现在展现在我们眼前的这片神奇美丽的大森林就是西双版纳望天树热带雨林主题公园,在这里,您不仅可以仰望到屹立千年的森林巨人——望天树、聆听到大森林的天籁之音、在版纳最大的湖面上体验到热带雨林景观,在这里,您还将享受到到阿莲雅特色美味、感受到阿莲雅热情洋溢的人民。好东西太多,我就不多费口舌,希望各位在这里能玩的开心玩的尽兴。

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篇9:云南场地租赁合同

范文类型:合同协议,全文共 987 字

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甲方:_________________

乙方:_________________

根据有关法律法规,甲、乙双方经友好协商一致达成如下条款,以期共同遵守:_________________

第一条租赁位置、面积

1.1甲方将于南京市江宁区谷里街道柏树村的场地租赁于乙方使用,租赁面积甲、乙双方认可确定为15亩;

1.2本场地采取包租的方式,由乙方自行经营管理。

第二条租赁期限

2.1租期限为叁年,即从20__年4月5日起至20__年4月5日止。

第三条租赁费用及支付

3.1租赁费用为每年17万元,租赁期限内不得涨价,租金以一年一付的方式交清。

第四条保证条款

4.1甲方保证有权利签署本协议,保证本协议下出租给乙方的场地使用的合法性及无争议性,同时保证在履行本合同的权利与义务时不存在任何法律的障碍;如因此问题而给乙方的生产经营造成损失,甲方应向乙方支付相应的直接和间接损失;

4.2甲方保证出入场地的道路畅通无阻,不存在阻碍交通的情况发生;

4.3除租金外,甲方不得向乙方收取其他任何费用,诸如:_________________治安联防

费、绿化费、村道路硬化费、管理费、土地使用费等一切与乙方生产经营无关的费用,若发生均由甲方负责缴纳或解决;

4.4甲方在乙方进驻前,应路通、水通、电通;

4.5甲方保证不干涉乙方在所租赁场地有效面积内自由支配;

4.6甲方保证乙方承租经营期间地方关系的协调,保证乙方不受当地村民或地方恶势力的阻挠和刁难;

4.7甲方承租给乙方的场地应承担风险,确保该场地不因任何第三人的权利主张或其他因素而使乙方受到使用上的障碍或其他损失,乙方有权提出,甲方应负责赔偿;

4.8乙方保证及时足额支付租金,逾期不支付愿承担相应的违约责任;

4.9乙方保证经营的合法性;

4.10因乙方原因无法继续经营,且承租期限未满,乙方在保证甲方利益的前提下,可转让第三人。

4.11如若在承租期内由于当地政府拆迁,乙方将承担实际租期内的租金,甲方需偿还乙方因搬迁造成的全部损失。

第五条其他条款

5.1本合同生效后,除甲、乙双方一致同意或不可抗力外,双方应认真履行,不得违约;

5.2本协议未尽事宜,双方另行协商,同意后可另签补充协议;

5.3本协议一式两份,甲、乙双方各执一份,具同等法律效力

甲方(盖章) ___________

乙方(签章) ___________

____ 年 _____ 月 _____ 日

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篇10:云南民族村傣族导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 659 字

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民族村中,以傣寨和彝族村最值得一看。傣寨是进入民族村的第一个村寨,里面种满了热带和亚热带植物,一幢幢精致典雅的傣家竹楼点缀其间。有干栏式的民居楼、风情楼、泼水亭、佛寺、泼水广场等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,40座小塔簇拥着高高的主塔,还有365个风铃声,十分悦耳。傣寨附近还可以乘坐画舫,20元/人。

彝族村最值得一看的是太阳历广场,广场中间竖有一根石柱,古时的彝族人便是通过石柱的日影来观测时辰。村里的巨“虎”则是古代彝族人的图腾。另外有村里还有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化楼等。

在四月傣族的“泼水节”、七八月彝族的“火把节”等少数民族节庆时期,民俗村内也会举行热闹的庆典活动,不妨在此期间前往游玩,可以体验到更生动的民族风情。

游玩时,你可选择步行,也可在景区内租借电瓶车、双人自行车代步,景区内还设有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品区等场所,可以观赏民俗表演、品尝民族风味小吃,以及购买民族工艺品,在领略民族风情的同时,享受休闲时光。

每天大约13:20,在园内的滇池广场有《高原的呼唤》大型演出(150元/人),如果有兴趣前往观看,订票时直接订购套票,更加划算。同时,在售票处的时候也要记得向售票员拿一份节目单,一些村寨的表演广场会有定时的演出活动,在指定时间到达便可,这些表演的时间在官网也可以查看。

另外,景区正门售票处对面是云南民族博物馆,这是目前全中国规模最大、展品最全的民族博物馆之一,感兴趣的话可以和民族村一并游览。

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篇11:云南香格里拉松藏林寺导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 635 字

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迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群,并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川,具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。。

金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境,其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群,大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。

丰富多样的珍稀动、植物。

迪庆拥有上百种珍稀树种,数百种中药材,野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽,被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。

神秘深邃的宗教文化。

迪庆25个民族世代杂居,各信其教,相融共处,举世罕见。藏传佛教、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟,气象万千。

美不胜收的歌舞节庆。

迪庆是歌舞之乡,被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞,傈傈族的对脚舞等,独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁,耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡,令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样,礼仪内涵丰富,丧葬形式极具神奇色彩。

叹为观止的民族工艺。

藏式木碗;藏毯、铜器、银饰等手工艺品,精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷

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篇12:关于云南傣族园导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1203 字

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各位旅客大家好,我们今天的话第一站是孟仑植物园,到们吃完饭之后就直奔傣族园咯!

西双版纳素有“植物王国,药物王国,动物王国”的称号,版纳拥有最大的国家物种基因库,有很多名贵的动植物,比如说植物的话:红豆杉、桫椤、箭毒木、望天树等,动物的话:眼睛王蛇、金花莽、亚洲象、金丝猴等。孟仑植物园于1959年创建,园林占地面积约为900公顷,是在我国著名植物学家蔡希陶教授的领导下完成的它的全名是绿色明珠葫芦岛中国科学院西双版纳热带植物园,简称孟仑植物园。孟仑植物园隶属西双版纳州的勐腊县的孟仑镇,内有3000多种物种,有十二个转类区,里面有很多物种可能你都没见过,比如闻歌起舞的跳舞草,见血封喉的箭毒木,改变味觉的神秘果,活血化瘀的龙血树等等,如果想看完孟仑植物园的话,不是一天两天的事,是十天半个月的事,所以可以想一下有多大,但是现在的话就是说,因为有一些区的话在维修恢复看不到,不过放心不会让你们失望的!

在西双版纳呢除了傣族以外还有僾伲族、佤民族、布朗族、彝族等其他的民族,大家知道中华人民共和国的55个少数民族中的最后一个民族是什么族么?是基诺民族在1976年被批准的,主要居住在基诺乡也是版纳特有的,人口有两万多。基诺乡在过去叫攸乐山,是普洱茶六大茶山之一,后改为基诺,意思是舅舅,所以他们是一个尊敬舅舅的民族,也就是说在他们这个家庭里爹亲娘亲不如舅舅亲,舅舅才是老大!如果大家有兴趣去了解这个神秘的民族的话可以和我说,前面前行五百米就到了,如果大家想去看的话,因为需要提前订票,所以想去的朋友可以报名,然后一会从傣族园出来就可以去基诺山寨玩了。

那么我们现在走的是小磨告诉公路,始于勐养镇北侧,止于国家一级口岸——磨憨口岸中老边境,全长200公里,大家看道路两旁的数,这个呢就是橡胶树了。

西双版纳的经济收入的来源主要有两大产业,分别为一:旅游业;这是无可厚非的,每年到版纳旅游的游客不下200万人次。其次的话就是农作物:橡胶,小粒咖啡,还有茶叶;很多人会问为什么,现在我可以像大家解释一下,橡胶在中国只有两个地方能够种植,一个是海南,一个是版纳,版纳的橡胶出产量排在第二;而小粒咖啡的话,在过去我们中国人所喝的所有的咖啡都是从国外进口的,后来有人将小粒咖啡的种引进版纳,结果奇迹般的活了,而且生长的很好,很快我们也拥有了自己的咖啡,版纳出产的怡然咖啡;再来说说茶叶吧,普洱茶,属于黑茶,分为生茶和熟茶两种,功效也不同,也许有人会问普洱茶应该是出自普洱啊,为什么会是版纳的资助产业呢?其实不然,在过去,因为普洱市的交通比较便利,所以所有的茶叶那些就全运过去那边加工生产再发货,因为不知道它叫什么,故从普洱府发的茶就叫普洱茶了,其实六大茶山,普洱只有一座,而其余五大茶山都在版纳!好了,说着说着又忘了时间了,我们的目的地到咯,请大家把自己的贵重物品带在身边哦!那么你们去吧,一会儿我会在这里等你们的,玩的开心哦!

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篇13:云南西双版纳旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 1069 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

西双傣语为十二的意思,双版纳即为十二个版纳:版纳景洪、版纳勐养、版纳勐龙、版纳勐旺、版纳勐海、版纳勐混、版纳勐阿、版纳勐遮、版纳西定、版纳勐腊、版纳勐捧、版纳易武。西双版纳是明代隆庆四年(1570年),宣慰司(当地最高的行政长官)把辖区分十二个“版纳”(傣语“十二”“西双”“版纳”是一千亩之意,即一个版纳,一个徵收赋役的单位)。从此便有了“西双版纳”这一傣语名称。

西双版纳位于云南南部西双版纳傣族自治州境内,北纬21°08′~22°36′,东经99°56′~101°50′.属北回归线以南的热带湿润区.由于入射角高,冬至时分高度角最低为45°本区热量丰富,终年温暖,四季常青。具有“常夏无冬,一雨成秋”的特点。一年分为两季,即雨季和旱季;雨季长达5个月(5月下旬—10月下旬),旱季长达7个月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本区热量丰富,终年温暖,四季常青。又因距离海洋较近,受印度洋西南季风的控制和太平洋东南季风的影响,常年湿润多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西双版纳被誉为“植物王国”. 1993年10月8日联合国教科文组织正式接纳西双版纳为国家级自然保护区为国际生物圈保护区。

从世界地图上一眼看去,会发现在西双版纳同一纬度上的其他地区几乎都是茫茫一片荒无人烟的沙漠或戈壁,惟有这里的2万平方公里的土地像块镶嵌在皇冠上的绿宝石,格外耀眼。在这片富饶的土地上,有占全国1/4的动物和1/6的植物,是名副其实的“动物王国”和“植物王国”。

景区包括景洪市风景片区、勐海县风景片区、勐腊县风景片区三大块。 每一块内又有若干景区,共有19个风景区,800多个景点,总面积1202.53平方公里。该区有著种类繁多的动植物资源,被称之为“热带动物”王国。其中许 多珍稀、古老、奇特、濒危的动、植物又是西双版纳独有的,引起了国内外游客和科研工作者的极大兴趣。景观以丰富迷人的热带、亚热带雨林、季雨林、沟谷雨林风光、珍稀动物和绚丽多彩的民族文化,民族风情为主体。该区景观独特,知名度高,经国务院。

1982年10月8日批准定为第一批国家重点风景名胜区。

西双版纳全州总面积有19582.45平方公里,人口100多万,下辖景洪市和勐海、勐腊两县。这里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、拉祜族、佤族、瑶族等十几个民族, 其中傣族50多万,汉族25万, 其他民族25万。与老挝、缅甸接壤,国境线长1069公里。

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篇14:介绍云南木府的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 258 字

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大家好,我叫邱雅琪,大家可以叫我邱导。今天,我来给大家介绍昆明湖的美景。

昆明湖上可热闹了,有游船、画舫从湖面滑过,几乎不留一点儿痕迹。大家请看湖面,这时湖面静的像一面镜子,绿得你像一块碧玉。湖上时不时还传来欢笑声。请大家看昆明湖上有一座美丽的石桥,这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。桥的栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着栩栩如生、姿态不一的小狮子。大家看桥的对面有一座美丽小岛,走过十七孔桥就可以到那座小岛上去玩了。

今天的游行就要结束了,在这里我祝大家健康快乐!希望你们下次再来玩,并且叫上你们的亲人、朋友一起来玩。

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篇15:云南的望天树导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 789 字

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望天树(学名:Parashorea chinensis Wang Hsie.),别名擎天树,大乔木 ,高40-60米,胸径60-150厘米;树皮灰色或棕褐色,树干上部的为浅纵裂,草包下部呈块状剥落。幼枝被鳞片状的茸毛,具圆形皮孔。叶革质,椭圆形或椭圆状披针形。

望天树木材坚硬、耐用、耐腐性强,不易受虫蛀;材色褐黄色,无特殊气味,纹理直,结构均匀,加工容易,刨切面光滑,花纹美观,为制造各种家具的高级用材。

1975年,中国云南省林业考察队在西双版纳的森林中发现。该属共11名成员,大多分布在东南亚 2B一带,望天树是只有在中国云南才生长的特产珍稀树种,只分布在西双版纳的补蚌和广纳里新寨至景飘一带的20平方公里范围内。

在距勐腊20公里补蛙原始湿润雨林内,生长着40-70多米高的望天树,架设在望天树上的"空中走廊",全长2.5公里,它把公路两旁的原始森林连接起来,可在广阔的视野上尽情地领略热带雨林的风光。沿着密林中的溪流,钻入幽深沟谷,还可观赏热带植物群落,森林里还生存着野象、野牛、长臂猿等动物30多种;生长着竹柏、石梓 、苏铁 、云南鸡毛松、西双版纳团花树等十多种珍贵树木,并有珍贵药用植物马前子、美橙木,花叶龙血树等30多种。

如果说望天树只是长得高,那当然不见得有那么珍贵,当然也无指望被列为国家一级保护植物了。它的名贵还在于它是龙脑香科植物,是热带雨林中的一个优势科。在东南亚 ,这个科的植物是热带雨林的代表树种之一,是热带雨林的重要标志之一。过去某些外国学者 曾断言"中国十分缺乏龙脑香科植物"、"中国没有热带雨林"。然而,望天树的发现,不仅使得这些结论被彻底推翻,而且还证实了中国存在真正意义上的热带雨林。

1986年10月,世界野生生物基金会 会长、英国爱丁堡公爵、菲得普亲王参观了西双版纳热带植物园,并亲手种植了一株望天树。如今,这株望天树已枝繁叶茂,亭亭如盖矣。

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篇16:云南某级公路第合同段工程技术承包合同

范文类型:合同协议,适用行业岗位:工程,技术,全文共 631 字

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甲方:

乙方:

甲乙本着双方自愿的原则签订如下协议:

一、工程项目

1、工程名称:钢构厂房土建工程

2、工程地点:商丘市睢县北环

3、承包范围和内容:独立基础,周围1.2米墙砖含抹灰。

4、本工程费用包括:人工工资、伙食费、交通费、工具费、机械费、辅材费(扎丝、模板、钉)、保险费用(统一理)、劳保用品费用。

6、工期: 天。(从20_年 月 日起至20_年 月 日止)

二、甲方:

1、负责工地施工环境协调,保证施工顺利进行。

2、负责及时将所用材料运至工地,并安排专人看护。

3、工地水、电、路通。

乙方:

1、严格按图纸施工,保证质量。

2、因工程质量不合格造成的损失,乙方负责按实际费用赔偿。

3、乙方对所承包工程,在施工安全上负全部责任,如有安全事故的发生,所造成的一切经济损失由乙方负全责,与甲方无关。

4、自工程验收合格之日起,乙方保证一年内工程质量的免费维修,维修的工料费由乙方承担。保修期满后,此合同自动终止。

三、工程款支付和结算

l、合同签订、施工人员进入工地,设备到位后,付施工进场费¥万元整。

2、独立基础完成后,甲方付乙方总工程款的%,

3、工程完工后,经甲方验收合格,甲方付给乙方总工程款的,3%作为保质金,工程交工3个月后付清。

四、施工与设计变更

甲方交付的设计图纸、说明和有关技术资料作为施工的有效依据,施工队不得擅自修改,发现图纸问题及时向甲方反映。

五、未尽事宜协商解决。

本合同自甲乙双方代表签字后生效,合同一式两份,乙各执一份,共同遵守。

甲方签字:

乙方签字:

年 月 日

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篇17:2024年云南黑龙潭的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 411 字

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龙潭及龙王庙是北京市文物保护单位,位于北京市区西北部海淀区温泉乡太舟坞画眉山。明成化二十二年(1486)创建,是明清两代帝王祈雨之地,万历、康熙、乾隆曾多次来此祈雨。庙坐西朝东,格局完整,气势恢宏。传说山上产黑石,质细腻,金代曾采石为宫女画眉,称为黛石,山亦因此叫画眉山。

山门横额题:敕建黑龙王庙。山门北侧是黑龙潭,潭上半圆形游廊环绕,灰瓦白墙,山腰有圆潭,径10余米,水从山峡石隙中流入潭内,溢时流泻山下田野中。传说有黑龙潜藏水底,故名黑龙潭。周围建有回廊33间,壁上有20多个形状各异的什锦窗。自山门至大殿,共5层,99级台阶,两侧共有黄琉璃瓦歇山顶碑亭4座。龙王殿在朱墙之内,为勾连搭结构,面阔3间,黄琉璃瓦覆顶。潭后有庙,名黑龙王庙,东向依山而筑,殿宇层层上升。这里山泉丰沛,现为西山有名的疗养胜地。庙建于明成化八年(1472年),祭祀黑龙王,天旱时在此祈雨。庙内现存明清及民国重修碑、御制碑及祈雨灵应碑等多块。

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篇18:新闻班级云南大理社会实践报告_社会实践报告_网

范文类型:汇报报告,适用行业岗位:班级,全文共 1375 字

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新闻班级云南大理社会实践报告

调查地点:云南大理

调查对象:龙泉新区部分居民、龙泉新区业主管理委员会、三环物业管理有限责任公司

调查方式:1.问卷调查2.访谈3.资料分析

【内容提要】近年来,随着我国经济体制改革和政治体制改革的进行,社会生活的各个领域发生了翻天覆地的变化,旧有的一些社会组织、管理体制已经不能适应现代社会的发展了。社区问题正是在这种情况下得到越来越多的重视。为了更好地了解社区管理的现状;了解该行业的发展状况;为了使我们能更好地把所学的知识运用到实践中来,缩短理论和实践的差距,更好的与社会接轨,与专业发展相融,我利用暑期在云南省大理市下关镇龙泉新区进行了一次调查。本文将根据调查的具体情况,并结合相关理论知识,来谈一谈新时期的社区管理问题。

【关键词】社区管理问题

一,社区的概况

1.物业情况

该小区于9月竣工,开发商与三环物业管理有限责任公司签定前期物业管理合同。该小区为住宅小区,总建筑面积30万平方米,容积率为1.54,绿化覆盖率为39.6%,绿地面积为7321平方米。现有居民3171户,11620人。同时,区内还有超市、商店等配套设施。

2.管理模式

下关镇龙泉新区采取自我管理、自我服务的居民自治模式。社区每年召开一次业主大会,讨论决定业主自我管理、自我服务的有关事项。业主大会闭会期间,授权业主管理委员会执行大会决定事项,处理日常管理事物、协调各方关系,并向业主大会报告工作。业主大会由本龙泉新区内年满十八周岁的全体业主以及直辖公房的法人组成。业主管理委员会由各小区业主选择的小区业主代表小组成员组成。并通过各住宅小区代表小组成员的业主代表大会选举产生,业主委员会主任1名,副主任4名,执行秘书1名。

3.特殊情况

大理市下关镇龙泉新区是一个商业性的住宅区,业主们来自不同的地区和单位,彼此间互不相识。传统依靠单位管理的模式或街道办事处的模式难以实行,因此不得不寻找全新的方式。

其次,整个小区位于公路两侧,属于半开放式住宅区,给社区的治安工作带来了一定的困难。

二,调查情况

在调查期间,我采用问卷调查、访谈等方式对龙泉新区业主管理委员会、三环物业管理有限责任公司以及龙泉新区部分居民进行双向调查,经认真分析后,将具体情况总结如下。

1.绝大多数居民对小区治安状况感到满意

在上文中已经提到,下关镇龙泉新区是一个半开放式的小区,社区的治安工作有较大难度,但经过双向调查后发现,龙泉新区的治安状况良好,绝大多数居民对小区治安状况感到满意。根据龙泉新区业主管理委员会及三环物业管理有限责任公司提供的资料,从至今,龙泉新区的发案率控制在5起每年,发案率之低在同类社区中遥遥领先。通过对居民的问卷调查分析,大概有95%的居民对社区的治安状况感到满意,只有5%的人选择基本满意,无一人表示不满意。

2.物管公司与居民在物管费用的问题上存在分歧

三环物业管理有限责任公司每年向各户收取物业管理费680元,工作人员在介绍费用支出后,特意向本人说明,此费用在全市已属于较低水平。但根据调查显示,有70%的居民认为费用偏高,25%的居民表示费用适中,只有5%的业主认为费用偏低。同时,有部分居民反映,不是所有的业主都按时交纳物管费,有的甚至拖欠一年之久。在我就此问题向三环物业管理有限责任公司工作人员询问时,工作人员的回答闪烁其词、含混不清。

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篇19:云南景点的导游词500字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 486 字

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云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔,占地面积89公顷,是反映和展示云南二十六个民族社会文化风情的 窗口,是国家AAAA级旅游景区、国家民委民族文化基地,CIOFF中国委员会民间传统文化基地和国家民委全国首批民族工作联系点之一。

云南民族村位于昆明滇池国家旅游度假区内,地处昆明市区的南部,背靠西山森林公园,紧邻高原明珠滇池,距市区10公里,云南民族村作为全国著名的主题文化公园和国家旅游局指定的黄金周旅游热点地区旅游接待信息发布单位,将云南少数民族的文化风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境浓缩于湖光山色之中,融峻山秀水、玲珑景致和珍稀植物于园林绿化之中。

景区占地面积为1264.96亩,其中水域面积463.96亩。经过多年的开发建设,已建成开放的有傣族、白族、彝族、纳西族、佤族、布朗族、基诺族、拉祜族、藏族、景颇族、哈尼族、德昂族、壮族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、独龙族、僳僳族、普米族、满族、回族、瑶族、阿昌族共25个云南少数民族村寨。同时还建有滇池大舞台、民族团结广场、风味食品城等集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的旅游配套设施.

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篇20:云南景点的导游词500字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 801 字

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各位游客:

大家好! 欢迎到云南玉龙雪山游玩。我叫杨哲,大家叫我小杨导游好了! 希望大家对我的服务满意!

首先,我给大家介绍一下玉龙雪山。玉龙雪山位于丽江西北,呈南北走向,东西宽约13公里,南北长约35公里,与哈巴雪山对峙,汹涌澎湃的金沙江奔腾相间。全山13峰,峰峰终年积雪不化,如一条矫健的玉龙横卧山巅,有一跃而入金沙江之势,故名玉龙雪山

玉龙雪山不仅巍峨壮丽,而且随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿,时而云雾缠裹,雪山乍隐乍现,似犹抱琵琶半遮面的美女神态;时而山顶云封,似乎深奥莫测; 时而上下俱开,白云横腰一围,另具一番风姿;时而碧空万云,群峰如洗,闪烁着晶莹的银光。即使在一天之中,玉龙雪山也是变化无穷。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山却已早迎曙光,峰顶染上晨曦,朝霞映着雪峰,霞光雪光相互辉印;傍晚,夕阳西下,余辉山顶,雪山像一位披着红纱巾的少女,亭亭玉立;月出,锈闪烁,月光柔溶,使雪山似躲进白纱帐中,渐入甜蜜的梦乡还有很多,我就不一一介绍了。

下面,我们将要去的地方是云杉坪。来,跟我走。现在我们要坐登山缆车上云杉坪。大家坐在缆车上向下看一看,是不是有好多大树。噢!大家准备好,我们已经到站了。慢一点,小朋友!这里是沿着林间铺设的木板栈道,大家走过栈道,就会到玉龙雪山的又一佳境——云杉坪。各位向栈道两旁看看,会看到树大参天,枯枝倒挂,树上的树胡子,林间随处横呈的腐木,枯枝败叶,长满青苔,好像千百年都没人来打扰过,就像一个天然的乐园。大家可以在这里拍拍照。

现在我们继续往前走。看,云杉已经在我们脚下了。在些游客可能会想,云杉只是一块草地?其实啊,云杉坪只是玉龙雪山东面的一块林间草地,约0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高耸入云;云杉坪环绕如黛城,郁郁葱葱。大家可以坐在草坪上休息一会儿,给半个小时时间,自由活动。

时间到! 大家应该都转了转。我们现在要原路返回,大家可以边走边拍照。

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