用心做教育读书心得汇集20篇

朱永新认为:一个人的精神发育史就是阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。他说，只有阅读才能使学生过一种幸福完整的教育生活，书中有很多生动的实际事例，下面两个篇章的内容给我留下了深刻的印象。

第一，“学会欣赏”，书中讲述的是俄国著名作家列夫·托尔斯泰被发掘的故事:俄国著名作家屠格涅夫从捡到的一本杂志里，发现一篇另他十分触动的文章。他四处打听作者的住处，最后找到了作者的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。他说:“这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信手涂鸦大发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为世界著名的艺术家和思想家。他就是列夫托尔斯泰。

我们教师当然不可能个个都是屠格涅夫，也不可能都有一双发现的慧眼，但是，我们的校园里可能有无数个托尔斯泰。只要我们学会欣赏，只要我们学会发现，就会为无数个学生找回自己的自信，寻回他们的梦想。

有人说，欣赏是一种善良，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。“欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实，欣赏不是施舍，不是恩赐，欣赏之善总是不经意间自然流淌，是无功利心的真诚赞许，是长者对幼者的呵护，是智者对智者的敬佩。

欣赏不需要刻意的努力，也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于欣赏者来说，一个赞许的眼神，一句肯定的话语，一次温馨的抚慰，都可能让欣赏者铭记终身，甚至会改变他们的人生轨迹。如果老师都能学会欣赏，我们的教育就会改变摸样，学生们的心田就会充满阳光。

第二，“如何看待外语与母语并重”， 在基础教育阶段，掌握好母语无疑是最重要的，然而，现在网络语言、世界级刊物的80%以上都用英语，不懂英语难以进入世界的主流。现在我国进入世界主流圈的人其实很一般，主要是他们懂英语，但我们喝多很优秀的任务因为不懂英语而无法将自己展示给世界。其实，语言教育的文化功能从来都不是单一的。它是交际、交流的工具，也与语言体系合而为一实现了文化的传递。双语教学，重在运用，当然首先是熟练运用中文，掌握好我们的母语，在此基础上强化英语的运用，培养学生的英语交流技能。

人的个性是有差异的，每个学生的学习能力各不相同，因此在双语的语言训练中，要促进学生的个性发展。不能用同一把尺子衡量所有的学生，教师要深入了解每一个学生，根据每一个学生的实际语言能力来因材施教。阅读书籍，学生可以根据自己的兴趣爱好而选择;抄写单词，是可以根据自己的水平和需要选择单词;作文练习，学生可以根据各自不同的生活感受而选择不同的内容。语言必须在一定的环境中，经过长期练习才能习得。缺乏一定的情景，语言学习就很困难。因此，英语教师等要尽量设置双语环境，使学生有机会感受和运用语言。双语教学中，“说”的能力尤为重要，这是适应社会、发挥自己能力的基础。因此，我们要多给学生“说”的机会，别太在意学生语言结构的对与错，要鼓励他们多用双语进行交流、学习。

古人云:“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《新教育》，我想对自己及老师们说一句:读书，能使你的知识变得更丰富。

我们所提到的新教育，虽然有几年时间了，但它还处在实验阶段，这也只是一项教育实验，我觉得教育实验的目的，不是在于发明一种方法，教师能在同样的时间内教儿童更多的东西。更确切地是要给儿童展现自己的各种能力，并且如何在他所处的世界中从物质的和社会的两方面练习这些能力，使他成为一个更好、更幸福、更有用的人。

初次与《爱的教育》相遇，“爱究竟是什么?”的困惑便缠绕在我的脑际。感谢这个暑假，让我与《爱的教育》的主角——一个意大利小学生恩里科一同去寻求答案。

徜徉在书间，朴实动人的故事内容，洋溢着亲子之爱，师生之情，朋友之谊。真挚感人的故事情节，充满着感人肺腑的力量!

众多故事中，这样的镜头让我久久挥之不去。恩里科父亲在一张报纸上看到了自己的老师柯罗赛蒂，他随即决定带着儿子去看望老师。几经辗转，当白发苍苍，手拄拐杖的老师出现在父亲眼前时，父亲一个箭步向前，紧紧抱住老师，兴奋、泪水和情感充斥着整个屋子。那些事，那些人，在相谈甚欢中，找不到半点倦意。当老师突然拿出一本父亲小时候作业的瞬间，我的眼眶不知不觉润湿了。我想起我现在的老师来了。多少个清晨，一杯杯酸甜可口的牛奶，岂止是对我的嘉奖;多少个午休，一句句沁人心脾的教导，岂止是对我的鼓励;多少次灯光，一处处细致入微的批改，岂止是对我的交谈……我不禁想要问问自己，过去，我们挂在嘴边的所谓“辛勤的园丁”、“泪干的蜡烛”，如今他老了，养育的“花儿”有多少还记得老师的言传?培养的“叶子”，有多少还记得老师的身教?文中的父亲以身作则教诲自己的儿子。我的爸爸不也是这样吗?他在我很小的时候就严格要求我写好字，一开始我很不服气。后来我在他的桌子上发现了一个本子，翻开来一看，里面全是密密麻麻的字，那都是我爸爸平时练的。原来，他为了我，下定决心写好字给我做榜样。我的老师更是如此，从课内到课外，从学习到生活，都始终践行着“打铁先要本身硬”的道理。我心头模糊的爱在那一刻变得具象起来。

《爱的教育》成为了我的好朋友。在与他交往中，我感到爱像是一米阳光，亲昵温柔地抚过我的身体;爱像是一杯清水，时刻滋润我的心窝;爱更像是一条没有尽头的田间小路，盛开的野花，需要我随时发现，随时采摘。爱是言传，更是身教。

爱，一个多么熟悉的字，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会感受到爱。我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的世界。

这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学朋友之间的爱，兄弟姐妹之间的爱，子女和父母间的爱，老师和同学之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。

爱就像空气，每天在我们的周围，因此常常会被我们所排除，可是我们的生活可不能缺少它，其实它的意义已经融入了我们的生命。但是很多人都无法感受到爱。爱的力量是伟大的，爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个国家为荣的尊严与情绪。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开爱。爱可以使浪子回头，爱可以激发人无穷的力量。

是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖;多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。

最近我拜读了美籍华人留美博士黄全愈先生的《素质教育在美国》一书。此书叙述行云流水一般，让读者轻松、悠闲、随性，这里没有繁琐的、干涩的教育观念，也没有长篇累牍的论述，我厌倦那种自命不凡、咄咄逼人的高不可测的论理书。作者以自己的儿子在美国的学习中的“小故事”为素材，通过一个又一个立体生动的案例分析，深入浅出地阐明了美国素质教育的特点，在对比中让我们清醒地认识到中国目前教育所面临的困窘，发人深思。值得一提的是黄先生书中的许多问题很有价值，很有见地，值得我们探讨。如“创造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要惩罚孩子？”等等。

第一章《创造性能不能教》中，作者讲述了一件非常有趣的事。在国内，作者就开始让三岁的儿子接受中国画的启蒙教育，儿子的国画有板有眼、像模像样。来到美国后，作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班，可是在这个班里，儿子却无法落笔画画，因为老师什么也不教，只让学生涂鸦似的乱画，甚为不满的作者立即让儿子退出了这个“误人子弟”的绘画班。可后来，作者通过观察，发现美国孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力，他们从不问“像不像”，而是问“好不好”，也就是画得独特不独特。而中国孩子评判一幅画好坏的标准却是“像不像”，像不像老师的画，像不像现实中的实物。我想如果没有一个参照物，中国的孩子就根本无法下笔。

由此，我不禁想到：我也是一位教师，参加课程改革也有十年了，素质教育天天高喊，可是，我们的素质教育和美国的素质教育究竟有何区别呢？带着这些问题我一口气看完了这本书。看完这本书后，我陷入了深深的思考和反省之中。

美国的孩子可以根据各自的实际情况，分科选择不同的学段进行学习，而我国的孩子只能按年级学习各门功课，可见美国教育重视个性发展；美国的孩子在小学五年级就开始写调查报告，而中国的学生在上大学时，才开始学习写调查报告，可见美国认识到社会对孩子成长作用很大；美国的孩子每到一个地方，社区里都有球队可以参加，而中国的学校里很少有自己的球队，看来美国比较清楚成长中的孩子需要培养团队意识；美国的孩子从小学开始，每隔一段时间就会搞一个“职业日”，请社会上各行各业，甚至“三教九流”的人到学校来给孩子们介绍各自的工作，什么律师啦、拍卖行的拍卖师啦、汽车推销员啦、消防队员啦、警察啦、运动员啦、作家啦，等等等等。

从“职业日”里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的？因而，孩子们对职业的选择从小就是五彩缤纷、五花八门的，也能了解到社会竞争的残酷。而我们中国的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的“人”就是学生，也就是现在我国讨论的“谁是教育的主体”的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。

我们正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生独立思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如我们现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，我们对学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，中国的素质教育只浮于表面，还没有深入。

素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。“仿我者死，创我者生”，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿中国教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳！

“这是爱的人间，我在爱的人间成长……”每当唱起这首歌，我眼前便会出现一部书，意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，通过一个小学生日记的形式，讲述了许多小故事，从中，使人感受人类是多么需要互相关心，互相帮助呀!而这种关心、理解，都离不开一个是核心的东西--爱!因为有爱，我将这本书看了一遍又一遍，每一次都给我的心灵带来新的震撼!

在《爱的教育》中，我最喜欢看的、最难忘的是《医院天使》了。这个故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的爸爸到英国去做工，前几天刚回意大利，可是在下船后，突然生病了，因此住院了，在医院里，他写信他的妻子，妻子收到信后，也想去看望她的丈夫，可是她的一个儿子生病了，还要扶养一个小女孩，她只好让齐启禄去，可是到了医院，他却忙照顾别的陌生人，在这位病人幸福地去世之后，他这才回到了亲爱的爸爸身边。这个故事铭刻在我的头脑里，再也忘不了。它让我想起了我的爸爸。爸爸独自一人在外工作，妈妈留在家中专心陪伴教育我，每当他生病、难过的时候，便会从远方打来电话，而我就会安慰他，让他重新变得快乐起来，我和齐启禄生活的时代不同，环境不同，但我们身上都有着相同的一个字，那就是“爱”。

该爱的还有很多很多，我们不仅要学会爱自己，爱家人，爱朋友，更要学会爱集体，爱社会，大爱无限。让爱走进我们的心灵。我相信只要拥有一颗爱之心，世界将会更加绚烂无比!

爱是人间最美好，最无私的事物。有老师对学生的关爱，有同学之间的关爱，有家长对孩子的爱……

生活中的爱无处不在，它们是从一些小的事情体现的，但同时也给了我很深的教育。所以近日，我就读了这一本《爱的教育》。

《爱的教育》由意大利作家根据他儿子的日记改编而成的。小学四年级男孩的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，通过塑造一个个渺小，而不凡的人物形象，在我的心中荡起一阵阵的情感，整篇文章以一个小学生的眼光审视、身边的善与恶，用爱去感受生活中的点点滴滴。

这本书给了我很深的感触，有许多的故事令我感动，但最让我感动的是——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信他能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。

爱就是这书的中心思想。爱，好比一个环，把一颗颗心联系在一起。如果世界上没有了爱，世界会没有色彩，所以，只有人人献出一点点爱，世界将会变得更加美好。

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想书写在《新教育》之中，在他的眼中，教育是一首命名为热爱和未来的诗，教育是一个让人充满期待的梦想。一番翻阅以后，他超凡脱俗的热情和诚恳的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在书中，他是这样向我们畅谈着远大的教育理想，他为我们展开了一幅宏伟的教育蓝图

莎士比亚的诗写到:“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。培根说:“读书可以怡情养性，可以摭拾文采，可以增长才干。”在“构筑终身教育体系，创建学习型社会”的今天，作为一名教师，我们尤其要率先垂范，让读书成为习惯。开卷有益，学贵心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案头，时常拿来捧读，总想说点什么……

一、理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师

作为教师来说，走上教育岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。我们中小学教师队伍中，中青年教师居多，唯有胸怀理想，我们的教育才有希望、才能振兴，教师不能满足于“作一天和尚撞一天钟”，手捧教材，满堂灌输，唯我独尊，否则，我们的事业就会停滞不前，新课改就会出现“穿新鞋，走老路”的现象。

二、理想的教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师只有自信，才能使一个人的潜能、才华发挥到极致，也只有自信才能使人得到‘高峰体验’。培养人就是培养他的自信，摧毁人就是摧毁他的自信。自信是开启成功之门的金钥匙，自信的教师会用自信去感染他的学生，自信使师生自强，使他们的才干取之不尽，用之不竭，终生受益。我们中青年教师不能满足于现有的成绩，应摒弃“高级评到手，事业到尽头”之类的短视念头，要不断地挑战自我，敢于超越自我。魏书生说:“人生最大的幸福是实现对自我的超越。把工作、学习、压力、打击、磨难都当作超越自我的阶梯，踩着它，一步步地提高自己的素质。超越不是颠覆，不是折腾，不能浮躁，不能没有根基。”要引导优秀的教师、学生们迈上一个力所能及的台阶，再迈上另一个力所能及的台阶。一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，而更重要的是撞击成功。

三、理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师

竞争基础上的合作，合作基础上的竞争，是现代社会的显著特征。一个不善于合作的教师，走不了太远，因为这个社会是需要合作的社会。合作带来双赢，校本教研需要建构以校为主的学习型组织、研究型集体，少数教师个人素质虽然很好，但是缺乏合作精神，与别的教师斤斤计较，这样的教师不会有多大出息。1-1=0，只会严重影响工作，伤害彼此，有害无益。人格魅力是我们每个教师应该具有的基本素质，俗言道，同船过渡都是前世所修，与同事处好关系，尊敬领导有助于我们相互协作，共同提高，实现1+1>2的成效。

四、理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师

爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。正如夏沔尊先生所言，“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”我们中小学教师不仅要有一颗爱心，而且要有一颗童心，要学会微笑，对学生充满人文关怀，这样才能赢得学生的尊敬。少数教师甚至是优秀教师、骨干教师缺乏爱心，俨然一位“教育警察”，不是肯定成绩、激励学生，而是发现缺点，有意无意地数落学生、挖苦学生，以极端的言语，数十遍乃至数百遍的罚抄对待学生，会给学生带来极大的伤害、毁灭性的打击乃至恶劣的悲剧。作为教育超市的服务员，我们应该修炼好自己的基本人格，从而真正走进学生心灵，关注生命成长。教师爱学生，还表现在教育的民主性上。教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少，教师的“霸主”地位依旧。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式就是要求我们以人为本，以学生为主体，做引领者、激励者、参与伙伴，引领学生自主学习、感知体验、交流协作、张扬个性、实践提高、探索发展。

五、理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师

一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，积累、沉淀、思考、总结、内化、升华就是从事教育科研的有效作法。我们要从点滴做起，坚持写教育札记，摄下自己的得意瞬间，记下自己的某一失误，录下自己的困惑，这些就是校本教研很好的素材，是我们提炼案例从事行动研究的源头活水。正如苏霍姆林斯基所言，“如果你想让教师的劳动给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”我们的队伍中不少教师不断地探索创新，追求卓越，形成了自己的教学风格，初尝了教科研的甜头。

六、理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师

问渠哪得清如许，为有源头活水来。学习活动是润泽人的一生中最积极、最有意义的活动。只有学习精彩，生命才会精彩，只有学习成功，生命才会成功。加强学习，提高自身素质，是我们可持续发展的有效途径。学习是一种“解读”，能推动我们观念的变革:人本主义、多元智能、任务驱动型学习、建构性学习、发展性评价等先进理念，我们唯有学习才能融会贯通;学习是一种“唤醒”，能激起我们自主学习的愿望;学习是一种“整合”，促进我们综合能力的发展;学习是一种“激发”，能挖掘我们创造的灵感;学习是一种“沟通”，能带动我们彼此的合作。你不读《论语》，不读陶行知，不读杜威，不读苏霍姆林斯基，恐怕很难成为教育家。读书是一种享受，读书是一种心境，读书是一种收获，读好书就是与大师对话，品尝精神的大餐，感受心灵的启迪。

《新教育之梦》激情澎湃，荡气回肠，气势恢宏，凝聚着朱永新先生一腔教育热血、一份教育诗意、一种教育理想，激励着我们务实创新，追求卓越，做理想的教师!

这个寒假，我读了周弘的《赏识你的孩子》读后有几点心得值得和大家一起分享。

周弘他利用传统教育中赏识的巨大能量，把女儿周婷婷由一个令人同情的聋哑孩子培养成为我国第一位聋人大学生。他在《赏识你的孩子》一书中首次提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中，运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行;它承认差异，允许失败，符合生命成长的规律。它能重塑孩子的健康自信，发现和发挥学生的长处和潜能，使其最终走向成功。去发现、去挖掘、去放大孩子的优点，孩子的优点就会十倍、百倍、千倍的无限放大。这样孩子就会找到自信的感觉，就更加相信自己是好孩子，孩子自己会不断强化自己的优点，最终成为优秀的孩子。

小学阶段的孩子相互间智力差距不大，我自认为除数学以外的其他学科，步态需要智商多么高就能学得好，这就需要我们做老师的运用赏识教育理念，只有不断发现孩子某些具体的优点而放大、强化它使之形成某一方面的优点，最终形成孩子的优势，成为孩子的强项，那么孩子可能变得突出了。你的孩子将来在口才、阅读、写作方面肯定非常突出，因为你在培养、发现、挖掘和强化孩子这方面的才能、智慧，最终他们会硕果累累。你的学生作文水平较高，也是不断发现、挖掘和放大孩子的优美词、句、段、片、章而形成的效果。

赏识教育的本源是爱，如果我们的老师、家长都能用爱的眼睛去发现孩子的优点，用正确的方式指出和改正孩子的缺点，那我们的孩子或许会是另外一个样子。“你能行”，“你真棒”“你做的很好”“老师相信你的能力”，在老师、家长的鼓励下，许许多多的孩子在快乐中改变，在快乐中成长，在成长中成才。赏识性语言与动作带给孩子们的是一种快乐的动力、一种向上的自信，其奥妙就在于它卸掉了压在他们心上自卑的巨石，于是孩子的潜能就象火山一样爆发了。这世界上没有教不好的孩子，优秀的名师就是使用“赏识教育”这把开启孩子心灵的金钥匙。苏霍姆林斯基曾说过：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”不少孩子有这样的体验，因为在某次考试中考出了好成绩，从此就爱上了该门课程。

作为教育工作者要运用自己的智慧和热情，确立教育目标，迎接教育的挑战。日常生活中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法结果耗资会一点一点地改变，最后变得连我们都不太相信;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，坚持培养习惯，最后学生的成绩会一点一点地提高;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望，最后这个孩子会变得活泼开朗，他总会敞开心扉笑着生活每一天，成为阳光少年……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美和赏识，需要教师发自肺腑的真诚赏识，愿学生在教师们的赏识中长大，在赞美赏识之中成为最优秀的孩子。

赏识，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“这办法真妙!”“我真为你骄傲!”的感觉中走向成功，它符合孩子那种希望得到他人肯定和欣赏的心理。美国心理学家威谱詹姆斯说：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识。”他还发现：一个没有受过激励的人仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3-4倍。因为在学习过程中，激励的存在至关重要，任何孩子都需要不断的激励。在教育过程中把赏识的目标应定位于培养孩子成为一个有爱心，充满自信，全面发展的新人，这才是真正的素质教育。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。

如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。

《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最后为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教育、启发恩里科。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所作，作者以一个小学生的名义，通过日记的形式讲述了很小的故事，并将“爱的教育”融入这些故事里，用以培养年轻一代的思想情操。

书中的主人公恩里科是一位小学四年级的小男孩，他生长在一个充满爱与信任的家庭里，他天性纯良，观察敏锐，是一个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。

泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命正如盛满了酒的酒杯。”

“爱”是什么?我想，“爱”是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用文字形容爱的定义，但我知道拥有爱的人，付出爱的心，人生必定充实而无憾。

书中讲到的人间各式各样的情感，每一种都能震撼人心。爱国心，我们之中有多少人是真正忠心地热爱着我们亲爱的祖国的?你也许会对我说：“你别跟我讲大道理。”难道我们就没有感到这是多么令人战栗的冷漠!《少年爱国者》就为我们上了极其震撼的一课，说的是一个衣衫褴褛的少年从巴塞罗那乘船回家乡意大利热那亚，途中许多虚伪的人为了摆阔施舍了很多钱给他，其中有几个人在挖苦少年国家的人民是：“下等的公民、强盗。”这个怒不可遏的少年愤怒地把这些钱币掷向了施舍给他钱的人的脑袋上，并且严正地怒吼：“我不要那些说我祖国坏化的人的东西。”

还有友情。同学之间的友情，是一直以来陪伴我们的成长、生活和学习的守护者。而又有多少人忽视了它的存在!书中的主人公恩里科和他的同伴之间的呐喊，是最最诚挚的友情。在我们的身边也不是没有，但是它又能打动我们中的几个人?驼背的内利，拄拐杖的罗贝蒂，他们要是出现在我们的现实生活中，我想我也不能肯定会全心全意地帮助他们。大人们的价值观早已渗透到我们的心中，我们时常可以听到家长对孩子说：“某某的成绩那么差，你少跟他在一起玩。”“你看，某某的功课那么好，你要跟她多做朋友啊。”这些或多或少地带着功利的色彩，吞噬着我们纯洁的友情，使我们的天真越来越少，心计却越来越多。这一切都是因为冷漠，对待纯真的冷漠。

当然，书中最令我心潮澎湃的是父母与子女间的亲情和孩子们对父母亲的依恋和热爱。其间有一对子女听到父母亲生意遭受了挫折，便主动向母亲要求放弃今后的礼物，甚至在饮食方面也要有所节制。着一切让父亲听到了，第二天这对父母买来礼物，悄悄放在熟睡中的孩子们的枕下。

《爱的教育》描绘的各种爱如亲子之爱、师生之情、朋友情谊、乡国之恋……近乎完美，让人流连忘返。正如夏丐尊先生翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不称其池塘，没有爱就没有教育。”

就让我们一起努力，朝着相同的目标一起奋进吧!

友谊是无限的，如果你不去珍惜他，它就会很快消失。读过了《爱的教育》后，我才体会到什么是真正的友谊。这是12岁的小学生恩里科写的日记，他生活在一个充满温馨和爱心的家庭里，他与他的叔叔爸爸妈妈以书信的方式告诉他要爱祖国，保护祖国。

当我读到洛贝谛跑到马路中央，把惊慌失措的小男孩往马路边一推。自己却被马车扎伤了，这是多么伟大的举动呀!我情不自禁流下了眼泪。当我读到无论谁向卡罗内借小刀或什么，他都回借给他，甚至送给他。如果找到一百个小学生，其中不一定会有一个像卡罗内一样的人!当我读到奈利向老人砸去一块石头时，我惊呆了!没想到他会这样对一位老人做出如此野蛮的举动，我很气愤!但是当我读到他向老人深深鞠了一躬，然后依偎在老人怀里时，我的眼睛再次模糊了!这代表着他与老人之间的一份亲情。

人有人之间最珍贵的就是友谊，如果你失去了友谊，就等于失去了生命。《爱的教育》告诉我许多东西，也告诉了我许多知识。例如：读了每月故事《小抄写员》告诉了我，我们也应该帮父母分担一些家务活或工作;《小印第安士兵》告诉我要保护祖国。我佩服卡罗内的大方;我也佩服小男孩的英勇;我更佩服斯得蕾谛爸爸的宽宏大量。

是啊!我们都要一真诚的西去对待别人，这样别人才会用真诚的心去对待你。在以后的时间里，我们要以这样的心态与每位小朋友相处好。

太少了!有的人们为了一点小事就小读《爱的教育》这本书，让我的心灵似乎受过爱的洗礼，这是一本日记体的小说，以一个学龄前男孩恩里克的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到第二年7月份。记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。在这本书里，大多写的都以爱为主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思!读后感

爱是无尽的，特别是母爱。书中的主人公的父母亲是多么爱自己的子女，有一首歌这样唱来着：“有妈的孩子像块寳，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”是啊!妈妈的爱是无人能比的，不仅是妈妈对我们的爱，子女对妈妈的爱也是同样的，我爱我的妈妈，她为我们家，为我们的学习、生活操了不少的心，但她还是无怨无悔的付出，记得小时候，老师常说：“世界上没有免费的东西，除了——母爱!”小时候还懵懵懂懂，现在大了，回想起来，也意犹未尽了!

生活中仅有母爱还是不过的，当今社会的爱实在是题大做，兴风作浪，我最忘不了一次，放学回家的路上，偶然经过一条马路，突然一辆小车与一辆货车撞到了一起，接着货车司机赶紧走了下来，看了看自己的车子，然后连忙对开小车的司机破口大骂，还说要赔钱，可是那辆车子不过就擦出了几条痕，若货车司机心胸宽阔些，用把事情弄这么复杂吗?还有更可恶的，我们小区内打扫卫生的清人家扫完地之后就随手乱丢果皮纸屑，旁边的垃圾桶跟空气似的，我在一旁看着，心底不由洁工阿姨们，每天早上早早起来把小区打扫得干干净净，可就有几个不听话的小孩，喜欢恶作剧，经常是在得抱怨!难道现在的社会真的就没有爱吗?

爱可以有很多种，但始终都是表达一个观点，看了这本书后，让我由衷的觉得我们应该向社会呼吁爱，现在的“活雷锋”真是太少了，难道人们都变了?

学习了著名数学教育专家李光树老师的《小学数学教学论》第一章《小学数学的教学思想》，我颇有感悟，现浅谈一下自己的一点心得体会。

在数学课堂教学中，既需要注重学生知识、能力和培养，又要注重学生情感态度的培养。应该说，情感态度的培养比知识能力的培养更重要。小学数学课程标准中明确提出：“培养孩子积极思考的态度，使孩子在学习过程中增强学习数学的信心，培养孩子学习数学的兴趣。”我从这几句浅显的话语中悟出了许多深刻的道理。

现代社会是一个知识经济爆炸的年代，社会对孩子的需求也越来越高，作为新一代的教师，我们不仅要培养出成绩优异的孩子，而且要培养出具有自信心的良好心态的孩子。因为实践证明，良好的心态是成功的第一保障，现代儿童的心理问题已经给我们的教育提出了许多严峻的课题。因此，我认为数学课堂上也要注重学生情感态度的培养。

在这个问题上，我认为可以从以下三个方面重点培养，主要是积极主动的参与意识;学习数学的自信心;学习数学的兴趣。仔细思考了一下这三个方面应该是互相联系、辨证统一的。有了积极主动的参与意识，自信心就慢慢培养了起来，有了学习数学的自信心就有了学习数学的兴趣，如何培养孩子这些方面的情感态度。

首先，在课堂上要充分体现以学生为主体，真正体现学生是学习的主人，创设民主、和谐的课堂氛围。在课堂上，教师不能以传统填鸭式的方式教学，要让学生通过操作、实验、交流、讨论等活动，自己经历知识的形成过程，自己总结出结论，充分体现学生自主学习、自主探索，这样慢慢的培养起学生的自主参与意识。

其次，要多给孩子鼓励，多给孩子信心，任何孩子在成长中都会犯这样、那样的错误，在数学学习中也难免如此。这时，老师不要一味地批评，因为过度地批评会让孩子失去信心，会让孩子缺乏思考的勇气，久而久之就会使孩子只学会接受，没有自己的思考和思想，更谈不上学习的自信心和兴趣了。所以，我们在教学中应该多以鼓励为主，多给孩子一些信心，相信你的学生是最棒的。

最后，我认为除了在思想、情感上多以积极的心态培养孩子外，还应该给孩子们创设学习数学的良好氛围，让孩子们在一个喜欢数学的环境中学习，受到熏染，培养孩子的兴趣。

自信心是成功的第一步阶梯，作为一个教师，有义务也有责任为这一步阶梯奠基，要让学校成为培养孩子自信心的摇篮，不要让孩子的自信心被扼杀在了摇篮里。

我要努力让自己的每节课既要注重学生知识能力的培养，又要注重情感态度的培养。

读罢《新教育之梦》，朱永新以澎湃的激情将教育的本质诠释的淋漓尽致，教育的未来、教育的理想进行了美好的憧憬。朱永新正是怀着一种赤诚的教育理想之心向我们描述着他的“新教育之梦”这本书的引言中用了英国盲人教育大臣戴维的故事---他不断追寻理想,最终实现了自己儿时的梦想.这个故事告诉我们:谁在保持梦想,谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想,谁就能不断地实现理想.

在这本书里,掩卷沉思，心潮澎湃。它带给我更多的是憧憬，是信心，是思考……更是心灵深处的豁然开朗。《新教育之梦》一书文笔清新优美，寓意深刻透彻，字里行间处处洋溢着激情，充盈着诗意，澎湃着理想。朱永新老师从理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育到理想的学校、教师、校长、学生、父母，娓娓而谈，让人感觉犹如与智者交流，又如与长辈沟通。这本书对我印象最深的应是第七章“理想的教师”中的罗列了理想的教师应该是……八点。使我豁然开朗：原来，人生有梦才精彩!

读着朱老师清新的文章，激起了我对未来的向往：和同学们谈天说地，聊他们的未来与梦想，望着那张张可爱的面庞;向往着美好的教育梦想，憧憬着美好的教育蓝图……学校不再是学生的牢狱，而是他们快乐的天堂，“他们在这里常欢乐，常惊奇，主动地探索，健康地成长”。教师不再是重复的机械教学，而是充满激情与理想，追求卓越与创造，为学生打开心灵之窗，开启诗意田园之门。但是如何成为一个既有诗意又富有创新精神的教师?如何成为一个自信、自强、不断挑战自我且具有人格魅力的教师?如何成为一个充满爱心又受学生尊敬的教师呢?《新教育之梦》带给我许多思考。当读到“一个优秀的教育家，应该是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。一个之所以能够成功，在很大程度上是因为他是个有心人。有心就能成功，无心就不能成功”这段话时，深感惭愧。整天泡在学生堆中，与孩子们一起贪婪地享受着成功的快乐，共同体验着成长路途中挫折和失落，可是很多时候激动了一下，兴奋了一下便不了了之，正像书中书说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。可是成功靠的不仅是智慧，更要靠努力。一个人没有冲动没有激情没有不懈地追求卓越的努力，又怎能会成功?优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。”

书，是人生最重要的里程碑，让我们从这里出发，去穿越那些伟大的灵魂，去拥抱生命中每一次的绽放。

让我们重拾自己的梦想，一路不断地追寻!

假期里，细读了朱永新先生的《新教育之梦——我的教育理想》一书，本书是作者关于教育的宏观思考及对于理想之教育的蓝图描绘。书中，作者对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。

读过之后，让从事教育工作的我不禁掩卷深思。书中写到这样一件事：1996年，“第三届国际数学和科学调查”对来自41个国家和地区的大约50万名学生进行了测验，结果显示，新加坡学生在数学和自然科学方面均名列第一，并且遥遥领先。然而新加坡政府并没有沾沾自喜，他们清醒地认识到高分是一柄双刃剑。新加坡副总理李显龙专门发表讲话说，我们需要重新检验我们评估学生的方式，仅仅用分数来衡量学生的学业并作为国家教育质量的标准是片面的。而我国现在的智育弊端也是如此。在大力提倡素质教育的今天，“唯知识论”、“唯分数论”的畸形智育依然泛滥，有些地方的教育行政部门还以学校的考试成绩作为评估的主要标准，甚至大搞分数排名。考试成绩成为学校的生命线，教师的生命线，分数成为学生唯一的荣耀或耻辱，有人竟将此上升为“理论”：“考试才是硬道理”。由此，学生成了一部部学习的机器和考试的机器，他们的身心受到了严重的摧残。反思自己的教学中，常常也会成为“唯分数论”的代言人，变得急功近利，时常会以分数来论英雄，而忽视学生能力的培养、身心的健全。我深知这样的智育对于一个孩子的反展是残酷的，然而往往又有一种“身不由己”的感觉。或许，在社会这种大背景下，我们教育者应学会在现实与理想之间寻求一个平衡点。

著名学者徐惟诚先生在《爱心与教育》一书中的序言中写到：“(教育者)首先要认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到所学要的知识，有能力吸取这些知识。”所以，在现状下，让我们把学习的基本自由还给学生：解放孩子们的头脑、解放孩子们的双手、解放孩子们的眼睛、解放孩子们的嘴、解放孩子们的空间、解放孩子们的时间。让我们共同追寻理想的教育，让我们的学生拥有一颗富有智慧的头脑，成为一个在精神上永远幸福的人。

《爱的教育》是依据意大利小学生日记改编成的一本书。内容包含着父爱、母爱、老师对学生的关爱、孩子对家长的尊重、对祖国的爱……

这本书让我深深的感受到了什么是大爱无疆，每一个故事都能打动人心。爸爸、妈妈的每一封信，都有着一个道理，寄托着对孩子的希望。这本书以一个名叫安利柯的男孩的眼光审视着身边的真与假、美与丑、善与恶。阅读了这本书，其中有一个故事最让我感动：罗贝蒂是二年级的学生，他的父亲是一名炮兵大尉，这孩子从小倍受宠爱。就在早上上学的途中，罗贝蒂碰到一个低年级的学生，他眼看着那个低年级学生就要被一辆疾速行驶的车撞倒，罗贝蒂赶忙冲上去，一把推开了那个学生，而他自己却不幸被车碾轧了过去。

我们每个人在生活中都会遇到困难，也都会受到他人的帮助。就拿我来说，有一次在学校，课间同学们在玩，无意中，我的手被门夹了一下，当时我心中充满恐惧。我告诉了老师，老师了解了情况，同学们也都围过来问我疼不疼?好一点没有?那一刻，我心里暖洋洋的，我感受到大家庭般的温暖。爱，看不见、摸不着，却充满在我们的生活中，让我们能时刻感受到。我要在我的内心种下爱的种子，在生活中无私的献出自己的爱，从小事做起。同时，我也希望大家都能有爱心，共同建立一个充满爱的社会。

威尔逊说“书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户”近日，我去书店转了一圈。想要买些课外的书。此刻，一本名为《中国民间故事》的书吸引我的眼球。怀揣着一份好奇买下了它。带着一颗好奇的心认真读完了。的感慨便是：中华文化之博达精深!

万里长城也有人叫八达岭长城，曾经在那一带住着两户人家，分别姓孟和姜。说到这儿，想必大家都知道肯定和孟姜女有关。没错，我要说的是鮮为人知的她的来历。话说某年孟家种的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墙边结了个瓜。秋收时，这个瓜被一分为二，一家一半。切开时便出来个女孩儿，两家取名孟姜女。

随着时间的推移，女孩儿长大了，与一个名叫范喜良的喜结良缘。而那时正值秦始皇招人修建万里长城。毫无疑问，范喜良被抓走了。可怜的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可见她是何等的伤心难过。可一直等待的范喜良始终没有回家，于是她决定去找范喜良。从此便开始了寻夫这路。

历经千辛万苦来到长城脚下，映入眼帘的是官兵拿着皮鞭凶残的对待那些可怜的壮士，正因为这样，长城脚下的一堆堆白骨就形成了。如此悲惨的场面，让孟姜女悲愤不已!便开始拼命的寻找丈夫。可有人告诉她，她要找的人早在三天前已经死了。孟姜女第一反应就是痛哭，于是长城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作为一国的秦始皇听说这事岂能不生气，便处死了孟姜女。从此孟姜女哭倒长城的感人故事便在民间传开。

关于牛郎织女，都是妇孺皆知。而我看完这则故事后，觉得主人公更应该是牛郎身边的那头憨厚忠诚的牛。那个憨厚朴实的孩子敌不过哥嫂的霸道，便只得了一头牛和一点田地后被哥嫂赶出家门。

某天黄牛，哦不，应该叫神牛。当它对牛郎说该娶媳妇的时候，牛郎无奈自己的穷困只得摇摇头。老黄牛便为他支招。牛郎有幸娶到了仙女织女，有情人终成眷属。牛郎与织女不但在一起了而且还有了孩子。

可好景不长，王母得知这事，无疑是雷霆大发!捉走了织女。而老牛为了牛郎能追回织女，牺牲了自己。这张充满神力的牛皮助牛郎飞上天去寻找织女。

传说后来牛郎和他的两个孩子变成了星星，最中间的就是牛郎星。而织女也变成了星星。他们相隔一个银河的距离。而之后每年的农历七月七日他们才能借喜鹊搭建的鹊桥见上一面。

小时候听老人说，七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以听见牛郎和织女的谈话呢。遗憾的是，关于这个传说，我一直没有得到验证，当人们在感慨牛郎织女的悲惨爱情时，我却佩服老黄牛的默默奉献。留下的一段传奇佳话是他们的，他什么也没有。

每一个简单的小故事都能引起我的深深思考。透过现象看本质，然后检讨自己，完善自己。正如罗曼.罗兰所说：从来没有人为了读书而读书，一定要在书中读自己，在书中发现自己，检查自己!

朱永新教授的《新教育之梦》，作者以轻松、流畅的笔调从“人文科学、现实生活、教育实践”等几个方面，对理想中的德育、智育、体育、美育、劳育进行了极为深刻的阐述;以科学的态度对教师、校长、学校、学生、父母五种教育角色作了细致的分析和描绘。以诚恳的口吻对各种教育角色加以定位，并提出相应的要求。用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，我领悟到了作为一名普通教师，我存在哪些不足，应该怎样改进与提高，下面仅从几点加以交流：

一、德育方面

读完此书，我更加深刻地体会到了德育的重要性，也认识到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目标过大，没有持之以恒，导致德育工作，所以在以后的德育工作中我争取做到以下几点：

1、将德育目标细化、生活化。

根据学生年龄特点及日常出现问题，制定班规、班训。比如说：在上课时，要认真听讲、不气老师、乐于帮助同学，回到家里帮父母做一点力所能及的事，教育孩子要学会谦让等等，用好我们的德育教材,让德育不再是空中楼阁，将德育落实到实处。

2、让学生与书本为乐。

建设班级图书角，建立“书香班级”，让学生坚持读书，让学生养成热爱读书的习惯，从书中的心灵的慰藉，从书中到生活，从中净化自己的心灵，通过学生自己教育自己，“不教之教”的教学培养。

二、智育方面

1、继续注重培养孩子能力。

《教育参考》20xx年第4期的评论员写下了这样一席话：“教育是人灵魂的教育，而外理性知识和认识的堆积。教育活动关注人的潜力如何最大限度的调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成”。这当是对理想智育之月的最好注释。一直不喜欢让学生死记硬背，不喜欢这种方法来提高孩子的成绩，不喜欢给孩子施加压力，而是不断地培养孩子的学习兴趣，锻炼孩子的能力，虽然，这样可能暂时成绩，但绝会为孩子今后的德育学习奠定坚实的智力和能力基础。

2、在课堂教学中，我要学会把课堂还给学生,真正做到以学生为主体，与学生共同探讨，平等对话，尽量做到因材施教，让每个孩子都有学习的成功感。“让每个孩子都抬起头来!”“用成功激励孩子获得更大的成功”。发现每个孩子的特长，让他们有自己的个性。正如先生所说的那样：“教育没有情趣，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”

想成为一名优秀的教师，成功的教师，不但应该满怀激情，要有创造力，有责任感，我想最重要的是对教育事业的爱，有自己的教育理想。未来的教育教应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你去和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。

着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

读了朱永新老师的《新教育》，对书中的第五章《新教育的儿童课程》感触颇深。他所倡导的“晨诵、午读、暮省”是一种回归朴素的儿童生活方式。

1、晨诵——与黎明共舞 唤醒生命

晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领略诗歌中蕴含的美好情感，从而激发孩子的积极性、自信心，或者说得更单纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是“感染”，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的普通话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很高超，但是你朗诵出来的诗情一定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子寻找贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。在我们自己的 教学中，我们可以利用我们的《经典读本》作为晨诵的素材。

2、午读——阅读属于自己的童年书籍

一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。

3、暮省——编织有意义的生活

暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的变化，同时也拉进了我与学生之间的距离。

早晨，天真纯洁的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉;中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉;傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的足迹。

“晨诵—午读—暮省”，是一种新的学校教育方式，也是一种儿童新的生活方式。这种新的生活方式强调的是一种师生交往的生活，一种共读、共写、共同生活的新生活方式。在这种方式下，师生关系改变了，老师学会了鼓励欣赏，学会了关注发现，学会了做教育。孩子们在这种新的生活方式中，找到了自信，找到了快乐，得到了改变。作为一种新方式，我们在以后的教学中要试着去运用，并不断在运用中得到新发现。

总之，通过晨诵、午读、暮省，我们要努力为孩子开辟一条让生命更为丰富、更为精彩的道路;我们要努力播撒阅读的种子，唤醒每个孩子心灵中的美好与神奇;我们要努力去做这件让世界更美丽的事。当然这条路上将布满荆棘，可我有信心带领孩子们走上另一条享受的读书之路。

“同学们，大家盼望已久的暑假又要开始了，请大家在暑假期间注意安全。认真完成作业，然后在家长的陪同下读完《爱的教育》，再根据这本书写一篇读后感······”老师终于说完了。

暑假刚开始，我不怎么想写，在爸爸的陪同下我极不情愿地开始读了起来。读着读着觉得这本书挺有趣的。时常笑出了声音，就这样一天又一天的过去了，也就读完这本书了。给我印象最深的人物有：安利柯、甘伦、柯利智、那格等等。他们都生活中得到爱和给别人爱，尤其是他们在四月的一节体育课上。老师要教他们爬杆，那格身体不好，妈妈担心他吃不消。他想和同学一样站在平台上，最后那格通过自己的努力真的站在平台上，他得到了老师的爱、同学的爱和家人的爱。

现在的我们生活在爱的海洋，爱的世界。只要人人都献出一点点爱你，我们的生活将会变得更加美好，更加精彩!