有关家风的演讲稿 五分钟（汇编20篇）

家庭是社会的细胞，家庭文明建设是社会主义精神文明建设的重要内容。每个公民都应践行社会主义核心价值观，传承家庭美德，树立良好家风。

中华民族历来重视家风的建设和传承。《礼记?大学》中讲道：“一家仁、一国兴仁;一家让、一国兴让。”家庭作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，对培育出人格健全的社会个体至关重要。尤其对于具有引领作用的党员领导干部，更是如此。党员干部应当在家风建设方面带好头、作表率。在立家风、正党风方面，许多优秀杰出老前辈为我们树立了榜样。他们的言行举止彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。党员干部的家风，是反映党风和社会风气的重要“窗口”，也是党风廉政建设的“晴雨表”。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”，从而防止产生优越感，自觉克服娇气心理。

节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从、恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的和善家庭、一个经得起风浪考验的家庭、一个和谐幸福的美满家庭。反之，一个普通家庭如果家风不正，易引发诸多家庭问题，而党员干部若家风不正，则易诱发腐败大问题。从近年来查处的一些腐败案件看，究其原因，都与家风不正有关。党员干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设、注重家教、注重家风。

家风是培育人们形成正确价值观和高尚道德的重要途径。优良的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是推动全社会文明进步的正能量。社会最基层的细胞是“家庭”，家风是支撑一个家庭乃至家族世代前行的精神内涵。今天如何引导全民树立正确的价值观、应对社会转型期的坎坷与挑战，正是每个家庭不容回避的责任。家风应从党员干部带头，将中华文化传统精华与当代国人的价值追求结合，传递社会主义核心价值观。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。一个民族的兴旺发达，离不开良好家风的滋润和支撑。家风是一条小溪，或是更细微的水滴，但她绵亘不绝，从山涧、密林，缓缓流出，生生不息。当小溪汇成小河，汇成大江，形成波澜壮阔的大海，那就是中华民族精神所在。

现今，绝大多数人已不愁温饱问题，吃饱的同时，还在追求吃好、吃得健康，“去哪儿吃饭”的问题似乎并不是大事。但对党员干部而言，有义务在各个方面带好头、作表率。在反腐败、转作风的大背景下，“去哪儿吃饭”的问题绝非小事。

从以往新闻报道不难发现，不少身陷囹圄的大贪巨腐，其人生的蜕变就是从接受一次吃请、一份节礼开始的，在“不要紧”“不在乎”、“无所谓”的错误意识诱导下，逐渐忽视了党性修养，忘却了理想信念，一步步滑向深渊。可见，对党员干部而言，“去哪儿吃饭”的问题绝不是小事，亦不是个人私事，而是关系着党风政风、民风家风的一件大事。

无论做人还是为官，都不应忘记立身的本分。党员干部回家吃饭问题，其背后的本质是党员干部作风问题。回家吃饭，减少应酬，才能其乐融融、幸福美满。严以修身、严以律己，才能坚守正道、拒腐防变。

“浓肥甘辛非真味,真味只是淡”。纵然家财万贯、富可敌国，其实自己一日所需不过三餐而已。纵然灯红酒绿、山珍海味，其实都不如家中粗茶淡饭吃得安心、实在。对党员干部而言，真正明白了这个道理，一些欲望自然就管住了。

“经历了多少苦和累，等待儿女回家团圆”。家里的饭桌上没有局长、主任，坐在这里，自己不过是父母的儿子、妻子的丈夫、儿女的父亲。对党员干部而言，真正在家里饭桌上找准了自己的位置和身份，也就恪守住了本分。

“人生一粒种，漫山木麻黄”。群众评判党员干部的标准就是日常工作、生活的点点滴滴，党员干部的一言一行都被群众看在眼里、记在心上。对党员干部而言，应当有敬畏之心，拒绝吃请应酬，自觉回家吃饭，真正将“严”和“实”的精神内化于心、外化于行。

家风纯，社风正。党员干部一旦有了内心的本分和坚守，自然能抵挡住形形色色的诱惑和考验。营造清朗的社会生态，党员的干部义不容辞、责无旁贷，不妨先从回家吃饭做起。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

好的习惯，使人受益终生;好的家风可以代代相传，影响万代。所以中华民族的传统美德仍在发扬：诚实守信，艰苦耐劳，勤俭节约，爱国精神，仁爱。

人的观念是随着社会的发展变化而不断变化的。在商品经济的大潮中，部分人为了追求自己了利益，丢弃了人性中的真善美，所以我们应该发现自己的美，提升自己的美，做一个品质高尚的人。

妈妈经常教导我要有一颗怜爱之心，提升自己的美，做一个品质高尚的人。“文革”时期的杨绛身处逆境之中，但她平等的对待老王，帮助他，关心他，让女儿送鱼肝油为他治疗眼疾，主动搭他的车照顾他的生意，把他当作一个心地善良，品格高尚的朋友。老王死后，杨绛深深感到自责，和老王一生的辛苦相比，自己一家在文革中所受的折磨不算什么，自己毕竟还有工资，毕竟还能享受一些物质生活，她觉得自己是一位“幸运”而又“愧怍”的人。从她身上我体会到了平等博爱的人格，这就是杨绛的魅力所在。

在日常生活中，我们不仅要有一颗仁爱的心，还要培养勤俭节约、艰苦耐劳的出色品质。据说，远在天启年间，努尔哈赤引兵犯境，率部将领，在与努尔哈赤对峙时，穿戴盔甲居然是已经锈蚀透了，最后被对方阵中射来的冷箭射穿头盔，当场毙命。史载，崇祯皇帝在位十七年，一直勤政理事，鸡鸣就起床，以至夜晚也不睡觉，往往积劳成疾，节俭自律，不近女色，宫中从来没有宴乐之事，据说，崇祯曾把宫中万历所储藏的上等辽参在集市上卖掉，换回数万两银子，聊补国用。此外，崇祯生活相当简朴，从不铺张。他很长时间不吃肉，经常只吃几道蔬菜下饭，有时候只是清粥小菜而已。有一次，崇祯接见朝臣时，不慎将内衣袖子露了出来，袖头已经破烂了。

在日益发展的社会中，我们不能过分追求潮流，追求时尚，为了满足一颗虚荣心，而浪费钱财。餐饮环节上的浪费现象触目惊心，浪费之风务必狠刹!要大力弘扬中华民族勤俭节约的出色传统，厉行节约、反对浪费。

家风的内涵不仅仅是这些，但是我们在生活中至少要做到，勤俭节约，做到诚实守信。

“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”这是我的父母常挂在嘴边的放话。我父母都是老实忠厚人，一辈子规规矩矩，生平没有做过一件坏事，从不敢越雷池一步。

我的父母是普通工人，他们在一家国营食品厂工作，微薄的工资要养我们四个孩子。记得1959年我上学读书时，我的父母舍不得给我买书包，母亲连夜用碎布给我缝制了一个。害得好多同学都嘲笑我，母亲安慰我说：“我们不和他们比书包，我们要和他们比人品、比学习。”

三年大灾害期间，食品严重短缺，一些职工开始打厂里的主意，有的早早地上班，趁没人时，就将点心吃个饱;有的则下班时想办法从厂里偷点食品带回家，比如将食品装在裤裆里或系在腰带上。有个职工将一些豆沙夹在伞里，下班路过门卫时，做贼心虚地说：“我的伞检不检查?”偏偏那个门卫说：“要检查。”结果伞一撑开，东西掉了下来，闹了个大笑话。我的父母都是一线工人，母亲是生产饼干的，父亲是生产面包的，想吃一点拿一点易如反掌，可他们从不占公家的一点便宜。为了帮助家里渡过难关，母亲下班后到菜场捡菜叶，父亲跑到郊外野湖里去打鱼，采莲藕、野蒿。旁人笑话我的父母傻，脑子不灵活，活该受穷。而父母依是那句话：“为人不做亏心事，人活着就是要硬气!”

我的父母为人本份，工作卖力，后来双双入了党，还提了干，母亲当上了车间主任，父亲负责后勤部门。虽然他们提了干，却事事干在前，吃苦在前。父亲分管食堂，却一点油腥都不沾。

父母从工厂退休后，正赶上国家改革开放，进入市场经济大潮。私人食品厂开始多起来，慕名请我父母去当师傅。我父母起先也曾去过几家私人企业，可那些私人企业为了追求利润，常常进一些低劣的原材料，我父母始终坚持“搞食品来不得半点假，我们不能做亏心事”，并以此相劝那些老板，见劝说无用，只好辞职走人。

“不做亏心事，凭良心生活”，这是我开始走自己的人生路时，父母告诫的一句话。正是装着这句话，我从下农村开始，到三线工厂，最后到文化部门，一直是老老实实做人，兢兢业业地工作，从不偷奸耍滑。我一连几届被选为市政协委员、市政协常委，还被地区级市政府评为“党外人士建功立业”标兵。

后来，由于我所在的文化部门不景气，妻子的工厂也倒闭了，家里面临着巨大的困难。这个时候，我的同事们纷纷找关系跳槽。而我恰巧也遇到一次机会，一名领导暗示我，只要给他送一台彩电，就可以把我调到市委工作。对于送礼行贿，我实在做不出来，结果可想而知，调动的事泡汤了。直到现在，我依然住在文化馆的一间青砖黑瓦的旧房里，拿不高的退休工资。但我一点也不后悔。因为我没有做过难堪的事、昧良心的事。

现在我的儿子长大成人了，我依然教导他：为人不做亏心事。人在做，天在看。这个天就是老百姓，就是法。做亏心事，迟早会得到报应。而不做亏心事，你就活得心安、踏实。

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毋庸置疑的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个优良的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个优良的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

优秀的注重家风培养讲话稿五篇集合

我能乘风破浪，家风是坚固的船艇;我能正直不阿，家风是坚挺的脊梁;我能坚守奉献，家风是骄傲的号角;我能节节向上，家风是温暖的阳光。今天小编为大家带来的是关于培养家风讲话稿的范文，希望对大家有所帮助!

【培养良好家风讲话稿】一

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

【培养良好家风讲话稿】二

父亲是一名党员，他离开我们已经10多年了。

1966年，我家从城里搬到了一个山区小站，附近只有十几户人家，我和妹妹弟弟上学都成了困难。每天早晨得乘火车到下一站的镇里去读书，傍晚才能乘火车回到家里。当时，家住的那个小站还没有拉电灯，晚上得点煤油灯学习，煤油烟呛得我们直咳嗽……在那样艰苦的日子里，母亲埋怨父亲为啥调到这么偏僻的地方来。父亲说：“工作需要，组织上安排，得听党的!”

在养路工区里，父亲是个副工长，每天带领工人作业在铁道线上。他们顶酷暑冒严寒，工作十分劳累，有时赶任务还得加班。父亲工作非常敬业，他常说，组织上信任我，我必须在工作上不出半点儿差错，保证铁道线上的列车安全。

记得有一次，工区的一名巡道工病了。父亲完全可以安排其他工人去巡道。父亲却没有这么做，而是自己顶替了巡道工作。向东4公里巡到革新乘降所，与丰广巡道的接头交换了牌儿;回来再向西巡了4公里，到前窑与红阳巡道的交换牌儿。这两头往返共16公里啊!白天干了一天活儿累得腰酸腿疼且不说，那时夜晚铁路上还经常有狼出没，而父亲恰恰胆子小。没办法，他硬让爷爷陪着巡了半宿。父亲说，“大家都干了一天活儿，累得够呛，让谁去顶岗?自己是党员!”

那几年铁路招工，招困难职工的子女。父亲一次次把名额让给了别人，唯独没有自己家的孩子。母亲跟父亲急了，家里好几个孩子不安排上班，靠你自己挣那俩钱儿……父亲劝她，“我是党员，啥事不能先考虑自己呀!以后还有机会呢。”直到后来，我家兄妹几个也只有大弟弟在铁路工作，还是接父亲班上去的，没有一个是招工进铁路的。

我的父亲是一个普普通通的共产党员，是万里铁道线上的一颗螺丝钉。他对工作认真负责，他没有豪言壮语，却是我们做子女的骄傲!

【培养良好家风讲话稿】三

焦裕禄精神让我感动的地方很多，最难忘的是他“不能搞特殊”的家风。焦裕禄用一丝一毫绝不放松的严格要求，铸就了严谨的家风。

他不准儿子“看白戏”。戏院工作人员得知焦国庆是县委书记焦裕禄的儿子，就让焦国庆没买票进去看戏了。因为当时戏院有不成文的“规矩”，前三排座位留给县上领导家属免费看戏。焦裕禄知道后非常生气，他训斥儿子，带着儿子把戏票钱如数付给戏院。焦裕禄还在县委常委会上主动作检查，说自己没有教育好子女。他还亲自起草《干部十不准》，不准干部特殊化，不准干部及家人“看白戏”。他严了自家规矩，改了戏院使干群疏远的旧“规矩”，立起群众爱戴的新“规矩”。作为县委班长，履行严管责任，以身示范，带领党员干部树立良好家风。

他让女儿当普通工人。女儿焦守凤中考落榜后，想复读，焦裕禄没同意。女儿想到好的单位当打字员、做老师、话务员等，焦裕禄也没同意。他对子女要求严格，不但不搞特殊，还要带头去最艰苦的地方。焦裕禄把焦守凤送到兰考食品加工厂，当腌咸菜的小工。工作辛苦，还得抹下脸面挑着咸菜沿街吆喝。经历了岁月磨砺，才懂得靠双手勤奋努力打拼出的生活，每一步都走得踏实，每一天都过得实在。

焦裕禄对家人的爱是大爱，是绝不搞特殊的严格要求，是脚踏实地做人做事的谆谆教诲，是绝不侵害群众利益对党和人民的忠诚。

贫贱不移，焦裕禄清贫一生，为党为民鞠躬尽瘁，清廉清正走完人生。他没有给家人留下富贵荣华，没有给家人留下金玉财宝，他把良好家风留给家人，把严厉家规留给后代。良好家风让后代都有光明磊落的人生。焦裕禄的后人大都是普通人，有的走上领导岗位，像焦裕禄一样亲民爱民、无私奉献;有的成了下岗工人，生活清贫却能像焦裕禄一样坚持正道、爱党爱国，他们在普通岗位践行着责任和使命，以实际行动传承着焦裕禄精神。

焦氏家风是焦裕禄精神的重要组成，“不能搞特殊”的家风，是留给焦氏后人的宝贵财富，也是留给所有党员干部的宝贵财富。

强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

党员干部，特别是领导干部的一言一行都影响着人民群众对党感情。党员干部要严守《准则》《条例》，必须从严格要求自己和家人做起。党员干部要亲民爱民，必须从爱老敬老做起。细微之处见真章。党员干部对家人的严谨，必将促进对工作的严谨;对自己和家人的“规矩意识”，必将促使他对党纪党规的尊崇。而那些家教松、软、宽的领导干部，管理必将缺位、履责必将失职，特别是那些纵容家人、以权谋私的领导干部，必将带着家人走向无边的深渊。

家风正，则家兴旺。民风正，则国兴旺。良好家风是中华民族绵延不息的软实力，是中华文明灿烂辉煌的重要基因。好家风是一笔宝贵财富，传承好家风，将促进形成好的政风民风，促进社会健康向上、文明进步。

【培养良好家风讲话稿】四

我的岳父是一名新中国成立前就参加革命的老干部。正是父辈的教育，使我们能正确把好人生的航船。

记得在谈恋爱时，岳父教给我们是“先做人，后从事;重德行，淡名利”的人生追求。当结婚和提拔双喜临门时，岳父告诉我“要想群众喜欢，领导首先不贪”的准则。尤其在调整中层干部、逢年过节、婚丧嫁娶、进货销货、签订合同、处理积压物资等业务往来时，岳父为我敲响“吃了人家的嘴软，拿了人家的手短”的警钟。正是岳父的这些针对性强的提醒，才使我可以吃得放心、睡得安心，真正地体味到“为人不做亏心事，半夜不怕鬼叫门”的古训。

记得在平常的唠嗑中，我问妻子：“跟着我过清贫的日子，心理上平衡吗?”妻子说：“我看重的是你的人品，而不是金钱和地位。是的，钱这东西人见人爱，但要看看这钱是该不该属于你的，要是不属于你的，即使侥幸地拿走了，早晚也会出事的!再说，成天担惊受怕地过日子，不生病那才怪呢!到时东窗事发，脸也丢了，家都破了，你要钱又有何用呢?”妻子的一席话语重心长，让我受益匪浅!

正是由于岳父和妻子的提醒和支持，我才没有被钱色所迷倒。党员领导干部能否廉洁自律，家风所起的作用至关重要。妻子既可以时时提醒丈夫，也可以成为膨胀丈夫各种欲望的一道催化剂。妻子既可以把自己的丈夫导引向光明，也可以把他送进死胡同或者牢房里。这就需要所有党员干部注重家风，注重家教，廉洁为官。

【培养良好家风讲话稿】五

家风，是一个家族的道德风向。可以说，一个人成为好人或坏人，有成就的人还是碌碌无为的人，家风教育至关重要。每个家庭都有家风，而我家的家风很奇特，因为它是绣在布条上的。

这是一块丝绸布，很古老了，但颜色依然很鲜艳。布条上，有八个绣上去的字：穷不失义，达不忘道。

据说，这是我祖奶奶的祖奶奶，一个大家闺秀绣上去的，绣时，还被针戳破了皮，流了血，至今留在了那字里面了。这鲜血，也浸透了我家家族的精神命脉，影响至今。

打我小时候，爷爷就告诉我，“穷不失义”就是再穷再饿，也不偷不抢，不干违法乱纪的事情。上世纪四十年代时，家乡大旱，饿殍遍地，抢劫横行。地主为了护财，请我太爷爷当家丁。面对地主家众多粮食，他还是坚守本分，不该拿的坚决不拿。地主看他忠诚，就赏给他一石粮食。太爷爷二话不说，拿出一半送给了饥饿的左邻右舍，让他们也能保住一条命。我的太爷爷在艰难困苦时仍然不忘义气，这也让我家得到了村里人的赞誉。

新中国成立后，爷爷因为识几个字，又忠厚老实，被公社选为农会主席，后来，又当民兵营长、公社书记、县供销社主任，最后当上了副县级干部。每次“升迁”，走马上任之前，我太爷爷都会让他穿草鞋回家，在众乡亲面前走一次。为啥?因为家风上有一条“达不忘道”。啥道，就是这官是人民给的，不能忘记农民本色，要为大家办实事办好事，更不能贪污腐化，败了门风。

我后来考上大学，奶奶也不忘拿出一双草鞋，让我穿上，在乡亲们走一次。我大学毕业后，在一家事业单位工作，几年后，当了一个不大不小的官。父亲郑重地对我说：“那些莫名其妙的钱，不要收;乌七八糟的事情，更不要参与，否则，我就不认你这个儿子。”因为他的叮嘱，我从来不乱吃人家的饭，拿人家的钱物，守好清廉的底线。

穷不失义，达不忘道。做好人，办好事，守道义，不忘本。

在这个物流纵横，世风日下的时代，“家风”俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔，每每提及，总有一种恍如隔世之感。一言以蔽之，家风之不传也久矣。

那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......

百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!励志奋斗，我们一直在行动!“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练，奋斗终身。不离不弃，我们一直在!

诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

好家风，我们一直在;好家风，我传承!

在出嫁之前，我只知道婆婆以前是一个工人，50多岁的时候就从工作岗位上退了下来，至于婆婆以前是干什么的，丈夫从没有说过，我也没有问过。

婆婆是一个很贤惠的老人，每天从早到晚忙里忙外的操持家务，从没有听她说过什么。但和其他老人不一样的是，婆婆有一个习惯，就是每天吃完晚饭后准时看《新闻联播》，她对每条新闻都看得很认真。

有一次，我下班回来得早。进屋后，听见婆婆在卧室里和儿子谈话。

儿子说：“奶奶，你哪儿来的这么多的旧本本，这有什么用?这上面的照片是你年轻时候吗?”

婆婆说：“这是工作证，我们那时候上班的人，每人都有一个.这是党费证，缴党费用的，缴一次党费，人家就会在上面给你写上。”

儿子又问，党费是干什么的，和我们现在缴的电费、水费、电视费是不是一样的?

婆婆笑着说：那可不一样，只有党员才有党费证，也只有党员才缴党费，一般人不缴的。

儿子又说，缴费不就是给钱嘛，奶奶你是不是很高兴给人交钱?

婆婆停了好一会儿说，你们现在的娃娃不懂，我们那个时候，入党是很难的，考察很严格，奶奶写了好几次入党申请书，才被批准入党的，缴党费当然是一件很光荣、很高兴的事情。

从婆婆的口气里，我分明能够听出骄傲与自豪。

我走进婆婆的卧室，看到她小心地一本一本地给儿子翻看她的那些证件。我拿起她的党费证，那是一个套着红色塑料封皮，大小和手机一样的小本子，封皮上印着一个退了色的党徽。小本子里的纸已经泛黄，每张纸上都密密麻麻地填满了用各种颜色不同的钢笔和圆珠笔书写的数字和收费人的印章，一年一页、一页12行，从1976年一直到1991年，整整20xx年的党费缴费清单。

看到婆婆像宝贝一样的收藏着这些证件，我心中充满了不解，但当着儿子的面，我又不好问婆婆。晚上，我向丈夫讲述了白天看到的事情和我心中的疑惑。

丈夫听了我的讲述，给我讲了婆婆的过去。

原来，婆婆早年是县修配厂里修钟表的一名技术工人。那个时候，她是县上为数不多的几个修表师傅。她不但钟表修得好，而且为人处事各方面都好，厂里厂外大家对她的评价很高。婆婆是一个很有上进心的人，她不满足自己仅仅是一名技术骨干，上班时间不长，就积极向党组织靠拢，写了第一份入党申请书。然而，令她没有想到是，原本很顺利的入党考察，却在政审环节被卡住了。婆婆的家庭出身为“富农”，党组织在考察过程中觉得她成分偏高，不宜过早发展为党员，就将她的入党问题搁置了下来。面对这个结果，婆婆虽然很失落，但并没有气馁，而是将入党当成自己最大的心愿，满腔热情地扑在工作上，继续兢兢业业、勤勤恳恳地干工作。

有一年冬天，有个单位的一块进口钟突然坏了，拿到省上、市上都没有修好，最后抱着试一试的想法，交到了婆婆手上。厂里有几个熟悉她的好心人劝她不要接这个活，免得修不好了让人家笑话。但婆婆说，党组织把这个事儿交给我，那是对我的信任，我怎么能不接呢?她把坏钟抱回家里，钻研了好几个晚上，硬是将这块钟给修好了，给县上挽回了很大的损失。单位上提出要对婆婆进行表彰奖励，婆婆说什么也不要，说只要组织上能批准她入党，她就心满意足了。

也许是婆婆始终如一、默默无闻地工作经受住了党组织的考验，也许是婆婆以她的实际行动践行了一个党员的标准，达到了入党的条件，那件事情之后时间不长，婆婆就真得被批准入了党。

入党后的日子，婆婆非常激动和兴奋，就像一个上满发条的钟表一样，每天不知疲倦地投入到工作当中，将一个普通党员对党的热爱化做无形的动力，融入日常工作的方方面面。

据说，婆婆修钟表的时候要戴一种类似放大镜一样的眼镜，但那种眼镜不能长时间戴，戴得时间长了会损伤眼睛。但那个时候，找婆婆修钟表的人很多，她一戴上眼镜开始工作，就把什么也忘记了。每天来修钟表的好多人都是一大早从老远的乡下赶到城里来的，为了尽快地把群众的钟表修好，让他们赶在天黑之前回去，婆婆往往一坐下来就是一天，眼睛疼了，揉一揉继续干，大家劝她休息。她却说，老乡们来一趟不容易，早点修好让人家早点回去，不要因为咱们工作的拖延，误了他们的事儿。正是这样长年累月的工作，她经常戴眼镜工作的那只眼睛，受到了不可逆转的损伤，视力急剧的下降，几年后，就几乎什么也看不见了，她不得不离开自己深爱的岗位。

听了婆婆的故事，我很感动。作为一名普通的党员，她不忘初心，用她一生脚踏实地的忘我付出，生动阐释了一名普通党员的信仰，也教育和影响了我们年轻的一代，应该如何工作和奉献，我一定要将她爱党敬业的良好家风永远传承下去。

小时候多次听父辈们说过，我们祖籍皖南歙县五忠堂，祖父名为胡锦文，清朝授登仕佐郎。我外祖父则是桥头兄弟状元后裔，生有三子一女，我母亲小时候就是她父母和三位兄长的掌上明珠。父母受到严格的家风家训教育，我们做子女的也都受益匪浅。

大哥给我讲过这么个小故事。他从记事起，我家大门上的春联“斗方”每年都是“存心济世，以手援人”，开始他并不懂其中内涵。在1950年写春联时，时年8岁的他闹着学写大门“斗方”上的毛笔字，父亲答应他把那八个字的意思说出来后让他写。大哥悄悄去问母亲，才弄清楚“斗方”上八个字的真正含意。这件事不仅让他懂得了父亲给每个患者治病时的良苦用心和无私付出，还从中悟出了做什么事都要用心去做的道理。

“与人方便，与己方便”。这是父母亲经常教育我们的话，之前对这句话并没有深入的体会。三年自然灾害时，家家户户吃不饱饭，邻村有位姓孙的大娘却经常给我家送来黄花菜，这在当时真如同雪中送炭。有一次我悄悄问孙大娘，你们家怎么有那么多黄花菜啊?孙大娘告诉我，你父母亲人好啊!前几年我生病因为家里穷，给我看病钱都不收。现在你家人口多有困难，我送点野菜来表表心意吧!这一训导也成为我们兄弟姐妹的自觉行动，养成我们关爱他人的好习惯。父亲在溱潼乡医院工作40多年时间，但凡有父母知道有困难的患者来院就诊，父母都是倾其所能给予帮助。

“尊重他人，亦如尊己”，这曾是父母挂在嘴边教育我们的口头禅。1982年前后，我作为村党支部书记连续3年带民工去京杭运河整治工作工程，当时大都是人工挑挖运送，工程任务很是艰巨复杂，有的村民工因为看不惯带队干部高高在上，纷纷以休息罢工来发泄不满，从而影响了工程进度，后来只好全营“突击”扫尾巴。而我和民工们一起“同吃同住同劳动”，还经常和大家一起分析施工难题，研究施工方案，并及时宣传工程施工中的好人好事，任务完成得又快又好，连续3年，我们村都获得了泰县水利工程团和营部奖金奖状。回顾自己几十年的工作经历，我曾先后担任过村团支书、农技员、治保主任、党支部书记以及乡综治办副主任、广电站长等职务，之所以做什么工作我都能脚踏实地，尽心尽力，在同行业中名列前茅，是因为我坚持遵循了这条家训。

父母教育我们崇仰克己，修身循理，勤俭节约，和睦友善;教育我们诚实守信，惜福感恩、以德为根，严谨做人;教育我们穷不落志、富不癫狂，人能负我、我不负人。在父母严谨的言传身教下，子女们个个向上有为，有的成为人民教师，有的成为白衣天使，有的成为媒体记者，并全部加入党组织，成为本行业的佼佼者，大哥胡亚民还成为享受国务院特殊津贴的博导、专家。尽管子女们都已各自取得不菲成绩，但父母到晚年时还在督促教导，甚至到20xx年，父亲还亲自写信到远处西南边陲的大哥，教育我们过上了好日子更要严于律己，更要艰苦朴素，决不能忘记根本。就在我母亲去世前不久，父母还曾双双步行到溱潼邮局，为缺少资金的溱潼镇湖西老年活动站订阅了六份报刊，以那一百七十多元的收据给我们上了最后党课。

值得一提的是，至今我大哥还精心保存着父母从1962年他考取西安交通大学后直至20xx年双双去世前给他的三百多封来信。俗话说：家书一封值千金。他正准备把父母给他的这些信件认真整理，印刷出版，目的主要是让家训家风激励儿孙后代奋发向上，不断前进。

父亲是村小学的一名老师，当老师已经有30多年了。当初，高中毕业的父亲在村里种地，一边种地一边读书学习，有时还向报刊电台投稿，偶尔会有文章发表。正因这样，后来村小学缺少老师上课，学校就找到了父亲去代课。

村小学离家有几里路，父亲每天拎着他的黑手提包起早贪黑。虽然父亲是代课老师，但父亲教学十分认真。学校让他教语文课。父亲在课上常常讲故事，学生们就喜欢他上课。过去，学校每学期都要进行期中、期末考试，全乡甚至全县的各个学校之间还要进行比赛，看哪个学校的学生成绩好。父亲所代课的那个班级语文成绩几乎年年排在全乡前三名。因为教学成绩突出，父亲加入了共产党，并且转成了民办教师。

父亲教学的劲头更大了。上世纪九十年代，国家有民办教师转成公办教师的政策，就是说，民办教师如果教学成绩优秀，再通过培训、考试达到公办教师的标准的话，可以转变成公办教师(正式的公职人员)。为了实现做一名公办老师的理想，父亲刻苦地学习教育教学方面的各种书籍，还到专门的教师培训学校学习了两年。最后，经过教育部门的综合考核，父亲所学习的教育学、心理学、普通话等各门课程都达到了规定的标准。父亲终于拿到了教师资格证，成了一名公办教师。

父亲更加严格要求自己，不仅教学成绩一如既往的好，也保持着良好的道德品格。有的家长为了让自己的孩子有好的学习成绩，会给老师送钱送物，希望老师在平时多教育辅导自己的孩子。一些老师见钱眼开，收了礼，或是给学生调个很好的位置，或是单独地给学生上辅导课。可是父亲就不这样，父亲从不收学生家长送的礼。

父亲班上有个孩子父母常年在外打工，孩子就跟爷爷奶奶过。由于孩子在家里没有人管教学习成绩很不好。有一次，孩子的家长送给父亲500块钱，请父亲多照顾他的孩子。父亲很是生气，对送钱的孩子家长说：“孩子的成绩不好有多方面的原因，作为一个老师，我肯定会对自己的学生负责，所有的学生都一视同仁。你给我送礼就能提高孩子的学习成绩吗?你们做家长的常年在外，孩子得不到父爱母爱，孩子缺少学习兴趣，怎么能提高学习成绩呢?你们把孩子带在身边比给我送礼好很多。”在父亲的劝说下，这位孩子的母亲放弃了打工，回到家里一心照看孩子饮食起居，孩子的学习成绩渐渐地好转起来。

父亲时常帮助班上有困难的学生。班里有个女学生患有先天性的糖尿病，由于父母离婚母亲改嫁，父亲又患有肝炎等疾病，导致家里很贫穷。这个学生天天要自己给自己打胰岛素针，经济上是不小一笔开销。有一天，父亲发现这学生这天没有打胰岛素，就问她怎么不打针了?学生说没有了胰岛素药水，家里没有钱给她买。父亲二话没说就去了医院，买来了胰岛素让学生赶紧打针。父亲平时还经常买好酒精棉球等消毒物品送给这学生，教她打针要注意卫生预防感染。

父亲说：“作为一名教书育人的人，不仅要把知识毫不保留地传授给学生，更要在学生们面前端正自己的行为树立良好的形象，这样才是真正地对学生负责，才能引导学生走好未来的人生路啊。”

父亲爱学习爱工作，真诚善良清正廉洁的良好品行深深地影响了我，平时我十分喜欢读书学习，工作上总是勤勤恳恳。我不羡慕别人有多少财富，我要用自己勤劳的汗水去浇灌幸福的花朵。

环境对人的影响除了有形的模仿外，更重要的是无形的塑造，家风的重要性由此可见。要说起我家的家风，那就是老爸从小教给我的“节俭”二字。

父亲是个尽职尽责的村干部，也是群众眼中值得信赖的党员。在我的印象里，老爸一向很注重节俭。小的时候我家住在农村，他喜欢自己动手，修修补补，整理房间时会细心地把我们姐弟丢弃的小物件收起来，放在用废木板钉的木盒里。父亲还常常把捡到的那些被遗弃的旧螺母、废钉子擦拭干净，如获至宝地放进盒子。时间长了，那只木盒就被塞得满满当当的。我是一个爱干净的孩子，很不喜欢家中放着一堆破垃圾，几次提出把木盒中的东西丢掉，都遭到了老爸的反对。他语重心长地告诫我说，那是家中的“聚宝箱”，说不定哪天就能派上大用场呢。

记得有天早上我正要出门上学，突然系在腰间的皮带环崩断了，这下可把我急坏了，只好提着裤子去找老爸想办法。老爸不慌不忙地打开木盒，伸手在里面扒拉了几下，就从里面找出了一只皮带环，扣在皮带上一试大小正合适，似乎是专门为我的皮带量身定制的一般。我既感到惊喜，又非常感激，真的没想到老爸那只默默无闻的“聚宝箱”，在关键时刻为我解了围。

后来，我发现这只“聚宝箱”简直成了一只“魔盒”，总能变出我们想要的东西。大衣上的扣子掉了，盒子里就能找到配套的纽扣;晚上停电了，里面就有半截蜡烛;木椅脱榫了，里面就能找到木楔、铁锤和钉子……日常生活中应急的小物件，总能在这只“魔盒”里找到相应的配件。逐渐地，我感到生活中再也离不开这只“聚宝箱”了。

到了上中学的时候，我家搬进了县城，我在拥有自己独立房间的同时也拥有了属于自己的“聚宝箱”，将一些暂时用不着的旧物譬如电脑软盘、数据线、电话线接头、水龙头垫圈、玻璃胶之类一一收集其中，以应不时之需。现在，我进入了大学读书，又把自己的“聚宝箱”带进了大学校园，还在寝室之中带动室友兴起了节俭之风。将来我有了家庭，有了孩子，也要把勤俭节约作为我家的“传家宝”传下去。

是的，家是最小国，国是千万家，家风这种无形的力量，能够潜移默化地影响人的一生。良好的家风不仅能造福社会，还能泽被子孙，延及后世。

一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!

家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了!”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!

平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

好的家风就是一所好学校。现实在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现，它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育，家风不怎么的家庭，表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。

家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。 “培育好的‘家风’，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。” “家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。“对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素，将核心价值观融入其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”

学校有责任有义务为家风传承做贡献。“家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我”等为内容的主题活动，开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德，弘扬社会正能量，也使家长们更加注重自身修养的提升，

通过活动要让学生知晓家风家训，围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”，切实加强家校联系，强化“感恩父母，对父母负责”的意识” ，为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。

父亲生前很严谨也很勤奋，在他64年的生命旅途中，像一架不知疲倦的风车，不停地旋转，人生征程漫漫的烟云飞逝而过。

父亲每日看书学习都睡得很晚，天刚刚亮就又起身劳作了，上班时是这样，退休后赋闲在家也是如此。父亲的知识就是这样一点点积累和丰富起来的。他小时候家境贫穷，前后加起来上了不足两年的学堂，后来却做了一辈子文字工作。演讲时口若悬河，引经据典，生动有趣，他还写得一手好字。

父亲常说：“勤能补拙。”几十年如一日的工作学习，从未间断。他的勤奋无形中影响着我们，我们无论工作还是生活都积极向上，全家人都加入了党组织，是个名副其实的“党员之家”。

晚睡早起也成了我多年的习惯。在别人还在梦乡时，我就披着满天的星光，迈步在寂静的大学校园，想象着栖鸟的梦呓，呼吸着凌晨空气的清新，倾听着岁月无声无息地揭过的每一页的日历。每逢这时，我就有一种对大地的感恩，文思就会如清泉一样溢出，闪现着留不住的飞逝的岁月片段，灵感涌动，腹稿就这样在脑海形成，于笔端从容地泻出。

如今，我已有了一种无形的紧迫感，不忍心让平淡无奇而又庸常的日子，没有溅起一丝浪花就匆匆逝去;尽管我已过了考虑自己所谓前程和晋职的年龄，岁月已经染白了我的鬓角。我正品尝着不期而来的那杯醇厚的人生老酒，品味着伏案写作的寂寥而又无限充实的日子，在笔耕中享受到了别人少有的乐趣。一张张发表了我的文字的报纸，一份份邮寄而来透着墨香的文学杂志，一本本的获奖证书，这就是我心路的简洁历程，也是我在走过的人生道路上留下的痕迹。

感谢我的父亲，他时常说的那句“勤能补拙”，燃亮了我的人生之路。

其实，在你读书做人的同时，你也在读这个社会;写作的本身，其实就是生命的燃烧;只有当你站直了身体，影子才不会弯下。人的一生可能有很多的遗憾，生命的旅程也一样的有长有短。父亲慈爱勤恳的一生，像一盏温馨、平和、不熄的灯盏，那散发的熠熠光束，让我受到了有益的启迪和震撼。

家风是一种无声的教育，在潜移默化中帮助我们成长，我们家的家风就是诚实守信。平时在家，虽然没人提到它，但家风总是在无形的提醒着我们。

我们的家风很简单，就是两点，诚实——不说谎，守信——讲信用。

记得在二年级的时候，我有时把写的作业写完了，但一些“看不见”的作业，比如听的或者读的，我就会偷懒躲滑，但是纸是包不住火的，终于有一天，我的“罪行”败露了，妈妈虽然没有惩罚我，但却苦口婆心地对我说：“我也不生气，不过你要告诉我，怎么样断绝这样的行为?”我想了想，说：“我以后一定会记住诚实守信，脚踏实地的写好每一项作业，干好每一件事。”就这样，我们默默地把诚实守信当作了我们的家风。

现在，我已经五年级了，虽然有时也会想如果我不去完成什么作业的话，妈妈和老师不一定会知道的，但一想到我们诚实守信的家风，就像是浑身注入了一股力量，帮助我打消了侥幸的念头，继续写下去。

上学期，我去上厕所，突然，一个电子表出现在我的眼前，而且，我见过这种表差不多的表，价格不菲，这代表着失主发现之后一定会心急如焚，我扫了一眼四周，除了我的一个同学，没有其他人了，马上就要上课了，等失主不太可能了，我突然想到了我们学校的“爱心小广播”中的失物招领栏，我急忙跑过去，把表送了过去。当然，我心中的确有过几丝占为己有的私欲，但我一想我们诚实守信的家风，是自己的就是自己的，不是自己的就不是自己的，我就打消了这样的念头，一心要帮失主找回失物。

诚实有小有大，有的只是一件小事，有的却有着十分重大意义，大家都知道一诺千金的故事，也知道里面的“得黄金千两，不如得季布一诺”这句话。可见诚实的重要。家风也是这样，小的也只是一件小事，大了却可以改变一个人的人生。所以大家也行动起来，让家风改变我们的人生，塑造我们健康的人格。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难。在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。

历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神

据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲;见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下;司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。虽然“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。

另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。他是一位军事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。要求自己的后代一定要忠于一主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。他的后代受他的影响，都像他一样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。这便是门风，诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿，严于律己，这才使他们名垂青史。 而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。意思就是在日常生活中，对待别人的时候以善良与德行去对待别人，在对方以不逊对

待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下一个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。德行是一个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。 我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

我的演讲完毕，谢谢大家!

我父亲是志愿军人，在部队加入了中国共产党，转业后在县城当干部。父亲特别重视家风建设。

在我读初中的时候，他给了我一则祖训。祖训在一个手抄本上，是父亲亲手抄的，我一直珍藏着。其内容为：“余家素忠厚，庶无玷家门，愿以垂永世，缵我祖攸行，摅中所欲言，聊以告后人，告尔以居心，居心宜诚正，告尔以立身，立身宜端整，告尔以出言，出言宜审慎，告尔以行己，行己宜谨凛，告尔以食味，食味贵菜根，告尔以衣服，衣服贵粗陈，有子所当教，教之当恭温，有侄当善待，待之贵厚情，有族须知睦，睦族尚和平，有客须知待，待之尚殷情，有家如何处，处家要严明，有业如何务，务业要专勤，不可为奢靡，不可忘艰辛，不可好懒惰，不可薄天伦，不可私妻子，不可欺兄弟，切莫使己诈，切莫构人倾，切莫弄愚懦，切莫自骄矜，切莫侮长者，切莫噬孤贫，毋为逞忿怒，毋为好逢迎，毋为夺人产，毋为压人坟，毋为贪饮酒，毋为狎恶群，当戒罔人利，当戒污人名，当戒指人短，当戒间人情，当戒唆人讼，当戒激人嗔，岂容损己德，岂容忘人恩，岂容越本分，岂容昧本心，自虑惟肃肃，于人尔彬彬，行止多坦坦，心地时惺惺，辞气必恳恳，临事务兢兢，念念对天地，事事长子孙，雍雍雅气象，油油泰天君，青青楹柏寿，绵绵祖武绳，勉勉惟德行，谆谆告后人。”

我的家在农村，妈妈一生务农。我初中毕业后，跟妈妈在生产队里劳动。一次，父亲回到家里，我要求父亲利用自己的关系给我在县城找份工作，遭到父亲拒绝。他要我拿来“祖训”，继而边读边给我讲解。他说：“你要求我找关系，是‘损纪德’、‘越本分’、‘昧本心’。”从此，我不再要求父亲给我找工作，我就老老实实在生产队干活。

1997年，我光荣地加入了中国共产党。此时，父亲已经逝世多年。面对上学要求人、找工作要求人、升职要求人、评职称要求人、看病要求人、迁户口要求人的风气，对父亲的为人肃然起敬。“不求人”，靠自己的努力，成为我的行为准则。

当资源的配置的权力落到具体的官员或工作人员身上，容易埋下以权谋私的隐患，民众找政府部门办事，有时不留下“买路钱”就办不顺畅。让权力真正运行在为民造福的轨道上，每一位公民，特别是每位共产党员，都要抵制“求人”思维，增强法治意识。从这个角度看，共产党员带头践行家训，建设良好家风，很有必要，且意义重大。

父母是朴实的农民，他们都是党员。从父母身上，我继承了一个中国最普通家庭的传世家风——孝顺、勤俭。

我的外祖父和外祖母一生养育九个子女，却只留下舅舅和母亲两个。舅舅作为南下干部只身留在了湖南，在老家舅妈带着四个儿女苦苦操持。在那个物质极端匮乏的年代，舅妈养育四个儿女已经不易，奉养外婆的任务便落到了父母的身上。那时父亲家中也非常困难，祖爷爷年逾九旬，叔叔、姑姑们都在上学，我和妹妹都是缠人的时候，一家的口粮全靠爷爷和父母三人。但是物质生活的匮乏丝毫没有减退父母对老人的孝敬，家里有口好吃的，母亲都是一分五份，先打发我跟妹妹分头送给老人送去，然后我们才能回家共同享用一份，我和妹妹学着母亲的样子，再把那一份四等分，一家人有滋有味地享用那口美味。现在想来，当我的女儿乖巧地把美食奉给爷爷奶奶的时候，这份孝心的根源正是我家的家风——百善孝为先。

不管在家里还是在单位里，我都是一个勤快的人，勤劳也是我家的家风。父母用他们的勤劳养育我，我又把这份家风传递给自己的孩子。母亲经常告诫我们“人哄地皮，地哄肚皮”、“爹娘手里爱勤人”。这朴实无华的语言中蕴含着伟大的哲理：勤劳可以兴家。生产队时父母是工分最高的，联产到户之后我家不仅仓廪丰实，而且还搞起了家庭养殖。农家院中，猪在酣睡，鸡在啼鸣，羊在咩叫，牛在反刍。父母用勤劳的双手换来了老人、子女的衣食无忧。邻里百家有事的时候，父母总是第一个伸出援手，帮张家盖房子，帮李家办喜事。父母的勤劳换来邻里的和睦，更换来家庭的和美。

父母虽然嘴里说不出“成由勤俭败由奢”的话语，但是勤俭持家却是他们的法宝。生活困难的时候，勤俭让我们得以温饱;今天生活富裕了，勤俭的家风也不能丢。如今国家提倡反对浪费，厉行节约，勤俭节约不仅是我家一个小家事情，更是一个大家、一个国家的事情，只有世代传承，我们才能家兴国旺。

我的爷爷是一位老村支书，在村里威信很高。小时候经常看到爷爷召集村干部在大队部礼堂开会，觉得爷爷很威风。记得有一次开会开到很晚都没有散会，原来是村“两委”班子成员在对经过群众推荐、个人自荐和组织考察的村支书后备人选进行集体讨论，每位班子成员都发表自己的看法，经过酝酿，推荐4个人进行差额票决最终选择1名作为后备人选，不料票决结果为两人并列第一，一个是我三叔，一个是村东头赵家的二儿子，大家为此感到为难，等爷爷“定夺”，爷爷听完大家的意见后，郑重有声地说：“这次民主差额票决村支书后备干部，坚持好中选优的原则，我个人觉得赵家的二儿子比我三儿子更合适，一来赵家二儿子高中毕业，文化水平较高，二来他在村里办了养鸡场，并且这几年带领了一大批乡亲们致了富，这样的人才就该用起来”。就这样，退伍赋闲在家曾在部队多次获嘉奖的三叔就被爷爷无情“枪毙”了。后来，听奶奶说以前村里的村支书是村里的“土皇帝”，一个人说了算，爷爷就跟别人不一样，一“上台”就搞民主推荐、党政联席会等。

爷爷，是我人生的第一位政治老师，他用一生的时间给我上了一堂生动的“党课”，他是我心中一面永远的旗帜。他用42年的党龄深刻诠释了一名基层干部的最纯正的党性。

“我家四口人，个个爱读书;都是教书匠，人人都写书。”这四句讲的是我家与“书”结缘。如何与书结缘呢?

先从两个女儿说起。上世纪七十年代初中期，孩提时代的两个女儿，正是学知识的最佳年龄，却没有学上。我的夫人东书兰，当时是中学英语教师，她很有主见，认为时光如流水，逝去不再来。决定自己来教两个女儿。我既高兴，又担心：家中没有学校的气氛，能学好吗?时间漫长能坚持吗?可她说干就干起来了。除了教语文、数学之外，还教她们英语口语。利用身边的场景，看到什么，教什么。口语练到一定程度，就教她们认、写英语单词。规定每天学习2—3个小时，晚上检查作业。一年四季不间断。

这样坚持在家学习了两三年，1977年学校复课了，我的两个女儿也上学了。由于家庭熏陶，耳濡目染，她们都喜欢上了英语，而且与书结了良缘，养成了坐得下来、学得进去的好习惯。所以她们在学校读书不感到吃力，成绩总是名列前茅。后来两个女儿先后考取了华中师范大学和武汉理工大学英语专业。大女儿以优异的成绩留校任教，先后考取了硕士研究生、博士研究生。独立出版了几部专著，晋升为正教授、博士生导师。二女儿也以优异的成绩留武汉理工大学任教，考取了硕士研究生，现旅居加拿大，仍教授英语。

我的夫人东书兰，更是与书结厚缘。请看她的《自画像》：

家父起名东书兰，

从此与书结厚缘。

苦读诗书十六载，

欣然选择教书班;

刻苦钻研勤执教，

喜得教学两俱欢。

知识经验多积累，

昼夜写书乐不倦。

年老退休无暇日，

义务辅导歌舞团。

教歌教舞教英语，

大家快乐我欣然。

老年大学诚相邀，

甘把余热献讲坛!

我也与书有不解之缘。大学毕业后，在县市党委办公室和政府办公室撰写公文20xx年，处处不离书。我看到“公文”这门学问有数千年的实践，尚缺系统的理论，决定弃政从教，投身研究。1985年我辞去政府公职，与夫人一起到大学教书。那几年我们非常辛苦，熬更守夜，索典寻源，终于有收获，出版多种专著和主编著作，为“公文学”的系统理论奠定了基础，受到公文学界的肯定，也遂了我写书的心愿。